人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇一
1.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。
2.你能用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事嗎?（2分）
3.從這個(gè)故事中，你受到了什么啟示?（3分）
參考答案
1.雙方都不肯放過(guò)對(duì)方，漁夫發(fā)現(xiàn)了，就把他們——起捉走了。（2分）
2.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（2分）
3.做事要權(quán)衡得失，化解矛盾沖突，相互謙讓。（3分）
釋義
方——?jiǎng)倓偂?BR> 蚌——貝類，軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼，可以開(kāi)閉
曝——曬。
支——支持，即相持、對(duì)峙
鷸——一種水鳥(niǎo)，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長(zhǎng)，常在淺水邊或水田中捕食小魚(yú)、昆蟲(chóng)、河蚌等。
箝——同“鉗”，把東西夾住的意思
喙——嘴，專指鳥(niǎo)獸的嘴。
雨——這里用作動(dòng)詞，下雨。
即——就，那就。
謂——對(duì)……說(shuō)。
舍——放棄。
相舍——互相放棄。
并——一起，一齊，一同。
禽——同“擒”，捕捉，抓住。
且——將要。
弊——弊?。缓μ?，這里指疲弊的意思。
禽——通“擒”，捕捉。
恐——擔(dān)心。
為——替，給。
翻譯：
趙國(guó)將要討伐攻打燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)去游說(shuō)趙文惠王說(shuō)：“今天我來(lái)，渡過(guò)易水時(shí)，看到有個(gè)河蚌剛剛打開(kāi)曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它地肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸地嘴。鷸說(shuō)：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就會(huì)有死蚌了。”河蚌也對(duì)鷸說(shuō)：“（我怎么能放了你）今天你地嘴不取出來(lái)，明天你地嘴不取出來(lái)，那就會(huì)有死鷸了?！眱蓚€(gè)不肯互相放棄，漁夫看見(jiàn)了，就把它們倆一起捉走了。現(xiàn)在趙國(guó)攻打燕國(guó)，燕趙兩國(guó)長(zhǎng)時(shí)間相持，對(duì)兩者都沒(méi)好處。我擔(dān)心強(qiáng)大地秦國(guó)要成為漁夫了。所以請(qǐng)大王再仔細(xì)考慮這件事?！壁w文惠王說(shuō)：“好。”于是停止了攻打燕國(guó)地計(jì)劃。
道理
鷸蚌相爭(zhēng)的故事大家都很熟悉，通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到一些很有趣的道理。
各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中，如果對(duì)立的雙方相持不下，就會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當(dāng)前，弱小者之間要聯(lián)合起來(lái)，消除矛盾，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭(zhēng)斗不休，互不相讓，只會(huì)兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權(quán)衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇二
古時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)人叫趙括，他是名將趙奢的兒子。趙括從小就讀了很多兵書(shū)，提起用兵作戰(zhàn)來(lái)，高談闊()，滔滔不絕，連父親也辯論不過(guò)他，趙括自以為能用兵如神，天下無(wú)敵，可是他父親總說(shuō)他只會(huì)說(shuō)空話，沒(méi)有真本領(lǐng)，不會(huì)用兵，更不能當(dāng)大將。
趙奢死后，有一次秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)。趙國(guó)任命趙括為大將。有人()趙王說(shuō)：“趙括兵書(shū)雖然讀得很熟，但是不會(huì)靈活()用?！壁w王不聽(tīng)。
趙括接受兵權(quán)后，不根據(jù)實(shí)際情況，生搬硬套兵書(shū)上的條文，制定作戰(zhàn)方案。不久趙軍被秦軍圍住，終于全軍覆沒(méi)，趙括也在交戰(zhàn)中陣亡。
(1)在文中括號(hào)里填上最合適的字。
(2)聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
閱讀答案：
答案：解析：
1、高談闊論勸告靈活運(yùn)用
2、滔滔不絕：指話很多，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
生搬硬套：指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。
紙上談兵：比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
3、略
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇三
傳記文體名。亦單稱傳。是一種常見(jiàn)的 文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成。下面是小編收集的謝弘微傳文言文閱讀題答案及原文翻譯，希望大家認(rèn)真閱讀!
謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門(mén)徒業(yè)使，不異平日。田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門(mén)莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔?，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事，追贈(zèng)太常。
(節(jié)選自《宋書(shū)?謝弘微傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
b.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。
c.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。
d.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢(qián)財(cái)營(yíng)葬。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書(shū)籍，其余財(cái)物全不留意。
b.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某?，住在烏衣巷，稱為烏衣之游;又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。
c.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。
d.弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅，他一無(wú)所取。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。(5分)
譯文：
(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。(5分)
譯文：
【答案】
10.d
11.b
12.b
13.(1)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，事奉過(guò)繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。(2)而謝曜喜好褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常常說(shuō)其他的事岔開(kāi)話頭。
【解析】
10.試題分析：本題考查文言斷句。給文言文斷句，要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解b。學(xué)科網(wǎng)
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合c。
13.試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解b。
謝弘微，是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因?yàn)橛|犯了繼母的名諱，所以就用字代名。
謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見(jiàn)到謝弘微，認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書(shū)而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過(guò)問(wèn)。
謝混的風(fēng)格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的.族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)，曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。義熙八年，謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅，公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì)，管理產(chǎn)業(yè)，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢(qián)一尺帛收入支出，都有賬冊(cè)記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，因?yàn)橹x混在前一朝代獲罪，東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉，高祖允許她回歸謝氏。從謝混死，到這時(shí)已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉(cāng)廩充盈，仆人聽(tīng)從使喚，各有所業(yè)，和平常沒(méi)有什么不同，田地的開(kāi)墾種植，比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來(lái)看東鄉(xiāng)君回歸的人，進(jìn)門(mén)見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過(guò)常人。太祖鎮(zhèn)守江陵，以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過(guò)一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食，哀戚超過(guò)常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚(yú)肉。謝弘微從小失去父母，事奉兄長(zhǎng)如同事奉父親，兄弟之間非常友愛(ài)和睦，當(dāng)代沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話，而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。
元嘉九年，東鄉(xiāng)君薨，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆尚有數(shù)百人，而謝弘微一無(wú)所取，自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō)：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事，現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它?！痹问耆ナ?，死時(shí)四十二歲。謝弘微死，皇上十分痛惜，派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇四
乾隆二年冬，子以大雪留滯揚(yáng)州，同人約為平山堂之游。時(shí)方浚運(yùn)河，小秦淮一帶，半為河水所注，又益以雪。紅橋左右園亭半入水中，括木怪石，浮動(dòng)水面。
予不過(guò)平山已六年，堂前萬(wàn)松皆成蔭。徘徊第五泉上，旋酌酒堂東之平樓。松風(fēng)吹雪，沁我心脾。因與坐客言斯堂古跡累遷，而志乘不詳。明陸儼山集云：“揚(yáng)州平山胡安定祠乃舊司徒廟改作。其東別作廟未成?！痹钗宸濉哆^(guò)平山堂故址》詩(shī)云：“蜀山有堂今改作，騎馬出門(mén)西北行，自注：“今為司徒廟?！币詢晒院现?，元已改平山堂為司徒廟，明又改司徒廟為安定祠，是今之安定祠，乃前此之平山堂。
（選自全祖望《鮚墻亭集》，有刪節(jié)）
5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的'解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．時(shí)方浚運(yùn)河浚：疏通
b．以今之堂址、廟址、祠址按之按：考察
c．曾有宿留于此，而得祠歟祠：祠堂
d．同人即令予詮次席間語(yǔ)為是堂記詮：選擇
6．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．作者和友人飲酒時(shí)，談及平山堂在元已改成司徒廟，到明改作胡安定祠，并在其東面新建了座司徒廟。
b．舊揚(yáng)州城只是跨過(guò)蜀岡，但并未將蜀岡全圍在城里。等到舊城遷徙后，蜀岡即西山就全在揚(yáng)州城外了。
c．李庭芝任軍職時(shí)，吸取以前有人占據(jù)平山堂居高臨下攻打揚(yáng)州城的教訓(xùn)，越過(guò)西山修了堡城守衛(wèi)揚(yáng)州。
d．作者原本計(jì)劃踏雪尋訪山后揚(yáng)州城的舊址，但因?yàn)樘鞖夥浅：?，山路又被雪封住了，最終未能成行。
7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）豈宋時(shí)山址尚高，其后歲久，漸夷而漸下歟？或有鑒于兵禍，故夷而下之歟？（5分）
（2）春風(fēng)幾度，陳?ài)E何常，予之叨叨，得毋為山靈所笑邪？（5分）
8．作者對(duì)平山堂的哪些方面進(jìn)行了考證？請(qǐng)根據(jù)全文加以概括。（4分）
5．c
6．a(chǎn)
7．（1）難道宋朝時(shí)這里的山勢(shì)還挺高，以后天長(zhǎng)日久，變得越來(lái)越平越來(lái)越低嗎？或許是吸取兵禍的教訓(xùn)，所以鏟平它使它的高度降下來(lái)嗎？（共5分。每句1分）
（2）歲月流逝，古跡怎可永在，我的絮絮叨叨的話，恐怕會(huì)被山神取笑吧？（共5分。前三句，每句1分；最后一句2分）
8．改建情況，與揚(yáng)州城位置關(guān)系，地勢(shì)變化，“五神”身份。（共4分。每點(diǎn)1分，符合文意即可）
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇五
趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已;若必將之，破趙軍者必括也!”即括將行，其母上書(shū)言于王曰：“括不可使將?！?BR> 趙括既代廉頗，系更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，君餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括君敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。
【注釋】
趙括：趙國(guó)大將，兵敗長(zhǎng)平，趙國(guó)遂敗亡。
奢：趙奢，趙括的父親，趙國(guó)的大將。
難：駁倒。
廉頗：趙國(guó)的大將。
約束：指紀(jì)律號(hào)令等。
縱：出動(dòng)
【譯文】
趙括從年輕的時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖?，認(rèn)為天下沒(méi)有人能夠抵擋他。(趙括)曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過(guò)用兵打仗的事，趙奢不能駁倒(他)，然而(趙奢)不說(shuō)他好。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢說(shuō)：“打仗，是要以命相搏、生死相爭(zhēng)的，但是趙括把它說(shuō)得輕而易舉。假使趙國(guó)不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔(dān)任將軍，那么毀掉趙國(guó)軍隊(duì)的一定是趙括了?！?BR> 趙括代替廉頗以后，全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。秦將白起出動(dòng)變化莫測(cè)的軍隊(duì)，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒士氣大亂。四十多天后，軍隊(duì)士兵饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬(wàn)兵士投降于秦國(guó)，秦國(guó)把他們?nèi)炕盥窳恕?BR> []
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇六
【原文】：
觀書(shū)
于謙
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
【注釋】：于謙，字廷益，浙江錢(qián)塘人
【翻譯】：書(shū)卷是多情的像是故人，每日從早到晚和自己形影相隨，愁苦與共。一眼掃過(guò)就是三千字，讀書(shū)專心致志，胸?zé)o雜念。堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣。金鞍玉勒的貴公子尋求志同道合的玩伴，卻不信我的書(shū)房中別有一番春景。
【賞析】：該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。
詩(shī)的'首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
【閱讀訓(xùn)練】：
(1)首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
(2)頸聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】：
(1)首聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，抒發(fā)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和樂(lè)于讀書(shū)之情。
(2)一是用典，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”句，寫(xiě)出了讀書(shū)使人不斷獲得新的知識(shí)；二是比喻，勤奮攻讀讓人不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇七
杏花書(shū)屋，余友周孺允所構(gòu)讀書(shū)之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書(shū)其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門(mén)，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書(shū)屋，以志吾夢(mèng)”云。
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數(shù)見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書(shū)萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間。周環(huán)藝以花果竹木，方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思公洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣，乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用，而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書(shū)》之澤也。《詩(shī)》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè)兮！”吾于周氏見(jiàn)之矣！
14．下列對(duì)句子中加點(diǎn)字的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）【原創(chuàng)】
a.以志吾夢(mèng)記；記錄。
b.周環(huán)藝以花果竹木種植。
c.而諸孫皆秀發(fā)俊秀
d.以公所命名，揭之楣間懸掛
[命題意圖]：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.69
15．下列四組句子中加點(diǎn)字的意義、用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）【原創(chuàng)】
a.因于園中構(gòu)屋五楹相如因持壁卻立
b．而士之得第不知將軍寬之至此哉
c．夫公之所以為心者如此所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛
d．而人方望其大用惑而不從師，其為惑也終不解矣
[命題意圖]：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.69
16．下列關(guān)于本文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）【改編】
a．本文一、二段先敘述杏花書(shū)屋的建造由來(lái)，再敘述書(shū)屋主人周孺允的仕宦經(jīng)歷，并描寫(xiě)書(shū)屋建造情況和環(huán)境景物，然后抒發(fā)作者“覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)”的感慨。
b．第三段由杏花書(shū)屋的名字聯(lián)想到唐代進(jìn)士及第之后的杏園之宴的盛況，并指出玉巖公“于富貴之念灰滅盡矣”，但仍有期望子孫后代有功于國(guó)家的思想。
c．作者贊美玉巖公敢于直言，不怕觸怒皇帝，是有氣節(jié)的表現(xiàn)；他身處逆境而不心灰意冷，受到打擊而能寄希望于未來(lái)，是心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)定的表現(xiàn)。
d．最后一段作者指出玉巖公昔日的同進(jìn)者，“一時(shí)富貴翕赫”，然而“其后有不知所在者”，與周氏父子的道德風(fēng)范是不能同日而語(yǔ)的，最后祝周氏子孫秀發(fā)。
[命題意圖]：本題理解并分析文章內(nèi)容。
[能力等級(jí)]：c
[難度系數(shù)]：0.67
17．根據(jù)文意，翻譯下面語(yǔ)句。（8分）
翻譯：
翻譯：
[命題意圖]：本題考查理解并翻譯文中的句子。
[能力等級(jí)]：c
[難度系數(shù)]：0.65
18.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。?分）【原創(chuàng)】
[命題意圖]：本題考查文言文斷句。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.66
答案：
14.c（c項(xiàng)“才能出眾。）
15.a（a項(xiàng)，于是；b項(xiàng)取獨(dú)，代詞；c項(xiàng)……的原因，用來(lái)……的；d項(xiàng)轉(zhuǎn)折，假設(shè)）
16.a（周孺允是杏花書(shū)屋的主人，但一、二段敘述的是周孺允的父親玉巖公的事跡；第二段中抒發(fā)“覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)”的感慨并非僅僅局限于作者本人。）
17.（1）玉巖公因?yàn)橹敝G之事觸犯了天子，輾轉(zhuǎn)到了嶺南地區(qū)十幾年時(shí)間，所謂鐵石心腸，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)是灰飛煙滅了，但玉巖公仍以科名寄希望于自己的子孫。（4分，得分點(diǎn)：忤、間關(guān)、乃，句意通順各1分。）
（2）如今距離玉巖公的亡歿，并沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)考中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代中就有現(xiàn)在不知在哪地方的。（4分，得分點(diǎn)：去、歿、曾幾何時(shí)，句意通順各1分。）
翻譯：他履行古人的道德準(zhǔn)則，皇帝任用他為諫議大夫，他擔(dān)任這個(gè)職務(wù)已經(jīng)五年了，看他的品德好像與隱居在野時(shí)一樣，他難道會(huì)因富貴而改變自己的心志嗎?”我回答說(shuō)：“哪里算得上有道德的人呢?現(xiàn)在陽(yáng)先生擔(dān)任職位的時(shí)間，不能說(shuō)不長(zhǎng)久了；了解國(guó)家的政治得失，不能說(shuō)不熟悉了；然而他從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句關(guān)系國(guó)家政治的話。
參考譯文：
杏花書(shū)屋，是我的友人周孺允建造的讀書(shū)室。孺允自己曾說(shuō)他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí)，曾夢(mèng)到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書(shū)，朗朗的讀書(shū)聲傳到戶外。嘉慶初年，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門(mén)，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對(duì)孺允說(shuō)：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書(shū)屋，以此來(lái)記錄我昔日的夢(mèng)?！?BR> 玉巖公后來(lái)升官至南京刑部右侍郎，還沒(méi)有來(lái)得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年，才得以安定的生活。到了嘉慶二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書(shū)達(dá)萬(wàn)卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門(mén)楣之上。把花果竹木種植在院落的四周。當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公昔年夢(mèng)中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來(lái)所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢(mèng)中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬(wàn)千！
以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書(shū)人將要登第的時(shí)候，正是長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)之時(shí)，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開(kāi)之時(shí)，讀書(shū)人考中，常常把夢(mèng)見(jiàn)杏花作為考中的前兆。這是世俗對(duì)榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾年的時(shí)間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來(lái)希望自己的子孫。大約古代的君子，愛(ài)自己的國(guó)和自己的家，不僅鞠躬盡瘁；竟至對(duì)他們的后代子孫，仍然希望他們代代享受恩德并且永無(wú)止境地為國(guó)效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。
如今距離玉巖公去世，還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩(shī)》《書(shū)》傳家的影響啊。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：打如今開(kāi)了頭，年年都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂(lè)無(wú)比??！我在周氏家族看到了《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的情形??！
[杏花書(shū)屋記文言文閱讀題答案及原文翻譯]
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇八
作者：徐渭
〔明〕徐渭
越中山之大者，若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬，以十?dāng)?shù)，而小者至不可計(jì)。至于湖，則總之稱鑒湖，而支流之別出者，益不可勝計(jì)矣?？こ勤蜢簦谂P龍山之臂，其西有堂，當(dāng)湖山環(huán)會(huì)處。語(yǔ)其似，大約繚青縈白，髻峙帶澄。而近俯雉堞，遠(yuǎn)問(wèn)村落。其間林莽田隰之布錯(cuò)，人禽宮室之虧蔽，稻黍菱蒲蓮芡之產(chǎn)，畊漁犁楫之具，紛披于坻窪；煙云雪月之變，倏忽于昏旦。數(shù)十百里間，巨麗纖華，無(wú)不畢集人衿帶上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若當(dāng)時(shí)龜齡所稱“蓮女”“漁郎”者，時(shí)亦點(diǎn)綴其中。于是登斯堂，不問(wèn)其人，即有外感中攻，抑郁無(wú)聊之事，每一流矚，煩慮頓消。而官斯土者，每當(dāng)宴集過(guò)客，亦往往寓庖于此。獨(dú)規(guī)制無(wú)法，四蒙以辟，西面鑿牖，僅容兩軀?？椭髯貣|，而既背湖山，起座一觀，還則隨失。是為坐斥曠明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其東一面，令客座東而西向，倚幾以臨即湖山，終席不去。而后向之所云諸景，若舍塞而就曠，卻晦而即明。工既訖，擬其名，以為莫“豁然”宜。
既名矣，復(fù)思其義曰：“嗟乎，人之心一耳。當(dāng)其為私所障時(shí)，僅僅知我有七尺軀，即同室之親，痛癢當(dāng)前，而盲然若一無(wú)所見(jiàn)者，不猶向之湖山，雖近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既徹，即四海之疎，痛癢未必當(dāng)吾前也，而燦然若無(wú)一而不嬰于吾之見(jiàn)者，不猶今之湖山雖遠(yuǎn)在百里，而通以牖者耶？由此觀之，其豁與不豁，一間耳。而私一己、公萬(wàn)物之幾系焉。此名斯堂者與登斯堂者，不可不交相勉者也，而直為一湖山也哉？”既以名于是義，將以共于人也，次而為之記。
——選自中華書(shū)局排印本《徐渭集》
建在湖山環(huán)抱會(huì)合的地方。要說(shuō)這景色象什么，大體上是青山白水相間、回旋纏繞，象女子的發(fā)髻那樣高聳，象瑩潔的長(zhǎng)絹那樣清澄。而低頭近看可見(jiàn)城墻，遠(yuǎn)處可聞村落里的人聲。其間樹(shù)木、草地、田地、沼澤錯(cuò)雜分布，人群、鳥(niǎo)類、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、蓮、芡等出產(chǎn)，耕地和捕魚(yú)用的犁、槳等工具，散亂地遍布于高低或洼地里；忽而煙云迷濛，忽而皓月當(dāng)空，從早到晚變化非常迅疾。在方圓近百里之間，無(wú)論巨大的壯偉場(chǎng)面或細(xì)微的美好景物，莫不匯集在人們的衣襟帶上。有時(shí)來(lái)到游船上飲酒，游人的歌聲與笑聲此起彼落，就象當(dāng)年詩(shī)人張志和所描寫(xiě)的“蓮女”、“漁郎”，也時(shí)時(shí)點(diǎn)綴其間。此時(shí)登上這座堂，不論他是什么人，即使受到外來(lái)的刺激或內(nèi)心的.煎熬，而感到壓抑或無(wú)聊的事，只要一顧盼這大好景致，煩惱憂慮就會(huì)頃刻消散。而在這里當(dāng)官的，每當(dāng)宴請(qǐng)過(guò)往客人，也往往特聘廚師來(lái)此。只是這座堂修筑得毫無(wú)章法，四面都被遮蔽住，僅向西開(kāi)了一扇小窗，里面只容得下兩個(gè)人?？腿俗诔瘱|的主座，就不得不背靠湖山，要觀看景色就必須離座轉(zhuǎn)身，等轉(zhuǎn)回來(lái)景色就隨之看不見(jiàn)了。這是由于放棄了空曠明亮，而自取晦暗閉塞的緣故。我非常不滿這種狀況，于是把西面和南面兩堵墻全部開(kāi)成窗口，而只保留一面東墻沒(méi)有打通，又讓客人改為座東而向西，他倚靠在酒桌上就面對(duì)著湖山，直到席終也不會(huì)消失。從此以后，剛才所說(shuō)的那些景色，就全都舍棄了閉塞而達(dá)到了開(kāi)闊，擺脫了晦暗而接近于明亮。工程完畢以后，打算為它起名，覺(jué)得沒(méi)有比“豁然”更適宜的了。
已經(jīng)命名了，又反復(fù)思索它的含義，想道：“唉，人心其實(shí)和這堂一樣啊。當(dāng)它被私利所障礙時(shí)，只知道我自己的七尺身軀，即使是同居一室的親人，他們的痛癢就發(fā)生在他眼前，卻裝作什么也看不見(jiàn)，不就象原先的湖山，雖然近在眼前，卻被遮蔽了一樣嗎？等到所障礙他的東西去除以后，即使是四海之遙，痛癢不一定發(fā)生在我眼前，反而鮮明得好象無(wú)不縈繞在我眼前，不就象現(xiàn)在的湖山雖然遠(yuǎn)在百里以外，卻透過(guò)窗戶就能看到一樣嗎？由此看來(lái)，人心的豁達(dá)與不豁達(dá)，距離本是很近的??！而只顧一己私利、與以天下萬(wàn)物為公的細(xì)微差別，全維系在這上面了。這是為這座堂起名的人和登上這座堂的人，不可不相互勉勵(lì)的啊，難道只是為了湖山的勝景嗎？”我既已為了這些用意而命名這座堂，本是準(zhǔn)備公之于眾人的，于是依次寫(xiě)下了這篇記。
（鄧長(zhǎng)風(fēng)）
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇九
原文：
杏花書(shū)屋，余友周孺允所構(gòu)讀書(shū)之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書(shū)其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門(mén)，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書(shū)屋，以志吾夢(mèng)”云。
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數(shù)見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書(shū)萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間。周環(huán)藝以花果竹木，方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思公洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣，乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用，而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書(shū)》之澤也?！对?shī)》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè)兮！”吾于周氏見(jiàn)之矣！
參考譯文：
杏花書(shū)屋，是我的友人周孺允建造的讀書(shū)室。孺允自己曾說(shuō)他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí)，曾夢(mèng)到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書(shū)，朗朗的讀書(shū)聲傳到戶外。嘉慶初年，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門(mén)，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對(duì)孺允說(shuō)：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書(shū)屋，以此來(lái)記錄我昔日的夢(mèng)?！?BR> 玉巖公后來(lái)升官至南京刑部右侍郎，還沒(méi)有來(lái)得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年，才得以安定的生活。到了嘉慶二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書(shū)達(dá)萬(wàn)卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門(mén)楣之上。把花果竹木種植在院落的.四周。當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公昔年夢(mèng)中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來(lái)所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢(mèng)中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬(wàn)千！
以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書(shū)人將要登第的時(shí)候，正是長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)之時(shí)，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開(kāi)之時(shí)，讀書(shū)人考中，常常把夢(mèng)見(jiàn)杏花作為考中的前兆。這是世俗對(duì)榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾年的時(shí)間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來(lái)希望自己的子孫。大約古代的君子，愛(ài)自己的國(guó)和自己的家，不僅鞠躬盡瘁；竟至對(duì)他們的后代子孫，仍然希望他們代代享受恩德并且永無(wú)止境地為國(guó)效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。
如今距離玉巖公去世，還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩(shī)》《書(shū)》傳家的影響啊?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)：打如今開(kāi)了頭，年年都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂(lè)無(wú)比啊！我在周氏家族看到了《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的情形啊！
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十
雜畜：混在一起喂養(yǎng)。
畜：圈養(yǎng)。
稍：漸漸地。
頗：很。
馴：順從，馴服。
為狼：是狼。
就：靠。
作：發(fā)出。
伺：窺探。
未覺(jué)：沒(méi)有醒。
信：確實(shí)。
貽：留下
逸：逃走。
陽(yáng)：表面上。
陰：背地里。
不測(cè)：這里指難以揣測(cè)的陰謀和企圖。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十一
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。
1．選自《 》 由南北朝時(shí)期南朝 組織一批文人編寫(xiě)。（2分）
2．解釋加點(diǎn)的字(詞)。（4分）
（1）陳太丘與友期行 ( ? )
(2) 去后乃至( ? )
(3) 尊君在不( ? )
(4) 太丘舍去( ? )
3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。
4．這則故事告訴我們什么道理？（2分）
1、（2分）《世說(shuō)新語(yǔ)》 劉義慶
2、（4分）（1）約定 （2）才 （3）通“否 ”，表否定 （4）離開(kāi)
3、（2分）有人感到很慚愧，下車?yán)剑阶哌M(jìn)自己家的大門(mén)，也不回頭看。
4、（2分）為人處事，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。
二：
1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）
（1）與友期行（ ） （2）去后乃至（ ）
（3）相委而去（ ） （4）下車引文（ ）
2．“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？（3分）
君：
尊君：
家君：
3．“友人慚”的原因是什么？（可用原文語(yǔ)句回答）（1分）
4．通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子？你如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”？（2分）
5．學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？（2分）
1．（4分）（1）約定 （2）才 （3）丟下、舍棄 （4）拉
2．（3分）君：對(duì)對(duì)方的敬稱
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
3．（1分）“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”或：言而無(wú)信，待人無(wú)禮。
4．（2分）聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
5．（2分）為人處理，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。（言之有理即可，答案不求統(tǒng)一）
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了?！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子?。『蛣e人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。
《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意贖了。如果不是在語(yǔ)言的`精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。
《陳太丘與友期》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。
文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語(yǔ)，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫(huà)得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無(wú)信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門(mén)，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層 （子斥友人）中，盡管作者用了比開(kāi)頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來(lái)說(shuō)，在敘述友人問(wèn)元方時(shí)，由“問(wèn)”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無(wú)禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語(yǔ)氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書(shū)達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十二
福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜年于門(mén)庭。麓多桀木，而匠多良能。人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居,而佛、老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰說(shuō)殊絕之狀，蓋已盡人力。
光樣卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下箄席而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰"道山之亭”。閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以事其耳目之樂(lè)，非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將抗其思于埃之外，其志壯我！
程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修旗，今為越州，字公辟，名師孟云。
6.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（3分）
a.石錯(cuò)出其間錯(cuò)：交錯(cuò)
b.舟載者晝夜屬于門(mén)庭屬：聚集
c.其城之內(nèi)外皆涂涂：灘涂
d.以寓其耳目之樂(lè)寓：寄托
7.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）
a.累數(shù)驛乃以得平地今其智乃反不能及
b.其地于閩為最平以廣趙亦盛設(shè)兵以待秦
c.閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)若屬皆且為所虜
d.程公能因其地之善因人之力而敝之，不仁
8.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）雖其土長(zhǎng)川居之人，非生而習(xí)水亊者，不敢以舟楫自任也。（4分）
（2）人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居。（4分）
請(qǐng)簡(jiǎn)耍概括程公修造道山亭的原因。（4分）
答案：
6.c(道路）
7.d(d憑借；a才/競(jìng)?cè)?；b并列/目的；c而且/將要）
8.(1)即使是本地土生土長(zhǎng)生活在水邊的人，如果不是生來(lái)就熟悉水性，也不敢擔(dān)任起行船的職貴。（雖：即使；土長(zhǎng)川居：本土生長(zhǎng)又住在水上；習(xí)水事：熟悉水性；以舟楫自任：擔(dān)起行船的職貴。每點(diǎn)1分）
(2)人們用自己房屋的巨大華麗相互夸耀，即使是卑下貧苦的人也一定要使自己的住宅華盛。（矜：夸耀：下貧：卑下貧苦的人：豐：使……華盛；其：自己的*每點(diǎn)1分）
譯文：
福州的州治所在候官，對(duì)閩地來(lái)說(shuō)是土地的中部，就是所說(shuō)的閩中。它是閩地最平坦寬廣的地方，離四面的山都很遠(yuǎn)，而閩江就在它的南邊，大海就在它的東邊。城內(nèi)外都有路，路旁有小河，小河可以溝通大海，船載的人和貨物晝夜都可以聚集在家門(mén)。山上多大樹(shù)，工匠中有很多是手藝精湛的。人們競(jìng)相夸耀自己房屋的大并且華麗，即使是下等貧苦的人也一定要使自己的住宅寬敞。而佛教、道教之徒，他們的廟觀又特別壯麗。城中有三座山，西邊的叫閩山，東邊的叫九仙山，北邊的叫越王山，三座山鼎足而立。沿著山勢(shì)，佛教、道教的廟現(xiàn)有數(shù)十上百處，它那宏偉奇異絕然不同的形狀，也許已經(jīng)用盡了人工之力。
光祿卿、直陽(yáng)文館程公主政福州，在福州的高聳處，建了一座亭子，這里的山水勝景，城池的宏大，宮室的繁榮，不用走出竹席就盡可觀望四面景色。程認(rèn)為這里在江海之上，作登山四望的觀看，可以和道家所說(shuō)的蓬萊、方丈、瀛州三座仙山并列，所以為它起名叫“道山之亭’。閩地由于道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，所以做官的常害怕到此任職，程公能夠依照這地方的長(zhǎng)處筑亭，用來(lái)寄托他耳目的歡樂(lè)，不但忘掉了它路遠(yuǎn)而險(xiǎn)峻，又將他的思想提高出于塵埃之外，他的志向多么壯闊?。?BR> 程公在這個(gè)州府由于治理得好而聞名，既改造了城墻、又革新了學(xué)府，并且利用公事之余的時(shí)間又辦到了建亭這件事。他一年以后就改任廣州知府，隨后又赴任諫議大夫，接著任給事中、集賢殿修撰，現(xiàn)在擔(dān)任越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。
[道山亭記文言文閱讀題答案及原文翻譯]
杏花書(shū)屋記
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說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十三
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
黃祖舜，福州福清人。登進(jìn)士第累任至軍器監(jiān)丞入對(duì)言縣令付銓曹專用資格曷若委郡守汰其尤無(wú)良者上然之。
權(quán)守尚書(shū)屯田員外郎，徙吏部員外郎，出通判泉州。將行，言：“抱道懷德之士，不應(yīng)書(shū)干祿，老于韋布。乞自科舉外，有學(xué)行修明、孝友純篤者，縣薦之州，州延之庠序，以表率多士；其卓行尤異者，州以名聞，是亦鄉(xiāng)舉里選之意?！毕缕渥喽Y部，遂留為倉(cāng)部郎中，遷右司郎中、權(quán)刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。進(jìn)《論語(yǔ)講義》，上命金安節(jié)?？?，安節(jié)言其書(shū)詞義明粹，乃令國(guó)子監(jiān)板行。薦李寶勇足以冠軍，智足以料敵，詔以寶為帶御器械。
兼權(quán)給事中。張浚薨，其家奏留使臣五十余人理資任，祖舜言：“武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？乞?yàn)橹拗??！彼煸t勛臣家兵校留五之一。戶部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人，臨安官田僅為畝一千一百，計(jì)其請(qǐng)而給田，則不過(guò)數(shù)十人?！笔虏恍?。保義郎梁舜弼、漢弼，邦彥養(yǎng)孫也，并閣門(mén)祗候，祖舜言：“閣門(mén)不可以恩澤補(bǔ)遷?！敝刂輨蛉噬椅牡钚拮?，知新州韓彥直升秘閣修撰，祖舜言：“修撰本以待文學(xué)，不可幸得?！惫寿Y政殿學(xué)士楊愿家乞遺表恩，祖舜言：“愿陰濟(jì)秦檜，中傷善類?！苯詫嬈涿Ｇ?zé)缱?，?zèng)太傅，祖舜言：“熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩?！弊穵Z之。
遷同知樞密院事。金主亮犯淮，劉汜敗，王權(quán)走，上將誅權(quán)以厲其余，祖舜言：“權(quán)罪當(dāng)誅，汜不容貸。劉锜有大功，聞其病已殆，權(quán)、汜誅，锜必愧忿以死，是國(guó)家一敗兵而殺三將，得無(wú)快于敵乎？”上嘉納。薨于官，謚莊定。
（節(jié)選自《宋史·黃祖舜傳》）
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
a.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
b.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
c.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
d.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）（3分)
a.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！?BR> b.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?BR> c.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。
d.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
a.黃祖舜認(rèn)為州縣應(yīng)該選拔舉薦守道德講仁義的讀書(shū)人，其中品行特別優(yōu)秀的，還要把姓名報(bào)于朝廷。
b.黃祖舜曾兼任侍講，向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》一書(shū)，受到好評(píng)，皇帝還讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。
c.黃祖舜代理給事中一職時(shí)，多次制止了權(quán)貴家族之人如張浚家人、梁邦彥養(yǎng)孫等向朝廷提出的不合理請(qǐng)求。
d.金主完顏亮南侵，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝要誅殺王權(quán)以儆效尤，黃祖舜制止了此事。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？（5分）
(2)熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩。（5分）
答案：
4、【答案】d
【解析】關(guān)鍵在于“登進(jìn)士第”的`固定搭配，以及“言”字后面屬于直接引語(yǔ)，所以后面斷開(kāi)。
5、【答案】c
【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。
6、【答案】c
【解析】文中梁邦彥家并未有什么不合理請(qǐng)求。另外黃祖舜只是進(jìn)言朝廷，而未有“制止”請(qǐng)求的行為。
【解析】：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“守闕”、“素食”、“崇秩”、“以曷”4處，每譯對(duì)一處給1分。
(2)譯文：秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職。
【解析】：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“預(yù)”、“謀議”、“贈(zèng)”、“秩”4處，每譯對(duì)一處給l分。
【全文翻譯】黃祖舜，福州福清人?？贾羞M(jìn)士后，多次升遷至軍器監(jiān)丞。入朝應(yīng)對(duì)，進(jìn)言說(shuō)：“縣令的任免權(quán)交付給銓選部門(mén)，只根據(jù)資歷，為何不委托給郡守，可以淘汰那些特別壞的人?！被噬险J(rèn)為他的話很對(duì)。
黃祖舜代理充任尚書(shū)屯田員外郎，后調(diào)任吏部員外郎，離京去泉州做通判。將要出行，進(jìn)言說(shuō)：“那些守道德講仁義的讀書(shū)人，不響應(yīng)詔書(shū)求取俸祿，到老未仕。請(qǐng)求在科舉以外，如有學(xué)問(wèn)和品行優(yōu)秀光明，孝順親長(zhǎng)友愛(ài)兄弟至純至善的人，由縣舉薦到州，州郡延請(qǐng)他們到學(xué)校，來(lái)給眾多的讀書(shū)人做出表率；其中品行特別優(yōu)異的人，州郡把姓名報(bào)知皇上，這也是由鄉(xiāng)里考察推選的意思?！被实蹖⑺淖嗾孪掳l(fā)到禮部，就留他在朝廷任倉(cāng)部郎中，后又升遷為右司郎中、代理刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。黃祖舜向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》，皇帝命令金安節(jié)校對(duì)，安節(jié)評(píng)價(jià)這本書(shū)明晰精粹，于是皇帝就讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。黃祖舜推薦李寶，言其智勇雙全，皇帝下詔任命李寶為帶御器械。
黃祖舜兼代理給事中。張浚病逝，他的家人奏請(qǐng)留下五十多個(gè)使臣打理家產(chǎn)，黃祖舜說(shuō)：“武將充當(dāng)空缺職務(wù)官好幾年，如今白吃飯的官員又沒(méi)有人被替換，平白地被提升為高官，用什么來(lái)勉勵(lì)眾人建功立業(yè)呢？”請(qǐng)求限制張家?；实塾谑窍略t功臣家的士兵保留五分之一。戶部奏請(qǐng)把官田授予淘汰的使臣，祖舜說(shuō)：“淘汰的使臣一千六百多人，臨安官田僅為一千一百畝，計(jì)算他們的請(qǐng)求來(lái)分給他們官田，不超過(guò)幾十人能得到田地?！贝耸聸](méi)能施行。保義郎梁舜弼、梁漢弼，是梁邦彥的養(yǎng)孫，都被封為閣門(mén)祗候，黃祖舜說(shuō)：“閣門(mén)官不可以因?yàn)槎鳚裳a(bǔ)遷?！背刂葜畡蛉噬斡椅牡钚拮?，新州知府韓彥直升為秘閣修撰，祖舜言：“修撰的官職本是給為文學(xué)之士準(zhǔn)備的，不可憑皇帝寵幸得到?！币压实馁Y政殿學(xué)士楊愿家乞求遺表之恩，黃祖舜說(shuō)：“楊愿暗地里幫助秦檜，污蔑傷害好人?！弊罱K沒(méi)有發(fā)表這些詔命。秦?zé)缢?，追?zèng)太傅，黃祖舜說(shuō)：“秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職?！背Z回追贈(zèng)的官職。
黃祖舜升遷知樞密院事，金主完顏亮侵犯淮水，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝將要誅殺王權(quán)來(lái)警示其他人，黃祖舜說(shuō)：“王權(quán)論罪理應(yīng)誅殺，劉汜也不容寬恕。劉锜有大功，聽(tīng)說(shuō)他的病已嚴(yán)重，誅殺王權(quán)、劉汜，劉锜必愧疚憤恨而死，國(guó)家打了一次敗仗而三將皆死，這難道不是使敵人高興嗎？”皇上贊許并采納了他的意見(jiàn)。黃祖舜在官位上去世，謚號(hào)為莊定。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇一
1.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。
2.你能用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事嗎?（2分）
3.從這個(gè)故事中，你受到了什么啟示?（3分）
參考答案
1.雙方都不肯放過(guò)對(duì)方，漁夫發(fā)現(xiàn)了，就把他們——起捉走了。（2分）
2.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（2分）
3.做事要權(quán)衡得失，化解矛盾沖突，相互謙讓。（3分）
釋義
方——?jiǎng)倓偂?BR> 蚌——貝類，軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼，可以開(kāi)閉
曝——曬。
支——支持，即相持、對(duì)峙
鷸——一種水鳥(niǎo)，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長(zhǎng)，常在淺水邊或水田中捕食小魚(yú)、昆蟲(chóng)、河蚌等。
箝——同“鉗”，把東西夾住的意思
喙——嘴，專指鳥(niǎo)獸的嘴。
雨——這里用作動(dòng)詞，下雨。
即——就，那就。
謂——對(duì)……說(shuō)。
舍——放棄。
相舍——互相放棄。
并——一起，一齊，一同。
禽——同“擒”，捕捉，抓住。
且——將要。
弊——弊?。缓μ?，這里指疲弊的意思。
禽——通“擒”，捕捉。
恐——擔(dān)心。
為——替，給。
翻譯：
趙國(guó)將要討伐攻打燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)去游說(shuō)趙文惠王說(shuō)：“今天我來(lái)，渡過(guò)易水時(shí)，看到有個(gè)河蚌剛剛打開(kāi)曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它地肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸地嘴。鷸說(shuō)：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就會(huì)有死蚌了。”河蚌也對(duì)鷸說(shuō)：“（我怎么能放了你）今天你地嘴不取出來(lái)，明天你地嘴不取出來(lái)，那就會(huì)有死鷸了?！眱蓚€(gè)不肯互相放棄，漁夫看見(jiàn)了，就把它們倆一起捉走了。現(xiàn)在趙國(guó)攻打燕國(guó)，燕趙兩國(guó)長(zhǎng)時(shí)間相持，對(duì)兩者都沒(méi)好處。我擔(dān)心強(qiáng)大地秦國(guó)要成為漁夫了。所以請(qǐng)大王再仔細(xì)考慮這件事?！壁w文惠王說(shuō)：“好。”于是停止了攻打燕國(guó)地計(jì)劃。
道理
鷸蚌相爭(zhēng)的故事大家都很熟悉，通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到一些很有趣的道理。
各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中，如果對(duì)立的雙方相持不下，就會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當(dāng)前，弱小者之間要聯(lián)合起來(lái)，消除矛盾，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭(zhēng)斗不休，互不相讓，只會(huì)兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權(quán)衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇二
古時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)人叫趙括，他是名將趙奢的兒子。趙括從小就讀了很多兵書(shū)，提起用兵作戰(zhàn)來(lái)，高談闊()，滔滔不絕，連父親也辯論不過(guò)他，趙括自以為能用兵如神，天下無(wú)敵，可是他父親總說(shuō)他只會(huì)說(shuō)空話，沒(méi)有真本領(lǐng)，不會(huì)用兵，更不能當(dāng)大將。
趙奢死后，有一次秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)。趙國(guó)任命趙括為大將。有人()趙王說(shuō)：“趙括兵書(shū)雖然讀得很熟，但是不會(huì)靈活()用?！壁w王不聽(tīng)。
趙括接受兵權(quán)后，不根據(jù)實(shí)際情況，生搬硬套兵書(shū)上的條文，制定作戰(zhàn)方案。不久趙軍被秦軍圍住，終于全軍覆沒(méi)，趙括也在交戰(zhàn)中陣亡。
(1)在文中括號(hào)里填上最合適的字。
(2)聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
閱讀答案：
答案：解析：
1、高談闊論勸告靈活運(yùn)用
2、滔滔不絕：指話很多，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
生搬硬套：指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。
紙上談兵：比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
3、略
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇三
傳記文體名。亦單稱傳。是一種常見(jiàn)的 文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成。下面是小編收集的謝弘微傳文言文閱讀題答案及原文翻譯，希望大家認(rèn)真閱讀!
謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門(mén)徒業(yè)使，不異平日。田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門(mén)莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔?，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事，追贈(zèng)太常。
(節(jié)選自《宋書(shū)?謝弘微傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
b.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。
c.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。
d.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢(qián)財(cái)營(yíng)葬。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書(shū)籍，其余財(cái)物全不留意。
b.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某?，住在烏衣巷，稱為烏衣之游;又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。
c.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。
d.弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅，他一無(wú)所取。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。(5分)
譯文：
(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。(5分)
譯文：
【答案】
10.d
11.b
12.b
13.(1)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，事奉過(guò)繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。(2)而謝曜喜好褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常常說(shuō)其他的事岔開(kāi)話頭。
【解析】
10.試題分析：本題考查文言斷句。給文言文斷句，要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解b。學(xué)科網(wǎng)
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合c。
13.試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解b。
謝弘微，是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因?yàn)橛|犯了繼母的名諱，所以就用字代名。
謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見(jiàn)到謝弘微，認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書(shū)而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過(guò)問(wèn)。
謝混的風(fēng)格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的.族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)，曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。義熙八年，謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅，公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì)，管理產(chǎn)業(yè)，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢(qián)一尺帛收入支出，都有賬冊(cè)記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，因?yàn)橹x混在前一朝代獲罪，東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉，高祖允許她回歸謝氏。從謝混死，到這時(shí)已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉(cāng)廩充盈，仆人聽(tīng)從使喚，各有所業(yè)，和平常沒(méi)有什么不同，田地的開(kāi)墾種植，比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來(lái)看東鄉(xiāng)君回歸的人，進(jìn)門(mén)見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過(guò)常人。太祖鎮(zhèn)守江陵，以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過(guò)一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食，哀戚超過(guò)常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚(yú)肉。謝弘微從小失去父母，事奉兄長(zhǎng)如同事奉父親，兄弟之間非常友愛(ài)和睦，當(dāng)代沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話，而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。
元嘉九年，東鄉(xiāng)君薨，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆尚有數(shù)百人，而謝弘微一無(wú)所取，自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō)：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事，現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它?！痹问耆ナ?，死時(shí)四十二歲。謝弘微死，皇上十分痛惜，派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇四
乾隆二年冬，子以大雪留滯揚(yáng)州，同人約為平山堂之游。時(shí)方浚運(yùn)河，小秦淮一帶，半為河水所注，又益以雪。紅橋左右園亭半入水中，括木怪石，浮動(dòng)水面。
予不過(guò)平山已六年，堂前萬(wàn)松皆成蔭。徘徊第五泉上，旋酌酒堂東之平樓。松風(fēng)吹雪，沁我心脾。因與坐客言斯堂古跡累遷，而志乘不詳。明陸儼山集云：“揚(yáng)州平山胡安定祠乃舊司徒廟改作。其東別作廟未成?！痹钗宸濉哆^(guò)平山堂故址》詩(shī)云：“蜀山有堂今改作，騎馬出門(mén)西北行，自注：“今為司徒廟?！币詢晒院现?，元已改平山堂為司徒廟，明又改司徒廟為安定祠，是今之安定祠，乃前此之平山堂。
（選自全祖望《鮚墻亭集》，有刪節(jié)）
5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的'解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．時(shí)方浚運(yùn)河浚：疏通
b．以今之堂址、廟址、祠址按之按：考察
c．曾有宿留于此，而得祠歟祠：祠堂
d．同人即令予詮次席間語(yǔ)為是堂記詮：選擇
6．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．作者和友人飲酒時(shí)，談及平山堂在元已改成司徒廟，到明改作胡安定祠，并在其東面新建了座司徒廟。
b．舊揚(yáng)州城只是跨過(guò)蜀岡，但并未將蜀岡全圍在城里。等到舊城遷徙后，蜀岡即西山就全在揚(yáng)州城外了。
c．李庭芝任軍職時(shí)，吸取以前有人占據(jù)平山堂居高臨下攻打揚(yáng)州城的教訓(xùn)，越過(guò)西山修了堡城守衛(wèi)揚(yáng)州。
d．作者原本計(jì)劃踏雪尋訪山后揚(yáng)州城的舊址，但因?yàn)樘鞖夥浅：?，山路又被雪封住了，最終未能成行。
7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）豈宋時(shí)山址尚高，其后歲久，漸夷而漸下歟？或有鑒于兵禍，故夷而下之歟？（5分）
（2）春風(fēng)幾度，陳?ài)E何常，予之叨叨，得毋為山靈所笑邪？（5分）
8．作者對(duì)平山堂的哪些方面進(jìn)行了考證？請(qǐng)根據(jù)全文加以概括。（4分）
5．c
6．a(chǎn)
7．（1）難道宋朝時(shí)這里的山勢(shì)還挺高，以后天長(zhǎng)日久，變得越來(lái)越平越來(lái)越低嗎？或許是吸取兵禍的教訓(xùn)，所以鏟平它使它的高度降下來(lái)嗎？（共5分。每句1分）
（2）歲月流逝，古跡怎可永在，我的絮絮叨叨的話，恐怕會(huì)被山神取笑吧？（共5分。前三句，每句1分；最后一句2分）
8．改建情況，與揚(yáng)州城位置關(guān)系，地勢(shì)變化，“五神”身份。（共4分。每點(diǎn)1分，符合文意即可）
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇五
趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已;若必將之，破趙軍者必括也!”即括將行，其母上書(shū)言于王曰：“括不可使將?！?BR> 趙括既代廉頗，系更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，君餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括君敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。
【注釋】
趙括：趙國(guó)大將，兵敗長(zhǎng)平，趙國(guó)遂敗亡。
奢：趙奢，趙括的父親，趙國(guó)的大將。
難：駁倒。
廉頗：趙國(guó)的大將。
約束：指紀(jì)律號(hào)令等。
縱：出動(dòng)
【譯文】
趙括從年輕的時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖?，認(rèn)為天下沒(méi)有人能夠抵擋他。(趙括)曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過(guò)用兵打仗的事，趙奢不能駁倒(他)，然而(趙奢)不說(shuō)他好。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢說(shuō)：“打仗，是要以命相搏、生死相爭(zhēng)的，但是趙括把它說(shuō)得輕而易舉。假使趙國(guó)不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔(dān)任將軍，那么毀掉趙國(guó)軍隊(duì)的一定是趙括了?！?BR> 趙括代替廉頗以后，全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。秦將白起出動(dòng)變化莫測(cè)的軍隊(duì)，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒士氣大亂。四十多天后，軍隊(duì)士兵饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬(wàn)兵士投降于秦國(guó)，秦國(guó)把他們?nèi)炕盥窳恕?BR> []
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇六
【原文】：
觀書(shū)
于謙
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
【注釋】：于謙，字廷益，浙江錢(qián)塘人
【翻譯】：書(shū)卷是多情的像是故人，每日從早到晚和自己形影相隨，愁苦與共。一眼掃過(guò)就是三千字，讀書(shū)專心致志，胸?zé)o雜念。堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣。金鞍玉勒的貴公子尋求志同道合的玩伴，卻不信我的書(shū)房中別有一番春景。
【賞析】：該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。
詩(shī)的'首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
【閱讀訓(xùn)練】：
(1)首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
(2)頸聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】：
(1)首聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，抒發(fā)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和樂(lè)于讀書(shū)之情。
(2)一是用典，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”句，寫(xiě)出了讀書(shū)使人不斷獲得新的知識(shí)；二是比喻，勤奮攻讀讓人不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇七
杏花書(shū)屋，余友周孺允所構(gòu)讀書(shū)之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書(shū)其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門(mén)，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書(shū)屋，以志吾夢(mèng)”云。
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數(shù)見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書(shū)萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間。周環(huán)藝以花果竹木，方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思公洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣，乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用，而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書(shū)》之澤也。《詩(shī)》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè)兮！”吾于周氏見(jiàn)之矣！
14．下列對(duì)句子中加點(diǎn)字的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）【原創(chuàng)】
a.以志吾夢(mèng)記；記錄。
b.周環(huán)藝以花果竹木種植。
c.而諸孫皆秀發(fā)俊秀
d.以公所命名，揭之楣間懸掛
[命題意圖]：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.69
15．下列四組句子中加點(diǎn)字的意義、用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）【原創(chuàng)】
a.因于園中構(gòu)屋五楹相如因持壁卻立
b．而士之得第不知將軍寬之至此哉
c．夫公之所以為心者如此所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛
d．而人方望其大用惑而不從師，其為惑也終不解矣
[命題意圖]：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.69
16．下列關(guān)于本文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）【改編】
a．本文一、二段先敘述杏花書(shū)屋的建造由來(lái)，再敘述書(shū)屋主人周孺允的仕宦經(jīng)歷，并描寫(xiě)書(shū)屋建造情況和環(huán)境景物，然后抒發(fā)作者“覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)”的感慨。
b．第三段由杏花書(shū)屋的名字聯(lián)想到唐代進(jìn)士及第之后的杏園之宴的盛況，并指出玉巖公“于富貴之念灰滅盡矣”，但仍有期望子孫后代有功于國(guó)家的思想。
c．作者贊美玉巖公敢于直言，不怕觸怒皇帝，是有氣節(jié)的表現(xiàn)；他身處逆境而不心灰意冷，受到打擊而能寄希望于未來(lái)，是心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)定的表現(xiàn)。
d．最后一段作者指出玉巖公昔日的同進(jìn)者，“一時(shí)富貴翕赫”，然而“其后有不知所在者”，與周氏父子的道德風(fēng)范是不能同日而語(yǔ)的，最后祝周氏子孫秀發(fā)。
[命題意圖]：本題理解并分析文章內(nèi)容。
[能力等級(jí)]：c
[難度系數(shù)]：0.67
17．根據(jù)文意，翻譯下面語(yǔ)句。（8分）
翻譯：
翻譯：
[命題意圖]：本題考查理解并翻譯文中的句子。
[能力等級(jí)]：c
[難度系數(shù)]：0.65
18.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。?分）【原創(chuàng)】
[命題意圖]：本題考查文言文斷句。
[能力等級(jí)]：b
[難度系數(shù)]：0.66
答案：
14.c（c項(xiàng)“才能出眾。）
15.a（a項(xiàng)，于是；b項(xiàng)取獨(dú)，代詞；c項(xiàng)……的原因，用來(lái)……的；d項(xiàng)轉(zhuǎn)折，假設(shè)）
16.a（周孺允是杏花書(shū)屋的主人，但一、二段敘述的是周孺允的父親玉巖公的事跡；第二段中抒發(fā)“覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)”的感慨并非僅僅局限于作者本人。）
17.（1）玉巖公因?yàn)橹敝G之事觸犯了天子，輾轉(zhuǎn)到了嶺南地區(qū)十幾年時(shí)間，所謂鐵石心腸，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)是灰飛煙滅了，但玉巖公仍以科名寄希望于自己的子孫。（4分，得分點(diǎn)：忤、間關(guān)、乃，句意通順各1分。）
（2）如今距離玉巖公的亡歿，并沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)考中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代中就有現(xiàn)在不知在哪地方的。（4分，得分點(diǎn)：去、歿、曾幾何時(shí)，句意通順各1分。）
翻譯：他履行古人的道德準(zhǔn)則，皇帝任用他為諫議大夫，他擔(dān)任這個(gè)職務(wù)已經(jīng)五年了，看他的品德好像與隱居在野時(shí)一樣，他難道會(huì)因富貴而改變自己的心志嗎?”我回答說(shuō)：“哪里算得上有道德的人呢?現(xiàn)在陽(yáng)先生擔(dān)任職位的時(shí)間，不能說(shuō)不長(zhǎng)久了；了解國(guó)家的政治得失，不能說(shuō)不熟悉了；然而他從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句關(guān)系國(guó)家政治的話。
參考譯文：
杏花書(shū)屋，是我的友人周孺允建造的讀書(shū)室。孺允自己曾說(shuō)他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí)，曾夢(mèng)到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書(shū)，朗朗的讀書(shū)聲傳到戶外。嘉慶初年，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門(mén)，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對(duì)孺允說(shuō)：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書(shū)屋，以此來(lái)記錄我昔日的夢(mèng)?！?BR> 玉巖公后來(lái)升官至南京刑部右侍郎，還沒(méi)有來(lái)得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年，才得以安定的生活。到了嘉慶二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書(shū)達(dá)萬(wàn)卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門(mén)楣之上。把花果竹木種植在院落的四周。當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公昔年夢(mèng)中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來(lái)所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢(mèng)中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬(wàn)千！
以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書(shū)人將要登第的時(shí)候，正是長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)之時(shí)，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開(kāi)之時(shí)，讀書(shū)人考中，常常把夢(mèng)見(jiàn)杏花作為考中的前兆。這是世俗對(duì)榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾年的時(shí)間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來(lái)希望自己的子孫。大約古代的君子，愛(ài)自己的國(guó)和自己的家，不僅鞠躬盡瘁；竟至對(duì)他們的后代子孫，仍然希望他們代代享受恩德并且永無(wú)止境地為國(guó)效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。
如今距離玉巖公去世，還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩(shī)》《書(shū)》傳家的影響啊。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：打如今開(kāi)了頭，年年都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂(lè)無(wú)比??！我在周氏家族看到了《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的情形??！
[杏花書(shū)屋記文言文閱讀題答案及原文翻譯]
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇八
作者：徐渭
〔明〕徐渭
越中山之大者，若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬，以十?dāng)?shù)，而小者至不可計(jì)。至于湖，則總之稱鑒湖，而支流之別出者，益不可勝計(jì)矣?？こ勤蜢簦谂P龍山之臂，其西有堂，當(dāng)湖山環(huán)會(huì)處。語(yǔ)其似，大約繚青縈白，髻峙帶澄。而近俯雉堞，遠(yuǎn)問(wèn)村落。其間林莽田隰之布錯(cuò)，人禽宮室之虧蔽，稻黍菱蒲蓮芡之產(chǎn)，畊漁犁楫之具，紛披于坻窪；煙云雪月之變，倏忽于昏旦。數(shù)十百里間，巨麗纖華，無(wú)不畢集人衿帶上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若當(dāng)時(shí)龜齡所稱“蓮女”“漁郎”者，時(shí)亦點(diǎn)綴其中。于是登斯堂，不問(wèn)其人，即有外感中攻，抑郁無(wú)聊之事，每一流矚，煩慮頓消。而官斯土者，每當(dāng)宴集過(guò)客，亦往往寓庖于此。獨(dú)規(guī)制無(wú)法，四蒙以辟，西面鑿牖，僅容兩軀?？椭髯貣|，而既背湖山，起座一觀，還則隨失。是為坐斥曠明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其東一面，令客座東而西向，倚幾以臨即湖山，終席不去。而后向之所云諸景，若舍塞而就曠，卻晦而即明。工既訖，擬其名，以為莫“豁然”宜。
既名矣，復(fù)思其義曰：“嗟乎，人之心一耳。當(dāng)其為私所障時(shí)，僅僅知我有七尺軀，即同室之親，痛癢當(dāng)前，而盲然若一無(wú)所見(jiàn)者，不猶向之湖山，雖近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既徹，即四海之疎，痛癢未必當(dāng)吾前也，而燦然若無(wú)一而不嬰于吾之見(jiàn)者，不猶今之湖山雖遠(yuǎn)在百里，而通以牖者耶？由此觀之，其豁與不豁，一間耳。而私一己、公萬(wàn)物之幾系焉。此名斯堂者與登斯堂者，不可不交相勉者也，而直為一湖山也哉？”既以名于是義，將以共于人也，次而為之記。
——選自中華書(shū)局排印本《徐渭集》
建在湖山環(huán)抱會(huì)合的地方。要說(shuō)這景色象什么，大體上是青山白水相間、回旋纏繞，象女子的發(fā)髻那樣高聳，象瑩潔的長(zhǎng)絹那樣清澄。而低頭近看可見(jiàn)城墻，遠(yuǎn)處可聞村落里的人聲。其間樹(shù)木、草地、田地、沼澤錯(cuò)雜分布，人群、鳥(niǎo)類、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、蓮、芡等出產(chǎn)，耕地和捕魚(yú)用的犁、槳等工具，散亂地遍布于高低或洼地里；忽而煙云迷濛，忽而皓月當(dāng)空，從早到晚變化非常迅疾。在方圓近百里之間，無(wú)論巨大的壯偉場(chǎng)面或細(xì)微的美好景物，莫不匯集在人們的衣襟帶上。有時(shí)來(lái)到游船上飲酒，游人的歌聲與笑聲此起彼落，就象當(dāng)年詩(shī)人張志和所描寫(xiě)的“蓮女”、“漁郎”，也時(shí)時(shí)點(diǎn)綴其間。此時(shí)登上這座堂，不論他是什么人，即使受到外來(lái)的刺激或內(nèi)心的.煎熬，而感到壓抑或無(wú)聊的事，只要一顧盼這大好景致，煩惱憂慮就會(huì)頃刻消散。而在這里當(dāng)官的，每當(dāng)宴請(qǐng)過(guò)往客人，也往往特聘廚師來(lái)此。只是這座堂修筑得毫無(wú)章法，四面都被遮蔽住，僅向西開(kāi)了一扇小窗，里面只容得下兩個(gè)人?？腿俗诔瘱|的主座，就不得不背靠湖山，要觀看景色就必須離座轉(zhuǎn)身，等轉(zhuǎn)回來(lái)景色就隨之看不見(jiàn)了。這是由于放棄了空曠明亮，而自取晦暗閉塞的緣故。我非常不滿這種狀況，于是把西面和南面兩堵墻全部開(kāi)成窗口，而只保留一面東墻沒(méi)有打通，又讓客人改為座東而向西，他倚靠在酒桌上就面對(duì)著湖山，直到席終也不會(huì)消失。從此以后，剛才所說(shuō)的那些景色，就全都舍棄了閉塞而達(dá)到了開(kāi)闊，擺脫了晦暗而接近于明亮。工程完畢以后，打算為它起名，覺(jué)得沒(méi)有比“豁然”更適宜的了。
已經(jīng)命名了，又反復(fù)思索它的含義，想道：“唉，人心其實(shí)和這堂一樣啊。當(dāng)它被私利所障礙時(shí)，只知道我自己的七尺身軀，即使是同居一室的親人，他們的痛癢就發(fā)生在他眼前，卻裝作什么也看不見(jiàn)，不就象原先的湖山，雖然近在眼前，卻被遮蔽了一樣嗎？等到所障礙他的東西去除以后，即使是四海之遙，痛癢不一定發(fā)生在我眼前，反而鮮明得好象無(wú)不縈繞在我眼前，不就象現(xiàn)在的湖山雖然遠(yuǎn)在百里以外，卻透過(guò)窗戶就能看到一樣嗎？由此看來(lái)，人心的豁達(dá)與不豁達(dá)，距離本是很近的??！而只顧一己私利、與以天下萬(wàn)物為公的細(xì)微差別，全維系在這上面了。這是為這座堂起名的人和登上這座堂的人，不可不相互勉勵(lì)的啊，難道只是為了湖山的勝景嗎？”我既已為了這些用意而命名這座堂，本是準(zhǔn)備公之于眾人的，于是依次寫(xiě)下了這篇記。
（鄧長(zhǎng)風(fēng)）
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇九
原文：
杏花書(shū)屋，余友周孺允所構(gòu)讀書(shū)之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書(shū)其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門(mén)，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書(shū)屋，以志吾夢(mèng)”云。
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數(shù)見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書(shū)萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間。周環(huán)藝以花果竹木，方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思公洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣，乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用，而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書(shū)》之澤也?！对?shī)》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè)兮！”吾于周氏見(jiàn)之矣！
參考譯文：
杏花書(shū)屋，是我的友人周孺允建造的讀書(shū)室。孺允自己曾說(shuō)他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí)，曾夢(mèng)到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書(shū)，朗朗的讀書(shū)聲傳到戶外。嘉慶初年，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門(mén)，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對(duì)孺允說(shuō)：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書(shū)屋，以此來(lái)記錄我昔日的夢(mèng)?！?BR> 玉巖公后來(lái)升官至南京刑部右侍郎，還沒(méi)有來(lái)得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年，才得以安定的生活。到了嘉慶二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書(shū)達(dá)萬(wàn)卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門(mén)楣之上。把花果竹木種植在院落的.四周。當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公昔年夢(mèng)中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來(lái)所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢(mèng)中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬(wàn)千！
以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書(shū)人將要登第的時(shí)候，正是長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)之時(shí)，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開(kāi)之時(shí)，讀書(shū)人考中，常常把夢(mèng)見(jiàn)杏花作為考中的前兆。這是世俗對(duì)榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾年的時(shí)間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對(duì)于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來(lái)希望自己的子孫。大約古代的君子，愛(ài)自己的國(guó)和自己的家，不僅鞠躬盡瘁；竟至對(duì)他們的后代子孫，仍然希望他們代代享受恩德并且永無(wú)止境地為國(guó)效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。
如今距離玉巖公去世，還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩(shī)》《書(shū)》傳家的影響啊?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)：打如今開(kāi)了頭，年年都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂(lè)無(wú)比啊！我在周氏家族看到了《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的情形啊！
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十
雜畜：混在一起喂養(yǎng)。
畜：圈養(yǎng)。
稍：漸漸地。
頗：很。
馴：順從，馴服。
為狼：是狼。
就：靠。
作：發(fā)出。
伺：窺探。
未覺(jué)：沒(méi)有醒。
信：確實(shí)。
貽：留下
逸：逃走。
陽(yáng)：表面上。
陰：背地里。
不測(cè)：這里指難以揣測(cè)的陰謀和企圖。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十一
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。
1．選自《 》 由南北朝時(shí)期南朝 組織一批文人編寫(xiě)。（2分）
2．解釋加點(diǎn)的字(詞)。（4分）
（1）陳太丘與友期行 ( ? )
(2) 去后乃至( ? )
(3) 尊君在不( ? )
(4) 太丘舍去( ? )
3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。
4．這則故事告訴我們什么道理？（2分）
1、（2分）《世說(shuō)新語(yǔ)》 劉義慶
2、（4分）（1）約定 （2）才 （3）通“否 ”，表否定 （4）離開(kāi)
3、（2分）有人感到很慚愧，下車?yán)剑阶哌M(jìn)自己家的大門(mén)，也不回頭看。
4、（2分）為人處事，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。
二：
1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）
（1）與友期行（ ） （2）去后乃至（ ）
（3）相委而去（ ） （4）下車引文（ ）
2．“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？（3分）
君：
尊君：
家君：
3．“友人慚”的原因是什么？（可用原文語(yǔ)句回答）（1分）
4．通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子？你如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”？（2分）
5．學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？（2分）
1．（4分）（1）約定 （2）才 （3）丟下、舍棄 （4）拉
2．（3分）君：對(duì)對(duì)方的敬稱
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
3．（1分）“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”或：言而無(wú)信，待人無(wú)禮。
4．（2分）聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
5．（2分）為人處理，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。（言之有理即可，答案不求統(tǒng)一）
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了?！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子?。『蛣e人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。
《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意贖了。如果不是在語(yǔ)言的`精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。
《陳太丘與友期》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。
文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語(yǔ)，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫(huà)得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無(wú)信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門(mén)，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層 （子斥友人）中，盡管作者用了比開(kāi)頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來(lái)說(shuō)，在敘述友人問(wèn)元方時(shí)，由“問(wèn)”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無(wú)禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語(yǔ)氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書(shū)達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。
說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十二
福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜年于門(mén)庭。麓多桀木，而匠多良能。人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居,而佛、老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰說(shuō)殊絕之狀，蓋已盡人力。
光樣卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下箄席而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰"道山之亭”。閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以事其耳目之樂(lè)，非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將抗其思于埃之外，其志壯我！
程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修旗，今為越州，字公辟，名師孟云。
6.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（3分）
a.石錯(cuò)出其間錯(cuò)：交錯(cuò)
b.舟載者晝夜屬于門(mén)庭屬：聚集
c.其城之內(nèi)外皆涂涂：灘涂
d.以寓其耳目之樂(lè)寓：寄托
7.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）
a.累數(shù)驛乃以得平地今其智乃反不能及
b.其地于閩為最平以廣趙亦盛設(shè)兵以待秦
c.閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)若屬皆且為所虜
d.程公能因其地之善因人之力而敝之，不仁
8.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）雖其土長(zhǎng)川居之人，非生而習(xí)水亊者，不敢以舟楫自任也。（4分）
（2）人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居。（4分）
請(qǐng)簡(jiǎn)耍概括程公修造道山亭的原因。（4分）
答案：
6.c(道路）
7.d(d憑借；a才/競(jìng)?cè)?；b并列/目的；c而且/將要）
8.(1)即使是本地土生土長(zhǎng)生活在水邊的人，如果不是生來(lái)就熟悉水性，也不敢擔(dān)任起行船的職貴。（雖：即使；土長(zhǎng)川居：本土生長(zhǎng)又住在水上；習(xí)水事：熟悉水性；以舟楫自任：擔(dān)起行船的職貴。每點(diǎn)1分）
(2)人們用自己房屋的巨大華麗相互夸耀，即使是卑下貧苦的人也一定要使自己的住宅華盛。（矜：夸耀：下貧：卑下貧苦的人：豐：使……華盛；其：自己的*每點(diǎn)1分）
譯文：
福州的州治所在候官，對(duì)閩地來(lái)說(shuō)是土地的中部，就是所說(shuō)的閩中。它是閩地最平坦寬廣的地方，離四面的山都很遠(yuǎn)，而閩江就在它的南邊，大海就在它的東邊。城內(nèi)外都有路，路旁有小河，小河可以溝通大海，船載的人和貨物晝夜都可以聚集在家門(mén)。山上多大樹(shù)，工匠中有很多是手藝精湛的。人們競(jìng)相夸耀自己房屋的大并且華麗，即使是下等貧苦的人也一定要使自己的住宅寬敞。而佛教、道教之徒，他們的廟觀又特別壯麗。城中有三座山，西邊的叫閩山，東邊的叫九仙山，北邊的叫越王山，三座山鼎足而立。沿著山勢(shì)，佛教、道教的廟現(xiàn)有數(shù)十上百處，它那宏偉奇異絕然不同的形狀，也許已經(jīng)用盡了人工之力。
光祿卿、直陽(yáng)文館程公主政福州，在福州的高聳處，建了一座亭子，這里的山水勝景，城池的宏大，宮室的繁榮，不用走出竹席就盡可觀望四面景色。程認(rèn)為這里在江海之上，作登山四望的觀看，可以和道家所說(shuō)的蓬萊、方丈、瀛州三座仙山并列，所以為它起名叫“道山之亭’。閩地由于道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，所以做官的常害怕到此任職，程公能夠依照這地方的長(zhǎng)處筑亭，用來(lái)寄托他耳目的歡樂(lè)，不但忘掉了它路遠(yuǎn)而險(xiǎn)峻，又將他的思想提高出于塵埃之外，他的志向多么壯闊?。?BR> 程公在這個(gè)州府由于治理得好而聞名，既改造了城墻、又革新了學(xué)府，并且利用公事之余的時(shí)間又辦到了建亭這件事。他一年以后就改任廣州知府，隨后又赴任諫議大夫，接著任給事中、集賢殿修撰，現(xiàn)在擔(dān)任越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。
[道山亭記文言文閱讀題答案及原文翻譯]
杏花書(shū)屋記
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說(shuō)虎文言文的閱讀答案篇十三
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
黃祖舜，福州福清人。登進(jìn)士第累任至軍器監(jiān)丞入對(duì)言縣令付銓曹專用資格曷若委郡守汰其尤無(wú)良者上然之。
權(quán)守尚書(shū)屯田員外郎，徙吏部員外郎，出通判泉州。將行，言：“抱道懷德之士，不應(yīng)書(shū)干祿，老于韋布。乞自科舉外，有學(xué)行修明、孝友純篤者，縣薦之州，州延之庠序，以表率多士；其卓行尤異者，州以名聞，是亦鄉(xiāng)舉里選之意?！毕缕渥喽Y部，遂留為倉(cāng)部郎中，遷右司郎中、權(quán)刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。進(jìn)《論語(yǔ)講義》，上命金安節(jié)?？?，安節(jié)言其書(shū)詞義明粹，乃令國(guó)子監(jiān)板行。薦李寶勇足以冠軍，智足以料敵，詔以寶為帶御器械。
兼權(quán)給事中。張浚薨，其家奏留使臣五十余人理資任，祖舜言：“武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？乞?yàn)橹拗??！彼煸t勛臣家兵校留五之一。戶部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人，臨安官田僅為畝一千一百，計(jì)其請(qǐng)而給田，則不過(guò)數(shù)十人?！笔虏恍?。保義郎梁舜弼、漢弼，邦彥養(yǎng)孫也，并閣門(mén)祗候，祖舜言：“閣門(mén)不可以恩澤補(bǔ)遷?！敝刂輨蛉噬椅牡钚拮?，知新州韓彥直升秘閣修撰，祖舜言：“修撰本以待文學(xué)，不可幸得?！惫寿Y政殿學(xué)士楊愿家乞遺表恩，祖舜言：“愿陰濟(jì)秦檜，中傷善類?！苯詫嬈涿Ｇ?zé)缱?，?zèng)太傅，祖舜言：“熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩?！弊穵Z之。
遷同知樞密院事。金主亮犯淮，劉汜敗，王權(quán)走，上將誅權(quán)以厲其余，祖舜言：“權(quán)罪當(dāng)誅，汜不容貸。劉锜有大功，聞其病已殆，權(quán)、汜誅，锜必愧忿以死，是國(guó)家一敗兵而殺三將，得無(wú)快于敵乎？”上嘉納。薨于官，謚莊定。
（節(jié)選自《宋史·黃祖舜傳》）
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
a.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
b.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
c.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
d.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）（3分)
a.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！?BR> b.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?BR> c.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。
d.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
a.黃祖舜認(rèn)為州縣應(yīng)該選拔舉薦守道德講仁義的讀書(shū)人，其中品行特別優(yōu)秀的，還要把姓名報(bào)于朝廷。
b.黃祖舜曾兼任侍講，向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》一書(shū)，受到好評(píng)，皇帝還讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。
c.黃祖舜代理給事中一職時(shí)，多次制止了權(quán)貴家族之人如張浚家人、梁邦彥養(yǎng)孫等向朝廷提出的不合理請(qǐng)求。
d.金主完顏亮南侵，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝要誅殺王權(quán)以儆效尤，黃祖舜制止了此事。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？（5分）
(2)熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩。（5分）
答案：
4、【答案】d
【解析】關(guān)鍵在于“登進(jìn)士第”的`固定搭配，以及“言”字后面屬于直接引語(yǔ)，所以后面斷開(kāi)。
5、【答案】c
【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。
6、【答案】c
【解析】文中梁邦彥家并未有什么不合理請(qǐng)求。另外黃祖舜只是進(jìn)言朝廷，而未有“制止”請(qǐng)求的行為。
【解析】：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“守闕”、“素食”、“崇秩”、“以曷”4處，每譯對(duì)一處給1分。
(2)譯文：秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職。
【解析】：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“預(yù)”、“謀議”、“贈(zèng)”、“秩”4處，每譯對(duì)一處給l分。
【全文翻譯】黃祖舜，福州福清人?？贾羞M(jìn)士后，多次升遷至軍器監(jiān)丞。入朝應(yīng)對(duì)，進(jìn)言說(shuō)：“縣令的任免權(quán)交付給銓選部門(mén)，只根據(jù)資歷，為何不委托給郡守，可以淘汰那些特別壞的人?！被噬险J(rèn)為他的話很對(duì)。
黃祖舜代理充任尚書(shū)屯田員外郎，后調(diào)任吏部員外郎，離京去泉州做通判。將要出行，進(jìn)言說(shuō)：“那些守道德講仁義的讀書(shū)人，不響應(yīng)詔書(shū)求取俸祿，到老未仕。請(qǐng)求在科舉以外，如有學(xué)問(wèn)和品行優(yōu)秀光明，孝順親長(zhǎng)友愛(ài)兄弟至純至善的人，由縣舉薦到州，州郡延請(qǐng)他們到學(xué)校，來(lái)給眾多的讀書(shū)人做出表率；其中品行特別優(yōu)異的人，州郡把姓名報(bào)知皇上，這也是由鄉(xiāng)里考察推選的意思?！被实蹖⑺淖嗾孪掳l(fā)到禮部，就留他在朝廷任倉(cāng)部郎中，后又升遷為右司郎中、代理刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。黃祖舜向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》，皇帝命令金安節(jié)校對(duì)，安節(jié)評(píng)價(jià)這本書(shū)明晰精粹，于是皇帝就讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。黃祖舜推薦李寶，言其智勇雙全，皇帝下詔任命李寶為帶御器械。
黃祖舜兼代理給事中。張浚病逝，他的家人奏請(qǐng)留下五十多個(gè)使臣打理家產(chǎn)，黃祖舜說(shuō)：“武將充當(dāng)空缺職務(wù)官好幾年，如今白吃飯的官員又沒(méi)有人被替換，平白地被提升為高官，用什么來(lái)勉勵(lì)眾人建功立業(yè)呢？”請(qǐng)求限制張家?；实塾谑窍略t功臣家的士兵保留五分之一。戶部奏請(qǐng)把官田授予淘汰的使臣，祖舜說(shuō)：“淘汰的使臣一千六百多人，臨安官田僅為一千一百畝，計(jì)算他們的請(qǐng)求來(lái)分給他們官田，不超過(guò)幾十人能得到田地?！贝耸聸](méi)能施行。保義郎梁舜弼、梁漢弼，是梁邦彥的養(yǎng)孫，都被封為閣門(mén)祗候，黃祖舜說(shuō)：“閣門(mén)官不可以因?yàn)槎鳚裳a(bǔ)遷?！背刂葜畡蛉噬斡椅牡钚拮?，新州知府韓彥直升為秘閣修撰，祖舜言：“修撰的官職本是給為文學(xué)之士準(zhǔn)備的，不可憑皇帝寵幸得到?！币压实馁Y政殿學(xué)士楊愿家乞求遺表之恩，黃祖舜說(shuō)：“楊愿暗地里幫助秦檜，污蔑傷害好人?！弊罱K沒(méi)有發(fā)表這些詔命。秦?zé)缢?，追?zèng)太傅，黃祖舜說(shuō)：“秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職?！背Z回追贈(zèng)的官職。
黃祖舜升遷知樞密院事，金主完顏亮侵犯淮水，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝將要誅殺王權(quán)來(lái)警示其他人，黃祖舜說(shuō)：“王權(quán)論罪理應(yīng)誅殺，劉汜也不容寬恕。劉锜有大功，聽(tīng)說(shuō)他的病已嚴(yán)重，誅殺王權(quán)、劉汜，劉锜必愧疚憤恨而死，國(guó)家打了一次敗仗而三將皆死，這難道不是使敵人高興嗎？”皇上贊許并采納了他的意見(jiàn)。黃祖舜在官位上去世，謚號(hào)為莊定。