教案是教學的依據(jù)和組織者，對教學過程和教學效果起著重要作用。教案的編寫需要關注學生的個體差異，提供不同層次的學習任務。編寫教案時需要注意語言的簡練和準確性。
古詩題西林壁教案篇一
宋蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》優(yōu)秀教案范本
教學目標：
1、認識3個生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。
3、理解古詩的意思，體會詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學重點：
1、借助以前學過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2、引導學生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。
教學難點：體會詩人“當局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學準備：學生收集有關蘇軾的資料。
教學過程:
一、激情導入
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩(板書詩題)
二、初學感知
師：請同學們自讀古詩，把不認識的自勾出來。，
指名讀。正音
再來讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
(一)、解詩題，知作者
說一說這首詩題目的意思嗎?
說說關于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩意
(三)、多誦讀，悟詩情
師：總結，對于比較復雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
也就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”(板書)。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
四、想象成詩人，多種形式背誦古詩。
隨堂測驗
一：解釋下列詞
題：__西林：____只緣：_____不識：____橫看：__
二：
2.俗話說：“當事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個道理，請?zhí)钤跈M線上。?
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是
()——()，()——()，()——()。
三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發(fā)是()?
a.對復雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。?
b.對復雜的事物，應多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。
c.對復雜的事物，既要多方面觀察，調(diào)查了解，又要親身去體驗，去分析。
參考答案：
題：書寫
西林：西林寺
只緣：只是因為
不識：不知道
橫看：正面看
二
1、宋蘇軾三蘇《惠崇春江曉景》橫側遠近高低廬山在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。
2、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3、寫景明理要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。
4、橫側遠近高低
三、c
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古詩題西林壁教案篇二
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。
3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。
4、體會富有人生哲理的詩句。
5、激發(fā)學生對祖國山河的喜愛之情。
1、體會詩中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
課件
一課時
一、導入，讀題釋題
1、我們的祖國山河壯麗，在咱們江西省九江市就有一座享譽世界的名山，它就是——廬山。我們一起去領略廬山風光吧?。ǔ鍪緩牟煌嵌扰臄z的廬山各山峰圖片）
2、西林寺有塊墻壁，看，墻壁上還寫著一首詩呢！這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。（板書課題）
二、初讀，讀通讀順
1、學生自讀詩句兩遍，第一遍注意讀準字音，第二遍力求讀通句子，讀出節(jié)奏。
2、指名朗讀，學生評價。相機正音，如：“嶺”“此”等。練讀詩句。
3、讀古詩不僅要讀準字音，還要讀出節(jié)奏。誰能試一試？其他同學注意傾聽。
4、教師相機范讀，學生評議。重點指導讀“橫看成嶺側成峰”，引導學生想象畫面，讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。
5、師生合作讀。
三、再讀，感受“不同”
1、不知不覺，我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍，但好詩不厭百回讀。讀多了，你就會對詩句有自己的理解，有自己的感受，這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”，請你們再輕聲讀這首詩，一行行地讀，一行行地想，看看能不能自己讀懂詩句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，結合詩后注釋，查工具書，上網(wǎng)查資料等）
3、問題檢測：蘇軾身在何處？（具體在山中的哪些位置觀察廬山呢？）
4、理解“橫看”：怎樣看是橫看？看我的五指山（教師以手示意），怎樣看是橫看？也就是正面，前面。蘇軾還身在何處？理解蘇軾身處位置不同。
5、教師：蘇軾身在山前，身在山側，身在遠方，身在近處，身在高山，身在低谷，但無論在哪兒，他都身在一個范圍之內(nèi)，那就是——廬山之中。教師范讀，引導學生想象身處這不同位置看到的景象。
6、出示課件，真切感受“不同”，引讀“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示課件，教師引讀。
四、品讀，感悟“不識”
1、看到廬山的這千般面貌，蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。
2、引導質疑：蘇軾為什么會“不識廬山真面目”？
3、鏈接作者簡介：他是唐宋八人家之一的蘇軾，他是多才多藝的蘇東坡，他還是學識淵博的“蘇學士”，他不愿停留在“不識”，他還想知道為什么“不識”。于是，他問自己，他問山中游客，他還問你們：孩子，我為何不識廬山真面目？——“只緣身在此山中”。
4、可是，我都身在廬山之中認認真真仔仔細細地觀察了呀，怎么還會“不識”呢？（感悟因“不同”而“不識”。）揭示哲理：這就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”?。?BR> 5、于是，蘇軾文思泉涌，揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——（學生讀全詩）
五、升華，積累運用
1、結合生活經(jīng)歷運用詩句談感受。
2、聯(lián)系生活實際運用詩句。
3、練習背誦。
題西林壁
蘇軾（宋）
橫側
遠近各不同客觀全面
高低
不識只緣認識事物
（果）（因）
古詩題西林壁教案篇三
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?BR> (2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
(4)學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。
(5)討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說全詩意思
3.想意境，悟詩情
(1)放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
(2)引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
(3)提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看?
(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?引導學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
古詩題西林壁教案篇四
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達的思想感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的美好思想感情。
3.復習以前學過的古詩。
(一)激趣導入
1.導入
同學們，你們以前學過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？(學生踴躍背詩)
2.讀題
真不錯你們會背這么多的古詩。今天我們來學習一首新古詩——《題西林壁》(齊讀課題)
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的“題”是什么意思？你是怎么知道的？那么整個題目的意思你知道嗎？(在西林寺的墻壁上題詩)
4.介紹題壁詩
(二)學習古詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？(蘇軾)那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會啊(自由說說)
4.解讀第一句
a.出示句子
b.指明朗讀
c.我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側：側面；遠、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側面呢？……(展示課件)
e.此時你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達出來嗎？(自由讀——指名讀)
g.作者從不同的角度觀察，結果卻不同，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個例子說說。
5.解讀第二句
a.你們認為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋“緣”的意思。
c.你認為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
(三)背誦古詩
1.自由讀
2.指明背誦：不會背的可以跟著輕聲的讀，會背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
(四)拓展訓練
1.復習：我們以前還學過哪些描寫廬山的古詩？
2.課后自己找一找還有那些古詩是描寫廬山的？
古詩題西林壁教案篇五
感受和想象古詩的意境
有感情地朗讀背誦古詩
活動準備
幻燈片、錄音磁帶
活動過程
一、導入
二、學習古詩
1、聽古詩范讀。
2、向小朋友介紹詩的作者、所在朝代、生平及寫作背景。
3、一句一句教小朋友朗讀。
指導讀古詩的語氣，要抑揚頓挫，有詩的韻味。
4、小朋友齊讀古詩。
5、指名讀古詩，讀的好的給與鼓勵。
6、指導小朋友看黑板的圖畫背誦古詩。
活動延伸
小朋友，你學會這首詩了么，把它教給你的小弟弟小妹妹好么？背給爸爸媽媽聽好么？
古詩題西林壁教案篇六
1、樂意欣賞不同體裁的文學作品，在文學活動中積累文學語言。
2、理解古詩內(nèi)容，在理解的基礎上，學習朗誦古詩。
3、通過朗誦古詩，感受古詩的韻律
1、教學掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學期學習的古詩《題西林壁》，提取幼兒對古詩的經(jīng)驗。
1、教師：我們以前學過一首古詩，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩寫的是什么？
2、今天我們也要來學一首寫廬山的古詩，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么？
2、你知道這是什么地方嗎？
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩，幼兒欣賞。
--師提問：古詩的名字叫什么？(引導幼兒完整的回答古詩的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問：你聽到古詩里念了什么？(引導幼兒大膽的說出自己在古詩中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩你有什么地方不理解的？(引導幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結幼兒提問和回答，解釋古詩中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩內(nèi)容。
學念古詩
1、這首古詩是唐代詩人李白寫的，你們想學嗎？
2、幼兒學念古詩，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩也寫的很美，我們一起來說說詩人李白的當時的那種心情和意境。
4、當你來到一個景色非常美麗的地方，你會怎樣，心情是什么樣的？
3、我們邊拍手邊念古詩，讀出這首古詩的節(jié)奏。
4、我們的詩人還給這首詩，配上了優(yōu)美的音樂呢？我們一起來聽聽吧。
5、這首詩是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個山美水美，山清水秀的地方。
三、結束部分
1、復習故事《聰明的烏龜》。
2、小結活動情況下課！
古詩題西林壁教案篇七
教學目標：
1、學習“緣”這個生字。
2、讀懂詩句意思，理解古詩內(nèi)容進而感受廬山的優(yōu)美風景。
3、領會詩歌的意境，體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點：理解古詩含義，領會詩歌的意境。
教學難點：理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、激發(fā)情趣，導入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學習一篇關于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領略一下那神奇的自然風光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預習到的有關詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學生結合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進行一下指導：
（1）在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側：高聳入云、高峻挺拔
遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
（3）引導學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結果也不同。最后讓學生結合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導學生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶斄杞^頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學生自由朗讀，引導學生在聯(lián)想中品味。
3、引導學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
教學反思：
古詩的學習主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領悟詩歌深刻的'內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當然，還有很多不足之處：由于學生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
古詩題西林壁教案篇八
教學目標：
1、學會“緣”字。
2、學會背誦《題西林壁》。
3、讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點難點：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、指導預習《題西林壁》
1、聽范讀
2、自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。
3、檢查預習
緣廬峰
4、指名讀《題西林壁》
5、齊讀
6、用自己的話說說這首古詩給你的`初步印象(描寫廬山的景色)
7、質疑
二、按三步方法學習《題西林壁》
1、知詩人，解詩題
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2、抓字眼，明大意
(1)學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
(4)學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。
(5)討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說全詩意思
3、想意境，悟詩情
(1)放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
(2)引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
(3)提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看?
(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?引導學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
三、指導學生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。
古詩題西林壁教案篇九
1、學習“緣”這個生字。
2、讀懂詩句意思，理解古詩內(nèi)容進而感受廬山的優(yōu)美風景。
3、領會詩歌的意境，體會詩人富有哲理的詩句。
理解古詩含義，領會詩歌的意境。
理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
1、 集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、 今天我們還要學習一篇關于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領略一下那神奇的自然風光。
1、 這首詩的作者是誰，誰能把課前預習到的有關詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、 交流對題目《題西林壁》的認識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
1、 教師泛讀。
2、 學生結合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、 指名讀詩，正音。
4、 集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進行一下指導：
（1） 在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側：高聳入云、高峻挺拔
遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
（3）引導學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結果也不同。最后讓學生結合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導學生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶斄杞^頂，一覽眾山小?！?BR> 1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學生自由朗讀，引導學生在聯(lián)想中品味。
3、引導學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
1、 背誦、默寫《題西林壁》
2、 結合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
古詩的學習主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當然，還有很多不足之處：由于學生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
古詩題西林壁教案篇十
本節(jié)課教學內(nèi)容屬于義務教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學內(nèi)容都是關于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3.學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。
教學重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。
教學方法：熟讀、簡析、體情、自主學習
1、大家都旅游過哪些地方？
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請學生自己談談對廬山都知道些什么？(指名說)
1、看課題(結合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)
2、你們了解蘇軾嗎？(指名說)(板書：知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進詩，請同學們大聲讀，等會老師要請一些同學來讀。(指名分行讀)
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學想讀嗎？那就全班一起讀吧！
3、誰能說說詩句的意思？請同學結合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
1、誰有什么不明白的地方？(指名說)現(xiàn)在請同學們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好！
2、哪個小組可以說說詩的意思？
3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區(qū)別嗎？(學生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎？誰能說說這句的意思？
6、學完前兩句，你有什么疑問？(為什么看廬山不一樣呢？)
7、答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？快來說說！
8、“之所以。是因為?！本涫骄毩曊f話，再倒過來說“因為所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！(指名說)(板書：理詩句)
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧！
1、“從不同的角度觀察，結果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說。(指名說)
2、我們評價一個同學時，應該怎樣看？(是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？)要從不同解度看。
3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎？
4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？(指名說)
5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧！(齊讀)
7、想試著背背嗎？你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘桑∫呀?jīng)會背的同學可以合上書背，不會背的同學請你看書讀。(齊背)
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧！
古詩題西林壁教案篇十一
1、樂意欣賞不同體裁的文學作品，在文學活動中積累文學語言。
2、理解古詩內(nèi)容，在理解的基礎上，學習朗誦古詩。
3、通過朗誦古詩，感受古詩的韻律
1、教學掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學期學習的古詩《題西林壁》，提取幼兒對古詩的經(jīng)驗。
1、教師:我們以前學過一首古詩，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩寫的是什么?
2、今天我們也要來學一首寫廬山的古詩，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么?
2、你知道這是什么地方嗎?
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩，幼兒欣賞。
--師提問:古詩的名字叫什么?(引導幼兒完整的回答古詩的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問:你聽到古詩里念了什么?(引導幼兒大膽的說出自己在古詩中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩你有什么地方不理解的?(引導幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結幼兒提問和回答，解釋古詩中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩內(nèi)容。
學念古詩
1、這首古詩是唐代詩人李白寫的，你們想學嗎?
2、幼兒學念古詩，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩也寫的很美，我們一起來說說詩人李白的當時的那種心情和意境。
4、當你來到一個景色非常美麗的地方，你會怎樣，心情是什么樣的?
3、我們邊拍手邊念古詩，讀出這首古詩的節(jié)奏。
4、我們的詩人還給這首詩，配上了優(yōu)美的音樂呢?我們一起來聽聽吧。
5、這首詩是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個山美水美，山清水秀的地方。
三、結束部分
1、復習故事《聰明的烏龜》。
2、小結活動情況下課!
古詩題西林壁教案篇十二
橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
作者簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目的，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會的。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同的，對客觀事物的'認識難免有一定的片面性的；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是的抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山的。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結的，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面的，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同的，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
古詩題西林壁教案篇十三
課前，我布置學生查閱相關的資料，有關于題壁詩的，有關于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預習的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學習。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。
沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導有感情的朗讀造成以下問題：
1、學生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領全首詩的教學同樣適用古詩的教學，四年級學生能夠適應這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學模式。
3、將學生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進行多角度的分析。
5、課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應讓“教師為導，學生為主體”成為習慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學生入境、出境。
古詩題西林壁教案篇十四
題西林壁是描寫廬山的一篇古詩。那么題西林壁古詩是什么意思呢？請看下文題西林壁古詩的詳細內(nèi)容！
題西林壁
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的`廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
古詩題西林壁教案篇十五
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面來欣賞欣賞。
作者簡介
作者蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的'意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
詩人由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
古詩題西林壁教案篇十六
題西林壁
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的`寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
古詩題西林壁教案篇十七
教學目標：
1．學會“緣”字。
2．學會背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點難點：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、復習檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩題、詩人、詩句這個順序背誦）
2．這首詩表達了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對祖國大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導預習《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。
3．檢查預習
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質疑
三、按上節(jié)課三步方法學習第二首《題西林壁》
1．知詩人，解詩題
蘇軾（1037-1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?BR> （2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
（4）學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。 題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩意思
3．想意境，悟詩情
（1）放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
（2）引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
（3）提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩題西林壁教案篇十八
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的`結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
文學賞析
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚斪髡芾淼木涞脑颉?BR> 如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
古詩題西林壁教案篇十九
《題西林壁》
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：
1、西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2、緣：因為。
3、此山：指的是廬山。
簡析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵。
古詩題西林壁教案篇一
宋蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》優(yōu)秀教案范本
教學目標：
1、認識3個生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。
3、理解古詩的意思，體會詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學重點：
1、借助以前學過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2、引導學生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。
教學難點：體會詩人“當局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學準備：學生收集有關蘇軾的資料。
教學過程:
一、激情導入
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩(板書詩題)
二、初學感知
師：請同學們自讀古詩，把不認識的自勾出來。，
指名讀。正音
再來讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
(一)、解詩題，知作者
說一說這首詩題目的意思嗎?
說說關于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩意
(三)、多誦讀，悟詩情
師：總結，對于比較復雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
也就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”(板書)。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
四、想象成詩人，多種形式背誦古詩。
隨堂測驗
一：解釋下列詞
題：__西林：____只緣：_____不識：____橫看：__
二：
2.俗話說：“當事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個道理，請?zhí)钤跈M線上。?
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是
()——()，()——()，()——()。
三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發(fā)是()?
a.對復雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。?
b.對復雜的事物，應多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。
c.對復雜的事物，既要多方面觀察，調(diào)查了解，又要親身去體驗，去分析。
參考答案：
題：書寫
西林：西林寺
只緣：只是因為
不識：不知道
橫看：正面看
二
1、宋蘇軾三蘇《惠崇春江曉景》橫側遠近高低廬山在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。
2、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3、寫景明理要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。
4、橫側遠近高低
三、c
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古詩題西林壁教案篇二
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。
3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。
4、體會富有人生哲理的詩句。
5、激發(fā)學生對祖國山河的喜愛之情。
1、體會詩中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
課件
一課時
一、導入，讀題釋題
1、我們的祖國山河壯麗，在咱們江西省九江市就有一座享譽世界的名山，它就是——廬山。我們一起去領略廬山風光吧?。ǔ鍪緩牟煌嵌扰臄z的廬山各山峰圖片）
2、西林寺有塊墻壁，看，墻壁上還寫著一首詩呢！這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。（板書課題）
二、初讀，讀通讀順
1、學生自讀詩句兩遍，第一遍注意讀準字音，第二遍力求讀通句子，讀出節(jié)奏。
2、指名朗讀，學生評價。相機正音，如：“嶺”“此”等。練讀詩句。
3、讀古詩不僅要讀準字音，還要讀出節(jié)奏。誰能試一試？其他同學注意傾聽。
4、教師相機范讀，學生評議。重點指導讀“橫看成嶺側成峰”，引導學生想象畫面，讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。
5、師生合作讀。
三、再讀，感受“不同”
1、不知不覺，我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍，但好詩不厭百回讀。讀多了，你就會對詩句有自己的理解，有自己的感受，這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”，請你們再輕聲讀這首詩，一行行地讀，一行行地想，看看能不能自己讀懂詩句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，結合詩后注釋，查工具書，上網(wǎng)查資料等）
3、問題檢測：蘇軾身在何處？（具體在山中的哪些位置觀察廬山呢？）
4、理解“橫看”：怎樣看是橫看？看我的五指山（教師以手示意），怎樣看是橫看？也就是正面，前面。蘇軾還身在何處？理解蘇軾身處位置不同。
5、教師：蘇軾身在山前，身在山側，身在遠方，身在近處，身在高山，身在低谷，但無論在哪兒，他都身在一個范圍之內(nèi)，那就是——廬山之中。教師范讀，引導學生想象身處這不同位置看到的景象。
6、出示課件，真切感受“不同”，引讀“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示課件，教師引讀。
四、品讀，感悟“不識”
1、看到廬山的這千般面貌，蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。
2、引導質疑：蘇軾為什么會“不識廬山真面目”？
3、鏈接作者簡介：他是唐宋八人家之一的蘇軾，他是多才多藝的蘇東坡，他還是學識淵博的“蘇學士”，他不愿停留在“不識”，他還想知道為什么“不識”。于是，他問自己，他問山中游客，他還問你們：孩子，我為何不識廬山真面目？——“只緣身在此山中”。
4、可是，我都身在廬山之中認認真真仔仔細細地觀察了呀，怎么還會“不識”呢？（感悟因“不同”而“不識”。）揭示哲理：這就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”?。?BR> 5、于是，蘇軾文思泉涌，揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——（學生讀全詩）
五、升華，積累運用
1、結合生活經(jīng)歷運用詩句談感受。
2、聯(lián)系生活實際運用詩句。
3、練習背誦。
題西林壁
蘇軾（宋）
橫側
遠近各不同客觀全面
高低
不識只緣認識事物
（果）（因）
古詩題西林壁教案篇三
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?BR> (2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
(4)學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。
(5)討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說全詩意思
3.想意境，悟詩情
(1)放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
(2)引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
(3)提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看?
(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?引導學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
古詩題西林壁教案篇四
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達的思想感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的美好思想感情。
3.復習以前學過的古詩。
(一)激趣導入
1.導入
同學們，你們以前學過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？(學生踴躍背詩)
2.讀題
真不錯你們會背這么多的古詩。今天我們來學習一首新古詩——《題西林壁》(齊讀課題)
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的“題”是什么意思？你是怎么知道的？那么整個題目的意思你知道嗎？(在西林寺的墻壁上題詩)
4.介紹題壁詩
(二)學習古詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？(蘇軾)那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會啊(自由說說)
4.解讀第一句
a.出示句子
b.指明朗讀
c.我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側：側面；遠、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側面呢？……(展示課件)
e.此時你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達出來嗎？(自由讀——指名讀)
g.作者從不同的角度觀察，結果卻不同，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個例子說說。
5.解讀第二句
a.你們認為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋“緣”的意思。
c.你認為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
(三)背誦古詩
1.自由讀
2.指明背誦：不會背的可以跟著輕聲的讀，會背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
(四)拓展訓練
1.復習：我們以前還學過哪些描寫廬山的古詩？
2.課后自己找一找還有那些古詩是描寫廬山的？
古詩題西林壁教案篇五
感受和想象古詩的意境
有感情地朗讀背誦古詩
活動準備
幻燈片、錄音磁帶
活動過程
一、導入
二、學習古詩
1、聽古詩范讀。
2、向小朋友介紹詩的作者、所在朝代、生平及寫作背景。
3、一句一句教小朋友朗讀。
指導讀古詩的語氣，要抑揚頓挫，有詩的韻味。
4、小朋友齊讀古詩。
5、指名讀古詩，讀的好的給與鼓勵。
6、指導小朋友看黑板的圖畫背誦古詩。
活動延伸
小朋友，你學會這首詩了么，把它教給你的小弟弟小妹妹好么？背給爸爸媽媽聽好么？
古詩題西林壁教案篇六
1、樂意欣賞不同體裁的文學作品，在文學活動中積累文學語言。
2、理解古詩內(nèi)容，在理解的基礎上，學習朗誦古詩。
3、通過朗誦古詩，感受古詩的韻律
1、教學掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學期學習的古詩《題西林壁》，提取幼兒對古詩的經(jīng)驗。
1、教師：我們以前學過一首古詩，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩寫的是什么？
2、今天我們也要來學一首寫廬山的古詩，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么？
2、你知道這是什么地方嗎？
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩，幼兒欣賞。
--師提問：古詩的名字叫什么？(引導幼兒完整的回答古詩的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問：你聽到古詩里念了什么？(引導幼兒大膽的說出自己在古詩中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩你有什么地方不理解的？(引導幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結幼兒提問和回答，解釋古詩中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩內(nèi)容。
學念古詩
1、這首古詩是唐代詩人李白寫的，你們想學嗎？
2、幼兒學念古詩，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩也寫的很美，我們一起來說說詩人李白的當時的那種心情和意境。
4、當你來到一個景色非常美麗的地方，你會怎樣，心情是什么樣的？
3、我們邊拍手邊念古詩，讀出這首古詩的節(jié)奏。
4、我們的詩人還給這首詩，配上了優(yōu)美的音樂呢？我們一起來聽聽吧。
5、這首詩是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個山美水美，山清水秀的地方。
三、結束部分
1、復習故事《聰明的烏龜》。
2、小結活動情況下課！
古詩題西林壁教案篇七
教學目標：
1、學習“緣”這個生字。
2、讀懂詩句意思，理解古詩內(nèi)容進而感受廬山的優(yōu)美風景。
3、領會詩歌的意境，體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點：理解古詩含義，領會詩歌的意境。
教學難點：理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、激發(fā)情趣，導入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學習一篇關于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領略一下那神奇的自然風光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預習到的有關詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學生結合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進行一下指導：
（1）在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側：高聳入云、高峻挺拔
遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
（3）引導學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結果也不同。最后讓學生結合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導學生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶斄杞^頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學生自由朗讀，引導學生在聯(lián)想中品味。
3、引導學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
教學反思：
古詩的學習主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領悟詩歌深刻的'內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當然，還有很多不足之處：由于學生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
古詩題西林壁教案篇八
教學目標：
1、學會“緣”字。
2、學會背誦《題西林壁》。
3、讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點難點：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、指導預習《題西林壁》
1、聽范讀
2、自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。
3、檢查預習
緣廬峰
4、指名讀《題西林壁》
5、齊讀
6、用自己的話說說這首古詩給你的`初步印象(描寫廬山的景色)
7、質疑
二、按三步方法學習《題西林壁》
1、知詩人，解詩題
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2、抓字眼，明大意
(1)學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
(4)學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。
(5)討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說全詩意思
3、想意境，悟詩情
(1)放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
(2)引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
(3)提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看?
(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?引導學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
三、指導學生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。
古詩題西林壁教案篇九
1、學習“緣”這個生字。
2、讀懂詩句意思，理解古詩內(nèi)容進而感受廬山的優(yōu)美風景。
3、領會詩歌的意境，體會詩人富有哲理的詩句。
理解古詩含義，領會詩歌的意境。
理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
1、 集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、 今天我們還要學習一篇關于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領略一下那神奇的自然風光。
1、 這首詩的作者是誰，誰能把課前預習到的有關詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、 交流對題目《題西林壁》的認識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
1、 教師泛讀。
2、 學生結合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、 指名讀詩，正音。
4、 集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進行一下指導：
（1） 在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側：高聳入云、高峻挺拔
遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
（3）引導學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結果也不同。最后讓學生結合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導學生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶斄杞^頂，一覽眾山小?！?BR> 1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學生自由朗讀，引導學生在聯(lián)想中品味。
3、引導學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
1、 背誦、默寫《題西林壁》
2、 結合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
古詩的學習主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當然，還有很多不足之處：由于學生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
古詩題西林壁教案篇十
本節(jié)課教學內(nèi)容屬于義務教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學內(nèi)容都是關于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3.學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。
教學重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。
教學方法：熟讀、簡析、體情、自主學習
1、大家都旅游過哪些地方？
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請學生自己談談對廬山都知道些什么？(指名說)
1、看課題(結合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)
2、你們了解蘇軾嗎？(指名說)(板書：知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進詩，請同學們大聲讀，等會老師要請一些同學來讀。(指名分行讀)
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學想讀嗎？那就全班一起讀吧！
3、誰能說說詩句的意思？請同學結合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
1、誰有什么不明白的地方？(指名說)現(xiàn)在請同學們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好！
2、哪個小組可以說說詩的意思？
3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區(qū)別嗎？(學生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎？誰能說說這句的意思？
6、學完前兩句，你有什么疑問？(為什么看廬山不一樣呢？)
7、答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？快來說說！
8、“之所以。是因為?！本涫骄毩曊f話，再倒過來說“因為所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！(指名說)(板書：理詩句)
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧！
1、“從不同的角度觀察，結果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說。(指名說)
2、我們評價一個同學時，應該怎樣看？(是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？)要從不同解度看。
3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎？
4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？(指名說)
5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧！(齊讀)
7、想試著背背嗎？你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘桑∫呀?jīng)會背的同學可以合上書背，不會背的同學請你看書讀。(齊背)
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧！
古詩題西林壁教案篇十一
1、樂意欣賞不同體裁的文學作品，在文學活動中積累文學語言。
2、理解古詩內(nèi)容，在理解的基礎上，學習朗誦古詩。
3、通過朗誦古詩，感受古詩的韻律
1、教學掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學期學習的古詩《題西林壁》，提取幼兒對古詩的經(jīng)驗。
1、教師:我們以前學過一首古詩，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩寫的是什么?
2、今天我們也要來學一首寫廬山的古詩，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么?
2、你知道這是什么地方嗎?
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩，幼兒欣賞。
--師提問:古詩的名字叫什么?(引導幼兒完整的回答古詩的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問:你聽到古詩里念了什么?(引導幼兒大膽的說出自己在古詩中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩你有什么地方不理解的?(引導幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結幼兒提問和回答，解釋古詩中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩內(nèi)容。
學念古詩
1、這首古詩是唐代詩人李白寫的，你們想學嗎?
2、幼兒學念古詩，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩也寫的很美，我們一起來說說詩人李白的當時的那種心情和意境。
4、當你來到一個景色非常美麗的地方，你會怎樣，心情是什么樣的?
3、我們邊拍手邊念古詩，讀出這首古詩的節(jié)奏。
4、我們的詩人還給這首詩，配上了優(yōu)美的音樂呢?我們一起來聽聽吧。
5、這首詩是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個山美水美，山清水秀的地方。
三、結束部分
1、復習故事《聰明的烏龜》。
2、小結活動情況下課!
古詩題西林壁教案篇十二
橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
作者簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目的，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會的。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同的，對客觀事物的'認識難免有一定的片面性的；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是的抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山的。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結的，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面的，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同的，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
古詩題西林壁教案篇十三
課前，我布置學生查閱相關的資料，有關于題壁詩的，有關于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預習的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學習。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎上，我設計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結合生活實際來討論。
沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導有感情的朗讀造成以下問題：
1、學生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領全首詩的教學同樣適用古詩的教學，四年級學生能夠適應這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學模式。
3、將學生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進行多角度的分析。
5、課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應讓“教師為導，學生為主體”成為習慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學生入境、出境。
古詩題西林壁教案篇十四
題西林壁是描寫廬山的一篇古詩。那么題西林壁古詩是什么意思呢？請看下文題西林壁古詩的詳細內(nèi)容！
題西林壁
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的`廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
古詩題西林壁教案篇十五
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面來欣賞欣賞。
作者簡介
作者蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的'意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
詩人由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
古詩題西林壁教案篇十六
題西林壁
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的`寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
古詩題西林壁教案篇十七
教學目標：
1．學會“緣”字。
2．學會背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點難點：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、復習檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩題、詩人、詩句這個順序背誦）
2．這首詩表達了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對祖國大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導預習《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。
3．檢查預習
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質疑
三、按上節(jié)課三步方法學習第二首《題西林壁》
1．知詩人，解詩題
蘇軾（1037-1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?BR> （2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
（4）學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> 不識：不認識，看不清。緣：因為。 題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩意思
3．想意境，悟詩情
（1）放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
（2）引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。
（3）提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩題西林壁教案篇十八
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的`結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
文學賞析
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚斪髡芾淼木涞脑颉?BR> 如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
古詩題西林壁教案篇十九
《題西林壁》
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：
1、西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2、緣：因為。
3、此山：指的是廬山。
簡析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵。