通過撰寫讀后感，我們可以將自己對(duì)書中的理解和感受表達(dá)出來，與他人分享并進(jìn)行交流。寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)合作者的寫作風(fēng)格和手法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和賞析。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些啟示和思路，激發(fā)大家對(duì)于讀書的興趣和熱情。讀后感是一種對(duì)書籍的致敬和尊重，通過寫作能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蚺c他人分享，希望大家都能夠享受這個(gè)過程，收獲思想的財(cái)富。
中華典故讀后感篇一
新朝末期全國一片混亂，反莽起義無處不在。公元17年，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國爆發(fā)。起義過程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬人馬，號(hào)稱百萬，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(今河南葉縣)城中。
中華典故讀后感篇二
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又要過去了，我們也終于盼來了，讓人期待已久的一一寒假。
在這個(gè)愉快的寒假里，我們?nèi)チ嗽S多地方游玩也讀了不少書收獲了不少的知識(shí)。就比如說我們親愛的雷老師為我們四套書。他們分別有《魔戒》、《動(dòng)物莊園》、以及，《易中天中華經(jīng)典故事》等。其中我就選了《易中天中華經(jīng)典故事來讀》來讀。
全書一共有六冊(cè)，其中有兩冊(cè)是分為上下冊(cè)，所以它實(shí)際算來只有五本，雖然數(shù)量很少，而且一本書又很薄，但是內(nèi)容卻是豐富多彩。而這五本書分別講述了不同的故事。就比如《論語故事》一一他主要講述了孔子最具有代表性的五位學(xué)生的故事故事，并分享與贊揚(yáng)孔子的教育智慧。
緊接著讓我們了解一下這套書的作者一一易中天先生。
1947年出生在湖南長(zhǎng)沙六歲時(shí)就隨著父親來到湖北，武漢，他在武漢開始接受教育在武漢度過小學(xué)、初中、高中時(shí)期。
易中天先生對(duì)當(dāng)代人影響最大的便是《品三國》，他以獨(dú)特的見解和思維為我們講述了一個(gè)個(gè)不同于過去觀念上的人物，擺脫了人們傳統(tǒng)平庸的認(rèn)識(shí)。他最大的魅力不僅在于此；他新穎的見解在學(xué)術(shù)界乃至當(dāng)今不同年齡群體中引起了強(qiáng)烈反響。周蓮琴女士稱他是一位真很多人都認(rèn)為這種半白話的古文很難讀懂，但是這套書卻不同，非常適合我這種讀書能力差的人。而且他還在故事當(dāng)中，使用了幽默風(fēng)趣的語言，還有許多插圖廣福讓人感覺他在讀漫畫書一樣。實(shí)客觀生動(dòng)反映歷史的史學(xué)家。
很多人都認(rèn)為這種半白話的古文很難讀懂，但是這套書卻不同，非常適合我這種讀書能力差的人。而且他還在故事當(dāng)中，使用了幽默風(fēng)趣的語言，還有許多插圖廣福讓人感覺他在讀漫畫書一樣，所以我非常喜歡這一套書。他讀起來，很有意思，不會(huì)很死板。
大量的運(yùn)用了現(xiàn)代語言，不過還是會(huì)插入一些古代的名言名句而且在故事的背后還會(huì)查寧原文就是古文的意思。這也是對(duì)我們讀書較少的人有很大的，幫助讓我們學(xué)習(xí)了更多的知識(shí)。
《易中天中華經(jīng)典故事》這套書讓我懂得如何孝敬父母，懂得愛人和感恩；不怕吃苦，培養(yǎng)責(zé)任感，正確面對(duì)逆境；激發(fā)求知欲，汲取中華智慧，并培養(yǎng)做人做事能力。
中華典故讀后感篇三
眨眨眼，六年時(shí)光就流走了，除了句號(hào)什么也沒留下。在這最后一年里，我們敬愛的雷老師給我們推薦里《易中天中華經(jīng)典故事》這一系列的書。
首先來介紹一下作者——易中天。易中天，1947年2月8日出生于長(zhǎng)沙，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系中國古代文學(xué)專業(yè)。獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。是中國知名的作家，學(xué)者，教育家。后任廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。易中天長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等研究。著有《文心雕龍美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》等作品。
看完這段介紹，可能有人會(huì)說，這一系列的書一定很無聊，因?yàn)檫@是一位名家，說出來的話會(huì)有很多專業(yè)名詞，得慢慢揣摩。其實(shí)這一系列的書非常的有趣，它不止簡(jiǎn)單易懂，更重要的是易中天的語言很幽默，我看的時(shí)候嘴角都不住的上揚(yáng)。
我最喜歡的一本是論語故事。這本書是寫孔子和他的弟子的故事。易中天用他的語言描寫了許許多多的人物，他們各有千秋，性格鮮明，讓我體會(huì)到了孔子的徒弟不是只會(huì)死讀書，而是胸懷大志。他也顛覆了我對(duì)孔子的認(rèn)知，在我以前的印象中，孔子是一個(gè)圣人，但是很嚴(yán)肅。但讀了這本書之后，我改變了我的想法，我覺得孔子是一個(gè)慈愛的師傅，就像父親一樣關(guān)愛他的弟子。而且孔子是一個(gè)很光明正大的人，就像他偏愛顏回就不隱藏，當(dāng)然，顏回被孔子偏愛也是有道理的，因?yàn)樗芮趭^，是孔子眼中的好學(xué)生。讀完了這本書，我也明白了要勤奮讀書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)或者是改變自己錯(cuò)誤的觀念。
這本書的下一冊(cè)是《莊子故事》，莊子是道家人物。在以前，我對(duì)三大家（儒，道，佛）知之甚少，只是對(duì)儒家略有耳聞。在讀了這本書之后我懂得了做事要順其自然，揠苗助長(zhǎng)終究會(huì)得不償失。本書有一句話“真實(shí)而自由地活著”，我覺得這也是道家學(xué)派的精華。
孟子一直是我心目中真正的大丈夫。孟子也是一個(gè)老師，只是他的學(xué)生比較特別，孟子的學(xué)生是皇帝。孟子說過一句話“民為貴，社稷次之，君為輕?！币馑季褪前傩帐亲钪匾模缴琊⑹堑诙匾?，而君主是最沒分量的`。從這句話中可以看出孟子灌輸?shù)闹R(shí)就是水能載舟，亦能覆舟，想要穩(wěn)固國家和軍權(quán)就要穩(wěn)固民心，簡(jiǎn)單地說就是讓百姓信得過你，讓每位百姓一心一意為著自己的國家。
在這本書中我還知道了一個(gè)道理——人不可有傲氣，不可無傲骨。意思就是說有傲氣就會(huì)驕人，就會(huì)看不起人；沒有傲骨就會(huì)媚人，就會(huì)輕易屈服于人。
為什么我說孟子是一個(gè)大丈夫呢？因?yàn)槊献佑幸痪湓挕梆B(yǎng)浩然之氣”。“浩然之氣”在易中天的解釋里是這么說的：這是一種由道義和正義積累而成的精神體，可以像空氣那樣充盈于天地之間和人的胸中。它是最偉大和最剛強(qiáng)的，浩浩蕩蕩無際無涯，所以又叫浩然正氣。
讀了這一個(gè)系列的書，我懂得了的不止古文的理解和對(duì)三大家的認(rèn)知，跟重要的是我懂得了不少的道理，所以向大家推薦這本書。
中華典故讀后感篇四
小巫見大巫
【成語故事】三國時(shí)，有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友，一個(gè)名叫陳琳在魏國作官；一個(gè)叫張纮，在東吳作孫權(quán)的謀士。兩人都很有文學(xué)才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經(jīng)常有書信來往，探討作品。
有一次張纮見了栩榴枕很是喜歡，專門為此作賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦后，贊賞不已。在一次請(qǐng)客宴賓時(shí)，特地拿出文章讓在座的賓客傳閱、欣賞，嘴里還不斷地夸耀說：“這篇文章寫得多么脫俗清新呀！你們知道嗎，這是我的同鄉(xiāng)張纮寫的呀……”
過了不久，張纮也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應(yīng)機(jī)論》，不由得擊掌叫好，并馬上寫了一封信給陳琳。信上對(duì)陳琳文辭清新、見解獨(dú)到的文章風(fēng)格大加贊賞，并表示要好好地向他學(xué)習(xí)。
陳琳見信后感慨極了，他在復(fù)信時(shí)謙虛他說：“我生活在北方，消息閉塞，與天下的文人學(xué)士交往很少，沒見過大世面。只是這里能寫文章的人不多，因此我在這兒容易冒尖，得到了大家過分的稱贊，并不是我的才學(xué)真有那么好，是你太夸獎(jiǎng)我了。我和你及張昭兩人相比，差距實(shí)在太大了，就好像小巫遇見大巫，沒法施展巫術(shù)了?！?BR> 水滴石穿
張乖崖是崇陽縣的縣官。一次，他看見一個(gè)管理倉庫的小吏從倉庫出來時(shí)，順手將倉庫里的一枚銅錢放進(jìn)了自己的口袋。他立即派人把這小吏抓來追問，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大聲嚷道：“一枚銅錢有什么了不起？為什么對(duì)我這么兇狠??！”
張乖崖聽了，就拿起筆來，寫了一條批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！币馑际牵阂惶煲粋€(gè)銅元，一千日就是一千個(gè)銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長(zhǎng)，木頭也會(huì)被鋸斷，石頭也會(huì)被滴穿的。然后，他下令將這小吏斬首。
成語“水滴石穿”就是由這個(gè)故事來的。有時(shí)也寫成“滴水穿石”，含義是一樣的，故事原來的意思是說缺點(diǎn)、錯(cuò)誤雖小，積累起來，也會(huì)造成很大危害。張乖崖就是根據(jù)這一條殺了小吏，這自然是濫用刑法?，F(xiàn)在常從積極方面來使用，比喻學(xué)習(xí)或辦事只要有恒心、堅(jiān)持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰(zhàn)勝困難，得到成功。
口蜜腹劍
出于宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'?！币馑紴樽焐咸穑睦锖?。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫都很好；但他做官卻不真真誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。
因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話?？墒菍?shí)際上，他的'性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。唐朝還有一個(gè)做中書侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非?？膳碌?，因?yàn)橐脖砝锊灰唬舨恍⌒?，便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言?！翱诿鄹箘Α焙汀靶锊氐丁彪m出自兩個(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
口若懸河
晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問家，名叫郭象，字子玄。
他在年輕的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其是他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見解。后來，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說，并且對(duì)他們的學(xué)說有深刻的理解。
過了些年，朝廷一再派人來請(qǐng)他。他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無論對(duì)什么事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見解，因此每當(dāng)人們聽他談?wù)摃r(shí)，都覺得津津有味。
當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候?！惫蟮霓q才，由此可知。
后人就以“口若懸河”來形容人善于說話，一旦說起話來就像倒懸的河水、滔滔不絕，永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)候。
司空見慣
劉禹錫是唐朝中期一位杰出的詩人。他在朝廷任職期間，曾在政冶上謀求改革，失敗后降了職，被貶到偏僻的地方去當(dāng)刺史（官職名），晚年才回京城?；鼐┩窘?jīng)揚(yáng)州時(shí)，他的朋友李紳為他舉行宴會(huì)。李紳當(dāng)過“司空”（官職名），家里很富有，也很講究排場(chǎng)。宴會(huì)上喝酒談笑，李紳又讓歌女出來演唱，并要她們向劉禹錫殷勤地敬酒。面對(duì)這種豪華場(chǎng)面，劉禹錫情不自禁地吟了首詩：
高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲《杜韋娘》。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。成語“司空見慣”就是由詩句“司空見慣渾閑事”壓縮而成的?！八究铡?BR> 原詩中指李紳?！耙姂T”是看得習(xí)慣了?，F(xiàn)在“司空”已經(jīng)失去了具體意義，這句成語用來形容看得太多、便不足為奇。
類似的成語還有“屢見不鮮”?！皩摇北砻鞔螖?shù)多；“鮮”是新鮮、新奇。也就是說，見多了就不覺得新鮮了。
大器晚成
典故【大器晚成】謂貴重器物需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成。常比喻大才之人成就往往較晚?！独献印罚骸按笃魍沓?，大音希聲。”漢王充《論衡·狀留》：“大器晚成，寳貨難售。大崇一朝輒成賈者，菜果之物也?！薄度龂尽の褐尽ご掮鼈鳌罚骸扮鼜牡芰郑贌o名望，雖姻族猶多輕之，而琰常曰：‘此所謂大器晚成者也，終必遠(yuǎn)至?！彼侮悗煹馈逗笊秸剠病肪矶骸澳耗攴矫钫?，乃大器晚成爾?！薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸岸幌壬卟啪们?，將來定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那馳名的‘白杏’用綿紙遮護(hù)著下了市，好象大器晚成似的結(jié)束了杏的季節(jié)?！?BR> 中華典故讀后感篇五
《程門立雪》講的是楊時(shí)和學(xué)友游酢因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。到老師家門口時(shí)又因老師在睡覺，他倆不敢打擾老師而站立在老師家門前，頂著大雪，等著老師醒來。
讀完《程門立雪》的故事后，讓我深深地感觸到楊時(shí)尊敬老師，誠懇求學(xué)的精神。爸爸媽媽雖然生養(yǎng)了我們，但是，如果沒有老師的辛勤教誨，我們就不懂得道理和文化，就學(xué)不到科學(xué)知識(shí)。我們?cè)賹W(xué)校如果遇見了老師，要恭敬地和老師打招呼，請(qǐng)教完老師要說謝謝，如果老師跟我們說話，要誠實(shí)、禮貌的回答。
《程門立雪》讓我知道了老師是我們學(xué)習(xí)文化的領(lǐng)路人，更是我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的.爸爸媽媽。我們一定要尊敬老師，好好學(xué)習(xí)，用我們的成績(jī)和進(jìn)步報(bào)答老師的教育之恩。
中華典故讀后感篇六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《易中天中華經(jīng)典故事》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
趁著寒假，讀完了一整套《易中天中華經(jīng)典故事》，這套書用講故事的趣味帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中國智慧運(yùn)用于當(dāng)下，我也能輕松讀懂。而其中《禪宗故事》這本書中的“覺悟的故事”最引我入勝。
故事中寫道：一天晚上，德山宣鑒站在龍?zhí)冻缧派磉?。眼看時(shí)間很晚，崇信說：“夜深了，你怎么還不回去睡覺？”德山宣鑒禮貌地打了聲招呼，走出法堂朝外一看，說：“天好黑呀。”此刻，崇信法師點(diǎn)燃一根紙燭，伸手遞與德山宣鑒，意欲與他照路使用。德山宣鑒伸手去接，崇信法師忽然“撲”地一口將紙燭吹滅。此刻，德山宣鑒心中豁然開朗！
“你見到了什么？”崇信問。
“心中之燈?！钡律叫b回答。
故事很簡(jiǎn)短但包含深意。就像這個(gè)單元的.引子寫道：“心中一盞燈，天上萬盞燈”。佛家認(rèn)為佛法就像明燈，照亮黑暗，其實(shí)“燈”就在宣鑒心中，靠自己來“點(diǎn)”。
我似懂非懂。但我明白此燈非彼燈。
夜晚，閉上眼睛，照常床頭點(diǎn)著一盞小夜燈，我卻始終睡不著。前些天看的那場(chǎng)電影，稍有些血腥和恐怖的鏡頭畫面總是不斷地在我腦海中浮現(xiàn)。我睜開眼，左瞧瞧，西看看，看著孤單的書桌和紅色的轉(zhuǎn)椅，看著在“滴滴答答”不停地走動(dòng)的小秒針，看著天花板上的小丑吸頂燈，毫無睡意。
過了一會(huì)兒，聽見有人開房門，我趕緊抬起頭來，媽媽見狀，俯下身子，湊在枕邊，輕聲地責(zé)備了一句：“很晚了，怎么還不睡呀？”我趕緊閉上眼睛，隨后，感覺到媽媽的手摸了摸我的頭，又重新幫我蓋了蓋被子，然后隔著被子在胸脯前拍著，很慢，很慢，很輕，很輕，輕到讓你感覺不到。這感覺不禁讓我想起了小時(shí)候和媽媽一起睡，媽媽吟唱《搖籃曲》的溫馨一幕。
“吱---”聽見房門再次響起，我知道媽媽走了。我沒有再睜開眼睛，因?yàn)橹挥羞@樣似乎還能感受到剛剛媽媽那雙手還在有節(jié)奏地拍撫著我，只是很慢，很輕，很溫暖。
中華典故讀后感篇七
我在上面有提過我在這一套書中我最喜歡的就是“禪宗故事”。
首先，這一本書在整一套書中算是最容易讀的，十分適合我這種讀書能力差的人，這就是我最喜歡的原因。
這一本書一共有五章，分別是：“祖師的故事”、“惠能的故事”、“覺悟的故事”和“破執(zhí)的故事”以及“成佛的故事”這五個(gè)故事每個(gè)故事都分別講述了五個(gè)人，和每個(gè)故事都分為了三四個(gè)小故事，但都表示一個(gè)道理，這就是這本書的“構(gòu)造”。
在這本書里，易中天講述其中道理時(shí)與其它幾本有點(diǎn)不同，易中天的回答都是直接運(yùn)用關(guān)于佛的書中的名言來回答，并用泡泡語圈起來，然后再分段再解釋這句話的意思，使用的話語很明白、明了，讓讀者不僅可以明白其中道理，還可以積累名言，這也是一大好處。
以上就是我對(duì)這本“禪宗故事”的看法和感受。我的在這了，那你的還在哪呢？
中華典故讀后感篇八
我最近讀了一本書，它的名字叫《中華典故故事》，這本書中有許許多多的故事，每一個(gè)故事都讓人記憶深刻。這本書中讓我深有感觸的一篇故事，是《分香賣履》。
《分香賣履》是說三國時(shí)期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭，臨終前他最不放心的.不是王位繼承人的問題，因?yàn)樵缭诮ò捕晔?，曹操便已立下長(zhǎng)子曹丕為魏太子，即將來的魏文帝;他此時(shí)最不放心的，也不是戰(zhàn)事和政局問題，關(guān)羽已死，下一步劉備定要興兵討伐東吳，對(duì)曹魏來說，正是坐山觀虎斗之時(shí)，待西蜀、東吳兩敗俱傷之后，不難將劉備與孫權(quán)分頭收服;他此時(shí)最放心不下的，更不是墓葬問題，對(duì)于葬地、墓穴之類，曹操早已做了準(zhǔn)備和安排;曹操此時(shí)最放心不下的，是他心愛的姬妾們。曹操立下遺囑，“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦，要讓她們住在銅雀臺(tái)上，善待她們!”，這就是曹操的《遺令》。
每個(gè)人都有鮮為人知的一面，通過這些小事，更能深入了解這個(gè)人，小故事，大道理。我說的很簡(jiǎn)略，還是原書很好看啊!大家可以到圖書館去找哦!
中華典故讀后感篇九
書就是知識(shí)的海洋。高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話讓我受益匪淺，我每天都會(huì)去找朋友一起到圖書包館里看書。自以為書看的不少，直到有一天，爸爸的一個(gè)問題卻難住了我。
爸爸也看見了我，對(duì)我說:“你有沒有讀過全是成語的書嗎？”
我低聲地回答道：“沒有”。心里也很奇怪，怎么可能有這樣的書。
馬上到了情人節(jié)。作為“小情人”的我收到了爸爸的一份禮物，對(duì)于愛書的我，開心極了，打開一看，發(fā)現(xiàn)這是一本全是成語故事的書，它是《中華成語典故》。
這本書讓我大吃一驚，真的有一本滿是成語的`書，我將它放到我的寶貝盒中。
周五的晚上，我將它取出來，厚厚的一本，勾起了我的好奇心，求知欲，興沖沖地把它打開。呈現(xiàn)在我眼前的全是成語的海洋，好似每一則的故事都在我眼里重演。我看了一則又一則，愛不釋手。
令我記憶猶新的一則故事是《煢煢孑立》，故事里寫的是李密從小失去雙親，在祖母的愛護(hù)下健康長(zhǎng)大，可是祖母身患疾病，李密為了照顧祖母，不分晝夜地幫她做事，司馬炎想以“孝治天下”，許多人都向他推薦李密，司馬炎也格外看重他，可李密并不想做官，只愿陪伴祖母左右。最后寫了一篇《陳情表》給司馬炎，司馬炎被他的孝心感動(dòng)了，派兩個(gè)女仆服侍祖母。祖母最終還是去世了。李密服喪期滿出仕做了官，他為官剛正不阿，深受人民的愛戴?？赐赀@個(gè)故事，我體會(huì)到一個(gè)“孝”字的分量。
其他故事也是精彩絕倫，蠻有風(fēng)味，都給了我深刻的教育。
讀了這一本書，我不僅懂得了許多道理，還體會(huì)到我們大中華的精髓――成語的豐富多彩，多姿多樣。
中華典故讀后感篇十
故事，是每個(gè)兒童必須看的。
我記得看過不少故事，可是令我最深刻的是——101經(jīng)典故事。故事可以通過豐富的想象，幻想和夸張來塑描形象，反映生活，非常富有吸引力，能夠感染人。每一個(gè)故事都對(duì)人生的一次演示，能夠給讀者帶來諸多智慧的啟迪。好的故事情節(jié)離奇曲逝，語言生動(dòng)淺顯。非常適合我們的閱讀心理。多讀故事能鍛煉我們的理解能力和記憶能力，增強(qiáng)我們的`口頭表達(dá)能力，豐富我們的知識(shí)面，進(jìn)而開啟我們的創(chuàng)造力和想象力，使我們受益一生。
讀了101經(jīng)典故事，令我印象最深刻的是——聰明的阿凡提。它主要講了以前，新疆有個(gè)聰明的阿凡提，那時(shí)皇帝盡會(huì)欺壓百姓，可阿凡提卻不怕，他走到哪里就說皇帝的壞話，皇帝知道了，怒氣沖天，皇帝想考考阿凡提，因?yàn)槿藗兌颊f阿凡提，如果阿凡提回答不出來，就殺掉他?；实蹎柫巳齻€(gè)問題，然而聰明的阿凡提都回答了出來，之后，皇帝很生氣，想把阿凡提拉出去殺頭，阿凡提說知道皇帝的死期，皇帝被驚呆了，阿凡提說，他比皇帝早死一天，皇上聽了連忙賜了他許多金銀珠寶，他把財(cái)寶都分給了貧困的老百姓們。我最佩服阿凡提：他既勇敢又有同情心，我以后也要學(xué)習(xí)阿凡提的精神。
101經(jīng)典故事是多么好看啊!看完之后，那幾個(gè)字你將會(huì)念念不忘。
中華典故讀后感篇十一
如今，科技發(fā)達(dá)。以前古人們所用的蠟燭早已光榮退休，取而代之的是能給人們帶來強(qiáng)烈燈光的節(jié)能燈管。而科技的迅猛發(fā)展，也為人們提供了更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但現(xiàn)在的部分小孩卻過分依賴高科技，變得懶惰起來。認(rèn)為學(xué)習(xí)是件枯燥無味的事，因此不愿去學(xué)習(xí)。
古人們?cè)谀敲雌D苦的環(huán)境中都堅(jiān)持了下來，那為什么我們現(xiàn)在卻不能呢？所以，其實(shí)我們有很多時(shí)候都應(yīng)該向古人們學(xué)習(xí)。就像匡衡，他用功讀書，之后就成為了一個(gè)很有學(xué)問的人；孫敬，他刻苦學(xué)習(xí)，后來就成為了一名通曉古今的大文學(xué)家；孫康，他勤奮學(xué)習(xí)，往后他就當(dāng)上了一個(gè)大官；車胤，他好學(xué)不倦，以后繼而也做了一個(gè)職位很高的官。這些人物都是來自我們耳熟能詳?shù)某烧Z故事，如《鑿壁偷光》《懸梁刺股》《囊螢映雪》。而有著那么多古人勤奮學(xué)習(xí)的典故，無非就是想要告訴我們：一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。現(xiàn)在的高科技，同樣也是因?yàn)橐酝?偉人們，他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，才會(huì)有的。為此，人們?nèi)绾文芟胂?，如果沒有了書籍，沒有了知識(shí)，沒有了這些人的貢獻(xiàn)，這個(gè)世界將會(huì)變成怎樣？也許，這是無法想象的。但至少，我們知道結(jié)果一定是慘不忍睹的。因?yàn)?，培根曾說過知識(shí)就是力量，高爾基也曾說過書籍是人類進(jìn)步的階梯。所以，沒有了這些那怎么能行呢！
中華典故讀后感篇十二
我在班級(jí)書柜里借了一本書，叫《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》，《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠。
這本書里有許許多多分享的故事：白蘑菇、歡樂拇指城、小能的木、煩惱的大角......
看了這本書，我懂得了分享的意思，學(xué)會(huì)分享是我們現(xiàn)在最起碼的道德之一，是一個(gè)人心理健康的標(biāo)志，從小培訓(xùn)與人分享的品質(zhì)是十分重要的，讀后感《《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠》。
一樣長(zhǎng)出翅膀，能自由自地飛翔。
在這個(gè)故事里明白了一個(gè)道理：分享使人快樂。 我覺得這本書對(duì)我的影響力很大。
中華典故讀后感篇十三
秦孝公為了使秦國國富民強(qiáng)，同意商鞅的建議，對(duì)各項(xiàng)制度進(jìn)行改革。商鞅制定了新的法律，為了使新法深入人心，他決定樹立朝廷的威信。新法頒布的第一天，商鞅就讓人在都城南門外的空地上，豎起了一根三丈長(zhǎng)的直木，并且四處張貼告示說：“移動(dòng)直木至北門者，賞十金，絕不食言。”
百姓們根本不相信國家的告示，所以圍觀的人挺多，就是沒人去移動(dòng)直木。他們認(rèn)為，只不過將直木移動(dòng)一下，怎么能撈到這么大的好處呢?可能是君王沒事干了，拿百姓尋開心吧!商鞅見無人移動(dòng)直木，就不斷提高賞金，直至五十金。終于，有人將直木移至北門，結(jié)果真的得到了五十金的賞賜。眾百姓見朝廷說話算數(shù)，從此信任朝廷，覺得朝廷言出必行。
不久，太子觸犯了新法，商鞅大怒，讓太子的老師替太子受刑，割掉了他的鼻子。眾百姓見太子犯法都要受懲罰，對(duì)法律越來越敬畏了。由于秦國老百姓遵紀(jì)守法，辛勤勞作，秦國很快就富強(qiáng)了。
太子繼承王位后，為了報(bào)辱師之仇，給商鞅安了一個(gè)謀反的罪名。商鞅見勢(shì)不妙，就逃跑了。他在逃跑途中想住店，可是由于他不能拿出身份證明，因此無法入住。新法是商鞅自己制定的，卻想不到把自己給害了。他不由得自怨自艾。
秦王很快把商鞅抓住。按照新法，謀反者必須處死?？蓱z商鞅，慘死于五馬分尸的酷刑之下!
中華典故讀后感篇十四
一提到《西紀(jì)行》大家肯定能將其中的一些片斷記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西紀(jì)行》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，跟著吳承恩爺爺?shù)某錾枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西紀(jì)行》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)門徒一路上歷絕艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西紀(jì)行》向人們鋪示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐碩而大膽勇敢的藝術(shù)想象眼前贊嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)糊口的反映，作為神魔小說杰出代表的《西紀(jì)行》通過《西紀(jì)行》中虛幻的神魔世界，我們處處可以望到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
中華典故讀后感篇十五
讀了《中華魂》，我深深地感受到了我們的祖國——中國是多么偉大。有許多人為它付出了生命的代價(jià)，比如方志敏、吉鴻昌等人，他們都是在祖國危難的時(shí)候，不惜自己的生命為祖國付出代價(jià)。他們是多么勇敢，多么堅(jiān)強(qiáng)。
我們中國是一個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭的成員，要互相幫助、互相團(tuán)結(jié)，有困難一起面對(duì)，有快樂共同分享。
愛國體現(xiàn)在方方面面。在四川大地震中，有不少人失去了生命，更多的人失去了親人?？墒沁€有許多人盡管自己也很困難，但他們還是傾其所有去救援災(zāi)區(qū)，捐助物資。有一個(gè)叫林浩的小朋友，他不顧自己的安危，跑回班里去救其他同學(xué)，這就是愛國的精神。他不想讓自己的國家成為一盤散沙，要通過自己的行為關(guān)心別人、影響別人。
在日常生活中，我們要勤勞勇敢，自己能做的事自己做，要幫爸爸媽媽干家務(wù)活，做事要節(jié)約、要勤儉。節(jié)約時(shí)間，節(jié)約水源，這都是我們應(yīng)該做到的。做好了這些事，就會(huì)為祖國增添一份力量。
讀了這本書，我知道了中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，中國人是多么偉大，自強(qiáng)不息，用我們的信念打敗了許多敵人。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)團(tuán)結(jié)起來，把祖國建設(shè)成為一個(gè)更加強(qiáng)大的國家。
中華典故讀后感篇一
新朝末期全國一片混亂，反莽起義無處不在。公元17年，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國爆發(fā)。起義過程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬人馬，號(hào)稱百萬，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(今河南葉縣)城中。
中華典故讀后感篇二
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又要過去了，我們也終于盼來了，讓人期待已久的一一寒假。
在這個(gè)愉快的寒假里，我們?nèi)チ嗽S多地方游玩也讀了不少書收獲了不少的知識(shí)。就比如說我們親愛的雷老師為我們四套書。他們分別有《魔戒》、《動(dòng)物莊園》、以及，《易中天中華經(jīng)典故事》等。其中我就選了《易中天中華經(jīng)典故事來讀》來讀。
全書一共有六冊(cè)，其中有兩冊(cè)是分為上下冊(cè)，所以它實(shí)際算來只有五本，雖然數(shù)量很少，而且一本書又很薄，但是內(nèi)容卻是豐富多彩。而這五本書分別講述了不同的故事。就比如《論語故事》一一他主要講述了孔子最具有代表性的五位學(xué)生的故事故事，并分享與贊揚(yáng)孔子的教育智慧。
緊接著讓我們了解一下這套書的作者一一易中天先生。
1947年出生在湖南長(zhǎng)沙六歲時(shí)就隨著父親來到湖北，武漢，他在武漢開始接受教育在武漢度過小學(xué)、初中、高中時(shí)期。
易中天先生對(duì)當(dāng)代人影響最大的便是《品三國》，他以獨(dú)特的見解和思維為我們講述了一個(gè)個(gè)不同于過去觀念上的人物，擺脫了人們傳統(tǒng)平庸的認(rèn)識(shí)。他最大的魅力不僅在于此；他新穎的見解在學(xué)術(shù)界乃至當(dāng)今不同年齡群體中引起了強(qiáng)烈反響。周蓮琴女士稱他是一位真很多人都認(rèn)為這種半白話的古文很難讀懂，但是這套書卻不同，非常適合我這種讀書能力差的人。而且他還在故事當(dāng)中，使用了幽默風(fēng)趣的語言，還有許多插圖廣福讓人感覺他在讀漫畫書一樣。實(shí)客觀生動(dòng)反映歷史的史學(xué)家。
很多人都認(rèn)為這種半白話的古文很難讀懂，但是這套書卻不同，非常適合我這種讀書能力差的人。而且他還在故事當(dāng)中，使用了幽默風(fēng)趣的語言，還有許多插圖廣福讓人感覺他在讀漫畫書一樣，所以我非常喜歡這一套書。他讀起來，很有意思，不會(huì)很死板。
大量的運(yùn)用了現(xiàn)代語言，不過還是會(huì)插入一些古代的名言名句而且在故事的背后還會(huì)查寧原文就是古文的意思。這也是對(duì)我們讀書較少的人有很大的，幫助讓我們學(xué)習(xí)了更多的知識(shí)。
《易中天中華經(jīng)典故事》這套書讓我懂得如何孝敬父母，懂得愛人和感恩；不怕吃苦，培養(yǎng)責(zé)任感，正確面對(duì)逆境；激發(fā)求知欲，汲取中華智慧，并培養(yǎng)做人做事能力。
中華典故讀后感篇三
眨眨眼，六年時(shí)光就流走了，除了句號(hào)什么也沒留下。在這最后一年里，我們敬愛的雷老師給我們推薦里《易中天中華經(jīng)典故事》這一系列的書。
首先來介紹一下作者——易中天。易中天，1947年2月8日出生于長(zhǎng)沙，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系中國古代文學(xué)專業(yè)。獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。是中國知名的作家，學(xué)者，教育家。后任廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。易中天長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等研究。著有《文心雕龍美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》等作品。
看完這段介紹，可能有人會(huì)說，這一系列的書一定很無聊，因?yàn)檫@是一位名家，說出來的話會(huì)有很多專業(yè)名詞，得慢慢揣摩。其實(shí)這一系列的書非常的有趣，它不止簡(jiǎn)單易懂，更重要的是易中天的語言很幽默，我看的時(shí)候嘴角都不住的上揚(yáng)。
我最喜歡的一本是論語故事。這本書是寫孔子和他的弟子的故事。易中天用他的語言描寫了許許多多的人物，他們各有千秋，性格鮮明，讓我體會(huì)到了孔子的徒弟不是只會(huì)死讀書，而是胸懷大志。他也顛覆了我對(duì)孔子的認(rèn)知，在我以前的印象中，孔子是一個(gè)圣人，但是很嚴(yán)肅。但讀了這本書之后，我改變了我的想法，我覺得孔子是一個(gè)慈愛的師傅，就像父親一樣關(guān)愛他的弟子。而且孔子是一個(gè)很光明正大的人，就像他偏愛顏回就不隱藏，當(dāng)然，顏回被孔子偏愛也是有道理的，因?yàn)樗芮趭^，是孔子眼中的好學(xué)生。讀完了這本書，我也明白了要勤奮讀書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)或者是改變自己錯(cuò)誤的觀念。
這本書的下一冊(cè)是《莊子故事》，莊子是道家人物。在以前，我對(duì)三大家（儒，道，佛）知之甚少，只是對(duì)儒家略有耳聞。在讀了這本書之后我懂得了做事要順其自然，揠苗助長(zhǎng)終究會(huì)得不償失。本書有一句話“真實(shí)而自由地活著”，我覺得這也是道家學(xué)派的精華。
孟子一直是我心目中真正的大丈夫。孟子也是一個(gè)老師，只是他的學(xué)生比較特別，孟子的學(xué)生是皇帝。孟子說過一句話“民為貴，社稷次之，君為輕?！币馑季褪前傩帐亲钪匾模缴琊⑹堑诙匾?，而君主是最沒分量的`。從這句話中可以看出孟子灌輸?shù)闹R(shí)就是水能載舟，亦能覆舟，想要穩(wěn)固國家和軍權(quán)就要穩(wěn)固民心，簡(jiǎn)單地說就是讓百姓信得過你，讓每位百姓一心一意為著自己的國家。
在這本書中我還知道了一個(gè)道理——人不可有傲氣，不可無傲骨。意思就是說有傲氣就會(huì)驕人，就會(huì)看不起人；沒有傲骨就會(huì)媚人，就會(huì)輕易屈服于人。
為什么我說孟子是一個(gè)大丈夫呢？因?yàn)槊献佑幸痪湓挕梆B(yǎng)浩然之氣”。“浩然之氣”在易中天的解釋里是這么說的：這是一種由道義和正義積累而成的精神體，可以像空氣那樣充盈于天地之間和人的胸中。它是最偉大和最剛強(qiáng)的，浩浩蕩蕩無際無涯，所以又叫浩然正氣。
讀了這一個(gè)系列的書，我懂得了的不止古文的理解和對(duì)三大家的認(rèn)知，跟重要的是我懂得了不少的道理，所以向大家推薦這本書。
中華典故讀后感篇四
小巫見大巫
【成語故事】三國時(shí)，有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友，一個(gè)名叫陳琳在魏國作官；一個(gè)叫張纮，在東吳作孫權(quán)的謀士。兩人都很有文學(xué)才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經(jīng)常有書信來往，探討作品。
有一次張纮見了栩榴枕很是喜歡，專門為此作賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦后，贊賞不已。在一次請(qǐng)客宴賓時(shí)，特地拿出文章讓在座的賓客傳閱、欣賞，嘴里還不斷地夸耀說：“這篇文章寫得多么脫俗清新呀！你們知道嗎，這是我的同鄉(xiāng)張纮寫的呀……”
過了不久，張纮也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應(yīng)機(jī)論》，不由得擊掌叫好，并馬上寫了一封信給陳琳。信上對(duì)陳琳文辭清新、見解獨(dú)到的文章風(fēng)格大加贊賞，并表示要好好地向他學(xué)習(xí)。
陳琳見信后感慨極了，他在復(fù)信時(shí)謙虛他說：“我生活在北方，消息閉塞，與天下的文人學(xué)士交往很少，沒見過大世面。只是這里能寫文章的人不多，因此我在這兒容易冒尖，得到了大家過分的稱贊，并不是我的才學(xué)真有那么好，是你太夸獎(jiǎng)我了。我和你及張昭兩人相比，差距實(shí)在太大了，就好像小巫遇見大巫，沒法施展巫術(shù)了?！?BR> 水滴石穿
張乖崖是崇陽縣的縣官。一次，他看見一個(gè)管理倉庫的小吏從倉庫出來時(shí)，順手將倉庫里的一枚銅錢放進(jìn)了自己的口袋。他立即派人把這小吏抓來追問，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大聲嚷道：“一枚銅錢有什么了不起？為什么對(duì)我這么兇狠??！”
張乖崖聽了，就拿起筆來，寫了一條批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！币馑际牵阂惶煲粋€(gè)銅元，一千日就是一千個(gè)銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長(zhǎng)，木頭也會(huì)被鋸斷，石頭也會(huì)被滴穿的。然后，他下令將這小吏斬首。
成語“水滴石穿”就是由這個(gè)故事來的。有時(shí)也寫成“滴水穿石”，含義是一樣的，故事原來的意思是說缺點(diǎn)、錯(cuò)誤雖小，積累起來，也會(huì)造成很大危害。張乖崖就是根據(jù)這一條殺了小吏，這自然是濫用刑法?，F(xiàn)在常從積極方面來使用，比喻學(xué)習(xí)或辦事只要有恒心、堅(jiān)持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰(zhàn)勝困難，得到成功。
口蜜腹劍
出于宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'?！币馑紴樽焐咸穑睦锖?。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫都很好；但他做官卻不真真誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。
因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話?？墒菍?shí)際上，他的'性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。唐朝還有一個(gè)做中書侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非?？膳碌?，因?yàn)橐脖砝锊灰唬舨恍⌒?，便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言?！翱诿鄹箘Α焙汀靶锊氐丁彪m出自兩個(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
口若懸河
晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問家，名叫郭象，字子玄。
他在年輕的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其是他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見解。后來，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說，并且對(duì)他們的學(xué)說有深刻的理解。
過了些年，朝廷一再派人來請(qǐng)他。他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無論對(duì)什么事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見解，因此每當(dāng)人們聽他談?wù)摃r(shí)，都覺得津津有味。
當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候?！惫蟮霓q才，由此可知。
后人就以“口若懸河”來形容人善于說話，一旦說起話來就像倒懸的河水、滔滔不絕，永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)候。
司空見慣
劉禹錫是唐朝中期一位杰出的詩人。他在朝廷任職期間，曾在政冶上謀求改革，失敗后降了職，被貶到偏僻的地方去當(dāng)刺史（官職名），晚年才回京城?；鼐┩窘?jīng)揚(yáng)州時(shí)，他的朋友李紳為他舉行宴會(huì)。李紳當(dāng)過“司空”（官職名），家里很富有，也很講究排場(chǎng)。宴會(huì)上喝酒談笑，李紳又讓歌女出來演唱，并要她們向劉禹錫殷勤地敬酒。面對(duì)這種豪華場(chǎng)面，劉禹錫情不自禁地吟了首詩：
高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲《杜韋娘》。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。成語“司空見慣”就是由詩句“司空見慣渾閑事”壓縮而成的?！八究铡?BR> 原詩中指李紳?！耙姂T”是看得習(xí)慣了?，F(xiàn)在“司空”已經(jīng)失去了具體意義，這句成語用來形容看得太多、便不足為奇。
類似的成語還有“屢見不鮮”?！皩摇北砻鞔螖?shù)多；“鮮”是新鮮、新奇。也就是說，見多了就不覺得新鮮了。
大器晚成
典故【大器晚成】謂貴重器物需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成。常比喻大才之人成就往往較晚?！独献印罚骸按笃魍沓?，大音希聲。”漢王充《論衡·狀留》：“大器晚成，寳貨難售。大崇一朝輒成賈者，菜果之物也?！薄度龂尽の褐尽ご掮鼈鳌罚骸扮鼜牡芰郑贌o名望，雖姻族猶多輕之，而琰常曰：‘此所謂大器晚成者也，終必遠(yuǎn)至?！彼侮悗煹馈逗笊秸剠病肪矶骸澳耗攴矫钫?，乃大器晚成爾?！薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸岸幌壬卟啪们?，將來定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那馳名的‘白杏’用綿紙遮護(hù)著下了市，好象大器晚成似的結(jié)束了杏的季節(jié)?！?BR> 中華典故讀后感篇五
《程門立雪》講的是楊時(shí)和學(xué)友游酢因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。到老師家門口時(shí)又因老師在睡覺，他倆不敢打擾老師而站立在老師家門前，頂著大雪，等著老師醒來。
讀完《程門立雪》的故事后，讓我深深地感觸到楊時(shí)尊敬老師，誠懇求學(xué)的精神。爸爸媽媽雖然生養(yǎng)了我們，但是，如果沒有老師的辛勤教誨，我們就不懂得道理和文化，就學(xué)不到科學(xué)知識(shí)。我們?cè)賹W(xué)校如果遇見了老師，要恭敬地和老師打招呼，請(qǐng)教完老師要說謝謝，如果老師跟我們說話，要誠實(shí)、禮貌的回答。
《程門立雪》讓我知道了老師是我們學(xué)習(xí)文化的領(lǐng)路人，更是我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的.爸爸媽媽。我們一定要尊敬老師，好好學(xué)習(xí)，用我們的成績(jī)和進(jìn)步報(bào)答老師的教育之恩。
中華典故讀后感篇六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《易中天中華經(jīng)典故事》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
趁著寒假，讀完了一整套《易中天中華經(jīng)典故事》，這套書用講故事的趣味帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中國智慧運(yùn)用于當(dāng)下，我也能輕松讀懂。而其中《禪宗故事》這本書中的“覺悟的故事”最引我入勝。
故事中寫道：一天晚上，德山宣鑒站在龍?zhí)冻缧派磉?。眼看時(shí)間很晚，崇信說：“夜深了，你怎么還不回去睡覺？”德山宣鑒禮貌地打了聲招呼，走出法堂朝外一看，說：“天好黑呀。”此刻，崇信法師點(diǎn)燃一根紙燭，伸手遞與德山宣鑒，意欲與他照路使用。德山宣鑒伸手去接，崇信法師忽然“撲”地一口將紙燭吹滅。此刻，德山宣鑒心中豁然開朗！
“你見到了什么？”崇信問。
“心中之燈?！钡律叫b回答。
故事很簡(jiǎn)短但包含深意。就像這個(gè)單元的.引子寫道：“心中一盞燈，天上萬盞燈”。佛家認(rèn)為佛法就像明燈，照亮黑暗，其實(shí)“燈”就在宣鑒心中，靠自己來“點(diǎn)”。
我似懂非懂。但我明白此燈非彼燈。
夜晚，閉上眼睛，照常床頭點(diǎn)著一盞小夜燈，我卻始終睡不著。前些天看的那場(chǎng)電影，稍有些血腥和恐怖的鏡頭畫面總是不斷地在我腦海中浮現(xiàn)。我睜開眼，左瞧瞧，西看看，看著孤單的書桌和紅色的轉(zhuǎn)椅，看著在“滴滴答答”不停地走動(dòng)的小秒針，看著天花板上的小丑吸頂燈，毫無睡意。
過了一會(huì)兒，聽見有人開房門，我趕緊抬起頭來，媽媽見狀，俯下身子，湊在枕邊，輕聲地責(zé)備了一句：“很晚了，怎么還不睡呀？”我趕緊閉上眼睛，隨后，感覺到媽媽的手摸了摸我的頭，又重新幫我蓋了蓋被子，然后隔著被子在胸脯前拍著，很慢，很慢，很輕，很輕，輕到讓你感覺不到。這感覺不禁讓我想起了小時(shí)候和媽媽一起睡，媽媽吟唱《搖籃曲》的溫馨一幕。
“吱---”聽見房門再次響起，我知道媽媽走了。我沒有再睜開眼睛，因?yàn)橹挥羞@樣似乎還能感受到剛剛媽媽那雙手還在有節(jié)奏地拍撫著我，只是很慢，很輕，很溫暖。
中華典故讀后感篇七
我在上面有提過我在這一套書中我最喜歡的就是“禪宗故事”。
首先，這一本書在整一套書中算是最容易讀的，十分適合我這種讀書能力差的人，這就是我最喜歡的原因。
這一本書一共有五章，分別是：“祖師的故事”、“惠能的故事”、“覺悟的故事”和“破執(zhí)的故事”以及“成佛的故事”這五個(gè)故事每個(gè)故事都分別講述了五個(gè)人，和每個(gè)故事都分為了三四個(gè)小故事，但都表示一個(gè)道理，這就是這本書的“構(gòu)造”。
在這本書里，易中天講述其中道理時(shí)與其它幾本有點(diǎn)不同，易中天的回答都是直接運(yùn)用關(guān)于佛的書中的名言來回答，并用泡泡語圈起來，然后再分段再解釋這句話的意思，使用的話語很明白、明了，讓讀者不僅可以明白其中道理，還可以積累名言，這也是一大好處。
以上就是我對(duì)這本“禪宗故事”的看法和感受。我的在這了，那你的還在哪呢？
中華典故讀后感篇八
我最近讀了一本書，它的名字叫《中華典故故事》，這本書中有許許多多的故事，每一個(gè)故事都讓人記憶深刻。這本書中讓我深有感觸的一篇故事，是《分香賣履》。
《分香賣履》是說三國時(shí)期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭，臨終前他最不放心的.不是王位繼承人的問題，因?yàn)樵缭诮ò捕晔?，曹操便已立下長(zhǎng)子曹丕為魏太子，即將來的魏文帝;他此時(shí)最不放心的，也不是戰(zhàn)事和政局問題，關(guān)羽已死，下一步劉備定要興兵討伐東吳，對(duì)曹魏來說，正是坐山觀虎斗之時(shí)，待西蜀、東吳兩敗俱傷之后，不難將劉備與孫權(quán)分頭收服;他此時(shí)最放心不下的，更不是墓葬問題，對(duì)于葬地、墓穴之類，曹操早已做了準(zhǔn)備和安排;曹操此時(shí)最放心不下的，是他心愛的姬妾們。曹操立下遺囑，“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦，要讓她們住在銅雀臺(tái)上，善待她們!”，這就是曹操的《遺令》。
每個(gè)人都有鮮為人知的一面，通過這些小事，更能深入了解這個(gè)人，小故事，大道理。我說的很簡(jiǎn)略，還是原書很好看啊!大家可以到圖書館去找哦!
中華典故讀后感篇九
書就是知識(shí)的海洋。高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話讓我受益匪淺，我每天都會(huì)去找朋友一起到圖書包館里看書。自以為書看的不少，直到有一天，爸爸的一個(gè)問題卻難住了我。
爸爸也看見了我，對(duì)我說:“你有沒有讀過全是成語的書嗎？”
我低聲地回答道：“沒有”。心里也很奇怪，怎么可能有這樣的書。
馬上到了情人節(jié)。作為“小情人”的我收到了爸爸的一份禮物，對(duì)于愛書的我，開心極了，打開一看，發(fā)現(xiàn)這是一本全是成語故事的書，它是《中華成語典故》。
這本書讓我大吃一驚，真的有一本滿是成語的`書，我將它放到我的寶貝盒中。
周五的晚上，我將它取出來，厚厚的一本，勾起了我的好奇心，求知欲，興沖沖地把它打開。呈現(xiàn)在我眼前的全是成語的海洋，好似每一則的故事都在我眼里重演。我看了一則又一則，愛不釋手。
令我記憶猶新的一則故事是《煢煢孑立》，故事里寫的是李密從小失去雙親，在祖母的愛護(hù)下健康長(zhǎng)大，可是祖母身患疾病，李密為了照顧祖母，不分晝夜地幫她做事，司馬炎想以“孝治天下”，許多人都向他推薦李密，司馬炎也格外看重他，可李密并不想做官，只愿陪伴祖母左右。最后寫了一篇《陳情表》給司馬炎，司馬炎被他的孝心感動(dòng)了，派兩個(gè)女仆服侍祖母。祖母最終還是去世了。李密服喪期滿出仕做了官，他為官剛正不阿，深受人民的愛戴?？赐赀@個(gè)故事，我體會(huì)到一個(gè)“孝”字的分量。
其他故事也是精彩絕倫，蠻有風(fēng)味，都給了我深刻的教育。
讀了這一本書，我不僅懂得了許多道理，還體會(huì)到我們大中華的精髓――成語的豐富多彩，多姿多樣。
中華典故讀后感篇十
故事，是每個(gè)兒童必須看的。
我記得看過不少故事，可是令我最深刻的是——101經(jīng)典故事。故事可以通過豐富的想象，幻想和夸張來塑描形象，反映生活，非常富有吸引力，能夠感染人。每一個(gè)故事都對(duì)人生的一次演示，能夠給讀者帶來諸多智慧的啟迪。好的故事情節(jié)離奇曲逝，語言生動(dòng)淺顯。非常適合我們的閱讀心理。多讀故事能鍛煉我們的理解能力和記憶能力，增強(qiáng)我們的`口頭表達(dá)能力，豐富我們的知識(shí)面，進(jìn)而開啟我們的創(chuàng)造力和想象力，使我們受益一生。
讀了101經(jīng)典故事，令我印象最深刻的是——聰明的阿凡提。它主要講了以前，新疆有個(gè)聰明的阿凡提，那時(shí)皇帝盡會(huì)欺壓百姓，可阿凡提卻不怕，他走到哪里就說皇帝的壞話，皇帝知道了，怒氣沖天，皇帝想考考阿凡提，因?yàn)槿藗兌颊f阿凡提，如果阿凡提回答不出來，就殺掉他?；实蹎柫巳齻€(gè)問題，然而聰明的阿凡提都回答了出來，之后，皇帝很生氣，想把阿凡提拉出去殺頭，阿凡提說知道皇帝的死期，皇帝被驚呆了，阿凡提說，他比皇帝早死一天，皇上聽了連忙賜了他許多金銀珠寶，他把財(cái)寶都分給了貧困的老百姓們。我最佩服阿凡提：他既勇敢又有同情心，我以后也要學(xué)習(xí)阿凡提的精神。
101經(jīng)典故事是多么好看啊!看完之后，那幾個(gè)字你將會(huì)念念不忘。
中華典故讀后感篇十一
如今，科技發(fā)達(dá)。以前古人們所用的蠟燭早已光榮退休，取而代之的是能給人們帶來強(qiáng)烈燈光的節(jié)能燈管。而科技的迅猛發(fā)展，也為人們提供了更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但現(xiàn)在的部分小孩卻過分依賴高科技，變得懶惰起來。認(rèn)為學(xué)習(xí)是件枯燥無味的事，因此不愿去學(xué)習(xí)。
古人們?cè)谀敲雌D苦的環(huán)境中都堅(jiān)持了下來，那為什么我們現(xiàn)在卻不能呢？所以，其實(shí)我們有很多時(shí)候都應(yīng)該向古人們學(xué)習(xí)。就像匡衡，他用功讀書，之后就成為了一個(gè)很有學(xué)問的人；孫敬，他刻苦學(xué)習(xí)，后來就成為了一名通曉古今的大文學(xué)家；孫康，他勤奮學(xué)習(xí)，往后他就當(dāng)上了一個(gè)大官；車胤，他好學(xué)不倦，以后繼而也做了一個(gè)職位很高的官。這些人物都是來自我們耳熟能詳?shù)某烧Z故事，如《鑿壁偷光》《懸梁刺股》《囊螢映雪》。而有著那么多古人勤奮學(xué)習(xí)的典故，無非就是想要告訴我們：一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。現(xiàn)在的高科技，同樣也是因?yàn)橐酝?偉人們，他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，才會(huì)有的。為此，人們?nèi)绾文芟胂?，如果沒有了書籍，沒有了知識(shí)，沒有了這些人的貢獻(xiàn)，這個(gè)世界將會(huì)變成怎樣？也許，這是無法想象的。但至少，我們知道結(jié)果一定是慘不忍睹的。因?yàn)?，培根曾說過知識(shí)就是力量，高爾基也曾說過書籍是人類進(jìn)步的階梯。所以，沒有了這些那怎么能行呢！
中華典故讀后感篇十二
我在班級(jí)書柜里借了一本書，叫《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》，《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠。
這本書里有許許多多分享的故事：白蘑菇、歡樂拇指城、小能的木、煩惱的大角......
看了這本書，我懂得了分享的意思，學(xué)會(huì)分享是我們現(xiàn)在最起碼的道德之一，是一個(gè)人心理健康的標(biāo)志，從小培訓(xùn)與人分享的品質(zhì)是十分重要的，讀后感《《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠》。
一樣長(zhǎng)出翅膀，能自由自地飛翔。
在這個(gè)故事里明白了一個(gè)道理：分享使人快樂。 我覺得這本書對(duì)我的影響力很大。
中華典故讀后感篇十三
秦孝公為了使秦國國富民強(qiáng)，同意商鞅的建議，對(duì)各項(xiàng)制度進(jìn)行改革。商鞅制定了新的法律，為了使新法深入人心，他決定樹立朝廷的威信。新法頒布的第一天，商鞅就讓人在都城南門外的空地上，豎起了一根三丈長(zhǎng)的直木，并且四處張貼告示說：“移動(dòng)直木至北門者，賞十金，絕不食言。”
百姓們根本不相信國家的告示，所以圍觀的人挺多，就是沒人去移動(dòng)直木。他們認(rèn)為，只不過將直木移動(dòng)一下，怎么能撈到這么大的好處呢?可能是君王沒事干了，拿百姓尋開心吧!商鞅見無人移動(dòng)直木，就不斷提高賞金，直至五十金。終于，有人將直木移至北門，結(jié)果真的得到了五十金的賞賜。眾百姓見朝廷說話算數(shù)，從此信任朝廷，覺得朝廷言出必行。
不久，太子觸犯了新法，商鞅大怒，讓太子的老師替太子受刑，割掉了他的鼻子。眾百姓見太子犯法都要受懲罰，對(duì)法律越來越敬畏了。由于秦國老百姓遵紀(jì)守法，辛勤勞作，秦國很快就富強(qiáng)了。
太子繼承王位后，為了報(bào)辱師之仇，給商鞅安了一個(gè)謀反的罪名。商鞅見勢(shì)不妙，就逃跑了。他在逃跑途中想住店，可是由于他不能拿出身份證明，因此無法入住。新法是商鞅自己制定的，卻想不到把自己給害了。他不由得自怨自艾。
秦王很快把商鞅抓住。按照新法，謀反者必須處死?？蓱z商鞅，慘死于五馬分尸的酷刑之下!
中華典故讀后感篇十四
一提到《西紀(jì)行》大家肯定能將其中的一些片斷記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西紀(jì)行》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，跟著吳承恩爺爺?shù)某錾枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西紀(jì)行》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)門徒一路上歷絕艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西紀(jì)行》向人們鋪示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐碩而大膽勇敢的藝術(shù)想象眼前贊嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)糊口的反映，作為神魔小說杰出代表的《西紀(jì)行》通過《西紀(jì)行》中虛幻的神魔世界，我們處處可以望到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
中華典故讀后感篇十五
讀了《中華魂》，我深深地感受到了我們的祖國——中國是多么偉大。有許多人為它付出了生命的代價(jià)，比如方志敏、吉鴻昌等人，他們都是在祖國危難的時(shí)候，不惜自己的生命為祖國付出代價(jià)。他們是多么勇敢，多么堅(jiān)強(qiáng)。
我們中國是一個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭的成員，要互相幫助、互相團(tuán)結(jié)，有困難一起面對(duì)，有快樂共同分享。
愛國體現(xiàn)在方方面面。在四川大地震中，有不少人失去了生命，更多的人失去了親人?？墒沁€有許多人盡管自己也很困難，但他們還是傾其所有去救援災(zāi)區(qū)，捐助物資。有一個(gè)叫林浩的小朋友，他不顧自己的安危，跑回班里去救其他同學(xué)，這就是愛國的精神。他不想讓自己的國家成為一盤散沙，要通過自己的行為關(guān)心別人、影響別人。
在日常生活中，我們要勤勞勇敢，自己能做的事自己做，要幫爸爸媽媽干家務(wù)活，做事要節(jié)約、要勤儉。節(jié)約時(shí)間，節(jié)約水源，這都是我們應(yīng)該做到的。做好了這些事，就會(huì)為祖國增添一份力量。
讀了這本書，我知道了中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，中國人是多么偉大，自強(qiáng)不息，用我們的信念打敗了許多敵人。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)團(tuán)結(jié)起來，把祖國建設(shè)成為一個(gè)更加強(qiáng)大的國家。