專業(yè)參觀閩臺緣博物館的心得體會(案例16篇)

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    心得體會是培養(yǎng)自我反思和自我認知能力的重要途徑。寫好一篇心得體會需要注意幾個方面。首先,要有一個明確的主題,明確要總結和概括的內容。其次,要注意感悟和思考,不僅僅是簡單的敘述經歷,更要深入思考其中的道理和啟示。同時,要注意邏輯清晰,結構合理,通過合理的段落和過渡,使整篇文章更具可讀性和連貫性。最后,要注意語言表達的準確性和簡潔性,用簡潔明了的語言表達自己的觀點和心得,避免冗長和啰嗦。心得體會是對一段時間內的學習和經驗進行總結和歸納的一種方式,通過心得體會,我們可以深入思考自己的成長和發(fā)展。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,希望大家可以從中汲取經驗和教訓,借鑒其中的思路和方法,提升自己的寫作水平。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇一
    今天下午,老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣,四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉的鳥叫仿佛給館內又披上了一層清幽,連游人們的說話聲也輕了,生怕蓋過了這美麗的聲音。
    我們走進了這美麗的“大自然”,許多許多的小動物在“山坡”上,好像是真的一樣,都用水靈靈的眼睛看著我,好像我就是一個森林之王。許多地方,都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天,鳥叫聲一點也不間斷,而晚上也不是毫無生氣的,青蛙呱呱地叫,時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序,一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長方形海百合,這是生活在幾億年前的動物,它分為兩種,一種是扎根在深海底的,而另一種是在大海里飄浮的,所以它不是植物而是動物。
    第二層講了生命的演變過程,讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起,地球已經有了海洋,但是生命是怎么出現的呢?在這個問題上,有的人說由于地下有海底煙囪,周圍溫底很高,微生物眾多,很可能出現生命;另外的人則認為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題,可不知不覺就出現了生命。第一個發(fā)現的動物是埃迪卡拉動物群。隨后,澄江動物群也陸續(xù)出現,這是寒武紀大爆發(fā)的典型代表,有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀,海螺繁盛,角石、菊石等海螺出現,它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀,是魚類繁盛時期,泥盆紀晚期,兩棲動物登上了陸地,在陸地上繁衍后代。石炭紀,大片大片地出現了蕨類的森林。二疊紀,最早的爬行動物出出,異齒龍,基龍都是在這個時期出現的,別看它們名字后面跟了一個“龍”,就把它們歸到恐龍那一類,它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀到白惡紀,是恐龍的天堂,有了恐龍,這可是進化史上的一大飛越哦!漸漸地,我們步入了新生代,哺乳動物出現了。我們也結束了生命之旅。
    第三層就是最有意思的模擬野外,在一條條幽徑的深處,有幾個解說器,有一臺機器最有趣了,它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達的東西,四只小鳥在屏幕上,我點了第一只小鳥,嗚——雷達轉了起來,不一會兒,一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來,咕嚕......克哩,最有趣的是那只大角的聲音:咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。
    繼續(xù)向前走,我們走進了一個深不可測的土洞,里面黑黑的,什么出看不見,里面發(fā)出時斷時續(xù)的蝙蝠叫,我感到背后一陣涼,最后還是鼓起勇氣走了進去,四周一片黑乎乎,不遠處突然出現了一個亮點,走近一看,哎!不是出口啊!我嘆了一口氣,是一個展臺的光,那是五步蛇的產房!里面有只五步蛇標本虎視眈眈地瞪著我,雖是標本,但我也感到了害怕,它為什么那么兇狠呢?原來,它是在保護自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇,但也有深深的母愛啊!
    這次實踐活動給我的收獲真大,讓我明白了許多動物的習性和出現的時間,使我受益非淺!
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇二
    超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中,不得不徒步去很遠的華潤萬家一層充值中心。
    大街上的人真多,這是我來到蘭州,一直存在的印象,到這個清明節(jié),滿一年,真快!
    我思故我在,穿梭在人群中,我一直在想,自己存在的價值,是我現在的工作嗎?是我依賴于工作,還是工作依賴于我?假如我丟了工作,又該往何處。
    昨天,去省博物館參觀了一圈,有悠長的茶馬古道,先進的齊家文化,艱苦的紅色甘肅,更有恐龍時代,早期人類的遺跡。遺憾的是,沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
    甘肅省博物館,從入口到出口,似乎穿越遠古,穿越未來。宇宙走過了138.2億年,而我們賴以生存的地球,誕生于46億年前,恐龍時代和人類文明只不過是一小段而已,中華文明更不過上下五千年,人的壽命,以現在樂觀看,只是百年,彈指一揮間。
    歷史的沉淀,才讓一段文明影響深遠。悠悠百年,真正付出的人,名垂千古。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇三
    x省三門縣最大的博物館叫什么名兒,你們知道嗎?告訴你,它叫“啟明博物館”。
    一天,太陽哥哥伸了伸腰,叫大家起床了。我從床上一躍而起,洗漱完畢。就跟著老爸一起向博物館出發(fā)了。在車上,我一路高歌,興奮不已。
    十幾分鐘的路程,一眨眼就到了博物館??吹綁ι嫌衅邆€大字——“x啟明博物館”。這幾個字旁邊有一塊塊黑磚頭砌成的各種圖案,看上去很神秘。來到大門口,映入眼簾的是一塊大石碑,上面寫著:“啟東方文化之門,明華夏典藏之理”。在老爸的解說下,我大致明白了其中的涵義。
    我們向石碑的右側走過去,一片竹林呈現在眼前。周圍嫩綠的竹子是常見的。而中間的竹子看起來有點怪,遠看它們時,以為被火烤焦了呢。聽老爸說它叫紫竹,是非常稀少的品種。
    繞過竹林,我們來到了一樓展廳。最引人注目的就是根雕。雕刻了人物和其他物品。最有意思的就是濟公活佛了,看到他我就會想起:“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破……”的曲子???,他的帽子上有個“佛”字。臉上的皺紋忒多:有的像海上的`波浪,有的像一條條毛毛蟲,有的像一根根彎彎曲曲的頭發(fā)。他的扇子像從樹叢中拔下一根樹根,看上去破破爛爛的。不過這可是一把神扇,他輕輕一扇,就可以把惡人扇到遙遠的地方。那袈裟上也有了好幾個破洞。
    那毛主席的雕像就立在一樓正中間。他身材魁梧,一臉的嚴肅。不過你仔細瞧他的眼神,還帶著一絲笑意。一只手抬得高高的,像是和紅軍揮手呢!
    告別了“主席”,我們還觀看了二樓、三樓的展廳。哇塞!什么青銅器、漆器、陶瓷、金銀器、玉器等等,看得我是眼花繚亂吶!聽說里面擺放著20xx余件珍貴的文物,真不愧是x有名的博物館了!
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇四
    中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側的二樓。博物館一樓右側的展廳原先是"文化遺產日特別展覽",已于前一天結束了,里面正在收拾整理,不再對游客開放,讓我和妻感到很大的遺憾,還好,在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物,讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后,將打過孔的票張進口袋,同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累,正好展廳門口的長椅上有空閑的地方,于是讓妻一人進去先看,我喝了點水,在椅子上少時休息后進入展廳參觀。
    展廳分左室和右室兩個部分,我從左廳開始參觀。順著門左側在選購紀念品的眾多游人往去,第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎,具體的名字我現在記不清了,大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈,剛好將鼎口圍??;鼎腹兩側各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎,威猛之勢自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側,使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結構緊湊,布局合理,想象豐富,造型逼真,銅綠色顯示著它年代的悠久,讓我駐足許久不忍離去,盡情感受著那段昔日的歷史。
    1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時代的文物,在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平,兩側各有一環(huán)耳,另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對,3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶,近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部內白外黑兩道細線形成一帶狀圈,沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形,頂角上下相對沿壺腹排列;腹下繪有黑色細帶,在其上等距白點排列;底部繪有白色圓點。我不是一個專業(yè)的文物工作者,更非一個歷史研究人員,無法從專業(yè)角度進行解釋和說明這件文物的特點和意義,能做的,僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了,以后當我讀到相關的資料時,能從我的記憶中找到相關的記憶片段,來讓我重溫這段歷史,引起相應的共鳴,那或許便達到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。
    在展廳靠近里側的中間位置,橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺,著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經知道了,但對它的認識只是停留在文字的記載上,沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念,今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目,實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成,大的平均長約10cm、寬5cm,小的平均長約3m、寬1cm,最大的玉石片是腳底的那片,長約25cm、寬10cm左右,所有的玉石片,無論大小,厚度都不到1cm,表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔,金絲穿過這個小孔,將所有的玉石片串連起來形成一個整體,將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出,展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的,因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子,用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官,軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接,手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底,腳趾前端用小塊玉石片豎立串起,使整個腳部能合適地放入。
    整個金縷玉衣渾然一體,大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體,緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據資料顯示,這件金縷玉衣整整花費了當時數百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間,花費的資產相當于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣,顯示出當時的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護來達到自己尸骨永存的愿望,但后來發(fā)上的事實可與他們的想法背道而馳,往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后,他們的墳墓就被垂涎于墓室寶物的盜墓人所挖掘,寶物被偷盜,而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。
    一件件的珍品,在我的眼底出現,一段段的歷史,在我的腦海中重現。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內戈"、兩漢時期的'"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物,在我的面前一一閃過,讓我通過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌,所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不同,更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝,恍惚間不同朝代人們的日常生活展現在我的面前,而我,也貪婪的呼吸著那已經久遠了的熟悉的祖先的氣息,深切感受著祖國母親的博大精深。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇五
    在經歷了緊張而多采的學年之后,暑假來臨了。響應一直提倡的素質教育,學生實踐能力。學校特組織了十七支社會實踐隊伍,奔赴各個不同的崗位。我所在的經濟系組織的濟南市博物館講解員隊。
    濟南市博物館座落在美麗的千佛山腳下,始建于1595年,八十年代遷到此處。內有館藏文物萬余件。分上下兩層,下層是曾經轟動一時的“洛莊漢墓精品展”,內有“龍馬當盧”,“西漢編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展,所有濟南市代表性的文物。
    博物館是很特殊的組織,每年都會撥??顏碇Ц豆ぷ魅藛T的工資、文物的費、日常開支等。博物館之,主要目的是展示文明史,培養(yǎng)公民愛國主義情操。場經濟的,還抱著計劃經濟下的落后思想,不會讓餓死,那可以說是完全與時代脫節(jié)了。萬一失去了,博物館的工作人員恐怕都要喝西北風去了。這么好的博物館,有時甚至一整天都人來,這簡直太可怕了。原本是主營收入的門票,竟然可以忽略不記,這使不去思考如何招攬顧客,如何經濟效益。
    (二)工作人員問題嚴重
    除了工作人員個人素質偏低之外,人員的整體調配也有。警衛(wèi)和管理員人數太多,值勤的警衛(wèi)每次有五、六名,管理員也有四、五名。而講解員一名,不成比例。
    (三)開館、門票價格不理想。
    濟南市博物館一年四季使用著的8:30―17:00(周一休館)這段正是大多數市民上班、上學的。很少人會去博物館而請假、曠課。這就了矛盾。
    門票價格是的,平時成人10元,學生5元,節(jié)假日成人5元,家庭套票10元。的票價了的市場細分,但完全可以再細一點。比如對外國人的和人的可以不同,重大節(jié)日和平時時可以不同,集和個人可以不同。
    當然了!只是一小問題。我往往一件事的問題就像一塊大玻璃,只要一點被擊碎,其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃,要被擊碎,也要抓住一點――增收。
    我特建議:
    (一)精兵簡政
    人員過多,過雜。無疑是落后體制下的老毛病了。多而無用,雜而亂,了管理系統(tǒng)不暢,人們懶惰的心態(tài)。要想,跟隨時代潮流,精兵簡政,使多余得人下崗,在崗人員也會競爭意識,塌實工作,既了,又可節(jié)省一筆開支。但也可以以公開招聘的,招收量本專業(yè),愛好歷史的人員。補充了新鮮血液,也可帶來新的生機。
    (二)加大宣傳,門票收入
    增收,主要是參觀人數太少,有些人想參觀洛莊漢墓,可不知道在哪里,大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來自“秘書不求人”)露出問題――宣傳??梢缘菆蠹垼l(fā)傳單等來知名度。登的文字也要有策略,多寫文物的轟動效應,和對孩子的教育意義,那些文物的出土,形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社,學校之類的組織,把推銷出去,有大團來參觀,就可以有穩(wěn)定的收入。
    (三)和票價
    要想解決剛才提到的上的矛盾,指望參觀者,只能對開館作,可以考慮把閉館延長至晚上8:30對上班、上學族是吸引,可以到一想來而問題而來的那參觀者。
    來博物館參觀的人中,外國人有比例。來的目的是想文化,對門票的價格并不太在意,完全可以把節(jié)假日對外國人的成人票在10元。對學生,或是組團的參觀者,則可以把價格再降,使雙方而持續(xù)的關系。
    (四)多途徑組織收入
    據我所知,除了撥款和門票收入以外,博物館竟然毫無收入??稍谖铱磥砜梢栽鍪罩巺s不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房,可以庫房組織,書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽,的房間可以改老年人活動中心。購置象棋,撲克之類的娛樂用品,可以起服務、奉獻社會的形象,吸引客源。至于經費,可以以股份制,在工作人員中籌集,待將來回報再按比例反還。
    (五)在職人員素質,形象
    警衛(wèi)要必要的安全訓練,值勤時站有站樣,服裝要,利索。有人沒人樣,要從心中提醒,知道擔負的重任,萬不可懈怠。管理員和講解員的文化素質要過硬,要對館藏文物的知識一清二楚。歷史知識考核,以督促專業(yè)知識的。
    (六)體現市博,靈活應變市場
    濟南市博物館里的展品,自去年至今從未更換過,要知道古文物并的生活有用品,參觀一次,在很長一段內不會再來了。這就要求,文物要更換,偌大的洛莊漢墓,幾千年的濟南文化,應該是有東西可換的。
    市博物館旁邊的省博物館是不提到的,憑這它十余萬件的館藏,和“省”字的開頭,確實搶走了市博物館的不少客源,但并不規(guī)模大就肯定有優(yōu)勢。市博可以它小而靈,小而專的。要“靈”活迎合市場的需求,把人們關注的文物租借展覽;“?!遍T展示地域的文物,不與省博沖突。
    我對博物館的不成熟的建議,學經濟的我次這類看法,有些還欠考慮,但我了一次鍛煉的機會。其實這次社會實踐我的還不止,我覺得張大了,懂得了家長工作的艱辛,了交際能力,我真慶幸有機會參加這次實踐,希望以后還有機會,有機會在的,為社會微薄的力量!
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇六
    俗話說:“耳聽為虛,眼見為實?!痹缇途寐勯}臺緣博物館,今日一見果真名不虛傳!
    站在廣場上,遠遠可望到八個金光閃閃的大字:閩臺緣博物館。我細細揣摩著個題名:“閩”福建,“臺”臺灣。 “緣”也指我們福建與臺灣的情誼。好“閩臺緣”?。?BR>    來到二樓大廳,映入眼簾一幅火藥爆繪的壁畫——“巨榕”。該壁畫是由現代藝術家蔡國強爆繪的。畫高18米,寬9米。這幅畫寓意深遠,象征著海峽兩岸同胞同文同種、同根同源。
    在鄉(xiāng)土閩臺專題館,我們不僅可以聽到親切的閩臺民謠,還可以看到拜年的團圓場景,鬧元宵的喜慶場面,迎春的美妙畫卷,……據史書記載閩南人、客家人、臺灣人等本是一家親,都中原。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇七
    今天,我們參觀了著名的陜西省自然博物館。
    博物館共分為兩大部分,北面是科普廣場,南面是自然展覽館,中間有一座高100米左右的電視塔。首先我們走進了自然展覽館,老師讓我們仔細觀察大廳中央的一副骨架,我走上前,骨架旁邊立著一個木牌,上面寫著:黃河象骨,發(fā)掘于甘肅省,門牙長3米,又名劍齒象,比非洲象大。看了這個木牌后,我大吃一驚,心想:現在的非洲象已經是世界上最大的象了,我國竟有比非洲象還大的象,這真是奇跡呀!
    穿過電視塔,我們就來到了科普廣場,這里簡直是機械的世界!這里有科普劇場、音樂噴泉、科普電影院等近20個科普項目,其中最有趣的是科普電影院。走進大廳,灰黃色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墻,形成了一個向內凹的圓。過了一會兒,影片開始放映了,開始放映的是美國兒童科普片--《恐龍》,影片主要講了肉食恐龍怎樣捕食、已發(fā)現的恐龍化石和恐龍可能是怎樣滅絕的。
    從恐龍發(fā)展史的介紹上,我知道了恐龍從三疊紀晚期出現,到侏羅紀時期的繁榮昌盛,再到白堊紀晚期的滅絕。它們的滅絕,有的說是因為行星撞擊地球,有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了,有的說是大陸漂移??铸堈媸且粋€奇妙的物種。
    參觀結束,在回家的路上,我心里浮想聯(lián)翩,想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經經歷了六次物種大滅絕,無一不是由于環(huán)境的變化造成的,可見環(huán)境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期,平均每天有一種生物滅絕,很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的,所以,我以一名中學生的身份呼吁大家:“保護環(huán)境,使我們的家園更加美好!”
    這次參觀真好,既大飽眼福,又增長了知識,還讓我對人類生存的環(huán)境有所感悟,真是一舉三得!
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇八
    我十月十五日有幸游覽了陜西省歷史博物館。
    感慨萬千!徘徊于歷史的長廊中,感受著幾千年來先祖先輩們創(chuàng)造的中華文明。
    我有一種發(fā)自內心的自豪感,尤其是看到一串接一串的外國人。
    為什么?因為我是一個中國人!我要把外語學好,把中國的千年文化通過我的敘述介紹給更多更多的外國人。
    那該是多有意思的一件事呀!
    為什么這些古跡古器能夠招致如此這么多的人來欣賞觀看?答案,我認為,是這些東西包含了太多太多的人文精神和生活底蘊,而這些東西和現在物欲橫流的商業(yè)社會完全不同。
    試想一下:現在哪兒哪兒的一座高樓大廈在幾千后會被當成今天的古城墻一樣被當成文物保護起來嗎,不會,說不定每幾年就拆了蓋新的了。
    它沒有內涵,歷史的內涵。
    再說說我們耳邊還經常出現的一些人名:孔子。
    李白。
    魯迅。
    林語堂。
    這些人是名人。
    他們之所以有名是因為他們就同那些歷史古跡一樣,自身包含了非常之多的精神:孔子的”儒”,李白的”詩”,魯迅的”憤”,林語堂的”語”,當然他們的一切都和他們所處的那個時代的中國聯(lián)系在一起,并且他們的思想仍然為我們后人所瞻仰,思索。
    我希望做這樣的人,成為這樣的人,幾千年后仍然回有人記著有這么樣的一個人。
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    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇九
    這周五,陳老師帶我們去上海當代藝術博物館看了李山作品展。
    剛進到館內,我就嚇了一大跳:在大廳里,有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型,栩栩如生,就像真的一樣。但我很奇怪,為什么要用蜻蜓來做實驗呢?過了會兒,向導阿姨說明了原因:因為蜻蜓是一種很古老的動物。所以才用蜻蜓來做實驗。我猜想,作者李山是想這樣表達人和自然的共生與和諧吧。
    更令我們大開眼界的是,在二樓我們看見了許多被改造過的昆蟲,甚至看見了dna。
    在三樓,李山的畫令人眼花繚亂:有的是人,不過很奇怪,上面布滿了昆蟲;有的是動物;有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象,才能跟上畫家的奇思異想。
    參觀的最后一個環(huán)節(jié),我們來到一個小屋里,里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說:“這是用來印出圖案的工具。”我滿懷好奇地嘗試著用這個工具印出了一幅圖片,我驚奇地發(fā)現這是一個身上布滿了昆蟲的人。不過因用力太重,我印出來的圖案差不多是全班最黑的。而且,我還發(fā)現,染料還有一股巧克力味呢!
    你說李山的作品有不有趣?這是我迄今參觀過的最令人匪夷所思的藝術展。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十
    9月25日,在考古學老師的帶領下我們全班同學參觀了湖北省博物館。這是我第二次來到這里,第一次來的時候我還是大一,帶著新奇,像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈,根本沒心思來追溯這些古物的歷史根源,兩年后,現在我已經是大三的學生了,我又回到了這里,經過兩年的歷史學習和歷史熏陶,我對歷史的興趣更濃了,帶著沉淀過的心情,我認認真真地參觀了省博,收獲很多,感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨,我們到的時候博物館還沒開門,于是我們站在門口等了一小會兒,雖然站在外面有點冷,但是看著過往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈,感受著現代大都市的生活,我很慶幸自己生活在這個年。
    想著想著思緒飄過了時間隧道,在那道門后面卻是另外的世界,古物古人,它們在地下沉睡了上百年甚至上千年上萬年才又展現在我們的面前,在它們的那個年代到底發(fā)生了多少我們不可知的`事,在它們沉睡的漫長歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化,它們一定想不到在多少年后還會重現在世人面前,所有的所有都是那么神奇,腦中突然出現了穿越劇的情景,嘿嘿,如果我也能穿越就好了,哈哈。不一會兒,九點整開館了,我們排好隊進去了。館內文物品類豐富,器類齊全,器類主要有陶、瓷器,青銅器,漆木器,簡牘、兵器、古樂器、金玉器,古代字畫,古錢幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名。新石器時代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等,都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。其中,給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
    曾侯乙墓是戰(zhàn)國時期曾侯乙的一座墓葬,呈“卜”字形,展覽廳內還原了墓葬的原始形狀。整個曾侯乙墓很有特色。整個墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺,雙重,外棺有青銅框架,外有的類似窗戶的圖案,那是因為當時的人相信人死后靈魂依然會在墓中生活,故他們也要通風。內棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具,殉葬者為13~26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸,由銅與木巧妙組合而成,內棺重2.5噸,總共十噸,光從棺槨的規(guī)模來看就可以窺探整個墓葬的恢弘。據說在挖掘的過程中,,因為太重,繩子斷掉了,考古工作者不得不把內外棺分開,而古時沒有先進的科技,下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢,我完全想象不出來。
    墓中大小、顏色各異的陪棺無不體現出封建禮教,與等級的嚴格。曾侯乙墓出土的編鐘,是迄今發(fā)現的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它共64件,(計鈕鐘19件,甬鐘45件),分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結構的鐘架上,每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小,中層次之,下層最大。最小的一件重2.4公斤,高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤,高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米;高達2.73米。氣魄宏大,場面相當壯觀。曾侯乙編鐘出土后,還有過三次演奏,足見曾侯乙編鐘保存之完好,可惜我無幸聽到。一同出土的還有青銅尊盤,尊是盛酒器,盤一般作水器用,二者合為一器,尊內盛摻有香草汁的酒,祭祀時酌以獻尸,賓禮時酌以飲客。整套器物紋飾繁縟,窮極富麗,其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是器上鏤空裝飾,透視有若干層次,系用失蠟法鑄造,即先用蠟做模,模外做范,加熱烘烤使蠟模融化流失,使整個鑄件模型變成一個空殼,再將青銅溶液澆灌至空殼內,就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現,證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期,中國的失蠟法鑄造技術已經達到極高的水準。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
    我們看到的是作品,領略到的是歷史,古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物,而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河,涓涓的從古流到今,永遠沒有止盡。歷史文化遺產需要我們去保護,去傳承與發(fā)展。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十一
    一周前就聽老師說學校要組織我們去參觀大慶博物館。聽到這個消息我興奮極了,可是時間仿佛在作弄我,一周的因此卻變得漫長起來。
    最終挨到了前一天,夜晚我想象著博物館的樣子,許久才睡著。一早我就爬起來,興沖沖地來到學校。8點整,一隊大客車開進校內——整整9輛,好壯麗啊!
    坐在寬敞的大客車里,我們全班同學在老師的建議下唱起了歌,從《春天在哪里》到《讓我們蕩起雙槳》,從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,車廂里歌聲蕩漾,一路歡樂。要到了,透過車窗,一圈紅色建筑映入我的眼簾,老師告知我們,這里是我們大慶的文化區(qū),左邊是城市規(guī)劃館,正對著我們左邊的就是大慶博物館,右邊的是大慶歌劇院、大慶書苑。哇,好美麗呀!一圈紅色的建筑凹字形環(huán)繞著一個廣場,就像張開的臂膀在歡迎著我們。
    在講解員的帶領下,我們不如館內,迎面就是一組高大的雕塑群,講解員告知我們說中間的是猛犸象,左邊是東北野牛,右邊的.是披毛犀,這些都是大慶地域史前的動物,都是因為地質氣候改變滅亡的物種。通過腳下的環(huán)形地坑,我們看到了這些生物的骨骼化石,每一件都可以說是碩大,難怪雕塑中它們都這樣高達威猛呢。
    《東北第四紀哺乳動物》給我留下印象最深的是真正看到了猛犸象和披毛犀的完整骨骼化石整齊地排列在展區(qū)里,一排排,一隊隊威猛雄壯,突然感覺自己穿越到了史前,參見它們隆重的慶祝儀式。沿著電梯上到三樓,來到《大慶地區(qū)古代人類文明》展廳,這里陳設著各種文物,通過講解員的講解我了解了大慶遠古人類、絢麗的青銅文化、遼金元時期民族融合、驛站文化四個專題學問,原來我們的油都大慶的古代先民文化是這樣的豐富多彩呀!
    不知不覺地參觀結束了,坐在返回的車上,看著窗外一棟棟高樓林立,一叢叢油井鉆塔轟鳴,突然發(fā)覺原來我們的大慶原來這么漂亮,這么可愛!回想起序廳里坐落的當前中國最大的一對銅質鑄鼎,鼎身鑄就《大慶賦》和《鐵人銘》銘文所記述大慶精神、鐵人精神,不就是大慶人的驕傲嗎?回味中,歌聲又想起來,又是從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,那聲音比來時更響亮,感覺比任何時候都驕傲,華蜜。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十二
    寧波博物館是寧波文化的核心和窗口。它是一個具有地域特色的綜合性博物館,主要展示人類歷史和藝術。寧波博物館占地60畝,建筑面積30325平方米,投資約2.5億元人民幣。
    博物館分為三層:
    一樓大堂不時舉辦展覽。
    二樓主展廳和兩個展廳構成“東方神舟”和寧波歷史遺址展。展覽涵蓋了寧波7000年的`歷史。從河姆渡文化開始,歷史走過了七千年,見證了寧波今天的發(fā)展繁榮。除了文物展示,這里還通過現代化的手段恢復了許多歷史瞬間,如河姆渡生活場景、越窯、宋代寧波港、寧波市等。
    我今天參觀了博物館。和孩子在一起很開心,和動物在一起也很開心。
    首先,有恐龍,有恐龍骨頭。講解老師說他們是很多年后才離開的。它們真的很大??铸埑匀?,吃草。牙齒鋒利的恐龍吃肉,牙齒整齊的恐龍吃草。我看到恐龍很大,它們是食草動物。我覺得很有意思。
    我還參觀了科技館,那里有光電和玻璃橋,供勇敢的人使用。我很害怕,但我堅持了下來。我很勇敢。我也向同學借書。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十三
    18月9日至8月16日,我在開封市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。開封,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員,應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
    要做一名合格的博物館義務講解員,離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,9日至11日這三天培訓中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任。
    8月15日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴,不但讓我結識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導老師的評語,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會,也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻!
    訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。因此,堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。
    在實踐中,我們可以與所學的理論知識結合起來,提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎??偟恼f來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用,在實踐中不斷完善自我,提高自我,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十四
    晚上8點半,全年級200多人在圖書館門前集合。每個人都是大包小包,還有許多提了箱子。這次去廣州的只有三十多人,去西安的竟有浩浩蕩蕩有一百五十幾人之多。同學們臉上都洋溢著笑容,興奮之情溢于言表。去廣州的同學先上了車,我們相互道別。在通往火車站的路上,校車里也是一片歡聲笑語。
    坐上t2,我們幾乎占了兩節(jié)車廂,感覺很親切。這是我平生第一次去北方,又是去西安這座古城,心里的簇新感就別提了。雖說我們上車時已是晚上10點多,我絲毫沒有倦意。同學們都在探討西安的景點和美食,也都沒有睡覺的意思。車廂里的其他人都向我們這幫學生投來了艷羨的目光。到了下半夜,我在對西安的美妙期盼中進入了夢鄉(xiāng)。26日中午,我們到達了中轉站鄭州。經過幾小時的修整,我們再次上路。這次是慢車,又沒有空調,坐在車里感覺不是很舒適。不過這絲毫沒有影響我的心情。向車窗外望去,大片的麥田豐收在望。進入陜西境內,只在小學課本上看過的窯洞讓我大開眼界。不遠處的夕陽把天空印染得特別漂亮。夜幕慢慢駕臨,遠處的燈光時時常引發(fā)車廂內的`歡呼和掌聲。我們離西安越來越近了。
    晚上九點半,我們的終點站西安到了。走出火車站,高達的城墻引入眼簾,彩燈把城墻點綴得特別美麗。緊接著,大家分批坐上通往臨潼驪鐵賓館的汽車。死機熱忱地向我們介紹西安的美景。他的熱忱讓我們提前感受到了陜北人民的淳樸和好客。
    在我們工作之前,兵馬俑博物館宣教部的王蕓老師先給我們作了實習培訓。她先教我們如何做人,讓我們學會堅毅,懂得珍惜緣分,更要珍惜這次難得的機會多多學習。然后她給我們介紹了博物館的相關學問。在培訓最終提示我們留意平安。
    我們一共分成兩組輪番工作,每個組工作一天休息一天,這樣也有利于我們休息調整。我們此次在宣教部和票務部工作。完成規(guī)定任務之余,我們就可以找外國游客交談,熬煉口語。萬事開頭難,我視察了許多外國游客,遲遲不敢上前。想了一會,我找上幾個同學,人大力氣大嘛!“三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!边@話果真不假。我們幾個最終鼓足志氣與一位年青人交談起來。我們你問一句我問一句,交談很融洽。在他的同伴到來之后,我們的談話不得不結束了。開了個好頭,以后的工作就水到渠成了。我們遇到了各個國家的游客,都聊得很開心。
    通過交談,我發(fā)覺了外國游客的許多共性。首先,他們很熱忱。只要我們和他們打招呼,他們都會笑容滿面地回應。他們還都會說一兩句中文,如“你好”、“感謝”,就像大多數中國人都會說“hello”、“thankyou”一樣。其次,來到這里的外國游客都對中國傳統(tǒng)文化很感愛好。有些外國游客駕馭的中國的歷史文化學問甚至比許多中國人都多。還有很重要地一點,他們都會夸獎我們英語說得好。盡管他們只是出于禮貌,我們還是很快樂。這也讓我們增加了自信念。宣教部的工作是做調查問卷,這項工作須要很好的與人溝通的實力。我們須要找準調查對象,通過察言觀色知道說采訪之人是否情愿接受調查,能否提出建設性看法。票務部的工作相對來說比較機械,但是須要良好的工作看法。我們邊檢票邊說“歡迎光臨”或“haveaniceday”,臉上還要保持微笑。時間一長,臉部肌肉都有些僵硬??偟膩碚f,我們的工作很輕松,但要做好還是須要付出很大努力的。我們做的調查表中,游客們都提出了許多很好的建議。游客們的建議涉及了博物館的各個方面。我們都希望這些建議可以對博物館的建設有幫助,讓兵馬俑博物館永葆朝氣!
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十五
    今天的天氣特別的好,帥氣的老爸歷史博物館帶著我們一家去博物館玩。
    我們來到了藝術館,里邊有很多陳列的物品,其中給我印象最深的里面的恐龍化石,有:合川馬門溪龍,似鳥龍,翼龍等等這些化石。
    看完電影,我們就在里面看了看其它的陳列品,之后就回家了,可是在回家的路上,我一直在想,這么好的環(huán)境為什么會龍山寺林宅震呢?又怎么會發(fā)生火山呢?我問了媽媽,可是媽媽說,你以后多看看地理和科學自然的書籍,慢慢就會理解了。
    今天真是長了很多見識,媽媽說以后只要有空就會帶著我和妹妹學習一些課外的知識。
    參觀閩臺緣博物館的心得體會篇十六
    每次到閩臺緣博物館,我都會懷著興奮的心情。因為它展現出祖國大陸與寶島一脈相承,手足情深的關系。
    這天,在老師的帶領下,我們再次來到閩臺緣博物館。這次參觀,使我受益匪淺。站在廣場上,放眼望去,兩根直入云霄的石柱映入眼簾。聽了老師的介紹,我才知道這兩根柱子叫“九龍柱”。我有點不相信,便走到“九龍柱”旁數了數。果真有九條龍,這九條龍雕刻得栩栩如生。
    廣場的正中央有一個淺淺的池塘,池水清澈見底。老師說這是個“倒影池”,能把整個博物的主體建筑倒映在水里。我有一點半信半疑,便低頭一看,沒有啊?原來,要從遠處看才看得見,于是,我退后幾步,??!只見博物館的實體和倒影連在一起就像一個紅色的橄欖球。整個廣場的布置體現了“海峽兩岸一家親”這一主題,設計它的人可真是別有用心?。?BR>    進入大廳里,大廳十分寬敞,映入眼簾的就是一張畫,上面畫著一棵大榕樹。我還以為是用墨水畫的。聽了老師的講解,我才知道這是一幅火藥爆繪壁畫,是用180個姓氏組成的圖騰。
    進入展廳,里面十分暗,好像有幽靈出沒。里面陳列著歷史學、考古學、人類學等文物。但我最感興趣的是三個蠟像,只見一個日本人在寫字,另外兩個中國人在督促他。這是1945年10月25日日本簽署投降協(xié)議書的場面。
    ??!這次參觀博物館,我收獲了很多知識。