心得體會的寫作可以幫助我們理順思路，加深對某個問題的認識和理解。"要寫一篇較為完美的心得體會，我們需要充分回顧經(jīng)歷，深入思考自己的感受和收獲。"%20心得體會是我們對工作生活的一種總結和概括，通過總結我們可以反思自己的表現(xiàn)和問題。
小學道德與法治培訓心得體會篇一
我參加了《道德與法治》的培訓活動。雖然只有一天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會。
一、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的`核心；
2、珍視學生年生活的價值，尊重學生的權利；
3、道德存在于學生童的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。俞老師總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
2、開放性
教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區(qū)擴展。
三、新教材四個方面的突破
1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學習做人”的核心。
品德課的中心任務是教孩子“學習做人”，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。
新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導學生實現(xiàn)對自然與人的關系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習俗教育，注重引導學生與“過去”對話，使學生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學的重點不是學會書上范例中包含的（如果有）操作性的知識與技能，而是引導學生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關鍵不是技術，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領會。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關系的了解，對生活中無處不在的關愛的領悟，從而感受生活當中的意義與價值，進而懂得感恩。
小學道德與法治培訓心得體會篇二
這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學法治教育的質疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。
現(xiàn)狀：法制教育不被重視
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的`最好辦法。那么中小學法制教育的現(xiàn)狀如何呢？讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：
首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。
學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現(xiàn)行教材的設置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業(yè)化，學生積極性不高。
目前絕大多數(shù)學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任?，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。
第三，標準不一，教學內(nèi)容缺乏規(guī)范化。
具體表現(xiàn)在時間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設的《思想政治》（內(nèi)含少量法律知識）外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。
第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。
學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環(huán)境來約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
小學道德與法治培訓心得體會篇三
xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了xxx教研員xxx老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的研究體會。
首先xxx老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是研究，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的`品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛研究。幫學生樹立正確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇四
"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。
對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯?躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的'人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
小學道德與法治培訓心得體會篇五
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的`小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注;二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
小學道德與法治培訓心得體會篇六
讓孩子生活在法制教育的藍天下學校是育人的基地，校園是縮小了的社會，以法治校、以法治教、依法育人、育人尊法是當前教育和教育管理的規(guī)范之一，如何讓我們的教育對象知法、懂法、守法，如何讓孩子們生活在法制教育的藍天下，讓他們健康成長，迅速成材，也是當前教育工作的重要內(nèi)容，特別是我們正處在法律日趨完善，人們的法制觀念日漸增強的時勢下，在學校中有計劃、有步驟、有措施地開展法制教育已是勢在必行、切不可忽視的了。本學期以來，我校有計劃地開展了一系列的法制教育，也取得了一系列的成績。
1、建立班子：
（1）搞好學校的法制教育跟搞好所有的教育一樣，首先要有一個得法、得力的安全小組。這在我校心中已形成了共識，故經(jīng)鄭重考慮，由校長親自主帥，德育教導具體操作及大、中隊輔導員、校外輔導員等4多人組成了法制教育領導班子。
（2）每周一次，定期召開例會，研究法制教育工作，使法制教育按計劃、有步驟、有節(jié)有序地健康開展，并及時總結反饋上一周的工作，調(diào)控下一目的工作。
（3）為了端正思想，更好地、更有效地組織、指導好學校的法制教育、法制教育的安全小組成員也經(jīng)常組織先行學習、重復學習，以保證班子人員弄懂、吃透法律精神，能更好地把握法的尺度，提高學校法制教育的工作的能力和實效。
2、形成一個氛圍，在進行法制教育的時候，我們根據(jù)以往進行各種工作中得來的經(jīng)驗，感覺到要搞好法制教育，也首先要營造一個氛圍。通過宣傳，作一些必要的輿論工作。因此學校對法制教育作了廣泛的宣傳，這里不僅是指教師對學生的宣傳教育，也包括對教師的宣傳，其中對教師的宣傳尤為重要，只有讓教師學好了、弄懂了，才能通過教師更好地向學生宣傳，對學生進行教育。對教師進行宣傳召開教師例會，宣傳普法的歷史意義。
通過學習了《青少年保護條例》、《環(huán)境保護法》、《交通法規(guī)》、《教育法》、《教師法》等法規(guī)，使教師較深刻地掌握了與小學生相關的、或者關系較密切的法律，有利于教師對學生進行有目的、有效果的法制教育，更使廣大教師認識到對學生的教育，除了要教給學生文化知識，學會一些勞動技能外，也必須掌握一些小學生應掌握的法律常識，讓他們自小樹立法制觀念，養(yǎng)成遵紀守法的好品德。這樣提高了教師對學校法制教育的認識，促使教師產(chǎn)生進行法制教育為已任的共鳴，進而更有效地搞好法制教育。
3、對學生進行宣傳
（1）對學生的宣傳，我們一改以教師般成人宣傳式的方法，先是通過紅領巾廣播、晨會、升旗儀式進行，并且運用了“三結合”的方式：師生結合、講演結合、事例結合。因為光是宣傳途徑改變、形式不變的話，作為教育對象的小學生，還是較難理解、接受理性很強的條文，很難真正理解看來較枯燥的道理和規(guī)定的，因此我們宣傳的方法有時是師生問答式，有時是用小品的方式來明理，有時是舉例子、講故事來明理。這樣形式靈活、多樣的宣傳收到了較理想的效果。
（2）利用少先隊黑板報進行宣傳，并根據(jù)宣傳、學習的進程，收集學生中學習的體會及涌現(xiàn)出的好人好事，刊載在黑板報上，激勵學生學習的積極性，將學校的法制教育推向前進。
（3）學校特別重視學科教學中結合，滲透法制教育。因為在小學的教材中，有許多地方蘊藏著法制教育的哲理和契機，因此在教學中，教師可有機地，順其自然地，恰如其分地進行法制教育，特別是思品課更是進行法制教育的最佳教材和最佳時機。
4、校園環(huán)境宣傳在進行法制教育中，我們也相當重視環(huán)境的渲染。我們在各班的黑板報上，以法制教育為主題，摘錄一些法制方面的內(nèi)容，登載一些學習法制和小結、經(jīng)驗，提出一些相關的供思考、辨析的事例，以促進法制教育結合法制教育，鞏固法制教育的內(nèi)容。
小學道德與法治培訓心得體會篇七
依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，保證國家各項工作都依法進行。
發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標。民主是法制的前提和基礎，法制是民主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權利在內(nèi)的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護;另一方面，公民民主權利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領導人的改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”新中國成立以來的實踐充分證明，什么時候重視法制建設，什么時候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“文化大革命”，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結果是人人自危，每個人的權利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權利，才能保障社會主義民主的健康發(fā)展。實行依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領導下，依法通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，真正當家作主。依法治國，不僅是發(fā)展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。依法治國的過程，是人民群眾在黨的領導下制定法律，并依法管理國家和社會各項事務的過程，法治重視和強調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項社會主義民主的生動實踐。依法治國方略的深入實施，必將有力推動社會主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權利。
社會主義和諧社會的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發(fā)展。
社會穩(wěn)定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當前，我國經(jīng)濟和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟生活秩序，實現(xiàn)社會和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準，樹立法高于人、法大于權的觀念。
法律權威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護法律權威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權威，沒有權威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權威。我國社會主義法律的權威性是由法律的本質屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權威性。在一個社會中存在著許多不同的社會規(guī)范，包括法律、政策、道德、習慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會行為規(guī)范，對人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個實行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標準只能是依據(jù)法律。整個社會和全體公民都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導和規(guī)范自身社會活動的基本行為準則。中華人民共和國憲法是我國的根本法，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權利的
保證書
，是國家的根本大法。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證，具有最大的權威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權威的淵源和保障。因此，維護法律權威首先要維護憲法權威。全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。各級領導干部和國家機關工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識，切實增強憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護憲法的自覺意識，堅決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權威的行為作斗爭，在全社會切實樹立起憲法的權威與尊嚴。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實現(xiàn)，法律的權威也要通過執(zhí)法者的權威來體現(xiàn)。因為在社會上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權威與尊嚴。如果執(zhí)法機關威信掃地，司法沒有權威，就難以有效樹立起法律的權威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個方面加以努力。一方面，要有效克服我國社會公眾中普遍存在的“法不責眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴執(zhí)法，對一切違法行為、包括有些自認為“有理”的違法行為嚴肅處理，以維護法律的嚴肅性，樹立執(zhí)法者的權威。另一方面，執(zhí)法者要切實做到嚴格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權威。沒有執(zhí)法部門嚴格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會秩序的作用。正如英國法學家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動為禍尤烈，因為多次不公平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機關尚且不能嚴格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會團體嚴格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權威與尊嚴就能得到較好的維護，就能建立良好的社會秩序，就能促進國家的長治久安。在我們?nèi)嗣癞敿易髦鞯纳鐣髁x國家就更需要做到這一點?，F(xiàn)在執(zhí)法活動中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復雜的社會原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個重要因素。因此，切實解決執(zhí)法和司法不公的問題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護法律權威的一項重要措施。貫徹實施依法治國方略，是一場從思想觀念到實際行動的深刻革命，也是一個漫長而艱巨的歷史過程。政法機關作為國家專門的執(zhí)法司法力量，肩負著推進依法治國方略實施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念，自覺用這一理念指導執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實踐依法治國理念的前提和基礎。政法機關是專門的執(zhí)法機關，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強的特點，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學法、知法、懂法，是對每一個政法干警的基本要求。對于政法干警來說，掌握相關法律知識具有兩個方面的要求：一是對國家的重要法律法規(guī)要有一個基本的了解，知道什么是合法，什么是違法;二是對與自己履行職責有關的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運用。當前，從總體上來說，廣大政法干警學習法律的風氣很濃，政法隊伍的知識化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結構再嚴謹、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴，在現(xiàn)實中得不到切實執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會使社會公眾普遍產(chǎn)生對法律的輕視和忽略心理，從而對法律的權威和尊嚴造成嚴重損害，依法治國也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實體合法和程序合法兩個方面。所謂實體合法，就是在法律明確授權的前提下，執(zhí)法機關對執(zhí)法當事人作出的處理決定要嚴格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù)，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實當中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號，認為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導致的違法行為，應當按照嚴格執(zhí)法的要求認真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應當嚴格遵守法定程序。法定程序既是嚴格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴格執(zhí)法的重要保障，同時還是遏制執(zhí)法過程瀆職和tf現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實當中，由于重實體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機關和執(zhí)法人員缺乏程序意識，不重視、不嚴格遵守執(zhí)法程序，應當履行通知的手續(xù)而不通知，應當告知相對人的權利而不告知，應當?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴肅性，也侵犯了當事人的合法權益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應當切實增強程序意識，自覺做到嚴格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對執(zhí)法結果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴格執(zhí)法的目的就是為了實現(xiàn)和維護廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗我們執(zhí)法行為合法、正當與否的一項重要標準，就是執(zhí)法的結果是否符合這部法律的立法宗旨。強調(diào)執(zhí)法結果符合立法目的，就要強調(diào)維護社會主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護、地方保護、只重視單位利益和個人主義的傾向。比如，罰款作為一項行政處罰，其目的本來是維護某一方面或者領域的社會管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強行制定并分配罰款指標，這就背離了法律設定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當?shù)膱?zhí)法行為，需要我們在實踐中切實加以克服和糾正。
模范遵守法律，是政法干警的應盡責任。特別是領導干部更應是模范守法的模范。政法干警模范守法對于培養(yǎng)整個社會依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時時處處注意維護法律的權威和尊嚴，就為全社會樹立了一個良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會樹立了一個惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，并進而產(chǎn)生對法律尊嚴的輕視和對法律權威的懷疑。同時，政法干警模范遵守法律也是對自己所從事職業(yè)的尊重，是對自己的尊重。因為我們是執(zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護法律的權威，導致整個社會輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會被社會所尊重，也就喪失了價值和尊嚴。因此，每個政法干警都應當保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負的神圣使命，切實增強法制觀念，克服特權思想，從我做起，從日常小事做起，時時自覺遵守法律，努力維護法律的權威與尊嚴，以模范守法的實際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實施。政法機關和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權力的各個環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動和改進工作的動力，保證和促進嚴格公正文明執(zhí)法。絕不能認為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機關和政法干警應切實轉變觀念，充分認識接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護人民群眾合法權益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對政法工作和政法干警的幫助、支持和關愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個政法部門，每個政法干警，一定要清醒地認識到“監(jiān)督就是愛護”、“嚴是愛、寬是害”道理，真誠歡迎監(jiān)督，主動接受監(jiān)督，自覺把行使權力、履行職責、執(zhí)法辦案的全部活動置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機關依法獨立行使職權是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨立行使職權并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權力都必須受到監(jiān)督，司法權力也不例外.實際上，政法各部門對建立完善監(jiān)督制約機制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識很強，比如，有的政法機關就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機關領導同志多次強調(diào)各級部門和工作人員要強化接受監(jiān)督的意識。與此同時，我們所主張和實行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預，是督促而不是越俎代庖，是對辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機關具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當監(jiān)督與不正當、非法干預之間的界限，嚴格依法監(jiān)督?？傊?，依法獨立行使職權和接受監(jiān)督是有機統(tǒng)一的，共同目標是正確行使權力，保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動中要忠實貫徹分工負責、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實踐中重配合、輕制約的錯誤認識和做法，堅持以事實為根據(jù)，以法律為準繩，互相配合、互相制約，加強監(jiān)督，共同致力于公平正義目標的實現(xiàn)。
8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
一、 教材編寫的依據(jù)是什么?
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標準》(201x版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標： 以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
二、 《道德與法治》的課程性質是什么?
《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
三、 德育課程的學科核心素養(yǎng)是什么?
提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責權意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等)
四：小學階段《道德與法治》的教育側重點是什么?
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個人與社會——
(4)對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。
個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育: 培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
五、 《道德與法治》的編寫指導思想是什么?
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點是什么?
1. 編寫思路：明暗結合、縱橫銜接
明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;
2. 編排結構：三位一體
本教材在編排結構上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
七、《道德與法治》教材體例說明
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)
欄目設計：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
小腳?。?BR> 自我評價
和行為指引
知識卡：掌握相關知識點
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維
八、《道德與法治》教學建議是什么?
1.積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力(私人邏輯)
2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值
3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能
4、關注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
接下來我們再來看第二塊內(nèi)容。
廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是：粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用。其實是針對任何學科的微課制作與使用的專業(yè)培訓。
她的講座跟前面的王清平教授的講座的結構方式一樣，都是先拋出問題，然后圍繞著問題進行闡述，這樣讓人感覺非常有條理。
三個小時的講座，讓我們對以下四個問題有了粗淺的認識：
一、什么是微課?它產(chǎn)生的時代背景是怎樣的?
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時代，人們的生活節(jié)奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續(xù)發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，云計算技術的充分開發(fā)與利用，讓我們進入了微時代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術發(fā)展的大腿，微課也就應運而生了。
什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術中心主任、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運用于課堂內(nèi)外教育教學過程中，圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而形成的全部教與學資源。時長一般在5至8分鐘，最長不能超過10分鐘。
微課的特點是1、主題突出，指向明確;2、資源多樣，情境真實;3、短小精悍，使用方便;4、半結構化，易于擴充。
微課使用基于以下三種理論：1、(美國教育家布魯姆)掌握學習理論：就是在"所有學生都能學好"的思想指導下，以集體教學(班級授課制)為基礎，輔之以經(jīng)常、及時的反饋，為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間，從而使大多數(shù)學生達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。2、學習金字塔理論(美
國學
習專家愛德加·戴爾)普通的聽講只能記住所學知識的5%，而觀看現(xiàn)場演示卻能夠識記30%以上。2、個性化學習理論：這種一對一個性化的輔導外加學生自主化學習的模式，其學習效果當然是好的。
其實微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發(fā)至指定處，讓大家觀看學習。
微課的類型有：精講型、實驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲學習型等。
三、如何開發(fā)微課?
1、 設計流程：知識萃取——教學設計——媒體設計
2、 開發(fā)流程：選題——設計——確定開發(fā)路線——開發(fā)——檢測
4、 錄制設備：1、電腦2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)
6、 制作微課技巧：寫
解說詞
對著讀 善用暫停，分步錄制 操作錄像與解說錄音分開錄制。
7、 微課錄制中的細節(jié)：控制好時間、多樣化的提問策略、結束語簡短有力、ppt簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關鍵信息字幕呈現(xiàn)、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課?
a、中國教育技術協(xié)會的評價標準：敘事性、藝術性、技術性、創(chuàng)新性
b、江西省中小學微課教師比賽評價指標：聚焦、簡要、清晰、技術、創(chuàng)新
c、公眾標準：1.微課程功能理解透徹;2.時間不超過10分鐘;3.知識點夠細;4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識準確無誤;7.知識點講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質清晰;1x.版式設計好;12.音樂配合好，節(jié)奏感強。
依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家?！?，這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。
依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標志。法治國家，是以市場經(jīng)濟的相當發(fā)展為經(jīng)濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發(fā)達的權利義務觀為核心的精神文明為思想文化基礎的。真正意義上的依法治國在資本主義社會才開始實行，但是，正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家，而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實行依法治國建設社會主義法治國家，必然要經(jīng)歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立與完善，社會主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學的權力義務觀為中心的社會主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強烈。以江同志為核心的第三代領導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法制思想，總結古今中外治國的成功經(jīng)驗，反映全國人民的意愿，順應時代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標志著黨和國家治國方略的根本性轉變。
社會主義依法治國的基本要求是，(一)有法可依，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會的需要和時代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會給壞人提供為非作歹的機會，還會使好人無從依法行事。(二)有法必依，有法必依是指一切政黨、國家機關、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。執(zhí)政黨作為國家的領導核心，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，能否依法決策和依法辦事，是依法治國能否實現(xiàn)的關鍵。加強和改善黨的領導，實行并堅持依法治國，要求執(zhí)政黨不去隨意干預國家機關的正?；顒?，更不能代替國家政權包辦一切，而是要時刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系，與廣大人民群眾一起嚴肅認真的監(jiān)督國家機關和公職人員嚴格執(zhí)法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權。全體黨員，特別是各級黨員領導干部務必加強對法律和法學知識的學習，努力增強法治意識，掌握和提高運用法律手段管理經(jīng)濟和社會事務的本領，以自身的實際行動帶動廣大干部和群眾，在全社會形成學法、用法的良好風氣，為堅持依法治國打下堅實的思想基礎。(2)一切國家機關及其公職人員必須嚴格依法辦事。國家機關及其公職人員是代表國家制定、執(zhí)行和實施法律的專門機關和人員。它們嚴格依法辦事，是實行并堅持依法治國的關鍵所在。國家權力機關、行政機關、司法機關及其公職人員，都要嚴格依法辦事，這樣才能切實保護人民群眾的合法權益，同時又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會成員要依法辦事。廣大社會成員不但要自覺以法律為行動指南，還要善于運用法律來爭取和捍衛(wèi)自己的權力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭，維護法律的威嚴。這是依法治國廣泛而深厚的社會基礎，是依法治國真正實現(xiàn)的重要標志。(三)執(zhí)法必嚴，依法治國的關鍵是執(zhí)法，難點和重點也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴一是講執(zhí)法要嚴肅，即執(zhí)法機關和執(zhí)法人員要本著對人民負責、忠實于法律的精神嚴肅認真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴格，即正確、合法、合理、公正、及時。(四)違法必究，就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴的重要體現(xiàn)。違法不究，不但會使受到侵犯的合法權益得不到法律保護和救濟，使被破壞的社會關系和社會秩序得不到恢復，而且還會損害法律的威嚴，使法律失信于民。
實行依法治國方略，建設社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。這也是一個前無古人的偉大創(chuàng)舉，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷一個長期的歷史發(fā)展過程。
作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴，違法必究。
小學道德與法治培訓心得體會篇八
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪。下面是，快來圍觀吧。
培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。
教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學道德與法治培訓心得體會篇九
年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的學習體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑恕⒂袗坌牡厣睢笔莾和瘧斪裱幕镜赖乱?。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的`理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
小學道德與法治培訓心得體會篇十
9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的.講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、首先是思想上的轉變。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷?、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
小學道德與法治培訓心得體會篇十一
5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動〞，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和開展的大課堂，是道德與法治〔品德與社會〕學科的根本特征，是培養(yǎng)“社會人〞的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的開展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)那么，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的？不同膚色的居民？課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的？我是一張紙？讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上？小水滴的訴說？，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)那么、法律標準的滲透，如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水，保護水資源〞“節(jié)約用紙，保護森林〞等相關法律法規(guī)，表達了課堂的“法治〞味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2。多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出表達了課程的綜合性與社會性。
3。大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的'主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學設計紙筆測試？的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學設計紙筆測試？的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的開展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合〞，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人〞。
小學道德與法治培訓心得體會篇十二
20xx年9月，我參加了小學一年級道德和法治教材培訓。雖然只有半天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
聆聽了各位老師對教材的分析及具體的指導，自己才對一年級教材有了更進一步的認識，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設計。培訓中，幾位老師主要從三個維度來闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦，新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的'知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點。通過老師們的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
本小學一年級《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
總之，聽了老師們的講解后我才深深感到：不聽不知道，一聽才感到自己知識的貧乏，學的東西太少了。這次的教材培訓讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報告里改變了自我認識，了解到了新的教學理念和教材的要點，而且在與各位老師共同學習中，我從他們的身上感受到的認真與努力。我相信，通過這次的培訓，我一定會認真閱讀筆記加強消化理解，并結合實際，不斷地學習努力提高自已的教學技能，成為一名真正掌握了教學真諦的好老師！
小學道德與法治培訓心得體會篇十三
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動”，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”節(jié)“約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的'剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是
新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
小學道德與法治培訓心得體會篇十四
xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設計
培訓中，洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學道德與法治培訓心得體會篇十五
xx年3月9日，市北區(qū)張均、孫婷工作室全體道德與法治學科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學道德與法治學科三下）統(tǒng)編教材網(wǎng)絡培訓活動。
本次培訓為了貫徹落實《教育部辦公廳關于加強道德與法治、語文、歷史學科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關于統(tǒng)編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統(tǒng)編教材在全國融入社會主義核心價值觀等方面的編寫思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，實現(xiàn)統(tǒng)編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內(nèi)容進行了講解。
本次培訓采用集中觀看及分散觀看的'方式進行培訓。過程中，專家們毫無保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內(nèi)容及教材編寫者的意圖，并對每一課的課時安排，重點難點，對應采用的教學方法等方面進行了很詳細的講解和說明，從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進行本源性解讀，為任教教師指明了教學的方向，明確了教學任務。老師們聽得聚精會神，認真記錄，積極思考，并與專家互動交流，聽會教師個個受益匪淺。
此次培訓活動，使我區(qū)道德與法治學科的教師，進一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的教學工作指明了方向，為盡快提高自己的專業(yè)知識和教學水平提供了有效的著力點。我們將以此次活動為契機，加大研究的力度，使該學科教學綻放異彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇十六
今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩，關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學生的學習興趣，引進競爭機制。生活處處皆學習，做學習的主人，讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學生想辦法，愈挫愈勇。讓學生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學生生活中活生生的例子，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學目標，采取合適的措施，與學生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇十七
8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標準》(20xx版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標： 以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責權意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等)
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個人與社會——
(4)對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。
個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育: 培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
1. 編寫思路：明暗結合、縱橫銜接
明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;
2. 編排結構：三位一體
本教材在編排結構上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)
欄目設計：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
小腳印：自我評價和行為指引
知識卡：掌握相關知識點
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維
1.積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力(私人邏輯)
2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值
3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能
4、關注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
小學道德與法治培訓心得體會篇十八
培訓中，我在老師的講解下對材有了較深入的理解?？梢哉f材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
培訓中，老師主要從三個維度來闡述材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
能中來培養(yǎng)學生研究政治的興趣。同時，在辦理日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國度對課程標準制定要求，教材內(nèi)容厚實，難度適中，對有關基本常識編排和敘說，正確、合理、也符合科學性。教材中的常識點相比以前老版的《頭腦品德》來講較新穎、實用。通過研究，使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些常識點的組成，以及常識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的常識框架對我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生研究政治的積極性。只有讓學生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識的主線，才能更好地將常識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來講是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、熟到應該掌握材中的重難點
教學過程中，學生應自動研究，教師處于主導地位，增強對學生本領的培養(yǎng)。材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，代價觀。
此次培訓，受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤，主講老師經(jīng)驗厚實、分析透徹，參會教師認真聆聽、積極交換。此次材培訓辦理了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在材的利用和教育教學實踐中去探索息爭決，對于材的研討和利用，將會是每個小學品德與法治教師面對的重要課題。
小學道德與法治培訓心得體會篇十九
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的.，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注;二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
小學道德與法治培訓心得體會篇一
我參加了《道德與法治》的培訓活動。雖然只有一天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會。
一、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的`核心；
2、珍視學生年生活的價值，尊重學生的權利；
3、道德存在于學生童的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。俞老師總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
2、開放性
教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區(qū)擴展。
三、新教材四個方面的突破
1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學習做人”的核心。
品德課的中心任務是教孩子“學習做人”，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。
新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導學生實現(xiàn)對自然與人的關系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習俗教育，注重引導學生與“過去”對話，使學生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學的重點不是學會書上范例中包含的（如果有）操作性的知識與技能，而是引導學生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關鍵不是技術，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領會。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關系的了解，對生活中無處不在的關愛的領悟，從而感受生活當中的意義與價值，進而懂得感恩。
小學道德與法治培訓心得體會篇二
這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學法治教育的質疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。
現(xiàn)狀：法制教育不被重視
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的`最好辦法。那么中小學法制教育的現(xiàn)狀如何呢？讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：
首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。
學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現(xiàn)行教材的設置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業(yè)化，學生積極性不高。
目前絕大多數(shù)學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任?，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。
第三，標準不一，教學內(nèi)容缺乏規(guī)范化。
具體表現(xiàn)在時間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設的《思想政治》（內(nèi)含少量法律知識）外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。
第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。
學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環(huán)境來約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
小學道德與法治培訓心得體會篇三
xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了xxx教研員xxx老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的研究體會。
首先xxx老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是研究，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的`品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛研究。幫學生樹立正確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇四
"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。
對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯?躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的'人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
小學道德與法治培訓心得體會篇五
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的`小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注;二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
小學道德與法治培訓心得體會篇六
讓孩子生活在法制教育的藍天下學校是育人的基地，校園是縮小了的社會，以法治校、以法治教、依法育人、育人尊法是當前教育和教育管理的規(guī)范之一，如何讓我們的教育對象知法、懂法、守法，如何讓孩子們生活在法制教育的藍天下，讓他們健康成長，迅速成材，也是當前教育工作的重要內(nèi)容，特別是我們正處在法律日趨完善，人們的法制觀念日漸增強的時勢下，在學校中有計劃、有步驟、有措施地開展法制教育已是勢在必行、切不可忽視的了。本學期以來，我校有計劃地開展了一系列的法制教育，也取得了一系列的成績。
1、建立班子：
（1）搞好學校的法制教育跟搞好所有的教育一樣，首先要有一個得法、得力的安全小組。這在我校心中已形成了共識，故經(jīng)鄭重考慮，由校長親自主帥，德育教導具體操作及大、中隊輔導員、校外輔導員等4多人組成了法制教育領導班子。
（2）每周一次，定期召開例會，研究法制教育工作，使法制教育按計劃、有步驟、有節(jié)有序地健康開展，并及時總結反饋上一周的工作，調(diào)控下一目的工作。
（3）為了端正思想，更好地、更有效地組織、指導好學校的法制教育、法制教育的安全小組成員也經(jīng)常組織先行學習、重復學習，以保證班子人員弄懂、吃透法律精神，能更好地把握法的尺度，提高學校法制教育的工作的能力和實效。
2、形成一個氛圍，在進行法制教育的時候，我們根據(jù)以往進行各種工作中得來的經(jīng)驗，感覺到要搞好法制教育，也首先要營造一個氛圍。通過宣傳，作一些必要的輿論工作。因此學校對法制教育作了廣泛的宣傳，這里不僅是指教師對學生的宣傳教育，也包括對教師的宣傳，其中對教師的宣傳尤為重要，只有讓教師學好了、弄懂了，才能通過教師更好地向學生宣傳，對學生進行教育。對教師進行宣傳召開教師例會，宣傳普法的歷史意義。
通過學習了《青少年保護條例》、《環(huán)境保護法》、《交通法規(guī)》、《教育法》、《教師法》等法規(guī)，使教師較深刻地掌握了與小學生相關的、或者關系較密切的法律，有利于教師對學生進行有目的、有效果的法制教育，更使廣大教師認識到對學生的教育，除了要教給學生文化知識，學會一些勞動技能外，也必須掌握一些小學生應掌握的法律常識，讓他們自小樹立法制觀念，養(yǎng)成遵紀守法的好品德。這樣提高了教師對學校法制教育的認識，促使教師產(chǎn)生進行法制教育為已任的共鳴，進而更有效地搞好法制教育。
3、對學生進行宣傳
（1）對學生的宣傳，我們一改以教師般成人宣傳式的方法，先是通過紅領巾廣播、晨會、升旗儀式進行，并且運用了“三結合”的方式：師生結合、講演結合、事例結合。因為光是宣傳途徑改變、形式不變的話，作為教育對象的小學生，還是較難理解、接受理性很強的條文，很難真正理解看來較枯燥的道理和規(guī)定的，因此我們宣傳的方法有時是師生問答式，有時是用小品的方式來明理，有時是舉例子、講故事來明理。這樣形式靈活、多樣的宣傳收到了較理想的效果。
（2）利用少先隊黑板報進行宣傳，并根據(jù)宣傳、學習的進程，收集學生中學習的體會及涌現(xiàn)出的好人好事，刊載在黑板報上，激勵學生學習的積極性，將學校的法制教育推向前進。
（3）學校特別重視學科教學中結合，滲透法制教育。因為在小學的教材中，有許多地方蘊藏著法制教育的哲理和契機，因此在教學中，教師可有機地，順其自然地，恰如其分地進行法制教育，特別是思品課更是進行法制教育的最佳教材和最佳時機。
4、校園環(huán)境宣傳在進行法制教育中，我們也相當重視環(huán)境的渲染。我們在各班的黑板報上，以法制教育為主題，摘錄一些法制方面的內(nèi)容，登載一些學習法制和小結、經(jīng)驗，提出一些相關的供思考、辨析的事例，以促進法制教育結合法制教育，鞏固法制教育的內(nèi)容。
小學道德與法治培訓心得體會篇七
依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，保證國家各項工作都依法進行。
發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標。民主是法制的前提和基礎，法制是民主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權利在內(nèi)的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護;另一方面，公民民主權利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領導人的改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”新中國成立以來的實踐充分證明，什么時候重視法制建設，什么時候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“文化大革命”，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結果是人人自危，每個人的權利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權利，才能保障社會主義民主的健康發(fā)展。實行依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領導下，依法通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，真正當家作主。依法治國，不僅是發(fā)展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。依法治國的過程，是人民群眾在黨的領導下制定法律，并依法管理國家和社會各項事務的過程，法治重視和強調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項社會主義民主的生動實踐。依法治國方略的深入實施，必將有力推動社會主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權利。
社會主義和諧社會的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發(fā)展。
社會穩(wěn)定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當前，我國經(jīng)濟和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟生活秩序，實現(xiàn)社會和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準，樹立法高于人、法大于權的觀念。
法律權威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護法律權威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權威，沒有權威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權威。我國社會主義法律的權威性是由法律的本質屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權威性。在一個社會中存在著許多不同的社會規(guī)范，包括法律、政策、道德、習慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會行為規(guī)范，對人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個實行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標準只能是依據(jù)法律。整個社會和全體公民都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導和規(guī)范自身社會活動的基本行為準則。中華人民共和國憲法是我國的根本法，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權利的
保證書
，是國家的根本大法。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證，具有最大的權威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權威的淵源和保障。因此，維護法律權威首先要維護憲法權威。全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。各級領導干部和國家機關工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識，切實增強憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護憲法的自覺意識，堅決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權威的行為作斗爭，在全社會切實樹立起憲法的權威與尊嚴。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實現(xiàn)，法律的權威也要通過執(zhí)法者的權威來體現(xiàn)。因為在社會上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權威與尊嚴。如果執(zhí)法機關威信掃地，司法沒有權威，就難以有效樹立起法律的權威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個方面加以努力。一方面，要有效克服我國社會公眾中普遍存在的“法不責眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴執(zhí)法，對一切違法行為、包括有些自認為“有理”的違法行為嚴肅處理，以維護法律的嚴肅性，樹立執(zhí)法者的權威。另一方面，執(zhí)法者要切實做到嚴格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權威。沒有執(zhí)法部門嚴格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會秩序的作用。正如英國法學家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動為禍尤烈，因為多次不公平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機關尚且不能嚴格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會團體嚴格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權威與尊嚴就能得到較好的維護，就能建立良好的社會秩序，就能促進國家的長治久安。在我們?nèi)嗣癞敿易髦鞯纳鐣髁x國家就更需要做到這一點?，F(xiàn)在執(zhí)法活動中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復雜的社會原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個重要因素。因此，切實解決執(zhí)法和司法不公的問題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護法律權威的一項重要措施。貫徹實施依法治國方略，是一場從思想觀念到實際行動的深刻革命，也是一個漫長而艱巨的歷史過程。政法機關作為國家專門的執(zhí)法司法力量，肩負著推進依法治國方略實施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念，自覺用這一理念指導執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實踐依法治國理念的前提和基礎。政法機關是專門的執(zhí)法機關，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強的特點，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學法、知法、懂法，是對每一個政法干警的基本要求。對于政法干警來說，掌握相關法律知識具有兩個方面的要求：一是對國家的重要法律法規(guī)要有一個基本的了解，知道什么是合法，什么是違法;二是對與自己履行職責有關的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運用。當前，從總體上來說，廣大政法干警學習法律的風氣很濃，政法隊伍的知識化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結構再嚴謹、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴，在現(xiàn)實中得不到切實執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會使社會公眾普遍產(chǎn)生對法律的輕視和忽略心理，從而對法律的權威和尊嚴造成嚴重損害，依法治國也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實體合法和程序合法兩個方面。所謂實體合法，就是在法律明確授權的前提下，執(zhí)法機關對執(zhí)法當事人作出的處理決定要嚴格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù)，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實當中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號，認為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導致的違法行為，應當按照嚴格執(zhí)法的要求認真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應當嚴格遵守法定程序。法定程序既是嚴格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴格執(zhí)法的重要保障，同時還是遏制執(zhí)法過程瀆職和tf現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實當中，由于重實體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機關和執(zhí)法人員缺乏程序意識，不重視、不嚴格遵守執(zhí)法程序，應當履行通知的手續(xù)而不通知，應當告知相對人的權利而不告知，應當?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴肅性，也侵犯了當事人的合法權益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應當切實增強程序意識，自覺做到嚴格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對執(zhí)法結果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴格執(zhí)法的目的就是為了實現(xiàn)和維護廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗我們執(zhí)法行為合法、正當與否的一項重要標準，就是執(zhí)法的結果是否符合這部法律的立法宗旨。強調(diào)執(zhí)法結果符合立法目的，就要強調(diào)維護社會主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護、地方保護、只重視單位利益和個人主義的傾向。比如，罰款作為一項行政處罰，其目的本來是維護某一方面或者領域的社會管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強行制定并分配罰款指標，這就背離了法律設定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當?shù)膱?zhí)法行為，需要我們在實踐中切實加以克服和糾正。
模范遵守法律，是政法干警的應盡責任。特別是領導干部更應是模范守法的模范。政法干警模范守法對于培養(yǎng)整個社會依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時時處處注意維護法律的權威和尊嚴，就為全社會樹立了一個良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會樹立了一個惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，并進而產(chǎn)生對法律尊嚴的輕視和對法律權威的懷疑。同時，政法干警模范遵守法律也是對自己所從事職業(yè)的尊重，是對自己的尊重。因為我們是執(zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護法律的權威，導致整個社會輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會被社會所尊重，也就喪失了價值和尊嚴。因此，每個政法干警都應當保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負的神圣使命，切實增強法制觀念，克服特權思想，從我做起，從日常小事做起，時時自覺遵守法律，努力維護法律的權威與尊嚴，以模范守法的實際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實施。政法機關和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權力的各個環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動和改進工作的動力，保證和促進嚴格公正文明執(zhí)法。絕不能認為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機關和政法干警應切實轉變觀念，充分認識接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護人民群眾合法權益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對政法工作和政法干警的幫助、支持和關愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個政法部門，每個政法干警，一定要清醒地認識到“監(jiān)督就是愛護”、“嚴是愛、寬是害”道理，真誠歡迎監(jiān)督，主動接受監(jiān)督，自覺把行使權力、履行職責、執(zhí)法辦案的全部活動置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機關依法獨立行使職權是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨立行使職權并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權力都必須受到監(jiān)督，司法權力也不例外.實際上，政法各部門對建立完善監(jiān)督制約機制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識很強，比如，有的政法機關就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機關領導同志多次強調(diào)各級部門和工作人員要強化接受監(jiān)督的意識。與此同時，我們所主張和實行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預，是督促而不是越俎代庖，是對辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機關具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當監(jiān)督與不正當、非法干預之間的界限，嚴格依法監(jiān)督?？傊?，依法獨立行使職權和接受監(jiān)督是有機統(tǒng)一的，共同目標是正確行使權力，保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動中要忠實貫徹分工負責、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實踐中重配合、輕制約的錯誤認識和做法，堅持以事實為根據(jù)，以法律為準繩，互相配合、互相制約，加強監(jiān)督，共同致力于公平正義目標的實現(xiàn)。
8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
一、 教材編寫的依據(jù)是什么?
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標準》(201x版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標： 以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
二、 《道德與法治》的課程性質是什么?
《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
三、 德育課程的學科核心素養(yǎng)是什么?
提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責權意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等)
四：小學階段《道德與法治》的教育側重點是什么?
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個人與社會——
(4)對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。
個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育: 培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
五、 《道德與法治》的編寫指導思想是什么?
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點是什么?
1. 編寫思路：明暗結合、縱橫銜接
明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;
2. 編排結構：三位一體
本教材在編排結構上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
七、《道德與法治》教材體例說明
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)
欄目設計：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
小腳?。?BR> 自我評價
和行為指引
知識卡：掌握相關知識點
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維
八、《道德與法治》教學建議是什么?
1.積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力(私人邏輯)
2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值
3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能
4、關注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
接下來我們再來看第二塊內(nèi)容。
廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是：粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用。其實是針對任何學科的微課制作與使用的專業(yè)培訓。
她的講座跟前面的王清平教授的講座的結構方式一樣，都是先拋出問題，然后圍繞著問題進行闡述，這樣讓人感覺非常有條理。
三個小時的講座，讓我們對以下四個問題有了粗淺的認識：
一、什么是微課?它產(chǎn)生的時代背景是怎樣的?
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時代，人們的生活節(jié)奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續(xù)發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，云計算技術的充分開發(fā)與利用，讓我們進入了微時代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術發(fā)展的大腿，微課也就應運而生了。
什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術中心主任、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運用于課堂內(nèi)外教育教學過程中，圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而形成的全部教與學資源。時長一般在5至8分鐘，最長不能超過10分鐘。
微課的特點是1、主題突出，指向明確;2、資源多樣，情境真實;3、短小精悍，使用方便;4、半結構化，易于擴充。
微課使用基于以下三種理論：1、(美國教育家布魯姆)掌握學習理論：就是在"所有學生都能學好"的思想指導下，以集體教學(班級授課制)為基礎，輔之以經(jīng)常、及時的反饋，為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間，從而使大多數(shù)學生達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。2、學習金字塔理論(美
國學
習專家愛德加·戴爾)普通的聽講只能記住所學知識的5%，而觀看現(xiàn)場演示卻能夠識記30%以上。2、個性化學習理論：這種一對一個性化的輔導外加學生自主化學習的模式，其學習效果當然是好的。
其實微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發(fā)至指定處，讓大家觀看學習。
微課的類型有：精講型、實驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲學習型等。
三、如何開發(fā)微課?
1、 設計流程：知識萃取——教學設計——媒體設計
2、 開發(fā)流程：選題——設計——確定開發(fā)路線——開發(fā)——檢測
4、 錄制設備：1、電腦2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)
6、 制作微課技巧：寫
解說詞
對著讀 善用暫停，分步錄制 操作錄像與解說錄音分開錄制。
7、 微課錄制中的細節(jié)：控制好時間、多樣化的提問策略、結束語簡短有力、ppt簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關鍵信息字幕呈現(xiàn)、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課?
a、中國教育技術協(xié)會的評價標準：敘事性、藝術性、技術性、創(chuàng)新性
b、江西省中小學微課教師比賽評價指標：聚焦、簡要、清晰、技術、創(chuàng)新
c、公眾標準：1.微課程功能理解透徹;2.時間不超過10分鐘;3.知識點夠細;4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識準確無誤;7.知識點講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質清晰;1x.版式設計好;12.音樂配合好，節(jié)奏感強。
依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家?！?，這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。
依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標志。法治國家，是以市場經(jīng)濟的相當發(fā)展為經(jīng)濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發(fā)達的權利義務觀為核心的精神文明為思想文化基礎的。真正意義上的依法治國在資本主義社會才開始實行，但是，正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家，而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實行依法治國建設社會主義法治國家，必然要經(jīng)歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立與完善，社會主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學的權力義務觀為中心的社會主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強烈。以江同志為核心的第三代領導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法制思想，總結古今中外治國的成功經(jīng)驗，反映全國人民的意愿，順應時代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標志著黨和國家治國方略的根本性轉變。
社會主義依法治國的基本要求是，(一)有法可依，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會的需要和時代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會給壞人提供為非作歹的機會，還會使好人無從依法行事。(二)有法必依，有法必依是指一切政黨、國家機關、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。執(zhí)政黨作為國家的領導核心，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，能否依法決策和依法辦事，是依法治國能否實現(xiàn)的關鍵。加強和改善黨的領導，實行并堅持依法治國，要求執(zhí)政黨不去隨意干預國家機關的正?；顒?，更不能代替國家政權包辦一切，而是要時刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系，與廣大人民群眾一起嚴肅認真的監(jiān)督國家機關和公職人員嚴格執(zhí)法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權。全體黨員，特別是各級黨員領導干部務必加強對法律和法學知識的學習，努力增強法治意識，掌握和提高運用法律手段管理經(jīng)濟和社會事務的本領，以自身的實際行動帶動廣大干部和群眾，在全社會形成學法、用法的良好風氣，為堅持依法治國打下堅實的思想基礎。(2)一切國家機關及其公職人員必須嚴格依法辦事。國家機關及其公職人員是代表國家制定、執(zhí)行和實施法律的專門機關和人員。它們嚴格依法辦事，是實行并堅持依法治國的關鍵所在。國家權力機關、行政機關、司法機關及其公職人員，都要嚴格依法辦事，這樣才能切實保護人民群眾的合法權益，同時又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會成員要依法辦事。廣大社會成員不但要自覺以法律為行動指南，還要善于運用法律來爭取和捍衛(wèi)自己的權力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭，維護法律的威嚴。這是依法治國廣泛而深厚的社會基礎，是依法治國真正實現(xiàn)的重要標志。(三)執(zhí)法必嚴，依法治國的關鍵是執(zhí)法，難點和重點也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴一是講執(zhí)法要嚴肅，即執(zhí)法機關和執(zhí)法人員要本著對人民負責、忠實于法律的精神嚴肅認真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴格，即正確、合法、合理、公正、及時。(四)違法必究，就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴的重要體現(xiàn)。違法不究，不但會使受到侵犯的合法權益得不到法律保護和救濟，使被破壞的社會關系和社會秩序得不到恢復，而且還會損害法律的威嚴，使法律失信于民。
實行依法治國方略，建設社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。這也是一個前無古人的偉大創(chuàng)舉，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷一個長期的歷史發(fā)展過程。
作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴，違法必究。
小學道德與法治培訓心得體會篇八
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪。下面是，快來圍觀吧。
培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。
教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學道德與法治培訓心得體會篇九
年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的學習體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑恕⒂袗坌牡厣睢笔莾和瘧斪裱幕镜赖乱?。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的`理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
小學道德與法治培訓心得體會篇十
9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的.講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、首先是思想上的轉變。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷?、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
小學道德與法治培訓心得體會篇十一
5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動〞，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和開展的大課堂，是道德與法治〔品德與社會〕學科的根本特征，是培養(yǎng)“社會人〞的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的開展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)那么，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的？不同膚色的居民？課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的？我是一張紙？讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上？小水滴的訴說？，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)那么、法律標準的滲透，如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水，保護水資源〞“節(jié)約用紙，保護森林〞等相關法律法規(guī)，表達了課堂的“法治〞味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2。多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出表達了課程的綜合性與社會性。
3。大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的'主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學設計紙筆測試？的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學設計紙筆測試？的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的開展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合〞，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人〞。
小學道德與法治培訓心得體會篇十二
20xx年9月，我參加了小學一年級道德和法治教材培訓。雖然只有半天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
聆聽了各位老師對教材的分析及具體的指導，自己才對一年級教材有了更進一步的認識，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設計。培訓中，幾位老師主要從三個維度來闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦，新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的'知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點。通過老師們的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
本小學一年級《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
總之，聽了老師們的講解后我才深深感到：不聽不知道，一聽才感到自己知識的貧乏，學的東西太少了。這次的教材培訓讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報告里改變了自我認識，了解到了新的教學理念和教材的要點，而且在與各位老師共同學習中，我從他們的身上感受到的認真與努力。我相信，通過這次的培訓，我一定會認真閱讀筆記加強消化理解，并結合實際，不斷地學習努力提高自已的教學技能，成為一名真正掌握了教學真諦的好老師！
小學道德與法治培訓心得體會篇十三
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動”，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”節(jié)“約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的'剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是
新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
小學道德與法治培訓心得體會篇十四
xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設計
培訓中，洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學道德與法治培訓心得體會篇十五
xx年3月9日，市北區(qū)張均、孫婷工作室全體道德與法治學科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學道德與法治學科三下）統(tǒng)編教材網(wǎng)絡培訓活動。
本次培訓為了貫徹落實《教育部辦公廳關于加強道德與法治、語文、歷史學科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關于統(tǒng)編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統(tǒng)編教材在全國融入社會主義核心價值觀等方面的編寫思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，實現(xiàn)統(tǒng)編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內(nèi)容進行了講解。
本次培訓采用集中觀看及分散觀看的'方式進行培訓。過程中，專家們毫無保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內(nèi)容及教材編寫者的意圖，并對每一課的課時安排，重點難點，對應采用的教學方法等方面進行了很詳細的講解和說明，從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進行本源性解讀，為任教教師指明了教學的方向，明確了教學任務。老師們聽得聚精會神，認真記錄，積極思考，并與專家互動交流，聽會教師個個受益匪淺。
此次培訓活動，使我區(qū)道德與法治學科的教師，進一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的教學工作指明了方向，為盡快提高自己的專業(yè)知識和教學水平提供了有效的著力點。我們將以此次活動為契機，加大研究的力度，使該學科教學綻放異彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇十六
今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩，關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學生的學習興趣，引進競爭機制。生活處處皆學習，做學習的主人，讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學生想辦法，愈挫愈勇。讓學生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學生生活中活生生的例子，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學目標，采取合適的措施，與學生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
小學道德與法治培訓心得體會篇十七
8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標準》(20xx版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標： 以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責權意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等)
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個人與社會——
(4)對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。
個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育: 培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
1. 編寫思路：明暗結合、縱橫銜接
明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;
2. 編排結構：三位一體
本教材在編排結構上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)
欄目設計：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
小腳印：自我評價和行為指引
知識卡：掌握相關知識點
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維
1.積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力(私人邏輯)
2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值
3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能
4、關注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
小學道德與法治培訓心得體會篇十八
培訓中，我在老師的講解下對材有了較深入的理解?？梢哉f材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
培訓中，老師主要從三個維度來闡述材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
能中來培養(yǎng)學生研究政治的興趣。同時，在辦理日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國度對課程標準制定要求，教材內(nèi)容厚實，難度適中，對有關基本常識編排和敘說，正確、合理、也符合科學性。教材中的常識點相比以前老版的《頭腦品德》來講較新穎、實用。通過研究，使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些常識點的組成，以及常識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的常識框架對我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生研究政治的積極性。只有讓學生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識的主線，才能更好地將常識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來講是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、熟到應該掌握材中的重難點
教學過程中，學生應自動研究，教師處于主導地位，增強對學生本領的培養(yǎng)。材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，代價觀。
此次培訓，受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤，主講老師經(jīng)驗厚實、分析透徹，參會教師認真聆聽、積極交換。此次材培訓辦理了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在材的利用和教育教學實踐中去探索息爭決，對于材的研討和利用，將會是每個小學品德與法治教師面對的重要課題。
小學道德與法治培訓心得體會篇十九
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的.，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注;二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。