感悟是一種寶貴的心靈財富，可以讓我們更加充實和有內(nèi)涵。激發(fā)感悟的火花，讓生活充滿智慧和人文關(guān)懷。以下是一些來自生活的感悟，相信大家都能夠有所感悟和思考。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇一
當代藝術(shù)家在新的思維方式和視覺方式影響下，形成的是一種嶄新的社會態(tài)度，而最終帶動起來的是使當代油畫家們共同進入一種更加復(fù)雜多樣化的表現(xiàn)領(lǐng)域。在這樣一個多樣化而復(fù)雜的社會下，寫實油畫對于真實性的當代性探究也遇到了嚴峻的挑戰(zhàn)，他們的所作所為其實就是在感受屬于自身的精神選擇與個人體驗，是在千變?nèi)f化的語境中尋找屬于自己藝術(shù)的那份“真實性”。
油畫的民族性似乎是與生俱來的，要做的是如何把這種與生俱來的民族性更完美地展現(xiàn)在作品中，如何把這種民族性發(fā)展成為一種東方神韻，讓油畫發(fā)源地的西方也不得不感慨其作品中民族性。讓中國油畫屹立于世界油畫的藝術(shù)之林。
油畫經(jīng)歷了古典、近代和現(xiàn)代三個階段，這同時也是欣賞油畫方式的變革。在這期間，油畫界涌現(xiàn)出很多畫派，各畫派因欣賞方式不同，繪畫理念也不同。同樣一處風景或事物，讓不同的`畫家去表現(xiàn)，效果也會截然不同。因此，繪畫創(chuàng)作以畫家個性為基礎(chǔ)，找到適合的觀看角度和處理方式是畫作完整的前提。觀看方式不同，形成畫面的表現(xiàn)形式就不同，繪畫的重點也不同。因此，探索觀看方式，不斷更新欣賞方式是每一個藝術(shù)家和鑒賞者應(yīng)該做到的。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇二
第一段：引入藝術(shù)的魅力（150字）
藝術(shù)是人類的智慧與靈感的結(jié)晶，它能夠讓我們感受到生活的美好與多彩。不同于科學的理性探索，藝術(shù)更注重于情感與審美的體驗。通過藝術(shù)，我們可以進入另一個純凈的世界，感受到無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學等，藝術(shù)作品都能夠觸動人心，激發(fā)出我們內(nèi)在的情感和思考。因此，藝術(shù)對人類的意義不僅僅是一種娛樂形式，更是一種尋找靈魂升華的方式。
第二段：藝術(shù)與人類情感的交流（250字）
藝術(shù)是一種充滿情感表達的語言。通過藝術(shù)，藝術(shù)家可以將自己的情感與思想傳遞給觀眾，觸動他們的內(nèi)心。藝術(shù)作品中的每一個筆觸、每一段音符，都蘊含著藝術(shù)家的情感和意義。觀眾在欣賞作品的過程中，也能夠與藝術(shù)家進行心靈的對話。當我們欣賞一幅畫作時，畫家的用色和構(gòu)圖會引起我們的共鳴；當我們聆聽一首音樂時，音樂家的音色和節(jié)奏會讓我們陶醉其中。藝術(shù)不僅是一種傳遞情感的媒介，更是一種連接人與人之間情感的橋梁。
第三段：藝術(shù)對個人成長的影響（300字）
藝術(shù)對個體的成長具有積極的影響。首先，通過參與藝術(shù)活動，我們能夠提升自己的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在學習繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的過程中，我們可以培養(yǎng)對美的敏感性和理解力。其次，藝術(shù)讓我們學會感受和表達情感。在人生的旅途中，我們會經(jīng)歷各種各樣的情感波動，而藝術(shù)可以幫助我們更好地認知自己的情感，并用藝術(shù)的方式進行表達。再次，藝術(shù)也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過自己的創(chuàng)作過程，我們能夠鍛煉出獨立思考和解決問題的能力。總之，藝術(shù)對個人成長具有深遠影響，不僅可以培養(yǎng)我們的才華，更可以豐富我們的內(nèi)心世界。
第四段：藝術(shù)與社會的互動（250字）
藝術(shù)與社會是相互影響、相互滲透的。藝術(shù)不僅僅是個人的創(chuàng)作和表達，更是與社會共生共榮的一種形式。首先，藝術(shù)作品可以引起社會對話和思考。藝術(shù)家通過自己的作品，傳遞自己對社會問題的觀點和態(tài)度，引起社會的關(guān)注和討論。其次，藝術(shù)作品也可以成為社會和文化傳承的媒介。不論是繪畫、音樂還是文學作品，都是人類文明的重要代表，承載著一代人的智慧與情感。最后，藝術(shù)也可以豐富社會的文化生活。各種藝術(shù)形式的展覽、演出和文化節(jié)日，都成為人們生活的一部分，提升了人們的精神追求和幸福感。
第五段：對藝術(shù)的感悟和體會（250字）
通過觀賞和學習藝術(shù)，我深深感受到它的魅力和力量。藝術(shù)不僅能夠讓人們沉浸于美的世界中，也可以激發(fā)人們對生活和人性的思考。在追求物質(zhì)富足和生活便利的現(xiàn)代社會，藝術(shù)給予我們一種從容、純粹和深層次的體驗。無論我們是藝術(shù)的創(chuàng)作者還是欣賞者，藝術(shù)都可以成為我們生活中的靈感和滋養(yǎng)，帶給我們無盡的智慧和創(chuàng)造力。因此，我堅信藝術(shù)的力量是無窮的，它永遠存在于我們的生活中，讓我們的生命更加豐富多彩。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇三
學習的時光總是很快樂，快樂的時光又總是很極速，幾天前頭頂瓢潑的大雨，腳踩渾濁的積水艱難行走于取經(jīng)之路上的點點滴滴還在腦海里清晰地回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間培訓已經(jīng)過半。這幾日，我們過得很幸福，因為我們每天都能觸摸到智慧的音符，每天都是收獲滿滿，距離我們老班的宏偉夢想藍圖又近了那么一點點。而今天，20__年6月29日，更是我們幸福的一天。因為在今天我們享受了中原名師工作室王紅奎老師的關(guān)于《核心素養(yǎng)背景下站在課程的高度教學》的專題講座。
王老師強調(diào)，作為一名班主任，必須要具備四種素養(yǎng)：1。政治素養(yǎng)。這是我們前進的方向；2。政策素養(yǎng)。我們要跳出學科看學科，跳出課堂看課堂，跳出學?？磳W校，跳出教育回望教育；3。專業(yè)素養(yǎng)。做好我們學科知識的本職領(lǐng)域，這是我們的基礎(chǔ)；4。操作素養(yǎng)。教育學生最好各項實踐工作，提高自己的動手操作的實踐能力，回歸學以致用的落腳點。而在這四種素養(yǎng)之中，政治素養(yǎng)列居首位。因此，作為教師，我們必須得明白，我們?yōu)檎l培養(yǎng)人，我們需要培養(yǎng)什么樣的人。這樣我們的工作才有明確的方向和強大的向心力。
20__年9月10日教師節(jié)，_在出席全國教育大會上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強國，辦好人民滿意的教育?！彼?，作為教育者的我們，首先要以這一政治目標為方向，并且堅實地走好政治落實的最后一公里，把國家政治方向的把控落實到位。因此，在這一方向的指引下，我們要為國家培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)膰医ㄔO(shè)者人才。所以，在教育過程中，我們要在堅定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負起民族復(fù)興的時代重任；同時，在教育過程中，我們還要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家，使我們的每一位新時代的中國青年都能以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣。而要想實現(xiàn)上述目標，這就需要我們每一位教育工作者心懷“國之大志”，下定決心在教育上下大力氣，為黨育人、為國育才、敢于擔當、善于作為，為培養(yǎng)“立大志、明大德、成大才、擔大任”的時代新人貢獻力量。
那么，作為教師，如何肩負起上述重任，使立德樹人真正落到實處呢？王老師指出，我們可以以情境教學為抓手，去落實課程思政與學科素養(yǎng)的有機融合。利用情境教學，在學科教學中自然地、點滴地、逐步地滲透德育的教育，進而落實課程思政的目標。但是，在具體的實施過程中，一定要切記起點要高，落點要小，落點要實。即把思政變小，變具體，揉碎在課程的過程之中，從而達到聚沙成塔，使思政的教育水到渠成，達到潤物無聲，使學生自然的成長。
王老師以幾節(jié)我們認為不易進行立德樹人的課程為實例，具體詳細地指導(dǎo)在這些學科如何把立德樹人的目標落實到位。比如英語上的《紅綠藍黃》，紅可以從我們的國旗引出，這是烈士革命獻血所染，自然就能激發(fā)愛國情感；黃從國旗上的五星，從家鄉(xiāng)金色的麥浪引入，學生會為自己家鄉(xiāng)是祖國的糧庫而驕傲；藍則從藍天引入，藍天保衛(wèi)戰(zhàn)的環(huán)保理念深入學生心中，而藍色長空中我國自主研發(fā)的民航飛機、戰(zhàn)斗機則給孩子注入了強國強軍的理想；綠從_的“綠水青山就是金山銀山”引入，進而拓展到我們新鄉(xiāng)的南太行，我們也要保護家鄉(xiāng)的青山綠水，則激發(fā)起學生熱愛家鄉(xiāng)、保護環(huán)境的感情。
所以，我們可以看到，在所有的課程中，我們都可以做到緊抓核心素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人的目標。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇四
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實際,具有很強的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級的藝術(shù):一是班級制度;二是班級文化;3是日常事務(wù);4是班級溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級溝通包含三種(家庭溝通、班級班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級常規(guī)工作;(2)是與學生相處的藝術(shù),即要與學生打好交道,讓自己成為學生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點,令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學校教育緊密配合的重要,更讓我們認識到作為一名教師,應(yīng)該主動與家長聯(lián)系,同時應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實在是需要具備很強的教育教學工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報喜不報憂.方法要因人而異.最終目標是:爭取支持與配合.這些觀點使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級管理學問多多,我們作為一線的教師必須努力學習業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺.
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動,唯有從心理發(fā)出來的才能到達內(nèi)心深處”.
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇五
很慶幸我在小學教數(shù)學，可現(xiàn)實生活中很多人不明白為什么小學要學數(shù)學？學數(shù)學究竟學什么？小學數(shù)學課堂究竟要如何引導(dǎo)孩子們學習？帶著這一連串的問題，我拜讀了牛獻禮老師的《我在小學教數(shù)學》。
數(shù)學教育的終極目標是讓一個人學習數(shù)學之后，即使這個人未來從事工作和數(shù)學無關(guān)，也應(yīng)當會用數(shù)學的眼光觀察世界，會用數(shù)學的思維思考世界，會用數(shù)學的語言表達世界。我們每個人都應(yīng)該學數(shù)學，因為數(shù)學代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學來刻畫。學習數(shù)學的過程就是一個學習，如何看待這個世界；理解這個世界；更好的感悟這個世界的過程。
數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，一個數(shù)字錯了，一個符號錯了，一個小數(shù)點錯了，這道題就錯了，學習數(shù)學會讓孩子養(yǎng)成一種踏實，認真一絲不茍的精神。數(shù)學強調(diào)邏輯思維強調(diào)“化繁為簡”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學學習中學會的思想方法和思維方式，能使學生在社會上處理各種事情是善于抓住主要問題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數(shù)學是一門實用的'學科。生活中離不開數(shù)學。就拿小學數(shù)學來說，通過“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計算，認識度量單位；通過“圖形與幾何”認識客觀世界；通過“統(tǒng)計與概率”學會統(tǒng)計數(shù)據(jù)；最后還會學習如何解決實際問題，比如計算利息、商品利潤等等。
如此看來，作為一名小學數(shù)學老師，我應(yīng)該是驕傲的，但同時也是倍有壓力的。
教材是教師教學最重要的文本和依據(jù)教師對教材解讀直接影響自己的教學行為，進一步影響學生學習，并最終決定學生在課堂上實際體驗到的課程。所以我們在平時的教學過程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學科知識本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學，融入數(shù)學，讓數(shù)學課堂煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，讓學生感受數(shù)學的神奇和美妙，讓學生體驗數(shù)學思考的樂趣。
隨著課程改革，我們應(yīng)當學會尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學定教，先學后教。也就是說，在平時的課堂上，我們要充分信任學生鼓勵學生大膽嘗試，自主探索讓自學、質(zhì)疑、爭辯、補充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學生。讓學生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當?shù)慕M織、引導(dǎo)與點撥。
通過閱讀《我在小學教數(shù)學》，確實使我大開眼界，從很多真實的課堂案例中學到了很多有價值的東西，我會把學到的技能用于今后的教學當中?！耙环指?，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇六
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。
3、計教學方法和教學內(nèi)容能力。
(4)選擇合適的教學方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
(5)設(shè)計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。(6)根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
通過學習我還知道了，在學生眼中的好老師是這樣的。平等對待學生，一視同仁;和藹可親，尊重學生，與學生做朋友;不諷刺挖苦學生，不出口傷人;不體罰或變相體罰學生;教學方法獨到新穎，語言幽默生動，課堂氣氛活躍;有淵博的知識;能虛心聽取學生的意見;不拖堂;布置作業(yè)要適當;不隨便找家長來學校;不向家長打小報告。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨特的表達方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進入到一個完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊含的思想，我認識到藝術(shù)家們常常用自己獨特的方式對社會問題進行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時空的紐帶
藝術(shù)不受時間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動我們當下的內(nèi)心。同時，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅守與豁達。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺，跨越時空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇八
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學如果能結(jié)合教學內(nèi)容,選擇恰當優(yōu)美自然環(huán)境作為學習活動地點,會收到良好的教學效果. 在藝術(shù)教學中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學模式,教師可以根據(jù)教學的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學活動,而且藝術(shù)課程強調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學生之間的平等對話和交流中,共同參與教學活動.教師要真正尊重學生的創(chuàng)意,熱情鼓勵和激發(fā)學生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學生整體發(fā)展的評價,不僅僅關(guān)注對學生藝術(shù)知識與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學生通過藝術(shù)的學習,在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學”四個方面的內(nèi)容,制定科學的、可操作的評價標準,進行整體評價.注重對學生整體發(fā)展的評價:藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學生知識預(yù)計能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學生通過藝術(shù)的學習,在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.
1.藝術(shù)與生活方面:針對學生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認識和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學生能否認同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊涵的文化信息,能否積極地參與學校、社區(qū)的藝術(shù)活動等.
4.藝術(shù)與科學方面:針對學生是否對藝術(shù)與科學有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學中,我們要重視學生的參與性、探索性,強調(diào)學生的體驗、探究、實踐在教學活動中的重要性,要給學生充裕的實踐空間,放手讓學生大膽的動手、動腦主動的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認知水平.同時,我們還要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學習成為獲得積極、愉快、成功體驗的過程.充分體現(xiàn)學生在學習中的主體性地位,使其真正成為學習的主人.
多樣化的教學內(nèi)容為每個孩子提供了發(fā)展?jié)撃?、增強?BR> 信心的機會.評價主要采用描述性、富有情感性的語言,對學生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進步做出肯定性評價.教師不要忽略學生在課堂上的一個神情、一個動作、一個想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學生學會欣賞、懂得審美的開始.學會了欣賞,也就學會了評價.在對學生評價的始終,教師多得是賞識、激勵,更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學觀念,丟掉自己習慣成自然的教學方法,還要不斷地加強文化修養(yǎng).我們在教學中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識的傳授者,以學習者的平等的心態(tài)參與到學生的自主學習活動中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學模式和新的教學體系來適應(yīng)新時代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學中只要做到對藝術(shù)課程進行全面、深入的了解;對自身有一個正確的角色定位;善于運用多種教學方式;注重評價的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學.那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇九
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)是當今教育領(lǐng)域備受關(guān)注的話題。作為高中學生，我已經(jīng)接受了多年的美術(shù)教育，深刻地感受到了藝術(shù)對我的成長和價值觀形成的影響。通過對學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深刻理解到藝術(shù)教育的重要性和意義。
第二段：探究藝術(shù)的內(nèi)涵
藝術(shù)是一種能夠傳播思想、體現(xiàn)情感以及表現(xiàn)美感的語言。藝術(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和人類智慧，它不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種表達方式。藝術(shù)能夠打開我們的視野，啟迪我們的思維，增強我們的創(chuàng)造力。在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要通過各種手段讓學生深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵，從而提升他們的自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第三段：弘揚藝術(shù)精神
作為藝術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，藝術(shù)精神是培養(yǎng)學生審美情趣和批評能力的關(guān)鍵。藝術(shù)精神包括對美的感受和欣賞，以及對于藝術(shù)品的審美、分析和評價能力。在學生藝術(shù)核心素質(zhì)的培養(yǎng)中，我們需要鼓勵學生盡情感受藝術(shù)的美妙之處，培養(yǎng)他們對藝術(shù)品的欣賞能力以及獨到而又深刻的見解。只有這樣，學生才能真正領(lǐng)會藝術(shù)精神的意義，從中汲取力量和啟示，獲得更高的審美體驗。
第四段：多元化創(chuàng)作
藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是對傳統(tǒng)繪畫技巧的掌握，更重要的是在具有創(chuàng)造性和想象力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性創(chuàng)作能力。在創(chuàng)作過程中，學生需要運用豐富的元素和材料，以多元化和包容的心態(tài)開展作品的創(chuàng)作。同時，教師還應(yīng)該激發(fā)學生主動開展創(chuàng)作探索活動的興趣和熱情，開拓學生的想象空間，成就學生的藝術(shù)才華，從而可以提高學生的創(chuàng)作能力。
第五段：學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的意義
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅可以提升學生的審美能力和創(chuàng)作能力，更重要的是可以促進學生的多元化發(fā)展。借助藝術(shù)這一媒介，學生可以探究自我和他人的情感，增強對社會的感知和理解，培養(yǎng)獨立意識和批判思維能力，發(fā)揚人文精神和民族特色，進而實現(xiàn)人格全面發(fā)展的目標。
總結(jié)：
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的教育理念，引領(lǐng)著我國的美術(shù)教育事業(yè)。在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要充分發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造力，講好故事、做好引導(dǎo)；多角度地培養(yǎng)學生的審美情趣和批判精神；注重學生多元化的創(chuàng)作發(fā)展，激發(fā)他們的藝術(shù)天賦和興趣，更好地發(fā)掘和傳承藝術(shù)精神才能?？傊?，學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要多方面的配合，從而形成強大的教育合力，保證學生藝術(shù)素質(zhì)的全面提升。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十
知道教師課堂教學藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學相長,師生共同進步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進行對比,激發(fā)學生思維的“熱點”:或開宗明義,直接提示本課的學習要求,讓學生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學習中.
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點:
1.語言簡潔,個性突出,具有直觀性.
2.科學準確,真實可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學永遠具有教育性.
5.形象直觀,生動有趣,富有感染力.
6.時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時候,怎么做一個好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢?下面幾個方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學生如浴春風.托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學上的藝術(shù)化教學一方面可以感染學生,另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學只會傳授知識,而傳授知識也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學藝術(shù),就是一種成功的教學.所以,要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個課堂教學藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學習機會.
時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學會去認真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十一
藝術(shù)素養(yǎng)是人類在多個領(lǐng)域展示自身才能和美感的關(guān)鍵之一。而要提升藝術(shù)素養(yǎng)則不止需要刻苦翻閱、學習，還需要動手實踐、參與活動。最近，我參加了一場主題為“提升藝術(shù)素養(yǎng)”的活動，深受啟迪與感悟。接下來，我會結(jié)合自身體驗和感受，分享這場活動對我個人藝術(shù)素養(yǎng)提升的啟示。
第二段：活動體驗
這次活動是一個全天的活動，涵蓋了許多與藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。它包括藝術(shù)展覽、文化沙龍、互動體驗等環(huán)節(jié)，讓我們有機會近距離接觸各種藝術(shù)形式，聽取藝術(shù)領(lǐng)域?qū)＜业姆窒?，還有自己互動嘗試。其中，我最喜歡的環(huán)節(jié)是互動體驗。通過游戲、實際操作等方式，我們能夠感受并理解藝術(shù)的內(nèi)涵。例如，在一次繪畫比拼中，我們不僅了解了藝術(shù)家在作品中的表現(xiàn)手法和意圖，還體驗到創(chuàng)造的樂趣和滿足感。
第三段：收獲
在這場活動中，我發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)素養(yǎng)得到了不小的提升。首先，我對各種藝術(shù)形式的包容度提高了。早期的我經(jīng)常會排斥某些藝術(shù)形式，直到在這次活動中，我才發(fā)現(xiàn)所有的藝術(shù)形式都各有特色，值得我們?nèi)チ私夂托蕾p。其次，我對如何欣賞藝術(shù)有了更深層次的理解。這場活動不僅讓我看到了藝術(shù)作品，還讓我了解了其背后的歷史、文化和社會背景，讓我在欣賞時具備了更多的認知和思考。最后，活動讓我更善于表達自己的情感和思維。在體驗過程中，我學會了用更多的方式和語言來傳達自己對藝術(shù)的理解和感受，進一步提高了自身的溝通和表達能力。
第四段：反思
活動的收益恰恰來源于我們對其的態(tài)度和認真程度。如果我們只是走馬觀花，浮光掠影，那么我們只會收獲五顏六色的“形式”，而失去其中的內(nèi)在含義和價值。譬如，在參觀展覽時，有些人只看作品表面，不了解作品的內(nèi)在意義，無法理解藝術(shù)家想要表達的信息。這讓我意識到，要想真正提升藝術(shù)素養(yǎng)，就需要注重認真去品味，去挖掘、去理解每個藝術(shù)品中的內(nèi)在價值。
第五段：結(jié)語
這次活動對我來說，是一次難得的提升體驗。它不僅讓我提升了藝術(shù)素養(yǎng)，更讓我懂得了在我們的生活中拓寬眼界、增長見識的重要性和途徑。通過這種方式，我們才能對新的領(lǐng)域有更深入的了解和認識。希望今后，我們能繼續(xù)參與更多這樣的活動，在拓寬自身認識的同時，也以更開闊的視野迎接更多的可能性和挑戰(zhàn)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十二
藝術(shù)素養(yǎng)是指個體對藝術(shù)的敏感和欣賞能力，這種能力的培養(yǎng)對于一個人的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)至關(guān)重要。在這過去的一段時間里，我通過不斷學習、觀察和思考，逐漸認識到藝術(shù)素養(yǎng)對個體和社會的重要性，同時也對如何培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)有了一些自己的心得體會。
首先，我意識到藝術(shù)素養(yǎng)對一個人的綜合素質(zhì)提升具有重要作用。藝術(shù)是文化的濃縮，是人類智慧和情感的表達。學習和欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)我們對美的敏感性和品味，提高我們的審美能力。藝術(shù)所傳達的思想、情感和價值觀都能對我們的思考方式和態(tài)度產(chǎn)生積極的影響，使我們成為更有內(nèi)涵、更有思想深度的人。
其次，藝術(shù)素養(yǎng)還有助于個體的情感世界的豐富和情感表達的能力的提升。學習和欣賞藝術(shù)可以讓我們領(lǐng)略到不同的美學體驗，從而拓寬自己的情感世界。藝術(shù)作品能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感共鳴，讓我們感受到生命的美好和多樣性。對于這些情感的感悟和表達將使我們變得更加有靈性和情感豐富，更加懂得如何與他人建立情感的共鳴和連接。
進一步地，藝術(shù)素養(yǎng)對于社會的發(fā)展與進步也具備不可忽視的作用。藝術(shù)作品是一個國家、一個社會文化的窗口，通過學習和欣賞藝術(shù)，我們可以更好地了解和體驗不同文化的獨特魅力。同時，藝術(shù)也是獨創(chuàng)性表達和探索的方式，鼓勵人們思考和創(chuàng)新，對于推動社會的創(chuàng)新與進步起到了不可替代的作用。
然后，我深刻體會到培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)需要長期的學習和積累。要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們首先需要拓寬我們的藝術(shù)知識面，了解和學習各種不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)家的作品。讀書、參觀展覽、觀看演出都是拓寬藝術(shù)視野和提高藝術(shù)理解能力的方式。同時，我們還可以通過參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程，如繪畫、音樂、舞蹈等，來提升我們的藝術(shù)表達能力。
最后我認識到，藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高還需要我們積極地與藝術(shù)作品進行對話。雖然作品本身具有一定的含義和價值，但每個人對于藝術(shù)作品的理解和感受都是不同的。因此，我們需要以開放和多元的態(tài)度去欣賞和理解藝術(shù)作品，從中發(fā)現(xiàn)和感悟自己的獨特之處。同時，我們也需要積極參與與他人的交流和討論，通過與他人的對話來拓展視野、深化理解。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個涵蓋廣泛、豐富多樣的概念，是個體和社會綜合素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)意味著我們需要持續(xù)學習和積累，需要與作品進行積極的對話。通過培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們可以更好地提升個體的綜合素質(zhì)和情感表達能力，為社會的發(fā)展與進步貢獻自己的力量。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十三
第一段：
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)，是指學生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域，不僅僅掌握技能，更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團隊協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近，我在學校的藝術(shù)課程里加強了對于學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解，也讓我深入體會到了它的重要性和實際應(yīng)用，進一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。
第二段：
在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，我不僅只是在練習技能的同時，更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如，在學習繪畫方面，不僅要掌握畫筆和顏料的運用，還要通過對于色彩、線條和形狀等元素的準確把握，塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學習方式不單單是在技能層面上的提高，更能夠提升學生的思維能力和獨立思考能力。
第三段：
在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過學習不同國家、不同地域的藝術(shù)作品，我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，同時也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學習過程中，我也意識到，一個藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn)，更是對于人類歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。
第四段：
除了以上所提到的素養(yǎng)之外，學生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團隊協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團隊中，不僅要發(fā)揚個人的能力和特長，更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中，學生們可以互相學習、互相模仿、互相鼓勵，從而提高個人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學習方式促進了藝術(shù)學科的整體發(fā)展和學生個人能力的提高，也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。
第五段：
總而言之，在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，不僅僅是通過技能的練習和運用來提高藝術(shù)水平，更重要的是，學生們在這個過程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團隊協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學習方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界，更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并在以后的學習和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十四
藝術(shù)素養(yǎng)是指個人對藝術(shù)的理解、欣賞和創(chuàng)作能力，是培養(yǎng)審美情趣、提高美感鑒賞的重要因素。在我認真學習藝術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，以下是我對藝術(shù)素養(yǎng)的三百字心得體會。
一、明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平。藝術(shù)是人類的一種情感和思維方式的表達形式，它具有獨特的語言和表現(xiàn)力。通過學習藝術(shù)課程，我深刻體會到藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是一種思考和感受的方式。藝術(shù)作品可以帶給我們愉悅和啟發(fā)，同時也可以反映社會和個人的情感，引發(fā)人們的共鳴。因此，明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平，是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的第一步。
二、培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)作品具有豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，欣賞藝術(shù)作品需要我們敏銳的感知力和深入的思考能力。通過欣賞名畫、音樂、文學作品等，我們可以逐漸培養(yǎng)自己的審美情趣，提高對藝術(shù)作品的欣賞能力。同時，積極參與文化活動，例如觀看音樂會、參觀美術(shù)館等，也是提高藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。只有不斷地開拓自己的藝術(shù)視野，才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。
三、注重藝術(shù)創(chuàng)作，提升個人表達能力。藝術(shù)創(chuàng)作是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。通過自己的創(chuàng)作，我們可以更好地理解藝術(shù)的語言和表現(xiàn)方式，同時也可以提升個人的表達能力。無論是繪畫、音樂還是寫作，通過自己的創(chuàng)作，我們可以表達自己的情感和思考，將內(nèi)心的世界與外界進行對話。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的探索和思考，也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。
四、積極參與藝術(shù)教育活動，拓寬藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)教育活動是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。學校、社區(qū)、藝術(shù)機構(gòu)等各種藝術(shù)教育活動豐富多樣，通過參與這些活動，我們可以與其他有藝術(shù)修養(yǎng)的人進行交流和學習，拓寬自己的藝術(shù)領(lǐng)域。在這些活動中，我們可以傾聽專業(yè)人士的演講和指導(dǎo)，參觀專業(yè)演出和展覽，感受到藝術(shù)的魅力和價值。
五、實踐與反思相結(jié)合，不斷提高個人藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個持久的過程。通過實踐和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在創(chuàng)作和欣賞中的不足，不斷提高個人的藝術(shù)素養(yǎng)。同時，我們也要持續(xù)關(guān)注藝術(shù)領(lǐng)域的新動態(tài)，學習和吸收新的藝術(shù)表現(xiàn)方式和創(chuàng)作理念。只有在不斷學習和實踐中，我們才能夠真正提升個人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個復(fù)雜而又多樣的概念，它涉及到個人對藝術(shù)的認識、欣賞和創(chuàng)作能力。通過明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平，培養(yǎng)審美情趣，重視藝術(shù)創(chuàng)作，積極參與藝術(shù)教育活動，實踐與反思相結(jié)合，我們可以不斷提高個人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇一
當代藝術(shù)家在新的思維方式和視覺方式影響下，形成的是一種嶄新的社會態(tài)度，而最終帶動起來的是使當代油畫家們共同進入一種更加復(fù)雜多樣化的表現(xiàn)領(lǐng)域。在這樣一個多樣化而復(fù)雜的社會下，寫實油畫對于真實性的當代性探究也遇到了嚴峻的挑戰(zhàn)，他們的所作所為其實就是在感受屬于自身的精神選擇與個人體驗，是在千變?nèi)f化的語境中尋找屬于自己藝術(shù)的那份“真實性”。
油畫的民族性似乎是與生俱來的，要做的是如何把這種與生俱來的民族性更完美地展現(xiàn)在作品中，如何把這種民族性發(fā)展成為一種東方神韻，讓油畫發(fā)源地的西方也不得不感慨其作品中民族性。讓中國油畫屹立于世界油畫的藝術(shù)之林。
油畫經(jīng)歷了古典、近代和現(xiàn)代三個階段，這同時也是欣賞油畫方式的變革。在這期間，油畫界涌現(xiàn)出很多畫派，各畫派因欣賞方式不同，繪畫理念也不同。同樣一處風景或事物，讓不同的`畫家去表現(xiàn)，效果也會截然不同。因此，繪畫創(chuàng)作以畫家個性為基礎(chǔ)，找到適合的觀看角度和處理方式是畫作完整的前提。觀看方式不同，形成畫面的表現(xiàn)形式就不同，繪畫的重點也不同。因此，探索觀看方式，不斷更新欣賞方式是每一個藝術(shù)家和鑒賞者應(yīng)該做到的。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇二
第一段：引入藝術(shù)的魅力（150字）
藝術(shù)是人類的智慧與靈感的結(jié)晶，它能夠讓我們感受到生活的美好與多彩。不同于科學的理性探索，藝術(shù)更注重于情感與審美的體驗。通過藝術(shù)，我們可以進入另一個純凈的世界，感受到無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學等，藝術(shù)作品都能夠觸動人心，激發(fā)出我們內(nèi)在的情感和思考。因此，藝術(shù)對人類的意義不僅僅是一種娛樂形式，更是一種尋找靈魂升華的方式。
第二段：藝術(shù)與人類情感的交流（250字）
藝術(shù)是一種充滿情感表達的語言。通過藝術(shù)，藝術(shù)家可以將自己的情感與思想傳遞給觀眾，觸動他們的內(nèi)心。藝術(shù)作品中的每一個筆觸、每一段音符，都蘊含著藝術(shù)家的情感和意義。觀眾在欣賞作品的過程中，也能夠與藝術(shù)家進行心靈的對話。當我們欣賞一幅畫作時，畫家的用色和構(gòu)圖會引起我們的共鳴；當我們聆聽一首音樂時，音樂家的音色和節(jié)奏會讓我們陶醉其中。藝術(shù)不僅是一種傳遞情感的媒介，更是一種連接人與人之間情感的橋梁。
第三段：藝術(shù)對個人成長的影響（300字）
藝術(shù)對個體的成長具有積極的影響。首先，通過參與藝術(shù)活動，我們能夠提升自己的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在學習繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的過程中，我們可以培養(yǎng)對美的敏感性和理解力。其次，藝術(shù)讓我們學會感受和表達情感。在人生的旅途中，我們會經(jīng)歷各種各樣的情感波動，而藝術(shù)可以幫助我們更好地認知自己的情感，并用藝術(shù)的方式進行表達。再次，藝術(shù)也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過自己的創(chuàng)作過程，我們能夠鍛煉出獨立思考和解決問題的能力。總之，藝術(shù)對個人成長具有深遠影響，不僅可以培養(yǎng)我們的才華，更可以豐富我們的內(nèi)心世界。
第四段：藝術(shù)與社會的互動（250字）
藝術(shù)與社會是相互影響、相互滲透的。藝術(shù)不僅僅是個人的創(chuàng)作和表達，更是與社會共生共榮的一種形式。首先，藝術(shù)作品可以引起社會對話和思考。藝術(shù)家通過自己的作品，傳遞自己對社會問題的觀點和態(tài)度，引起社會的關(guān)注和討論。其次，藝術(shù)作品也可以成為社會和文化傳承的媒介。不論是繪畫、音樂還是文學作品，都是人類文明的重要代表，承載著一代人的智慧與情感。最后，藝術(shù)也可以豐富社會的文化生活。各種藝術(shù)形式的展覽、演出和文化節(jié)日，都成為人們生活的一部分，提升了人們的精神追求和幸福感。
第五段：對藝術(shù)的感悟和體會（250字）
通過觀賞和學習藝術(shù)，我深深感受到它的魅力和力量。藝術(shù)不僅能夠讓人們沉浸于美的世界中，也可以激發(fā)人們對生活和人性的思考。在追求物質(zhì)富足和生活便利的現(xiàn)代社會，藝術(shù)給予我們一種從容、純粹和深層次的體驗。無論我們是藝術(shù)的創(chuàng)作者還是欣賞者，藝術(shù)都可以成為我們生活中的靈感和滋養(yǎng)，帶給我們無盡的智慧和創(chuàng)造力。因此，我堅信藝術(shù)的力量是無窮的，它永遠存在于我們的生活中，讓我們的生命更加豐富多彩。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇三
學習的時光總是很快樂，快樂的時光又總是很極速，幾天前頭頂瓢潑的大雨，腳踩渾濁的積水艱難行走于取經(jīng)之路上的點點滴滴還在腦海里清晰地回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間培訓已經(jīng)過半。這幾日，我們過得很幸福，因為我們每天都能觸摸到智慧的音符，每天都是收獲滿滿，距離我們老班的宏偉夢想藍圖又近了那么一點點。而今天，20__年6月29日，更是我們幸福的一天。因為在今天我們享受了中原名師工作室王紅奎老師的關(guān)于《核心素養(yǎng)背景下站在課程的高度教學》的專題講座。
王老師強調(diào)，作為一名班主任，必須要具備四種素養(yǎng)：1。政治素養(yǎng)。這是我們前進的方向；2。政策素養(yǎng)。我們要跳出學科看學科，跳出課堂看課堂，跳出學?？磳W校，跳出教育回望教育；3。專業(yè)素養(yǎng)。做好我們學科知識的本職領(lǐng)域，這是我們的基礎(chǔ)；4。操作素養(yǎng)。教育學生最好各項實踐工作，提高自己的動手操作的實踐能力，回歸學以致用的落腳點。而在這四種素養(yǎng)之中，政治素養(yǎng)列居首位。因此，作為教師，我們必須得明白，我們?yōu)檎l培養(yǎng)人，我們需要培養(yǎng)什么樣的人。這樣我們的工作才有明確的方向和強大的向心力。
20__年9月10日教師節(jié)，_在出席全國教育大會上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強國，辦好人民滿意的教育?！彼?，作為教育者的我們，首先要以這一政治目標為方向，并且堅實地走好政治落實的最后一公里，把國家政治方向的把控落實到位。因此，在這一方向的指引下，我們要為國家培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)膰医ㄔO(shè)者人才。所以，在教育過程中，我們要在堅定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負起民族復(fù)興的時代重任；同時，在教育過程中，我們還要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家，使我們的每一位新時代的中國青年都能以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣。而要想實現(xiàn)上述目標，這就需要我們每一位教育工作者心懷“國之大志”，下定決心在教育上下大力氣，為黨育人、為國育才、敢于擔當、善于作為，為培養(yǎng)“立大志、明大德、成大才、擔大任”的時代新人貢獻力量。
那么，作為教師，如何肩負起上述重任，使立德樹人真正落到實處呢？王老師指出，我們可以以情境教學為抓手，去落實課程思政與學科素養(yǎng)的有機融合。利用情境教學，在學科教學中自然地、點滴地、逐步地滲透德育的教育，進而落實課程思政的目標。但是，在具體的實施過程中，一定要切記起點要高，落點要小，落點要實。即把思政變小，變具體，揉碎在課程的過程之中，從而達到聚沙成塔，使思政的教育水到渠成，達到潤物無聲，使學生自然的成長。
王老師以幾節(jié)我們認為不易進行立德樹人的課程為實例，具體詳細地指導(dǎo)在這些學科如何把立德樹人的目標落實到位。比如英語上的《紅綠藍黃》，紅可以從我們的國旗引出，這是烈士革命獻血所染，自然就能激發(fā)愛國情感；黃從國旗上的五星，從家鄉(xiāng)金色的麥浪引入，學生會為自己家鄉(xiāng)是祖國的糧庫而驕傲；藍則從藍天引入，藍天保衛(wèi)戰(zhàn)的環(huán)保理念深入學生心中，而藍色長空中我國自主研發(fā)的民航飛機、戰(zhàn)斗機則給孩子注入了強國強軍的理想；綠從_的“綠水青山就是金山銀山”引入，進而拓展到我們新鄉(xiāng)的南太行，我們也要保護家鄉(xiāng)的青山綠水，則激發(fā)起學生熱愛家鄉(xiāng)、保護環(huán)境的感情。
所以，我們可以看到，在所有的課程中，我們都可以做到緊抓核心素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人的目標。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇四
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實際,具有很強的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級的藝術(shù):一是班級制度;二是班級文化;3是日常事務(wù);4是班級溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級溝通包含三種(家庭溝通、班級班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級常規(guī)工作;(2)是與學生相處的藝術(shù),即要與學生打好交道,讓自己成為學生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點,令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學校教育緊密配合的重要,更讓我們認識到作為一名教師,應(yīng)該主動與家長聯(lián)系,同時應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實在是需要具備很強的教育教學工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報喜不報憂.方法要因人而異.最終目標是:爭取支持與配合.這些觀點使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級管理學問多多,我們作為一線的教師必須努力學習業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺.
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動,唯有從心理發(fā)出來的才能到達內(nèi)心深處”.
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇五
很慶幸我在小學教數(shù)學，可現(xiàn)實生活中很多人不明白為什么小學要學數(shù)學？學數(shù)學究竟學什么？小學數(shù)學課堂究竟要如何引導(dǎo)孩子們學習？帶著這一連串的問題，我拜讀了牛獻禮老師的《我在小學教數(shù)學》。
數(shù)學教育的終極目標是讓一個人學習數(shù)學之后，即使這個人未來從事工作和數(shù)學無關(guān)，也應(yīng)當會用數(shù)學的眼光觀察世界，會用數(shù)學的思維思考世界，會用數(shù)學的語言表達世界。我們每個人都應(yīng)該學數(shù)學，因為數(shù)學代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學來刻畫。學習數(shù)學的過程就是一個學習，如何看待這個世界；理解這個世界；更好的感悟這個世界的過程。
數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，一個數(shù)字錯了，一個符號錯了，一個小數(shù)點錯了，這道題就錯了，學習數(shù)學會讓孩子養(yǎng)成一種踏實，認真一絲不茍的精神。數(shù)學強調(diào)邏輯思維強調(diào)“化繁為簡”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學學習中學會的思想方法和思維方式，能使學生在社會上處理各種事情是善于抓住主要問題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數(shù)學是一門實用的'學科。生活中離不開數(shù)學。就拿小學數(shù)學來說，通過“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計算，認識度量單位；通過“圖形與幾何”認識客觀世界；通過“統(tǒng)計與概率”學會統(tǒng)計數(shù)據(jù)；最后還會學習如何解決實際問題，比如計算利息、商品利潤等等。
如此看來，作為一名小學數(shù)學老師，我應(yīng)該是驕傲的，但同時也是倍有壓力的。
教材是教師教學最重要的文本和依據(jù)教師對教材解讀直接影響自己的教學行為，進一步影響學生學習，并最終決定學生在課堂上實際體驗到的課程。所以我們在平時的教學過程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學科知識本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學，融入數(shù)學，讓數(shù)學課堂煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，讓學生感受數(shù)學的神奇和美妙，讓學生體驗數(shù)學思考的樂趣。
隨著課程改革，我們應(yīng)當學會尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學定教，先學后教。也就是說，在平時的課堂上，我們要充分信任學生鼓勵學生大膽嘗試，自主探索讓自學、質(zhì)疑、爭辯、補充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學生。讓學生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當?shù)慕M織、引導(dǎo)與點撥。
通過閱讀《我在小學教數(shù)學》，確實使我大開眼界，從很多真實的課堂案例中學到了很多有價值的東西，我會把學到的技能用于今后的教學當中?！耙环指?，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇六
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。
3、計教學方法和教學內(nèi)容能力。
(4)選擇合適的教學方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
(5)設(shè)計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。(6)根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
通過學習我還知道了，在學生眼中的好老師是這樣的。平等對待學生，一視同仁;和藹可親，尊重學生，與學生做朋友;不諷刺挖苦學生，不出口傷人;不體罰或變相體罰學生;教學方法獨到新穎，語言幽默生動，課堂氣氛活躍;有淵博的知識;能虛心聽取學生的意見;不拖堂;布置作業(yè)要適當;不隨便找家長來學校;不向家長打小報告。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨特的表達方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進入到一個完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊含的思想，我認識到藝術(shù)家們常常用自己獨特的方式對社會問題進行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時空的紐帶
藝術(shù)不受時間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動我們當下的內(nèi)心。同時，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅守與豁達。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺，跨越時空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇八
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學如果能結(jié)合教學內(nèi)容,選擇恰當優(yōu)美自然環(huán)境作為學習活動地點,會收到良好的教學效果. 在藝術(shù)教學中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學模式,教師可以根據(jù)教學的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學活動,而且藝術(shù)課程強調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學生之間的平等對話和交流中,共同參與教學活動.教師要真正尊重學生的創(chuàng)意,熱情鼓勵和激發(fā)學生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學生整體發(fā)展的評價,不僅僅關(guān)注對學生藝術(shù)知識與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學生通過藝術(shù)的學習,在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學”四個方面的內(nèi)容,制定科學的、可操作的評價標準,進行整體評價.注重對學生整體發(fā)展的評價:藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學生知識預(yù)計能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學生通過藝術(shù)的學習,在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.
1.藝術(shù)與生活方面:針對學生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認識和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學生能否認同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊涵的文化信息,能否積極地參與學校、社區(qū)的藝術(shù)活動等.
4.藝術(shù)與科學方面:針對學生是否對藝術(shù)與科學有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學中,我們要重視學生的參與性、探索性,強調(diào)學生的體驗、探究、實踐在教學活動中的重要性,要給學生充裕的實踐空間,放手讓學生大膽的動手、動腦主動的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認知水平.同時,我們還要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學習成為獲得積極、愉快、成功體驗的過程.充分體現(xiàn)學生在學習中的主體性地位,使其真正成為學習的主人.
多樣化的教學內(nèi)容為每個孩子提供了發(fā)展?jié)撃?、增強?BR> 信心的機會.評價主要采用描述性、富有情感性的語言,對學生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進步做出肯定性評價.教師不要忽略學生在課堂上的一個神情、一個動作、一個想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學生學會欣賞、懂得審美的開始.學會了欣賞,也就學會了評價.在對學生評價的始終,教師多得是賞識、激勵,更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學觀念,丟掉自己習慣成自然的教學方法,還要不斷地加強文化修養(yǎng).我們在教學中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識的傳授者,以學習者的平等的心態(tài)參與到學生的自主學習活動中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學模式和新的教學體系來適應(yīng)新時代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學中只要做到對藝術(shù)課程進行全面、深入的了解;對自身有一個正確的角色定位;善于運用多種教學方式;注重評價的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學.那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇九
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)是當今教育領(lǐng)域備受關(guān)注的話題。作為高中學生，我已經(jīng)接受了多年的美術(shù)教育，深刻地感受到了藝術(shù)對我的成長和價值觀形成的影響。通過對學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深刻理解到藝術(shù)教育的重要性和意義。
第二段：探究藝術(shù)的內(nèi)涵
藝術(shù)是一種能夠傳播思想、體現(xiàn)情感以及表現(xiàn)美感的語言。藝術(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和人類智慧，它不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種表達方式。藝術(shù)能夠打開我們的視野，啟迪我們的思維，增強我們的創(chuàng)造力。在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要通過各種手段讓學生深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵，從而提升他們的自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第三段：弘揚藝術(shù)精神
作為藝術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，藝術(shù)精神是培養(yǎng)學生審美情趣和批評能力的關(guān)鍵。藝術(shù)精神包括對美的感受和欣賞，以及對于藝術(shù)品的審美、分析和評價能力。在學生藝術(shù)核心素質(zhì)的培養(yǎng)中，我們需要鼓勵學生盡情感受藝術(shù)的美妙之處，培養(yǎng)他們對藝術(shù)品的欣賞能力以及獨到而又深刻的見解。只有這樣，學生才能真正領(lǐng)會藝術(shù)精神的意義，從中汲取力量和啟示，獲得更高的審美體驗。
第四段：多元化創(chuàng)作
藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是對傳統(tǒng)繪畫技巧的掌握，更重要的是在具有創(chuàng)造性和想象力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性創(chuàng)作能力。在創(chuàng)作過程中，學生需要運用豐富的元素和材料，以多元化和包容的心態(tài)開展作品的創(chuàng)作。同時，教師還應(yīng)該激發(fā)學生主動開展創(chuàng)作探索活動的興趣和熱情，開拓學生的想象空間，成就學生的藝術(shù)才華，從而可以提高學生的創(chuàng)作能力。
第五段：學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的意義
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅可以提升學生的審美能力和創(chuàng)作能力，更重要的是可以促進學生的多元化發(fā)展。借助藝術(shù)這一媒介，學生可以探究自我和他人的情感，增強對社會的感知和理解，培養(yǎng)獨立意識和批判思維能力，發(fā)揚人文精神和民族特色，進而實現(xiàn)人格全面發(fā)展的目標。
總結(jié)：
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的教育理念，引領(lǐng)著我國的美術(shù)教育事業(yè)。在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要充分發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造力，講好故事、做好引導(dǎo)；多角度地培養(yǎng)學生的審美情趣和批判精神；注重學生多元化的創(chuàng)作發(fā)展，激發(fā)他們的藝術(shù)天賦和興趣，更好地發(fā)掘和傳承藝術(shù)精神才能?？傊?，學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要多方面的配合，從而形成強大的教育合力，保證學生藝術(shù)素質(zhì)的全面提升。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十
知道教師課堂教學藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學相長,師生共同進步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進行對比,激發(fā)學生思維的“熱點”:或開宗明義,直接提示本課的學習要求,讓學生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學習中.
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點:
1.語言簡潔,個性突出,具有直觀性.
2.科學準確,真實可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學永遠具有教育性.
5.形象直觀,生動有趣,富有感染力.
6.時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時候,怎么做一個好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢?下面幾個方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學生如浴春風.托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學上的藝術(shù)化教學一方面可以感染學生,另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學只會傳授知識,而傳授知識也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學藝術(shù),就是一種成功的教學.所以,要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個課堂教學藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學習機會.
時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學會去認真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十一
藝術(shù)素養(yǎng)是人類在多個領(lǐng)域展示自身才能和美感的關(guān)鍵之一。而要提升藝術(shù)素養(yǎng)則不止需要刻苦翻閱、學習，還需要動手實踐、參與活動。最近，我參加了一場主題為“提升藝術(shù)素養(yǎng)”的活動，深受啟迪與感悟。接下來，我會結(jié)合自身體驗和感受，分享這場活動對我個人藝術(shù)素養(yǎng)提升的啟示。
第二段：活動體驗
這次活動是一個全天的活動，涵蓋了許多與藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。它包括藝術(shù)展覽、文化沙龍、互動體驗等環(huán)節(jié)，讓我們有機會近距離接觸各種藝術(shù)形式，聽取藝術(shù)領(lǐng)域?qū)＜业姆窒?，還有自己互動嘗試。其中，我最喜歡的環(huán)節(jié)是互動體驗。通過游戲、實際操作等方式，我們能夠感受并理解藝術(shù)的內(nèi)涵。例如，在一次繪畫比拼中，我們不僅了解了藝術(shù)家在作品中的表現(xiàn)手法和意圖，還體驗到創(chuàng)造的樂趣和滿足感。
第三段：收獲
在這場活動中，我發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)素養(yǎng)得到了不小的提升。首先，我對各種藝術(shù)形式的包容度提高了。早期的我經(jīng)常會排斥某些藝術(shù)形式，直到在這次活動中，我才發(fā)現(xiàn)所有的藝術(shù)形式都各有特色，值得我們?nèi)チ私夂托蕾p。其次，我對如何欣賞藝術(shù)有了更深層次的理解。這場活動不僅讓我看到了藝術(shù)作品，還讓我了解了其背后的歷史、文化和社會背景，讓我在欣賞時具備了更多的認知和思考。最后，活動讓我更善于表達自己的情感和思維。在體驗過程中，我學會了用更多的方式和語言來傳達自己對藝術(shù)的理解和感受，進一步提高了自身的溝通和表達能力。
第四段：反思
活動的收益恰恰來源于我們對其的態(tài)度和認真程度。如果我們只是走馬觀花，浮光掠影，那么我們只會收獲五顏六色的“形式”，而失去其中的內(nèi)在含義和價值。譬如，在參觀展覽時，有些人只看作品表面，不了解作品的內(nèi)在意義，無法理解藝術(shù)家想要表達的信息。這讓我意識到，要想真正提升藝術(shù)素養(yǎng)，就需要注重認真去品味，去挖掘、去理解每個藝術(shù)品中的內(nèi)在價值。
第五段：結(jié)語
這次活動對我來說，是一次難得的提升體驗。它不僅讓我提升了藝術(shù)素養(yǎng)，更讓我懂得了在我們的生活中拓寬眼界、增長見識的重要性和途徑。通過這種方式，我們才能對新的領(lǐng)域有更深入的了解和認識。希望今后，我們能繼續(xù)參與更多這樣的活動，在拓寬自身認識的同時，也以更開闊的視野迎接更多的可能性和挑戰(zhàn)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十二
藝術(shù)素養(yǎng)是指個體對藝術(shù)的敏感和欣賞能力，這種能力的培養(yǎng)對于一個人的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)至關(guān)重要。在這過去的一段時間里，我通過不斷學習、觀察和思考，逐漸認識到藝術(shù)素養(yǎng)對個體和社會的重要性，同時也對如何培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)有了一些自己的心得體會。
首先，我意識到藝術(shù)素養(yǎng)對一個人的綜合素質(zhì)提升具有重要作用。藝術(shù)是文化的濃縮，是人類智慧和情感的表達。學習和欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)我們對美的敏感性和品味，提高我們的審美能力。藝術(shù)所傳達的思想、情感和價值觀都能對我們的思考方式和態(tài)度產(chǎn)生積極的影響，使我們成為更有內(nèi)涵、更有思想深度的人。
其次，藝術(shù)素養(yǎng)還有助于個體的情感世界的豐富和情感表達的能力的提升。學習和欣賞藝術(shù)可以讓我們領(lǐng)略到不同的美學體驗，從而拓寬自己的情感世界。藝術(shù)作品能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感共鳴，讓我們感受到生命的美好和多樣性。對于這些情感的感悟和表達將使我們變得更加有靈性和情感豐富，更加懂得如何與他人建立情感的共鳴和連接。
進一步地，藝術(shù)素養(yǎng)對于社會的發(fā)展與進步也具備不可忽視的作用。藝術(shù)作品是一個國家、一個社會文化的窗口，通過學習和欣賞藝術(shù)，我們可以更好地了解和體驗不同文化的獨特魅力。同時，藝術(shù)也是獨創(chuàng)性表達和探索的方式，鼓勵人們思考和創(chuàng)新，對于推動社會的創(chuàng)新與進步起到了不可替代的作用。
然后，我深刻體會到培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)需要長期的學習和積累。要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們首先需要拓寬我們的藝術(shù)知識面，了解和學習各種不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)家的作品。讀書、參觀展覽、觀看演出都是拓寬藝術(shù)視野和提高藝術(shù)理解能力的方式。同時，我們還可以通過參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程，如繪畫、音樂、舞蹈等，來提升我們的藝術(shù)表達能力。
最后我認識到，藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高還需要我們積極地與藝術(shù)作品進行對話。雖然作品本身具有一定的含義和價值，但每個人對于藝術(shù)作品的理解和感受都是不同的。因此，我們需要以開放和多元的態(tài)度去欣賞和理解藝術(shù)作品，從中發(fā)現(xiàn)和感悟自己的獨特之處。同時，我們也需要積極參與與他人的交流和討論，通過與他人的對話來拓展視野、深化理解。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個涵蓋廣泛、豐富多樣的概念，是個體和社會綜合素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)意味著我們需要持續(xù)學習和積累，需要與作品進行積極的對話。通過培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們可以更好地提升個體的綜合素質(zhì)和情感表達能力，為社會的發(fā)展與進步貢獻自己的力量。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十三
第一段：
學生藝術(shù)核心素養(yǎng)，是指學生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域，不僅僅掌握技能，更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團隊協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近，我在學校的藝術(shù)課程里加強了對于學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解，也讓我深入體會到了它的重要性和實際應(yīng)用，進一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。
第二段：
在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，我不僅只是在練習技能的同時，更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如，在學習繪畫方面，不僅要掌握畫筆和顏料的運用，還要通過對于色彩、線條和形狀等元素的準確把握，塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學習方式不單單是在技能層面上的提高，更能夠提升學生的思維能力和獨立思考能力。
第三段：
在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過學習不同國家、不同地域的藝術(shù)作品，我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，同時也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學習過程中，我也意識到，一個藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn)，更是對于人類歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。
第四段：
除了以上所提到的素養(yǎng)之外，學生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團隊協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團隊中，不僅要發(fā)揚個人的能力和特長，更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中，學生們可以互相學習、互相模仿、互相鼓勵，從而提高個人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學習方式促進了藝術(shù)學科的整體發(fā)展和學生個人能力的提高，也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。
第五段：
總而言之，在學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學習中，不僅僅是通過技能的練習和運用來提高藝術(shù)水平，更重要的是，學生們在這個過程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團隊協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學習方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界，更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并在以后的學習和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十四
藝術(shù)素養(yǎng)是指個人對藝術(shù)的理解、欣賞和創(chuàng)作能力，是培養(yǎng)審美情趣、提高美感鑒賞的重要因素。在我認真學習藝術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，以下是我對藝術(shù)素養(yǎng)的三百字心得體會。
一、明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平。藝術(shù)是人類的一種情感和思維方式的表達形式，它具有獨特的語言和表現(xiàn)力。通過學習藝術(shù)課程，我深刻體會到藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是一種思考和感受的方式。藝術(shù)作品可以帶給我們愉悅和啟發(fā)，同時也可以反映社會和個人的情感，引發(fā)人們的共鳴。因此，明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平，是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的第一步。
二、培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)作品具有豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，欣賞藝術(shù)作品需要我們敏銳的感知力和深入的思考能力。通過欣賞名畫、音樂、文學作品等，我們可以逐漸培養(yǎng)自己的審美情趣，提高對藝術(shù)作品的欣賞能力。同時，積極參與文化活動，例如觀看音樂會、參觀美術(shù)館等，也是提高藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。只有不斷地開拓自己的藝術(shù)視野，才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。
三、注重藝術(shù)創(chuàng)作，提升個人表達能力。藝術(shù)創(chuàng)作是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。通過自己的創(chuàng)作，我們可以更好地理解藝術(shù)的語言和表現(xiàn)方式，同時也可以提升個人的表達能力。無論是繪畫、音樂還是寫作，通過自己的創(chuàng)作，我們可以表達自己的情感和思考，將內(nèi)心的世界與外界進行對話。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的探索和思考，也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。
四、積極參與藝術(shù)教育活動，拓寬藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)教育活動是培養(yǎng)個人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。學校、社區(qū)、藝術(shù)機構(gòu)等各種藝術(shù)教育活動豐富多樣，通過參與這些活動，我們可以與其他有藝術(shù)修養(yǎng)的人進行交流和學習，拓寬自己的藝術(shù)領(lǐng)域。在這些活動中，我們可以傾聽專業(yè)人士的演講和指導(dǎo)，參觀專業(yè)演出和展覽，感受到藝術(shù)的魅力和價值。
五、實踐與反思相結(jié)合，不斷提高個人藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個持久的過程。通過實踐和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在創(chuàng)作和欣賞中的不足，不斷提高個人的藝術(shù)素養(yǎng)。同時，我們也要持續(xù)關(guān)注藝術(shù)領(lǐng)域的新動態(tài)，學習和吸收新的藝術(shù)表現(xiàn)方式和創(chuàng)作理念。只有在不斷學習和實踐中，我們才能夠真正提升個人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個復(fù)雜而又多樣的概念，它涉及到個人對藝術(shù)的認識、欣賞和創(chuàng)作能力。通過明確自己對藝術(shù)的認識和欣賞水平，培養(yǎng)審美情趣，重視藝術(shù)創(chuàng)作，積極參與藝術(shù)教育活動，實踐與反思相結(jié)合，我們可以不斷提高個人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。