作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
馬說初中教案篇一
1． 能比較流利地熟練地朗讀課文
2． 能對照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思
3． 能創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭，《狼》教學(xué)設(shè)計1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板
教時安排：一教時
教學(xué)流程：
簡介作者及作品（出示投影）
1．提出聽讀要求，聽課文范讀錄音。
要求：聽準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號。
2． （出示投影）檢查聽讀效果
（1）讀準(zhǔn)下列字音
（2）下列兩個句子該怎樣處理停頓？
3． 請幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對朗讀情況作評價。
4． 學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏
1． 學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級語文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計1》。
2． 檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）
1．故事中的狼是是怎樣一個形象？請試加說明。
2. 故事中的屠夫是怎樣一個形象？請試加以說明。
3． 讀了這個故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫，想一想可以用文中的那些句子對應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事
1．能比較流利地熟練地朗讀課文
2．能對照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。
1、止有剩骨 一狼得骨止
2、綴行甚遠(yuǎn) 3、恐前后受其敵
4、一狼仍從 5、擇其善者而從之
6、顧野有麥場 7、弛擔(dān)持刀
8、一狼徑去 9、狼亦黠矣
10、屠自后斷其股
1、 并驅(qū)如故。
2、 其一犬坐于前。
3、 目似瞑，意暇甚。
4、 一狼洞其中。
5、 禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳!
馬說初中教案篇二
1、通過閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
貓：哺乳動物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說貓還是老虎的師傅呢!
1、如此親密的”接觸”，你有過嗎?(學(xué)生自由談?wù)?
小結(jié)：我們在生活中都或多或少的親密的接觸過不同種類的小動物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢?今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來揭開謎底。
(設(shè)計意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時提出了一個疑問：作者也親密接觸過小動物，卻為何不愿再養(yǎng)小動物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。)
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷?三次的結(jié)局總是怎么樣的呢?
三次;失蹤或死亡
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過渡語：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢?難道作者不會養(yǎng)貓嗎?我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧!
1、我們就來看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
(1)同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么?有具體的根據(jù)嗎?
很活潑;(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語句談?wù)?
(2)這樣的一只貓，“我“喜歡嗎?但是這種快樂長久了嗎?
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
(3)當(dāng)聽說小貓死了，我的心情如何?
(感著一縷的酸辛)：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑;(學(xué)生具體談?wù)?
(2)看來我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會怎么樣?
找出反映”我”當(dāng)時的心理變化(狀況)的語句。
(4)盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何?
悵然憤恨
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
(1)這只貓是如何得來的?我家為何要收養(yǎng)它?
追問：(一只流浪貓)(同情、可憐它)
(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么?(難看、憂郁)
(不大喜歡、若有若無)那只花白貓對于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對鳥凝望著。
(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來發(fā)生了什么事情?當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么?”我”判斷是誰干的?為何說”一定是貓”?真的是它嗎?說說你的證據(jù)。
(芙蓉鳥遇害事件)
(5)于是，”我開始覺得我是錯了”，”我”錯在了哪里?(冤枉了它)
(6)此時，心情又是如何的呢?(要求找出描寫心情的.小節(jié))
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦;也曾經(jīng)恨過貓，而且恨得太沖動，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(設(shè)計意圖：通過一個個小的切入口來一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語文味)
馬說初中教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
通過反復(fù)朗讀，體會詩人熱愛田園生活的感情，體會本詩語淡而味不薄的特點(diǎn)。
語文基礎(chǔ)知識積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩、重陽日相關(guān)的文學(xué)、文化常識；具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
口語交際訓(xùn)練設(shè)計目標(biāo)：
在這四幅畫面中，你最喜歡哪一幅？讀一讀，告訴大家。
閱讀需要突破的核心問題目標(biāo)：
為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚？
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
從《望洞庭湖贈張丞相》導(dǎo)入，請學(xué)生回憶并簡單介紹作者。
二、沉浸文本，整體感知
1、多種形式的誦讀詩歌并正音。
2、請學(xué)生談?wù)勥@首詩歌說了什么事。注意：請學(xué)生結(jié)合具體詩句來談，將字、句的解釋穿插其中。
詩人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽歡聚
三、體驗(yàn)文本、品味語句，理解課文
1、為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚？注意：在具體分析中體會詩人熱愛田園生活的感情，適時插入對田園詩和重陽節(jié)的簡單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會嗎？你喜歡作者對這次聚會的記錄即這首詩嗎？具體喜歡哪句詩？注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會本詩語淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
四、延伸體會、拓展閱讀
1、散讀、齊讀《讀過故人莊》
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)？（如熱愛田園生活、醉心田園風(fēng)光等）
讀《過故人莊》
王愛民
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過故人莊》
空氣甜甜的把鼻孔打開
泉水甜甜的把胃打開
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開
我和一個村莊一起
被一聲聲鳥鳴一道道小溪
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀
不走名山大川
只在來過的這個村子的山坡下
作巢
用恬淡作磚用快樂作瓦
馬說初中教案篇四
摘 要：隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和我國教育改革浪潮的掀起，我國初中語文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?，F(xiàn)存的課程觀念和教學(xué)模式需要“脫胎換骨”，并重新思考現(xiàn)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，理論與實(shí)際相結(jié)合，唯有如此，我們的教學(xué)才能真正迎來生機(jī)和活力。
關(guān)鍵詞：初中語文 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)計，旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。它關(guān)注的是“學(xué)”，探究的是“以學(xué)定教”，展示的是教師如何使學(xué)生處于最佳的“學(xué)”的狀態(tài)。它要求教師不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開發(fā)者。筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾個方面嘗試：
一、教學(xué)過程的規(guī)劃應(yīng)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)過程規(guī)劃的基礎(chǔ)上
首先，在規(guī)劃新課程的教學(xué)過程中，教師備課、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的視野就必須開闊。教師、學(xué)生目力所及、識見所逮、能力所為的可以利用的課堂教學(xué)資源、課外學(xué)習(xí)資源，包括網(wǎng)絡(luò)資源。其次，教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考，將自己置于學(xué)生的位置上，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分析學(xué)生在課堂上應(yīng)該完成哪幾項具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)和主次、輕重、急緩以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，合理地安排其具體順序。最后，再從促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，考慮教師應(yīng)該采取怎樣的具體教學(xué)措施，如何安排整體的教學(xué)過程。
二、教學(xué)過程的設(shè)計關(guān)鍵在于問題的設(shè)計
馬說初中教案篇五
1 在理解中建構(gòu)
文本的合理解讀就是要準(zhǔn)確的理解，對文本構(gòu)建的世界進(jìn)行感知和探尋，讓自己走入文本中，體會文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析，應(yīng)該尊重作者的本意，避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與文本的近距離貼近，在建構(gòu)文本的同時激活與豐富自身的精神世界，提升文化修養(yǎng)和感悟力。
2 在整體中關(guān)注局部
初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本，語文教師不僅是教材的解讀和傳授者，更應(yīng)該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，結(jié)合本文的特點(diǎn)，在一定的高度上對文本進(jìn)行整體的感知和解讀，從專題和板塊中解讀文本的體例、內(nèi)涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊(yùn)含的深意，提高自己的解讀能力，處理好本文詮釋的整體和局部的關(guān)系。語文閱讀文本有許多空白點(diǎn)和爭議點(diǎn)，教師要在解讀整體的同時，對這些局部和細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展，實(shí)現(xiàn)本文的個性化和創(chuàng)新性解讀。
3 在確定后關(guān)注模糊
語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定，閱讀者一般掌握了文章的脈絡(luò)、思想、情感就可以明確，不能隨意改變或者曲解，更不能將主觀想法強(qiáng)加在文本之上。但是文學(xué)性文本又具有一定的模糊性，人們可以大概接近作者的本意，卻很難與作者的想象完全一致。
4 在多元中重視一元
文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應(yīng)是多元的。文本解讀的多元化也是文化進(jìn)步和繁榮的結(jié)果與標(biāo)志。文本的意義是無限的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運(yùn)用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準(zhǔn)一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊(yùn)涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學(xué)解讀法”，以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作意圖和動機(jī)為解讀出發(fā)點(diǎn)，以恢復(fù)作者的原意為解讀目的。
二、初中語文閱讀課文本解讀的有效教學(xué)設(shè)計策略
語文教師的教學(xué)設(shè)計能力直接決定閱讀課堂教學(xué)效果，因?yàn)榻虒W(xué)活動和過程要依據(jù)教學(xué)設(shè)計開展，因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)設(shè)計，將對語文文本的良好解讀融入教學(xué)設(shè)計中，提升其對語文閱讀教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
1 教學(xué)設(shè)計展示出文本的審美性
語文教學(xué)承擔(dān)著初中生審美能力培養(yǎng)的使命，因此，閱讀教學(xué)設(shè)計應(yīng)該凸顯審美性，預(yù)設(shè)出美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過程，培養(yǎng)學(xué)生審美的意識和熱情，通過審美性教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的審美感知，形成良好的審美認(rèn)知和表達(dá)能力，加強(qiáng)審美修養(yǎng)和態(tài)度，有利于學(xué)生更好的在生活中傳播美和實(shí)踐美。
2 充分預(yù)設(shè)，突出閱讀教學(xué)的生成性
語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化的建構(gòu)和生成，因?yàn)榻虒W(xué)過程是個動態(tài)的過程，師生都有鮮活的思維和情感，因此教學(xué)活動不是僵化固定的，教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成性規(guī)律，能進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，為課堂變化與意外問題預(yù)留彈性空間，實(shí)現(xiàn)設(shè)計出多角度、多層次的應(yīng)變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學(xué)情，對文本進(jìn)行科學(xué)整合，使其更好符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。同時在文本內(nèi)容上選好切入點(diǎn)，預(yù)設(shè)寬松的解讀空間，能讓學(xué)生進(jìn)行深入挖掘，實(shí)現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富，讓學(xué)生在自主探究中重新構(gòu)筑文本思想內(nèi)涵，培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個性化的文化主體意識和能力。
3 追求個性化設(shè)計，促進(jìn)初中生人格發(fā)展
語文閱讀課教學(xué)活動的開展，師生雙方在閱讀中體驗(yàn)本文作者的情感，在師生互動交流中感悟生命的真諦，個性化的教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)個性化文本解讀的重要紐帶。教學(xué)設(shè)計的個性化過程，能凸顯教師的獨(dú)特教學(xué)魅力和風(fēng)采。語文教師應(yīng)該把握本文精髓，針對自己學(xué)生的特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，能科學(xué)進(jìn)行解讀和指引，發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性，運(yùn)用教師的本文解讀體會和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分展示個性色彩，尊重學(xué)生個性體驗(yàn)和感受，讓不同性格、愛好、學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能獲得思想上的升華與人格的完善。
4 體現(xiàn)實(shí)效性設(shè)計，凸顯本文的教育與文學(xué)功能
閱讀教學(xué)設(shè)計要時刻關(guān)注學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)該將文本資源進(jìn)行優(yōu)化重建，能對文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行有效處理，同時要注意教學(xué)設(shè)計問題的梯度性，能分層設(shè)計，使不同學(xué)習(xí)梯度的學(xué)生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學(xué)效果，同時還要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)，能在對文本的文學(xué)解讀過程中，增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)的向往和思考，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求和對文學(xué)的熱愛。
總之，初中語文閱讀文本解讀和設(shè)計是有機(jī)統(tǒng)一的，教師應(yīng)該不斷提升自身的文學(xué)理論和修養(yǎng)，對文本進(jìn)行獨(dú)到、精細(xì)、準(zhǔn)確的解讀，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，將智慧和體驗(yàn)?zāi)鄢捎行Ы虒W(xué)設(shè)計，為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻(xiàn)。
馬說初中教案篇六
《語文新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”自主學(xué)習(xí)，就是要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神;合作學(xué)習(xí)，是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”，讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任，學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神;探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式”。
在教學(xué)中，我主要是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，希望他們能在平實(shí)的課堂學(xué)習(xí)中，靜心讀書，深入思考，感受賢哲高貴的精神世界，從而理解“靈魂”“高貴”的內(nèi)涵，樹立引領(lǐng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，始終保持純正的精神追求。
《人的高貴在于靈魂》是蘇教版八年級下冊第二單元的一篇課文，本單元以“道德修養(yǎng)”為話題，本單元的教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野，感受高貴，凈化靈魂，獲得精神上的享受，道德上的提升;同時，也從感性到理性，從現(xiàn)實(shí)到想象，受到不同層面的思維訓(xùn)練，從而提高自己的閱讀能力。本課從“培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)”，讓學(xué)生“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”的角度看，這是一篇極有德化作用的文章，在教學(xué)中可據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度、價值觀的熏陶。本文又是一篇議論文，作者在論證自己的觀點(diǎn)時，很好地運(yùn)用了舉例論證的方法，不僅選取了三個歷史名人的例子來證明論點(diǎn)，而且又舉了現(xiàn)實(shí)生活中普通人的例子，這些例子具有典型性和代表性，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。
作為初中學(xué)生，對議論文知識已經(jīng)有所了解，但學(xué)生的自主閱讀品悟能力、語言組織能力還欠缺，思考不夠深入;另外，由于生理原因，他們普遍羞于表達(dá)。因此可以創(chuàng)設(shè)各種情景，鼓勵學(xué)生大膽地閱讀、思考，對他們在學(xué)習(xí)過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度，調(diào)動他們的積極性，不僅要教會他們知識，更要提高他們的能力。為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會，給予他們充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間，鼓勵學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力。
(一)知識與技能：
1、了解作者及其作品，積累詞語和名句;
2、掌握閱讀議論文的一般方法;
3、把握文章中心論點(diǎn)，理解文章的說理方法，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。
(二)過程與方法：
1、探究文章列舉事例的角度和意義的`區(qū)別，掌握議論文選用事例、運(yùn)用事例的方法;
2、在對靈魂的探究過程中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進(jìn)行閱讀思考，培養(yǎng)學(xué)生從文本中搜索提取信息的能力。
(三)情感、態(tài)度、價值觀：
人的高貴在于始終保持純正的精神追求，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
重點(diǎn)：掌握文中以舉例論證為主，結(jié)合引用論證的說理方法。
難點(diǎn)：深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵，保持純正的精神追求，凈化心靈，提高修養(yǎng)。
自主學(xué)習(xí)明確任務(wù)合作探究展示交流總結(jié)反思
學(xué)生預(yù)習(xí)解決生字詞;多媒體制作
(一)渲染情境，導(dǎo)入新課(提前板書課題)
導(dǎo)課文：周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。今天老師和同學(xué)們一起借助《人的高貴在于靈魂》(齊讀課題)，感受作者作品融哲學(xué)與文學(xué)、哲理與情感于一體的風(fēng)格。
(設(shè)計理念：本篇導(dǎo)語以作者代表作引入作者，“知人論文”，不僅可以使課擁有一個好的開端，也使師生的感情更易溝通，容易活躍課堂氣氛，振奮學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;引用作者的話，激起學(xué)生感恩之心，這本身就是一種高尚的靈魂，以此期望能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏過來。)
(二)理結(jié)構(gòu)，悟哲理
(設(shè)計理念：依據(jù)文體特征，明確學(xué)習(xí)目的，學(xué)生在初讀課文后，能簡單理清文章思路，找出中心論點(diǎn)，解決“寫設(shè)么”的問題。通過串讀課文，降低學(xué)習(xí)難度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。)
再讀現(xiàn)高貴：作者提出“人的高貴在于靈魂”的觀點(diǎn)，又是如何證明自己的觀點(diǎn)的呢?(舉例論證)作者舉了幾個例子?(五個例子)默讀課文第26節(jié)，以(多媒體)“人，在情況下，做事情，作者用它來證明觀點(diǎn)”的形式來說說這幾個例子。
(設(shè)計理念：再讀文本，找出論證方法及目的，解決“怎么寫”的問題，進(jìn)一步把握文章脈絡(luò)與構(gòu)思;給定不算句式的句式，以期規(guī)范學(xué)生的表達(dá)，讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容思考問題，以學(xué)生的朗讀取代老師的架空分析，從而有效地“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文”，掌握正確地理解和運(yùn)用祖國語文的能力。)
馬說初中教案篇七
語文，不僅僅可以讓人學(xué)識豐富，而且可以改變?nèi)说木瘢瑴焓幦说撵`魂，塑造人的修養(yǎng)，所以語文給人精神上的震撼是其他科目所無法比擬的。語文帶給我們的東西，是一生都受用不盡的，尤其是那些對于生命的感悟，對于生活的思索.正因?yàn)榇?，語文成了各個階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目，尤其是初中學(xué)生，正處在人生觀與價值觀迅速形成的時期，求知欲強(qiáng)，對外界的環(huán)境也非?？释?，而語文中很多寓意深刻的篇章都可以對學(xué)生的求知欲起到很人的滿足，而且語文中特有的情感教育對于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語文課堂效率非常低，很多學(xué)生都是被迫走進(jìn)課堂，整個課堂毫無生機(jī)可言，因此，創(chuàng)新初中語文的教學(xué)設(shè)計思路迫在眉睫。
課堂是最主要的教學(xué)場所，是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方，因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué)，都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板，而且教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。
一般來講，學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法，要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變，學(xué)生的思路也在改變，他們渴望自主，以及豐富多樣的課堂組織形式。其實(shí)，課堂組織形式怎樣才算有效？沒有一個固定答案，是不是只有課堂安安靜靜，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽課才算有效？未必、實(shí)踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式，就是有效的。
例如：把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛好、性格差異分成若干個學(xué)習(xí)小組，也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個興趣小組，如寫作興趣小組、語法興趣小組、占文興趣小組、詩歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂，每小組組織一次，這樣每個同學(xué)都有展示自己的機(jī)會，而且初中學(xué)生又處于一個非?？释魂P(guān)注的年齡段，因此，他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會被發(fā)掘出來，課堂效率也會隨之提高。
教案設(shè)計是教學(xué)開展的基礎(chǔ)，主要是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。不管什么類型的教案，針對的無一例外的都是學(xué)生，因此要得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生既學(xué)到知識，又很樂意學(xué)習(xí)，這是教案設(shè)計的難點(diǎn)所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計的，基木上是固定的模式，而且是自己設(shè)計，有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。
其實(shí)，教案設(shè)計的初衷就是為了讓教和學(xué)的過程更加有效地進(jìn)行。因此，我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計，讓學(xué)生提出他們公認(rèn)的最喜歡的案例，或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式，然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房，學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙，當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能，但是而對人家都喜歡的顏色必然會心情愉悅。因?yàn)榕c學(xué)生年齡差距比較人，教師難以了解學(xué)生們真正的心理，所以由學(xué)生民主推薦一些素材，對于提高學(xué)生的`聽課效率是習(xí)非常有效的。
教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)活動的引領(lǐng)與方向，教師在教學(xué)設(shè)計時，要對目標(biāo)進(jìn)行深入研究分析，一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實(shí)際狀況，尤其要針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異，體現(xiàn)分層目標(biāo)原則，為不同層次的學(xué)生制定相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。
另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性，有沒有體現(xiàn)能力、知識、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適應(yīng)性與全面性的反思，有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對性的教學(xué)思路。
整個初中語文教學(xué)中教學(xué)評價是非常重要的環(huán)節(jié)，一般都是以測試的方式進(jìn)行。大部分的教師都是采用試卷分?jǐn)?shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn)，然后對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進(jìn)行評價，這樣的方式是不全面的。語文教師在教學(xué)工作中要認(rèn)真反思教學(xué)評價的內(nèi)容是否存在單一性的問題，不僅要從卷面分?jǐn)?shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價，更要對學(xué)生的語文能力、語文情感等進(jìn)行綜合分析，在語文能力方面，側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書寫等語文基木功，對這些基木功進(jìn)行評價時可以采取等級制的方式。
另外，教師在教學(xué)評價中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)，學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何，這些都是語文教師在教學(xué)評價中要兼顧的內(nèi)容。通過全方位、科學(xué)的評價，教師才能在教學(xué)活動結(jié)束后認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)一步優(yōu)化評價模式。
整個初中語文教學(xué)上的過程是核心環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)活動結(jié)束后，回過頭分析整個教學(xué)過程，是否還要堅持教師灌輸?shù)膯蜗蚰Ｊ剑欠裨诮虒W(xué)活動中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)研究。
另外，教師還要反思整個教學(xué)過程是否存在形而上學(xué)的教改傾向，如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計不夠科學(xué)合理、難度過低等，要對整個教學(xué)過程有無體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以及教學(xué)手段運(yùn)用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開分析，以便尋找到教學(xué)組織過程中的薄弱環(huán)節(jié)，在下一步的教學(xué)設(shè)計中講行彌補(bǔ)和優(yōu)化。
結(jié)語：
創(chuàng)新，永遠(yuǎn)是初中語文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題，也是促進(jìn)教學(xué)改革的一個法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情，改革也需要過程，創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，在實(shí)踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉，最終才能探索出一條符合實(shí)際情況的教學(xué)思路.而且，我們需要持續(xù)不斷地努力，才能在初中語文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個又一個奇跡。
馬說初中教案篇八
【知識與能力】體會文章的意境美、哲理美、語言美;理解作者對生命的本質(zhì)的認(rèn)識
【過程與方法】通過朗讀法品味語言美，通過延伸拓展把握中心
【情感態(tài)度與價值觀】認(rèn)識生命的法則，樂觀的對待生命中的一切
【教學(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生的積極樂觀的人生態(tài)度
【教學(xué)難點(diǎn)】品味語言的深沉、含蓄、意蘊(yùn)
朗讀法、小組討論、探究
(一)導(dǎo)入
通過回憶作者冰心導(dǎo)入本課。(學(xué)生進(jìn)行介紹補(bǔ)充)
讓我們共同走進(jìn)今天冰心的作品《談生命》，看一看在作者眼中，生命史什么樣的。(板書標(biāo)題)
(二)整體感知
1.多媒體播放音頻，學(xué)生聽讀，注意讀準(zhǔn)字音。
2.思考問題：作者是如何解說生命的。
明確：一江春水東流入海，小樹成長比喻人生。
(三)深入研讀
1.朗讀描寫最生動的幾處并思考：生命像東流的一江春水，在流動的過程中，它曾有怎樣的境遇?生命像一棵小樹，經(jīng)歷了那幾個階段?(學(xué)生自主閱讀并思考)
明確：生命像東流的一江春水，冰雪是前身，匯集到一起合成有力的大河，生命積攢的力量。生命像一棵小樹，春天長出枝葉，夏天開出繁花，秋天結(jié)出碩果，冬天投入大地的.懷抱。
2.學(xué)生根據(jù)“生命像什么……”造句，自己寫話。(點(diǎn)名分享)
3.自主閱讀全文，分享你自己最喜歡的一句話，并說一說為什么?(小組分享)
明確：學(xué)生自主發(fā)言即可
4.朗讀“宇宙是一個大生命”，并思考：在你們十幾年的生命里，什么是最重要的?
明確：學(xué)生開放式的答案。(學(xué)生思考后自主發(fā)言)
5.朗讀大屏幕上的詩句“生命像一江東流的春水，像一棵歷經(jīng)四時的小樹，像一雙燦爛著想象的翅膀，像一支蠟燭，留著痛苦的淚，燃著快樂的光”，然后升華文章情感。
明確：冰心告訴我們要感恩生命，要奮發(fā)向上，我們每一天都能夠積極樂觀的度過每一天，豐富生命的每一天，熱愛生命、尊重生命，感恩生命。
(四)拓展延伸
生命是永恒的話題，那么走過的生命我們只需要懷念和珍惜，那接下來的生命你又將如何度過。分享一下你的人生規(guī)劃。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：有感情的朗讀課文，升華中心主旨
作業(yè)：搜集自然界痛苦和幸福相伴的生命現(xiàn)象，并寫出自己的感受。
整個教學(xué)設(shè)計整體上還是有值得肯定的地方的。
在整個教學(xué)設(shè)計中，絕大部分讓學(xué)生參與到課堂中，自主學(xué)習(xí)的比重比較大，學(xué)生參與到課堂的討論中，這是符合新課標(biāo)理念的。而且深刻貫穿了朗讀這一核心的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生在不斷的朗讀中品味文本，把握情感。
雖然學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有一定的好處，但是整個教學(xué)設(shè)計中老師缺乏明確的指導(dǎo)，問題的拋出較少圍繞課文文本內(nèi)容，使得整個教案教師的課堂把握不是很強(qiáng)，在這一方面后期可以加強(qiáng)，使得學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下完成課文最好的學(xué)習(xí)。
馬說初中教案篇九
一、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握寫信的格式。
2、語言要真摯感人，簡練，事例要突出，說出自己的心里話。
二、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2
三、寫作過程：
（一） 準(zhǔn)備階段
咱同學(xué)長這么大，一定有許多的心里話想對自己的父母說，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書信的形式，也可以是散文的形式，語言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1） 教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2） 如何展 示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考
3、45分鐘快速成文。
作文講評
一、講評目標(biāo)：
1、認(rèn)識自己文章存在的不足及如何解決
2、修改自己的文章
二、講評過程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎 ，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個過程，但是這是一個良好的開始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對。
（2）事例的選擇過于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說是要求學(xué)平常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語言不真摯感人。大部分同學(xué)的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實(shí)感動，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章 存在 的問題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話 題作文
四、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回 報愛。
3、中心明確，突出親情，語言真摯感人。
五、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2
六、寫作過程：
（一） 準(zhǔn)備階段
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考
6、45分鐘快速成文。
馬說初中教案篇十
1、詩對農(nóng)民的深切同情。
2、敘事與抒情緊密結(jié)合。
體會作者的思想感情
敘事與抒情相結(jié)合的方法
一、作者介紹
白居易(772——846)，字樂天，晚號香山居士。唐代詩人。白居易是新樂府運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出“文章合為時而著，歌詩合為時而作”的口號，主張詩歌必須為政治服務(wù)。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式統(tǒng)一，形式為內(nèi)容服務(wù)，建立了現(xiàn)實(shí)主義的詩歌理論。他的諷喻詩反映了中唐社會廣泛的矛盾和突出的弊政，實(shí)踐了他自己的理論主張。感傷詩中的《長恨歌》《琵琶行》是兩首杰出的長篇敘事詩，代表了白居易詩歌藝術(shù)的最高成就。
二、整體感知
詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心久久不能平靜。于是用筆歌其事，表達(dá)自己對農(nóng)民的深切同情也希望能引起當(dāng)政者的注意。
這首詩雖然著墨不多，但卻把割麥者和拾麥者夏收時那種辛勤勞碌而又萬分痛苦的生活情景和內(nèi)心感受，描繪得真切生動，歷歷如畫。
三、引導(dǎo)探究
1、思考：(1)這首詩主要寫了哪兩個場景?各有各的側(cè)重——農(nóng)人揮汗如雨割麥，揭示農(nóng)民的勞苦。
貧婦抱子挎籃拾麥，揭示賦稅的繁重
(2)詩中運(yùn)用了哪些描寫方法?
景物描寫：夜來……黃
場面描寫：足蒸……光
語言描寫：家田……腸
心理描寫：力盡……長
(3)從文中找出敘事與抒情的部分，體會作者的思想感情。
(4)討論書后練習(xí)一
(5)將農(nóng)民與自己進(jìn)行對比，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
——慚愧、譴責(zé)自己，對統(tǒng)治者的批判，對勞動人民的同情。
馬說初中教案篇十一
1. 運(yùn)用所學(xué)散文閱讀的方法閱讀文章，進(jìn)一步提高散文閱讀的能力、
2. 理解作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對生命的深刻思考和對堅強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描寫、抒情、議論談感悟的思路，.體會作者以抒情為主，融抒情、描寫、敘述、議論為一體的鮮明特色。
4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。
5. 品讀文章質(zhì)樸、簡單的意象，自然、靈動的文字，增強(qiáng)語言的感悟能力。
1.重點(diǎn)
（1）領(lǐng)會文章主旨，體會作者感情。
（2）分析理解文章的寫作特色及其作用。
（3）揣摩詞句，品味語言。
2.難點(diǎn)
（1）想象與聯(lián)想的作用
（2）詞句揣摩，語言品味
1課時
課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀
同學(xué)們，我們自初一以來，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說說。
示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過對紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫紫藤蘿花的外在美。通過對花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫作者對生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說明在奔流不息的生命長河中，挫折、磨難不過是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會阻礙生命長河不息的流動。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧靜和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長河無止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵人們要熱愛、珍愛生命。 示例（2.）《行道樹》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個字，卻蘊(yùn)涵了作者對生命價值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書寫人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫面，最后唱起了對春的贊歌。表達(dá)了作者對春天的喜愛和贊美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者對生命、對人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說來要弄清楚四點(diǎn): 一是寫了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫的（行文思路，即先寫什么---再寫什么---后寫什么），四是寫得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來描寫、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請你用簡潔的語言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請用四個詞語來概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對生命的深刻思考和對堅強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
（三）品讀鑒賞
請同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開篇第一段對古藤的描寫，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動形象地刻畫出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過程。
“變成根”是指藤無所依傍后開始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹”指變成了獨(dú)立的個體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。”
“變成精”指藤有自己的靈魂、個性、和精神特質(zhì)。“藤留下了堅毅、痛苦、掙扎的過程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?BR> 示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅守者的形象，一個引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個關(guān)鍵詞語“倔強(qiáng)”，這個詞語揭示了古藤面對命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個性。盡管掙扎過，痛苦過，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個詞就是全文的“文眼”?！笔亲髡叩狞c(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬里”，但都統(tǒng)一在“神”這個靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見立意
“一切景語即情語”，大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動。在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個時候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會更燦爛，只有笑到最后的生命才會更精彩！
馬說初中教案篇十二
好的課件又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個智力活動的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面就由豆花問答網(wǎng)小編為大家?guī)沓踔姓Z文教學(xué)設(shè)計：《狼》，歡迎各位參考借鑒！
初中語文教學(xué)設(shè)計：《狼》篇一：
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級下冊第六單元（第30課）。
二、設(shè)計思路
教材分析：
本文選自清朝作家蒲松齡寫的《聊齋志異》，是一篇小說。敘述了兩只狼與一個屠戶場較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，情節(jié)的波瀾起伏，生動的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭精神。
設(shè)計理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對文言知識缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過三讀（一讀讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、二讀讀懂內(nèi)容、三讀讀出情感）的方式，使文言文的語言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)詞語；
通過探討問題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評價：通過誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；
緊扣情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作多媒體課件；
學(xué)生完成“基礎(chǔ)訓(xùn)練”上的內(nèi)容（常識研讀——作家作品、寫作背景、文體；
文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；
藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；
生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過程
導(dǎo)入目標(biāo)：【視頻】狼的生活
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這段視頻的主角有關(guān)，請同學(xué)們大聲說出今天的課題——《狼》
自學(xué)展示：
1【作者及相關(guān)資料】
《狼》的作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號：柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝文學(xué)家?！读凝S志異》中的“聊齋”是作者的書屋名，“志異”的意思是記錄奇異的事。
2【初讀感知】
學(xué)生齊讀，圈出不熟悉的，然后訂音、斷句、指導(dǎo)部分句子朗讀。
借助注釋，翻譯全文。對重點(diǎn)詞句進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來一樣一起追趕。
2、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
3、目似瞑，意暇甚
——眼睛好像閉起來，神情悠閑得很.4、一狼洞其中
——一只狼在它（柴堆）中間打洞。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過（給人）增加笑料罷了。
再讀感知
（一）理清故事情節(jié)
1自由朗讀，說說每段意思。歸結(jié)情節(jié)
（二）分析形象
1自讀在文中標(biāo)畫出描寫屠夫、狼的句子。
2這是“”的屠夫（狼），從文中“”看出來。
初中語文教學(xué)設(shè)計：《狼》篇二：
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過使用工具書和課文注釋能理解文章基本內(nèi)容。
2.理解并掌握“苫蔽，顧，假寐，眈眈，洞，遂，黠，犬坐“等文言實(shí)詞的含義，并了解古今異義以及詞類活用的文言現(xiàn)象。
3.能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，多角度的闡釋自己對文本寓意的理解與感受。
教學(xué)重點(diǎn)：2
教學(xué)難點(diǎn)：3
課時：一課時
二、教法，學(xué)法
情景導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法（學(xué)生自讀，教師范讀，聽課文錄音），小組探究法（我主要用在探究并闡明文本寓意）
學(xué)法：小組合作法朗讀法提問法
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
課堂開始時在ppt上播放狼的圖片，邊看邊請學(xué)生回答對狼的印象如何?（奸詐，狡猾，團(tuán)隊合作，聰明，若有學(xué)生回答出聰明等詞，教師可以引導(dǎo)說，那我們今天就來學(xué)習(xí)一下狼這篇文章，看看到底是狼聰明還是人聰明）
（二）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1.給下列漢字注音
綴，窘，苫蔽，眈眈，瞑，尻尾，假寐，黠
2.解釋下列文言詞的含義
綴，并驅(qū)如故，顧野有麥場，苫蔽，弛擔(dān)持刀，眈眈，犬坐，意暇甚，暴起，洞其中，隧入，尻，蓋，黠，禽獸之變詐幾何哉（重點(diǎn)在于解釋詞類活用的文言現(xiàn)象）
（三）朗讀課文，整體感知
要求：語音正確，節(jié)奏合理，有感情朗讀
學(xué)生自讀（每組派一個代表朗讀）教師課文評價并指導(dǎo)，然后老師范讀，最后聽錄音。
（四）文本研習(xí)
嘗試下站在作者的角度看問題，好像還真是那么一回事。
初中語文教學(xué)設(shè)計
初中語文教學(xué)設(shè)計模板
初中語文教學(xué)設(shè)計
狼（教學(xué)設(shè)計）
初中語文教學(xué)設(shè)計評語大全
馬說初中教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《論語》和孔子，掌握常用的文言詞語
2、 理解前五則內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過程
由《論語》和孔子直接導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1、 學(xué)生范讀，讀畢師生評點(diǎn)，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學(xué)生齊讀
1、“學(xué)而時習(xí)”章
好比游泳，先學(xué)道理，然后下水，等到學(xué)會了，會有什么感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠(yuǎn)方來，為什么會感到快樂呢？（自由作答，適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來）
（3）“君子”指的什么人？孔子認(rèn)為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學(xué)生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應(yīng)哪句話？
馬說初中教案篇十四
1、初步掌握寫信的格式。
2、語言要真摯感人，簡練，事例要突出，說出自己的心里話。
目標(biāo)2
咱同學(xué)長這么大，一定有許多的心里話想對自己的父母說，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。
要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書信的形式，也可以是散文的形式，語言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考
3、45分鐘快速成文。
1、認(rèn)識自己文章存在的不足及如何解決
2、修改自己的文章
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）題目新穎，體裁是散文。
（2）內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個過程，但是這是一個良好的開始，敘真事，抒真情。
2、缺點(diǎn)：
（1）格式不正確。大部分同學(xué)署名沒有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對。
（2）事例的選擇過于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動，或認(rèn)為做的不好。
3、措施
（1）聽讀優(yōu)秀作文。
（2）學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報愛。
3、中心明確，突出親情，語言真摯感人。
目標(biāo)2
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
3、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
4、學(xué)生討論、思考
5、45分鐘快速成文。
馬說初中教案篇十五
通過誦讀，體會作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個人精神解放的思想感情。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)
(一)教學(xué)內(nèi)容
指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。
難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。
三、教學(xué)對象分析
該詩是詩人的代表作之一，屬古體詩，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書，基本讀懂是沒有問題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動唱雙簧，效果不會很佳。
鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)(句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)了詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時，也夾雜著對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度;篇幅長短：不似絕句體、律詩體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩歌那樣長，可謂長短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符)，在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。
四、教學(xué)媒體設(shè)計闡述
(一)充分體現(xiàn)詩情畫意。李白這首詩描寫夢游天姥的具體景象時，詩人的想象力像天馬行空一樣無拘無束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出了變換萬千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動人心弦。媒體要盡可能地通過音樂(精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動聽的配樂)、語言(名家配樂誦讀)和畫面(精心設(shè)計每一幅頁面，特別是第二段，為了展示李白登山所見包括夢中所見，特精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動畫，使學(xué)生有身臨其境的感覺)能夠把這種美展示出來。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。
(二)對象頁面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩歌和朗誦詩歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對象之間、頁面之間，比如，范讀的各個片斷之間、配音的各種音樂之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過鼠標(biāo)，或通過鍵盤左右鍵，或通過快捷鍵。
(三)體現(xiàn)媒體設(shè)計的充足性原理?，F(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語文課自然熱鬧非凡、新奇無比，但語文課的特點(diǎn)(語文課應(yīng)著力表現(xiàn)語言文字的藝術(shù))卻失去了。該設(shè)計中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩人個性的名句動畫展示(讓學(xué)生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛上李白)、還是風(fēng)格各異的配樂曲子的選擇(與詩歌中豐富而多樣的感情相配合)，都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。
五、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)
1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放
資料一：創(chuàng)作背景
天寶元年(公元742年)李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時機(jī)來到了，于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了長安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個御用閑職，根本無法施展自己的才干，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)貴們對他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了長安。冷酷的社會現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開長安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時，寫下了這首詩，留贈給他的朋友。整個題目的意思是：把夢游天姥山的情景寫成詩，留給朋友作別。
資料二：李白五首詩
《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《行路難三首(其一)》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難三首(其二)》大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺?行路難，歸去來!
《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
2、明確預(yù)習(xí)目的
(1)、了解該詩的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩歌雄奇奔放的特點(diǎn)
(2)、借助書下面的注釋和工具書讀準(zhǔn)字音并弄懂詩句的表層意義
(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩
預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來，一者教師點(diǎn)撥相當(dāng)吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時師生間總有一種“隔”的感覺，最終可能還會完不成教學(xué)任務(wù)。
(二)課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)語
同學(xué)們，我國古代有這樣一位大詩人，當(dāng)他郁郁不得志的時候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”他一生酷愛飲酒：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯!”他對生活充滿了自信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛祖國大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！边@位詩人是誰?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩人李白。
2、揭示目標(biāo)
這節(jié)課我們一同來學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩歌風(fēng)格的一首古詩《夢游天姥吟留別》(板書課題)。通過誦讀，來體會作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個人精神解放的思想感情。
3、誦讀點(diǎn)撥
怎樣才能讀出感情?這要通過語音的“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”才能達(dá)到目的。請學(xué)生誦讀該首詩中的幾個片斷，師生共同評點(diǎn)。
(1)感情是什么?
(2)哪些字要重讀?
(3)節(jié)奏如何把握?(哪些地方要讀得快?哪些地方要讀得慢?)
點(diǎn)撥是難點(diǎn)，茲選三個片斷分析如下：
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢貫通，雄渾有力，“橫”“拔”須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄奇，從而突出作者對天姥山的景仰和向往之情。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。六字句寫詩人驚定時所見，宜舒緩;四字句寫詩人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高昂;七字句寫仙境初開，詩人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過，聲調(diào)較六字句要高。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!這兩句是全書的主旨，從這里可以可以看出詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。“安能”二字須重讀，并適當(dāng)延長，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。
4、聽媒體范讀
視時間許可和學(xué)生實(shí)際情況，或選聽，或全聽，或反復(fù)聽。在媒體范讀過程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽、用心體會的同時，在文中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。
5、誦讀大比拼
學(xué)生聽了媒體范讀之后，對什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”，肯定有了一個感性的認(rèn)識，而且一定會產(chǎn)生一種躍躍欲試的感覺。這時，教師一定要及時抓住學(xué)生表現(xiàn)出來的這種可貴的熱情，運(yùn)用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂，自選片斷，鼓勵學(xué)生展示自己的朗誦才華。教師要善于捕捉學(xué)生朗誦過程中的長處，及時予以肯定。
6、再聽范讀
這時再聽范讀(可以是一個片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀)，學(xué)生會自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。教師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實(shí)踐，不斷提高自己的誦讀水平。
(三)課堂總結(jié)
聽過之后，對這首詩的思想內(nèi)容(追求自由和蔑視權(quán)貴)和藝術(shù)特色(豐富的想象和大膽的夸張)進(jìn)行高度概括地點(diǎn)評，并布置背誦全詩的任務(wù)。
撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實(shí)踐，本課著重使用點(diǎn)撥法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師重在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。至于媒體的使用，本人結(jié)合實(shí)踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁面用足、用巧、用好。因?yàn)橛锌旖萱I到這些頁面，所以操作起來十分方便。從實(shí)施效果來看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點(diǎn)突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。
馬說初中教案篇一
1． 能比較流利地熟練地朗讀課文
2． 能對照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思
3． 能創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭，《狼》教學(xué)設(shè)計1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板
教時安排：一教時
教學(xué)流程：
簡介作者及作品（出示投影）
1．提出聽讀要求，聽課文范讀錄音。
要求：聽準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號。
2． （出示投影）檢查聽讀效果
（1）讀準(zhǔn)下列字音
（2）下列兩個句子該怎樣處理停頓？
3． 請幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對朗讀情況作評價。
4． 學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏
1． 學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級語文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計1》。
2． 檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）
1．故事中的狼是是怎樣一個形象？請試加說明。
2. 故事中的屠夫是怎樣一個形象？請試加以說明。
3． 讀了這個故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫，想一想可以用文中的那些句子對應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事
1．能比較流利地熟練地朗讀課文
2．能對照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。
1、止有剩骨 一狼得骨止
2、綴行甚遠(yuǎn) 3、恐前后受其敵
4、一狼仍從 5、擇其善者而從之
6、顧野有麥場 7、弛擔(dān)持刀
8、一狼徑去 9、狼亦黠矣
10、屠自后斷其股
1、 并驅(qū)如故。
2、 其一犬坐于前。
3、 目似瞑，意暇甚。
4、 一狼洞其中。
5、 禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳!
馬說初中教案篇二
1、通過閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
貓：哺乳動物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說貓還是老虎的師傅呢!
1、如此親密的”接觸”，你有過嗎?(學(xué)生自由談?wù)?
小結(jié)：我們在生活中都或多或少的親密的接觸過不同種類的小動物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢?今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來揭開謎底。
(設(shè)計意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時提出了一個疑問：作者也親密接觸過小動物，卻為何不愿再養(yǎng)小動物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。)
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷?三次的結(jié)局總是怎么樣的呢?
三次;失蹤或死亡
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過渡語：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢?難道作者不會養(yǎng)貓嗎?我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧!
1、我們就來看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
(1)同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么?有具體的根據(jù)嗎?
很活潑;(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語句談?wù)?
(2)這樣的一只貓，“我“喜歡嗎?但是這種快樂長久了嗎?
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
(3)當(dāng)聽說小貓死了，我的心情如何?
(感著一縷的酸辛)：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑;(學(xué)生具體談?wù)?
(2)看來我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會怎么樣?
找出反映”我”當(dāng)時的心理變化(狀況)的語句。
(4)盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何?
悵然憤恨
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
(1)這只貓是如何得來的?我家為何要收養(yǎng)它?
追問：(一只流浪貓)(同情、可憐它)
(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么?(難看、憂郁)
(不大喜歡、若有若無)那只花白貓對于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對鳥凝望著。
(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來發(fā)生了什么事情?當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么?”我”判斷是誰干的?為何說”一定是貓”?真的是它嗎?說說你的證據(jù)。
(芙蓉鳥遇害事件)
(5)于是，”我開始覺得我是錯了”，”我”錯在了哪里?(冤枉了它)
(6)此時，心情又是如何的呢?(要求找出描寫心情的.小節(jié))
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦;也曾經(jīng)恨過貓，而且恨得太沖動，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(設(shè)計意圖：通過一個個小的切入口來一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語文味)
馬說初中教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
通過反復(fù)朗讀，體會詩人熱愛田園生活的感情，體會本詩語淡而味不薄的特點(diǎn)。
語文基礎(chǔ)知識積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩、重陽日相關(guān)的文學(xué)、文化常識；具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
口語交際訓(xùn)練設(shè)計目標(biāo)：
在這四幅畫面中，你最喜歡哪一幅？讀一讀，告訴大家。
閱讀需要突破的核心問題目標(biāo)：
為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚？
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
從《望洞庭湖贈張丞相》導(dǎo)入，請學(xué)生回憶并簡單介紹作者。
二、沉浸文本，整體感知
1、多種形式的誦讀詩歌并正音。
2、請學(xué)生談?wù)勥@首詩歌說了什么事。注意：請學(xué)生結(jié)合具體詩句來談，將字、句的解釋穿插其中。
詩人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽歡聚
三、體驗(yàn)文本、品味語句，理解課文
1、為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚？注意：在具體分析中體會詩人熱愛田園生活的感情，適時插入對田園詩和重陽節(jié)的簡單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會嗎？你喜歡作者對這次聚會的記錄即這首詩嗎？具體喜歡哪句詩？注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會本詩語淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
四、延伸體會、拓展閱讀
1、散讀、齊讀《讀過故人莊》
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)？（如熱愛田園生活、醉心田園風(fēng)光等）
讀《過故人莊》
王愛民
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過故人莊》
空氣甜甜的把鼻孔打開
泉水甜甜的把胃打開
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開
我和一個村莊一起
被一聲聲鳥鳴一道道小溪
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀
不走名山大川
只在來過的這個村子的山坡下
作巢
用恬淡作磚用快樂作瓦
馬說初中教案篇四
摘 要：隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和我國教育改革浪潮的掀起，我國初中語文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?，F(xiàn)存的課程觀念和教學(xué)模式需要“脫胎換骨”，并重新思考現(xiàn)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，理論與實(shí)際相結(jié)合，唯有如此，我們的教學(xué)才能真正迎來生機(jī)和活力。
關(guān)鍵詞：初中語文 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)計，旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。它關(guān)注的是“學(xué)”，探究的是“以學(xué)定教”，展示的是教師如何使學(xué)生處于最佳的“學(xué)”的狀態(tài)。它要求教師不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開發(fā)者。筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾個方面嘗試：
一、教學(xué)過程的規(guī)劃應(yīng)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)過程規(guī)劃的基礎(chǔ)上
首先，在規(guī)劃新課程的教學(xué)過程中，教師備課、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的視野就必須開闊。教師、學(xué)生目力所及、識見所逮、能力所為的可以利用的課堂教學(xué)資源、課外學(xué)習(xí)資源，包括網(wǎng)絡(luò)資源。其次，教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考，將自己置于學(xué)生的位置上，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分析學(xué)生在課堂上應(yīng)該完成哪幾項具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)和主次、輕重、急緩以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，合理地安排其具體順序。最后，再從促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，考慮教師應(yīng)該采取怎樣的具體教學(xué)措施，如何安排整體的教學(xué)過程。
二、教學(xué)過程的設(shè)計關(guān)鍵在于問題的設(shè)計
馬說初中教案篇五
1 在理解中建構(gòu)
文本的合理解讀就是要準(zhǔn)確的理解，對文本構(gòu)建的世界進(jìn)行感知和探尋，讓自己走入文本中，體會文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析，應(yīng)該尊重作者的本意，避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與文本的近距離貼近，在建構(gòu)文本的同時激活與豐富自身的精神世界，提升文化修養(yǎng)和感悟力。
2 在整體中關(guān)注局部
初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本，語文教師不僅是教材的解讀和傳授者，更應(yīng)該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，結(jié)合本文的特點(diǎn)，在一定的高度上對文本進(jìn)行整體的感知和解讀，從專題和板塊中解讀文本的體例、內(nèi)涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊(yùn)含的深意，提高自己的解讀能力，處理好本文詮釋的整體和局部的關(guān)系。語文閱讀文本有許多空白點(diǎn)和爭議點(diǎn)，教師要在解讀整體的同時，對這些局部和細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展，實(shí)現(xiàn)本文的個性化和創(chuàng)新性解讀。
3 在確定后關(guān)注模糊
語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定，閱讀者一般掌握了文章的脈絡(luò)、思想、情感就可以明確，不能隨意改變或者曲解，更不能將主觀想法強(qiáng)加在文本之上。但是文學(xué)性文本又具有一定的模糊性，人們可以大概接近作者的本意，卻很難與作者的想象完全一致。
4 在多元中重視一元
文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應(yīng)是多元的。文本解讀的多元化也是文化進(jìn)步和繁榮的結(jié)果與標(biāo)志。文本的意義是無限的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運(yùn)用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準(zhǔn)一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊(yùn)涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學(xué)解讀法”，以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作意圖和動機(jī)為解讀出發(fā)點(diǎn)，以恢復(fù)作者的原意為解讀目的。
二、初中語文閱讀課文本解讀的有效教學(xué)設(shè)計策略
語文教師的教學(xué)設(shè)計能力直接決定閱讀課堂教學(xué)效果，因?yàn)榻虒W(xué)活動和過程要依據(jù)教學(xué)設(shè)計開展，因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)設(shè)計，將對語文文本的良好解讀融入教學(xué)設(shè)計中，提升其對語文閱讀教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
1 教學(xué)設(shè)計展示出文本的審美性
語文教學(xué)承擔(dān)著初中生審美能力培養(yǎng)的使命，因此，閱讀教學(xué)設(shè)計應(yīng)該凸顯審美性，預(yù)設(shè)出美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過程，培養(yǎng)學(xué)生審美的意識和熱情，通過審美性教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的審美感知，形成良好的審美認(rèn)知和表達(dá)能力，加強(qiáng)審美修養(yǎng)和態(tài)度，有利于學(xué)生更好的在生活中傳播美和實(shí)踐美。
2 充分預(yù)設(shè)，突出閱讀教學(xué)的生成性
語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化的建構(gòu)和生成，因?yàn)榻虒W(xué)過程是個動態(tài)的過程，師生都有鮮活的思維和情感，因此教學(xué)活動不是僵化固定的，教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成性規(guī)律，能進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，為課堂變化與意外問題預(yù)留彈性空間，實(shí)現(xiàn)設(shè)計出多角度、多層次的應(yīng)變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學(xué)情，對文本進(jìn)行科學(xué)整合，使其更好符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。同時在文本內(nèi)容上選好切入點(diǎn)，預(yù)設(shè)寬松的解讀空間，能讓學(xué)生進(jìn)行深入挖掘，實(shí)現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富，讓學(xué)生在自主探究中重新構(gòu)筑文本思想內(nèi)涵，培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個性化的文化主體意識和能力。
3 追求個性化設(shè)計，促進(jìn)初中生人格發(fā)展
語文閱讀課教學(xué)活動的開展，師生雙方在閱讀中體驗(yàn)本文作者的情感，在師生互動交流中感悟生命的真諦，個性化的教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)個性化文本解讀的重要紐帶。教學(xué)設(shè)計的個性化過程，能凸顯教師的獨(dú)特教學(xué)魅力和風(fēng)采。語文教師應(yīng)該把握本文精髓，針對自己學(xué)生的特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，能科學(xué)進(jìn)行解讀和指引，發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性，運(yùn)用教師的本文解讀體會和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分展示個性色彩，尊重學(xué)生個性體驗(yàn)和感受，讓不同性格、愛好、學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能獲得思想上的升華與人格的完善。
4 體現(xiàn)實(shí)效性設(shè)計，凸顯本文的教育與文學(xué)功能
閱讀教學(xué)設(shè)計要時刻關(guān)注學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)該將文本資源進(jìn)行優(yōu)化重建，能對文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行有效處理，同時要注意教學(xué)設(shè)計問題的梯度性，能分層設(shè)計，使不同學(xué)習(xí)梯度的學(xué)生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學(xué)效果，同時還要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)，能在對文本的文學(xué)解讀過程中，增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)的向往和思考，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求和對文學(xué)的熱愛。
總之，初中語文閱讀文本解讀和設(shè)計是有機(jī)統(tǒng)一的，教師應(yīng)該不斷提升自身的文學(xué)理論和修養(yǎng)，對文本進(jìn)行獨(dú)到、精細(xì)、準(zhǔn)確的解讀，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，將智慧和體驗(yàn)?zāi)鄢捎行Ы虒W(xué)設(shè)計，為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻(xiàn)。
馬說初中教案篇六
《語文新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”自主學(xué)習(xí)，就是要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神;合作學(xué)習(xí)，是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”，讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任，學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神;探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式”。
在教學(xué)中，我主要是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，希望他們能在平實(shí)的課堂學(xué)習(xí)中，靜心讀書，深入思考，感受賢哲高貴的精神世界，從而理解“靈魂”“高貴”的內(nèi)涵，樹立引領(lǐng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，始終保持純正的精神追求。
《人的高貴在于靈魂》是蘇教版八年級下冊第二單元的一篇課文，本單元以“道德修養(yǎng)”為話題，本單元的教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野，感受高貴，凈化靈魂，獲得精神上的享受，道德上的提升;同時，也從感性到理性，從現(xiàn)實(shí)到想象，受到不同層面的思維訓(xùn)練，從而提高自己的閱讀能力。本課從“培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)”，讓學(xué)生“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”的角度看，這是一篇極有德化作用的文章，在教學(xué)中可據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度、價值觀的熏陶。本文又是一篇議論文，作者在論證自己的觀點(diǎn)時，很好地運(yùn)用了舉例論證的方法，不僅選取了三個歷史名人的例子來證明論點(diǎn)，而且又舉了現(xiàn)實(shí)生活中普通人的例子，這些例子具有典型性和代表性，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。
作為初中學(xué)生，對議論文知識已經(jīng)有所了解，但學(xué)生的自主閱讀品悟能力、語言組織能力還欠缺，思考不夠深入;另外，由于生理原因，他們普遍羞于表達(dá)。因此可以創(chuàng)設(shè)各種情景，鼓勵學(xué)生大膽地閱讀、思考，對他們在學(xué)習(xí)過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度，調(diào)動他們的積極性，不僅要教會他們知識，更要提高他們的能力。為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會，給予他們充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間，鼓勵學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力。
(一)知識與技能：
1、了解作者及其作品，積累詞語和名句;
2、掌握閱讀議論文的一般方法;
3、把握文章中心論點(diǎn)，理解文章的說理方法，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。
(二)過程與方法：
1、探究文章列舉事例的角度和意義的`區(qū)別，掌握議論文選用事例、運(yùn)用事例的方法;
2、在對靈魂的探究過程中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進(jìn)行閱讀思考，培養(yǎng)學(xué)生從文本中搜索提取信息的能力。
(三)情感、態(tài)度、價值觀：
人的高貴在于始終保持純正的精神追求，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
重點(diǎn)：掌握文中以舉例論證為主，結(jié)合引用論證的說理方法。
難點(diǎn)：深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵，保持純正的精神追求，凈化心靈，提高修養(yǎng)。
自主學(xué)習(xí)明確任務(wù)合作探究展示交流總結(jié)反思
學(xué)生預(yù)習(xí)解決生字詞;多媒體制作
(一)渲染情境，導(dǎo)入新課(提前板書課題)
導(dǎo)課文：周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。今天老師和同學(xué)們一起借助《人的高貴在于靈魂》(齊讀課題)，感受作者作品融哲學(xué)與文學(xué)、哲理與情感于一體的風(fēng)格。
(設(shè)計理念：本篇導(dǎo)語以作者代表作引入作者，“知人論文”，不僅可以使課擁有一個好的開端，也使師生的感情更易溝通，容易活躍課堂氣氛，振奮學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;引用作者的話，激起學(xué)生感恩之心，這本身就是一種高尚的靈魂，以此期望能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏過來。)
(二)理結(jié)構(gòu)，悟哲理
(設(shè)計理念：依據(jù)文體特征，明確學(xué)習(xí)目的，學(xué)生在初讀課文后，能簡單理清文章思路，找出中心論點(diǎn)，解決“寫設(shè)么”的問題。通過串讀課文，降低學(xué)習(xí)難度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。)
再讀現(xiàn)高貴：作者提出“人的高貴在于靈魂”的觀點(diǎn)，又是如何證明自己的觀點(diǎn)的呢?(舉例論證)作者舉了幾個例子?(五個例子)默讀課文第26節(jié)，以(多媒體)“人，在情況下，做事情，作者用它來證明觀點(diǎn)”的形式來說說這幾個例子。
(設(shè)計理念：再讀文本，找出論證方法及目的，解決“怎么寫”的問題，進(jìn)一步把握文章脈絡(luò)與構(gòu)思;給定不算句式的句式，以期規(guī)范學(xué)生的表達(dá)，讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容思考問題，以學(xué)生的朗讀取代老師的架空分析，從而有效地“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文”，掌握正確地理解和運(yùn)用祖國語文的能力。)
馬說初中教案篇七
語文，不僅僅可以讓人學(xué)識豐富，而且可以改變?nèi)说木瘢瑴焓幦说撵`魂，塑造人的修養(yǎng)，所以語文給人精神上的震撼是其他科目所無法比擬的。語文帶給我們的東西，是一生都受用不盡的，尤其是那些對于生命的感悟，對于生活的思索.正因?yàn)榇?，語文成了各個階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目，尤其是初中學(xué)生，正處在人生觀與價值觀迅速形成的時期，求知欲強(qiáng)，對外界的環(huán)境也非?？释?，而語文中很多寓意深刻的篇章都可以對學(xué)生的求知欲起到很人的滿足，而且語文中特有的情感教育對于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語文課堂效率非常低，很多學(xué)生都是被迫走進(jìn)課堂，整個課堂毫無生機(jī)可言，因此，創(chuàng)新初中語文的教學(xué)設(shè)計思路迫在眉睫。
課堂是最主要的教學(xué)場所，是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方，因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué)，都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板，而且教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。
一般來講，學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法，要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變，學(xué)生的思路也在改變，他們渴望自主，以及豐富多樣的課堂組織形式。其實(shí)，課堂組織形式怎樣才算有效？沒有一個固定答案，是不是只有課堂安安靜靜，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽課才算有效？未必、實(shí)踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式，就是有效的。
例如：把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛好、性格差異分成若干個學(xué)習(xí)小組，也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個興趣小組，如寫作興趣小組、語法興趣小組、占文興趣小組、詩歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂，每小組組織一次，這樣每個同學(xué)都有展示自己的機(jī)會，而且初中學(xué)生又處于一個非?？释魂P(guān)注的年齡段，因此，他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會被發(fā)掘出來，課堂效率也會隨之提高。
教案設(shè)計是教學(xué)開展的基礎(chǔ)，主要是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。不管什么類型的教案，針對的無一例外的都是學(xué)生，因此要得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生既學(xué)到知識，又很樂意學(xué)習(xí)，這是教案設(shè)計的難點(diǎn)所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計的，基木上是固定的模式，而且是自己設(shè)計，有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。
其實(shí)，教案設(shè)計的初衷就是為了讓教和學(xué)的過程更加有效地進(jìn)行。因此，我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計，讓學(xué)生提出他們公認(rèn)的最喜歡的案例，或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式，然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房，學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙，當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能，但是而對人家都喜歡的顏色必然會心情愉悅。因?yàn)榕c學(xué)生年齡差距比較人，教師難以了解學(xué)生們真正的心理，所以由學(xué)生民主推薦一些素材，對于提高學(xué)生的`聽課效率是習(xí)非常有效的。
教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)活動的引領(lǐng)與方向，教師在教學(xué)設(shè)計時，要對目標(biāo)進(jìn)行深入研究分析，一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實(shí)際狀況，尤其要針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異，體現(xiàn)分層目標(biāo)原則，為不同層次的學(xué)生制定相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。
另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性，有沒有體現(xiàn)能力、知識、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適應(yīng)性與全面性的反思，有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對性的教學(xué)思路。
整個初中語文教學(xué)中教學(xué)評價是非常重要的環(huán)節(jié)，一般都是以測試的方式進(jìn)行。大部分的教師都是采用試卷分?jǐn)?shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn)，然后對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進(jìn)行評價，這樣的方式是不全面的。語文教師在教學(xué)工作中要認(rèn)真反思教學(xué)評價的內(nèi)容是否存在單一性的問題，不僅要從卷面分?jǐn)?shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價，更要對學(xué)生的語文能力、語文情感等進(jìn)行綜合分析，在語文能力方面，側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書寫等語文基木功，對這些基木功進(jìn)行評價時可以采取等級制的方式。
另外，教師在教學(xué)評價中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)，學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何，這些都是語文教師在教學(xué)評價中要兼顧的內(nèi)容。通過全方位、科學(xué)的評價，教師才能在教學(xué)活動結(jié)束后認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)一步優(yōu)化評價模式。
整個初中語文教學(xué)上的過程是核心環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)活動結(jié)束后，回過頭分析整個教學(xué)過程，是否還要堅持教師灌輸?shù)膯蜗蚰Ｊ剑欠裨诮虒W(xué)活動中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)研究。
另外，教師還要反思整個教學(xué)過程是否存在形而上學(xué)的教改傾向，如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計不夠科學(xué)合理、難度過低等，要對整個教學(xué)過程有無體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以及教學(xué)手段運(yùn)用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開分析，以便尋找到教學(xué)組織過程中的薄弱環(huán)節(jié)，在下一步的教學(xué)設(shè)計中講行彌補(bǔ)和優(yōu)化。
結(jié)語：
創(chuàng)新，永遠(yuǎn)是初中語文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題，也是促進(jìn)教學(xué)改革的一個法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情，改革也需要過程，創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，在實(shí)踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉，最終才能探索出一條符合實(shí)際情況的教學(xué)思路.而且，我們需要持續(xù)不斷地努力，才能在初中語文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個又一個奇跡。
馬說初中教案篇八
【知識與能力】體會文章的意境美、哲理美、語言美;理解作者對生命的本質(zhì)的認(rèn)識
【過程與方法】通過朗讀法品味語言美，通過延伸拓展把握中心
【情感態(tài)度與價值觀】認(rèn)識生命的法則，樂觀的對待生命中的一切
【教學(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生的積極樂觀的人生態(tài)度
【教學(xué)難點(diǎn)】品味語言的深沉、含蓄、意蘊(yùn)
朗讀法、小組討論、探究
(一)導(dǎo)入
通過回憶作者冰心導(dǎo)入本課。(學(xué)生進(jìn)行介紹補(bǔ)充)
讓我們共同走進(jìn)今天冰心的作品《談生命》，看一看在作者眼中，生命史什么樣的。(板書標(biāo)題)
(二)整體感知
1.多媒體播放音頻，學(xué)生聽讀，注意讀準(zhǔn)字音。
2.思考問題：作者是如何解說生命的。
明確：一江春水東流入海，小樹成長比喻人生。
(三)深入研讀
1.朗讀描寫最生動的幾處并思考：生命像東流的一江春水，在流動的過程中，它曾有怎樣的境遇?生命像一棵小樹，經(jīng)歷了那幾個階段?(學(xué)生自主閱讀并思考)
明確：生命像東流的一江春水，冰雪是前身，匯集到一起合成有力的大河，生命積攢的力量。生命像一棵小樹，春天長出枝葉，夏天開出繁花，秋天結(jié)出碩果，冬天投入大地的.懷抱。
2.學(xué)生根據(jù)“生命像什么……”造句，自己寫話。(點(diǎn)名分享)
3.自主閱讀全文，分享你自己最喜歡的一句話，并說一說為什么?(小組分享)
明確：學(xué)生自主發(fā)言即可
4.朗讀“宇宙是一個大生命”，并思考：在你們十幾年的生命里，什么是最重要的?
明確：學(xué)生開放式的答案。(學(xué)生思考后自主發(fā)言)
5.朗讀大屏幕上的詩句“生命像一江東流的春水，像一棵歷經(jīng)四時的小樹，像一雙燦爛著想象的翅膀，像一支蠟燭，留著痛苦的淚，燃著快樂的光”，然后升華文章情感。
明確：冰心告訴我們要感恩生命，要奮發(fā)向上，我們每一天都能夠積極樂觀的度過每一天，豐富生命的每一天，熱愛生命、尊重生命，感恩生命。
(四)拓展延伸
生命是永恒的話題，那么走過的生命我們只需要懷念和珍惜，那接下來的生命你又將如何度過。分享一下你的人生規(guī)劃。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：有感情的朗讀課文，升華中心主旨
作業(yè)：搜集自然界痛苦和幸福相伴的生命現(xiàn)象，并寫出自己的感受。
整個教學(xué)設(shè)計整體上還是有值得肯定的地方的。
在整個教學(xué)設(shè)計中，絕大部分讓學(xué)生參與到課堂中，自主學(xué)習(xí)的比重比較大，學(xué)生參與到課堂的討論中，這是符合新課標(biāo)理念的。而且深刻貫穿了朗讀這一核心的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生在不斷的朗讀中品味文本，把握情感。
雖然學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有一定的好處，但是整個教學(xué)設(shè)計中老師缺乏明確的指導(dǎo)，問題的拋出較少圍繞課文文本內(nèi)容，使得整個教案教師的課堂把握不是很強(qiáng)，在這一方面后期可以加強(qiáng)，使得學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下完成課文最好的學(xué)習(xí)。
馬說初中教案篇九
一、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握寫信的格式。
2、語言要真摯感人，簡練，事例要突出，說出自己的心里話。
二、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2
三、寫作過程：
（一） 準(zhǔn)備階段
咱同學(xué)長這么大，一定有許多的心里話想對自己的父母說，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書信的形式，也可以是散文的形式，語言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1） 教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2） 如何展 示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考
3、45分鐘快速成文。
作文講評
一、講評目標(biāo)：
1、認(rèn)識自己文章存在的不足及如何解決
2、修改自己的文章
二、講評過程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎 ，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個過程，但是這是一個良好的開始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對。
（2）事例的選擇過于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說是要求學(xué)平常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語言不真摯感人。大部分同學(xué)的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實(shí)感動，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章 存在 的問題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話 題作文
四、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回 報愛。
3、中心明確，突出親情，語言真摯感人。
五、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2
六、寫作過程：
（一） 準(zhǔn)備階段
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考
6、45分鐘快速成文。
馬說初中教案篇十
1、詩對農(nóng)民的深切同情。
2、敘事與抒情緊密結(jié)合。
體會作者的思想感情
敘事與抒情相結(jié)合的方法
一、作者介紹
白居易(772——846)，字樂天，晚號香山居士。唐代詩人。白居易是新樂府運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出“文章合為時而著，歌詩合為時而作”的口號，主張詩歌必須為政治服務(wù)。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式統(tǒng)一，形式為內(nèi)容服務(wù)，建立了現(xiàn)實(shí)主義的詩歌理論。他的諷喻詩反映了中唐社會廣泛的矛盾和突出的弊政，實(shí)踐了他自己的理論主張。感傷詩中的《長恨歌》《琵琶行》是兩首杰出的長篇敘事詩，代表了白居易詩歌藝術(shù)的最高成就。
二、整體感知
詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心久久不能平靜。于是用筆歌其事，表達(dá)自己對農(nóng)民的深切同情也希望能引起當(dāng)政者的注意。
這首詩雖然著墨不多，但卻把割麥者和拾麥者夏收時那種辛勤勞碌而又萬分痛苦的生活情景和內(nèi)心感受，描繪得真切生動，歷歷如畫。
三、引導(dǎo)探究
1、思考：(1)這首詩主要寫了哪兩個場景?各有各的側(cè)重——農(nóng)人揮汗如雨割麥，揭示農(nóng)民的勞苦。
貧婦抱子挎籃拾麥，揭示賦稅的繁重
(2)詩中運(yùn)用了哪些描寫方法?
景物描寫：夜來……黃
場面描寫：足蒸……光
語言描寫：家田……腸
心理描寫：力盡……長
(3)從文中找出敘事與抒情的部分，體會作者的思想感情。
(4)討論書后練習(xí)一
(5)將農(nóng)民與自己進(jìn)行對比，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
——慚愧、譴責(zé)自己，對統(tǒng)治者的批判，對勞動人民的同情。
馬說初中教案篇十一
1. 運(yùn)用所學(xué)散文閱讀的方法閱讀文章，進(jìn)一步提高散文閱讀的能力、
2. 理解作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對生命的深刻思考和對堅強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描寫、抒情、議論談感悟的思路，.體會作者以抒情為主，融抒情、描寫、敘述、議論為一體的鮮明特色。
4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。
5. 品讀文章質(zhì)樸、簡單的意象，自然、靈動的文字，增強(qiáng)語言的感悟能力。
1.重點(diǎn)
（1）領(lǐng)會文章主旨，體會作者感情。
（2）分析理解文章的寫作特色及其作用。
（3）揣摩詞句，品味語言。
2.難點(diǎn)
（1）想象與聯(lián)想的作用
（2）詞句揣摩，語言品味
1課時
課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀
同學(xué)們，我們自初一以來，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說說。
示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過對紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫紫藤蘿花的外在美。通過對花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫作者對生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說明在奔流不息的生命長河中，挫折、磨難不過是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會阻礙生命長河不息的流動。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧靜和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長河無止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵人們要熱愛、珍愛生命。 示例（2.）《行道樹》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個字，卻蘊(yùn)涵了作者對生命價值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書寫人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫面，最后唱起了對春的贊歌。表達(dá)了作者對春天的喜愛和贊美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者對生命、對人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說來要弄清楚四點(diǎn): 一是寫了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫的（行文思路，即先寫什么---再寫什么---后寫什么），四是寫得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來描寫、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請你用簡潔的語言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請用四個詞語來概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對生命的深刻思考和對堅強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
（三）品讀鑒賞
請同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開篇第一段對古藤的描寫，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動形象地刻畫出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過程。
“變成根”是指藤無所依傍后開始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹”指變成了獨(dú)立的個體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。”
“變成精”指藤有自己的靈魂、個性、和精神特質(zhì)。“藤留下了堅毅、痛苦、掙扎的過程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?BR> 示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅守者的形象，一個引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個關(guān)鍵詞語“倔強(qiáng)”，這個詞語揭示了古藤面對命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個性。盡管掙扎過，痛苦過，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個詞就是全文的“文眼”?！笔亲髡叩狞c(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬里”，但都統(tǒng)一在“神”這個靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見立意
“一切景語即情語”，大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動。在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個時候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會更燦爛，只有笑到最后的生命才會更精彩！
馬說初中教案篇十二
好的課件又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個智力活動的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面就由豆花問答網(wǎng)小編為大家?guī)沓踔姓Z文教學(xué)設(shè)計：《狼》，歡迎各位參考借鑒！
初中語文教學(xué)設(shè)計：《狼》篇一：
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級下冊第六單元（第30課）。
二、設(shè)計思路
教材分析：
本文選自清朝作家蒲松齡寫的《聊齋志異》，是一篇小說。敘述了兩只狼與一個屠戶場較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，情節(jié)的波瀾起伏，生動的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭精神。
設(shè)計理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對文言知識缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過三讀（一讀讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、二讀讀懂內(nèi)容、三讀讀出情感）的方式，使文言文的語言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)詞語；
通過探討問題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評價：通過誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；
緊扣情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作多媒體課件；
學(xué)生完成“基礎(chǔ)訓(xùn)練”上的內(nèi)容（常識研讀——作家作品、寫作背景、文體；
文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；
藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；
生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過程
導(dǎo)入目標(biāo)：【視頻】狼的生活
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這段視頻的主角有關(guān)，請同學(xué)們大聲說出今天的課題——《狼》
自學(xué)展示：
1【作者及相關(guān)資料】
《狼》的作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號：柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝文學(xué)家?！读凝S志異》中的“聊齋”是作者的書屋名，“志異”的意思是記錄奇異的事。
2【初讀感知】
學(xué)生齊讀，圈出不熟悉的，然后訂音、斷句、指導(dǎo)部分句子朗讀。
借助注釋，翻譯全文。對重點(diǎn)詞句進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來一樣一起追趕。
2、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
3、目似瞑，意暇甚
——眼睛好像閉起來，神情悠閑得很.4、一狼洞其中
——一只狼在它（柴堆）中間打洞。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過（給人）增加笑料罷了。
再讀感知
（一）理清故事情節(jié)
1自由朗讀，說說每段意思。歸結(jié)情節(jié)
（二）分析形象
1自讀在文中標(biāo)畫出描寫屠夫、狼的句子。
2這是“”的屠夫（狼），從文中“”看出來。
初中語文教學(xué)設(shè)計：《狼》篇二：
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過使用工具書和課文注釋能理解文章基本內(nèi)容。
2.理解并掌握“苫蔽，顧，假寐，眈眈，洞，遂，黠，犬坐“等文言實(shí)詞的含義，并了解古今異義以及詞類活用的文言現(xiàn)象。
3.能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，多角度的闡釋自己對文本寓意的理解與感受。
教學(xué)重點(diǎn)：2
教學(xué)難點(diǎn)：3
課時：一課時
二、教法，學(xué)法
情景導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法（學(xué)生自讀，教師范讀，聽課文錄音），小組探究法（我主要用在探究并闡明文本寓意）
學(xué)法：小組合作法朗讀法提問法
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
課堂開始時在ppt上播放狼的圖片，邊看邊請學(xué)生回答對狼的印象如何?（奸詐，狡猾，團(tuán)隊合作，聰明，若有學(xué)生回答出聰明等詞，教師可以引導(dǎo)說，那我們今天就來學(xué)習(xí)一下狼這篇文章，看看到底是狼聰明還是人聰明）
（二）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1.給下列漢字注音
綴，窘，苫蔽，眈眈，瞑，尻尾，假寐，黠
2.解釋下列文言詞的含義
綴，并驅(qū)如故，顧野有麥場，苫蔽，弛擔(dān)持刀，眈眈，犬坐，意暇甚，暴起，洞其中，隧入，尻，蓋，黠，禽獸之變詐幾何哉（重點(diǎn)在于解釋詞類活用的文言現(xiàn)象）
（三）朗讀課文，整體感知
要求：語音正確，節(jié)奏合理，有感情朗讀
學(xué)生自讀（每組派一個代表朗讀）教師課文評價并指導(dǎo)，然后老師范讀，最后聽錄音。
（四）文本研習(xí)
嘗試下站在作者的角度看問題，好像還真是那么一回事。
初中語文教學(xué)設(shè)計
初中語文教學(xué)設(shè)計模板
初中語文教學(xué)設(shè)計
狼（教學(xué)設(shè)計）
初中語文教學(xué)設(shè)計評語大全
馬說初中教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《論語》和孔子，掌握常用的文言詞語
2、 理解前五則內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過程
由《論語》和孔子直接導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1、 學(xué)生范讀，讀畢師生評點(diǎn)，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學(xué)生齊讀
1、“學(xué)而時習(xí)”章
好比游泳，先學(xué)道理，然后下水，等到學(xué)會了，會有什么感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠(yuǎn)方來，為什么會感到快樂呢？（自由作答，適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來）
（3）“君子”指的什么人？孔子認(rèn)為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學(xué)生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應(yīng)哪句話？
馬說初中教案篇十四
1、初步掌握寫信的格式。
2、語言要真摯感人，簡練，事例要突出，說出自己的心里話。
目標(biāo)2
咱同學(xué)長這么大，一定有許多的心里話想對自己的父母說，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。
要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書信的形式，也可以是散文的形式，語言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考
3、45分鐘快速成文。
1、認(rèn)識自己文章存在的不足及如何解決
2、修改自己的文章
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）題目新穎，體裁是散文。
（2）內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個過程，但是這是一個良好的開始，敘真事，抒真情。
2、缺點(diǎn)：
（1）格式不正確。大部分同學(xué)署名沒有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對。
（2）事例的選擇過于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動，或認(rèn)為做的不好。
3、措施
（1）聽讀優(yōu)秀作文。
（2）學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報愛。
3、中心明確，突出親情，語言真摯感人。
目標(biāo)2
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
3、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
4、學(xué)生討論、思考
5、45分鐘快速成文。
馬說初中教案篇十五
通過誦讀，體會作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個人精神解放的思想感情。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)
(一)教學(xué)內(nèi)容
指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。
難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。
三、教學(xué)對象分析
該詩是詩人的代表作之一，屬古體詩，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書，基本讀懂是沒有問題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動唱雙簧，效果不會很佳。
鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)(句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)了詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時，也夾雜著對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度;篇幅長短：不似絕句體、律詩體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩歌那樣長，可謂長短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符)，在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。
四、教學(xué)媒體設(shè)計闡述
(一)充分體現(xiàn)詩情畫意。李白這首詩描寫夢游天姥的具體景象時，詩人的想象力像天馬行空一樣無拘無束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出了變換萬千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動人心弦。媒體要盡可能地通過音樂(精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動聽的配樂)、語言(名家配樂誦讀)和畫面(精心設(shè)計每一幅頁面，特別是第二段，為了展示李白登山所見包括夢中所見，特精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動畫，使學(xué)生有身臨其境的感覺)能夠把這種美展示出來。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。
(二)對象頁面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩歌和朗誦詩歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對象之間、頁面之間，比如，范讀的各個片斷之間、配音的各種音樂之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過鼠標(biāo)，或通過鍵盤左右鍵，或通過快捷鍵。
(三)體現(xiàn)媒體設(shè)計的充足性原理?，F(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語文課自然熱鬧非凡、新奇無比，但語文課的特點(diǎn)(語文課應(yīng)著力表現(xiàn)語言文字的藝術(shù))卻失去了。該設(shè)計中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩人個性的名句動畫展示(讓學(xué)生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛上李白)、還是風(fēng)格各異的配樂曲子的選擇(與詩歌中豐富而多樣的感情相配合)，都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。
五、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)
1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放
資料一：創(chuàng)作背景
天寶元年(公元742年)李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時機(jī)來到了，于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了長安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個御用閑職，根本無法施展自己的才干，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)貴們對他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了長安。冷酷的社會現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開長安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時，寫下了這首詩，留贈給他的朋友。整個題目的意思是：把夢游天姥山的情景寫成詩，留給朋友作別。
資料二：李白五首詩
《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《行路難三首(其一)》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難三首(其二)》大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺?行路難，歸去來!
《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
2、明確預(yù)習(xí)目的
(1)、了解該詩的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩歌雄奇奔放的特點(diǎn)
(2)、借助書下面的注釋和工具書讀準(zhǔn)字音并弄懂詩句的表層意義
(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩
預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來，一者教師點(diǎn)撥相當(dāng)吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時師生間總有一種“隔”的感覺，最終可能還會完不成教學(xué)任務(wù)。
(二)課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)語
同學(xué)們，我國古代有這樣一位大詩人，當(dāng)他郁郁不得志的時候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”他一生酷愛飲酒：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯!”他對生活充滿了自信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛祖國大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！边@位詩人是誰?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩人李白。
2、揭示目標(biāo)
這節(jié)課我們一同來學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩歌風(fēng)格的一首古詩《夢游天姥吟留別》(板書課題)。通過誦讀，來體會作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個人精神解放的思想感情。
3、誦讀點(diǎn)撥
怎樣才能讀出感情?這要通過語音的“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”才能達(dá)到目的。請學(xué)生誦讀該首詩中的幾個片斷，師生共同評點(diǎn)。
(1)感情是什么?
(2)哪些字要重讀?
(3)節(jié)奏如何把握?(哪些地方要讀得快?哪些地方要讀得慢?)
點(diǎn)撥是難點(diǎn)，茲選三個片斷分析如下：
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢貫通，雄渾有力，“橫”“拔”須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄奇，從而突出作者對天姥山的景仰和向往之情。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。六字句寫詩人驚定時所見，宜舒緩;四字句寫詩人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高昂;七字句寫仙境初開，詩人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過，聲調(diào)較六字句要高。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!這兩句是全書的主旨，從這里可以可以看出詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。“安能”二字須重讀，并適當(dāng)延長，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。
4、聽媒體范讀
視時間許可和學(xué)生實(shí)際情況，或選聽，或全聽，或反復(fù)聽。在媒體范讀過程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽、用心體會的同時，在文中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。
5、誦讀大比拼
學(xué)生聽了媒體范讀之后，對什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”，肯定有了一個感性的認(rèn)識，而且一定會產(chǎn)生一種躍躍欲試的感覺。這時，教師一定要及時抓住學(xué)生表現(xiàn)出來的這種可貴的熱情，運(yùn)用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂，自選片斷，鼓勵學(xué)生展示自己的朗誦才華。教師要善于捕捉學(xué)生朗誦過程中的長處，及時予以肯定。
6、再聽范讀
這時再聽范讀(可以是一個片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀)，學(xué)生會自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。教師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實(shí)踐，不斷提高自己的誦讀水平。
(三)課堂總結(jié)
聽過之后，對這首詩的思想內(nèi)容(追求自由和蔑視權(quán)貴)和藝術(shù)特色(豐富的想象和大膽的夸張)進(jìn)行高度概括地點(diǎn)評，并布置背誦全詩的任務(wù)。
撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實(shí)踐，本課著重使用點(diǎn)撥法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師重在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。至于媒體的使用，本人結(jié)合實(shí)踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁面用足、用巧、用好。因?yàn)橛锌旖萱I到這些頁面，所以操作起來十分方便。從實(shí)施效果來看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點(diǎn)突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。