我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也必須與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代的今天，教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一名從教多年的教師，我深切感受到了教育新時(shí)代的變革給我們帶來的挑戰(zhàn)和啟示。在這篇文章中，我將分享我在教育新時(shí)代的的體會(huì)和思考。
第二段：教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變（200字）
隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，教育的目標(biāo)也要隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。在過去，教育的目標(biāo)大多側(cè)重于學(xué)生的知識(shí)積累和能力培養(yǎng)，然而在新時(shí)代，教育的目標(biāo)必須更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，作為一位教育工作者，我們要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，以培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的人才。
第三段：課堂教學(xué)的改革（200字）
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需要。在新時(shí)代，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更加多樣化和個(gè)性化，因此我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，將學(xué)生作為主體，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。通過靈活多樣的教學(xué)手段，例如探究式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力，使他們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。
第四段：教師角色的轉(zhuǎn)變（200字）
在新時(shí)代的教育中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去的教育更多注重教師的灌輸和傳授知識(shí)，然而在新時(shí)代，教師的角色要更加注重培育學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。作為一名教師，我們應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)和創(chuàng)新平臺(tái)，同時(shí)要減少對(duì)學(xué)生的約束，給予他們更多的自主權(quán)。
第五段：教育的未來展望（200字）
新時(shí)代的教育已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然需要進(jìn)一步的探索和改革。未來的教育需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣培養(yǎng)。同時(shí)，教育的全球化也是未來的一個(gè)重要趨勢(shì)，教育界需要加強(qiáng)交流合作，借鑒國際先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)和理念，以提高教育的質(zhì)量和效果。
結(jié)尾：
教育新時(shí)代的到來給我們帶來了新的思考和挑戰(zhàn)。通過對(duì)教育目標(biāo)、課堂教學(xué)和教師角色的改革，我們可以更好地培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的人才。教育的未來展望需要多方合作和共同努力，只有這樣，我們才能迎接新時(shí)代的教育挑戰(zhàn)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇二
最后一天，我出于好奇，幫媽媽剖了一次魚，感覺非常有趣，盡管在一些細(xì)節(jié)問題上我犯了錯(cuò)誤。精神，將家務(wù)勞動(dòng)一直做到底，時(shí)時(shí)刻刻地感恩我的父母。
寒假轉(zhuǎn)眼即逝，我的家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)要暫時(shí)告一段落了。在這最后，我想說的是，我們的父母真的很不容易，他們風(fēng)雨兼程一路走來，包含多少艱辛和疲憊。在過去的十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨里，他們從來沒有放棄過，甚至從來不曾說過半句抱怨的話語。他們真的很偉大，我向他們致敬，向全天下的父母致敬。我要我真誠地希望自己在這次體驗(yàn)活動(dòng)過后，能真正地像個(gè)男子漢一樣，敢想敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)，真正的以實(shí)際行動(dòng)來為我們的父母做點(diǎn)事情。這次的社會(huì)實(shí)踐可以說是異彩紛呈，扮演不同角色的我也在這個(gè)過程中遭遇了各種艱難。爸爸給我上的理財(cái)課也給我很大啟發(fā)。我有時(shí)會(huì)想，如果我做了媽媽，我能不能像我的媽媽一樣給我的孩子提供一個(gè)良好的生活環(huán)境，能不能讓他在衣食無憂的環(huán)境中成長，在他該天真的年齡里保持童真。爸爸的理財(cái)經(jīng)告訴我君子愛財(cái)，取之有道，生財(cái)之道有很多，一個(gè)真正精明的人需要眼觀六路、耳聽八方，需要開動(dòng)腦經(jīng)、勤于思考。所謂勞心治人，勞力治于人。在現(xiàn)代社會(huì)擁有商業(yè)頭腦、廣播的`知識(shí)、觸類旁通的本領(lǐng)終生受用。
俗話說的好，“一屋不掃何以掃天下”，年輕人難免會(huì)有很多激情和沖動(dòng)，有一種想成就大事得到別人尊重的理想，做任何事都要本錢，做大事憑的是本領(lǐng)，青年人正處在風(fēng)華正茂的階段，正是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的年紀(jì)，學(xué)本領(lǐng)就要從小事做起。無論是誰，只要是家里的一份子，都應(yīng)該為家里做點(diǎn)什么。只有這樣才能夠了解爸媽的辛勞。
在這次家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)中，我學(xué)到了很多自己從沒有意識(shí)到的東西，獲得了能力的很大提升，已經(jīng)向真正的大人又前進(jìn)了一步。體會(huì)到父母的艱辛，收獲到許多課本上學(xué)不到的知識(shí)，正可謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中才能真正領(lǐng)會(huì)到他的真諦。更重要的是我能出我的一份力去分擔(dān)父母的勞累，培養(yǎng)了我的自主獨(dú)立生活的能力，因此這次家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)我來說意義是我人生中的一種很重要的體驗(yàn)。
寒假勞動(dòng)帶給我的是欣喜，是得到成果后的喜悅。一方面，我鍛煉了自己的能力，在勞動(dòng)中成長，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，真正地走出課堂。去幫助家人，讓家人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長。
另一方面，我意識(shí)到了自己的不足，沒有勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，沒有與人配合，有些東西以前沒有嘗試過，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還一成不變的話，以后很有可能在社會(huì)上沒有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí)，還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力，光靠在學(xué)校汲取知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的綜合能力。
通過這次勞動(dòng)，我知道了勞動(dòng)的辛苦，平時(shí)我不知道珍惜別人的勞動(dòng)成果，天真的認(rèn)為勞動(dòng)十分簡單，只要稍微用用力就行了，誰知道勞動(dòng)這樣辛苦，每一個(gè)干凈整潔的房間，都是由父母的汗水洗刷而成的。想一想自己以前的行為我感到無地自容，感到羞愧萬分，感到恥辱。
通過這次勞動(dòng)我學(xué)會(huì)了珍惜，懂得了感恩。知道了不珍惜別人的勞動(dòng)成果就是不可饒恕的犯罪。知道了不管任何事都需要?jiǎng)趧?dòng)與汗水才能成功。任何事都不會(huì)不勞而獲，都不回天上掉餡餅。任何事付出與收獲都成正比，沒有付出就沒有收獲。
在這次勞動(dòng)中，我增加了勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高了與人配合的能力。感受到了勞動(dòng)的快樂知道了勞動(dòng)最光榮。而且在這次勞動(dòng)中我感到自己的心靈有了巨大的升華，仿佛甘霖的滋潤，讓我心曠神怡。
當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí)。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的感受，在勞累時(shí)大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇三
在新時(shí)代的背景下，教育也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。從傳統(tǒng)課堂教學(xué)向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，全社會(huì)對(duì)教育的需求和期望不斷提高。作為教育工作者，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，抓住新時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)教育的新突破。以下是我對(duì)新時(shí)代教育的總結(jié)心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)新教育的意義和價(jià)值
新時(shí)代的教育面臨著傳統(tǒng)教育難以解決的問題，而創(chuàng)新教育正是這一問題的解決方案。創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合能力，使學(xué)生能夠在面對(duì)未知的情況下靈活應(yīng)對(duì)。同時(shí)，創(chuàng)新教育也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究的精神，提高學(xué)習(xí)效果。因此，創(chuàng)新教育不僅能夠滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，也能夠培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。
第二段：發(fā)展創(chuàng)新教育的策略和途徑
在推動(dòng)創(chuàng)新教育的過程中，我們需要采取一定的策略和途徑。首先，要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和教育，提高他們的教育理念和教育水平，使其能夠適應(yīng)新時(shí)代的教育需求。其次，要改革和完善教育評(píng)價(jià)體制，從結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)向過程導(dǎo)向，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和過程，鼓勵(lì)學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。此外，還要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的互動(dòng)，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，幫助學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式
在新時(shí)代的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式顯得尤為重要。創(chuàng)新能力是指學(xué)生能夠獨(dú)立思考、勇于嘗試、敢于創(chuàng)新的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神開始，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。其次，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的文化素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，使其具備創(chuàng)新所需的知識(shí)和技能。最后，要提供創(chuàng)新教育的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
第四段：關(guān)注學(xué)生身心健康的教育
新時(shí)代教育不僅要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還要關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育環(huán)境，營造輕松和諧的氛圍，使學(xué)生能夠愉快地學(xué)習(xí)和生活。其次，要提供全面的教育資源，包括文化教育、體育教育、藝術(shù)教育等多元化的教育內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)性化和多元化的需求。最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育和價(jià)值觀，提供心理輔導(dǎo)和人生規(guī)劃等服務(wù)，關(guān)愛學(xué)生的身心健康。
第五段：新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向
總結(jié)以上心得體會(huì)，我們可以得出新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向。首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，使其能夠適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。此外，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康，為學(xué)生提供全面的教育資源和服務(wù)，滿足他們?nèi)姘l(fā)展的需求。最后，教育要注重社會(huì)和學(xué)校的互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的交流與合作，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
總之，在新時(shí)代的背景下，教育不斷面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清時(shí)代要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的新突破。我們作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)新時(shí)代的教育需求，加強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)提升，為實(shí)現(xiàn)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇四
教師教育的母體在師范院校，振興師范院校的重要途徑之一就是振興師范文化。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的中師，其在培養(yǎng)優(yōu)秀師資上有許多成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。比如，中師會(huì)招收高素質(zhì)的畢業(yè)生，并且會(huì)涵養(yǎng)師范生的教育理想與師范情懷，嚴(yán)格訓(xùn)練師范生的教學(xué)基本功，致力于綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
中師已在歷史長河中消散，但我們需要延續(xù)中師的師范教育傳統(tǒng)，傳承中師的師范教育精神，汲取有益的師范辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在如今培育強(qiáng)師的時(shí)代號(hào)召下，我們首先需要強(qiáng)化師范院校的師范文化，從課程設(shè)置到實(shí)踐活動(dòng)等各方面去滲透師范精神；其次，加強(qiáng)師范教育與基礎(chǔ)教育的聯(lián)系。高等師范院校要切實(shí)研究基礎(chǔ)教育，同時(shí)在培養(yǎng)師范生的'過程中能讓其全方位參與到基礎(chǔ)教育中；其次，注重通識(shí)教育的系統(tǒng)性與完整性，讓師范通識(shí)教育體系融通古今中西經(jīng)典，真正讓師范生能夠頂天又立地；最后，加緊培養(yǎng)學(xué)科教學(xué)論專業(yè)的教師教育師資隊(duì)伍，從基礎(chǔ)上作為強(qiáng)師計(jì)劃的發(fā)力點(diǎn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，教育也在不斷創(chuàng)新。新時(shí)代理想教育作為一種全新的教育模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)提升，引起了廣泛的關(guān)注和討論。在參與和體驗(yàn)新時(shí)代理想教育的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。下面我將從課程設(shè)置、教育目標(biāo)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式和效果評(píng)估五個(gè)方面，分享我對(duì)新時(shí)代理想教育的心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代理想教育注重課程設(shè)置的多樣性和個(gè)體發(fā)展的全面性。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法幾乎都是固定的，缺乏個(gè)體差異化發(fā)展的考量。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生可以根據(jù)自身興趣和特長選擇不同的課程。比如，在語言學(xué)習(xí)方面，學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)中文、英語、法語等多種語言，滿足不同學(xué)生的需求。此外，新時(shí)代理想教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，設(shè)置了一些與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的課程，如科學(xué)實(shí)驗(yàn)、程序設(shè)計(jì)等。通過多樣性的課程設(shè)置，學(xué)生可以全面發(fā)展自己的潛力和個(gè)性，培養(yǎng)出獨(dú)特的能力和素質(zhì)。
其次，新時(shí)代理想教育的教育目標(biāo)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。新時(shí)代理想教育認(rèn)為，一個(gè)合格的公民不僅要有一定的知識(shí)水平，還要有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。因此，新時(shí)代理想教育將道德教育和公民教育作為重點(diǎn)，通過開展各種主題班會(huì)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。同時(shí)，新時(shí)代理想教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，通過開展各種科技創(chuàng)新活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)他們解決問題和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。
第三，新時(shí)代理想教育采用了一系列新的教學(xué)方法，增強(qiáng)了教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在傳統(tǒng)教育中，老師往往只是簡單地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受。而在新時(shí)代理想教育中，老師更多地扮演引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，給學(xué)生提供一系列的自主學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，新時(shí)代理想教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力，通過小組討論和合作項(xiàng)目等形式，激發(fā)學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)方法讓學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，更有利于他們的全面發(fā)展。
第四，新時(shí)代理想教育改變了傳統(tǒng)教育中單一的評(píng)價(jià)方式，引入了更多的多元化評(píng)價(jià)方法。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往只是通過考試成績來評(píng)價(jià)，沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和素質(zhì)發(fā)展。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅包括考試成績，還包括課程報(bào)告、項(xiàng)目展示、實(shí)踐表現(xiàn)等多個(gè)方面。這種多元化的評(píng)價(jià)方式更加真實(shí)地反映學(xué)生的綜合能力和發(fā)展水平，也更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，新時(shí)代理想教育的效果評(píng)估也注重個(gè)體差異和發(fā)展進(jìn)程的考量。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的評(píng)價(jià)往往只看結(jié)果，缺乏對(duì)學(xué)生發(fā)展的長期觀察和跟蹤。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生的評(píng)估不僅包括對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，還包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和發(fā)展進(jìn)程的評(píng)價(jià)。通過定期的學(xué)業(yè)總結(jié)和個(gè)人發(fā)展報(bào)告等形式，學(xué)生可以更全面地了解自己的進(jìn)步和不足，并根據(jù)評(píng)估結(jié)果調(diào)整學(xué)習(xí)方向和計(jì)劃。
綜上所述，新時(shí)代理想教育是一種注重個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)提升的教育模式。通過多樣性的課程設(shè)置、注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的教育目標(biāo)、創(chuàng)新的教學(xué)方法、多元化的評(píng)價(jià)方式和個(gè)體差異的效果評(píng)估，新時(shí)代理想教育能夠更好地滿足學(xué)生成長的需求和社會(huì)的發(fā)展需要。參與新時(shí)代理想教育的過程中，我深切地感受到了其對(duì)學(xué)生的積極影響和價(jià)值。我相信，在新時(shí)代的背景下，新時(shí)代理想教育將會(huì)逐漸得到更多人的認(rèn)同和推廣，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才做出更大的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇六
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育培訓(xùn)課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會(huì)上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國家之恩。我們?cè)谧鎳蟮厣戏毖苌?，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會(huì)要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報(bào)章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個(gè)學(xué)科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實(shí)上在“三好生”的評(píng)比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵(lì)學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個(gè)人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會(huì)感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長對(duì)孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認(rèn)為孩子只要能考上一個(gè)好大學(xué)，就會(huì)有好的前途。
問題之三：現(xiàn)在的家長不像從前那樣對(duì)老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報(bào)道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談?dòng)薪^大的關(guān)系。
其實(shí)孩子天性是向善的，感恩的意識(shí)和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個(gè)人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué)，我們更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報(bào)效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢？我只要成績好就行了。其實(shí)從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會(huì)偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會(huì)自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛同學(xué)，因?yàn)椴贿@樣做就對(duì)不起父母、對(duì)不起老師，乃至對(duì)不起國家、對(duì)不起天下百姓。
其實(shí)，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對(duì)父母和老師的感恩之心，多鼓勵(lì)同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會(huì)生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會(huì)覺的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個(gè)人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習(xí)慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個(gè)人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個(gè)仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個(gè)重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個(gè)理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。
一個(gè)不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實(shí)就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個(gè)能一個(gè)真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝?！?BR> 總之，“新八德”教育對(duì)學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實(shí)際教學(xué)工作之中。并且進(jìn)行“新八德”教育時(shí)，要求學(xué)生要做到的，我首先就應(yīng)該親自去踐行。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸紩?huì)起到示范、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個(gè)人形式主義！另外，我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細(xì)的研究計(jì)劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計(jì)劃和方案，認(rèn)真地進(jìn)行每個(gè)階段的研究，并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇七
近年來，我國教育事業(yè)正在實(shí)施新時(shí)代理想教育，這是與時(shí)代背景緊密相連的一項(xiàng)重大政策。我深深感受到了這一教育理念對(duì)我們學(xué)生的巨大影響。在新時(shí)代的背景下，我體會(huì)到了新時(shí)代理想教育的光輝，也從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。
首先，新時(shí)代理想教育倡導(dǎo)的是高尚的人格追求。在過去，教育注重的更多是知識(shí)的傳授，但在新時(shí)代，這種教育理念已經(jīng)過時(shí)。我們的社會(huì)正面臨著諸多的問題和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的知識(shí)傳授已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格，包括道德、品德、價(jià)值觀等方面。只有具備高尚的人格追求，我們才能夠在新時(shí)代中獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。我從新時(shí)代理想教育中領(lǐng)悟到，只有注重樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，我們才能夠朝著正確的方向發(fā)展。
其次，新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的知識(shí)已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求，只有具備創(chuàng)新精神的人才才能夠適應(yīng)這種變化。在新時(shí)代，火車、汽車、互聯(lián)網(wǎng)等各種新技術(shù)的出現(xiàn)讓我們的世界發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在這種背景下，我們不能僅僅局限于過去的知識(shí)和思維方式，我們需要發(fā)展創(chuàng)新的能力。新時(shí)代理想教育鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和嘗試，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，這對(duì)于我們的未來發(fā)展至關(guān)重要。
再次，新時(shí)代理想教育注重的是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在過去，許多學(xué)生都存在著單一的優(yōu)勢(shì)，他們只專注于某一方面的發(fā)展，忽視了其他方面的培養(yǎng)。然而，在新時(shí)代，這種單一的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的需求。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等。只有具備綜合素質(zhì)，我們才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，迎接未來的挑戰(zhàn)。
最后，新時(shí)代理想教育注重的是個(gè)性化教育。過去，教育往往是按部就班，大家都在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)同樣的東西。然而，在新時(shí)代，每個(gè)人都具有不同的個(gè)性和興趣。新時(shí)代理想教育倡導(dǎo)的是個(gè)性化教育，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種個(gè)性化教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。我從新時(shí)代理想教育中體會(huì)到，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷鍛煉和提升自己的能力。
總而言之，新時(shí)代理想教育對(duì)我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展提出了更高的要求。在過去，教育注重的更多是知識(shí)的傳授，但在新時(shí)代，這種教育理念已經(jīng)過時(shí)。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)高尚的人格追求、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及個(gè)性化教育。我從新時(shí)代理想教育中獲得了許多寶貴的體會(huì)，我深深感受到了這一教育理念對(duì)我們的重要性，我相信只有在新時(shí)代理想教育的引導(dǎo)下，我們才能夠在未來的社會(huì)中取得成功。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇八
為期五天的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束了，這是一次成功的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。首先感謝中小學(xué)勞動(dòng)基地為我們提供了這樣一個(gè)難得的鍛煉機(jī)會(huì)，這次活動(dòng)讓同學(xué)們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西，更重要的是，大家在集體生活中學(xué)會(huì)了自理與自立，學(xué)會(huì)了與他人合作，學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)合格的中學(xué)生。
有人說：勞動(dòng)是世界上一切歡樂，一切美好東西的源泉。這次實(shí)踐，大家掌握了基本的勞動(dòng)技能，獲得了許多生活的常識(shí)。同學(xué)們?cè)诟鞣N勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，真正感受到勞動(dòng)的辛苦，無論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地幫廚服務(wù)，洗衣清掃，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。
這次實(shí)踐讓同學(xué)們品味了勞動(dòng)有快樂。一個(gè)個(gè)精美的手機(jī)套，一個(gè)個(gè)漂亮的中國結(jié)，一個(gè)個(gè)精致的小木塔，一個(gè)個(gè)創(chuàng)意不凡的篆刻作品，一盤盤令人垂涎欲滴的拔絲菠蘿，無不凝聚著同學(xué)們的心血，無不閃爍著同學(xué)們的智慧，無不展現(xiàn)出同學(xué)們的'創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四、工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇九
寒假里，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活?！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。
實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。
1.專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。
寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢?靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水;只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼枴どw茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十
隨著中國社會(huì)的不斷發(fā)展，法制建設(shè)成為了我們國家的一項(xiàng)重要任務(wù)。法律的普及和法制教育的推廣迫在眉睫，因此，我參加了法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)法制教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了法治國家對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。
首先，我認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性。法制教育不僅僅是通過普及法律知識(shí)，更是培養(yǎng)和引導(dǎo)公民遵守法律的自覺性。在過去，很多人對(duì)法律知識(shí)了解不夠，導(dǎo)致不少犯罪行為的發(fā)生。而通過法制教育的普及，可以讓每個(gè)公民都了解到法律的約束和保護(hù)，讓人們自覺地遵守法律，減少違法行為的發(fā)生。法制教育還能夠培養(yǎng)公民的法治觀念和法律意識(shí)，讓人們成為遵法守紀(jì)的好公民。
其次，我深刻體會(huì)到了法治國家的優(yōu)勢(shì)和重要性。在一個(gè)法治國家，法律是統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是保障公民權(quán)益的重要手段。法治國家的核心是運(yùn)用法律來治理國家，保障公民的自由、平等和安全。法治國家的優(yōu)勢(shì)在于能夠?yàn)楣裉峁┮粋€(gè)公平、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。只有在一個(gè)法治國家，社會(huì)才能夠保持穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民的生活水平才會(huì)逐步提高。
再次，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人在法制建設(shè)中的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該是法治的參與者和推動(dòng)者，而不僅僅是依法行事的受益者。作為公民，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于我們生活和發(fā)展的重要性，并主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)自己的法律素質(zhì)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠更好地了解和遵守法律，做到依法行事。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與到法制建設(shè)中，通過宣傳法律知識(shí)，提高公民的法律意識(shí)，共同推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)。
最后，我觸動(dòng)到了法制教育的面臨的問題和挑戰(zhàn)。盡管法制教育在我國的普及和推廣已經(jīng)取得了一定的成績，但仍然存在許多問題和挑戰(zhàn)。首先，法制教育的手段和方法有待改進(jìn)，目前仍然存在一些老舊的教育方式，不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。其次，法制教育的覆蓋面還不夠廣泛，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的法制教育仍然存在差距。此外，一些人對(duì)法制教育的重要性還沒有形成足夠的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致法制教育的效果不佳。因此，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育的力度，通過創(chuàng)新方式和手段，讓更多的人受益于法制教育。
綜上所述，法制教育新時(shí)代是我們國家法治建設(shè)的重要舉措。通過參加法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性，體會(huì)到了法治國家的優(yōu)勢(shì)和個(gè)人的重要性，并意識(shí)到了法制教育面臨的問題和挑戰(zhàn)。只有通過不斷加強(qiáng)法制教育，提高公民的法律意識(shí)和素質(zhì)，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)公平、公正、有序的法治社會(huì)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十一
以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識(shí)只停留在字面上，今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。
“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活?！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。
1、專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，法制教育也進(jìn)入了新的時(shí)代，為了更好地建設(shè)法治社會(huì)，提高全民法律素質(zhì)，法制教育在各個(gè)方面變得日趨重要。我有幸參與了一次法制教育培訓(xùn)，深受啟發(fā)。以下是我對(duì)法制教育的新時(shí)代心得體會(huì)。
首先，法制教育是提高公民法治素質(zhì)的重要途徑。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們法制意識(shí)的增強(qiáng)，法律素質(zhì)的提高已經(jīng)成為每個(gè)公民應(yīng)具備的基本要求。法制教育的目標(biāo)就是要使公民了解法律的基本概念和原則，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，以便在社會(huì)生活中保護(hù)自己的權(quán)益。通過法制教育，人們可以了解法律的作用和意義，樹立法律敬畏意識(shí)，使自己的行為符合法律的規(guī)定，從而樹立正確的法治觀念。
其次，法制教育的內(nèi)容要緊跟時(shí)代的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，法律的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展和完善。法制教育不能僅停留在書本知識(shí)上，還要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際問題。法制教育要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)引入新的內(nèi)容和知識(shí)，使人們了解當(dāng)今社會(huì)生活中的法律問題，并幫助他們提高處理法律問題的能力。只有適應(yīng)時(shí)代的需要，法制教育才能更好地發(fā)揮作用。
再次，法制教育要貼近生活、貼近人民。法律是惠及人民的重要工具，因此，法制教育的目標(biāo)不僅僅是讓人們了解法律知識(shí)，更重要的是讓人們能夠?qū)⒎芍R(shí)與日常生活緊密聯(lián)系起來。法制教育要注重實(shí)際案例的引用，通過詳細(xì)解析實(shí)際案例，向人們展示法律原則的應(yīng)用，增強(qiáng)人們研究、分析和解決法律問題的能力，并在法制教育中加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓人們能夠積極參與其中，從而使法制教育更有針對(duì)性和實(shí)效性。
最后，法制教育要以我為主、系統(tǒng)推進(jìn)。每個(gè)人都是法制教育的主體，要樹立法治意識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)法律的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，法制教育要貫穿于教育體系中，從小學(xué)開始普及，逐步加深，形成連貫的教育鏈條，使每個(gè)人從小就能掌握基本的法律知識(shí)，養(yǎng)成合法行為的習(xí)慣。同時(shí)，在學(xué)校、社區(qū)、家庭、企業(yè)等不同領(lǐng)域，要共同努力，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，共同推動(dòng)法制教育的不斷深入和完善。
總之，法制教育是提高全民法律素質(zhì)和建設(shè)法治社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在新時(shí)代，法制教育要貼近時(shí)代、貼近生活，注重質(zhì)量和實(shí)效。唯有以人為本、以我為主，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，才能使法制教育發(fā)揮更大的作用，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都要珍惜法制教育的機(jī)會(huì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，將法律落地生根，用法律的力量為社會(huì)的發(fā)展、人民的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也必須與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代的今天，教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一名從教多年的教師，我深切感受到了教育新時(shí)代的變革給我們帶來的挑戰(zhàn)和啟示。在這篇文章中，我將分享我在教育新時(shí)代的的體會(huì)和思考。
第二段：教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變（200字）
隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，教育的目標(biāo)也要隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。在過去，教育的目標(biāo)大多側(cè)重于學(xué)生的知識(shí)積累和能力培養(yǎng)，然而在新時(shí)代，教育的目標(biāo)必須更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，作為一位教育工作者，我們要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，以培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的人才。
第三段：課堂教學(xué)的改革（200字）
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需要。在新時(shí)代，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更加多樣化和個(gè)性化，因此我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，將學(xué)生作為主體，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。通過靈活多樣的教學(xué)手段，例如探究式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力，使他們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。
第四段：教師角色的轉(zhuǎn)變（200字）
在新時(shí)代的教育中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去的教育更多注重教師的灌輸和傳授知識(shí)，然而在新時(shí)代，教師的角色要更加注重培育學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。作為一名教師，我們應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)和創(chuàng)新平臺(tái)，同時(shí)要減少對(duì)學(xué)生的約束，給予他們更多的自主權(quán)。
第五段：教育的未來展望（200字）
新時(shí)代的教育已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然需要進(jìn)一步的探索和改革。未來的教育需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣培養(yǎng)。同時(shí)，教育的全球化也是未來的一個(gè)重要趨勢(shì)，教育界需要加強(qiáng)交流合作，借鑒國際先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)和理念，以提高教育的質(zhì)量和效果。
結(jié)尾：
教育新時(shí)代的到來給我們帶來了新的思考和挑戰(zhàn)。通過對(duì)教育目標(biāo)、課堂教學(xué)和教師角色的改革，我們可以更好地培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的人才。教育的未來展望需要多方合作和共同努力，只有這樣，我們才能迎接新時(shí)代的教育挑戰(zhàn)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇二
最后一天，我出于好奇，幫媽媽剖了一次魚，感覺非常有趣，盡管在一些細(xì)節(jié)問題上我犯了錯(cuò)誤。精神，將家務(wù)勞動(dòng)一直做到底，時(shí)時(shí)刻刻地感恩我的父母。
寒假轉(zhuǎn)眼即逝，我的家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)要暫時(shí)告一段落了。在這最后，我想說的是，我們的父母真的很不容易，他們風(fēng)雨兼程一路走來，包含多少艱辛和疲憊。在過去的十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨里，他們從來沒有放棄過，甚至從來不曾說過半句抱怨的話語。他們真的很偉大，我向他們致敬，向全天下的父母致敬。我要我真誠地希望自己在這次體驗(yàn)活動(dòng)過后，能真正地像個(gè)男子漢一樣，敢想敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)，真正的以實(shí)際行動(dòng)來為我們的父母做點(diǎn)事情。這次的社會(huì)實(shí)踐可以說是異彩紛呈，扮演不同角色的我也在這個(gè)過程中遭遇了各種艱難。爸爸給我上的理財(cái)課也給我很大啟發(fā)。我有時(shí)會(huì)想，如果我做了媽媽，我能不能像我的媽媽一樣給我的孩子提供一個(gè)良好的生活環(huán)境，能不能讓他在衣食無憂的環(huán)境中成長，在他該天真的年齡里保持童真。爸爸的理財(cái)經(jīng)告訴我君子愛財(cái)，取之有道，生財(cái)之道有很多，一個(gè)真正精明的人需要眼觀六路、耳聽八方，需要開動(dòng)腦經(jīng)、勤于思考。所謂勞心治人，勞力治于人。在現(xiàn)代社會(huì)擁有商業(yè)頭腦、廣播的`知識(shí)、觸類旁通的本領(lǐng)終生受用。
俗話說的好，“一屋不掃何以掃天下”，年輕人難免會(huì)有很多激情和沖動(dòng)，有一種想成就大事得到別人尊重的理想，做任何事都要本錢，做大事憑的是本領(lǐng)，青年人正處在風(fēng)華正茂的階段，正是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的年紀(jì)，學(xué)本領(lǐng)就要從小事做起。無論是誰，只要是家里的一份子，都應(yīng)該為家里做點(diǎn)什么。只有這樣才能夠了解爸媽的辛勞。
在這次家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)中，我學(xué)到了很多自己從沒有意識(shí)到的東西，獲得了能力的很大提升，已經(jīng)向真正的大人又前進(jìn)了一步。體會(huì)到父母的艱辛，收獲到許多課本上學(xué)不到的知識(shí)，正可謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中才能真正領(lǐng)會(huì)到他的真諦。更重要的是我能出我的一份力去分擔(dān)父母的勞累，培養(yǎng)了我的自主獨(dú)立生活的能力，因此這次家庭角色體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)我來說意義是我人生中的一種很重要的體驗(yàn)。
寒假勞動(dòng)帶給我的是欣喜，是得到成果后的喜悅。一方面，我鍛煉了自己的能力，在勞動(dòng)中成長，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，真正地走出課堂。去幫助家人，讓家人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長。
另一方面，我意識(shí)到了自己的不足，沒有勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，沒有與人配合，有些東西以前沒有嘗試過，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還一成不變的話，以后很有可能在社會(huì)上沒有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí)，還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力，光靠在學(xué)校汲取知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的綜合能力。
通過這次勞動(dòng)，我知道了勞動(dòng)的辛苦，平時(shí)我不知道珍惜別人的勞動(dòng)成果，天真的認(rèn)為勞動(dòng)十分簡單，只要稍微用用力就行了，誰知道勞動(dòng)這樣辛苦，每一個(gè)干凈整潔的房間，都是由父母的汗水洗刷而成的。想一想自己以前的行為我感到無地自容，感到羞愧萬分，感到恥辱。
通過這次勞動(dòng)我學(xué)會(huì)了珍惜，懂得了感恩。知道了不珍惜別人的勞動(dòng)成果就是不可饒恕的犯罪。知道了不管任何事都需要?jiǎng)趧?dòng)與汗水才能成功。任何事都不會(huì)不勞而獲，都不回天上掉餡餅。任何事付出與收獲都成正比，沒有付出就沒有收獲。
在這次勞動(dòng)中，我增加了勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高了與人配合的能力。感受到了勞動(dòng)的快樂知道了勞動(dòng)最光榮。而且在這次勞動(dòng)中我感到自己的心靈有了巨大的升華，仿佛甘霖的滋潤，讓我心曠神怡。
當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí)。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的感受，在勞累時(shí)大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇三
在新時(shí)代的背景下，教育也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。從傳統(tǒng)課堂教學(xué)向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，全社會(huì)對(duì)教育的需求和期望不斷提高。作為教育工作者，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，抓住新時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)教育的新突破。以下是我對(duì)新時(shí)代教育的總結(jié)心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)新教育的意義和價(jià)值
新時(shí)代的教育面臨著傳統(tǒng)教育難以解決的問題，而創(chuàng)新教育正是這一問題的解決方案。創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合能力，使學(xué)生能夠在面對(duì)未知的情況下靈活應(yīng)對(duì)。同時(shí)，創(chuàng)新教育也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究的精神，提高學(xué)習(xí)效果。因此，創(chuàng)新教育不僅能夠滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，也能夠培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。
第二段：發(fā)展創(chuàng)新教育的策略和途徑
在推動(dòng)創(chuàng)新教育的過程中，我們需要采取一定的策略和途徑。首先，要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和教育，提高他們的教育理念和教育水平，使其能夠適應(yīng)新時(shí)代的教育需求。其次，要改革和完善教育評(píng)價(jià)體制，從結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)向過程導(dǎo)向，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和過程，鼓勵(lì)學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。此外，還要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的互動(dòng)，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，幫助學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式
在新時(shí)代的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式顯得尤為重要。創(chuàng)新能力是指學(xué)生能夠獨(dú)立思考、勇于嘗試、敢于創(chuàng)新的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神開始，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。其次，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的文化素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，使其具備創(chuàng)新所需的知識(shí)和技能。最后，要提供創(chuàng)新教育的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
第四段：關(guān)注學(xué)生身心健康的教育
新時(shí)代教育不僅要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還要關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育環(huán)境，營造輕松和諧的氛圍，使學(xué)生能夠愉快地學(xué)習(xí)和生活。其次，要提供全面的教育資源，包括文化教育、體育教育、藝術(shù)教育等多元化的教育內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)性化和多元化的需求。最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育和價(jià)值觀，提供心理輔導(dǎo)和人生規(guī)劃等服務(wù)，關(guān)愛學(xué)生的身心健康。
第五段：新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向
總結(jié)以上心得體會(huì)，我們可以得出新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向。首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，使其能夠適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。此外，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康，為學(xué)生提供全面的教育資源和服務(wù)，滿足他們?nèi)姘l(fā)展的需求。最后，教育要注重社會(huì)和學(xué)校的互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的交流與合作，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
總之，在新時(shí)代的背景下，教育不斷面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清時(shí)代要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的新突破。我們作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)新時(shí)代的教育需求，加強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)提升，為實(shí)現(xiàn)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇四
教師教育的母體在師范院校，振興師范院校的重要途徑之一就是振興師范文化。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的中師，其在培養(yǎng)優(yōu)秀師資上有許多成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。比如，中師會(huì)招收高素質(zhì)的畢業(yè)生，并且會(huì)涵養(yǎng)師范生的教育理想與師范情懷，嚴(yán)格訓(xùn)練師范生的教學(xué)基本功，致力于綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
中師已在歷史長河中消散，但我們需要延續(xù)中師的師范教育傳統(tǒng)，傳承中師的師范教育精神，汲取有益的師范辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在如今培育強(qiáng)師的時(shí)代號(hào)召下，我們首先需要強(qiáng)化師范院校的師范文化，從課程設(shè)置到實(shí)踐活動(dòng)等各方面去滲透師范精神；其次，加強(qiáng)師范教育與基礎(chǔ)教育的聯(lián)系。高等師范院校要切實(shí)研究基礎(chǔ)教育，同時(shí)在培養(yǎng)師范生的'過程中能讓其全方位參與到基礎(chǔ)教育中；其次，注重通識(shí)教育的系統(tǒng)性與完整性，讓師范通識(shí)教育體系融通古今中西經(jīng)典，真正讓師范生能夠頂天又立地；最后，加緊培養(yǎng)學(xué)科教學(xué)論專業(yè)的教師教育師資隊(duì)伍，從基礎(chǔ)上作為強(qiáng)師計(jì)劃的發(fā)力點(diǎn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，教育也在不斷創(chuàng)新。新時(shí)代理想教育作為一種全新的教育模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)提升，引起了廣泛的關(guān)注和討論。在參與和體驗(yàn)新時(shí)代理想教育的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。下面我將從課程設(shè)置、教育目標(biāo)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式和效果評(píng)估五個(gè)方面，分享我對(duì)新時(shí)代理想教育的心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代理想教育注重課程設(shè)置的多樣性和個(gè)體發(fā)展的全面性。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法幾乎都是固定的，缺乏個(gè)體差異化發(fā)展的考量。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生可以根據(jù)自身興趣和特長選擇不同的課程。比如，在語言學(xué)習(xí)方面，學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)中文、英語、法語等多種語言，滿足不同學(xué)生的需求。此外，新時(shí)代理想教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，設(shè)置了一些與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的課程，如科學(xué)實(shí)驗(yàn)、程序設(shè)計(jì)等。通過多樣性的課程設(shè)置，學(xué)生可以全面發(fā)展自己的潛力和個(gè)性，培養(yǎng)出獨(dú)特的能力和素質(zhì)。
其次，新時(shí)代理想教育的教育目標(biāo)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。新時(shí)代理想教育認(rèn)為，一個(gè)合格的公民不僅要有一定的知識(shí)水平，還要有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。因此，新時(shí)代理想教育將道德教育和公民教育作為重點(diǎn)，通過開展各種主題班會(huì)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。同時(shí)，新時(shí)代理想教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，通過開展各種科技創(chuàng)新活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)他們解決問題和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。
第三，新時(shí)代理想教育采用了一系列新的教學(xué)方法，增強(qiáng)了教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在傳統(tǒng)教育中，老師往往只是簡單地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受。而在新時(shí)代理想教育中，老師更多地扮演引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，給學(xué)生提供一系列的自主學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，新時(shí)代理想教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力，通過小組討論和合作項(xiàng)目等形式，激發(fā)學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)方法讓學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，更有利于他們的全面發(fā)展。
第四，新時(shí)代理想教育改變了傳統(tǒng)教育中單一的評(píng)價(jià)方式，引入了更多的多元化評(píng)價(jià)方法。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往只是通過考試成績來評(píng)價(jià)，沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和素質(zhì)發(fā)展。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅包括考試成績，還包括課程報(bào)告、項(xiàng)目展示、實(shí)踐表現(xiàn)等多個(gè)方面。這種多元化的評(píng)價(jià)方式更加真實(shí)地反映學(xué)生的綜合能力和發(fā)展水平，也更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，新時(shí)代理想教育的效果評(píng)估也注重個(gè)體差異和發(fā)展進(jìn)程的考量。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的評(píng)價(jià)往往只看結(jié)果，缺乏對(duì)學(xué)生發(fā)展的長期觀察和跟蹤。而在新時(shí)代理想教育中，學(xué)生的評(píng)估不僅包括對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，還包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和發(fā)展進(jìn)程的評(píng)價(jià)。通過定期的學(xué)業(yè)總結(jié)和個(gè)人發(fā)展報(bào)告等形式，學(xué)生可以更全面地了解自己的進(jìn)步和不足，并根據(jù)評(píng)估結(jié)果調(diào)整學(xué)習(xí)方向和計(jì)劃。
綜上所述，新時(shí)代理想教育是一種注重個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)提升的教育模式。通過多樣性的課程設(shè)置、注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的教育目標(biāo)、創(chuàng)新的教學(xué)方法、多元化的評(píng)價(jià)方式和個(gè)體差異的效果評(píng)估，新時(shí)代理想教育能夠更好地滿足學(xué)生成長的需求和社會(huì)的發(fā)展需要。參與新時(shí)代理想教育的過程中，我深切地感受到了其對(duì)學(xué)生的積極影響和價(jià)值。我相信，在新時(shí)代的背景下，新時(shí)代理想教育將會(huì)逐漸得到更多人的認(rèn)同和推廣，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才做出更大的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇六
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育培訓(xùn)課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會(huì)上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國家之恩。我們?cè)谧鎳蟮厣戏毖苌?，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會(huì)要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報(bào)章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個(gè)學(xué)科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實(shí)上在“三好生”的評(píng)比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵(lì)學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個(gè)人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會(huì)感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長對(duì)孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認(rèn)為孩子只要能考上一個(gè)好大學(xué)，就會(huì)有好的前途。
問題之三：現(xiàn)在的家長不像從前那樣對(duì)老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報(bào)道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談?dòng)薪^大的關(guān)系。
其實(shí)孩子天性是向善的，感恩的意識(shí)和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個(gè)人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué)，我們更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報(bào)效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢？我只要成績好就行了。其實(shí)從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會(huì)偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會(huì)自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛同學(xué)，因?yàn)椴贿@樣做就對(duì)不起父母、對(duì)不起老師，乃至對(duì)不起國家、對(duì)不起天下百姓。
其實(shí)，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對(duì)父母和老師的感恩之心，多鼓勵(lì)同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會(huì)生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會(huì)覺的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個(gè)人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習(xí)慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個(gè)人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個(gè)仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個(gè)重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個(gè)理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。
一個(gè)不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實(shí)就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個(gè)能一個(gè)真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝?！?BR> 總之，“新八德”教育對(duì)學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實(shí)際教學(xué)工作之中。并且進(jìn)行“新八德”教育時(shí)，要求學(xué)生要做到的，我首先就應(yīng)該親自去踐行。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸紩?huì)起到示范、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個(gè)人形式主義！另外，我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細(xì)的研究計(jì)劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計(jì)劃和方案，認(rèn)真地進(jìn)行每個(gè)階段的研究，并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇七
近年來，我國教育事業(yè)正在實(shí)施新時(shí)代理想教育，這是與時(shí)代背景緊密相連的一項(xiàng)重大政策。我深深感受到了這一教育理念對(duì)我們學(xué)生的巨大影響。在新時(shí)代的背景下，我體會(huì)到了新時(shí)代理想教育的光輝，也從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。
首先，新時(shí)代理想教育倡導(dǎo)的是高尚的人格追求。在過去，教育注重的更多是知識(shí)的傳授，但在新時(shí)代，這種教育理念已經(jīng)過時(shí)。我們的社會(huì)正面臨著諸多的問題和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的知識(shí)傳授已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格，包括道德、品德、價(jià)值觀等方面。只有具備高尚的人格追求，我們才能夠在新時(shí)代中獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。我從新時(shí)代理想教育中領(lǐng)悟到，只有注重樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，我們才能夠朝著正確的方向發(fā)展。
其次，新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的知識(shí)已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求，只有具備創(chuàng)新精神的人才才能夠適應(yīng)這種變化。在新時(shí)代，火車、汽車、互聯(lián)網(wǎng)等各種新技術(shù)的出現(xiàn)讓我們的世界發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在這種背景下，我們不能僅僅局限于過去的知識(shí)和思維方式，我們需要發(fā)展創(chuàng)新的能力。新時(shí)代理想教育鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和嘗試，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，這對(duì)于我們的未來發(fā)展至關(guān)重要。
再次，新時(shí)代理想教育注重的是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在過去，許多學(xué)生都存在著單一的優(yōu)勢(shì)，他們只專注于某一方面的發(fā)展，忽視了其他方面的培養(yǎng)。然而，在新時(shí)代，這種單一的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的需求。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等。只有具備綜合素質(zhì)，我們才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，迎接未來的挑戰(zhàn)。
最后，新時(shí)代理想教育注重的是個(gè)性化教育。過去，教育往往是按部就班，大家都在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)同樣的東西。然而，在新時(shí)代，每個(gè)人都具有不同的個(gè)性和興趣。新時(shí)代理想教育倡導(dǎo)的是個(gè)性化教育，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種個(gè)性化教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。我從新時(shí)代理想教育中體會(huì)到，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷鍛煉和提升自己的能力。
總而言之，新時(shí)代理想教育對(duì)我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展提出了更高的要求。在過去，教育注重的更多是知識(shí)的傳授，但在新時(shí)代，這種教育理念已經(jīng)過時(shí)。新時(shí)代理想教育強(qiáng)調(diào)高尚的人格追求、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及個(gè)性化教育。我從新時(shí)代理想教育中獲得了許多寶貴的體會(huì)，我深深感受到了這一教育理念對(duì)我們的重要性，我相信只有在新時(shí)代理想教育的引導(dǎo)下，我們才能夠在未來的社會(huì)中取得成功。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇八
為期五天的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束了，這是一次成功的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。首先感謝中小學(xué)勞動(dòng)基地為我們提供了這樣一個(gè)難得的鍛煉機(jī)會(huì)，這次活動(dòng)讓同學(xué)們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西，更重要的是，大家在集體生活中學(xué)會(huì)了自理與自立，學(xué)會(huì)了與他人合作，學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)合格的中學(xué)生。
有人說：勞動(dòng)是世界上一切歡樂，一切美好東西的源泉。這次實(shí)踐，大家掌握了基本的勞動(dòng)技能，獲得了許多生活的常識(shí)。同學(xué)們?cè)诟鞣N勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，真正感受到勞動(dòng)的辛苦，無論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地幫廚服務(wù)，洗衣清掃，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。
這次實(shí)踐讓同學(xué)們品味了勞動(dòng)有快樂。一個(gè)個(gè)精美的手機(jī)套，一個(gè)個(gè)漂亮的中國結(jié)，一個(gè)個(gè)精致的小木塔，一個(gè)個(gè)創(chuàng)意不凡的篆刻作品，一盤盤令人垂涎欲滴的拔絲菠蘿，無不凝聚著同學(xué)們的心血，無不閃爍著同學(xué)們的智慧，無不展現(xiàn)出同學(xué)們的'創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四、工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇九
寒假里，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活?！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。
實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。
1.專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。
寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢?靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水;只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼枴どw茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十
隨著中國社會(huì)的不斷發(fā)展，法制建設(shè)成為了我們國家的一項(xiàng)重要任務(wù)。法律的普及和法制教育的推廣迫在眉睫，因此，我參加了法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)法制教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了法治國家對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。
首先，我認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性。法制教育不僅僅是通過普及法律知識(shí)，更是培養(yǎng)和引導(dǎo)公民遵守法律的自覺性。在過去，很多人對(duì)法律知識(shí)了解不夠，導(dǎo)致不少犯罪行為的發(fā)生。而通過法制教育的普及，可以讓每個(gè)公民都了解到法律的約束和保護(hù)，讓人們自覺地遵守法律，減少違法行為的發(fā)生。法制教育還能夠培養(yǎng)公民的法治觀念和法律意識(shí)，讓人們成為遵法守紀(jì)的好公民。
其次，我深刻體會(huì)到了法治國家的優(yōu)勢(shì)和重要性。在一個(gè)法治國家，法律是統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是保障公民權(quán)益的重要手段。法治國家的核心是運(yùn)用法律來治理國家，保障公民的自由、平等和安全。法治國家的優(yōu)勢(shì)在于能夠?yàn)楣裉峁┮粋€(gè)公平、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。只有在一個(gè)法治國家，社會(huì)才能夠保持穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民的生活水平才會(huì)逐步提高。
再次，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人在法制建設(shè)中的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該是法治的參與者和推動(dòng)者，而不僅僅是依法行事的受益者。作為公民，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于我們生活和發(fā)展的重要性，并主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)自己的法律素質(zhì)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠更好地了解和遵守法律，做到依法行事。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與到法制建設(shè)中，通過宣傳法律知識(shí)，提高公民的法律意識(shí)，共同推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)。
最后，我觸動(dòng)到了法制教育的面臨的問題和挑戰(zhàn)。盡管法制教育在我國的普及和推廣已經(jīng)取得了一定的成績，但仍然存在許多問題和挑戰(zhàn)。首先，法制教育的手段和方法有待改進(jìn)，目前仍然存在一些老舊的教育方式，不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。其次，法制教育的覆蓋面還不夠廣泛，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的法制教育仍然存在差距。此外，一些人對(duì)法制教育的重要性還沒有形成足夠的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致法制教育的效果不佳。因此，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育的力度，通過創(chuàng)新方式和手段，讓更多的人受益于法制教育。
綜上所述，法制教育新時(shí)代是我們國家法治建設(shè)的重要舉措。通過參加法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性，體會(huì)到了法治國家的優(yōu)勢(shì)和個(gè)人的重要性，并意識(shí)到了法制教育面臨的問題和挑戰(zhàn)。只有通過不斷加強(qiáng)法制教育，提高公民的法律意識(shí)和素質(zhì)，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)公平、公正、有序的法治社會(huì)。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十一
以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識(shí)只停留在字面上，今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。
“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活?！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。
1、專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
新時(shí)代教育心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，法制教育也進(jìn)入了新的時(shí)代，為了更好地建設(shè)法治社會(huì)，提高全民法律素質(zhì)，法制教育在各個(gè)方面變得日趨重要。我有幸參與了一次法制教育培訓(xùn)，深受啟發(fā)。以下是我對(duì)法制教育的新時(shí)代心得體會(huì)。
首先，法制教育是提高公民法治素質(zhì)的重要途徑。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們法制意識(shí)的增強(qiáng)，法律素質(zhì)的提高已經(jīng)成為每個(gè)公民應(yīng)具備的基本要求。法制教育的目標(biāo)就是要使公民了解法律的基本概念和原則，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，以便在社會(huì)生活中保護(hù)自己的權(quán)益。通過法制教育，人們可以了解法律的作用和意義，樹立法律敬畏意識(shí)，使自己的行為符合法律的規(guī)定，從而樹立正確的法治觀念。
其次，法制教育的內(nèi)容要緊跟時(shí)代的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，法律的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展和完善。法制教育不能僅停留在書本知識(shí)上，還要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際問題。法制教育要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)引入新的內(nèi)容和知識(shí)，使人們了解當(dāng)今社會(huì)生活中的法律問題，并幫助他們提高處理法律問題的能力。只有適應(yīng)時(shí)代的需要，法制教育才能更好地發(fā)揮作用。
再次，法制教育要貼近生活、貼近人民。法律是惠及人民的重要工具，因此，法制教育的目標(biāo)不僅僅是讓人們了解法律知識(shí)，更重要的是讓人們能夠?qū)⒎芍R(shí)與日常生活緊密聯(lián)系起來。法制教育要注重實(shí)際案例的引用，通過詳細(xì)解析實(shí)際案例，向人們展示法律原則的應(yīng)用，增強(qiáng)人們研究、分析和解決法律問題的能力，并在法制教育中加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓人們能夠積極參與其中，從而使法制教育更有針對(duì)性和實(shí)效性。
最后，法制教育要以我為主、系統(tǒng)推進(jìn)。每個(gè)人都是法制教育的主體，要樹立法治意識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)法律的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，法制教育要貫穿于教育體系中，從小學(xué)開始普及，逐步加深，形成連貫的教育鏈條，使每個(gè)人從小就能掌握基本的法律知識(shí)，養(yǎng)成合法行為的習(xí)慣。同時(shí)，在學(xué)校、社區(qū)、家庭、企業(yè)等不同領(lǐng)域，要共同努力，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，共同推動(dòng)法制教育的不斷深入和完善。
總之，法制教育是提高全民法律素質(zhì)和建設(shè)法治社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在新時(shí)代，法制教育要貼近時(shí)代、貼近生活，注重質(zhì)量和實(shí)效。唯有以人為本、以我為主，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，才能使法制教育發(fā)揮更大的作用，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都要珍惜法制教育的機(jī)會(huì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，將法律落地生根，用法律的力量為社會(huì)的發(fā)展、人民的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。