通過(guò)讀后感，我們可以與其他讀者進(jìn)行交流和分享，互相啟發(fā)和借鑒。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)該注重語(yǔ)言的規(guī)范和流暢，使讀者可以更好地理解和接受文章的觀點(diǎn)。閱讀后的感悟是個(gè)人的主觀體驗(yàn)，以下是一些讀者分享的讀后感，歡迎大家一起來(lái)看看。
馮諼客孟嘗君讀后感篇一
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)四公子。
公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴(lài)食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國(guó)。自此，孟嘗君深怨秦國(guó)。
孟嘗君回國(guó)后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國(guó)朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國(guó)被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國(guó)地處東海之濱，與西邊的秦國(guó)相隔十萬(wàn)八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)沒(méi)能得到秦國(guó)的一寸土地，反而大大耗損了自己的國(guó)力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國(guó)家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國(guó)戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開(kāi)魏國(guó)，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國(guó)之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長(zhǎng)，孟嘗君死后，其子爭(zhēng)相奪權(quán)，齊、魏兩國(guó)趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!
馮諼客孟嘗君讀后感篇二
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼
“笑之”“惡之”
“奇士”
風(fēng)采。
而孟嘗君滿足了馮諼的無(wú)理要求后換來(lái)的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無(wú)理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門(mén)外，而并不是一再的`滿足他的無(wú)理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂(lè)，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢(qián)鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感篇三
念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對(duì)文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說(shuō)敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對(duì)孟嘗君說(shuō)三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。
首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無(wú)法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒(méi)有正式的文憑，也沒(méi)有什么“愛(ài)好”和“才干”，更無(wú)什么過(guò)硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來(lái)，來(lái)者不善”，馮諼他既然敢慕名而來(lái)，必有他的過(guò)人之處，沒(méi)有對(duì)馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來(lái)說(shuō)，不知要高明多少。對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)借鑒。
其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說(shuō)“無(wú)功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢(qián)，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來(lái)說(shuō)，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門(mén)下做了很久的門(mén)客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒(méi)有魚(yú)，出入沒(méi)有車(chē)，不能養(yǎng)家糊口，其他的門(mén)客都討厭他，沒(méi)想到孟嘗君居然一一滿足他，說(shuō)明孟嘗君具有三國(guó)時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。
再次，孟嘗君有“大肚能容”的開(kāi)闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國(guó)高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢(shì)必影響他在齊國(guó)的地位，甚至給他帶來(lái)生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過(guò)程中，未經(jīng)主人 同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門(mén)，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說(shuō)算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來(lái)的唐太宗李世民能比。
最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門(mén)客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國(guó)的爵位也沒(méi)有被削奪。當(dāng)他來(lái)到薛地前面百里的地方，看見(jiàn)百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買(mǎi)的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對(duì)馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說(shuō)你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來(lái)做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開(kāi)表?yè)P(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績(jī)和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。
綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類(lèi)撥萃，能力非凡。我們?cè)谧x《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對(duì)文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。
馮諼客孟嘗君讀后感篇四
早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開(kāi)檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒(méi)錢(qián)赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專(zhuān)，于是乎只好忍愛(ài)割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無(wú)紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。
齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無(wú)著落。當(dāng)時(shí)齊國(guó)孟嘗君門(mén)下招留食客三千，于是投到門(mén)下求食。孟嘗君問(wèn)引薦人：“他愛(ài)好有什么？”引見(jiàn)人說(shuō)沒(méi)有愛(ài)好。又問(wèn)有什么可以施展的才能，引見(jiàn)人也說(shuō)沒(méi)什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒?，就是這個(gè)懷才不露的馮諼，為爭(zhēng)得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。
知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)食客馮諼，對(duì)這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰(shuí)？”身邊的近臣回答說(shuō)：“就是那個(gè)唱鐵鋏歸來(lái)能給吃的嗎的人?！边@個(gè)唱“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國(guó)為相數(shù)十年，而無(wú)纖介之禍。
要是馮諼毫無(wú)才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過(guò)一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠(chéng)圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國(guó)家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國(guó)。切莫憑借這樣那樣的門(mén)路，混進(jìn)樂(lè)隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。
馮諼客孟嘗君讀后感篇五
諼在孟嘗君門(mén)下做客，也就是門(mén)客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門(mén)客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒(méi)有什么機(jī)會(huì)見(jiàn)到孟嘗君，更不要說(shuō)得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。
馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚(yú)都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，出門(mén)連車(chē)子都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢(qián)連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢(qián)的人，不在乎小錢(qián)。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚(yú)肉算得了什么！
馮諼的魚(yú)肉車(chē)子養(yǎng)家等問(wèn)題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒(méi)有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。
剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒(méi)有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了?；厝ジ嬖V孟嘗君說(shuō)是給你買(mǎi)了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說(shuō)他少“義”，不找?guī)讉€(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對(duì)得起他了。直到孟嘗君官場(chǎng)失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬(wàn)民遠(yuǎn)道相迎的場(chǎng)面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。
我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開(kāi)孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門(mén)客而見(jiàn)不到自己的人時(shí)，必車(chē)馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！
試想馮諼“市義”歸來(lái)，日子該是何等難熬。
日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇六
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友，曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！?BR> 左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
題目以及答案：
（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？
答案：試探對(duì)方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）
（2）從刻畫(huà)馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？
答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）
（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？
答案：禮賢下士，態(tài)度誠(chéng)懇。（2分）
作品背景：
這是《戰(zhàn)國(guó)策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。
這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國(guó)的孟嘗君，趙國(guó)的平原君，魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見(jiàn)解，或有一技之長(zhǎng)，甚至身懷絕技者。
“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢(shì)力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。
這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過(guò)馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。
馮諼客孟嘗君讀后感篇七
孟嘗君，姓田名文，齊王同。其人素有賢名，與趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)四公子。
公元前2，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人，孟嘗君，欲殺之。幸賴(lài)食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國(guó)。自此，孟嘗君深怨秦國(guó)。
孟嘗君回國(guó)后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國(guó)朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國(guó)求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國(guó)地處東海之濱，與西邊的秦國(guó)相隔十萬(wàn)八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)沒(méi)能得到秦國(guó)的一寸土地，反而大大耗損了自己的國(guó)力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，舊主的人是的，更何況自己國(guó)家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國(guó)戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開(kāi)魏國(guó)，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國(guó)之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長(zhǎng)，孟嘗君死后，其子爭(zhēng)相，齊、魏兩國(guó)趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧！
馮諼客孟嘗君讀后感篇八
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也。”曰：“客何能？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?BR> 左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下之車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?BR> 驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱(chēng)萬(wàn)歲。
長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣！”
后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！?BR> 馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車(chē)百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車(chē)二駟，服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣。”
孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇九
在電影《天下無(wú)賊》中，有這樣一句臺(tái)詞：“21世紀(jì)什么最貴？人才！”不僅僅在21世紀(jì)，在離我們非常遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人才也是相當(dāng)重要的，只不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫人才，叫做“士”。
其實(shí)，在孟嘗君門(mén)下，有很多符合王安石標(biāo)準(zhǔn)的“士”，就是馮諼。一次，孟嘗君派馮諼到薛地收回利息，但馮諼發(fā)現(xiàn)很多人還沒(méi)有能力償還利息，于是他假傳孟嘗君的命令，收回債券，并當(dāng)場(chǎng)燒毀，令在場(chǎng)的人無(wú)不為之感動(dòng)。
又過(guò)了一年，有人在齊愍王面前詆毀孟嘗君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣當(dāng)作自己的臣”為借口罷掉了孟嘗君的相位。孟嘗君罷相后返回自己的封地，距離薛邑尚有百里，百姓們?cè)缫逊隼蠑y幼，在路旁迎接孟嘗君。孟嘗君此時(shí)方知馮諼焚券買(mǎi)義收德的用意，感慨地對(duì)馮諼說(shuō)：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之！”
有這個(gè)故事可見(jiàn)，孟嘗君手下不乏各種精英，也難怪，孟嘗君就是一個(gè)喜歡結(jié)交門(mén)士的人，手下的門(mén)士近3000余人，難道說(shuō)這3000多人都是“雞鳴狗盜之徒”嗎？我們不能因?yàn)橐粌蓚€(gè)人的長(zhǎng)處與傳統(tǒng)觀念不符，就認(rèn)為孟嘗君手下養(yǎng)著3000多的“雞鳴狗盜之徒”。這是對(duì)孟嘗君的褻瀆，更是對(duì)歷史的褻瀆！
在孟嘗君被囚禁的時(shí)候，誰(shuí)能帶著他逃脫？只有那些“雞鳴狗盜之徒”。孟嘗君不僅是“雞鳴狗盜之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的這篇文章，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)是非常精彩的，“轉(zhuǎn)折有力，首尾無(wú)百余字，嚴(yán)勁緊束，而宛轉(zhuǎn)凡四五處，此筆力之絕?！钡牵魪臍v史的角度來(lái)看，這篇文章不夠好，他可能夾雜了王安石的某些個(gè)人情感。他之所以這么寫(xiě)，是想指出當(dāng)時(shí)對(duì)人才的高要求，從而表明自己的抱負(fù)。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十
齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請(qǐng)人對(duì)孟嘗君說(shuō)，愿意寄食門(mén)下?！泵蠂L君問(wèn)來(lái)人：“他有什么愛(ài)好？他有什么特長(zhǎng)？”來(lái)人故意說(shuō)都沒(méi)有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱(chēng)的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾?！彪m然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長(zhǎng)劍啊，我們回去吧，連魚(yú)都吃不上！’’孟嘗君聽(tīng)到后，吩咐和門(mén)下食魚(yú)的門(mén)客同等對(duì)待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門(mén)坐車(chē)，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無(wú)知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢(shì)利量人，原是常見(jiàn)的人情世態(tài)。孟嘗君雖無(wú)先見(jiàn)之明，卻寬容大度，為他后來(lái)地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。
接下來(lái)的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無(wú)好、無(wú)能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見(jiàn)過(guò)他?！崩^而公開(kāi)道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開(kāi)賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無(wú)遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢(shì)再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛(ài)民，故矯命焚券，買(mǎi)回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者?！瘪T諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見(jiàn)。
接下來(lái)馮諼“經(jīng)營(yíng)三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說(shuō)服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說(shuō)：“三窟已成，您可以高枕無(wú)憂了?！币粋€(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見(jiàn)。此時(shí)的孟嘗君對(duì)馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月?tīng)計(jì)從，并深為馮諼的才能所折服。
文章最后一句寫(xiě)孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對(duì)馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。
先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。
謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。
全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒(méi)的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫(xiě)人物形象的一篇名作。
本文的特色是通過(guò)變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對(duì)比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫(xiě)作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開(kāi)后世史書(shū)“列傳”的先河。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時(shí)前后連貫、層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點(diǎn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者作品。
2、通讀文章，勾勒難理解的句子。
3、朗讀文章，掃清字詞障礙。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通讀文章，勾勒難理解的句子。
2、朗讀文章，掃清字詞障礙。
教學(xué)難點(diǎn)：通讀文章，勾勒難理解的句子。
教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。
教學(xué)內(nèi)容：
一、介紹作品
文章選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。
孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族，同魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇齊名，合稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。
馮諼是孟嘗君門(mén)下——食客。
二、介紹背景：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響，本文生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。
三、題目：馮諼在孟嘗君門(mén)下作食客
四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十二
《孟嘗君傳》為司馬遷所作，寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊貴族孟嘗君善于招賢納士，網(wǎng)羅人才。其盛時(shí)，號(hào)稱(chēng)門(mén)下食客三千。因此，歷來(lái)眾議均是：“孟嘗君能得士”。
北宋王安石卻一反眾議，寫(xiě)下《讀孟嘗君傳》一文。認(rèn)為孟嘗君“豈足以言得士”，其得到的不過(guò)是雞嗚狗盜之輩而己。
對(duì)歷史上的人和事，見(jiàn)仁見(jiàn)智，本屬自然。王安石是歷史上有名的革新派，他曾提出驚世駭俗的三不足：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他對(duì)孟嘗君有此看法不足為怪。對(duì)他的觀點(diǎn)，我也不盡茍同。其實(shí)，孟嘗君門(mén)下也不都是雞嗚狗盜之輩，也有不少有用之材，如為孟嘗君營(yíng)造“狡兔三窟”的馮便是。我這里要推崇的不是王安石的觀點(diǎn)，而是他的文風(fēng)。
《讀孟嘗君傳》一文，論點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言犀利，層次分明，轉(zhuǎn)折順暢。此文，字不滿百，卻至少寫(xiě)了三層意思。首先寫(xiě)歷來(lái)眾議所云，即“世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力，以脫于虎豹之秦”。這里用了雞鳴狗盜的典故。接著筆鋒疾轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉”。最后，奇峰突起，斷然作結(jié)：“雞嗚狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也”。陡轉(zhuǎn)，陡斷，陡收。又留下余味：物以類(lèi)聚，人以群分，與雞嗚狗盜為伍，孟嘗君何許人也！
看過(guò)《讀孟嘗君傳》的人都知道，我已全文引用此文。因?yàn)榇宋膶?shí)在太精練了。一句廢話，甚至一個(gè)廢字都沒(méi)有。一篇不足百字的雜文，立論如此奇特，論據(jù)如此透切，筆力如此遒勁，又留下思索空間。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看現(xiàn)在有些人，提筆動(dòng)輒上萬(wàn)言，從頭看到尾，卻不知所云。
馮諼客孟嘗君讀后感篇一
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)四公子。
公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴(lài)食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國(guó)。自此，孟嘗君深怨秦國(guó)。
孟嘗君回國(guó)后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國(guó)朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國(guó)被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國(guó)地處東海之濱，與西邊的秦國(guó)相隔十萬(wàn)八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)沒(méi)能得到秦國(guó)的一寸土地，反而大大耗損了自己的國(guó)力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國(guó)家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國(guó)戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開(kāi)魏國(guó)，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國(guó)之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長(zhǎng)，孟嘗君死后，其子爭(zhēng)相奪權(quán)，齊、魏兩國(guó)趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!
馮諼客孟嘗君讀后感篇二
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼
“笑之”“惡之”
“奇士”
風(fēng)采。
而孟嘗君滿足了馮諼的無(wú)理要求后換來(lái)的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無(wú)理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門(mén)外，而并不是一再的`滿足他的無(wú)理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂(lè)，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢(qián)鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感篇三
念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對(duì)文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說(shuō)敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對(duì)孟嘗君說(shuō)三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。
首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無(wú)法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒(méi)有正式的文憑，也沒(méi)有什么“愛(ài)好”和“才干”，更無(wú)什么過(guò)硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來(lái)，來(lái)者不善”，馮諼他既然敢慕名而來(lái)，必有他的過(guò)人之處，沒(méi)有對(duì)馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來(lái)說(shuō)，不知要高明多少。對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)借鑒。
其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說(shuō)“無(wú)功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢(qián)，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來(lái)說(shuō)，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門(mén)下做了很久的門(mén)客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒(méi)有魚(yú)，出入沒(méi)有車(chē)，不能養(yǎng)家糊口，其他的門(mén)客都討厭他，沒(méi)想到孟嘗君居然一一滿足他，說(shuō)明孟嘗君具有三國(guó)時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。
再次，孟嘗君有“大肚能容”的開(kāi)闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國(guó)高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢(shì)必影響他在齊國(guó)的地位，甚至給他帶來(lái)生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過(guò)程中，未經(jīng)主人 同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門(mén)，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說(shuō)算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來(lái)的唐太宗李世民能比。
最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門(mén)客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國(guó)的爵位也沒(méi)有被削奪。當(dāng)他來(lái)到薛地前面百里的地方，看見(jiàn)百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買(mǎi)的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對(duì)馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說(shuō)你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來(lái)做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開(kāi)表?yè)P(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績(jī)和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。
綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類(lèi)撥萃，能力非凡。我們?cè)谧x《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對(duì)文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。
馮諼客孟嘗君讀后感篇四
早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開(kāi)檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒(méi)錢(qián)赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專(zhuān)，于是乎只好忍愛(ài)割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無(wú)紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。
齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無(wú)著落。當(dāng)時(shí)齊國(guó)孟嘗君門(mén)下招留食客三千，于是投到門(mén)下求食。孟嘗君問(wèn)引薦人：“他愛(ài)好有什么？”引見(jiàn)人說(shuō)沒(méi)有愛(ài)好。又問(wèn)有什么可以施展的才能，引見(jiàn)人也說(shuō)沒(méi)什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒?，就是這個(gè)懷才不露的馮諼，為爭(zhēng)得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。
知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)食客馮諼，對(duì)這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰(shuí)？”身邊的近臣回答說(shuō)：“就是那個(gè)唱鐵鋏歸來(lái)能給吃的嗎的人?！边@個(gè)唱“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國(guó)為相數(shù)十年，而無(wú)纖介之禍。
要是馮諼毫無(wú)才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過(guò)一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠(chéng)圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國(guó)家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國(guó)。切莫憑借這樣那樣的門(mén)路，混進(jìn)樂(lè)隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。
馮諼客孟嘗君讀后感篇五
諼在孟嘗君門(mén)下做客，也就是門(mén)客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門(mén)客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒(méi)有什么機(jī)會(huì)見(jiàn)到孟嘗君，更不要說(shuō)得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。
馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚(yú)都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，出門(mén)連車(chē)子都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢(qián)連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢(qián)的人，不在乎小錢(qián)。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚(yú)肉算得了什么！
馮諼的魚(yú)肉車(chē)子養(yǎng)家等問(wèn)題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒(méi)有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。
剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒(méi)有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了?；厝ジ嬖V孟嘗君說(shuō)是給你買(mǎi)了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說(shuō)他少“義”，不找?guī)讉€(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對(duì)得起他了。直到孟嘗君官場(chǎng)失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬(wàn)民遠(yuǎn)道相迎的場(chǎng)面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。
我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開(kāi)孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門(mén)客而見(jiàn)不到自己的人時(shí)，必車(chē)馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！
試想馮諼“市義”歸來(lái)，日子該是何等難熬。
日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇六
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友，曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！?BR> 左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
題目以及答案：
（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？
答案：試探對(duì)方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）
（2）從刻畫(huà)馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？
答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）
（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？
答案：禮賢下士，態(tài)度誠(chéng)懇。（2分）
作品背景：
這是《戰(zhàn)國(guó)策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。
這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國(guó)的孟嘗君，趙國(guó)的平原君，魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見(jiàn)解，或有一技之長(zhǎng)，甚至身懷絕技者。
“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢(shì)力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。
這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過(guò)馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。
馮諼客孟嘗君讀后感篇七
孟嘗君，姓田名文，齊王同。其人素有賢名，與趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)四公子。
公元前2，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人，孟嘗君，欲殺之。幸賴(lài)食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國(guó)。自此，孟嘗君深怨秦國(guó)。
孟嘗君回國(guó)后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國(guó)朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國(guó)求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國(guó)地處東海之濱，與西邊的秦國(guó)相隔十萬(wàn)八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)沒(méi)能得到秦國(guó)的一寸土地，反而大大耗損了自己的國(guó)力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，舊主的人是的，更何況自己國(guó)家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國(guó)戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開(kāi)魏國(guó)，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國(guó)之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長(zhǎng)，孟嘗君死后，其子爭(zhēng)相，齊、魏兩國(guó)趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧！
馮諼客孟嘗君讀后感篇八
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也。”曰：“客何能？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?BR> 左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下之車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?BR> 驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱(chēng)萬(wàn)歲。
長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣！”
后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！?BR> 馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車(chē)百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車(chē)二駟，服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣。”
孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇九
在電影《天下無(wú)賊》中，有這樣一句臺(tái)詞：“21世紀(jì)什么最貴？人才！”不僅僅在21世紀(jì)，在離我們非常遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人才也是相當(dāng)重要的，只不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫人才，叫做“士”。
其實(shí)，在孟嘗君門(mén)下，有很多符合王安石標(biāo)準(zhǔn)的“士”，就是馮諼。一次，孟嘗君派馮諼到薛地收回利息，但馮諼發(fā)現(xiàn)很多人還沒(méi)有能力償還利息，于是他假傳孟嘗君的命令，收回債券，并當(dāng)場(chǎng)燒毀，令在場(chǎng)的人無(wú)不為之感動(dòng)。
又過(guò)了一年，有人在齊愍王面前詆毀孟嘗君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣當(dāng)作自己的臣”為借口罷掉了孟嘗君的相位。孟嘗君罷相后返回自己的封地，距離薛邑尚有百里，百姓們?cè)缫逊隼蠑y幼，在路旁迎接孟嘗君。孟嘗君此時(shí)方知馮諼焚券買(mǎi)義收德的用意，感慨地對(duì)馮諼說(shuō)：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之！”
有這個(gè)故事可見(jiàn)，孟嘗君手下不乏各種精英，也難怪，孟嘗君就是一個(gè)喜歡結(jié)交門(mén)士的人，手下的門(mén)士近3000余人，難道說(shuō)這3000多人都是“雞鳴狗盜之徒”嗎？我們不能因?yàn)橐粌蓚€(gè)人的長(zhǎng)處與傳統(tǒng)觀念不符，就認(rèn)為孟嘗君手下養(yǎng)著3000多的“雞鳴狗盜之徒”。這是對(duì)孟嘗君的褻瀆，更是對(duì)歷史的褻瀆！
在孟嘗君被囚禁的時(shí)候，誰(shuí)能帶著他逃脫？只有那些“雞鳴狗盜之徒”。孟嘗君不僅是“雞鳴狗盜之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的這篇文章，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)是非常精彩的，“轉(zhuǎn)折有力，首尾無(wú)百余字，嚴(yán)勁緊束，而宛轉(zhuǎn)凡四五處，此筆力之絕?！钡牵魪臍v史的角度來(lái)看，這篇文章不夠好，他可能夾雜了王安石的某些個(gè)人情感。他之所以這么寫(xiě)，是想指出當(dāng)時(shí)對(duì)人才的高要求，從而表明自己的抱負(fù)。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十
齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請(qǐng)人對(duì)孟嘗君說(shuō)，愿意寄食門(mén)下?！泵蠂L君問(wèn)來(lái)人：“他有什么愛(ài)好？他有什么特長(zhǎng)？”來(lái)人故意說(shuō)都沒(méi)有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱(chēng)的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾?！彪m然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長(zhǎng)劍啊，我們回去吧，連魚(yú)都吃不上！’’孟嘗君聽(tīng)到后，吩咐和門(mén)下食魚(yú)的門(mén)客同等對(duì)待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門(mén)坐車(chē)，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無(wú)知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢(shì)利量人，原是常見(jiàn)的人情世態(tài)。孟嘗君雖無(wú)先見(jiàn)之明，卻寬容大度，為他后來(lái)地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。
接下來(lái)的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無(wú)好、無(wú)能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見(jiàn)過(guò)他?！崩^而公開(kāi)道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開(kāi)賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無(wú)遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢(shì)再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛(ài)民，故矯命焚券，買(mǎi)回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者?！瘪T諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見(jiàn)。
接下來(lái)馮諼“經(jīng)營(yíng)三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說(shuō)服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說(shuō)：“三窟已成，您可以高枕無(wú)憂了?！币粋€(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見(jiàn)。此時(shí)的孟嘗君對(duì)馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月?tīng)計(jì)從，并深為馮諼的才能所折服。
文章最后一句寫(xiě)孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對(duì)馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。
先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。
謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。
全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒(méi)的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫(xiě)人物形象的一篇名作。
本文的特色是通過(guò)變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對(duì)比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫(xiě)作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開(kāi)后世史書(shū)“列傳”的先河。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時(shí)前后連貫、層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點(diǎn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者作品。
2、通讀文章，勾勒難理解的句子。
3、朗讀文章，掃清字詞障礙。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通讀文章，勾勒難理解的句子。
2、朗讀文章，掃清字詞障礙。
教學(xué)難點(diǎn)：通讀文章，勾勒難理解的句子。
教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。
教學(xué)內(nèi)容：
一、介紹作品
文章選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。
孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族，同魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇齊名，合稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。
馮諼是孟嘗君門(mén)下——食客。
二、介紹背景：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響，本文生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。
三、題目：馮諼在孟嘗君門(mén)下作食客
四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十二
《孟嘗君傳》為司馬遷所作，寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊貴族孟嘗君善于招賢納士，網(wǎng)羅人才。其盛時(shí)，號(hào)稱(chēng)門(mén)下食客三千。因此，歷來(lái)眾議均是：“孟嘗君能得士”。
北宋王安石卻一反眾議，寫(xiě)下《讀孟嘗君傳》一文。認(rèn)為孟嘗君“豈足以言得士”，其得到的不過(guò)是雞嗚狗盜之輩而己。
對(duì)歷史上的人和事，見(jiàn)仁見(jiàn)智，本屬自然。王安石是歷史上有名的革新派，他曾提出驚世駭俗的三不足：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他對(duì)孟嘗君有此看法不足為怪。對(duì)他的觀點(diǎn)，我也不盡茍同。其實(shí)，孟嘗君門(mén)下也不都是雞嗚狗盜之輩，也有不少有用之材，如為孟嘗君營(yíng)造“狡兔三窟”的馮便是。我這里要推崇的不是王安石的觀點(diǎn)，而是他的文風(fēng)。
《讀孟嘗君傳》一文，論點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言犀利，層次分明，轉(zhuǎn)折順暢。此文，字不滿百，卻至少寫(xiě)了三層意思。首先寫(xiě)歷來(lái)眾議所云，即“世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力，以脫于虎豹之秦”。這里用了雞鳴狗盜的典故。接著筆鋒疾轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉”。最后，奇峰突起，斷然作結(jié)：“雞嗚狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也”。陡轉(zhuǎn)，陡斷，陡收。又留下余味：物以類(lèi)聚，人以群分，與雞嗚狗盜為伍，孟嘗君何許人也！
看過(guò)《讀孟嘗君傳》的人都知道，我已全文引用此文。因?yàn)榇宋膶?shí)在太精練了。一句廢話，甚至一個(gè)廢字都沒(méi)有。一篇不足百字的雜文，立論如此奇特，論據(jù)如此透切，筆力如此遒勁，又留下思索空間。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看現(xiàn)在有些人，提筆動(dòng)輒上萬(wàn)言，從頭看到尾，卻不知所云。