心得體會的寫作不僅是一種技能，更是一種對自己學習和成長的記錄。在寫心得體會之前，我們可以先進行一些相關(guān)的調(diào)研和資料收集，以便做好充分的準備和了解。以下是筆者整理的心得體會范文，供大家參考學習。
簡明新疆地方史心得體會篇一
我們一定要清楚地認識到國際上的敵對勢力一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂我們統(tǒng)一的社會主義祖國.我們知道因民族發(fā)生分裂必然會引起社會動蕩,對國家、對民族、對個人都會帶來損失乃至災難.09年的“7.5”事件就是一個血的教訓,使生活在某地的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性.如果沒有團結(jié)我們很有可能讓敵對勢力有可成之機.面對國內(nèi)外嚴峻的形勢,我們更應(yīng)該做到團結(jié),用一種全新的姿態(tài)來面對世界！
簡明新疆地方史心得體會篇二
進疆之前，一直想找一本合適的讀物來了解邊疆歷史。來到皮山縣安徽實驗學校以后，在校教務(wù)辦領(lǐng)取教材時的信手翻閱，就立刻被《簡明新疆地方史讀本》（中學版）這本書打動，感覺終于找到了自己想要的答案。甫一翻閱，就如飲甘霖一樣暢快，因其歷史資料之詳實、文字敘述之質(zhì)樸、圖片制作之精美、印刷質(zhì)量之上乘，堪稱讓人愛不釋手。
大道至簡，語言平實。全書充滿著平實但不乏生動的語言，穿插著140多幅大小不一的彩圖，輔以畫龍點睛式的精要標題，既起到了圖文并茂的助記作用，也可以讓學生們按圖索驥式地閱讀各個自然段，令人悅目。眾所周知，民風民俗是地域文化的表現(xiàn)，書中不僅介紹了邊疆地區(qū)的各種風俗，闡述了祖國遼闊的疆域是各民族共同開拓的，更展現(xiàn)了中華民族多元化包容兼蓄的特點。作為中學教材版的屬性，其最大的特點還是用精短的語言來述說青少年能看懂的新疆歷史，厘清了歷史發(fā)展的脈絡(luò)，既便于教師們在課堂上給學生講課，又給予了授課人發(fā)揮的余地。
穿針引線，脈絡(luò)清晰?？v覽書目，她以時間為軸，梳理著歷史脈絡(luò)，并緊緊圍繞中國是統(tǒng)一的多民族國家的歷史主脈，展現(xiàn)了處于同一地理位置上的新疆人民在不同時間上的生活經(jīng)歷，即：新疆地區(qū)自先秦至秦漢時期納入祖國版圖的進程、在魏晉南北朝時期大一統(tǒng)格局中的動蕩與融合、在大唐盛世中的繁榮、在五代宋遼金時期割據(jù)政權(quán)濃厚的中國一體意識、在元明時期融入中華一體程度的加深、在清朝時期統(tǒng)一多民族國家中的曲折發(fā)展、在辛亥革命至中華人民共和國成立時期匯入革命洪流走向光明的過程。
民族大義，家國情懷。本書在展現(xiàn)邊疆人民歷史生活畫卷的同時，敘述了歷代中央政權(quán)維護祖國統(tǒng)一的決心和信心，同樣著重反映了邊疆人民不畏外敵、不甘示弱、不甘屈辱的斗爭精神；如清政府“用兵三萬六千，用帑銀一千余萬兩”平定張格爾叛亂，左宗棠攜棺西征表明誓死抗擊沙俄、收復伊犁的決心；以維吾爾族人民為主體的新疆各族人民開展的反對俄國分裂的策勒村事件；新疆民眾反帝聯(lián)合總會在黨組織推動下的成立；阿合買提江等人領(lǐng)導三區(qū)革命的勝利斗爭推翻反動統(tǒng)治，進而促進新疆的和平解放……這一切，均反映出先人們不可泯滅的愛國思想及民族當自強的可貴精神。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù)，又如土爾扈特部首領(lǐng)不畏沙俄強權(quán)，在近代中國遭受外國侵略的歷史條件下，毅然率部眾17萬人東歸祖國的故事；在抗日戰(zhàn)爭時期，新疆積極補助捐獻抗戰(zhàn)費用、各族人民以各種實際行動進行支援……這些中華民族反帝斗爭的光榮傳統(tǒng)，在面對外敵入侵與分裂主義破壞新疆各族人民團結(jié)一致的斗爭與強烈的愛國主義精神，無疑將會給青少年讀者們樹立崇高的榜樣。
客觀公允，展現(xiàn)脈絡(luò)。這本書不足10萬字，實在是一本濃縮的青少年歷史讀本，但其價值不在于頁數(shù)多少，而在于圖文的精華；因為她提供了大量生動形象的歷史資料，實在是了解祖國邊疆歷史的最簡便途徑；她堅持實事求是的態(tài)度，以事實為依據(jù)，將當時的歷史人物和事件以客觀公允的態(tài)度進行了解讀，詮釋了歷史是人的歷史，歷史由人所創(chuàng)造。如“和親”政策確實在一定程度上改善了古代中原王朝的外交環(huán)境和國防形勢，但未起到根本性作用；回顧唐、漢初年與匈奴的“百年和親”歷史，雙方依舊戰(zhàn)火不斷，最終還是由漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病北伐匈奴，才終結(jié)邊患。因此，從歷史流變來看，綜合國力始終是國家大一統(tǒng)的決定性因素。
撫今追昔，傳承精神。合上書本，腦海中再度浮現(xiàn)這些中華民族大一統(tǒng)斗爭的歷史時刻，讓人敬畏不已。因為這些時刻不僅是中華民族不斷前行的重要節(jié)點路標，更是催人奮進的號角，讓人深刻意識到我們國家歷來有著無數(shù)仁人志士的不懈探索和努力，有著無數(shù)革命先驅(qū)的無畏付出，才有了國家的建立，有了偉大的黨，有了人民的安定幸福。在建黨100周年的今天，進疆讀到此書，對新疆歷史發(fā)展規(guī)律的認識更深一層——新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，都是國家版圖不可分割的部分；當年中原王朝（中央政權(quán)）孜孜以求的中華民族偉大復興事業(yè)，今天正在由黨帶領(lǐng)我們逐步實現(xiàn)這一美好愿景。生活在和平安穩(wěn)的年代，自然難以體會先人祖先們的艱辛與苦難，更難以體會“寧為百夫長，勝作一書生”的豪情壯志，只有從書中細細品味到那過去時代的歷史印記。但歷史不容篡改，事實不容否定！對祖國邊疆歷史了解得越清晰，對今天的美好生活就會越珍惜，就越能體會當前全面深化改革的偉大歷史意義。
著名歷史學家吳x曾說過，“只有把歷史知識變成人人都能享受并從中得到鼓舞的東西，歷史學家或作者才能盡到自己的責任?！庇纱丝梢?，這是一本讓人愛不釋手的讀本，既給大、小讀者們帶來了對民族大一統(tǒng)過程的感性認識，又提供了解新疆地域歷史的窗口，感受到民族大融合是歷史發(fā)展的必然規(guī)律和鑄牢中華民族共同體意識的重大意義。顯然，這就是本書的核心價值所在。
簡明新疆地方史心得體會篇三
簡明新疆地方史，作為一本介紹新疆歷史的書籍，對于理解和探索新疆的過去具有重要的意義。通過閱讀此書，我深入了解了新疆的歷史沿革、文化交融和地域特色，對于新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。在本文中，我將分享我從中獲得的心得體會。
第二段：新疆的歷史沿革
簡明新疆地方史首先介紹了新疆的歷史沿革，從古代到現(xiàn)代，詳細梳理了新疆各時期的政治、經(jīng)濟和文化變遷。其中最令人印象深刻的是新疆作為絲綢之路的重要節(jié)點，曾是東西文化交流和貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。這一點對于理解新疆的多元文化和民族交融有著重要意義。此外，書中還提及了新疆歷史上的戰(zhàn)亂和版圖變更，這些事件對于塑造新疆的地理和政治格局產(chǎn)生了重要影響。
第三段：新疆的文化交融
簡明新疆地方史介紹了新疆地區(qū)多元文化的發(fā)展和交融。新疆歷史上的多個民族在此生活并相互影響，創(chuàng)造了獨特的文化景觀。書中提到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個民族的文化風俗和傳統(tǒng)習慣。這些民族的文化相互融合，形成了新疆的特色文化，豐富了中國乃至世界的多元文化。閱讀簡明新疆地方史，使我深刻認識到新疆是一個多元民族共同生活的地方，也更加珍惜和尊重不同民族之間的文化差異。
第四段：新疆的地域特色
簡明新疆地方史還介紹了新疆的地理特點和資源豐富。新疆地處西北邊陲，擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。書中提到了新疆的盆地、山脈和沙漠等地理特征，這些地形不僅影響了新疆的氣候和生態(tài)環(huán)境，也為新疆的農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)提供了獨特的條件。新疆的資源豐富，特別是煤炭、石油和礦藏等資源的開發(fā)，為新疆的經(jīng)濟發(fā)展提供了重要支撐。通過了解新疆的地域特色，我更加認識到新疆在國家發(fā)展中的重要地位和潛力。
第五段：對新疆發(fā)展的思考
通過閱讀簡明新疆地方史，我對新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。新疆作為中國的邊疆地區(qū)，歷史上受到過種種挑戰(zhàn)和考驗，但同時也展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?。作為一個多民族共同生活的地方，新疆需要注重保護和發(fā)展各個民族的文化傳統(tǒng)，加強各民族之間的交流和合作，實現(xiàn)民族團結(jié)和諧。另外，新疆應(yīng)充分利用其豐富的自然和資源優(yōu)勢，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。總之，簡明新疆地方史使我對新疆充滿了希望和信心，相信在各族人民的共同努力下，新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加繁榮和繁榮。
簡明新疆地方史心得體會篇四
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟的相互促進;是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠的地方”不再遙遠，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進一看，那金黃的顏色準會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲?？罩械男』镒犹ぶ狞c，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細又勻，炒菜風味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學習，進一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標的政治立場。在今后的工作中，將以“學在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復興貢獻力量?，F(xiàn)就近兩天初步學習《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認識新疆歷史，正本溯源，認清“三股勢力”的真實面目和嚴重危害，深刻認識加強民族團結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團結(jié)奮進始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，讓民族團結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團結(jié)，我們就越要加強民族團結(jié)，高舉民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護民族團結(jié)的和維護社會穩(wěn)定的社保人，認真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學習使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進各民族群眾相互溝通和認同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來，引導各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
簡明新疆地方史心得體會篇五
第一段
作為中國的邊疆省份，新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū)，涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后，我深刻體會到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解，更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認識。
第二段
新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立，尊重多元文化的特點。新疆歷史上的各個時期，包括古代和近代，都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音，不同民族之間的融合和交往，才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。
第三段
參觀了解新疆地方史后，我深刻感受到新疆是一個多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中，這些民族在交流和融合中相互影響，形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。
第四段
新疆地方史的研究不僅可以了解歷史，還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上，歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動。在這片廣袤土地上，他們與時俱進，開拓創(chuàng)新，傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出，讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻。
第五段
通過對新疆地方史的了解，我不僅能夠認識到這片土地的復雜性和多樣性，也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分，其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究，可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化，也促進了中華民族的團結(jié)和發(fā)展。
綜上所述，通過對新疆地方史的研究和了解，我們可以更加全面地認識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點。新疆地方史的研究可以促進不同民族和文化之間的交流和融合，也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認識。因此，對于我們來說，了解新疆地方史是非常重要的，它不僅能夠擴寬我們的視野，還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。
簡明新疆地方史心得體會篇六
我生活在新疆，我讀的有關(guān)于新疆的書籍也不多，而《新疆風俗文化》就是我讀過的一本。
新疆土地遼闊，有中國最大的沙漠，塔克拉瑪干大沙漠。有世界第二高峰，喬格里峰。也有美麗的葡萄盛產(chǎn)地吐魯番盆地。新疆的水利資源豐富，盛產(chǎn)瓜果，素以“瓜果之鄉(xiāng)”而著稱。草原遼闊，為我國五個牧區(qū)之一。畜牧優(yōu)良，伊犁馬、細毛羊、大尾羊等文明全國。
在廣闊的草原上，人們騎著馬兒奔跑在綠油油的草地人，姑娘們穿著節(jié)日的盛裝舞蹈著，這讓我感受到了新疆節(jié)日氣氛的歡樂。他們盡情的放松著自己，通過騎馬，舞蹈唱歌等來表達自己內(nèi)心的喜悅，在那遙遠的地方有著與眾不同的微笑。
胡楊林在新疆有著“千年不倒”的傳說，它們跟連根，葉連葉，體現(xiàn)出團結(jié)奮進、堅韌不屈的精神。矗立在戈壁之巔，看著胡楊林抵抗著干旱，孤獨，寂寞，讓人有種悠然生畏的敬佩之情?；蛟S沒有經(jīng)過歷練的人生是不完美的，正如胡楊林一樣，經(jīng)過了風沙的洗禮，嚴寒酷暑的拷問，才能在戈壁上成就“千年不倒”的傳說。世世代代的新疆人們，團結(jié)奮進，在這里扎根，在這里建設(shè)家鄉(xiāng)，這就是這里的人們體現(xiàn)出的胡楊林的精神。胡楊林正體現(xiàn)出了新疆人民的風采。
在新疆，人們擁有自己特色的節(jié)日，到了那時，他們身著特色的服飾，向人們傳達著快樂喜悅，展示著各自的特色，他們淳樸，善良，讓我感動；不僅僅是行為上的觸動，更是心靈上的震撼。愛，在新疆這片土地上，開出了燦爛的花，是我們手牽手，心連心，共同為她的茁壯成長而守護她。
新疆自古以來就是多名族聚居的地方，多樣的風俗造就了絢麗的風俗，以飲食、語言、生活習慣等各方面，體現(xiàn)了名族團結(jié)，生活融洽和諧的現(xiàn)象，名族團結(jié)一直是我們內(nèi)心最大的期望，看著這幅美麗和諧的畫面我切身感到了新疆那一縷不一樣。
雖然我們的信仰不同，語言有差異，習慣有不同，但我們有著共同的愿望——建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，正如，沒有藍天的廣闊無垠，可以有白云的飄逸；沒有大海的寬闊無邊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有草原的欣欣向榮，可有有小草的碧綠。生活中，沒有旁觀者的位置，只有認清自己的目標，才能為之努力，為之奮斗。一路走來，你會發(fā)現(xiàn)新疆用她的愛向你展示她動人的魅力，有一股力量牽引著你到來，有一種聲音，呼喚著你到來，她向你招手，向你微笑。
我愛新疆，新疆我的家！
簡明新疆地方史心得體會篇七
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進一看，那金黃的顏色準會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲?？罩械男』镒犹ぶ狞c，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細又勻，炒菜風味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學習，進一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標的政治立場。在今后的工作中，將以“學在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復興貢獻力量?，F(xiàn)就近兩天初步學習《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具。現(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認識新疆歷史，正本溯源，認清“三股勢力”的真實面目和嚴重危害，深刻認識加強民族團結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團結(jié)奮進始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，讓民族團結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團結(jié)，我們就越要加強民族團結(jié)，高舉民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護民族團結(jié)的和維護社會穩(wěn)定的社保人，認真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學習使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進各民族群眾相互溝通和認同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來，引導各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟的相互促進;是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋Ｈ欢@一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠的地方”不再遙遠，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
簡明新疆地方史心得體會篇八
近年來，隨著對新疆地區(qū)的關(guān)注度不斷提升，對于新疆歷史的研究也得到了前所未有的重視。而在眾多關(guān)于新疆歷史的著作中，《新疆地方史》無疑是一部不可忽視的巨著。本書以翔實的資料、深入的分析為讀者全面展示了新疆地區(qū)的發(fā)展歷程與特色文化，給予了我深深的思考與啟迪。接下來，我將從五個方面談?wù)勛约簩Α缎陆胤绞贰返男牡皿w會。
首先，本書在資料搜集方面給予了我極大的震撼。新疆地區(qū)廣袤而遼闊，千百年來，不同民族、不同文化的交融使得這片土地的歷史異常豐富多彩。而《新疆地方史》以其獨到的視角和豐富的史料，將歷史的脈絡(luò)清晰呈現(xiàn)在我們面前。從古代西域的商貿(mào)繁榮到現(xiàn)代新疆的開放包容，無處不顯示出這片土地一次次的蛻變和奮起。這樣豐富翔實的資料搜集，讓我在詳細了解新疆歷史的同時，也體會到了歷史研究所需的耐心和專業(yè)。
其次，本書在人物塑造上給予了我很大的啟示。許多學者或英雄在新疆地方史上留下了濃墨重彩的一筆。他們的努力、智慧和犧牲在書中得以客觀記載，使我對這些為國家為人民作出貢獻的前輩們充滿敬意。例如，道里夫·馬木提是新疆歷史上一個舉足輕重的人物，他致力于新疆地區(qū)的建設(shè)和改革，為維護新疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻。在了解到這些英雄事跡之后，我不禁感慨萬千，對他們的敬仰之情溢于言表。
第三，本書揭示了新疆地區(qū)的宗教文化多元性和融合性。新疆是一個宗教信仰多元的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教和中國傳統(tǒng)宗教等多種宗教在這里得到了和諧共處。而《新疆地方史》中關(guān)于各種宗教的介紹和分析，讓我對宗教文化的了解更加深入。通過學習新疆地區(qū)的宗教文化，我發(fā)現(xiàn)宗教在新疆地區(qū)的發(fā)展與多民族、多文化的融合密不可分。這種文化多元性和融合性在新疆地區(qū)形成了獨特的風貌，也使得新疆地區(qū)成為中國歷史文化交匯的重鎮(zhèn)。
第四，本書對新疆地區(qū)的現(xiàn)實情況給予了我很大的啟示。隨著新疆地區(qū)的開放發(fā)展，新疆各族人民的生活水平和發(fā)展機遇都得到了極大的提升。這一切都離不開新疆各族人民的辛勤努力與工作，尤其是新疆黨委和政府的正確領(lǐng)導和開創(chuàng)性工作。在《新疆地方史》中，作者全面梳理了新疆地區(qū)的改革開放歷程，深入淺出地分析了現(xiàn)狀與問題，并呼吁廣大讀者為新疆的發(fā)展做出自己的貢獻。這給予了我很大的啟示，使我意識到實現(xiàn)民族團結(jié)與國家統(tǒng)一是新疆地區(qū)發(fā)展的根本動力和前提。
最后，《新疆地方史》讓我意識到歷史的重要性和對未來的指引作用。歷史向我們展示了悠久的過去，也為我們指引了未來的方向。了解歷史可以讓我們更加深刻地認識到自己的責任與使命。在學習《新疆地方史》的過程中，我懂得了世界是由一代代辛勤付出的人組成的，而我們每一個人都應(yīng)該盡自己的努力為我們的國家、我們的家鄉(xiāng)做出貢獻。只有把握當下，時刻保持對歷史的敬畏和思考，才能在未來的道路上不斷前行。
《新疆地方史》是一本充滿溫情與智慧的著作，在我的閱讀中帶給了我很多的收獲。通過了解新疆地區(qū)的歷史發(fā)展、人文風情和現(xiàn)狀問題，我對于這片神奇的土地和勤勞善良的人民有了更全面的認識。同時，我也更加堅定了自己的信念，愿為新疆地區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量，為祖國的統(tǒng)一和繁榮貢獻綿薄之力。
簡明新疆地方史心得體會篇九
作者介紹編輯
個人簡介
周振鶴，1941年生于廈門，1959-1963就讀于廈門大學、福州大學礦治系;1978年考入復旦大學讀研究生，師從譚其驤院士，1983年獲歷史學博士學位，為我國首批兩名文科博士之一?，F(xiàn)任復旦大學中國歷史地理研究所教授、博士生導師，學術(shù)兼職有中國地理學會歷史地理專業(yè)委員會委員、中國行政區(qū)劃與地名學會行政區(qū)劃專業(yè)委員會副主任等。擅長政治地理、文化地理、地方制度史、近代新聞史、以及文化語言學、語言接觸史的研究。
出版專著
已出版研究專著《西漢政區(qū)地理》、《體國經(jīng)野之道》、《中華文化通志?地方行政制度志》，合著《方言與中國文化》，主著《中國歷史文化區(qū)域研究》、主編《上海歷史地圖集》、編?！锻跏啃缘乩頃N》，并有論文集《逸言殊語》、《周振鶴自選集》、《學臘一十九》及學術(shù)隨筆集《隨無涯之旅》，發(fā)表學術(shù)論文100余篇。
研究項目
曾主持完成國家自然科學基金項目《現(xiàn)代漢語方言島的歷史地理背景》、國家社會科學基金項目《中國歷史文化區(qū)域研究》及省部級項目多項，現(xiàn)主持國家自然科學基金項目《政治過程對行政區(qū)劃變遷的影響》、國家社會科學基金項目《中國行政區(qū)劃變遷史研究》及國家教委社科項目《中央與地方關(guān)系史研究》的研究。曾多次赴日本、歐洲、北美、澳大利亞進行合作研究和學術(shù)交流。
目錄編輯
緒言
楔子
第一章從分土而治到分民而治――地方行政制度的由來
第一節(jié)對地方行政制度起源的誤會
第二節(jié)縣制的起源
第三節(jié)郡制的由來
第四節(jié)戰(zhàn)時國時的郡縣制
第二章兩度回光返照――郡縣制的“封建變形”
第一節(jié)漢代部分封建制的恢復
第二節(jié)西晉封建的'失誤
附說：封建與分封的異同
第三章兩千年三循環(huán)――行政區(qū)劃分與地方行政組織層級的增減
第一節(jié)從郡縣二級制向州郡縣三級制的轉(zhuǎn)化
第二節(jié)從州縣二級制向道(路)州縣三級制的轉(zhuǎn)化
第三節(jié)從省路府州縣多級制向省縣二級制的簡化
第四節(jié)層級變遷規(guī)律的探討
第四章體國經(jīng)野之道――歷代行政區(qū)劃的變遷
第一節(jié)戰(zhàn)國秦漢時期行政區(qū)劃
第二節(jié)魏晉南北朝時期行政區(qū)劃
第三節(jié)隋唐時期行政區(qū)劃
第四節(jié)遼寧金時期行政區(qū)劃
第五節(jié)元明清時期行政區(qū)劃
第五章上下相維，輕重相制――歷代地方行政組織沿革
第一節(jié)秦漢時期地方行政組織
第二節(jié)魏晉南北朝時期地方行政組織
第三節(jié)隋唐時期地方行政組織
第四節(jié)遼宋金時期地方行政組織
第五節(jié)元時清時期地方行政組織
第六節(jié)地方行政組織變行遷的基本特點
第六章量地制邑、度地居民――行政區(qū)劃幅員的伸縮
第一節(jié)政區(qū)幅員的尺度
第二節(jié)“百里之縣”幅員的相對穩(wěn)定
第三節(jié)“千里之郡”幅員的縮小傾向
第四節(jié)“萬里之州”幅員的起伏變化
第五節(jié)行政區(qū)劃幅員變遷的特點
第七章犬牙相入還是山川形便?――行政區(qū)域劃界的原則
第一節(jié)政區(qū)邊界的概念
第二節(jié)山川形便原則的運用
第三節(jié)犬牙相入原則的萌芽與發(fā)展
……
第八章外重內(nèi)輕還是內(nèi)重外輕?――地方行政制度變遷中的政治因素
第九章遙領(lǐng)、虛封與僑置――虛幻畸形的地方行政制度
第十章從北密南稀到南密北溪―行政區(qū)劃與地方行政組織分布的變遷
第十一章赤、望、緊、上、中、下――行政區(qū)劃和地方行政組織的等第變化
第十二章督尉、都督、都護府和都司衛(wèi)所――軍管型的特殊地方行政制度
第十三章道、左郡和土司――少數(shù)民族地區(qū)的特殊行政制度
第十四章六六三十六――地方行政制度變遷中的文化因素
余論
簡明新疆地方史心得體會篇十
新疆是我國的一個美麗而富饒的地方，它擁有壯麗的自然景觀和豐富多樣的民俗文化，每年吸引了無數(shù)游客前來探索。在我最近的旅行中，我有幸來到了新疆，親身體驗了它的魅力，心生感慨。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆的自然景觀令人嘆為觀止。作為我國最大的省份，新疆擁有各種各樣的自然風光。我曾去過天山，那里的山巒連綿起伏，草原如茵，是戶外愛好者的天堂。我也曾到過塔克拉瑪干沙漠，那里的沙丘起伏如波浪，有一種無邊無際的美感。而在喀納斯湖，我領(lǐng)略到了湖水的清澈和山的寧靜。這些美麗的景色在我心中留下了深刻的印象，讓我感受到了大自然的力量和美麗。
其次，新疆的民俗文化讓我大開眼界。在新疆，我有幸觀賞到了豐富多彩的民俗表演。我參觀了維吾爾族的恰哈克舞蹈，欣賞了哈薩克族的套馬索，還親自體驗了維吾爾族的手工藝品制作。通過這些活動，我更深入地了解了新疆各民族的習俗和文化。新疆的民俗文化多樣而又獨特，讓我目不暇接，也為我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦l(fā)。
再次，新疆的人民熱情好客，讓我倍感親切。無論是在旅館、飯店還是街頭巷尾，我都能感受到新疆人民的熱情和友好。他們總是微笑著和游客交談，幫助他們解決問題。我曾有一次在新疆迷路，當?shù)氐木用駸嵝牡貛ьI(lǐng)我回到了正確的路上。這種親切和友好讓我感到賓至如歸，在新疆的旅途中得到了很多的溫暖和幫助。
此外，新疆的美食也是一大亮點。新疆的美食以其豐富的味道和獨特的烹飪方法而聞名。我品嘗了烤全羊、手抓飯和大盤雞等傳統(tǒng)美食，每一口都充滿了濃厚的風味。此外，我還喝到了香醇的奶茶和吃到了甜蜜的糖果。這些美食不僅僅讓我回味無窮，還讓我對新疆的文化和人民有了更深刻的了解。
總結(jié)起來，新疆是一個令人流連忘返的好地方。它的自然景觀、民俗文化、熱情好客的人民以及豐富多樣的美食，都讓我深深地愛上了這個地方。在這次旅行中，我收獲了美好的回憶和寶貴的體驗，也對新疆的未來充滿了期待。我相信，隨著時光的推移，新疆將越來越受到人們的關(guān)注和喜愛，成為更多旅行者向往的夢幻之地。
簡明新疆地方史心得體會篇十一
新疆之行心得體會
**素有“塞外江南”的美譽。有句俗話叫“不到**不知中國之美，不到**不知**之美”，**是河谷地區(qū)，母親**遠流長，造就了**為數(shù)不多的氣候宜人、濕潤的綠洲。
**藍的天空
一提到**，可能很多人會立刻想到大片的隔壁荒灘，但是這里擁有的大片青翠的草原，湛藍的湖水或者神秘的原始森林能讓每位游客驚訝萬分，之后陶醉于美景中，流連忘返。
賽里木湖像一枚湛藍的珍珠，鑲嵌在祖國的西部，冰涼的湖水來自山上融化的'雪水，觸手一片刺骨的寒冷，加上沿岸的草原和草原上星星點點的牛羊，以及牧民們的潔白氈房，構(gòu)成一片人與自然和諧相處的天堂。
風吹草低見牛羊
著名的那拉提草原風光也讓人驚艷，世界四大河谷草原之一，有“空中草原”之稱。一望無際的大片草原，遠處聳立的大片雪山，細看之下，遍地的山花色彩鮮艷，悠閑的羊群時不時低頭吃點青草，正是應(yīng)了那句“風吹草低見牛羊”的詩句。
美麗的那拉提
同學邀請我住在她家，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略濃郁的塞外江南風韻和**的特色美食，比如熏馬腸（熏制馬肉），格瓦斯（有蜂蜜味的啤酒），馬奶酒，駱駝奶，納仁，酥油，奶茶，以及很多美味的瓜果，讓人大飽口福。
除了優(yōu)美的風光和美味的食物，**人也非常好客，在氈房里吃飯的時候，**族女主人茹扎姐姐不僅忙著為客人倒奶茶，斟馬奶酒，還興致高昂的胃大家唱充滿足足特色的哈族歌曲，盡展**女性能歌善舞，熱情好客的一面。
觀賞少見的自然風光，呼吸著山林新鮮的空氣，品嘗純天然的美食，聆聽異域風情的歌曲，感覺在哪里的每一秒鐘都是對身心的凈化，讓總是身處都市喧囂的我愛上了這片純凈的土地。
簡明新疆地方史心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
《新疆地方史》是一本詳盡記載新疆歷史的重要著作。作者以權(quán)威的歷史素養(yǎng)，深入細致地考察了新疆的歷史過程。在閱讀這本書的過程中，我被其中的敘事技巧、學術(shù)態(tài)度以及歷史思考所打動。下面將從這三個方面展開談?wù)摗?BR> 第二段：敘事技巧（200字）
《新疆地方史》以其獨到的敘述方式給予讀者全新的視角。作者在歷史事件的背景介紹中，經(jīng)常通過講述普通人的故事，展現(xiàn)歷史事件對個人和社會的意義。這種敘事方式使讀者更好地理解了新疆歷史的復雜性和多樣性。同時，作者通過對歷史事件的梳理和解讀，使得時間過去的紛繁復雜的情節(jié)脈絡(luò)清晰可見。這種敘事技巧讓我對新疆歷史的認識更加深入。
第三段：學術(shù)態(tài)度（200字）
作者在《新疆地方史》中展現(xiàn)了嚴謹扎實的學術(shù)態(tài)度。他以考證為基礎(chǔ)，對歷史事件的真實性進行了深入分析。作者盡量避免了對歷史事件的主觀評價和價值判斷，而是通過豐富的史料和詳細的記載，呈現(xiàn)給讀者一個客觀真實的歷史畫卷。這種嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度使我對這本書充滿了信任，相信其中的敘述是真實可信的。
第四段：歷史思考（200字）
《新疆地方史》并不只是對歷史事件的簡單敘述，更重要的是其中對歷史的思考和啟示。作者在回顧歷史事件的同時，對其中的經(jīng)驗教訓進行了總結(jié)和評價。這讓我對新疆歷史中的問題和挑戰(zhàn)有了更深入的思考。同時，作者也通過對歷史事件的解析，展現(xiàn)了歷史對現(xiàn)實的啟示，引導讀者對當今社會的發(fā)展進行深入的思考。
第五段：結(jié)語（200字）
《新疆地方史》給我留下了深刻的印象，不僅讓我對新疆的歷史有了更全面的認識，也讓我感受到歷史在我們生活中的重要性。這本書通過其獨特的敘事技巧、嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度以及深入的歷史思考，為讀者呈現(xiàn)了一幅豐富多彩的新疆歷史畫卷。通過閱讀這本書，我也意識到了我們對歷史的理解是需要不斷深入和完善的。這本書不僅是一本重要的歷史著作，更是激發(fā)人們從歷史中汲取力量和智慧的源泉。
簡明新疆地方史心得體會篇十三
新疆作為中國的一個自治區(qū)，擁有著豐富多樣的民族文化和美麗壯觀的自然風景。作為一名游客，我有幸深入了解了這片土地的魅力，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：新疆的多元文化
新疆地域廣闊，民族眾多，每個族群都有著獨特的文化傳統(tǒng)和習俗，讓人流連忘返。在這里，我學習了回族人民的清真教義和西域絲綢之路的歷史文化，并品嘗了維吾爾族的烤肉和烤馕，領(lǐng)略了哈薩克族的馬術(shù)表演和樂器演奏。
第三段：新疆的風景勝地
除了多元文化，新疆還擁有豐富的自然景觀，讓人目不暇接。在這里，我參觀了天山天池的美麗清澈，拜訪了伊犁河谷的綠意盎然，還瞻仰了瑪納斯大草原的無邊天際。這些景觀讓我感受到了新疆的神秘之美。
第四段：新疆的特色美食
作為一個美食愛好者，我對新疆的美食印象深刻。新疆的國際大盤、手抓飯、羊肉串等美食令人垂涎三尺。特別是在烏魯木齊的大巴扎和伊寧的掃帚炒面，讓我感受到了新疆人民的深厚情誼和熱情好客。
第五段：結(jié)論
通過這次旅行，我認識到新疆的多元文化和宏大景觀，從而加深了我對于中國這一多元的國家和民族的認識和理解。同時，我也深刻體會到這個充滿愛和熱情的社會，它讓我明白了快樂、合作、寬容和互信的重要性。
總之，這次旅行讓我收獲頗豐，讓我更加熱愛生活和尊重他人，也讓我更加感恩這片土地和新疆的人民對于我的友善和熱情。
簡明新疆地方史心得體會篇十四
新疆，這片位于中國西部的廣袤大地，以其遼闊的草原、雄偉的雪山、壯麗的湖泊和多元的民族文化而聞名。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗了新疆的獨特魅力和深厚的歷史文化，從中獲得了許多寶貴的心得體會。
在新疆的旅行中，我最深刻的體會之一是其多元的民族文化。新疆是中國多民族聚居地區(qū)之一，其中漢族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族獨具特色的文化給我留下深刻的印象。我參觀了維吾爾族的村落，欣賞了哈薩克族的民俗表演，聆聽了當?shù)孛褡逡魳贰＿@些豐富多彩的文化讓我深刻感受到新疆作為一個多元社會的獨特魅力。在這個地方，不同民族的人們和諧相處，互相尊重彼此的習俗和傳統(tǒng)。這種文化的多元性和包容性讓我深受啟發(fā)，促使我更加關(guān)注并尊重其他民族的文化。
新疆的自然景觀同樣令人嘆為觀止。無論是塞北的雪山草原，還是南疆的沙漠湖泊，每一處景色都令人心曠神怡。我特別對天山山脈的壯麗景色印象深刻。登上山頂之后，我俯瞰著腳下的群山和綠色的草原，感受到了大自然的無窮魅力。與此同時，新疆的沙漠湖泊也讓我嘆為觀止。我游覽了巴音布魯克和那拉提湖兩個湖泊，湖水清澈碧藍，被壯麗的沙漠環(huán)繞。這些自然景觀的壯麗與多樣性讓我深刻認識到保護環(huán)境的重要性，激發(fā)了我對自然美的熱愛和保護自然環(huán)境的決心。
除了自然景觀，新疆的歷史文化遺產(chǎn)也給我留下了深刻的印象。我游覽了新疆的絲綢之路古城和著名的喀什古城。這些古城猶如時間的隧道，帶我穿越到遠古時代。我在猶如迷宮的小巷中漫步，感受到了古代商人的繁忙和現(xiàn)代生活的變遷。這些歷史文化遺跡讓我明白了古代絲綢之路貿(mào)易的重要性，同時也充分展示了新疆多元文化的歷史沉淀。它們不僅是新疆人民的寶貴財富，也是整個中國歷史文化的重要組成部分。
最后，我也深受新疆人民的熱情和友好感染。無論是在市區(qū)的餐館里，還是在鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂，每一次與當?shù)厝说慕涣鞫甲屛腋械綔嘏陀H切。他們熱情地向我介紹了當?shù)氐拿朗?，分享了自己的故事。這種友好和熱情感染了我，在我的內(nèi)心深處留下了美好的記憶。我相信這種互相幫助和理解的精神是建立和諧社會的關(guān)鍵所在，從而促進人與人的連接和團結(jié)。
總的來說，新疆之行讓我受益匪淺。我對多元文化的認識有了更深刻的理解，對自然環(huán)境的保護和珍惜也有了更為堅定的決心。同時，新疆的歷史文化遺產(chǎn)也為我打開了一扇通往過去的大門，學會欣賞和尊重各種文化的重要性。我相信這次旅行會一直永遠留在我的心中，在未來的時光里不斷激勵我去追求更好的自己，更有意義的人生。
簡明新疆地方史心得體會篇十五
新疆位于中國的西北邊陲，是一個名副其實的邊疆之地。近年來，我有幸游覽了新疆的一些地方，深深感受到了這個地方的壯美景色、深厚的文化底蘊以及多元的民族魅力。下面我將結(jié)合自己的親身體驗，談?wù)勎覍π陆男牡皿w會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。無論是雪山峽谷，還是沙漠湖泊，都展現(xiàn)出新疆的泱泱大地的壯美。例如，我曾經(jīng)去過的天山山脈，那里的冰川和峽谷構(gòu)成了絢麗多彩的景觀，給人一種如詩如畫的感受。另外，天池也是天山脈中的一個寶藏，碧藍的湖水和周圍的山巒交相輝映，仿佛進入了一個神秘的仙境。此外，塔克拉瑪干沙漠和庫車大峽谷等地也各具特色?？傊?，新疆的壯美景色讓我流連忘返，對她的自然景觀贊嘆不已。
其次，新疆的文化底蘊讓我眼界大開。新疆居住著多個民族，這里不僅有漢族，還有維吾爾族、哈薩克族等多個少數(shù)民族。這些民族各自有著獨特的文化傳統(tǒng)和習俗。在我去維吾爾族地區(qū)的時候，我參觀了當?shù)氐木S吾爾族博物館，了解了他們的語言、風俗、宗教等方面的信息。我也有幸參加了當?shù)氐臉菲鞅硌莺臀璧秆莩?，并品嘗了特色的美食。這些經(jīng)歷讓我更加了解了新疆的多元文化，也增長了我的知識。
再次，新疆的民族魅力讓我嘆為觀止。在新疆，不同的民族和諧相處，相互尊重和包容。我曾在哈薩克族的村落里住了幾天，和當?shù)鼐用窠涣骱突?。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。此外，新疆的民族音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我曾經(jīng)觀賞過維吾爾族的“獵鷹舞”，舞蹈者手持獵鷹，在草原上暢游，表演出獨特的舞蹈動作。這種表演方式體現(xiàn)了他們民族獨特的生活方式和狩獵文化，令人嘆為觀止。
最后，新疆的發(fā)展與進步也給我留下了深刻的印象。在我游覽新疆的過程中，我看到了新疆的經(jīng)濟繁榮和城市的現(xiàn)代化建設(shè)。特別是烏魯木齊市，高樓大廈拔地而起，街頭巷尾一派繁榮景象。這種飛速發(fā)展使得新疆成為了中國西北地區(qū)重要的經(jīng)濟中心。同時，新疆政府也非常重視民生福祉，加大了對少數(shù)民族地區(qū)的支持和扶持力度，為民族團結(jié)和諧提供了良好的環(huán)境。
總而言之，我對新疆的心得體會可以概括為：壯美景色、文化底蘊、民族魅力和飛速發(fā)展。這個地方以其獨特的地理位置、多樣的文化和風景吸引了無數(shù)游客的目光。我相信，未來新疆將繼續(xù)以她特有的魅力和發(fā)展實力吸引更多的人們前來探索和體驗。
簡明新疆地方史心得體會篇一
我們一定要清楚地認識到國際上的敵對勢力一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂我們統(tǒng)一的社會主義祖國.我們知道因民族發(fā)生分裂必然會引起社會動蕩,對國家、對民族、對個人都會帶來損失乃至災難.09年的“7.5”事件就是一個血的教訓,使生活在某地的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性.如果沒有團結(jié)我們很有可能讓敵對勢力有可成之機.面對國內(nèi)外嚴峻的形勢,我們更應(yīng)該做到團結(jié),用一種全新的姿態(tài)來面對世界！
簡明新疆地方史心得體會篇二
進疆之前，一直想找一本合適的讀物來了解邊疆歷史。來到皮山縣安徽實驗學校以后，在校教務(wù)辦領(lǐng)取教材時的信手翻閱，就立刻被《簡明新疆地方史讀本》（中學版）這本書打動，感覺終于找到了自己想要的答案。甫一翻閱，就如飲甘霖一樣暢快，因其歷史資料之詳實、文字敘述之質(zhì)樸、圖片制作之精美、印刷質(zhì)量之上乘，堪稱讓人愛不釋手。
大道至簡，語言平實。全書充滿著平實但不乏生動的語言，穿插著140多幅大小不一的彩圖，輔以畫龍點睛式的精要標題，既起到了圖文并茂的助記作用，也可以讓學生們按圖索驥式地閱讀各個自然段，令人悅目。眾所周知，民風民俗是地域文化的表現(xiàn)，書中不僅介紹了邊疆地區(qū)的各種風俗，闡述了祖國遼闊的疆域是各民族共同開拓的，更展現(xiàn)了中華民族多元化包容兼蓄的特點。作為中學教材版的屬性，其最大的特點還是用精短的語言來述說青少年能看懂的新疆歷史，厘清了歷史發(fā)展的脈絡(luò)，既便于教師們在課堂上給學生講課，又給予了授課人發(fā)揮的余地。
穿針引線，脈絡(luò)清晰?？v覽書目，她以時間為軸，梳理著歷史脈絡(luò)，并緊緊圍繞中國是統(tǒng)一的多民族國家的歷史主脈，展現(xiàn)了處于同一地理位置上的新疆人民在不同時間上的生活經(jīng)歷，即：新疆地區(qū)自先秦至秦漢時期納入祖國版圖的進程、在魏晉南北朝時期大一統(tǒng)格局中的動蕩與融合、在大唐盛世中的繁榮、在五代宋遼金時期割據(jù)政權(quán)濃厚的中國一體意識、在元明時期融入中華一體程度的加深、在清朝時期統(tǒng)一多民族國家中的曲折發(fā)展、在辛亥革命至中華人民共和國成立時期匯入革命洪流走向光明的過程。
民族大義，家國情懷。本書在展現(xiàn)邊疆人民歷史生活畫卷的同時，敘述了歷代中央政權(quán)維護祖國統(tǒng)一的決心和信心，同樣著重反映了邊疆人民不畏外敵、不甘示弱、不甘屈辱的斗爭精神；如清政府“用兵三萬六千，用帑銀一千余萬兩”平定張格爾叛亂，左宗棠攜棺西征表明誓死抗擊沙俄、收復伊犁的決心；以維吾爾族人民為主體的新疆各族人民開展的反對俄國分裂的策勒村事件；新疆民眾反帝聯(lián)合總會在黨組織推動下的成立；阿合買提江等人領(lǐng)導三區(qū)革命的勝利斗爭推翻反動統(tǒng)治，進而促進新疆的和平解放……這一切，均反映出先人們不可泯滅的愛國思想及民族當自強的可貴精神。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù)，又如土爾扈特部首領(lǐng)不畏沙俄強權(quán)，在近代中國遭受外國侵略的歷史條件下，毅然率部眾17萬人東歸祖國的故事；在抗日戰(zhàn)爭時期，新疆積極補助捐獻抗戰(zhàn)費用、各族人民以各種實際行動進行支援……這些中華民族反帝斗爭的光榮傳統(tǒng)，在面對外敵入侵與分裂主義破壞新疆各族人民團結(jié)一致的斗爭與強烈的愛國主義精神，無疑將會給青少年讀者們樹立崇高的榜樣。
客觀公允，展現(xiàn)脈絡(luò)。這本書不足10萬字，實在是一本濃縮的青少年歷史讀本，但其價值不在于頁數(shù)多少，而在于圖文的精華；因為她提供了大量生動形象的歷史資料，實在是了解祖國邊疆歷史的最簡便途徑；她堅持實事求是的態(tài)度，以事實為依據(jù)，將當時的歷史人物和事件以客觀公允的態(tài)度進行了解讀，詮釋了歷史是人的歷史，歷史由人所創(chuàng)造。如“和親”政策確實在一定程度上改善了古代中原王朝的外交環(huán)境和國防形勢，但未起到根本性作用；回顧唐、漢初年與匈奴的“百年和親”歷史，雙方依舊戰(zhàn)火不斷，最終還是由漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病北伐匈奴，才終結(jié)邊患。因此，從歷史流變來看，綜合國力始終是國家大一統(tǒng)的決定性因素。
撫今追昔，傳承精神。合上書本，腦海中再度浮現(xiàn)這些中華民族大一統(tǒng)斗爭的歷史時刻，讓人敬畏不已。因為這些時刻不僅是中華民族不斷前行的重要節(jié)點路標，更是催人奮進的號角，讓人深刻意識到我們國家歷來有著無數(shù)仁人志士的不懈探索和努力，有著無數(shù)革命先驅(qū)的無畏付出，才有了國家的建立，有了偉大的黨，有了人民的安定幸福。在建黨100周年的今天，進疆讀到此書，對新疆歷史發(fā)展規(guī)律的認識更深一層——新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，都是國家版圖不可分割的部分；當年中原王朝（中央政權(quán)）孜孜以求的中華民族偉大復興事業(yè)，今天正在由黨帶領(lǐng)我們逐步實現(xiàn)這一美好愿景。生活在和平安穩(wěn)的年代，自然難以體會先人祖先們的艱辛與苦難，更難以體會“寧為百夫長，勝作一書生”的豪情壯志，只有從書中細細品味到那過去時代的歷史印記。但歷史不容篡改，事實不容否定！對祖國邊疆歷史了解得越清晰，對今天的美好生活就會越珍惜，就越能體會當前全面深化改革的偉大歷史意義。
著名歷史學家吳x曾說過，“只有把歷史知識變成人人都能享受并從中得到鼓舞的東西，歷史學家或作者才能盡到自己的責任?！庇纱丝梢?，這是一本讓人愛不釋手的讀本，既給大、小讀者們帶來了對民族大一統(tǒng)過程的感性認識，又提供了解新疆地域歷史的窗口，感受到民族大融合是歷史發(fā)展的必然規(guī)律和鑄牢中華民族共同體意識的重大意義。顯然，這就是本書的核心價值所在。
簡明新疆地方史心得體會篇三
簡明新疆地方史，作為一本介紹新疆歷史的書籍，對于理解和探索新疆的過去具有重要的意義。通過閱讀此書，我深入了解了新疆的歷史沿革、文化交融和地域特色，對于新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。在本文中，我將分享我從中獲得的心得體會。
第二段：新疆的歷史沿革
簡明新疆地方史首先介紹了新疆的歷史沿革，從古代到現(xiàn)代，詳細梳理了新疆各時期的政治、經(jīng)濟和文化變遷。其中最令人印象深刻的是新疆作為絲綢之路的重要節(jié)點，曾是東西文化交流和貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。這一點對于理解新疆的多元文化和民族交融有著重要意義。此外，書中還提及了新疆歷史上的戰(zhàn)亂和版圖變更，這些事件對于塑造新疆的地理和政治格局產(chǎn)生了重要影響。
第三段：新疆的文化交融
簡明新疆地方史介紹了新疆地區(qū)多元文化的發(fā)展和交融。新疆歷史上的多個民族在此生活并相互影響，創(chuàng)造了獨特的文化景觀。書中提到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個民族的文化風俗和傳統(tǒng)習慣。這些民族的文化相互融合，形成了新疆的特色文化，豐富了中國乃至世界的多元文化。閱讀簡明新疆地方史，使我深刻認識到新疆是一個多元民族共同生活的地方，也更加珍惜和尊重不同民族之間的文化差異。
第四段：新疆的地域特色
簡明新疆地方史還介紹了新疆的地理特點和資源豐富。新疆地處西北邊陲，擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。書中提到了新疆的盆地、山脈和沙漠等地理特征，這些地形不僅影響了新疆的氣候和生態(tài)環(huán)境，也為新疆的農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)提供了獨特的條件。新疆的資源豐富，特別是煤炭、石油和礦藏等資源的開發(fā)，為新疆的經(jīng)濟發(fā)展提供了重要支撐。通過了解新疆的地域特色，我更加認識到新疆在國家發(fā)展中的重要地位和潛力。
第五段：對新疆發(fā)展的思考
通過閱讀簡明新疆地方史，我對新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。新疆作為中國的邊疆地區(qū)，歷史上受到過種種挑戰(zhàn)和考驗，但同時也展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?。作為一個多民族共同生活的地方，新疆需要注重保護和發(fā)展各個民族的文化傳統(tǒng)，加強各民族之間的交流和合作，實現(xiàn)民族團結(jié)和諧。另外，新疆應(yīng)充分利用其豐富的自然和資源優(yōu)勢，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。總之，簡明新疆地方史使我對新疆充滿了希望和信心，相信在各族人民的共同努力下，新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加繁榮和繁榮。
簡明新疆地方史心得體會篇四
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟的相互促進;是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠的地方”不再遙遠，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進一看，那金黃的顏色準會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲?？罩械男』镒犹ぶ狞c，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細又勻，炒菜風味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學習，進一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標的政治立場。在今后的工作中，將以“學在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復興貢獻力量?，F(xiàn)就近兩天初步學習《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認識新疆歷史，正本溯源，認清“三股勢力”的真實面目和嚴重危害，深刻認識加強民族團結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團結(jié)奮進始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，讓民族團結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團結(jié)，我們就越要加強民族團結(jié)，高舉民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護民族團結(jié)的和維護社會穩(wěn)定的社保人，認真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學習使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進各民族群眾相互溝通和認同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來，引導各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
簡明新疆地方史心得體會篇五
第一段
作為中國的邊疆省份，新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū)，涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后，我深刻體會到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解，更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認識。
第二段
新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立，尊重多元文化的特點。新疆歷史上的各個時期，包括古代和近代，都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音，不同民族之間的融合和交往，才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。
第三段
參觀了解新疆地方史后，我深刻感受到新疆是一個多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中，這些民族在交流和融合中相互影響，形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。
第四段
新疆地方史的研究不僅可以了解歷史，還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上，歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動。在這片廣袤土地上，他們與時俱進，開拓創(chuàng)新，傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出，讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻。
第五段
通過對新疆地方史的了解，我不僅能夠認識到這片土地的復雜性和多樣性，也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分，其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究，可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化，也促進了中華民族的團結(jié)和發(fā)展。
綜上所述，通過對新疆地方史的研究和了解，我們可以更加全面地認識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點。新疆地方史的研究可以促進不同民族和文化之間的交流和融合，也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認識。因此，對于我們來說，了解新疆地方史是非常重要的，它不僅能夠擴寬我們的視野，還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。
簡明新疆地方史心得體會篇六
我生活在新疆，我讀的有關(guān)于新疆的書籍也不多，而《新疆風俗文化》就是我讀過的一本。
新疆土地遼闊，有中國最大的沙漠，塔克拉瑪干大沙漠。有世界第二高峰，喬格里峰。也有美麗的葡萄盛產(chǎn)地吐魯番盆地。新疆的水利資源豐富，盛產(chǎn)瓜果，素以“瓜果之鄉(xiāng)”而著稱。草原遼闊，為我國五個牧區(qū)之一。畜牧優(yōu)良，伊犁馬、細毛羊、大尾羊等文明全國。
在廣闊的草原上，人們騎著馬兒奔跑在綠油油的草地人，姑娘們穿著節(jié)日的盛裝舞蹈著，這讓我感受到了新疆節(jié)日氣氛的歡樂。他們盡情的放松著自己，通過騎馬，舞蹈唱歌等來表達自己內(nèi)心的喜悅，在那遙遠的地方有著與眾不同的微笑。
胡楊林在新疆有著“千年不倒”的傳說，它們跟連根，葉連葉，體現(xiàn)出團結(jié)奮進、堅韌不屈的精神。矗立在戈壁之巔，看著胡楊林抵抗著干旱，孤獨，寂寞，讓人有種悠然生畏的敬佩之情?；蛟S沒有經(jīng)過歷練的人生是不完美的，正如胡楊林一樣，經(jīng)過了風沙的洗禮，嚴寒酷暑的拷問，才能在戈壁上成就“千年不倒”的傳說。世世代代的新疆人們，團結(jié)奮進，在這里扎根，在這里建設(shè)家鄉(xiāng)，這就是這里的人們體現(xiàn)出的胡楊林的精神。胡楊林正體現(xiàn)出了新疆人民的風采。
在新疆，人們擁有自己特色的節(jié)日，到了那時，他們身著特色的服飾，向人們傳達著快樂喜悅，展示著各自的特色，他們淳樸，善良，讓我感動；不僅僅是行為上的觸動，更是心靈上的震撼。愛，在新疆這片土地上，開出了燦爛的花，是我們手牽手，心連心，共同為她的茁壯成長而守護她。
新疆自古以來就是多名族聚居的地方，多樣的風俗造就了絢麗的風俗，以飲食、語言、生活習慣等各方面，體現(xiàn)了名族團結(jié)，生活融洽和諧的現(xiàn)象，名族團結(jié)一直是我們內(nèi)心最大的期望，看著這幅美麗和諧的畫面我切身感到了新疆那一縷不一樣。
雖然我們的信仰不同，語言有差異，習慣有不同，但我們有著共同的愿望——建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，正如，沒有藍天的廣闊無垠，可以有白云的飄逸；沒有大海的寬闊無邊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有草原的欣欣向榮，可有有小草的碧綠。生活中，沒有旁觀者的位置，只有認清自己的目標，才能為之努力，為之奮斗。一路走來，你會發(fā)現(xiàn)新疆用她的愛向你展示她動人的魅力，有一股力量牽引著你到來，有一種聲音，呼喚著你到來，她向你招手，向你微笑。
我愛新疆，新疆我的家！
簡明新疆地方史心得體會篇七
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進一看，那金黃的顏色準會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲?？罩械男』镒犹ぶ狞c，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細又勻，炒菜風味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學習，進一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標的政治立場。在今后的工作中，將以“學在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復興貢獻力量?，F(xiàn)就近兩天初步學習《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具。現(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認識新疆歷史，正本溯源，認清“三股勢力”的真實面目和嚴重危害，深刻認識加強民族團結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團結(jié)奮進始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，讓民族團結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團結(jié)，我們就越要加強民族團結(jié)，高舉民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護民族團結(jié)的和維護社會穩(wěn)定的社保人，認真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學習使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進各民族群眾相互溝通和認同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來，引導各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟的相互促進;是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋Ｈ欢@一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠的地方”不再遙遠，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
簡明新疆地方史心得體會篇八
近年來，隨著對新疆地區(qū)的關(guān)注度不斷提升，對于新疆歷史的研究也得到了前所未有的重視。而在眾多關(guān)于新疆歷史的著作中，《新疆地方史》無疑是一部不可忽視的巨著。本書以翔實的資料、深入的分析為讀者全面展示了新疆地區(qū)的發(fā)展歷程與特色文化，給予了我深深的思考與啟迪。接下來，我將從五個方面談?wù)勛约簩Α缎陆胤绞贰返男牡皿w會。
首先，本書在資料搜集方面給予了我極大的震撼。新疆地區(qū)廣袤而遼闊，千百年來，不同民族、不同文化的交融使得這片土地的歷史異常豐富多彩。而《新疆地方史》以其獨到的視角和豐富的史料，將歷史的脈絡(luò)清晰呈現(xiàn)在我們面前。從古代西域的商貿(mào)繁榮到現(xiàn)代新疆的開放包容，無處不顯示出這片土地一次次的蛻變和奮起。這樣豐富翔實的資料搜集，讓我在詳細了解新疆歷史的同時，也體會到了歷史研究所需的耐心和專業(yè)。
其次，本書在人物塑造上給予了我很大的啟示。許多學者或英雄在新疆地方史上留下了濃墨重彩的一筆。他們的努力、智慧和犧牲在書中得以客觀記載，使我對這些為國家為人民作出貢獻的前輩們充滿敬意。例如，道里夫·馬木提是新疆歷史上一個舉足輕重的人物，他致力于新疆地區(qū)的建設(shè)和改革，為維護新疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻。在了解到這些英雄事跡之后，我不禁感慨萬千，對他們的敬仰之情溢于言表。
第三，本書揭示了新疆地區(qū)的宗教文化多元性和融合性。新疆是一個宗教信仰多元的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教和中國傳統(tǒng)宗教等多種宗教在這里得到了和諧共處。而《新疆地方史》中關(guān)于各種宗教的介紹和分析，讓我對宗教文化的了解更加深入。通過學習新疆地區(qū)的宗教文化，我發(fā)現(xiàn)宗教在新疆地區(qū)的發(fā)展與多民族、多文化的融合密不可分。這種文化多元性和融合性在新疆地區(qū)形成了獨特的風貌，也使得新疆地區(qū)成為中國歷史文化交匯的重鎮(zhèn)。
第四，本書對新疆地區(qū)的現(xiàn)實情況給予了我很大的啟示。隨著新疆地區(qū)的開放發(fā)展，新疆各族人民的生活水平和發(fā)展機遇都得到了極大的提升。這一切都離不開新疆各族人民的辛勤努力與工作，尤其是新疆黨委和政府的正確領(lǐng)導和開創(chuàng)性工作。在《新疆地方史》中，作者全面梳理了新疆地區(qū)的改革開放歷程，深入淺出地分析了現(xiàn)狀與問題，并呼吁廣大讀者為新疆的發(fā)展做出自己的貢獻。這給予了我很大的啟示，使我意識到實現(xiàn)民族團結(jié)與國家統(tǒng)一是新疆地區(qū)發(fā)展的根本動力和前提。
最后，《新疆地方史》讓我意識到歷史的重要性和對未來的指引作用。歷史向我們展示了悠久的過去，也為我們指引了未來的方向。了解歷史可以讓我們更加深刻地認識到自己的責任與使命。在學習《新疆地方史》的過程中，我懂得了世界是由一代代辛勤付出的人組成的，而我們每一個人都應(yīng)該盡自己的努力為我們的國家、我們的家鄉(xiāng)做出貢獻。只有把握當下，時刻保持對歷史的敬畏和思考，才能在未來的道路上不斷前行。
《新疆地方史》是一本充滿溫情與智慧的著作，在我的閱讀中帶給了我很多的收獲。通過了解新疆地區(qū)的歷史發(fā)展、人文風情和現(xiàn)狀問題，我對于這片神奇的土地和勤勞善良的人民有了更全面的認識。同時，我也更加堅定了自己的信念，愿為新疆地區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量，為祖國的統(tǒng)一和繁榮貢獻綿薄之力。
簡明新疆地方史心得體會篇九
作者介紹編輯
個人簡介
周振鶴，1941年生于廈門，1959-1963就讀于廈門大學、福州大學礦治系;1978年考入復旦大學讀研究生，師從譚其驤院士，1983年獲歷史學博士學位，為我國首批兩名文科博士之一?，F(xiàn)任復旦大學中國歷史地理研究所教授、博士生導師，學術(shù)兼職有中國地理學會歷史地理專業(yè)委員會委員、中國行政區(qū)劃與地名學會行政區(qū)劃專業(yè)委員會副主任等。擅長政治地理、文化地理、地方制度史、近代新聞史、以及文化語言學、語言接觸史的研究。
出版專著
已出版研究專著《西漢政區(qū)地理》、《體國經(jīng)野之道》、《中華文化通志?地方行政制度志》，合著《方言與中國文化》，主著《中國歷史文化區(qū)域研究》、主編《上海歷史地圖集》、編?！锻跏啃缘乩頃N》，并有論文集《逸言殊語》、《周振鶴自選集》、《學臘一十九》及學術(shù)隨筆集《隨無涯之旅》，發(fā)表學術(shù)論文100余篇。
研究項目
曾主持完成國家自然科學基金項目《現(xiàn)代漢語方言島的歷史地理背景》、國家社會科學基金項目《中國歷史文化區(qū)域研究》及省部級項目多項，現(xiàn)主持國家自然科學基金項目《政治過程對行政區(qū)劃變遷的影響》、國家社會科學基金項目《中國行政區(qū)劃變遷史研究》及國家教委社科項目《中央與地方關(guān)系史研究》的研究。曾多次赴日本、歐洲、北美、澳大利亞進行合作研究和學術(shù)交流。
目錄編輯
緒言
楔子
第一章從分土而治到分民而治――地方行政制度的由來
第一節(jié)對地方行政制度起源的誤會
第二節(jié)縣制的起源
第三節(jié)郡制的由來
第四節(jié)戰(zhàn)時國時的郡縣制
第二章兩度回光返照――郡縣制的“封建變形”
第一節(jié)漢代部分封建制的恢復
第二節(jié)西晉封建的'失誤
附說：封建與分封的異同
第三章兩千年三循環(huán)――行政區(qū)劃分與地方行政組織層級的增減
第一節(jié)從郡縣二級制向州郡縣三級制的轉(zhuǎn)化
第二節(jié)從州縣二級制向道(路)州縣三級制的轉(zhuǎn)化
第三節(jié)從省路府州縣多級制向省縣二級制的簡化
第四節(jié)層級變遷規(guī)律的探討
第四章體國經(jīng)野之道――歷代行政區(qū)劃的變遷
第一節(jié)戰(zhàn)國秦漢時期行政區(qū)劃
第二節(jié)魏晉南北朝時期行政區(qū)劃
第三節(jié)隋唐時期行政區(qū)劃
第四節(jié)遼寧金時期行政區(qū)劃
第五節(jié)元明清時期行政區(qū)劃
第五章上下相維，輕重相制――歷代地方行政組織沿革
第一節(jié)秦漢時期地方行政組織
第二節(jié)魏晉南北朝時期地方行政組織
第三節(jié)隋唐時期地方行政組織
第四節(jié)遼宋金時期地方行政組織
第五節(jié)元時清時期地方行政組織
第六節(jié)地方行政組織變行遷的基本特點
第六章量地制邑、度地居民――行政區(qū)劃幅員的伸縮
第一節(jié)政區(qū)幅員的尺度
第二節(jié)“百里之縣”幅員的相對穩(wěn)定
第三節(jié)“千里之郡”幅員的縮小傾向
第四節(jié)“萬里之州”幅員的起伏變化
第五節(jié)行政區(qū)劃幅員變遷的特點
第七章犬牙相入還是山川形便?――行政區(qū)域劃界的原則
第一節(jié)政區(qū)邊界的概念
第二節(jié)山川形便原則的運用
第三節(jié)犬牙相入原則的萌芽與發(fā)展
……
第八章外重內(nèi)輕還是內(nèi)重外輕?――地方行政制度變遷中的政治因素
第九章遙領(lǐng)、虛封與僑置――虛幻畸形的地方行政制度
第十章從北密南稀到南密北溪―行政區(qū)劃與地方行政組織分布的變遷
第十一章赤、望、緊、上、中、下――行政區(qū)劃和地方行政組織的等第變化
第十二章督尉、都督、都護府和都司衛(wèi)所――軍管型的特殊地方行政制度
第十三章道、左郡和土司――少數(shù)民族地區(qū)的特殊行政制度
第十四章六六三十六――地方行政制度變遷中的文化因素
余論
簡明新疆地方史心得體會篇十
新疆是我國的一個美麗而富饒的地方，它擁有壯麗的自然景觀和豐富多樣的民俗文化，每年吸引了無數(shù)游客前來探索。在我最近的旅行中，我有幸來到了新疆，親身體驗了它的魅力，心生感慨。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆的自然景觀令人嘆為觀止。作為我國最大的省份，新疆擁有各種各樣的自然風光。我曾去過天山，那里的山巒連綿起伏，草原如茵，是戶外愛好者的天堂。我也曾到過塔克拉瑪干沙漠，那里的沙丘起伏如波浪，有一種無邊無際的美感。而在喀納斯湖，我領(lǐng)略到了湖水的清澈和山的寧靜。這些美麗的景色在我心中留下了深刻的印象，讓我感受到了大自然的力量和美麗。
其次，新疆的民俗文化讓我大開眼界。在新疆，我有幸觀賞到了豐富多彩的民俗表演。我參觀了維吾爾族的恰哈克舞蹈，欣賞了哈薩克族的套馬索，還親自體驗了維吾爾族的手工藝品制作。通過這些活動，我更深入地了解了新疆各民族的習俗和文化。新疆的民俗文化多樣而又獨特，讓我目不暇接，也為我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦l(fā)。
再次，新疆的人民熱情好客，讓我倍感親切。無論是在旅館、飯店還是街頭巷尾，我都能感受到新疆人民的熱情和友好。他們總是微笑著和游客交談，幫助他們解決問題。我曾有一次在新疆迷路，當?shù)氐木用駸嵝牡貛ьI(lǐng)我回到了正確的路上。這種親切和友好讓我感到賓至如歸，在新疆的旅途中得到了很多的溫暖和幫助。
此外，新疆的美食也是一大亮點。新疆的美食以其豐富的味道和獨特的烹飪方法而聞名。我品嘗了烤全羊、手抓飯和大盤雞等傳統(tǒng)美食，每一口都充滿了濃厚的風味。此外，我還喝到了香醇的奶茶和吃到了甜蜜的糖果。這些美食不僅僅讓我回味無窮，還讓我對新疆的文化和人民有了更深刻的了解。
總結(jié)起來，新疆是一個令人流連忘返的好地方。它的自然景觀、民俗文化、熱情好客的人民以及豐富多樣的美食，都讓我深深地愛上了這個地方。在這次旅行中，我收獲了美好的回憶和寶貴的體驗，也對新疆的未來充滿了期待。我相信，隨著時光的推移，新疆將越來越受到人們的關(guān)注和喜愛，成為更多旅行者向往的夢幻之地。
簡明新疆地方史心得體會篇十一
新疆之行心得體會
**素有“塞外江南”的美譽。有句俗話叫“不到**不知中國之美，不到**不知**之美”，**是河谷地區(qū)，母親**遠流長，造就了**為數(shù)不多的氣候宜人、濕潤的綠洲。
**藍的天空
一提到**，可能很多人會立刻想到大片的隔壁荒灘，但是這里擁有的大片青翠的草原，湛藍的湖水或者神秘的原始森林能讓每位游客驚訝萬分，之后陶醉于美景中，流連忘返。
賽里木湖像一枚湛藍的珍珠，鑲嵌在祖國的西部，冰涼的湖水來自山上融化的'雪水，觸手一片刺骨的寒冷，加上沿岸的草原和草原上星星點點的牛羊，以及牧民們的潔白氈房，構(gòu)成一片人與自然和諧相處的天堂。
風吹草低見牛羊
著名的那拉提草原風光也讓人驚艷，世界四大河谷草原之一，有“空中草原”之稱。一望無際的大片草原，遠處聳立的大片雪山，細看之下，遍地的山花色彩鮮艷，悠閑的羊群時不時低頭吃點青草，正是應(yīng)了那句“風吹草低見牛羊”的詩句。
美麗的那拉提
同學邀請我住在她家，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略濃郁的塞外江南風韻和**的特色美食，比如熏馬腸（熏制馬肉），格瓦斯（有蜂蜜味的啤酒），馬奶酒，駱駝奶，納仁，酥油，奶茶，以及很多美味的瓜果，讓人大飽口福。
除了優(yōu)美的風光和美味的食物，**人也非常好客，在氈房里吃飯的時候，**族女主人茹扎姐姐不僅忙著為客人倒奶茶，斟馬奶酒，還興致高昂的胃大家唱充滿足足特色的哈族歌曲，盡展**女性能歌善舞，熱情好客的一面。
觀賞少見的自然風光，呼吸著山林新鮮的空氣，品嘗純天然的美食，聆聽異域風情的歌曲，感覺在哪里的每一秒鐘都是對身心的凈化，讓總是身處都市喧囂的我愛上了這片純凈的土地。
簡明新疆地方史心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
《新疆地方史》是一本詳盡記載新疆歷史的重要著作。作者以權(quán)威的歷史素養(yǎng)，深入細致地考察了新疆的歷史過程。在閱讀這本書的過程中，我被其中的敘事技巧、學術(shù)態(tài)度以及歷史思考所打動。下面將從這三個方面展開談?wù)摗?BR> 第二段：敘事技巧（200字）
《新疆地方史》以其獨到的敘述方式給予讀者全新的視角。作者在歷史事件的背景介紹中，經(jīng)常通過講述普通人的故事，展現(xiàn)歷史事件對個人和社會的意義。這種敘事方式使讀者更好地理解了新疆歷史的復雜性和多樣性。同時，作者通過對歷史事件的梳理和解讀，使得時間過去的紛繁復雜的情節(jié)脈絡(luò)清晰可見。這種敘事技巧讓我對新疆歷史的認識更加深入。
第三段：學術(shù)態(tài)度（200字）
作者在《新疆地方史》中展現(xiàn)了嚴謹扎實的學術(shù)態(tài)度。他以考證為基礎(chǔ)，對歷史事件的真實性進行了深入分析。作者盡量避免了對歷史事件的主觀評價和價值判斷，而是通過豐富的史料和詳細的記載，呈現(xiàn)給讀者一個客觀真實的歷史畫卷。這種嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度使我對這本書充滿了信任，相信其中的敘述是真實可信的。
第四段：歷史思考（200字）
《新疆地方史》并不只是對歷史事件的簡單敘述，更重要的是其中對歷史的思考和啟示。作者在回顧歷史事件的同時，對其中的經(jīng)驗教訓進行了總結(jié)和評價。這讓我對新疆歷史中的問題和挑戰(zhàn)有了更深入的思考。同時，作者也通過對歷史事件的解析，展現(xiàn)了歷史對現(xiàn)實的啟示，引導讀者對當今社會的發(fā)展進行深入的思考。
第五段：結(jié)語（200字）
《新疆地方史》給我留下了深刻的印象，不僅讓我對新疆的歷史有了更全面的認識，也讓我感受到歷史在我們生活中的重要性。這本書通過其獨特的敘事技巧、嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度以及深入的歷史思考，為讀者呈現(xiàn)了一幅豐富多彩的新疆歷史畫卷。通過閱讀這本書，我也意識到了我們對歷史的理解是需要不斷深入和完善的。這本書不僅是一本重要的歷史著作，更是激發(fā)人們從歷史中汲取力量和智慧的源泉。
簡明新疆地方史心得體會篇十三
新疆作為中國的一個自治區(qū)，擁有著豐富多樣的民族文化和美麗壯觀的自然風景。作為一名游客，我有幸深入了解了這片土地的魅力，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：新疆的多元文化
新疆地域廣闊，民族眾多，每個族群都有著獨特的文化傳統(tǒng)和習俗，讓人流連忘返。在這里，我學習了回族人民的清真教義和西域絲綢之路的歷史文化，并品嘗了維吾爾族的烤肉和烤馕，領(lǐng)略了哈薩克族的馬術(shù)表演和樂器演奏。
第三段：新疆的風景勝地
除了多元文化，新疆還擁有豐富的自然景觀，讓人目不暇接。在這里，我參觀了天山天池的美麗清澈，拜訪了伊犁河谷的綠意盎然，還瞻仰了瑪納斯大草原的無邊天際。這些景觀讓我感受到了新疆的神秘之美。
第四段：新疆的特色美食
作為一個美食愛好者，我對新疆的美食印象深刻。新疆的國際大盤、手抓飯、羊肉串等美食令人垂涎三尺。特別是在烏魯木齊的大巴扎和伊寧的掃帚炒面，讓我感受到了新疆人民的深厚情誼和熱情好客。
第五段：結(jié)論
通過這次旅行，我認識到新疆的多元文化和宏大景觀，從而加深了我對于中國這一多元的國家和民族的認識和理解。同時，我也深刻體會到這個充滿愛和熱情的社會，它讓我明白了快樂、合作、寬容和互信的重要性。
總之，這次旅行讓我收獲頗豐，讓我更加熱愛生活和尊重他人，也讓我更加感恩這片土地和新疆的人民對于我的友善和熱情。
簡明新疆地方史心得體會篇十四
新疆，這片位于中國西部的廣袤大地，以其遼闊的草原、雄偉的雪山、壯麗的湖泊和多元的民族文化而聞名。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗了新疆的獨特魅力和深厚的歷史文化，從中獲得了許多寶貴的心得體會。
在新疆的旅行中，我最深刻的體會之一是其多元的民族文化。新疆是中國多民族聚居地區(qū)之一，其中漢族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族獨具特色的文化給我留下深刻的印象。我參觀了維吾爾族的村落，欣賞了哈薩克族的民俗表演，聆聽了當?shù)孛褡逡魳贰＿@些豐富多彩的文化讓我深刻感受到新疆作為一個多元社會的獨特魅力。在這個地方，不同民族的人們和諧相處，互相尊重彼此的習俗和傳統(tǒng)。這種文化的多元性和包容性讓我深受啟發(fā)，促使我更加關(guān)注并尊重其他民族的文化。
新疆的自然景觀同樣令人嘆為觀止。無論是塞北的雪山草原，還是南疆的沙漠湖泊，每一處景色都令人心曠神怡。我特別對天山山脈的壯麗景色印象深刻。登上山頂之后，我俯瞰著腳下的群山和綠色的草原，感受到了大自然的無窮魅力。與此同時，新疆的沙漠湖泊也讓我嘆為觀止。我游覽了巴音布魯克和那拉提湖兩個湖泊，湖水清澈碧藍，被壯麗的沙漠環(huán)繞。這些自然景觀的壯麗與多樣性讓我深刻認識到保護環(huán)境的重要性，激發(fā)了我對自然美的熱愛和保護自然環(huán)境的決心。
除了自然景觀，新疆的歷史文化遺產(chǎn)也給我留下了深刻的印象。我游覽了新疆的絲綢之路古城和著名的喀什古城。這些古城猶如時間的隧道，帶我穿越到遠古時代。我在猶如迷宮的小巷中漫步，感受到了古代商人的繁忙和現(xiàn)代生活的變遷。這些歷史文化遺跡讓我明白了古代絲綢之路貿(mào)易的重要性，同時也充分展示了新疆多元文化的歷史沉淀。它們不僅是新疆人民的寶貴財富，也是整個中國歷史文化的重要組成部分。
最后，我也深受新疆人民的熱情和友好感染。無論是在市區(qū)的餐館里，還是在鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂，每一次與當?shù)厝说慕涣鞫甲屛腋械綔嘏陀H切。他們熱情地向我介紹了當?shù)氐拿朗?，分享了自己的故事。這種友好和熱情感染了我，在我的內(nèi)心深處留下了美好的記憶。我相信這種互相幫助和理解的精神是建立和諧社會的關(guān)鍵所在，從而促進人與人的連接和團結(jié)。
總的來說，新疆之行讓我受益匪淺。我對多元文化的認識有了更深刻的理解，對自然環(huán)境的保護和珍惜也有了更為堅定的決心。同時，新疆的歷史文化遺產(chǎn)也為我打開了一扇通往過去的大門，學會欣賞和尊重各種文化的重要性。我相信這次旅行會一直永遠留在我的心中，在未來的時光里不斷激勵我去追求更好的自己，更有意義的人生。
簡明新疆地方史心得體會篇十五
新疆位于中國的西北邊陲，是一個名副其實的邊疆之地。近年來，我有幸游覽了新疆的一些地方，深深感受到了這個地方的壯美景色、深厚的文化底蘊以及多元的民族魅力。下面我將結(jié)合自己的親身體驗，談?wù)勎覍π陆男牡皿w會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。無論是雪山峽谷，還是沙漠湖泊，都展現(xiàn)出新疆的泱泱大地的壯美。例如，我曾經(jīng)去過的天山山脈，那里的冰川和峽谷構(gòu)成了絢麗多彩的景觀，給人一種如詩如畫的感受。另外，天池也是天山脈中的一個寶藏，碧藍的湖水和周圍的山巒交相輝映，仿佛進入了一個神秘的仙境。此外，塔克拉瑪干沙漠和庫車大峽谷等地也各具特色?？傊?，新疆的壯美景色讓我流連忘返，對她的自然景觀贊嘆不已。
其次，新疆的文化底蘊讓我眼界大開。新疆居住著多個民族，這里不僅有漢族，還有維吾爾族、哈薩克族等多個少數(shù)民族。這些民族各自有著獨特的文化傳統(tǒng)和習俗。在我去維吾爾族地區(qū)的時候，我參觀了當?shù)氐木S吾爾族博物館，了解了他們的語言、風俗、宗教等方面的信息。我也有幸參加了當?shù)氐臉菲鞅硌莺臀璧秆莩?，并品嘗了特色的美食。這些經(jīng)歷讓我更加了解了新疆的多元文化，也增長了我的知識。
再次，新疆的民族魅力讓我嘆為觀止。在新疆，不同的民族和諧相處，相互尊重和包容。我曾在哈薩克族的村落里住了幾天，和當?shù)鼐用窠涣骱突?。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。此外，新疆的民族音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我曾經(jīng)觀賞過維吾爾族的“獵鷹舞”，舞蹈者手持獵鷹，在草原上暢游，表演出獨特的舞蹈動作。這種表演方式體現(xiàn)了他們民族獨特的生活方式和狩獵文化，令人嘆為觀止。
最后，新疆的發(fā)展與進步也給我留下了深刻的印象。在我游覽新疆的過程中，我看到了新疆的經(jīng)濟繁榮和城市的現(xiàn)代化建設(shè)。特別是烏魯木齊市，高樓大廈拔地而起，街頭巷尾一派繁榮景象。這種飛速發(fā)展使得新疆成為了中國西北地區(qū)重要的經(jīng)濟中心。同時，新疆政府也非常重視民生福祉，加大了對少數(shù)民族地區(qū)的支持和扶持力度，為民族團結(jié)和諧提供了良好的環(huán)境。
總而言之，我對新疆的心得體會可以概括為：壯美景色、文化底蘊、民族魅力和飛速發(fā)展。這個地方以其獨特的地理位置、多樣的文化和風景吸引了無數(shù)游客的目光。我相信，未來新疆將繼續(xù)以她特有的魅力和發(fā)展實力吸引更多的人們前來探索和體驗。