總結(jié)是一種整合思維的過(guò)程，能夠幫助我們將零散的信息和經(jīng)驗(yàn)整理成有價(jià)值的成果。如何抵抗誘惑，保持自律是年輕人需要思考的問(wèn)題。掌握一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以提高自己的寫(xiě)作水平。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇一
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！标愂蠒?shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服??！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇四
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇五
充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，這是歷史的責(zé)任，時(shí)代的呼喚，也是人民的期盼和黨的重托。越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)主義教育基地采取免費(fèi)開(kāi)放等多種形式，使愛(ài)國(guó)主義教育走出基地，漸入人心。
歷史是一面鏡子，記載著社會(huì)發(fā)展的軌跡，蘊(yùn)涵著得失成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。成千上萬(wàn)的人們走進(jìn)教育基地感受歷史。數(shù)字枯燥卻有說(shuō)服力。截至7月10日，“延安精神永放光芒”展覽的觀眾人次已經(jīng)超過(guò)30萬(wàn)，而此前閉幕的西柏坡精神巡回展參觀人次超過(guò)25萬(wàn)，留言超過(guò)2000條。
在黨中央、全社會(huì)的關(guān)注、支持和參與下，愛(ài)國(guó)主義教育基地紛紛抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，緊緊抓住建設(shè)、管理和使用三個(gè)環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育工作。
管理出效果，服務(wù)出效益。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地的內(nèi)部管理，提高管理水平和接待能力，是充分發(fā)揮教育功能、增強(qiáng)教育效果的重要保證。北京、山西、山東、安徽等絕大多數(shù)省市制訂完善了基地管理辦法、工作考核細(xì)則、人員交流、培訓(xùn)規(guī)劃等規(guī)章制度，逐步形成科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。
時(shí)代發(fā)展，人們的思想也日趨活躍。面對(duì)挑戰(zhàn)，各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地積極拓展發(fā)展空間，進(jìn)一步貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。走出去，成為教育基地?cái)U(kuò)大影響、發(fā)揮作用的必然選擇。
未成年人是黨和國(guó)家的希望，是中華民族的希望。作為一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、希望工程、民心工程和基礎(chǔ)工程，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)緊迫而重要的課題。
今年2月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》公布后，一些教育基地積極采取多種措施向未成年人提供優(yōu)惠和方便。教育基地紛紛向集體參觀的未成年人免費(fèi)開(kāi)放。在上海、江西，全部的愛(ài)國(guó)主義教育基地實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生集體參觀免票，對(duì)個(gè)人參觀實(shí)行半票。在杭州，12家博物館、紀(jì)念館向全社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。一些帶有經(jīng)營(yíng)性的教育基地也創(chuàng)造條件，拿出專(zhuān)門(mén)時(shí)間段對(duì)學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放。
免費(fèi)開(kāi)放只是一種形式。適應(yīng)未成年人的特點(diǎn)，各個(gè)教育基地還想方設(shè)法“貼近”青少年。八路軍太行紀(jì)念館青少年培訓(xùn)基地營(yíng)房的每個(gè)房間都貼有連、排、班等門(mén)牌號(hào)碼，屋內(nèi)有行軍床和行軍被褥。孩子們不僅可以穿上八路軍服裝，親身體會(huì)艱苦樸素的抗戰(zhàn)生活。如今，300多所大專(zhuān)院校和中小學(xué)校先后在此掛牌，建立了永久性的德育教育基地。
愛(ài)我中華，振興中華，需要一代又一代中國(guó)人的不懈努力。在這一歷史進(jìn)程中，愛(ài)國(guó)主義教育基地必將進(jìn)一步發(fā)揮作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇六
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂浚?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇七
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇八
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！?996年陳氏書(shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇九
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀心得體會(huì)
這次我有幸參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十一
我說(shuō)我來(lái)廣州十幾年了，怎樣還不明白有一個(gè)如此漂亮大氣？豪華莊嚴(yán)的古建筑，后悔沒(méi)有早點(diǎn)明白，我說(shuō)，下次必須要帶我媽來(lái)，帶我親朋好友來(lái)，這是廣州的自豪，是中國(guó)人的自豪！
我在里面看了三個(gè)多小時(shí)，對(duì)我最大的感觸是震撼！
太多的震撼，寫(xiě)不完，想想此刻的我們，能做到像他們一樣大愛(ài)嗎？有太多的東西需要向前輩學(xué)習(xí)！我想，等我們老了，又能給后人留下什么呢？這次的收獲太大了，讓我們檢討自我的不足，反思自我以后要向前輩學(xué)習(xí)，感恩前輩們無(wú)私的大愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神，給我們做出了好的榜樣，有國(guó)才有家。
感恩教師們給我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！感恩師兄們的付出！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十三
2019是不平凡的一年，這個(gè)金秋更注定是個(gè)偉大的季節(jié)。在這丹桂飄香的十月，我們迎來(lái)了祖國(guó)母親七十周歲華誕。七十年風(fēng)雨兼程，七十年披荊斬棘，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代代偉大的中國(guó)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷。為了迎接新中國(guó)七十周年華誕，電院自動(dòng)化系教工第一黨支部在國(guó)慶前后組織了支部全體黨員進(jìn)行了一系列黨史學(xué)習(xí)與愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。我們先后赴革命圣地延安進(jìn)行了實(shí)地考察學(xué)習(xí)，開(kāi)展了以“不忘初心，牢記使命”為主題的教育學(xué)習(xí)黨會(huì)，觀看了國(guó)慶大閱兵與共和國(guó)勛章頒發(fā)儀式，每一場(chǎng)學(xué)習(xí)教育都深深地感染著我們，再一次喚起了每一名黨員入黨時(shí)的初心，堅(jiān)定了我們?cè)谖磥?lái)道路上使命與擔(dān)當(dāng)。
到延安去，這曾經(jīng)是一代代革命志士的呼喚，在這個(gè)九月，我們也追隨著先烈的步伐，來(lái)到了這片圣神的土地。雖然延安的故事我們?cè)缫言跁?shū)本里、在電影中學(xué)習(xí)了無(wú)數(shù)遍，但當(dāng)自己真正踏上這片黃土地、站在寶塔山下追憶著革命先烈們的英雄事跡時(shí)，卻依然無(wú)法抑制內(nèi)心的澎湃，再次深深的受到了革命精神的洗禮。在支部的帶領(lǐng)下，我們先后來(lái)到了王家坪、楊家?guī)X、棗園等這些耳熟能詳?shù)母锩サ?。很難想象，就是在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)陋的窯洞里，中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn)，帶領(lǐng)整個(gè)民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，也是在這溝壑縱橫的高原上，黨中央粉碎了國(guó)民黨的一次次進(jìn)攻，打開(kāi)了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面，長(zhǎng)征后保留下的一星革命的火種，最終從這篇黃土地上燃遍了整個(gè)古老的中華大地。我們也前往了習(xí)近平總書(shū)記年輕時(shí)插隊(duì)的梁家河村，學(xué)習(xí)到了總書(shū)記那七年樸素但不平凡的知青歲月，深深感受到了總書(shū)記一直以來(lái)為民造福的初心，埋頭苦干的作風(fēng)以及知行合一的擔(dān)當(dāng)。
延安精神內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一代又一代共產(chǎn)黨人的精神。堅(jiān)定理想信念，是延安精神的靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的畢生追求。堅(jiān)持實(shí)事求是，是延安精神的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的思想武器。堅(jiān)守人民至上，是延安精神的核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公的根本宗旨。保持艱苦奮斗，是延安精神的特質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不變色的政治根本。
從延安回來(lái)后，支部組織了全體黨員進(jìn)一步總結(jié)了延安學(xué)習(xí)的心得，并結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)展了“不忘初心，牢記使命”主題教育黨會(huì)。在主題黨會(huì)上，支部黨員總結(jié)了對(duì)延安精神的理解與體會(huì)，交流了對(duì)中國(guó)革命歷史的學(xué)習(xí)與思考，同時(shí)學(xué)習(xí)閱讀了《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》。通過(guò)總結(jié)交流與進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，使得我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到，延安精神與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一脈相傳的。堅(jiān)守正確政治方向，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，這些都是我們黨和國(guó)家永不過(guò)時(shí)的寶貴精神財(cái)富，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)精神支撐。
從黃土高原到東海之濱，從1935到2019，我們穿越了廣袤的時(shí)間與空間，多少波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷在眼前一幕幕的展開(kāi)，腳下這篇古老的土地發(fā)生了多少翻天覆地的變化，但唯獨(dú)不變的是這一脈相傳的延安精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！痹谘影驳膶毸较拢诹杭液拥耐粮G洞里，一代代黨的領(lǐng)袖們用他們知行合一的作風(fēng)向我們做出了最深動(dòng)詮釋。對(duì)延安精神的學(xué)習(xí)，也讓我們每個(gè)普通黨員對(duì)共產(chǎn)黨人的初心與使命有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)，也讓我們更加意識(shí)到自己肩上應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨98年的革命史，中華人民共和國(guó)70年建設(shè)史，背后濃縮的是一部波瀾壯闊的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造幸福生活的奮斗史。在國(guó)慶七十周年的閱兵式上，我們看到了人民解放軍已從延安的小米加步槍發(fā)展到了今日的東風(fēng)加巨浪，我們也從過(guò)去那個(gè)一窮二白的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成了工業(yè)產(chǎn)值世界第一的東方大國(guó)，七十年的篳路藍(lán)縷早已讓整個(gè)華夏大地產(chǎn)生了翻天覆地的變化。然而我們所取得的這一切的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人施舍來(lái)的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著一代代中國(guó)人民用自己的雙手奮斗而來(lái)的。國(guó)慶前夕，習(xí)近平總書(shū)記在人民大會(huì)堂為于敏、黃旭華等9位前輩頒發(fā)了共和國(guó)勛章，這是在向共和國(guó)老一輩建設(shè)者致敬，更是對(duì)我們新一代共產(chǎn)黨員的鞭策與要求。
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷顯露的時(shí)期，我們所面臨的是一條前無(wú)古人的新的長(zhǎng)征。近期，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上指出，在新的歷史時(shí)期，廣大年輕黨員更應(yīng)當(dāng)大力發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。通過(guò)國(guó)慶前后支部組織的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)黨史與共和國(guó)史的了解，明確了肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在新的長(zhǎng)征路上，我們定會(huì)不忘初心、牢記使命、重整行裝再出發(fā)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，大力發(fā)揚(yáng)延安精神、斗爭(zhēng)精神，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
愛(ài)國(guó)主義教育心得4
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十四
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛(ài)祖國(guó)的屈原并沒(méi)有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十五
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心，黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。
通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知，愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
在新時(shí)代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場(chǎng)，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)教育心得6
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十六
在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。通過(guò)教育在學(xué)子們心中播下愛(ài)國(guó)的種子，就能收獲對(duì)國(guó)家和民族的濃濃之情、拳拳之心，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
國(guó)民，是我們與生俱來(lái)的身份。“祖國(guó)”二字，讓多少人心中涌動(dòng)激情，讓多少人眼里泛起淚花，讓多少人血管奔騰熱血。司馬遷說(shuō)，“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”;孫中山說(shuō)，做人的事情“就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)”……倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情是一門(mén)必修課。可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的抱負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇。
中國(guó)成其為中國(guó)，正在于有千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人生于斯、長(zhǎng)于斯，情感系于斯、認(rèn)同歸于斯。深沉的愛(ài)國(guó)主義、濃厚的家國(guó)情懷，早已融入民族心，鑄就民族魂。猶記1935年，教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了3個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?其言諄諄，其意切切，正在于要振奮起師生的愛(ài)國(guó)斗志。這3個(gè)問(wèn)題，是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。走出流血犧牲、生死考驗(yàn)的語(yǔ)境，走出神州陸沉、存亡絕續(xù)的背景，仍然需要我們一代一代這樣問(wèn)下去、答下去，才能為“中國(guó)號(hào)”巨輪破浪前行提供最深厚的底氣、最有力的支撐。
新一代的青年，成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的歲月，親歷了中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，對(duì)時(shí)代進(jìn)步有著深切的體會(huì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。作為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們視野開(kāi)闊、思維活躍、追求個(gè)性，不喜歡板起臉的說(shuō)教，也不接受單向度的灌輸，但他們從未拒絕崇高、絕非排斥意義。2017年，有100多萬(wàn)名大學(xué)生應(yīng)征報(bào)名入伍，1994年出生的北大女生宋璽參與亞丁灣護(hù)航的事跡，更是贏得無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。他們讓人看到，當(dāng)代青年有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，也敢于表達(dá)、勇于行動(dòng)。面對(duì)這生機(jī)勃勃的一代，更需以共鳴、共情激蕩他們的愛(ài)國(guó)情懷，以對(duì)話、溝通引導(dǎo)他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，讓他們?cè)谂c祖國(guó)共奮進(jìn)中，書(shū)寫(xiě)下最動(dòng)人的青春故事。
然而，近年來(lái)，虛無(wú)歷史的態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，給愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。這也警示我們，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要從少年兒童抓起，要把愛(ài)國(guó)主義貫穿教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。當(dāng)前，有的愛(ài)國(guó)主義教育，還是流于形式、顯得僵化，存在千篇一律、泛泛而談的問(wèn)題，也存在填鴨灌輸、互動(dòng)不足的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)主義教育要講好愛(ài)國(guó)故事，需在情真意切、引人入勝上下功夫，在提高內(nèi)容質(zhì)量、教育實(shí)效上花力氣，才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十七
愛(ài)國(guó)主義教育心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【愛(ài)國(guó)主義教育心得精選4篇】，供你選擇借鑒。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì)，愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。
愛(ài)國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情，寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。
但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。
愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十八
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十九
參觀愛(ài)國(guó)主義是培養(yǎng)和加強(qiáng)人們愛(ài)國(guó)情懷的重要方式之一。此次我參觀了某愛(ài)國(guó)主義教育基地，深受觸動(dòng)。通過(guò)參觀，我深刻地感受到了傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義精神的力量，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命。
第二段：感受傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的力量
在參觀過(guò)程中，我了解到許多愛(ài)國(guó)主義先輩們?yōu)閲?guó)家和民族做出的偉大貢獻(xiàn)。例如，在愛(ài)國(guó)主義教育基地陳列的珍貴實(shí)物和圖片中，我看到了我國(guó)歷史上許多英雄人物的形象，提升了我的民族自豪感。我看到了為獨(dú)立和解放而奮斗的革命先輩，看到了為了國(guó)家繁榮而頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜嗣袢罕?，這些偉大的人物和事跡深深震撼了我。他們以身詮釋了愛(ài)國(guó)主義精神，讓我明白了愛(ài)國(guó)主義不僅僅是一種口號(hào)，更是一種行動(dòng)。
第三段：深化愛(ài)國(guó)主義情感
參觀過(guò)程中，我接觸到了許多關(guān)于歷史的重大事件和國(guó)家發(fā)展的情況。我了解到，愛(ài)國(guó)主義是一種深深植根于每個(gè)中華兒女心中的情感，是肩負(fù)起構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任和使命。了解了這些歷史和現(xiàn)實(shí)的背景后，我對(duì)于國(guó)家的未來(lái)充滿了信心。我相信，只要每個(gè)公民都能發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們就能共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
第四段：?jiǎn)⑹竞陀绊?BR> 通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我更加明白了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的青年，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)和提高自己，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將不忘初心，牢記使命，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我收獲良多。我不僅了解了國(guó)家的歷史和發(fā)展，更重要的是明白了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我將深入學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神，將其內(nèi)化于心、外化于行，用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義。我相信，在共同努力下，我們可以共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十
首段：介紹愛(ài)國(guó)主義教育的重要性及參觀的目的（200字）
愛(ài)國(guó)主義是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱。為了進(jìn)一步加強(qiáng)和激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情感，讓廣大人民群眾深入了解我國(guó)的歷史和成就，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地成為一種普遍的活動(dòng)。我在這次參觀中的目的就是深入了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，并將其內(nèi)化于心，外化于行，為我國(guó)健康發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
二段：參觀的基地和特色活動(dòng)的描寫(xiě)（200字）
在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的過(guò)程中，我深深地感受到了紅色文化的濃厚氛圍。首先，我們參觀了革命烈士紀(jì)念館，通過(guò)仔細(xì)觀看珍貴的歷史文物和圖片，我對(duì)先烈為國(guó)家獨(dú)立和人民幸福所做出的犧牲有了更深的理解。然后，我們進(jìn)行了合唱團(tuán)的表演，演唱了一些激勵(lì)人心的愛(ài)國(guó)主義歌曲，這種激情感染力讓我深感自豪。最后，我們還有機(jī)會(huì)面對(duì)面與一位老黨員進(jìn)行座談，聽(tīng)取他親歷的生動(dòng)經(jīng)歷，這對(duì)我激發(fā)了進(jìn)一步深入了解的決心。
三段：參觀的心靈觸動(dòng)和心得體會(huì)（300字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，有許多時(shí)刻讓我深受觸動(dòng)。比如，在烈士陵園前默哀的時(shí)候，我凝視著墓碑上的名字和歲數(shù)，感受到了先烈們犧牲的偉大，并決心為了他們的付出而努力。另外，通過(guò)觀看展覽和聽(tīng)取講解，我更加鮮明地意識(shí)到了中華民族的艱辛歷程和取得的偉大成就，我為我是一個(gè)中華兒女而驕傲。我深深明白，作為新一代的接班人，我要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而貢獻(xiàn)自己的力量。這次參觀讓我內(nèi)心產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)和沖擊，使我對(duì)于中國(guó)人民的偉大精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
四段：如何將愛(ài)國(guó)主義融入日常生活及對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的殷切期望（300字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地之后，我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是一種情感，更是一種行動(dòng)。我決心將愛(ài)國(guó)主義融入我的日常生活中，從小事做起，比如：尊重國(guó)旗，遵守交通規(guī)則，增強(qiáng)自身文化素質(zhì)，為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)言獻(xiàn)策等等。我相信，只有每一個(gè)人都踐行愛(ài)國(guó)主義，才能形成社會(huì)愛(ài)國(guó)的氛圍，推動(dòng)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。此外，我對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育有著殷切的期望：希望政府能加大對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的宣傳力度，通過(guò)多種形式讓廣大人民深入了解國(guó)家的歷史和發(fā)展，提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，希望學(xué)校能加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的課堂講述和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)更多熱愛(ài)祖國(guó)的有志青年。
尾段：總結(jié)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的意義和影響（200字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)該具備的美德。通過(guò)參觀，我深受觸動(dòng)，明確了將愛(ài)國(guó)主義融入日常生活中的決心。這不僅是對(duì)歷史先烈的敬仰，更是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的寄托。我相信，只有每一個(gè)人都能用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義，我們的國(guó)家將更加強(qiáng)大，民族將更加自豪。通過(guò)深入了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，我將更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十一
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和關(guān)注。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，而參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地是培養(yǎng)我們愛(ài)國(guó)情懷的一種重要方式之一。最近，我有幸參觀了一次愛(ài)國(guó)主義教育基地，感受到了家國(guó)情懷的偉大力量，深受啟發(fā)，留下了深刻的體會(huì)。
第二段：感受愛(ài)國(guó)主義的歷史厚重
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地讓我更加深刻地感受到愛(ài)國(guó)主義的歷史厚重。通過(guò)了解我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)近代史上的苦難和犧牲。在參觀中，我目睹了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的淞滬會(huì)戰(zhàn)紀(jì)實(shí)，感受到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和殘酷。我看到了血跡斑斑的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，觸摸著當(dāng)年抗戰(zhàn)英雄的服裝，仿佛與那個(gè)歷史時(shí)刻真實(shí)地接觸到了一樣。這些歷史殘片讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們的獨(dú)立和自由來(lái)之不易，激勵(lì)我要珍惜和捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。
第三段：感悟愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量
在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的過(guò)程中，我深深感受到了愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量。在紀(jì)念館的展覽中，我看到了那些為國(guó)家和人民奮斗不息的英雄，感受到了他們堅(jiān)定的信念和永不言敗的精神。他們不畏強(qiáng)敵，不懼困難，為了祖國(guó)的繁榮和人民的幸福，付出了巨大的犧牲。他們的奮斗精神深深感動(dòng)了我，讓我更加堅(jiān)定了報(bào)效祖國(guó)的意志。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任感和使命感
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地也讓我深入體會(huì)到了作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的責(zé)任感和使命感。在教育基地里，我們了解到了祖國(guó)的外交事務(wù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方方面面。我明白了只有國(guó)家強(qiáng)大，我們才能有尊嚴(yán)，只有我們?nèi)w中學(xué)生的努力，才能為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我深刻地認(rèn)識(shí)到了作為中學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力提高自己的素質(zhì)，為將來(lái)的祖國(guó)建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)的重要性。
第五段：堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義的信念
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)信念。我相信，只要有一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的祖國(guó)，我們才能幸福生活，只有祖國(guó)強(qiáng)大，我們才能在世界的舞臺(tái)上展示自己。因此，我決心要堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義信念，以實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論將來(lái)是從事哪個(gè)行業(yè)，我都會(huì)把祖國(guó)的利益置于首位，不斷努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)而努力。
總結(jié)：
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我深深感受到了家國(guó)情懷的偉大力量。歷史的厚重、英雄的精神、責(zé)任和使命的使命感，都深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我將始終堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義的信念，為實(shí)現(xiàn)我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的力量。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十二
這些不好的現(xiàn)象都是如何造成的呢？都是一些小朋友沒(méi)有好的衛(wèi)生習(xí)慣把環(huán)境用的亂七八糟。這一切都會(huì)直接給我們帶來(lái)諸多不便，會(huì)打擾我們的學(xué)習(xí)，也會(huì)給一些家長(zhǎng)和參觀團(tuán)留下不良印象。這樣我們的學(xué)校和英特部的名譽(yù)也會(huì)被損壞，同樣也會(huì)給所有關(guān)心國(guó)際部的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們帶來(lái)困擾。我們要從自己的衛(wèi)生做起，陶主任也來(lái)幫助我們，喚醒大家對(duì)環(huán)境的`責(zé)任心，維持以前美好的環(huán)境。這樣我們會(huì)更加開(kāi)心，學(xué)習(xí)會(huì)更勤奮。
讓我們大手拉小手，共同愛(ài)護(hù)我們美麗的校園吧！校園是我家，所以保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。讓我們的校園像以前一樣鳥(niǎo)語(yǔ)花香，窗明幾凈，讓我們一起努力，校園將會(huì)更加整潔更加美麗。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十三
一、指導(dǎo)思想：
以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指針，根據(jù)青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持育人為本，重在實(shí)踐，教育、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，努力培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、班會(huì)目的：
通過(guò)本次主題班會(huì)，培育和激發(fā)學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行為結(jié)合起來(lái)，學(xué)好本領(lǐng)，為報(bào)效祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
三班會(huì)內(nèi)容：
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
通過(guò)此次班會(huì)，同學(xué)們對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育有了更深一步的認(rèn)識(shí)!
愛(ài)國(guó)主義教育心得3
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十四
9月14日，市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣，參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團(tuán)指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛(ài)國(guó)主義教育基地。通過(guò)參觀，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大，同時(shí)感受到了革命老區(qū)廣昌，在新中國(guó)成立之后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就，真是給人留下了深刻的印象，無(wú)不引人深思。
一、紅軍烈士精神永垂不朽
在高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑，我們看到碑的正面鐫刻著原國(guó)家主席楊尚昆的題詞：“高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑”。從碑文上的小字，我們得知：1934年7月至8月，時(shí)任紅軍三軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷和軍團(tuán)政委楊尚昆指揮的中國(guó)工農(nóng)紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的三場(chǎng)大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗，即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬(wàn)年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi)，因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。
在高虎腦戰(zhàn)役中，面對(duì)敵軍飛機(jī)大炮的猖狂進(jìn)攻，英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了，就沖出戰(zhàn)壕，采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn)，終于打敗了敵軍，勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗，殲敵5000余人，從而為紅軍主力和中央機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時(shí)間，使震驚世界的紅軍二萬(wàn)五千里開(kāi)始了。然而，在這場(chǎng)激戰(zhàn)中，我們也付出了巨大代價(jià)，2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲?？梢?jiàn)，社會(huì)主義的新中國(guó)和今天的幸福生活，是通過(guò)革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來(lái)的，紅軍烈士精神將永垂不朽。
二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要
紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居，位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營(yíng)。
28日上午10時(shí)，毛澤東同志在邱家祠堂主持召開(kāi)了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會(huì)議。會(huì)議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況，分析了敵情，統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想，作出了不打南豐，攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會(huì)議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用，為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。
這次會(huì)議，是一次在革命的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識(shí)，作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時(shí)期，我們身為黨員和國(guó)家干部，在遇到重大事情需要作計(jì)劃決策時(shí)、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時(shí)，也應(yīng)該像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不獨(dú)斷專(zhuān)行，堅(jiān)持做到以召開(kāi)會(huì)議的形式，采取充分發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)大家意見(jiàn)建議的方法，最后達(dá)到統(tǒng)一思想，作出決策。只有這樣，才能保證我們?cè)谇斑M(jìn)的路上少走彎路、少犯錯(cuò)誤，這樣才能更受人民愛(ài)戴、更受人民擁護(hù)。
三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園，是一個(gè)以子蓮科研為主題，集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場(chǎng)所，園區(qū)面積140畝。
據(jù)介紹，這里在盛夏的七月百花齊放，有200多個(gè)國(guó)家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷，真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號(hào)新品種選育”項(xiàng)目，獲撫州市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，江西省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng))，使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn)，有力地推動(dòng)了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使廣昌榮獲了“中國(guó)優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，進(jìn)一步提升了“中央蘇區(qū)北大門(mén)”的社會(huì)知名度。鐵的事實(shí)，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們“以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”的思想理念。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇一
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！标愂蠒?shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服??！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇四
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇五
充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，這是歷史的責(zé)任，時(shí)代的呼喚，也是人民的期盼和黨的重托。越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)主義教育基地采取免費(fèi)開(kāi)放等多種形式，使愛(ài)國(guó)主義教育走出基地，漸入人心。
歷史是一面鏡子，記載著社會(huì)發(fā)展的軌跡，蘊(yùn)涵著得失成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。成千上萬(wàn)的人們走進(jìn)教育基地感受歷史。數(shù)字枯燥卻有說(shuō)服力。截至7月10日，“延安精神永放光芒”展覽的觀眾人次已經(jīng)超過(guò)30萬(wàn)，而此前閉幕的西柏坡精神巡回展參觀人次超過(guò)25萬(wàn)，留言超過(guò)2000條。
在黨中央、全社會(huì)的關(guān)注、支持和參與下，愛(ài)國(guó)主義教育基地紛紛抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，緊緊抓住建設(shè)、管理和使用三個(gè)環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育工作。
管理出效果，服務(wù)出效益。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地的內(nèi)部管理，提高管理水平和接待能力，是充分發(fā)揮教育功能、增強(qiáng)教育效果的重要保證。北京、山西、山東、安徽等絕大多數(shù)省市制訂完善了基地管理辦法、工作考核細(xì)則、人員交流、培訓(xùn)規(guī)劃等規(guī)章制度，逐步形成科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。
時(shí)代發(fā)展，人們的思想也日趨活躍。面對(duì)挑戰(zhàn)，各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地積極拓展發(fā)展空間，進(jìn)一步貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。走出去，成為教育基地?cái)U(kuò)大影響、發(fā)揮作用的必然選擇。
未成年人是黨和國(guó)家的希望，是中華民族的希望。作為一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、希望工程、民心工程和基礎(chǔ)工程，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)緊迫而重要的課題。
今年2月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》公布后，一些教育基地積極采取多種措施向未成年人提供優(yōu)惠和方便。教育基地紛紛向集體參觀的未成年人免費(fèi)開(kāi)放。在上海、江西，全部的愛(ài)國(guó)主義教育基地實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生集體參觀免票，對(duì)個(gè)人參觀實(shí)行半票。在杭州，12家博物館、紀(jì)念館向全社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。一些帶有經(jīng)營(yíng)性的教育基地也創(chuàng)造條件，拿出專(zhuān)門(mén)時(shí)間段對(duì)學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放。
免費(fèi)開(kāi)放只是一種形式。適應(yīng)未成年人的特點(diǎn)，各個(gè)教育基地還想方設(shè)法“貼近”青少年。八路軍太行紀(jì)念館青少年培訓(xùn)基地營(yíng)房的每個(gè)房間都貼有連、排、班等門(mén)牌號(hào)碼，屋內(nèi)有行軍床和行軍被褥。孩子們不僅可以穿上八路軍服裝，親身體會(huì)艱苦樸素的抗戰(zhàn)生活。如今，300多所大專(zhuān)院校和中小學(xué)校先后在此掛牌，建立了永久性的德育教育基地。
愛(ài)我中華，振興中華，需要一代又一代中國(guó)人的不懈努力。在這一歷史進(jìn)程中，愛(ài)國(guó)主義教育基地必將進(jìn)一步發(fā)揮作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇六
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂浚?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇七
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇八
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！?996年陳氏書(shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇九
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀心得體會(huì)
這次我有幸參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十一
我說(shuō)我來(lái)廣州十幾年了，怎樣還不明白有一個(gè)如此漂亮大氣？豪華莊嚴(yán)的古建筑，后悔沒(méi)有早點(diǎn)明白，我說(shuō)，下次必須要帶我媽來(lái)，帶我親朋好友來(lái)，這是廣州的自豪，是中國(guó)人的自豪！
我在里面看了三個(gè)多小時(shí)，對(duì)我最大的感觸是震撼！
太多的震撼，寫(xiě)不完，想想此刻的我們，能做到像他們一樣大愛(ài)嗎？有太多的東西需要向前輩學(xué)習(xí)！我想，等我們老了，又能給后人留下什么呢？這次的收獲太大了，讓我們檢討自我的不足，反思自我以后要向前輩學(xué)習(xí)，感恩前輩們無(wú)私的大愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神，給我們做出了好的榜樣，有國(guó)才有家。
感恩教師們給我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！感恩師兄們的付出！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
上面內(nèi)容就是為您整理出來(lái)的9篇《愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀心得體會(huì)愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀心得體會(huì)1000》，希望可以對(duì)您的寫(xiě)作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十三
2019是不平凡的一年，這個(gè)金秋更注定是個(gè)偉大的季節(jié)。在這丹桂飄香的十月，我們迎來(lái)了祖國(guó)母親七十周歲華誕。七十年風(fēng)雨兼程，七十年披荊斬棘，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代代偉大的中國(guó)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷。為了迎接新中國(guó)七十周年華誕，電院自動(dòng)化系教工第一黨支部在國(guó)慶前后組織了支部全體黨員進(jìn)行了一系列黨史學(xué)習(xí)與愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。我們先后赴革命圣地延安進(jìn)行了實(shí)地考察學(xué)習(xí)，開(kāi)展了以“不忘初心，牢記使命”為主題的教育學(xué)習(xí)黨會(huì)，觀看了國(guó)慶大閱兵與共和國(guó)勛章頒發(fā)儀式，每一場(chǎng)學(xué)習(xí)教育都深深地感染著我們，再一次喚起了每一名黨員入黨時(shí)的初心，堅(jiān)定了我們?cè)谖磥?lái)道路上使命與擔(dān)當(dāng)。
到延安去，這曾經(jīng)是一代代革命志士的呼喚，在這個(gè)九月，我們也追隨著先烈的步伐，來(lái)到了這片圣神的土地。雖然延安的故事我們?cè)缫言跁?shū)本里、在電影中學(xué)習(xí)了無(wú)數(shù)遍，但當(dāng)自己真正踏上這片黃土地、站在寶塔山下追憶著革命先烈們的英雄事跡時(shí)，卻依然無(wú)法抑制內(nèi)心的澎湃，再次深深的受到了革命精神的洗禮。在支部的帶領(lǐng)下，我們先后來(lái)到了王家坪、楊家?guī)X、棗園等這些耳熟能詳?shù)母锩サ?。很難想象，就是在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)陋的窯洞里，中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn)，帶領(lǐng)整個(gè)民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，也是在這溝壑縱橫的高原上，黨中央粉碎了國(guó)民黨的一次次進(jìn)攻，打開(kāi)了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面，長(zhǎng)征后保留下的一星革命的火種，最終從這篇黃土地上燃遍了整個(gè)古老的中華大地。我們也前往了習(xí)近平總書(shū)記年輕時(shí)插隊(duì)的梁家河村，學(xué)習(xí)到了總書(shū)記那七年樸素但不平凡的知青歲月，深深感受到了總書(shū)記一直以來(lái)為民造福的初心，埋頭苦干的作風(fēng)以及知行合一的擔(dān)當(dāng)。
延安精神內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一代又一代共產(chǎn)黨人的精神。堅(jiān)定理想信念，是延安精神的靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的畢生追求。堅(jiān)持實(shí)事求是，是延安精神的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的思想武器。堅(jiān)守人民至上，是延安精神的核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公的根本宗旨。保持艱苦奮斗，是延安精神的特質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不變色的政治根本。
從延安回來(lái)后，支部組織了全體黨員進(jìn)一步總結(jié)了延安學(xué)習(xí)的心得，并結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)展了“不忘初心，牢記使命”主題教育黨會(huì)。在主題黨會(huì)上，支部黨員總結(jié)了對(duì)延安精神的理解與體會(huì)，交流了對(duì)中國(guó)革命歷史的學(xué)習(xí)與思考，同時(shí)學(xué)習(xí)閱讀了《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》。通過(guò)總結(jié)交流與進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，使得我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到，延安精神與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一脈相傳的。堅(jiān)守正確政治方向，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，這些都是我們黨和國(guó)家永不過(guò)時(shí)的寶貴精神財(cái)富，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)精神支撐。
從黃土高原到東海之濱，從1935到2019，我們穿越了廣袤的時(shí)間與空間，多少波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷在眼前一幕幕的展開(kāi)，腳下這篇古老的土地發(fā)生了多少翻天覆地的變化，但唯獨(dú)不變的是這一脈相傳的延安精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！痹谘影驳膶毸较拢诹杭液拥耐粮G洞里，一代代黨的領(lǐng)袖們用他們知行合一的作風(fēng)向我們做出了最深動(dòng)詮釋。對(duì)延安精神的學(xué)習(xí)，也讓我們每個(gè)普通黨員對(duì)共產(chǎn)黨人的初心與使命有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)，也讓我們更加意識(shí)到自己肩上應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨98年的革命史，中華人民共和國(guó)70年建設(shè)史，背后濃縮的是一部波瀾壯闊的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造幸福生活的奮斗史。在國(guó)慶七十周年的閱兵式上，我們看到了人民解放軍已從延安的小米加步槍發(fā)展到了今日的東風(fēng)加巨浪，我們也從過(guò)去那個(gè)一窮二白的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成了工業(yè)產(chǎn)值世界第一的東方大國(guó)，七十年的篳路藍(lán)縷早已讓整個(gè)華夏大地產(chǎn)生了翻天覆地的變化。然而我們所取得的這一切的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人施舍來(lái)的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著一代代中國(guó)人民用自己的雙手奮斗而來(lái)的。國(guó)慶前夕，習(xí)近平總書(shū)記在人民大會(huì)堂為于敏、黃旭華等9位前輩頒發(fā)了共和國(guó)勛章，這是在向共和國(guó)老一輩建設(shè)者致敬，更是對(duì)我們新一代共產(chǎn)黨員的鞭策與要求。
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷顯露的時(shí)期，我們所面臨的是一條前無(wú)古人的新的長(zhǎng)征。近期，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上指出，在新的歷史時(shí)期，廣大年輕黨員更應(yīng)當(dāng)大力發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。通過(guò)國(guó)慶前后支部組織的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)黨史與共和國(guó)史的了解，明確了肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在新的長(zhǎng)征路上，我們定會(huì)不忘初心、牢記使命、重整行裝再出發(fā)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，大力發(fā)揚(yáng)延安精神、斗爭(zhēng)精神，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
愛(ài)國(guó)主義教育心得4
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十四
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛(ài)祖國(guó)的屈原并沒(méi)有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十五
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心，黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。
通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知，愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
在新時(shí)代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場(chǎng)，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)教育心得6
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十六
在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。通過(guò)教育在學(xué)子們心中播下愛(ài)國(guó)的種子，就能收獲對(duì)國(guó)家和民族的濃濃之情、拳拳之心，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
國(guó)民，是我們與生俱來(lái)的身份。“祖國(guó)”二字，讓多少人心中涌動(dòng)激情，讓多少人眼里泛起淚花，讓多少人血管奔騰熱血。司馬遷說(shuō)，“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”;孫中山說(shuō)，做人的事情“就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)”……倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情是一門(mén)必修課。可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的抱負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇。
中國(guó)成其為中國(guó)，正在于有千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人生于斯、長(zhǎng)于斯，情感系于斯、認(rèn)同歸于斯。深沉的愛(ài)國(guó)主義、濃厚的家國(guó)情懷，早已融入民族心，鑄就民族魂。猶記1935年，教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了3個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?其言諄諄，其意切切，正在于要振奮起師生的愛(ài)國(guó)斗志。這3個(gè)問(wèn)題，是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。走出流血犧牲、生死考驗(yàn)的語(yǔ)境，走出神州陸沉、存亡絕續(xù)的背景，仍然需要我們一代一代這樣問(wèn)下去、答下去，才能為“中國(guó)號(hào)”巨輪破浪前行提供最深厚的底氣、最有力的支撐。
新一代的青年，成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的歲月，親歷了中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，對(duì)時(shí)代進(jìn)步有著深切的體會(huì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。作為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們視野開(kāi)闊、思維活躍、追求個(gè)性，不喜歡板起臉的說(shuō)教，也不接受單向度的灌輸，但他們從未拒絕崇高、絕非排斥意義。2017年，有100多萬(wàn)名大學(xué)生應(yīng)征報(bào)名入伍，1994年出生的北大女生宋璽參與亞丁灣護(hù)航的事跡，更是贏得無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。他們讓人看到，當(dāng)代青年有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，也敢于表達(dá)、勇于行動(dòng)。面對(duì)這生機(jī)勃勃的一代，更需以共鳴、共情激蕩他們的愛(ài)國(guó)情懷，以對(duì)話、溝通引導(dǎo)他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，讓他們?cè)谂c祖國(guó)共奮進(jìn)中，書(shū)寫(xiě)下最動(dòng)人的青春故事。
然而，近年來(lái)，虛無(wú)歷史的態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，給愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。這也警示我們，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要從少年兒童抓起，要把愛(ài)國(guó)主義貫穿教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。當(dāng)前，有的愛(ài)國(guó)主義教育，還是流于形式、顯得僵化，存在千篇一律、泛泛而談的問(wèn)題，也存在填鴨灌輸、互動(dòng)不足的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)主義教育要講好愛(ài)國(guó)故事，需在情真意切、引人入勝上下功夫，在提高內(nèi)容質(zhì)量、教育實(shí)效上花力氣，才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十七
愛(ài)國(guó)主義教育心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【愛(ài)國(guó)主義教育心得精選4篇】，供你選擇借鑒。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì)，愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。
愛(ài)國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情，寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。
但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。
愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十八
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇十九
參觀愛(ài)國(guó)主義是培養(yǎng)和加強(qiáng)人們愛(ài)國(guó)情懷的重要方式之一。此次我參觀了某愛(ài)國(guó)主義教育基地，深受觸動(dòng)。通過(guò)參觀，我深刻地感受到了傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義精神的力量，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命。
第二段：感受傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的力量
在參觀過(guò)程中，我了解到許多愛(ài)國(guó)主義先輩們?yōu)閲?guó)家和民族做出的偉大貢獻(xiàn)。例如，在愛(ài)國(guó)主義教育基地陳列的珍貴實(shí)物和圖片中，我看到了我國(guó)歷史上許多英雄人物的形象，提升了我的民族自豪感。我看到了為獨(dú)立和解放而奮斗的革命先輩，看到了為了國(guó)家繁榮而頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜嗣袢罕?，這些偉大的人物和事跡深深震撼了我。他們以身詮釋了愛(ài)國(guó)主義精神，讓我明白了愛(ài)國(guó)主義不僅僅是一種口號(hào)，更是一種行動(dòng)。
第三段：深化愛(ài)國(guó)主義情感
參觀過(guò)程中，我接觸到了許多關(guān)于歷史的重大事件和國(guó)家發(fā)展的情況。我了解到，愛(ài)國(guó)主義是一種深深植根于每個(gè)中華兒女心中的情感，是肩負(fù)起構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任和使命。了解了這些歷史和現(xiàn)實(shí)的背景后，我對(duì)于國(guó)家的未來(lái)充滿了信心。我相信，只要每個(gè)公民都能發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們就能共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
第四段：?jiǎn)⑹竞陀绊?BR> 通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我更加明白了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的青年，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)和提高自己，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將不忘初心，牢記使命，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我收獲良多。我不僅了解了國(guó)家的歷史和發(fā)展，更重要的是明白了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我將深入學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神，將其內(nèi)化于心、外化于行，用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義。我相信，在共同努力下，我們可以共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十
首段：介紹愛(ài)國(guó)主義教育的重要性及參觀的目的（200字）
愛(ài)國(guó)主義是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱。為了進(jìn)一步加強(qiáng)和激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情感，讓廣大人民群眾深入了解我國(guó)的歷史和成就，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地成為一種普遍的活動(dòng)。我在這次參觀中的目的就是深入了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，并將其內(nèi)化于心，外化于行，為我國(guó)健康發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
二段：參觀的基地和特色活動(dòng)的描寫(xiě)（200字）
在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的過(guò)程中，我深深地感受到了紅色文化的濃厚氛圍。首先，我們參觀了革命烈士紀(jì)念館，通過(guò)仔細(xì)觀看珍貴的歷史文物和圖片，我對(duì)先烈為國(guó)家獨(dú)立和人民幸福所做出的犧牲有了更深的理解。然后，我們進(jìn)行了合唱團(tuán)的表演，演唱了一些激勵(lì)人心的愛(ài)國(guó)主義歌曲，這種激情感染力讓我深感自豪。最后，我們還有機(jī)會(huì)面對(duì)面與一位老黨員進(jìn)行座談，聽(tīng)取他親歷的生動(dòng)經(jīng)歷，這對(duì)我激發(fā)了進(jìn)一步深入了解的決心。
三段：參觀的心靈觸動(dòng)和心得體會(huì)（300字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，有許多時(shí)刻讓我深受觸動(dòng)。比如，在烈士陵園前默哀的時(shí)候，我凝視著墓碑上的名字和歲數(shù)，感受到了先烈們犧牲的偉大，并決心為了他們的付出而努力。另外，通過(guò)觀看展覽和聽(tīng)取講解，我更加鮮明地意識(shí)到了中華民族的艱辛歷程和取得的偉大成就，我為我是一個(gè)中華兒女而驕傲。我深深明白，作為新一代的接班人，我要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而貢獻(xiàn)自己的力量。這次參觀讓我內(nèi)心產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)和沖擊，使我對(duì)于中國(guó)人民的偉大精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
四段：如何將愛(ài)國(guó)主義融入日常生活及對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的殷切期望（300字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地之后，我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是一種情感，更是一種行動(dòng)。我決心將愛(ài)國(guó)主義融入我的日常生活中，從小事做起，比如：尊重國(guó)旗，遵守交通規(guī)則，增強(qiáng)自身文化素質(zhì)，為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)言獻(xiàn)策等等。我相信，只有每一個(gè)人都踐行愛(ài)國(guó)主義，才能形成社會(huì)愛(ài)國(guó)的氛圍，推動(dòng)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。此外，我對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育有著殷切的期望：希望政府能加大對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的宣傳力度，通過(guò)多種形式讓廣大人民深入了解國(guó)家的歷史和發(fā)展，提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，希望學(xué)校能加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的課堂講述和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)更多熱愛(ài)祖國(guó)的有志青年。
尾段：總結(jié)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的意義和影響（200字）
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)該具備的美德。通過(guò)參觀，我深受觸動(dòng)，明確了將愛(ài)國(guó)主義融入日常生活中的決心。這不僅是對(duì)歷史先烈的敬仰，更是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的寄托。我相信，只有每一個(gè)人都能用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義，我們的國(guó)家將更加強(qiáng)大，民族將更加自豪。通過(guò)深入了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，我將更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十一
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和關(guān)注。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，而參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地是培養(yǎng)我們愛(ài)國(guó)情懷的一種重要方式之一。最近，我有幸參觀了一次愛(ài)國(guó)主義教育基地，感受到了家國(guó)情懷的偉大力量，深受啟發(fā)，留下了深刻的體會(huì)。
第二段：感受愛(ài)國(guó)主義的歷史厚重
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地讓我更加深刻地感受到愛(ài)國(guó)主義的歷史厚重。通過(guò)了解我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)近代史上的苦難和犧牲。在參觀中，我目睹了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的淞滬會(huì)戰(zhàn)紀(jì)實(shí)，感受到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和殘酷。我看到了血跡斑斑的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，觸摸著當(dāng)年抗戰(zhàn)英雄的服裝，仿佛與那個(gè)歷史時(shí)刻真實(shí)地接觸到了一樣。這些歷史殘片讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們的獨(dú)立和自由來(lái)之不易，激勵(lì)我要珍惜和捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。
第三段：感悟愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量
在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地的過(guò)程中，我深深感受到了愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量。在紀(jì)念館的展覽中，我看到了那些為國(guó)家和人民奮斗不息的英雄，感受到了他們堅(jiān)定的信念和永不言敗的精神。他們不畏強(qiáng)敵，不懼困難，為了祖國(guó)的繁榮和人民的幸福，付出了巨大的犧牲。他們的奮斗精神深深感動(dòng)了我，讓我更加堅(jiān)定了報(bào)效祖國(guó)的意志。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任感和使命感
參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地也讓我深入體會(huì)到了作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的責(zé)任感和使命感。在教育基地里，我們了解到了祖國(guó)的外交事務(wù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方方面面。我明白了只有國(guó)家強(qiáng)大，我們才能有尊嚴(yán)，只有我們?nèi)w中學(xué)生的努力，才能為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我深刻地認(rèn)識(shí)到了作為中學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力提高自己的素質(zhì)，為將來(lái)的祖國(guó)建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)的重要性。
第五段：堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義的信念
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)信念。我相信，只要有一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的祖國(guó)，我們才能幸福生活，只有祖國(guó)強(qiáng)大，我們才能在世界的舞臺(tái)上展示自己。因此，我決心要堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義信念，以實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論將來(lái)是從事哪個(gè)行業(yè)，我都會(huì)把祖國(guó)的利益置于首位，不斷努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)而努力。
總結(jié)：
通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，我深深感受到了家國(guó)情懷的偉大力量。歷史的厚重、英雄的精神、責(zé)任和使命的使命感，都深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我將始終堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義的信念，為實(shí)現(xiàn)我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的力量。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十二
這些不好的現(xiàn)象都是如何造成的呢？都是一些小朋友沒(méi)有好的衛(wèi)生習(xí)慣把環(huán)境用的亂七八糟。這一切都會(huì)直接給我們帶來(lái)諸多不便，會(huì)打擾我們的學(xué)習(xí)，也會(huì)給一些家長(zhǎng)和參觀團(tuán)留下不良印象。這樣我們的學(xué)校和英特部的名譽(yù)也會(huì)被損壞，同樣也會(huì)給所有關(guān)心國(guó)際部的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們帶來(lái)困擾。我們要從自己的衛(wèi)生做起，陶主任也來(lái)幫助我們，喚醒大家對(duì)環(huán)境的`責(zé)任心，維持以前美好的環(huán)境。這樣我們會(huì)更加開(kāi)心，學(xué)習(xí)會(huì)更勤奮。
讓我們大手拉小手，共同愛(ài)護(hù)我們美麗的校園吧！校園是我家，所以保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。讓我們的校園像以前一樣鳥(niǎo)語(yǔ)花香，窗明幾凈，讓我們一起努力，校園將會(huì)更加整潔更加美麗。
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十三
一、指導(dǎo)思想：
以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指針，根據(jù)青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持育人為本，重在實(shí)踐，教育、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，努力培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、班會(huì)目的：
通過(guò)本次主題班會(huì)，培育和激發(fā)學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行為結(jié)合起來(lái)，學(xué)好本領(lǐng)，為報(bào)效祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
三班會(huì)內(nèi)容：
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
通過(guò)此次班會(huì)，同學(xué)們對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育有了更深一步的認(rèn)識(shí)!
愛(ài)國(guó)主義教育心得3
愛(ài)國(guó)主義教育館參觀心得篇二十四
9月14日，市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣，參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團(tuán)指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛(ài)國(guó)主義教育基地。通過(guò)參觀，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大，同時(shí)感受到了革命老區(qū)廣昌，在新中國(guó)成立之后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就，真是給人留下了深刻的印象，無(wú)不引人深思。
一、紅軍烈士精神永垂不朽
在高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑，我們看到碑的正面鐫刻著原國(guó)家主席楊尚昆的題詞：“高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑”。從碑文上的小字，我們得知：1934年7月至8月，時(shí)任紅軍三軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷和軍團(tuán)政委楊尚昆指揮的中國(guó)工農(nóng)紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的三場(chǎng)大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗，即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬(wàn)年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi)，因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。
在高虎腦戰(zhàn)役中，面對(duì)敵軍飛機(jī)大炮的猖狂進(jìn)攻，英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了，就沖出戰(zhàn)壕，采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn)，終于打敗了敵軍，勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗，殲敵5000余人，從而為紅軍主力和中央機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時(shí)間，使震驚世界的紅軍二萬(wàn)五千里開(kāi)始了。然而，在這場(chǎng)激戰(zhàn)中，我們也付出了巨大代價(jià)，2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲?？梢?jiàn)，社會(huì)主義的新中國(guó)和今天的幸福生活，是通過(guò)革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來(lái)的，紅軍烈士精神將永垂不朽。
二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要
紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居，位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營(yíng)。
28日上午10時(shí)，毛澤東同志在邱家祠堂主持召開(kāi)了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會(huì)議。會(huì)議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況，分析了敵情，統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想，作出了不打南豐，攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會(huì)議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用，為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。
這次會(huì)議，是一次在革命的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識(shí)，作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時(shí)期，我們身為黨員和國(guó)家干部，在遇到重大事情需要作計(jì)劃決策時(shí)、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時(shí)，也應(yīng)該像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不獨(dú)斷專(zhuān)行，堅(jiān)持做到以召開(kāi)會(huì)議的形式，采取充分發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)大家意見(jiàn)建議的方法，最后達(dá)到統(tǒng)一思想，作出決策。只有這樣，才能保證我們?cè)谇斑M(jìn)的路上少走彎路、少犯錯(cuò)誤，這樣才能更受人民愛(ài)戴、更受人民擁護(hù)。
三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園，是一個(gè)以子蓮科研為主題，集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場(chǎng)所，園區(qū)面積140畝。
據(jù)介紹，這里在盛夏的七月百花齊放，有200多個(gè)國(guó)家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷，真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號(hào)新品種選育”項(xiàng)目，獲撫州市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，江西省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng))，使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn)，有力地推動(dòng)了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使廣昌榮獲了“中國(guó)優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，進(jìn)一步提升了“中央蘇區(qū)北大門(mén)”的社會(huì)知名度。鐵的事實(shí)，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們“以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”的思想理念。