讀后感是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，它能夠讓讀者更加深入地體驗(yàn)和感悟書(shū)中的精神內(nèi)核。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有深度和亮點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們可以從自己的角度出發(fā)，選擇自己在讀書(shū)過(guò)程中感興趣的部分進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀，同時(shí)結(jié)合作者的表達(dá)手法和主題思想進(jìn)行深入探討。其次，我們可以引用作者的名言或者關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)書(shū)中的觀點(diǎn)，同時(shí)加以評(píng)論和自己的見(jiàn)解，以使讀者更好地理解我們的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感。快來(lái)看看吧，也讓我們一起分享自己的讀后感吧。
護(hù)理雜記讀后感篇一
前幾天，我學(xué)了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫(xiě)的一篇散文。這篇散文主要寫(xiě)了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調(diào)皮的小狗、那只活潑可愛(ài)的小貓以及她最喜愛(ài)的小鳥(niǎo)和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛(ài)生活和熱愛(ài)生靈的美好品質(zhì)。
冰心在文中寫(xiě)了很多她的感受，而很多是我們從未體驗(yàn)過(guò)的，或許是我們沒(méi)有在意觀察。她寫(xiě)了她喂馬的樂(lè)事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動(dòng)情地用四個(gè)自然段分別詳寫(xiě)了鳥(niǎo)兒的外貿(mào)、鳴聲、鳥(niǎo)的家庭和鳥(niǎo)兒快樂(lè)的象征。課文里重點(diǎn)寫(xiě)了小鳥(niǎo)一家相親相愛(ài)的場(chǎng)景，突出了鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活。
課文里有很多不常見(jiàn)的句子和詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“我”和動(dòng)物之間充滿(mǎn)了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫(xiě)出這樣好的文章。這些動(dòng)物之所以這樣可愛(ài)，是因?yàn)楸氖冀K以一種平等，友好的態(tài)度對(duì)待它們，她這樣尊重動(dòng)物，動(dòng)物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿(mǎn)著深深的友誼。這種平等、尊重、愛(ài)護(hù)的情感就是博愛(ài)。
護(hù)理雜記讀后感篇二
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪(fǎng)。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。“八心人性化護(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)。”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的和價(jià)值，更令心怡。
護(hù)理雜記讀后感篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好！
我是來(lái)自體檢科護(hù)士蔡敬文，很榮幸，今天，能夠站在這里為大家演講，跟大家分享一下我讀《護(hù)理樣本》的感受。
12月12日，我來(lái)到了婦幼，成為了一名護(hù)士，先后工作在手術(shù)室、兒科、體檢科。每天都是打針、輸液、采血、刷洗器械等等，日復(fù)一日，月復(fù)一月，過(guò)著如鐘表一樣枯燥乏味而又辛苦勞累的工作。業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)不高，工作經(jīng)驗(yàn)的欠缺，以及日益緊張的醫(yī)患關(guān)系使我對(duì)工作逐漸產(chǎn)生了厭煩的情緒。我時(shí)常會(huì)想：自己沒(méi)有驚為天人的外表，也沒(méi)有安邦定國(guó)的才華，每天就這樣忙忙碌碌的，一輩子能有什么出息？這與自己當(dāng)初立志成為一名白衣天使，治病救人的偉大職業(yè)理想簡(jiǎn)直是風(fēng)牛馬不相及。什么職業(yè)生涯，前景規(guī)劃，壓根都與我無(wú)關(guān)。
直到拜讀了《護(hù)理樣本》一書(shū)后，我才恍然大悟。原來(lái)護(hù)士的職業(yè)并不是像我之前感覺(jué)的那樣沒(méi)有樂(lè)趣，沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有未來(lái)?！蹲o(hù)理樣本》從各個(gè)角度剖析護(hù)理所存在的問(wèn)題及缺陷并提出了很多切實(shí)的答案及解決方法。從改變以往的打針輸液洗頭洗臉的陳舊觀念到人本位整體護(hù)理，再到優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革及全院一張床等等，讓我覺(jué)得自己被禁錮已久的思想豁然開(kāi)朗，原來(lái)護(hù)理工作一樣可以有魅力，有尊嚴(yán)，有價(jià)值！《護(hù)理樣本》一書(shū)是將護(hù)理從之前的量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變和突破。
我不想去談什么優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革等等。只是想結(jié)合臨床工作經(jīng)驗(yàn)談下自身感受?！蹲o(hù)理樣本》一書(shū)以人本位為核心思想來(lái)提升優(yōu)質(zhì)護(hù)理。我們所從事的護(hù)理工作就是服務(wù)行業(yè)，而服務(wù)行業(yè)的根髓就在于良好的服務(wù)態(tài)度和過(guò)硬的技術(shù)水平。良好的服務(wù)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)技術(shù)就像根基，只有把根基打好，之后開(kāi)展的優(yōu)質(zhì)護(hù)理才能牢靠。
第一：我們要通過(guò)各種途徑來(lái)提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)我們給病人穿刺能夠一陣見(jiàn)血時(shí)，我們的心里一定是相當(dāng)快樂(lè)的；當(dāng)我們看到自己護(hù)理的病人康復(fù)時(shí)，我們的心情一定是無(wú)比舒暢的；當(dāng)我們看到一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時(shí)的痛不欲生到出院時(shí)的神采飛揚(yáng)，我們感到的一定是一種欣慰和自豪。作為一名平凡的護(hù)士，我們不求感謝，不求回報(bào)，只感動(dòng)于在我們付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)，能夠收獲患者的一份尊重，理解和支持。
第二：按照《護(hù)理樣本》中人本位的啟示，我感到我們?cè)谌粘５淖o(hù)理工作中，由于工作性質(zhì)的原因，常常會(huì)在護(hù)理患者的過(guò)程中忽略一些細(xì)微環(huán)節(jié)的問(wèn)題。所謂“天下難事必成于易，天下大事必作于細(xì)”我們每位護(hù)理工作者都要認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)管理的重要性。
首先：患者是我們實(shí)施護(hù)理計(jì)劃的工作對(duì)象，她們來(lái)自不同的地方，接受不同的文化教育，而我們每天都要面對(duì)著這些不同個(gè)體，這就需要我們具備良好的職業(yè)道德和良好的交流溝通能力，優(yōu)化我們的情緒穩(wěn)定度，來(lái)充分取得患者的信任和好感。其次，每個(gè)患者都因病痛而來(lái)醫(yī)院，面對(duì)病痛的折磨，面對(duì)陌生的環(huán)境，我們一定要有愛(ài)心和同情心，向他們?cè)敿?xì)介紹病區(qū)環(huán)境，做好健康指導(dǎo)和心理護(hù)理，來(lái)提高患者配合治療的順應(yīng)性。再有，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是護(hù)士進(jìn)行健康教育的必備條件，因此我們要注重我們的需要修養(yǎng)。經(jīng)常深入病房和病人交流，以獲得有關(guān)病人病情的信息，并能及時(shí)解決病人存在的問(wèn)題，提高治療效果，有利于早日康復(fù)。最后，對(duì)于病人和家屬提出的問(wèn)題要及時(shí)認(rèn)真回答，不懂之處向醫(yī)生請(qǐng)教或查找資料，然后再答?；卮饻?zhǔn)確，千萬(wàn)不能搪塞或盲目亂答，不懂裝懂，以免誤導(dǎo)病人或引起醫(yī)療糾紛。護(hù)士作為醫(yī)院病人健康恢復(fù)的主導(dǎo)者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，糾纏不怒，悲喜有節(jié)。
所謂根基不牢，地動(dòng)山搖。過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和良好的服務(wù)態(tài)度就是根基，婦幼的輝煌離不開(kāi)護(hù)理，護(hù)理更離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。護(hù)士姐妹們，護(hù)理工作是平凡而瑣碎的，我們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有默默無(wú)聞；我們沒(méi)有豐功偉績(jī)，只有平淡無(wú)奇。但是我們要牢記南丁格爾的誓言，團(tuán)結(jié)一心，立足本職崗位，扎實(shí)工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，把我們的青春奉獻(xiàn)給遷安婦幼的護(hù)理事業(yè)。我們要以《護(hù)理樣本》為準(zhǔn)繩，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提升自我，以我們一流的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，迎來(lái)八方患者，為婦幼的明天再創(chuàng)佳績(jī)！
謝謝大家！??！
護(hù)理雜記讀后感篇四
教師書(shū)籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教師書(shū)籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
有句話(huà)說(shuō)：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師書(shū)籍讀后感（三）《幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》讀后感
這個(gè)暑假我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的始終而永存，它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰，是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè)。早在兩千年前，中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過(guò)論述：國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類(lèi)歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí)，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對(duì)人類(lèi)的生存和延續(xù)、對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化發(fā)展程度越來(lái)越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)文明和民主的進(jìn)程，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正是教師職業(yè)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份根的事業(yè)，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。
在走向?qū)I(yè)成熟這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開(kāi)放性在哪里。了解到行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)三四十年代的美國(guó)，并在八十年代被介紹到我國(guó)的，是與教師專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)需求相關(guān)聯(lián)的。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過(guò)研究改進(jìn)實(shí)踐，并促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，它要求教師要對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性反思，成為研究者。教師作為行動(dòng)研究的主體開(kāi)展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是為解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，將教育實(shí)踐行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。在實(shí)施行動(dòng)研究過(guò)程中要遵循三個(gè)原則：實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則，實(shí)踐原則就是堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，以改進(jìn)教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)放性，努力做到及時(shí)反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實(shí)施者和研究者共同參與研究和解決問(wèn)題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
書(shū)中第六章內(nèi)容是做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我也要這樣做個(gè)好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點(diǎn)教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的。都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點(diǎn)燃生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到不教而教或無(wú)為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛(ài)的回報(bào)等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是愛(ài)的教育，情感的教育，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
護(hù)理雜記讀后感篇五
近日，經(jīng)護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)推薦，認(rèn)真閱讀了《喚醒護(hù)理》一書(shū)，很有感觸。她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的。精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
不知不覺(jué)在急診科已經(jīng)有一年多了，學(xué)到的不僅僅只是規(guī)章制度，不僅僅只是專(zhuān)業(yè)知識(shí)規(guī)范操作，學(xué)的到的還有為人處世。想起實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的配藥打針，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)多的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科知識(shí)，實(shí)習(xí)八個(gè)月連留置針的操作都不會(huì)，也不會(huì)意識(shí)到三查八對(duì)核心制度的重要性，對(duì)于突發(fā)的緊急情況也只是手忙腳亂，面對(duì)病人的詢(xún)問(wèn)更是支支吾吾，來(lái)到急診科近半年的時(shí)間，才知道以前學(xué)到的連皮毛都算不上吧。
最開(kāi)始來(lái)急診科在輸液室上班，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是打針配藥這么簡(jiǎn)單，從最基本的各種藥物皮試液的配置，到小兒輸液藥物的各種給藥量的計(jì)算，從陌生到熟悉，從最初的不敢上手到現(xiàn)在得心應(yīng)手，以前可以上手的都是成人輸液，在老師的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，從正確進(jìn)針的手法開(kāi)始，慢慢的嘗試一些兒童的輸液，謝謝老師不厭其煩一遍又一遍悉心的指導(dǎo)。
后來(lái)輪轉(zhuǎn)到急診搶救班跟班。在護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師的指導(dǎo)下，從以前只懂得一個(gè)留置針的封管沖管，到現(xiàn)在可以自己動(dòng)手去穿刺。還清楚地記得第一次留置針穿刺成功的情景，患者是一個(gè)七十幾歲的老爺爺，血管的彈性也不是特別好，記得當(dāng)時(shí)在排空氣的時(shí)候出了一手心的汗，我盡量讓自己平靜下來(lái)，扎好止血帶后，想起老師教的如何選血管如何使用留置針推送針芯，就這樣，成功穿刺了職業(yè)生涯的第一個(gè)留置針，感覺(jué)是比較順利的，當(dāng)時(shí)也是如釋重負(fù)。
醫(yī)院建立了“胸痛中心”以后，真的是受益匪淺，以前只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉心電圖機(jī)的操作方法，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，后來(lái)老師耐心的教導(dǎo)下，才知道“急性st段抬高型心肌梗死”的病人是隨時(shí)可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，知曉了如何將“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)細(xì)化，遇到“急性st段抬高型心?！钡牟∪巳绾翁幚?，從畏畏縮縮到現(xiàn)在可以得心應(yīng)手，記得接到第一個(gè)這類(lèi)型的病人后，記住老師教會(huì)的，在患者的左臂建立了靜脈通道，根據(jù)醫(yī)囑給予了一包準(zhǔn)備好的藥嚼服并行心電監(jiān)護(hù)隨時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生命體征的情況，在醫(yī)生與家屬的談話(huà)下，同意了手術(shù)，直接把病人送到了導(dǎo)管室，病人做了急診pci，手術(shù)非常成功，懸著的一顆心也放了下來(lái)。
記得還有次出診，也是接到電話(huà)說(shuō)是胸痛的病人，急救團(tuán)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，患者主訴前胸和后背疼痛厲害，當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)想起老師說(shuō)的主動(dòng)脈夾層的一個(gè)疼痛的癥狀，準(zhǔn)備給病人做心電圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)患者腰部有類(lèi)似皰疹一樣的疹子，記得老師講過(guò)要區(qū)分帶狀皰疹與主動(dòng)脈夾層，快速給患者做了心電圖以后將患者送到了醫(yī)院，過(guò)后查看了患者的住院記錄，確實(shí)是一個(gè)帶狀皰疹，這個(gè)時(shí)候真正體會(huì)到什么是學(xué)以致用，真正體會(huì)到了不斷的學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的含義。
在急診科，我學(xué)習(xí)到的不僅僅只是專(zhuān)業(yè)上面的知識(shí)，還有為人處世，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越緊張，醫(yī)院提倡人本位護(hù)理，我一直記得護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，任何時(shí)候都要換位思考，記得護(hù)士長(zhǎng)用一個(gè)洗胃的病人作比方，一個(gè)指頭粗的胃管從你的鼻子里面進(jìn)去，有時(shí)候病人不太配合我們就不太耐煩，設(shè)身處地?fù)Q位思考，那么粗的胃管進(jìn)去了病人是有多難受才會(huì)那樣掙扎，有時(shí)候說(shuō)病人不理解護(hù)士，其實(shí)不是所有的病人所有的家屬都是不講道理的，一直牢記護(hù)士長(zhǎng)的這句話(huà)“學(xué)會(huì)換位思考”，有時(shí)候安撫病人的心靈比治愈病人的傷口其實(shí)更容易換來(lái)人心。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到冰心的這段話(huà)，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
護(hù)理雜記讀后感篇六
?山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時(shí)寫(xiě)的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫(xiě)到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫(xiě)到玲瓏嬌小的小鳥(niǎo)，當(dāng)我讀完這篇文章后，覺(jué)得冰心是一個(gè)喜愛(ài)動(dòng)物，但她不求回報(bào)。
文章中有一個(gè)段落時(shí)“我”從來(lái)不十分喜愛(ài)貓，因?yàn)樨埡軒Ы苹臉幼?，有喜歡抓人。從這句話(huà)中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒(méi)有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識(shí)了，覺(jué)得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時(shí)候，貓充滿(mǎn)了活潑和歡悅。
文章中還有一個(gè)鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉(zhuǎn)，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來(lái)，他們已經(jīng)完全會(huì)飛了，會(huì)唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥(niǎo)還是其他動(dòng)物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會(huì)孝順自己的父母親，不管家有多遠(yuǎn)，都會(huì)回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛(ài)的小動(dòng)物，去了解他們，去體會(huì)他們。這多么有意思呀！
護(hù)理雜記讀后感篇七
?山中雜記》是冰心先生（古時(shí)候?qū)γ说姆Q(chēng)號(hào)）在美國(guó)留學(xué)生病期間，在山中休養(yǎng)時(shí)寫(xiě)的。這是一篇寫(xiě)人與動(dòng)物和諧相處的文章。冰心分別寫(xiě)了馬，狗，貓，鳥(niǎo)，蟲(chóng)這五大類(lèi)的動(dòng)物，其中想些了鳥(niǎo)這類(lèi)的動(dòng)物。冰心在文中寫(xiě)了很多她的感受，而很多是我們從未體驗(yàn)過(guò)的，或許是我們沒(méi)有在意觀察。
她寫(xiě)了她喂馬的樂(lè)事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動(dòng)情地用四個(gè)自然段分別詳寫(xiě)了鳥(niǎo)兒的外貿(mào)、鳴聲、鳥(niǎo)的家庭和鳥(niǎo)兒快樂(lè)的象征。課文里重點(diǎn)寫(xiě)了小鳥(niǎo)一家相親相愛(ài)的場(chǎng)景，突出了鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活。課文里有很多不常見(jiàn)的句子和詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“我”和動(dòng)物之間充滿(mǎn)了有益，還起到了加深感情的作用。
護(hù)理雜記讀后感篇八
婦科病房趙曉紅
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護(hù)理而精彩》。在詩(shī)人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠(chéng)的守望。這是人們對(duì)護(hù)士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。在我選擇護(hù)理專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，我就夢(mèng)想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護(hù)理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護(hù)理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護(hù)理工作十幾年中，我歷經(jīng)了功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理，整體護(hù)理，優(yōu)質(zhì)護(hù)理等工作理念和模式的轉(zhuǎn)變，在忙碌的工作中，經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來(lái)越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會(huì)再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧?？捎捎诂F(xiàn)實(shí)的種種原因，我們沒(méi)法轉(zhuǎn)行，所以只能在現(xiàn)在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛(ài)？談何職業(yè)榮譽(yù)感？談何長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢(qián)不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”.這樣的感受，護(hù)士姐妹們，有沒(méi)有？經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦，有幸拜讀了《護(hù)理樣本》一書(shū)，讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護(hù)理行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯(cuò)、零失誤。這是一個(gè)即需要深厚專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，又需要高度操作技巧和臨床經(jīng)驗(yàn)的行業(yè)。作為一名工作近的老護(hù)士，我一直以為自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富。閱讀此書(shū)后，我感到自己的知識(shí)是如此的潰乏，營(yíng)養(yǎng)干預(yù)，鎮(zhèn)痛，安保，護(hù)理康復(fù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是陌生的字眼，全新的領(lǐng)域，它喚醒了我強(qiáng)烈的求知欲和責(zé)任心，我需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)武裝自己，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，只有手握專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，這個(gè)瓷器活。并并從中感到自己的價(jià)值。以靜脈輸液這個(gè)最基本的操作技能為例，我認(rèn)為自己穿刺技術(shù)還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個(gè)11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責(zé)，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴(yán)重，血色素又低來(lái)安慰我，但我依然不能釋?xiě)?，這讓我暗下決心，一定要苦練專(zhuān)業(yè)技能，提高自己的穿刺技術(shù)，減輕患者痛苦。
最后堅(jiān)定了我對(duì)護(hù)理事業(yè)的信心，書(shū)中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線(xiàn)，機(jī)動(dòng)護(hù)士庫(kù)，職稱(chēng)體系及崗位級(jí)別等改革措施，讓我看到了護(hù)理事業(yè)的春天，我對(duì)護(hù)理這個(gè)行業(yè)又充滿(mǎn)了熱情，我自愿做一名護(hù)士，不再彷徨，履行“保護(hù)生命，減輕痛苦，促進(jìn)健康”的神圣職責(zé)。娟娟細(xì)流，匯入長(zhǎng)江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)、服務(wù)、奉獻(xiàn)、提高的氛圍，我們才真正體會(huì)到護(hù)士的自身價(jià)值，護(hù)士姐妹們讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，一起用心，用愛(ài)，用微笑，為生命注入永遠(yuǎn)的光芒和希望，讓我們的人生因護(hù)理而精彩。
護(hù)理雜記讀后感篇九
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪(fǎng)。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的內(nèi)涵和價(jià)值，更令心怡。
"喚醒護(hù)理",第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的"喚醒"是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
"以人為本",這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人看病時(shí)身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書(shū)中所說(shuō)的，很多都是我們護(hù)理工作者的心聲，很多東西我們沒(méi)有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護(hù)理人員做不到位等。但是作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。
不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的`內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
2、必須熟練掌握各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓患者信得過(guò)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對(duì)我們的信任度就大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護(hù)理工作要主動(dòng)，細(xì)心，有責(zé)任。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們五官科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對(duì)于亞健康和健康的人，我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌?duì)自己的健康進(jìn)行管理。對(duì)他們進(jìn)行健康宣教，這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實(shí)也是我們護(hù)士的一個(gè)職責(zé)。
5、護(hù)理要?jiǎng)討B(tài)
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個(gè)病人，就要成為永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理雜記讀后感篇十
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書(shū)，也很榮幸有這次“非情愿”的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。本書(shū)的開(kāi)篇便有個(gè)直擊心靈的問(wèn)題“護(hù)理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。起初我學(xué)習(xí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)也并非自愿，只是源于各種機(jī)緣巧合的方式下學(xué)習(xí)，做事各個(gè)方面也是覺(jué)得做好本分就行。
讀了《喚醒護(hù)理》讓人豁然開(kāi)朗，本書(shū)一針見(jiàn)血的指出護(hù)理上的五大缺陷：護(hù)理人員數(shù)量不足、過(guò)度治療占用時(shí)間、專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意、護(hù)士積極性受挫等。作為剛?cè)肼殠啄甑木窨谱o(hù)士，很多方面是自身努力沒(méi)有辦法改變的，而能變的就是對(duì)自身問(wèn)題去改進(jìn)、提高。
首先，努力提高專(zhuān)業(yè)技能。精神科專(zhuān)科護(hù)士很多專(zhuān)業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛?cè)脶t(yī)院的第一感覺(jué)。各有所長(zhǎng)，精神科擅長(zhǎng)精神科的病情觀察，卻也對(duì)其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識(shí)盲區(qū)也并不知曉怎樣護(hù)理，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)是作為護(hù)理人員一直應(yīng)該做的事情。
其次，盡快轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念，并主動(dòng)觀察、善于觀察。什么是真正的護(hù)理，本書(shū)給出解答。人本位整體護(hù)理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護(hù)士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊(duì)，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時(shí)刻看護(hù)著病人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這就說(shuō)明病情的`觀察尤為重要，可以有個(gè)超前思維做好預(yù)防及時(shí)給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會(huì)不定時(shí)地自己坐起呼吸再睡覺(jué)，有位護(hù)士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時(shí)報(bào)告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設(shè)護(hù)士只是常規(guī)巡視患者睡眠動(dòng)態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會(huì)發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說(shuō)讀《喚醒護(hù)理》有感，我更覺(jué)得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書(shū)中所說(shuō)要有同理心、同情心。引用書(shū)中的話(huà)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹?jīng)看過(guò)一則新聞，某醫(yī)院icu 護(hù)士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設(shè)身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務(wù)。
護(hù)理面對(duì)的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗(yàn)和承擔(dān)。我們作為護(hù)士要學(xué)的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務(wù)的護(hù)理道路將是一片光明的。
護(hù)理雜記讀后感篇十一
近日，經(jīng)護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)推薦，認(rèn)真閱讀了《喚醒護(hù)理》一書(shū)，很有感觸。她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
不知不覺(jué)在急診科已經(jīng)有一年多了，學(xué)到的不僅僅只是規(guī)章制度，不僅僅只是專(zhuān)業(yè)知識(shí)規(guī)范操作，學(xué)的到的還有為人處世。想起實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的配藥打針，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)多的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科知識(shí)，實(shí)習(xí)八個(gè)月連留置針的操作都不會(huì)，也不會(huì)意識(shí)到三查八對(duì)核心制度的重要性，對(duì)于突發(fā)的緊急情況也只是手忙腳亂，面對(duì)病人的詢(xún)問(wèn)更是支支吾吾，來(lái)到急診科近半年的時(shí)間，才知道以前學(xué)到的連皮毛都算不上吧。
最開(kāi)始來(lái)急診科在輸液室上班，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是打針配藥這么簡(jiǎn)單，從最基本的各種藥物皮試液的配置，到小兒輸液藥物的各種給藥量的計(jì)算，從陌生到熟悉，從最初的不敢上手到現(xiàn)在得心應(yīng)手，以前可以上手的都是成人輸液，在老師的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，從正確進(jìn)針的手法開(kāi)始，慢慢的嘗試一些兒童的輸液，謝謝老師不厭其煩一遍又一遍悉心的指導(dǎo)。
后來(lái)輪轉(zhuǎn)到急診搶救班跟班。在護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師的指導(dǎo)下，從以前只懂得一個(gè)留置針的封管沖管，到現(xiàn)在可以自己動(dòng)手去穿刺。還清楚地記得第一次留置針穿刺成功的情景，患者是一個(gè)七十幾歲的老爺爺，血管的彈性也不是特別好，記得當(dāng)時(shí)在排空氣的時(shí)候出了一手心的汗，我盡量讓自己平靜下來(lái)，扎好止血帶后，想起老師教的如何選血管如何使用留置針推送針芯，就這樣，成功穿刺了職業(yè)生涯的第一個(gè)留置針，感覺(jué)是比較順利的，當(dāng)時(shí)也是如釋重負(fù)。
醫(yī)院建立了“胸痛中心”以后，真的是受益匪淺，以前只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉心電圖機(jī)的操作方法，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，后來(lái)老師耐心的教導(dǎo)下，才知道“急性st段抬高型心肌梗死”的病人是隨時(shí)可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，知曉了如何將“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)細(xì)化，遇到“急性st段抬高型心梗”的病人如何處理，從畏畏縮縮到現(xiàn)在可以得心應(yīng)手，記得接到第一個(gè)這類(lèi)型的病人后，記住老師教會(huì)的，在患者的左臂建立了靜脈通道，根據(jù)醫(yī)囑給予了一包準(zhǔn)備好的藥嚼服并行心電監(jiān)護(hù)隨時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生命體征的情況，在醫(yī)生與家屬的談話(huà)下，同意了手術(shù)，直接把病人送到了導(dǎo)管室，病人做了急診pci，手術(shù)非常成功，懸著的一顆心也放了下來(lái)。記得還有次出診，也是接到電話(huà)說(shuō)是胸痛的病人，急救團(tuán)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，患者主訴前胸和后背疼痛厲害，當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)想起老師說(shuō)的主動(dòng)脈夾層的一個(gè)疼痛的癥狀，準(zhǔn)備給病人做心電圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)患者腰部有類(lèi)似皰疹一樣的疹子，記得老師講過(guò)要區(qū)分帶狀皰疹與主動(dòng)脈夾層，快速給患者做了心電圖以后將患者送到了醫(yī)院，過(guò)后查看了患者的住院記錄，確實(shí)是一個(gè)帶狀皰疹，這個(gè)時(shí)候真正體會(huì)到什么是學(xué)以致用，真正體會(huì)到了不斷的學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的含義。
在急診科，我學(xué)習(xí)到的不僅僅只是專(zhuān)業(yè)上面的知識(shí)，還有為人處世，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越緊張，醫(yī)院提倡人本位護(hù)理，我一直記得護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，任何時(shí)候都要換位思考，記得護(hù)士長(zhǎng)用一個(gè)洗胃的病人作比方，一個(gè)指頭粗的胃管從你的鼻子里面進(jìn)去，有時(shí)候病人不太配合我們就不太耐煩，設(shè)身處地?fù)Q位思考，那么粗的胃管進(jìn)去了病人是有多難受才會(huì)那樣掙扎，有時(shí)候說(shuō)病人不理解護(hù)士，其實(shí)不是所有的病人所有的家屬都是不講道理的，一直牢記護(hù)士長(zhǎng)的這句話(huà)“學(xué)會(huì)換位思考”，有時(shí)候安撫病人的心靈比治愈病人的傷口其實(shí)更容易換來(lái)人心。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到冰心的這段話(huà)，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
護(hù)理雜記讀后感篇十二
”喚醒護(hù)理”，第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的”喚醒”是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
”以人為本”，這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務(wù)于每一位患者，作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
護(hù)理工作不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做。起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者”問(wèn)倒”的局面。這樣就使我們的患者對(duì)我們的信任度大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記”o”，解3次就記”3”。但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)以及正確的術(shù)后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到把病人當(dāng)成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理雜記讀后感篇十三
今天，馬老師領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫(xiě)了作者在山中與小動(dòng)物們一起玩耍的情景，以及小動(dòng)物們給作者帶來(lái)的無(wú)盡樂(lè)趣，表達(dá)了作者對(duì)小動(dòng)物喜愛(ài)之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對(duì)小鳥(niǎo)的描寫(xiě)。作者因?yàn)橄矚g小鳥(niǎo)，所以從不傷害小鳥(niǎo)。雖然小鳥(niǎo)的巢安的極低，還可以捉下小鳥(niǎo)來(lái)玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細(xì)沙，該會(huì)是多么傷心??！可想而知，如果將小鳥(niǎo)捉去，那小鳥(niǎo)的父母也會(huì)多么痛心??！所以在文中作者寫(xiě)到：“我愛(ài)自己，也愛(ài)雛鳥(niǎo)；我愛(ài)我的雙親，我也愛(ài)雛鳥(niǎo)的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過(guò)來(lái)，我們一起動(dòng)手，忙活起來(lái)，終于費(fèi)了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動(dòng)手玩它，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，沒(méi)想到，一會(huì)兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時(shí)，我也沒(méi)想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時(shí)是多么的傷心啊！
現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學(xué)了《山中雜記》后，我被冰心那種對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)、尊重、平等、欣賞的博愛(ài)精神所震撼。我保證再也不傷害小動(dòng)物了。
護(hù)理雜記讀后感篇十四
拿到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)的時(shí)候，我突然意識(shí)到從我選擇護(hù)理這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我就從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去認(rèn)真的審視她———一個(gè)可能與我一生都有莫大關(guān)聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書(shū)時(shí)，我突然感覺(jué)眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進(jìn)的方向。
《喚醒護(hù)理》一書(shū)是著名醫(yī)院管理專(zhuān)家，骨科專(zhuān)家，美國(guó)阿肯色州骨科研究所所長(zhǎng)，第一位獲得國(guó)際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專(zhuān)家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書(shū)中絕大多數(shù)案例都來(lái)自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書(shū)，卻有教科書(shū)的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書(shū)中，他首先一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對(duì)我們的工作有諸多的不滿(mǎn)。
“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們?cè)缇蛼煸谧爝叺?，但我們真正做到了這點(diǎn)了嗎？正如張教授所說(shuō)的，我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說(shuō)的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡(jiǎn)單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對(duì)生命體征的監(jiān)測(cè)，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒(méi)事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚，我想在實(shí)際工作中，有很多這樣的深刻教訓(xùn)，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時(shí)候是我們對(duì)病情的觀察評(píng)估不及時(shí)造成的，要知道，有時(shí)生命就是分秒必爭(zhēng)回來(lái)的。教育指導(dǎo)只是病人初入院時(shí)的宣教，流于形式，沒(méi)有具體的內(nèi)容和模式。心理護(hù)理可能就更是寥寥數(shù)語(yǔ)吧。
張中南教授給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理，治療處置，教育指導(dǎo)，心理護(hù)理，監(jiān)護(hù)觀察，功能訓(xùn)練，專(zhuān)業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字：評(píng)估，報(bào)告，計(jì)劃，實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識(shí)上，我們存在很多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實(shí)不然。受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士可以在生活護(hù)理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評(píng)估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的評(píng)估、教育指導(dǎo)，鼓勵(lì)患者能做之事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中首要的也是最重要的是評(píng)估，包括四個(gè)步驟：了解，比較，假設(shè)，判斷。通過(guò)“四看”“三問(wèn)”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫(yī)生報(bào)告，包括病人的反應(yīng)，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)，護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。如果護(hù)士通過(guò)以上的評(píng)估過(guò)程，證實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護(hù)病人的安全，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價(jià)值的認(rèn)同也會(huì)讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì)大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢(xún)問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對(duì)護(hù)士不滿(mǎn)，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動(dòng)態(tài)的，而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)該是應(yīng)根據(jù)每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護(hù)理方案，護(hù)理內(nèi)容因人因時(shí)因地不同。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀察病人的反應(yīng)，評(píng)估治療處置的效果和不良反應(yīng)，判斷，報(bào)告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)完整的護(hù)理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理、功能訓(xùn)練。其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑，親切的話(huà)語(yǔ)，操作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì)有心理護(hù)理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護(hù)理。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時(shí)機(jī)。
在我們這一行業(yè)中，護(hù)士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢(qián)不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”。雖然說(shuō)，這只是一個(gè)負(fù)面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒(méi)有職業(yè)的榮譽(yù)感，有沒(méi)有對(duì)這個(gè)職業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，甚至談及熱愛(ài)？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒(méi)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
常言道：“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶?！惫?，據(jù)我個(gè)人而言，我覺(jué)得張中南教授“人本位護(hù)理”理念的落實(shí)還必須依靠各個(gè)護(hù)理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來(lái)具體規(guī)劃實(shí)施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對(duì)護(hù)理工作的熱情，更能給我們?nèi)諠u封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護(hù)理雜記讀后感篇十五
這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
季老深?lèi)?ài)著這滿(mǎn)塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話(huà)，是心靈與自然的交融。“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
護(hù)理雜記讀后感篇十六
《山中雜記》是冰心奶奶在山中養(yǎng)病時(shí)，與動(dòng)物和昆蟲(chóng)之間發(fā)生有趣的事，表現(xiàn)出動(dòng)物與昆蟲(chóng)的可愛(ài)之情，突出冰心奶奶愛(ài)生活，愛(ài)動(dòng)物，愛(ài)自然的思想感情。
其實(shí)，愛(ài)動(dòng)物很簡(jiǎn)單，只要你不傷害，好好照顧它，它就不會(huì)傷害你。動(dòng)物也是也是有感情的。我親眼目睹過(guò)一場(chǎng)狗與狗之間的情感：一只小白狗被撞s在馬路上，小白狗的身邊有一只小黃狗一直在搖著它，希望它醒來(lái)。半個(gè)鐘頭過(guò)去了，小黃狗并沒(méi)有停止呼喚小白狗，一個(gè)路人經(jīng)過(guò)這里，把小白狗抱出馬路，而那小黃狗用自己的前腳抱著小白狗的身子依偎前進(jìn)著，當(dāng)那位好心人把小白狗埋葬之后，小黃狗卻消失的無(wú)影無(wú)蹤了！
你看，小狗也是通靈性的！它們也有情感，它們也懂得喜怒哀樂(lè)！
文中有一自然段講鳥(niǎo)媽媽照顧小鳥(niǎo)的動(dòng)人情景，讓我感觸極其之深。鳥(niǎo)媽媽就像我的媽媽一樣，疼愛(ài)孩子，照顧孩子，為我們洗衣做飯，辛苦的不得了。那天，我腿痛的不得了，下樓都得扶著樓梯把手。回家之后，媽媽見(jiàn)我很痛苦的樣子，便問(wèn)我怎么了“我昨天上可壓腿，今天腿痛的不得了，”我忍著痛說(shuō)道。媽媽二話(huà)不說(shuō)，叫我坐在沙發(fā)上，幫我捏起了腿。看著媽媽認(rèn)真的樣子，感覺(jué)疼痛已不在，媽媽的愛(ài)使我心中暖暖的，媽媽的愛(ài)將我所有的煩惱都抹去了。媽媽我要謝謝你，你為我付出的一切，我只有用優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)您。媽媽?zhuān)x謝您！
《山中雜記》主要是冰心奶奶在與動(dòng)物相處時(shí)，動(dòng)物的生活習(xí)性讓我想到了人們的生活。你看，動(dòng)物和人的生活很相似，所以人與動(dòng)物之間是心靈相同的，沒(méi)有任何區(qū)別！
護(hù)理雜記讀后感篇一
前幾天，我學(xué)了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫(xiě)的一篇散文。這篇散文主要寫(xiě)了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調(diào)皮的小狗、那只活潑可愛(ài)的小貓以及她最喜愛(ài)的小鳥(niǎo)和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛(ài)生活和熱愛(ài)生靈的美好品質(zhì)。
冰心在文中寫(xiě)了很多她的感受，而很多是我們從未體驗(yàn)過(guò)的，或許是我們沒(méi)有在意觀察。她寫(xiě)了她喂馬的樂(lè)事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動(dòng)情地用四個(gè)自然段分別詳寫(xiě)了鳥(niǎo)兒的外貿(mào)、鳴聲、鳥(niǎo)的家庭和鳥(niǎo)兒快樂(lè)的象征。課文里重點(diǎn)寫(xiě)了小鳥(niǎo)一家相親相愛(ài)的場(chǎng)景，突出了鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活。
課文里有很多不常見(jiàn)的句子和詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“我”和動(dòng)物之間充滿(mǎn)了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫(xiě)出這樣好的文章。這些動(dòng)物之所以這樣可愛(ài)，是因?yàn)楸氖冀K以一種平等，友好的態(tài)度對(duì)待它們，她這樣尊重動(dòng)物，動(dòng)物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿(mǎn)著深深的友誼。這種平等、尊重、愛(ài)護(hù)的情感就是博愛(ài)。
護(hù)理雜記讀后感篇二
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪(fǎng)。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。“八心人性化護(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)。”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的和價(jià)值，更令心怡。
護(hù)理雜記讀后感篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好！
我是來(lái)自體檢科護(hù)士蔡敬文，很榮幸，今天，能夠站在這里為大家演講，跟大家分享一下我讀《護(hù)理樣本》的感受。
12月12日，我來(lái)到了婦幼，成為了一名護(hù)士，先后工作在手術(shù)室、兒科、體檢科。每天都是打針、輸液、采血、刷洗器械等等，日復(fù)一日，月復(fù)一月，過(guò)著如鐘表一樣枯燥乏味而又辛苦勞累的工作。業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)不高，工作經(jīng)驗(yàn)的欠缺，以及日益緊張的醫(yī)患關(guān)系使我對(duì)工作逐漸產(chǎn)生了厭煩的情緒。我時(shí)常會(huì)想：自己沒(méi)有驚為天人的外表，也沒(méi)有安邦定國(guó)的才華，每天就這樣忙忙碌碌的，一輩子能有什么出息？這與自己當(dāng)初立志成為一名白衣天使，治病救人的偉大職業(yè)理想簡(jiǎn)直是風(fēng)牛馬不相及。什么職業(yè)生涯，前景規(guī)劃，壓根都與我無(wú)關(guān)。
直到拜讀了《護(hù)理樣本》一書(shū)后，我才恍然大悟。原來(lái)護(hù)士的職業(yè)并不是像我之前感覺(jué)的那樣沒(méi)有樂(lè)趣，沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有未來(lái)?！蹲o(hù)理樣本》從各個(gè)角度剖析護(hù)理所存在的問(wèn)題及缺陷并提出了很多切實(shí)的答案及解決方法。從改變以往的打針輸液洗頭洗臉的陳舊觀念到人本位整體護(hù)理，再到優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革及全院一張床等等，讓我覺(jué)得自己被禁錮已久的思想豁然開(kāi)朗，原來(lái)護(hù)理工作一樣可以有魅力，有尊嚴(yán)，有價(jià)值！《護(hù)理樣本》一書(shū)是將護(hù)理從之前的量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變和突破。
我不想去談什么優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革等等。只是想結(jié)合臨床工作經(jīng)驗(yàn)談下自身感受?！蹲o(hù)理樣本》一書(shū)以人本位為核心思想來(lái)提升優(yōu)質(zhì)護(hù)理。我們所從事的護(hù)理工作就是服務(wù)行業(yè)，而服務(wù)行業(yè)的根髓就在于良好的服務(wù)態(tài)度和過(guò)硬的技術(shù)水平。良好的服務(wù)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)技術(shù)就像根基，只有把根基打好，之后開(kāi)展的優(yōu)質(zhì)護(hù)理才能牢靠。
第一：我們要通過(guò)各種途徑來(lái)提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)我們給病人穿刺能夠一陣見(jiàn)血時(shí)，我們的心里一定是相當(dāng)快樂(lè)的；當(dāng)我們看到自己護(hù)理的病人康復(fù)時(shí)，我們的心情一定是無(wú)比舒暢的；當(dāng)我們看到一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時(shí)的痛不欲生到出院時(shí)的神采飛揚(yáng)，我們感到的一定是一種欣慰和自豪。作為一名平凡的護(hù)士，我們不求感謝，不求回報(bào)，只感動(dòng)于在我們付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)，能夠收獲患者的一份尊重，理解和支持。
第二：按照《護(hù)理樣本》中人本位的啟示，我感到我們?cè)谌粘５淖o(hù)理工作中，由于工作性質(zhì)的原因，常常會(huì)在護(hù)理患者的過(guò)程中忽略一些細(xì)微環(huán)節(jié)的問(wèn)題。所謂“天下難事必成于易，天下大事必作于細(xì)”我們每位護(hù)理工作者都要認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)管理的重要性。
首先：患者是我們實(shí)施護(hù)理計(jì)劃的工作對(duì)象，她們來(lái)自不同的地方，接受不同的文化教育，而我們每天都要面對(duì)著這些不同個(gè)體，這就需要我們具備良好的職業(yè)道德和良好的交流溝通能力，優(yōu)化我們的情緒穩(wěn)定度，來(lái)充分取得患者的信任和好感。其次，每個(gè)患者都因病痛而來(lái)醫(yī)院，面對(duì)病痛的折磨，面對(duì)陌生的環(huán)境，我們一定要有愛(ài)心和同情心，向他們?cè)敿?xì)介紹病區(qū)環(huán)境，做好健康指導(dǎo)和心理護(hù)理，來(lái)提高患者配合治療的順應(yīng)性。再有，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是護(hù)士進(jìn)行健康教育的必備條件，因此我們要注重我們的需要修養(yǎng)。經(jīng)常深入病房和病人交流，以獲得有關(guān)病人病情的信息，并能及時(shí)解決病人存在的問(wèn)題，提高治療效果，有利于早日康復(fù)。最后，對(duì)于病人和家屬提出的問(wèn)題要及時(shí)認(rèn)真回答，不懂之處向醫(yī)生請(qǐng)教或查找資料，然后再答?；卮饻?zhǔn)確，千萬(wàn)不能搪塞或盲目亂答，不懂裝懂，以免誤導(dǎo)病人或引起醫(yī)療糾紛。護(hù)士作為醫(yī)院病人健康恢復(fù)的主導(dǎo)者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，糾纏不怒，悲喜有節(jié)。
所謂根基不牢，地動(dòng)山搖。過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和良好的服務(wù)態(tài)度就是根基，婦幼的輝煌離不開(kāi)護(hù)理，護(hù)理更離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。護(hù)士姐妹們，護(hù)理工作是平凡而瑣碎的，我們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有默默無(wú)聞；我們沒(méi)有豐功偉績(jī)，只有平淡無(wú)奇。但是我們要牢記南丁格爾的誓言，團(tuán)結(jié)一心，立足本職崗位，扎實(shí)工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，把我們的青春奉獻(xiàn)給遷安婦幼的護(hù)理事業(yè)。我們要以《護(hù)理樣本》為準(zhǔn)繩，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提升自我，以我們一流的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，迎來(lái)八方患者，為婦幼的明天再創(chuàng)佳績(jī)！
謝謝大家！??！
護(hù)理雜記讀后感篇四
教師書(shū)籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教師書(shū)籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
有句話(huà)說(shuō)：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師書(shū)籍讀后感（三）《幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》讀后感
這個(gè)暑假我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的始終而永存，它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰，是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè)。早在兩千年前，中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過(guò)論述：國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類(lèi)歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí)，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對(duì)人類(lèi)的生存和延續(xù)、對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化發(fā)展程度越來(lái)越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)文明和民主的進(jìn)程，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正是教師職業(yè)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份根的事業(yè)，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。
在走向?qū)I(yè)成熟這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開(kāi)放性在哪里。了解到行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)三四十年代的美國(guó)，并在八十年代被介紹到我國(guó)的，是與教師專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)需求相關(guān)聯(lián)的。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過(guò)研究改進(jìn)實(shí)踐，并促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，它要求教師要對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性反思，成為研究者。教師作為行動(dòng)研究的主體開(kāi)展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是為解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，將教育實(shí)踐行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。在實(shí)施行動(dòng)研究過(guò)程中要遵循三個(gè)原則：實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則，實(shí)踐原則就是堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，以改進(jìn)教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)放性，努力做到及時(shí)反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實(shí)施者和研究者共同參與研究和解決問(wèn)題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
書(shū)中第六章內(nèi)容是做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我也要這樣做個(gè)好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點(diǎn)教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的。都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點(diǎn)燃生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到不教而教或無(wú)為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛(ài)的回報(bào)等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是愛(ài)的教育，情感的教育，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
護(hù)理雜記讀后感篇五
近日，經(jīng)護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)推薦，認(rèn)真閱讀了《喚醒護(hù)理》一書(shū)，很有感觸。她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的。精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
不知不覺(jué)在急診科已經(jīng)有一年多了，學(xué)到的不僅僅只是規(guī)章制度，不僅僅只是專(zhuān)業(yè)知識(shí)規(guī)范操作，學(xué)的到的還有為人處世。想起實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的配藥打針，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)多的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科知識(shí)，實(shí)習(xí)八個(gè)月連留置針的操作都不會(huì)，也不會(huì)意識(shí)到三查八對(duì)核心制度的重要性，對(duì)于突發(fā)的緊急情況也只是手忙腳亂，面對(duì)病人的詢(xún)問(wèn)更是支支吾吾，來(lái)到急診科近半年的時(shí)間，才知道以前學(xué)到的連皮毛都算不上吧。
最開(kāi)始來(lái)急診科在輸液室上班，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是打針配藥這么簡(jiǎn)單，從最基本的各種藥物皮試液的配置，到小兒輸液藥物的各種給藥量的計(jì)算，從陌生到熟悉，從最初的不敢上手到現(xiàn)在得心應(yīng)手，以前可以上手的都是成人輸液，在老師的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，從正確進(jìn)針的手法開(kāi)始，慢慢的嘗試一些兒童的輸液，謝謝老師不厭其煩一遍又一遍悉心的指導(dǎo)。
后來(lái)輪轉(zhuǎn)到急診搶救班跟班。在護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師的指導(dǎo)下，從以前只懂得一個(gè)留置針的封管沖管，到現(xiàn)在可以自己動(dòng)手去穿刺。還清楚地記得第一次留置針穿刺成功的情景，患者是一個(gè)七十幾歲的老爺爺，血管的彈性也不是特別好，記得當(dāng)時(shí)在排空氣的時(shí)候出了一手心的汗，我盡量讓自己平靜下來(lái)，扎好止血帶后，想起老師教的如何選血管如何使用留置針推送針芯，就這樣，成功穿刺了職業(yè)生涯的第一個(gè)留置針，感覺(jué)是比較順利的，當(dāng)時(shí)也是如釋重負(fù)。
醫(yī)院建立了“胸痛中心”以后，真的是受益匪淺，以前只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉心電圖機(jī)的操作方法，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，后來(lái)老師耐心的教導(dǎo)下，才知道“急性st段抬高型心肌梗死”的病人是隨時(shí)可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，知曉了如何將“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)細(xì)化，遇到“急性st段抬高型心?！钡牟∪巳绾翁幚?，從畏畏縮縮到現(xiàn)在可以得心應(yīng)手，記得接到第一個(gè)這類(lèi)型的病人后，記住老師教會(huì)的，在患者的左臂建立了靜脈通道，根據(jù)醫(yī)囑給予了一包準(zhǔn)備好的藥嚼服并行心電監(jiān)護(hù)隨時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生命體征的情況，在醫(yī)生與家屬的談話(huà)下，同意了手術(shù)，直接把病人送到了導(dǎo)管室，病人做了急診pci，手術(shù)非常成功，懸著的一顆心也放了下來(lái)。
記得還有次出診，也是接到電話(huà)說(shuō)是胸痛的病人，急救團(tuán)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，患者主訴前胸和后背疼痛厲害，當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)想起老師說(shuō)的主動(dòng)脈夾層的一個(gè)疼痛的癥狀，準(zhǔn)備給病人做心電圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)患者腰部有類(lèi)似皰疹一樣的疹子，記得老師講過(guò)要區(qū)分帶狀皰疹與主動(dòng)脈夾層，快速給患者做了心電圖以后將患者送到了醫(yī)院，過(guò)后查看了患者的住院記錄，確實(shí)是一個(gè)帶狀皰疹，這個(gè)時(shí)候真正體會(huì)到什么是學(xué)以致用，真正體會(huì)到了不斷的學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的含義。
在急診科，我學(xué)習(xí)到的不僅僅只是專(zhuān)業(yè)上面的知識(shí)，還有為人處世，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越緊張，醫(yī)院提倡人本位護(hù)理，我一直記得護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，任何時(shí)候都要換位思考，記得護(hù)士長(zhǎng)用一個(gè)洗胃的病人作比方，一個(gè)指頭粗的胃管從你的鼻子里面進(jìn)去，有時(shí)候病人不太配合我們就不太耐煩，設(shè)身處地?fù)Q位思考，那么粗的胃管進(jìn)去了病人是有多難受才會(huì)那樣掙扎，有時(shí)候說(shuō)病人不理解護(hù)士，其實(shí)不是所有的病人所有的家屬都是不講道理的，一直牢記護(hù)士長(zhǎng)的這句話(huà)“學(xué)會(huì)換位思考”，有時(shí)候安撫病人的心靈比治愈病人的傷口其實(shí)更容易換來(lái)人心。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到冰心的這段話(huà)，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
護(hù)理雜記讀后感篇六
?山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時(shí)寫(xiě)的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫(xiě)到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫(xiě)到玲瓏嬌小的小鳥(niǎo)，當(dāng)我讀完這篇文章后，覺(jué)得冰心是一個(gè)喜愛(ài)動(dòng)物，但她不求回報(bào)。
文章中有一個(gè)段落時(shí)“我”從來(lái)不十分喜愛(ài)貓，因?yàn)樨埡軒Ы苹臉幼?，有喜歡抓人。從這句話(huà)中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒(méi)有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識(shí)了，覺(jué)得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時(shí)候，貓充滿(mǎn)了活潑和歡悅。
文章中還有一個(gè)鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉(zhuǎn)，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來(lái)，他們已經(jīng)完全會(huì)飛了，會(huì)唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥(niǎo)還是其他動(dòng)物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會(huì)孝順自己的父母親，不管家有多遠(yuǎn)，都會(huì)回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛(ài)的小動(dòng)物，去了解他們，去體會(huì)他們。這多么有意思呀！
護(hù)理雜記讀后感篇七
?山中雜記》是冰心先生（古時(shí)候?qū)γ说姆Q(chēng)號(hào)）在美國(guó)留學(xué)生病期間，在山中休養(yǎng)時(shí)寫(xiě)的。這是一篇寫(xiě)人與動(dòng)物和諧相處的文章。冰心分別寫(xiě)了馬，狗，貓，鳥(niǎo)，蟲(chóng)這五大類(lèi)的動(dòng)物，其中想些了鳥(niǎo)這類(lèi)的動(dòng)物。冰心在文中寫(xiě)了很多她的感受，而很多是我們從未體驗(yàn)過(guò)的，或許是我們沒(méi)有在意觀察。
她寫(xiě)了她喂馬的樂(lè)事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動(dòng)情地用四個(gè)自然段分別詳寫(xiě)了鳥(niǎo)兒的外貿(mào)、鳴聲、鳥(niǎo)的家庭和鳥(niǎo)兒快樂(lè)的象征。課文里重點(diǎn)寫(xiě)了小鳥(niǎo)一家相親相愛(ài)的場(chǎng)景，突出了鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活。課文里有很多不常見(jiàn)的句子和詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“我”和動(dòng)物之間充滿(mǎn)了有益，還起到了加深感情的作用。
護(hù)理雜記讀后感篇八
婦科病房趙曉紅
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護(hù)理而精彩》。在詩(shī)人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠(chéng)的守望。這是人們對(duì)護(hù)士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。在我選擇護(hù)理專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，我就夢(mèng)想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護(hù)理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護(hù)理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護(hù)理工作十幾年中，我歷經(jīng)了功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理，整體護(hù)理，優(yōu)質(zhì)護(hù)理等工作理念和模式的轉(zhuǎn)變，在忙碌的工作中，經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來(lái)越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會(huì)再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧?？捎捎诂F(xiàn)實(shí)的種種原因，我們沒(méi)法轉(zhuǎn)行，所以只能在現(xiàn)在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛(ài)？談何職業(yè)榮譽(yù)感？談何長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢(qián)不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”.這樣的感受，護(hù)士姐妹們，有沒(méi)有？經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦，有幸拜讀了《護(hù)理樣本》一書(shū)，讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護(hù)理行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯(cuò)、零失誤。這是一個(gè)即需要深厚專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，又需要高度操作技巧和臨床經(jīng)驗(yàn)的行業(yè)。作為一名工作近的老護(hù)士，我一直以為自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富。閱讀此書(shū)后，我感到自己的知識(shí)是如此的潰乏，營(yíng)養(yǎng)干預(yù)，鎮(zhèn)痛，安保，護(hù)理康復(fù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是陌生的字眼，全新的領(lǐng)域，它喚醒了我強(qiáng)烈的求知欲和責(zé)任心，我需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)武裝自己，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，只有手握專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，這個(gè)瓷器活。并并從中感到自己的價(jià)值。以靜脈輸液這個(gè)最基本的操作技能為例，我認(rèn)為自己穿刺技術(shù)還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個(gè)11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責(zé)，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴(yán)重，血色素又低來(lái)安慰我，但我依然不能釋?xiě)?，這讓我暗下決心，一定要苦練專(zhuān)業(yè)技能，提高自己的穿刺技術(shù)，減輕患者痛苦。
最后堅(jiān)定了我對(duì)護(hù)理事業(yè)的信心，書(shū)中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線(xiàn)，機(jī)動(dòng)護(hù)士庫(kù)，職稱(chēng)體系及崗位級(jí)別等改革措施，讓我看到了護(hù)理事業(yè)的春天，我對(duì)護(hù)理這個(gè)行業(yè)又充滿(mǎn)了熱情，我自愿做一名護(hù)士，不再彷徨，履行“保護(hù)生命，減輕痛苦，促進(jìn)健康”的神圣職責(zé)。娟娟細(xì)流，匯入長(zhǎng)江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)、服務(wù)、奉獻(xiàn)、提高的氛圍，我們才真正體會(huì)到護(hù)士的自身價(jià)值，護(hù)士姐妹們讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，一起用心，用愛(ài)，用微笑，為生命注入永遠(yuǎn)的光芒和希望，讓我們的人生因護(hù)理而精彩。
護(hù)理雜記讀后感篇九
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪(fǎng)。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的內(nèi)涵和價(jià)值，更令心怡。
"喚醒護(hù)理",第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的"喚醒"是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
"以人為本",這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人看病時(shí)身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書(shū)中所說(shuō)的，很多都是我們護(hù)理工作者的心聲，很多東西我們沒(méi)有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護(hù)理人員做不到位等。但是作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。
不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的`內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
2、必須熟練掌握各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓患者信得過(guò)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對(duì)我們的信任度就大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護(hù)理工作要主動(dòng)，細(xì)心，有責(zé)任。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們五官科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對(duì)于亞健康和健康的人，我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌?duì)自己的健康進(jìn)行管理。對(duì)他們進(jìn)行健康宣教，這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實(shí)也是我們護(hù)士的一個(gè)職責(zé)。
5、護(hù)理要?jiǎng)討B(tài)
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個(gè)病人，就要成為永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理雜記讀后感篇十
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書(shū)，也很榮幸有這次“非情愿”的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。本書(shū)的開(kāi)篇便有個(gè)直擊心靈的問(wèn)題“護(hù)理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。起初我學(xué)習(xí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)也并非自愿，只是源于各種機(jī)緣巧合的方式下學(xué)習(xí)，做事各個(gè)方面也是覺(jué)得做好本分就行。
讀了《喚醒護(hù)理》讓人豁然開(kāi)朗，本書(shū)一針見(jiàn)血的指出護(hù)理上的五大缺陷：護(hù)理人員數(shù)量不足、過(guò)度治療占用時(shí)間、專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意、護(hù)士積極性受挫等。作為剛?cè)肼殠啄甑木窨谱o(hù)士，很多方面是自身努力沒(méi)有辦法改變的，而能變的就是對(duì)自身問(wèn)題去改進(jìn)、提高。
首先，努力提高專(zhuān)業(yè)技能。精神科專(zhuān)科護(hù)士很多專(zhuān)業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛?cè)脶t(yī)院的第一感覺(jué)。各有所長(zhǎng)，精神科擅長(zhǎng)精神科的病情觀察，卻也對(duì)其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識(shí)盲區(qū)也并不知曉怎樣護(hù)理，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)是作為護(hù)理人員一直應(yīng)該做的事情。
其次，盡快轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念，并主動(dòng)觀察、善于觀察。什么是真正的護(hù)理，本書(shū)給出解答。人本位整體護(hù)理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護(hù)士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊(duì)，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時(shí)刻看護(hù)著病人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這就說(shuō)明病情的`觀察尤為重要，可以有個(gè)超前思維做好預(yù)防及時(shí)給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會(huì)不定時(shí)地自己坐起呼吸再睡覺(jué)，有位護(hù)士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時(shí)報(bào)告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設(shè)護(hù)士只是常規(guī)巡視患者睡眠動(dòng)態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會(huì)發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說(shuō)讀《喚醒護(hù)理》有感，我更覺(jué)得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書(shū)中所說(shuō)要有同理心、同情心。引用書(shū)中的話(huà)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹?jīng)看過(guò)一則新聞，某醫(yī)院icu 護(hù)士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設(shè)身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務(wù)。
護(hù)理面對(duì)的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗(yàn)和承擔(dān)。我們作為護(hù)士要學(xué)的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務(wù)的護(hù)理道路將是一片光明的。
護(hù)理雜記讀后感篇十一
近日，經(jīng)護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)推薦，認(rèn)真閱讀了《喚醒護(hù)理》一書(shū)，很有感觸。她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
不知不覺(jué)在急診科已經(jīng)有一年多了，學(xué)到的不僅僅只是規(guī)章制度，不僅僅只是專(zhuān)業(yè)知識(shí)規(guī)范操作，學(xué)的到的還有為人處世。想起實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的配藥打針，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)多的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科知識(shí)，實(shí)習(xí)八個(gè)月連留置針的操作都不會(huì)，也不會(huì)意識(shí)到三查八對(duì)核心制度的重要性，對(duì)于突發(fā)的緊急情況也只是手忙腳亂，面對(duì)病人的詢(xún)問(wèn)更是支支吾吾，來(lái)到急診科近半年的時(shí)間，才知道以前學(xué)到的連皮毛都算不上吧。
最開(kāi)始來(lái)急診科在輸液室上班，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是打針配藥這么簡(jiǎn)單，從最基本的各種藥物皮試液的配置，到小兒輸液藥物的各種給藥量的計(jì)算，從陌生到熟悉，從最初的不敢上手到現(xiàn)在得心應(yīng)手，以前可以上手的都是成人輸液，在老師的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，從正確進(jìn)針的手法開(kāi)始，慢慢的嘗試一些兒童的輸液，謝謝老師不厭其煩一遍又一遍悉心的指導(dǎo)。
后來(lái)輪轉(zhuǎn)到急診搶救班跟班。在護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師的指導(dǎo)下，從以前只懂得一個(gè)留置針的封管沖管，到現(xiàn)在可以自己動(dòng)手去穿刺。還清楚地記得第一次留置針穿刺成功的情景，患者是一個(gè)七十幾歲的老爺爺，血管的彈性也不是特別好，記得當(dāng)時(shí)在排空氣的時(shí)候出了一手心的汗，我盡量讓自己平靜下來(lái)，扎好止血帶后，想起老師教的如何選血管如何使用留置針推送針芯，就這樣，成功穿刺了職業(yè)生涯的第一個(gè)留置針，感覺(jué)是比較順利的，當(dāng)時(shí)也是如釋重負(fù)。
醫(yī)院建立了“胸痛中心”以后，真的是受益匪淺，以前只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉心電圖機(jī)的操作方法，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，后來(lái)老師耐心的教導(dǎo)下，才知道“急性st段抬高型心肌梗死”的病人是隨時(shí)可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，知曉了如何將“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)細(xì)化，遇到“急性st段抬高型心梗”的病人如何處理，從畏畏縮縮到現(xiàn)在可以得心應(yīng)手，記得接到第一個(gè)這類(lèi)型的病人后，記住老師教會(huì)的，在患者的左臂建立了靜脈通道，根據(jù)醫(yī)囑給予了一包準(zhǔn)備好的藥嚼服并行心電監(jiān)護(hù)隨時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生命體征的情況，在醫(yī)生與家屬的談話(huà)下，同意了手術(shù)，直接把病人送到了導(dǎo)管室，病人做了急診pci，手術(shù)非常成功，懸著的一顆心也放了下來(lái)。記得還有次出診，也是接到電話(huà)說(shuō)是胸痛的病人，急救團(tuán)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，患者主訴前胸和后背疼痛厲害，當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)想起老師說(shuō)的主動(dòng)脈夾層的一個(gè)疼痛的癥狀，準(zhǔn)備給病人做心電圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)患者腰部有類(lèi)似皰疹一樣的疹子，記得老師講過(guò)要區(qū)分帶狀皰疹與主動(dòng)脈夾層，快速給患者做了心電圖以后將患者送到了醫(yī)院，過(guò)后查看了患者的住院記錄，確實(shí)是一個(gè)帶狀皰疹，這個(gè)時(shí)候真正體會(huì)到什么是學(xué)以致用，真正體會(huì)到了不斷的學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的含義。
在急診科，我學(xué)習(xí)到的不僅僅只是專(zhuān)業(yè)上面的知識(shí)，還有為人處世，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越緊張，醫(yī)院提倡人本位護(hù)理，我一直記得護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，任何時(shí)候都要換位思考，記得護(hù)士長(zhǎng)用一個(gè)洗胃的病人作比方，一個(gè)指頭粗的胃管從你的鼻子里面進(jìn)去，有時(shí)候病人不太配合我們就不太耐煩，設(shè)身處地?fù)Q位思考，那么粗的胃管進(jìn)去了病人是有多難受才會(huì)那樣掙扎，有時(shí)候說(shuō)病人不理解護(hù)士，其實(shí)不是所有的病人所有的家屬都是不講道理的，一直牢記護(hù)士長(zhǎng)的這句話(huà)“學(xué)會(huì)換位思考”，有時(shí)候安撫病人的心靈比治愈病人的傷口其實(shí)更容易換來(lái)人心。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到冰心的這段話(huà)，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
護(hù)理雜記讀后感篇十二
”喚醒護(hù)理”，第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的”喚醒”是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
”以人為本”，這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務(wù)于每一位患者，作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
護(hù)理工作不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做。起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者”問(wèn)倒”的局面。這樣就使我們的患者對(duì)我們的信任度大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記”o”，解3次就記”3”。但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)以及正確的術(shù)后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到把病人當(dāng)成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理雜記讀后感篇十三
今天，馬老師領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫(xiě)了作者在山中與小動(dòng)物們一起玩耍的情景，以及小動(dòng)物們給作者帶來(lái)的無(wú)盡樂(lè)趣，表達(dá)了作者對(duì)小動(dòng)物喜愛(ài)之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對(duì)小鳥(niǎo)的描寫(xiě)。作者因?yàn)橄矚g小鳥(niǎo)，所以從不傷害小鳥(niǎo)。雖然小鳥(niǎo)的巢安的極低，還可以捉下小鳥(niǎo)來(lái)玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細(xì)沙，該會(huì)是多么傷心??！可想而知，如果將小鳥(niǎo)捉去，那小鳥(niǎo)的父母也會(huì)多么痛心??！所以在文中作者寫(xiě)到：“我愛(ài)自己，也愛(ài)雛鳥(niǎo)；我愛(ài)我的雙親，我也愛(ài)雛鳥(niǎo)的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過(guò)來(lái)，我們一起動(dòng)手，忙活起來(lái)，終于費(fèi)了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動(dòng)手玩它，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，沒(méi)想到，一會(huì)兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時(shí)，我也沒(méi)想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時(shí)是多么的傷心啊！
現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學(xué)了《山中雜記》后，我被冰心那種對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)、尊重、平等、欣賞的博愛(ài)精神所震撼。我保證再也不傷害小動(dòng)物了。
護(hù)理雜記讀后感篇十四
拿到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)的時(shí)候，我突然意識(shí)到從我選擇護(hù)理這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我就從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去認(rèn)真的審視她———一個(gè)可能與我一生都有莫大關(guān)聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書(shū)時(shí)，我突然感覺(jué)眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進(jìn)的方向。
《喚醒護(hù)理》一書(shū)是著名醫(yī)院管理專(zhuān)家，骨科專(zhuān)家，美國(guó)阿肯色州骨科研究所所長(zhǎng)，第一位獲得國(guó)際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專(zhuān)家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書(shū)中絕大多數(shù)案例都來(lái)自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書(shū)，卻有教科書(shū)的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書(shū)中，他首先一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對(duì)我們的工作有諸多的不滿(mǎn)。
“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們?cè)缇蛼煸谧爝叺?，但我們真正做到了這點(diǎn)了嗎？正如張教授所說(shuō)的，我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說(shuō)的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡(jiǎn)單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對(duì)生命體征的監(jiān)測(cè)，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒(méi)事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚，我想在實(shí)際工作中，有很多這樣的深刻教訓(xùn)，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時(shí)候是我們對(duì)病情的觀察評(píng)估不及時(shí)造成的，要知道，有時(shí)生命就是分秒必爭(zhēng)回來(lái)的。教育指導(dǎo)只是病人初入院時(shí)的宣教，流于形式，沒(méi)有具體的內(nèi)容和模式。心理護(hù)理可能就更是寥寥數(shù)語(yǔ)吧。
張中南教授給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理，治療處置，教育指導(dǎo)，心理護(hù)理，監(jiān)護(hù)觀察，功能訓(xùn)練，專(zhuān)業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字：評(píng)估，報(bào)告，計(jì)劃，實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識(shí)上，我們存在很多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實(shí)不然。受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士可以在生活護(hù)理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評(píng)估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的評(píng)估、教育指導(dǎo)，鼓勵(lì)患者能做之事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中首要的也是最重要的是評(píng)估，包括四個(gè)步驟：了解，比較，假設(shè)，判斷。通過(guò)“四看”“三問(wèn)”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫(yī)生報(bào)告，包括病人的反應(yīng)，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)，護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。如果護(hù)士通過(guò)以上的評(píng)估過(guò)程，證實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護(hù)病人的安全，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價(jià)值的認(rèn)同也會(huì)讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì)大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢(xún)問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對(duì)護(hù)士不滿(mǎn)，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動(dòng)態(tài)的，而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)該是應(yīng)根據(jù)每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護(hù)理方案，護(hù)理內(nèi)容因人因時(shí)因地不同。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀察病人的反應(yīng)，評(píng)估治療處置的效果和不良反應(yīng)，判斷，報(bào)告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)完整的護(hù)理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理、功能訓(xùn)練。其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑，親切的話(huà)語(yǔ)，操作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì)有心理護(hù)理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護(hù)理。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時(shí)機(jī)。
在我們這一行業(yè)中，護(hù)士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢(qián)不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”。雖然說(shuō)，這只是一個(gè)負(fù)面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒(méi)有職業(yè)的榮譽(yù)感，有沒(méi)有對(duì)這個(gè)職業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，甚至談及熱愛(ài)？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒(méi)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
常言道：“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶?！惫?，據(jù)我個(gè)人而言，我覺(jué)得張中南教授“人本位護(hù)理”理念的落實(shí)還必須依靠各個(gè)護(hù)理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來(lái)具體規(guī)劃實(shí)施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對(duì)護(hù)理工作的熱情，更能給我們?nèi)諠u封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護(hù)理雜記讀后感篇十五
這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
季老深?lèi)?ài)著這滿(mǎn)塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話(huà)，是心靈與自然的交融。“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
護(hù)理雜記讀后感篇十六
《山中雜記》是冰心奶奶在山中養(yǎng)病時(shí)，與動(dòng)物和昆蟲(chóng)之間發(fā)生有趣的事，表現(xiàn)出動(dòng)物與昆蟲(chóng)的可愛(ài)之情，突出冰心奶奶愛(ài)生活，愛(ài)動(dòng)物，愛(ài)自然的思想感情。
其實(shí)，愛(ài)動(dòng)物很簡(jiǎn)單，只要你不傷害，好好照顧它，它就不會(huì)傷害你。動(dòng)物也是也是有感情的。我親眼目睹過(guò)一場(chǎng)狗與狗之間的情感：一只小白狗被撞s在馬路上，小白狗的身邊有一只小黃狗一直在搖著它，希望它醒來(lái)。半個(gè)鐘頭過(guò)去了，小黃狗并沒(méi)有停止呼喚小白狗，一個(gè)路人經(jīng)過(guò)這里，把小白狗抱出馬路，而那小黃狗用自己的前腳抱著小白狗的身子依偎前進(jìn)著，當(dāng)那位好心人把小白狗埋葬之后，小黃狗卻消失的無(wú)影無(wú)蹤了！
你看，小狗也是通靈性的！它們也有情感，它們也懂得喜怒哀樂(lè)！
文中有一自然段講鳥(niǎo)媽媽照顧小鳥(niǎo)的動(dòng)人情景，讓我感觸極其之深。鳥(niǎo)媽媽就像我的媽媽一樣，疼愛(ài)孩子，照顧孩子，為我們洗衣做飯，辛苦的不得了。那天，我腿痛的不得了，下樓都得扶著樓梯把手。回家之后，媽媽見(jiàn)我很痛苦的樣子，便問(wèn)我怎么了“我昨天上可壓腿，今天腿痛的不得了，”我忍著痛說(shuō)道。媽媽二話(huà)不說(shuō)，叫我坐在沙發(fā)上，幫我捏起了腿。看著媽媽認(rèn)真的樣子，感覺(jué)疼痛已不在，媽媽的愛(ài)使我心中暖暖的，媽媽的愛(ài)將我所有的煩惱都抹去了。媽媽我要謝謝你，你為我付出的一切，我只有用優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)您。媽媽?zhuān)x謝您！
《山中雜記》主要是冰心奶奶在與動(dòng)物相處時(shí)，動(dòng)物的生活習(xí)性讓我想到了人們的生活。你看，動(dòng)物和人的生活很相似，所以人與動(dòng)物之間是心靈相同的，沒(méi)有任何區(qū)別！