總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力，從而更好地發(fā)展自己。注意使用具體的事例和數(shù)據(jù)支持總結(jié)的觀點。以下是一些總結(jié)范文的提取，希望能為大家寫作提供一些參考和借鑒。
教育理論的體會與收獲篇一
是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體目標之一。在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)：“理論學(xué)習(xí)有收獲，重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上取得新進步，加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，學(xué)深悟透、融會貫通，增強貫徹落實的自覺性和堅定性，提高運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐、推動工作的能力?！?BR> 增強本領(lǐng)也沒有止境。從延安時期“我們隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”的意味深長，到xx大后“這種狀態(tài)，在黨內(nèi)相當(dāng)一個范圍、相當(dāng)一個時期都是存在的”的高瞻遠矚……要認識好、解決好發(fā)展中面臨的各種新情況新問題，唯一的途徑就是增強我們自己的本領(lǐng)。增強本領(lǐng)，就要善于學(xué)習(xí)，不斷提高理論素養(yǎng)。
把學(xué)習(xí)新思想作為重中之重。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，在學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下好功夫、實功夫、硬功夫。我們要切實用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。我們要不斷堅定“四個自信”，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民沿著既定路線，攻堅克難，繼續(xù)前進，不斷從勝利走向勝利。
當(dāng)下，黨員干部隊伍中存在思想、組織、作風(fēng)、紀律等方面的問題，只有解決了這些問題，才能達到學(xué)以致用的效果，才能保持黨的先進性和純潔性。我們在學(xué)習(xí)理論上舍得花精力，全面系統(tǒng)學(xué)，及時跟進學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。我們要緊緊扭住解決實際問題這個關(guān)鍵點，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一，進一步增強“四個意識”，堅定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為。
通過堅持學(xué)習(xí)理論，不斷充實、豐富、完善自己，日積月累，涵養(yǎng)好習(xí)氣。我們要把學(xué)習(xí)理論作為一種自覺和經(jīng)常行為，讀原著、學(xué)原文、悟原理，強讀強記，常學(xué)常新，往深里走、往實里走、往心里走，把自己擺進去、把職責(zé)擺進去、把工作擺進去。我們必須更加崇尚理論學(xué)習(xí)、積極改造理論學(xué)習(xí)、持續(xù)深化理論學(xué)習(xí)，不斷增強政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，不斷提升理論素養(yǎng)，切實做到“兩個維護”，不斷增強適應(yīng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展要求的能力。
教育理論的體會與收獲篇二
教育是社會進步和個人成長的重要因素，而教育理論則是教育實踐的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)教育理論，我深切地感受到了教育對于一個人的重要性，并且對于不同的教育理論也有了更深入的了解。在此，我將分享我在學(xué)習(xí)教育理論過程中的心得體會。
第一段：了解教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我首先了解到了教育的本質(zhì)和目標。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)和潛能。通過教育，人們可以獲取知識、培養(yǎng)能力、塑造品格，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。而教育理論則是對于教育思想和方法的總結(jié)和歸納，它不僅包括教育的目的、內(nèi)容、方法等方面的探討，還包括對教育者和學(xué)習(xí)者角色的思考和規(guī)范。通過學(xué)習(xí)教育理論，我對于教育的本質(zhì)和目標有了更為清晰的認識。
第二段：認識不同的教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我認識到了不同的教育理論具有不同的觀點和方法。例如，行為主義認為人的行為是在外界刺激下形成的，因此強調(diào)對于學(xué)習(xí)的環(huán)境和刺激的掌控；認知主義則強調(diào)個體在學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)部認知活動，強調(diào)主動學(xué)習(xí)和自主發(fā)展；建構(gòu)主義則認為學(xué)習(xí)是通過個體的建構(gòu)和交流來實現(xiàn)的。通過學(xué)習(xí)不同的教育理論，我對于教育的多元性和復(fù)雜性有了更深刻的認識。
第三段：思考教育實踐中的挑戰(zhàn)
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我不禁思考起了教育實踐中的挑戰(zhàn)。教育實踐往往面臨諸多問題，例如教育資源不均衡、教學(xué)方式單一、教師水平參差不齊等。如何解決這些挑戰(zhàn)并提高教育質(zhì)量是一個現(xiàn)實亟待解決的問題。通過學(xué)習(xí)教育理論，我意識到了了解和運用教育理論對于解決教育實踐中的挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四段：探索適合自己的教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我也開始思考自己的教育信念和教育方法。不同的教育理論有不同的側(cè)重點和方法，但并不是哪一種教育理論就能適用于所有人和所有情境。因此，了解和探索適合自己的教育理論顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)教育理論，我更加明確了自己的教育信念和教育方法，并將這些理論應(yīng)用到實踐中，取得了一些積極的成果。
第五段：教育理論的應(yīng)用和發(fā)展
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我也意識到教育理論是不斷發(fā)展和完善的。隨著社會的進步和需求的變化，教育理論也在不斷地更新和演變。在未來，我將積極參與教育理論的討論和實踐，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也期待教育理論的進一步發(fā)展和創(chuàng)新，為教育實踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)教育理論，我對于教育的重要性和多元性有了更深刻的認識。不同的教育理論有不同的觀點和方法，了解和應(yīng)用適合自己的教育理論顯得尤為重要。教育理論的應(yīng)用和發(fā)展將為教育實踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，推動教育事業(yè)的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育理論，我相信我能夠更好地為教育事業(yè)做出貢獻。
教育理論的體會與收獲篇三
教育是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)和推動力，而教育理論則是教育實踐的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。教育理論的研究與探討，對于教育工作者和教育實踐具有重要的意義和價值。在我的教育實踐過程中，不斷學(xué)習(xí)和探索教育理論，不僅使我在教育實踐中更加得心應(yīng)手，而且也使我更有信心與感到自豪。在本文中，我將分享我的教育理論心得體會。
（二）教育理論：人性本善還是人性本惡？
一直以來，教育理論的一個重要問題是：人性的本質(zhì)是本善還是本惡？對此，我認為，人性既不是本善也不是本惡，具有潛在的善惡之分。人是社會人，需要社會的幫助和引導(dǎo)，因此教育應(yīng)該是引導(dǎo)人往善方向發(fā)展的過程。教育應(yīng)該根據(jù)人的年齡、性別、文化、職業(yè)等因素，培養(yǎng)他們的優(yōu)點，弱化他們的缺點，從而使得人們的潛在善良更加顯現(xiàn)出來。
（三）教育理論：重視學(xué)生的思維和創(chuàng)造力
教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的過程，因此，除了長期的學(xué)習(xí)和思考，還應(yīng)該注重學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立思考的觀點，并給予他們良好的策略和方法進行探索和實踐。這樣，在教育的過程中，學(xué)生可以得到更豐富的經(jīng)驗和知識，他們的思維和創(chuàng)造力也會逐漸得到發(fā)展和提升。
（四）教育理論：教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價值觀
在當(dāng)今世界，競爭和成績成為了很多家長和學(xué)生的關(guān)注焦點，這種趨勢不僅會導(dǎo)致教育內(nèi)涵的空洞和教育價值觀的偏移，而且也會不斷地狀成教育資源的集中和教育差距的擴大。為此，我認為，教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價值觀，并涵蓋全面人的發(fā)展，具有相應(yīng)的智力、各種技能、體育、心理和道德等方面的素質(zhì)。只有這樣，才能更好地為后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。
（五）教育理論：教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人
最后，我認為，教育的過程應(yīng)該是學(xué)生成長過程中的一個引路過程。教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師和引路人，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。教師的角色應(yīng)該是在潛在問題的裂隙中與學(xué)生進行交流和溝通，建立開放和明確的關(guān)系，在各個方面都能夠引領(lǐng)學(xué)生前進。只有這樣，學(xué)生才能夠自己主動發(fā)現(xiàn)和掌握知識，成為他們自己的引路人。
教育理論的體會與收獲篇四
教育是推動社會進步和個人成長的重要力量，而教育理論則是教育活動的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻體會到了其深刻的價值和意義。本文將以五段式的連貫結(jié)構(gòu)，分享我對教育理論的心得體會。
第一段：教育理論的意義和價值
教育理論作為教育活動的指導(dǎo)原則和理論基礎(chǔ)，具有重要的意義和價值。通過研究教育理論，我們可以深入了解教育的本質(zhì)和目的，探索教育的規(guī)律和方法。教育理論不僅可以指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐，幫助他們更好地開展教育工作，還可以提升教育從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識，引導(dǎo)他們思考教育的本質(zhì)問題和教育實踐的創(chuàng)新途徑。
第二段：教育理論的發(fā)展歷程與主要流派
教育理論是隨著人類社會的發(fā)展不斷演進和完善的。從古代的孔子思想、美德教育，到現(xiàn)代的行為主義、認知主義等不同的流派和理論觀點，教育理論一直在不斷與時俱進。不同的流派和理論觀點對教育的問題、內(nèi)容、方法都有自己獨特的見解和認知。通過了解和研究這些不同的流派和理論觀點，我們可以更全面地認識和把握教育的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用
教育理論不僅僅是一種學(xué)術(shù)研究和思想探討，更是對教育實踐有著重要的指導(dǎo)作用。通過教育理論的研究和應(yīng)用，我們可以更好地認識學(xué)生的特點和需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法。同時，教育理論還可以幫助教育從業(yè)者提升自身的教育技能和專業(yè)素養(yǎng)，使他們能更好地運用理論知識和方法指導(dǎo)實踐，提高教學(xué)效果。
第四段：教育理論的局限性和挑戰(zhàn)
教育理論雖然可以起到重要的指導(dǎo)作用，但也面臨著一些局限性和挑戰(zhàn)。首先，由于教育是一個復(fù)雜多變的系統(tǒng)，教育理論不可能覆蓋所有的情況和問題。其次，教育理論的發(fā)展往往是相對滯后于教育實踐的，因此理論研究與實際需求之間可能存在一定的脫節(jié)。此外，教育理論的研究也面臨著學(xué)科交叉和綜合研究的挑戰(zhàn)，需要更廣泛的學(xué)術(shù)合作和跨學(xué)科的交流。
第五段：個人對教育理論的體會和展望
通過學(xué)習(xí)和研究教育理論，我深刻認識到教育是一項重要而龐大的事業(yè)，需要不斷的探索和優(yōu)化。同時，我也體會到了教育理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用和重要性。盡管教育理論存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信隨著社會的不斷發(fā)展與教育的持續(xù)改革，教育理論也會不斷演進和完善。未來，我將繼續(xù)關(guān)注教育理論的發(fā)展，不斷提升自身的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
總結(jié)：
教育理論是指導(dǎo)教育實踐的重要基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則，具有深刻的意義和價值。通過研究教育理論，我們可以更好地認識和把握教育的本質(zhì)和目的，提升教育從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。盡管教育理論存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信隨著社會的不斷發(fā)展和教育的持續(xù)改革，教育理論也會不斷演進和完善。未來，我們應(yīng)繼續(xù)關(guān)注教育理論的發(fā)展，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)能力，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
教育理論的體會與收獲篇五
第一段：引言（100字）
教育理論是教育工作者必須掌握的重要知識，它涵蓋了教育的目標、方法、原則等方面。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻領(lǐng)悟到教育遠不僅僅是一種傳遞知識的行為，更是一種引導(dǎo)、啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生潛能的過程。下面我將結(jié)合自己在教育理論學(xué)習(xí)中的體驗，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：教育理論的重要性（200字）
教育理論作為教育工作者的基本素養(yǎng)，直接決定著我們的教學(xué)質(zhì)量和效果。通過學(xué)習(xí)教育理論，我們可以對教育的本質(zhì)有更加深刻的認識，明確了教育的目標和方法。教育理論可以幫助我們解決教學(xué)中的實際問題，提高教學(xué)效果。同時，教育理論具有一定的指導(dǎo)作用，可以幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。
第三段：教育理論對教育實踐的影響（300字）
教育理論不僅僅是理論，它實際上是從實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗和智慧。在教學(xué)中，理論和實踐相輔相成，相互影響。教育理論可以為我們提供一種教學(xué)模式和方法，幫助我們更好地進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織。例如，構(gòu)造主義的教學(xué)理論告訴我們要關(guān)注學(xué)生的主動性和參與性，通過激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，幫助他們建立起對知識的深刻理解。
第四段：教育理論的不足和發(fā)展（300字）
盡管教育理論在教學(xué)實踐中起到了非常重要的作用，但它也存在一定的不足之處。首先，教育理論過分強調(diào)了理性和智力方面的培養(yǎng)，忽略了情感和品德的培養(yǎng)。其次，教育理論往往是以理想化的狀態(tài)為前提，難以適應(yīng)不同地區(qū)和不同學(xué)生的實際需求。因此，教育理論需要不斷發(fā)展和完善，與時俱進。只有不斷地改進和創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)教育實踐的需求和變化。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習(xí)教育理論，我深刻認識到教育不僅僅是一種傳遞知識的過程，更是一種引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生潛能的過程。教育理論為我們提供了一種教學(xué)的思維方式和方法，幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。然而，教育理論也需要不斷發(fā)展和完善，以適應(yīng)教育實踐的需求和變化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教育理論，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
（總字數(shù)：1100字）
教育理論的體會與收獲篇六
教育是一種重要的文化傳承方式，不僅是通過教育學(xué)習(xí)知識，更是通過教育培養(yǎng)人們的思想、素質(zhì)和價值觀念。近年來，隨著教育學(xué)研究的深入，越來越多的教育理論被提出并應(yīng)用于教育實踐中。在我接觸和實踐教育過程中，我深刻體會到這些教育理論的重要性和實踐意義。
第一段：教育理論的意義
教育理論是研究教育本質(zhì)和規(guī)律的理論、觀點、概念等的總稱。它是對教育實踐的總結(jié)，是教育學(xué)的核心內(nèi)容之一。教育理論可以從哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等不同角度分析和研究教育。它對培養(yǎng)合格人才、推動社會進步起著重要作用。比如，教育哲學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人生觀注入了許多理論指導(dǎo)，而教育心理學(xué)則為教師教學(xué)提供了具體指導(dǎo)。
第二段：探究教育理論的價值
教育理論不僅可以在教育研究方面發(fā)揮作用，更可以在實際教學(xué)過程中得到應(yīng)用。教育理論可以為教師提供有益指導(dǎo)，幫助教師更好的掌握教學(xué)方法、教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容。同時，教育理論還可以幫助教育管理者更好地管理學(xué)校，提高教育教學(xué)質(zhì)量，滿足學(xué)生的需求，推動教育向更好的方向發(fā)展。
第三段：教育理論的實踐意義
教育理論還可以通過理論應(yīng)用與實踐相結(jié)合，幫助教育者更好地實踐教育。例如，建設(shè)和推行新課程、新教育理念、新教育模式等，便是通過教育理論的指導(dǎo)來實踐教育的有效途徑。教育理論的實踐應(yīng)用必須以教育實踐的實際需要為出發(fā)點，突破重重困難，多方協(xié)作探索，才能形成創(chuàng)新的教育理論和實踐成果。
第四段：教育理論應(yīng)用中的體現(xiàn)
教育理論的應(yīng)用遠不止于此，還可以體現(xiàn)在職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育中等方面。職業(yè)教育中，需要根據(jù)行業(yè)專業(yè)特點和技能結(jié)構(gòu)，制定相應(yīng)教學(xué)的理論，以適應(yīng)行業(yè)的發(fā)展需求。網(wǎng)絡(luò)教育中，需要依靠教育技術(shù)的發(fā)展和利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，為廣大學(xué)生提供自主、靈活、高效的教育方式。素質(zhì)教育中，需要從學(xué)生的品德、智力、身體、藝術(shù)等多方面入手，幫助學(xué)生全面提升自己。創(chuàng)新教育中，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，探索未知領(lǐng)域。
第五段：教育理論思考的啟示
通過教育理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我明確認識到教育理論與教育實踐的密不可分，同時，也更深刻地理解到教育理論深刻影響和改變著我們的教育。我們要常懷敬畏之心，學(xué)以致用，孜孜不倦地探索教育的規(guī)律，以更好地服務(wù)于教育發(fā)展，讓每個人都得到更好、更全面的教育。
教育理論的體會與收獲篇七
教育是社會發(fā)展進步的重要推動力。在教育的過程中，教育理論扮演著重要的角色，不僅決定著教育的方向和目標，也影響著教育的實施和效果。本文將從教育理論的定義和作用、教育理論的分類、教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用、教育理論的局限性以及教育理論的創(chuàng)新等五個方面展開論述，以期得出對教育理論的深入認識和體會。
一、教育理論的定義和作用
教育理論是對教育對象、教育內(nèi)容、教育方法、教育目標等進行分析和總結(jié)的學(xué)科體系，是為教育實踐服務(wù)的指導(dǎo)原則和方法。教育理論起源于人們對教育現(xiàn)象的認識和研究，通過對教育實踐的總結(jié)和抽象，形成了一定的教育原則和方法。教育理論的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是指導(dǎo)教育實踐，為教育者提供理論支持和方法指導(dǎo)，促進教育工作的科學(xué)化和規(guī)范化；二是推動教育研究，通過對教育理論的深入研究和探索，提高教育的質(zhì)量和效果；三是培養(yǎng)教育人才，通過對教育理論的學(xué)習(xí)和運用，培養(yǎng)教育專業(yè)人才，提高教育工作者的素質(zhì)水平。
二、教育理論的分類
根據(jù)不同的分類標準，教育理論可以分為多種類型。按照研究方法和理論觀點的不同，可以分為經(jīng)驗主義教育理論、理性主義教育理論和人本主義教育理論等。經(jīng)驗主義教育理論強調(diào)通過教育實踐來獲得經(jīng)驗和知識，推崇“學(xué)以致用”；理性主義教育理論則從理性思考和邏輯推理的角度探討教育問題，注重科學(xué)方法和理性分析；而人本主義教育理論則強調(diào)人的全面發(fā)展和個體尊重，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人格塑造。
三、教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用
教育理論對教育實踐具有重要的指導(dǎo)作用。首先，教育理論為教育實踐提供了方向和目標。種類繁多的教育理論為教育實踐提供了不同的理論支持和目標導(dǎo)向，在實施過程中可以根據(jù)實際情況進行選擇和應(yīng)用。其次，教育理論為教育實踐提供了方法和策略。不同的教育理論強調(diào)不同的教育方法和策略，教育者可以根據(jù)自己的情況和目標進行選擇和運用。最后，教育理論為教育實踐提供了評價和改進手段。通過對教育理論的分析和評價，可以及時調(diào)整教育實踐中存在的問題，提高教育的質(zhì)量和效果。
四、教育理論的局限性
教育理論雖然對教育實踐具有指導(dǎo)作用，但也存在一定的局限性。首先，教育理論的普適性有限。由于教育對象的不同和社會環(huán)境的多樣性，教育理論在不同的情境下可能產(chǎn)生不同的效果。其次，教育理論的更新速度較慢。教育理論需要通過長期的實踐和探索才能夠形成，因此更新周期較長，無法及時適應(yīng)社會的變化和需求。最后，教育理論的實施需要教育者的主觀能動性。盡管教育理論提供了一定的指導(dǎo)和方法，但實際的教育實踐過程中，教育者的主觀能動性是決定教育效果的關(guān)鍵因素。
五、教育理論的創(chuàng)新
教育理論的創(chuàng)新是教育事業(yè)發(fā)展的重要動力。面對社會的變革和教育挑戰(zhàn)，教育理論需要不斷創(chuàng)新和完善。首先，教育理論需要緊跟時代的發(fā)展，關(guān)注和研究當(dāng)下社會的教育需求，將新的理論觀點融入到現(xiàn)有的理論框架中。其次，教育理論需要與實踐相結(jié)合，注重對教育實施中存在的問題進行反思和總結(jié)，在實踐中進行理論驗證和修正。最后，教育理論需要與跨學(xué)科知識相結(jié)合，借鑒其他學(xué)科領(lǐng)域的理論和方法，拓寬教育理論的視野和思路。
綜上所述，教育理論是教育的重要支持和指導(dǎo)，對教育實踐具有重要的推動作用。然而，教育理論也存在局限性，需要不斷進行創(chuàng)新和完善。教育者需要根據(jù)不同的教育環(huán)境和目標，選擇和運用適合的教育理論，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的最終目標。
教育理論的體會與收獲篇八
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標，或者課件出示目標，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
學(xué)生要自主參與教學(xué)。在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂展示挖掘潛能。“展示”部分給我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機器，不再是分數(shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
今天的觀摩受益匪淺。在以后的教學(xué)中，我將不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進步。
教育理論的體會與收獲篇九
教育理論是教育科學(xué)的理論基礎(chǔ)，是教育實踐活動的指導(dǎo)，也是對教育現(xiàn)象的合理把握和解釋。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)和意義，同時也對教育的實施方式有了更深刻的認識。以下是我在學(xué)習(xí)教育理論時所得到的心得體會：
1.教育是價值觀的傳遞和培養(yǎng)
教育的本質(zhì)在于傳遞和培養(yǎng)價值觀。在教育活動中，教師應(yīng)該對學(xué)生進行正確的價值觀灌輸，從而幫助他們成長為道德良好、有責(zé)任心和擁有正確價值觀的公民。通過縱觀歷史的長河，可以明顯地看到教育對人類文明進步和社會變革的影響。
2.學(xué)生素質(zhì)提升需要教師的創(chuàng)新方法
學(xué)生的素質(zhì)提升是教育活動發(fā)揮真正價值的重要標志。而教師的創(chuàng)新方法就是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的時代，只有不斷創(chuàng)新才能滿足學(xué)生需求，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在教育實踐中，老師需要積極的探索教育創(chuàng)新，采用多種教育方法，為學(xué)生提供多元化、綜合性、個性化的教育模式。
3.教育是全社會共同參與的事業(yè)
教育是全社會共同參與的事業(yè)，是全社會共同關(guān)注的領(lǐng)域。作為教育工作者，在進行教育活動的同時，也需要借助全社會的支持和共同關(guān)注，從而推動教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，教育工作者要善于與社會各界進行溝通和交流，積極參與問題的研究和解決，為孩子們的未來著想。
4.科學(xué)的教育方法需要根據(jù)不同孩子的不同發(fā)展階段來設(shè)計
在教育實踐過程中，我們需要根據(jù)孩子不同的思維方式和認知發(fā)展階段來制定科學(xué)、合理的教育方法。教育方法需要從整體上考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，同時也要盡可能深入地理解學(xué)生的心理和情感變化，幫助不同類型的學(xué)生充分實現(xiàn)自己的潛能和優(yōu)勢。
5.教育的真正目標是關(guān)注學(xué)生細節(jié)
在教育活動中，學(xué)生的細節(jié)問題是我們需要尤其關(guān)注的部分。教育的真正目標不僅要在教育內(nèi)容、教育方法和教育模式上做出努力，同時也要在學(xué)生的細節(jié)問題上花費更多的心思。例如，一個關(guān)心、鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生的老師會給學(xué)生成長帶來非常重要的幫助，而一個忽視學(xué)生的細節(jié)問題的老師可能會對學(xué)生的整個教育生涯造成負面影響。
結(jié)語
教育是人類文明和未來的基石，是人類智力的重要體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我不斷領(lǐng)悟到教育的本質(zhì)和意義，同時也得到了更多實踐的啟示。我相信，只要全社會共同努力，倡導(dǎo)創(chuàng)新、關(guān)注細節(jié)，我們就能給孩子們提供更好的教育環(huán)境，讓他們能夠得到更好的成長。
教育理論的體會與收獲篇十
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動，通過這次活動使我們更清楚地認識到課改課、小組活動的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?BR> 在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學(xué)科的嚴密性轉(zhuǎn)到注重數(shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實踐探索和交流的主動學(xué)習(xí)?；?、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不但學(xué)會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會了評價、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中，教師自覺地進行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問題，對問題有自己獨特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習(xí)相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認知規(guī)律。對于學(xué)生是難點，課時又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。
教育理論的體會與收獲篇十一
1、吃得苦中苦，方為人上人。
2、少壯不努力，老大徒悲傷。
3、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
4、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
5、業(yè)精于勤，荒于嬉。
6、春種一粒子，秋收萬顆糧。
7、回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。
8、只要路是對的，就不怕路遠。
9、只要功夫深，鐵杵磨成針。
10、要想獲得什么，就看你付出什么。
11、經(jīng)歷過；才會明白；有付出才有回報。
12、天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
13、世上無難事只怕有心人。
14、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價。
15、一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。
16、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
17、成功需要付出代價，不成功需要付出更高的代價。
18、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
19、誰給我一滴水，我便回報他整個大海。
20、春種一粒粟，秋收萬顆籽。
教育理論的體會與收獲篇十二
自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來，我們一路走得很辛苦。然而有付出就會有收獲，在學(xué)習(xí)和具體實踐的過程中，我們收獲的更多。除了各級教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿，觀摩其他老師研究成果外，學(xué)校組織的每周一次的教研活動，也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個交流平臺，指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動。我們也因此能取人之長，補已之短，不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c感想和收獲，希望能夠引起老師們共鳴。
一、新課程對教師的要求提高
新課程改革，給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，但同時也為教師提供了開發(fā)自身潛力，發(fā)揮自己能力的機遇。每一位教師在這場改革中都需要重新認識定位自己的角色，重新改進自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要，老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語的，擔(dān)任地理教學(xué)，在知識水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗方面有很多不足，但通過每周的教研活動以及自已的不斷學(xué)習(xí)，地理教育教學(xué)水平提高了很多，感覺已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。
二、教師是活動的指導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體
因材施教是一項古老的教育教學(xué)原則，全面、深入地了解每一個學(xué)生，是實施因材施教，進行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過多種多樣的課堂和課外活動，關(guān)心關(guān)注每一個學(xué)生，了解和尊重學(xué)生的個體差異，才能為學(xué)生提供有針對性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。而新課程標準下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教，活動過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動參與了學(xué)習(xí)的過程，獲得了成功的體驗。
我在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實際情況，充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如，在講解地球公轉(zhuǎn)時，由于太陽直射點的南北移動，引起晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化，如果教師只是憑空講理論，學(xué)生聽得云里霧里，總是認為很難很難。我在課前準備了一個簡單的道具，就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化：用兩根細鉛絲綁成垂直狀態(tài)，一根表示晨昏線，另一根用紅線繞起來且可上下移動，表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽直射點的移動引起晨昏線的相應(yīng)移動。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過程中學(xué)生就能看出：晨昏線隨著太陽直射點的移動而相應(yīng)移動，而晨昏線的移動引起全球晝夜長短的變化;同時，太陽直射點的移動引起正午太陽高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個教學(xué)過程中，課堂氣氛活躍，學(xué)生動手動嘴動腦，全部精力集中于學(xué)習(xí)中，一次性就能帶動學(xué)生掌握重點難點知識，在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。
三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系
師生關(guān)系的和諧，首先在于教師對學(xué)生的愛。老師對學(xué)生的那份愛是溢于言表的，是沒有對學(xué)生的隔閡，也沒有偏愛。這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次，也是更為重要的，是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價值、人格得到尊重、承認，才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，避免了無謂的爭端、煩惱以及恐懼。
四、團結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
“很難想象一個不會與人相處的人在當(dāng)今的社會將如何生存?！泵绹探缒持耸康倪@一感嘆，無疑給教育提出了新的命題：必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。
五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。我們精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的`各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于初一學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。我們在課堂中巧妙地安排一些欣賞，讓他們一起討論、評價，取長補短，這樣很好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的，也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整，從而取百家之長，釀自家特釀。這對拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
以后的路還長，我的教學(xué)經(jīng)驗還是很不夠的，為全面提升學(xué)生的水平，我會繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過，教師“首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才”，我會以此為鑒的。
[課改學(xué)習(xí)心得體會]
新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標準。通過教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會:
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué)、理解化學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近化學(xué)，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
2、獎勵激勵，提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強自信心。
課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
3、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標。
對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求能夠教好一節(jié)課或教出了幾個能高分的學(xué)生為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的就照我教的來而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實際聯(lián)系起來。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學(xué)會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學(xué)生實際進行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從有限的教材中無限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機會和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
教育理論的體會與收獲篇一
是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體目標之一。在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)：“理論學(xué)習(xí)有收獲，重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上取得新進步，加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，學(xué)深悟透、融會貫通，增強貫徹落實的自覺性和堅定性，提高運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐、推動工作的能力?！?BR> 增強本領(lǐng)也沒有止境。從延安時期“我們隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”的意味深長，到xx大后“這種狀態(tài)，在黨內(nèi)相當(dāng)一個范圍、相當(dāng)一個時期都是存在的”的高瞻遠矚……要認識好、解決好發(fā)展中面臨的各種新情況新問題，唯一的途徑就是增強我們自己的本領(lǐng)。增強本領(lǐng)，就要善于學(xué)習(xí)，不斷提高理論素養(yǎng)。
把學(xué)習(xí)新思想作為重中之重。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，在學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下好功夫、實功夫、硬功夫。我們要切實用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。我們要不斷堅定“四個自信”，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民沿著既定路線，攻堅克難，繼續(xù)前進，不斷從勝利走向勝利。
當(dāng)下，黨員干部隊伍中存在思想、組織、作風(fēng)、紀律等方面的問題，只有解決了這些問題，才能達到學(xué)以致用的效果，才能保持黨的先進性和純潔性。我們在學(xué)習(xí)理論上舍得花精力，全面系統(tǒng)學(xué)，及時跟進學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。我們要緊緊扭住解決實際問題這個關(guān)鍵點，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一，進一步增強“四個意識”，堅定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為。
通過堅持學(xué)習(xí)理論，不斷充實、豐富、完善自己，日積月累，涵養(yǎng)好習(xí)氣。我們要把學(xué)習(xí)理論作為一種自覺和經(jīng)常行為，讀原著、學(xué)原文、悟原理，強讀強記，常學(xué)常新，往深里走、往實里走、往心里走，把自己擺進去、把職責(zé)擺進去、把工作擺進去。我們必須更加崇尚理論學(xué)習(xí)、積極改造理論學(xué)習(xí)、持續(xù)深化理論學(xué)習(xí)，不斷增強政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，不斷提升理論素養(yǎng)，切實做到“兩個維護”，不斷增強適應(yīng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展要求的能力。
教育理論的體會與收獲篇二
教育是社會進步和個人成長的重要因素，而教育理論則是教育實踐的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)教育理論，我深切地感受到了教育對于一個人的重要性，并且對于不同的教育理論也有了更深入的了解。在此，我將分享我在學(xué)習(xí)教育理論過程中的心得體會。
第一段：了解教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我首先了解到了教育的本質(zhì)和目標。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)和潛能。通過教育，人們可以獲取知識、培養(yǎng)能力、塑造品格，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。而教育理論則是對于教育思想和方法的總結(jié)和歸納，它不僅包括教育的目的、內(nèi)容、方法等方面的探討，還包括對教育者和學(xué)習(xí)者角色的思考和規(guī)范。通過學(xué)習(xí)教育理論，我對于教育的本質(zhì)和目標有了更為清晰的認識。
第二段：認識不同的教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我認識到了不同的教育理論具有不同的觀點和方法。例如，行為主義認為人的行為是在外界刺激下形成的，因此強調(diào)對于學(xué)習(xí)的環(huán)境和刺激的掌控；認知主義則強調(diào)個體在學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)部認知活動，強調(diào)主動學(xué)習(xí)和自主發(fā)展；建構(gòu)主義則認為學(xué)習(xí)是通過個體的建構(gòu)和交流來實現(xiàn)的。通過學(xué)習(xí)不同的教育理論，我對于教育的多元性和復(fù)雜性有了更深刻的認識。
第三段：思考教育實踐中的挑戰(zhàn)
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我不禁思考起了教育實踐中的挑戰(zhàn)。教育實踐往往面臨諸多問題，例如教育資源不均衡、教學(xué)方式單一、教師水平參差不齊等。如何解決這些挑戰(zhàn)并提高教育質(zhì)量是一個現(xiàn)實亟待解決的問題。通過學(xué)習(xí)教育理論，我意識到了了解和運用教育理論對于解決教育實踐中的挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四段：探索適合自己的教育理論
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我也開始思考自己的教育信念和教育方法。不同的教育理論有不同的側(cè)重點和方法，但并不是哪一種教育理論就能適用于所有人和所有情境。因此，了解和探索適合自己的教育理論顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)教育理論，我更加明確了自己的教育信念和教育方法，并將這些理論應(yīng)用到實踐中，取得了一些積極的成果。
第五段：教育理論的應(yīng)用和發(fā)展
在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我也意識到教育理論是不斷發(fā)展和完善的。隨著社會的進步和需求的變化，教育理論也在不斷地更新和演變。在未來，我將積極參與教育理論的討論和實踐，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也期待教育理論的進一步發(fā)展和創(chuàng)新，為教育實踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)教育理論，我對于教育的重要性和多元性有了更深刻的認識。不同的教育理論有不同的觀點和方法，了解和應(yīng)用適合自己的教育理論顯得尤為重要。教育理論的應(yīng)用和發(fā)展將為教育實踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，推動教育事業(yè)的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育理論，我相信我能夠更好地為教育事業(yè)做出貢獻。
教育理論的體會與收獲篇三
教育是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)和推動力，而教育理論則是教育實踐的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。教育理論的研究與探討，對于教育工作者和教育實踐具有重要的意義和價值。在我的教育實踐過程中，不斷學(xué)習(xí)和探索教育理論，不僅使我在教育實踐中更加得心應(yīng)手，而且也使我更有信心與感到自豪。在本文中，我將分享我的教育理論心得體會。
（二）教育理論：人性本善還是人性本惡？
一直以來，教育理論的一個重要問題是：人性的本質(zhì)是本善還是本惡？對此，我認為，人性既不是本善也不是本惡，具有潛在的善惡之分。人是社會人，需要社會的幫助和引導(dǎo)，因此教育應(yīng)該是引導(dǎo)人往善方向發(fā)展的過程。教育應(yīng)該根據(jù)人的年齡、性別、文化、職業(yè)等因素，培養(yǎng)他們的優(yōu)點，弱化他們的缺點，從而使得人們的潛在善良更加顯現(xiàn)出來。
（三）教育理論：重視學(xué)生的思維和創(chuàng)造力
教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的過程，因此，除了長期的學(xué)習(xí)和思考，還應(yīng)該注重學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立思考的觀點，并給予他們良好的策略和方法進行探索和實踐。這樣，在教育的過程中，學(xué)生可以得到更豐富的經(jīng)驗和知識，他們的思維和創(chuàng)造力也會逐漸得到發(fā)展和提升。
（四）教育理論：教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價值觀
在當(dāng)今世界，競爭和成績成為了很多家長和學(xué)生的關(guān)注焦點，這種趨勢不僅會導(dǎo)致教育內(nèi)涵的空洞和教育價值觀的偏移，而且也會不斷地狀成教育資源的集中和教育差距的擴大。為此，我認為，教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價值觀，并涵蓋全面人的發(fā)展，具有相應(yīng)的智力、各種技能、體育、心理和道德等方面的素質(zhì)。只有這樣，才能更好地為后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。
（五）教育理論：教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人
最后，我認為，教育的過程應(yīng)該是學(xué)生成長過程中的一個引路過程。教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師和引路人，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。教師的角色應(yīng)該是在潛在問題的裂隙中與學(xué)生進行交流和溝通，建立開放和明確的關(guān)系，在各個方面都能夠引領(lǐng)學(xué)生前進。只有這樣，學(xué)生才能夠自己主動發(fā)現(xiàn)和掌握知識，成為他們自己的引路人。
教育理論的體會與收獲篇四
教育是推動社會進步和個人成長的重要力量，而教育理論則是教育活動的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻體會到了其深刻的價值和意義。本文將以五段式的連貫結(jié)構(gòu)，分享我對教育理論的心得體會。
第一段：教育理論的意義和價值
教育理論作為教育活動的指導(dǎo)原則和理論基礎(chǔ)，具有重要的意義和價值。通過研究教育理論，我們可以深入了解教育的本質(zhì)和目的，探索教育的規(guī)律和方法。教育理論不僅可以指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐，幫助他們更好地開展教育工作，還可以提升教育從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識，引導(dǎo)他們思考教育的本質(zhì)問題和教育實踐的創(chuàng)新途徑。
第二段：教育理論的發(fā)展歷程與主要流派
教育理論是隨著人類社會的發(fā)展不斷演進和完善的。從古代的孔子思想、美德教育，到現(xiàn)代的行為主義、認知主義等不同的流派和理論觀點，教育理論一直在不斷與時俱進。不同的流派和理論觀點對教育的問題、內(nèi)容、方法都有自己獨特的見解和認知。通過了解和研究這些不同的流派和理論觀點，我們可以更全面地認識和把握教育的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用
教育理論不僅僅是一種學(xué)術(shù)研究和思想探討，更是對教育實踐有著重要的指導(dǎo)作用。通過教育理論的研究和應(yīng)用，我們可以更好地認識學(xué)生的特點和需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法。同時，教育理論還可以幫助教育從業(yè)者提升自身的教育技能和專業(yè)素養(yǎng)，使他們能更好地運用理論知識和方法指導(dǎo)實踐，提高教學(xué)效果。
第四段：教育理論的局限性和挑戰(zhàn)
教育理論雖然可以起到重要的指導(dǎo)作用，但也面臨著一些局限性和挑戰(zhàn)。首先，由于教育是一個復(fù)雜多變的系統(tǒng)，教育理論不可能覆蓋所有的情況和問題。其次，教育理論的發(fā)展往往是相對滯后于教育實踐的，因此理論研究與實際需求之間可能存在一定的脫節(jié)。此外，教育理論的研究也面臨著學(xué)科交叉和綜合研究的挑戰(zhàn)，需要更廣泛的學(xué)術(shù)合作和跨學(xué)科的交流。
第五段：個人對教育理論的體會和展望
通過學(xué)習(xí)和研究教育理論，我深刻認識到教育是一項重要而龐大的事業(yè)，需要不斷的探索和優(yōu)化。同時，我也體會到了教育理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用和重要性。盡管教育理論存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信隨著社會的不斷發(fā)展與教育的持續(xù)改革，教育理論也會不斷演進和完善。未來，我將繼續(xù)關(guān)注教育理論的發(fā)展，不斷提升自身的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
總結(jié)：
教育理論是指導(dǎo)教育實踐的重要基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則，具有深刻的意義和價值。通過研究教育理論，我們可以更好地認識和把握教育的本質(zhì)和目的，提升教育從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。盡管教育理論存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信隨著社會的不斷發(fā)展和教育的持續(xù)改革，教育理論也會不斷演進和完善。未來，我們應(yīng)繼續(xù)關(guān)注教育理論的發(fā)展，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)能力，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
教育理論的體會與收獲篇五
第一段：引言（100字）
教育理論是教育工作者必須掌握的重要知識，它涵蓋了教育的目標、方法、原則等方面。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻領(lǐng)悟到教育遠不僅僅是一種傳遞知識的行為，更是一種引導(dǎo)、啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生潛能的過程。下面我將結(jié)合自己在教育理論學(xué)習(xí)中的體驗，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：教育理論的重要性（200字）
教育理論作為教育工作者的基本素養(yǎng)，直接決定著我們的教學(xué)質(zhì)量和效果。通過學(xué)習(xí)教育理論，我們可以對教育的本質(zhì)有更加深刻的認識，明確了教育的目標和方法。教育理論可以幫助我們解決教學(xué)中的實際問題，提高教學(xué)效果。同時，教育理論具有一定的指導(dǎo)作用，可以幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。
第三段：教育理論對教育實踐的影響（300字）
教育理論不僅僅是理論，它實際上是從實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗和智慧。在教學(xué)中，理論和實踐相輔相成，相互影響。教育理論可以為我們提供一種教學(xué)模式和方法，幫助我們更好地進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織。例如，構(gòu)造主義的教學(xué)理論告訴我們要關(guān)注學(xué)生的主動性和參與性，通過激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，幫助他們建立起對知識的深刻理解。
第四段：教育理論的不足和發(fā)展（300字）
盡管教育理論在教學(xué)實踐中起到了非常重要的作用，但它也存在一定的不足之處。首先，教育理論過分強調(diào)了理性和智力方面的培養(yǎng)，忽略了情感和品德的培養(yǎng)。其次，教育理論往往是以理想化的狀態(tài)為前提，難以適應(yīng)不同地區(qū)和不同學(xué)生的實際需求。因此，教育理論需要不斷發(fā)展和完善，與時俱進。只有不斷地改進和創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)教育實踐的需求和變化。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習(xí)教育理論，我深刻認識到教育不僅僅是一種傳遞知識的過程，更是一種引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生潛能的過程。教育理論為我們提供了一種教學(xué)的思維方式和方法，幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。然而，教育理論也需要不斷發(fā)展和完善，以適應(yīng)教育實踐的需求和變化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教育理論，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
（總字數(shù)：1100字）
教育理論的體會與收獲篇六
教育是一種重要的文化傳承方式，不僅是通過教育學(xué)習(xí)知識，更是通過教育培養(yǎng)人們的思想、素質(zhì)和價值觀念。近年來，隨著教育學(xué)研究的深入，越來越多的教育理論被提出并應(yīng)用于教育實踐中。在我接觸和實踐教育過程中，我深刻體會到這些教育理論的重要性和實踐意義。
第一段：教育理論的意義
教育理論是研究教育本質(zhì)和規(guī)律的理論、觀點、概念等的總稱。它是對教育實踐的總結(jié)，是教育學(xué)的核心內(nèi)容之一。教育理論可以從哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等不同角度分析和研究教育。它對培養(yǎng)合格人才、推動社會進步起著重要作用。比如，教育哲學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人生觀注入了許多理論指導(dǎo)，而教育心理學(xué)則為教師教學(xué)提供了具體指導(dǎo)。
第二段：探究教育理論的價值
教育理論不僅可以在教育研究方面發(fā)揮作用，更可以在實際教學(xué)過程中得到應(yīng)用。教育理論可以為教師提供有益指導(dǎo)，幫助教師更好的掌握教學(xué)方法、教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容。同時，教育理論還可以幫助教育管理者更好地管理學(xué)校，提高教育教學(xué)質(zhì)量，滿足學(xué)生的需求，推動教育向更好的方向發(fā)展。
第三段：教育理論的實踐意義
教育理論還可以通過理論應(yīng)用與實踐相結(jié)合，幫助教育者更好地實踐教育。例如，建設(shè)和推行新課程、新教育理念、新教育模式等，便是通過教育理論的指導(dǎo)來實踐教育的有效途徑。教育理論的實踐應(yīng)用必須以教育實踐的實際需要為出發(fā)點，突破重重困難，多方協(xié)作探索，才能形成創(chuàng)新的教育理論和實踐成果。
第四段：教育理論應(yīng)用中的體現(xiàn)
教育理論的應(yīng)用遠不止于此，還可以體現(xiàn)在職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育中等方面。職業(yè)教育中，需要根據(jù)行業(yè)專業(yè)特點和技能結(jié)構(gòu)，制定相應(yīng)教學(xué)的理論，以適應(yīng)行業(yè)的發(fā)展需求。網(wǎng)絡(luò)教育中，需要依靠教育技術(shù)的發(fā)展和利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，為廣大學(xué)生提供自主、靈活、高效的教育方式。素質(zhì)教育中，需要從學(xué)生的品德、智力、身體、藝術(shù)等多方面入手，幫助學(xué)生全面提升自己。創(chuàng)新教育中，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，探索未知領(lǐng)域。
第五段：教育理論思考的啟示
通過教育理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我明確認識到教育理論與教育實踐的密不可分，同時，也更深刻地理解到教育理論深刻影響和改變著我們的教育。我們要常懷敬畏之心，學(xué)以致用，孜孜不倦地探索教育的規(guī)律，以更好地服務(wù)于教育發(fā)展，讓每個人都得到更好、更全面的教育。
教育理論的體會與收獲篇七
教育是社會發(fā)展進步的重要推動力。在教育的過程中，教育理論扮演著重要的角色，不僅決定著教育的方向和目標，也影響著教育的實施和效果。本文將從教育理論的定義和作用、教育理論的分類、教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用、教育理論的局限性以及教育理論的創(chuàng)新等五個方面展開論述，以期得出對教育理論的深入認識和體會。
一、教育理論的定義和作用
教育理論是對教育對象、教育內(nèi)容、教育方法、教育目標等進行分析和總結(jié)的學(xué)科體系，是為教育實踐服務(wù)的指導(dǎo)原則和方法。教育理論起源于人們對教育現(xiàn)象的認識和研究，通過對教育實踐的總結(jié)和抽象，形成了一定的教育原則和方法。教育理論的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是指導(dǎo)教育實踐，為教育者提供理論支持和方法指導(dǎo)，促進教育工作的科學(xué)化和規(guī)范化；二是推動教育研究，通過對教育理論的深入研究和探索，提高教育的質(zhì)量和效果；三是培養(yǎng)教育人才，通過對教育理論的學(xué)習(xí)和運用，培養(yǎng)教育專業(yè)人才，提高教育工作者的素質(zhì)水平。
二、教育理論的分類
根據(jù)不同的分類標準，教育理論可以分為多種類型。按照研究方法和理論觀點的不同，可以分為經(jīng)驗主義教育理論、理性主義教育理論和人本主義教育理論等。經(jīng)驗主義教育理論強調(diào)通過教育實踐來獲得經(jīng)驗和知識，推崇“學(xué)以致用”；理性主義教育理論則從理性思考和邏輯推理的角度探討教育問題，注重科學(xué)方法和理性分析；而人本主義教育理論則強調(diào)人的全面發(fā)展和個體尊重，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人格塑造。
三、教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用
教育理論對教育實踐具有重要的指導(dǎo)作用。首先，教育理論為教育實踐提供了方向和目標。種類繁多的教育理論為教育實踐提供了不同的理論支持和目標導(dǎo)向，在實施過程中可以根據(jù)實際情況進行選擇和應(yīng)用。其次，教育理論為教育實踐提供了方法和策略。不同的教育理論強調(diào)不同的教育方法和策略，教育者可以根據(jù)自己的情況和目標進行選擇和運用。最后，教育理論為教育實踐提供了評價和改進手段。通過對教育理論的分析和評價，可以及時調(diào)整教育實踐中存在的問題，提高教育的質(zhì)量和效果。
四、教育理論的局限性
教育理論雖然對教育實踐具有指導(dǎo)作用，但也存在一定的局限性。首先，教育理論的普適性有限。由于教育對象的不同和社會環(huán)境的多樣性，教育理論在不同的情境下可能產(chǎn)生不同的效果。其次，教育理論的更新速度較慢。教育理論需要通過長期的實踐和探索才能夠形成，因此更新周期較長，無法及時適應(yīng)社會的變化和需求。最后，教育理論的實施需要教育者的主觀能動性。盡管教育理論提供了一定的指導(dǎo)和方法，但實際的教育實踐過程中，教育者的主觀能動性是決定教育效果的關(guān)鍵因素。
五、教育理論的創(chuàng)新
教育理論的創(chuàng)新是教育事業(yè)發(fā)展的重要動力。面對社會的變革和教育挑戰(zhàn)，教育理論需要不斷創(chuàng)新和完善。首先，教育理論需要緊跟時代的發(fā)展，關(guān)注和研究當(dāng)下社會的教育需求，將新的理論觀點融入到現(xiàn)有的理論框架中。其次，教育理論需要與實踐相結(jié)合，注重對教育實施中存在的問題進行反思和總結(jié)，在實踐中進行理論驗證和修正。最后，教育理論需要與跨學(xué)科知識相結(jié)合，借鑒其他學(xué)科領(lǐng)域的理論和方法，拓寬教育理論的視野和思路。
綜上所述，教育理論是教育的重要支持和指導(dǎo)，對教育實踐具有重要的推動作用。然而，教育理論也存在局限性，需要不斷進行創(chuàng)新和完善。教育者需要根據(jù)不同的教育環(huán)境和目標，選擇和運用適合的教育理論，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的最終目標。
教育理論的體會與收獲篇八
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標，或者課件出示目標，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
學(xué)生要自主參與教學(xué)。在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂展示挖掘潛能。“展示”部分給我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機器，不再是分數(shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
今天的觀摩受益匪淺。在以后的教學(xué)中，我將不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進步。
教育理論的體會與收獲篇九
教育理論是教育科學(xué)的理論基礎(chǔ)，是教育實踐活動的指導(dǎo)，也是對教育現(xiàn)象的合理把握和解釋。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)和意義，同時也對教育的實施方式有了更深刻的認識。以下是我在學(xué)習(xí)教育理論時所得到的心得體會：
1.教育是價值觀的傳遞和培養(yǎng)
教育的本質(zhì)在于傳遞和培養(yǎng)價值觀。在教育活動中，教師應(yīng)該對學(xué)生進行正確的價值觀灌輸，從而幫助他們成長為道德良好、有責(zé)任心和擁有正確價值觀的公民。通過縱觀歷史的長河，可以明顯地看到教育對人類文明進步和社會變革的影響。
2.學(xué)生素質(zhì)提升需要教師的創(chuàng)新方法
學(xué)生的素質(zhì)提升是教育活動發(fā)揮真正價值的重要標志。而教師的創(chuàng)新方法就是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的時代，只有不斷創(chuàng)新才能滿足學(xué)生需求，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在教育實踐中，老師需要積極的探索教育創(chuàng)新，采用多種教育方法，為學(xué)生提供多元化、綜合性、個性化的教育模式。
3.教育是全社會共同參與的事業(yè)
教育是全社會共同參與的事業(yè)，是全社會共同關(guān)注的領(lǐng)域。作為教育工作者，在進行教育活動的同時，也需要借助全社會的支持和共同關(guān)注，從而推動教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，教育工作者要善于與社會各界進行溝通和交流，積極參與問題的研究和解決，為孩子們的未來著想。
4.科學(xué)的教育方法需要根據(jù)不同孩子的不同發(fā)展階段來設(shè)計
在教育實踐過程中，我們需要根據(jù)孩子不同的思維方式和認知發(fā)展階段來制定科學(xué)、合理的教育方法。教育方法需要從整體上考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，同時也要盡可能深入地理解學(xué)生的心理和情感變化，幫助不同類型的學(xué)生充分實現(xiàn)自己的潛能和優(yōu)勢。
5.教育的真正目標是關(guān)注學(xué)生細節(jié)
在教育活動中，學(xué)生的細節(jié)問題是我們需要尤其關(guān)注的部分。教育的真正目標不僅要在教育內(nèi)容、教育方法和教育模式上做出努力，同時也要在學(xué)生的細節(jié)問題上花費更多的心思。例如，一個關(guān)心、鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生的老師會給學(xué)生成長帶來非常重要的幫助，而一個忽視學(xué)生的細節(jié)問題的老師可能會對學(xué)生的整個教育生涯造成負面影響。
結(jié)語
教育是人類文明和未來的基石，是人類智力的重要體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)教育理論的過程中，我不斷領(lǐng)悟到教育的本質(zhì)和意義，同時也得到了更多實踐的啟示。我相信，只要全社會共同努力，倡導(dǎo)創(chuàng)新、關(guān)注細節(jié)，我們就能給孩子們提供更好的教育環(huán)境，讓他們能夠得到更好的成長。
教育理論的體會與收獲篇十
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動，通過這次活動使我們更清楚地認識到課改課、小組活動的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?BR> 在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學(xué)科的嚴密性轉(zhuǎn)到注重數(shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實踐探索和交流的主動學(xué)習(xí)?；?、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不但學(xué)會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會了評價、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中，教師自覺地進行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問題，對問題有自己獨特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習(xí)相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認知規(guī)律。對于學(xué)生是難點，課時又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。
教育理論的體會與收獲篇十一
1、吃得苦中苦，方為人上人。
2、少壯不努力，老大徒悲傷。
3、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
4、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
5、業(yè)精于勤，荒于嬉。
6、春種一粒子，秋收萬顆糧。
7、回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。
8、只要路是對的，就不怕路遠。
9、只要功夫深，鐵杵磨成針。
10、要想獲得什么，就看你付出什么。
11、經(jīng)歷過；才會明白；有付出才有回報。
12、天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
13、世上無難事只怕有心人。
14、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價。
15、一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。
16、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
17、成功需要付出代價，不成功需要付出更高的代價。
18、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
19、誰給我一滴水，我便回報他整個大海。
20、春種一粒粟，秋收萬顆籽。
教育理論的體會與收獲篇十二
自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來，我們一路走得很辛苦。然而有付出就會有收獲，在學(xué)習(xí)和具體實踐的過程中，我們收獲的更多。除了各級教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿，觀摩其他老師研究成果外，學(xué)校組織的每周一次的教研活動，也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個交流平臺，指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動。我們也因此能取人之長，補已之短，不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c感想和收獲，希望能夠引起老師們共鳴。
一、新課程對教師的要求提高
新課程改革，給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，但同時也為教師提供了開發(fā)自身潛力，發(fā)揮自己能力的機遇。每一位教師在這場改革中都需要重新認識定位自己的角色，重新改進自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要，老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語的，擔(dān)任地理教學(xué)，在知識水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗方面有很多不足，但通過每周的教研活動以及自已的不斷學(xué)習(xí)，地理教育教學(xué)水平提高了很多，感覺已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。
二、教師是活動的指導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體
因材施教是一項古老的教育教學(xué)原則，全面、深入地了解每一個學(xué)生，是實施因材施教，進行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過多種多樣的課堂和課外活動，關(guān)心關(guān)注每一個學(xué)生，了解和尊重學(xué)生的個體差異，才能為學(xué)生提供有針對性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。而新課程標準下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教，活動過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動參與了學(xué)習(xí)的過程，獲得了成功的體驗。
我在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實際情況，充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如，在講解地球公轉(zhuǎn)時，由于太陽直射點的南北移動，引起晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化，如果教師只是憑空講理論，學(xué)生聽得云里霧里，總是認為很難很難。我在課前準備了一個簡單的道具，就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化：用兩根細鉛絲綁成垂直狀態(tài)，一根表示晨昏線，另一根用紅線繞起來且可上下移動，表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽直射點的移動引起晨昏線的相應(yīng)移動。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過程中學(xué)生就能看出：晨昏線隨著太陽直射點的移動而相應(yīng)移動，而晨昏線的移動引起全球晝夜長短的變化;同時，太陽直射點的移動引起正午太陽高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個教學(xué)過程中，課堂氣氛活躍，學(xué)生動手動嘴動腦，全部精力集中于學(xué)習(xí)中，一次性就能帶動學(xué)生掌握重點難點知識，在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。
三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系
師生關(guān)系的和諧，首先在于教師對學(xué)生的愛。老師對學(xué)生的那份愛是溢于言表的，是沒有對學(xué)生的隔閡，也沒有偏愛。這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次，也是更為重要的，是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價值、人格得到尊重、承認，才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，避免了無謂的爭端、煩惱以及恐懼。
四、團結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
“很難想象一個不會與人相處的人在當(dāng)今的社會將如何生存?！泵绹探缒持耸康倪@一感嘆，無疑給教育提出了新的命題：必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。
五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。我們精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的`各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于初一學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。我們在課堂中巧妙地安排一些欣賞，讓他們一起討論、評價，取長補短，這樣很好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的，也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整，從而取百家之長，釀自家特釀。這對拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
以后的路還長，我的教學(xué)經(jīng)驗還是很不夠的，為全面提升學(xué)生的水平，我會繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過，教師“首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才”，我會以此為鑒的。
[課改學(xué)習(xí)心得體會]
新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標準。通過教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會:
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué)、理解化學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近化學(xué)，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
2、獎勵激勵，提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強自信心。
課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
3、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標。
對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求能夠教好一節(jié)課或教出了幾個能高分的學(xué)生為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的就照我教的來而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實際聯(lián)系起來。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學(xué)會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學(xué)生實際進行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從有限的教材中無限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機會和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。