心得體會是對所經(jīng)歷的事物進行反思和總結，有助于我們成長和改善自己的行為表現(xiàn)。寫一篇較為完美的心得體會，需要我們先對所涉及的內容進行整理和分類。通過閱讀下面的心得體會范文，我們可以更好地理解心得體會的特點和寫作技巧。
大學啟示錄的心得體會篇一
大學生涯是每個大學生人生中一段充實而珍貴的時光。無論是在學業(yè)上還是在人際交往中，大學都給予了我們無盡的機遇和挑戰(zhàn)，從而塑造了我們的個性和人生觀。在經(jīng)歷了數(shù)年的大學生活后，我深深認識到了大學生活啟示錄的價值，以下將分享我關于大學生活的心得體會。
第一段：開啟人生的探索之旅
進入大學，我們處于一個全新的環(huán)境和角色中，我們開始面對各種陌生的事物和人群。這是一次探索之旅，它為我們提供了無限的可能性和選擇。在大學，我們可以選擇自己感興趣的專業(yè)和方向，以培養(yǎng)自己的技能和興趣。同時，我們還可以參加各種社團和活動，結交更多志同道合的朋友，并且豐富自己的社交圈子。大學生涯是開啟人生的一個重要階段，它教會了我勇敢去探索自己的潛力和實現(xiàn)自身價值的重要性。
第二段：錘煉堅韌的意志力
大學生活并非一帆風順，我們會遇到無數(shù)的挑戰(zhàn)和障礙。從學習上來說，我們面對著更高難度的課程和更復雜的知識體系，需要更多的努力和耐心去攻克。同時，我們還要面對考試的壓力和學術的競爭，這需要我們具備堅韌的意志力和勇敢的面對，克服困難，迎接挑戰(zhàn)。此外，社交方面的挑戰(zhàn)也必不可少。大學生活中，我們將遇到各種性格迥異的人們，他們來自不同的背景和文化，有時會發(fā)生沖突和矛盾。這時，我們需要保持克制和耐心，尋求解決問題的方法，并與他們和諧相處。通過這些經(jīng)歷，我們的意志力得以錘煉，我們能夠更好地應對人生的挫折和困難。
第三段：培養(yǎng)良好的學習習慣
大學生活也是我們養(yǎng)成良好學習習慣的重要時期。在大學，我們需要獨立管理自己的學習時間，并合理安排各項任務。我們要養(yǎng)成定期復習和總結的習慣，以加深對知識的理解和掌握。在課堂上，我們應積極參與討論并提出問題，以充分利用教學資源。此外，我們還應多閱讀和探索，以豐富自己的知識面和思維方式。培養(yǎng)良好的學習習慣，不僅可以提高自己的學術水平和競爭力，也能夠培養(yǎng)自律和獨立思考的能力，對我們的將來發(fā)展大有裨益。
第四段：多元文化的交融與尊重
大學是一個多元文化碰撞的場所。我們有機會結識來自不同地區(qū)和國家的同學，了解他們的文化和宗教信仰。這樣的交流和了解，能夠開闊我們的視野，培養(yǎng)我們的國際視野和尊重不同文化的能力。在大學，我們要學會傾聽和關懷他人的觀點，尊重他人的權利和價值觀念。這樣的尊重和包容，不僅能夠促進友誼的建立，也能夠培養(yǎng)我們的領導力和團隊合作能力，為將來的社會活動做好準備。
第五段：珍惜時光，追逐夢想
大學生活轉瞬即逝，時間如梭。在大學，我們應珍惜每一天，不斷追求自己的夢想和目標。我們要保持積極的學習態(tài)度，發(fā)掘自己的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和批判性思維。我們還要積極參加社會實踐和實習，積累實踐經(jīng)驗，提升自己的綜合素養(yǎng)。同時，我們還要關心社會，回饋社會，積極參與公益活動。大學生活是實現(xiàn)夢想的良機，我們應緊緊抓住，用最大的熱情去追逐自己的夢想。
大學生活啟示錄是我們在大學期間學到的寶貴財富，它教會我們如何去探索人生，錘煉意志和培養(yǎng)良好的學習習慣，鼓勵我們去尊重不同的文化和追求夢想。在即將離開大學之際，我深感責任重大，并立志將這些寶貴的經(jīng)驗和啟示記錄下來，以指導我未來的發(fā)展和面對人生的挑戰(zhàn)。愿每個大學生都能在這段寶貴的時光中收獲自信、友誼與成長。
大學啟示錄的心得體會篇二
首先，我非常地感謝老師給了我一個鍛煉自己的機會，我也為能參加這次演講感到無比地自豪。今天，我所要演講的題目是“我的大學”。
起先，我想談談自我來到大學之后的感觸與想法。
剛進入大學我們都參加了軍訓，那對于我來說是第一次帶著苦澀與汗水的美好留戀，軍訓，讓我明白了什么是團結與不懈，它在我的大學生活中平添了幾分自信與勇氣。伴隨著社團的招新與一項項層出不窮的比賽，使原本就對大學充滿無限崇高理想和無比美好憧憬的我，對大學也就有了更近一步的定義。
大學，夢想萌芽的地方，它可以是學習的殿堂，也可以是放縱的溫床，關鍵是看自己如何珍惜這個積累和鍛煉的機會。大學，我要用我的熱情去營造。他是競爭的舞臺，是明天起跳的踏板。我的大學，我將用絢爛的紅色激情去面對一切的挑戰(zhàn)，用理性來灌溉我的夢想。
首先，規(guī)劃好自己的人生。
大學生活的本質也是見人見智的，但有些內容卻是公認的，那就是掌握好專業(yè)知識，做好職業(yè)規(guī)劃。大學——人生的黃金時代，縱然有迷惘的時候，縱然有失落的時候，但積極向上乃是生活的主旋律。合理規(guī)劃好人生最美好的時光，把握自己，創(chuàng)造輝煌。大學里，應該有兩件事是主導我們大學生涯。一個就是學習，另一個就是社會工作，或者稱是課余生活。大學的選擇可能就決定了整個人生的軌跡，不管是充實地度過大學生活還是為了走好人生的每一步，一個明確的計劃正確的規(guī)劃尤為重要。前路總是充滿著機遇與變數(shù)，若是能夠及早的做好充分的思想準備，應付起來應該會更加的從容淡定。大學，時值風華正茂，可謂寸陰寸金，浪費不得。凡是預則立不預則廢，提前為自己的未來勾畫藍圖，有意識有重點的培養(yǎng)自己，終會踏實成穩(wěn)。其次，要懂得把握機遇，珍惜在校的美好時光。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。大學期間的每一次經(jīng)歷，每一滴汗水都將為自己的成功增加砝碼。大學，不是天堂，也不是娛樂場，而是步入職業(yè)前充電加油的場所，學校將我們送上通往成功的大道，但真正的成功只能依靠自己腳踏實地的努力。大學生，首先是學生，學習是我們的天職、重心和發(fā)展的根基。這句話應該成為在校學子們的座右銘，送給我自己也與大家共勉。
我的大學，我的青春，我的色彩，我的懵懂，不浪費在留戀處，不虛度在奢華中，不沉醉于甜夢里，不錯過于五指間，不貪圖享受，年輕的誓言不允許我們懈怠，付出才能期待回報，不要吝嗇汗水，不要虛度年華，天道酬勤。大學，就如萬物復蘇的春天，需要一段適應期，之后大學就像是盛夏時節(jié)，我們就像是多多花蕾在充足的陽光與水分中貪婪地吸收著大地的'養(yǎng)料盡情地綻放。大學畢業(yè)，則如收獲的秋天，豐收了多少也就意味著我們?yōu)橹冻隽硕嗌?。未雨綢繆，高瞻遠矚，讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造美好的明天。
第三：大學里，我們要學做自己。
曾幾何時記得蘇格拉底說過一句話：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。大學是一個新的起點，今天的我已超過昨天的我，明天的我也必將超過今天”。是的，大學是我們練習振翅的地方，挑戰(zhàn)自我，突破自我的地方。大學里除了要學到一定的知識外，更重要的是學習獲得知識的能力，以及對事物的推理，對知識創(chuàng)新的能力。在大學里，我們可以失敗一千次一萬次，但當走上社會一次的失敗就會使我們很難再爬起來，大學里的失敗就是為以后社會上的成功而積聚力量。藍色的“多瑙河”不過是大學生活中的小插曲吧了，在猶豫的日子里我總是告誡自己要堅強地走過，不放棄，不哭泣，直到夢想實現(xiàn)的那一天，我明白，只要自己能夠勇敢地踏出堅實的一步，用自己的聰明才智，靠自己的真實本領，才能做最真實的自己，做的自己。駐足現(xiàn)在，展望未來，新的起點，新的征程，大學，讓我們踏入了新的天地。大學，是學習的天堂，是成長的殿堂，之收獲的禮堂，我們最寶貴的時光在這度過，最珍貴的青春在這釋放，有太多的最在這里發(fā)生。在這片豐富的沃土上，我們只有用辛勤與努力來將至耕耘，唯有這樣，我們才能再回首往事的時候，用精彩來為她代言。
大學是寶貴而又短暫的，每個人都有自己的人生路線，讓我們認定目標勇往直前吧！
大學啟示錄的心得體會篇三
大學生活是大學生經(jīng)歷的一個人生階段，是每個人從一個學生變成一個成年人的過程。大學生活給了我們許多新的挑戰(zhàn)，如學習壓力、人際關系、自我發(fā)展等等。這些挑戰(zhàn)雖然讓我們感到困惑和不安，但也是我們成長為更好的自己的重要機會。
第二段：自主學習與自我管理
大學生活教會了我如何自主學習和自我管理。在高中，老師會督促我們學習和完成作業(yè)，但在大學，我們需要自己計劃和管理時間，合理分配學習和娛樂的時間。這要求我們具備良好的自我管理和自制力，從而更好地適應大學的學習生活。
第三段：人際關系的重要性
大學生活讓我認識到人際關系的重要性。在高中，我們可能只和一群朋友在一起，但在大學，我們會遇到各種各樣的人，如同學、室友、導師等。我發(fā)現(xiàn)與人良好的溝通和合作對于解決問題和提升自己非常關鍵。學會與不同背景的人相處，容忍和尊重他人的觀點是建立良好人際關系的基礎。
第四段：積極參與社團活動
大學生活還給了我豐富多彩的社團活動機會。通過參與社團，我學到了許多實際技能和知識，如組織能力、領導能力和團隊合作精神等。社團活動也讓我結識了許多志同道合的朋友，我們一起為共同的目標努力，取得了許多難忘的成果。
第五段：獨立思考與價值觀的建立
大學生活啟示錄還教會了我獨立思考和建立自己的價值觀。大學教育是培養(yǎng)綜合素質的時期，我們要學會獨立思考、批判性思維和自主選擇。通過廣泛閱讀和深入思考，我建立了自己的世界觀和價值觀，明白了自己想要成為怎樣的人，并為此努力奮斗。
總結：
大學生活是人生中重要的一個階段，它不僅給我們帶來了挑戰(zhàn)和壓力，也讓我們成長為更好的自己。通過自主學習和自我管理，我們學會了更好地適應大學的學習生活；人際關系的重要性讓我們懂得與人良好溝通和合作；積極參與社團活動為我們提供了實踐機會和與志同道合的朋友一起成長的機會；最重要的是，大學生活教會了我們獨立思考和建立自己的價值觀。在未來的人生旅程中，這些經(jīng)歷和啟示將伴隨著我們不斷成長和進步。
大學啟示錄的心得體會篇四
大學生活是豐富多彩的，它從某種意義上講是一個個人成長、自我實現(xiàn)的重要階段。大學啟示錄即是對大學生活中不同的覺悟和認識的總結和體驗，探尋人生真諦，指引我們成長和進步。以下是我對大學啟示錄的個人心得和體會。
首先，大學是人生覺醒之地。大學教育與中學教育有著本質的不同，它不再是以考試為中心，而是以個人修養(yǎng)和綜合素質的培養(yǎng)為目標。進入大學后，我才真正感受到學習的樂趣和追求知識的意義。大學啟示錄教會了我如何思考問題，如何積極主動地探索和學習，培養(yǎng)自己的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
其次，大學是志同道合者的聚集地。大學不僅僅是一個教育機構，更是一個社交平臺。在這里，我結識了許多志同道合、胸懷遠大的伙伴。他們來自不同的地方、不同的專業(yè)，但我們都有一個共同的目標：追求知識，成為更好的自己。在與他們的交流中，我不僅學到了知識，更鍛煉了自己的人際交往能力和團隊合作意識。
第三，大學是獨立生活的起點。大學是人生的一個過渡階段，我們進入大學意味著離開家庭，開始獨立生活。在大學里，我們要學會管理自己的時間和金錢。我記得剛進入大學時，我總是經(jīng)常拖延做事，時間管理非?；靵y。但是隨著時間的推移，我逐漸認識到時間的寶貴，學會了合理安排時間，有效利用每一分鐘。大學啟示錄讓我明白了，管理好時間，就是在管理自己的生活，實現(xiàn)自己的目標。
第四，大學是一次全面發(fā)展的機會。在大學中，我不僅追求學術上的提高，還通過參加各種社團和活動來拓寬自己的視野和興趣愛好。大學啟示錄告訴我，只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的需求。因此，我積極參與社會實踐活動，加入學生組織，通過自己的努力，提高了自己的組織能力和領導才能，也結交了更多的朋友。
最后，大學是形成正確人生觀和價值觀的關鍵時期。大學教育不僅僅是傳授知識，更是傳遞智慧和人生的哲學思考。大學啟示錄引導我思考人生的意義和價值，讓我認識到金錢和地位并不是全部，個人的成長和對社會的貢獻才是真正有意義的事情。大學教育讓我明白，只有對社會有所貢獻，才能獲得真正的幸福和滿足。
大學啟示錄是我人生中非常寶貴的經(jīng)驗，它為我指明了前進的方向，讓我懂得了如何在大學里全面發(fā)展自己，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)并且充分展示自己的創(chuàng)新精神。大學啟示錄讓我認識到，人生的成功與否不僅僅在于知識的多少，更在于我們對人生的真正理解和遵循。
綜上所述，大學啟示錄讓我在大學生活中收獲了很多。我從中學到了獨立思考、社交技巧、時間管理、全面發(fā)展和正確人生觀的重要性。我相信這些寶貴的體驗和教訓將伴隨著我走向未來，幫助我在職業(yè)生涯和人生道路上取得更大的成就。大學啟示錄，我愿永遠銘記！
大學啟示錄的心得體會篇五
近年來，大學啟示錄這本書在青少年中非常流行，我也不例外成為它的讀者之一。《大學啟示錄》這本書以知名作家路遙的視角，透過大學生的人生之旅，深入揭示了大學階段的責任和挑戰(zhàn)。閱讀書籍之后，我受益匪淺，對進入大學的心態(tài)和目標有了深刻的思考。
第二段：大學啟示錄對大學生的啟示
大學啟示錄通過塑造各個人物形象，揭示了大學生在學習和生活中面臨的問題，并提供了積極向上的解決方法。首先，書中告誡我們大學生要珍惜時間，不斷努力學習。大學是人生中非常寶貴的時光，是積累知識和鍛煉能力的重要階段。其次，書中也強調了人與人之間的交往和溝通，人際關系對于大學生的成長起著至關重要的作用。最后，大學啟示錄還揭示了求知欲和追求夢想的重要性。大學不僅僅是追求所學專業(yè)知識的過程，更是發(fā)現(xiàn)自己興趣、培養(yǎng)個人興趣愛好和追尋夢想的時機。
第三段：大學啟示錄對我個人的啟示
《大學啟示錄》給予我的啟示不僅僅是對大學生活的指導，更是對人生的啟迪。讀完這本書，我深刻認識到大學生活的多元性和變化性，而要做好迎接這些挑戰(zhàn)，我需要具備良好的學習習慣和適應能力。另外，大學啟示錄還讓我意識到大學教育的深層次意義，它不僅是為了實現(xiàn)自我價值和提高職業(yè)能力，更是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具備社會責任感和服務精神。
第四段：大學啟示錄帶給我的思考
大學啟示錄還讓我思考了許多關于人生的問題。什么是追求？在追求的道路中，我們又應該如何選擇？如何平衡學習和生活？在這樣一個混亂而又充滿機遇的社會中，我們又應該怎樣把握自己的方向？這些問題深深地觸動著我的內心，讓我對人生的意義有了更深的思考。
第五段：結尾
在大學啟示錄中，作者通過描寫大學生的現(xiàn)實困境和成長歷程，向我們揭示了大學的真諦和人生的智慧。讀完《大學啟示錄》，我深感大學階段在人生中的寶貴性和重要性，積極面對學習和生活的挑戰(zhàn)，珍惜時間，鍛煉自己的能力和氣質。同時，也要堅守初心，尋求個人的追求和夢想。我相信，只要我們努力學習，不斷進取，我們一定能在大學的舞臺上展現(xiàn)自己的光芒，并迎接更美好的未來。
（總字數(shù)：350）
大學啟示錄的心得體會篇六
大學是人生中一個重要的篇章，是啟迪我們思想、塑造我們品格、培養(yǎng)我們能力的地方。經(jīng)歷了大學四年的學習和生活，我深深地感受到了大學給予我的啟示和幫助。在大學啟示錄的道路上，我不僅收獲了知識，更領悟到了人生的真諦。以下是我對大學啟示錄的個人心得體會。
首先，大學啟示錄讓我明白了“學無止境”的道理。在高中時，我們總是以高考為目標，跟著老師的步伐學習，但到了大學，我發(fā)現(xiàn)學習的門檻從未打破。大學中，課程更加多樣化，知識更加廣闊，要求更加深入。我不再滿足于應付考試，而是積極主動地探索更多的學科領域。大學啟示錄喚醒了我對知識的渴望，讓我明白知識并非只是為了應付考試，而是一種修養(yǎng)，是賦予人生無盡可能的翅膀。
其次，大學啟示錄教會了我堅持不懈的品質。大學里充滿了各種誘惑和誘惑，校園生活五彩繽紛，社交圈子擴大，課余時間自由支配，諸多因素都讓人心生偷懶的念頭。但是，我明白在大學啟示錄的道路上，唯有堅持不懈，才能收獲真正的回報。大學時間有限，我們要抓住每一次學習的機會，保持良好的學習習慣，養(yǎng)成自律的品質。只有堅持不懈，才能追求卓越，才能在大學啟示錄的征途上越走越寬廣。
再次，大學啟示錄錘煉了我的意志力和毅力。大學中，學習任務沉重，壓力倍增。有時候，困難和挫折會讓我心生退縮，但大學啟示錄教會了我堅定的意志力和毅力。每一個成績的提高，每一次的進步都需要付出努力和耐心。大學啟示錄告訴我，面對困難，我們不能退縮，而是要勇往直前。只有堅持下去，才能超越自我，邁向成功的殿堂。
此外，大學啟示錄讓我明白了合作的重要性。在大學中，我們不再是獨來獨往的個體，而是成為一個團隊的一部分。我們要與同學們互相幫助，互相促進，共同進步。在項目中，我與同學們進行集體討論和合作，通過集思廣益，充實了自己的專業(yè)知識，提高了自己的能力。大學啟示錄告訴我，團隊的力量是巨大的，只有團結合作，才能更好地完成任務，創(chuàng)造出更多的價值。
最后，大學啟示錄讓我明白了人生的選擇與責任。大學啟示錄并非只是學習方面的，也是綜合素質的提升。我們要思考自己的人生方向，明確自己的夢想和目標。大學啟示錄告訴我，人生的選擇取決于自己，而選擇的背后則需要承擔責任。我們要積極參與社會實踐，擔當起社會責任。大學啟示錄讓我明白，只有擁有自身的價值觀和分寸，才能做出明確的人生選擇，承擔起屬于自己的責任。
大學啟示錄是人生中的一本經(jīng)典的指南，它啟迪了我，讓我明白了學無止境、堅持不懈、意志力和毅力、合作的重要性以及人生的選擇與責任。通過這四年的大學啟示錄，我收獲到了知識財富，更得到了人生啟迪。我相信，在以后的人生道路上，這些啟示將繼續(xù)為我指引方向，讓我成為一個更好的人。
大學啟示錄的心得體會篇七
大學生活是人們成長的重要階段，讀大學啟示錄這本書對于引導大學生認識自我、發(fā)現(xiàn)自我潛能有著積極的推動作用。下面將結合我個人的體會，分享我在讀完這本書后的一些心得和體會。
第二段：了解自我
讀大學啟示錄給予了我對自我的思考。書中提到，了解自我是大學生活中的第一步。在讀書這一過程中，我不僅了解了自己的生活態(tài)度和價值觀，也意識到了自身的優(yōu)勢和不足。通過自我反思，我更加清楚自己的夢想和目標，并且有了更加明確的方向和努力的動力。
第三段：培養(yǎng)興趣愛好
大學生活是追求知識的同時，也是追求興趣的時期。讀大學啟示錄中強調了培養(yǎng)興趣愛好的重要性。在我讀這本書之前，我雖然有一些興趣愛好，但卻沒有深入去發(fā)掘。而通過讀書，我意識到興趣對于追求成功和幸福生活的重要性。因此，我開始主動參加各種活動，拓寬自己的興趣范圍，這不僅幫助我更加全面地發(fā)展自己，也增強了我的內在動力和滿足感。
第四段：培養(yǎng)良好的人際關系
大學是一個人際交往的重要階段，而讀大學啟示錄給了我一些關于人際關系的啟示。書中提到，與人相處的藝術并不難學，只需要用心去做。這給了我很大的鼓舞和啟示。在實踐中，我主動與同學們交流合作，培養(yǎng)了友誼和團隊合作能力。同時，我也學會了尊重他人的不同觀點，培養(yǎng)了良好的溝通能力。這使得我的大學生活更加豐富多彩，也幫助我在工作和生活中更好地與他人相處。
第五段：積極投身社會實踐
讀大學啟示錄中有關社會實踐的內容，讓我意識到大學生活不僅僅是學習，更是為社會做出貢獻的機會。我開始積極參與各種實踐活動，如社區(qū)志愿者、科研項目等，通過這些實踐，不僅學到了知識和技能，也增強了自己的社會責任感和使命感。這種體驗讓我深刻明白，培養(yǎng)社會實踐能力既能拓寬自己的視野，也能為社會做出貢獻。
結尾段：總結回顧
讀大學啟示錄是我大學生涯中一次重要的經(jīng)歷，它給了我很多啟示和體會。通過了解自我，培養(yǎng)興趣愛好，培養(yǎng)良好的人際關系以及積極投身社會實踐，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信、成熟，也更加明確了自己的人生目標和方向。我相信，在大學生活的每個階段，都能夠通過讀書和實踐，不斷獲得新的啟示，以實現(xiàn)更加美好的未來。
大學啟示錄的心得體會篇八
伊拉克戰(zhàn)爭與海灣戰(zhàn)爭
伊拉克戰(zhàn)爭與1991年海灣戰(zhàn)爭相比，是一場在相同的地點、與相同的對手、用不同的戰(zhàn)法進行的戰(zhàn)爭。兩場戰(zhàn)爭的主要區(qū)別是：
一、1991年海灣戰(zhàn)爭直接動因，是1990年8月2日伊拉克入侵科威特之后，聯(lián)合國安理會立即召開會議，通過了660號決議，譴責伊拉克入侵科威特，要求伊拉克無條件從科撤軍。美國出于保護西方石油來源和為建立符合其利益的世界新秩序的目的，乘機帶頭對伊拉克實施經(jīng)濟制裁，隨后以美國為首的多國部隊以執(zhí)行聯(lián)合國安理會決議為名，出兵海灣。通過42天的交戰(zhàn)，美軍達到了戰(zhàn)爭目的。在這場戰(zhàn)爭軍事目的上，美國也是為了試驗新的作戰(zhàn)理論。近年，美軍大力倡導軍事變革。指導伊拉克戰(zhàn)爭的理論是“網(wǎng)絡中心戰(zhàn)”理論，并運用1996年提出的“震撼與威懾”的新理論：強調運用猛烈的火力，震撼性打擊對手，不分前沿和縱深，全方位迅速地對敵人進行打擊，運用先進的精確制導技術，打擊對方目標追求雙方較少的傷亡；空中與地面行動同時展開，目的是摧毀對方的意志，使其政權崩潰，從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍沒有進行大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸，而是利用高技術加特種兵的戰(zhàn)術進行作戰(zhàn)，這是美軍軍事變革的主要成果之一。從武器裝備質量上看，美軍武器裝備大部分已實現(xiàn)信息化，而伊軍武器裝備大多仍停留在半機械化或落后的機械化上，已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的“時代差”，美英聯(lián)軍是如何打這場不對稱戰(zhàn)爭呢？美軍此次的作戰(zhàn)特點可以概括為：越點打擊、長驅直入、陸空一體、向心攻擊。美英聯(lián)軍繞過了巴士拉、納西里耶等戰(zhàn)略要地，圍而不打，避免與伊軍過多糾纏，陸上突擊速度很快，直撲巴格達；美空軍在對伊重要據(jù)點進行精確轟炸的同時，對地面行動也進行了有力的支持。
二、在戰(zhàn)略指導和作戰(zhàn)思想上，海灣戰(zhàn)爭是用先進戰(zhàn)法打工業(yè)時代的機械化戰(zhàn)爭，要求確保戰(zhàn)爭勝利，但并不要求速戰(zhàn)速決，作戰(zhàn)指導是先實施戰(zhàn)略、戰(zhàn)術空襲后，再實施地面攻擊，而伊軍則采取依托沙漠工事堅守，實施集中指揮，與美軍打堂堂陣地戰(zhàn)；伊拉克戰(zhàn)爭，美軍要求用信息化武器裝備打信息化戰(zhàn)爭，不僅要求確保勝利，而且要求速戰(zhàn)速決，作戰(zhàn)指導是空地同時進攻、精確打擊、直取要害，而伊軍則采取收縮兵力、誘敵深入、放權指揮、分散打擊、以托待變。
海灣戰(zhàn)爭中，美軍作戰(zhàn)共分三個階段：第一階段為戰(zhàn)略空襲，摧毀伊拉克重要政治、軍事、經(jīng)濟目標，確保奪取制空權；第二階段為戰(zhàn)術空襲，主要打擊導彈發(fā)射架、共和國衛(wèi)隊、重要陣地，為發(fā)起地面進攻創(chuàng)造有利條件；第三階段為地面作戰(zhàn)，采取陸地與海上分進合擊、地面與空中同時打擊、前沿突破與縱深機降南北夾擊等戰(zhàn)術，在幾天內將伊軍驅出科威特。
三、海灣戰(zhàn)爭中，以美軍為首的多國部隊沿波斯灣、沙特阿拉伯、印度洋、紅海、以色列、地中海到土耳其，基本上形成了對伊拉克的戰(zhàn)略包圍。而伊拉克則在科威特境內組織了龐大的多層防御系統(tǒng)。在伊沙長達240公里的邊境線上，精心建筑有“沙漠要塞”，以阻止多國部隊對伊境內的進攻。多國部隊在空襲38天作戰(zhàn)中，主要采取遠程間接打擊手段，削弱伊軍有生力量后，才開始地面作戰(zhàn)，并且進行了所謂的“左勾拳”大規(guī)模遠距離機動。在地面作戰(zhàn)階段，美軍與伊軍在廣闊的沙漠地區(qū)展開了堂堂正正的遠距離裝甲集群戰(zhàn)。美軍力求在伊軍地面火力有效射程之外打擊伊軍。
四、在諸軍兵種力量運用和地位上，海灣戰(zhàn)爭美空軍唱主角，主力是巡航導彈，陸軍唱配角。伊拉克戰(zhàn)爭美空軍唱配角，主要擔負支持掩護地面進攻任務，陸軍唱主角，精確制導武器是主力。
海灣戰(zhàn)爭中，美軍武器裝備的信息化程度很低，戰(zhàn)爭中使用的精確制導武器僅占8%，打擊主力是巡航導彈，除了接近尾聲的100小時地面作戰(zhàn)之外，空軍、海軍實施的遠距離空中打擊幾乎貫穿了戰(zhàn)爭全過程，并主導了戰(zhàn)爭的進程和決定了戰(zhàn)爭的勝負，成為決定戰(zhàn)爭結局的獨立作戰(zhàn)階段。海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)當日，美軍共出動飛機1300多架次，進行3次大規(guī)?？找u?？梢哉f，1991年海灣戰(zhàn)爭中的100小時地面作戰(zhàn)只是象征性的打掃戰(zhàn)場，隨后的波黑戰(zhàn)爭和科索沃戰(zhàn)爭沒有動用地面部隊，阿富汗反恐作戰(zhàn)中美軍動用的地面部隊也非常有限。自此，空中打擊的效果被過分渲染和夸大，美軍在部隊和裝備建設上開始向空軍和海軍傾斜。伊拉克戰(zhàn)爭中，目的是從美國戰(zhàn)略和經(jīng)濟利益出發(fā)控制伊拉克，戰(zhàn)爭目標是徹底推翻薩達姆政權和摧毀伊拉克的“戰(zhàn)爭機器”。從戰(zhàn)爭的目的和目標可以看出本次戰(zhàn)爭屬于領土征服，這一點與海灣戰(zhàn)爭相比有根本不同，因此決定了這場戰(zhàn)爭不能僅僅依靠空中打擊來解決，應該也是必須依靠地面部隊直接介入并始終擔當作戰(zhàn)主力軍來實現(xiàn)。從戰(zhàn)爭全程看，空中打擊的范圍、強度都是以支持地面進攻為主，聽從地面部隊招呼。最初空襲規(guī)模小，強度有限。首日空襲中，美軍發(fā)動了3個波次的攻擊，出動飛機約100架次，發(fā)射的巡航導彈和精確制導炸彈不足100枚。到第三日，用于空中打擊的飛機才達到1000余架次，發(fā)射巡航導彈約320枚?？偟膩砜矗舜慰找u規(guī)模小，強度有限。究其原因有：空襲的目標是薩達姆、其它高級領導人和最高指揮控制機構，因此目標相對少而集中。此次空襲使用的幾乎全部是精確制導彈藥，作戰(zhàn)效能大大提高，所需彈藥數(shù)量減少。從伊拉克軍隊情況也能分析出地面部隊在領土防御中的地位。伊拉克在既無制空權、制海權，更無任何信息優(yōu)勢的情況下，依靠裝備落后的地面部隊采用靈活戰(zhàn)術頑強的抵抗美英聯(lián)軍。從伊拉克戰(zhàn)爭的攻防雙方來看，都突出地反映了地面部隊的重要性。20世紀90年代以來，隨著高技術的發(fā)展和戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，?？哲姷牡匚贿M一步提高，軍事理論界便出現(xiàn)了這樣一種觀點：未來戰(zhàn)爭將以“非接觸”式為主?！瓣戃姴痪脤⑼顺鰵v史舞臺”或“只起到一個輔助兵種的作用”，因此沒有必要再把資金浪費在這個“過時的軍種”上，陸軍的傳統(tǒng)兵器也將隨之失去主導作用。但是伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美英聯(lián)軍在沒有用空中力量給予對方武裝力量重創(chuàng)的情況下就投入地面部隊，從3個方向同時向伊拉克腹地高速推進，爾后與伊軍發(fā)生了激烈的地面交戰(zhàn)，最終靠陸軍取得了勝利。因此，在一場戰(zhàn)爭中使用不使用陸軍，如何用，關鍵取決于戰(zhàn)爭要達成的目的是什么。在強調陸軍作用的同時，也不能不看到戰(zhàn)爭正向陸、海、空、天、電五維領域擴展。伊拉克戰(zhàn)爭中，美英地面力量如果離開空中精確打擊的協(xié)同，根本無法向前推進，其陸戰(zhàn)兵器也發(fā)揮不了良好的作戰(zhàn)效能。但從伊拉克戰(zhàn)爭看，戰(zhàn)爭樣式正在向傳統(tǒng)的地面作戰(zhàn)回歸，空中打擊力量只能發(fā)揮配合作用。從伊拉克方面來看，游擊戰(zhàn)或運動性游擊戰(zhàn)仍然可以在抗擊優(yōu)勢敵軍的戰(zhàn)斗中發(fā)揮重要作用。
1982年5月英阿馬島戰(zhàn)爭中，阿根廷“超級軍旗”式戰(zhàn)斗轟炸機在40公里外用一枚精確制導的“飛魚”(exocet)空對艦導彈，一舉擊沉了英國“謝菲爾德”號導彈驅逐艦。于是一艘造價5,000萬美元（有說2億美元），號稱具有“世界第一流的火力系統(tǒng)和電子戰(zhàn)系統(tǒng)”的現(xiàn)代化導彈驅逐艦，便成了一枚價值20萬美元（效費比為250:1或1000:1）的精確制導導彈的“殉葬品”。這里面有高技術起了作用。
戰(zhàn)爭對經(jīng)濟和后勤保障的依賴性空前增大
這是因為:其一，現(xiàn)代高技術武器裝備的造價十分昂貴。它的價格比一般武器裝備要高數(shù)十倍甚至上百倍，并且處于不斷上漲之中。而海灣戰(zhàn)爭中使用的一架f-15戰(zhàn)斗機就高達5.040萬美元，一架f-117隱身飛機甚至高達1.06億美元。其二，現(xiàn)代高技術戰(zhàn)爭中的武器裝備、彈藥、油料和各種物資的消耗十分驚人。在海灣戰(zhàn)爭中，美軍單兵的日消耗量為200余公斤，相當于越南戰(zhàn)爭時的4倍，第二次世界大戰(zhàn)時的10倍；彈藥的日消耗量為越南戰(zhàn)爭時的4.6倍，朝鮮戰(zhàn)爭時的20倍。多國部隊所需要的武器裝備、彈藥、燃料、生活用品等戰(zhàn)爭物資，總量達800余萬噸。為此，美軍不得不建立了第二次世界大戰(zhàn)以來最大的后勤保障體系。如此巨大的戰(zhàn)爭消耗，使海灣戰(zhàn)爭成了一場空前昂貴的戰(zhàn)爭。短短的42天，僅多國部隊一方就耗資611億美元。難怪連美國這樣的超級大國也單獨打不起這樣的戰(zhàn)爭，而不得不四處化緣，向盟國伸手要錢。這也是這場場戰(zhàn)爭難以持久的一條重要原因。這表明，現(xiàn)代戰(zhàn)爭越是高技術化，它對經(jīng)濟和后勤保障的依賴性也就越大。戰(zhàn)略指導對此萬萬不可掉以輕心。
信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動權的關鍵行動
美軍利用包括50顆衛(wèi)星在內的太空情報網(wǎng)，rc-12電子情報飛機在內的空中情報網(wǎng)，以及地面和海上的情報網(wǎng)，大范圍、全時辰地實施情報戰(zhàn)，及時、準確地獲取對方信息。同時，憑借在電子技術上的顯著優(yōu)勢，出動ea-6b“徘徊者”電子戰(zhàn)飛機等，實施超強電子干擾，保障空中突防和地面進攻。在進行電子干擾的同時，又運用反輻射手段摧毀伊軍雷達設施，并對重要電子目標實施無線電識別和定位，及時引導火力摧毀。信息化戰(zhàn)爭中，信息的優(yōu)勢才是真正的優(yōu)勢，誰擁有信息優(yōu)勢，誰掌握了制信息權，誰就能在戰(zhàn)爭中贏得主動，信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動權的關鍵行動。組織實施信息戰(zhàn)，不僅要做到立體偵察、電子干擾、實體摧毀交替并用，而且要搞好與兵力、火力行動的有機協(xié)調，形成整體合力。
火力戰(zhàn)是決定作戰(zhàn)結局的主要樣式
尤其是遠程精確打擊，突擊范圍廣、縱深大、效能高，可以遠距離殺傷、消滅有生力量，摧毀、破壞敵要害目標，占領、控制重要地區(qū)，割裂敵兵力部署，遮斷、遲滯作戰(zhàn)行動，創(chuàng)造有利的殲敵態(tài)勢，是推動作戰(zhàn)進程，決定對抗結局，直接達成作戰(zhàn)目的主要樣式。特別是強大的火力打擊優(yōu)勢可對對方產生強大的震撼效果，削弱對方的抵抗意志。
心理戰(zhàn)是軟化作戰(zhàn)體系的重要手段
為了影響國際社會大眾心理，美國專門設立了“戰(zhàn)略影響辦公室”（后改為全球宣傳辦公室），其目的就在于左右國際輿論。在戰(zhàn)前，美軍制定有周密的心理戰(zhàn)計劃，戰(zhàn)中綜合運用各種心理戰(zhàn)手段，實施心理攻勢，以爭取伊拉克民心，分化伊軍，瓦解士氣，取得了一定的效果。這充分表明，信息化戰(zhàn)爭條件下的心理戰(zhàn)，可以借助各種經(jīng)濟、便捷、大眾化、高技術的信息傳播手段，宣傳戰(zhàn)爭的合法性，顯示取勝決心，指出抵抗的后果，或者以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以戰(zhàn)促降，利用軍事硬打擊實現(xiàn)心理軟殺傷，以直接震憾敵人心理，沉重打擊對方精神，軟化意志，分化陣營，削弱能力，取得不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。組織實施心理戰(zhàn)，一方面，要運用戰(zhàn)略威懾、輿論宣傳、謀略欺騙、政治策反、情感攻心、軍事脅迫等多種戰(zhàn)法；另一方面，要采取智能化、擬人化和超感觀的心理打擊技術手段，如電視插播、遙控廣播、網(wǎng)絡攻擊、信號模擬、聲像合成等。
特種作戰(zhàn)是達成作戰(zhàn)目的的催化劑
美軍特種部隊具有較強的機動力和突擊能力，過去曾經(jīng)有出奇致勝的戰(zhàn)績，如成功解救人質、搶救戰(zhàn)俘等。此次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍同樣大規(guī)模出動特種部隊，發(fā)動了“影子戰(zhàn)爭”。伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，大約100名美特種部隊士兵和50名中央情報局特工在伊拉克境內活動長達4個月之久，他們主要是執(zhí)行各種情報偵察和策反破壞任務，為布什政府“倒薩”決策提供了許多有意義的參考。
聯(lián)合作戰(zhàn)是達到戰(zhàn)略企圖的決定因素
在本次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍采用的是“拉氏戰(zhàn)略”?！袄蠎?zhàn)略”是相對于海灣戰(zhàn)爭時以美國為首的多國部隊所采取的“鮑氏戰(zhàn)略”而言的。兩者在使用軍隊的規(guī)模、種類、作戰(zhàn)速度等方面有所不同。
“鮑氏戰(zhàn)略”的特點是，部署占有壓倒性優(yōu)勢的兵力，速度緩慢但有條不紊地摧毀伊拉克軍隊的實力。具體做法是，先用大規(guī)模的密集轟炸，最大限度地毀滅伊拉克軍隊的有生力量，此后再動用地面部隊結束戰(zhàn)斗。
而拉氏戰(zhàn)略的目標是實現(xiàn)速戰(zhàn)速決，手段是充分利用技術優(yōu)勢，塑造輕型的戰(zhàn)斗部隊；強調合成作戰(zhàn)，即空中力量、情報力量、特種部隊和地面部隊同時進行戰(zhàn)斗。根據(jù)這一戰(zhàn)略，伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美軍向伊拉克境內同時投放了這幾種作戰(zhàn)力量，充分顯示了聯(lián)合作戰(zhàn)的作戰(zhàn)特點。透過伊拉克戰(zhàn)爭的硝煙，我們可以清楚的看到，信息聯(lián)合作戰(zhàn)是未來作戰(zhàn)的基本形態(tài)。陸、海、空三軍凝聚成聯(lián)合作戰(zhàn)的整體力量，圍繞統(tǒng)一的作戰(zhàn)企圖和作戰(zhàn)計劃，在統(tǒng)一的組織指揮下，協(xié)調一致地行動，這樣可以充分自由地發(fā)揮武器裝備的高技術優(yōu)勢，以及陸、海、空各個軍種的作戰(zhàn)特長，最大限度地利用陸地、海上、水下、空中和太空等各個戰(zhàn)場。這充分表明，聯(lián)合作戰(zhàn)在未來作戰(zhàn)中將居于主導地位，成為基本的作戰(zhàn)形態(tài)。組織實施聯(lián)合作戰(zhàn)，要求建立適應聯(lián)合作戰(zhàn)需要的聯(lián)合指揮體制，以及三軍互通，可靠順暢的指揮網(wǎng)絡、通信網(wǎng)絡、情報網(wǎng)絡和保障網(wǎng)絡；要求陸、海，空三軍既要善于獨立作戰(zhàn)，更要著眼全局、服從全局，善于聯(lián)合作戰(zhàn)。
有效的后勤保障
在伊拉克作戰(zhàn)的美軍每天消耗約700萬升燃料，約50萬升瓶裝水。從科威特一直延伸到巴格達500多公里的補給線，是美英盟軍的一個“致命弱點”。若沒有有效的后勤保障，美英美軍將無法將戰(zhàn)爭進行下去。此次對伊作戰(zhàn)，美后勤系統(tǒng)依托其全球資產可視系統(tǒng)，實現(xiàn)了在儲資產、周轉資產和在運資產等的可視化，它將自動識別技術、全球運輸網(wǎng)絡、聯(lián)合資源信息庫和決策支持系統(tǒng)等綜合在一起，能夠向各級指揮官、物資管理部門、武器系統(tǒng)管理部門及相關用戶提供全部資產信息，包括其所在位置、數(shù)量、類別、狀況、特點、身份等，從而使得相關部門可以全程跟蹤“人員流”、“裝備流”和“物資流”，并指揮和控制其接收、分發(fā)和調換，使物資的供應和管理具有較高的透明度，大大提高了保障的有效性。在對伊作戰(zhàn)開始后，為保證進攻速度并減少傷亡，美軍提出實行“彈弓”式后勤供給，即后勤保障和作戰(zhàn)部隊一起迅速挺進伊拉克，從而使工程師、醫(yī)護人員和武器專家向作戰(zhàn)部隊提供比以前更多的支持。有效實施戰(zhàn)時后勤保障，一是制定后勤保障原則，明確保障的任務、要求，可使用的兵力兵器，以及實施的方式、程序和協(xié)同規(guī)定等問題。二是周密組織，綜合運用各種保障兵力和保障方法，實施整體保障，充分發(fā)揮后勤保障整體效能。三是實施重點保障。應根據(jù)任務、敵情、戰(zhàn)場條件和保障力量等情況，統(tǒng)觀全局，并預見作戰(zhàn)情況的可能發(fā)展，正確地確定保障的重點。四是保障能力要與作戰(zhàn)能力相適應。必須充分考慮到作戰(zhàn)保障能力的大小，及其對作戰(zhàn)行動的影響，不要使突擊行動超越保障的能力。
科索沃戰(zhàn)爭
科索沃戰(zhàn)爭既是一場獨立而持久的空襲戰(zhàn)，也是一場包括情報戰(zhàn)、電子戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、網(wǎng)絡戰(zhàn)等多種形式的聯(lián)合信息戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)爭中，北約軍隊實施了多種形式的進攻性信息戰(zhàn)。處于劣勢的南軍也做了大量的針鋒相對的斗爭。
一、情報戰(zhàn)復雜激烈
為了最及時、最準確地獲取對方的信息，并且避免己方情報被對方獲悉，北約軍隊與南軍在情報領域展開了激烈斗爭。
（一）北約方面
11、“曲棍球”雷達成像衛(wèi)星、“獵戶座”和“大灑瓶”在內的間諜衛(wèi)星捕獲南軍信息，為作戰(zhàn)行動提供圖像偵察、電子偵察等情報保障。
在空中，北約軍隊的80余架e-8c“聯(lián)合監(jiān)視與目標攻擊雷達機”、u-2s、rc-135戰(zhàn)略偵察機和大量無人偵察機，不間斷地截獲南聯(lián)盟國家指揮中心與軍隊或警察之間的通信，為實施空中打擊提供近實時的情報。此外，還使用ec-130e飛機引導轟炸機突擊南軍地面機動目標。北約軍隊幾乎每輪轟炸行動都有e-2c、e-3預警飛機擔任空中預警，監(jiān)視南軍行動。
在地面，北約軍隊在塞浦路斯、土耳其和意大利境內設置監(jiān)聽站，隨時偵聽南軍最高統(tǒng)帥部與科索沃戰(zhàn)地指揮官的通信聯(lián)絡。它還向目標區(qū)空投了大量傳感器，直接引導目標攻擊。多方安插“耳目”擴大情報來源。為全面滿足作戰(zhàn)需要，北約軍隊還采用傳統(tǒng)的人力情報方式，在南境內廣泛組織間諜網(wǎng)，為北約飛機提供目標情報，并對轟炸效果進行有效評估。例如，空襲前英國空軍情報人員就混入聯(lián)合國維和觀察團潛入科索沃地區(qū)，搜集有關地形、南軍部署、軍事設施等情報。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，這些情報人員向北約飛機發(fā)送無線電信號，直接引導轟炸行動。英軍公開承認：由于這些情報人員的幫助，空軍即使在陰天也能有效擊中目標。又如，北約還通過澳大利亞人普拉特領導的名叫“凱爾國際”間諜組織，利用人道主義活動為掩護，在南境內從事間諜活動?？找u前，該組織主要搜集南軍警動向情報；戰(zhàn)爭爆發(fā)后，則主要提供轟炸效果的情報。此外，北約還向“科索沃解放軍”提供電臺、移動電話和衛(wèi)星電話，讓其提供南軍集結地域和炮兵方位等情報。
（二）南聯(lián)盟方面
充分利用外部情報支援。南聯(lián)盟沒有北約軍隊那些先進的情偵技術手段，但據(jù)悉在戰(zhàn)爭期間，它至少曾得到過俄羅斯的情報支援。俄羅斯有著龐大的情報搜集系統(tǒng)：空間有80顆間諜衛(wèi)星；海上有60艘間諜船組成的船隊；地面有可以監(jiān)聽美國衛(wèi)星通信的監(jiān)聽站或監(jiān)聽車。俄南雙方有情報交換合作協(xié)議，俄羅斯情報總局將他們掌握的關于北約軍隊的情報通報給了南斯拉夫。此外，俄羅斯還曾命令其駐華盛頓、倫敦、巴黎、羅馬、阿爾巴尼亞和馬其頓等國的情報人員為南聯(lián)盟提供情報。據(jù)俄軍方透露，南軍曾利用俄方提供的情報，擊落9架北約飛機。南軍經(jīng)常將外部情報與自己偵獲的情報相互印證，在兩者出現(xiàn)矛盾時，南軍的經(jīng)驗是：“只能相信自己的情報，不然就會失敗?！狈e極采取反情報措施。通過積極有效的反情報措施，阻止對方獲取情報，是南聯(lián)盟情報戰(zhàn)的重要內容。
一是清除“耳目”。為了確保反空襲作戰(zhàn)的地面安全與穩(wěn)定，南聯(lián)盟采取各種手段，防止境內的敵特進行襲擊破壞或實施對空支援。波黑戰(zhàn)爭時，英法等國特工人員曾用激光器引導北約飛機對塞族實施精確打擊，并對空襲效果進行評估，南聯(lián)盟吸取了這個教訓，在北約宣布對南實施空襲后不久，就將所有參戰(zhàn)國記者驅逐出境。同時，大力加強新聞檢查，嚴格控制對空襲地點的采訪，避免北約通過新聞報道評估其轟炸效果。南聯(lián)盟還組織群眾采取拉網(wǎng)式的晝夜巡查，清除對方可疑的特工人員，搜尋敵空投的衛(wèi)星定位系統(tǒng)和投放式一次性干擾機。為了防止分離主義分子的破壞，南還查封了科索沃部分報紙和廣播電臺等。
二是“掩人耳目”。為了對付北約的先進技術偵察手段，南軍把在科索沃的軍用飛機藏在山腹內的掩體里，巧妙地隱蔽空中系統(tǒng)。南軍還學習伊拉克人的經(jīng)驗，組裝了數(shù)以千計迷惑對方空中偵察的假目標，如假高炮陣地、假導彈、角反射器等，并用各種運載工具往來機動。各種隱蔽偽裝措施或戰(zhàn)法，有效地欺騙了敵人，北約飛機炸毀的許多南軍重裝備，有相當數(shù)量是假目標。
二、電子戰(zhàn)有效實施
北約憑借其在電子技術上的巨大優(yōu)勢，成功地奪取了制電磁權，保障了空襲的順利實施。處于明顯劣勢的南軍為了有效地抗擊北約的空襲，最大限度地保存有生力量，也采取了很多積極的反偵察、反干擾、反隱形和抗摧毀措施，取得了較好的效果。
（一）北約方面
超強電子干擾手段保障了空中突防。北約為取得電磁優(yōu)勢，在空襲行動中使用了各類性能先進的預警飛機和專用電子戰(zhàn)飛機，對南軍雷達和通信設施實施超強度干擾或壓制，為空中突防提供了有力保障。其基本戰(zhàn)術是：先以ea-6b電子戰(zhàn)飛機干擾機對南軍指揮通信系統(tǒng)實施“致盲”干擾，為空中突防提供掩護。ec-130電子干擾機留空時間長，有時甚至達18個小時，超過正常標準的3倍。擔任空中掩護任務的f-15等戰(zhàn)斗機，也使用了大量機載干擾器材，迷盲了南軍雷達。整個戰(zhàn)爭期間，北約軍隊電子戰(zhàn)飛機出動的架次占飛機出動總量的40%以上。此外，由飛機拖帶“誘餌”實施空襲，在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)也很出色。例如由b-1b轟炸機拖帶的an/ale-50誘餌，就曾使不少轟炸機逃脫了南軍防御火力的攻擊。這種誘餌獨立的、用后即丟的特點，使它成為由改進后的飛機拖帶的理想裝備。
“軟”“硬”一體作戰(zhàn)加強了對南電子系統(tǒng)的壓制和破壞。北約在實施電子干擾的同時，又運用反輻射手段摧毀南雷達設施，并對重要的電子目標實施無線電識別和定位，及時引導火力實施摧毀。美軍出動了89架f-16c/j戰(zhàn)斗機伴隨ea-6b電子戰(zhàn)飛機行動，發(fā)射反輻射導彈和激光制導炸彈攻擊南軍防空雷達系統(tǒng)和通信設施，直接實施硬摧毀。在這種軟硬兼?zhèn)涞碾娮討?zhàn)打擊下，南軍防空部隊處于極為被動的境地。
電磁脈沖彈得到了實戰(zhàn)應用。電磁脈沖彈是一種新式電子戰(zhàn)武器，它通過爆炸將內部的化學能轉為電磁能，產生強大的電磁脈沖，將距爆心一定距離范圍內的電子設備中的敏感電子器件燒毀，從而使該設備失效。從20世紀80年代，美軍即開始研制這種武器，多年來一直處于試驗階段，這次是其首次實戰(zhàn)應用，對破壞南軍電子裝備發(fā)揮了一定的作用。
多種隱身武器增強了空中突防能力。戰(zhàn)爭期間，北約使用了不少先進的隱身武器，其中包括f-117a隱形戰(zhàn)斗機、agm-129隱身巡航導彈和b-2a型隱身戰(zhàn)略轟炸機。隱身武器隱蔽性能好，如f-117a隱身戰(zhàn)斗機的雷達反向截面積只有0.01平方米，agm-129隱身巡航導彈的反射截面積為0.005平方米，b-2型隱身飛機的雷達反射截面積為0.1平方米，雷達對這些目標的探測距離只有對通常目標探測距離的五分之一左右。北約通過使用隱身武器，增強了其空中突防能力。
（二）南聯(lián)盟方面
隱真示假的電子防御戰(zhàn)術保存了軍力。南軍在失去制電磁權的情況下，積極采取一系列隱蔽防護措施，使自己的軍力大部分得以有效保存。其主要做法是：
一、“進洞隱真”，將大部分雷達、通信、電子戰(zhàn)裝備藏進洞庫或其它便于隱藏的設施中；
二、是“偽裝隱真”，充分利用地形、地物和簡便器材偽裝武器裝備；三是“機動示假”，先設置大量假的重型設備，制造出假目標，然后頻繁機動和變更部署，迷惑敵人，引誘敵人摧毀這些假目標；四是“煙幕盲敵”，利用紅外武器的弱點，施放人工煙幕，降低了北約電子效果和精確制導武器打擊效果。據(jù)俄軍專家估計，南軍實施的一整套電子防御戰(zhàn)術，使北約空襲打擊概率不超過30%。
靈活的電子攻防戰(zhàn)法制約了強敵。南軍立足于現(xiàn)有裝備，研究敵人高技術兵器的弱點，制定了一些切實可行的電子戰(zhàn)戰(zhàn)法，在很大程度上制約了北約的進攻勢頭。南軍根據(jù)制導武器的弱點，在敵巡航導彈可能來襲的航路上設伏，干擾其gps制導系統(tǒng)，并用火炮、火箭等向空中投放鋁箔條、銀化尼龍絲、鋁化玻璃和偶極子箔條等干擾物，干擾景象匹配制導系統(tǒng)，使其偏離預定目標。為使防空雷達免遭北約反輻射導彈攻擊，南軍在發(fā)現(xiàn)北約發(fā)射反輻射導彈時立即將雷達關機，使反輻射導彈偏離目標。南軍還采取雷達接力戰(zhàn)術，即遠程雷達短時開機，確定有飛機來襲后迅速關機，當判斷北約飛機已飛臨己方地空導彈射程范圍時，導彈制導雷達突然開機，同時發(fā)射導彈，爾后迅速轉移f-117a隱身飛機被擊落，就是這個戰(zhàn)法的一篇杰作。
總體上看，電子戰(zhàn)在這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮了很大作用。但北約“由于缺少事先計劃和戰(zhàn)略指南來界定關鍵目標，進行一體化信息斗爭的企圖被推遲了”（參見《聯(lián)合聲明》），其作戰(zhàn)計劃中未做充分的電子戰(zhàn)準備，加上南軍指揮控制系統(tǒng)和武器裝備的自動化程度有限，戰(zhàn)爭中雙方的電子對抗程度沒有人們想象的那樣激烈。
三、心理戰(zhàn)各顯神通
北約與南聯(lián)盟在以各種武器系統(tǒng)進行對抗的同時，還在戰(zhàn)場內外進行著一場以瓦解對方士氣、爭取國際輿論支持為目的的心理戰(zhàn)。
竭力鼓吹戰(zhàn)爭的合法性?？扑魑謶?zhàn)爭是繞開聯(lián)合國而對一個主權國家發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。為了“師出有名”，北約憑借其強大的經(jīng)濟力量，一直操縱或控制著媒體宣傳，把南聯(lián)盟“妖魔化”，使自己的行動和形象“合法化”、“天使化”。
一是孤立和丑化南聯(lián)盟。早在戰(zhàn)前，北約就操縱西方媒體大肆渲染所謂“南制造人道主義災難”，稱米舍維奇為“暴君”、“種族清洗者”，宣揚塞爾維亞人“從歷史上就是巴爾干地區(qū)動蕩的根源”的論調，煽動北約國家民眾對塞族人的的反感與恐怖情緒，喚起民眾對戰(zhàn)爭的支持。戰(zhàn)爭期間，北約又操縱媒體大談科索沃地區(qū)的難民狀況，攻擊南軍是造成難民潮的罪魁禍首，而只字不提空襲給南聯(lián)盟所造成的巨大災難。北約對媒體宣傳的操縱或控制，充分暴露了西方新聞“客觀公正”原則的虛偽性。
二是離間南人民與政府關系。為達此目的，北約通過各種宣言手段，把南領導人描繪成踐踏人權、違反國際法的“惡魔”，并通過國際戰(zhàn)犯法庭以所謂的戰(zhàn)爭罪“起訴米洛舍維奇等南軍政要員”，企圖給南聯(lián)盟人民造成這樣一種印象：現(xiàn)今他們遭受的空襲災難，全是因米洛舍維奇一人引起的，只有懲辦了米洛舍維奇才能解決問題。
制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，北約曾將預定打擊的目標、時間、強度、方法以及可能造成的后果等公之于眾，其高新技術兵器更是災難性的。北約是想通過這種宣傳，制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛，對南聯(lián)盟形成巨大的心理威懾，使其因畏懼軍事打擊而棄戰(zhàn)求和，達到不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略威懾目的。這個企圖落空后，北約又依仗其強大的軍事力量，不斷擴大空襲規(guī)模，加大空襲力度，甚至轟炸了許多重要民用設施。北約還特別使用石墨炸彈等特種彈藥攻擊城市電力設施，制造黑暗，以求加重南人民的恐怖心理，渙散南軍民的斗志。打壓傳媒設施。北約在不斷加大對南軍事打擊力度的同時，還采取多種措施打壓傳媒設施，限制輿論報道，力圖實現(xiàn)新聞封鎖。戰(zhàn)爭期間，北約通過歐洲衛(wèi)星通信組織，停止為轉播塞爾維亞的電臺和電視臺的節(jié)目提供衛(wèi)星服務，封鎖信息。在美軍f-117a隱身飛機被擊落后，北約為防止南借機大肆宣傳，迅速封鎖消息，對墜毀原因和飛行員情況只字不提。為阻止南斯拉夫人民聽到本國政府的聲音，北約先是用高分貝“噪音干擾”南聯(lián)盟電臺廣播，后又多次轟炸南電視臺和電視發(fā)射塔。據(jù)北約的統(tǒng)計數(shù)字，南聯(lián)盟39%的廣播-電視轉播站陷入癱瘓或嚴重損毀。美國還一度曾企圖切斷南聯(lián)盟與外界的互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系。北約還在內部嚴格新聞檢查，凡是有關不利于北約方面的消息，一律嚴格控制外泄。政府甚至直接出面指責客觀報道戰(zhàn)況的一些記者。北約通過新聞封鎖，使世界上相當一部分媒體都只能聽信北約的一面之辭。
加強戰(zhàn)場心理攻勢?？找u開始不到一周，美特種作戰(zhàn)司令部所屬空軍第193特種作戰(zhàn)聯(lián)隊的6架ec-130e/rr廣播電視飛機就開始輪流升空，每天向南傳送4個小時的廣播或電視節(jié)目，直接用塞爾維亞語向南軍官兵展開宣傳攻勢，瓦解南軍士氣。美軍的另一支心戰(zhàn)部隊還向南12個主要城市空投了數(shù)千萬份恐嚇和勸降傳單，鼓動南軍拒絕執(zhí)行米洛舍維奇的命令。在南聯(lián)盟陣地上留下的傳單上寫著：“留在科索沃必死無疑”、“現(xiàn)在離開你的部隊，拋下你的武器裝備，如果留下來，北約將從各個方向向你進攻”，等等。
此外，北約還曾通過秘密手段，深入到南軍內部進行策反宣傳，鼓動南軍分裂勢力推翻米洛舍維奇的統(tǒng)治。
（二）南聯(lián)盟方面
利用媒體和網(wǎng)絡進行反心戰(zhàn)宣傳。為打破北約壟斷宣傳的局面，面聯(lián)盟充分利用自己的宣傳陣地，揭露北約的戰(zhàn)爭罪行，闡明自己的正義立場，爭取國內民眾和國際正義力量的同情與支持。它通過廣播、電視等多種宣傳媒體通報戰(zhàn)況，控訴北約轟炸給南造成災難，鼓舞人民抗敵的士氣，堅定勝利的信心，分化和瓦解敵人。例如，南聯(lián)盟巧妙地利用美軍士兵被俘和美先進的f-117a隱身飛機被擊落的宣傳價值，提醒西方注意：為科索沃進行全面戰(zhàn)爭需要時間、鮮血和金錢。這些成功的宣傳打破了北約的一面之辭，激發(fā)了北約國內民眾的反戰(zhàn)情緒。在國家電臺、電視臺被炸毀后，南又加強了網(wǎng)上活動，利用國際互聯(lián)網(wǎng)絡繼續(xù)對外進行宣傳，再次打破了北約的輿論封鎖。
以國際法為武器，爭取國際輿論的支持。國際法是國家間應該相互遵守的準則。相互尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利和和平共處是現(xiàn)代國際社會始終表明科索沃是南聯(lián)盟不可分割的一部分、有關科索沃地區(qū)的任何問題都是南聯(lián)盟的內政，任何外部力量都無權干涉的立場。他們認為，對科索沃問題任何形式的干涉都違反了國際法，只有在北約停止轟炸和尊重科索沃地區(qū)主權地位的前提下，通過塞族與阿族間的和平談判才能真正解決。南聯(lián)盟這一立場贏得了國際社會正義力量的理解和支持，即使北約在最后停止轟炸的軍事協(xié)議中，也不得不承認科索沃仍是南聯(lián)盟領土一部分的主權地位。
此外，戰(zhàn)爭期間，南還以戰(zhàn)時國際法準則，即戰(zhàn)爭法為武器，揭露了北約肆意踐踏戰(zhàn)爭法，濫用作戰(zhàn)手段或方法，給一個主權國家造成巨大災難的戰(zhàn)爭罪行，引起國際社會對北約的廣泛譴責，使北約集團相當被動。
巧妙施謀，致敵被動。戰(zhàn)爭期間，南聯(lián)盟能夠注意運用計策或策略同敵人心戰(zhàn)較量，進而陷敵于被動。以下是兩個典型事例。
一是利用美軍戰(zhàn)俘對北約施壓。南聯(lián)盟在抓到3名美國軍人后，先是揚言要審判他們，調起了美國民眾的神經(jīng)，使北約感受到很大壓力。后來隨著形勢的發(fā)展，又以高姿態(tài)釋放了這3名俘虜，使北約在政治較量中陷于被動。一名戰(zhàn)俘在被釋放前還留下字條，感謝南軍的善待，并祈禱北約對塞爾維亞的空襲行動結束，更使北約方面尷尬難堪。
二是通過與阿族領導人談判做出緩和姿態(tài)。當北約輿論連篇累牘地宣傳塞族與阿族矛盾已成水火不可調和之勢時，米洛舍維奇等南聯(lián)盟領導人會見了阿族領導人魯戈瓦，南國家電視臺作了現(xiàn)場報道。報道指出，雙方在會談后一致認為，科索沃問題只有通過政治手段才能成功地解決。魯戈瓦還呼吁北約停止轟炸科索沃，并同意通過談判尋求和平方案。報道引述魯戈瓦的話說：“大家都看到了，我還在科索沃，還在嘗試。”南各媒體藉此提醒西方：科索沃問題是南聯(lián)盟的內政，南聯(lián)盟各民族有能力解決好這一問題，這就使得北約的侵略者形象暴露無遺。北約發(fā)言人極力狡辯說，魯戈瓦已被南政府軟禁，失去了行動自由，他是言不由衷。這些謊言在5月5日魯戈瓦攜家人抵達意大利后又不攻自破。
四、網(wǎng)絡戰(zhàn)初露端倪
互聯(lián)網(wǎng)是20世紀后期人類社會的一項偉大成就，極大地方便了世界各地人們的交往?？扑魑謶?zhàn)爭第一次將戰(zhàn)火燃進了這片“戰(zhàn)爭處女地”。北、南雙方通過鍵盤和鼠標在暗中過招。盡管雙方都在有效地管制著傳統(tǒng)媒介，但誰都無法控制互聯(lián)網(wǎng)這個新領域。該領域一度成為雙方爭奪的一個新焦點。
（一）北約方面書院，
1998年，美國國防部為海、陸、空增添了電腦空間，作為第四戰(zhàn)區(qū)，并建立了一個主管信息戰(zhàn)事務的機構。盡管美國在過去的8年里旨在搞掉伊拉克總統(tǒng)薩達姆。侯賽因的種種努力已經(jīng)失敗，但在南聯(lián)盟，克林頓又把信息戰(zhàn)推向了新的高度。
利用網(wǎng)絡對南進行在線宣言。北約利用技術優(yōu)勢，通過在國際互聯(lián)網(wǎng)上開設主頁和常設鏈接等方式，對南聯(lián)盟進行了規(guī)?？涨暗脑诰€宣傳，大量發(fā)布反南聯(lián)盟政府的材料。為此，英國甚至專門建立了一英語-塞爾維亞語雙語網(wǎng)站。英國防部長喬治&s226羅伯遜聲稱，這個網(wǎng)站就是為了抵消米洛舍維奇對南人民的宣傳。就連北約扶植的“科索沃解放軍”也開設了自己的宣傳網(wǎng)站。與此同時，北約中止了對南聯(lián)盟地區(qū)的商業(yè)網(wǎng)絡服務，還計劃完全阻塞南聯(lián)盟的互聯(lián)網(wǎng)通道。
實施黑客攻擊。北約特別是美軍計算機黑客多次對南聯(lián)盟軍隊和政府的指揮控制網(wǎng)絡實施攻擊，企圖癱瘓其指揮控制系統(tǒng)。美軍多次召集計算機專家同南進行“網(wǎng)絡對抗”，將大量病毒和欺騙性信息輸入計算機互聯(lián)網(wǎng)和通信系統(tǒng)，以阻塞南信息傳播渠道。戰(zhàn)爭期間，克林頓曾授權中央情報局組織對南聯(lián)盟金融計算機網(wǎng)絡進行攻擊，籍此圖謀攪亂南經(jīng)濟。為損害南聯(lián)盟領導人的聲譽，推翻南現(xiàn)政府，西方媒體不斷謠傳米洛舍維奇等領導人把南聯(lián)盟國庫的一些款項轉移到了塞浦路斯等國的銀行。媒體還宣稱，美國國家安全局的電腦黑客被派往這些國家，先是非法調查南領導人在國外的銀行帳戶，然后抽取其錢款。北約官員不無得意地說，這種手段實在是心戰(zhàn)與網(wǎng)戰(zhàn)的絕妙結合。
（二）南聯(lián)盟方面
南聯(lián)盟充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡，廣大人民群眾積極參與，開辟了與北約抗爭的一個新空間，成功地嘗試了網(wǎng)絡戰(zhàn)的效果。
開展網(wǎng)上宣傳，突破北約新聞封鎖。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北約的電子戰(zhàn)對南的各種通信系統(tǒng)破壞極大，嚴重干擾了南聯(lián)盟的內外宣傳。面對這種局面，南政府以網(wǎng)站為陣地，積極宣傳反侵略的正義立場，突破北約的新聞封鎖。轟炸開始后不久，一個新的網(wǎng)址在南聯(lián)盟開設，并立即成為提供科索沃戰(zhàn)爭信息最權威、最全面，也是最及時的因特網(wǎng)網(wǎng)址。這個網(wǎng)址使用塞爾維亞語和英語兩種語言，由多名具有獻身精神的南聯(lián)盟電腦迷負責，每天工作18個小時，接受900萬次“點擊”，其中70%來自美國。南主要媒體和政府部門都在網(wǎng)上設立了自己的主頁，宣傳國家的內外政策，反映南聯(lián)盟遭北約空襲的情況，使其成為南對外傳播信息和打破北約輿論圍剿的主要途徑。南政府在網(wǎng)站播發(fā)大量圖片和新聞資料，提供戰(zhàn)場實況，披露北約在戰(zhàn)爭中使用慘無人道的新式武器，列舉種種事實駁斥西方關于南聯(lián)盟在科索沃地區(qū)進行種族滅絕的報道。政府還就科索沃問題設立電子信箱，就科索沃自治的政治框架協(xié)議廣泛征集民意，充分表現(xiàn)了政府的民主意識。與此同時，旅居世界各地的南斯拉夫人也通過計算機網(wǎng)絡反對這場戰(zhàn)爭。南聯(lián)盟以網(wǎng)站為宣傳陣地的手段與影響，反映出網(wǎng)絡技術在突破信息封鎖方面的重要意義，表明電腦空間的“多極化”特征已使西方在傳統(tǒng)媒體方面所具有的優(yōu)勢面臨挑戰(zhàn)。
攻擊北約計算機網(wǎng)絡。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在政府的支持下，南斯拉夫的電腦愛好者們自發(fā)行動起來，在網(wǎng)上不斷用“電子炸彈”回擊敵人。他們通過向北約國家及軍隊的信息系統(tǒng)傾瀉大量偽信息、廢信息，制造“信息洪流”，阻塞、擠占其信息傳輸信道，最終導致其網(wǎng)絡癱瘓。據(jù)北約網(wǎng)絡專家透露，僅巴爾干地區(qū)的一臺電腦每天就向北約總部發(fā)出20000多封電子郵件，大量的電子郵件造成了北約信息網(wǎng)絡因為過載而阻塞，通信效率大大降低。南聯(lián)盟的計算機“黑客”還通過公用網(wǎng)的計算機終端聯(lián)端聯(lián)到軍事計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)上，對北約的指揮通信系統(tǒng)進行破壞。4月4日，南聯(lián)盟黑客使用“爸爸”、“梅利莎”、“瘋?！钡炔《具M攻北約的指揮通信網(wǎng)絡，致使北約網(wǎng)絡通信陷入癱瘓。美海軍陸戰(zhàn)隊所有作戰(zhàn)單元的e-mail均被“梅利莎”病毒阻塞。北約在貝爾格萊德的b-92無線電廣播網(wǎng)，以及在布魯塞爾北約總部的網(wǎng)絡服務器和電子郵件服務器，均連續(xù)受到計算機病毒的破壞。據(jù)報道，南計算機專家在俄羅斯黑客的幫助下，曾造成美海軍“尼米茲”航母上計算機系統(tǒng)癱瘓時間長達3個多小時。
利用網(wǎng)絡進行情報傳遞，提供預警。在北約對南聯(lián)盟進行大規(guī)模電子干擾的情況下，南聯(lián)盟充分利用因特網(wǎng)進行通信聯(lián)絡、情報傳遞，實施及時有效的空襲預警。如北約戰(zhàn)機剛從意大利空軍基地起飛，立即就有人用計算機通過網(wǎng)絡將消息傳出，“幾分鐘前，'吸血蝙蝠'在斯科普上空向你撲來”；當機群飛抵轟炸區(qū)以外的國家如斯洛文尼亞上空時，又有人用電腦發(fā)出“它們正路上”的消息；當突擊機群飛抵南鄰國兇牙利或羅馬尼亞時，又有因特網(wǎng)用戶發(fā)現(xiàn)后及時通過網(wǎng)絡傳遞情況。計算機網(wǎng)絡上這種“消息樹”式的情報傳遞方式，在人類戰(zhàn)爭史上還是首次出現(xiàn)，為南聯(lián)盟北約空襲提供了預警時間。
大學啟示錄的心得體會篇九
時光荏苒，白駒過隙，轉眼間，一周已逝。這五天，我經(jīng)歷了歡笑、感動、苦楚，還有永恒的回憶，都源于這次軍訓。
回想起這些日子，感想良多。軍訓不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。成功的大門從來都是向意志堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。讓我想起蘇軾曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！?BR> “寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風”是軍訓的結果。軍訓，不僅是一個過程，更是一個嶄新的課堂，一個成長的階梯。誰笑到最后，誰就笑得最美，誰就是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者，就是這盛夏最美一道風景。
軍訓生活對于我們來說無疑是艱苦的。第一天，我頂著烈日來到這里時，心中免不了的有些忐忑。心目中的軍訓充滿教官的訓斥；心目中的軍訓是緊張與艱苦的合奏；還有那瓢潑大雨下的大集合、嚴訓練……心目中的軍訓生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海，閃現(xiàn)在我的眼前。但是我依舊對它有著深深的期待。換上迷彩服，我仿佛成了一名真正的軍人。在烈日下，每一名同學都嚴陣以待，努力完成教官發(fā)布的命令，汗珠順著臉頰流下，濕透了每個人的衣服，但是卻沒有人叫累。有的同學盡管身體有所不適，仍然堅持訓練。在陽光下，汗水閃閃發(fā)亮，映出了兩個字：堅持。
炎炎烈日下，廣闊天地間，時間早已見證了我們堅定的意志。只要我們堅持到最后，我們就是勝者！不管再曲折、再坎坷的道路，我們都要走下去。因為勇敢是我們的口號，因為執(zhí)著是我們的信念，因為堅強是我們的永恒。我們要用自己的雙手打造屬于我們的青春！百米沖刺靠千日苦練，一朝爭先要幾載寒窗。夢想，激情，在訓練場中用頑強拼搏點亮；理想，渴望，在人生路上和信念一起激蕩。把軍人的紀律、軍人的作風帶到平時的學習和生活中去，讓我們像雄鷹一樣，沖破藍天，超越夢想，展翅飛翔。
軍訓已結束，但這并不是最終的句點，這只是我們高中生活的一個轟轟烈烈的開始，是一個永恒的轉折。起跑線上的我們，摩拳擦掌，斗志昂揚，即將迎來的，是一個更具挑戰(zhàn)卻又更美好的明天。需要我們努力的日子還很長，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。精疲力竭，汗流浹背，我們的付出應有回報，那就是我們9班的輝煌明天。加油吧！9班！我們是強者！
大學啟示錄的心得體會篇十
大學生活是每個青年成長道路上的一段重要經(jīng)歷，它標志著我們從高中畢業(yè)進入社會的新階段。而大學啟示錄則是給我們提供了一系列成長和思考的機會。在這個過程中，我通過學習、社交、實踐等多種途徑，深刻體會到大學啟示錄所帶給我的個人經(jīng)驗和成長。以下是我對大學啟示錄的個人心得體會。
首先，大學啟示錄教會了我自主學習和思考的能力。在高中階段，很多時候我們只是被動地接受老師的教導，而在大學里，我們需要自主選擇課程、制定學習計劃，并且獨立完成作業(yè)和考試。這種自主學習的方式教會了我如何高效利用時間、提高學習效率。另外，大學啟示錄也注重培養(yǎng)我們的思考能力。在各類講座、論壇、辯論中，我們被鼓勵闡述自己的觀點，學會分析和解決問題。通過這些實踐，我逐漸明白了只有思考才能改變生活，并且學會如何獨立思考，形成自己的思維模式。
其次，大學啟示錄教會了我如何處理人際關系。大學的室友、同學、老師等都是我們要經(jīng)常接觸的群體。與人相處中要保持良好的溝通和協(xié)調能力，以及處理人際糾紛的方法。我學會了傾聽、尊重他人的觀點，學會包容和理解。在大學啟示錄中，我結交了一群志同道合的朋友，共同進步，互相幫助。通過這樣的交往，我的人際關系得到了提升，也收獲了更多的友誼。
第三，大學啟示錄讓我思考和追求人生的意義。大學不僅僅是為了學習專業(yè)知識，更是為了培養(yǎng)我們健全的人格和全面的發(fā)展。在大學啟示錄中，我們被鼓勵去思考人生的意義，思考自己的人生目標和價值觀。我明白了人生不僅僅是為了追求物質利益，更是為了實現(xiàn)個人的價值和追求內心的滿足。大學啟示錄為我提供了追求夢想的平臺，我也逐漸明確了我的人生目標，并為之努力。
第四，大學啟示錄為我提供了廣泛的實踐機會。大學啟示錄不僅在課堂上教授理論知識，還注重學生實踐能力的培養(yǎng)。通過實習、社會實踐等活動，我得到了更多的鍛煉和實踐的機會。在實踐中，我學會了如何應對工作壓力，如何解決實際問題，并得到了鍛煉自己的機會。這些實踐經(jīng)歷不僅增加了我在就業(yè)市場上的競爭力，也讓我對自己的專業(yè)選擇更加明確。因此，大學啟示錄讓我深刻體會到實踐的重要性和必要性。
最后，大學啟示錄讓我了解到自己的優(yōu)缺點和不足之處。通過大學啟示錄中的多次考試、競賽、實踐活動，我逐漸了解到自己的優(yōu)點和潛力，并培養(yǎng)和發(fā)展了自己的特長。同樣，我也看到了自己的不足和缺點，意識到自己需要不斷改進和提升。這樣的認知讓我更加明確自己的定位和發(fā)展方向，并激勵我更加努力地改進自己，提升自己的能力和素養(yǎng)。
總而言之，大學啟示錄是我邁向成熟與成功之路上的里程碑，它教會了我獨立思考、處理人際關系、思考人生意義、進行實踐以及了解自己的優(yōu)點和不足。大學啟示錄為我提供了充分的發(fā)展和成長的機會，使我更加明確自己的目標和人生價值觀。我將銘記這段寶貴的經(jīng)歷，并用它來指導我未來的發(fā)展。我相信，通過大學啟示錄的指導和培養(yǎng)，我會在將來的生活中取得更多的成功和成就。
大學啟示錄的心得體會篇十一
第一段：導言（200字）
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一卷書，也被稱為《啟示耶穌基督的啟示錄》。它是耶穌的一系列啟示，闡述了世界的末日和末世的事件。雖然這是一個宗教主題，但《啟示錄》也是一本充滿智慧和啟示的書，對于我們每個人都有積極意義。在閱讀《啟示錄》時，很容易看到它的內在真理，這可能對我們的個人成長和改善我們的社會關系有幫助。本文將探討《啟示錄》的主題和幾個關鍵的經(jīng)文，以及它們對我個人的啟示和體會。
第二段：《啟示錄》的主題（200字）
《啟示錄》主要涉及天堂和地獄、審判和復活、天使和魔鬼等主題。這些主題是基督教教義的核心。其中，耶穌是永恒和全能的，他已經(jīng)用自己的血救贖了我們的罪。透過判決，他為從惡徒處贏得永恒生命的所有信徒準備好了天堂。救恩不是依賴于行為良好，而是依靠相信耶穌基督，手中擁有信念?！秵⑹句洝返膬?yōu)點就是它讓我們能夠思考和領悟這些重要的主題，并對此產生深層次的影響。
第三段：啟示錄經(jīng)文的啟示（300字）
在我閱讀《啟示錄》時，經(jīng)常引起我的思考是：
第一，這世界的結束會帶來什么？反思經(jīng)文啟示，我們必須意識到每個人，每個政府和每個國家的存在都必須面臨這些審判。而且天堂和地獄都是重新建造的。耶穌回歸時，每個人都將被判定，而我們的行動和信仰對于我們未來的命運具有至關重要的意義。
其次，另一個爭議性的主題是啟示錄中對耶穌基督的描寫。耶穌往往被描述為堅定、勇敢、領導者和救世主。這些描繪鼓舞我們投身于行善和追求更高目標的精神，而具備這些品質的領袖能夠引導我們在艱難時刻保持樂觀，堅定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力并開拓自己的未來。
第四段：《啟示錄》對我個人的啟示（300字）
《啟示錄》對我的影響深遠。它教會了我謙遜、耐心和相信上帝的過程。這些品質讓我變得更加開放、隨和和樂觀。我學會了放下那些讓我感到失望的事情，而這一點對于我們重新尋找自己的方向和重新開始是非常重要的。另外，我借助閱讀《啟示錄》思考關于自己對于世界的影響，意識到了自己的責任，同時感受到了社會危機意識?！秵⑹句洝纷屛颐靼?，我們應該看到每段經(jīng)歷的內在價值，并感受到神與人之間的關系和互動。
第五段：結論（200字）
總而言之，《啟示錄》探討的主題和經(jīng)文都充滿了啟示。在面對充滿擔憂和恐懼的現(xiàn)代世界，這些范疇和訊息對我們所有人都有重要意義。我們應該通過閱讀書籍、與家人和朋友討論和反思自己的信仰來獲取有多方面的方法來閱讀和理解《啟示錄》。通過深入閱讀和思考《啟示錄》，我們會發(fā)現(xiàn)其中有我們從未意識到的意義和價值，直到深入沉思和體察，從而使我們在生活中愈加堅定且充滿眼前的希望。
大學啟示錄的心得體會篇十二
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響的人。特別是小學生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優(yōu)秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發(fā)展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
大學啟示錄的心得體會篇十三
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關于末日的啟示書。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫了七個受難者，即七個教會，他們將要經(jīng)歷的考驗和挑戰(zhàn)。這些教會都位于小亞細亞地區(qū)。本章內容告訴我們，基督徒們應該如何勇敢面對逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個教會的形象意義
第二章詳細地描述了七個教會的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會受到稱贊，有些則受到責備。這些教會代表了不同的基督教團體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓，從而更好地指導我們的實踐信仰。
第三段：探討基督徒應該具備的品質
在第二章中，神評價了教會的貢獻和缺點，也提到了基督徒應該具備的品質。例如，教會在傳揚福音、維護圣言的純正、及時悔改、堅守信仰等方面所表現(xiàn)出來的美德，這些美德可以激勵我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學習，如何在自己的生活中表達信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當今的基督教
盡管第二章是寫于幾千年前的一章，但它對當今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當今的基督教社會面臨許多挑戰(zhàn)，包括無神論和分裂，我們可以應用本章的教誨來面對這些挑戰(zhàn)。與此同時，我們還需要反思當前的基督教現(xiàn)狀，以此來找到前行的方向。
第五段：結論
以上，我們對啟示錄第二章的內容進行了詳細的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強調了基督徒應該具備的品質和勇于面對逆境的精神，這些都是我們在今后的信仰實踐中需要不斷努力的。同時，我們也要根據(jù)神的話語來檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動自己在信仰生活中的成長和進步。
大學啟示錄的心得體會篇十四
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
總之，師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
大學啟示錄的心得體會篇十五
《啟示錄》是圣經(jīng)最后的一卷，也是最具備象征意義的一卷。在基督教圣經(jīng)中，啟示錄被視為宣告了人類歷史終結之時的一本書。在讀完《啟示錄》之后，人們或許會因其中那極具神秘感的內容而感到困惑，但是，這部書卷對于我們指引未來人生和道路有著獨特的啟示。
第二段：神跡與災難
在《啟示錄》中經(jīng)常出現(xiàn)的是各種天災、地震、海嘯、火山噴發(fā)等自然災害。同時，書中也記載了各種神跡，例如，耶穌的再臨、黑馬、白馬等等，使我們不難看出，在古代，天災人禍無所不在，人們總是期望有些神跡能出現(xiàn)，為自己帶來救贖和改變。但是，與這些災難相比，信仰本身才是讓人從這些災難中獲得安慰和希望的源泉。
第三段：紅龍與末日審判
《啟示錄》中提到的紅龍和末日審判，也是引人入勝的話題。紅龍象征著邪惡的力量，在《啟示錄》中，紅龍將要進行的毀滅性行動預示了彌賽亞的到來。而末日審判則是為了懲罰那些不順應神的行為的人們。這些懲罰不一定是指地球末日，而是對于那些沒有根據(jù)信仰去生活的人的懲罰，只有那些信仰堅定的人才可以在末日中獲得救贖。
第四段：敬畏主的態(tài)度
讀完《啟示錄》后，我們應該感到更深刻地理解了在基督教中應具備的敬畏主的態(tài)度。我們應當像使徒約翰對去的見神一樣矜持、虔敬、謙遜，這樣才能通過信仰獲得給予靈魂生命的洗禮和加冕。
第五段：結論
《啟示錄》中具有那么多神秘和象征意義，讀者應該去理解圣經(jīng)中所提到的概念的真正含義，而不是停留在表面。面對那些日益加深的人類危機，我們應該發(fā)揚勇氣和毅力，以信仰為基準開展我們的人生，而不是恐懼地去面對它們。通過不斷地體會和閱讀，我們可以慢慢地理解每個像征的真正含義，同時更好地了解我們的信仰及其背后的意義。
大學啟示錄的心得體會篇十六
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書，同時也是最讓人好奇的一本書?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內容，有時候被人視為是預言、有時候被視為是謎語。但如果仔細研究《啟示錄》中的內容，我們會發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過程中，我慢慢領悟到其內在的深意，也悟出了一些心得體會，今天我就與大家分享一下這些領悟和心得體會。
第二段：看透人心及追求內心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導我們認識到人性的弱點和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內心。經(jīng)書中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說明了好與惡的對比，任何時候，人們都必須充實善良的內心，保持良好的心態(tài)，才能夠達到真正的幸福。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折，若我們的內心沒有到達平衡狀態(tài)，將會給我們帶來更沉重的打擊，因此我們需要時常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個主題就是觀察邪惡的本質，并能夠有力地對抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國的真相。本經(jīng)書不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導我們如何在生活中通過自己的力量來對抗邪惡。 我們可以通過守護自己而使他們保持健康，正直、善良、堅強、力量和肯定等個性特點。這樣，我們就能夠在面對挑戰(zhàn)時，依然能夠保持自己所持的立場。
第四段：內心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過程中，也領悟到了內心深處的信仰。我們都知道，內心的信仰會驅動我們前行，無論是在困難或成功的時候，信仰將給我們帶來信心，并讓我們實現(xiàn)我們的目標，走向勝利。同時，在艱難時刻，我們可以尋求上帝的庇護和保護。這是我們賴以維持生存的最有用之道。我們也可以通過信仰來治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來更加深刻的理解和意義。
第五段：總結
通過對《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書教授我們諸多方式來認識自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過讀圣經(jīng)、萬事中摸索求索、觀察生命中的點滴，來走向更加豐富的人生。希望我們在這片生命的海洋中揚帆遠航，讓肩上的重擔感到更加輕松！
大學啟示錄的心得體會篇十七
列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時光荏苒，我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟，經(jīng)歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程。
“他山之石可以攻玉?！边@次縣里利用組織師德學習，細細學來，收獲不少，迷茫的心里點起里一盞明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。“師德”，它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業(yè)，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。
第三，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。愛心是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學生言行過激。對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
第四，孜孜不倦，積極進取。在平時的教育教學工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。我們要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，用廣博的知識贏得學生的尊重。
第五，培養(yǎng)良好的興趣愛好。工作閑暇之余，培養(yǎng)良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學校開展的各種活動。堅決抵制社會的不良之風，合理安排好時間，多參加體驗鍛煉，強健體魄，豐富課余生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，做到政治業(yè)務兩過硬。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學習模范事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護這一片教育的凈土!
大學啟示錄的心得體會篇十八
在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點：
1、轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。
3、加強學習，樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺行為。
4、加強制度建設，嚴格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規(guī)范，促使師德建設走向自覺、健康、協(xié)調發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師，我有責任也有義務積極學習新課改的思想精髓，認真學習轉變教育理念，讓學生打好知識基礎，并靈活運用知識到實際問題，為教育新形勢下的新發(fā)展做出應有的貢獻。
大學啟示錄的心得體會篇十九
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應關愛自己的所有學生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產生高效益的教學效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風。
四、多研。我們還應勤學
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者，做教師教學的行家里手。
新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施，高素質的教師首先應該是高道德素質的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了，才能把素質教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質教育，培養(yǎng)新一代高素質人才，作力量。
大學啟示錄的心得體會篇一
大學生涯是每個大學生人生中一段充實而珍貴的時光。無論是在學業(yè)上還是在人際交往中，大學都給予了我們無盡的機遇和挑戰(zhàn)，從而塑造了我們的個性和人生觀。在經(jīng)歷了數(shù)年的大學生活后，我深深認識到了大學生活啟示錄的價值，以下將分享我關于大學生活的心得體會。
第一段：開啟人生的探索之旅
進入大學，我們處于一個全新的環(huán)境和角色中，我們開始面對各種陌生的事物和人群。這是一次探索之旅，它為我們提供了無限的可能性和選擇。在大學，我們可以選擇自己感興趣的專業(yè)和方向，以培養(yǎng)自己的技能和興趣。同時，我們還可以參加各種社團和活動，結交更多志同道合的朋友，并且豐富自己的社交圈子。大學生涯是開啟人生的一個重要階段，它教會了我勇敢去探索自己的潛力和實現(xiàn)自身價值的重要性。
第二段：錘煉堅韌的意志力
大學生活并非一帆風順，我們會遇到無數(shù)的挑戰(zhàn)和障礙。從學習上來說，我們面對著更高難度的課程和更復雜的知識體系，需要更多的努力和耐心去攻克。同時，我們還要面對考試的壓力和學術的競爭，這需要我們具備堅韌的意志力和勇敢的面對，克服困難，迎接挑戰(zhàn)。此外，社交方面的挑戰(zhàn)也必不可少。大學生活中，我們將遇到各種性格迥異的人們，他們來自不同的背景和文化，有時會發(fā)生沖突和矛盾。這時，我們需要保持克制和耐心，尋求解決問題的方法，并與他們和諧相處。通過這些經(jīng)歷，我們的意志力得以錘煉，我們能夠更好地應對人生的挫折和困難。
第三段：培養(yǎng)良好的學習習慣
大學生活也是我們養(yǎng)成良好學習習慣的重要時期。在大學，我們需要獨立管理自己的學習時間，并合理安排各項任務。我們要養(yǎng)成定期復習和總結的習慣，以加深對知識的理解和掌握。在課堂上，我們應積極參與討論并提出問題，以充分利用教學資源。此外，我們還應多閱讀和探索，以豐富自己的知識面和思維方式。培養(yǎng)良好的學習習慣，不僅可以提高自己的學術水平和競爭力，也能夠培養(yǎng)自律和獨立思考的能力，對我們的將來發(fā)展大有裨益。
第四段：多元文化的交融與尊重
大學是一個多元文化碰撞的場所。我們有機會結識來自不同地區(qū)和國家的同學，了解他們的文化和宗教信仰。這樣的交流和了解，能夠開闊我們的視野，培養(yǎng)我們的國際視野和尊重不同文化的能力。在大學，我們要學會傾聽和關懷他人的觀點，尊重他人的權利和價值觀念。這樣的尊重和包容，不僅能夠促進友誼的建立，也能夠培養(yǎng)我們的領導力和團隊合作能力，為將來的社會活動做好準備。
第五段：珍惜時光，追逐夢想
大學生活轉瞬即逝，時間如梭。在大學，我們應珍惜每一天，不斷追求自己的夢想和目標。我們要保持積極的學習態(tài)度，發(fā)掘自己的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和批判性思維。我們還要積極參加社會實踐和實習，積累實踐經(jīng)驗，提升自己的綜合素養(yǎng)。同時，我們還要關心社會，回饋社會，積極參與公益活動。大學生活是實現(xiàn)夢想的良機，我們應緊緊抓住，用最大的熱情去追逐自己的夢想。
大學生活啟示錄是我們在大學期間學到的寶貴財富，它教會我們如何去探索人生，錘煉意志和培養(yǎng)良好的學習習慣，鼓勵我們去尊重不同的文化和追求夢想。在即將離開大學之際，我深感責任重大，并立志將這些寶貴的經(jīng)驗和啟示記錄下來，以指導我未來的發(fā)展和面對人生的挑戰(zhàn)。愿每個大學生都能在這段寶貴的時光中收獲自信、友誼與成長。
大學啟示錄的心得體會篇二
首先，我非常地感謝老師給了我一個鍛煉自己的機會，我也為能參加這次演講感到無比地自豪。今天，我所要演講的題目是“我的大學”。
起先，我想談談自我來到大學之后的感觸與想法。
剛進入大學我們都參加了軍訓，那對于我來說是第一次帶著苦澀與汗水的美好留戀，軍訓，讓我明白了什么是團結與不懈，它在我的大學生活中平添了幾分自信與勇氣。伴隨著社團的招新與一項項層出不窮的比賽，使原本就對大學充滿無限崇高理想和無比美好憧憬的我，對大學也就有了更近一步的定義。
大學，夢想萌芽的地方，它可以是學習的殿堂，也可以是放縱的溫床，關鍵是看自己如何珍惜這個積累和鍛煉的機會。大學，我要用我的熱情去營造。他是競爭的舞臺，是明天起跳的踏板。我的大學，我將用絢爛的紅色激情去面對一切的挑戰(zhàn)，用理性來灌溉我的夢想。
首先，規(guī)劃好自己的人生。
大學生活的本質也是見人見智的，但有些內容卻是公認的，那就是掌握好專業(yè)知識，做好職業(yè)規(guī)劃。大學——人生的黃金時代，縱然有迷惘的時候，縱然有失落的時候，但積極向上乃是生活的主旋律。合理規(guī)劃好人生最美好的時光，把握自己，創(chuàng)造輝煌。大學里，應該有兩件事是主導我們大學生涯。一個就是學習，另一個就是社會工作，或者稱是課余生活。大學的選擇可能就決定了整個人生的軌跡，不管是充實地度過大學生活還是為了走好人生的每一步，一個明確的計劃正確的規(guī)劃尤為重要。前路總是充滿著機遇與變數(shù)，若是能夠及早的做好充分的思想準備，應付起來應該會更加的從容淡定。大學，時值風華正茂，可謂寸陰寸金，浪費不得。凡是預則立不預則廢，提前為自己的未來勾畫藍圖，有意識有重點的培養(yǎng)自己，終會踏實成穩(wěn)。其次，要懂得把握機遇，珍惜在校的美好時光。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。大學期間的每一次經(jīng)歷，每一滴汗水都將為自己的成功增加砝碼。大學，不是天堂，也不是娛樂場，而是步入職業(yè)前充電加油的場所，學校將我們送上通往成功的大道，但真正的成功只能依靠自己腳踏實地的努力。大學生，首先是學生，學習是我們的天職、重心和發(fā)展的根基。這句話應該成為在校學子們的座右銘，送給我自己也與大家共勉。
我的大學，我的青春，我的色彩，我的懵懂，不浪費在留戀處，不虛度在奢華中，不沉醉于甜夢里，不錯過于五指間，不貪圖享受，年輕的誓言不允許我們懈怠，付出才能期待回報，不要吝嗇汗水，不要虛度年華，天道酬勤。大學，就如萬物復蘇的春天，需要一段適應期，之后大學就像是盛夏時節(jié)，我們就像是多多花蕾在充足的陽光與水分中貪婪地吸收著大地的'養(yǎng)料盡情地綻放。大學畢業(yè)，則如收獲的秋天，豐收了多少也就意味著我們?yōu)橹冻隽硕嗌?。未雨綢繆，高瞻遠矚，讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造美好的明天。
第三：大學里，我們要學做自己。
曾幾何時記得蘇格拉底說過一句話：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。大學是一個新的起點，今天的我已超過昨天的我，明天的我也必將超過今天”。是的，大學是我們練習振翅的地方，挑戰(zhàn)自我，突破自我的地方。大學里除了要學到一定的知識外，更重要的是學習獲得知識的能力，以及對事物的推理，對知識創(chuàng)新的能力。在大學里，我們可以失敗一千次一萬次，但當走上社會一次的失敗就會使我們很難再爬起來，大學里的失敗就是為以后社會上的成功而積聚力量。藍色的“多瑙河”不過是大學生活中的小插曲吧了，在猶豫的日子里我總是告誡自己要堅強地走過，不放棄，不哭泣，直到夢想實現(xiàn)的那一天，我明白，只要自己能夠勇敢地踏出堅實的一步，用自己的聰明才智，靠自己的真實本領，才能做最真實的自己，做的自己。駐足現(xiàn)在，展望未來，新的起點，新的征程，大學，讓我們踏入了新的天地。大學，是學習的天堂，是成長的殿堂，之收獲的禮堂，我們最寶貴的時光在這度過，最珍貴的青春在這釋放，有太多的最在這里發(fā)生。在這片豐富的沃土上，我們只有用辛勤與努力來將至耕耘，唯有這樣，我們才能再回首往事的時候，用精彩來為她代言。
大學是寶貴而又短暫的，每個人都有自己的人生路線，讓我們認定目標勇往直前吧！
大學啟示錄的心得體會篇三
大學生活是大學生經(jīng)歷的一個人生階段，是每個人從一個學生變成一個成年人的過程。大學生活給了我們許多新的挑戰(zhàn)，如學習壓力、人際關系、自我發(fā)展等等。這些挑戰(zhàn)雖然讓我們感到困惑和不安，但也是我們成長為更好的自己的重要機會。
第二段：自主學習與自我管理
大學生活教會了我如何自主學習和自我管理。在高中，老師會督促我們學習和完成作業(yè)，但在大學，我們需要自己計劃和管理時間，合理分配學習和娛樂的時間。這要求我們具備良好的自我管理和自制力，從而更好地適應大學的學習生活。
第三段：人際關系的重要性
大學生活讓我認識到人際關系的重要性。在高中，我們可能只和一群朋友在一起，但在大學，我們會遇到各種各樣的人，如同學、室友、導師等。我發(fā)現(xiàn)與人良好的溝通和合作對于解決問題和提升自己非常關鍵。學會與不同背景的人相處，容忍和尊重他人的觀點是建立良好人際關系的基礎。
第四段：積極參與社團活動
大學生活還給了我豐富多彩的社團活動機會。通過參與社團，我學到了許多實際技能和知識，如組織能力、領導能力和團隊合作精神等。社團活動也讓我結識了許多志同道合的朋友，我們一起為共同的目標努力，取得了許多難忘的成果。
第五段：獨立思考與價值觀的建立
大學生活啟示錄還教會了我獨立思考和建立自己的價值觀。大學教育是培養(yǎng)綜合素質的時期，我們要學會獨立思考、批判性思維和自主選擇。通過廣泛閱讀和深入思考，我建立了自己的世界觀和價值觀，明白了自己想要成為怎樣的人，并為此努力奮斗。
總結：
大學生活是人生中重要的一個階段，它不僅給我們帶來了挑戰(zhàn)和壓力，也讓我們成長為更好的自己。通過自主學習和自我管理，我們學會了更好地適應大學的學習生活；人際關系的重要性讓我們懂得與人良好溝通和合作；積極參與社團活動為我們提供了實踐機會和與志同道合的朋友一起成長的機會；最重要的是，大學生活教會了我們獨立思考和建立自己的價值觀。在未來的人生旅程中，這些經(jīng)歷和啟示將伴隨著我們不斷成長和進步。
大學啟示錄的心得體會篇四
大學生活是豐富多彩的，它從某種意義上講是一個個人成長、自我實現(xiàn)的重要階段。大學啟示錄即是對大學生活中不同的覺悟和認識的總結和體驗，探尋人生真諦，指引我們成長和進步。以下是我對大學啟示錄的個人心得和體會。
首先，大學是人生覺醒之地。大學教育與中學教育有著本質的不同，它不再是以考試為中心，而是以個人修養(yǎng)和綜合素質的培養(yǎng)為目標。進入大學后，我才真正感受到學習的樂趣和追求知識的意義。大學啟示錄教會了我如何思考問題，如何積極主動地探索和學習，培養(yǎng)自己的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
其次，大學是志同道合者的聚集地。大學不僅僅是一個教育機構，更是一個社交平臺。在這里，我結識了許多志同道合、胸懷遠大的伙伴。他們來自不同的地方、不同的專業(yè)，但我們都有一個共同的目標：追求知識，成為更好的自己。在與他們的交流中，我不僅學到了知識，更鍛煉了自己的人際交往能力和團隊合作意識。
第三，大學是獨立生活的起點。大學是人生的一個過渡階段，我們進入大學意味著離開家庭，開始獨立生活。在大學里，我們要學會管理自己的時間和金錢。我記得剛進入大學時，我總是經(jīng)常拖延做事，時間管理非?；靵y。但是隨著時間的推移，我逐漸認識到時間的寶貴，學會了合理安排時間，有效利用每一分鐘。大學啟示錄讓我明白了，管理好時間，就是在管理自己的生活，實現(xiàn)自己的目標。
第四，大學是一次全面發(fā)展的機會。在大學中，我不僅追求學術上的提高，還通過參加各種社團和活動來拓寬自己的視野和興趣愛好。大學啟示錄告訴我，只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的需求。因此，我積極參與社會實踐活動，加入學生組織，通過自己的努力，提高了自己的組織能力和領導才能，也結交了更多的朋友。
最后，大學是形成正確人生觀和價值觀的關鍵時期。大學教育不僅僅是傳授知識，更是傳遞智慧和人生的哲學思考。大學啟示錄引導我思考人生的意義和價值，讓我認識到金錢和地位并不是全部，個人的成長和對社會的貢獻才是真正有意義的事情。大學教育讓我明白，只有對社會有所貢獻，才能獲得真正的幸福和滿足。
大學啟示錄是我人生中非常寶貴的經(jīng)驗，它為我指明了前進的方向，讓我懂得了如何在大學里全面發(fā)展自己，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)并且充分展示自己的創(chuàng)新精神。大學啟示錄讓我認識到，人生的成功與否不僅僅在于知識的多少，更在于我們對人生的真正理解和遵循。
綜上所述，大學啟示錄讓我在大學生活中收獲了很多。我從中學到了獨立思考、社交技巧、時間管理、全面發(fā)展和正確人生觀的重要性。我相信這些寶貴的體驗和教訓將伴隨著我走向未來，幫助我在職業(yè)生涯和人生道路上取得更大的成就。大學啟示錄，我愿永遠銘記！
大學啟示錄的心得體會篇五
近年來，大學啟示錄這本書在青少年中非常流行，我也不例外成為它的讀者之一。《大學啟示錄》這本書以知名作家路遙的視角，透過大學生的人生之旅，深入揭示了大學階段的責任和挑戰(zhàn)。閱讀書籍之后，我受益匪淺，對進入大學的心態(tài)和目標有了深刻的思考。
第二段：大學啟示錄對大學生的啟示
大學啟示錄通過塑造各個人物形象，揭示了大學生在學習和生活中面臨的問題，并提供了積極向上的解決方法。首先，書中告誡我們大學生要珍惜時間，不斷努力學習。大學是人生中非常寶貴的時光，是積累知識和鍛煉能力的重要階段。其次，書中也強調了人與人之間的交往和溝通，人際關系對于大學生的成長起著至關重要的作用。最后，大學啟示錄還揭示了求知欲和追求夢想的重要性。大學不僅僅是追求所學專業(yè)知識的過程，更是發(fā)現(xiàn)自己興趣、培養(yǎng)個人興趣愛好和追尋夢想的時機。
第三段：大學啟示錄對我個人的啟示
《大學啟示錄》給予我的啟示不僅僅是對大學生活的指導，更是對人生的啟迪。讀完這本書，我深刻認識到大學生活的多元性和變化性，而要做好迎接這些挑戰(zhàn)，我需要具備良好的學習習慣和適應能力。另外，大學啟示錄還讓我意識到大學教育的深層次意義，它不僅是為了實現(xiàn)自我價值和提高職業(yè)能力，更是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具備社會責任感和服務精神。
第四段：大學啟示錄帶給我的思考
大學啟示錄還讓我思考了許多關于人生的問題。什么是追求？在追求的道路中，我們又應該如何選擇？如何平衡學習和生活？在這樣一個混亂而又充滿機遇的社會中，我們又應該怎樣把握自己的方向？這些問題深深地觸動著我的內心，讓我對人生的意義有了更深的思考。
第五段：結尾
在大學啟示錄中，作者通過描寫大學生的現(xiàn)實困境和成長歷程，向我們揭示了大學的真諦和人生的智慧。讀完《大學啟示錄》，我深感大學階段在人生中的寶貴性和重要性，積極面對學習和生活的挑戰(zhàn)，珍惜時間，鍛煉自己的能力和氣質。同時，也要堅守初心，尋求個人的追求和夢想。我相信，只要我們努力學習，不斷進取，我們一定能在大學的舞臺上展現(xiàn)自己的光芒，并迎接更美好的未來。
（總字數(shù)：350）
大學啟示錄的心得體會篇六
大學是人生中一個重要的篇章，是啟迪我們思想、塑造我們品格、培養(yǎng)我們能力的地方。經(jīng)歷了大學四年的學習和生活，我深深地感受到了大學給予我的啟示和幫助。在大學啟示錄的道路上，我不僅收獲了知識，更領悟到了人生的真諦。以下是我對大學啟示錄的個人心得體會。
首先，大學啟示錄讓我明白了“學無止境”的道理。在高中時，我們總是以高考為目標，跟著老師的步伐學習，但到了大學，我發(fā)現(xiàn)學習的門檻從未打破。大學中，課程更加多樣化，知識更加廣闊，要求更加深入。我不再滿足于應付考試，而是積極主動地探索更多的學科領域。大學啟示錄喚醒了我對知識的渴望，讓我明白知識并非只是為了應付考試，而是一種修養(yǎng)，是賦予人生無盡可能的翅膀。
其次，大學啟示錄教會了我堅持不懈的品質。大學里充滿了各種誘惑和誘惑，校園生活五彩繽紛，社交圈子擴大，課余時間自由支配，諸多因素都讓人心生偷懶的念頭。但是，我明白在大學啟示錄的道路上，唯有堅持不懈，才能收獲真正的回報。大學時間有限，我們要抓住每一次學習的機會，保持良好的學習習慣，養(yǎng)成自律的品質。只有堅持不懈，才能追求卓越，才能在大學啟示錄的征途上越走越寬廣。
再次，大學啟示錄錘煉了我的意志力和毅力。大學中，學習任務沉重，壓力倍增。有時候，困難和挫折會讓我心生退縮，但大學啟示錄教會了我堅定的意志力和毅力。每一個成績的提高，每一次的進步都需要付出努力和耐心。大學啟示錄告訴我，面對困難，我們不能退縮，而是要勇往直前。只有堅持下去，才能超越自我，邁向成功的殿堂。
此外，大學啟示錄讓我明白了合作的重要性。在大學中，我們不再是獨來獨往的個體，而是成為一個團隊的一部分。我們要與同學們互相幫助，互相促進，共同進步。在項目中，我與同學們進行集體討論和合作，通過集思廣益，充實了自己的專業(yè)知識，提高了自己的能力。大學啟示錄告訴我，團隊的力量是巨大的，只有團結合作，才能更好地完成任務，創(chuàng)造出更多的價值。
最后，大學啟示錄讓我明白了人生的選擇與責任。大學啟示錄并非只是學習方面的，也是綜合素質的提升。我們要思考自己的人生方向，明確自己的夢想和目標。大學啟示錄告訴我，人生的選擇取決于自己，而選擇的背后則需要承擔責任。我們要積極參與社會實踐，擔當起社會責任。大學啟示錄讓我明白，只有擁有自身的價值觀和分寸，才能做出明確的人生選擇，承擔起屬于自己的責任。
大學啟示錄是人生中的一本經(jīng)典的指南，它啟迪了我，讓我明白了學無止境、堅持不懈、意志力和毅力、合作的重要性以及人生的選擇與責任。通過這四年的大學啟示錄，我收獲到了知識財富，更得到了人生啟迪。我相信，在以后的人生道路上，這些啟示將繼續(xù)為我指引方向，讓我成為一個更好的人。
大學啟示錄的心得體會篇七
大學生活是人們成長的重要階段，讀大學啟示錄這本書對于引導大學生認識自我、發(fā)現(xiàn)自我潛能有著積極的推動作用。下面將結合我個人的體會，分享我在讀完這本書后的一些心得和體會。
第二段：了解自我
讀大學啟示錄給予了我對自我的思考。書中提到，了解自我是大學生活中的第一步。在讀書這一過程中，我不僅了解了自己的生活態(tài)度和價值觀，也意識到了自身的優(yōu)勢和不足。通過自我反思，我更加清楚自己的夢想和目標，并且有了更加明確的方向和努力的動力。
第三段：培養(yǎng)興趣愛好
大學生活是追求知識的同時，也是追求興趣的時期。讀大學啟示錄中強調了培養(yǎng)興趣愛好的重要性。在我讀這本書之前，我雖然有一些興趣愛好，但卻沒有深入去發(fā)掘。而通過讀書，我意識到興趣對于追求成功和幸福生活的重要性。因此，我開始主動參加各種活動，拓寬自己的興趣范圍，這不僅幫助我更加全面地發(fā)展自己，也增強了我的內在動力和滿足感。
第四段：培養(yǎng)良好的人際關系
大學是一個人際交往的重要階段，而讀大學啟示錄給了我一些關于人際關系的啟示。書中提到，與人相處的藝術并不難學，只需要用心去做。這給了我很大的鼓舞和啟示。在實踐中，我主動與同學們交流合作，培養(yǎng)了友誼和團隊合作能力。同時，我也學會了尊重他人的不同觀點，培養(yǎng)了良好的溝通能力。這使得我的大學生活更加豐富多彩，也幫助我在工作和生活中更好地與他人相處。
第五段：積極投身社會實踐
讀大學啟示錄中有關社會實踐的內容，讓我意識到大學生活不僅僅是學習，更是為社會做出貢獻的機會。我開始積極參與各種實踐活動，如社區(qū)志愿者、科研項目等，通過這些實踐，不僅學到了知識和技能，也增強了自己的社會責任感和使命感。這種體驗讓我深刻明白，培養(yǎng)社會實踐能力既能拓寬自己的視野，也能為社會做出貢獻。
結尾段：總結回顧
讀大學啟示錄是我大學生涯中一次重要的經(jīng)歷，它給了我很多啟示和體會。通過了解自我，培養(yǎng)興趣愛好，培養(yǎng)良好的人際關系以及積極投身社會實踐，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信、成熟，也更加明確了自己的人生目標和方向。我相信，在大學生活的每個階段，都能夠通過讀書和實踐，不斷獲得新的啟示，以實現(xiàn)更加美好的未來。
大學啟示錄的心得體會篇八
伊拉克戰(zhàn)爭與海灣戰(zhàn)爭
伊拉克戰(zhàn)爭與1991年海灣戰(zhàn)爭相比，是一場在相同的地點、與相同的對手、用不同的戰(zhàn)法進行的戰(zhàn)爭。兩場戰(zhàn)爭的主要區(qū)別是：
一、1991年海灣戰(zhàn)爭直接動因，是1990年8月2日伊拉克入侵科威特之后，聯(lián)合國安理會立即召開會議，通過了660號決議，譴責伊拉克入侵科威特，要求伊拉克無條件從科撤軍。美國出于保護西方石油來源和為建立符合其利益的世界新秩序的目的，乘機帶頭對伊拉克實施經(jīng)濟制裁，隨后以美國為首的多國部隊以執(zhí)行聯(lián)合國安理會決議為名，出兵海灣。通過42天的交戰(zhàn)，美軍達到了戰(zhàn)爭目的。在這場戰(zhàn)爭軍事目的上，美國也是為了試驗新的作戰(zhàn)理論。近年，美軍大力倡導軍事變革。指導伊拉克戰(zhàn)爭的理論是“網(wǎng)絡中心戰(zhàn)”理論，并運用1996年提出的“震撼與威懾”的新理論：強調運用猛烈的火力，震撼性打擊對手，不分前沿和縱深，全方位迅速地對敵人進行打擊，運用先進的精確制導技術，打擊對方目標追求雙方較少的傷亡；空中與地面行動同時展開，目的是摧毀對方的意志，使其政權崩潰，從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍沒有進行大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸，而是利用高技術加特種兵的戰(zhàn)術進行作戰(zhàn)，這是美軍軍事變革的主要成果之一。從武器裝備質量上看，美軍武器裝備大部分已實現(xiàn)信息化，而伊軍武器裝備大多仍停留在半機械化或落后的機械化上，已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的“時代差”，美英聯(lián)軍是如何打這場不對稱戰(zhàn)爭呢？美軍此次的作戰(zhàn)特點可以概括為：越點打擊、長驅直入、陸空一體、向心攻擊。美英聯(lián)軍繞過了巴士拉、納西里耶等戰(zhàn)略要地，圍而不打，避免與伊軍過多糾纏，陸上突擊速度很快，直撲巴格達；美空軍在對伊重要據(jù)點進行精確轟炸的同時，對地面行動也進行了有力的支持。
二、在戰(zhàn)略指導和作戰(zhàn)思想上，海灣戰(zhàn)爭是用先進戰(zhàn)法打工業(yè)時代的機械化戰(zhàn)爭，要求確保戰(zhàn)爭勝利，但并不要求速戰(zhàn)速決，作戰(zhàn)指導是先實施戰(zhàn)略、戰(zhàn)術空襲后，再實施地面攻擊，而伊軍則采取依托沙漠工事堅守，實施集中指揮，與美軍打堂堂陣地戰(zhàn)；伊拉克戰(zhàn)爭，美軍要求用信息化武器裝備打信息化戰(zhàn)爭，不僅要求確保勝利，而且要求速戰(zhàn)速決，作戰(zhàn)指導是空地同時進攻、精確打擊、直取要害，而伊軍則采取收縮兵力、誘敵深入、放權指揮、分散打擊、以托待變。
海灣戰(zhàn)爭中，美軍作戰(zhàn)共分三個階段：第一階段為戰(zhàn)略空襲，摧毀伊拉克重要政治、軍事、經(jīng)濟目標，確保奪取制空權；第二階段為戰(zhàn)術空襲，主要打擊導彈發(fā)射架、共和國衛(wèi)隊、重要陣地，為發(fā)起地面進攻創(chuàng)造有利條件；第三階段為地面作戰(zhàn)，采取陸地與海上分進合擊、地面與空中同時打擊、前沿突破與縱深機降南北夾擊等戰(zhàn)術，在幾天內將伊軍驅出科威特。
三、海灣戰(zhàn)爭中，以美軍為首的多國部隊沿波斯灣、沙特阿拉伯、印度洋、紅海、以色列、地中海到土耳其，基本上形成了對伊拉克的戰(zhàn)略包圍。而伊拉克則在科威特境內組織了龐大的多層防御系統(tǒng)。在伊沙長達240公里的邊境線上，精心建筑有“沙漠要塞”，以阻止多國部隊對伊境內的進攻。多國部隊在空襲38天作戰(zhàn)中，主要采取遠程間接打擊手段，削弱伊軍有生力量后，才開始地面作戰(zhàn)，并且進行了所謂的“左勾拳”大規(guī)模遠距離機動。在地面作戰(zhàn)階段，美軍與伊軍在廣闊的沙漠地區(qū)展開了堂堂正正的遠距離裝甲集群戰(zhàn)。美軍力求在伊軍地面火力有效射程之外打擊伊軍。
四、在諸軍兵種力量運用和地位上，海灣戰(zhàn)爭美空軍唱主角，主力是巡航導彈，陸軍唱配角。伊拉克戰(zhàn)爭美空軍唱配角，主要擔負支持掩護地面進攻任務，陸軍唱主角，精確制導武器是主力。
海灣戰(zhàn)爭中，美軍武器裝備的信息化程度很低，戰(zhàn)爭中使用的精確制導武器僅占8%，打擊主力是巡航導彈，除了接近尾聲的100小時地面作戰(zhàn)之外，空軍、海軍實施的遠距離空中打擊幾乎貫穿了戰(zhàn)爭全過程，并主導了戰(zhàn)爭的進程和決定了戰(zhàn)爭的勝負，成為決定戰(zhàn)爭結局的獨立作戰(zhàn)階段。海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)當日，美軍共出動飛機1300多架次，進行3次大規(guī)?？找u?？梢哉f，1991年海灣戰(zhàn)爭中的100小時地面作戰(zhàn)只是象征性的打掃戰(zhàn)場，隨后的波黑戰(zhàn)爭和科索沃戰(zhàn)爭沒有動用地面部隊，阿富汗反恐作戰(zhàn)中美軍動用的地面部隊也非常有限。自此，空中打擊的效果被過分渲染和夸大，美軍在部隊和裝備建設上開始向空軍和海軍傾斜。伊拉克戰(zhàn)爭中，目的是從美國戰(zhàn)略和經(jīng)濟利益出發(fā)控制伊拉克，戰(zhàn)爭目標是徹底推翻薩達姆政權和摧毀伊拉克的“戰(zhàn)爭機器”。從戰(zhàn)爭的目的和目標可以看出本次戰(zhàn)爭屬于領土征服，這一點與海灣戰(zhàn)爭相比有根本不同，因此決定了這場戰(zhàn)爭不能僅僅依靠空中打擊來解決，應該也是必須依靠地面部隊直接介入并始終擔當作戰(zhàn)主力軍來實現(xiàn)。從戰(zhàn)爭全程看，空中打擊的范圍、強度都是以支持地面進攻為主，聽從地面部隊招呼。最初空襲規(guī)模小，強度有限。首日空襲中，美軍發(fā)動了3個波次的攻擊，出動飛機約100架次，發(fā)射的巡航導彈和精確制導炸彈不足100枚。到第三日，用于空中打擊的飛機才達到1000余架次，發(fā)射巡航導彈約320枚?？偟膩砜矗舜慰找u規(guī)模小，強度有限。究其原因有：空襲的目標是薩達姆、其它高級領導人和最高指揮控制機構，因此目標相對少而集中。此次空襲使用的幾乎全部是精確制導彈藥，作戰(zhàn)效能大大提高，所需彈藥數(shù)量減少。從伊拉克軍隊情況也能分析出地面部隊在領土防御中的地位。伊拉克在既無制空權、制海權，更無任何信息優(yōu)勢的情況下，依靠裝備落后的地面部隊采用靈活戰(zhàn)術頑強的抵抗美英聯(lián)軍。從伊拉克戰(zhàn)爭的攻防雙方來看，都突出地反映了地面部隊的重要性。20世紀90年代以來，隨著高技術的發(fā)展和戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，?？哲姷牡匚贿M一步提高，軍事理論界便出現(xiàn)了這樣一種觀點：未來戰(zhàn)爭將以“非接觸”式為主?！瓣戃姴痪脤⑼顺鰵v史舞臺”或“只起到一個輔助兵種的作用”，因此沒有必要再把資金浪費在這個“過時的軍種”上，陸軍的傳統(tǒng)兵器也將隨之失去主導作用。但是伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美英聯(lián)軍在沒有用空中力量給予對方武裝力量重創(chuàng)的情況下就投入地面部隊，從3個方向同時向伊拉克腹地高速推進，爾后與伊軍發(fā)生了激烈的地面交戰(zhàn)，最終靠陸軍取得了勝利。因此，在一場戰(zhàn)爭中使用不使用陸軍，如何用，關鍵取決于戰(zhàn)爭要達成的目的是什么。在強調陸軍作用的同時，也不能不看到戰(zhàn)爭正向陸、海、空、天、電五維領域擴展。伊拉克戰(zhàn)爭中，美英地面力量如果離開空中精確打擊的協(xié)同，根本無法向前推進，其陸戰(zhàn)兵器也發(fā)揮不了良好的作戰(zhàn)效能。但從伊拉克戰(zhàn)爭看，戰(zhàn)爭樣式正在向傳統(tǒng)的地面作戰(zhàn)回歸，空中打擊力量只能發(fā)揮配合作用。從伊拉克方面來看，游擊戰(zhàn)或運動性游擊戰(zhàn)仍然可以在抗擊優(yōu)勢敵軍的戰(zhàn)斗中發(fā)揮重要作用。
1982年5月英阿馬島戰(zhàn)爭中，阿根廷“超級軍旗”式戰(zhàn)斗轟炸機在40公里外用一枚精確制導的“飛魚”(exocet)空對艦導彈，一舉擊沉了英國“謝菲爾德”號導彈驅逐艦。于是一艘造價5,000萬美元（有說2億美元），號稱具有“世界第一流的火力系統(tǒng)和電子戰(zhàn)系統(tǒng)”的現(xiàn)代化導彈驅逐艦，便成了一枚價值20萬美元（效費比為250:1或1000:1）的精確制導導彈的“殉葬品”。這里面有高技術起了作用。
戰(zhàn)爭對經(jīng)濟和后勤保障的依賴性空前增大
這是因為:其一，現(xiàn)代高技術武器裝備的造價十分昂貴。它的價格比一般武器裝備要高數(shù)十倍甚至上百倍，并且處于不斷上漲之中。而海灣戰(zhàn)爭中使用的一架f-15戰(zhàn)斗機就高達5.040萬美元，一架f-117隱身飛機甚至高達1.06億美元。其二，現(xiàn)代高技術戰(zhàn)爭中的武器裝備、彈藥、油料和各種物資的消耗十分驚人。在海灣戰(zhàn)爭中，美軍單兵的日消耗量為200余公斤，相當于越南戰(zhàn)爭時的4倍，第二次世界大戰(zhàn)時的10倍；彈藥的日消耗量為越南戰(zhàn)爭時的4.6倍，朝鮮戰(zhàn)爭時的20倍。多國部隊所需要的武器裝備、彈藥、燃料、生活用品等戰(zhàn)爭物資，總量達800余萬噸。為此，美軍不得不建立了第二次世界大戰(zhàn)以來最大的后勤保障體系。如此巨大的戰(zhàn)爭消耗，使海灣戰(zhàn)爭成了一場空前昂貴的戰(zhàn)爭。短短的42天，僅多國部隊一方就耗資611億美元。難怪連美國這樣的超級大國也單獨打不起這樣的戰(zhàn)爭，而不得不四處化緣，向盟國伸手要錢。這也是這場場戰(zhàn)爭難以持久的一條重要原因。這表明，現(xiàn)代戰(zhàn)爭越是高技術化，它對經(jīng)濟和后勤保障的依賴性也就越大。戰(zhàn)略指導對此萬萬不可掉以輕心。
信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動權的關鍵行動
美軍利用包括50顆衛(wèi)星在內的太空情報網(wǎng)，rc-12電子情報飛機在內的空中情報網(wǎng)，以及地面和海上的情報網(wǎng)，大范圍、全時辰地實施情報戰(zhàn)，及時、準確地獲取對方信息。同時，憑借在電子技術上的顯著優(yōu)勢，出動ea-6b“徘徊者”電子戰(zhàn)飛機等，實施超強電子干擾，保障空中突防和地面進攻。在進行電子干擾的同時，又運用反輻射手段摧毀伊軍雷達設施，并對重要電子目標實施無線電識別和定位，及時引導火力摧毀。信息化戰(zhàn)爭中，信息的優(yōu)勢才是真正的優(yōu)勢，誰擁有信息優(yōu)勢，誰掌握了制信息權，誰就能在戰(zhàn)爭中贏得主動，信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動權的關鍵行動。組織實施信息戰(zhàn)，不僅要做到立體偵察、電子干擾、實體摧毀交替并用，而且要搞好與兵力、火力行動的有機協(xié)調，形成整體合力。
火力戰(zhàn)是決定作戰(zhàn)結局的主要樣式
尤其是遠程精確打擊，突擊范圍廣、縱深大、效能高，可以遠距離殺傷、消滅有生力量，摧毀、破壞敵要害目標，占領、控制重要地區(qū)，割裂敵兵力部署，遮斷、遲滯作戰(zhàn)行動，創(chuàng)造有利的殲敵態(tài)勢，是推動作戰(zhàn)進程，決定對抗結局，直接達成作戰(zhàn)目的主要樣式。特別是強大的火力打擊優(yōu)勢可對對方產生強大的震撼效果，削弱對方的抵抗意志。
心理戰(zhàn)是軟化作戰(zhàn)體系的重要手段
為了影響國際社會大眾心理，美國專門設立了“戰(zhàn)略影響辦公室”（后改為全球宣傳辦公室），其目的就在于左右國際輿論。在戰(zhàn)前，美軍制定有周密的心理戰(zhàn)計劃，戰(zhàn)中綜合運用各種心理戰(zhàn)手段，實施心理攻勢，以爭取伊拉克民心，分化伊軍，瓦解士氣，取得了一定的效果。這充分表明，信息化戰(zhàn)爭條件下的心理戰(zhàn)，可以借助各種經(jīng)濟、便捷、大眾化、高技術的信息傳播手段，宣傳戰(zhàn)爭的合法性，顯示取勝決心，指出抵抗的后果，或者以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以戰(zhàn)促降，利用軍事硬打擊實現(xiàn)心理軟殺傷，以直接震憾敵人心理，沉重打擊對方精神，軟化意志，分化陣營，削弱能力，取得不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。組織實施心理戰(zhàn)，一方面，要運用戰(zhàn)略威懾、輿論宣傳、謀略欺騙、政治策反、情感攻心、軍事脅迫等多種戰(zhàn)法；另一方面，要采取智能化、擬人化和超感觀的心理打擊技術手段，如電視插播、遙控廣播、網(wǎng)絡攻擊、信號模擬、聲像合成等。
特種作戰(zhàn)是達成作戰(zhàn)目的的催化劑
美軍特種部隊具有較強的機動力和突擊能力，過去曾經(jīng)有出奇致勝的戰(zhàn)績，如成功解救人質、搶救戰(zhàn)俘等。此次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍同樣大規(guī)模出動特種部隊，發(fā)動了“影子戰(zhàn)爭”。伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，大約100名美特種部隊士兵和50名中央情報局特工在伊拉克境內活動長達4個月之久，他們主要是執(zhí)行各種情報偵察和策反破壞任務，為布什政府“倒薩”決策提供了許多有意義的參考。
聯(lián)合作戰(zhàn)是達到戰(zhàn)略企圖的決定因素
在本次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍采用的是“拉氏戰(zhàn)略”?！袄蠎?zhàn)略”是相對于海灣戰(zhàn)爭時以美國為首的多國部隊所采取的“鮑氏戰(zhàn)略”而言的。兩者在使用軍隊的規(guī)模、種類、作戰(zhàn)速度等方面有所不同。
“鮑氏戰(zhàn)略”的特點是，部署占有壓倒性優(yōu)勢的兵力，速度緩慢但有條不紊地摧毀伊拉克軍隊的實力。具體做法是，先用大規(guī)模的密集轟炸，最大限度地毀滅伊拉克軍隊的有生力量，此后再動用地面部隊結束戰(zhàn)斗。
而拉氏戰(zhàn)略的目標是實現(xiàn)速戰(zhàn)速決，手段是充分利用技術優(yōu)勢，塑造輕型的戰(zhàn)斗部隊；強調合成作戰(zhàn)，即空中力量、情報力量、特種部隊和地面部隊同時進行戰(zhàn)斗。根據(jù)這一戰(zhàn)略，伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美軍向伊拉克境內同時投放了這幾種作戰(zhàn)力量，充分顯示了聯(lián)合作戰(zhàn)的作戰(zhàn)特點。透過伊拉克戰(zhàn)爭的硝煙，我們可以清楚的看到，信息聯(lián)合作戰(zhàn)是未來作戰(zhàn)的基本形態(tài)。陸、海、空三軍凝聚成聯(lián)合作戰(zhàn)的整體力量，圍繞統(tǒng)一的作戰(zhàn)企圖和作戰(zhàn)計劃，在統(tǒng)一的組織指揮下，協(xié)調一致地行動，這樣可以充分自由地發(fā)揮武器裝備的高技術優(yōu)勢，以及陸、海、空各個軍種的作戰(zhàn)特長，最大限度地利用陸地、海上、水下、空中和太空等各個戰(zhàn)場。這充分表明，聯(lián)合作戰(zhàn)在未來作戰(zhàn)中將居于主導地位，成為基本的作戰(zhàn)形態(tài)。組織實施聯(lián)合作戰(zhàn)，要求建立適應聯(lián)合作戰(zhàn)需要的聯(lián)合指揮體制，以及三軍互通，可靠順暢的指揮網(wǎng)絡、通信網(wǎng)絡、情報網(wǎng)絡和保障網(wǎng)絡；要求陸、海，空三軍既要善于獨立作戰(zhàn)，更要著眼全局、服從全局，善于聯(lián)合作戰(zhàn)。
有效的后勤保障
在伊拉克作戰(zhàn)的美軍每天消耗約700萬升燃料，約50萬升瓶裝水。從科威特一直延伸到巴格達500多公里的補給線，是美英盟軍的一個“致命弱點”。若沒有有效的后勤保障，美英美軍將無法將戰(zhàn)爭進行下去。此次對伊作戰(zhàn)，美后勤系統(tǒng)依托其全球資產可視系統(tǒng)，實現(xiàn)了在儲資產、周轉資產和在運資產等的可視化，它將自動識別技術、全球運輸網(wǎng)絡、聯(lián)合資源信息庫和決策支持系統(tǒng)等綜合在一起，能夠向各級指揮官、物資管理部門、武器系統(tǒng)管理部門及相關用戶提供全部資產信息，包括其所在位置、數(shù)量、類別、狀況、特點、身份等，從而使得相關部門可以全程跟蹤“人員流”、“裝備流”和“物資流”，并指揮和控制其接收、分發(fā)和調換，使物資的供應和管理具有較高的透明度，大大提高了保障的有效性。在對伊作戰(zhàn)開始后，為保證進攻速度并減少傷亡，美軍提出實行“彈弓”式后勤供給，即后勤保障和作戰(zhàn)部隊一起迅速挺進伊拉克，從而使工程師、醫(yī)護人員和武器專家向作戰(zhàn)部隊提供比以前更多的支持。有效實施戰(zhàn)時后勤保障，一是制定后勤保障原則，明確保障的任務、要求，可使用的兵力兵器，以及實施的方式、程序和協(xié)同規(guī)定等問題。二是周密組織，綜合運用各種保障兵力和保障方法，實施整體保障，充分發(fā)揮后勤保障整體效能。三是實施重點保障。應根據(jù)任務、敵情、戰(zhàn)場條件和保障力量等情況，統(tǒng)觀全局，并預見作戰(zhàn)情況的可能發(fā)展，正確地確定保障的重點。四是保障能力要與作戰(zhàn)能力相適應。必須充分考慮到作戰(zhàn)保障能力的大小，及其對作戰(zhàn)行動的影響，不要使突擊行動超越保障的能力。
科索沃戰(zhàn)爭
科索沃戰(zhàn)爭既是一場獨立而持久的空襲戰(zhàn)，也是一場包括情報戰(zhàn)、電子戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、網(wǎng)絡戰(zhàn)等多種形式的聯(lián)合信息戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)爭中，北約軍隊實施了多種形式的進攻性信息戰(zhàn)。處于劣勢的南軍也做了大量的針鋒相對的斗爭。
一、情報戰(zhàn)復雜激烈
為了最及時、最準確地獲取對方的信息，并且避免己方情報被對方獲悉，北約軍隊與南軍在情報領域展開了激烈斗爭。
（一）北約方面
11、“曲棍球”雷達成像衛(wèi)星、“獵戶座”和“大灑瓶”在內的間諜衛(wèi)星捕獲南軍信息，為作戰(zhàn)行動提供圖像偵察、電子偵察等情報保障。
在空中，北約軍隊的80余架e-8c“聯(lián)合監(jiān)視與目標攻擊雷達機”、u-2s、rc-135戰(zhàn)略偵察機和大量無人偵察機，不間斷地截獲南聯(lián)盟國家指揮中心與軍隊或警察之間的通信，為實施空中打擊提供近實時的情報。此外，還使用ec-130e飛機引導轟炸機突擊南軍地面機動目標。北約軍隊幾乎每輪轟炸行動都有e-2c、e-3預警飛機擔任空中預警，監(jiān)視南軍行動。
在地面，北約軍隊在塞浦路斯、土耳其和意大利境內設置監(jiān)聽站，隨時偵聽南軍最高統(tǒng)帥部與科索沃戰(zhàn)地指揮官的通信聯(lián)絡。它還向目標區(qū)空投了大量傳感器，直接引導目標攻擊。多方安插“耳目”擴大情報來源。為全面滿足作戰(zhàn)需要，北約軍隊還采用傳統(tǒng)的人力情報方式，在南境內廣泛組織間諜網(wǎng)，為北約飛機提供目標情報，并對轟炸效果進行有效評估。例如，空襲前英國空軍情報人員就混入聯(lián)合國維和觀察團潛入科索沃地區(qū)，搜集有關地形、南軍部署、軍事設施等情報。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，這些情報人員向北約飛機發(fā)送無線電信號，直接引導轟炸行動。英軍公開承認：由于這些情報人員的幫助，空軍即使在陰天也能有效擊中目標。又如，北約還通過澳大利亞人普拉特領導的名叫“凱爾國際”間諜組織，利用人道主義活動為掩護，在南境內從事間諜活動?？找u前，該組織主要搜集南軍警動向情報；戰(zhàn)爭爆發(fā)后，則主要提供轟炸效果的情報。此外，北約還向“科索沃解放軍”提供電臺、移動電話和衛(wèi)星電話，讓其提供南軍集結地域和炮兵方位等情報。
（二）南聯(lián)盟方面
充分利用外部情報支援。南聯(lián)盟沒有北約軍隊那些先進的情偵技術手段，但據(jù)悉在戰(zhàn)爭期間，它至少曾得到過俄羅斯的情報支援。俄羅斯有著龐大的情報搜集系統(tǒng)：空間有80顆間諜衛(wèi)星；海上有60艘間諜船組成的船隊；地面有可以監(jiān)聽美國衛(wèi)星通信的監(jiān)聽站或監(jiān)聽車。俄南雙方有情報交換合作協(xié)議，俄羅斯情報總局將他們掌握的關于北約軍隊的情報通報給了南斯拉夫。此外，俄羅斯還曾命令其駐華盛頓、倫敦、巴黎、羅馬、阿爾巴尼亞和馬其頓等國的情報人員為南聯(lián)盟提供情報。據(jù)俄軍方透露，南軍曾利用俄方提供的情報，擊落9架北約飛機。南軍經(jīng)常將外部情報與自己偵獲的情報相互印證，在兩者出現(xiàn)矛盾時，南軍的經(jīng)驗是：“只能相信自己的情報，不然就會失敗?！狈e極采取反情報措施。通過積極有效的反情報措施，阻止對方獲取情報，是南聯(lián)盟情報戰(zhàn)的重要內容。
一是清除“耳目”。為了確保反空襲作戰(zhàn)的地面安全與穩(wěn)定，南聯(lián)盟采取各種手段，防止境內的敵特進行襲擊破壞或實施對空支援。波黑戰(zhàn)爭時，英法等國特工人員曾用激光器引導北約飛機對塞族實施精確打擊，并對空襲效果進行評估，南聯(lián)盟吸取了這個教訓，在北約宣布對南實施空襲后不久，就將所有參戰(zhàn)國記者驅逐出境。同時，大力加強新聞檢查，嚴格控制對空襲地點的采訪，避免北約通過新聞報道評估其轟炸效果。南聯(lián)盟還組織群眾采取拉網(wǎng)式的晝夜巡查，清除對方可疑的特工人員，搜尋敵空投的衛(wèi)星定位系統(tǒng)和投放式一次性干擾機。為了防止分離主義分子的破壞，南還查封了科索沃部分報紙和廣播電臺等。
二是“掩人耳目”。為了對付北約的先進技術偵察手段，南軍把在科索沃的軍用飛機藏在山腹內的掩體里，巧妙地隱蔽空中系統(tǒng)。南軍還學習伊拉克人的經(jīng)驗，組裝了數(shù)以千計迷惑對方空中偵察的假目標，如假高炮陣地、假導彈、角反射器等，并用各種運載工具往來機動。各種隱蔽偽裝措施或戰(zhàn)法，有效地欺騙了敵人，北約飛機炸毀的許多南軍重裝備，有相當數(shù)量是假目標。
二、電子戰(zhàn)有效實施
北約憑借其在電子技術上的巨大優(yōu)勢，成功地奪取了制電磁權，保障了空襲的順利實施。處于明顯劣勢的南軍為了有效地抗擊北約的空襲，最大限度地保存有生力量，也采取了很多積極的反偵察、反干擾、反隱形和抗摧毀措施，取得了較好的效果。
（一）北約方面
超強電子干擾手段保障了空中突防。北約為取得電磁優(yōu)勢，在空襲行動中使用了各類性能先進的預警飛機和專用電子戰(zhàn)飛機，對南軍雷達和通信設施實施超強度干擾或壓制，為空中突防提供了有力保障。其基本戰(zhàn)術是：先以ea-6b電子戰(zhàn)飛機干擾機對南軍指揮通信系統(tǒng)實施“致盲”干擾，為空中突防提供掩護。ec-130電子干擾機留空時間長，有時甚至達18個小時，超過正常標準的3倍。擔任空中掩護任務的f-15等戰(zhàn)斗機，也使用了大量機載干擾器材，迷盲了南軍雷達。整個戰(zhàn)爭期間，北約軍隊電子戰(zhàn)飛機出動的架次占飛機出動總量的40%以上。此外，由飛機拖帶“誘餌”實施空襲，在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)也很出色。例如由b-1b轟炸機拖帶的an/ale-50誘餌，就曾使不少轟炸機逃脫了南軍防御火力的攻擊。這種誘餌獨立的、用后即丟的特點，使它成為由改進后的飛機拖帶的理想裝備。
“軟”“硬”一體作戰(zhàn)加強了對南電子系統(tǒng)的壓制和破壞。北約在實施電子干擾的同時，又運用反輻射手段摧毀南雷達設施，并對重要的電子目標實施無線電識別和定位，及時引導火力實施摧毀。美軍出動了89架f-16c/j戰(zhàn)斗機伴隨ea-6b電子戰(zhàn)飛機行動，發(fā)射反輻射導彈和激光制導炸彈攻擊南軍防空雷達系統(tǒng)和通信設施，直接實施硬摧毀。在這種軟硬兼?zhèn)涞碾娮討?zhàn)打擊下，南軍防空部隊處于極為被動的境地。
電磁脈沖彈得到了實戰(zhàn)應用。電磁脈沖彈是一種新式電子戰(zhàn)武器，它通過爆炸將內部的化學能轉為電磁能，產生強大的電磁脈沖，將距爆心一定距離范圍內的電子設備中的敏感電子器件燒毀，從而使該設備失效。從20世紀80年代，美軍即開始研制這種武器，多年來一直處于試驗階段，這次是其首次實戰(zhàn)應用，對破壞南軍電子裝備發(fā)揮了一定的作用。
多種隱身武器增強了空中突防能力。戰(zhàn)爭期間，北約使用了不少先進的隱身武器，其中包括f-117a隱形戰(zhàn)斗機、agm-129隱身巡航導彈和b-2a型隱身戰(zhàn)略轟炸機。隱身武器隱蔽性能好，如f-117a隱身戰(zhàn)斗機的雷達反向截面積只有0.01平方米，agm-129隱身巡航導彈的反射截面積為0.005平方米，b-2型隱身飛機的雷達反射截面積為0.1平方米，雷達對這些目標的探測距離只有對通常目標探測距離的五分之一左右。北約通過使用隱身武器，增強了其空中突防能力。
（二）南聯(lián)盟方面
隱真示假的電子防御戰(zhàn)術保存了軍力。南軍在失去制電磁權的情況下，積極采取一系列隱蔽防護措施，使自己的軍力大部分得以有效保存。其主要做法是：
一、“進洞隱真”，將大部分雷達、通信、電子戰(zhàn)裝備藏進洞庫或其它便于隱藏的設施中；
二、是“偽裝隱真”，充分利用地形、地物和簡便器材偽裝武器裝備；三是“機動示假”，先設置大量假的重型設備，制造出假目標，然后頻繁機動和變更部署，迷惑敵人，引誘敵人摧毀這些假目標；四是“煙幕盲敵”，利用紅外武器的弱點，施放人工煙幕，降低了北約電子效果和精確制導武器打擊效果。據(jù)俄軍專家估計，南軍實施的一整套電子防御戰(zhàn)術，使北約空襲打擊概率不超過30%。
靈活的電子攻防戰(zhàn)法制約了強敵。南軍立足于現(xiàn)有裝備，研究敵人高技術兵器的弱點，制定了一些切實可行的電子戰(zhàn)戰(zhàn)法，在很大程度上制約了北約的進攻勢頭。南軍根據(jù)制導武器的弱點，在敵巡航導彈可能來襲的航路上設伏，干擾其gps制導系統(tǒng)，并用火炮、火箭等向空中投放鋁箔條、銀化尼龍絲、鋁化玻璃和偶極子箔條等干擾物，干擾景象匹配制導系統(tǒng)，使其偏離預定目標。為使防空雷達免遭北約反輻射導彈攻擊，南軍在發(fā)現(xiàn)北約發(fā)射反輻射導彈時立即將雷達關機，使反輻射導彈偏離目標。南軍還采取雷達接力戰(zhàn)術，即遠程雷達短時開機，確定有飛機來襲后迅速關機，當判斷北約飛機已飛臨己方地空導彈射程范圍時，導彈制導雷達突然開機，同時發(fā)射導彈，爾后迅速轉移f-117a隱身飛機被擊落，就是這個戰(zhàn)法的一篇杰作。
總體上看，電子戰(zhàn)在這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮了很大作用。但北約“由于缺少事先計劃和戰(zhàn)略指南來界定關鍵目標，進行一體化信息斗爭的企圖被推遲了”（參見《聯(lián)合聲明》），其作戰(zhàn)計劃中未做充分的電子戰(zhàn)準備，加上南軍指揮控制系統(tǒng)和武器裝備的自動化程度有限，戰(zhàn)爭中雙方的電子對抗程度沒有人們想象的那樣激烈。
三、心理戰(zhàn)各顯神通
北約與南聯(lián)盟在以各種武器系統(tǒng)進行對抗的同時，還在戰(zhàn)場內外進行著一場以瓦解對方士氣、爭取國際輿論支持為目的的心理戰(zhàn)。
竭力鼓吹戰(zhàn)爭的合法性?？扑魑謶?zhàn)爭是繞開聯(lián)合國而對一個主權國家發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。為了“師出有名”，北約憑借其強大的經(jīng)濟力量，一直操縱或控制著媒體宣傳，把南聯(lián)盟“妖魔化”，使自己的行動和形象“合法化”、“天使化”。
一是孤立和丑化南聯(lián)盟。早在戰(zhàn)前，北約就操縱西方媒體大肆渲染所謂“南制造人道主義災難”，稱米舍維奇為“暴君”、“種族清洗者”，宣揚塞爾維亞人“從歷史上就是巴爾干地區(qū)動蕩的根源”的論調，煽動北約國家民眾對塞族人的的反感與恐怖情緒，喚起民眾對戰(zhàn)爭的支持。戰(zhàn)爭期間，北約又操縱媒體大談科索沃地區(qū)的難民狀況，攻擊南軍是造成難民潮的罪魁禍首，而只字不提空襲給南聯(lián)盟所造成的巨大災難。北約對媒體宣傳的操縱或控制，充分暴露了西方新聞“客觀公正”原則的虛偽性。
二是離間南人民與政府關系。為達此目的，北約通過各種宣言手段，把南領導人描繪成踐踏人權、違反國際法的“惡魔”，并通過國際戰(zhàn)犯法庭以所謂的戰(zhàn)爭罪“起訴米洛舍維奇等南軍政要員”，企圖給南聯(lián)盟人民造成這樣一種印象：現(xiàn)今他們遭受的空襲災難，全是因米洛舍維奇一人引起的，只有懲辦了米洛舍維奇才能解決問題。
制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，北約曾將預定打擊的目標、時間、強度、方法以及可能造成的后果等公之于眾，其高新技術兵器更是災難性的。北約是想通過這種宣傳，制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛，對南聯(lián)盟形成巨大的心理威懾，使其因畏懼軍事打擊而棄戰(zhàn)求和，達到不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略威懾目的。這個企圖落空后，北約又依仗其強大的軍事力量，不斷擴大空襲規(guī)模，加大空襲力度，甚至轟炸了許多重要民用設施。北約還特別使用石墨炸彈等特種彈藥攻擊城市電力設施，制造黑暗，以求加重南人民的恐怖心理，渙散南軍民的斗志。打壓傳媒設施。北約在不斷加大對南軍事打擊力度的同時，還采取多種措施打壓傳媒設施，限制輿論報道，力圖實現(xiàn)新聞封鎖。戰(zhàn)爭期間，北約通過歐洲衛(wèi)星通信組織，停止為轉播塞爾維亞的電臺和電視臺的節(jié)目提供衛(wèi)星服務，封鎖信息。在美軍f-117a隱身飛機被擊落后，北約為防止南借機大肆宣傳，迅速封鎖消息，對墜毀原因和飛行員情況只字不提。為阻止南斯拉夫人民聽到本國政府的聲音，北約先是用高分貝“噪音干擾”南聯(lián)盟電臺廣播，后又多次轟炸南電視臺和電視發(fā)射塔。據(jù)北約的統(tǒng)計數(shù)字，南聯(lián)盟39%的廣播-電視轉播站陷入癱瘓或嚴重損毀。美國還一度曾企圖切斷南聯(lián)盟與外界的互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系。北約還在內部嚴格新聞檢查，凡是有關不利于北約方面的消息，一律嚴格控制外泄。政府甚至直接出面指責客觀報道戰(zhàn)況的一些記者。北約通過新聞封鎖，使世界上相當一部分媒體都只能聽信北約的一面之辭。
加強戰(zhàn)場心理攻勢?？找u開始不到一周，美特種作戰(zhàn)司令部所屬空軍第193特種作戰(zhàn)聯(lián)隊的6架ec-130e/rr廣播電視飛機就開始輪流升空，每天向南傳送4個小時的廣播或電視節(jié)目，直接用塞爾維亞語向南軍官兵展開宣傳攻勢，瓦解南軍士氣。美軍的另一支心戰(zhàn)部隊還向南12個主要城市空投了數(shù)千萬份恐嚇和勸降傳單，鼓動南軍拒絕執(zhí)行米洛舍維奇的命令。在南聯(lián)盟陣地上留下的傳單上寫著：“留在科索沃必死無疑”、“現(xiàn)在離開你的部隊，拋下你的武器裝備，如果留下來，北約將從各個方向向你進攻”，等等。
此外，北約還曾通過秘密手段，深入到南軍內部進行策反宣傳，鼓動南軍分裂勢力推翻米洛舍維奇的統(tǒng)治。
（二）南聯(lián)盟方面
利用媒體和網(wǎng)絡進行反心戰(zhàn)宣傳。為打破北約壟斷宣傳的局面，面聯(lián)盟充分利用自己的宣傳陣地，揭露北約的戰(zhàn)爭罪行，闡明自己的正義立場，爭取國內民眾和國際正義力量的同情與支持。它通過廣播、電視等多種宣傳媒體通報戰(zhàn)況，控訴北約轟炸給南造成災難，鼓舞人民抗敵的士氣，堅定勝利的信心，分化和瓦解敵人。例如，南聯(lián)盟巧妙地利用美軍士兵被俘和美先進的f-117a隱身飛機被擊落的宣傳價值，提醒西方注意：為科索沃進行全面戰(zhàn)爭需要時間、鮮血和金錢。這些成功的宣傳打破了北約的一面之辭，激發(fā)了北約國內民眾的反戰(zhàn)情緒。在國家電臺、電視臺被炸毀后，南又加強了網(wǎng)上活動，利用國際互聯(lián)網(wǎng)絡繼續(xù)對外進行宣傳，再次打破了北約的輿論封鎖。
以國際法為武器，爭取國際輿論的支持。國際法是國家間應該相互遵守的準則。相互尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利和和平共處是現(xiàn)代國際社會始終表明科索沃是南聯(lián)盟不可分割的一部分、有關科索沃地區(qū)的任何問題都是南聯(lián)盟的內政，任何外部力量都無權干涉的立場。他們認為，對科索沃問題任何形式的干涉都違反了國際法，只有在北約停止轟炸和尊重科索沃地區(qū)主權地位的前提下，通過塞族與阿族間的和平談判才能真正解決。南聯(lián)盟這一立場贏得了國際社會正義力量的理解和支持，即使北約在最后停止轟炸的軍事協(xié)議中，也不得不承認科索沃仍是南聯(lián)盟領土一部分的主權地位。
此外，戰(zhàn)爭期間，南還以戰(zhàn)時國際法準則，即戰(zhàn)爭法為武器，揭露了北約肆意踐踏戰(zhàn)爭法，濫用作戰(zhàn)手段或方法，給一個主權國家造成巨大災難的戰(zhàn)爭罪行，引起國際社會對北約的廣泛譴責，使北約集團相當被動。
巧妙施謀，致敵被動。戰(zhàn)爭期間，南聯(lián)盟能夠注意運用計策或策略同敵人心戰(zhàn)較量，進而陷敵于被動。以下是兩個典型事例。
一是利用美軍戰(zhàn)俘對北約施壓。南聯(lián)盟在抓到3名美國軍人后，先是揚言要審判他們，調起了美國民眾的神經(jīng)，使北約感受到很大壓力。后來隨著形勢的發(fā)展，又以高姿態(tài)釋放了這3名俘虜，使北約在政治較量中陷于被動。一名戰(zhàn)俘在被釋放前還留下字條，感謝南軍的善待，并祈禱北約對塞爾維亞的空襲行動結束，更使北約方面尷尬難堪。
二是通過與阿族領導人談判做出緩和姿態(tài)。當北約輿論連篇累牘地宣傳塞族與阿族矛盾已成水火不可調和之勢時，米洛舍維奇等南聯(lián)盟領導人會見了阿族領導人魯戈瓦，南國家電視臺作了現(xiàn)場報道。報道指出，雙方在會談后一致認為，科索沃問題只有通過政治手段才能成功地解決。魯戈瓦還呼吁北約停止轟炸科索沃，并同意通過談判尋求和平方案。報道引述魯戈瓦的話說：“大家都看到了，我還在科索沃，還在嘗試。”南各媒體藉此提醒西方：科索沃問題是南聯(lián)盟的內政，南聯(lián)盟各民族有能力解決好這一問題，這就使得北約的侵略者形象暴露無遺。北約發(fā)言人極力狡辯說，魯戈瓦已被南政府軟禁，失去了行動自由，他是言不由衷。這些謊言在5月5日魯戈瓦攜家人抵達意大利后又不攻自破。
四、網(wǎng)絡戰(zhàn)初露端倪
互聯(lián)網(wǎng)是20世紀后期人類社會的一項偉大成就，極大地方便了世界各地人們的交往?？扑魑謶?zhàn)爭第一次將戰(zhàn)火燃進了這片“戰(zhàn)爭處女地”。北、南雙方通過鍵盤和鼠標在暗中過招。盡管雙方都在有效地管制著傳統(tǒng)媒介，但誰都無法控制互聯(lián)網(wǎng)這個新領域。該領域一度成為雙方爭奪的一個新焦點。
（一）北約方面書院，
1998年，美國國防部為海、陸、空增添了電腦空間，作為第四戰(zhàn)區(qū)，并建立了一個主管信息戰(zhàn)事務的機構。盡管美國在過去的8年里旨在搞掉伊拉克總統(tǒng)薩達姆。侯賽因的種種努力已經(jīng)失敗，但在南聯(lián)盟，克林頓又把信息戰(zhàn)推向了新的高度。
利用網(wǎng)絡對南進行在線宣言。北約利用技術優(yōu)勢，通過在國際互聯(lián)網(wǎng)上開設主頁和常設鏈接等方式，對南聯(lián)盟進行了規(guī)?？涨暗脑诰€宣傳，大量發(fā)布反南聯(lián)盟政府的材料。為此，英國甚至專門建立了一英語-塞爾維亞語雙語網(wǎng)站。英國防部長喬治&s226羅伯遜聲稱，這個網(wǎng)站就是為了抵消米洛舍維奇對南人民的宣傳。就連北約扶植的“科索沃解放軍”也開設了自己的宣傳網(wǎng)站。與此同時，北約中止了對南聯(lián)盟地區(qū)的商業(yè)網(wǎng)絡服務，還計劃完全阻塞南聯(lián)盟的互聯(lián)網(wǎng)通道。
實施黑客攻擊。北約特別是美軍計算機黑客多次對南聯(lián)盟軍隊和政府的指揮控制網(wǎng)絡實施攻擊，企圖癱瘓其指揮控制系統(tǒng)。美軍多次召集計算機專家同南進行“網(wǎng)絡對抗”，將大量病毒和欺騙性信息輸入計算機互聯(lián)網(wǎng)和通信系統(tǒng)，以阻塞南信息傳播渠道。戰(zhàn)爭期間，克林頓曾授權中央情報局組織對南聯(lián)盟金融計算機網(wǎng)絡進行攻擊，籍此圖謀攪亂南經(jīng)濟。為損害南聯(lián)盟領導人的聲譽，推翻南現(xiàn)政府，西方媒體不斷謠傳米洛舍維奇等領導人把南聯(lián)盟國庫的一些款項轉移到了塞浦路斯等國的銀行。媒體還宣稱，美國國家安全局的電腦黑客被派往這些國家，先是非法調查南領導人在國外的銀行帳戶，然后抽取其錢款。北約官員不無得意地說，這種手段實在是心戰(zhàn)與網(wǎng)戰(zhàn)的絕妙結合。
（二）南聯(lián)盟方面
南聯(lián)盟充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡，廣大人民群眾積極參與，開辟了與北約抗爭的一個新空間，成功地嘗試了網(wǎng)絡戰(zhàn)的效果。
開展網(wǎng)上宣傳，突破北約新聞封鎖。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北約的電子戰(zhàn)對南的各種通信系統(tǒng)破壞極大，嚴重干擾了南聯(lián)盟的內外宣傳。面對這種局面，南政府以網(wǎng)站為陣地，積極宣傳反侵略的正義立場，突破北約的新聞封鎖。轟炸開始后不久，一個新的網(wǎng)址在南聯(lián)盟開設，并立即成為提供科索沃戰(zhàn)爭信息最權威、最全面，也是最及時的因特網(wǎng)網(wǎng)址。這個網(wǎng)址使用塞爾維亞語和英語兩種語言，由多名具有獻身精神的南聯(lián)盟電腦迷負責，每天工作18個小時，接受900萬次“點擊”，其中70%來自美國。南主要媒體和政府部門都在網(wǎng)上設立了自己的主頁，宣傳國家的內外政策，反映南聯(lián)盟遭北約空襲的情況，使其成為南對外傳播信息和打破北約輿論圍剿的主要途徑。南政府在網(wǎng)站播發(fā)大量圖片和新聞資料，提供戰(zhàn)場實況，披露北約在戰(zhàn)爭中使用慘無人道的新式武器，列舉種種事實駁斥西方關于南聯(lián)盟在科索沃地區(qū)進行種族滅絕的報道。政府還就科索沃問題設立電子信箱，就科索沃自治的政治框架協(xié)議廣泛征集民意，充分表現(xiàn)了政府的民主意識。與此同時，旅居世界各地的南斯拉夫人也通過計算機網(wǎng)絡反對這場戰(zhàn)爭。南聯(lián)盟以網(wǎng)站為宣傳陣地的手段與影響，反映出網(wǎng)絡技術在突破信息封鎖方面的重要意義，表明電腦空間的“多極化”特征已使西方在傳統(tǒng)媒體方面所具有的優(yōu)勢面臨挑戰(zhàn)。
攻擊北約計算機網(wǎng)絡。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在政府的支持下，南斯拉夫的電腦愛好者們自發(fā)行動起來，在網(wǎng)上不斷用“電子炸彈”回擊敵人。他們通過向北約國家及軍隊的信息系統(tǒng)傾瀉大量偽信息、廢信息，制造“信息洪流”，阻塞、擠占其信息傳輸信道，最終導致其網(wǎng)絡癱瘓。據(jù)北約網(wǎng)絡專家透露，僅巴爾干地區(qū)的一臺電腦每天就向北約總部發(fā)出20000多封電子郵件，大量的電子郵件造成了北約信息網(wǎng)絡因為過載而阻塞，通信效率大大降低。南聯(lián)盟的計算機“黑客”還通過公用網(wǎng)的計算機終端聯(lián)端聯(lián)到軍事計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)上，對北約的指揮通信系統(tǒng)進行破壞。4月4日，南聯(lián)盟黑客使用“爸爸”、“梅利莎”、“瘋?！钡炔《具M攻北約的指揮通信網(wǎng)絡，致使北約網(wǎng)絡通信陷入癱瘓。美海軍陸戰(zhàn)隊所有作戰(zhàn)單元的e-mail均被“梅利莎”病毒阻塞。北約在貝爾格萊德的b-92無線電廣播網(wǎng)，以及在布魯塞爾北約總部的網(wǎng)絡服務器和電子郵件服務器，均連續(xù)受到計算機病毒的破壞。據(jù)報道，南計算機專家在俄羅斯黑客的幫助下，曾造成美海軍“尼米茲”航母上計算機系統(tǒng)癱瘓時間長達3個多小時。
利用網(wǎng)絡進行情報傳遞，提供預警。在北約對南聯(lián)盟進行大規(guī)模電子干擾的情況下，南聯(lián)盟充分利用因特網(wǎng)進行通信聯(lián)絡、情報傳遞，實施及時有效的空襲預警。如北約戰(zhàn)機剛從意大利空軍基地起飛，立即就有人用計算機通過網(wǎng)絡將消息傳出，“幾分鐘前，'吸血蝙蝠'在斯科普上空向你撲來”；當機群飛抵轟炸區(qū)以外的國家如斯洛文尼亞上空時，又有人用電腦發(fā)出“它們正路上”的消息；當突擊機群飛抵南鄰國兇牙利或羅馬尼亞時，又有因特網(wǎng)用戶發(fā)現(xiàn)后及時通過網(wǎng)絡傳遞情況。計算機網(wǎng)絡上這種“消息樹”式的情報傳遞方式，在人類戰(zhàn)爭史上還是首次出現(xiàn)，為南聯(lián)盟北約空襲提供了預警時間。
大學啟示錄的心得體會篇九
時光荏苒，白駒過隙，轉眼間，一周已逝。這五天，我經(jīng)歷了歡笑、感動、苦楚，還有永恒的回憶，都源于這次軍訓。
回想起這些日子，感想良多。軍訓不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。成功的大門從來都是向意志堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。讓我想起蘇軾曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！?BR> “寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風”是軍訓的結果。軍訓，不僅是一個過程，更是一個嶄新的課堂，一個成長的階梯。誰笑到最后，誰就笑得最美，誰就是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者，就是這盛夏最美一道風景。
軍訓生活對于我們來說無疑是艱苦的。第一天，我頂著烈日來到這里時，心中免不了的有些忐忑。心目中的軍訓充滿教官的訓斥；心目中的軍訓是緊張與艱苦的合奏；還有那瓢潑大雨下的大集合、嚴訓練……心目中的軍訓生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海，閃現(xiàn)在我的眼前。但是我依舊對它有著深深的期待。換上迷彩服，我仿佛成了一名真正的軍人。在烈日下，每一名同學都嚴陣以待，努力完成教官發(fā)布的命令，汗珠順著臉頰流下，濕透了每個人的衣服，但是卻沒有人叫累。有的同學盡管身體有所不適，仍然堅持訓練。在陽光下，汗水閃閃發(fā)亮，映出了兩個字：堅持。
炎炎烈日下，廣闊天地間，時間早已見證了我們堅定的意志。只要我們堅持到最后，我們就是勝者！不管再曲折、再坎坷的道路，我們都要走下去。因為勇敢是我們的口號，因為執(zhí)著是我們的信念，因為堅強是我們的永恒。我們要用自己的雙手打造屬于我們的青春！百米沖刺靠千日苦練，一朝爭先要幾載寒窗。夢想，激情，在訓練場中用頑強拼搏點亮；理想，渴望，在人生路上和信念一起激蕩。把軍人的紀律、軍人的作風帶到平時的學習和生活中去，讓我們像雄鷹一樣，沖破藍天，超越夢想，展翅飛翔。
軍訓已結束，但這并不是最終的句點，這只是我們高中生活的一個轟轟烈烈的開始，是一個永恒的轉折。起跑線上的我們，摩拳擦掌，斗志昂揚，即將迎來的，是一個更具挑戰(zhàn)卻又更美好的明天。需要我們努力的日子還很長，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。精疲力竭，汗流浹背，我們的付出應有回報，那就是我們9班的輝煌明天。加油吧！9班！我們是強者！
大學啟示錄的心得體會篇十
大學生活是每個青年成長道路上的一段重要經(jīng)歷，它標志著我們從高中畢業(yè)進入社會的新階段。而大學啟示錄則是給我們提供了一系列成長和思考的機會。在這個過程中，我通過學習、社交、實踐等多種途徑，深刻體會到大學啟示錄所帶給我的個人經(jīng)驗和成長。以下是我對大學啟示錄的個人心得體會。
首先，大學啟示錄教會了我自主學習和思考的能力。在高中階段，很多時候我們只是被動地接受老師的教導，而在大學里，我們需要自主選擇課程、制定學習計劃，并且獨立完成作業(yè)和考試。這種自主學習的方式教會了我如何高效利用時間、提高學習效率。另外，大學啟示錄也注重培養(yǎng)我們的思考能力。在各類講座、論壇、辯論中，我們被鼓勵闡述自己的觀點，學會分析和解決問題。通過這些實踐，我逐漸明白了只有思考才能改變生活，并且學會如何獨立思考，形成自己的思維模式。
其次，大學啟示錄教會了我如何處理人際關系。大學的室友、同學、老師等都是我們要經(jīng)常接觸的群體。與人相處中要保持良好的溝通和協(xié)調能力，以及處理人際糾紛的方法。我學會了傾聽、尊重他人的觀點，學會包容和理解。在大學啟示錄中，我結交了一群志同道合的朋友，共同進步，互相幫助。通過這樣的交往，我的人際關系得到了提升，也收獲了更多的友誼。
第三，大學啟示錄讓我思考和追求人生的意義。大學不僅僅是為了學習專業(yè)知識，更是為了培養(yǎng)我們健全的人格和全面的發(fā)展。在大學啟示錄中，我們被鼓勵去思考人生的意義，思考自己的人生目標和價值觀。我明白了人生不僅僅是為了追求物質利益，更是為了實現(xiàn)個人的價值和追求內心的滿足。大學啟示錄為我提供了追求夢想的平臺，我也逐漸明確了我的人生目標，并為之努力。
第四，大學啟示錄為我提供了廣泛的實踐機會。大學啟示錄不僅在課堂上教授理論知識，還注重學生實踐能力的培養(yǎng)。通過實習、社會實踐等活動，我得到了更多的鍛煉和實踐的機會。在實踐中，我學會了如何應對工作壓力，如何解決實際問題，并得到了鍛煉自己的機會。這些實踐經(jīng)歷不僅增加了我在就業(yè)市場上的競爭力，也讓我對自己的專業(yè)選擇更加明確。因此，大學啟示錄讓我深刻體會到實踐的重要性和必要性。
最后，大學啟示錄讓我了解到自己的優(yōu)缺點和不足之處。通過大學啟示錄中的多次考試、競賽、實踐活動，我逐漸了解到自己的優(yōu)點和潛力，并培養(yǎng)和發(fā)展了自己的特長。同樣，我也看到了自己的不足和缺點，意識到自己需要不斷改進和提升。這樣的認知讓我更加明確自己的定位和發(fā)展方向，并激勵我更加努力地改進自己，提升自己的能力和素養(yǎng)。
總而言之，大學啟示錄是我邁向成熟與成功之路上的里程碑，它教會了我獨立思考、處理人際關系、思考人生意義、進行實踐以及了解自己的優(yōu)點和不足。大學啟示錄為我提供了充分的發(fā)展和成長的機會，使我更加明確自己的目標和人生價值觀。我將銘記這段寶貴的經(jīng)歷，并用它來指導我未來的發(fā)展。我相信，通過大學啟示錄的指導和培養(yǎng)，我會在將來的生活中取得更多的成功和成就。
大學啟示錄的心得體會篇十一
第一段：導言（200字）
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一卷書，也被稱為《啟示耶穌基督的啟示錄》。它是耶穌的一系列啟示，闡述了世界的末日和末世的事件。雖然這是一個宗教主題，但《啟示錄》也是一本充滿智慧和啟示的書，對于我們每個人都有積極意義。在閱讀《啟示錄》時，很容易看到它的內在真理，這可能對我們的個人成長和改善我們的社會關系有幫助。本文將探討《啟示錄》的主題和幾個關鍵的經(jīng)文，以及它們對我個人的啟示和體會。
第二段：《啟示錄》的主題（200字）
《啟示錄》主要涉及天堂和地獄、審判和復活、天使和魔鬼等主題。這些主題是基督教教義的核心。其中，耶穌是永恒和全能的，他已經(jīng)用自己的血救贖了我們的罪。透過判決，他為從惡徒處贏得永恒生命的所有信徒準備好了天堂。救恩不是依賴于行為良好，而是依靠相信耶穌基督，手中擁有信念?！秵⑹句洝返膬?yōu)點就是它讓我們能夠思考和領悟這些重要的主題，并對此產生深層次的影響。
第三段：啟示錄經(jīng)文的啟示（300字）
在我閱讀《啟示錄》時，經(jīng)常引起我的思考是：
第一，這世界的結束會帶來什么？反思經(jīng)文啟示，我們必須意識到每個人，每個政府和每個國家的存在都必須面臨這些審判。而且天堂和地獄都是重新建造的。耶穌回歸時，每個人都將被判定，而我們的行動和信仰對于我們未來的命運具有至關重要的意義。
其次，另一個爭議性的主題是啟示錄中對耶穌基督的描寫。耶穌往往被描述為堅定、勇敢、領導者和救世主。這些描繪鼓舞我們投身于行善和追求更高目標的精神，而具備這些品質的領袖能夠引導我們在艱難時刻保持樂觀，堅定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力并開拓自己的未來。
第四段：《啟示錄》對我個人的啟示（300字）
《啟示錄》對我的影響深遠。它教會了我謙遜、耐心和相信上帝的過程。這些品質讓我變得更加開放、隨和和樂觀。我學會了放下那些讓我感到失望的事情，而這一點對于我們重新尋找自己的方向和重新開始是非常重要的。另外，我借助閱讀《啟示錄》思考關于自己對于世界的影響，意識到了自己的責任，同時感受到了社會危機意識?！秵⑹句洝纷屛颐靼?，我們應該看到每段經(jīng)歷的內在價值，并感受到神與人之間的關系和互動。
第五段：結論（200字）
總而言之，《啟示錄》探討的主題和經(jīng)文都充滿了啟示。在面對充滿擔憂和恐懼的現(xiàn)代世界，這些范疇和訊息對我們所有人都有重要意義。我們應該通過閱讀書籍、與家人和朋友討論和反思自己的信仰來獲取有多方面的方法來閱讀和理解《啟示錄》。通過深入閱讀和思考《啟示錄》，我們會發(fā)現(xiàn)其中有我們從未意識到的意義和價值，直到深入沉思和體察，從而使我們在生活中愈加堅定且充滿眼前的希望。
大學啟示錄的心得體會篇十二
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響的人。特別是小學生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優(yōu)秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發(fā)展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
大學啟示錄的心得體會篇十三
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關于末日的啟示書。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫了七個受難者，即七個教會，他們將要經(jīng)歷的考驗和挑戰(zhàn)。這些教會都位于小亞細亞地區(qū)。本章內容告訴我們，基督徒們應該如何勇敢面對逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個教會的形象意義
第二章詳細地描述了七個教會的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會受到稱贊，有些則受到責備。這些教會代表了不同的基督教團體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓，從而更好地指導我們的實踐信仰。
第三段：探討基督徒應該具備的品質
在第二章中，神評價了教會的貢獻和缺點，也提到了基督徒應該具備的品質。例如，教會在傳揚福音、維護圣言的純正、及時悔改、堅守信仰等方面所表現(xiàn)出來的美德，這些美德可以激勵我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學習，如何在自己的生活中表達信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當今的基督教
盡管第二章是寫于幾千年前的一章，但它對當今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當今的基督教社會面臨許多挑戰(zhàn)，包括無神論和分裂，我們可以應用本章的教誨來面對這些挑戰(zhàn)。與此同時，我們還需要反思當前的基督教現(xiàn)狀，以此來找到前行的方向。
第五段：結論
以上，我們對啟示錄第二章的內容進行了詳細的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強調了基督徒應該具備的品質和勇于面對逆境的精神，這些都是我們在今后的信仰實踐中需要不斷努力的。同時，我們也要根據(jù)神的話語來檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動自己在信仰生活中的成長和進步。
大學啟示錄的心得體會篇十四
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
總之，師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
大學啟示錄的心得體會篇十五
《啟示錄》是圣經(jīng)最后的一卷，也是最具備象征意義的一卷。在基督教圣經(jīng)中，啟示錄被視為宣告了人類歷史終結之時的一本書。在讀完《啟示錄》之后，人們或許會因其中那極具神秘感的內容而感到困惑，但是，這部書卷對于我們指引未來人生和道路有著獨特的啟示。
第二段：神跡與災難
在《啟示錄》中經(jīng)常出現(xiàn)的是各種天災、地震、海嘯、火山噴發(fā)等自然災害。同時，書中也記載了各種神跡，例如，耶穌的再臨、黑馬、白馬等等，使我們不難看出，在古代，天災人禍無所不在，人們總是期望有些神跡能出現(xiàn)，為自己帶來救贖和改變。但是，與這些災難相比，信仰本身才是讓人從這些災難中獲得安慰和希望的源泉。
第三段：紅龍與末日審判
《啟示錄》中提到的紅龍和末日審判，也是引人入勝的話題。紅龍象征著邪惡的力量，在《啟示錄》中，紅龍將要進行的毀滅性行動預示了彌賽亞的到來。而末日審判則是為了懲罰那些不順應神的行為的人們。這些懲罰不一定是指地球末日，而是對于那些沒有根據(jù)信仰去生活的人的懲罰，只有那些信仰堅定的人才可以在末日中獲得救贖。
第四段：敬畏主的態(tài)度
讀完《啟示錄》后，我們應該感到更深刻地理解了在基督教中應具備的敬畏主的態(tài)度。我們應當像使徒約翰對去的見神一樣矜持、虔敬、謙遜，這樣才能通過信仰獲得給予靈魂生命的洗禮和加冕。
第五段：結論
《啟示錄》中具有那么多神秘和象征意義，讀者應該去理解圣經(jīng)中所提到的概念的真正含義，而不是停留在表面。面對那些日益加深的人類危機，我們應該發(fā)揚勇氣和毅力，以信仰為基準開展我們的人生，而不是恐懼地去面對它們。通過不斷地體會和閱讀，我們可以慢慢地理解每個像征的真正含義，同時更好地了解我們的信仰及其背后的意義。
大學啟示錄的心得體會篇十六
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書，同時也是最讓人好奇的一本書?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內容，有時候被人視為是預言、有時候被視為是謎語。但如果仔細研究《啟示錄》中的內容，我們會發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過程中，我慢慢領悟到其內在的深意，也悟出了一些心得體會，今天我就與大家分享一下這些領悟和心得體會。
第二段：看透人心及追求內心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導我們認識到人性的弱點和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內心。經(jīng)書中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說明了好與惡的對比，任何時候，人們都必須充實善良的內心，保持良好的心態(tài)，才能夠達到真正的幸福。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折，若我們的內心沒有到達平衡狀態(tài)，將會給我們帶來更沉重的打擊，因此我們需要時常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個主題就是觀察邪惡的本質，并能夠有力地對抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國的真相。本經(jīng)書不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導我們如何在生活中通過自己的力量來對抗邪惡。 我們可以通過守護自己而使他們保持健康，正直、善良、堅強、力量和肯定等個性特點。這樣，我們就能夠在面對挑戰(zhàn)時，依然能夠保持自己所持的立場。
第四段：內心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過程中，也領悟到了內心深處的信仰。我們都知道，內心的信仰會驅動我們前行，無論是在困難或成功的時候，信仰將給我們帶來信心，并讓我們實現(xiàn)我們的目標，走向勝利。同時，在艱難時刻，我們可以尋求上帝的庇護和保護。這是我們賴以維持生存的最有用之道。我們也可以通過信仰來治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來更加深刻的理解和意義。
第五段：總結
通過對《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書教授我們諸多方式來認識自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過讀圣經(jīng)、萬事中摸索求索、觀察生命中的點滴，來走向更加豐富的人生。希望我們在這片生命的海洋中揚帆遠航，讓肩上的重擔感到更加輕松！
大學啟示錄的心得體會篇十七
列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時光荏苒，我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟，經(jīng)歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程。
“他山之石可以攻玉?！边@次縣里利用組織師德學習，細細學來，收獲不少，迷茫的心里點起里一盞明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。“師德”，它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業(yè)，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。
第三，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。愛心是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學生言行過激。對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
第四，孜孜不倦，積極進取。在平時的教育教學工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。我們要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，用廣博的知識贏得學生的尊重。
第五，培養(yǎng)良好的興趣愛好。工作閑暇之余，培養(yǎng)良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學校開展的各種活動。堅決抵制社會的不良之風，合理安排好時間，多參加體驗鍛煉，強健體魄，豐富課余生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，做到政治業(yè)務兩過硬。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學習模范事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護這一片教育的凈土!
大學啟示錄的心得體會篇十八
在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點：
1、轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。
3、加強學習，樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺行為。
4、加強制度建設，嚴格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規(guī)范，促使師德建設走向自覺、健康、協(xié)調發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師，我有責任也有義務積極學習新課改的思想精髓，認真學習轉變教育理念，讓學生打好知識基礎，并靈活運用知識到實際問題，為教育新形勢下的新發(fā)展做出應有的貢獻。
大學啟示錄的心得體會篇十九
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應關愛自己的所有學生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產生高效益的教學效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風。
四、多研。我們還應勤學
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者，做教師教學的行家里手。
新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施，高素質的教師首先應該是高道德素質的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了，才能把素質教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質教育，培養(yǎng)新一代高素質人才，作力量。