實用禮儀課程思政教學設(shè)計(匯總17篇)

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    總結(jié)是一種思維工具,可以幫助我們認清問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。如何有效應對壓力和挫折以下是小編為大家整理的一些建筑設(shè)計案例和建筑師作品,供大家參考和欣賞。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇一
    在疫情這場大考前,當代青年展現(xiàn)了家國意識。這些天新聞頭條脫離不了“90后00后長大了”,看看前線的醫(yī)護人員,當年非典被保護的孩子,現(xiàn)在來保護大家??粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E,看一個個年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗,你會覺得心疼,而他們覺得榮耀。新一代的青年長大了,雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè),不能在此次疫情中奉獻,但是我們會精學自己的專業(yè),為祖國其他方面貢獻自己的力量。
    祖國永遠是我的母親,我永遠是中國人。保護祖國,為祖國奮斗終生是不朽的目標。疫情面前見人心,中華兒女團結(jié)奮戰(zhàn),同舟共濟,不僅會跨過這道坎,更會讓世界看到中國人民的堅強。中國速度,中國責任,中國力量一定會感動全世界。武漢加油!中國加油!
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇二
    20xx年9月4日、9月5日晚,xx老師按照部門要求,一起在線上學習了有關(guān)課程思政的講座。通過兩個晚上的學習,讓我對自己的教育觀念得到了洗禮,教育科學理論學習得到了升華,對師德ide理解有了新的感悟。培訓中,xx副主任xx和北京師范大學xx教授以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。
    用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強大的精神動力,也指明了進一步努力的方向,并使思政課教師感受到了責任重大,使命光榮。
    培訓中,熊教授還講到總書記對教師的綜合素質(zhì)提出了六項要求,對如何上好思政課提出了八個統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項要求和八個統(tǒng)一,并把它有效落實呢?她認為:
    一是要講政治,要把講好思政課當做一項事業(yè)來做。思政課的根本目的是價值引領(lǐng),要有信仰,有擔當,有情懷,全情投入,把講好思政課當做畢生的一項追求。
    二是要重視科研,尤其要重視教學研究。良師必定是學者,要想講好思政課,必須有深厚的學術(shù)涵養(yǎng),教師對馬克思主義理論,尤其是21世紀中國馬克思主義理論要做到真學、真懂、真信,并且踐行。學者未必良師,教學是一門藝術(shù),教師必須重視教學研究,要認真學習教學規(guī)律、教學方法,掌握教學藝術(shù),并根據(jù)學生的特點,來精心設(shè)計和組織教學,做到“配方”要更科學、“工藝”要更精湛,“包裝”要更時尚,真正增強學生的獲得感,切實提升思想政治理論課的教學實效性。具體談到教學方法,她指出,思政課要有理論深度,從學理上把理論講透,展現(xiàn)理論的魅力,做到以理服人,同時拿事實說話,增強理論的現(xiàn)實說服力。同時要有“講故事”的本領(lǐng),得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩,不枯燥、接地氣,學生愛聽,讓馬克思說中國話,讓高深的理論說家常話。
    經(jīng)過這兩個晚上的線上培訓學習,讓我明白:講好課,是老師的工作和本職;育好人,是國家賦予老師的使命。在課程改革的今天,我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念,必須緊隨時代車輪,不斷地更新、拓展、充實、提高。教師要堅持終身學習,學習新思想、新觀念,不斷提供思想政治素質(zhì),爭做新時代的好老師,要做學生思想的傳播者和實踐者,用中國特色社會主義新思想教書育人。
    作為教師的我們首先應該將“四個自信”“四個意識”等新思想,新動態(tài),融入到日常教育教學工作中,切實自覺地做到,以學校大局為重,正確處理好學校利益與個人利益的關(guān)系;切實做到學校交給的各項工作認真完成、學校的號召積極響應。其次要做學生學習、生活、思想上的引路人。作為教師,不僅要傳授知識,更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德,明白做人的道理。
    青年是祖國的未來、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學校抓起、把每個學生教育好,是教育的神圣使命。認真學習貫徹習近平總書記重要講話精神,把教育辦得越來越好,我們就定能培養(yǎng)好擔當民族復興大任的時代新人,培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。今后我將更加嚴格要求自己,堅持不斷學習和反思,虛心向經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師學習,在物理、數(shù)學教學實踐中,更加精心備課,深入挖掘課程思政素材,如鹽入水,在課程教學中巧妙滲透思政元素,充分體現(xiàn)課程思政的價值引領(lǐng)作用。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇三
    實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。來,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命,進行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。
    新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復興的使命,擘畫實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉藍圖,高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興有機貫通起來,將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿眨岢龅奖臼兰o中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標,又明晰了時間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學謀劃??梢哉f,世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅持下去。
    船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風險隱患交織的挑戰(zhàn),促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務繁重艱巨。如果應對不好,就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復興的偉大進程。習近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇四
    經(jīng)過了這些日子對思政基礎(chǔ)的學習,我明白了很多做人的道理,知道了簡單的法律的制度,增強了法律的修養(yǎng);了解婚姻家庭,為以后奠定幸?;A(chǔ);懂得了努力學會感恩,須真情回報社會;理性對待愛情給我的人生增添了動力;我會去弘揚社會公德,去倡導校園文明;我還要堅守誠信原則,去創(chuàng)造人生價值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛國,實現(xiàn)民族復興;如何處理人際關(guān)系,構(gòu)建和諧環(huán)境,讓我樹立理想信念!對未來充滿了希望!
    除此之外,明白了學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念。在學校里面,學習的不是死的知識,而是鍛煉學習的能力,學習要伴隨著人的一生一世,要學會學習。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學習化的社會,我們個人也應該學會在生活中學習,在學習中生活。通過學習可以獲得文化知識,掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來就是一無所有的,有句話是真么說的:“每個人都是兩手空空地來,最后也將兩手空空著去?!币溃瑑墒挚湛諄淼竭@個世界的人們,不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動的心,而且還帶來了為實現(xiàn)美好心愿擔當保駕護航重任的無窮智慧,更其重要的,人們還帶來了超乎尋常的學習欲望和學習能力,通過不同程度的學習,人們掌握了不同程度的知識才能,從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無價財富,生活沃野上從此留下了人們一面學習,一面求索,一面拼搏奮斗,一面進取奉獻的閃光足跡。
    現(xiàn)在我國教育面臨著從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,以前為了考試不斷的做題目,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),分數(shù)不是最重要的,重要的是學會做人,學會如何走進社會。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實在的。
    以上是我對學習思政基礎(chǔ)課的一些體會與感受。
    樹立課程思政的心得
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇五
    忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。習近平新時代中國特色社會主義思想如和風吹拂大地,如細雨滋潤萬物,吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來,自己與全國人民一道沉浸在這和風細雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負責人,自己一方面通過參加專題培訓班、網(wǎng)絡(luò)報紙學習以及深入的思考,系統(tǒng)的學習了習近平新時代中國特色社會主義思想。同時,通過組織中心組學習、黨支部書記培訓、視頻宣講會等方式,組織公司廣大黨員干部深入宣傳學習習近平新時代中國特色社會主義思想,更加深化了思想認識??傮w上,感覺習近平新時代中國特色的社會主義思想,是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是馬克思主義的最新發(fā)展,對于科學客觀認識我國當前國情、解決當前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經(jīng)濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠的影響。同時,習近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經(jīng)濟社會發(fā)展藍圖,進一步明確了國有企業(yè)的地位作用,為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向,也為我們企業(yè)如何適應新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求,黨群工作部今后的工作必將以習近平新時代中國特色社會主義思想為遵循,按照習近平總書記的要求抓出成效。下面,就將這段時間所學所思所悟分享如下:
    一、深學細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵
    古人說“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”任何事物的長成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的,知識也是一樣,靠的是日積月累,起初感覺并沒有什么,時間長了,說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進步。學習習近平新時代中國特色的社會主義也是一樣,初學感覺粗枝大葉沒有深入理解,再學感覺信息量大、內(nèi)容豐富,三學如在大海行舟、如沐浴春日陽光,學的次數(shù)越多,越覺得學的不夠、不深。經(jīng)過深學細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
    (一)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進一步確立了習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導集體。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨政軍民學,東西南北中,黨是領(lǐng)導一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。”大船航海靠舵手,中央領(lǐng)導集體是8900萬黨員的舵手,共產(chǎn)黨員是全國人民的舵手,過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經(jīng)濟建設(shè)成就的取得,靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命,還有社會主義國家為民服務的使命,必須向以習近平同志為核心的黨中央看齊,確保旗幟不倒、道路不偏。
    (二)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習近平新時代中國特色社會主義思想,為完成兩個百年的奮斗目標提供了強大思想武器。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“圍繞這個重大時代課題,我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。”這是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發(fā)展觀后的又一重大指導思想,是關(guān)于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新,是對馬克思有關(guān)社會主義理論論述的深化實踐,是對前者的繼承和發(fā)揚,是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總,是引領(lǐng)我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟,是指引黨群工作的“指南針”和“方向標”。
    (三)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀中葉建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表,繪就了未來中國發(fā)展的藍圖,為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興描繪了光輝前景。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“從二〇三五年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?!痹谶@樣一個偉大的時代,我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場,我們必須把握時代機遇,做時代的弄潮兒!
    通過深入系統(tǒng)的學習,自己對習近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會,對過去五年歷史性變革,感同身受。過去五年我們國家經(jīng)濟社會等各個方面取得的成就,是全方位的、根本性的、突破性的,特別是在全面從嚴治黨上,通過黨的群眾路線教育、“三嚴三實”教育、“兩學一做”學習教育等,使全黨提高了思想認識,查擺了和整改了存在問題,轉(zhuǎn)變了黨風政風民風。對習近平新時代中國特色社會主義思想的確立,全國上下,電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙,街頭民巷都在談論學習,有利于全黨全國各族人民充分認識國情、黨情和時情,明晰今后的大政方針,為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
    二、學思踐悟,全面提升了自己的理論素養(yǎng)
    《鬼谷子》載:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。”習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“深化國有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)。”,為我們國企的發(fā)展指明了方向,也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
    (一)豐富了理論知識。黨的十九大將習近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章,是重大理論創(chuàng)新,豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學習,作為一名黨員來講,黨的政治理論與時俱進更加豐富,通過學習使自己的理論知識架構(gòu)更加完善,對黨的指導思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解,用理論武裝了頭腦,把牢了自己的“總開關(guān)”。作為一名黨務工作者來講,深入的學習,使自己的專業(yè)知識更加豐富,為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
    (二)堅定了理想信念。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!眻远ǖ男叛鍪沁^去革命成功的強大動力,也是當今建設(shè)、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學習自己理想信念更加堅定,立場更加明確,時刻保持忠誠意識、服務意識,帶頭做到追隨和服從組織,在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒,在思想上、政治上、行動上與習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在決策部署和工作安排上,不搞“上有政策、下有對策”,決不打折扣、做選擇、搞變通。
    (三)感到了責任壓力。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!绷暯叫聲r代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求,號召全黨要關(guān)心和愛護青年,為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺,堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產(chǎn)黨員,還是作為青年一代,倍感責任重大。此時此刻,自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
    三、勇于擔當,全面爭當公司發(fā)展時代先鋒
    “知之而不行,雖敦必困。”學習了習近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習近平新時代中國特色社會主義思想,就要把新時代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者,就要立足崗位職責,爭當同行業(yè)的時代先鋒,通過為公司作出貢獻,為我國的發(fā)展貢獻力量。
    (一)在與時俱進中爭當時代先鋒?!捌埲招?,日日新,又日新”。“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”時移世易。以習近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應對時局變化,不斷提出許多新思想、新觀點、新理論,習近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興、建成中國特色的社會主義強國三大任務目標進行了展望和安排,這是時代的潮流,作為國有企業(yè)必須適應這一潮流。一是認識國有企業(yè)的歷史潮流。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制,改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制,加快國有經(jīng)濟布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組,促進國有資產(chǎn)保值增值,推動國有資本做強做優(yōu)做大,有效防止國有資產(chǎn)流失?!币钊雽W習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想有關(guān)經(jīng)濟體制改革、供給測結(jié)構(gòu)改革、市場經(jīng)濟體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述,特別是有關(guān)國有企業(yè)經(jīng)營體制,優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求,為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向,這是今后國家發(fā)展的導向,我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認識國企黨建的時代要求。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,“保證全黨服從中央,堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,是黨的政治建設(shè)的首要任務。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線,嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。”我們必須旗幟鮮明的與黨中央保持高度一致,確保不折不扣的落實黨中央的任務要求。三是認識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想,還是工作都要與時俱進,緊跟時代潮流,這是做好工作的前提和基礎(chǔ),因此,在今后的工作中,自己將以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,自覺學習精神、融入潮流,保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,轉(zhuǎn)變思維習慣、突破思維定勢,強化問題導向,不斷推進理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗、開創(chuàng)新局面,在與時俱進中爭當時代先鋒。
    (二)在宣傳貫徹中爭當時代先鋒。學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想,將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面,繼續(xù)組織好公司的深入學習。以領(lǐng)導干部“帶頭學”、中層干部“深入學”、廣大黨員“普遍學”為主要形式,以集中學和分散學、專家輔導和學習討論、普遍學習和重點學習相結(jié)合為主要方式,繼續(xù)組織好學習。另一方面,做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習近平新時代中國特色社會主義思想,在公司營造學習宣傳的濃厚氛圍。同時,主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去,爭取打造出自己的黨建品牌。
    (三)在黨的建設(shè)中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點,突出政治功能,把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。”一是高度重視黨建工作,主動為黨委書記出謀劃策,將黨建工作納入全年重點工作的盤子,將黨建工作進一步分工細化,落實到領(lǐng)導、到部門,強化對黨建的督促考核,提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質(zhì)。黨支部書記是各支部的負責人,黨的建設(shè)工作怎么樣,與支部書記關(guān)系大,以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容,提升黨支部業(yè)務水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作,嚴格按照程序發(fā)展黨員,從嚴組織生活程序,過好組織生活,打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊伍。
    (四)在群團組織中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出:“增強群眾工作本領(lǐng),創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法,推動工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織增強政治性、先進性、群眾性,發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用,組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走?!弊龊萌簣F工作,當好職工的“娘家人”,統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬,關(guān)心關(guān)愛他們的思想和生活,通過關(guān)愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活,以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體,創(chuàng)新形式內(nèi)容,組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作,青年是祖國的未來,更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點,重點關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況,讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
    總之,我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,融入到我們的思想和行動中,將新時代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效,讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇六
    20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學院副院長、博士生導師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多??偟膩碚f,我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
    立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
    我們xx省xx技師學院作為青少年學生培養(yǎng)的重要陣地,學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊伍,形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺,讓學生學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律。
    立德樹人,我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用,在課堂教學中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學全過程。
    xx年3月18日,習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話,為新時代學校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學校更要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
    思想政治理論課是各個學校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來,針對青年學生的成長特點,聚焦青年學生的思想關(guān)切,加強正面引導、深入解疑釋惑,不斷增強思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學生實際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應做的貢獻!
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇七
    【導語】本站的會員如果可以的話為你整理了“大學物理課程思政
    教學
    設(shè)計”范文,希望對你有參考作用。
    一、教學目標:
    專業(yè)知識目標:
    1、掌握剛體的定義;
    2、掌握剛體的判別方法及其應用
    思政育人目標:
    2、從剛體模型深入挖掘愛國元素,融入專業(yè)知識講授中,利用物理之實,激發(fā)愛國主義精神、使命感和責任感,實現(xiàn)育人目的。
    二、教學策略
    1、導入新知,剖析新知
    從前面已學習的質(zhì)點模型談起,辯證的引出剛體的概念。同一個物體,當形狀和大小可以忽略時,可以看作質(zhì)點模型;當形狀和大小不能忽略,且形狀和大小都不發(fā)生改變時,就可以看作一個新的模型—剛體。
    剛體定義:在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。(板書)
    通過剛體概念的學習,培養(yǎng)學生的求實精神、創(chuàng)新意識、科學素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
    2、分析實例,鞏固新知
    引導學生思考我國作為科技大國和科技強國,哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體?通過學生討論,引導學生領(lǐng)略我國在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復興號”高鐵、東風-41戰(zhàn)略導彈、“神州十一號”載人航天器、“墨子號”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測器等高科技產(chǎn)品,這些實物都可以看成剛體模型,讓學生進一步加深對剛體模型理解。同時利用我國在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感,培養(yǎng)學生的愛國、敬業(yè)精神和責任擔當,培養(yǎng)學生的工匠精神,引領(lǐng)學生在學習和生活中踐行社會主義核心價值觀。
    3、
    總結(jié)
    拓展
    結(jié)合當前復雜的國際局勢,我國強大的科技保障了我國的和平和繁榮,也是世界和平的重要保障力量,但同時也使那些圖謀世界霸權(quán)的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學生作為將來的社會主義建設(shè)者和接班人,我們要努力學習,為把我國建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗!
    課程思政教學設(shè)計模板
    課程思政教學設(shè)計
    課程思政教育教學心得體會
    課程思政培訓心得體會
    英語教學課程思政 心得體會
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇八
    黨的十九次代表大會上,習近平總書記提出了習近平新時代中國特色社會主義思想,這為今后全面建成小康社會、實現(xiàn)復興夢注入了新的活力,增添了新的指導思想,作為信訪單位,我覺得應該從以下幾個方面來認真學習實踐。
    提高思想認識,暢通信訪渠道。一是認真領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵。利用政治業(yè)務學習時間和黨支部“主題黨日”活動組織好學習討論活動,通過“三會一課”、學習輔導會、交流會等等多種形式,堅持集中學習與分散學習相結(jié)合,重點學習習總書記的十九大報告;二是豐富學習活動載體。緊密結(jié)合信訪工作實際,注重將學習過程與發(fā)揮職能、服務發(fā)展的過程相互融合,及時將全體黨員干部認識和行動統(tǒng)一到黨中央的戰(zhàn)略部署上來。三是學做結(jié)合。在組織學習習近平新時代中國特色社會主義思想的同時,結(jié)合工作實際,搞好開門接訪、主動下訪、信訪平臺完善,讓老百姓進得了門、辦得了事,讓群眾反映的訴求有回應。
    組織專題討論,提升工作效能。在學習上,要圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想的重點和亮點內(nèi)容,結(jié)合工作實際,有計劃、分層次地組織黨員干部扎實開展“全面貫徹落實從嚴治黨”、“信訪工作責任落實年”以及“聚焦脫貧攻堅提質(zhì)增效”專題大討論,深刻學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想實質(zhì),切實把習近平新時代中國特色社會主義思想貫徹好、落實好,真正把習近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為支持和加快發(fā)展的強大思想動力。在工作上,要進一步強化屬地和部門責任落實,按照“三到位一處理”的要求,及時就地化解矛盾糾紛。對待群眾訴求要做到“聽清楚、問清楚、講清楚、辦清楚”四個清楚。
    積極撰寫體會,營造趕超氛圍。在認真學習和討論的基礎(chǔ)上,黨員干部結(jié)合各自工作實際撰寫學習體會,切實將學習成果轉(zhuǎn)化為實際行動和工作業(yè)績。圍繞信訪部門職能發(fā)揮,切實改進工作作風,提升工作效能,善始善終抓好“信訪工作責任落實”,全力推進“群眾合理訴求及時妥善解決到位”。進一步發(fā)揮“窗口服務”職能,著力提升群眾來信來訪受理辦理水平,搞好中央、省、市交辦的信訪積案化解工作,要將各個領(lǐng)域的矛盾隱患化解在萌芽狀態(tài)。努力樹立信訪干部良好形象,為建設(shè)發(fā)展營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境做出更大貢獻。
    謀劃來年思路,下移工作重心。緊盯年度目標任務,認真查找不足,分析原因,研究對策,狠抓工作推進和措施落實,確保完成全年工作任務。要做好年度總結(jié),認真謀劃明年工作,深化作風建設(shè)、脫貧攻堅、追趕超越等重點領(lǐng)域長效工作機制,強化屬地責任和主體責任的落實,層層傳導壓力,強化基層組織的工作責任落實,把群眾吸附住、把矛盾化解好,確保矛盾不上交、不出村、不上行。對個別纏訪、鬧訪、無理訪、惡意訪的人員要進行依法處置,切實維護良好信訪秩序,形成良好的輿論導向,有效推動來年各項工作的順利開展。
    習近平新時代中國特色社會主義思想的提出,將對今后五年和未來一個時期中國改革發(fā)展作出新的戰(zhàn)略部署,將站在更高起點上,謀劃和推進改革,堅定不移將改革進行到底。在今后工作中,將認真學習、深刻領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想,緊密結(jié)合自身實際,不忘初心、牢記使命,把各項任務落實好,立足崗位、拼搏實干,為信訪工作貢獻自己最大力量。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇九
    實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。98年來,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命,進行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。
    新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復興的使命,擘畫實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉藍圖,高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興有機貫通起來,將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?,提出到本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標,又明晰了時間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學謀劃??梢哉f,世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅持下去。
    船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風險隱患交織的挑戰(zhàn),促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務繁重艱巨。如果應對不好,就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復興的偉大進程。習近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩纭^斗有我的精神,進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十
    “課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學理念。其基本涵義是:學校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)學生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望,對于青少年的心理健康教育,直接關(guān)系著下一代能否健康成長。作為學校、社會、家長,不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育,還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì),從改進教育方法上來關(guān)心、愛護和尊重他們。
    “學習倫理”是人們在學習活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學習內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,學生應有良好的學習倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學習過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學習成為青春飛揚的動力。
    (五)核心價值
    “核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程教學過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十一
    “課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞,但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念,只不過說法有所不同,也就是常說的文化與情感目標。20xx年9月4日和5日晚,在聽完xx副主任xx和北京師范大學xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座,觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法:
    首先,學無止境,終生學習。聽完鄧老師的講座,最讓我動容的是鄧老師對于知識的渴求和追求“學高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識,天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番,無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己,從而錯失了很多時機?!耙o學生一杯水,自己必須先有一桶水”,作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來,肯定能為課堂添彩,從而提高學生的學習興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”,才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學科教學,廣博的知識和靈活的思維是前提,終生學習是關(guān)鍵!
    其次,將情感的溫度傳遞給學生。疫情期間,留學生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學生這幾年被頻頻爆出,從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨,不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W生到底怎么了?曾幾何時,他們也是一腔熱血地唱著國歌,向國旗敬禮,心中充滿對祖國崇敬之情的小學生,是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學歷,也造就了大量“白眼狼”,這可能也是目前唯分數(shù)至上的教育所付出的代價?!皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前,可見言傳身教,培養(yǎng)學生的人格品質(zhì),才是教育的精髓。
    最后,點到為止、畫龍點睛。我認為課程思政應成為課堂教學的“點睛之筆”,而不能成為學科教學,被思政所累。學科教師在教學設(shè)計時不能為了追求思政效果生搬硬套,牽強附會,也不能把大量的課堂時間都安排思政的內(nèi)容,變身成“政治課”。應當巧妙設(shè)計,穿插學科教學其中,渾然天成,達到“于無聲處聽驚雷”的效果,自然學生的思政教育也就水到渠成了!
    “同向同行,共育英才”!集體的智慧是無窮的,各學科老師群策群力,各顯神通,研習課程思政教學,中國的教育來日可期!
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十二
    摘要:隨著新課程教育改革的不斷推進,基于核心素養(yǎng)的高中語文課程教學設(shè)計與實施開始側(cè)重于學生的主體地位與個人經(jīng)驗,逐步從傳統(tǒng)的知識本位向人本位轉(zhuǎn)變。鑒于此,高中語文教學應立足于核心素養(yǎng)要求,加強素質(zhì)資源整合,通過合作探究、多元評價等途徑開展以生為本的課程教學設(shè)計與實施。
    關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語文;課程設(shè)計;教學實施
    基于核心素養(yǎng)的高中語文課程設(shè)計與實施是新課改之下完成高中語文教學目標、落實基本育人方案的重要措施?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017年版)》提出“核心素養(yǎng)”是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。新一輪課改以核心素養(yǎng)教育為背景,要求在學習方式、教學模式、思維培養(yǎng)、教學目標、評價依據(jù)等多方面升級,探討課程設(shè)計的新原則與新方向。高中語文課程本就是工具性與人文性的統(tǒng)一,既強調(diào)文化傳承,也強調(diào)家國情懷,既強調(diào)個人修養(yǎng),也強調(diào)社會關(guān)愛。為此,開展核心素養(yǎng)下的高中語文課程設(shè)計,是引領(lǐng)新時代素質(zhì)教育改革的重要步驟,可為其他學科開展核心素養(yǎng)教育提供具有普適性的實施路徑與策略。
    (一)學生觀:由知識儲存轉(zhuǎn)向以人為本
    核心素養(yǎng)強調(diào)學生的主體地位和個人學習體驗,這是對傳統(tǒng)語文課堂學生地位的顛覆。在核心素養(yǎng)導向下,知識與技能已不是判斷課堂效率的唯一標準,甚至學生個人興趣與態(tài)度的培養(yǎng)也不能算作高效課堂的完全依據(jù)。核心素養(yǎng)下的語文課堂更強調(diào)學生對知識的轉(zhuǎn)化與運用,同時側(cè)重于激發(fā)學生的學習內(nèi)驅(qū)力,使學生從個人需求與實際體驗出發(fā),進行針對性吸收,且不滿足于確定的知識和標準性答案,而是根據(jù)自己的個性化需要,用多樣化的學習策略配合教師開展課程教學,進而收獲個性化學習成果,逐步構(gòu)建自身經(jīng)驗體系。
    (二)知識觀:側(cè)重典型關(guān)鍵知識構(gòu)建
    知識的價值判斷標準在于其實用性,即能否讓人類有所依據(jù)并創(chuàng)造新價值。在高中語文教學中,學生需要在實際的學習活動中進行自我知識建構(gòu)。因此,教師理應選擇那些具有典型性、關(guān)鍵性與挑?學術(shù)2022.1戰(zhàn)性的知識,引導學生深入探索與研究,實現(xiàn)由全面覆蓋向精準突破的重大轉(zhuǎn)變,使知識內(nèi)容趨向于典型關(guān)鍵知識構(gòu)建,通過典型學習、典型接受,做到關(guān)鍵探究、關(guān)鍵培養(yǎng),形成“少即多、少即精”的知識教學觀。
    (三)課程觀:素質(zhì)發(fā)展取代內(nèi)容本位
    課程觀是對課程的各種認識和看法的總稱,包括對課程概念、課程編制、課程實施、課程評價等各方面的認識,它對課程設(shè)計與實施起著非常重要的支配作用。傳統(tǒng)的課程觀多為內(nèi)容本位,注重課程設(shè)計的系統(tǒng)、全面與精確,以便為學生提供充分完整的知識與技能。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,教學資源日益豐富,學生與教師不再滿足于傳統(tǒng)教材中單元與知識點的簡單疊加,而注重將互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合起來。目前,以素質(zhì)發(fā)展為核心的課程觀強調(diào)師生在學科探究中的主體地位,迎合側(cè)重于個人體驗與主體地位的學生觀,課程的設(shè)計與實施不再以教材內(nèi)容為唯一標準,而是注重多樣化的教學任務、實踐活動、探究活動。在課堂教學過程中,也不再單純構(gòu)建系統(tǒng)完整的知識體系,而更注重讓學生在解決問題的過程中培養(yǎng)能力,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。
    (一)課程目標——立足素質(zhì)發(fā)展
    課程目標規(guī)定了學生通過學習在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度,是確定課程內(nèi)容和教學方法的基礎(chǔ)。如上文所述,傳統(tǒng)的課程目標強調(diào)內(nèi)容本位,而目前課程目標的制定越來越趨向于素質(zhì)發(fā)展,強調(diào)“發(fā)展即內(nèi)容,素質(zhì)即目標”。為此,當下高中語文課程目標的制定要整合素質(zhì)資源,迎合核心素養(yǎng)的要求。高中語文教師在確定課程目標時,首先要明確課程目標與教育目的及培養(yǎng)目標的銜接關(guān)系,以便確保這些要求在課程中得到體現(xiàn)。核心素養(yǎng)要求下的課程目標主要是側(cè)重于碎片化的整合,此處不僅指內(nèi)容的碎片化,也包括素質(zhì)能力的碎片化,這要求教師在教學過程中將學生原有的零零散散的語文能力整合起來,形成系統(tǒng)而全面的語文核心素養(yǎng)。為此,在制定教學目標時應注重學生能力的培養(yǎng),通過整合每一年齡段學生的素質(zhì)資源,迎合能力教育的要求。其次,要在深入研究學生特點、社會需求、學科發(fā)展的基礎(chǔ)上,確定行之有效的課程目標。核心素養(yǎng)要求下,學生應與課堂的內(nèi)容安排、教師教學形成共生共存、彼此交融的關(guān)系。為此,高中語文課程目標應充分體現(xiàn)出學生的個人經(jīng)驗和主體地位,從學生的個人經(jīng)驗出發(fā),促進課程目標釋放內(nèi)生經(jīng)驗,轉(zhuǎn)化內(nèi)生動力,進而使學生通過學習在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面實現(xiàn)期望。
    (二)課程內(nèi)容——回歸語文生態(tài)
    正如上文所述,目前高中語文課堂強調(diào)的內(nèi)容本位,是以教材的內(nèi)容線為起點進行系統(tǒng)整合,突出的是教學內(nèi)容的正確性、全面性及適用性。這就導致學生可能機械地接受教材知識。目前,語文教育界對“真語文”的討論正如火如荼,這一概念對轉(zhuǎn)變目前的內(nèi)容本位有一定的幫助。在真語文生態(tài)教育下,學習任務和學習內(nèi)容是有開放性和挑戰(zhàn)性的,需要師生共同進行探索研究。課堂教學也不局限于教材知識內(nèi)容,而是借用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),與生活密切貼合。舉一個簡單的例子,《祥林嫂》這篇文章中人物繁多,情節(jié)交雜,傳統(tǒng)課堂上多靠教師帶領(lǐng)學生逐句逐段分析,而在生態(tài)教學中,教師會讓學生根據(jù)個人實際情況與生活經(jīng)驗思考探究“為什么柳媽第二次制止祥林嫂時說的是,‘你放著罷!祥林嫂’而不是‘祥林嫂,你放著罷’”。這樣的生活化細節(jié)探究不僅使閱讀教學從教材回歸到生活,也使學生通過閱讀文章對比不同的文化與生活,從而拓寬視野,提升見識。
    (三)學習方式——倡導合作探究
    在傳統(tǒng)高中語文課堂上,教師一人主導課堂,從自己的角度出發(fā)進行知識灌輸。在這樣的課堂上,學生很少有機會自主探究,因而也就缺乏培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的必要條件。為此,教師必須轉(zhuǎn)變課堂學習方式,以合作探究的形式激發(fā)學生的內(nèi)生動力。新課改以來,高中語文課堂的組織形式正在逐步發(fā)生變化,問題合作探究式課堂模式逐漸流行起來。此處所指的“問題探究”并不等于傳統(tǒng)的教師設(shè)置問題再進行討論,而是學生在教學實踐過程中自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的環(huán)狀結(jié)構(gòu),強調(diào)學生在沒有傳統(tǒng)問題設(shè)置的條條框框下,根據(jù)自己的實際接受理解情況發(fā)現(xiàn)個人問題,隨后與其他同學合作探究、思維碰撞、理解交流、共同促進。在此過程中,教師發(fā)揮問題設(shè)置幫助者與問題后期引導者的作用,通過分權(quán)、放權(quán),激勵學生在合作探究中自主完成知識建構(gòu),并形成積極健康的課堂學習新形態(tài)。
    (四)學習評價——指向發(fā)揚人本
    與歸納來發(fā)揮其在課程過程性評價與結(jié)果性評價中的主體地位。高中語文學科核心素養(yǎng)是學生在語文學習過程中逐漸養(yǎng)成的服務終身的素質(zhì)、品格和能力。它不僅包含知識與技能,更體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價值觀等方面。語文核心素養(yǎng)并非結(jié)果導向,而是教師在課程教學設(shè)計與實施的過程中,通過明確教學目標、精心設(shè)計課題、設(shè)置問題導入、嚴格任務落實來不斷培養(yǎng)鍛煉的。面對素質(zhì)教育與新課改對高中語文教學提出的更高要求,教師應不斷開展基于核心素養(yǎng)的語文課程教學設(shè)計與實施,于潛移默化中培養(yǎng)學生深遠持久的閱讀分析能力、綜合審美能力、語言表達能力、歸納概括能力、邏輯推理能力等素養(yǎng)。筆者相信,只要持之以恒,蚌殼里的沙粒終會變成一顆顆光彩熠熠的珍珠。學生的語文核心素養(yǎng)也會在日積月累中得到真正落實。
    參考文獻:
    [1]程秀蘭,劉波,黃鸝.基于核心素養(yǎng)的高中語文小組合作學習探究[j].開封文化藝術(shù)職業(yè)學院學報,2020(6).
    [2]梁紅偉.基于高中語文學科素養(yǎng)發(fā)展的創(chuàng)新教學策略探究[j].科技資訊,2020(17).
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十三
    設(shè)計意圖:
    現(xiàn)在的幼兒,在家都是小公主、小皇帝,幾個大人圍著孩子轉(zhuǎn),還有時聽見幼兒直呼爺爺或奶奶的名字,爺爺奶奶還樂呵呵地不以為然。孩子不但在家里是這樣,有時早晨在幼兒園見到老師也不打招呼,自己經(jīng)??匆幌吕蠋熅妥哌M教室,連一點最起碼的禮貌都沒有。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,要將尊老的這種優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去,我們要從小教育幼兒尊敬老人。本次活動利用《弟子規(guī)》,對孩子進行引導教育,使幼兒形成尊老、愛老的好習慣。
    活動目標:
    1、讓幼兒知道尊敬老人是每個人都應該做的,教育幼兒要對人有禮貌。
    2、朗誦《弟子規(guī)》中,讓幼兒理解應該怎樣尊敬長輩,懂得其中的道理。
    活動準備:
    1、白板、多媒體課件
    2、《弟子規(guī)》內(nèi)容
    活動過程:
    一、在白板上呈現(xiàn)《弟子規(guī)》中的“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”內(nèi)容。
    二、學習理解“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”。
    1、白板呈現(xiàn)“一個老人坐在那兒喝茶,一個小孩在旁邊亂跑亂撞”。
    師:《弟子規(guī)》的“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,就是告訴我們稱呼長輩時,不可以直呼長輩的名字,那是不禮貌的.行為,不要表現(xiàn)自己很有才能,藐視長輩。
    2、白板呈現(xiàn)圖片:早晨,幼兒到園后跟老師打招呼,告訴幼兒遇到長輩要主動與人打招呼,才是有禮貌的好孩子;在長輩面前,不要認為自己很有才能、了不起,瞧不起長輩,特別是老年人。
    三、歌表演《好娃娃》
    讓幼兒要學習歌中所唱的小朋友。
    四、吟誦《弟子規(guī)》
    1、師生集體朗誦。
    2、分組朗讀、男孩女孩分讀或個別讀。
    3、配樂朗讀。
    活動延伸:
    1、家園互動,講文明、懂禮貌要自覺保持,家長提醒幼兒要做個懂禮貌的孩子。
    2、發(fā)放《禮儀標兵評價表》
    活動反思:
    在開展各種形式的《弟子規(guī)》,幼兒已能理解其含義,并能逐步過渡到自覺行為,在稱呼長輩時,不可以稱呼長輩名字這方面,做得比較好,沒有一個幼兒稱長輩名字的,但在長輩面前,有的幼兒就是要顯擺自己的能力:我會唱歌、我會畫畫,就表現(xiàn)給長輩看,如果長輩要求你表現(xiàn),幼兒就表現(xiàn),但如果長輩不要求,你就不需要那樣做,只要家長和老師共同配合,使幼兒禮貌行為,會做得更好的。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十四
    摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及,使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代背景下,提前做好人才教育實踐管理布局,提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計教育中的實踐應用水平,從而讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能有效適應教育發(fā)展的新環(huán)境。
    關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;藝術(shù)設(shè)計;教學改革
    現(xiàn)今,“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應用普及,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重中之重,也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學的改革方向,對強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能力有著重要意義。
    一、新時期藝術(shù)設(shè)計實踐教學改革必要性
    (一)滿足多元化藝術(shù)設(shè)計人才教育培養(yǎng)需求
    藝術(shù)設(shè)計是集藝術(shù)、技術(shù)、科學為一體的專業(yè)學科教育,其主要課程包括藝術(shù)學、史學及哲學等多項教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛,在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,同時對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計人才教育多元化發(fā)展的思考,提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系,不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性,保障人才教育培養(yǎng)能夠適應當前就業(yè)環(huán)境,為新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進做好充分鋪墊[1]。
    (二)提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性
    藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng),不同于傳統(tǒng)意義下復合型、應用型人才教育培養(yǎng),其本質(zhì)是強化學生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力,使其能更好發(fā)揮自身對藝術(shù)的理解,從而融入藝術(shù)設(shè)計實踐之中。因此,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更突出學生個性化學習能力,要根據(jù)學生專業(yè)學習能力及藝術(shù)表達能力,合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過程中,保持教學課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整,是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育核心關(guān)鍵,也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外,采取靈活的教育規(guī)劃布局方案,有利于促進藝術(shù)設(shè)計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進。
    (三)完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系
    藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國教育起步相對較晚,但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加,我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導向的教育培養(yǎng)機制,進一步將企業(yè)教育、高校教育進行一體化融合,提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及,使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而,新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革勢必要結(jié)合未來發(fā)展形勢,從最基礎(chǔ)教育管理實踐著手,完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)體系,合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系,加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系,使其教育體系更加完善,能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
    二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求
    (一)具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力
    互聯(lián)網(wǎng)+時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育需求,不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學習,實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學生藝術(shù)設(shè)計能力重要標準。這一過程中,高校教育方向應從滿足階段性人才培養(yǎng)應用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長效化推進,提高專業(yè)學生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力,聚焦教育培養(yǎng)核心重點,不斷加強“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的限制,提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合,從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系,不斷為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
    (二)掌握各類計算機設(shè)計軟件操作及使用
    計算機應用是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一,對提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以,專業(yè)學生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進行操作。同時,切實掌握計算機技術(shù)應用操作邏輯,可以保障對各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解,以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對人才的應用需求,將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進行推進,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術(shù)也必須達到新的高度[3]。
    (三)具有優(yōu)秀個人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平
    素質(zhì)教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學習能力決定學生專業(yè)技術(shù)水平,而個人道德品質(zhì)則決定學生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學習潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式,主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進行銜接,從而實現(xiàn)學生個人品質(zhì)的提升。因此,新時期基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng),可以通過互聯(lián)網(wǎng)自主學習,對學生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學習成果進行考驗,并結(jié)合學生日常學習表達對學生個人品質(zhì)做出評估。該過程中,對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取,將為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
    三、基于信息化發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學改革面臨的問題
    (一)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育實踐配套設(shè)施尚不完善
    藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對教育實踐的設(shè)備建設(shè)有嚴格的要求。以photoshop軟件為例,該軟件實際操作對計算機設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求,中央處理器最低運行主頻應達到2.5ghz以上,核心數(shù)應達到四核四線程或四核八線程,方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面,則應滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面,傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作,必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此,對于高校而言,根據(jù)單一專業(yè)教育需求,投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求,也無法保障高校信息化計算機設(shè)備應用實踐有效性。
    (二)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理
    網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向,高校應基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育,充分做好教育實踐應用的準備。當前,大部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育院校,對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計重視程度較低,甚至對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時,部分高校對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足,無法將信息化教育資源與課堂教學課程進行有效結(jié)合,從而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀,高校應從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化,提高信息化時代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應用理念的實踐普及,有效彌補單元化教育管理不足,開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
    (三)課程設(shè)計的信息化教育互動能力不足
    教育互動是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要求學生能將自身對藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中,從根本上培養(yǎng)學生良好的藝術(shù)學習及探究能力。“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育方面的融入,在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑,改變了傳統(tǒng)的教育互動模式,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生能對藝術(shù)思想進行全面學習。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中,部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式,未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢,缺乏良好教育互動與教育引導,導致信息化無法在藝術(shù)設(shè)計課程教學實踐方面起到積極的教育導向作用,使信息化時代藝術(shù)設(shè)計教育互動能力大打折扣。
    四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,藝術(shù)設(shè)計實踐教學改革對策及路徑
    (一)強化高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展
    高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展,其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育,完善高校教育實踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中,高校應主動承擔起與企業(yè)對接,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學。同時,采用教育實踐方法融入高校課程教育體系,以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心,提高學生專業(yè)水平、學習能力,確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度,為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
    (二)建立政府主導下的產(chǎn)學結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式
    產(chǎn)學結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時代的教育要求,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實踐,可由地方政府部門先做好主動工作,將部分市政項目建設(shè)及社區(qū)服務工作,納入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生實踐體系,提前對部分專業(yè)實踐內(nèi)容進行了解,并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學生設(shè)計意見。一方面通過對學生的設(shè)計意見進行分析從而指出高校教育不足;另一方面,亦可幫助學生更好強化自身學習實踐能力。同時,通過建立統(tǒng)一的教育學習信息反饋機制,幫助教師及時掌握學生實踐學習動向,并為其糾正學習錯誤,從而為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生在未來階段進行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
    (三)創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計多元化教育培養(yǎng)新形式
    高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的影響。同時,將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計納入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育體系,從根本上推動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學的雙向融合,以教育創(chuàng)新為載體,創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐形式。以網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計為例,可將高校學生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁作為模板,進行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導下為學生提供專業(yè)網(wǎng)頁設(shè)計幫助,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境,切實以行業(yè)發(fā)展、學生學習訴求為中心,開展多元化藝術(shù)設(shè)計教育實踐。
    五、結(jié)語
    綜上所述,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計教學實踐,應以信息化教育發(fā)展為載體,開拓新的教育實踐路徑,提高教育實踐課程與理論教育應用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性,加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力,不斷拓展科學教育實踐布局,進而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
    參考文獻:
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    本文來源:
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十五
    “課程思政”教學設(shè)計編制指南
    為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變,挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育的課程體系建設(shè),充分發(fā)揮各門課程的育人功能,實現(xiàn)學院全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局,特制定本指南。
    一、“課程思政”的含義
    “課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學理念。其基本涵義是:大學所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)大學生世界觀、人生觀、價值觀的作用。
    “課程思政”也是一種思維方式,教師在教學過程中要有意、有機、有效地對學生進行思想政治教育;體現(xiàn)在教學的頂層設(shè)計上要把人的思想政治培養(yǎng)作為課程教學的目標放在首位,并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合。
    “課程思政”不是要改變專業(yè)課程的本來屬性,更不是要把專業(yè)課改造成思政課模式或者將所有課程都當作思政課程,而是充分發(fā)揮課程的德育功能,運用德育的學科思維,提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式,將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學載體,在“潤物細無聲”的知識學習中融入理想信念層面的精神指引。
    二、“課程思政”的目標
    以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,運用可以培養(yǎng)大學生理想信念、價值取向、政治信仰、社會責任的題材與內(nèi)容,全面提高大學生緣事析理、明辨是非的能力,讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。
    三、
    “課程思政”的內(nèi)容
    圍繞“課程思政”目標,通過積極培育和踐行社會主義核心價值觀,運用馬克思主義方法論,引導學生正確做人和做事,各教學科目和教育活動,應結(jié)合以下內(nèi)容進行教學設(shè)計。
    (一)師德風范
    學高為師,身正為范?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。”,要以德立身、以德立學、以德施教,為學生點亮理想的燈、照亮前行的路。
    (二)政治導向
    教師應堅持正確的政治方向,要“堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”,堅守“學術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有紀律”的規(guī)矩,不在課堂上傳播違反中華人民共和國憲法,違背黨的路線、方針、政策的內(nèi)容或言論,使課堂成為弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地。
    (三)專業(yè)倫理
    “專業(yè)倫理”教育是對未來從業(yè)人員掌握并遵守的人與人之間的道德準則和職業(yè)行為規(guī)范的教育活動。教師要針對不同專業(yè)的大學生,即未來各行業(yè)的從業(yè)人員,在傳授專業(yè)知識的過程中,明確將專業(yè)性職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德教育融為一體,給予其正確的價值取向引導,以此提升其思想道德素質(zhì)及情商能力。
    (四)學習倫理
    “學習倫理”是人們在學習活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學習內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,大學生應有良好的學習倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學習過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學習成為青春飛揚的動力。
    (五)核心價值
    “核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程教學過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
    四、“課程思政”的原則
    “課程思政”不是每門課都要體系化、系統(tǒng)化地進行德育教育活動,也不是每堂課都要機械、教條地安排思政教育內(nèi)容,而是結(jié)合各門課程特點,尋找德育元素,進行非體系化、系統(tǒng)化的教育。應堅持如下原則:
    1.實事求是原則 2.創(chuàng)新思維原則 3.突出重點原則 4.注重實效原則
    五、“課程思政”的要求
    “課程思政”教學設(shè)計,不僅應遵循一般社會科學研究的原則,而且也應適合于思想政治教育學科的特殊性原則。根據(jù)“課程思政”的內(nèi)容和原則,提出如下基本要求:
    1.灌輸與滲透相結(jié)合灌輸應注重啟發(fā),是能動的認知、認同、內(nèi)化,而非被動的注入、移植、楔入,更非填鴨式的宣傳教育。滲透應注重貼近實際、貼近生活、貼近學生,注重向社會環(huán)境、心理環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方向滲透。灌輸與滲透相結(jié)合就是堅持春風化雨的方式,通過不同的選擇,從被動、自發(fā)的學習轉(zhuǎn)向主動、自覺的學習,主動將之付諸實踐。
    2.理論與實際相結(jié)合“課程思政”教育元素,不是從抽象的理論概念中邏輯地推論出來的,而是應從社會實際中尋找,從各學科的知識與社會實踐結(jié)合度中去尋找,不是從理論邏輯出發(fā)來解釋實踐,而是從社會實踐出發(fā)來解釋理論的形成,依據(jù)實際來修正理論邏輯。堅持理論與實際相結(jié)合,因事而化、因時而進、因勢而新。
    3.歷史與現(xiàn)實相結(jié)合歷史是過去的現(xiàn)實,是現(xiàn)實的前身,現(xiàn)實是歷史的延伸,是未來的歷史?!罢n程思政”的教學設(shè)計,從縱向歷史與橫向現(xiàn)實的維度出發(fā),通過認識世界與中國發(fā)展的大勢比較、中國特色與國際的比較、歷史使命與時代責任的比較,使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實,既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進。
    4.顯性教育與隱性教育相結(jié)合“課程思政”教學設(shè)計,應堅持顯性教育與隱性教育的結(jié)合。顯性教育和隱性教育二者不是一種具體、單個方法的名稱,而是一種類型的方法稱謂。其中,前者指的是教師組織實施的,直接對學生進行公開的道德教育的正規(guī)工作方式的總和。后者指的是引導學生在教育性環(huán)境中,直接體現(xiàn)和潛移默化地獲取有益學生個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程。在此,通過隱性滲透、寓道德教育于各門專業(yè)課程之中,通過潤物細無聲、滴水穿石的方式,實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機結(jié)合。
    5.共性與個性相結(jié)合任何事物的發(fā)展都是共性與個性的結(jié)合、統(tǒng)一性與差異性的融洽。就思想政治教育而言,教育目的的價值取向是一種共性、統(tǒng)一性,個體的獨特體驗則是事物的個性、差異性?!罢n程思政”教學設(shè)計,必須遵循共性與個性相結(jié)合的原則,既注重教學內(nèi)容的價值取向,也應遵循學生在學習過程中的獨特體驗。
    6.正面教育與紀律約束相結(jié)合正面說服教育是指通過擺事實、講道理,使學生明辨是非、善惡,提高認識,形成正確觀念和道德評價能力的一種教育方法?!罢n程思政”教育和教學,必須堅持以正面引導、說服教育為主,積極疏導,啟發(fā)教育,同時輔之以必要的紀律約束,引導學生品德向正確、健康方向發(fā)展。
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十六
    [摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護理的特殊性,在兒科護理課程教學中以加強護理專業(yè)學生人文關(guān)懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點,對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行有效的探索。
    [關(guān)鍵詞]課程思政;兒科護理;人文關(guān)懷;教學實踐
    ***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程,要使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
    “課程思政”是指教師在進行專業(yè)課授課過程中,要對學生的世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng),形成課程教學“大思政”的新格局。課程思政是一種教學體系,含有思想政治教育目標[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務,要求專業(yè)課教師挖掘、學習并講授好與本門課程有關(guān)的思想政治元素[2],這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
    兒科護理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護理的護理專業(yè)核心課程。其主要任務是培養(yǎng)護生運用現(xiàn)代護理理論知識和技術(shù),為小兒實施整體護理,從而增強兒童體質(zhì),降低兒童發(fā)病率和死亡率。
    臨床工作中,兒科又稱為“啞科”,患兒年齡小、易哭鬧、語言表達差、起病急,病情變化快,因此,小兒護理較成人護理更為復雜,這就需要兒科護士要具有更多的人文關(guān)懷素養(yǎng)。人文關(guān)懷是一種主動關(guān)心人的意愿、意識或責任,并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護理人文關(guān)懷是護理人員秉承人性、德性,融知識、情感、意志等為一體的內(nèi)在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務與患者的實際工作本領(lǐng)和才能[4]。培養(yǎng)護生良好的人文關(guān)懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛,緩和護患間的緊張關(guān)系,提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護理臨床工作中尤為重要。
    本研究將兒科護理教學內(nèi)容進行重新梳理,以加強護生人文關(guān)懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務,對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了有效的探索,現(xiàn)總結(jié)如下。
    本課程的思政教學德育目標為:培養(yǎng)護生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì);具有有效的人際溝通技巧。
    (一)課堂育人途徑
    1.以典型案例為載體,實踐人文精神
    根據(jù)兒科護理課程每章節(jié)教學內(nèi)容,編寫典型教學案例,以典型案例為載體,通過案例考核、角色扮演等教學手段,培養(yǎng)學生人文關(guān)懷理念,實踐人文精神。如,每班學生分為8~9個小組,每個小組5~6人,以小組得分作為考核結(jié)果??己酥懊總€小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個,每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母,小組學生和父母進行良好的溝通與交流,臨床護理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學生的面對面溝通,考核學生在護理工作當中的人文關(guān)懷能力,根據(jù)設(shè)計好的考核評價表給予評價,人文關(guān)懷項目一般占總分的15%~20%左右,包括護生接待患兒及家屬的態(tài)度,回答咨詢的態(tài)度,對操作目的r解釋和指導,溝通能力,出院指導等條目的考核,以促進和養(yǎng)成人文關(guān)懷素養(yǎng)形成。
    2.以典型實訓操作為載體,實踐人文理念
    兒科護理中梳理每章節(jié)典型護理操作。以“新生兒沐浴”為例,實訓課堂中培養(yǎng)學生人文理念養(yǎng)成,教師在示范新生兒沐浴時,要明確告訴學生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等,以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應該要對頭頸部進行保護;在進入浴盆的時候除強調(diào)安全性外,應事先準備嬰幼兒喜愛的戲水玩具,給予寶寶呵護、安慰,減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾,防止著涼。另外,教師在模擬臨床操作的時候,正確指導學生,強調(diào)在整個過程中注重和嬰兒交流,愛護模型,動作要細致、輕柔,對一些人文關(guān)懷精神缺失的行為,如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為,要及時糾正和正確引導。
    3.開設(shè)多種公共選修課,豐富護生人文素養(yǎng)知識,強化人文關(guān)懷
    1.醫(yī)院臨床見習、實習,進一步實踐人文關(guān)懷理念
    從課程教學實踐方法上,“課程思政”是一種教育理念的實踐,形成正確的人生觀、價值觀[6]。護生在見習、實習的時候,通過具有臨床豐富經(jīng)驗的帶教老師的示范教育,在親身體驗當中進一步提高其自身人文素養(yǎng)。如,對腹瀉的患兒進行頭皮靜脈輸液,因為小兒年齡較小,血管較細,常伴有脫水,給穿刺增添一定的難度,護士在穿刺之前就要做好相關(guān)的溝通工作,以免引起患兒父母過度焦慮。
    護生對患兒應多撫觸、摟抱,對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調(diào)節(jié)護患關(guān)系。在日常護理中,要注意使用恰當?shù)恼Z言和方式進行溝通,包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關(guān)懷,又減少了不必要的護患矛盾。
    2.定期安排幼兒園等機構(gòu),服務中培養(yǎng)人文關(guān)懷精神
    為了拓寬護生的知識面,使其進一步了解小兒的心理特點及行為,教師可組織護生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸,讓護生親身體驗照顧嬰幼兒,在陪伴時想辦法讓孩子配合,探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式,理解家長對嬰幼兒健康的關(guān)注,宣教育兒知識。讓護生從家長和孩子的現(xiàn)場反應來調(diào)整自己的溝通方式和護理技巧,培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
    (三)線下分享、交流
    在上述課外實踐過程中,請學生寫下見習日記,拍照片、微視頻等,并上傳到班級qq群、微信群,互相分享和交流,形成良好的學習氛圍,進一步加強人文理念培養(yǎng)。
    (一)研究對象
    選取我校高職護理專業(yè)2017級2個班學生作為研究對象,平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組,對照組52人,研究組50人。對照組、研究組護生的相關(guān)資料之間的差異無統(tǒng)計學意義(p0.05)。
    (二)研究方法
    對照組實施常規(guī)教學,研究組在常規(guī)教學的基礎(chǔ)上再給予基于人文關(guān)懷的思想品德教育,o編制的關(guān)懷能力量表(caringabilityinventory,cai),評估兩組的關(guān)懷能力,此量表總共包括37個條目,分為勇氣、耐心和認知3個維度,采用likert7級評分法,“非常同意”為7分,“完全反對”為1分,cai總分為37~256分,各維度分值:認知14~98分,勇氣為13~91分,耐心為10~70分。得分越高,表示護士的各維度關(guān)懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學軟件對所有數(shù)據(jù)進行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學意義。
    (三)結(jié)果
    兩組人文關(guān)懷能力比較,培訓前對照組、研究組護生人文關(guān)懷能力差異無統(tǒng)計學意義。培訓后研究組的人文關(guān)懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組,差異均有統(tǒng)計學意義,p0.05。見表2。
    (四)討論分析
    研究組學生在進行兒科護理課程學習過程中,授課教師除傳授知識技能外,更注重人文關(guān)懷思想品德教育,加強人文關(guān)懷能力培養(yǎng),結(jié)合不同教學內(nèi)容,采取案例教學、情景模擬教學等多種教學方法,通過實訓課、臨床職場見習、實習,面對面和患兒及家屬接觸,進一步提高人文關(guān)懷能力,通過線上線下典型的人文關(guān)懷知識、案例的分享,進一步促進人文關(guān)懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關(guān)懷的兒科護理課程思政的學習,研究組50名學生的人文關(guān)懷能力得到了提高,于對照組相比有了較明顯的進步。
    高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責,也是每一位專業(yè)課教師的任務。培養(yǎng)護生的醫(yī)學職業(yè)教育,既要傳授精湛的專業(yè)知識技能,又要培養(yǎng)具有良好的人文關(guān)懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護工作者。我們在實施兒科護理教學過程中,充分運用課程所蘊含的思政教育元素,從思政教育目標、教學設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了積極有效的探索,為把學生培養(yǎng)成德術(shù)雙馨的兒科護士工作者發(fā)揮了積極作用。
    參考文獻:
    [4]黃弋冰.護理專業(yè)大學生人文素養(yǎng)能力評價的實證研究[d].福州:福建醫(yī)科大學,2007(6).
    禮儀課程思政教學設(shè)計篇十七
    實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。98年來,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命,進行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。
    新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復興的使命,擘畫實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉藍圖,高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興有機貫通起來,將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?,提出到本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標,又明晰了時間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學謀劃。可以說,世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅持下去。
    船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風險隱患交織的挑戰(zhàn),促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務繁重艱巨。如果應對不好,就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復興的偉大進程。習近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗。