優(yōu)質(zhì)夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感(案例13篇)

字號:

    在讀后的思考中,我發(fā)現(xiàn)了自己的一些共鳴點。在寫讀后感時,我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力,而不僅僅是簡單的贊美或批評。以下是一些精心挑選的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望可以對大家的寫作有所幫助和提升。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇一
    在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。每當(dāng)我讀起這一句話的時候,我就會想起《桃花心木》這一篇道理深刻的文章。
    《桃花心木》這一篇文章主要寫的是:鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上中桃花心木,種樹人給樹苗澆水不是定時定量的。而是在模仿老天下雨。讓桃花心木苗子在不確定中長成百年大樹。
    以前,我有一個壞毛病,就是以遇到生活中的難題就去問爸爸,叫爸爸幫助我。爸爸老是說我不愛動腦子,總想依賴別人。我聽了就嘟著嘴說:多問是好嘛!自從我讀了《桃花心木》這一篇文章后,我身受啟發(fā)。平時我老依賴爸爸,依賴別人。萬一爸爸和大家都不在,我遇到難題怎么幫呀?所以我決定改掉壞毛病?,F(xiàn)在,我遇到生活中的難題就用腦子去思考,如果實在不知道的話我就去問爸爸。爸爸說我變了,懂得獨立思考問題了。
    記得三年前,我去到一個我爸爸朋友的家里玩。我看見了一個小孩頭發(fā)長長的要去剪頭發(fā),可是他不干去。他要他爸爸一起去,他才去??墒撬职钟惨屗约阂粋€人自己去剪頭發(fā)。那一個小孩只好擦干眼淚,自己去理發(fā)店。
    后來我才知道著是獅子教育兒法。韓國正流行著呢!所謂獅子教育兒法也就是讓孩子懂事起來,就獨自一人解決面臨的困難。讓他們認(rèn)識社會。早日踏入社會。當(dāng)然,在孩子沒有辦法解決問題的`話,父母還是會出手相助的。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇二
    學(xué)生在寫作業(yè),我在靜悄悄的教室里巡視,驀然看見,一張課桌的縫隙里,有一撮小草芽,用細(xì)細(xì)的白線嬌嬌的扎著。草芽針一樣細(xì),頂端嫩綠,往下是鵝黃,根部則嫩白。我站在那里端詳了許久,心中一時有些感動。我相信,這是天地間第一抹春色。在寒風(fēng)料峭的二月里,灰黃蒼茫的天地間,發(fā)現(xiàn)這一抹淡到極致的春色,需要怎樣的耐心和細(xì)心呀,我捏起那一小撮纖細(xì)的草芽看了看,又插進(jìn)桌面的裂縫里,坐在位子上的男孩,這第一抹春色的主人,仰臉望著我,笑了。
    這以后,稍一留意,便天天可以從學(xué)生的課桌上,感受到春意的萌動和蔓延了。桌縫里,有一二截剛剛泛青或萌發(fā)芽苞的小樹枝,還有三五朵小野花?;ǘ淠敲葱?,白的似米粒,黃的、紅的,像蠟筆上削下的碎屑。想這些鮮艷的粉末,該是二月的風(fēng)蕩來的春天的水彩,細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)了,使用小手指將它們拾起來,染在了他們的課桌上,教室里,被映上了暖暖的春意。
    有一天,我迎著學(xué)生的歌聲走進(jìn)教室,看見我放著教科書的課桌上,循著縱橫的縫隙,長滿了青草、綠葉、小花。那課桌,仿佛是從春天剪下的方方正正的一塊芳草地。我打開教科書,書頁里也夾了幾朵指甲般大小的紫色小花。我笑了,學(xué)生們也喜形于色。那一笑,已使師生的心溝通了。這一節(jié)課,學(xué)生始終情緒高昂。下課后,我拿起一枝開著淡紫色花朵的葛條,嗅了嗅,對學(xué)生說:"真是春天了,連咱們的課桌也都開花了!"學(xué)生大笑,歡呼起來。這時候,一個調(diào)皮的男孩,指著一個女孩子說:"老師,她也開花了!"我看,可不,她的小辮子上,簪了一枝粉紅的野花。學(xué)生們又是一陣擊掌大笑。
    在這開花的課桌間踱步,聽著學(xué)生們那晴朗的笑聲,我覺得,這教室該是春天的源頭了。春天從孩子們的身上產(chǎn)生,先染了他們的課桌,然后漫出窗子,染了山川。和孩子們在一起,就是和春天在一起。
    2.
    看看日歷,知道已是春天,可走在戶外,覺得風(fēng)還是冬天的風(fēng),冰涼刺骨。太陽依舊病懨懨的樣子,起伏的山,一片片的林子,全是灰蒙蒙的顏色,鉛筆畫似的,哪里有一絲春天的蹤跡?有一天,我卻意外地從學(xué)生的課桌上,發(fā)現(xiàn)了第一抹春痕。
    學(xué)生在寫作業(yè),我在靜悄悄的教室里巡視,驀然看見,一個課桌的縫隙里,有一撮小草芽,用細(xì)細(xì)的白線嬌嬌地扎著。草芽針一樣細(xì),頂端嫩綠,往下是鵝黃,根部則嫩白。我站在那里端詳了許久,心中一時有些感動。我相信,這是天地間的第一抹春色。在寒風(fēng)料峭的二月里,在灰黃蒼茫的天地間,發(fā)現(xiàn)這一抹淡到極致的春色,需要怎樣的耐心和細(xì)心呀!也許只有靈秀的孩子們才能感覺得到。當(dāng)孩子們采集到它時,一定十分快活,乃至大聲地歡呼過。我提起那一小撮纖細(xì)的.草芽看了看,又插進(jìn)桌面的裂縫里,坐在位子上的男孩,這第一抹春色的主人,仰臉望著我,笑了。
    這以后,稍一留心,便天天可以從學(xué)生的課桌上,感受到春意的萌動和蔓延了。桌縫里,有一兩截剛剛泛青或萌出芽苞的小樹枝,三五朵小野花——那么小,白的似米粒,黃的、紅的,像蠟筆上削下的碎屑。想這些鮮艷的粉末,該是二月的風(fēng)蕩來的春天的彩塵,細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)了,便用小手指將它們拈起來,染在了他們的課桌上。終于有一天,我看見學(xué)生的課桌上,插了一枝迎春,枝條上是繁密的金色小花,如一串耀目的陽光。教室里,被映上了一層淡淡的暖意。
    打碗花、紫地盯黃地盯映山紅、葛花……學(xué)生的課桌上花事紛繁起來,演示著春天的進(jìn)程。有些野花,我根本叫不出名字,一到春天,山里野花真是太多了,山坡上、田埂上、河邊、路旁,到處都是。孩子們翻山越嶺來學(xué)校,路上只要一彎腰,便能采一把在手里。這些山里孩子,有的還穿著露趾的鞋,穿著哥哥姐姐肥大的舊衣褲,他們無憂無慮地吹著柳笛,搖著手里的野花,沿著彎彎的小路跑著、跳著,到了學(xué)校,便把那花插在課桌上。有的孩子,還用細(xì)線把花枝綁在鉛筆上,看上去,他像是捏著花枝在寫作業(yè)了。花枝輕撫小臉,讓人想不清,是花枝染紅了小臉,還是小臉染紅了花枝。
    有一天,我迎著學(xué)生的歌聲走進(jìn)教室,看見我放著教科書的課桌上,也插了幾朵野花。我的課桌最破,桌面上滿是裂縫,循著縱橫的縫隙,長滿了青草、綠葉、小花。那課桌,仿佛是從春天剪下的方方正正的一塊芳草地。我打開教科書,書頁里也夾了幾朵指甲般大小的紫色小花。我笑了,學(xué)生們也喜形于色。我沒有說什么,那一笑,已使師生的心溝通了,大家共守著默契。這一節(jié)課,上得格外好,學(xué)生始終情緒高昂。上課后,我拿起一枝開著淡紫色花朵的葛條,嗅了嗅,對學(xué)生說:“真是春天了,連咱們的課桌也都開花了!”學(xué)生大笑,歡呼起來。這時候,一個調(diào)皮的男孩,指著一個女孩說:“老師,她也開花了!”我一看,可不,她的小辮子上,簪了一枝粉紅的野花。學(xué)生們又是一陣擊掌大笑。
    在這開花的課桌間踱步,聽著學(xué)生們那晴朗的笑聲,我覺得,這教室該是春天的源頭了,春天是從孩子們的身上產(chǎn)生,先染了他們的課桌,然后漫出窗子,染了山川。和孩子們在一起,就是和春天在一起。我想起了一位詩人的句子:
    孩子
    是春天的另一種姿勢
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇三
    在最近一段時間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。
    《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
    它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽;《三十六計》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。
    可惜的是,此書是何時何人撰寫的,還不曾得知。
    故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六?!边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。
    雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時可能遇到的種種情況;而《三十六計》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠嬅?,例如“無中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等,令人一聽就知道此計講的是什么。
    這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
    如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實生活中得到一種新的解決問題的方法。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇四
    自古以來,總有那么一些人,看到別人比自己強,不是奮發(fā)努力趕超人家,而是懷著妒忌心,不擇手段地去陷害人家,三國時期的周瑜就是這樣的一個人。
    課文《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一籌,便心懷妒意,以缺箭為名,生出一計,讓諸葛亮十天造出十萬支箭,由此看來,周瑜不僅妒忌心強,而且十分狡猾陰險。然而,獨具慧眼的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)下來,趁著大霧天,用草船從曹營“借”了十萬支箭。提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀又一次破碎,從而進(jìn)一步揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
    有些人為什么會有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己。當(dāng)別人有了成績,做出了貢獻(xiàn),受到眾人尊重和愛戴的時候,這種人不是探究別人取得成績的原因,不是虛心地學(xué)習(xí),頑強拼搏,取人之長,補己之短。而是譏諷、造謠,甚至中傷陷害,這是多么愚昧無能的表現(xiàn)啊!
    讀《草船借箭》,我不由得想起了數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺,華爺爺可以說是知識淵博,名揚天下了??墒撬谧x小學(xué)的時候,學(xué)習(xí)成績并不好,算術(shù)常常不及格。在這種情況下,他沒有灰心,更沒有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人,自己也是人,別人能做到的事,自己也能做到。經(jīng)過刻苦努力,華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而,華爺爺并沒有停止腳步,他又發(fā)現(xiàn)和推薦了陳景潤叔叔,去摘取數(shù)學(xué)“皇冠”上的“寶珠”,華爺爺這種精神是多么值得學(xué)習(xí)??!
    讀《草船借箭》,我不由得想起了自己,妒忌的心理我不是也有嗎;如果自己考試成績不好,不是去分析原因,錯在什么地方,以便腳踏實地地學(xué)習(xí)。相反,希望取得好成績的同學(xué),在下次考試中也出個大差錯,好和自己拉平。事情雖小,這不也是妒忌嗎?回想起來,我多么慚愧呀!
    妒忌這個東西,害處是非常大的。所以,我們一定要從小就杜絕它,做一個品德高尚的人。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇五
    今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》?!堆蛑颉肥乾F(xiàn)代短篇小說家,被譽為短篇小說的莫泊桑的成名之作。
    故事發(fā)生在普魯士與法國的戰(zhàn)爭時期,寫了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份,因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些“高貴的人”同乘一輛馬車前往沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中,在那些“高貴的人”的羞辱聲中,她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準(zhǔn)備吃三天的食物,但在途中遇到了暴風(fēng)雪,他們不得不在旅店歇腳。由于在點內(nèi)有一個普魯士軍官,羊脂球懂得,現(xiàn)在一個人就代表著自己的祖國,于是,她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當(dāng)那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時,羊脂球態(tài)度堅決地拒絕,以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己,對羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩,認(rèn)為是羊脂球使得自己無法到達(dá)目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I(xiàn),忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認(rèn)為,既然是妓女,什么人她都愿意。他們合起伙來,借用種種理由試圖說服羊脂球“獻(xiàn)身報國”,在這些貌似淑女紳士的人心中都認(rèn)為:只要為了自己,什么愛國,什么貞節(jié),統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄,包括靈魂。羊脂球為了大家,奉獻(xiàn)了自己的身體。但是,迎來的不是感激而是鄙夷。
    馬車再一次踏上了征途,而羊脂球由于匆忙沒準(zhǔn)備旅途食物,車上的那些“高貴的人”津津有味地吃著自己準(zhǔn)備的食物,卻沒有一個人想著羊脂球—這個為了他們奉獻(xiàn)自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過的同胞的面前流淚了。
    戰(zhàn)爭帶來的不僅是死亡和血腥,更揭開了假仁假義作為面紗的“達(dá)官貴人”的真實嘴臉。而我們從羊脂球—這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處—一顆真摯的愛國之心。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇六
    這個暑假我讀了一本書,書名叫《孫子兵法》。
    這本書是春秋時代孫武寫的,是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要地位,書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。
    《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。
    每一種戰(zhàn)法,有原寫的古語,接著是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。
    這本書里,我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者,必成大功?!边@個戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術(shù)的間諜。岳飛看到這是一個好機會,于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營里,把信交給了金兀術(shù),金兀術(shù)看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。
    其實,這本書里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇七
    孫子兵法是我喜歡的書籍,里面都兵圣孫武的謀略精華,值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
    聯(lián)想到我們自己,人的一生中很多成功都是機遇所致,機遇就像是衣服,今天可能是羽絨服,明天也有可能是短袖,本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體,脫光了的時候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒有,這是我們真正能夠把握住的東西。
    在nba中,那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時候開發(fā)出新技能,讓人眼前一亮,直到最后他們在場上變得無所不能,熟練掌握各種技巧,比如科比、詹姆斯??墒沁€有很多新星,球迷們覺得他們潛力無限,但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒有進(jìn)步,罰籃、中距離跳投,多年還是老樣子,最終都泯然眾人矣。
    作為個人,我們應(yīng)該時刻看清楚,當(dāng)前的處境哪些是趨勢所致,哪些是能力使然,世事無常,我們能做的只是盯住那些不變的地方,不斷打磨,最終讓自己成為一個自己敬佩的人。
    于我而言,我想最重要的是培養(yǎng)對市場的認(rèn)知能力、抓住新機會的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財能力(被動收入)、讓身邊人幸福的能力,不管形勢怎樣變化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在這些方面沒有進(jìn)步,那么這就是失敗的一天。
    我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來聚焦這些關(guān)鍵點,不要被浮云所惑,像《孫子兵法》說的那樣拙勝,以絕對實力,輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果,絕不貪戀“智名”和“勇功”。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇八
    忽隱忽現(xiàn),我看見了一只虎娃,一身金色的絨毛,就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子,這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個小家伙了??戳艘槐橛忠槐?,傷感的結(jié)局總是觸動我的心弦,讓我百看不厭。
    一只老虎,就是這么一只老虎,一只普普通通的老虎,三番五次就六指頭于危險之中,甚至連生命都不顧,我不想說這只老虎有多偉大,我只知道這是一只有人性的老虎,甚至比人還要有人性。
    人與動物之間的友誼,就是這樣的,比親人還要親,甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過去……在動物面前,人類常常范著自高自大的錯誤。人類根深蒂固的偏見,總認(rèn)為自己是高等生靈,動物是低等生靈,動物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動物,可追根究底人還是由動物進(jìn)化來的,地球存在生命已有數(shù)億年歷史,人類的文明史不過幾千年,人類這種動物在進(jìn)化前曾經(jīng)過漫長的動物階段,動物的本能動物的本性在人類身上根深蒂固,不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動物性蕩滌干凈。動物是我們的朋友,請善待它們。
    沈石溪說得好:“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力,是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象,可以毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?!?BR>    今天我讀了沈石溪的虎娃金葉子這本書,主要寫有個人叫六指頭,因為他手指多長一個,在他出生地不能有雙胞胎和六指嬰兒,一侓視為琵琶鬼,被火燒死。他阿媽連夜抱他逃走到深山老林。有一次打獵,無意中打死老虎,撿到一只小老虎。喂養(yǎng)它,把它視為孩子。從此生活……金葉子長大后幫他捕獵。他非常喜愛金葉子。有一次捕獵時,六指頭被壞人威脅,沒辦法只好交出金葉子。過后,他冒著生命危險救金葉子……看完這本書。
    我非常喜歡這只可愛的老虎——金葉子。
    《虎娃金葉子》是沈石溪的作品。里面講述了六指頭要認(rèn)金葉子做女兒,。金葉子像貓一樣大了的時候,六指頭就讓金葉子在草地上玩耍。有一天,金雕差點兒吃掉了金葉子,六指頭為了不讓金雕再想吃金葉子,于是六指頭就斷了金雕的老巢。六指頭誤闖了大象的葬禮,被大象發(fā)現(xiàn)了,于是,金葉子拿小象做人質(zhì),最后,六指頭逃出開了。
    我的讀后感是:六指頭愛觀察動物,并把動物與他之間發(fā)生的事情寫成了一本本書。六指頭很勇敢,他為了金葉子能冒著九死一生的危險去端了金雕的老巢,使金雕不在威脅金葉子。我們要向六指頭學(xué)習(xí)他愛觀察的精神。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇九
    《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活?!逗籼m河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。
    第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角,按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局:十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同,將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
    小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋,城里除了十字街外,還有兩條都是從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校,西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。
    東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦,但一直沒有想法用土去填平,因為這泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利:一是常常抬轎抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣;二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟,又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。
    在呼蘭河畔,人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度,生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活,對生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度,而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因為對現(xiàn)實世界的無奈和無知,才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施:幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟,還有龍王廟、祖師廟、城隍廟,相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點卑微的生存的理由和樂趣。
    第三、四章是“我”童年的回憶,展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過的童年時光。
    第三章寫“我”幼時的生活,總共九個小節(jié),除了第三、第九兩個小節(jié)外,其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開頭,中斷以前的言語,繼續(xù)新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點,描繪了“我家”的后花園。
    第四章寫“我”家,共五小節(jié),除第一小節(jié)外,其余四小節(jié)的開頭分別是:我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個小節(jié)就是一個完整的言說序列。該章節(jié),從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面,以“一進(jìn)大門”的正面視角為觀察點,勾勒前院的整體格局,并按相應(yīng)的空間順序,逐一點出幾戶人家:養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。
    第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物,寫出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。
    第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里,以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來,寫老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運。
    第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章,它從小團(tuán)圓媳婦,也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始,將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上,以極大的耐心和頑強意志,筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì),恰好和他既住在“我家”,但又不是家庭成員的特殊位置,構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡,形成了一片獨立而穩(wěn)定的區(qū)域。
    結(jié)尾處,有二伯因“絕后”而生的哭泣,順勢為全書最后一章,即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運,營造好了勢所必至的運筆方向。馮歪嘴子的兩個孩子,“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了,小的會笑了,會拍手了,會搖頭了。給他東西吃,他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了?!薄拔⑽⒁贿肿煨Γ切“籽谰吐冻鰜砹?。”《呼蘭河傳》到此結(jié)束。
    《呼蘭河傳》一共七章:一、二章寫小城風(fēng)情,三、四章談家中親疏人物,五、六、七章摹繪獨立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法,以情感的起伏為脈絡(luò),為“生于斯、長于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳,為這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,為各種各樣人的生與死、歡樂與悲哀作傳”。茅盾評價《呼蘭河傳》,是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶,但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云,蕭紅用繪畫式的語言,“在灰暗的日常生活背景前,呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇十
    《海底兩萬里》的作者是法國著名的“科幻小說之父”——儒勒·凡爾納。
    《海底兩萬里》,一聽這書名,就覺得很神秘,讓人充滿好奇,迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無所知的大洋深處究竟會埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢?是在一望無際的大海中有另一個與世隔絕的“世外桃源”?還是在海底有著無數(shù)的寶藏?帶著種種疑問,我開始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。
    我懷著一種崇敬的心情,和書中的主人公探險者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進(jìn)入太平洋、大洋洲,然后到達(dá)印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛。
    我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財寶,目睹珊瑚王國的葬禮,與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗,反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
    《海底兩萬里》描繪的是種種奇遇,時而險象環(huán)生、千鈞一發(fā),時而景色絕美、令人陶醉。全書充滿異國情調(diào),如神話般色彩絢爛,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇十一
    《海底兩萬里》是一本科幻小說,作者凡爾納在寫這本書時,電燈還沒有被發(fā)明出來,他卻能寫出緊張而刺激的海底探險故事,讓讀者沉浸于神奇而美麗的海底世界,使人身臨其境。我想就算是在現(xiàn)在這個科技發(fā)達(dá)的時代,也很難找到書中所寫的“鸚鵡螺號”一樣的潛水艇。
    作者以追蹤“海怪”為引子,為我們演繹出一個個驚險萬分故事。神秘海怪,海底寶藏,驚險南極……在這些故事里又讓我們學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識。
    讀完這本書,我深有感觸:想象幻想是作者秀的特性,在那沒有電燈的時代里,放開思維、敢于想象,作者居然能寫出一艘先進(jìn)的潛艇,寫出一個美麗的海洋世界,這需要多大的思維想象力?。∽髡呦笠幻戎?,能預(yù)知未來,把海底世界寫得惟妙惟肖??晒饪炕孟胧沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要學(xué)識。作者用一些精確的數(shù)字來表明潛艇的方位,表現(xiàn)了作者淵博的知識,這使得原來虛幻的潛艇變得十分真實!
    幻想與學(xué)識,組成了一部科幻小說——《海底兩萬里》!
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇十二
    大家都知道,《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識。
    里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云……其中,我最喜歡的是諸葛亮。因為他學(xué)問淵博,膽大心細(xì)。在《三國演義》中,也被稱做一號人物。還想聽我詳細(xì)講解嗎?那就聽我慢慢到來。
    諸葛亮字孔明,號臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書,為了避開天下大亂,隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。
    公元234年,諸葛亮在北伐的過程中,病死五丈原,享年63歲。諸葛亮死后10年不到,蜀國滅亡。現(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識者。諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨木難支、回天無力。
    這篇小說讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。
    夜鶯的主要內(nèi)容和讀后感篇十三
    史記的故事具有強烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳。讀完史記,你有寫過史記讀后感?相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
    《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
    在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
    戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
    就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
    誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
    秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
    五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。
    為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后,他又得知藺相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
    “完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
    《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。
    《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。
    讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
    在歷史的長河中,《史記》記載了一些豐富的歷史知識,開闊了我們的眼界,更加深入的了解了一些歷史知識,是我收獲不小呀。
    《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書的重點在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒有多少多余的財物,始終不談購置家產(chǎn)的事,深得官兵愛戴。李廣身材高大,臂長如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來賭酒為樂,一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r,見水,見食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時,要求自己箭無虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。
    這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜.
    看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?!妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
    《史記》歷史中的寶書,可貴的史書。
    中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會以他們的心血凝聚起來的思想,留給全人許多有益的啟示。對此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。
    司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
    被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷,兩千多年來,贊嘆它,研究它的人不絕于時,證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
    這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
    司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中,輕松幽黑的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個事件的背景特色,各個地方的風(fēng)土人情,各個民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個時代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當(dāng)時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。
    司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己,把個人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時間,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》,這部前無豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。