只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。可以參考他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇一
1、俄而雪驟，公欣然曰?1、俄而：片刻。?驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風(fēng)起?3、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至?4去：離開(kāi)。?乃：才
5、與人期行，相委而去?5、期：約定?。?委：舍棄
6、下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?6、引：拉?。?顧：回頭看
7、尊君在不？?7、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集?8、集：集會(huì)
二、寫(xiě)出《陳太丘與友期》一文的中心思想?本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題?答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？?營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？?“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？?陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇二
一、???? 教學(xué)目標(biāo)?：
1、????????? 掃除文字障礙，疏通文意。
2、????????? 反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、????????? 理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
二、???? 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、????????? 重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、????????? 難點(diǎn)：目標(biāo)3。
三、???? 教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
四、???? 教學(xué)準(zhǔn)備：
1、????????? 布置預(yù)習(xí)，通過(guò)查字典，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、????????? 制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
五、???? 教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
六、???? 教學(xué)過(guò)程?：
第一課時(shí)
一、???? 導(dǎo)入??新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、???? 讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、????????? 請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、????????? 教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、???? 合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、????????? 四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。
2、????????? 請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
（1）、解釋句中黑體字的意思
與講論文義。
雪驟，公曰。
撒鹽空中。
柳絮因風(fēng)起。
太丘舍，去后至。
與人行，相而去。
下車(chē)之，元方入門(mén)不。
3、????????? 請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、???? 朗讀訓(xùn)練：
（多種形式，反復(fù)誦讀。）
五、???? 作業(yè)?：
1、????????? 口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、????????? 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時(shí)
一、???? 檢查作業(yè)?，復(fù)習(xí)鞏固：
1、????????? 解釋字詞。（大屏幕出示）
2、????????? 翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、????????? 檢查背誦。
二、???? 齊讀這兩則短文。
三、???? 啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、????????? 用自己的話分別概括這兩則短文大意。
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
（讓學(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）
5、????????? 這則故事給我們什么啟示？
6、????????? 聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、???? 以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。
五、???? 作業(yè)?：
課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門(mén)不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇三
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
1課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類，記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)?。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門(mén)者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
非人哉：不是人哪。
下車(chē)引之：引，拉，表示好感。
元方入門(mén)不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
（一）了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：
1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：?? 劉義慶（403——444），南宋人，愛(ài)好文學(xué)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，按照類書(shū)的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)無(wú)關(guān)緊要。書(shū)中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒(méi)有鋪敘或過(guò)多的描寫(xiě)，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。
（二）誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
（三）疏通課文大意
要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語(yǔ)手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
（四）合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容？
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍？就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR> 明確：融洽、歡快、輕松。后一問(wèn)要學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫(xiě)。
2、文學(xué)常識(shí)回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
（一）讀課文，說(shuō)大意。
1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請(qǐng)一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。
4、 之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
（二）讀課文，說(shuō)人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、 試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說(shuō)說(shuō)自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
（三）讀課文，說(shuō)語(yǔ)言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。
（四）讀課文，說(shuō)看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心？（無(wú)禮、無(wú)信）
2、 這篇文章的寫(xiě)作意圖是什么？（借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。）
3、 你認(rèn)為文中的元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
（五）當(dāng)堂背誦比賽。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇五
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景? 導(dǎo)入新課
（播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。）
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明
《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知? 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
四、分組討論?? 質(zhì)疑體會(huì)
??教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流?? 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
五、運(yùn)用比喻 想像寫(xiě)作
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——（問(wèn)題設(shè)計(jì)）怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”！
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
（一）在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
（二）搜集古人詠雪的詩(shī)句
（三）預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書(shū)設(shè)計(jì)
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí)??? 《陳太丘與友期》
教學(xué)過(guò)程：
一、? 導(dǎo)入：（先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文）
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎？——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動(dòng)：
那么，誰(shuí)能講講這則小故事？（講故事，不是翻譯）（教師進(jìn)行評(píng)價(jià) ）
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音（或師范讀）。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉?！∵^(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
五、分組討論?? 質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做？
（可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
（當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？（開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)（拓展延伸）
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習(xí)乎？——孔子（讓學(xué)生識(shí)記）
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)?
主要描寫(xiě)了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。（目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。）
附 板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘：與友其行、期日中，過(guò)中不至，舍去?。ㄊ貢r(shí)）
期友人：過(guò)中不至（無(wú)信） 守時(shí)
行 對(duì)子罵父（無(wú)禮） 守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過(guò)陳大丘與友期行的故事，說(shuō)明了“守時(shí)”、“守信”、“有禮”的重要性。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇六
“丑小鴨”向往美，追求美，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于實(shí)現(xiàn)了他所追求的理想。安徒生也是一樣，他終于成了一個(gè)偉大的童話藝術(shù)家，創(chuàng)作出了那么多充滿了愛(ài)和鼓舞人們向真、善、美追求的美麗的故事，給人們帶來(lái)快樂(lè)、希望和幸福。在他年老的時(shí)候，他的故鄉(xiāng)奧登塞市的居民贈(zèng)他以“奧登塞市榮譽(yù)公民”的稱號(hào)。在授予這個(gè)光榮稱號(hào)的那天晚上，他們舉行了火炬游行，慶祝他們飽經(jīng)滄桑的兒子安徒生歸來(lái)。面對(duì)著故鄉(xiāng)的人們，安徒生這樣描述他當(dāng)時(shí)的感情：
“我覺(jué)得我自己很卑微、無(wú)力和渺小，我好像是站在我的上帝面前一樣。我在思想、言語(yǔ)和行為各方面的弱點(diǎn)，現(xiàn)在都在我面前展開(kāi)。這一切都在我的靈魂里突出地直立著，好像這個(gè)紀(jì)念日就是我的審判日似的。當(dāng)人們這樣稱贊和尊重我的時(shí)候，上帝一定會(huì)知道我是感到多么卑微。
胸懷大志，不懈追求，謙虛謹(jǐn)慎，正就是丑小鴨——安徒生的本色。
二、作業(yè)
1.完成課后研討與練習(xí)一、二、三題。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下列文字?；卮饐?wèn)題。
一向討厭母雞，不知怎樣受了一點(diǎn)驚恐。聽(tīng)吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，沒(méi)結(jié)沒(méi)完，而并沒(méi)有什么理由;討厭!有的時(shí)候，它不這樣亂叫，可是細(xì)聲細(xì)氣的，有什么心事似的，顫顫微微的，順著墻根，或沿著田壩，那么扯長(zhǎng)了聲如怨如訴，使人心中立刻結(jié)起個(gè)小疙瘩來(lái)。
它永遠(yuǎn)不反抗公雞?？墒牵袝r(shí)候卻欺侮那最忠厚的鴨子。更可惡的是它遇到另一只母雞的時(shí)候，它會(huì)下毒手，乘其不備，狠狠的咬一口。咬下一撮兒毛來(lái)。
到下蛋的時(shí)候，它差不多是發(fā)了狂，恨不能使全世界都知道它這點(diǎn)成績(jī);就是聾子也會(huì)被它吵得受不下去。
不論是在院里，還是在院外，它總是挺著脖兒，表示出世界上并沒(méi)有可怕的東西。一個(gè)鳥(niǎo)兒飛過(guò)，或是什么東西響了一聲，它立刻警戒起來(lái)，歪著頭兒聽(tīng);挺著身兒預(yù)備作戰(zhàn);看看前，看看后，咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊來(lái)!
當(dāng)它發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)可吃的東西，它咕咕的緊叫。啄一啄那個(gè)東西。馬上便放下，教它的兒女吃。結(jié)果，每一只雞雛的肚子都圓圓的下垂，像剛裝了一兩個(gè)湯圓似的，它自己卻削瘦了許多。假若有別的大雞來(lái)?yè)屖?，它一定出去，把它們趕出老遠(yuǎn)，連大公雞也怕它三分。
它教給雞雛們啄食，掘地，用土洗澡;一天教多少次。它還半蹲著——我想這是相當(dāng)勞累的——教它們擠在它的翅下、胸下，得一點(diǎn)溫暖。它若伏在地上，雞雛們有的便爬在它的背上，啄它的頭或別的地方。它一聲也不哼。
在夜間若有什么動(dòng)靜，它便放聲啼叫，頂尖銳、頂凄慘，使任何貪睡的人也得起來(lái)看看，是不是有了黃鼠狼。
它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。
我不敢再討厭母雞了。
1.文章開(kāi)頭說(shuō)“一向討厭母雞”的原因是：
(1)__________
(2)__________
(3)__________
2.第2段中的“下毒手”指什么?(用原文回答)
答：
3.倒數(shù)第4段中的兩個(gè)破折號(hào)的作用是()
a.表解說(shuō)b.表轉(zhuǎn)折c.表遞進(jìn)d.表插說(shuō)
4.結(jié)尾說(shuō)：“我不敢再討厭母雞了”原因是__________
。(不超過(guò)25字)
5.請(qǐng)用一句話或兩句話代替文中的“……”，使上下文自然銜接起來(lái)。(不超過(guò)30字)
答：__________
3：丑小鴨
課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.(1)聲音難聽(tīng);(2)欺軟怕硬，永遠(yuǎn)不反抗公雞，卻欺凌鴨子和母雞;(3)炫耀成績(jī)，驕傲自大。2.狠狠的咬下一口，咬下一撮毛來(lái)3.d4.因?yàn)槟鸽u負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦而偉大5.可是，現(xiàn)在我改變了心思，我看見(jiàn)一只孵出一群小雛雞的母雞。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇七
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)安排】?jī)山虝r(shí)
第一教時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】學(xué)習(xí)《詠雪》
一、導(dǎo)入：學(xué)生課前三分鐘朗讀描寫(xiě)雪花的句子。
二、誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(一)學(xué)生誦讀，教師點(diǎn)撥優(yōu)劣。
(二)學(xué)生讀注釋，注意古今異義，了解作者，說(shuō)出課文的大意。(完成第一和第四題)
1、劉義慶(公元403—公元444)，字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
2、《詠雪》譯文：
《詠雪》是一則千古佳話，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩(shī)歌才華、對(duì)事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。(那個(gè)女孩)道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
(三)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
1、文章開(kāi)頭一句話，短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
文章第一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?，第一句交代了詠雪的背景，短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們.時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
2、.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
營(yíng)造了一種和睦、輕松、快樂(lè)、融洽的氣氛。
3.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
"兒女"的古意是：子侄輩的年輕一代;今天的意思是：兒子和女兒的合稱，與父母的關(guān)系是被生養(yǎng)關(guān)系。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
魏晉時(shí)極為看重人的出身門(mén)第,對(duì)于高門(mén)大族,特別是王謝兩家,最為高貴.謝道韞既是謝家女,又嫁與王家為妻,自然更為高貴。
5.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?
叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見(jiàn)其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。
然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長(zhǎng)的才名。她覺(jué)得，以鹽擬雪固然不錯(cuò)，但沒(méi)有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)邊無(wú)際的根本特征。于是，針對(duì)兄長(zhǎng)的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起?！绷?，作為春時(shí)景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無(wú)根，滿天飛舞的特征。
《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明?！敝x道韞將此來(lái)比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無(wú)間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無(wú)邊際的自然特點(diǎn)。由此較之，雪花柳絮，可謂是異?ài)E而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見(jiàn)肘之誚了。這次聯(lián)句，遂傳為一時(shí)佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來(lái)南朝梁劉孝綽寫(xiě)過(guò)一首《對(duì)雪詩(shī)》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。
6、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
(四)反復(fù)誦讀課文，爭(zhēng)取熟讀。
三、布置作業(yè)：
1、完成課后各題中含《詠雪》的題目。2、筆頭翻譯全文，記住注解中的實(shí)詞與虛詞的意思。3、查找古代兒童智慧故事一到兩則。
第二教時(shí)：教學(xué)《陳太丘與友期行》
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、課前三分鐘：學(xué)生介紹古代兒童智慧故事。
二、誦讀課文，讀出文章大意來(lái)。教師點(diǎn)評(píng)。
三、導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
四、口頭表達(dá)活動(dòng)：那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià))
五、再讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
六、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
七、分組討論質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》?！蛾愄鹋c友期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)
八、小結(jié)，比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。都與孩子有關(guān)。主要描寫(xiě)了元方，側(cè)重表現(xiàn)了元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)：課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)
附板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘：與友其行、期日中，過(guò)中不至，舍去(守時(shí))
期友人：過(guò)中不至(無(wú)信)守時(shí)
行對(duì)子罵父(無(wú)禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過(guò)陳大丘與友期行的故事，說(shuō)明了“守時(shí)”、“守信”、“有禮”的重要性。
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
作業(yè)：復(fù)習(xí)記憶注釋，完成練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)(略，見(jiàn)課件)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇八
閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)篇》，更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說(shuō)鄭玄的故事。
“鄭玄家奴婢皆讀書(shū)。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說(shuō)，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來(lái)，問(wèn)曰：‘胡為乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
這段話的意思是說(shuō)：鄭玄家的傭人都喜歡讀書(shū)。有一次，鄭玄覺(jué)得他的奴婢干事不稱心，準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自己冤枉，想加以解釋說(shuō)明;但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí)，恰好另外一位婢女走來(lái)，見(jiàn)此而問(wèn)：你為什么站在泥地里?她問(wèn)話時(shí)引用了《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用來(lái)解釋說(shuō)：我本來(lái)是要向他(鄭玄)說(shuō)明清楚的，誰(shuí)知正好趕在他生氣的火頭上。
這里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣，鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服，雖是“婢女”，卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典，且詼諧雋永、恰如其分。說(shuō)是“近朱者赤，近墨者黑”的緣故吧，但是想到更多文人的事跡時(shí)，又不盡然，這里讓人更多的是感受到鄭玄為學(xué)成就之高，連家里的傭人也極富文化修養(yǎng)，鄭玄的學(xué)術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一名中國(guó)人，我們更應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，將民族精神發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
根據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)篇》的記載，古人自身所營(yíng)造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí)，競(jìng)相辯論，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這種胸襟和氣度也是后人鞭長(zhǎng)莫及的，然而，這種涵養(yǎng)卻是我們現(xiàn)在做研究和國(guó)家發(fā)展必不可少的一種精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，讓各自的研究做到飛躍性提升，也為我國(guó)強(qiáng)國(guó)之路的發(fā)展，伏下強(qiáng)有力的一筆。
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世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇九
教學(xué)目標(biāo)：1）了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2）文言文詞句的翻譯。
3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：1）《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握
2）文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：1）體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課???? 時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo)???? 入：
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門(mén)闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)” ），從中初步體會(huì)兩者的性格特征。
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過(guò)曹蛾碑下????????????? 嘗：曾經(jīng)???????
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣?????????? 《勸學(xué)》
待我思之????????????????????? 思：思考?
乃嘆曰??????????????????????? 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼??????????? 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點(diǎn)句子：
1）碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見(jiàn)到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2）我才不及卿，乃覺(jué)三十里
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來(lái)。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺(jué)
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫(xiě)的《秦會(huì)稽刻石》； 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫(xiě)的曹娥碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂(lè)神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見(jiàn)到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫(xiě)了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒?shū)彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報(bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
魏武帝????????????????????? 楊修
謂修曰：“解不”???????????????????? 答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知?????????????????????? 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺(jué)三十里”提問(wèn)：
1）?曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？
2）?楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中我們能看出什么？
（兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足）
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么？（微笑，淡然，茫然？）
3）?曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么（好勝、好思）？
4）?“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么？（嚴(yán)明的君臣關(guān)系）
5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么？有真心贊美嗎？
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力
1）謎面：呀 （打一成語(yǔ)）
2）謎面： 群英會(huì)（打一教育機(jī)構(gòu)）
3）謎面：歐美民族（打一人名）
謎底：1） 唇齒相依????? 2）幼兒園????? 3）西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
1、給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十
亮點(diǎn)二.綜合探究緊扣教材，重點(diǎn)突出.按照教參的建議：本課的基本教學(xué)方式”誦讀--討論--誦讀“在增加文言積累的同時(shí)，我同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)文章思想意義的探究.詠雪中我在比較兩種比喻的優(yōu)劣時(shí)，我在明確寫(xiě)物首先追求形似的然后在此基礎(chǔ)上追求神似，同時(shí)明確好的比喻要有意蘊(yùn).同時(shí)告訴學(xué)生做好人才有好文，如果沒(méi)有一個(gè)美麗的心靈怎么會(huì)想到那濃濃春日里的柳絮呢?陳太丘與友期中”元方入門(mén)不顧“中，我們知道待人要寬容，對(duì)人不應(yīng)求全責(zé)備.更應(yīng)明白我們現(xiàn)在的中學(xué)生更應(yīng)該處理的善于從這件事中取長(zhǎng)補(bǔ)短.力求盡善盡美.
課后的反思也讓我們回味無(wú)窮.一.還是要加強(qiáng)朗讀，我們雖然在努力的多讀，但還是要尋求更加有效的朗讀方式，最終實(shí)現(xiàn)不但朗讀和時(shí)間的有機(jī)組合，二者不再是矛盾的雙方.二.學(xué)生的探究部分不宜太多，應(yīng)充分體現(xiàn)重點(diǎn)及難點(diǎn).教者更應(yīng)該是一個(gè)鋼琴表演藝術(shù)家，在課堂上處理好方方面面的關(guān)系.讓我們?nèi)牡恼Z(yǔ)文課堂充滿了智慧的閃光.
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十一
七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處，現(xiàn)請(qǐng)教于編者方家。
1、短文標(biāo)題與內(nèi)容不太照應(yīng)。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時(shí)與客的對(duì)話，借陳元方的責(zé)客語(yǔ)說(shuō)明“信”、“禮”的重要性，寫(xiě)他懂得為人的道理，也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說(shuō)新語(yǔ)·方正門(mén)》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發(fā)生的一個(gè)背景，短文記敘它僅是敘述故事的一個(gè)鋪墊，用“陳太丘與友期”作標(biāo)題，既不能表現(xiàn)記敘的主要人物，又不容易使人把握記敘的內(nèi)容，也不容易使人理解短文的主旨，給七年級(jí)新生造成了很多誤導(dǎo)。
2、課前導(dǎo)讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導(dǎo)讀這樣寫(xiě)：“自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，有兩位這樣的兒童，讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢??！笨梢?jiàn)，編者在導(dǎo)讀時(shí)就將兩則短文的主旨?xì)w為表現(xiàn)古代少年的聰穎機(jī)智。作為課前導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)興趣，當(dāng)然亦無(wú)不可，但如果從抓主要矛盾的原則來(lái)看，《陳太丘與友期》主要應(yīng)是通過(guò)元方責(zé)客的話語(yǔ)表現(xiàn)他懂得為人的道理，借此表明明禮誠(chéng)信的品格是人所應(yīng)有的。這樣看，導(dǎo)讀就與選文的主旨不甚相符，極易使學(xué)生誤解。
以上管見(jiàn)，敬請(qǐng)賜教。謝謝！
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十二
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫(huà)人物的手法
2、積累常用的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德
(4) 期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至 ? ?期：約定 ? ?乃：才(5) 與人期行，相委而去 ? ?期：約會(huì)，約定。 ?委：舍棄。(6) 元丘入門(mén)不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來(lái)。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十三
這一節(jié)課，老師上得很輕松，因?yàn)椋抑皇窃谂赃吷晕Ⅻc(diǎn)撥一下，就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法，同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過(guò)去的教學(xué)，人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水，要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸，累死老師，困死學(xué)生。
現(xiàn)在，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，讓他們主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺(jué)地操練，學(xué)以致用，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，舉一反三的能力，使他們學(xué)會(huì)讀書(shū)，提高分析問(wèn)題的能力。正如新課程所提倡的那樣：”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。“”要珍惜學(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解。“把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人，起到主體的作用，讓他們插上翅膀，然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)：請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢？讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
三、疏通句篇：《詠雪》
1、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
2、教師范讀，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。
3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。
四、理解文意，深層探究。
1、結(jié)合書(shū)下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
2、四人一小組復(fù)述課文。
3、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。（韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。（張?jiān)堆罚?BR> 初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫(xiě)《詠雪》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問(wèn)：白雪紛紛何所似？
謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)《詠雪》。
二、疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀。
三、理解文意，深層探究。
1、四人一組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋理解文意，復(fù)述課文，質(zhì)疑解惑。
2、（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
（3）元方性格特點(diǎn)如何？
明確：從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、拓展練習(xí)：
1、解釋加粗詞語(yǔ)：（1）與友期行不期而遇（2）太丘舍去去日苦多
（3）入門(mén)不顧瞻前顧后（4）下車(chē)引之引吭高歌
（5）太丘舍去舍己為人（6）則是無(wú)信信口開(kāi)河
2、翻譯句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風(fēng)起。
3、拓展閱讀：
王戎評(píng)李
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
選自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》
五、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去
陳太丘與友期 對(duì)話的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十五
《期行》《乘船》兩則短文都以“誠(chéng)信”為主旨，告訴人們要重諾守信。七年級(jí)學(xué)生初接觸文言文，在教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一般方法，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的疑難詞句，體會(huì)短文用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，要求學(xué)生閱讀后有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題。
[教法學(xué)法]
運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法：即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié)，用自己的語(yǔ)言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；第三步是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二篇短文《乘船》以學(xué)生自學(xué)為主，用競(jìng)賽方式檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
[教學(xué)流程]
第1課時(shí)
(一)導(dǎo)人新課
1?導(dǎo)語(yǔ)。\\\'誠(chéng)信\\\'是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像\\\'曾子殺豬\\\'這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧！
2?簡(jiǎn)介作家作品。
(世說(shuō)新語(yǔ))作者劉義慶(403一-牡u，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全文分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類。記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚士大夫階層的軼事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
(二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法
l?引語(yǔ)：你們覺(jué)得文言文要怎樣學(xué)？
2?學(xué)生交流，歸納。
3?文言文三步習(xí)讀法。
(1)認(rèn)讀：辨讀字詞，朗讀課文；
(2)品讀：理解文意，推究主旨；
(3)創(chuàng)讀：審美評(píng)價(jià)，延伸創(chuàng)造。
(三)學(xué)習(xí)《期行》
1?指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。
2?品讀。
(1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點(diǎn)詞語(yǔ)教師予以點(diǎn)撥。
(2)通過(guò)討論，理清故事情節(jié)。
(3)同桌互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。
(要求表演的學(xué)生注意語(yǔ)氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后認(rèn)真點(diǎn)評(píng))
(4)探究主旨：《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了
(要點(diǎn)提示：告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人)
3?創(chuàng)讀。
(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。
(學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會(huì)贊賞元方的做法，斥責(zé)\\\'友人\\\'的無(wú)禮。如果學(xué)生說(shuō)陳太丘、元方也有做得不妥的地方，\\\'容\\\'也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì))
(3)\\\'元方人門(mén)不顧\\\'友人，試設(shè)想，友人會(huì)怎么想或怎么做？
(四)小結(jié)
第二課時(shí)
(一)導(dǎo)入
上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法，大家還記得嗎？(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
(二)分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1?小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問(wèn)題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問(wèn)題的提出)。
2?選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3?按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問(wèn)題可求助老師。
(三)設(shè)置問(wèn)題由學(xué)生答題
\\\'華歆、王朗俱乘船避難\\\'中的\\\'避\\\'是什么意思？
\\\'幸尚寬\\\'中的\\\'幸\\\'是什么意思？
\\\'寧可以急相棄邪？\\\'是設(shè)問(wèn)還是反問(wèn)？
翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說(shuō)譯文)。
(1)幸尚寬，何為不可
(2)本所以疑，正為此耳
(3)既已納其自托，寧可以急相棄邪
(4)世以此定華、王之優(yōu)劣
4?共答題
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢？
(2)華歆與王朗的做法有什么不同？你如何評(píng)價(jià)？
(四)總結(jié)
(五)作業(yè)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十六
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則是同學(xué)進(jìn)入初中后學(xué)到的第二篇文言文。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是第一篇，因?yàn)榍耙黄墩撜Z(yǔ)》六則是語(yǔ)錄體散文，不是完整的篇章。因此，教學(xué)本文就要注意以下幾點(diǎn)：
1、不能讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒；
2、讓文言文與現(xiàn)代文聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的融合與貫通；
3、根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)概括文意和對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。我把教學(xué)重點(diǎn)放在第三點(diǎn)上面，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
疏通了文意之后，我們很自然的就進(jìn)入了教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)：對(duì)文章進(jìn)行賞析。對(duì)于這兩則短文的主旨，不長(zhǎng)時(shí)間就達(dá)成了共識(shí)，即為人需要誠(chéng)信。
接下來(lái)是對(duì)文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)人物的評(píng)價(jià)，同學(xué)們比較陌生，一時(shí)感到無(wú)從下手。我先引導(dǎo)說(shuō)：”對(duì)人物的評(píng)價(jià)就是對(duì)人物的看法，而你對(duì)人物的看法又必須根據(jù)人物自己的言行舉止來(lái)進(jìn)行分析，必須是有根有據(jù)的，不是憑空的、盲目的?！敖?jīng)過(guò)討論，陸續(xù)有同學(xué)舉手表示要發(fā)言。
首先評(píng)價(jià)陳元方。
生：他聰明，因?yàn)樗蹦攴狡邭q“，就會(huì)那樣伶牙俐齒地對(duì)無(wú)禮的客人進(jìn)行批評(píng)。
師：還有沒(méi)有？
生：他機(jī)靈。
師：聰明和機(jī)靈應(yīng)是一樣的.。那他有沒(méi)有缺點(diǎn)或做得不對(duì)的地方？
對(duì)這一問(wèn)題，一開(kāi)始是陷入了冷場(chǎng)。我引導(dǎo)說(shuō)：”人無(wú)完人，每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，要根據(jù)人物的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)?！吧寒?dāng)客人要表示歉意，”下車(chē)引之“時(shí)，元方”入門(mén)而不顧“似乎不太禮貌，不太好。
我馬上對(duì)他思維的敏銳和說(shuō)話的分寸進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。（師板書(shū)：元方聰明、機(jī)靈、不太禮貌）
接著分析”友人“。
生：”友人“不遵守時(shí)間，因?yàn)椤边^(guò)中不至“。
生：那就是不講信用。
生：”友人“還無(wú)禮，因?yàn)椤睂?duì)子罵父“。
生：”友人“無(wú)禮還表現(xiàn)在問(wèn)別人話時(shí)是站在車(chē)上，沒(méi)有下車(chē)，后邊的”下車(chē)引之“可以證明。無(wú)怪元方”入門(mén)不顧“。
我們不禁為他的分析鼓掌。
生：”友人“知錯(cuò)能改，因?yàn)槁?tīng)了元方的批評(píng)后，要”下車(chē)引之“。（師板書(shū)：友人不守時(shí)守信，但知錯(cuò)能改）
師問(wèn)：那元方的父親你認(rèn)為是個(gè)怎樣的人呢？
生：他守時(shí)。他相約日中，就等到日中。
生：他似太嚴(yán)歷了些，時(shí)間一到馬上就走，沒(méi)給人改正的機(jī)會(huì)，別人遲到也許有不得已的原因。
師表?yè)P(yáng)他能設(shè)身處地為他人著想的胸懷。（師板書(shū)：元方之父守時(shí)守信但太嚴(yán)）
大家再來(lái)看看華歆和王朗。
生：王朗不講信用。開(kāi)始答應(yīng)讓人家搭船，緊急時(shí)又要把人家扔下。
生：其實(shí)王朗挺孩子氣的。想到船寬就讓人搭，遇到緊急就把人拋下，挺可愛(ài)的。
我們大家莞爾。（師板書(shū)：王朗不講信用，做事考慮不周到）
生：華歆思慮周到，因?yàn)樗婚_(kāi)始就預(yù)見(jiàn)到可能有緊急情況發(fā)生，有遠(yuǎn)見(jiàn)。而且他講信用。一開(kāi)始雖沒(méi)有答應(yīng)，但也算默許了，后來(lái)還始終如一的攜帶救助搭船的人。所謂”患難見(jiàn)真情“，在緊急時(shí)刻最能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
師：精彩，那文中有沒(méi)有同時(shí)表現(xiàn)他的缺點(diǎn)呢？
這一問(wèn)，同學(xué)們始料不及，又陷入冷場(chǎng)。
師：他一開(kāi)始為什么不答應(yīng)讓人搭船呢？
生：他擔(dān)心讓人追上呀！
師：我們?yōu)槿四芤驗(yàn)樽约嚎赡軙?huì)碰上什么緊急情況而放棄對(duì)別人的幫助嗎？
生大悟：原來(lái)華歆也與王朗一樣，是很自私的。一個(gè)因情況緊急要把人扔下，一個(gè)因?yàn)榭赡芪＜倍艞墝?duì)別人的幫助。兩個(gè)人在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。（師板書(shū)：華歆思慮周到，講信用，但其實(shí)也很自私）
師：這一節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了對(duì)文章的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的問(wèn)題。其實(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)是根據(jù)人物自己的言行，以人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的。對(duì)古文中的人物是這樣評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)代文中的人物也是這樣評(píng)價(jià)。我們自己的創(chuàng)作實(shí)踐中的人物刻畫(huà)更應(yīng)該根據(jù)這些。
這一節(jié)課，老師上得很輕松，因?yàn)?，我只是在旁邊稍微點(diǎn)撥一下，就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法，同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過(guò)去的教學(xué)，人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水，要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸，累死老師，困死學(xué)生?，F(xiàn)在，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，讓他們主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺(jué)地操練，學(xué)以致用，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，舉一反三的能力，使他們學(xué)會(huì)讀書(shū)，提高分析問(wèn)題的能力。正如新課程所提倡的那樣：”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！啊币湎W(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解。"把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人，起到主體的作用，讓他們插上翅膀，然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
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世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十七
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力和全面分析問(wèn)題的能力。
2、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，多角度的拓展學(xué)生的思維。
（播放刀朗的《2002年的第一場(chǎng)雪》作為背景音樂(lè)。）
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
1、學(xué)生自由朗讀，教師作以點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做以點(diǎn)評(píng)。
3、掃除字詞上的障礙，請(qǐng)同學(xué)們借助注解，讀準(zhǔn)字音，理解字詞的含義。
4、用學(xué)過(guò)的“加字法”和“換字法”翻譯課文，并試背誦課文。
學(xué)生按學(xué)習(xí)小組進(jìn)行“合作探究，互問(wèn)互答”。
教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，自然過(guò)渡。
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——（問(wèn)題設(shè)計(jì)）怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”！
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
二零零五年十月
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．教學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，守信的美德。
2．知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常用的文言詞語(yǔ)，能借助注釋工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文，積累文方詞語(yǔ)
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰明機(jī)智少年的故事，上課交流，熟讀課文，復(fù)述課文
教師查閱有關(guān)作者及作品的資料。
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一)、導(dǎo)入
中國(guó)古代少年有很多聰明的典范，如四歲作畫(huà)的王冕，七歲做詩(shī)的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
（二）、誦讀課文
1．教師范讀
2．學(xué)生自由練習(xí)朗讀，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣，表情，注意節(jié)奏。
3．分角色朗讀，教師加以指導(dǎo)。
4．復(fù)述課文
可由四人小組復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。
(三）、課文梳理
1．對(duì)照注釋，默讀課文疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，把不理解的語(yǔ)句記錄下來(lái)。
2．把不理解的詞句提出來(lái)，全班討論解決，教師點(diǎn)撥。
（四）、練習(xí)與探究
1．“日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是怎么樣的人？如果說(shuō)是陳太丘，你會(huì)怎么做？
2．元方“元方入門(mén)不顧”是否失禮，說(shuō)說(shuō)你的看法，你是如何評(píng)價(jià)元方的。
第二課時(shí)
（一）誦讀
1．學(xué)生自由練習(xí)朗讀，要求把人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情、注意節(jié)奏、得利用工具書(shū)，掃除閱讀障礙。
2．教師范讀，學(xué)生分角色朗讀。
（二）課文梳理
1．學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，把不理解的語(yǔ)句記錄下來(lái)。
2．把不理解的詞句提出來(lái)，全班討論解決，教師點(diǎn)撥
3．復(fù)述課文
（1）學(xué)生表演性復(fù)述
（2）教師復(fù)述
（三）自主探究
1．華歆與王朗的做法前后各有什么不同？你如何評(píng)價(jià)他們的“優(yōu)劣”？
2．《乘船》與《期行》都涉及到守信這一問(wèn)題，你是如何看待“守信”的？
3．練習(xí)背誦，當(dāng)堂檢查
（四）作業(yè)
完成思考與練習(xí)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十九
《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)是一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門(mén)貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事的書(shū)，一個(gè)個(gè)剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。這本文言文體現(xiàn)了中文的博大精深，幾個(gè)字卻能表達(dá)出豐富的內(nèi)容。敘事簡(jiǎn)明，精煉生動(dòng)。對(duì)于這本好書(shū)，我也有在摘抄，摘抄《世說(shuō)新語(yǔ)》的過(guò)程中，我常常能悟出古人美好的品德。每讀一個(gè)故事我就能有心得體會(huì)。這樣摘抄久了，借助每篇文言文下的翻譯和導(dǎo)讀，我能了解很多故事，先自己揣測(cè)全文的意思，再看看翻譯，查漏補(bǔ)缺，在文言文閱讀方面也有了不少提升。
德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類，我領(lǐng)悟最深的是《德行》?！渡嵘×x》中的荀巨伯面對(duì)胡賊攻郡，“寧以吾身代友人命”，雖然我不太相信最后的結(jié)局“遂班軍而還，一軍并獲全”。但我想已經(jīng)是對(duì)荀巨伯很大的贊美了，危難之中不棄朋友，可謂是充分展示了舍生取義的意思。胡賊的撤軍也展現(xiàn)了東漢以德為上的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋劉辰翁云：“巨伯固高，此賊亦當(dāng)入德行之選矣?！边@種品德是珍貴的，是值得我們學(xué)習(xí)的。
在看過(guò)《國(guó)寶之忠》的正文后才知道，這個(gè)忠理應(yīng)打上雙引號(hào)，奸邪的王國(guó)寶知道自己的才能不如王徇，就阻撓孝武帝見(jiàn)王徇之事可見(jiàn)他的陰暗心理和卑劣行為。這種做法是不可取的，是我們應(yīng)該警醒自己不能犯的錯(cuò)誤。對(duì)待比自己能力強(qiáng)的人，應(yīng)該尊之敬之，向他學(xué)習(xí)，憑借自己的努力超越他，而不是阻礙他為國(guó)家作貢獻(xiàn)，用一些卑劣的手段防止他威脅到自己，這是自私愚昧的行為，孝武帝親近他，是一種可貴的信任，而他的做法是對(duì)這一信任的踐踏。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本好書(shū)，對(duì)人的道德思想以及文言文功底都有著或多或少的好處，讀過(guò)它后，真心的希望大家一起。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇一
1、俄而雪驟，公欣然曰?1、俄而：片刻。?驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風(fēng)起?3、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至?4去：離開(kāi)。?乃：才
5、與人期行，相委而去?5、期：約定?。?委：舍棄
6、下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?6、引：拉?。?顧：回頭看
7、尊君在不？?7、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集?8、集：集會(huì)
二、寫(xiě)出《陳太丘與友期》一文的中心思想?本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題?答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？?營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？?“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？?陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇二
一、???? 教學(xué)目標(biāo)?：
1、????????? 掃除文字障礙，疏通文意。
2、????????? 反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、????????? 理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
二、???? 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、????????? 重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、????????? 難點(diǎn)：目標(biāo)3。
三、???? 教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
四、???? 教學(xué)準(zhǔn)備：
1、????????? 布置預(yù)習(xí)，通過(guò)查字典，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、????????? 制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
五、???? 教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
六、???? 教學(xué)過(guò)程?：
第一課時(shí)
一、???? 導(dǎo)入??新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、???? 讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、????????? 請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、????????? 教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、???? 合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、????????? 四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。
2、????????? 請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
（1）、解釋句中黑體字的意思
與講論文義。
雪驟，公曰。
撒鹽空中。
柳絮因風(fēng)起。
太丘舍，去后至。
與人行，相而去。
下車(chē)之，元方入門(mén)不。
3、????????? 請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、???? 朗讀訓(xùn)練：
（多種形式，反復(fù)誦讀。）
五、???? 作業(yè)?：
1、????????? 口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、????????? 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時(shí)
一、???? 檢查作業(yè)?，復(fù)習(xí)鞏固：
1、????????? 解釋字詞。（大屏幕出示）
2、????????? 翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、????????? 檢查背誦。
二、???? 齊讀這兩則短文。
三、???? 啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、????????? 用自己的話分別概括這兩則短文大意。
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
（讓學(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）
5、????????? 這則故事給我們什么啟示？
6、????????? 聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、???? 以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。
五、???? 作業(yè)?：
課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門(mén)不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇三
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
1課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類，記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)?。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門(mén)者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
非人哉：不是人哪。
下車(chē)引之：引，拉，表示好感。
元方入門(mén)不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
（一）了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：
1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：?? 劉義慶（403——444），南宋人，愛(ài)好文學(xué)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，按照類書(shū)的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)無(wú)關(guān)緊要。書(shū)中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒(méi)有鋪敘或過(guò)多的描寫(xiě)，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。
（二）誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
（三）疏通課文大意
要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語(yǔ)手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
（四）合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容？
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍？就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR> 明確：融洽、歡快、輕松。后一問(wèn)要學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫(xiě)。
2、文學(xué)常識(shí)回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
（一）讀課文，說(shuō)大意。
1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請(qǐng)一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。
4、 之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
（二）讀課文，說(shuō)人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、 試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說(shuō)說(shuō)自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
（三）讀課文，說(shuō)語(yǔ)言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。
（四）讀課文，說(shuō)看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心？（無(wú)禮、無(wú)信）
2、 這篇文章的寫(xiě)作意圖是什么？（借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。）
3、 你認(rèn)為文中的元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
（五）當(dāng)堂背誦比賽。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇五
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景? 導(dǎo)入新課
（播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。）
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明
《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知? 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
四、分組討論?? 質(zhì)疑體會(huì)
??教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流?? 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
五、運(yùn)用比喻 想像寫(xiě)作
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——（問(wèn)題設(shè)計(jì)）怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”！
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
（一）在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
（二）搜集古人詠雪的詩(shī)句
（三）預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書(shū)設(shè)計(jì)
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí)??? 《陳太丘與友期》
教學(xué)過(guò)程：
一、? 導(dǎo)入：（先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文）
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎？——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動(dòng)：
那么，誰(shuí)能講講這則小故事？（講故事，不是翻譯）（教師進(jìn)行評(píng)價(jià) ）
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音（或師范讀）。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉?！∵^(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
五、分組討論?? 質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做？
（可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
（當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？（開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)（拓展延伸）
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習(xí)乎？——孔子（讓學(xué)生識(shí)記）
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)?
主要描寫(xiě)了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。（目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。）
附 板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘：與友其行、期日中，過(guò)中不至，舍去?。ㄊ貢r(shí)）
期友人：過(guò)中不至（無(wú)信） 守時(shí)
行 對(duì)子罵父（無(wú)禮） 守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過(guò)陳大丘與友期行的故事，說(shuō)明了“守時(shí)”、“守信”、“有禮”的重要性。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇六
“丑小鴨”向往美，追求美，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于實(shí)現(xiàn)了他所追求的理想。安徒生也是一樣，他終于成了一個(gè)偉大的童話藝術(shù)家，創(chuàng)作出了那么多充滿了愛(ài)和鼓舞人們向真、善、美追求的美麗的故事，給人們帶來(lái)快樂(lè)、希望和幸福。在他年老的時(shí)候，他的故鄉(xiāng)奧登塞市的居民贈(zèng)他以“奧登塞市榮譽(yù)公民”的稱號(hào)。在授予這個(gè)光榮稱號(hào)的那天晚上，他們舉行了火炬游行，慶祝他們飽經(jīng)滄桑的兒子安徒生歸來(lái)。面對(duì)著故鄉(xiāng)的人們，安徒生這樣描述他當(dāng)時(shí)的感情：
“我覺(jué)得我自己很卑微、無(wú)力和渺小，我好像是站在我的上帝面前一樣。我在思想、言語(yǔ)和行為各方面的弱點(diǎn)，現(xiàn)在都在我面前展開(kāi)。這一切都在我的靈魂里突出地直立著，好像這個(gè)紀(jì)念日就是我的審判日似的。當(dāng)人們這樣稱贊和尊重我的時(shí)候，上帝一定會(huì)知道我是感到多么卑微。
胸懷大志，不懈追求，謙虛謹(jǐn)慎，正就是丑小鴨——安徒生的本色。
二、作業(yè)
1.完成課后研討與練習(xí)一、二、三題。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下列文字?；卮饐?wèn)題。
一向討厭母雞，不知怎樣受了一點(diǎn)驚恐。聽(tīng)吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，沒(méi)結(jié)沒(méi)完，而并沒(méi)有什么理由;討厭!有的時(shí)候，它不這樣亂叫，可是細(xì)聲細(xì)氣的，有什么心事似的，顫顫微微的，順著墻根，或沿著田壩，那么扯長(zhǎng)了聲如怨如訴，使人心中立刻結(jié)起個(gè)小疙瘩來(lái)。
它永遠(yuǎn)不反抗公雞?？墒牵袝r(shí)候卻欺侮那最忠厚的鴨子。更可惡的是它遇到另一只母雞的時(shí)候，它會(huì)下毒手，乘其不備，狠狠的咬一口。咬下一撮兒毛來(lái)。
到下蛋的時(shí)候，它差不多是發(fā)了狂，恨不能使全世界都知道它這點(diǎn)成績(jī);就是聾子也會(huì)被它吵得受不下去。
不論是在院里，還是在院外，它總是挺著脖兒，表示出世界上并沒(méi)有可怕的東西。一個(gè)鳥(niǎo)兒飛過(guò)，或是什么東西響了一聲，它立刻警戒起來(lái)，歪著頭兒聽(tīng);挺著身兒預(yù)備作戰(zhàn);看看前，看看后，咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊來(lái)!
當(dāng)它發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)可吃的東西，它咕咕的緊叫。啄一啄那個(gè)東西。馬上便放下，教它的兒女吃。結(jié)果，每一只雞雛的肚子都圓圓的下垂，像剛裝了一兩個(gè)湯圓似的，它自己卻削瘦了許多。假若有別的大雞來(lái)?yè)屖?，它一定出去，把它們趕出老遠(yuǎn)，連大公雞也怕它三分。
它教給雞雛們啄食，掘地，用土洗澡;一天教多少次。它還半蹲著——我想這是相當(dāng)勞累的——教它們擠在它的翅下、胸下，得一點(diǎn)溫暖。它若伏在地上，雞雛們有的便爬在它的背上，啄它的頭或別的地方。它一聲也不哼。
在夜間若有什么動(dòng)靜，它便放聲啼叫，頂尖銳、頂凄慘，使任何貪睡的人也得起來(lái)看看，是不是有了黃鼠狼。
它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。
我不敢再討厭母雞了。
1.文章開(kāi)頭說(shuō)“一向討厭母雞”的原因是：
(1)__________
(2)__________
(3)__________
2.第2段中的“下毒手”指什么?(用原文回答)
答：
3.倒數(shù)第4段中的兩個(gè)破折號(hào)的作用是()
a.表解說(shuō)b.表轉(zhuǎn)折c.表遞進(jìn)d.表插說(shuō)
4.結(jié)尾說(shuō)：“我不敢再討厭母雞了”原因是__________
。(不超過(guò)25字)
5.請(qǐng)用一句話或兩句話代替文中的“……”，使上下文自然銜接起來(lái)。(不超過(guò)30字)
答：__________
3：丑小鴨
課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.(1)聲音難聽(tīng);(2)欺軟怕硬，永遠(yuǎn)不反抗公雞，卻欺凌鴨子和母雞;(3)炫耀成績(jī)，驕傲自大。2.狠狠的咬下一口，咬下一撮毛來(lái)3.d4.因?yàn)槟鸽u負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦而偉大5.可是，現(xiàn)在我改變了心思，我看見(jiàn)一只孵出一群小雛雞的母雞。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇七
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)安排】?jī)山虝r(shí)
第一教時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】學(xué)習(xí)《詠雪》
一、導(dǎo)入：學(xué)生課前三分鐘朗讀描寫(xiě)雪花的句子。
二、誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(一)學(xué)生誦讀，教師點(diǎn)撥優(yōu)劣。
(二)學(xué)生讀注釋，注意古今異義，了解作者，說(shuō)出課文的大意。(完成第一和第四題)
1、劉義慶(公元403—公元444)，字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
2、《詠雪》譯文：
《詠雪》是一則千古佳話，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩(shī)歌才華、對(duì)事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。(那個(gè)女孩)道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
(三)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
1、文章開(kāi)頭一句話，短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
文章第一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?，第一句交代了詠雪的背景，短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們.時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
2、.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
營(yíng)造了一種和睦、輕松、快樂(lè)、融洽的氣氛。
3.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
"兒女"的古意是：子侄輩的年輕一代;今天的意思是：兒子和女兒的合稱，與父母的關(guān)系是被生養(yǎng)關(guān)系。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
魏晉時(shí)極為看重人的出身門(mén)第,對(duì)于高門(mén)大族,特別是王謝兩家,最為高貴.謝道韞既是謝家女,又嫁與王家為妻,自然更為高貴。
5.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?
叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見(jiàn)其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。
然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長(zhǎng)的才名。她覺(jué)得，以鹽擬雪固然不錯(cuò)，但沒(méi)有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)邊無(wú)際的根本特征。于是，針對(duì)兄長(zhǎng)的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起?！绷?，作為春時(shí)景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無(wú)根，滿天飛舞的特征。
《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明?！敝x道韞將此來(lái)比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無(wú)間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無(wú)邊際的自然特點(diǎn)。由此較之，雪花柳絮，可謂是異?ài)E而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見(jiàn)肘之誚了。這次聯(lián)句，遂傳為一時(shí)佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來(lái)南朝梁劉孝綽寫(xiě)過(guò)一首《對(duì)雪詩(shī)》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。
6、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
(四)反復(fù)誦讀課文，爭(zhēng)取熟讀。
三、布置作業(yè)：
1、完成課后各題中含《詠雪》的題目。2、筆頭翻譯全文，記住注解中的實(shí)詞與虛詞的意思。3、查找古代兒童智慧故事一到兩則。
第二教時(shí)：教學(xué)《陳太丘與友期行》
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、課前三分鐘：學(xué)生介紹古代兒童智慧故事。
二、誦讀課文，讀出文章大意來(lái)。教師點(diǎn)評(píng)。
三、導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
四、口頭表達(dá)活動(dòng)：那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià))
五、再讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
六、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
七、分組討論質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》?！蛾愄鹋c友期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)
八、小結(jié)，比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。都與孩子有關(guān)。主要描寫(xiě)了元方，側(cè)重表現(xiàn)了元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)：課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)
附板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘：與友其行、期日中，過(guò)中不至，舍去(守時(shí))
期友人：過(guò)中不至(無(wú)信)守時(shí)
行對(duì)子罵父(無(wú)禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過(guò)陳大丘與友期行的故事，說(shuō)明了“守時(shí)”、“守信”、“有禮”的重要性。
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
作業(yè)：復(fù)習(xí)記憶注釋，完成練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)(略，見(jiàn)課件)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇八
閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)篇》，更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說(shuō)鄭玄的故事。
“鄭玄家奴婢皆讀書(shū)。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說(shuō)，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來(lái)，問(wèn)曰：‘胡為乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
這段話的意思是說(shuō)：鄭玄家的傭人都喜歡讀書(shū)。有一次，鄭玄覺(jué)得他的奴婢干事不稱心，準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自己冤枉，想加以解釋說(shuō)明;但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí)，恰好另外一位婢女走來(lái)，見(jiàn)此而問(wèn)：你為什么站在泥地里?她問(wèn)話時(shí)引用了《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用來(lái)解釋說(shuō)：我本來(lái)是要向他(鄭玄)說(shuō)明清楚的，誰(shuí)知正好趕在他生氣的火頭上。
這里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣，鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服，雖是“婢女”，卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典，且詼諧雋永、恰如其分。說(shuō)是“近朱者赤，近墨者黑”的緣故吧，但是想到更多文人的事跡時(shí)，又不盡然，這里讓人更多的是感受到鄭玄為學(xué)成就之高，連家里的傭人也極富文化修養(yǎng)，鄭玄的學(xué)術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一名中國(guó)人，我們更應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，將民族精神發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
根據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)篇》的記載，古人自身所營(yíng)造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí)，競(jìng)相辯論，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這種胸襟和氣度也是后人鞭長(zhǎng)莫及的，然而，這種涵養(yǎng)卻是我們現(xiàn)在做研究和國(guó)家發(fā)展必不可少的一種精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，讓各自的研究做到飛躍性提升，也為我國(guó)強(qiáng)國(guó)之路的發(fā)展，伏下強(qiáng)有力的一筆。
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世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇九
教學(xué)目標(biāo)：1）了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2）文言文詞句的翻譯。
3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：1）《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握
2）文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：1）體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課???? 時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo)???? 入：
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門(mén)闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)” ），從中初步體會(huì)兩者的性格特征。
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過(guò)曹蛾碑下????????????? 嘗：曾經(jīng)???????
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣?????????? 《勸學(xué)》
待我思之????????????????????? 思：思考?
乃嘆曰??????????????????????? 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼??????????? 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點(diǎn)句子：
1）碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見(jiàn)到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2）我才不及卿，乃覺(jué)三十里
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來(lái)。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺(jué)
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫(xiě)的《秦會(huì)稽刻石》； 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫(xiě)的曹娥碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂(lè)神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見(jiàn)到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫(xiě)了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒?shū)彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報(bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
魏武帝????????????????????? 楊修
謂修曰：“解不”???????????????????? 答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知?????????????????????? 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺(jué)三十里”提問(wèn)：
1）?曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？
2）?楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中我們能看出什么？
（兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足）
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么？（微笑，淡然，茫然？）
3）?曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么（好勝、好思）？
4）?“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么？（嚴(yán)明的君臣關(guān)系）
5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么？有真心贊美嗎？
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力
1）謎面：呀 （打一成語(yǔ)）
2）謎面： 群英會(huì)（打一教育機(jī)構(gòu)）
3）謎面：歐美民族（打一人名）
謎底：1） 唇齒相依????? 2）幼兒園????? 3）西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
1、給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十
亮點(diǎn)二.綜合探究緊扣教材，重點(diǎn)突出.按照教參的建議：本課的基本教學(xué)方式”誦讀--討論--誦讀“在增加文言積累的同時(shí)，我同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)文章思想意義的探究.詠雪中我在比較兩種比喻的優(yōu)劣時(shí)，我在明確寫(xiě)物首先追求形似的然后在此基礎(chǔ)上追求神似，同時(shí)明確好的比喻要有意蘊(yùn).同時(shí)告訴學(xué)生做好人才有好文，如果沒(méi)有一個(gè)美麗的心靈怎么會(huì)想到那濃濃春日里的柳絮呢?陳太丘與友期中”元方入門(mén)不顧“中，我們知道待人要寬容，對(duì)人不應(yīng)求全責(zé)備.更應(yīng)明白我們現(xiàn)在的中學(xué)生更應(yīng)該處理的善于從這件事中取長(zhǎng)補(bǔ)短.力求盡善盡美.
課后的反思也讓我們回味無(wú)窮.一.還是要加強(qiáng)朗讀，我們雖然在努力的多讀，但還是要尋求更加有效的朗讀方式，最終實(shí)現(xiàn)不但朗讀和時(shí)間的有機(jī)組合，二者不再是矛盾的雙方.二.學(xué)生的探究部分不宜太多，應(yīng)充分體現(xiàn)重點(diǎn)及難點(diǎn).教者更應(yīng)該是一個(gè)鋼琴表演藝術(shù)家，在課堂上處理好方方面面的關(guān)系.讓我們?nèi)牡恼Z(yǔ)文課堂充滿了智慧的閃光.
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十一
七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處，現(xiàn)請(qǐng)教于編者方家。
1、短文標(biāo)題與內(nèi)容不太照應(yīng)。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時(shí)與客的對(duì)話，借陳元方的責(zé)客語(yǔ)說(shuō)明“信”、“禮”的重要性，寫(xiě)他懂得為人的道理，也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說(shuō)新語(yǔ)·方正門(mén)》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發(fā)生的一個(gè)背景，短文記敘它僅是敘述故事的一個(gè)鋪墊，用“陳太丘與友期”作標(biāo)題，既不能表現(xiàn)記敘的主要人物，又不容易使人把握記敘的內(nèi)容，也不容易使人理解短文的主旨，給七年級(jí)新生造成了很多誤導(dǎo)。
2、課前導(dǎo)讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導(dǎo)讀這樣寫(xiě)：“自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，有兩位這樣的兒童，讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢??！笨梢?jiàn)，編者在導(dǎo)讀時(shí)就將兩則短文的主旨?xì)w為表現(xiàn)古代少年的聰穎機(jī)智。作為課前導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)興趣，當(dāng)然亦無(wú)不可，但如果從抓主要矛盾的原則來(lái)看，《陳太丘與友期》主要應(yīng)是通過(guò)元方責(zé)客的話語(yǔ)表現(xiàn)他懂得為人的道理，借此表明明禮誠(chéng)信的品格是人所應(yīng)有的。這樣看，導(dǎo)讀就與選文的主旨不甚相符，極易使學(xué)生誤解。
以上管見(jiàn)，敬請(qǐng)賜教。謝謝！
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十二
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫(huà)人物的手法
2、積累常用的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德
(4) 期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至 ? ?期：約定 ? ?乃：才(5) 與人期行，相委而去 ? ?期：約會(huì)，約定。 ?委：舍棄。(6) 元丘入門(mén)不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來(lái)。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十三
這一節(jié)課，老師上得很輕松，因?yàn)椋抑皇窃谂赃吷晕Ⅻc(diǎn)撥一下，就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法，同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過(guò)去的教學(xué)，人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水，要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸，累死老師，困死學(xué)生。
現(xiàn)在，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，讓他們主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺(jué)地操練，學(xué)以致用，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，舉一反三的能力，使他們學(xué)會(huì)讀書(shū)，提高分析問(wèn)題的能力。正如新課程所提倡的那樣：”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。“”要珍惜學(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解。“把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人，起到主體的作用，讓他們插上翅膀，然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)：請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢？讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
三、疏通句篇：《詠雪》
1、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
2、教師范讀，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。
3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。
四、理解文意，深層探究。
1、結(jié)合書(shū)下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
2、四人一小組復(fù)述課文。
3、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。（韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。（張?jiān)堆罚?BR> 初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫(xiě)《詠雪》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問(wèn)：白雪紛紛何所似？
謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)《詠雪》。
二、疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀。
三、理解文意，深層探究。
1、四人一組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋理解文意，復(fù)述課文，質(zhì)疑解惑。
2、（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
（3）元方性格特點(diǎn)如何？
明確：從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、拓展練習(xí)：
1、解釋加粗詞語(yǔ)：（1）與友期行不期而遇（2）太丘舍去去日苦多
（3）入門(mén)不顧瞻前顧后（4）下車(chē)引之引吭高歌
（5）太丘舍去舍己為人（6）則是無(wú)信信口開(kāi)河
2、翻譯句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風(fēng)起。
3、拓展閱讀：
王戎評(píng)李
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
選自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》
五、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去
陳太丘與友期 對(duì)話的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十五
《期行》《乘船》兩則短文都以“誠(chéng)信”為主旨，告訴人們要重諾守信。七年級(jí)學(xué)生初接觸文言文，在教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一般方法，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的疑難詞句，體會(huì)短文用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，要求學(xué)生閱讀后有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題。
[教法學(xué)法]
運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法：即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié)，用自己的語(yǔ)言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；第三步是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二篇短文《乘船》以學(xué)生自學(xué)為主，用競(jìng)賽方式檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
[教學(xué)流程]
第1課時(shí)
(一)導(dǎo)人新課
1?導(dǎo)語(yǔ)。\\\'誠(chéng)信\\\'是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像\\\'曾子殺豬\\\'這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧！
2?簡(jiǎn)介作家作品。
(世說(shuō)新語(yǔ))作者劉義慶(403一-牡u，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全文分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類。記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚士大夫階層的軼事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
(二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法
l?引語(yǔ)：你們覺(jué)得文言文要怎樣學(xué)？
2?學(xué)生交流，歸納。
3?文言文三步習(xí)讀法。
(1)認(rèn)讀：辨讀字詞，朗讀課文；
(2)品讀：理解文意，推究主旨；
(3)創(chuàng)讀：審美評(píng)價(jià)，延伸創(chuàng)造。
(三)學(xué)習(xí)《期行》
1?指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。
2?品讀。
(1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點(diǎn)詞語(yǔ)教師予以點(diǎn)撥。
(2)通過(guò)討論，理清故事情節(jié)。
(3)同桌互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。
(要求表演的學(xué)生注意語(yǔ)氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后認(rèn)真點(diǎn)評(píng))
(4)探究主旨：《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了
(要點(diǎn)提示：告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人)
3?創(chuàng)讀。
(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。
(學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會(huì)贊賞元方的做法，斥責(zé)\\\'友人\\\'的無(wú)禮。如果學(xué)生說(shuō)陳太丘、元方也有做得不妥的地方，\\\'容\\\'也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì))
(3)\\\'元方人門(mén)不顧\\\'友人，試設(shè)想，友人會(huì)怎么想或怎么做？
(四)小結(jié)
第二課時(shí)
(一)導(dǎo)入
上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法，大家還記得嗎？(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
(二)分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1?小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問(wèn)題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問(wèn)題的提出)。
2?選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3?按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問(wèn)題可求助老師。
(三)設(shè)置問(wèn)題由學(xué)生答題
\\\'華歆、王朗俱乘船避難\\\'中的\\\'避\\\'是什么意思？
\\\'幸尚寬\\\'中的\\\'幸\\\'是什么意思？
\\\'寧可以急相棄邪？\\\'是設(shè)問(wèn)還是反問(wèn)？
翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說(shuō)譯文)。
(1)幸尚寬，何為不可
(2)本所以疑，正為此耳
(3)既已納其自托，寧可以急相棄邪
(4)世以此定華、王之優(yōu)劣
4?共答題
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢？
(2)華歆與王朗的做法有什么不同？你如何評(píng)價(jià)？
(四)總結(jié)
(五)作業(yè)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十六
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則是同學(xué)進(jìn)入初中后學(xué)到的第二篇文言文。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是第一篇，因?yàn)榍耙黄墩撜Z(yǔ)》六則是語(yǔ)錄體散文，不是完整的篇章。因此，教學(xué)本文就要注意以下幾點(diǎn)：
1、不能讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒；
2、讓文言文與現(xiàn)代文聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的融合與貫通；
3、根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)概括文意和對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。我把教學(xué)重點(diǎn)放在第三點(diǎn)上面，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
疏通了文意之后，我們很自然的就進(jìn)入了教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)：對(duì)文章進(jìn)行賞析。對(duì)于這兩則短文的主旨，不長(zhǎng)時(shí)間就達(dá)成了共識(shí)，即為人需要誠(chéng)信。
接下來(lái)是對(duì)文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)人物的評(píng)價(jià)，同學(xué)們比較陌生，一時(shí)感到無(wú)從下手。我先引導(dǎo)說(shuō)：”對(duì)人物的評(píng)價(jià)就是對(duì)人物的看法，而你對(duì)人物的看法又必須根據(jù)人物自己的言行舉止來(lái)進(jìn)行分析，必須是有根有據(jù)的，不是憑空的、盲目的?！敖?jīng)過(guò)討論，陸續(xù)有同學(xué)舉手表示要發(fā)言。
首先評(píng)價(jià)陳元方。
生：他聰明，因?yàn)樗蹦攴狡邭q“，就會(huì)那樣伶牙俐齒地對(duì)無(wú)禮的客人進(jìn)行批評(píng)。
師：還有沒(méi)有？
生：他機(jī)靈。
師：聰明和機(jī)靈應(yīng)是一樣的.。那他有沒(méi)有缺點(diǎn)或做得不對(duì)的地方？
對(duì)這一問(wèn)題，一開(kāi)始是陷入了冷場(chǎng)。我引導(dǎo)說(shuō)：”人無(wú)完人，每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，要根據(jù)人物的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)?！吧寒?dāng)客人要表示歉意，”下車(chē)引之“時(shí)，元方”入門(mén)而不顧“似乎不太禮貌，不太好。
我馬上對(duì)他思維的敏銳和說(shuō)話的分寸進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。（師板書(shū)：元方聰明、機(jī)靈、不太禮貌）
接著分析”友人“。
生：”友人“不遵守時(shí)間，因?yàn)椤边^(guò)中不至“。
生：那就是不講信用。
生：”友人“還無(wú)禮，因?yàn)椤睂?duì)子罵父“。
生：”友人“無(wú)禮還表現(xiàn)在問(wèn)別人話時(shí)是站在車(chē)上，沒(méi)有下車(chē)，后邊的”下車(chē)引之“可以證明。無(wú)怪元方”入門(mén)不顧“。
我們不禁為他的分析鼓掌。
生：”友人“知錯(cuò)能改，因?yàn)槁?tīng)了元方的批評(píng)后，要”下車(chē)引之“。（師板書(shū)：友人不守時(shí)守信，但知錯(cuò)能改）
師問(wèn)：那元方的父親你認(rèn)為是個(gè)怎樣的人呢？
生：他守時(shí)。他相約日中，就等到日中。
生：他似太嚴(yán)歷了些，時(shí)間一到馬上就走，沒(méi)給人改正的機(jī)會(huì)，別人遲到也許有不得已的原因。
師表?yè)P(yáng)他能設(shè)身處地為他人著想的胸懷。（師板書(shū)：元方之父守時(shí)守信但太嚴(yán)）
大家再來(lái)看看華歆和王朗。
生：王朗不講信用。開(kāi)始答應(yīng)讓人家搭船，緊急時(shí)又要把人家扔下。
生：其實(shí)王朗挺孩子氣的。想到船寬就讓人搭，遇到緊急就把人拋下，挺可愛(ài)的。
我們大家莞爾。（師板書(shū)：王朗不講信用，做事考慮不周到）
生：華歆思慮周到，因?yàn)樗婚_(kāi)始就預(yù)見(jiàn)到可能有緊急情況發(fā)生，有遠(yuǎn)見(jiàn)。而且他講信用。一開(kāi)始雖沒(méi)有答應(yīng)，但也算默許了，后來(lái)還始終如一的攜帶救助搭船的人。所謂”患難見(jiàn)真情“，在緊急時(shí)刻最能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
師：精彩，那文中有沒(méi)有同時(shí)表現(xiàn)他的缺點(diǎn)呢？
這一問(wèn)，同學(xué)們始料不及，又陷入冷場(chǎng)。
師：他一開(kāi)始為什么不答應(yīng)讓人搭船呢？
生：他擔(dān)心讓人追上呀！
師：我們?yōu)槿四芤驗(yàn)樽约嚎赡軙?huì)碰上什么緊急情況而放棄對(duì)別人的幫助嗎？
生大悟：原來(lái)華歆也與王朗一樣，是很自私的。一個(gè)因情況緊急要把人扔下，一個(gè)因?yàn)榭赡芪＜倍艞墝?duì)別人的幫助。兩個(gè)人在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。（師板書(shū)：華歆思慮周到，講信用，但其實(shí)也很自私）
師：這一節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了對(duì)文章的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的問(wèn)題。其實(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)是根據(jù)人物自己的言行，以人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的。對(duì)古文中的人物是這樣評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)代文中的人物也是這樣評(píng)價(jià)。我們自己的創(chuàng)作實(shí)踐中的人物刻畫(huà)更應(yīng)該根據(jù)這些。
這一節(jié)課，老師上得很輕松，因?yàn)?，我只是在旁邊稍微點(diǎn)撥一下，就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法，同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過(guò)去的教學(xué)，人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水，要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸，累死老師，困死學(xué)生?，F(xiàn)在，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，讓他們主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺(jué)地操練，學(xué)以致用，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，舉一反三的能力，使他們學(xué)會(huì)讀書(shū)，提高分析問(wèn)題的能力。正如新課程所提倡的那樣：”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！啊币湎W(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解。"把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人，起到主體的作用，讓他們插上翅膀，然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
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世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十七
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力和全面分析問(wèn)題的能力。
2、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，多角度的拓展學(xué)生的思維。
（播放刀朗的《2002年的第一場(chǎng)雪》作為背景音樂(lè)。）
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
1、學(xué)生自由朗讀，教師作以點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做以點(diǎn)評(píng)。
3、掃除字詞上的障礙，請(qǐng)同學(xué)們借助注解，讀準(zhǔn)字音，理解字詞的含義。
4、用學(xué)過(guò)的“加字法”和“換字法”翻譯課文，并試背誦課文。
學(xué)生按學(xué)習(xí)小組進(jìn)行“合作探究，互問(wèn)互答”。
教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，自然過(guò)渡。
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——（問(wèn)題設(shè)計(jì)）怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”！
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
二零零五年十月
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．教學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，守信的美德。
2．知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常用的文言詞語(yǔ)，能借助注釋工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文，積累文方詞語(yǔ)
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰明機(jī)智少年的故事，上課交流，熟讀課文，復(fù)述課文
教師查閱有關(guān)作者及作品的資料。
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一)、導(dǎo)入
中國(guó)古代少年有很多聰明的典范，如四歲作畫(huà)的王冕，七歲做詩(shī)的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
（二）、誦讀課文
1．教師范讀
2．學(xué)生自由練習(xí)朗讀，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣，表情，注意節(jié)奏。
3．分角色朗讀，教師加以指導(dǎo)。
4．復(fù)述課文
可由四人小組復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。
(三）、課文梳理
1．對(duì)照注釋，默讀課文疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，把不理解的語(yǔ)句記錄下來(lái)。
2．把不理解的詞句提出來(lái)，全班討論解決，教師點(diǎn)撥。
（四）、練習(xí)與探究
1．“日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是怎么樣的人？如果說(shuō)是陳太丘，你會(huì)怎么做？
2．元方“元方入門(mén)不顧”是否失禮，說(shuō)說(shuō)你的看法，你是如何評(píng)價(jià)元方的。
第二課時(shí)
（一）誦讀
1．學(xué)生自由練習(xí)朗讀，要求把人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情、注意節(jié)奏、得利用工具書(shū)，掃除閱讀障礙。
2．教師范讀，學(xué)生分角色朗讀。
（二）課文梳理
1．學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，把不理解的語(yǔ)句記錄下來(lái)。
2．把不理解的詞句提出來(lái)，全班討論解決，教師點(diǎn)撥
3．復(fù)述課文
（1）學(xué)生表演性復(fù)述
（2）教師復(fù)述
（三）自主探究
1．華歆與王朗的做法前后各有什么不同？你如何評(píng)價(jià)他們的“優(yōu)劣”？
2．《乘船》與《期行》都涉及到守信這一問(wèn)題，你是如何看待“守信”的？
3．練習(xí)背誦，當(dāng)堂檢查
（四）作業(yè)
完成思考與練習(xí)
世說(shuō)新語(yǔ)兩則課文篇十九
《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)是一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門(mén)貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事的書(shū)，一個(gè)個(gè)剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。這本文言文體現(xiàn)了中文的博大精深，幾個(gè)字卻能表達(dá)出豐富的內(nèi)容。敘事簡(jiǎn)明，精煉生動(dòng)。對(duì)于這本好書(shū)，我也有在摘抄，摘抄《世說(shuō)新語(yǔ)》的過(guò)程中，我常常能悟出古人美好的品德。每讀一個(gè)故事我就能有心得體會(huì)。這樣摘抄久了，借助每篇文言文下的翻譯和導(dǎo)讀，我能了解很多故事，先自己揣測(cè)全文的意思，再看看翻譯，查漏補(bǔ)缺，在文言文閱讀方面也有了不少提升。
德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類，我領(lǐng)悟最深的是《德行》?！渡嵘×x》中的荀巨伯面對(duì)胡賊攻郡，“寧以吾身代友人命”，雖然我不太相信最后的結(jié)局“遂班軍而還，一軍并獲全”。但我想已經(jīng)是對(duì)荀巨伯很大的贊美了，危難之中不棄朋友，可謂是充分展示了舍生取義的意思。胡賊的撤軍也展現(xiàn)了東漢以德為上的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋劉辰翁云：“巨伯固高，此賊亦當(dāng)入德行之選矣?！边@種品德是珍貴的，是值得我們學(xué)習(xí)的。
在看過(guò)《國(guó)寶之忠》的正文后才知道，這個(gè)忠理應(yīng)打上雙引號(hào)，奸邪的王國(guó)寶知道自己的才能不如王徇，就阻撓孝武帝見(jiàn)王徇之事可見(jiàn)他的陰暗心理和卑劣行為。這種做法是不可取的，是我們應(yīng)該警醒自己不能犯的錯(cuò)誤。對(duì)待比自己能力強(qiáng)的人，應(yīng)該尊之敬之，向他學(xué)習(xí)，憑借自己的努力超越他，而不是阻礙他為國(guó)家作貢獻(xiàn)，用一些卑劣的手段防止他威脅到自己，這是自私愚昧的行為，孝武帝親近他，是一種可貴的信任，而他的做法是對(duì)這一信任的踐踏。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本好書(shū)，對(duì)人的道德思想以及文言文功底都有著或多或少的好處，讀過(guò)它后，真心的希望大家一起。