總結(jié)心得體會有助于我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。要寫一篇完美的心得體會，首先要全面回顧所經(jīng)歷的事件或經(jīng)歷。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇一
1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
2.理解各段的層次關(guān)系
3.了解敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
2.學(xué)習(xí)白求恩先生的共產(chǎn)主義精神。
教學(xué)重點
目標(biāo)1目標(biāo)2
教學(xué)難點
目標(biāo)2
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前三分鐘（班級現(xiàn)象的議論）
二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點。
本堂課教學(xué)重點：白求恩毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
教師出示有關(guān)思考題:
1．白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么？作者為了突出這一精神，分
哪幾層來寫的？試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋矸治?
2．作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法？這樣寫有什么作用？
學(xué)生第一次學(xué)議/論文，教師應(yīng)在這里簡介議/論文的論證方法的`分類；然后讓學(xué)生分析判斷，至于作用，可針對此類型的略作提示。
參考：用了對比論證，將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。（從對工作、對人民兩個角度進行比較。）這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評中肯。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實意義和迫切性。
3．作者為什么先舉”前線回來的人“的例子，再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子？
參考：從前線進一步擴大到整個邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中兩個二極端”的判斷是準(zhǔn)確無疑的。（此題讓學(xué)生自由發(fā)言。）
4．講解：白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。
這一部分運用了正反對比論證法。白求思大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是
解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作過多的論述。
四、學(xué)生閱讀第四部分，教師引導(dǎo)分析。
教師講析：在這一部分里，作者號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精
神。這一點是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情？“后來他給我來過許多信”說明了什
么？
參考：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求思同志對中
國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。
2．向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么？學(xué)生齊讀“從這點出發(fā)，……一個有益于人民的
人”。五個短語“一個……的人”組成排比形式，是從哪幾個角度來說的？
參考：“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修養(yǎng)；“脫離了低級趣味”指志
趣；“有益于人民”指人生意義。
講解：五個短語由短而稍長；氣勢越發(fā)榜席，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩一般。
五、學(xué)生齊讀最后一段，力求背誦。
六、歸納.寫作特點。
1．夾敘夾議是本文語言表達(dá)的特點。（要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。）
本文夾敘夾議，二者有機結(jié)合。其中，一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
2．對比鮮明。（要求學(xué)生找出對比的地方）
文章二、三兩段都有對比。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)更加突出，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
六、作業(yè)。
a、背誦文中的最后一段。(c)
b、完成掌握語文本課(c)
c、課后練習(xí)第二三題(b)
七、說課精要：采用以師生討論為主，教師繼續(xù)以點撥的點評法理解文章的內(nèi)容。
九、教學(xué)后記：
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紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇二
八一建軍節(jié)是中國人民解放軍建軍紀(jì)念日，也是中國人民武裝力量的象征。每年的八月一日，我們都會紀(jì)念這個特殊的日子，回顧中國軍隊的歷史，緬懷革命先烈，同時也反思自身在八一這個特殊時刻的心得體會。在我的心中，八一建軍節(jié)不僅僅是一個紀(jì)念日，更是一段思考和成長的旅程。
首先，八一建軍節(jié)讓我感受到了中國軍隊的強大和英勇。中國軍隊經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)斗，為了國家的獨立和民族的尊嚴(yán)，無私地奉獻了自己的生命。他們勇敢地站在最前線，奮斗和戰(zhàn)斗，無論是面對敵人的槍林彈雨，還是克服困難和艱險，他們都始終不屈不撓，以頂天立地的氣魄和英勇的戰(zhàn)斗精神，保衛(wèi)了國家的和平與安寧。他們用強大的力量和堅定的決心，書寫了中國軍人的傳奇。
其次，八一建軍節(jié)引發(fā)了我對國家安全和和平的思考。國家安全是一個國家最重要的根本利益，也是人民生活穩(wěn)定和發(fā)展繁榮的基石。中國軍人以保家衛(wèi)國的使命感，時刻準(zhǔn)備著為國家的安全和和平付出自己的一切。而我們，作為普通的公民，也應(yīng)該時刻關(guān)注國家的安全、保護和平環(huán)境，為國家的繁榮與安寧貢獻自己的力量，無論是作為學(xué)生，向著更好的學(xué)習(xí)，將來為國家做出更大的貢獻；還是作為員工，努力工作，為國家經(jīng)濟的發(fā)展貢獻自己的一分力量，每個人都可以通過自己的行動，為國家的安全和和平做出貢獻。
八一建軍節(jié)也讓我深刻體會到了軍人的品質(zhì)和精神。中國軍人不僅擁有過硬的軍事素質(zhì)，更重要的是，他們具備一種高尚的革命情操和崇高的國家觀念。他們具備堅定的理想信念和無私的奉獻精神，無論是在軍營中為國家的和平貢獻自己的力量，還是在和平時期默默無聞地為國家做出貢獻，他們都以清廉的作風(fēng)和優(yōu)秀的品質(zhì)塑造了軍人的形象。作為普通的公民，我們也應(yīng)該向軍人學(xué)習(xí)，樹立正確的價值觀和人生觀，弘揚正氣和傳遞正能量。
最后，八一建軍節(jié)時刻鼓舞著我為中國軍人感到自豪和自信。中國軍隊經(jīng)歷了從小到大的蛻變和崛起，在國際社會上展現(xiàn)出了強大的軍事實力和影響力。中國軍隊秉持著防御性國防政策，始終堅守和平發(fā)展的道路，對世界秩序和地區(qū)穩(wěn)定做出了重要貢獻。中國軍人通過維護國家的利益和尊嚴(yán)，為國家爭光。作為一個中國人，我為中國軍人感到自豪，也為自己擁有如此龐大和強大的國家而自信。
總之，紀(jì)念八一建軍節(jié)是一次對軍隊的感悟和思考的旅程。這一天讓我更深刻地認(rèn)識到中國軍人的偉大和英勇，感悟到國家安全和和平的重要性，體會到軍人的品質(zhì)和精神，更加自豪和自信地為中國軍人鼓舞加油。作為普通的公民，我們應(yīng)該時刻關(guān)注國家的發(fā)展和安全，發(fā)揚軍人的精神，為國家的繁榮與安寧貢獻自己的力量。讓我們共同攜手，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇三
陸川紀(jì)念碑是位于廣東省陸豐市城西山頂?shù)囊蛔o(jì)念碑，專門紀(jì)念陸川先生，一個著名作家、詩人、電影導(dǎo)演。陸川先生是珠江三岸文壇的巨匠之一，其作品充滿感性與思辨，被譽為中國影壇的“三劍客”之一。本文主要是對參觀陸川紀(jì)念碑后的心得體會和感悟的分享，旨在帶領(lǐng)讀者一起探究陸川先生的文化內(nèi)涵和精神世界。
第二段：紀(jì)念碑的建造
陸川紀(jì)念碑建于1979年，其設(shè)計者是廣東省美術(shù)家協(xié)會會員馮用亨先生。紀(jì)念碑以“屹立不倒”為主題，寓意表達(dá)了陸川先生的精神風(fēng)貌和文學(xué)成就，同時也表達(dá)了紀(jì)念碑的永久存在和意義非凡。紀(jì)念碑底座是一座石塔，塔頂仿佛孑立的石頭，周圍石柱聳立，仿佛在告訴人們陸川先生的文學(xué)精神是堅不可摧的。整座紀(jì)念碑以紅色為主色調(diào)，取如火如荼之意，寓意陸川先生燃燒著對藝術(shù)的熱情和對生命的執(zhí)著。
第三段：游覽心得
參觀陸川紀(jì)念碑的過程讓我感到非常震撼和深刻。紀(jì)念碑周圍山峰秀麗，景色壯觀，讓人感受到了陸川先生的創(chuàng)作靈感來源之一。“屹立不倒”的紀(jì)念碑形象，仿佛在提醒人們，即使人已離去，精神和文化卻會存在世間，發(fā)揚光大。在紀(jì)念碑底座的四周，放置著陸川先生的拍攝器材、作品等文物，這種感性和感情的貫穿深深地感染了我，也讓我對中國電影文化產(chǎn)生了更多的敬畏之情。
第四段：精神內(nèi)涵的思考
隨著時間的推移，很多人紛紛忘卻了陸川先生的電影作品和文學(xué)成就，以及他帶給人們的精神財富。然而，當(dāng)我站在紀(jì)念碑前，一種深沉的精神力量讓我感到他的存在猶如永恒。他的作品充滿著對人類的關(guān)愛和對生命的熱愛，攀登藝術(shù)的高峰，他始終堅持不懈，充滿勇氣和熱忱，創(chuàng)造出令人驚嘆的藝術(shù)之美。他的精神、他的智慧、他的辛勤與奉獻都嵌入了這座紀(jì)念碑，如此巋然不動，向我們宣示著真理、理想、藝術(shù)。
第五段：總結(jié)感悟
通過這次參觀陸川紀(jì)念碑，我更深刻地認(rèn)識到了陸川先生的文學(xué)成就和精神財富，也對他的人生與人格更加敬佩。在紀(jì)念碑前，我感到自己的精神得到了升華，感受到了生命的力量與奇妙，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)與生活的緊密關(guān)系。正如陸川先生所說，“文藝創(chuàng)作不僅是一種職業(yè)，也是一種使命。我們從生活中汲取創(chuàng)作的源泉，將人性的光輝昭示給世人，為人類做出自己的貢獻?！毕Ｍ覀兡軌蛟陉懘ㄏ壬陌駱雍蛦⒌舷?，不忘初心、砥礪前行，為中華文明和人類文明發(fā)揚光大。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇四
白求恩，這個名字無論在中國還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國的革命戰(zhàn)爭期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無私奉獻精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀紀(jì)念館、聽取講座以及閱讀相關(guān)文獻后，我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動中，我更加深刻地體會到了他的偉大和他的精神所蘊含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無私奉獻、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟五個方面來談一下我的心得體會。
首先，白求恩的事跡讓我深為感動。他拋棄了安逸的生活，來到戰(zhàn)火紛飛的中國，給予了中國人民一線希望。在戰(zhàn)爭期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭中，白求恩都義無反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無畏讓我感到無比敬佩。
其次，白求恩的無私奉獻精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒有回到自己的祖國，而是選擇了在中國繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機構(gòu)，為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護士。在他的幫助下，許多患者得到了及時的救治和關(guān)懷。他的無私奉獻精神是對人類社會最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會樂于助人。
第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵了我。他在對待患者時，不分國籍、不分種族，只看重人的尊嚴(yán)和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡單，卻是一個宇宙的價值觀。在現(xiàn)實生活中，我們常常會忽略他人的需要，我們常常會陷入自己的小圈子。然而，當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時，我深深被他的人道主義精神所打動。我從他身上看到了一種對人類的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?BR> 第四，白求恩的影響力無可估量。他的事跡不僅在中國和加拿大廣為流傳，也受到了國際社會的廣泛關(guān)注。在中國，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵后來者。在加拿大，他被尊崇為國家的英雄，他的故事被寫入了加拿大歷史教科書。白求恩的精神也在國際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵了無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類的健康福祉做出了巨大貢獻。
最后，通過參觀白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡，我對白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類道德觀念的杰出代表。我們每一個人，無論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會關(guān)懷他人，樂于助人，以實際行動來弘揚白求恩的精神。同時，白求恩讓我明白了一個道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對社會和他人的貢獻。只有在為他人做好事的過程中，我們才能真正找到自己的價值所在。
紀(jì)念白求恩的活動給我留下了深刻的印象。通過了解和學(xué)習(xí)，我對白求恩這個偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來的日子里，我們將繼續(xù)弘揚白求恩的精神，讓這個世界變得更加美好。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇五
第一段：介紹陸川紀(jì)念碑，概述文章主要內(nèi)容。
陸川紀(jì)念碑坐落在江西省南昌市西湖公園內(nèi)，是為了紀(jì)念中國現(xiàn)代教育家、文學(xué)家陸游、唐宋古文論家川端康成而建立的。我此次在南昌旅游時，特意來到紀(jì)念碑前，沿途細(xì)細(xì)觀察，認(rèn)真感受，深有感觸。本文將分享我的心得體會和感悟。
第二段：感受紀(jì)念碑的壯觀和氣勢。
紀(jì)念碑高17米，寬15米，采用優(yōu)美的桂花石制成。它高聳在天空，氣勢磅礴，仿佛在告訴世人，陸游、川端康成這兩位文化巨匠的業(yè)績和思想，像這個紀(jì)念碑一樣高大、永恒。而在碑前，我們也可看到巨大的浮雕像，一眼就能見到兩位傳奇人物的形象。整個景觀色彩斑斕，黃白兩色相結(jié)合讓人賞心悅目，讓我感受到了紀(jì)念碑所帶來的無窮魅力和震撼力。
第三段：體悟紀(jì)念碑背后的文化價值和歷史底蘊。
紀(jì)念碑內(nèi)刻著陸游、川端康成兩位文化名人的詳細(xì)介紹，使我對他們更加了解和敬佩。陸游是我國南宋四杰之一，他一生坎坷，卻始終追求自由和理想，開創(chuàng)了文學(xué)史上的“愛國文學(xué)”之風(fēng)，是具有深刻的人文情懷的文化大家。而川端康成是一位躋身于現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家之列的日本文化巨匠，留下了許多不朽的文學(xué)名篇。在這座紀(jì)念碑背后，傳遞著強烈的文化價值和歷史底蘊。
第四段：引申文化傳承的重要性。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。祖先留下的文化傳統(tǒng)是后代繼承的寶貴財富，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。而紀(jì)念碑的存在，恰是要讓廣大民眾銘記歷史人物的事跡，傳承中華文化的紅色基因，同時也提醒我們，我們需要更加重視對文化的傳承。只有保護好文化，傳承好文化，才能讓我們民族的發(fā)展向更加輝煌的方向邁進。
第五段：總結(jié)對陸川紀(jì)念碑的體會和感受。
紀(jì)念碑對我來說不僅僅是一個簡單的建筑，它是一個象征，承載著歷史的記憶和思想的傳承。站在陸川紀(jì)念碑前面，我深深地感受到了這兩位文化巨匠的思想魅力和文化闡揚，也深刻體會到了文化傳承的重要性。希望我們大家在日常生活中，能夠時刻珍視和保護好我們民族的文化傳承和發(fā)展。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇六
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動?！耙粋€外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡簡單單一句話將白求恩的國際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊，于1938年初來中國，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個方面講述了白求恩毫不利己專門利人的精神。對工作極端的負(fù)責(zé)任；對同志對人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！皬那熬€回來的人說道白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動?！?BR> 70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入?！搬t(yī)德”在如今的社會受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個人都在心里打了個大大的問號。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說索賠要找天堂。在這個事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來形容應(yīng)該并不過分。
求恩的寫照。“值此就醫(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴(yán)宣誓為服務(wù)于人類而獻身。我對施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴(yán)加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對病人的義務(wù)受到種族、宗教、國籍、政黨和政治或社會地位等方面的考慮的干擾。對于人的生命，自其妊娠開始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自內(nèi)心以榮譽保證履行以上諾言?！?BR> ——世界醫(yī)學(xué)會醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動中國十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時雙目失明，是“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒有盲文，便借鑒其他語種盲文的開發(fā)經(jīng)驗，在世界上第一個開發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個善良的姑娘后來又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個外國人，毫無利己的動機，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個人能力有大小，但只要有毫不為己專門利人的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。讓人們知道“愛無國界”。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇七
第一段：引言知青紀(jì)念館作為一座國家級愛國主義教育基地，帶給我很深的感悟。通過參觀這座紀(jì)念館，我更深刻地理解了知青們的艱辛與堅持，也對他們?yōu)閲液蜕鐣龀龅呢暙I表示敬意。以下是我在知青紀(jì)念館參觀中的一些心得體會。
第二段：回顧歷史背景在上世紀(jì)60年代末70年代初，中國正處于文化大革命的風(fēng)暴中。無辜的人們被迫離開家園，到農(nóng)村去勞動和生活，這就是我們今天所稱的“知青”時期。在知青紀(jì)念館中，我從各種圖片、文字和實物展示中了解到了當(dāng)時中國社會的動蕩與困苦，感受到了知青們的失落與不安。
第三段：感受知青的艱辛和堅持在紀(jì)念館中，生動的雕塑、模型和圖片，形象地展示了知青們在艱苦的環(huán)境中奮斗的場景。我看到了年輕的知青們背著沉重的行李，步履艱難地上山下鄉(xiāng)的情景。他們勤勞地勞動，無怨無悔地為祖國建設(shè)貢獻自己的力量。他們的笑容雖然略顯疲憊，但眼中卻閃爍著堅毅和希望。他們不畏艱難，堅持不懈地為實現(xiàn)黨和國家的目標(biāo)而奮斗。
第四段：思考知青對國家和社會的貢獻通過參觀紀(jì)念館，我深刻地反思了知青們對國家和社會所做出的巨大貢獻。正是他們的辛勤勞動和付出，為改革開放后的中國打下了堅實的基礎(chǔ)。他們在農(nóng)村傳授知識和技能，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。他們的敬業(yè)精神、艱苦奮斗的精神和頑強拼搏的精神，對我們今天的社會和國家建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義。
第五段：展望未來從知青紀(jì)念館中我認(rèn)識到，改革開放40年來，中國已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展和進步。而這一切的成就都是在無數(shù)知青們默默奉獻的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。我們要銘記歷史，珍惜來之不易的和平與穩(wěn)定，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。同時，我們也要以知青們的精神為榜樣，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度和堅定的信念，為實現(xiàn)個人的夢想和社會的進步貢獻力量。
總結(jié)：通過參觀知青紀(jì)念館，我深刻地認(rèn)識到知青們在特殊時期所做出的犧牲和付出。他們的艱辛和堅持精神使我深感敬佩。紀(jì)念館中所展示的歷史和實物，引發(fā)了我對過去的思考和對未來的展望。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知青們的勇敢和奉獻，為實現(xiàn)個人和國家的發(fā)展而努力奮斗。只有記住歷史，才能更好地走向未來。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇八
這次市委決定在市級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習(xí)，坐下來集中學(xué)習(xí)，沒有多大必要，思想認(rèn)識不足;但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書筆記，我還是第一次碰到。
領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時間認(rèn)認(rèn)真真地將三個專題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻的強大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨中央提出了面向新世紀(jì)，全面推進黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時條件下，怎樣實現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標(biāo)，強調(diào)“三個代表”，為我們進一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進一步加強主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇九
知青紀(jì)念館是中國歷史的見證，它記錄了中國近代歷史中一個重要而特殊的時期——知青運動。最近，我有幸參觀了一次知青紀(jì)念館，深入了解了當(dāng)時的社會背景和知青們的艱辛經(jīng)歷。在這次參觀中，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多感悟和體會。
首先，知青運動是百年滄桑的一個縮影。通過知青紀(jì)念館里所展示的文物、圖片和文字材料，我了解到這一運動發(fā)生于20世紀(jì)60年代至70年代，涉及億萬學(xué)生和知識分子，是中國歷史上一段偉大的時期。當(dāng)時，知青們被派往農(nóng)村、山區(qū)、邊疆參與勞動，以鍛煉自己和推動社會主義建設(shè)。而且，他們有的在鄉(xiāng)村艱苦生活多年，有的甚至一去不復(fù)返。這個時期是中國社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期，它不僅影響了整個中國的歷史，也影響了千千萬萬個家庭和個人。知青運動的特殊性正是因為它與中國的現(xiàn)代化進程息息相關(guān)，因此，了解和體驗這段歷史，對于我們理解中國社會的發(fā)展變遷，追溯中國近現(xiàn)代史的脈絡(luò)非常重要。
其次，知青運動體現(xiàn)了堅持百折不撓的精神。知青們在艱苦的生活條件下，經(jīng)受了很多磨難和困苦，但他們從未放棄過對于社會主義的信仰。他們在農(nóng)村與農(nóng)民們一起勞動、學(xué)習(xí)，以實際行動踐行著為人民服務(wù)、為社會主義事業(yè)貢獻力量的信念。在艱苦條件下，知青們組織起來進行勞動互助，互相幫助、鼓勵，建立了深厚的友誼和互助關(guān)系。他們大多數(shù)沒有機會接受正規(guī)的教育，但通過自學(xué)和互相交流，他們不僅提高了自己的文化素養(yǎng)，也培養(yǎng)了許多特長，為將來的工作和生活奠定了基礎(chǔ)。知青們百折不撓的堅持和努力正是對于中國現(xiàn)代化進程的貢獻，也是我們值得學(xué)習(xí)和稱道的品質(zhì)。
再次，知青運動是一個歷史反思的機會。知青紀(jì)念館以其豐富的圖文資料展示了當(dāng)時的歷史背景、知青們的生活環(huán)境以及他們的思想動態(tài)。通過觀看這些展品，我對于這一時期的社會變革和知青們的體驗有了更直觀和深入的了解。在這個過程中，我不僅認(rèn)識到了我們自身的幸運和機遇，也思考了個人為社會和國家做貢獻的意義。我們生活的時代條件改善了，但我們應(yīng)該更加珍惜和把握這樣的機會，不斷提升自己，為社會發(fā)展貢獻力量。
最后，知青紀(jì)念館激發(fā)了對于傳統(tǒng)文化的思考。在知青紀(jì)念館，我看到了許多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的展品，比如對于文化傳承的重要性的論述，以及一些古代文物的復(fù)制品。這使我深刻意識到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和其對于人們精神生活的重要意義。知青們在農(nóng)村生活期間，通過豐富的閱讀和學(xué)習(xí)，不僅豐富了自己的精神生活，也受到了傳統(tǒng)文化的熏陶和啟發(fā)。這些對于中國傳統(tǒng)文化的思考和傳承，對于我們把握自身文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)具有重要的啟示和指導(dǎo)。
總而言之，參觀知青紀(jì)念館使我受益匪淺。它不僅幫助我了解了一個重要的歷史時期，也使我認(rèn)識到了知青們艱苦奮斗的品質(zhì)和思想精神。同時，它也激發(fā)了我對于社會責(zé)任和傳統(tǒng)文化的思考和思索。我相信，在今后的生活中，我會更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為社會發(fā)展貢獻力量，也更加珍惜我們當(dāng)下的時代條件和機遇。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》，他的精神深深的感動了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人?！?BR> 加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十一
近日，我走進了鄧超紀(jì)念館，深受啟發(fā)和感動。這個展館跟蹤了鄧超先生的一生，呈現(xiàn)了他的各個方面，給人們留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對這個展館的心得體會、感悟和思考。
第一段：鄧超先生的生平
鄧超先生是中國著名電影導(dǎo)演、制片人、演員、攝影師、歌手和詩人。在過去的幾十年里，他一直在電影、電視劇、音樂和戲劇界工作，并為中國文化的傳播做出了重要貢獻。他的代表作品包括《家有兒女》、《全員加速中》、《泰囧》和《羋月傳》等等。
第二段：鄧超紀(jì)念館的評價
鄧超紀(jì)念館是一個展示鄧超先生生活和藝術(shù)成就的綜合性博物館。這個展覽展示了鄧超先生的成長經(jīng)歷、電影制作流程、個人生活等方面的內(nèi)容。從布局、燈光、音樂、影片素材等多方面，展覽都很精美，整個過程令人難忘。值得一提的是，館內(nèi)的音響和視頻效果非常出色，能夠在音樂、電影或畫面的視聽層面讓人們獲得愉快的體驗。
第三段：鄧超先生的音樂成就
鄧超先生不僅是一名電影人，還是一名杰出的歌唱家和作曲家。他的代表作品包括《一次就好》、《愛情公寓》等，在全國范圍內(nèi)家喻戶曉。館內(nèi)的視頻展示了鄧超先生錄制歌曲和音樂視頻的過程，令人驚嘆他的綜合音樂才華。鄧超先生用他獨特的聲音詮釋了許多具有情感表達(dá)的歌曲，成為許多人心中永恒的回憶和感動。
第四段：鄧超對電影工業(yè)的健康發(fā)展的思考
鄧超先生在展覽中強調(diào)了在中國電影工業(yè)取得成功的重要性。他認(rèn)為中國電影的成功必須包括觀眾需求和市場策略。因此，電影要深入了解受眾群體的需求，致力于創(chuàng)作性以滿足觀眾的需求。同時，他還強調(diào)了中國電影應(yīng)該跟隨時代和世界經(jīng)驗。
第五段：我的總結(jié)與思考
在鄧超紀(jì)念館參觀之后，我深深體會到了鄧超先生對電影、音樂和演員生涯的追求和熱愛。他為推動中國文化事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。同時，他的自我挑戰(zhàn)和追求個人成長的態(tài)度也為我們提供了一個值得學(xué)習(xí)的榜樣。我相信，不論是在哪一行業(yè)，我們都能從中學(xué)習(xí)到健康的工作態(tài)度、尊重知識和不斷創(chuàng)新的重要性。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十二
鄧超這個名字在娛樂圈中不需要太多的解釋，他一直是無數(shù)影迷的心中偶像。2021年6月18日，鄧超在自己的生日當(dāng)天發(fā)表了一篇長文，表示要把自己的紀(jì)念館送給粉絲們，這也是他獻給粉絲們的一份心意和成果。鄧超紀(jì)念館建設(shè)完成后，我就來到了這里，進行參觀和參觀活動，這次的鄧超紀(jì)念館之旅，讓我深入了解了鄧超的人生和精神，領(lǐng)悟到了人生的重要三個階段：挑戰(zhàn)、拼搏和成長。
第一段：挑戰(zhàn)
走進鄧超紀(jì)念館，一樓便是鄧超參演過的電影里還原的場景，顯得非常有趣。這里有鄧超代表作《羞羞的鐵拳》、《芳華》、《幸福城市》等電影的場景還原。進入這里，就仿佛跟著電影主角重溫了一遍電影。這里我發(fā)現(xiàn)，鄧超作為一個演員和創(chuàng)作者，他在電影中所表現(xiàn)的角色和形象，就像是一次次的挑戰(zhàn)，越挑戰(zhàn)越成長。
第二段：拼搏
二樓是鄧超個人生活的還原，從床上的貼紙、書柜里的讀物，可以看出鄧超平時的生活非常普通自然。并不像他在影視圈里那般高大上。從鄧超表現(xiàn)出來的那份拼搏精神，我們不難看出他有過平凡日子的生活努力。這種拼搏精神對于我們每一個人都是至關(guān)重要的，只有不斷地拼搏，我們才能抵達(dá)成功的彼岸。
第三段：成長
三樓則是鄧超這位創(chuàng)作者的人生成長史，這是一幅用時間來鋪就的長圖。從從最開始走出校園、創(chuàng)業(yè)、婚姻到今天成為現(xiàn)今的成功人士，成為我們這一輩人的代表和焦點。鄧超的成長過程不僅給我們展現(xiàn)了一個創(chuàng)作者的成長軌跡，更是一個成功人士的范本，他那份恒心與堅持為我們樹立了一個非常好的模板，讓我們在不斷的努力中不斷的向上。
第四段：感受
在鄧超紀(jì)念館，我不僅僅感受到了鄧超的人生經(jīng)歷，更是感受到了他在演藝圈中的熱情與豁達(dá)。在這里，我看到了鄧超作為一個成功人士的一切，感覺到了他對于粉絲和觀眾的愛，也發(fā)現(xiàn)了他的人生哲學(xué)。他的堅韌、勇氣、真誠、自信、溫暖、善良、努力及不斷前進和探索的精神，深深地感染了我。
第五段：啟示
在鄧超紀(jì)念館的參觀活動中，我深刻的明白了人生的三個階段：挑戰(zhàn)、拼搏和成長，這三者之間密不可分，一個人的真正成長，不是因為有了優(yōu)秀的家庭和環(huán)境，而是因為不斷的挑戰(zhàn)和拼搏。我希望，在接下來的日子里，我也可以不斷的挑戰(zhàn)自己，讓自己不斷挑戰(zhàn)自己的領(lǐng)域，突破自己的瓶頸，用自己的實際行動來證實自己。再通過拼搏和努力，讓自己獲得成功的歸屬，希望在當(dāng)下的時代里，人們可以得到啟發(fā)，也可以找到自己前進的方向。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇一
1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
2.理解各段的層次關(guān)系
3.了解敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
2.學(xué)習(xí)白求恩先生的共產(chǎn)主義精神。
教學(xué)重點
目標(biāo)1目標(biāo)2
教學(xué)難點
目標(biāo)2
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前三分鐘（班級現(xiàn)象的議論）
二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點。
本堂課教學(xué)重點：白求恩毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
教師出示有關(guān)思考題:
1．白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么？作者為了突出這一精神，分
哪幾層來寫的？試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋矸治?
2．作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法？這樣寫有什么作用？
學(xué)生第一次學(xué)議/論文，教師應(yīng)在這里簡介議/論文的論證方法的`分類；然后讓學(xué)生分析判斷，至于作用，可針對此類型的略作提示。
參考：用了對比論證，將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。（從對工作、對人民兩個角度進行比較。）這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評中肯。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實意義和迫切性。
3．作者為什么先舉”前線回來的人“的例子，再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子？
參考：從前線進一步擴大到整個邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中兩個二極端”的判斷是準(zhǔn)確無疑的。（此題讓學(xué)生自由發(fā)言。）
4．講解：白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。
這一部分運用了正反對比論證法。白求思大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是
解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作過多的論述。
四、學(xué)生閱讀第四部分，教師引導(dǎo)分析。
教師講析：在這一部分里，作者號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精
神。這一點是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情？“后來他給我來過許多信”說明了什
么？
參考：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求思同志對中
國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。
2．向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么？學(xué)生齊讀“從這點出發(fā)，……一個有益于人民的
人”。五個短語“一個……的人”組成排比形式，是從哪幾個角度來說的？
參考：“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修養(yǎng)；“脫離了低級趣味”指志
趣；“有益于人民”指人生意義。
講解：五個短語由短而稍長；氣勢越發(fā)榜席，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩一般。
五、學(xué)生齊讀最后一段，力求背誦。
六、歸納.寫作特點。
1．夾敘夾議是本文語言表達(dá)的特點。（要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。）
本文夾敘夾議，二者有機結(jié)合。其中，一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
2．對比鮮明。（要求學(xué)生找出對比的地方）
文章二、三兩段都有對比。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)更加突出，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
六、作業(yè)。
a、背誦文中的最后一段。(c)
b、完成掌握語文本課(c)
c、課后練習(xí)第二三題(b)
七、說課精要：采用以師生討論為主，教師繼續(xù)以點撥的點評法理解文章的內(nèi)容。
九、教學(xué)后記：
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紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇二
八一建軍節(jié)是中國人民解放軍建軍紀(jì)念日，也是中國人民武裝力量的象征。每年的八月一日，我們都會紀(jì)念這個特殊的日子，回顧中國軍隊的歷史，緬懷革命先烈，同時也反思自身在八一這個特殊時刻的心得體會。在我的心中，八一建軍節(jié)不僅僅是一個紀(jì)念日，更是一段思考和成長的旅程。
首先，八一建軍節(jié)讓我感受到了中國軍隊的強大和英勇。中國軍隊經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)斗，為了國家的獨立和民族的尊嚴(yán)，無私地奉獻了自己的生命。他們勇敢地站在最前線，奮斗和戰(zhàn)斗，無論是面對敵人的槍林彈雨，還是克服困難和艱險，他們都始終不屈不撓，以頂天立地的氣魄和英勇的戰(zhàn)斗精神，保衛(wèi)了國家的和平與安寧。他們用強大的力量和堅定的決心，書寫了中國軍人的傳奇。
其次，八一建軍節(jié)引發(fā)了我對國家安全和和平的思考。國家安全是一個國家最重要的根本利益，也是人民生活穩(wěn)定和發(fā)展繁榮的基石。中國軍人以保家衛(wèi)國的使命感，時刻準(zhǔn)備著為國家的安全和和平付出自己的一切。而我們，作為普通的公民，也應(yīng)該時刻關(guān)注國家的安全、保護和平環(huán)境，為國家的繁榮與安寧貢獻自己的力量，無論是作為學(xué)生，向著更好的學(xué)習(xí)，將來為國家做出更大的貢獻；還是作為員工，努力工作，為國家經(jīng)濟的發(fā)展貢獻自己的一分力量，每個人都可以通過自己的行動，為國家的安全和和平做出貢獻。
八一建軍節(jié)也讓我深刻體會到了軍人的品質(zhì)和精神。中國軍人不僅擁有過硬的軍事素質(zhì)，更重要的是，他們具備一種高尚的革命情操和崇高的國家觀念。他們具備堅定的理想信念和無私的奉獻精神，無論是在軍營中為國家的和平貢獻自己的力量，還是在和平時期默默無聞地為國家做出貢獻，他們都以清廉的作風(fēng)和優(yōu)秀的品質(zhì)塑造了軍人的形象。作為普通的公民，我們也應(yīng)該向軍人學(xué)習(xí)，樹立正確的價值觀和人生觀，弘揚正氣和傳遞正能量。
最后，八一建軍節(jié)時刻鼓舞著我為中國軍人感到自豪和自信。中國軍隊經(jīng)歷了從小到大的蛻變和崛起，在國際社會上展現(xiàn)出了強大的軍事實力和影響力。中國軍隊秉持著防御性國防政策，始終堅守和平發(fā)展的道路，對世界秩序和地區(qū)穩(wěn)定做出了重要貢獻。中國軍人通過維護國家的利益和尊嚴(yán)，為國家爭光。作為一個中國人，我為中國軍人感到自豪，也為自己擁有如此龐大和強大的國家而自信。
總之，紀(jì)念八一建軍節(jié)是一次對軍隊的感悟和思考的旅程。這一天讓我更深刻地認(rèn)識到中國軍人的偉大和英勇，感悟到國家安全和和平的重要性，體會到軍人的品質(zhì)和精神，更加自豪和自信地為中國軍人鼓舞加油。作為普通的公民，我們應(yīng)該時刻關(guān)注國家的發(fā)展和安全，發(fā)揚軍人的精神，為國家的繁榮與安寧貢獻自己的力量。讓我們共同攜手，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇三
陸川紀(jì)念碑是位于廣東省陸豐市城西山頂?shù)囊蛔o(jì)念碑，專門紀(jì)念陸川先生，一個著名作家、詩人、電影導(dǎo)演。陸川先生是珠江三岸文壇的巨匠之一，其作品充滿感性與思辨，被譽為中國影壇的“三劍客”之一。本文主要是對參觀陸川紀(jì)念碑后的心得體會和感悟的分享，旨在帶領(lǐng)讀者一起探究陸川先生的文化內(nèi)涵和精神世界。
第二段：紀(jì)念碑的建造
陸川紀(jì)念碑建于1979年，其設(shè)計者是廣東省美術(shù)家協(xié)會會員馮用亨先生。紀(jì)念碑以“屹立不倒”為主題，寓意表達(dá)了陸川先生的精神風(fēng)貌和文學(xué)成就，同時也表達(dá)了紀(jì)念碑的永久存在和意義非凡。紀(jì)念碑底座是一座石塔，塔頂仿佛孑立的石頭，周圍石柱聳立，仿佛在告訴人們陸川先生的文學(xué)精神是堅不可摧的。整座紀(jì)念碑以紅色為主色調(diào)，取如火如荼之意，寓意陸川先生燃燒著對藝術(shù)的熱情和對生命的執(zhí)著。
第三段：游覽心得
參觀陸川紀(jì)念碑的過程讓我感到非常震撼和深刻。紀(jì)念碑周圍山峰秀麗，景色壯觀，讓人感受到了陸川先生的創(chuàng)作靈感來源之一。“屹立不倒”的紀(jì)念碑形象，仿佛在提醒人們，即使人已離去，精神和文化卻會存在世間，發(fā)揚光大。在紀(jì)念碑底座的四周，放置著陸川先生的拍攝器材、作品等文物，這種感性和感情的貫穿深深地感染了我，也讓我對中國電影文化產(chǎn)生了更多的敬畏之情。
第四段：精神內(nèi)涵的思考
隨著時間的推移，很多人紛紛忘卻了陸川先生的電影作品和文學(xué)成就，以及他帶給人們的精神財富。然而，當(dāng)我站在紀(jì)念碑前，一種深沉的精神力量讓我感到他的存在猶如永恒。他的作品充滿著對人類的關(guān)愛和對生命的熱愛，攀登藝術(shù)的高峰，他始終堅持不懈，充滿勇氣和熱忱，創(chuàng)造出令人驚嘆的藝術(shù)之美。他的精神、他的智慧、他的辛勤與奉獻都嵌入了這座紀(jì)念碑，如此巋然不動，向我們宣示著真理、理想、藝術(shù)。
第五段：總結(jié)感悟
通過這次參觀陸川紀(jì)念碑，我更深刻地認(rèn)識到了陸川先生的文學(xué)成就和精神財富，也對他的人生與人格更加敬佩。在紀(jì)念碑前，我感到自己的精神得到了升華，感受到了生命的力量與奇妙，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)與生活的緊密關(guān)系。正如陸川先生所說，“文藝創(chuàng)作不僅是一種職業(yè)，也是一種使命。我們從生活中汲取創(chuàng)作的源泉，將人性的光輝昭示給世人，為人類做出自己的貢獻?！毕Ｍ覀兡軌蛟陉懘ㄏ壬陌駱雍蛦⒌舷?，不忘初心、砥礪前行，為中華文明和人類文明發(fā)揚光大。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇四
白求恩，這個名字無論在中國還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國的革命戰(zhàn)爭期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無私奉獻精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀紀(jì)念館、聽取講座以及閱讀相關(guān)文獻后，我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動中，我更加深刻地體會到了他的偉大和他的精神所蘊含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無私奉獻、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟五個方面來談一下我的心得體會。
首先，白求恩的事跡讓我深為感動。他拋棄了安逸的生活，來到戰(zhàn)火紛飛的中國，給予了中國人民一線希望。在戰(zhàn)爭期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭中，白求恩都義無反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無畏讓我感到無比敬佩。
其次，白求恩的無私奉獻精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒有回到自己的祖國，而是選擇了在中國繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機構(gòu)，為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護士。在他的幫助下，許多患者得到了及時的救治和關(guān)懷。他的無私奉獻精神是對人類社會最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會樂于助人。
第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵了我。他在對待患者時，不分國籍、不分種族，只看重人的尊嚴(yán)和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡單，卻是一個宇宙的價值觀。在現(xiàn)實生活中，我們常常會忽略他人的需要，我們常常會陷入自己的小圈子。然而，當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時，我深深被他的人道主義精神所打動。我從他身上看到了一種對人類的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?BR> 第四，白求恩的影響力無可估量。他的事跡不僅在中國和加拿大廣為流傳，也受到了國際社會的廣泛關(guān)注。在中國，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵后來者。在加拿大，他被尊崇為國家的英雄，他的故事被寫入了加拿大歷史教科書。白求恩的精神也在國際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵了無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類的健康福祉做出了巨大貢獻。
最后，通過參觀白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡，我對白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類道德觀念的杰出代表。我們每一個人，無論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會關(guān)懷他人，樂于助人，以實際行動來弘揚白求恩的精神。同時，白求恩讓我明白了一個道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對社會和他人的貢獻。只有在為他人做好事的過程中，我們才能真正找到自己的價值所在。
紀(jì)念白求恩的活動給我留下了深刻的印象。通過了解和學(xué)習(xí)，我對白求恩這個偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來的日子里，我們將繼續(xù)弘揚白求恩的精神，讓這個世界變得更加美好。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇五
第一段：介紹陸川紀(jì)念碑，概述文章主要內(nèi)容。
陸川紀(jì)念碑坐落在江西省南昌市西湖公園內(nèi)，是為了紀(jì)念中國現(xiàn)代教育家、文學(xué)家陸游、唐宋古文論家川端康成而建立的。我此次在南昌旅游時，特意來到紀(jì)念碑前，沿途細(xì)細(xì)觀察，認(rèn)真感受，深有感觸。本文將分享我的心得體會和感悟。
第二段：感受紀(jì)念碑的壯觀和氣勢。
紀(jì)念碑高17米，寬15米，采用優(yōu)美的桂花石制成。它高聳在天空，氣勢磅礴，仿佛在告訴世人，陸游、川端康成這兩位文化巨匠的業(yè)績和思想，像這個紀(jì)念碑一樣高大、永恒。而在碑前，我們也可看到巨大的浮雕像，一眼就能見到兩位傳奇人物的形象。整個景觀色彩斑斕，黃白兩色相結(jié)合讓人賞心悅目，讓我感受到了紀(jì)念碑所帶來的無窮魅力和震撼力。
第三段：體悟紀(jì)念碑背后的文化價值和歷史底蘊。
紀(jì)念碑內(nèi)刻著陸游、川端康成兩位文化名人的詳細(xì)介紹，使我對他們更加了解和敬佩。陸游是我國南宋四杰之一，他一生坎坷，卻始終追求自由和理想，開創(chuàng)了文學(xué)史上的“愛國文學(xué)”之風(fēng)，是具有深刻的人文情懷的文化大家。而川端康成是一位躋身于現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家之列的日本文化巨匠，留下了許多不朽的文學(xué)名篇。在這座紀(jì)念碑背后，傳遞著強烈的文化價值和歷史底蘊。
第四段：引申文化傳承的重要性。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。祖先留下的文化傳統(tǒng)是后代繼承的寶貴財富，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。而紀(jì)念碑的存在，恰是要讓廣大民眾銘記歷史人物的事跡，傳承中華文化的紅色基因，同時也提醒我們，我們需要更加重視對文化的傳承。只有保護好文化，傳承好文化，才能讓我們民族的發(fā)展向更加輝煌的方向邁進。
第五段：總結(jié)對陸川紀(jì)念碑的體會和感受。
紀(jì)念碑對我來說不僅僅是一個簡單的建筑，它是一個象征，承載著歷史的記憶和思想的傳承。站在陸川紀(jì)念碑前面，我深深地感受到了這兩位文化巨匠的思想魅力和文化闡揚，也深刻體會到了文化傳承的重要性。希望我們大家在日常生活中，能夠時刻珍視和保護好我們民族的文化傳承和發(fā)展。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇六
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動?！耙粋€外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡簡單單一句話將白求恩的國際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊，于1938年初來中國，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個方面講述了白求恩毫不利己專門利人的精神。對工作極端的負(fù)責(zé)任；對同志對人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！皬那熬€回來的人說道白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動?！?BR> 70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入?！搬t(yī)德”在如今的社會受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個人都在心里打了個大大的問號。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說索賠要找天堂。在這個事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來形容應(yīng)該并不過分。
求恩的寫照。“值此就醫(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴(yán)宣誓為服務(wù)于人類而獻身。我對施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴(yán)加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對病人的義務(wù)受到種族、宗教、國籍、政黨和政治或社會地位等方面的考慮的干擾。對于人的生命，自其妊娠開始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自內(nèi)心以榮譽保證履行以上諾言?！?BR> ——世界醫(yī)學(xué)會醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動中國十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時雙目失明，是“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒有盲文，便借鑒其他語種盲文的開發(fā)經(jīng)驗，在世界上第一個開發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個善良的姑娘后來又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個外國人，毫無利己的動機，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個人能力有大小，但只要有毫不為己專門利人的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。讓人們知道“愛無國界”。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇七
第一段：引言知青紀(jì)念館作為一座國家級愛國主義教育基地，帶給我很深的感悟。通過參觀這座紀(jì)念館，我更深刻地理解了知青們的艱辛與堅持，也對他們?yōu)閲液蜕鐣龀龅呢暙I表示敬意。以下是我在知青紀(jì)念館參觀中的一些心得體會。
第二段：回顧歷史背景在上世紀(jì)60年代末70年代初，中國正處于文化大革命的風(fēng)暴中。無辜的人們被迫離開家園，到農(nóng)村去勞動和生活，這就是我們今天所稱的“知青”時期。在知青紀(jì)念館中，我從各種圖片、文字和實物展示中了解到了當(dāng)時中國社會的動蕩與困苦，感受到了知青們的失落與不安。
第三段：感受知青的艱辛和堅持在紀(jì)念館中，生動的雕塑、模型和圖片，形象地展示了知青們在艱苦的環(huán)境中奮斗的場景。我看到了年輕的知青們背著沉重的行李，步履艱難地上山下鄉(xiāng)的情景。他們勤勞地勞動，無怨無悔地為祖國建設(shè)貢獻自己的力量。他們的笑容雖然略顯疲憊，但眼中卻閃爍著堅毅和希望。他們不畏艱難，堅持不懈地為實現(xiàn)黨和國家的目標(biāo)而奮斗。
第四段：思考知青對國家和社會的貢獻通過參觀紀(jì)念館，我深刻地反思了知青們對國家和社會所做出的巨大貢獻。正是他們的辛勤勞動和付出，為改革開放后的中國打下了堅實的基礎(chǔ)。他們在農(nóng)村傳授知識和技能，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。他們的敬業(yè)精神、艱苦奮斗的精神和頑強拼搏的精神，對我們今天的社會和國家建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義。
第五段：展望未來從知青紀(jì)念館中我認(rèn)識到，改革開放40年來，中國已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展和進步。而這一切的成就都是在無數(shù)知青們默默奉獻的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。我們要銘記歷史，珍惜來之不易的和平與穩(wěn)定，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。同時，我們也要以知青們的精神為榜樣，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度和堅定的信念，為實現(xiàn)個人的夢想和社會的進步貢獻力量。
總結(jié)：通過參觀知青紀(jì)念館，我深刻地認(rèn)識到知青們在特殊時期所做出的犧牲和付出。他們的艱辛和堅持精神使我深感敬佩。紀(jì)念館中所展示的歷史和實物，引發(fā)了我對過去的思考和對未來的展望。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知青們的勇敢和奉獻，為實現(xiàn)個人和國家的發(fā)展而努力奮斗。只有記住歷史，才能更好地走向未來。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇八
這次市委決定在市級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習(xí)，坐下來集中學(xué)習(xí)，沒有多大必要，思想認(rèn)識不足;但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書筆記，我還是第一次碰到。
領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時間認(rèn)認(rèn)真真地將三個專題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻的強大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨中央提出了面向新世紀(jì)，全面推進黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時條件下，怎樣實現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標(biāo)，強調(diào)“三個代表”，為我們進一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進一步加強主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇九
知青紀(jì)念館是中國歷史的見證，它記錄了中國近代歷史中一個重要而特殊的時期——知青運動。最近，我有幸參觀了一次知青紀(jì)念館，深入了解了當(dāng)時的社會背景和知青們的艱辛經(jīng)歷。在這次參觀中，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多感悟和體會。
首先，知青運動是百年滄桑的一個縮影。通過知青紀(jì)念館里所展示的文物、圖片和文字材料，我了解到這一運動發(fā)生于20世紀(jì)60年代至70年代，涉及億萬學(xué)生和知識分子，是中國歷史上一段偉大的時期。當(dāng)時，知青們被派往農(nóng)村、山區(qū)、邊疆參與勞動，以鍛煉自己和推動社會主義建設(shè)。而且，他們有的在鄉(xiāng)村艱苦生活多年，有的甚至一去不復(fù)返。這個時期是中國社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期，它不僅影響了整個中國的歷史，也影響了千千萬萬個家庭和個人。知青運動的特殊性正是因為它與中國的現(xiàn)代化進程息息相關(guān)，因此，了解和體驗這段歷史，對于我們理解中國社會的發(fā)展變遷，追溯中國近現(xiàn)代史的脈絡(luò)非常重要。
其次，知青運動體現(xiàn)了堅持百折不撓的精神。知青們在艱苦的生活條件下，經(jīng)受了很多磨難和困苦，但他們從未放棄過對于社會主義的信仰。他們在農(nóng)村與農(nóng)民們一起勞動、學(xué)習(xí)，以實際行動踐行著為人民服務(wù)、為社會主義事業(yè)貢獻力量的信念。在艱苦條件下，知青們組織起來進行勞動互助，互相幫助、鼓勵，建立了深厚的友誼和互助關(guān)系。他們大多數(shù)沒有機會接受正規(guī)的教育，但通過自學(xué)和互相交流，他們不僅提高了自己的文化素養(yǎng)，也培養(yǎng)了許多特長，為將來的工作和生活奠定了基礎(chǔ)。知青們百折不撓的堅持和努力正是對于中國現(xiàn)代化進程的貢獻，也是我們值得學(xué)習(xí)和稱道的品質(zhì)。
再次，知青運動是一個歷史反思的機會。知青紀(jì)念館以其豐富的圖文資料展示了當(dāng)時的歷史背景、知青們的生活環(huán)境以及他們的思想動態(tài)。通過觀看這些展品，我對于這一時期的社會變革和知青們的體驗有了更直觀和深入的了解。在這個過程中，我不僅認(rèn)識到了我們自身的幸運和機遇，也思考了個人為社會和國家做貢獻的意義。我們生活的時代條件改善了，但我們應(yīng)該更加珍惜和把握這樣的機會，不斷提升自己，為社會發(fā)展貢獻力量。
最后，知青紀(jì)念館激發(fā)了對于傳統(tǒng)文化的思考。在知青紀(jì)念館，我看到了許多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的展品，比如對于文化傳承的重要性的論述，以及一些古代文物的復(fù)制品。這使我深刻意識到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和其對于人們精神生活的重要意義。知青們在農(nóng)村生活期間，通過豐富的閱讀和學(xué)習(xí)，不僅豐富了自己的精神生活，也受到了傳統(tǒng)文化的熏陶和啟發(fā)。這些對于中國傳統(tǒng)文化的思考和傳承，對于我們把握自身文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)具有重要的啟示和指導(dǎo)。
總而言之，參觀知青紀(jì)念館使我受益匪淺。它不僅幫助我了解了一個重要的歷史時期，也使我認(rèn)識到了知青們艱苦奮斗的品質(zhì)和思想精神。同時，它也激發(fā)了我對于社會責(zé)任和傳統(tǒng)文化的思考和思索。我相信，在今后的生活中，我會更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為社會發(fā)展貢獻力量，也更加珍惜我們當(dāng)下的時代條件和機遇。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》，他的精神深深的感動了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人?！?BR> 加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十一
近日，我走進了鄧超紀(jì)念館，深受啟發(fā)和感動。這個展館跟蹤了鄧超先生的一生，呈現(xiàn)了他的各個方面，給人們留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對這個展館的心得體會、感悟和思考。
第一段：鄧超先生的生平
鄧超先生是中國著名電影導(dǎo)演、制片人、演員、攝影師、歌手和詩人。在過去的幾十年里，他一直在電影、電視劇、音樂和戲劇界工作，并為中國文化的傳播做出了重要貢獻。他的代表作品包括《家有兒女》、《全員加速中》、《泰囧》和《羋月傳》等等。
第二段：鄧超紀(jì)念館的評價
鄧超紀(jì)念館是一個展示鄧超先生生活和藝術(shù)成就的綜合性博物館。這個展覽展示了鄧超先生的成長經(jīng)歷、電影制作流程、個人生活等方面的內(nèi)容。從布局、燈光、音樂、影片素材等多方面，展覽都很精美，整個過程令人難忘。值得一提的是，館內(nèi)的音響和視頻效果非常出色，能夠在音樂、電影或畫面的視聽層面讓人們獲得愉快的體驗。
第三段：鄧超先生的音樂成就
鄧超先生不僅是一名電影人，還是一名杰出的歌唱家和作曲家。他的代表作品包括《一次就好》、《愛情公寓》等，在全國范圍內(nèi)家喻戶曉。館內(nèi)的視頻展示了鄧超先生錄制歌曲和音樂視頻的過程，令人驚嘆他的綜合音樂才華。鄧超先生用他獨特的聲音詮釋了許多具有情感表達(dá)的歌曲，成為許多人心中永恒的回憶和感動。
第四段：鄧超對電影工業(yè)的健康發(fā)展的思考
鄧超先生在展覽中強調(diào)了在中國電影工業(yè)取得成功的重要性。他認(rèn)為中國電影的成功必須包括觀眾需求和市場策略。因此，電影要深入了解受眾群體的需求，致力于創(chuàng)作性以滿足觀眾的需求。同時，他還強調(diào)了中國電影應(yīng)該跟隨時代和世界經(jīng)驗。
第五段：我的總結(jié)與思考
在鄧超紀(jì)念館參觀之后，我深深體會到了鄧超先生對電影、音樂和演員生涯的追求和熱愛。他為推動中國文化事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。同時，他的自我挑戰(zhàn)和追求個人成長的態(tài)度也為我們提供了一個值得學(xué)習(xí)的榜樣。我相信，不論是在哪一行業(yè)，我們都能從中學(xué)習(xí)到健康的工作態(tài)度、尊重知識和不斷創(chuàng)新的重要性。
紀(jì)念白求恩心得體會及感悟篇十二
鄧超這個名字在娛樂圈中不需要太多的解釋，他一直是無數(shù)影迷的心中偶像。2021年6月18日，鄧超在自己的生日當(dāng)天發(fā)表了一篇長文，表示要把自己的紀(jì)念館送給粉絲們，這也是他獻給粉絲們的一份心意和成果。鄧超紀(jì)念館建設(shè)完成后，我就來到了這里，進行參觀和參觀活動，這次的鄧超紀(jì)念館之旅，讓我深入了解了鄧超的人生和精神，領(lǐng)悟到了人生的重要三個階段：挑戰(zhàn)、拼搏和成長。
第一段：挑戰(zhàn)
走進鄧超紀(jì)念館，一樓便是鄧超參演過的電影里還原的場景，顯得非常有趣。這里有鄧超代表作《羞羞的鐵拳》、《芳華》、《幸福城市》等電影的場景還原。進入這里，就仿佛跟著電影主角重溫了一遍電影。這里我發(fā)現(xiàn)，鄧超作為一個演員和創(chuàng)作者，他在電影中所表現(xiàn)的角色和形象，就像是一次次的挑戰(zhàn)，越挑戰(zhàn)越成長。
第二段：拼搏
二樓是鄧超個人生活的還原，從床上的貼紙、書柜里的讀物，可以看出鄧超平時的生活非常普通自然。并不像他在影視圈里那般高大上。從鄧超表現(xiàn)出來的那份拼搏精神，我們不難看出他有過平凡日子的生活努力。這種拼搏精神對于我們每一個人都是至關(guān)重要的，只有不斷地拼搏，我們才能抵達(dá)成功的彼岸。
第三段：成長
三樓則是鄧超這位創(chuàng)作者的人生成長史，這是一幅用時間來鋪就的長圖。從從最開始走出校園、創(chuàng)業(yè)、婚姻到今天成為現(xiàn)今的成功人士，成為我們這一輩人的代表和焦點。鄧超的成長過程不僅給我們展現(xiàn)了一個創(chuàng)作者的成長軌跡，更是一個成功人士的范本，他那份恒心與堅持為我們樹立了一個非常好的模板，讓我們在不斷的努力中不斷的向上。
第四段：感受
在鄧超紀(jì)念館，我不僅僅感受到了鄧超的人生經(jīng)歷，更是感受到了他在演藝圈中的熱情與豁達(dá)。在這里，我看到了鄧超作為一個成功人士的一切，感覺到了他對于粉絲和觀眾的愛，也發(fā)現(xiàn)了他的人生哲學(xué)。他的堅韌、勇氣、真誠、自信、溫暖、善良、努力及不斷前進和探索的精神，深深地感染了我。
第五段：啟示
在鄧超紀(jì)念館的參觀活動中，我深刻的明白了人生的三個階段：挑戰(zhàn)、拼搏和成長，這三者之間密不可分，一個人的真正成長，不是因為有了優(yōu)秀的家庭和環(huán)境，而是因為不斷的挑戰(zhàn)和拼搏。我希望，在接下來的日子里，我也可以不斷的挑戰(zhàn)自己，讓自己不斷挑戰(zhàn)自己的領(lǐng)域，突破自己的瓶頸，用自己的實際行動來證實自己。再通過拼搏和努力，讓自己獲得成功的歸屬，希望在當(dāng)下的時代里，人們可以得到啟發(fā)，也可以找到自己前進的方向。