讀后感是對自己閱讀體驗的回顧和總結(jié),可以幫助我們對書中的故事和人物有更深入的思考。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個人的獨立見解和思考,避免簡單照搬書中內(nèi)容。下面是一些不同類型作品的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇一
“自驅(qū)力”——我的理解為憑自己的主觀意識讓自己跑起來,這是自然界的生存法則,也是人類發(fā)展的動力,各行各業(yè)的人,他們不論年齡,性別,沒有職業(yè)貴賤之分,他們都靠自驅(qū)力堅強(qiáng)的奔跑起來,付出辛勤的勞動,才能在春天播下種子,到秋天得到更豐厚的收獲。
醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員有一個美麗的稱謂——“白衣天使”,我為這個稱謂感到無比的驕傲,同時我也感到“天使”二字的責(zé)任重大,并時刻提醒自己、勉勵自己做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。讀了《自驅(qū)力》這本書,讓我受益匪淺,它是我工作中的一盞指明燈,讓我感受到不管做什么行業(yè),工作態(tài)度決定了自己的生存方式和幸福指數(shù),因為“生活是自己創(chuàng)造的”。
作為一名精神科護(hù)士,崗位平凡,但我們要把平凡的工作做的不平凡。工作初期,苦練技術(shù),不敢有一絲馬虎,有可能因為我的一個疏忽,危及的就是一個寶貴的生命。我們要更加細(xì)心,認(rèn)真的給予患者家人般的呵護(hù),這也是一種卓越。雖然護(hù)士三班倒,不分白天黑夜,雖然為了工作打亂了自己的作息規(guī)律,雖然可能因自己的專業(yè)技術(shù)不夠精細(xì)給病人帶來痛苦,遭遇病人或家屬的不理解,但我感覺到護(hù)士承擔(dān)救死扶傷的同時,被賦予的力量。我們站在生命的兩端,目睹著悲歡離合,體會著病痛的無奈,但通過我們的努力,我們得到的是信任,提高的是患者的生存質(zhì)量,改善了醫(yī)患關(guān)系,這也是一種卓越,一種不平凡。
“樂在其中”,通俗易懂,帶給自己工作樂趣的不應(yīng)該是最后達(dá)到的終點,而應(yīng)當(dāng)是工作的歷程,工作不僅僅是為了生存,而是要把自己的生活過得精彩,把生命賦予更深厚的意義!
明確了目標(biāo),向著我們的目標(biāo)出發(fā)、奮斗!
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇二
人生是坎坷的,總是從起點奮斗到終點,再以終點為新的起點向另一個終點進(jìn)軍??赡艹晒?,可能失敗。人生充滿了變數(shù),沒有人能預(yù)見未來。當(dāng)我們面對失敗時,不要覺得迷茫,只要你全心全意地付出過,就可以無怨無悔。假使林肯面對失敗時萎靡不振,那么他夢想成為總統(tǒng)也只是一個無法實現(xiàn)的童話。我想他的成功在于堅持,在于忍耐,不放棄自己的信念,在失敗中不頹喪,在成功后,不停滯不前。
失敗者往往并不是輸在才能與機(jī)遇上,他們不乏辛苦的勞作,少的只是那么一點點堅持和忍耐。
就拿學(xué)習(xí)來說,一道題,苦思冥想一陣后,仍得不出結(jié)果,一下子就認(rèn)定這題目不會做。等到看到答案后又不禁懊惱,原來的思路與答案僅一步之遙。如果再堅持想下去,這道題就能解出來。
成功與失敗,有時需要堅持一年、兩年,有時需要堅持一個月,甚至一道題目。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇三
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
養(yǎng)成敬業(yè)的習(xí)慣之后,或許不能為你帶來可觀的好處,但可以肯定的是,如果你養(yǎng)成了一種“不敬業(yè)”的不良習(xí)慣,你的成就相當(dāng)有限,你的那種散漫、馬虎、不負(fù)責(zé)任的做事態(tài)度已深入你的意識與潛意識,做任何事都會“隨便做一做”,結(jié)果可想而知。
對工作的不負(fù)責(zé),就是對自己人生的不負(fù)責(zé)。敬業(yè)不僅是一種美德,也是自己尊重自己的一種表現(xiàn)。一個人在社會的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響,如何對待工作是必然遇到的問題,而這個問題的認(rèn)識和處理是否得當(dāng),將對一個人的生活產(chǎn)生很大的影響。那些追逐名利的人,由于斤斤計較,往往會工作走型,做不好工作;而只有忠誠敬業(yè)的人才有可能達(dá)到工作的頂點。就如《自驅(qū)力》中的希爾頓一樣!
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
當(dāng)我們將敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時,就能從全身心地投入工作的過程中找到快樂。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,當(dāng)患者在自己的精心治療下得以緩解,當(dāng)患者的臉上露出病愈后的微笑;在亞健康人群普遍增多的今天,能用自己的所長,進(jìn)工廠進(jìn)社區(qū)進(jìn)農(nóng)村為大家送去防病治病的知識;能用自己的所長通過網(wǎng)絡(luò)的平臺,弘揚正氣、宣傳典型、宣傳醫(yī)院,何嘗又不是一種幸福呢!
敬業(yè)是一種美德,一種習(xí)慣,一種人生態(tài)度,我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,盡好自己的責(zé)任,才能無愧于心,無愧于自己。
讓我們點燃工作的激情,讓心中的自驅(qū)力燃燒起來吧!以飽滿的熱情投入到創(chuàng)建二甲醫(yī)院的工作中去,投入到三好一滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù)熱潮中去,三院是我家,振興靠大家!院衰我恥,院興我榮!朋友們:請記?。壕礃I(yè)不僅僅是為了工作或者別人,更是為了你自己。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇四
通過學(xué)習(xí)《自驅(qū)力》一書,我受益良多,首先要知道何為自驅(qū)力?自驅(qū)力就是自己驅(qū)動自己工作的精神力量,為了更高的目標(biāo)工作,為了卓越而工作,在“自驅(qū)力”驅(qū)動下,能夠自己讓自己跑起來,對待工作的態(tài)度是百分之百的投入,對工作有一種非做不可的使命感,對自己的未來充滿希望。
貫穿整本書最重要的要素是自己的工作態(tài)度,沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有積極向上、認(rèn)真熱情的付出,才能有豐碩的'果實。在以后的工作中,我要積極學(xué)習(xí),發(fā)揮創(chuàng)造力,敢于挑戰(zhàn),更新自己的工作技能,做好本職工作的同時,每天再多付出一點自己力所能及的事情,積沙成塔、集腋成裘,勤奮和積累才是成功的敲門石,成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
書中讓我感觸最深的是兩個小故事:舊金山的一位商人給他的合作伙伴發(fā)電報報價,因為在電報中漏掉了一個標(biāo)點符號,讓他損失了10萬美元的交易。另一個皮貨商因為用錯標(biāo)點符號,讓供貨商鉆了空子,損失慘重。正所謂差之毫厘,謬以千里。前車之鑒,后車之師。聯(lián)系到我們?nèi)粘9ぷ髦?,我們更?yīng)該從中吸取教訓(xùn),作為輔助科室,對于病人的診斷報告書寫,更應(yīng)該做到細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、有責(zé)任心,經(jīng)手的每一份報告,都要盡量做到精益求精,堅決杜絕醫(yī)療差錯的發(fā)生。做人要堅持原則,不為蠅頭小利所惑,要一如既往的堅持職業(yè)操守,保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
醫(yī)院的發(fā)展不僅僅靠員工的技術(shù)技能問題,更需要內(nèi)心力量的員工精神,《自驅(qū)力》這本書就恰如一場及時雨,通過我們醫(yī)院每個員工的剖析自我、每個科室自查自糾,從個人到集體、從單槍匹馬到萬眾一心,不斷提高全院職工的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,讓我們醫(yī)院的業(yè)績再創(chuàng)新的輝煌。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇五
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
養(yǎng)成敬業(yè)的習(xí)慣之后,或許不能為你帶來可觀的好處,但可以肯定的是,如果你養(yǎng)成了一種“不敬業(yè)”的不良習(xí)慣,你的成就相當(dāng)有限,你的那種散漫、馬虎、不負(fù)責(zé)任的做事態(tài)度已深入你的意識與潛意識,做任何事都會“隨便做一做”,結(jié)果可想而知。
對工作的不負(fù)責(zé),就是對自己人生的不負(fù)責(zé)。敬業(yè)不僅是一種美德,也是自己尊重自己的一種表現(xiàn)。一個人在社會的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響,如何對待工作是必然遇到的問題,而這個問題的認(rèn)識和處理是否得當(dāng),將對一個人的生活產(chǎn)生很大的影響。那些追逐名利的人,由于斤斤計較,往往會工作走型,做不好工作;而只有忠誠敬業(yè)的人才有可能達(dá)到工作的頂點。就如《自驅(qū)力》中的希爾頓一樣!
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
當(dāng)我們將敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時,就能從全身心地投入工作的過程中找到快樂。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,當(dāng)患者在自己的精心治療下得以緩解,當(dāng)患者的臉上露出病愈后的微笑;在亞健康人群普遍增多的今天,能用自己的所長,進(jìn)工廠進(jìn)社區(qū)進(jìn)農(nóng)村為大家送去防病治病的知識;能用自己的所長通過網(wǎng)絡(luò)的平臺,弘揚正氣、宣傳典型、宣傳醫(yī)院,何嘗又不是一種幸福呢!
敬業(yè)是一種美德,一種習(xí)慣,一種人生態(tài)度,我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,盡好自己的責(zé)任,才能無愧于心,無愧于自己。
讓我們點燃工作的激情,讓心中的自驅(qū)力燃燒起來吧!以飽滿的熱情投入到創(chuàng)建二甲醫(yī)院的工作中去,投入到三好一滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù)熱潮中去,三院是我家,振興靠大家!院衰我恥,院興我榮!朋友們:請記住:敬業(yè)不僅僅是為了工作或者別人,更是為了你自己。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇六
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的自驅(qū)力讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
“很多時候,我們無從選擇,像出生,像工作,像死亡——很多時候,我們又有許多選擇,比如笑或者哭,比如快樂或者憂傷,比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇,我們學(xué)會了接受無法改變的機(jī)遇與磨難;因為可以選擇,我們便與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡?!边@是我在《自驅(qū)力》這本書中所看到的一番話,印象很深,所以把它當(dāng)作我讀書隨感的前言吧!
這是一本優(yōu)秀的企業(yè)文化讀本,弘揚的是一種員工精神。
剛拿到書時,我就在想,什么是自驅(qū)?可是通讀全文作者也沒有向我們解釋自驅(qū)力的概念,而是運用了很多的理念和事例來說明了這個觀念。通過查找資料,我知道其實自驅(qū)力是一個心理學(xué)名詞。又稱內(nèi)驅(qū)力,是指引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有三種功能:
1、激活功能,即內(nèi)驅(qū)力會促使人產(chǎn)生某種活動。
2、指向功能,即在內(nèi)驅(qū)力的作用下,人的行為將指向某一目標(biāo)。
3、強(qiáng)化功能,即當(dāng)活動產(chǎn)生以后,內(nèi)驅(qū)力可以維持和調(diào)整活動。
內(nèi)驅(qū)力也是一種需要,但它是動態(tài)的,從需要的作用來看凱普所說的自驅(qū)力,當(dāng)屬于工作驅(qū)力。指個體由自己的工作成就而獲得相應(yīng)的地位或威望的需要,它不直接指向工作任務(wù)本身,而是把工作成就看做是贏得地位和自尊的一種的根源,是賦予青年期的人的一種行為,因為這一時期人的工作目的是在于滿足自己的需要,并從中獲得相應(yīng)的地位和威望。
所以說,文中的自驅(qū)力魅力在于他讓人們的工作是為了自己,是為了內(nèi)心的滿足,把工作當(dāng)作一種樂趣,再也不是一種謀生的手段。自驅(qū)力魅力在于作為一名員工,工作時就不會想我必須為老板做什么,而是在想我難道只在這種職位上做一輩子嗎?我難道就只能當(dāng)士兵而不能當(dāng)主帥嗎?他就會除了做好本職工作外,還會去做一些分外的不同尋常的事情,這樣自己的水平才會超過一般人,養(yǎng)成自己在高層工作的能力。自驅(qū)力魅力在于在工作中就會得到重任和高薪。這是因為有了自驅(qū)力,我們就會把公司的事情當(dāng)作自己的事情,把自己看成集體中的一員,把自己想象成理想中的樣子,把公司的利益當(dāng)成自己的利益。自驅(qū)力的魅力在于你就不會認(rèn)為現(xiàn)在的地位是多么的卑微或者從事的工作是多么的微不足道,因為你懷著強(qiáng)烈的進(jìn)取心,渴望能有一日成為萬眾矚目的.人物,并愿意為此付出切實有效的努力,任何障礙都阻礙不了你的步伐,這樣你就最終會擁有輝煌而壯麗的人生。自驅(qū)力的魅力在于它會促使人自覺自愿地去尋找機(jī)會,發(fā)揮創(chuàng)造力,將自己的發(fā)展機(jī)會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中,就會去學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),更新自己的技能,培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力,把工作看作自己的滿足,把工作看成是藝術(shù),把工作看成是一種娛樂活動。
內(nèi)驅(qū)力是一種自我需要,這種需要可以使每個員工的自主意識得到提高。把自我的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。這是一種高境界精神的需要。這讓我想到了馬斯洛的需要層次。由低到高依次是生理需要,安全需要,社交需要,尊重需要,自我實現(xiàn)的需要。針對需要的層次,我想內(nèi)驅(qū)力應(yīng)該是一種自我實現(xiàn)的需要。它應(yīng)該是建立在其它需要的基礎(chǔ)之上的,否則就是一句空話,或者是唱高調(diào)。員工的自我認(rèn)識,自我要求很重要。但這和管理者的管理方式是相輔相成的?我想,一個讓員工有安全感,有保障的企業(yè),一個讓人感受到尊重的企業(yè),一個能讓人找到自我價值的企業(yè),它的魅力會是無窮的,會大大激發(fā),驅(qū)動員工的自驅(qū)力的。它也永遠(yuǎn)是員工賴以生存守望的精神家園。
這是一本優(yōu)秀的讀本,它不光弘揚了一種員工精神,更重要的是倡導(dǎo)了一種不斷追求,積極向上的人生態(tài)度。
很感激學(xué)校會選擇這一本書給我們閱讀,它的到來很是時候。至少對我來說就是這樣的。上班十年了,工作似乎到了一種十年之癢的地步。同樣也很認(rèn)真,也很努力。但是卻少了初上班的豪情與銳氣,還有理想。有時也在不停擔(dān)心:工作到退休,總是重復(fù)的內(nèi)容,一樣的過程,好累呀。我不渴望成為萬種矚目的人(或好或壞)那么,工作的意義也不過如此了吧!而《內(nèi)驅(qū)力》卻觸動,感染了我。觸動的原因并不是它倡導(dǎo)成功定義中的地位和威望,是而“與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡”的人生態(tài)度。如果把這本書單純的看做是員工文化那就太膚淺了,我更愿意它是人生感悟。
我還是想用這段話去作為我的文章結(jié)尾:
很多時候,我們無從選擇,像出生,像工作,像死亡——很多時候,我們又有許多選擇,比如笑或者哭,比如快樂或者憂傷,比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇,我們學(xué)會了接受無法改變的機(jī)遇與磨難;因為可以選擇,我們便與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡。
我想,只要我們積極面對身邊的一切,不論是生活還是工作,我們的人生軌跡一定是豐富多彩的。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇七
自驅(qū)力我的個人理解是自我驅(qū)動,自我鞭策,使得自已不管在生活中還是在工作中,都充滿能量,驅(qū)動力十足。其實在這方面大家都有感觸,當(dāng)你在不高興的時候,不管是在工作中還是在生活中,你做事情都感覺無精打彩,效率慢、身體感覺累而且還很容易出錯。而當(dāng)你在高興的時候呢?做事情也做的多,也不覺得累,心里也舒服。而這一切的一切,都?xì)w結(jié)于你的內(nèi)心不夠強(qiáng)大,沒有充足的動力。這個就像是汽車,大家都喜歡好車,而好車全部都是配有一顆大功率的發(fā)動機(jī)。而我們的內(nèi)心其實和汽車的發(fā)動機(jī)是一個道理,打個比方說,如果在你面前一個陡坡,擁有強(qiáng)大動力的汽車會輕而易舉的爬上去,如果動力不足,有可能當(dāng)你爬到一半的時候就熄火,讓你不得不打退堂鼓。而我們?nèi)艘彩且粯?,在而對困難的時候有的人會輕而易舉的克服,而有的人有可能會一覺不振。所以說,擁有一個好的心態(tài),好的態(tài)度,是很重要的。
好的心態(tài)和好的態(tài)度也并不是說我們僅是嘴上說說,或是在面對困難的時候提醒自已要有好的心態(tài)。好的心態(tài)和好的態(tài)度我覺的是一種積累,是你在工作中和生活中慢慢的學(xué)習(xí),慢慢的.培養(yǎng)出來的。好的心態(tài)是下意識的,而不是刻意的提醒。在而對困難的時候刻意的提醒自已我覺的倒是有點像是掩耳盜鈴的意思,那樣不僅不會使自已走出困境,反而會再添悲傷。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇八
以前總認(rèn)為能把自己本職工作做好的人,都是稱職的。但讀了《自驅(qū)力》這本書之后,思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,這本書精辟闡述了工作精神即工作態(tài)度的問題。他告訴我們應(yīng)該怎么面對工作,工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要一種什么樣的工作態(tài)度。
我們總認(rèn)為是為醫(yī)院工作,漫不經(jīng)心的“建造”自己的生活,不是積極行動,而是積極應(yīng)付。等我們覺醒自己的處境,早已深固在自己營造的小環(huán)境里了。我們不能做老木匠,而是要做一個“洗馬桶最優(yōu)秀的人”。工作是為了內(nèi)心的滿足,因為滿足而為愿望全力以赴,愿望是為了工作與醫(yī)院一同成長,這本身不是一種目標(biāo),而是一種態(tài)度。我們在工作中不要抱怨有些家長是多么的難纏,而是應(yīng)該尋找如何自我改進(jìn)的方法。工作不要僅僅是分內(nèi)之事為己任,對于上級安排的工作不是抱怨而是主動去做。不要管別人做的怎么樣,事情一到自己手里要把他做的完美無缺,時刻保持斗志,在工作中鍛煉自己,充實自己,做一名不應(yīng)該抱怨“我為醫(yī)院做什么”的想法!而是多想“我能為醫(yī)院做什么”的思想。
一件事情不能做好,并不取決于我們的能力,而是取決于我們的信念,應(yīng)該有積極進(jìn)取的心態(tài)和更上一層樓的決心?!案淖儜B(tài)度,從行動開始”的故事告訴我們。工作態(tài)度決定我們的工作成就。有些人覺得我們不就是打個針嗎?而不是尊重我們,誤解我們的工作的人太多了!熟悉本職工作,各種疫苗的接種操作,處理預(yù)防接種反應(yīng),準(zhǔn)確的填寫門診接種日志,接種證,電腦入入,保養(yǎng)冷鏈設(shè)備和冷鏈溫度檢測!疫苗的管理監(jiān)測與使用。門診的衛(wèi)生和保潔工作。這些工作太簡單了,可是做好了也不簡單。再簡單的工作也要做的不簡單才是硬道理!
其實我們都是平凡的人,做著很平凡的事,只要我們下定決心,全力以赴,每天付出更多的熱情和汗水,平凡的事也能做出不平凡的成績。“卓越很昂貴,你必須付全價,卓越很昂貴,卓越是真理,真理是不會被否定的,你可以把卓越推到,掩蓋卓越,忽略卓越,但是無論你在做什么,他總是脫穎而出上升到頂部,這就是精華法則,最優(yōu)秀的將上升到金字塔的頂部”這段話對我意義深刻,我應(yīng)該時刻尋找自我改進(jìn)的方法,不斷改善自己的行為,態(tài)度,舉止和自己的人格。
去工作就是跑起來,這是一個優(yōu)秀員工之所在,“去跑起來”使人自信,充分發(fā)揮主動性?!俺晒φ叨加幸粋€共同特點—勤奮。在這個世界上投機(jī)取巧是永遠(yuǎn)都不會到達(dá)成功之路的,偷懶更是永遠(yuǎn)沒有出頭之路的”??傆幸惶炖硐氲姆N子會長成參天大樹,我們的醫(yī)院也會成為令我們驕傲的醫(yī)院。
工作不是為了生存,而是把個人的生活賦予意義,把自己的生活賦予光彩,接種工作多數(shù)人認(rèn)為瑣碎乏味,但是孩子的健康成長是我們最大的心愿,也是最終目的“樂于工作”最簡單的四個字,但能由衷的領(lǐng)悟他且能在工作上心有喜悅滴“享受”他卻不是一件容易的事情,就如同大家都看懂“圣經(jīng)”或者“佛經(jīng)”兩個字,但能悟出圣經(jīng)或者佛經(jīng)的道理而且能從善如流的人就非常的難能可貴了。如果要從工作中得到樂趣,首先不要讓自己成為工作的奴隸,而是把工作變成自己的主人。
總之,“自驅(qū)力”的魅力在于他讓人們的工作是為了自己,為了內(nèi)心的滿足,是把工作當(dāng)成一種樂趣,再也不是一種謀生的手段,我們的工作很普通,但是也很平凡,平凡的工作一定不要平凡做!
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇九
美國人凱普的《沒有任何借口》,可能更為大家熟知,。而我卻認(rèn)為他的《自驅(qū)力》更值得一看。對于每一個身在職場的人來講,搞清楚以何種態(tài)度對待工作這個問題非常重要?!蹲则?qū)力》給出了系統(tǒng)的分析和最佳答案。
《自驅(qū)力》這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴應(yīng)該怎樣面對工作,自我工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。通過對本書的仔細(xì)閱讀使我受益匪淺。
凱普把世界上的人分為三種,各位不妨對號如座:一種人每天工作的很辛苦,但卻不知為何工作,得過且過;一種人認(rèn)為工作就是為了謀生,活得很痛苦;一種人則享受工作,認(rèn)為工作是他生命成長的契機(jī)、機(jī)遇,會激發(fā)他所有的毅力、堅忍力和高貴品格,因而孜孜不倦,樂辭不疲。
通過這三種人的比較,凱普很清晰的闡明了自己的觀點,“不要僅僅為報酬工作;不計報酬而報酬更多;目標(biāo)決定了你的高度;工作態(tài)度決定了你的成就;改變態(tài)度,從行動開始;卓越是你最好的工作保障;你的表現(xiàn)會說話;去工作就是去跑起來;主動尋找機(jī)會腳下多墊一些磚頭;工作沒有限制;樂在工作”。
該書提出工作不是謀生的手段,不要僅因報酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識工作、面對工作,從工作中既能得到“報酬”,并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),工作的很好完成并不決定于個人能力,更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)今的日常生活中,總有人會抱怨工作不好,工作無法繼續(xù),給的薪水不夠多,繼而慢怠工作,對工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,工作上遇到難題而棄之于不顧,讀后感《》。他們生活在幻想的生活中,而不正確去面對工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力確能獲得豐厚的報酬,夢想實現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來他們被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
作為一名醫(yī)護(hù)人員,保持一種積極地工作態(tài)度也是相當(dāng)必要的。每一個醫(yī)護(hù)人員都應(yīng)積極的投入到醫(yī)院的.工作中,為的不是能被所有同事認(rèn)同并選為領(lǐng)導(dǎo),而是為自己也是醫(yī)院的一份子。這樣,懷著那種積極的態(tài)度,在工作中,我們也可以樂于其中。另外,對于個人的工作,我們也應(yīng)該抱有正確態(tài)度,從而向我們的目標(biāo)步步邁進(jìn)。
對這本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識到,貫穿整個工作的最重要的要素就是你個態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有你不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有你不愿付出的態(tài)度,沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo),而是你沒有準(zhǔn)備并跑起來的勇氣。只要我們有積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。我將在日后的工作中,保持積極的工作態(tài)度,認(rèn)真仔細(xì)地面對工作,讓自己真正跑起來,在工作用心去體驗,不斷實現(xiàn)自我,提升自我。一切以工作為要,用心工作,真正讓自己“樂”在其中。
不要工作不努力,再努力找工作了!不要再滿足于混日子,敷衍了事,混水摸魚,過一天算一天,日復(fù)一日年復(fù)一年浪費自己寶貴的青春,生命,大好前程了!不要為吃飯而吃飯,為勞動而勞動,為工作而工作,為報酬而報酬了!不要從一個地方到一個地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕,渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成!
"他不知道自己所做的蹩腳的工作,對老板的損害不及對自身損害的一半"呀!這句話時刻在提醒我,我工作、我學(xué)習(xí)是為自己的,不為別人,所以不要再做愚蠢的事使自己的勞動貶值。
要做先知先覺的人,我們就要從工作中得到樂趣,要把自己變成工作的主人,是在享受工作,不是被工作所支配,是我們支配工作,工作就是我們的業(yè)余愛好,工作帶來的樂趣不是最后的目的,而是工作的歷程。工作不是為了生存,而是要把個人的生活賦予意義,把自己的生命賦予光彩。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十
這是一部被譽為“企業(yè)精神力”最佳讀本的作品,這本書里為企業(yè)和員工挖掘到了“工作中激動人心的力量?!笔澜缟蠜]有卑微的工作,只有卑微的心態(tài)。擁有自驅(qū)力的人,就是有著強(qiáng)大內(nèi)心動力的人,從而對工作有一種非做不可的使命感,并愿意為之付出全部力量,不計任何報酬。
這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴我們應(yīng)該怎樣面對工作,工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。書中提出工作不僅是謀生的手段,不要僅因報酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識工作、面對工作,從工作中既能得到“報酬”,并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),很好的完成工作并不決定于個人能力,更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)實生活中,總有人會抱怨工作不好,掙的錢太少,從而對工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,對工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中,而不正確去面對工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力獲得豐厚的報酬,夢想實現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來卻被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
通過對本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識到,貫穿整個工作的最重要的要素就是你的態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有著積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。
自驅(qū)力的魅力何在?自驅(qū)力魅力在于他讓人們的工作是為了自己,是為了內(nèi)心的滿足,把工作當(dāng)作一種樂趣,再也不是一種謀生的手段。自驅(qū)力魅力在于作為一名教師,工作時就不會想我必須為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做什么,而是在想我作為一個教師,怎樣去實現(xiàn)自己的人生價值。教師這個職業(yè)雖然很普通很清貧,但也可作出不平凡的貢獻(xiàn)。自驅(qū)力的魅力在于它會促使人自覺自愿地去尋找機(jī)會,發(fā)揮創(chuàng)造力,將自己的發(fā)展機(jī)會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中,就會去學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),更新自己的教學(xué)技能,培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力,把工作看成自己的滿足,把工作看成是藝術(shù),把工作看成是一種娛樂活動。
《自驅(qū)力》全書中所講的故事,所舉的事例正是作者送給每一個工作中的人最珍貴的禮物。我們對待工作必須要腳踏實地,而不是投機(jī)取巧。無論做什么工作,都要靜下心來腳踏實地的去做。要知道你把時間花在什么地方,你就會在那里看到成績。失敗者往往并不是輸在才能與機(jī)遇上,他們不乏辛苦的勞作,少的只是那么一點點堅持和忍耐。
相信我們每一個教師都能有“自驅(qū)力”,完成“太陽底下最光輝的職業(yè)”的神圣使命的。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十一
我也會把自己想像成為一個擁有無限空間的王“。我們要快樂的去工作,因為只有這樣我們才能夠在工作中找到快樂。沒有哪一項工作是按照自己的意愿量身定做的。在這里我想借用一個激勵著無數(shù)人的名言,那就是”即便是洗馬桶也要做一個洗馬桶最出色的人。
世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒有未來,未來掌握在工作者手里。我們從一個成功者身上看到了這種職業(yè)輝煌的前景,但是哪一行沒有失敗者呢。美國著名作家凱普在《自驅(qū)力》這本書中將這世上的人歸結(jié)為三種:一種是先知先覺的人,一種是后知后覺的人,一種是不知不覺的人。
不知不覺的人工作很辛苦,不知為何工作,他得過且過,做一天和尚敲一天鐘,渾渾噩噩,虛度年華。
后知后覺的人僅僅把工作當(dāng)成謀生的手段,落入工作的痛苦里面,為工作而工作,每天為工作所累自驅(qū)力讀后感自驅(qū)力讀后感。
但先知先覺的人不一樣,他是在為自己工作,他是在享受工作,因為工作正是他生命成長的一個契機(jī),他把工作當(dāng)作一種享受,而非聊以糊口的工具。
有個老木匠向老板遞了辭呈,準(zhǔn)備離開建筑業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好員工離開,問他能否幫忙建最后一座房子,老木匠欣然允諾。但是,顯而易見,他的心已不在工作上,他用的是廢料,出的是粗活。等到房子竣工的時候,老板親手把大門的鑰匙遞給他?!边@是你的房子,“他說,”我送給你的禮物“他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢?現(xiàn)在他只好住在一幢粗制濫造的房子里!其實,我們何嘗不是這樣呢?我們漫不經(jīng)心地”建造“自己的生活,不是積極行動,而是消極應(yīng)付。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的”房子“里了。把自己當(dāng)成那個老木匠吧,想想自己的房子,每天敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用自己的智慧好好建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,它不是一場彩排,走錯了還可以重來。
當(dāng)狼群開始奔跑的時候,獅子也開始了奔跑。它必須趕在狼群之前找到一日的早餐,否則,今天可能又是一個忍饑挨餓的日子。
這是每天發(fā)生在大草原上的一幕,沒有任何外在的力量在導(dǎo)演這一切。它們奔跑完全是來自內(nèi)心的驅(qū)使——要么生存,要么死亡。
對于我們來說,不存在動物界殘酷的廝殺,但是慵懶的生活會吞噬我們生命存在的意義。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十二
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的'切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇一
“自驅(qū)力”——我的理解為憑自己的主觀意識讓自己跑起來,這是自然界的生存法則,也是人類發(fā)展的動力,各行各業(yè)的人,他們不論年齡,性別,沒有職業(yè)貴賤之分,他們都靠自驅(qū)力堅強(qiáng)的奔跑起來,付出辛勤的勞動,才能在春天播下種子,到秋天得到更豐厚的收獲。
醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員有一個美麗的稱謂——“白衣天使”,我為這個稱謂感到無比的驕傲,同時我也感到“天使”二字的責(zé)任重大,并時刻提醒自己、勉勵自己做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。讀了《自驅(qū)力》這本書,讓我受益匪淺,它是我工作中的一盞指明燈,讓我感受到不管做什么行業(yè),工作態(tài)度決定了自己的生存方式和幸福指數(shù),因為“生活是自己創(chuàng)造的”。
作為一名精神科護(hù)士,崗位平凡,但我們要把平凡的工作做的不平凡。工作初期,苦練技術(shù),不敢有一絲馬虎,有可能因為我的一個疏忽,危及的就是一個寶貴的生命。我們要更加細(xì)心,認(rèn)真的給予患者家人般的呵護(hù),這也是一種卓越。雖然護(hù)士三班倒,不分白天黑夜,雖然為了工作打亂了自己的作息規(guī)律,雖然可能因自己的專業(yè)技術(shù)不夠精細(xì)給病人帶來痛苦,遭遇病人或家屬的不理解,但我感覺到護(hù)士承擔(dān)救死扶傷的同時,被賦予的力量。我們站在生命的兩端,目睹著悲歡離合,體會著病痛的無奈,但通過我們的努力,我們得到的是信任,提高的是患者的生存質(zhì)量,改善了醫(yī)患關(guān)系,這也是一種卓越,一種不平凡。
“樂在其中”,通俗易懂,帶給自己工作樂趣的不應(yīng)該是最后達(dá)到的終點,而應(yīng)當(dāng)是工作的歷程,工作不僅僅是為了生存,而是要把自己的生活過得精彩,把生命賦予更深厚的意義!
明確了目標(biāo),向著我們的目標(biāo)出發(fā)、奮斗!
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇二
人生是坎坷的,總是從起點奮斗到終點,再以終點為新的起點向另一個終點進(jìn)軍??赡艹晒?,可能失敗。人生充滿了變數(shù),沒有人能預(yù)見未來。當(dāng)我們面對失敗時,不要覺得迷茫,只要你全心全意地付出過,就可以無怨無悔。假使林肯面對失敗時萎靡不振,那么他夢想成為總統(tǒng)也只是一個無法實現(xiàn)的童話。我想他的成功在于堅持,在于忍耐,不放棄自己的信念,在失敗中不頹喪,在成功后,不停滯不前。
失敗者往往并不是輸在才能與機(jī)遇上,他們不乏辛苦的勞作,少的只是那么一點點堅持和忍耐。
就拿學(xué)習(xí)來說,一道題,苦思冥想一陣后,仍得不出結(jié)果,一下子就認(rèn)定這題目不會做。等到看到答案后又不禁懊惱,原來的思路與答案僅一步之遙。如果再堅持想下去,這道題就能解出來。
成功與失敗,有時需要堅持一年、兩年,有時需要堅持一個月,甚至一道題目。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇三
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
養(yǎng)成敬業(yè)的習(xí)慣之后,或許不能為你帶來可觀的好處,但可以肯定的是,如果你養(yǎng)成了一種“不敬業(yè)”的不良習(xí)慣,你的成就相當(dāng)有限,你的那種散漫、馬虎、不負(fù)責(zé)任的做事態(tài)度已深入你的意識與潛意識,做任何事都會“隨便做一做”,結(jié)果可想而知。
對工作的不負(fù)責(zé),就是對自己人生的不負(fù)責(zé)。敬業(yè)不僅是一種美德,也是自己尊重自己的一種表現(xiàn)。一個人在社會的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響,如何對待工作是必然遇到的問題,而這個問題的認(rèn)識和處理是否得當(dāng),將對一個人的生活產(chǎn)生很大的影響。那些追逐名利的人,由于斤斤計較,往往會工作走型,做不好工作;而只有忠誠敬業(yè)的人才有可能達(dá)到工作的頂點。就如《自驅(qū)力》中的希爾頓一樣!
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
當(dāng)我們將敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時,就能從全身心地投入工作的過程中找到快樂。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,當(dāng)患者在自己的精心治療下得以緩解,當(dāng)患者的臉上露出病愈后的微笑;在亞健康人群普遍增多的今天,能用自己的所長,進(jìn)工廠進(jìn)社區(qū)進(jìn)農(nóng)村為大家送去防病治病的知識;能用自己的所長通過網(wǎng)絡(luò)的平臺,弘揚正氣、宣傳典型、宣傳醫(yī)院,何嘗又不是一種幸福呢!
敬業(yè)是一種美德,一種習(xí)慣,一種人生態(tài)度,我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,盡好自己的責(zé)任,才能無愧于心,無愧于自己。
讓我們點燃工作的激情,讓心中的自驅(qū)力燃燒起來吧!以飽滿的熱情投入到創(chuàng)建二甲醫(yī)院的工作中去,投入到三好一滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù)熱潮中去,三院是我家,振興靠大家!院衰我恥,院興我榮!朋友們:請記?。壕礃I(yè)不僅僅是為了工作或者別人,更是為了你自己。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇四
通過學(xué)習(xí)《自驅(qū)力》一書,我受益良多,首先要知道何為自驅(qū)力?自驅(qū)力就是自己驅(qū)動自己工作的精神力量,為了更高的目標(biāo)工作,為了卓越而工作,在“自驅(qū)力”驅(qū)動下,能夠自己讓自己跑起來,對待工作的態(tài)度是百分之百的投入,對工作有一種非做不可的使命感,對自己的未來充滿希望。
貫穿整本書最重要的要素是自己的工作態(tài)度,沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有積極向上、認(rèn)真熱情的付出,才能有豐碩的'果實。在以后的工作中,我要積極學(xué)習(xí),發(fā)揮創(chuàng)造力,敢于挑戰(zhàn),更新自己的工作技能,做好本職工作的同時,每天再多付出一點自己力所能及的事情,積沙成塔、集腋成裘,勤奮和積累才是成功的敲門石,成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
書中讓我感觸最深的是兩個小故事:舊金山的一位商人給他的合作伙伴發(fā)電報報價,因為在電報中漏掉了一個標(biāo)點符號,讓他損失了10萬美元的交易。另一個皮貨商因為用錯標(biāo)點符號,讓供貨商鉆了空子,損失慘重。正所謂差之毫厘,謬以千里。前車之鑒,后車之師。聯(lián)系到我們?nèi)粘9ぷ髦?,我們更?yīng)該從中吸取教訓(xùn),作為輔助科室,對于病人的診斷報告書寫,更應(yīng)該做到細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、有責(zé)任心,經(jīng)手的每一份報告,都要盡量做到精益求精,堅決杜絕醫(yī)療差錯的發(fā)生。做人要堅持原則,不為蠅頭小利所惑,要一如既往的堅持職業(yè)操守,保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
醫(yī)院的發(fā)展不僅僅靠員工的技術(shù)技能問題,更需要內(nèi)心力量的員工精神,《自驅(qū)力》這本書就恰如一場及時雨,通過我們醫(yī)院每個員工的剖析自我、每個科室自查自糾,從個人到集體、從單槍匹馬到萬眾一心,不斷提高全院職工的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,讓我們醫(yī)院的業(yè)績再創(chuàng)新的輝煌。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇五
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
養(yǎng)成敬業(yè)的習(xí)慣之后,或許不能為你帶來可觀的好處,但可以肯定的是,如果你養(yǎng)成了一種“不敬業(yè)”的不良習(xí)慣,你的成就相當(dāng)有限,你的那種散漫、馬虎、不負(fù)責(zé)任的做事態(tài)度已深入你的意識與潛意識,做任何事都會“隨便做一做”,結(jié)果可想而知。
對工作的不負(fù)責(zé),就是對自己人生的不負(fù)責(zé)。敬業(yè)不僅是一種美德,也是自己尊重自己的一種表現(xiàn)。一個人在社會的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響,如何對待工作是必然遇到的問題,而這個問題的認(rèn)識和處理是否得當(dāng),將對一個人的生活產(chǎn)生很大的影響。那些追逐名利的人,由于斤斤計較,往往會工作走型,做不好工作;而只有忠誠敬業(yè)的人才有可能達(dá)到工作的頂點。就如《自驅(qū)力》中的希爾頓一樣!
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
當(dāng)我們將敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時,就能從全身心地投入工作的過程中找到快樂。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,當(dāng)患者在自己的精心治療下得以緩解,當(dāng)患者的臉上露出病愈后的微笑;在亞健康人群普遍增多的今天,能用自己的所長,進(jìn)工廠進(jìn)社區(qū)進(jìn)農(nóng)村為大家送去防病治病的知識;能用自己的所長通過網(wǎng)絡(luò)的平臺,弘揚正氣、宣傳典型、宣傳醫(yī)院,何嘗又不是一種幸福呢!
敬業(yè)是一種美德,一種習(xí)慣,一種人生態(tài)度,我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,盡好自己的責(zé)任,才能無愧于心,無愧于自己。
讓我們點燃工作的激情,讓心中的自驅(qū)力燃燒起來吧!以飽滿的熱情投入到創(chuàng)建二甲醫(yī)院的工作中去,投入到三好一滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù)熱潮中去,三院是我家,振興靠大家!院衰我恥,院興我榮!朋友們:請記住:敬業(yè)不僅僅是為了工作或者別人,更是為了你自己。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇六
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的自驅(qū)力讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
“很多時候,我們無從選擇,像出生,像工作,像死亡——很多時候,我們又有許多選擇,比如笑或者哭,比如快樂或者憂傷,比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇,我們學(xué)會了接受無法改變的機(jī)遇與磨難;因為可以選擇,我們便與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡?!边@是我在《自驅(qū)力》這本書中所看到的一番話,印象很深,所以把它當(dāng)作我讀書隨感的前言吧!
這是一本優(yōu)秀的企業(yè)文化讀本,弘揚的是一種員工精神。
剛拿到書時,我就在想,什么是自驅(qū)?可是通讀全文作者也沒有向我們解釋自驅(qū)力的概念,而是運用了很多的理念和事例來說明了這個觀念。通過查找資料,我知道其實自驅(qū)力是一個心理學(xué)名詞。又稱內(nèi)驅(qū)力,是指引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有三種功能:
1、激活功能,即內(nèi)驅(qū)力會促使人產(chǎn)生某種活動。
2、指向功能,即在內(nèi)驅(qū)力的作用下,人的行為將指向某一目標(biāo)。
3、強(qiáng)化功能,即當(dāng)活動產(chǎn)生以后,內(nèi)驅(qū)力可以維持和調(diào)整活動。
內(nèi)驅(qū)力也是一種需要,但它是動態(tài)的,從需要的作用來看凱普所說的自驅(qū)力,當(dāng)屬于工作驅(qū)力。指個體由自己的工作成就而獲得相應(yīng)的地位或威望的需要,它不直接指向工作任務(wù)本身,而是把工作成就看做是贏得地位和自尊的一種的根源,是賦予青年期的人的一種行為,因為這一時期人的工作目的是在于滿足自己的需要,并從中獲得相應(yīng)的地位和威望。
所以說,文中的自驅(qū)力魅力在于他讓人們的工作是為了自己,是為了內(nèi)心的滿足,把工作當(dāng)作一種樂趣,再也不是一種謀生的手段。自驅(qū)力魅力在于作為一名員工,工作時就不會想我必須為老板做什么,而是在想我難道只在這種職位上做一輩子嗎?我難道就只能當(dāng)士兵而不能當(dāng)主帥嗎?他就會除了做好本職工作外,還會去做一些分外的不同尋常的事情,這樣自己的水平才會超過一般人,養(yǎng)成自己在高層工作的能力。自驅(qū)力魅力在于在工作中就會得到重任和高薪。這是因為有了自驅(qū)力,我們就會把公司的事情當(dāng)作自己的事情,把自己看成集體中的一員,把自己想象成理想中的樣子,把公司的利益當(dāng)成自己的利益。自驅(qū)力的魅力在于你就不會認(rèn)為現(xiàn)在的地位是多么的卑微或者從事的工作是多么的微不足道,因為你懷著強(qiáng)烈的進(jìn)取心,渴望能有一日成為萬眾矚目的.人物,并愿意為此付出切實有效的努力,任何障礙都阻礙不了你的步伐,這樣你就最終會擁有輝煌而壯麗的人生。自驅(qū)力的魅力在于它會促使人自覺自愿地去尋找機(jī)會,發(fā)揮創(chuàng)造力,將自己的發(fā)展機(jī)會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中,就會去學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),更新自己的技能,培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力,把工作看作自己的滿足,把工作看成是藝術(shù),把工作看成是一種娛樂活動。
內(nèi)驅(qū)力是一種自我需要,這種需要可以使每個員工的自主意識得到提高。把自我的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。這是一種高境界精神的需要。這讓我想到了馬斯洛的需要層次。由低到高依次是生理需要,安全需要,社交需要,尊重需要,自我實現(xiàn)的需要。針對需要的層次,我想內(nèi)驅(qū)力應(yīng)該是一種自我實現(xiàn)的需要。它應(yīng)該是建立在其它需要的基礎(chǔ)之上的,否則就是一句空話,或者是唱高調(diào)。員工的自我認(rèn)識,自我要求很重要。但這和管理者的管理方式是相輔相成的?我想,一個讓員工有安全感,有保障的企業(yè),一個讓人感受到尊重的企業(yè),一個能讓人找到自我價值的企業(yè),它的魅力會是無窮的,會大大激發(fā),驅(qū)動員工的自驅(qū)力的。它也永遠(yuǎn)是員工賴以生存守望的精神家園。
這是一本優(yōu)秀的讀本,它不光弘揚了一種員工精神,更重要的是倡導(dǎo)了一種不斷追求,積極向上的人生態(tài)度。
很感激學(xué)校會選擇這一本書給我們閱讀,它的到來很是時候。至少對我來說就是這樣的。上班十年了,工作似乎到了一種十年之癢的地步。同樣也很認(rèn)真,也很努力。但是卻少了初上班的豪情與銳氣,還有理想。有時也在不停擔(dān)心:工作到退休,總是重復(fù)的內(nèi)容,一樣的過程,好累呀。我不渴望成為萬種矚目的人(或好或壞)那么,工作的意義也不過如此了吧!而《內(nèi)驅(qū)力》卻觸動,感染了我。觸動的原因并不是它倡導(dǎo)成功定義中的地位和威望,是而“與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡”的人生態(tài)度。如果把這本書單純的看做是員工文化那就太膚淺了,我更愿意它是人生感悟。
我還是想用這段話去作為我的文章結(jié)尾:
很多時候,我們無從選擇,像出生,像工作,像死亡——很多時候,我們又有許多選擇,比如笑或者哭,比如快樂或者憂傷,比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇,我們學(xué)會了接受無法改變的機(jī)遇與磨難;因為可以選擇,我們便與命運相搏,去尋找自身價值,尋找屬于自己的人生軌跡。
我想,只要我們積極面對身邊的一切,不論是生活還是工作,我們的人生軌跡一定是豐富多彩的。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇七
自驅(qū)力我的個人理解是自我驅(qū)動,自我鞭策,使得自已不管在生活中還是在工作中,都充滿能量,驅(qū)動力十足。其實在這方面大家都有感觸,當(dāng)你在不高興的時候,不管是在工作中還是在生活中,你做事情都感覺無精打彩,效率慢、身體感覺累而且還很容易出錯。而當(dāng)你在高興的時候呢?做事情也做的多,也不覺得累,心里也舒服。而這一切的一切,都?xì)w結(jié)于你的內(nèi)心不夠強(qiáng)大,沒有充足的動力。這個就像是汽車,大家都喜歡好車,而好車全部都是配有一顆大功率的發(fā)動機(jī)。而我們的內(nèi)心其實和汽車的發(fā)動機(jī)是一個道理,打個比方說,如果在你面前一個陡坡,擁有強(qiáng)大動力的汽車會輕而易舉的爬上去,如果動力不足,有可能當(dāng)你爬到一半的時候就熄火,讓你不得不打退堂鼓。而我們?nèi)艘彩且粯?,在而對困難的時候有的人會輕而易舉的克服,而有的人有可能會一覺不振。所以說,擁有一個好的心態(tài),好的態(tài)度,是很重要的。
好的心態(tài)和好的態(tài)度也并不是說我們僅是嘴上說說,或是在面對困難的時候提醒自已要有好的心態(tài)。好的心態(tài)和好的態(tài)度我覺的是一種積累,是你在工作中和生活中慢慢的學(xué)習(xí),慢慢的.培養(yǎng)出來的。好的心態(tài)是下意識的,而不是刻意的提醒。在而對困難的時候刻意的提醒自已我覺的倒是有點像是掩耳盜鈴的意思,那樣不僅不會使自已走出困境,反而會再添悲傷。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇八
以前總認(rèn)為能把自己本職工作做好的人,都是稱職的。但讀了《自驅(qū)力》這本書之后,思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,這本書精辟闡述了工作精神即工作態(tài)度的問題。他告訴我們應(yīng)該怎么面對工作,工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要一種什么樣的工作態(tài)度。
我們總認(rèn)為是為醫(yī)院工作,漫不經(jīng)心的“建造”自己的生活,不是積極行動,而是積極應(yīng)付。等我們覺醒自己的處境,早已深固在自己營造的小環(huán)境里了。我們不能做老木匠,而是要做一個“洗馬桶最優(yōu)秀的人”。工作是為了內(nèi)心的滿足,因為滿足而為愿望全力以赴,愿望是為了工作與醫(yī)院一同成長,這本身不是一種目標(biāo),而是一種態(tài)度。我們在工作中不要抱怨有些家長是多么的難纏,而是應(yīng)該尋找如何自我改進(jìn)的方法。工作不要僅僅是分內(nèi)之事為己任,對于上級安排的工作不是抱怨而是主動去做。不要管別人做的怎么樣,事情一到自己手里要把他做的完美無缺,時刻保持斗志,在工作中鍛煉自己,充實自己,做一名不應(yīng)該抱怨“我為醫(yī)院做什么”的想法!而是多想“我能為醫(yī)院做什么”的思想。
一件事情不能做好,并不取決于我們的能力,而是取決于我們的信念,應(yīng)該有積極進(jìn)取的心態(tài)和更上一層樓的決心?!案淖儜B(tài)度,從行動開始”的故事告訴我們。工作態(tài)度決定我們的工作成就。有些人覺得我們不就是打個針嗎?而不是尊重我們,誤解我們的工作的人太多了!熟悉本職工作,各種疫苗的接種操作,處理預(yù)防接種反應(yīng),準(zhǔn)確的填寫門診接種日志,接種證,電腦入入,保養(yǎng)冷鏈設(shè)備和冷鏈溫度檢測!疫苗的管理監(jiān)測與使用。門診的衛(wèi)生和保潔工作。這些工作太簡單了,可是做好了也不簡單。再簡單的工作也要做的不簡單才是硬道理!
其實我們都是平凡的人,做著很平凡的事,只要我們下定決心,全力以赴,每天付出更多的熱情和汗水,平凡的事也能做出不平凡的成績。“卓越很昂貴,你必須付全價,卓越很昂貴,卓越是真理,真理是不會被否定的,你可以把卓越推到,掩蓋卓越,忽略卓越,但是無論你在做什么,他總是脫穎而出上升到頂部,這就是精華法則,最優(yōu)秀的將上升到金字塔的頂部”這段話對我意義深刻,我應(yīng)該時刻尋找自我改進(jìn)的方法,不斷改善自己的行為,態(tài)度,舉止和自己的人格。
去工作就是跑起來,這是一個優(yōu)秀員工之所在,“去跑起來”使人自信,充分發(fā)揮主動性?!俺晒φ叨加幸粋€共同特點—勤奮。在這個世界上投機(jī)取巧是永遠(yuǎn)都不會到達(dá)成功之路的,偷懶更是永遠(yuǎn)沒有出頭之路的”??傆幸惶炖硐氲姆N子會長成參天大樹,我們的醫(yī)院也會成為令我們驕傲的醫(yī)院。
工作不是為了生存,而是把個人的生活賦予意義,把自己的生活賦予光彩,接種工作多數(shù)人認(rèn)為瑣碎乏味,但是孩子的健康成長是我們最大的心愿,也是最終目的“樂于工作”最簡單的四個字,但能由衷的領(lǐng)悟他且能在工作上心有喜悅滴“享受”他卻不是一件容易的事情,就如同大家都看懂“圣經(jīng)”或者“佛經(jīng)”兩個字,但能悟出圣經(jīng)或者佛經(jīng)的道理而且能從善如流的人就非常的難能可貴了。如果要從工作中得到樂趣,首先不要讓自己成為工作的奴隸,而是把工作變成自己的主人。
總之,“自驅(qū)力”的魅力在于他讓人們的工作是為了自己,為了內(nèi)心的滿足,是把工作當(dāng)成一種樂趣,再也不是一種謀生的手段,我們的工作很普通,但是也很平凡,平凡的工作一定不要平凡做!
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇九
美國人凱普的《沒有任何借口》,可能更為大家熟知,。而我卻認(rèn)為他的《自驅(qū)力》更值得一看。對于每一個身在職場的人來講,搞清楚以何種態(tài)度對待工作這個問題非常重要?!蹲则?qū)力》給出了系統(tǒng)的分析和最佳答案。
《自驅(qū)力》這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴應(yīng)該怎樣面對工作,自我工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。通過對本書的仔細(xì)閱讀使我受益匪淺。
凱普把世界上的人分為三種,各位不妨對號如座:一種人每天工作的很辛苦,但卻不知為何工作,得過且過;一種人認(rèn)為工作就是為了謀生,活得很痛苦;一種人則享受工作,認(rèn)為工作是他生命成長的契機(jī)、機(jī)遇,會激發(fā)他所有的毅力、堅忍力和高貴品格,因而孜孜不倦,樂辭不疲。
通過這三種人的比較,凱普很清晰的闡明了自己的觀點,“不要僅僅為報酬工作;不計報酬而報酬更多;目標(biāo)決定了你的高度;工作態(tài)度決定了你的成就;改變態(tài)度,從行動開始;卓越是你最好的工作保障;你的表現(xiàn)會說話;去工作就是去跑起來;主動尋找機(jī)會腳下多墊一些磚頭;工作沒有限制;樂在工作”。
該書提出工作不是謀生的手段,不要僅因報酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識工作、面對工作,從工作中既能得到“報酬”,并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),工作的很好完成并不決定于個人能力,更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)今的日常生活中,總有人會抱怨工作不好,工作無法繼續(xù),給的薪水不夠多,繼而慢怠工作,對工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,工作上遇到難題而棄之于不顧,讀后感《》。他們生活在幻想的生活中,而不正確去面對工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力確能獲得豐厚的報酬,夢想實現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來他們被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
作為一名醫(yī)護(hù)人員,保持一種積極地工作態(tài)度也是相當(dāng)必要的。每一個醫(yī)護(hù)人員都應(yīng)積極的投入到醫(yī)院的.工作中,為的不是能被所有同事認(rèn)同并選為領(lǐng)導(dǎo),而是為自己也是醫(yī)院的一份子。這樣,懷著那種積極的態(tài)度,在工作中,我們也可以樂于其中。另外,對于個人的工作,我們也應(yīng)該抱有正確態(tài)度,從而向我們的目標(biāo)步步邁進(jìn)。
對這本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識到,貫穿整個工作的最重要的要素就是你個態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有你不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有你不愿付出的態(tài)度,沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo),而是你沒有準(zhǔn)備并跑起來的勇氣。只要我們有積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。我將在日后的工作中,保持積極的工作態(tài)度,認(rèn)真仔細(xì)地面對工作,讓自己真正跑起來,在工作用心去體驗,不斷實現(xiàn)自我,提升自我。一切以工作為要,用心工作,真正讓自己“樂”在其中。
不要工作不努力,再努力找工作了!不要再滿足于混日子,敷衍了事,混水摸魚,過一天算一天,日復(fù)一日年復(fù)一年浪費自己寶貴的青春,生命,大好前程了!不要為吃飯而吃飯,為勞動而勞動,為工作而工作,為報酬而報酬了!不要從一個地方到一個地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕,渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成!
"他不知道自己所做的蹩腳的工作,對老板的損害不及對自身損害的一半"呀!這句話時刻在提醒我,我工作、我學(xué)習(xí)是為自己的,不為別人,所以不要再做愚蠢的事使自己的勞動貶值。
要做先知先覺的人,我們就要從工作中得到樂趣,要把自己變成工作的主人,是在享受工作,不是被工作所支配,是我們支配工作,工作就是我們的業(yè)余愛好,工作帶來的樂趣不是最后的目的,而是工作的歷程。工作不是為了生存,而是要把個人的生活賦予意義,把自己的生命賦予光彩。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十
這是一部被譽為“企業(yè)精神力”最佳讀本的作品,這本書里為企業(yè)和員工挖掘到了“工作中激動人心的力量?!笔澜缟蠜]有卑微的工作,只有卑微的心態(tài)。擁有自驅(qū)力的人,就是有著強(qiáng)大內(nèi)心動力的人,從而對工作有一種非做不可的使命感,并愿意為之付出全部力量,不計任何報酬。
這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴我們應(yīng)該怎樣面對工作,工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。書中提出工作不僅是謀生的手段,不要僅因報酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識工作、面對工作,從工作中既能得到“報酬”,并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),很好的完成工作并不決定于個人能力,更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)實生活中,總有人會抱怨工作不好,掙的錢太少,從而對工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,對工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中,而不正確去面對工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力獲得豐厚的報酬,夢想實現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來卻被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
通過對本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識到,貫穿整個工作的最重要的要素就是你的態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有著積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。
自驅(qū)力的魅力何在?自驅(qū)力魅力在于他讓人們的工作是為了自己,是為了內(nèi)心的滿足,把工作當(dāng)作一種樂趣,再也不是一種謀生的手段。自驅(qū)力魅力在于作為一名教師,工作時就不會想我必須為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做什么,而是在想我作為一個教師,怎樣去實現(xiàn)自己的人生價值。教師這個職業(yè)雖然很普通很清貧,但也可作出不平凡的貢獻(xiàn)。自驅(qū)力的魅力在于它會促使人自覺自愿地去尋找機(jī)會,發(fā)揮創(chuàng)造力,將自己的發(fā)展機(jī)會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中,就會去學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),更新自己的教學(xué)技能,培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力,把工作看成自己的滿足,把工作看成是藝術(shù),把工作看成是一種娛樂活動。
《自驅(qū)力》全書中所講的故事,所舉的事例正是作者送給每一個工作中的人最珍貴的禮物。我們對待工作必須要腳踏實地,而不是投機(jī)取巧。無論做什么工作,都要靜下心來腳踏實地的去做。要知道你把時間花在什么地方,你就會在那里看到成績。失敗者往往并不是輸在才能與機(jī)遇上,他們不乏辛苦的勞作,少的只是那么一點點堅持和忍耐。
相信我們每一個教師都能有“自驅(qū)力”,完成“太陽底下最光輝的職業(yè)”的神圣使命的。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十一
我也會把自己想像成為一個擁有無限空間的王“。我們要快樂的去工作,因為只有這樣我們才能夠在工作中找到快樂。沒有哪一項工作是按照自己的意愿量身定做的。在這里我想借用一個激勵著無數(shù)人的名言,那就是”即便是洗馬桶也要做一個洗馬桶最出色的人。
世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒有未來,未來掌握在工作者手里。我們從一個成功者身上看到了這種職業(yè)輝煌的前景,但是哪一行沒有失敗者呢。美國著名作家凱普在《自驅(qū)力》這本書中將這世上的人歸結(jié)為三種:一種是先知先覺的人,一種是后知后覺的人,一種是不知不覺的人。
不知不覺的人工作很辛苦,不知為何工作,他得過且過,做一天和尚敲一天鐘,渾渾噩噩,虛度年華。
后知后覺的人僅僅把工作當(dāng)成謀生的手段,落入工作的痛苦里面,為工作而工作,每天為工作所累自驅(qū)力讀后感自驅(qū)力讀后感。
但先知先覺的人不一樣,他是在為自己工作,他是在享受工作,因為工作正是他生命成長的一個契機(jī),他把工作當(dāng)作一種享受,而非聊以糊口的工具。
有個老木匠向老板遞了辭呈,準(zhǔn)備離開建筑業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好員工離開,問他能否幫忙建最后一座房子,老木匠欣然允諾。但是,顯而易見,他的心已不在工作上,他用的是廢料,出的是粗活。等到房子竣工的時候,老板親手把大門的鑰匙遞給他?!边@是你的房子,“他說,”我送給你的禮物“他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢?現(xiàn)在他只好住在一幢粗制濫造的房子里!其實,我們何嘗不是這樣呢?我們漫不經(jīng)心地”建造“自己的生活,不是積極行動,而是消極應(yīng)付。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的”房子“里了。把自己當(dāng)成那個老木匠吧,想想自己的房子,每天敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用自己的智慧好好建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,它不是一場彩排,走錯了還可以重來。
當(dāng)狼群開始奔跑的時候,獅子也開始了奔跑。它必須趕在狼群之前找到一日的早餐,否則,今天可能又是一個忍饑挨餓的日子。
這是每天發(fā)生在大草原上的一幕,沒有任何外在的力量在導(dǎo)演這一切。它們奔跑完全是來自內(nèi)心的驅(qū)使——要么生存,要么死亡。
對于我們來說,不存在動物界殘酷的廝殺,但是慵懶的生活會吞噬我們生命存在的意義。
自驅(qū)力讀后感醫(yī)護(hù)人員篇十二
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨有偶,梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會,敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個洗馬桶最出色的人!這種對待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會更應(yīng)發(fā)揚光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因為它關(guān)系到一個單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的'切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗,不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),對工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗,在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值,在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
如果你能忠誠敬業(yè),你就會充滿自信,面對任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè),你就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績面前會再找差距,在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長進(jìn)步。如果你能忠誠敬業(yè),你不會去計較報酬和名譽,不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。