時(shí)間機(jī)器是一種虛構(gòu)的科技設(shè)備，可以讓人們穿越時(shí)空。完美的總結(jié)需要清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，使讀者一目了然。以下是一些值得一讀的優(yōu)秀文章，希望對(duì)你有所啟示。
游戲化教學(xué)課程篇一
教學(xué)課程心得體會(huì)是每一位教師都需要完成的重要任務(wù)之一，這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反思和提高自己的過(guò)程。身為一名從事教育事業(yè)的人員，我深知教學(xué)課程心得體會(huì)在教學(xué)過(guò)程中的重要性和必要性。本文將就我在教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)以及教學(xué)思路分享。
第二段：教學(xué)課程心得體會(huì)的意義
教學(xué)課程心得體會(huì)不僅僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與思路的總結(jié)，還是是對(duì)教學(xué)工作的回顧和思考，可以反省自己的教學(xué)質(zhì)量，從中分析自己教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足，以此來(lái)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。教學(xué)課程心得體會(huì)還有一個(gè)好處，是可以讓教師進(jìn)行教學(xué)變革和創(chuàng)新，并為學(xué)生呈現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)也能幫助學(xué)生了解課程本身的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，為其日后的學(xué)習(xí)和人生之路提供幫助。
第三段：如何進(jìn)行教學(xué)課程心得體會(huì)
教學(xué)課程心得體會(huì)的最重要的一個(gè)點(diǎn)，就是系統(tǒng)的收集教學(xué)材料和數(shù)據(jù)：首先需要對(duì)教學(xué)過(guò)程的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱、教材、質(zhì)量評(píng)估等進(jìn)行梳理，資料的分類需要非常清晰；其次，針對(duì)每堂課或每一個(gè)課程模塊，都需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，講義策略、課件設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行概述，將教學(xué)流程，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生評(píng)估記錄好；最后，就是針對(duì)教學(xué)后的評(píng)估和總結(jié)?？偨Y(jié)時(shí)還需要自省自查，并對(duì)以后的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，不斷對(duì)教學(xué)過(guò)程加以改進(jìn)。
第四段：如何利用教學(xué)課程心得體會(huì)提高教學(xué)水平
教學(xué)課程心得體會(huì)不僅需要整理那些好的經(jīng)驗(yàn)，更要關(guān)注那些教學(xué)失敗的點(diǎn)，在教學(xué)上進(jìn)行改進(jìn)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)整理后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)詾榈姆椒ê拖敕ū绕渌姆椒ㄥe(cuò)得多。教學(xué)課程心得體會(huì)是進(jìn)一步提高教學(xué)水平的一個(gè)過(guò)程，可以在日后課堂中更好的針對(duì)學(xué)生的發(fā)展需求，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果再次提升。同時(shí)教學(xué)課程心得體會(huì)還可以向其他教師進(jìn)行分享和交流，收集他人的意見(jiàn)和建議。
第五段：結(jié)論
總之，教學(xué)課程心得體會(huì)是教育工作者必須要做的工作。通過(guò)反思自己，收集教學(xué)數(shù)據(jù)和文檔，總結(jié)考核教學(xué)效果，教師們可以更加專業(yè)和系統(tǒng)地，面對(duì)教學(xué)，進(jìn)一步提升教學(xué)的質(zhì)量和效果，在教育事業(yè)更好的發(fā)展。因此，我們需要全力以赴，不斷進(jìn)行心得體會(huì)，進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索，為建設(shè)更為美好的教育事業(yè)，貢獻(xiàn)力量。
游戲化教學(xué)課程篇二
自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。
現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。
我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺(jué)悟，我認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記《在三個(gè)代表重要思想理論研討會(huì)上的講話》，并思考“我如何在自己的崗位上實(shí)踐三個(gè)代表的思想”,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。
今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。
作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。
因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。
在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了“小學(xué)教育”的本科進(jìn)修。
在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。
二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。
把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。
作為一名校本課程教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達(dá)到有機(jī)的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。
在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂(lè)等整合進(jìn)校本課程，圍繞“花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。
在低年級(jí)嘗試讓學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查等開展探究性學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。
游戲化教學(xué)課程篇三
我的期末考試在學(xué)生們與寒冷斗爭(zhēng)3天的氛圍中火熱結(jié)局，我把這一次的ppt匯報(bào)視為一個(gè)考試，視為一個(gè)總結(jié)，也視為一個(gè)課程的最后一個(gè)階段，課程教學(xué)總結(jié)。兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)各異，體現(xiàn)了各自班級(jí)的風(fēng)格，同時(shí)也給我提出了更多需要思考的問(wèn)題。
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生每次都去的很齊，以至于很多時(shí)候看到機(jī)房不夠的座位自己都會(huì)著急，在講解過(guò)程中大家都羅列了教材的目錄，以示對(duì)課程內(nèi)容的熟悉；另外一個(gè)班級(jí)每次都稀稀拉拉，不多的人，卻有十來(lái)個(gè)人給了我一些上課后的回應(yīng)，有同學(xué)談到了課程的收獲，有同學(xué)談到了與專業(yè)之間的關(guān)系，有同學(xué)還簡(jiǎn)略的談了一下對(duì)我的認(rèn)識(shí)，還有同學(xué)問(wèn)了一下我上《電子商務(wù)》課程的理念，讓我受到了很多的啟發(fā)。
或者學(xué)生進(jìn)了教室，看著都忙的不亦樂(lè)乎，結(jié)果問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，一無(wú)所知，每次都會(huì)借課程教一些簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)操作的技巧，但是在ppt講解的過(guò)程中卻鮮有體現(xiàn)，這至少說(shuō)明了我的課堂效率的低下。在廣州交流的時(shí)候有一個(gè)老師提出現(xiàn)在高職高專學(xué)生在課堂上能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人數(shù)大概在10%左右，我也細(xì)心的觀察，發(fā)現(xiàn)在沒(méi)有什么創(chuàng)新的情境設(shè)置下，可能絕大多數(shù)的課程都有如此的困境。howtodoit?以后看來(lái)我要進(jìn)一步改進(jìn)我的思路了，不僅要求學(xué)生做，而且要求學(xué)生去詳細(xì)的講述做的思路、做的過(guò)程，然后給學(xué)生更多的課程講解的機(jī)會(huì)，或許內(nèi)容會(huì)少一點(diǎn)，但是做事情的思路和方法可能會(huì)更重要，也需要在電子商務(wù)中去體現(xiàn)的更深刻，我要讓學(xué)生體會(huì)他做了，而且做了以后有收獲，做了以后有成就感，只有提升了自己的成就感，才可能在這個(gè)基礎(chǔ)上去尋求新的進(jìn)步。
游戲化教學(xué)課程篇四
我們這門課主要是向同學(xué)們介紹世界各大洲，各旅游區(qū)，各國(guó)家著名旅游景點(diǎn)旅游形成條件，主要向我們列舉了中國(guó)的一些著名景點(diǎn)，感受風(fēng)景名勝的美麗。在介紹各大洲各地區(qū)的自然風(fēng)光，名勝古跡和風(fēng)土人情時(shí)。本課程注重突出特點(diǎn)，以點(diǎn)帶面著重?cái)⑹龈鞔笾拮钬?fù)盛名的旅游內(nèi)容，比如亞洲的古代遺址，歐洲的宮殿教堂，非洲的野生動(dòng)物，美洲的古印加文化，大洋洲的原始生態(tài)等等。
通過(guò)世界旅游地理這門課程的學(xué)習(xí)，許多不了解的旅游景點(diǎn)和風(fēng)景都有所了解，天然景色的形成，氣候條件，地理位置。除此之外旅游景區(qū)還是需要人工規(guī)劃，文化宣傳，娛樂(lè)項(xiàng)目，基礎(chǔ)設(shè)備齊全。學(xué)習(xí)這門課，使我能夠進(jìn)一步加深對(duì)旅游地理課程尤其是對(duì)世界特定地域的了解，掌握各分區(qū)最具特色的優(yōu)勢(shì)旅游資源，及主要旅游區(qū)和景點(diǎn)的旅游價(jià)值和重要旅游線路。旅游地理是旅游業(yè)產(chǎn)生的?自然背景，是旅游業(yè)發(fā)展的重要前提。這門課任務(wù)對(duì)世界令人動(dòng)容美麗絕美景色有了更加全面。
我對(duì)世界旅游地理的認(rèn)識(shí)，世界各地地理環(huán)境千差萬(wàn)別，旅游景觀豐富多彩，各種獨(dú)特的自然景觀和人文勝跡，永遠(yuǎn)是眾多旅游者向往的地方，也是廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的。世界旅游地理學(xué)是研究世界各國(guó)人類旅行游覽與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，所以在我的心中世界旅游地理等于娛樂(lè)地理學(xué)沒(méi)有那么的學(xué)術(shù)性更加有趣味性。雖然只有短短八周的時(shí)，老師運(yùn)用詳略結(jié)合的講解以及視頻教學(xué)，不但讓我們對(duì)國(guó)內(nèi)外的地理知識(shí)有了更深的了解，對(duì)世界各地的旅游景點(diǎn)更是能夠娓娓道來(lái)，特別是每次講解過(guò)后的視頻欣賞，讓每個(gè)同學(xué)都有了想出去走走的沖動(dòng)，零距離接觸大好山河，去體味不同的民族風(fēng)情。而且有了這一系列的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在以后和朋友聊天時(shí)關(guān)于旅游的話題也不再會(huì)只是一個(gè)傾聽(tīng)者，而是一個(gè)暢所欲言的發(fā)言者，即使是一個(gè)你從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方，憑借著回憶課堂上所學(xué)的知識(shí)，我相信我們能夠把那個(gè)地方描述得繪聲繪色，仿佛是去過(guò)的一般，那時(shí)候是不是讓朋友們刮目相看呢！從另一個(gè)角度來(lái)講，即使不是為了在朋友面前充面子，學(xué)習(xí)旅游地理這門課程對(duì)以后我們自己出去旅游也是有很大的幫助的。相對(duì)其他的課程，用不同的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)旅游地理時(shí)，讓我看到了一個(gè)不一樣的地理，他充滿了美，而并不再是紙上的文字，而是我們的現(xiàn)實(shí)生活。以前對(duì)于地理的學(xué)習(xí)，由于壓力只了解了表面，而缺少對(duì)其更深層次的了解，雖說(shuō)在這個(gè)課上老師對(duì)于這些地理知識(shí)只是粗略的講解，但是通過(guò)老師的生動(dòng)講解，和對(duì)自己旅游經(jīng)歷的介紹，還是讓我對(duì)于旅游地理產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我更加想要深入的了解旅游地理。也讓我對(duì)旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我明白有時(shí)間一定要出去走走，就像古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。通過(guò)對(duì)旅游地理的學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步加深了對(duì)旅游地理的了解，通過(guò)老師上課時(shí)所放的一系列的宣傳片，是對(duì)那些地方充滿了向往。有一句網(wǎng)上經(jīng)典的話，世界那么大我想去看看。既然我行不能至，那么我就目之所及皆為我所行。
游戲化教學(xué)課程篇五
我認(rèn)真聽(tīng)了滄州師范學(xué)院老師呂炳君講的課。它不像以前的理論那樣去強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，高談闊論一些在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)的東西，而是從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，很多東西說(shuō)出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的'角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對(duì)話”，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
游戲化教學(xué)課程篇六
作為一名教師，在日常的教學(xué)工作中，我們不斷地探索創(chuàng)新和實(shí)踐教育教學(xué)的理念，以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。在教學(xué)課程的實(shí)施過(guò)程中，我們不僅能夠突破自我，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求，不斷總結(jié)出一些有效的教學(xué)方法和技巧，而且從中獲得了不少心得體會(huì)和感悟，下面就讓我分享一些我的體驗(yàn)和心得。
第一段：積極的教學(xué)態(tài)度
無(wú)論課堂教學(xué)是否成功，教師的態(tài)度都是至關(guān)重要的。積極的教學(xué)態(tài)度能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞一種積極陽(yáng)光的能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我?guī)еd趣去教授一門課程，不僅能夠深入到自己的知識(shí)領(lǐng)域，而且能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)水平和實(shí)踐能力。
第二段：合理的教學(xué)布置
一個(gè)好的教學(xué)布置是成功的關(guān)鍵之一，它能夠在教師講解和學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)過(guò)程中起到良好的溝通紐帶的作用，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)傳遞。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課程的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)布置。有時(shí)，我會(huì)借助相關(guān)的教具，例如，多媒體教室或幻燈片，使學(xué)生更加直觀地了解和記憶課程內(nèi)容。同時(shí)，我也十分重視學(xué)生的作業(yè)和考試，力求合理地設(shè)定難度和要求，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和水平得到有效的提高。
第三段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧是保證教學(xué)效果的關(guān)鍵，它能夠在教師講授和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，收到非常好的推動(dòng)作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我常常采用討論、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在課程中更加積極地參與互動(dòng)，并且不斷地挑戰(zhàn)自我，把握適當(dāng)時(shí)機(jī)，通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造思維。同時(shí)，我也注重教學(xué)方法的靈活性和適應(yīng)性，結(jié)合學(xué)生的情況和教學(xué)目標(biāo)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以提高教學(xué)效果。
第四段：充實(shí)的教學(xué)資源使用
充分利用好各種教學(xué)資源，具有重要意義。它能為師生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，更好地滿足不同層次的學(xué)生需求。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我充分利用了教學(xué)資源，不斷充實(shí)自己的教學(xué)資源，尤其是在教學(xué)資料、教具和實(shí)驗(yàn)器材等方面下了很大的功夫。同時(shí)，還利用教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)教育工具，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)互動(dòng)性，使得學(xué)生能夠在多種教學(xué)資源的輔助下高效、深入地學(xué)習(xí)課程。
第五段：不斷總結(jié)和提升教學(xué)效果
教學(xué)工作是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程。同時(shí)，對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和提升，能夠迅速獲取有效的反饋，使我們不斷進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)反思自身的教學(xué)效果和教學(xué)方法，及時(shí)總結(jié)和分析自己的教案，檔案，反思和教學(xué)筆記等教學(xué)資料，尋找不足之處并且積累經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提升自己的教學(xué)水平和提高教學(xué)效果。我們應(yīng)該時(shí)刻保持一種謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，向教育前輩和優(yōu)秀業(yè)內(nèi)人士學(xué)習(xí)，吸取創(chuàng)新的思想和經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)自己和教學(xué)工作的進(jìn)步。
總之，教學(xué)工作是一項(xiàng)需要耐心和努力的工作，我們需要不斷體驗(yàn)和探索，總結(jié)和提升我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和效果，才能更好地幫助學(xué)生取得成功和充分發(fā)展。相信在不斷努力的過(guò)程中，我們定能邁向新的高峰，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的教育事業(yè)。
游戲化教學(xué)課程篇七
基礎(chǔ)教育課程改革力度之大，調(diào)整的內(nèi)容之多，涉及的知識(shí)面之廣都是前所未有的。這次改革不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。新課程的實(shí)施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為，提高專業(yè)素質(zhì)水平。
為了適應(yīng)課改形勢(shì)發(fā)展的要求，縣教研室、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先后組織多次新課程培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，我充分認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)應(yīng)樹立“以人的全面發(fā)展為中心”的新理念，下面我就談?wù)勗谛抡n改的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一
端正態(tài)度
重新定位
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、“充電”，我認(rèn)識(shí)到，我雖然從事教學(xué)多年，但是面對(duì)現(xiàn)在的新教材，大家都站在同一起跑線上，大家都在摸著石頭過(guò)河。如果我們用老經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待新問(wèn)題，就不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的要求，就會(huì)被淘汰。因此，在教學(xué)中，我以一位新教師自居，虛心求教，經(jīng)常與同行探討教學(xué)中遇到的難題，努力使自己的教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的要求，盡快使自己進(jìn)入新的角色。
二
深入鉆研
認(rèn)真?zhèn)湔n
以前，在我的頭腦中更多的是教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本。而如今的新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸，這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，這挑戰(zhàn)對(duì)我說(shuō)，是不言而喻的，給我留下了發(fā)揮無(wú)限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強(qiáng)調(diào)，課程是師生共建新知識(shí)的過(guò)程。因此，現(xiàn)在的教學(xué)，已不能再像從前一樣，就課本教課本，而應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對(duì)這些變化，我必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦，只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。這就要求我們必須吃透編者意圖，深入挖掘教材內(nèi)涵，探索知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)及相關(guān)鏈接的知識(shí)點(diǎn)，課前要充分準(zhǔn)備好教學(xué)用具及課件，才能做到駕馭課堂，胸有成竹。
三
組織教學(xué)
嚴(yán)謹(jǐn)有序
新課標(biāo)要求“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?BR> 本次課改的重點(diǎn)之一,就是要改變學(xué)習(xí)的方式,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中，恰當(dāng)?shù)亟涣?，逐步改變以教師為中心，課堂為中心和書本為中心的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。這一要求給老師上課提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n，而且要有以一變應(yīng)萬(wàn)變的駕奴課堂教學(xué)的能力，特別是在時(shí)間安排上應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)有序，把握好分寸，如果時(shí)間把握不準(zhǔn)，課堂教學(xué)就會(huì)變成放羊式的教學(xué)或者又回到老的教學(xué)方法上。尤其是慢班的學(xué)生,自制力特別差，若放任自流，認(rèn)為讓學(xué)生互助交流，他們往往會(huì)利用這個(gè)時(shí)間討論昨天做了什么，下課后去什么地方玩等與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的東西，教師在組織學(xué)生討論時(shí)，應(yīng)“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”，密切注意各小組討論的新動(dòng)向。一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有“越軌”行為，要不動(dòng)聲色，親切地來(lái)到學(xué)生身邊，引導(dǎo)他們走上正軌，做到不折不扣地使每一位學(xué)生都能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。
我也由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，引導(dǎo)者和合作者，在課堂上不再是固守“一言堂”的傳統(tǒng)，而是想方設(shè)法為學(xué)生搭建交互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，不再是“教教材”，而是“用教材”了。
四
及時(shí)反饋
耐心應(yīng)對(duì)
新課標(biāo)內(nèi)容精、時(shí)間緊、要求高，要按新課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo)，對(duì)慢班來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是不可能的。新課標(biāo)是按發(fā)達(dá)城市學(xué)生發(fā)展的要求編排的，對(duì)于我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們來(lái)說(shuō)，本身就相差一段距離，如果我們不及時(shí)地抓好每一課時(shí)的及時(shí)反饋工作，我們與城市的距離將會(huì)越拉越遠(yuǎn)?；谶@點(diǎn)原因，我每節(jié)課基本上都使用課件，或精心提煉要點(diǎn)，或精選一些典型例題，供課堂上反饋。每天課前5分鐘，講評(píng)學(xué)生作業(yè)中的典型錯(cuò)誤，使學(xué)生明確錯(cuò)誤的原因。對(duì)于慢班學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了三遍四遍還不懂是常有的事。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了多次，第二天課堂提問(wèn)還發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這時(shí)千萬(wàn)不能發(fā)火，要沉著、冷靜，耐心引導(dǎo)，細(xì)語(yǔ)輕聲地把其中重要的知識(shí)點(diǎn)講清楚，然后再出示訓(xùn)練題讓學(xué)生練習(xí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)地、耐心地、多次演練，終于使大部分學(xué)生掌握了有關(guān)知識(shí)。
五
實(shí)施課改
任重道遠(yuǎn)
開展基礎(chǔ)教育課程改革是黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。新課改開展幾年來(lái)，教師的角色正在逐步改變，學(xué)生的主體地位正在日益顯現(xiàn)。作為擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)國(guó)家人才重任的教師來(lái)說(shuō)，要積極地投身于改革的洪流中，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，把課改這一重任做到最好。
新課程教學(xué)心得體會(huì) 姓名：田玉生
單位：范縣陸集鄉(xiāng)中心校
游戲化教學(xué)課程篇八
一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課標(biāo)，教材的精神
新課標(biāo)教學(xué)中，重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究，合作交流，注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用等。教材的指導(dǎo)思想：講背景，講過(guò)程，講應(yīng)用，講歷史，講思想，講文化，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，適當(dāng)用信息技術(shù)。
二、對(duì)過(guò)去教學(xué)的幾點(diǎn)反思
1、在上學(xué)期教學(xué)中，注意問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，注意師生的雙邊活動(dòng)，但是教師的耐心不足，特別是一些重要概念原理教學(xué)沒(méi)有讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)。教學(xué)中有過(guò)分注意題目訓(xùn)練，認(rèn)為多做題目才是實(shí)在的，一個(gè)階段下來(lái)，我通過(guò)調(diào)查了解學(xué)生，我認(rèn)為不是這樣，特別是解一些綜合性較強(qiáng)的題目，學(xué)生往往概念模糊，無(wú)從下手。
2、以往教學(xué)教案編寫，周練習(xí)中，有拔高的現(xiàn)象，大部分學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，容易使學(xué)生喪失信心。
3、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)學(xué)生理解中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，怎樣想到這樣做，沒(méi)有完全站在學(xué)生的角度思考，導(dǎo)致有時(shí)一味地抱怨學(xué)生，沒(méi)有從自身去反思自己。
三、
對(duì)以后教學(xué)的設(shè)想
1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)，力求做到“準(zhǔn)確、具體、有用”
課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確、具體、有用”。準(zhǔn)確，就是準(zhǔn)確反應(yīng)“課標(biāo)”的要求。一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)理解要求，二是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng)，又要具有發(fā)展性（處于學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)任務(wù)）。具體，就是要用可操作性的語(yǔ)言，把數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)對(duì)“了解、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等做出具體界定。有用，就是要闡述清楚經(jīng)過(guò)教學(xué)學(xué)生將會(huì)有哪些變化，會(huì)做哪些以前不會(huì)做的事，以使目標(biāo)成為有效教學(xué)的依據(jù)，同時(shí)為檢查學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)。
2、力求做到有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)是一門思維性很強(qiáng)的科學(xué)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中使講授式教學(xué)與活動(dòng)式教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以保證學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)“雙基”的過(guò)程中，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何使活動(dòng)教學(xué)真正有效，關(guān)鍵是提出有意義、適度、恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題，使學(xué)生得到有效的獨(dú)立思考，自主探究，合作交流，才有平臺(tái)，這就要深入研究如何提問(wèn)的問(wèn)題。要使問(wèn)題設(shè)問(wèn)在學(xué)生疑點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，數(shù)學(xué)思想方法概括上，數(shù)學(xué)思維的癥結(jié)點(diǎn)上。這需要我們備課組平時(shí)多加強(qiáng)教研、互相研討。什么樣的活動(dòng)有效？什么樣的交流有效？關(guān)鍵看學(xué)生思維的參與度，要讓學(xué)生真正通過(guò)自己實(shí)質(zhì)性的思維活動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)方法、數(shù)學(xué)思想，并逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
3、力求做到有效訓(xùn)練。 有效訓(xùn)練：——為學(xué)生能力提高而練。做數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學(xué)題。
選題過(guò)程中做到：（1）注重基礎(chǔ)，注重發(fā)展（2）注重階段性（3）典型性（4）注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓(xùn)練。（5）繼續(xù)堅(jiān)持周練，力求做到單元過(guò)關(guān)。
四、注意教學(xué)反思。
教師的成功=反思+經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)
。（1）反思教學(xué)中成功與得失（2）反思階段性教學(xué)得與失（3）引導(dǎo)學(xué)生做階段性學(xué)習(xí)回顧與練習(xí)，并能及時(shí)落實(shí)與檢查，同時(shí)也能反應(yīng)教師教學(xué)中的不足（4）從學(xué)生典型性錯(cuò)誤中反思自身教學(xué)的不足。
游戲化教學(xué)課程篇九
“做一名好老師”是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。本學(xué)期已盡尾聲，現(xiàn)將一學(xué)期的課改實(shí)驗(yàn)工作總結(jié)總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念
觀念是行動(dòng)的靈魂，是實(shí)踐的先導(dǎo)，教育觀念的轉(zhuǎn)變是課程的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有正確、先進(jìn)的教育觀念，就不會(huì)有自覺(jué)而有效的實(shí)踐，一切先進(jìn)的教育改革都是從先進(jìn)的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的，而先進(jìn)的教育觀念來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)，因此，我把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念作為我自己進(jìn)行新課程改革的第一步，把新課程理念作為一切工作的指導(dǎo)。我對(duì)照新課程的要求，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行討論反思。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論和反思，提高了認(rèn)識(shí)，深刻地感到：課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是與21世紀(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的必由之路。在今后本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)的教學(xué)中，一定要貫徹新的教育思想和教育觀念，實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變：1、由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存；2、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，教師不僅要精心設(shè)計(jì)怎樣教，更要精心研究學(xué)生怎樣學(xué)；3、由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，教師不但要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且要培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”；4、由居高臨下的權(quán)威向平等融洽的朋友轉(zhuǎn)變，師生相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的；5、由教材的接受和傳遞向教材的開發(fā)和創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，教師不再是教材忠實(shí)的闡述者和傳授者，而是教材開發(fā)者了創(chuàng)造者。
教與學(xué)的方式的根本轉(zhuǎn)變，是此次課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)，傳統(tǒng)的教與學(xué)，就是教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教師是知識(shí)的主宰者和闡述者，學(xué)生是知識(shí)的接收者和儲(chǔ)存者，沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的輸出，學(xué)生就接收不到知識(shí)，學(xué)生沒(méi)有自由選擇和自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，完全處于單一的、被動(dòng)的接受狀態(tài)，失去了自主性和獨(dú)立性。所以，在課改實(shí)驗(yàn)中，我狠抓課堂教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變，教師由課堂的主宰者，向?qū)W生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變；由高高在上的權(quán)威，向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作伙伴轉(zhuǎn)移；由單一的知識(shí)的傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。學(xué)生要從被動(dòng)的接受者向主動(dòng)參與者轉(zhuǎn)變，由學(xué)習(xí)的主體轉(zhuǎn)變。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，真正達(dá)到師生交往，平等對(duì)話，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的目的。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的實(shí)踐，我的師生關(guān)系有了很大程度的改變，我不再是高高在上的“權(quán)威”，居高臨下地要學(xué)生接受學(xué)習(xí)，而是放下架子，與學(xué)生進(jìn)行平等的情感交流，與學(xué)生交朋友，成為完成學(xué)習(xí)任務(wù)的合作伙伴，突出了學(xué)生的主體地位；學(xué)生也不再是學(xué)習(xí)的被動(dòng)者和接受者，而是積極的參與到教學(xué)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和合作者，把學(xué)生參與教學(xué)，探究知識(shí)貫穿于整個(gè)課堂。小組學(xué)習(xí)時(shí)，讓小組長(zhǎng)當(dāng)小老師檢查、輔導(dǎo)本組學(xué)生，并選出學(xué)習(xí)好的小組到前邊講臺(tái)教全班學(xué)生讀寫等等。課堂上師生配合緊密協(xié)調(diào)，關(guān)系融洽和諧，一種平等，互動(dòng)的新型師生關(guān)系正在消然形成。
二、注重方法，培養(yǎng)能力
在知識(shí)大爆炸的今天，傳授給學(xué)生多少知識(shí)已經(jīng)不是最重要的，而是教學(xué)生掌握知識(shí)的方法和能力是至關(guān)重要的。因此，要求教師從舊的教學(xué)模式中走出來(lái)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提倡自主、探究、使用學(xué)習(xí)，著眼于對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。目前已初步建立了問(wèn)題情境―共同探究―多項(xiàng)交流―實(shí)踐應(yīng)用的課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)模式，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松、平等和諧的`學(xué)習(xí)環(huán)境。例如：為了便于學(xué)生多感官接受和傳遞信息，增加動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，便于學(xué)生之間相互切磋，相互合作，相互交流。我按照學(xué)生的興趣愛(ài)好等將學(xué)生分成不同的小組，小組學(xué)習(xí)互相交流。
三、掌握教材，靈活使用
以往教學(xué)，教師都是一成不變的使用教材，不管教材內(nèi)容是否貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生心理，只是一味地照本宣科，成為教材內(nèi)容的忠實(shí)的闡述者和傳遞者，而現(xiàn)在我領(lǐng)會(huì)了新課改理念后，才用了新的做法，首先要吃透教材，深刻領(lǐng)會(huì)本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)教材編寫的意圖，然后結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生身邊找例子，靈活的處理教材，展開課堂教學(xué)。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn)，老師能把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生感到生活離不開學(xué)生，學(xué)習(xí)也離不開生活。這種方法更容易達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生興趣、獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
四、密切合作，多項(xiàng)溝通
課改是一個(gè)艱巨的工程很多人都是摸著石頭過(guò)河，所以單兵作戰(zhàn)是不行的。我特
別注意老師間的交流與合作。教育教學(xué)中遇到問(wèn)題就與同行交流磋商，還定期總結(jié)一些問(wèn)題與同行進(jìn)行交流，在交流中使自己的知識(shí)的到了豐富，能力也的到了提高。
五、認(rèn)真總結(jié)，不斷思考，充分做好今后實(shí)驗(yàn)工作
從開展課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái)，我們的工作思路就是：實(shí)驗(yàn)―反思―調(diào)整―改進(jìn)―再實(shí)驗(yàn)。對(duì)實(shí)驗(yàn)的每一步，我們都要作認(rèn)真總結(jié)，反思，思考，詳細(xì)分析，成功之點(diǎn)，作為經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；失敗之處，作為教訓(xùn)，改進(jìn)調(diào)整，繼續(xù)前進(jìn)，并把這些總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為一個(gè)專題“課改小結(jié)”記錄在在自己的教案上。這樣，不但積累了經(jīng)驗(yàn)，也使我對(duì)今后的實(shí)驗(yàn)工作始終有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，明確的思路。
以上只是我個(gè)人的微薄經(jīng)驗(yàn)，還希望各位同行提出寶貴批評(píng)建議促進(jìn)我們共同進(jìn)步。
課程改革實(shí)驗(yàn)總結(jié)一文由搜集整理，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
游戲化教學(xué)課程篇十
除了橫向定位之外，專業(yè)主干課程縱向之間既有其相對(duì)獨(dú)立性，又有其相互聯(lián)系性。
“道路勘測(cè)設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”縱向定位是道路工程整體設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分，主要是道路的線形設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練，包括一般路線設(shè)計(jì)和交叉設(shè)計(jì)，而后則是“路基路面工程”課程設(shè)計(jì)需要完成的道路結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作，再加上“道路工程概預(yù)算”的課程設(shè)計(jì)綜合在一起就是交通土建方向的最終道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
因此，“道路勘測(cè)設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”從形式上是道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的第一個(gè)部分，而從難度上來(lái)說(shuō)則較畢業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單一些，主要體現(xiàn)在道路地形、地物簡(jiǎn)單一些，設(shè)計(jì)路線短一些，附屬物設(shè)計(jì)少一些等等。
通過(guò)課程設(shè)計(jì)，不僅需要熟練掌握線形設(shè)計(jì)的規(guī)范依據(jù)和基本方法，更應(yīng)該領(lǐng)會(huì)正確設(shè)計(jì)的思想與思路。
教學(xué)實(shí)踐表明，對(duì)于課程設(shè)計(jì)定位的明確講述有利于學(xué)生清晰工作方向，從而提前對(duì)設(shè)計(jì)有整體認(rèn)識(shí)和把握，工作中有的放矢，更好地把自己的設(shè)計(jì)能力和思想表現(xiàn)出來(lái)。
2糾正并建立清晰的設(shè)計(jì)思想
課程設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析技能;設(shè)計(jì)指標(biāo)的計(jì)算與成果圖繪制技能;設(shè)計(jì)說(shuō)明文字報(bào)告撰寫技能。
這三個(gè)方面中，技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析是整個(gè)課程設(shè)計(jì)關(guān)鍵性工作，是整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的靈魂，也是課程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程主要控制點(diǎn)。
然而，實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這方面最為突出的問(wèn)題就是學(xué)生不知道“方向”和“界限”。
因此，設(shè)計(jì)工作伊始讓學(xué)生先搞清楚以上這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)于后面的設(shè)計(jì)工作尤為重要。
2。
1“界限”問(wèn)題作為工科來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的“界限”問(wèn)題就是“規(guī)范”(這里的“規(guī)范”通指本行業(yè)的“標(biāo)準(zhǔn)”、“規(guī)范”、“規(guī)程”等等)問(wèn)題，所謂不知道“界限”就是不清楚哪些方案本身就是超限錯(cuò)誤的。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，方案中任何部分出現(xiàn)違反“規(guī)范”的'，本方案就是錯(cuò)誤的，有些學(xué)生很認(rèn)真地搞出了一個(gè)方案，但卻渾然不知某個(gè)指標(biāo)已經(jīng)超限了，仍以路線平面設(shè)計(jì)為例，當(dāng)技術(shù)方案選擇曲線半徑過(guò)小，未達(dá)到不設(shè)置超高的最小曲線半徑時(shí)[5]，沒(méi)有采用緩和曲線進(jìn)行過(guò)渡處理的就是錯(cuò)誤的方案，盡管方案中其他技術(shù)指標(biāo)都是滿足“規(guī)范”要求的。
造成這種情況的主要原因也是學(xué)生一個(gè)突出的問(wèn)題就是“規(guī)范”意識(shí)淡薄，往往認(rèn)為“規(guī)范”和教科書、其他文獻(xiàn)地位是等同的，因此設(shè)計(jì)中參考的不是“規(guī)范”而是教科書、其他文獻(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)和習(xí)慣必須認(rèn)真糾正過(guò)來(lái)。
要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“規(guī)范”是行業(yè)技術(shù)法規(guī)，是設(shè)計(jì)的唯一依據(jù)，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用“規(guī)范”并養(yǎng)成習(xí)慣。
2。
2“方向”問(wèn)題技術(shù)方案除了錯(cuò)誤的(違反“規(guī)范”)，就只有優(yōu)劣之分。
而優(yōu)劣之分這就需要讓學(xué)生明白“方向”問(wèn)題。
于是針對(duì)不好的地方進(jìn)行修改，而局部的修改基本都會(huì)造成整體方案的隨之相應(yīng)調(diào)整，調(diào)整后的方案經(jīng)過(guò)對(duì)比，又會(huì)發(fā)現(xiàn)修改前本較為滿意的部分又變得不理想了。
這仿佛是按下了葫蘆起了瓢，因此造成了學(xué)生很大的迷茫，到底怎么選擇才是最好的呢?為此，必須讓學(xué)生明白一個(gè)道理，就是對(duì)于單個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案沒(méi)有最好只有更好;對(duì)于多個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案總是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。
誠(chéng)然，我們需要認(rèn)真分析和對(duì)待我們的技術(shù)方案，但不應(yīng)過(guò)于糾結(jié)甚至是鉆牛角尖，工程實(shí)踐告訴我們，技術(shù)方案的選擇和制定總是在爭(zhēng)取“大多數(shù)”。
對(duì)于單個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案只要能力爭(zhēng)到大多數(shù)的指標(biāo)有利就是良好甚至優(yōu)秀的，絕對(duì)不可能所有指標(biāo)都是有利的;而對(duì)于多個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)技術(shù)方案只要爭(zhēng)取到大多數(shù)人肯定的就可以稱為良好的，讓每個(gè)人都真正滿意的方案基本是不存在的。
為此，技術(shù)方案設(shè)計(jì)的“方向”就是做到爭(zhēng)取“大多數(shù)”。
教學(xué)實(shí)踐表明，清晰設(shè)計(jì)思想有利于學(xué)生控制設(shè)計(jì)“界限”，把握設(shè)計(jì)“方向”，從而少走彎路，提高工作效率，避免徒勞時(shí)間和精力，較快地制定出較為滿意的技術(shù)方案。
3結(jié)語(yǔ)
課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，有的是與課程本身有關(guān)的個(gè)性問(wèn)題，有的諸如管理方法問(wèn)題是實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)的共性問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題的原因也涉及教育大環(huán)境、教師本身、學(xué)生自身等等諸多因素。
作為指導(dǎo)教師應(yīng)該堅(jiān)持“制度管理”為先的原則，采用理性的管理方法和措施，大膽地嘗試并且在實(shí)踐中不斷地加以完善，才能保證課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)工作達(dá)到預(yù)期效果。
作者：柳志軍單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)力學(xué)與建筑工程學(xué)院
游戲化教學(xué)課程篇十一
習(xí)作要求：
1、寫父母對(duì)自己的愛(ài)或發(fā)生在自己和父母之間別的感人事跡.。
2、根據(jù)內(nèi)容自擬題目。
3、要表達(dá)真情實(shí)感，語(yǔ)句通順。
寫法指點(diǎn)：
其一，寫父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。父母對(duì)自己孩子的關(guān)懷是無(wú)限多的，也是最令人感動(dòng)的，你可以選擇爸爸、媽媽關(guān)懷你的小故事來(lái)寫一寫。比如，你生病了，爸爸、媽媽給了你無(wú)微不至的關(guān)懷；你遇到困難時(shí)，爸爸、媽媽寧愿自己受苦也要給予你最大的幫助等等。
其二、寫與父母之間有趣的事。在生活中，我們接受父母的教育、關(guān)愛(ài)，這之間還可能發(fā)生過(guò)一些有趣的事。比如與爸爸、媽媽在一起游戲、活動(dòng)，或者你們之間鬧的小笑話。這些故事雖然不是催人淚下，但是寫和爸爸媽媽之間發(fā)生的其樂(lè)融融的故事，也會(huì)打動(dòng)和感染別人的。
其三、寫父母對(duì)自己的教育。在我們的身上，父母往往寄托了厚望，一定傾注了爸爸、媽媽很多的心血。爸爸、媽媽對(duì)我們的教育、開導(dǎo)，也可以作為寫入我們習(xí)作的素材。
其四、寫跟父母之間的小誤會(huì)。在生活中，不僅有父母的關(guān)愛(ài)，還有父母歡樂(lè)的時(shí)光，我們與父母之間難免也會(huì)有一些大大小小的誤會(huì)發(fā)生，可能有些小摩擦。還可以讓我們與父母更好進(jìn)行交流，更好地解除誤會(huì)，加深感情，和諧相處。
我用生動(dòng)的語(yǔ)言勾起了學(xué)生父母對(duì)他們愛(ài)的漣渏，激起學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。他們純純欲動(dòng)，想把父母對(duì)自己愛(ài)的故事一吐為快。但此時(shí)我采用欲揚(yáng)先抑的方法，再次讓學(xué)生在小組內(nèi)交流一下父母對(duì)自己疼愛(ài)的事例，其意圖是讓學(xué)生在組內(nèi)互相啟發(fā)，讓學(xué)生獲得多的習(xí)作材料。然后各組推選代表在班上匯報(bào)，匯報(bào)這一小組的集體成果，讓全班學(xué)生獲得更多的素材。但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，不可能在這很短的時(shí)間內(nèi)涵蓋各個(gè)方面。于是我通過(guò)課件展示更多的事例，讓每個(gè)學(xué)生接受到更多的父母疼愛(ài)自己的事例。
有了充足的寫作素材，接下來(lái)面臨的是如何來(lái)選擇典型的事例如何來(lái)記述的問(wèn)題。我采用四人學(xué)習(xí)小組討論交流的形式，來(lái)探討如何來(lái)寫的問(wèn)題。學(xué)生在交流，同時(shí)如何來(lái)寫的方法也逐漸明晰。學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上，推選代表在班上匯報(bào)小組的成果。學(xué)生代表說(shuō)出了許多表現(xiàn)父母關(guān)愛(ài)自己方法：有的說(shuō)抓住父母關(guān)愛(ài)自己的語(yǔ)言；有的說(shuō)要抓住父母疼愛(ài)自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的神態(tài)來(lái)表現(xiàn)；還有的說(shuō)要抓住一些細(xì)微的但又典型的事例來(lái)寫。學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，在不經(jīng)意的交流中獲得了如何來(lái)寫好本次習(xí)作的表達(dá)方法。其實(shí)，三年級(jí)的學(xué)生能夠說(shuō)到這么多的內(nèi)容和方法，卻不易。但要把這些內(nèi)容很好地寫下來(lái)，更是一件不容易的事。此刻我利用課件展示一篇下水文表現(xiàn)的是：一位生病的媽媽在雨天為自己的孩子送雨傘的故事，故事中抓住媽媽的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài),表現(xiàn)了媽媽不顧惜自己的身體，也要疼愛(ài)自己孩子的典型事例，突出了母愛(ài)的博大與無(wú)私。學(xué)生在欣賞圖文并茂的情境朗讀時(shí)，很多學(xué)生流下了激動(dòng)的眼淚。這時(shí)他們?cè)僖矡o(wú)法抑制自己的感情，要將自己父母疼愛(ài)自己的事例趕緊躍然紙上。
本次習(xí)作我認(rèn)為成功的地方有如下幾點(diǎn)：
1、采取了小組合作交流的教學(xué)形式，讓學(xué)生在討論交流中獲得了許多感性的和理性的材料。為這次習(xí)作教學(xué)的打下了良好的基礎(chǔ)。
2、作文教學(xué)合理地使用課件，可以起到事半功倍的效果。學(xué)生在充滿詩(shī)情畫意的氛圍中有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
3、教學(xué)中教師親自擬寫下水文，能夠體會(huì)到學(xué)生習(xí)作時(shí)的艱辛。同時(shí)讓學(xué)生感受到老師也和自己一樣，都享受著那博大而無(wú)私的母愛(ài)。從而拉近了與教師的心理距離，從而間接地體現(xiàn)了師生間的民主平等。同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟習(xí)作其實(shí)并不是太難，只要平時(shí)善于積累素材，寫作時(shí)就可以輕松應(yīng)對(duì)。
雖然有所收獲，但也不盡人意，好多地方值得我反思：
從作文看來(lái)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力令我堪憂，這不能不說(shuō)是我語(yǔ)文教學(xué)上的一大失誤，所以我在教學(xué)中不僅要注重知識(shí)能力的培養(yǎng)，還應(yīng)著眼于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，從自身到學(xué)生都真正樹立起大語(yǔ)文觀的思想。本次的教學(xué)沒(méi)有留給孩子們足夠的寫作時(shí)間，所以沒(méi)來(lái)得及讓學(xué)生互評(píng)和個(gè)別點(diǎn)評(píng)。
自信心是小學(xué)生很重要的心理品質(zhì)，也是獲得成功的重要保障，而興趣是最好的老師。三年級(jí)學(xué)生習(xí)作剛剛起步，很大一部分學(xué)生在初學(xué)寫作的過(guò)程中失敗過(guò)，他們的確有一種望“文”生畏的心態(tài)。我在打開學(xué)生心里的這個(gè)“結(jié)”時(shí)做得不夠，如果從讓學(xué)生增強(qiáng)自信心、激發(fā)興趣入手效果可能會(huì)更好。只要能使學(xué)生攻破這一關(guān)，調(diào)動(dòng)起他們的積極性，作文教學(xué)就更能順利進(jìn)行了。如果長(zhǎng)此以往，學(xué)生作文興趣也將越來(lái)越濃厚，作文自信心將不斷增強(qiáng)，作文水平將有質(zhì)的飛躍。
游戲化教學(xué)課程篇十二
這次的課程設(shè)計(jì)是按小組進(jìn)行的，我們的小組由兩名同學(xué)組成。軟件的設(shè)計(jì)本來(lái)就是一個(gè)團(tuán)體的智慧結(jié)晶。這次課程設(shè)計(jì)也給了我們一次體驗(yàn)團(tuán)體合作的機(jī)會(huì)。在課程設(shè)計(jì)中，我深深的體會(huì)到集體的智慧于力量是個(gè)人所無(wú)法比擬的。在課程設(shè)計(jì)中，我們的小組成員互相幫助，有問(wèn)題兩個(gè)人一起討論解決，大大節(jié)省了時(shí)間。互相都提出了很好的建議，使我們的課程設(shè)計(jì)得以較好的完成。
課程設(shè)計(jì)已經(jīng)結(jié)束了，但在課程設(shè)計(jì)的這些體會(huì)要應(yīng)用到今后的日常學(xué)習(xí)中去。在新的學(xué)期，我覺(jué)得自己要在以下幾個(gè)方面加以注意：
首先，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)候要注意理論聯(lián)系實(shí)際。注意將課本上的知識(shí)應(yīng)用到日常的操作中，真正做到學(xué)以致用。只有這樣，才能做到目的明確，才能有足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要經(jīng)常與同學(xué)進(jìn)行交流，討論所遇到的問(wèn)題，并一起解決。在討論中解決問(wèn)題，會(huì)節(jié)約很多時(shí)間，并且在交流的過(guò)程中，我們也可以學(xué)到更多的東西。
課程設(shè)計(jì)已經(jīng)已經(jīng)完美解暑，這次課程設(shè)計(jì)給我打來(lái)了很多新的體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)中要不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)，使自己的成績(jī)有新的提高。只有不斷努力，才會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀。
游戲化教學(xué)課程篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
養(yǎng)生模式系列（兩課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)的理解并形成對(duì)養(yǎng)生觀的正確認(rèn)識(shí)
教學(xué)方法：
講授法，討論法、資料閱讀法
教學(xué)過(guò)程：
一、養(yǎng)生一詞的來(lái)源：
二、中國(guó)古代名人養(yǎng)生模式及相關(guān)論點(diǎn)介紹
1、老子：
看過(guò)我國(guó)古代名著（西游記）的人，大概都會(huì)記得書中這樣一件事：齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝，于是玉帝準(zhǔn)備采取措施對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)懲。這時(shí)，有個(gè)老頭，名叫太上老君，主動(dòng)向玉皇大帝獻(xiàn)計(jì)請(qǐng)旨，要把孫悟空投入八卦爐里化掉。——傳說(shuō)中的這位“太上老君”，就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。
老子（公元前約571－471），本名李耳，字聃，周朝時(shí)期人。早年曾任周“守藏室之吏”，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館管理員。公元前5，周朝發(fā)生**，老子辭職回家，寫下了著名的（道德經(jīng)）（即《老子五千言》）及其它著作，成為我國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道，提出的“無(wú)為”、“‘清靜”、“守一”之說(shuō)，成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學(xué)說(shuō)和攝生有術(shù)的影響，后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。
追求長(zhǎng)生不死、修道成仙，是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導(dǎo)思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出，并對(duì)以后神仙思想的形成和發(fā)展，有著巨大的影響。
《老子》中說(shuō)：“深根固蒂，長(zhǎng)生久視之道?！薄吧w聞善攝生者，陸行不避兇虎，入軍不被甲兵，兇無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所穿其刃。夫何故？以其無(wú)死地?！边@是說(shuō)，善于養(yǎng)身修煉的人，身上沒(méi)有可以致死的地方，以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得，所以他走路時(shí)不怕遇見(jiàn)兇虎，打仗時(shí)不用甲胄護(hù)身。盡管老子所說(shuō)的“善攝生者”是“聞”來(lái)的，但實(shí)際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者，這不僅是他高壽，活了102歲，而且提出了“長(zhǎng)生久視”的途徑。老子認(rèn)為，要想“長(zhǎng)生久觀”，最重要的是“載營(yíng)魄抱一能無(wú)離”，即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關(guān)鍵在于“谷（即養(yǎng)）神不死”，也就是煉養(yǎng)精神，使之永不衰竭。為些，就要做到“清靜”、“無(wú)為”、“守一”，少私寡欲，知足常樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)，使心靈經(jīng)常處于恬淡寧?kù)o的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽，以達(dá)長(zhǎng)生久視的基本內(nèi)容。
2、莊子
莊子（公元前約369——286年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想，成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會(huì)迅速崩潰，封建社會(huì)逐漸形成的戰(zhàn)國(guó)中期。這是一個(gè)“天下共苦，戰(zhàn)斗不休”的時(shí)代。據(jù)傳，莊子曾做過(guò)看管漆園的小吏，一生都很窮。面對(duì)社會(huì)急劇的變化和自身的困境，他感到無(wú)能為力，只好把理想寄托在他用文字營(yíng)造的世界中，寄托在他創(chuàng)造出的每個(gè)神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中，描繪了各式神仙人物，提出了各種“成仙”方術(shù)。
關(guān)于“道”，莊子描寫為：“夫道有情有信，無(wú)為無(wú)形；可傳而不可受，可得而不可見(jiàn)，自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；先天地生而不為久，長(zhǎng)于上古而不為老?！保ā洞笞趲煛罚┘懈爬说赖奶卣?。莊子說(shuō)，“道”的功用，其妙無(wú)窮，古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響，就是由于他們得了“道”。譬如，黃帝得之，以登云天；西母得之，坐乎少?gòu)V，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說(shuō)得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星。等等。
莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍而游四海之外。其神凝，使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人，外物不能損傷他，洪水滔天不會(huì)把他淹沒(méi)，大旱使金石熔化、土地焦枯，他也不會(huì)感到不舒服。他們“其寂不夢(mèng)，其覺(jué)不憂，其食不甘，其息深深。真人以息以踵，眾人之息以喉”?！安恢獝偵?，不知惡死?！边@是中國(guó)古代歷史上第一次將“神仙”的內(nèi)涵向世人披露。
莊子認(rèn)為，要想返老還重，延年益壽，進(jìn)而由人到仙，就只有修道，并提出了多種修煉方法，其中最有影響的是下面四種：
第一，導(dǎo)引?！按淀懞粑鹿始{新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也?！?BR> 第二，坐忘?！皦欀w，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘?！?BR> 第三，心齋?！叭粢恢荆瑹o(wú)聽(tīng)之以耳，而聽(tīng)之以心。無(wú)聽(tīng)之以心，而聽(tīng)之以氣。耳止于聽(tīng)，心止于符。氣血者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也。”
第四，守一?！爸恋乐`竊冥冥；至道之極，昏昏默默。無(wú)視不聽(tīng)，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。慎女內(nèi)，閉女外，多知為敗。我為女遂于大明之上矣，至彼至陽(yáng)之原也；為女人于竊冥之門矣，至彼至陽(yáng)之原也。天地有官，陰陽(yáng)有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，心處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?BR> 3、孔子
春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，享年72歲，據(jù)史料記載比當(dāng)時(shí)魯國(guó)人平均壽命高出許多，可見(jiàn)他對(duì)養(yǎng)生不但有研究，而且躬身力行。
孔子主張“仁德潤(rùn)身”。他認(rèn)為只有道德高尚的人，才會(huì)心理安定，意志不亂，得以高壽。魯哀公曾問(wèn)孔子：“知者壽乎？仁者壽乎？”孔子回答道：“然，知者樂(lè)，仁者壽?！苯又鬃又v了人有三死：疾病死，服刑死，爭(zhēng)戰(zhàn)死，這些死的人都與道德有密切關(guān)系：“寢處不適，食欲不節(jié)，逸勞過(guò)度者，疾共殺之；居下位而上干甘其君，嗜欲無(wú)厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強(qiáng)，忿怒不類，動(dòng)不量力，兵共殺之?！?BR> 孔子又指出：“大德……必得其壽”，強(qiáng)調(diào)道德高尚的人才會(huì)健康長(zhǎng)壽?？鬃硬粌H要求別人這樣做，自己也是個(gè)道德高尚的人?！墩撜Z(yǔ)》一書，是孔子的言行記錄?！墩撜Z(yǔ)》里記載的孔子，道德高尚，學(xué)識(shí)淵博，思想深沉，舉止端正，勤懇好學(xué)，誨人不倦，是一個(gè)偉大教育家?？鬃幼约?，則是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng)，心理安定，胸襟廣闊。正如西漢理學(xué)家董仲舒說(shuō)的仁人：“外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心和平而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身”，其身自然氣血調(diào)和，不易發(fā)生疾病。
此外，孔子情趣高雅，精通詩(shī)書禮樂(lè)，喜歡運(yùn)動(dòng)，愛(ài)好騎射狩獵、駕馭馬車、登山，善于調(diào)攝起居，講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長(zhǎng)壽的原因。
“仁者壽”，是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”？就是“仁愛(ài)”、“仁厚”、“仁義”的人。孔子的思想核心是仁，其中心點(diǎn)是指人與人互相親愛(ài)。
“仁者壽”出自《論語(yǔ)·雍也》?？鬃邮沁@樣說(shuō)的：“知者樂(lè)，水；仁者樂(lè)，山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽”。意思是：聰明人的快樂(lè)，像水一樣，永遠(yuǎn)是活潑的；仁愛(ài)的人的快樂(lè)，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o。聰明人不斷探求知識(shí)，思維是活動(dòng)的；仁愛(ài)的人有涵養(yǎng)，看事情是冷靜的。探索知識(shí)求得樂(lè)趣；寧?kù)o有涵養(yǎng)，不容易生氣，壽命自然會(huì)長(zhǎng)的。
孔子談人格修養(yǎng)，講了三個(gè)重點(diǎn)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。（《論語(yǔ)·子罕》）意思是說(shuō)：“真正有智慧的人，遇事不迷惑；真正仁愛(ài)的人，不因環(huán)境不好而動(dòng)搖，不患得患失，沒(méi)有憂煩；真正勇敢的人，堅(jiān)持正義，為人民做好事，沒(méi)有什么可怕的。”“仁者不憂”，說(shuō)起容易做到難，“生老病死”是自然法則，人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四”（《論毅力》）。雖然每個(gè)人的境遇不一樣，但誰(shuí)都有過(guò)逆境。我們歲數(shù)大的人，年老力衰，不順心的事可能會(huì)多些。怎樣對(duì)待？就得做好“仁者不憂”?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨保ā墩撜Z(yǔ)·述而》），也是孔子的名言。君子（仁者）襟懷開朗，無(wú)論得意或失意的時(shí)候，都是樂(lè)觀的，不驕不躁，“不怨天，不尤人”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）。小人處世以自己為中心，以求利為半徑，總覺(jué)得自己吃虧，所以心理上常是苦悶的。“君子坦蕩蕩”早已深入人心。在孔子身后一千五百年的五代，人們塑造了布袋和尚（欲稱“彌勒佛”），整天笑呵呵地，該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。
“仁者”是長(zhǎng)壽的。怎樣的人不是“仁者”呢？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）：“子曰：巧言令色鮮矣仁?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）又說(shuō)：“巧言令色鮮矣仁?！边@是《論語(yǔ)》中罕見(jiàn)的重復(fù)，可見(jiàn)孔子對(duì)“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”？就是吹、拍、蓋。什么是“令色”？就是會(huì)使臉色作偽。這樣的人假言偽行，裝腔作勢(shì)，煞費(fèi)心機(jī)，就難怪“小人常戚戚”了。
4、荀子
荀子（約前313-前238）名況，字卿，趙國(guó)（今邯鄲一帶）人，先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
荀子早年游學(xué)于齊，因?qū)W問(wèn)博大，“最為老師”，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(zhǎng)）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦，稱秦國(guó)“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國(guó)，與臨武君義兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”
（《荀子·議兵》）。后來(lái)荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學(xué)和著述。
荀子博學(xué)深思，其思想學(xué)說(shuō)以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長(zhǎng)。他以孔子、仲弓的繼承者自居，維護(hù)儒家的傳統(tǒng)，痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”，對(duì)子思、孟子一派批評(píng)甚烈。其對(duì)孔子思想有所損益，政治思想中突出強(qiáng)調(diào)了孔子的“禮學(xué)”，頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下，并非完全偶然。
由于荀子處在戰(zhàn)國(guó)末期的時(shí)代，諸子各派的思想學(xué)說(shuō)均已出現(xiàn)，這使得他不僅能采納諸子思想，又可以進(jìn)行批判和比較，所以荀子的思想非常豐富?？梢哉f(shuō)，宇宙論、人性論、道德觀知識(shí)論、教育觀、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面，荀子都有很大的建樹。
天論原文：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇－－受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。
不為而成，不求而得，夫是之謂天職。如是者，雖深、其人不加慮焉；雖大、不加能焉；雖精、不加察焉，夫是之謂不與天爭(zhēng)職。天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。
列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽(yáng)大化，風(fēng)雨博施，萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見(jiàn)其事，而見(jiàn)其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無(wú)形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。
天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂(lè)臧焉，夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虛，以治五官，夫是之謂天君。財(cái)非其類以養(yǎng)其類，夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福，逆其類者謂之禍，夫是之謂天政。暗其天君，亂其天官，棄其天養(yǎng)，逆其天政，背其天情，以喪天功，夫是之謂大兇。圣人清其天君，正其天官，備其天養(yǎng)，順其天政，養(yǎng)其天情，以全其天功。如是，則知其所為，知其所不為矣；則天地官而萬(wàn)物役矣。其行曲治，其養(yǎng)曲適，其生不傷，夫是之謂知天。
故大巧在所不為，大智在所不慮。所志于天者，已其見(jiàn)象之可以期者矣；所志于地者，已其見(jiàn)宜之可以息者矣：所志于四時(shí)者，已其見(jiàn)數(shù)之可以事者矣；所志于陰陽(yáng)者，已其見(jiàn)和之可以治者矣。官人守天，而自為守道也。
治亂，天邪？曰：日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非天也。
時(shí)邪？曰：繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非時(shí)也。
地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非地也。詩(shī)曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之謂也。
天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計(jì)其功。詩(shī)曰：“禮義之不愆，何恤人之言兮！”此之謂也。
楚王后車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也；是節(jié)然也。若夫志意修，德行厚，知慮明，生于今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日進(jìn)，與小人之所以日退，一也。君子小人之所以相縣者，在此耳。
星隊(duì)木鳴，國(guó)人皆恐。曰：是何也？曰：無(wú)何也！是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蝕，風(fēng)雨之不時(shí)，怪星之黨見(jiàn)，是無(wú)世而不常有之。上明而政平，則是雖并世起，無(wú)傷也；上闇而政險(xiǎn)，則是雖無(wú)一至者，無(wú)益也。夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。
物之已至者，人祆則可畏也：楛耕傷稼，楛耨失歲，政險(xiǎn)失民；田薉稼惡，糴貴民饑，道路有死人：夫是之謂人祆。政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理，勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆：夫是之謂人祆。禮義不修，內(nèi)外無(wú)別，男女yin亂，則父子相疑，上下乖離，寇難并至：夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯(cuò)，無(wú)安國(guó)。其說(shuō)甚爾，其菑甚慘。勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆，可怪也，而亦可畏也。傳曰：“萬(wàn)物之怪書不說(shuō)?！睙o(wú)用之辯，不急之察，棄而不治。若夫君臣之義，父子之親，夫婦之別，則日切瑳而不舍也。
雩而雨，何也？曰：無(wú)何也，猶不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后決大事，非以為得求也，以文之也。故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則兇也。
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。故日月不高，則光明不赫；水火不積，則暉潤(rùn)不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣。
大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之！因物而多之，孰與騁能而化之！思物而物之，孰與理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰與有物之所以成！故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情。
百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應(yīng)變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差，治盡其詳。故道之所善，中則可從，畸則不可為，匿則大惑。水行者表深，表不明則陷。治民者表道，表不明則亂。禮者，表也。非禮，昏世也；昏世，大亂也。故道無(wú)不明，外內(nèi)異表，隱顯有常，民陷乃去。
萬(wàn)物為道一偏，一物為萬(wàn)物一偏。愚者為一物一偏，而自以為知道，無(wú)知也。慎子有見(jiàn)于后，無(wú)見(jiàn)于先。老子有見(jiàn)于詘，無(wú)見(jiàn)于信。墨子有見(jiàn)于齊，無(wú)見(jiàn)于畸。宋子有見(jiàn)于少，無(wú)見(jiàn)于多。有后而無(wú)先，則群眾無(wú)門。有詘而無(wú)信，則貴賤不分。有齊而無(wú)畸，則政令不施，有少而無(wú)多，則群眾不化。書曰：“無(wú)有作好，遵王之道；無(wú)有作惡，遵王之路。”此之謂也。
復(fù)習(xí)與思考：
1、中國(guó)古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點(diǎn)是什么？
2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問(wèn)題？
游戲化教學(xué)課程篇十四
摘要：營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過(guò)各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并在下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程，通過(guò)這種模擬實(shí)踐的方式，在一段集中的時(shí)間里演練他們所學(xué)習(xí)的營(yíng)銷理論和技能，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)效果、保證教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：simmarketing營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室;實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)計(jì);
keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室簡(jiǎn)介
營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過(guò)各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并未下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程，在一次完整的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程中，虛擬企業(yè)的營(yíng)銷過(guò)程從市場(chǎng)調(diào)研、市場(chǎng)環(huán)境的分析、消費(fèi)者購(gòu)買行為的分析、產(chǎn)品研發(fā)、價(jià)格制定、市場(chǎng)和銷售及安排廣告的投放及各種財(cái)務(wù)指標(biāo)的核算和分析等相關(guān)活動(dòng)，在這種虛擬營(yíng)銷的環(huán)境下都會(huì)涉及和安排相應(yīng)的訓(xùn)練和演練環(huán)節(jié)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教師授課的針對(duì)性及理論和實(shí)踐在一定程度上的相互結(jié)合。
keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
2.1市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)是在掌握了一定的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)理論基礎(chǔ)的前提下，結(jié)合simmarketing營(yíng)銷模擬軟件對(duì)虛擬營(yíng)銷實(shí)務(wù)操作進(jìn)行的專題培訓(xùn)或是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的對(duì)應(yīng)練習(xí)，它在實(shí)施的過(guò)程中注重可操作性和理論知識(shí)的應(yīng)用性，緊密結(jié)合虛擬企業(yè)的營(yíng)銷崗位所面臨的實(shí)際的具體的問(wèn)題，從而通過(guò)不斷的反復(fù)的訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的營(yíng)銷的實(shí)戰(zhàn)能力。模擬營(yíng)銷環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模塊有：企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、認(rèn)識(shí)企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境、企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境的常規(guī)分析：機(jī)會(huì)威脅矩陣、swot分析、bcg矩陣分析、通用電器的ge模型分析等、消費(fèi)者購(gòu)買行為模式、組織市場(chǎng)購(gòu)買行為模式、競(jìng)爭(zhēng)策略分析、營(yíng)銷組合策略分析、營(yíng)銷管理分析等相關(guān)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。
2.2市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》作為市場(chǎng)營(yíng)銷的專業(yè)主干課，實(shí)踐教學(xué)是在學(xué)生掌握了市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的基本理論知識(shí)的前提下讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)虛擬的營(yíng)銷實(shí)踐操作，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
在營(yíng)銷模擬軟件中市場(chǎng)調(diào)查對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的預(yù)測(cè)中，軟件業(yè)給出了大量的介紹和相關(guān)的模擬練習(xí)。這些都使得學(xué)生比較直觀的感受市場(chǎng)淵查與預(yù)測(cè)的具體知識(shí)點(diǎn)，如在模擬營(yíng)銷軟件中有關(guān)護(hù)膚品的營(yíng)銷推廣需要學(xué)生利用市場(chǎng)涮查與預(yù)測(cè)中實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)知識(shí)，在營(yíng)銷模擬實(shí)踐環(huán)節(jié)中，軟件設(shè)置了是實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)練習(xí)和知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生理論和模擬的實(shí)踐充分融合在一起。模擬營(yíng)銷環(huán)境下的市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的實(shí)訓(xùn)模塊主要包括：各種調(diào)查方法的應(yīng)用：文案調(diào)查操作、各種市場(chǎng)觀察法和訪問(wèn)法、問(wèn)卷調(diào)查法的應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法和態(tài)度測(cè)量表法、市場(chǎng)抽樣調(diào)查方法常見(jiàn)的隨機(jī)抽樣技術(shù)的應(yīng)用)、判斷分析市場(chǎng)預(yù)測(cè)的基本方法等。
2.3消費(fèi)者行為學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
消費(fèi)行為學(xué)研究的是消費(fèi)者的購(gòu)買行為和其中所蘊(yùn)含的使用商品或是勞務(wù)的行為規(guī)律性，從而讓企業(yè)了解或是認(rèn)識(shí)消費(fèi)者的消費(fèi)心理及消費(fèi)欲望，從而有針對(duì)性的制定相應(yīng)營(yíng)銷策略，比如，通過(guò)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)物心理及行為的研究，將大量的潛在需求轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的需求，甚至在一定程度上還反過(guò)來(lái)促進(jìn)企業(yè)不斷開發(fā)新產(chǎn)品，不斷地滿足潛在消費(fèi)者的需要，等等，這些都是對(duì)消費(fèi)者行為研究的結(jié)果。模擬營(yíng)銷軟件結(jié)合這一點(diǎn)設(shè)置很多虛擬消費(fèi)場(chǎng)景，在手機(jī)銷售、家電類產(chǎn)品銷售的模擬練習(xí)環(huán)節(jié)都融人了大量的消費(fèi)者購(gòu)買決策的過(guò)程的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)虛擬營(yíng)銷活動(dòng)的銷售情況，進(jìn)行深人的分析，從而最終形成分析報(bào)告并且提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在這樣的訓(xùn)練過(guò)程中加深了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，提高了學(xué)生的實(shí)踐操作能力。
2.4現(xiàn)代推銷技巧實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
現(xiàn)代推銷技巧此門課程的實(shí)踐性較強(qiáng)，它要求學(xué)生不僅要具備市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要掌握一定的`消費(fèi)者心理學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)不斷地訓(xùn)練，成為合格的銷售人員，這樣畢業(yè)后才能較快的適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的談判與推銷工作的需要。該門課程營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境下可以開展相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)訓(xùn)中都設(shè)有相應(yīng)的訓(xùn)練模塊如在推銷人員的招聘與甄選，推銷人員的培訓(xùn)環(huán)節(jié)，如何能成功地推銷自己及所銷售的商品;并在此基礎(chǔ)上能夠獨(dú)立地進(jìn)行產(chǎn)l口丌的推銷、介紹和說(shuō)明，從而引起消費(fèi)者的的興趣;能夠分析客戶的的異議打破僵局，靈活處理各種銷售過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，高效率的利用成交機(jī)會(huì)，不斷促進(jìn)成交;強(qiáng)化客戶關(guān)系管理，等等一連串的模擬過(guò)程，試圖使學(xué)生能夠快速的融人到虛擬的銷售的場(chǎng)景之中。
2.5市場(chǎng)營(yíng)銷策劃實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)市場(chǎng)營(yíng)銷策劃活動(dòng)是一種具有創(chuàng)意性的專業(yè)實(shí)踐，營(yíng)銷策劃在本質(zhì)上是一種經(jīng)營(yíng)思考的方法與程序?！稜I(yíng)銷策劃》是一門以營(yíng)銷學(xué)、策劃學(xué)、等學(xué)科為基礎(chǔ)，市場(chǎng)營(yíng)銷策劃作為市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域中新崛起的細(xì)分學(xué)科，具有鮮明的創(chuàng)新特點(diǎn)和可操作性，開設(shè)《營(yíng)銷策劃》課程總的教學(xué)目的是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)際操作能力。模擬營(yíng)銷軟件的部分模塊對(duì)營(yíng)銷策劃的知識(shí)點(diǎn)也有針對(duì)性的設(shè)置，通過(guò)讓學(xué)生參與模擬企業(yè)實(shí)際(或自主創(chuàng)業(yè)主題)的營(yíng)銷活動(dòng)，根據(jù)模擬企業(yè)實(shí)際情況對(duì)部分營(yíng)銷活動(dòng)進(jìn)行策劃，形成方案或策劃書，從而達(dá)到讓學(xué)生：首先，掌握企業(yè)營(yíng)銷策劃的具體方法和程序并在此基礎(chǔ)上能夠運(yùn)用所學(xué)營(yíng)銷策劃的專門知識(shí)解決模擬企業(yè)營(yíng)銷中存在的實(shí)際問(wèn)題;其次，不斷提高市場(chǎng)策劃的理論的應(yīng)用能力從而比較熟練的掌握市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的方法與技巧。模擬營(yíng)銷實(shí)訓(xùn)的項(xiàng)目和內(nèi)容主要有：市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的一般原理，選定策劃主題、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的基本流程如開展策劃創(chuàng)意案例演講賽、市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)查與研究策劃、stp戰(zhàn)略策劃、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策劃、企業(yè)形象策劃如制作公司cis設(shè)計(jì)方案、顧客滿意策劃如為選定企業(yè)i殳計(jì)企業(yè)滿意度的調(diào)查及企劃案、產(chǎn)品策劃為某運(yùn)營(yíng)商品牌業(yè)務(wù)的新產(chǎn)品策劃分析、價(jià)格策劃數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)市場(chǎng)價(jià)格策劃評(píng)析、分銷策劃模擬設(shè)計(jì)一種零售類業(yè)務(wù)銷售渠道、促銷策劃：××業(yè)務(wù)促銷策劃方案、整體策劃方案的整合與集成。
游戲化教學(xué)課程篇十五
本學(xué)期，三年級(jí)對(duì)三年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)具備了一定的合作能力，在老師的指導(dǎo)下開展了一些合作、探究性的活動(dòng)。
本學(xué)期結(jié)合學(xué)校的研究能內(nèi)容，針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校課程開放方案和學(xué)校實(shí)際情況，本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容以活動(dòng)為主，著重開展了以傳統(tǒng)文化、勞動(dòng)技能、科技為主題的合作活動(dòng)。精選和鉆研教材內(nèi)容、重視對(duì)學(xué)生典型合作活動(dòng)的設(shè)計(jì)，積極做好課前準(zhǔn)備工作，運(yùn)用多種評(píng)價(jià)手段，激勵(lì)學(xué)生的合作興趣。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，從生活中去發(fā)現(xiàn)，去觀察，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生盡情游戲，在玩中獲得相關(guān)的知識(shí)。課堂上突出學(xué)生為主體，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊事物的不足，并能提出有創(chuàng)造性的建議，并指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作。進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣剐杂?xùn)練，讓學(xué)生的合作能力運(yùn)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)和中去。逐步培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手制作能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力和發(fā)散性思維。并通過(guò)一些合作性的活動(dòng)，使學(xué)生能主動(dòng)合作、大膽學(xué)習(xí)、討論、實(shí)踐嘗試，真正成為學(xué)習(xí)的主人。主要做到了以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)生能自主開展一些探究性的活動(dòng)。
2、培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。
3、學(xué)生學(xué)會(huì)了動(dòng)手、動(dòng)腦，能主動(dòng)合作、探究。
4、通過(guò)一些活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的感恩思想。
5、學(xué)會(huì)了辦手抄報(bào)、剪報(bào)。
6、了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)。
當(dāng)然。我們?cè)谶M(jìn)行合作活動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，雖然有一定的成績(jī)，但也有許多新的問(wèn)題出現(xiàn)，具體體現(xiàn)在：
1、有的同學(xué)不能完全融入到活動(dòng)的過(guò)程中來(lái)，學(xué)習(xí)方式有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。面對(duì)這些問(wèn)題的存在，我們準(zhǔn)備在下一步采取以下措施加以解決：根據(jù)學(xué)生的需求、愛(ài)好，增加活動(dòng)的內(nèi)容以便更好地滿足學(xué)生。
2、多開展一些有益的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
3、盡量加強(qiáng)課程間的聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育方面的滲透。
4、采取更為靈活的教法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的合作能力?？傊?，在這一年多的合作活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?jī)，今后一定要在各方面更加努力，爭(zhēng)取把學(xué)校的合作教育推進(jìn)一步。
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游戲化教學(xué)課程篇一
教學(xué)課程心得體會(huì)是每一位教師都需要完成的重要任務(wù)之一，這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反思和提高自己的過(guò)程。身為一名從事教育事業(yè)的人員，我深知教學(xué)課程心得體會(huì)在教學(xué)過(guò)程中的重要性和必要性。本文將就我在教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)以及教學(xué)思路分享。
第二段：教學(xué)課程心得體會(huì)的意義
教學(xué)課程心得體會(huì)不僅僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與思路的總結(jié)，還是是對(duì)教學(xué)工作的回顧和思考，可以反省自己的教學(xué)質(zhì)量，從中分析自己教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足，以此來(lái)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。教學(xué)課程心得體會(huì)還有一個(gè)好處，是可以讓教師進(jìn)行教學(xué)變革和創(chuàng)新，并為學(xué)生呈現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)也能幫助學(xué)生了解課程本身的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，為其日后的學(xué)習(xí)和人生之路提供幫助。
第三段：如何進(jìn)行教學(xué)課程心得體會(huì)
教學(xué)課程心得體會(huì)的最重要的一個(gè)點(diǎn)，就是系統(tǒng)的收集教學(xué)材料和數(shù)據(jù)：首先需要對(duì)教學(xué)過(guò)程的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱、教材、質(zhì)量評(píng)估等進(jìn)行梳理，資料的分類需要非常清晰；其次，針對(duì)每堂課或每一個(gè)課程模塊，都需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，講義策略、課件設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行概述，將教學(xué)流程，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生評(píng)估記錄好；最后，就是針對(duì)教學(xué)后的評(píng)估和總結(jié)?？偨Y(jié)時(shí)還需要自省自查，并對(duì)以后的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，不斷對(duì)教學(xué)過(guò)程加以改進(jìn)。
第四段：如何利用教學(xué)課程心得體會(huì)提高教學(xué)水平
教學(xué)課程心得體會(huì)不僅需要整理那些好的經(jīng)驗(yàn)，更要關(guān)注那些教學(xué)失敗的點(diǎn)，在教學(xué)上進(jìn)行改進(jìn)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)整理后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)詾榈姆椒ê拖敕ū绕渌姆椒ㄥe(cuò)得多。教學(xué)課程心得體會(huì)是進(jìn)一步提高教學(xué)水平的一個(gè)過(guò)程，可以在日后課堂中更好的針對(duì)學(xué)生的發(fā)展需求，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果再次提升。同時(shí)教學(xué)課程心得體會(huì)還可以向其他教師進(jìn)行分享和交流，收集他人的意見(jiàn)和建議。
第五段：結(jié)論
總之，教學(xué)課程心得體會(huì)是教育工作者必須要做的工作。通過(guò)反思自己，收集教學(xué)數(shù)據(jù)和文檔，總結(jié)考核教學(xué)效果，教師們可以更加專業(yè)和系統(tǒng)地，面對(duì)教學(xué)，進(jìn)一步提升教學(xué)的質(zhì)量和效果，在教育事業(yè)更好的發(fā)展。因此，我們需要全力以赴，不斷進(jìn)行心得體會(huì)，進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索，為建設(shè)更為美好的教育事業(yè)，貢獻(xiàn)力量。
游戲化教學(xué)課程篇二
自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。
現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。
我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺(jué)悟，我認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記《在三個(gè)代表重要思想理論研討會(huì)上的講話》，并思考“我如何在自己的崗位上實(shí)踐三個(gè)代表的思想”,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。
今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。
作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。
因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。
在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了“小學(xué)教育”的本科進(jìn)修。
在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。
二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。
把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。
作為一名校本課程教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達(dá)到有機(jī)的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。
在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂(lè)等整合進(jìn)校本課程，圍繞“花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。
在低年級(jí)嘗試讓學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查等開展探究性學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。
游戲化教學(xué)課程篇三
我的期末考試在學(xué)生們與寒冷斗爭(zhēng)3天的氛圍中火熱結(jié)局，我把這一次的ppt匯報(bào)視為一個(gè)考試，視為一個(gè)總結(jié)，也視為一個(gè)課程的最后一個(gè)階段，課程教學(xué)總結(jié)。兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)各異，體現(xiàn)了各自班級(jí)的風(fēng)格，同時(shí)也給我提出了更多需要思考的問(wèn)題。
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生每次都去的很齊，以至于很多時(shí)候看到機(jī)房不夠的座位自己都會(huì)著急，在講解過(guò)程中大家都羅列了教材的目錄，以示對(duì)課程內(nèi)容的熟悉；另外一個(gè)班級(jí)每次都稀稀拉拉，不多的人，卻有十來(lái)個(gè)人給了我一些上課后的回應(yīng)，有同學(xué)談到了課程的收獲，有同學(xué)談到了與專業(yè)之間的關(guān)系，有同學(xué)還簡(jiǎn)略的談了一下對(duì)我的認(rèn)識(shí)，還有同學(xué)問(wèn)了一下我上《電子商務(wù)》課程的理念，讓我受到了很多的啟發(fā)。
或者學(xué)生進(jìn)了教室，看著都忙的不亦樂(lè)乎，結(jié)果問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，一無(wú)所知，每次都會(huì)借課程教一些簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)操作的技巧，但是在ppt講解的過(guò)程中卻鮮有體現(xiàn)，這至少說(shuō)明了我的課堂效率的低下。在廣州交流的時(shí)候有一個(gè)老師提出現(xiàn)在高職高專學(xué)生在課堂上能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人數(shù)大概在10%左右，我也細(xì)心的觀察，發(fā)現(xiàn)在沒(méi)有什么創(chuàng)新的情境設(shè)置下，可能絕大多數(shù)的課程都有如此的困境。howtodoit?以后看來(lái)我要進(jìn)一步改進(jìn)我的思路了，不僅要求學(xué)生做，而且要求學(xué)生去詳細(xì)的講述做的思路、做的過(guò)程，然后給學(xué)生更多的課程講解的機(jī)會(huì)，或許內(nèi)容會(huì)少一點(diǎn)，但是做事情的思路和方法可能會(huì)更重要，也需要在電子商務(wù)中去體現(xiàn)的更深刻，我要讓學(xué)生體會(huì)他做了，而且做了以后有收獲，做了以后有成就感，只有提升了自己的成就感，才可能在這個(gè)基礎(chǔ)上去尋求新的進(jìn)步。
游戲化教學(xué)課程篇四
我們這門課主要是向同學(xué)們介紹世界各大洲，各旅游區(qū)，各國(guó)家著名旅游景點(diǎn)旅游形成條件，主要向我們列舉了中國(guó)的一些著名景點(diǎn)，感受風(fēng)景名勝的美麗。在介紹各大洲各地區(qū)的自然風(fēng)光，名勝古跡和風(fēng)土人情時(shí)。本課程注重突出特點(diǎn)，以點(diǎn)帶面著重?cái)⑹龈鞔笾拮钬?fù)盛名的旅游內(nèi)容，比如亞洲的古代遺址，歐洲的宮殿教堂，非洲的野生動(dòng)物，美洲的古印加文化，大洋洲的原始生態(tài)等等。
通過(guò)世界旅游地理這門課程的學(xué)習(xí)，許多不了解的旅游景點(diǎn)和風(fēng)景都有所了解，天然景色的形成，氣候條件，地理位置。除此之外旅游景區(qū)還是需要人工規(guī)劃，文化宣傳，娛樂(lè)項(xiàng)目，基礎(chǔ)設(shè)備齊全。學(xué)習(xí)這門課，使我能夠進(jìn)一步加深對(duì)旅游地理課程尤其是對(duì)世界特定地域的了解，掌握各分區(qū)最具特色的優(yōu)勢(shì)旅游資源，及主要旅游區(qū)和景點(diǎn)的旅游價(jià)值和重要旅游線路。旅游地理是旅游業(yè)產(chǎn)生的?自然背景，是旅游業(yè)發(fā)展的重要前提。這門課任務(wù)對(duì)世界令人動(dòng)容美麗絕美景色有了更加全面。
我對(duì)世界旅游地理的認(rèn)識(shí)，世界各地地理環(huán)境千差萬(wàn)別，旅游景觀豐富多彩，各種獨(dú)特的自然景觀和人文勝跡，永遠(yuǎn)是眾多旅游者向往的地方，也是廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的。世界旅游地理學(xué)是研究世界各國(guó)人類旅行游覽與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，所以在我的心中世界旅游地理等于娛樂(lè)地理學(xué)沒(méi)有那么的學(xué)術(shù)性更加有趣味性。雖然只有短短八周的時(shí)，老師運(yùn)用詳略結(jié)合的講解以及視頻教學(xué)，不但讓我們對(duì)國(guó)內(nèi)外的地理知識(shí)有了更深的了解，對(duì)世界各地的旅游景點(diǎn)更是能夠娓娓道來(lái)，特別是每次講解過(guò)后的視頻欣賞，讓每個(gè)同學(xué)都有了想出去走走的沖動(dòng)，零距離接觸大好山河，去體味不同的民族風(fēng)情。而且有了這一系列的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在以后和朋友聊天時(shí)關(guān)于旅游的話題也不再會(huì)只是一個(gè)傾聽(tīng)者，而是一個(gè)暢所欲言的發(fā)言者，即使是一個(gè)你從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方，憑借著回憶課堂上所學(xué)的知識(shí)，我相信我們能夠把那個(gè)地方描述得繪聲繪色，仿佛是去過(guò)的一般，那時(shí)候是不是讓朋友們刮目相看呢！從另一個(gè)角度來(lái)講，即使不是為了在朋友面前充面子，學(xué)習(xí)旅游地理這門課程對(duì)以后我們自己出去旅游也是有很大的幫助的。相對(duì)其他的課程，用不同的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)旅游地理時(shí)，讓我看到了一個(gè)不一樣的地理，他充滿了美，而并不再是紙上的文字，而是我們的現(xiàn)實(shí)生活。以前對(duì)于地理的學(xué)習(xí)，由于壓力只了解了表面，而缺少對(duì)其更深層次的了解，雖說(shuō)在這個(gè)課上老師對(duì)于這些地理知識(shí)只是粗略的講解，但是通過(guò)老師的生動(dòng)講解，和對(duì)自己旅游經(jīng)歷的介紹，還是讓我對(duì)于旅游地理產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我更加想要深入的了解旅游地理。也讓我對(duì)旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我明白有時(shí)間一定要出去走走，就像古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。通過(guò)對(duì)旅游地理的學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步加深了對(duì)旅游地理的了解，通過(guò)老師上課時(shí)所放的一系列的宣傳片，是對(duì)那些地方充滿了向往。有一句網(wǎng)上經(jīng)典的話，世界那么大我想去看看。既然我行不能至，那么我就目之所及皆為我所行。
游戲化教學(xué)課程篇五
我認(rèn)真聽(tīng)了滄州師范學(xué)院老師呂炳君講的課。它不像以前的理論那樣去強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，高談闊論一些在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)的東西，而是從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，很多東西說(shuō)出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的'角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對(duì)話”，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
游戲化教學(xué)課程篇六
作為一名教師，在日常的教學(xué)工作中，我們不斷地探索創(chuàng)新和實(shí)踐教育教學(xué)的理念，以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。在教學(xué)課程的實(shí)施過(guò)程中，我們不僅能夠突破自我，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求，不斷總結(jié)出一些有效的教學(xué)方法和技巧，而且從中獲得了不少心得體會(huì)和感悟，下面就讓我分享一些我的體驗(yàn)和心得。
第一段：積極的教學(xué)態(tài)度
無(wú)論課堂教學(xué)是否成功，教師的態(tài)度都是至關(guān)重要的。積極的教學(xué)態(tài)度能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞一種積極陽(yáng)光的能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我?guī)еd趣去教授一門課程，不僅能夠深入到自己的知識(shí)領(lǐng)域，而且能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)水平和實(shí)踐能力。
第二段：合理的教學(xué)布置
一個(gè)好的教學(xué)布置是成功的關(guān)鍵之一，它能夠在教師講解和學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)過(guò)程中起到良好的溝通紐帶的作用，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)傳遞。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課程的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)布置。有時(shí)，我會(huì)借助相關(guān)的教具，例如，多媒體教室或幻燈片，使學(xué)生更加直觀地了解和記憶課程內(nèi)容。同時(shí)，我也十分重視學(xué)生的作業(yè)和考試，力求合理地設(shè)定難度和要求，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和水平得到有效的提高。
第三段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧是保證教學(xué)效果的關(guān)鍵，它能夠在教師講授和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，收到非常好的推動(dòng)作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我常常采用討論、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在課程中更加積極地參與互動(dòng)，并且不斷地挑戰(zhàn)自我，把握適當(dāng)時(shí)機(jī)，通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造思維。同時(shí)，我也注重教學(xué)方法的靈活性和適應(yīng)性，結(jié)合學(xué)生的情況和教學(xué)目標(biāo)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以提高教學(xué)效果。
第四段：充實(shí)的教學(xué)資源使用
充分利用好各種教學(xué)資源，具有重要意義。它能為師生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，更好地滿足不同層次的學(xué)生需求。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我充分利用了教學(xué)資源，不斷充實(shí)自己的教學(xué)資源，尤其是在教學(xué)資料、教具和實(shí)驗(yàn)器材等方面下了很大的功夫。同時(shí)，還利用教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)教育工具，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)互動(dòng)性，使得學(xué)生能夠在多種教學(xué)資源的輔助下高效、深入地學(xué)習(xí)課程。
第五段：不斷總結(jié)和提升教學(xué)效果
教學(xué)工作是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程。同時(shí)，對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和提升，能夠迅速獲取有效的反饋，使我們不斷進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)反思自身的教學(xué)效果和教學(xué)方法，及時(shí)總結(jié)和分析自己的教案，檔案，反思和教學(xué)筆記等教學(xué)資料，尋找不足之處并且積累經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提升自己的教學(xué)水平和提高教學(xué)效果。我們應(yīng)該時(shí)刻保持一種謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，向教育前輩和優(yōu)秀業(yè)內(nèi)人士學(xué)習(xí)，吸取創(chuàng)新的思想和經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)自己和教學(xué)工作的進(jìn)步。
總之，教學(xué)工作是一項(xiàng)需要耐心和努力的工作，我們需要不斷體驗(yàn)和探索，總結(jié)和提升我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和效果，才能更好地幫助學(xué)生取得成功和充分發(fā)展。相信在不斷努力的過(guò)程中，我們定能邁向新的高峰，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的教育事業(yè)。
游戲化教學(xué)課程篇七
基礎(chǔ)教育課程改革力度之大，調(diào)整的內(nèi)容之多，涉及的知識(shí)面之廣都是前所未有的。這次改革不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。新課程的實(shí)施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為，提高專業(yè)素質(zhì)水平。
為了適應(yīng)課改形勢(shì)發(fā)展的要求，縣教研室、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先后組織多次新課程培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，我充分認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)應(yīng)樹立“以人的全面發(fā)展為中心”的新理念，下面我就談?wù)勗谛抡n改的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一
端正態(tài)度
重新定位
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、“充電”，我認(rèn)識(shí)到，我雖然從事教學(xué)多年，但是面對(duì)現(xiàn)在的新教材，大家都站在同一起跑線上，大家都在摸著石頭過(guò)河。如果我們用老經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待新問(wèn)題，就不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的要求，就會(huì)被淘汰。因此，在教學(xué)中，我以一位新教師自居，虛心求教，經(jīng)常與同行探討教學(xué)中遇到的難題，努力使自己的教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的要求，盡快使自己進(jìn)入新的角色。
二
深入鉆研
認(rèn)真?zhèn)湔n
以前，在我的頭腦中更多的是教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本。而如今的新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸，這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，這挑戰(zhàn)對(duì)我說(shuō)，是不言而喻的，給我留下了發(fā)揮無(wú)限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強(qiáng)調(diào)，課程是師生共建新知識(shí)的過(guò)程。因此，現(xiàn)在的教學(xué)，已不能再像從前一樣，就課本教課本，而應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對(duì)這些變化，我必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦，只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。這就要求我們必須吃透編者意圖，深入挖掘教材內(nèi)涵，探索知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)及相關(guān)鏈接的知識(shí)點(diǎn)，課前要充分準(zhǔn)備好教學(xué)用具及課件，才能做到駕馭課堂，胸有成竹。
三
組織教學(xué)
嚴(yán)謹(jǐn)有序
新課標(biāo)要求“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?BR> 本次課改的重點(diǎn)之一,就是要改變學(xué)習(xí)的方式,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中，恰當(dāng)?shù)亟涣?，逐步改變以教師為中心，課堂為中心和書本為中心的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。這一要求給老師上課提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n，而且要有以一變應(yīng)萬(wàn)變的駕奴課堂教學(xué)的能力，特別是在時(shí)間安排上應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)有序，把握好分寸，如果時(shí)間把握不準(zhǔn)，課堂教學(xué)就會(huì)變成放羊式的教學(xué)或者又回到老的教學(xué)方法上。尤其是慢班的學(xué)生,自制力特別差，若放任自流，認(rèn)為讓學(xué)生互助交流，他們往往會(huì)利用這個(gè)時(shí)間討論昨天做了什么，下課后去什么地方玩等與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的東西，教師在組織學(xué)生討論時(shí)，應(yīng)“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”，密切注意各小組討論的新動(dòng)向。一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有“越軌”行為，要不動(dòng)聲色，親切地來(lái)到學(xué)生身邊，引導(dǎo)他們走上正軌，做到不折不扣地使每一位學(xué)生都能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。
我也由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，引導(dǎo)者和合作者，在課堂上不再是固守“一言堂”的傳統(tǒng)，而是想方設(shè)法為學(xué)生搭建交互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，不再是“教教材”，而是“用教材”了。
四
及時(shí)反饋
耐心應(yīng)對(duì)
新課標(biāo)內(nèi)容精、時(shí)間緊、要求高，要按新課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo)，對(duì)慢班來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是不可能的。新課標(biāo)是按發(fā)達(dá)城市學(xué)生發(fā)展的要求編排的，對(duì)于我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們來(lái)說(shuō)，本身就相差一段距離，如果我們不及時(shí)地抓好每一課時(shí)的及時(shí)反饋工作，我們與城市的距離將會(huì)越拉越遠(yuǎn)?；谶@點(diǎn)原因，我每節(jié)課基本上都使用課件，或精心提煉要點(diǎn)，或精選一些典型例題，供課堂上反饋。每天課前5分鐘，講評(píng)學(xué)生作業(yè)中的典型錯(cuò)誤，使學(xué)生明確錯(cuò)誤的原因。對(duì)于慢班學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了三遍四遍還不懂是常有的事。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了多次，第二天課堂提問(wèn)還發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這時(shí)千萬(wàn)不能發(fā)火，要沉著、冷靜，耐心引導(dǎo)，細(xì)語(yǔ)輕聲地把其中重要的知識(shí)點(diǎn)講清楚，然后再出示訓(xùn)練題讓學(xué)生練習(xí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)地、耐心地、多次演練，終于使大部分學(xué)生掌握了有關(guān)知識(shí)。
五
實(shí)施課改
任重道遠(yuǎn)
開展基礎(chǔ)教育課程改革是黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。新課改開展幾年來(lái)，教師的角色正在逐步改變，學(xué)生的主體地位正在日益顯現(xiàn)。作為擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)國(guó)家人才重任的教師來(lái)說(shuō)，要積極地投身于改革的洪流中，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，把課改這一重任做到最好。
新課程教學(xué)心得體會(huì) 姓名：田玉生
單位：范縣陸集鄉(xiāng)中心校
游戲化教學(xué)課程篇八
一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課標(biāo)，教材的精神
新課標(biāo)教學(xué)中，重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究，合作交流，注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用等。教材的指導(dǎo)思想：講背景，講過(guò)程，講應(yīng)用，講歷史，講思想，講文化，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，適當(dāng)用信息技術(shù)。
二、對(duì)過(guò)去教學(xué)的幾點(diǎn)反思
1、在上學(xué)期教學(xué)中，注意問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，注意師生的雙邊活動(dòng)，但是教師的耐心不足，特別是一些重要概念原理教學(xué)沒(méi)有讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)。教學(xué)中有過(guò)分注意題目訓(xùn)練，認(rèn)為多做題目才是實(shí)在的，一個(gè)階段下來(lái)，我通過(guò)調(diào)查了解學(xué)生，我認(rèn)為不是這樣，特別是解一些綜合性較強(qiáng)的題目，學(xué)生往往概念模糊，無(wú)從下手。
2、以往教學(xué)教案編寫，周練習(xí)中，有拔高的現(xiàn)象，大部分學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，容易使學(xué)生喪失信心。
3、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)學(xué)生理解中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，怎樣想到這樣做，沒(méi)有完全站在學(xué)生的角度思考，導(dǎo)致有時(shí)一味地抱怨學(xué)生，沒(méi)有從自身去反思自己。
三、
對(duì)以后教學(xué)的設(shè)想
1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)，力求做到“準(zhǔn)確、具體、有用”
課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確、具體、有用”。準(zhǔn)確，就是準(zhǔn)確反應(yīng)“課標(biāo)”的要求。一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)理解要求，二是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng)，又要具有發(fā)展性（處于學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)任務(wù)）。具體，就是要用可操作性的語(yǔ)言，把數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)對(duì)“了解、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等做出具體界定。有用，就是要闡述清楚經(jīng)過(guò)教學(xué)學(xué)生將會(huì)有哪些變化，會(huì)做哪些以前不會(huì)做的事，以使目標(biāo)成為有效教學(xué)的依據(jù)，同時(shí)為檢查學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)。
2、力求做到有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)是一門思維性很強(qiáng)的科學(xué)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中使講授式教學(xué)與活動(dòng)式教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以保證學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)“雙基”的過(guò)程中，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何使活動(dòng)教學(xué)真正有效，關(guān)鍵是提出有意義、適度、恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題，使學(xué)生得到有效的獨(dú)立思考，自主探究，合作交流，才有平臺(tái)，這就要深入研究如何提問(wèn)的問(wèn)題。要使問(wèn)題設(shè)問(wèn)在學(xué)生疑點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，數(shù)學(xué)思想方法概括上，數(shù)學(xué)思維的癥結(jié)點(diǎn)上。這需要我們備課組平時(shí)多加強(qiáng)教研、互相研討。什么樣的活動(dòng)有效？什么樣的交流有效？關(guān)鍵看學(xué)生思維的參與度，要讓學(xué)生真正通過(guò)自己實(shí)質(zhì)性的思維活動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)方法、數(shù)學(xué)思想，并逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
3、力求做到有效訓(xùn)練。 有效訓(xùn)練：——為學(xué)生能力提高而練。做數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學(xué)題。
選題過(guò)程中做到：（1）注重基礎(chǔ)，注重發(fā)展（2）注重階段性（3）典型性（4）注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓(xùn)練。（5）繼續(xù)堅(jiān)持周練，力求做到單元過(guò)關(guān)。
四、注意教學(xué)反思。
教師的成功=反思+經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)
。（1）反思教學(xué)中成功與得失（2）反思階段性教學(xué)得與失（3）引導(dǎo)學(xué)生做階段性學(xué)習(xí)回顧與練習(xí)，并能及時(shí)落實(shí)與檢查，同時(shí)也能反應(yīng)教師教學(xué)中的不足（4）從學(xué)生典型性錯(cuò)誤中反思自身教學(xué)的不足。
游戲化教學(xué)課程篇九
“做一名好老師”是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。本學(xué)期已盡尾聲，現(xiàn)將一學(xué)期的課改實(shí)驗(yàn)工作總結(jié)總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念
觀念是行動(dòng)的靈魂，是實(shí)踐的先導(dǎo)，教育觀念的轉(zhuǎn)變是課程的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有正確、先進(jìn)的教育觀念，就不會(huì)有自覺(jué)而有效的實(shí)踐，一切先進(jìn)的教育改革都是從先進(jìn)的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的，而先進(jìn)的教育觀念來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)，因此，我把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念作為我自己進(jìn)行新課程改革的第一步，把新課程理念作為一切工作的指導(dǎo)。我對(duì)照新課程的要求，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行討論反思。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論和反思，提高了認(rèn)識(shí)，深刻地感到：課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是與21世紀(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的必由之路。在今后本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)的教學(xué)中，一定要貫徹新的教育思想和教育觀念，實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變：1、由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存；2、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，教師不僅要精心設(shè)計(jì)怎樣教，更要精心研究學(xué)生怎樣學(xué)；3、由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，教師不但要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且要培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”；4、由居高臨下的權(quán)威向平等融洽的朋友轉(zhuǎn)變，師生相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的；5、由教材的接受和傳遞向教材的開發(fā)和創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，教師不再是教材忠實(shí)的闡述者和傳授者，而是教材開發(fā)者了創(chuàng)造者。
教與學(xué)的方式的根本轉(zhuǎn)變，是此次課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)，傳統(tǒng)的教與學(xué)，就是教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教師是知識(shí)的主宰者和闡述者，學(xué)生是知識(shí)的接收者和儲(chǔ)存者，沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的輸出，學(xué)生就接收不到知識(shí)，學(xué)生沒(méi)有自由選擇和自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，完全處于單一的、被動(dòng)的接受狀態(tài)，失去了自主性和獨(dú)立性。所以，在課改實(shí)驗(yàn)中，我狠抓課堂教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變，教師由課堂的主宰者，向?qū)W生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變；由高高在上的權(quán)威，向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作伙伴轉(zhuǎn)移；由單一的知識(shí)的傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。學(xué)生要從被動(dòng)的接受者向主動(dòng)參與者轉(zhuǎn)變，由學(xué)習(xí)的主體轉(zhuǎn)變。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，真正達(dá)到師生交往，平等對(duì)話，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的目的。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的實(shí)踐，我的師生關(guān)系有了很大程度的改變，我不再是高高在上的“權(quán)威”，居高臨下地要學(xué)生接受學(xué)習(xí)，而是放下架子，與學(xué)生進(jìn)行平等的情感交流，與學(xué)生交朋友，成為完成學(xué)習(xí)任務(wù)的合作伙伴，突出了學(xué)生的主體地位；學(xué)生也不再是學(xué)習(xí)的被動(dòng)者和接受者，而是積極的參與到教學(xué)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和合作者，把學(xué)生參與教學(xué)，探究知識(shí)貫穿于整個(gè)課堂。小組學(xué)習(xí)時(shí)，讓小組長(zhǎng)當(dāng)小老師檢查、輔導(dǎo)本組學(xué)生，并選出學(xué)習(xí)好的小組到前邊講臺(tái)教全班學(xué)生讀寫等等。課堂上師生配合緊密協(xié)調(diào)，關(guān)系融洽和諧，一種平等，互動(dòng)的新型師生關(guān)系正在消然形成。
二、注重方法，培養(yǎng)能力
在知識(shí)大爆炸的今天，傳授給學(xué)生多少知識(shí)已經(jīng)不是最重要的，而是教學(xué)生掌握知識(shí)的方法和能力是至關(guān)重要的。因此，要求教師從舊的教學(xué)模式中走出來(lái)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提倡自主、探究、使用學(xué)習(xí)，著眼于對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。目前已初步建立了問(wèn)題情境―共同探究―多項(xiàng)交流―實(shí)踐應(yīng)用的課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)模式，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松、平等和諧的`學(xué)習(xí)環(huán)境。例如：為了便于學(xué)生多感官接受和傳遞信息，增加動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，便于學(xué)生之間相互切磋，相互合作，相互交流。我按照學(xué)生的興趣愛(ài)好等將學(xué)生分成不同的小組，小組學(xué)習(xí)互相交流。
三、掌握教材，靈活使用
以往教學(xué)，教師都是一成不變的使用教材，不管教材內(nèi)容是否貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生心理，只是一味地照本宣科，成為教材內(nèi)容的忠實(shí)的闡述者和傳遞者，而現(xiàn)在我領(lǐng)會(huì)了新課改理念后，才用了新的做法，首先要吃透教材，深刻領(lǐng)會(huì)本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)教材編寫的意圖，然后結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生身邊找例子，靈活的處理教材，展開課堂教學(xué)。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn)，老師能把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生感到生活離不開學(xué)生，學(xué)習(xí)也離不開生活。這種方法更容易達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生興趣、獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
四、密切合作，多項(xiàng)溝通
課改是一個(gè)艱巨的工程很多人都是摸著石頭過(guò)河，所以單兵作戰(zhàn)是不行的。我特
別注意老師間的交流與合作。教育教學(xué)中遇到問(wèn)題就與同行交流磋商，還定期總結(jié)一些問(wèn)題與同行進(jìn)行交流，在交流中使自己的知識(shí)的到了豐富，能力也的到了提高。
五、認(rèn)真總結(jié)，不斷思考，充分做好今后實(shí)驗(yàn)工作
從開展課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái)，我們的工作思路就是：實(shí)驗(yàn)―反思―調(diào)整―改進(jìn)―再實(shí)驗(yàn)。對(duì)實(shí)驗(yàn)的每一步，我們都要作認(rèn)真總結(jié)，反思，思考，詳細(xì)分析，成功之點(diǎn)，作為經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；失敗之處，作為教訓(xùn)，改進(jìn)調(diào)整，繼續(xù)前進(jìn)，并把這些總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為一個(gè)專題“課改小結(jié)”記錄在在自己的教案上。這樣，不但積累了經(jīng)驗(yàn)，也使我對(duì)今后的實(shí)驗(yàn)工作始終有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，明確的思路。
以上只是我個(gè)人的微薄經(jīng)驗(yàn)，還希望各位同行提出寶貴批評(píng)建議促進(jìn)我們共同進(jìn)步。
課程改革實(shí)驗(yàn)總結(jié)一文由搜集整理，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
游戲化教學(xué)課程篇十
除了橫向定位之外，專業(yè)主干課程縱向之間既有其相對(duì)獨(dú)立性，又有其相互聯(lián)系性。
“道路勘測(cè)設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”縱向定位是道路工程整體設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分，主要是道路的線形設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練，包括一般路線設(shè)計(jì)和交叉設(shè)計(jì)，而后則是“路基路面工程”課程設(shè)計(jì)需要完成的道路結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作，再加上“道路工程概預(yù)算”的課程設(shè)計(jì)綜合在一起就是交通土建方向的最終道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
因此，“道路勘測(cè)設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”從形式上是道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的第一個(gè)部分，而從難度上來(lái)說(shuō)則較畢業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單一些，主要體現(xiàn)在道路地形、地物簡(jiǎn)單一些，設(shè)計(jì)路線短一些，附屬物設(shè)計(jì)少一些等等。
通過(guò)課程設(shè)計(jì)，不僅需要熟練掌握線形設(shè)計(jì)的規(guī)范依據(jù)和基本方法，更應(yīng)該領(lǐng)會(huì)正確設(shè)計(jì)的思想與思路。
教學(xué)實(shí)踐表明，對(duì)于課程設(shè)計(jì)定位的明確講述有利于學(xué)生清晰工作方向，從而提前對(duì)設(shè)計(jì)有整體認(rèn)識(shí)和把握，工作中有的放矢，更好地把自己的設(shè)計(jì)能力和思想表現(xiàn)出來(lái)。
2糾正并建立清晰的設(shè)計(jì)思想
課程設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析技能;設(shè)計(jì)指標(biāo)的計(jì)算與成果圖繪制技能;設(shè)計(jì)說(shuō)明文字報(bào)告撰寫技能。
這三個(gè)方面中，技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析是整個(gè)課程設(shè)計(jì)關(guān)鍵性工作，是整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的靈魂，也是課程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程主要控制點(diǎn)。
然而，實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這方面最為突出的問(wèn)題就是學(xué)生不知道“方向”和“界限”。
因此，設(shè)計(jì)工作伊始讓學(xué)生先搞清楚以上這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)于后面的設(shè)計(jì)工作尤為重要。
2。
1“界限”問(wèn)題作為工科來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的“界限”問(wèn)題就是“規(guī)范”(這里的“規(guī)范”通指本行業(yè)的“標(biāo)準(zhǔn)”、“規(guī)范”、“規(guī)程”等等)問(wèn)題，所謂不知道“界限”就是不清楚哪些方案本身就是超限錯(cuò)誤的。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，方案中任何部分出現(xiàn)違反“規(guī)范”的'，本方案就是錯(cuò)誤的，有些學(xué)生很認(rèn)真地搞出了一個(gè)方案，但卻渾然不知某個(gè)指標(biāo)已經(jīng)超限了，仍以路線平面設(shè)計(jì)為例，當(dāng)技術(shù)方案選擇曲線半徑過(guò)小，未達(dá)到不設(shè)置超高的最小曲線半徑時(shí)[5]，沒(méi)有采用緩和曲線進(jìn)行過(guò)渡處理的就是錯(cuò)誤的方案，盡管方案中其他技術(shù)指標(biāo)都是滿足“規(guī)范”要求的。
造成這種情況的主要原因也是學(xué)生一個(gè)突出的問(wèn)題就是“規(guī)范”意識(shí)淡薄，往往認(rèn)為“規(guī)范”和教科書、其他文獻(xiàn)地位是等同的，因此設(shè)計(jì)中參考的不是“規(guī)范”而是教科書、其他文獻(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)和習(xí)慣必須認(rèn)真糾正過(guò)來(lái)。
要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“規(guī)范”是行業(yè)技術(shù)法規(guī)，是設(shè)計(jì)的唯一依據(jù)，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用“規(guī)范”并養(yǎng)成習(xí)慣。
2。
2“方向”問(wèn)題技術(shù)方案除了錯(cuò)誤的(違反“規(guī)范”)，就只有優(yōu)劣之分。
而優(yōu)劣之分這就需要讓學(xué)生明白“方向”問(wèn)題。
于是針對(duì)不好的地方進(jìn)行修改，而局部的修改基本都會(huì)造成整體方案的隨之相應(yīng)調(diào)整，調(diào)整后的方案經(jīng)過(guò)對(duì)比，又會(huì)發(fā)現(xiàn)修改前本較為滿意的部分又變得不理想了。
這仿佛是按下了葫蘆起了瓢，因此造成了學(xué)生很大的迷茫，到底怎么選擇才是最好的呢?為此，必須讓學(xué)生明白一個(gè)道理，就是對(duì)于單個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案沒(méi)有最好只有更好;對(duì)于多個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案總是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。
誠(chéng)然，我們需要認(rèn)真分析和對(duì)待我們的技術(shù)方案，但不應(yīng)過(guò)于糾結(jié)甚至是鉆牛角尖，工程實(shí)踐告訴我們，技術(shù)方案的選擇和制定總是在爭(zhēng)取“大多數(shù)”。
對(duì)于單個(gè)人來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)方案只要能力爭(zhēng)到大多數(shù)的指標(biāo)有利就是良好甚至優(yōu)秀的，絕對(duì)不可能所有指標(biāo)都是有利的;而對(duì)于多個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)技術(shù)方案只要爭(zhēng)取到大多數(shù)人肯定的就可以稱為良好的，讓每個(gè)人都真正滿意的方案基本是不存在的。
為此，技術(shù)方案設(shè)計(jì)的“方向”就是做到爭(zhēng)取“大多數(shù)”。
教學(xué)實(shí)踐表明，清晰設(shè)計(jì)思想有利于學(xué)生控制設(shè)計(jì)“界限”，把握設(shè)計(jì)“方向”，從而少走彎路，提高工作效率，避免徒勞時(shí)間和精力，較快地制定出較為滿意的技術(shù)方案。
3結(jié)語(yǔ)
課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，有的是與課程本身有關(guān)的個(gè)性問(wèn)題，有的諸如管理方法問(wèn)題是實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)的共性問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題的原因也涉及教育大環(huán)境、教師本身、學(xué)生自身等等諸多因素。
作為指導(dǎo)教師應(yīng)該堅(jiān)持“制度管理”為先的原則，采用理性的管理方法和措施，大膽地嘗試并且在實(shí)踐中不斷地加以完善，才能保證課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)工作達(dá)到預(yù)期效果。
作者：柳志軍單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)力學(xué)與建筑工程學(xué)院
游戲化教學(xué)課程篇十一
習(xí)作要求：
1、寫父母對(duì)自己的愛(ài)或發(fā)生在自己和父母之間別的感人事跡.。
2、根據(jù)內(nèi)容自擬題目。
3、要表達(dá)真情實(shí)感，語(yǔ)句通順。
寫法指點(diǎn)：
其一，寫父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。父母對(duì)自己孩子的關(guān)懷是無(wú)限多的，也是最令人感動(dòng)的，你可以選擇爸爸、媽媽關(guān)懷你的小故事來(lái)寫一寫。比如，你生病了，爸爸、媽媽給了你無(wú)微不至的關(guān)懷；你遇到困難時(shí)，爸爸、媽媽寧愿自己受苦也要給予你最大的幫助等等。
其二、寫與父母之間有趣的事。在生活中，我們接受父母的教育、關(guān)愛(ài)，這之間還可能發(fā)生過(guò)一些有趣的事。比如與爸爸、媽媽在一起游戲、活動(dòng)，或者你們之間鬧的小笑話。這些故事雖然不是催人淚下，但是寫和爸爸媽媽之間發(fā)生的其樂(lè)融融的故事，也會(huì)打動(dòng)和感染別人的。
其三、寫父母對(duì)自己的教育。在我們的身上，父母往往寄托了厚望，一定傾注了爸爸、媽媽很多的心血。爸爸、媽媽對(duì)我們的教育、開導(dǎo)，也可以作為寫入我們習(xí)作的素材。
其四、寫跟父母之間的小誤會(huì)。在生活中，不僅有父母的關(guān)愛(ài)，還有父母歡樂(lè)的時(shí)光，我們與父母之間難免也會(huì)有一些大大小小的誤會(huì)發(fā)生，可能有些小摩擦。還可以讓我們與父母更好進(jìn)行交流，更好地解除誤會(huì)，加深感情，和諧相處。
我用生動(dòng)的語(yǔ)言勾起了學(xué)生父母對(duì)他們愛(ài)的漣渏，激起學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。他們純純欲動(dòng)，想把父母對(duì)自己愛(ài)的故事一吐為快。但此時(shí)我采用欲揚(yáng)先抑的方法，再次讓學(xué)生在小組內(nèi)交流一下父母對(duì)自己疼愛(ài)的事例，其意圖是讓學(xué)生在組內(nèi)互相啟發(fā)，讓學(xué)生獲得多的習(xí)作材料。然后各組推選代表在班上匯報(bào)，匯報(bào)這一小組的集體成果，讓全班學(xué)生獲得更多的素材。但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，不可能在這很短的時(shí)間內(nèi)涵蓋各個(gè)方面。于是我通過(guò)課件展示更多的事例，讓每個(gè)學(xué)生接受到更多的父母疼愛(ài)自己的事例。
有了充足的寫作素材，接下來(lái)面臨的是如何來(lái)選擇典型的事例如何來(lái)記述的問(wèn)題。我采用四人學(xué)習(xí)小組討論交流的形式，來(lái)探討如何來(lái)寫的問(wèn)題。學(xué)生在交流，同時(shí)如何來(lái)寫的方法也逐漸明晰。學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上，推選代表在班上匯報(bào)小組的成果。學(xué)生代表說(shuō)出了許多表現(xiàn)父母關(guān)愛(ài)自己方法：有的說(shuō)抓住父母關(guān)愛(ài)自己的語(yǔ)言；有的說(shuō)要抓住父母疼愛(ài)自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的神態(tài)來(lái)表現(xiàn)；還有的說(shuō)要抓住一些細(xì)微的但又典型的事例來(lái)寫。學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，在不經(jīng)意的交流中獲得了如何來(lái)寫好本次習(xí)作的表達(dá)方法。其實(shí)，三年級(jí)的學(xué)生能夠說(shuō)到這么多的內(nèi)容和方法，卻不易。但要把這些內(nèi)容很好地寫下來(lái)，更是一件不容易的事。此刻我利用課件展示一篇下水文表現(xiàn)的是：一位生病的媽媽在雨天為自己的孩子送雨傘的故事，故事中抓住媽媽的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài),表現(xiàn)了媽媽不顧惜自己的身體，也要疼愛(ài)自己孩子的典型事例，突出了母愛(ài)的博大與無(wú)私。學(xué)生在欣賞圖文并茂的情境朗讀時(shí)，很多學(xué)生流下了激動(dòng)的眼淚。這時(shí)他們?cè)僖矡o(wú)法抑制自己的感情，要將自己父母疼愛(ài)自己的事例趕緊躍然紙上。
本次習(xí)作我認(rèn)為成功的地方有如下幾點(diǎn)：
1、采取了小組合作交流的教學(xué)形式，讓學(xué)生在討論交流中獲得了許多感性的和理性的材料。為這次習(xí)作教學(xué)的打下了良好的基礎(chǔ)。
2、作文教學(xué)合理地使用課件，可以起到事半功倍的效果。學(xué)生在充滿詩(shī)情畫意的氛圍中有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
3、教學(xué)中教師親自擬寫下水文，能夠體會(huì)到學(xué)生習(xí)作時(shí)的艱辛。同時(shí)讓學(xué)生感受到老師也和自己一樣，都享受著那博大而無(wú)私的母愛(ài)。從而拉近了與教師的心理距離，從而間接地體現(xiàn)了師生間的民主平等。同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟習(xí)作其實(shí)并不是太難，只要平時(shí)善于積累素材，寫作時(shí)就可以輕松應(yīng)對(duì)。
雖然有所收獲，但也不盡人意，好多地方值得我反思：
從作文看來(lái)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力令我堪憂，這不能不說(shuō)是我語(yǔ)文教學(xué)上的一大失誤，所以我在教學(xué)中不僅要注重知識(shí)能力的培養(yǎng)，還應(yīng)著眼于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，從自身到學(xué)生都真正樹立起大語(yǔ)文觀的思想。本次的教學(xué)沒(méi)有留給孩子們足夠的寫作時(shí)間，所以沒(méi)來(lái)得及讓學(xué)生互評(píng)和個(gè)別點(diǎn)評(píng)。
自信心是小學(xué)生很重要的心理品質(zhì)，也是獲得成功的重要保障，而興趣是最好的老師。三年級(jí)學(xué)生習(xí)作剛剛起步，很大一部分學(xué)生在初學(xué)寫作的過(guò)程中失敗過(guò)，他們的確有一種望“文”生畏的心態(tài)。我在打開學(xué)生心里的這個(gè)“結(jié)”時(shí)做得不夠，如果從讓學(xué)生增強(qiáng)自信心、激發(fā)興趣入手效果可能會(huì)更好。只要能使學(xué)生攻破這一關(guān)，調(diào)動(dòng)起他們的積極性，作文教學(xué)就更能順利進(jìn)行了。如果長(zhǎng)此以往，學(xué)生作文興趣也將越來(lái)越濃厚，作文自信心將不斷增強(qiáng)，作文水平將有質(zhì)的飛躍。
游戲化教學(xué)課程篇十二
這次的課程設(shè)計(jì)是按小組進(jìn)行的，我們的小組由兩名同學(xué)組成。軟件的設(shè)計(jì)本來(lái)就是一個(gè)團(tuán)體的智慧結(jié)晶。這次課程設(shè)計(jì)也給了我們一次體驗(yàn)團(tuán)體合作的機(jī)會(huì)。在課程設(shè)計(jì)中，我深深的體會(huì)到集體的智慧于力量是個(gè)人所無(wú)法比擬的。在課程設(shè)計(jì)中，我們的小組成員互相幫助，有問(wèn)題兩個(gè)人一起討論解決，大大節(jié)省了時(shí)間。互相都提出了很好的建議，使我們的課程設(shè)計(jì)得以較好的完成。
課程設(shè)計(jì)已經(jīng)結(jié)束了，但在課程設(shè)計(jì)的這些體會(huì)要應(yīng)用到今后的日常學(xué)習(xí)中去。在新的學(xué)期，我覺(jué)得自己要在以下幾個(gè)方面加以注意：
首先，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)候要注意理論聯(lián)系實(shí)際。注意將課本上的知識(shí)應(yīng)用到日常的操作中，真正做到學(xué)以致用。只有這樣，才能做到目的明確，才能有足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要經(jīng)常與同學(xué)進(jìn)行交流，討論所遇到的問(wèn)題，并一起解決。在討論中解決問(wèn)題，會(huì)節(jié)約很多時(shí)間，并且在交流的過(guò)程中，我們也可以學(xué)到更多的東西。
課程設(shè)計(jì)已經(jīng)已經(jīng)完美解暑，這次課程設(shè)計(jì)給我打來(lái)了很多新的體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)中要不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)，使自己的成績(jī)有新的提高。只有不斷努力，才會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀。
游戲化教學(xué)課程篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
養(yǎng)生模式系列（兩課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)的理解并形成對(duì)養(yǎng)生觀的正確認(rèn)識(shí)
教學(xué)方法：
講授法，討論法、資料閱讀法
教學(xué)過(guò)程：
一、養(yǎng)生一詞的來(lái)源：
二、中國(guó)古代名人養(yǎng)生模式及相關(guān)論點(diǎn)介紹
1、老子：
看過(guò)我國(guó)古代名著（西游記）的人，大概都會(huì)記得書中這樣一件事：齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝，于是玉帝準(zhǔn)備采取措施對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)懲。這時(shí)，有個(gè)老頭，名叫太上老君，主動(dòng)向玉皇大帝獻(xiàn)計(jì)請(qǐng)旨，要把孫悟空投入八卦爐里化掉。——傳說(shuō)中的這位“太上老君”，就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。
老子（公元前約571－471），本名李耳，字聃，周朝時(shí)期人。早年曾任周“守藏室之吏”，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館管理員。公元前5，周朝發(fā)生**，老子辭職回家，寫下了著名的（道德經(jīng)）（即《老子五千言》）及其它著作，成為我國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道，提出的“無(wú)為”、“‘清靜”、“守一”之說(shuō)，成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學(xué)說(shuō)和攝生有術(shù)的影響，后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。
追求長(zhǎng)生不死、修道成仙，是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導(dǎo)思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出，并對(duì)以后神仙思想的形成和發(fā)展，有著巨大的影響。
《老子》中說(shuō)：“深根固蒂，長(zhǎng)生久視之道?！薄吧w聞善攝生者，陸行不避兇虎，入軍不被甲兵，兇無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所穿其刃。夫何故？以其無(wú)死地?！边@是說(shuō)，善于養(yǎng)身修煉的人，身上沒(méi)有可以致死的地方，以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得，所以他走路時(shí)不怕遇見(jiàn)兇虎，打仗時(shí)不用甲胄護(hù)身。盡管老子所說(shuō)的“善攝生者”是“聞”來(lái)的，但實(shí)際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者，這不僅是他高壽，活了102歲，而且提出了“長(zhǎng)生久視”的途徑。老子認(rèn)為，要想“長(zhǎng)生久觀”，最重要的是“載營(yíng)魄抱一能無(wú)離”，即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關(guān)鍵在于“谷（即養(yǎng)）神不死”，也就是煉養(yǎng)精神，使之永不衰竭。為些，就要做到“清靜”、“無(wú)為”、“守一”，少私寡欲，知足常樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)，使心靈經(jīng)常處于恬淡寧?kù)o的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽，以達(dá)長(zhǎng)生久視的基本內(nèi)容。
2、莊子
莊子（公元前約369——286年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想，成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會(huì)迅速崩潰，封建社會(huì)逐漸形成的戰(zhàn)國(guó)中期。這是一個(gè)“天下共苦，戰(zhàn)斗不休”的時(shí)代。據(jù)傳，莊子曾做過(guò)看管漆園的小吏，一生都很窮。面對(duì)社會(huì)急劇的變化和自身的困境，他感到無(wú)能為力，只好把理想寄托在他用文字營(yíng)造的世界中，寄托在他創(chuàng)造出的每個(gè)神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中，描繪了各式神仙人物，提出了各種“成仙”方術(shù)。
關(guān)于“道”，莊子描寫為：“夫道有情有信，無(wú)為無(wú)形；可傳而不可受，可得而不可見(jiàn)，自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；先天地生而不為久，長(zhǎng)于上古而不為老?！保ā洞笞趲煛罚┘懈爬说赖奶卣?。莊子說(shuō)，“道”的功用，其妙無(wú)窮，古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響，就是由于他們得了“道”。譬如，黃帝得之，以登云天；西母得之，坐乎少?gòu)V，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說(shuō)得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星。等等。
莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍而游四海之外。其神凝，使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人，外物不能損傷他，洪水滔天不會(huì)把他淹沒(méi)，大旱使金石熔化、土地焦枯，他也不會(huì)感到不舒服。他們“其寂不夢(mèng)，其覺(jué)不憂，其食不甘，其息深深。真人以息以踵，眾人之息以喉”?！安恢獝偵?，不知惡死?！边@是中國(guó)古代歷史上第一次將“神仙”的內(nèi)涵向世人披露。
莊子認(rèn)為，要想返老還重，延年益壽，進(jìn)而由人到仙，就只有修道，并提出了多種修煉方法，其中最有影響的是下面四種：
第一，導(dǎo)引?！按淀懞粑鹿始{新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也?！?BR> 第二，坐忘?！皦欀w，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘?！?BR> 第三，心齋?！叭粢恢荆瑹o(wú)聽(tīng)之以耳，而聽(tīng)之以心。無(wú)聽(tīng)之以心，而聽(tīng)之以氣。耳止于聽(tīng)，心止于符。氣血者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也。”
第四，守一?！爸恋乐`竊冥冥；至道之極，昏昏默默。無(wú)視不聽(tīng)，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。慎女內(nèi)，閉女外，多知為敗。我為女遂于大明之上矣，至彼至陽(yáng)之原也；為女人于竊冥之門矣，至彼至陽(yáng)之原也。天地有官，陰陽(yáng)有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，心處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?BR> 3、孔子
春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，享年72歲，據(jù)史料記載比當(dāng)時(shí)魯國(guó)人平均壽命高出許多，可見(jiàn)他對(duì)養(yǎng)生不但有研究，而且躬身力行。
孔子主張“仁德潤(rùn)身”。他認(rèn)為只有道德高尚的人，才會(huì)心理安定，意志不亂，得以高壽。魯哀公曾問(wèn)孔子：“知者壽乎？仁者壽乎？”孔子回答道：“然，知者樂(lè)，仁者壽?！苯又鬃又v了人有三死：疾病死，服刑死，爭(zhēng)戰(zhàn)死，這些死的人都與道德有密切關(guān)系：“寢處不適，食欲不節(jié)，逸勞過(guò)度者，疾共殺之；居下位而上干甘其君，嗜欲無(wú)厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強(qiáng)，忿怒不類，動(dòng)不量力，兵共殺之?！?BR> 孔子又指出：“大德……必得其壽”，強(qiáng)調(diào)道德高尚的人才會(huì)健康長(zhǎng)壽?？鬃硬粌H要求別人這樣做，自己也是個(gè)道德高尚的人?！墩撜Z(yǔ)》一書，是孔子的言行記錄?！墩撜Z(yǔ)》里記載的孔子，道德高尚，學(xué)識(shí)淵博，思想深沉，舉止端正，勤懇好學(xué)，誨人不倦，是一個(gè)偉大教育家?？鬃幼约?，則是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng)，心理安定，胸襟廣闊。正如西漢理學(xué)家董仲舒說(shuō)的仁人：“外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心和平而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身”，其身自然氣血調(diào)和，不易發(fā)生疾病。
此外，孔子情趣高雅，精通詩(shī)書禮樂(lè)，喜歡運(yùn)動(dòng)，愛(ài)好騎射狩獵、駕馭馬車、登山，善于調(diào)攝起居，講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長(zhǎng)壽的原因。
“仁者壽”，是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”？就是“仁愛(ài)”、“仁厚”、“仁義”的人。孔子的思想核心是仁，其中心點(diǎn)是指人與人互相親愛(ài)。
“仁者壽”出自《論語(yǔ)·雍也》?？鬃邮沁@樣說(shuō)的：“知者樂(lè)，水；仁者樂(lè)，山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽”。意思是：聰明人的快樂(lè)，像水一樣，永遠(yuǎn)是活潑的；仁愛(ài)的人的快樂(lè)，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o。聰明人不斷探求知識(shí)，思維是活動(dòng)的；仁愛(ài)的人有涵養(yǎng)，看事情是冷靜的。探索知識(shí)求得樂(lè)趣；寧?kù)o有涵養(yǎng)，不容易生氣，壽命自然會(huì)長(zhǎng)的。
孔子談人格修養(yǎng)，講了三個(gè)重點(diǎn)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。（《論語(yǔ)·子罕》）意思是說(shuō)：“真正有智慧的人，遇事不迷惑；真正仁愛(ài)的人，不因環(huán)境不好而動(dòng)搖，不患得患失，沒(méi)有憂煩；真正勇敢的人，堅(jiān)持正義，為人民做好事，沒(méi)有什么可怕的。”“仁者不憂”，說(shuō)起容易做到難，“生老病死”是自然法則，人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四”（《論毅力》）。雖然每個(gè)人的境遇不一樣，但誰(shuí)都有過(guò)逆境。我們歲數(shù)大的人，年老力衰，不順心的事可能會(huì)多些。怎樣對(duì)待？就得做好“仁者不憂”?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨保ā墩撜Z(yǔ)·述而》），也是孔子的名言。君子（仁者）襟懷開朗，無(wú)論得意或失意的時(shí)候，都是樂(lè)觀的，不驕不躁，“不怨天，不尤人”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）。小人處世以自己為中心，以求利為半徑，總覺(jué)得自己吃虧，所以心理上常是苦悶的。“君子坦蕩蕩”早已深入人心。在孔子身后一千五百年的五代，人們塑造了布袋和尚（欲稱“彌勒佛”），整天笑呵呵地，該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。
“仁者”是長(zhǎng)壽的。怎樣的人不是“仁者”呢？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）：“子曰：巧言令色鮮矣仁?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）又說(shuō)：“巧言令色鮮矣仁?！边@是《論語(yǔ)》中罕見(jiàn)的重復(fù)，可見(jiàn)孔子對(duì)“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”？就是吹、拍、蓋。什么是“令色”？就是會(huì)使臉色作偽。這樣的人假言偽行，裝腔作勢(shì)，煞費(fèi)心機(jī)，就難怪“小人常戚戚”了。
4、荀子
荀子（約前313-前238）名況，字卿，趙國(guó)（今邯鄲一帶）人，先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
荀子早年游學(xué)于齊，因?qū)W問(wèn)博大，“最為老師”，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(zhǎng)）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦，稱秦國(guó)“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國(guó)，與臨武君義兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”
（《荀子·議兵》）。后來(lái)荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學(xué)和著述。
荀子博學(xué)深思，其思想學(xué)說(shuō)以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長(zhǎng)。他以孔子、仲弓的繼承者自居，維護(hù)儒家的傳統(tǒng)，痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”，對(duì)子思、孟子一派批評(píng)甚烈。其對(duì)孔子思想有所損益，政治思想中突出強(qiáng)調(diào)了孔子的“禮學(xué)”，頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下，并非完全偶然。
由于荀子處在戰(zhàn)國(guó)末期的時(shí)代，諸子各派的思想學(xué)說(shuō)均已出現(xiàn)，這使得他不僅能采納諸子思想，又可以進(jìn)行批判和比較，所以荀子的思想非常豐富?？梢哉f(shuō)，宇宙論、人性論、道德觀知識(shí)論、教育觀、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面，荀子都有很大的建樹。
天論原文：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇－－受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。
不為而成，不求而得，夫是之謂天職。如是者，雖深、其人不加慮焉；雖大、不加能焉；雖精、不加察焉，夫是之謂不與天爭(zhēng)職。天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。
列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽(yáng)大化，風(fēng)雨博施，萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見(jiàn)其事，而見(jiàn)其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無(wú)形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。
天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂(lè)臧焉，夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虛，以治五官，夫是之謂天君。財(cái)非其類以養(yǎng)其類，夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福，逆其類者謂之禍，夫是之謂天政。暗其天君，亂其天官，棄其天養(yǎng)，逆其天政，背其天情，以喪天功，夫是之謂大兇。圣人清其天君，正其天官，備其天養(yǎng)，順其天政，養(yǎng)其天情，以全其天功。如是，則知其所為，知其所不為矣；則天地官而萬(wàn)物役矣。其行曲治，其養(yǎng)曲適，其生不傷，夫是之謂知天。
故大巧在所不為，大智在所不慮。所志于天者，已其見(jiàn)象之可以期者矣；所志于地者，已其見(jiàn)宜之可以息者矣：所志于四時(shí)者，已其見(jiàn)數(shù)之可以事者矣；所志于陰陽(yáng)者，已其見(jiàn)和之可以治者矣。官人守天，而自為守道也。
治亂，天邪？曰：日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非天也。
時(shí)邪？曰：繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非時(shí)也。
地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非地也。詩(shī)曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之謂也。
天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計(jì)其功。詩(shī)曰：“禮義之不愆，何恤人之言兮！”此之謂也。
楚王后車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也；是節(jié)然也。若夫志意修，德行厚，知慮明，生于今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日進(jìn)，與小人之所以日退，一也。君子小人之所以相縣者，在此耳。
星隊(duì)木鳴，國(guó)人皆恐。曰：是何也？曰：無(wú)何也！是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蝕，風(fēng)雨之不時(shí)，怪星之黨見(jiàn)，是無(wú)世而不常有之。上明而政平，則是雖并世起，無(wú)傷也；上闇而政險(xiǎn)，則是雖無(wú)一至者，無(wú)益也。夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。
物之已至者，人祆則可畏也：楛耕傷稼，楛耨失歲，政險(xiǎn)失民；田薉稼惡，糴貴民饑，道路有死人：夫是之謂人祆。政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理，勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆：夫是之謂人祆。禮義不修，內(nèi)外無(wú)別，男女yin亂，則父子相疑，上下乖離，寇難并至：夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯(cuò)，無(wú)安國(guó)。其說(shuō)甚爾，其菑甚慘。勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆，可怪也，而亦可畏也。傳曰：“萬(wàn)物之怪書不說(shuō)?！睙o(wú)用之辯，不急之察，棄而不治。若夫君臣之義，父子之親，夫婦之別，則日切瑳而不舍也。
雩而雨，何也？曰：無(wú)何也，猶不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后決大事，非以為得求也，以文之也。故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則兇也。
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。故日月不高，則光明不赫；水火不積，則暉潤(rùn)不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣。
大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之！因物而多之，孰與騁能而化之！思物而物之，孰與理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰與有物之所以成！故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情。
百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應(yīng)變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差，治盡其詳。故道之所善，中則可從，畸則不可為，匿則大惑。水行者表深，表不明則陷。治民者表道，表不明則亂。禮者，表也。非禮，昏世也；昏世，大亂也。故道無(wú)不明，外內(nèi)異表，隱顯有常，民陷乃去。
萬(wàn)物為道一偏，一物為萬(wàn)物一偏。愚者為一物一偏，而自以為知道，無(wú)知也。慎子有見(jiàn)于后，無(wú)見(jiàn)于先。老子有見(jiàn)于詘，無(wú)見(jiàn)于信。墨子有見(jiàn)于齊，無(wú)見(jiàn)于畸。宋子有見(jiàn)于少，無(wú)見(jiàn)于多。有后而無(wú)先，則群眾無(wú)門。有詘而無(wú)信，則貴賤不分。有齊而無(wú)畸，則政令不施，有少而無(wú)多，則群眾不化。書曰：“無(wú)有作好，遵王之道；無(wú)有作惡，遵王之路。”此之謂也。
復(fù)習(xí)與思考：
1、中國(guó)古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點(diǎn)是什么？
2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問(wèn)題？
游戲化教學(xué)課程篇十四
摘要：營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過(guò)各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并在下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程，通過(guò)這種模擬實(shí)踐的方式，在一段集中的時(shí)間里演練他們所學(xué)習(xí)的營(yíng)銷理論和技能，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)效果、保證教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：simmarketing營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室;實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)計(jì);
keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室簡(jiǎn)介
營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過(guò)各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并未下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程，在一次完整的營(yíng)銷活動(dòng)過(guò)程中，虛擬企業(yè)的營(yíng)銷過(guò)程從市場(chǎng)調(diào)研、市場(chǎng)環(huán)境的分析、消費(fèi)者購(gòu)買行為的分析、產(chǎn)品研發(fā)、價(jià)格制定、市場(chǎng)和銷售及安排廣告的投放及各種財(cái)務(wù)指標(biāo)的核算和分析等相關(guān)活動(dòng)，在這種虛擬營(yíng)銷的環(huán)境下都會(huì)涉及和安排相應(yīng)的訓(xùn)練和演練環(huán)節(jié)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教師授課的針對(duì)性及理論和實(shí)踐在一定程度上的相互結(jié)合。
keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
2.1市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)是在掌握了一定的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)理論基礎(chǔ)的前提下，結(jié)合simmarketing營(yíng)銷模擬軟件對(duì)虛擬營(yíng)銷實(shí)務(wù)操作進(jìn)行的專題培訓(xùn)或是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的對(duì)應(yīng)練習(xí)，它在實(shí)施的過(guò)程中注重可操作性和理論知識(shí)的應(yīng)用性，緊密結(jié)合虛擬企業(yè)的營(yíng)銷崗位所面臨的實(shí)際的具體的問(wèn)題，從而通過(guò)不斷的反復(fù)的訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的營(yíng)銷的實(shí)戰(zhàn)能力。模擬營(yíng)銷環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模塊有：企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、認(rèn)識(shí)企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境、企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境的常規(guī)分析：機(jī)會(huì)威脅矩陣、swot分析、bcg矩陣分析、通用電器的ge模型分析等、消費(fèi)者購(gòu)買行為模式、組織市場(chǎng)購(gòu)買行為模式、競(jìng)爭(zhēng)策略分析、營(yíng)銷組合策略分析、營(yíng)銷管理分析等相關(guān)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。
2.2市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》作為市場(chǎng)營(yíng)銷的專業(yè)主干課，實(shí)踐教學(xué)是在學(xué)生掌握了市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的基本理論知識(shí)的前提下讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)虛擬的營(yíng)銷實(shí)踐操作，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
在營(yíng)銷模擬軟件中市場(chǎng)調(diào)查對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的預(yù)測(cè)中，軟件業(yè)給出了大量的介紹和相關(guān)的模擬練習(xí)。這些都使得學(xué)生比較直觀的感受市場(chǎng)淵查與預(yù)測(cè)的具體知識(shí)點(diǎn)，如在模擬營(yíng)銷軟件中有關(guān)護(hù)膚品的營(yíng)銷推廣需要學(xué)生利用市場(chǎng)涮查與預(yù)測(cè)中實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)知識(shí)，在營(yíng)銷模擬實(shí)踐環(huán)節(jié)中，軟件設(shè)置了是實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)練習(xí)和知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生理論和模擬的實(shí)踐充分融合在一起。模擬營(yíng)銷環(huán)境下的市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的實(shí)訓(xùn)模塊主要包括：各種調(diào)查方法的應(yīng)用：文案調(diào)查操作、各種市場(chǎng)觀察法和訪問(wèn)法、問(wèn)卷調(diào)查法的應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法和態(tài)度測(cè)量表法、市場(chǎng)抽樣調(diào)查方法常見(jiàn)的隨機(jī)抽樣技術(shù)的應(yīng)用)、判斷分析市場(chǎng)預(yù)測(cè)的基本方法等。
2.3消費(fèi)者行為學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
消費(fèi)行為學(xué)研究的是消費(fèi)者的購(gòu)買行為和其中所蘊(yùn)含的使用商品或是勞務(wù)的行為規(guī)律性，從而讓企業(yè)了解或是認(rèn)識(shí)消費(fèi)者的消費(fèi)心理及消費(fèi)欲望，從而有針對(duì)性的制定相應(yīng)營(yíng)銷策略，比如，通過(guò)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)物心理及行為的研究，將大量的潛在需求轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的需求，甚至在一定程度上還反過(guò)來(lái)促進(jìn)企業(yè)不斷開發(fā)新產(chǎn)品，不斷地滿足潛在消費(fèi)者的需要，等等，這些都是對(duì)消費(fèi)者行為研究的結(jié)果。模擬營(yíng)銷軟件結(jié)合這一點(diǎn)設(shè)置很多虛擬消費(fèi)場(chǎng)景，在手機(jī)銷售、家電類產(chǎn)品銷售的模擬練習(xí)環(huán)節(jié)都融人了大量的消費(fèi)者購(gòu)買決策的過(guò)程的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)虛擬營(yíng)銷活動(dòng)的銷售情況，進(jìn)行深人的分析，從而最終形成分析報(bào)告并且提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在這樣的訓(xùn)練過(guò)程中加深了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，提高了學(xué)生的實(shí)踐操作能力。
2.4現(xiàn)代推銷技巧實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)
現(xiàn)代推銷技巧此門課程的實(shí)踐性較強(qiáng)，它要求學(xué)生不僅要具備市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要掌握一定的`消費(fèi)者心理學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)不斷地訓(xùn)練，成為合格的銷售人員，這樣畢業(yè)后才能較快的適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的談判與推銷工作的需要。該門課程營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境下可以開展相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)訓(xùn)中都設(shè)有相應(yīng)的訓(xùn)練模塊如在推銷人員的招聘與甄選，推銷人員的培訓(xùn)環(huán)節(jié)，如何能成功地推銷自己及所銷售的商品;并在此基礎(chǔ)上能夠獨(dú)立地進(jìn)行產(chǎn)l口丌的推銷、介紹和說(shuō)明，從而引起消費(fèi)者的的興趣;能夠分析客戶的的異議打破僵局，靈活處理各種銷售過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，高效率的利用成交機(jī)會(huì)，不斷促進(jìn)成交;強(qiáng)化客戶關(guān)系管理，等等一連串的模擬過(guò)程，試圖使學(xué)生能夠快速的融人到虛擬的銷售的場(chǎng)景之中。
2.5市場(chǎng)營(yíng)銷策劃實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)市場(chǎng)營(yíng)銷策劃活動(dòng)是一種具有創(chuàng)意性的專業(yè)實(shí)踐，營(yíng)銷策劃在本質(zhì)上是一種經(jīng)營(yíng)思考的方法與程序?！稜I(yíng)銷策劃》是一門以營(yíng)銷學(xué)、策劃學(xué)、等學(xué)科為基礎(chǔ)，市場(chǎng)營(yíng)銷策劃作為市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域中新崛起的細(xì)分學(xué)科，具有鮮明的創(chuàng)新特點(diǎn)和可操作性，開設(shè)《營(yíng)銷策劃》課程總的教學(xué)目的是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)際操作能力。模擬營(yíng)銷軟件的部分模塊對(duì)營(yíng)銷策劃的知識(shí)點(diǎn)也有針對(duì)性的設(shè)置，通過(guò)讓學(xué)生參與模擬企業(yè)實(shí)際(或自主創(chuàng)業(yè)主題)的營(yíng)銷活動(dòng)，根據(jù)模擬企業(yè)實(shí)際情況對(duì)部分營(yíng)銷活動(dòng)進(jìn)行策劃，形成方案或策劃書，從而達(dá)到讓學(xué)生：首先，掌握企業(yè)營(yíng)銷策劃的具體方法和程序并在此基礎(chǔ)上能夠運(yùn)用所學(xué)營(yíng)銷策劃的專門知識(shí)解決模擬企業(yè)營(yíng)銷中存在的實(shí)際問(wèn)題;其次，不斷提高市場(chǎng)策劃的理論的應(yīng)用能力從而比較熟練的掌握市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的方法與技巧。模擬營(yíng)銷實(shí)訓(xùn)的項(xiàng)目和內(nèi)容主要有：市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的一般原理，選定策劃主題、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的基本流程如開展策劃創(chuàng)意案例演講賽、市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)查與研究策劃、stp戰(zhàn)略策劃、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策劃、企業(yè)形象策劃如制作公司cis設(shè)計(jì)方案、顧客滿意策劃如為選定企業(yè)i殳計(jì)企業(yè)滿意度的調(diào)查及企劃案、產(chǎn)品策劃為某運(yùn)營(yíng)商品牌業(yè)務(wù)的新產(chǎn)品策劃分析、價(jià)格策劃數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)市場(chǎng)價(jià)格策劃評(píng)析、分銷策劃模擬設(shè)計(jì)一種零售類業(yè)務(wù)銷售渠道、促銷策劃：××業(yè)務(wù)促銷策劃方案、整體策劃方案的整合與集成。
游戲化教學(xué)課程篇十五
本學(xué)期，三年級(jí)對(duì)三年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)具備了一定的合作能力，在老師的指導(dǎo)下開展了一些合作、探究性的活動(dòng)。
本學(xué)期結(jié)合學(xué)校的研究能內(nèi)容，針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校課程開放方案和學(xué)校實(shí)際情況，本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容以活動(dòng)為主，著重開展了以傳統(tǒng)文化、勞動(dòng)技能、科技為主題的合作活動(dòng)。精選和鉆研教材內(nèi)容、重視對(duì)學(xué)生典型合作活動(dòng)的設(shè)計(jì)，積極做好課前準(zhǔn)備工作，運(yùn)用多種評(píng)價(jià)手段，激勵(lì)學(xué)生的合作興趣。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，從生活中去發(fā)現(xiàn)，去觀察，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生盡情游戲，在玩中獲得相關(guān)的知識(shí)。課堂上突出學(xué)生為主體，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊事物的不足，并能提出有創(chuàng)造性的建議，并指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作。進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣剐杂?xùn)練，讓學(xué)生的合作能力運(yùn)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)和中去。逐步培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手制作能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力和發(fā)散性思維。并通過(guò)一些合作性的活動(dòng)，使學(xué)生能主動(dòng)合作、大膽學(xué)習(xí)、討論、實(shí)踐嘗試，真正成為學(xué)習(xí)的主人。主要做到了以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)生能自主開展一些探究性的活動(dòng)。
2、培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。
3、學(xué)生學(xué)會(huì)了動(dòng)手、動(dòng)腦，能主動(dòng)合作、探究。
4、通過(guò)一些活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的感恩思想。
5、學(xué)會(huì)了辦手抄報(bào)、剪報(bào)。
6、了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)。
當(dāng)然。我們?cè)谶M(jìn)行合作活動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，雖然有一定的成績(jī)，但也有許多新的問(wèn)題出現(xiàn)，具體體現(xiàn)在：
1、有的同學(xué)不能完全融入到活動(dòng)的過(guò)程中來(lái)，學(xué)習(xí)方式有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。面對(duì)這些問(wèn)題的存在，我們準(zhǔn)備在下一步采取以下措施加以解決：根據(jù)學(xué)生的需求、愛(ài)好，增加活動(dòng)的內(nèi)容以便更好地滿足學(xué)生。
2、多開展一些有益的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
3、盡量加強(qiáng)課程間的聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育方面的滲透。
4、采取更為靈活的教法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的合作能力?？傊?，在這一年多的合作活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?jī)，今后一定要在各方面更加努力，爭(zhēng)取把學(xué)校的合作教育推進(jìn)一步。
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