感悟是在思考和領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上對(duì)內(nèi)心情感和人生經(jīng)歷的一種總結(jié)和概括，它可以讓我們更深刻地理解自己和生活。感悟是智慧的結(jié)晶，是我們成長和進(jìn)步的重要保障。感悟是一種心靈的啟示，它能給予我們力量和勇氣去面對(duì)困難和挫折。感悟是一扇打開心靈之窗的鑰匙，它能使我們更加明白自己的人生定位和追求的價(jià)值。感悟是一種思想的提煉和精華，它讓我們更加有智慧地看待人生的重要問題。感悟是一種寶貴的財(cái)富，它讓我們能夠更好地理解他人和世界。感悟是一種思維的升華和境界的提高，它使我們能夠有更高的人生境界和追求。感悟是一種洞察力的深化和對(duì)人生本質(zhì)的把握，它能夠讓我們對(duì)自己的生活有更清晰的認(rèn)識(shí)。感悟是一種智慧的發(fā)揮和對(duì)生活的思索，它能夠讓我們更好地把握人生的方向和目標(biāo)。感悟是一種領(lǐng)悟的提純和對(duì)真理的追求，它能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清世界。感悟的表達(dá)要簡潔明了，觸動(dòng)讀者的內(nèi)心。感悟是情感的抒發(fā)，以下是小編為大家整理的一些感悟作品，希望能夠給您啟示。
電影與心理學(xué)課感悟篇一
今天是中國共產(chǎn)黨成立的第__個(gè)年頭。我們偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了__個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨。我今天想說的主題就是統(tǒng)一思想，凝聚力量，以踐行群眾路線來推動(dòng)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。
今天會(huì)上受到表彰的11名“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、8名“致富能手”和2名“好婆婆”、4名“好媳婦”是經(jīng)過各基層黨支部提名，鄉(xiāng)黨委嚴(yán)格審核把關(guān)最后確定的，具有廣泛的代表性和群眾影響力。在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員中，有優(yōu)秀黨務(wù)工作者、優(yōu)秀村支書和優(yōu)秀黨員干部;在農(nóng)村致富能手中，大家都是來自基層各行各業(yè)致富典范中選出的優(yōu)秀代表;在好婆婆、好媳婦中，每一位都是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、鄰里和睦、家庭和諧、孝敬公婆、勤儉持家的農(nóng)村婦女典范，當(dāng)然還有很多優(yōu)秀的人員，我們不可能一次都選拔和獎(jiǎng)勵(lì)，需要說明的是縣上受獎(jiǎng)的鄉(xiāng)村干部沒有列入鄉(xiāng)級(jí)，使受獎(jiǎng)面有所擴(kuò)大?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，他是我們?nèi)松缆飞系南蛲蜆?biāo)尺，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富和諧發(fā)展、共同進(jìn)步的最好詮釋和例子，我們應(yīng)當(dāng)以他們的閃光點(diǎn)和積報(bào)善行為典范，凡事從大處著眼、小處著手，認(rèn)真對(duì)待身邊的事和人，冥思善辯，謀求發(fā)展，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，爭做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)人，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)創(chuàng)業(yè)的新型公民。借此機(jī)會(huì)，我向大家提幾點(diǎn)希望和要求：
一要解放思想，爭做科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，落實(shí)是決策的生命，思路決定出路，眼界決定高度。對(duì)鄭河這樣一個(gè)欠發(fā)達(dá)的純山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，發(fā)展的空間和基礎(chǔ)條件都非常薄弱，有許多新情況，新問題需要我們重新研究，重新部署，許多熱點(diǎn)，難點(diǎn)問題亟待解決。要解決這些新情況、新問題，徹底改變落后的現(xiàn)狀，我們就必須從鄭河的鄉(xiāng)情、村情實(shí)際出發(fā)，加快農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，在改革創(chuàng)新上找出路。農(nóng)村要發(fā)展，農(nóng)民要增收，就必須走農(nóng)村轉(zhuǎn)型的路子。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要就如何推進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型、推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、提高土地產(chǎn)出率、資源利用率上花氣力，謀出路。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新思路，更新知識(shí)，提高素質(zhì)，真正使我們的決策和工作方式更加符合新任務(wù)的要求，努力使每一位黨員每一位代表成為一個(gè)崗位、一類行業(yè)上的行家里手，成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主心骨和排頭兵。
二要服務(wù)群眾，爭做和諧發(fā)展的推動(dòng)者。黨的根基在人民，血脈在人民，力量也在人民。服務(wù)群眾，關(guān)乎百姓生計(jì)，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎社會(huì)安寧，關(guān)系到每個(gè)人的切身利益。著力解決群眾切身利益問題，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展，不折不扣踐行黨的群眾路線的要求和核心，更是我們各個(gè)黨組織和黨員干部的應(yīng)盡職責(zé)，也是我們執(zhí)行上級(jí)決策、推動(dòng)工作落實(shí)、贏得群眾支持的可靠保證。農(nóng)村工作千頭萬緒，群眾呼聲不一，如何把群眾的工作做好，讓黨委、政府的決策部署和工作任務(wù)落到實(shí)處，這是擺在我們每一位黨員干部和優(yōu)秀代表面前的主要任務(wù)。我們所推動(dòng)和落實(shí)的各項(xiàng)工作都是和群眾打交道的，“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”這是我們經(jīng)常聽到部分群眾反映的事實(shí)，從一個(gè)側(cè)面反映出我們辦事機(jī)構(gòu)和服務(wù)工作的不到位。這就要求我們必須高度重視，從源頭上予以解決，首先鄉(xiāng)機(jī)關(guān)各服務(wù)辦事機(jī)構(gòu)的所有人員，結(jié)合服務(wù)群眾“最后一公里”問題，真正按便民服務(wù)的要求，做到辦事內(nèi)容清楚，辦事咨詢服務(wù)熱情周到，辦事效率提高。其他所有干部要放下架子，沉下身子，深入到一線，分析研究群眾關(guān)心、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，進(jìn)一步理清群眾情緒，及時(shí)化解和調(diào)處各類矛盾;要把黨的關(guān)懷和溫暖送到百姓的心中，特別要關(guān)心弱勢(shì)群體，做群眾值得信賴的干部和帶頭人;說句大家內(nèi)心都明白但都不愿明說的話，我們每次的救災(zāi)救濟(jì)財(cái)物、農(nóng)村低保、危房改造等惠農(nóng)政策，發(fā)放和確定對(duì)象時(shí)，只要大家確實(shí)以良心做保證，不報(bào)任何私心，一碗水端平，確定放到該放的人頭上，你就真正起到一個(gè)黨員的作用了。凡事要認(rèn)真落實(shí)鄉(xiāng)黨委、政府的各項(xiàng)工作部署，做到有令必行，有禁必止;要真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事，全力維護(hù)人心穩(wěn)定，為全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展?fàn)I造一個(gè)民通、氣順、積極向上的社會(huì)氛圍。
三要做好表率，爭做服務(wù)基層的奉獻(xiàn)著。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求。近年來，我鄉(xiāng)涌現(xiàn)了一大批熱忱服務(wù)、顧大局、辦實(shí)事的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)模范人物，正是這樣一批不計(jì)個(gè)人得失、心往一處想、勁往一處使、甘于奉獻(xiàn)的基層領(lǐng)軍人物，成為全鄉(xiāng)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。全鄉(xiāng)黨員干部群眾要向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，立足本職崗位和行業(yè)，擺正位子，全身心投入到推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收上來;要緊緊圍繞全鄉(xiāng)發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，積極幫助解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，引導(dǎo)群眾增收致富，帶頭學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)、挑重?fù)?dān)、攻難關(guān)，帶領(lǐng)基層群眾共同致富奔小康。那么真正的作風(fēng)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)理念，光有想法和一時(shí)沖動(dòng)是解決不了根本問題的，還要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和自我強(qiáng)迫的約束才能改變，記得一位哲人說過：“每個(gè)人心理都有一盞燈，人不是由于決心才有毅力，應(yīng)該是由于習(xí)慣而有毅力。一個(gè)人的精神成長史，取決于他的閱讀史，只有閱讀才能最后有效地培養(yǎng)人的精神生活習(xí)慣，而好的習(xí)慣又形成性格，性格決定人生。”希望大家通過此語能有所悟。
電影與心理學(xué)課感悟篇二
今天觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。
他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得我們深思。
他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!
他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
電影《焦裕祿》觀后感電影《焦裕祿》觀后感心得體會(huì)
電影與心理學(xué)課感悟篇三
什么才是真正的戰(zhàn)爭？怎樣面對(duì)戰(zhàn)爭？又如何避免戰(zhàn)爭？《百團(tuán)大戰(zhàn)》讓我思索頗多。
一是敵人很強(qiáng)大。他們有著精妙的戰(zhàn)略部署，對(duì)華北地區(qū)實(shí)施"囚籠"政策，使得八路軍陷入"只游不擊"的狀態(tài)，迫切需要一場(chǎng)戰(zhàn)役來改變這種現(xiàn)狀；他們奸詐無比，利用"紅十字會(huì)"的幌子來運(yùn)輸武裝隊(duì)伍，迷惑我軍，利用奸細(xì)混入我軍，毀滅軍工廠；他們的軍隊(duì)有著極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，寧可戰(zhàn)死也絕不投降，而且視軍人榮譽(yù)為生命。
在觀看《百團(tuán)大戰(zhàn)》之前，我們看了太多的抗日"神劇"。日本鬼子的典型形象，就是留著兩撇八字小胡須，動(dòng)不動(dòng)就大叫"八格牙路"，不分什么場(chǎng)合看見花姑娘就要丟掉兵器往上沖，猥瑣不堪，毫無紀(jì)律，八路軍往往一個(gè)人一把槍就能把一群日本鬼子干掉……而鬼子眼中的國人也是低能無知，不是貪生怕死的漢奸就是有勇無謀的莽夫。
在《珍珠港》片尾，羅斯福總統(tǒng)說了這么一句話："我們總以為自己是不可戰(zhàn)勝的，事實(shí)告訴我們，我們的自負(fù)和驕傲帶給我們多么慘痛的代價(jià)。"我很慶幸，在《百團(tuán)大戰(zhàn)》中，彭德懷曾直言多田駿是個(gè)難啃的骨頭。正視敵人的強(qiáng)大才能認(rèn)識(shí)到自身的.不足，才能理性的對(duì)敵人的行為做出判斷。
二是戰(zhàn)爭很殘酷。黃浦畢業(yè)的姚尚武，經(jīng)歷了部隊(duì)被打散，家人被殺光，戰(zhàn)爭中萌生愛情，又眼睜睜的看著自己所愛的人在眼前倒下，那種無助，那種憤怒，只能用拼命殺敵來發(fā)泄；聰明善良的啞巴，用自己的身體擋住了日本騎兵前進(jìn)的步伐，那雙沾滿鮮血的布鞋述說著他年輕的生命；影片中唯一特寫的女兵，吳越飾演的梁政委，也頂不住日本飛機(jī)的狂轟濫炸，用她那女性特有的柔弱身軀護(hù)衛(wèi)了姚尚武……還有那山一樣堆著的死去的戰(zhàn)士，白布裹著的士兵的尸體，無辜被糟踐的良家婦女，活活被機(jī)槍掃射、燒死的貧民百姓……這一切的一切告訴我們，戰(zhàn)爭對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、甚至于一個(gè)國家來說都是慘絕人寰的。
三是自強(qiáng)很重要。"落后就要挨打"已成為至理名言。影片開始時(shí)便借多田駿之口對(duì)彭德懷和左權(quán)做出了很客觀的評(píng)價(jià)。"他們有堅(jiān)定的意志，有專業(yè)的軍事素養(yǎng)"。在娘子關(guān)戰(zhàn)役中，如果不是尚武想出用火車對(duì)撞裝甲火車，不是梁政委會(huì)開火車，即便取得最終的勝利，付出的代價(jià)也是慘不忍睹的。作為國家的一員，民族的一員，我們首先要練就堅(jiān)韌的品質(zhì)，"人不犯我我不犯人，人若犯我我必還手"；其次要掌握一門技能。戰(zhàn)爭的最終勝利是多方努力的結(jié)果，彭德懷說百團(tuán)大戰(zhàn)是人民的戰(zhàn)爭，堪稱精辟。無論是種糧的農(nóng)民，捺鞋底的農(nóng)婦，衛(wèi)生員，兵工廠的馮師傅……缺一不可。唯有自身強(qiáng)大了，人家才不敢侵犯。
最后，我想說說犧牲精神。我不想一味的唱高調(diào)，但不可不說的是，如果人人都不肯犧牲，最終的結(jié)果往往是人人都犧牲。
戰(zhàn)爭，離我們很遠(yuǎn)，也或許離我們很近。無論遠(yuǎn)近，我們都要客觀理性的對(duì)待，不盲目挑起戰(zhàn)爭，但敵人一旦犯我，雖遠(yuǎn)必誅。這是我作為一個(gè)普通中國人的心聲！
電影與心理學(xué)課感悟篇四
近日看了下內(nèi)地正式公映比較火爆的動(dòng)畫《千與千尋》,剛開始刷這部電影的時(shí)候，原本以為是一部“搬家轉(zhuǎn)?！钡膼矍楣适缕?。慢慢的當(dāng)你融入到動(dòng)畫情節(jié)，代入到發(fā)展路線中的時(shí)候，從中明白了很多，許多。
荻野千尋——是啊!多么好的一個(gè)名字，整劇下來聽到不下一次的夸贊。
油屋中，湯婆婆給荻野千尋改名字為“小千”，白龍說過“一旦忘記了自己原來的名字，那么將會(huì)迷失自我，永遠(yuǎn)也找不到回家的路了”。從“千尋”到“小千”，最后到“千尋”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變也是她成長歷程的概述。只不過經(jīng)歷磨難的“千尋”已經(jīng)不是之前的那個(gè)“千尋”了。從這點(diǎn)也應(yīng)該能體會(huì)到導(dǎo)演借助"荻野千尋"的轉(zhuǎn)變來表達(dá)的勿忘初心，堅(jiān)持自己最初信念的觀點(diǎn)。
劇中出現(xiàn)的動(dòng)畫人物，人物行為大多數(shù)都能讓觀看者有一絲或是多絲的聯(lián)想。
千尋的父母——首先沒有經(jīng)過同意就擅自食用食品，假設(shè)有后果，是完全會(huì)自己承擔(dān)嗎?其次在動(dòng)畫中無節(jié)制的開吃，一步一步，慢慢的變成豬，并沒有那神奇的魔法，直接一口下去就變身了。白龍也提到“一直吃就會(huì)忘記自己”，吃到最后連自己是誰都忘記了，這就象征著人世間最直接最明了的貪欲，利益熏心。
賑早見琥珀主——白龍同千尋，劇情發(fā)展有因有果，一個(gè)被迫離開自己居住地方甚至不知道回家路的白龍。
鍋爐爺爺——典型的刀子嘴豆腐心，很溫柔，一個(gè)有故事的人，看海上車票就知道，在前行的道路上還是能碰到這種愿意幫助你。
無臉男——帶了一個(gè)面具，人生在世或許人人都會(huì)帶著一個(gè)面具，為了世上的事，為了能夠活下去所需要佩戴面具，這也是現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。有很多人雖然外表冷漠，其實(shí)內(nèi)心還是渴望溫暖的，對(duì)那些人不要排斥，接近、了解之后再判斷才好，看起來兇神惡煞，內(nèi)心娘的一批。
河神——人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個(gè)人是人類，由她來為河神洗澡，這不就是表示出人類自己造成的后果，始終還是需要由人類自己承擔(dān)。最后千尋得到了河神的丸子，這個(gè)丸子就是最好的回報(bào)，在劇中也得到了很好得效果。給河神洗澡深受表揚(yáng)，這不是也說明，就算再不喜歡自己的人，通過自己努力改變終究會(huì)為他人接受，人心也總是善變的。
丸子——很多變成豬的'人，但是丸子只有一個(gè)，但是所有的豬都想要變回人形，人類想要自由，但是競(jìng)爭太過激烈，畢竟丸子往往只有一個(gè)。
海上列車——單向的，一去不復(fù)返，時(shí)間也是。
她是否還可以見到白龍，也無從可知，伏筆很多但是事實(shí)也很真實(shí)。這個(gè)與人類世界一墻之隔的世界里的經(jīng)歷，讓剛開始懵懂，連下樓梯都會(huì)害怕，膽怯的千尋學(xué)會(huì)了成長，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了愛。
敬佩千尋，在油屋迎接了一位大家都厭惡，不接受歡迎的腐爛神時(shí)，敬佩她的勇氣，也可能是存在外在因素讓她不得已而為之去給腐爛神洗澡，堅(jiān)持不懈的工作到最后，直至他離開。
敬佩千尋，看見無面男在風(fēng)雨中寂寞地站著，也慷概地讓他進(jìn)店來?？吹搅怂纳屏?，當(dāng)然還是因?yàn)橛幸蛴泄脑颉?BR> 敬佩荻野千尋，一個(gè)有目標(biāo)的人，就會(huì)有潛質(zhì)，只要堅(jiān)持不懈，雖然說潛質(zhì)很難被激發(fā)，但是只要激發(fā)就會(huì)有難以令人想象的力量。
電影與心理學(xué)課感悟篇五
小時(shí)候，我就是一個(gè)“恐龍迷”，愛看恐龍的圖畫書，愛買各種恐龍的玩具，愛看電視里恐龍的紀(jì)錄片，也參加過科技館舉辦的恐龍展，總之，一切和恐龍有關(guān)的我都喜歡。
看完了這部電影，天空中翱翔的翼龍，身體敏捷的竊蛋龍，兇猛暴躁的霸王龍，高大溫順的雷龍，一只只恐龍?jiān)谖夷X海里徘徊著，久久不能離去，與此同時(shí)也引起了我的深思：造成這一切災(zāi)難的后果是誰呢?我想是人類!
人類是聰明的，他們利用高科技實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)在穿越到未來的假想。他們通過大膽的設(shè)想和嘗試，做出了一件件令人匪夷所思的事情。
人類也是自私的，他們可以為了自己的利益，不顧他人的安危，甚至危及到他人的生命。他們?yōu)榱私疱X和個(gè)人的名利而失去了人的本性與尊嚴(yán)。
人類更是愚蠢的，他們盲目的追求卻不考慮后果和危害，開始不停地繁殖恐龍。這無法挽回的災(zāi)難，危及到了動(dòng)植物和人類的生命，甚至是整個(gè)地球。
最后，我在這里向大家呼吁：請(qǐng)大家不要過度地墾荒，不要再過度地獵殺，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好我們賴以生存的地球，否則，總有一天電影里的場(chǎng)景就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的!
電影與心理學(xué)課感悟篇六
“看老電影心得體會(huì)感悟”，這似乎是一個(gè)古老的話題，但對(duì)于本人而言，它始終如故是一個(gè)很有意思的話題。通過觀看那些上世紀(jì)的電影，我們能夠窺見經(jīng)過的年頭、品味歲月的巨變，也能夠感受到人世間所經(jīng)歷的種種情感、撲面而來的文化氣息和歷史厚重?，F(xiàn)在，我想談一談，在觀看那些老電影時(shí)，我產(chǎn)生的心得體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)于電影的看法有所改變
我非常喜歡電影，我經(jīng)常會(huì)觀看一些熱門的新片。然而，隨著年齡的增長，我開始更加喜歡看老電影。從根本上說，這是因?yàn)楫?dāng)你觀看那些經(jīng)典的老電影時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的觀影視角有了很大的變化。以前，我用眼光去看每一個(gè)場(chǎng)面，每個(gè)角色的表演和情感。但是，后來我意識(shí)到，電影是由故事構(gòu)成的。人們?cè)诳措娪皶r(shí)，他們被吸引的是在屏幕上發(fā)生的事情，而不僅僅是美術(shù)設(shè)計(jì)和視覺效果。我開始更加注重故事情節(jié)及主題，而不是僅僅關(guān)注電影的演出。
第三段：觀影感受的不同
跟著這個(gè)想法，我開始思考人類是在不斷變化，但是，重要的東西始終不會(huì)改變。在觀看老電影時(shí)，我逐漸有了這樣的體會(huì)：無論我們現(xiàn)在身處何時(shí)何地，在歷史潮流的沖刷和文化潛移中，人類普遍的情感需要是不變的。從沒有改變的母愛，在《亂世佳人》中表現(xiàn)得淋漓盡致；從人類普遍的理念，在《城市之光》和“大蕭條”時(shí)期的《摩登時(shí)代》中依舊能發(fā)現(xiàn)其價(jià)值。這一點(diǎn)，實(shí)際上也正是電影和藝術(shù)作品的魅力所在，它能夠穿越時(shí)空和文化的邊界，去觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感和自我認(rèn)同。
第四段：故事的經(jīng)典與時(shí)間的流逝
我們都知道，時(shí)間是不可逆的，一旦流逝，便無法抓住。但是，一個(gè)好電影卻可以留在人類的記憶之中，甚至跨越數(shù)十年的歲月。比如說，《卡薩布蘭卡》這部電影，上映于1942年，時(shí)至今日，仍然舉世知名。在歷史上，這部影片是一個(gè)經(jīng)典的例子，被視為反法西斯主義的標(biāo)志。即使200多年后人們又用這種方式來再講述這段歷史，也不會(huì)像這部電影一樣激起人們的熱情。如今，我們可以看到這部電影當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人們所經(jīng)歷的世界大戰(zhàn)的時(shí)代背景。這也是我喜愛觀看老電影的一個(gè)原因，通過這些歷史的瑰寶與故事，我可以更容易地學(xué)習(xí)和了解我們的前輩們所經(jīng)歷的人類歷史和他們?yōu)榱俗杂珊推降葍r(jià)值信仰而奮斗的情感。
第五段：結(jié)論
總的來說，觀看老電影的體驗(yàn)，是一種旅程式的、圓滿的、培育智慧心靈的體驗(yàn)方式。通過深入了解經(jīng)典電影，我能夠更好地理解歷史，感受人類的情感，認(rèn)識(shí)到價(jià)值和認(rèn)同，引導(dǎo)我的思想和想象進(jìn)入和探索全新的，他人甚至是不同文化背景的世界。我開始更加深刻的意識(shí)到一個(gè)真實(shí)而動(dòng)人的故事所代表的價(jià)值和意義，過去的、現(xiàn)在的、未來的價(jià)值和意義都會(huì)在其中得到充分展現(xiàn)。沒有什么比通過這種方式更好的了解人類文化，和人類所感受到的情感。最后，我要呼吁，讓我們不要忘記這些經(jīng)典電影，并且讓我們的新生代也能接受并尊重這些歷史珍寶，這是我們文化遺產(chǎn)的寶庫和價(jià)值所在。
電影與心理學(xué)課感悟篇七
電影是現(xiàn)代文化的重要載體之一，它不僅提供了視覺上的享受，還能讓人們?cè)谛蕾p故事劇情的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生思考和深入的認(rèn)識(shí)。在觀看電影的過程中，我們往往會(huì)被某個(gè)角色的經(jīng)歷所打動(dòng)，或者被某個(gè)場(chǎng)景的布置所吸引。而電影中的鉆探場(chǎng)景往往給人們留下了深刻的印象，不僅令人驚嘆于其艱辛、壓力和危險(xiǎn)，同時(shí)也讓人們?cè)诟行岳斫獾幕A(chǔ)上，體悟到了很多真實(shí)生活中的事情。
第二段：鉆探電影的生動(dòng)表現(xiàn)和價(jià)值
鉆探作為一項(xiàng)高危高壓重體力勞動(dòng)，是非常緊張而危險(xiǎn)的。它可能涉及到人員安全、生命財(cái)產(chǎn)、政治穩(wěn)定等眾多方面的風(fēng)險(xiǎn)。因此，鉆探電影往往能夠通過生動(dòng)的方式表現(xiàn)鉆探過程中的困難和挑戰(zhàn)。例如，電影《蝴蝶效應(yīng)》中的勘探工程師馬克在阿拉斯加油田的鉆探過程中，遭遇到一連串意外問題，他們不知疲倦地克服困難，最終獲得成功。鉆探電影還能夠傳遞其背后的各種價(jià)值觀，例如勇氣、無私、執(zhí)著、團(tuán)隊(duì)合作等等，這些價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要。
第三段：鉆探電影中的人物形象
電影中的人物形象往往是電影的核心，因?yàn)檫@是電影故事展開的重要線索。在鉆探電影中，主人公們通常都是團(tuán)隊(duì)的一員，他們之間的合作非常緊密?！斗怄i線》這一電影中的勘探隊(duì)，其中不同性格的人物也十分鮮明，這讓我們感受到組成一個(gè)完整團(tuán)隊(duì)的必要性。故事主角的性格特點(diǎn)、言談舉止等等，都是構(gòu)建電影中人物形象的重要元素。通過這些人物形象，我們不僅可以了解這些人物的生活背景，還能夠理解他們的內(nèi)心情感，同時(shí)也能夠感受到他們之間的感情紐帶。
第四段：鉆探電影對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
鉆探電影通常都會(huì)體現(xiàn)出某些問題在現(xiàn)實(shí)生活中的存在。例如，有些電影中可能會(huì)體現(xiàn)出某些國家或地區(qū)的危機(jī)，甚至是缺乏安全保障等問題。此外，鉆探電影也可能會(huì)涉及到能源、資源和環(huán)境等方面的話題。這些問題都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要面對(duì)和解決的問題，反觀電影中人物們所經(jīng)歷的，我們或許能夠從中獲得啟發(fā)和借鑒，更好地為現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
鉆探電影以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和主題價(jià)值，引起了廣大觀眾的關(guān)注和追捧。在觀影的過程中，我們之所以能夠受到電影中鉆探場(chǎng)景的感染和啟示，往往是因?yàn)樗鼈兒臀覀冇H身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)有某些相似之處，同時(shí)也和我們心靈的共鳴密切相關(guān)。作為觀眾，我們需要用心去感受這些能夠提升我們對(duì)世界認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的電影作品。同時(shí)，我們也需要保持批判性思維，更好地理解和評(píng)估影片背后的信息。
電影與心理學(xué)課感悟篇八
《長津湖》里的戰(zhàn)爭場(chǎng)景格外真實(shí)，但我知道，創(chuàng)作者們其實(shí)還是弱化了戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，他們隱去了血腥場(chǎng)面，只以講述的方式呈現(xiàn)，也正是這場(chǎng)講述，我發(fā)現(xiàn)女兒哭了。 我想大約她是害怕的，我也問了她，她是害怕的。我想這害怕也算是一場(chǎng)教育，因?yàn)?，?zhàn)爭就是如此的可怕，甚至于比這個(gè)還可怕。
《長津湖》里，我們最可愛的人付出了巨大的犧牲，吃不飽穿不暖，他們?nèi)珣{的是保家衛(wèi)國的決心，以令人無法想象的巨大毅力，不但已經(jīng)全然不顧自我的饑寒，竟然還付出了巨大的戰(zhàn)斗力，對(duì)敵人發(fā)起了反攻。這是我們中國人的堅(jiān)韌!正如火車上那場(chǎng)路過長城的場(chǎng)景。
綿延的萬里長城，宏偉壯麗且莊嚴(yán)，而我們的戰(zhàn)士過了長城過了國界，他們便要化身血肉長城，阻擊敵人于國境外。以生命為我們后輩筑起長久的和平!
我邊看電影邊想，今日之安逸，全是先輩以血肉鑄成。所以，我們不光要把“珍惜和平”刻印在骨血里，還要真的把“珍惜”二字付出實(shí)踐，從小事做起，從珍惜食物，從認(rèn)真工作，從修身立德開始，好好做人，不辱先輩之忠烈!不負(fù)和平二字之珍重!
勿忘歷史，緬懷先烈，珍惜和平!
電影與心理學(xué)課感悟篇九
11、我喜歡你，從認(rèn)識(shí)你的那刻開始?？墒菫槭裁矗业纳前愣虝?，還沒好好愛夠啊~我們的愛，是用秒算的，我真的很害怕死亡，因?yàn)榉挪幌履?，是的，放不下我們的愛。我喜歡你，從遇到的那刻開始?？墒?，你的生命只有青春，這場(chǎng)初戀，成你最后的眷戀。你終究還是到了另一個(gè)國度，但，我依舊選擇嫁給你。即使再來一次，我還是要愛你。
——《屬于你的我的初戀》
電影與心理學(xué)課感悟篇十
昨晚看了電影《長津湖》，真是被它巨大的電影感給震撼了。
是的。極致的美，已經(jīng)找不到形容詞來描述，只能與它融為一體，沉溺其中，體會(huì)人物故事。
《長津湖》以1950年的長津湖戰(zhàn)役為背景，在極度嚴(yán)寒的環(huán)境下，通過志愿軍七連的英勇戰(zhàn)斗，來體現(xiàn)無數(shù)軍人先烈們服從命令視死如歸，寧成冰雕也要守住陣地的革命精神。
一個(gè)個(gè)鮮活的戰(zhàn)士，最小的才19歲，剛當(dāng)兵就奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一線。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們守望相助，彼此交托生命，擁有共同的信念。
那就是，軍人的榮耀。一身黃色軍裝，從來不是件裝飾品，那是自浴血?dú)场⒈＜倚l(wèi)國的保證。
然后，脫下軍裝，他們就是父母眼中最寶貝的孩子，是愛人心中的是念念不舍，是孩子哭著不想松手的爸爸。
他們最大的愿望，就是，希望下一輩不再經(jīng)歷戰(zhàn)亂、流血犧牲。
今天如他們所愿，我們過得很好。
對(duì)于這些最可愛的人，除了不能忘記，也要從他們的故事中汲取營養(yǎng)與力量。
電影與心理學(xué)課感悟篇十一
看《未來機(jī)器城》我哭了。可能有人會(huì)說，“好丟臉”啊，看一部動(dòng)畫片都會(huì)流淚，但就是情不自禁，被觸動(dòng)到了心里某個(gè)柔軟的部分，就感同身受了。
影片的角色設(shè)計(jì)，動(dòng)畫效果非常出色，得到了第46屆安妮獎(jiǎng)的三項(xiàng)提名。整部影片的世界構(gòu)建，也很新奇出彩。中國的配音陣容也非常強(qiáng)大，馮遠(yuǎn)征、石班瑜、涂松巖簡直太加分!尤其值得一提的是，周星馳的御用配音石班瑜老師，標(biāo)志性的聲音，總能讓人會(huì)心一笑。涂松巖老師演技卓越，想不到第一部配音的動(dòng)畫片也這么到位和有趣，電影里涂松巖老師配音主角的寵物狗“饃饃”，簡直就是笑點(diǎn)所在，每次一出場(chǎng)一出聲，影院里都是笑聲一片。
出色的制作班底之外，這部電影真正打動(dòng)我的，還是影片中的情感內(nèi)核——親子關(guān)系。很多人都討厭影片的女主角小麥，我最初也是，甚至看到影片的大半部分的時(shí)候我都還很煩這個(gè)女主角，為什么擁有了超級(jí)機(jī)器人朋友之后，最主要的活動(dòng)居然是肆意破壞別的機(jī)器、大殺四方、以強(qiáng)凌弱?再加上她性格別扭，叛逆不羈，定義為“熊孩子”都不為過。但影片的后半程，看到7723為她打開心結(jié)，兩人在山坡上看七彩琉璃的投射出小麥回憶童年，我才真正理解了她。
我最近也在反思自己的家庭關(guān)系，我跟我父親也是很少溝通和交流，回憶起小時(shí)候爸媽都出門玩，把我一人反鎖在家，到了夜里十一二點(diǎn)的時(shí)候他們還沒回來，我只能一個(gè)人蹲在陽臺(tái)哭。路過的爸媽同事看到了都心疼得不行，趕緊打電話讓我爸媽回家。這種事，其實(shí)挺多的，小時(shí)候不懂事，但長大了在回憶中都是刺。又想想我現(xiàn)在還挺會(huì)做飯的，也是從小自己一個(gè)人在家自己做飯培養(yǎng)出來的吧。很多時(shí)候，大人不在意的事情，孩子卻會(huì)記得很牢，并刻下深深的印記。幸福的家庭總有相似之處，不幸的家庭各有各的不幸，可以說家家有本難念的經(jīng)吧!孩子的性格養(yǎng)成很大程度上跟家庭的影響有關(guān)，小麥的暴力、叛逆，是孤獨(dú)的她情緒的一個(gè)宣泄，而機(jī)器人7723的出現(xiàn)，喚醒了她骨子里的善良和正義感，讓她找到了“愛”的感覺，最終她也學(xué)會(huì)去愛別人，和7723一起“拯救世界”。
《未來動(dòng)畫城》是國產(chǎn)動(dòng)畫一個(gè)新的嘗試，它的動(dòng)畫效果和未來概念的設(shè)置都有著很大的進(jìn)步，再加上海外技術(shù)的幫助，達(dá)到了1+12的效果。有些段落很感人，讓人回想起自身經(jīng)歷，也讓人會(huì)去思考究竟什么才是真正的“陪伴”，在親密關(guān)系中應(yīng)該怎么做。真是一部值得鼓勵(lì)，也很值得去看的動(dòng)畫呀!
電影與心理學(xué)課感悟篇十二
《長津湖》影片陳述了新中國成立不久，在我國北邊有不穩(wěn)定因素，嚴(yán)重威脅著我國安全，美國人的野心不局限于朝鮮，如果占領(lǐng)了朝鮮以后，以朝鮮當(dāng)跳板，對(duì)我國將是嚴(yán)重威脅，也將是被下一個(gè)發(fā)動(dòng)攻擊的對(duì)象，同時(shí)朝鮮的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系了中央政府，請(qǐng)求支援。就是在這種背景下，黨中央作出了英明的決策--抗美援朝。
電影以七連的連長伍千里和他的弟弟伍萬里作為切入點(diǎn)，講述了支援朝鮮戰(zhàn)爭的一個(gè)局部，重點(diǎn)就在長津湖一個(gè)地方。
這部電影我看到是更多的歷史，我國支援軍們英勇善戰(zhàn)，雖然武器裝備比起美軍差太多，就連后勤保障也跟不上，依然堅(jiān)守陣地，哪怕是凍成冰雕人，也沒有退縮過。
此片拍出了戰(zhàn)爭的殘酷，拍出了我中國人民解放軍支援朝鮮戰(zhàn)爭的英勇無畏，敢打必勝的精神，保衛(wèi)祖國的信念。本人看著大為振奮，有這么一支有信仰的軍隊(duì)真的是不可戰(zhàn)勝的。
今天的和平來之不易，是那些千千萬萬革命先輩們用獻(xiàn)血和生命奪取的和平。
感謝先輩們!致敬先輩們，您們將永垂不朽!
中華民族是偉大的民族，是不可戰(zhàn)勝的民族，外國勢(shì)力絕不能低估了中華民族捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土完整的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大能力。
電影與心理學(xué)課感悟篇十三
袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安縣人，無黨派人士，現(xiàn)居湖南長沙。中國雜交水稻育種專家，被稱為中國的“雜交水稻之父”，中國工程院院士。他說他會(huì)有這天的成就是偶然！下面我們一齊來看看關(guān)于他的故事吧！
袁隆平回答：“學(xué)農(nóng)緣于一次偶然：小學(xué)一年級(jí)時(shí)一次郊游，老師帶我們到一個(gè)私人園藝場(chǎng)去參觀，我看見樹上的桃子紅紅的，葡萄一串一串的，花也很漂亮;正好那時(shí)，卓別林主演的電影《摩登時(shí)代》上演，影片里有一個(gè)鏡頭，窗外就是葡萄什么的，這些印象疊加起來，我感覺田園確實(shí)太美了，就想長大后學(xué)農(nóng)，如果那時(shí)老師帶我們到真正的.農(nóng)村去看，又苦又窮又臟，那我肯定不會(huì)學(xué)農(nóng)了。”其率真的回答，贏得了大家的掌聲和笑聲。
電影與心理學(xué)課感悟篇一
今天是中國共產(chǎn)黨成立的第__個(gè)年頭。我們偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了__個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨。我今天想說的主題就是統(tǒng)一思想，凝聚力量，以踐行群眾路線來推動(dòng)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。
今天會(huì)上受到表彰的11名“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、8名“致富能手”和2名“好婆婆”、4名“好媳婦”是經(jīng)過各基層黨支部提名，鄉(xiāng)黨委嚴(yán)格審核把關(guān)最后確定的，具有廣泛的代表性和群眾影響力。在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員中，有優(yōu)秀黨務(wù)工作者、優(yōu)秀村支書和優(yōu)秀黨員干部;在農(nóng)村致富能手中，大家都是來自基層各行各業(yè)致富典范中選出的優(yōu)秀代表;在好婆婆、好媳婦中，每一位都是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、鄰里和睦、家庭和諧、孝敬公婆、勤儉持家的農(nóng)村婦女典范，當(dāng)然還有很多優(yōu)秀的人員，我們不可能一次都選拔和獎(jiǎng)勵(lì)，需要說明的是縣上受獎(jiǎng)的鄉(xiāng)村干部沒有列入鄉(xiāng)級(jí)，使受獎(jiǎng)面有所擴(kuò)大?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，他是我們?nèi)松缆飞系南蛲蜆?biāo)尺，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富和諧發(fā)展、共同進(jìn)步的最好詮釋和例子，我們應(yīng)當(dāng)以他們的閃光點(diǎn)和積報(bào)善行為典范，凡事從大處著眼、小處著手，認(rèn)真對(duì)待身邊的事和人，冥思善辯，謀求發(fā)展，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，爭做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)人，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)創(chuàng)業(yè)的新型公民。借此機(jī)會(huì)，我向大家提幾點(diǎn)希望和要求：
一要解放思想，爭做科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，落實(shí)是決策的生命，思路決定出路，眼界決定高度。對(duì)鄭河這樣一個(gè)欠發(fā)達(dá)的純山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，發(fā)展的空間和基礎(chǔ)條件都非常薄弱，有許多新情況，新問題需要我們重新研究，重新部署，許多熱點(diǎn)，難點(diǎn)問題亟待解決。要解決這些新情況、新問題，徹底改變落后的現(xiàn)狀，我們就必須從鄭河的鄉(xiāng)情、村情實(shí)際出發(fā)，加快農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，在改革創(chuàng)新上找出路。農(nóng)村要發(fā)展，農(nóng)民要增收，就必須走農(nóng)村轉(zhuǎn)型的路子。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要就如何推進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型、推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、提高土地產(chǎn)出率、資源利用率上花氣力，謀出路。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新思路，更新知識(shí)，提高素質(zhì)，真正使我們的決策和工作方式更加符合新任務(wù)的要求，努力使每一位黨員每一位代表成為一個(gè)崗位、一類行業(yè)上的行家里手，成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主心骨和排頭兵。
二要服務(wù)群眾，爭做和諧發(fā)展的推動(dòng)者。黨的根基在人民，血脈在人民，力量也在人民。服務(wù)群眾，關(guān)乎百姓生計(jì)，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎社會(huì)安寧，關(guān)系到每個(gè)人的切身利益。著力解決群眾切身利益問題，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展，不折不扣踐行黨的群眾路線的要求和核心，更是我們各個(gè)黨組織和黨員干部的應(yīng)盡職責(zé)，也是我們執(zhí)行上級(jí)決策、推動(dòng)工作落實(shí)、贏得群眾支持的可靠保證。農(nóng)村工作千頭萬緒，群眾呼聲不一，如何把群眾的工作做好，讓黨委、政府的決策部署和工作任務(wù)落到實(shí)處，這是擺在我們每一位黨員干部和優(yōu)秀代表面前的主要任務(wù)。我們所推動(dòng)和落實(shí)的各項(xiàng)工作都是和群眾打交道的，“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”這是我們經(jīng)常聽到部分群眾反映的事實(shí)，從一個(gè)側(cè)面反映出我們辦事機(jī)構(gòu)和服務(wù)工作的不到位。這就要求我們必須高度重視，從源頭上予以解決，首先鄉(xiāng)機(jī)關(guān)各服務(wù)辦事機(jī)構(gòu)的所有人員，結(jié)合服務(wù)群眾“最后一公里”問題，真正按便民服務(wù)的要求，做到辦事內(nèi)容清楚，辦事咨詢服務(wù)熱情周到，辦事效率提高。其他所有干部要放下架子，沉下身子，深入到一線，分析研究群眾關(guān)心、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，進(jìn)一步理清群眾情緒，及時(shí)化解和調(diào)處各類矛盾;要把黨的關(guān)懷和溫暖送到百姓的心中，特別要關(guān)心弱勢(shì)群體，做群眾值得信賴的干部和帶頭人;說句大家內(nèi)心都明白但都不愿明說的話，我們每次的救災(zāi)救濟(jì)財(cái)物、農(nóng)村低保、危房改造等惠農(nóng)政策，發(fā)放和確定對(duì)象時(shí)，只要大家確實(shí)以良心做保證，不報(bào)任何私心，一碗水端平，確定放到該放的人頭上，你就真正起到一個(gè)黨員的作用了。凡事要認(rèn)真落實(shí)鄉(xiāng)黨委、政府的各項(xiàng)工作部署，做到有令必行，有禁必止;要真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事，全力維護(hù)人心穩(wěn)定，為全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展?fàn)I造一個(gè)民通、氣順、積極向上的社會(huì)氛圍。
三要做好表率，爭做服務(wù)基層的奉獻(xiàn)著。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求。近年來，我鄉(xiāng)涌現(xiàn)了一大批熱忱服務(wù)、顧大局、辦實(shí)事的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)模范人物，正是這樣一批不計(jì)個(gè)人得失、心往一處想、勁往一處使、甘于奉獻(xiàn)的基層領(lǐng)軍人物，成為全鄉(xiāng)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。全鄉(xiāng)黨員干部群眾要向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，立足本職崗位和行業(yè)，擺正位子，全身心投入到推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收上來;要緊緊圍繞全鄉(xiāng)發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，積極幫助解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，引導(dǎo)群眾增收致富，帶頭學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)、挑重?fù)?dān)、攻難關(guān)，帶領(lǐng)基層群眾共同致富奔小康。那么真正的作風(fēng)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)理念，光有想法和一時(shí)沖動(dòng)是解決不了根本問題的，還要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和自我強(qiáng)迫的約束才能改變，記得一位哲人說過：“每個(gè)人心理都有一盞燈，人不是由于決心才有毅力，應(yīng)該是由于習(xí)慣而有毅力。一個(gè)人的精神成長史，取決于他的閱讀史，只有閱讀才能最后有效地培養(yǎng)人的精神生活習(xí)慣，而好的習(xí)慣又形成性格，性格決定人生。”希望大家通過此語能有所悟。
電影與心理學(xué)課感悟篇二
今天觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。
他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得我們深思。
他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!
他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
電影《焦裕祿》觀后感電影《焦裕祿》觀后感心得體會(huì)
電影與心理學(xué)課感悟篇三
什么才是真正的戰(zhàn)爭？怎樣面對(duì)戰(zhàn)爭？又如何避免戰(zhàn)爭？《百團(tuán)大戰(zhàn)》讓我思索頗多。
一是敵人很強(qiáng)大。他們有著精妙的戰(zhàn)略部署，對(duì)華北地區(qū)實(shí)施"囚籠"政策，使得八路軍陷入"只游不擊"的狀態(tài)，迫切需要一場(chǎng)戰(zhàn)役來改變這種現(xiàn)狀；他們奸詐無比，利用"紅十字會(huì)"的幌子來運(yùn)輸武裝隊(duì)伍，迷惑我軍，利用奸細(xì)混入我軍，毀滅軍工廠；他們的軍隊(duì)有著極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，寧可戰(zhàn)死也絕不投降，而且視軍人榮譽(yù)為生命。
在觀看《百團(tuán)大戰(zhàn)》之前，我們看了太多的抗日"神劇"。日本鬼子的典型形象，就是留著兩撇八字小胡須，動(dòng)不動(dòng)就大叫"八格牙路"，不分什么場(chǎng)合看見花姑娘就要丟掉兵器往上沖，猥瑣不堪，毫無紀(jì)律，八路軍往往一個(gè)人一把槍就能把一群日本鬼子干掉……而鬼子眼中的國人也是低能無知，不是貪生怕死的漢奸就是有勇無謀的莽夫。
在《珍珠港》片尾，羅斯福總統(tǒng)說了這么一句話："我們總以為自己是不可戰(zhàn)勝的，事實(shí)告訴我們，我們的自負(fù)和驕傲帶給我們多么慘痛的代價(jià)。"我很慶幸，在《百團(tuán)大戰(zhàn)》中，彭德懷曾直言多田駿是個(gè)難啃的骨頭。正視敵人的強(qiáng)大才能認(rèn)識(shí)到自身的.不足，才能理性的對(duì)敵人的行為做出判斷。
二是戰(zhàn)爭很殘酷。黃浦畢業(yè)的姚尚武，經(jīng)歷了部隊(duì)被打散，家人被殺光，戰(zhàn)爭中萌生愛情，又眼睜睜的看著自己所愛的人在眼前倒下，那種無助，那種憤怒，只能用拼命殺敵來發(fā)泄；聰明善良的啞巴，用自己的身體擋住了日本騎兵前進(jìn)的步伐，那雙沾滿鮮血的布鞋述說著他年輕的生命；影片中唯一特寫的女兵，吳越飾演的梁政委，也頂不住日本飛機(jī)的狂轟濫炸，用她那女性特有的柔弱身軀護(hù)衛(wèi)了姚尚武……還有那山一樣堆著的死去的戰(zhàn)士，白布裹著的士兵的尸體，無辜被糟踐的良家婦女，活活被機(jī)槍掃射、燒死的貧民百姓……這一切的一切告訴我們，戰(zhàn)爭對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、甚至于一個(gè)國家來說都是慘絕人寰的。
三是自強(qiáng)很重要。"落后就要挨打"已成為至理名言。影片開始時(shí)便借多田駿之口對(duì)彭德懷和左權(quán)做出了很客觀的評(píng)價(jià)。"他們有堅(jiān)定的意志，有專業(yè)的軍事素養(yǎng)"。在娘子關(guān)戰(zhàn)役中，如果不是尚武想出用火車對(duì)撞裝甲火車，不是梁政委會(huì)開火車，即便取得最終的勝利，付出的代價(jià)也是慘不忍睹的。作為國家的一員，民族的一員，我們首先要練就堅(jiān)韌的品質(zhì)，"人不犯我我不犯人，人若犯我我必還手"；其次要掌握一門技能。戰(zhàn)爭的最終勝利是多方努力的結(jié)果，彭德懷說百團(tuán)大戰(zhàn)是人民的戰(zhàn)爭，堪稱精辟。無論是種糧的農(nóng)民，捺鞋底的農(nóng)婦，衛(wèi)生員，兵工廠的馮師傅……缺一不可。唯有自身強(qiáng)大了，人家才不敢侵犯。
最后，我想說說犧牲精神。我不想一味的唱高調(diào)，但不可不說的是，如果人人都不肯犧牲，最終的結(jié)果往往是人人都犧牲。
戰(zhàn)爭，離我們很遠(yuǎn)，也或許離我們很近。無論遠(yuǎn)近，我們都要客觀理性的對(duì)待，不盲目挑起戰(zhàn)爭，但敵人一旦犯我，雖遠(yuǎn)必誅。這是我作為一個(gè)普通中國人的心聲！
電影與心理學(xué)課感悟篇四
近日看了下內(nèi)地正式公映比較火爆的動(dòng)畫《千與千尋》,剛開始刷這部電影的時(shí)候，原本以為是一部“搬家轉(zhuǎn)?！钡膼矍楣适缕?。慢慢的當(dāng)你融入到動(dòng)畫情節(jié)，代入到發(fā)展路線中的時(shí)候，從中明白了很多，許多。
荻野千尋——是啊!多么好的一個(gè)名字，整劇下來聽到不下一次的夸贊。
油屋中，湯婆婆給荻野千尋改名字為“小千”，白龍說過“一旦忘記了自己原來的名字，那么將會(huì)迷失自我，永遠(yuǎn)也找不到回家的路了”。從“千尋”到“小千”，最后到“千尋”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變也是她成長歷程的概述。只不過經(jīng)歷磨難的“千尋”已經(jīng)不是之前的那個(gè)“千尋”了。從這點(diǎn)也應(yīng)該能體會(huì)到導(dǎo)演借助"荻野千尋"的轉(zhuǎn)變來表達(dá)的勿忘初心，堅(jiān)持自己最初信念的觀點(diǎn)。
劇中出現(xiàn)的動(dòng)畫人物，人物行為大多數(shù)都能讓觀看者有一絲或是多絲的聯(lián)想。
千尋的父母——首先沒有經(jīng)過同意就擅自食用食品，假設(shè)有后果，是完全會(huì)自己承擔(dān)嗎?其次在動(dòng)畫中無節(jié)制的開吃，一步一步，慢慢的變成豬，并沒有那神奇的魔法，直接一口下去就變身了。白龍也提到“一直吃就會(huì)忘記自己”，吃到最后連自己是誰都忘記了，這就象征著人世間最直接最明了的貪欲，利益熏心。
賑早見琥珀主——白龍同千尋，劇情發(fā)展有因有果，一個(gè)被迫離開自己居住地方甚至不知道回家路的白龍。
鍋爐爺爺——典型的刀子嘴豆腐心，很溫柔，一個(gè)有故事的人，看海上車票就知道，在前行的道路上還是能碰到這種愿意幫助你。
無臉男——帶了一個(gè)面具，人生在世或許人人都會(huì)帶著一個(gè)面具，為了世上的事，為了能夠活下去所需要佩戴面具，這也是現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。有很多人雖然外表冷漠，其實(shí)內(nèi)心還是渴望溫暖的，對(duì)那些人不要排斥，接近、了解之后再判斷才好，看起來兇神惡煞，內(nèi)心娘的一批。
河神——人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個(gè)人是人類，由她來為河神洗澡，這不就是表示出人類自己造成的后果，始終還是需要由人類自己承擔(dān)。最后千尋得到了河神的丸子，這個(gè)丸子就是最好的回報(bào)，在劇中也得到了很好得效果。給河神洗澡深受表揚(yáng)，這不是也說明，就算再不喜歡自己的人，通過自己努力改變終究會(huì)為他人接受，人心也總是善變的。
丸子——很多變成豬的'人，但是丸子只有一個(gè)，但是所有的豬都想要變回人形，人類想要自由，但是競(jìng)爭太過激烈，畢竟丸子往往只有一個(gè)。
海上列車——單向的，一去不復(fù)返，時(shí)間也是。
她是否還可以見到白龍，也無從可知，伏筆很多但是事實(shí)也很真實(shí)。這個(gè)與人類世界一墻之隔的世界里的經(jīng)歷，讓剛開始懵懂，連下樓梯都會(huì)害怕，膽怯的千尋學(xué)會(huì)了成長，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了愛。
敬佩千尋，在油屋迎接了一位大家都厭惡，不接受歡迎的腐爛神時(shí)，敬佩她的勇氣，也可能是存在外在因素讓她不得已而為之去給腐爛神洗澡，堅(jiān)持不懈的工作到最后，直至他離開。
敬佩千尋，看見無面男在風(fēng)雨中寂寞地站著，也慷概地讓他進(jìn)店來?？吹搅怂纳屏?，當(dāng)然還是因?yàn)橛幸蛴泄脑颉?BR> 敬佩荻野千尋，一個(gè)有目標(biāo)的人，就會(huì)有潛質(zhì)，只要堅(jiān)持不懈，雖然說潛質(zhì)很難被激發(fā)，但是只要激發(fā)就會(huì)有難以令人想象的力量。
電影與心理學(xué)課感悟篇五
小時(shí)候，我就是一個(gè)“恐龍迷”，愛看恐龍的圖畫書，愛買各種恐龍的玩具，愛看電視里恐龍的紀(jì)錄片，也參加過科技館舉辦的恐龍展，總之，一切和恐龍有關(guān)的我都喜歡。
看完了這部電影，天空中翱翔的翼龍，身體敏捷的竊蛋龍，兇猛暴躁的霸王龍，高大溫順的雷龍，一只只恐龍?jiān)谖夷X海里徘徊著，久久不能離去，與此同時(shí)也引起了我的深思：造成這一切災(zāi)難的后果是誰呢?我想是人類!
人類是聰明的，他們利用高科技實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)在穿越到未來的假想。他們通過大膽的設(shè)想和嘗試，做出了一件件令人匪夷所思的事情。
人類也是自私的，他們可以為了自己的利益，不顧他人的安危，甚至危及到他人的生命。他們?yōu)榱私疱X和個(gè)人的名利而失去了人的本性與尊嚴(yán)。
人類更是愚蠢的，他們盲目的追求卻不考慮后果和危害，開始不停地繁殖恐龍。這無法挽回的災(zāi)難，危及到了動(dòng)植物和人類的生命，甚至是整個(gè)地球。
最后，我在這里向大家呼吁：請(qǐng)大家不要過度地墾荒，不要再過度地獵殺，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好我們賴以生存的地球，否則，總有一天電影里的場(chǎng)景就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的!
電影與心理學(xué)課感悟篇六
“看老電影心得體會(huì)感悟”，這似乎是一個(gè)古老的話題，但對(duì)于本人而言，它始終如故是一個(gè)很有意思的話題。通過觀看那些上世紀(jì)的電影，我們能夠窺見經(jīng)過的年頭、品味歲月的巨變，也能夠感受到人世間所經(jīng)歷的種種情感、撲面而來的文化氣息和歷史厚重?，F(xiàn)在，我想談一談，在觀看那些老電影時(shí)，我產(chǎn)生的心得體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)于電影的看法有所改變
我非常喜歡電影，我經(jīng)常會(huì)觀看一些熱門的新片。然而，隨著年齡的增長，我開始更加喜歡看老電影。從根本上說，這是因?yàn)楫?dāng)你觀看那些經(jīng)典的老電影時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的觀影視角有了很大的變化。以前，我用眼光去看每一個(gè)場(chǎng)面，每個(gè)角色的表演和情感。但是，后來我意識(shí)到，電影是由故事構(gòu)成的。人們?cè)诳措娪皶r(shí)，他們被吸引的是在屏幕上發(fā)生的事情，而不僅僅是美術(shù)設(shè)計(jì)和視覺效果。我開始更加注重故事情節(jié)及主題，而不是僅僅關(guān)注電影的演出。
第三段：觀影感受的不同
跟著這個(gè)想法，我開始思考人類是在不斷變化，但是，重要的東西始終不會(huì)改變。在觀看老電影時(shí)，我逐漸有了這樣的體會(huì)：無論我們現(xiàn)在身處何時(shí)何地，在歷史潮流的沖刷和文化潛移中，人類普遍的情感需要是不變的。從沒有改變的母愛，在《亂世佳人》中表現(xiàn)得淋漓盡致；從人類普遍的理念，在《城市之光》和“大蕭條”時(shí)期的《摩登時(shí)代》中依舊能發(fā)現(xiàn)其價(jià)值。這一點(diǎn)，實(shí)際上也正是電影和藝術(shù)作品的魅力所在，它能夠穿越時(shí)空和文化的邊界，去觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感和自我認(rèn)同。
第四段：故事的經(jīng)典與時(shí)間的流逝
我們都知道，時(shí)間是不可逆的，一旦流逝，便無法抓住。但是，一個(gè)好電影卻可以留在人類的記憶之中，甚至跨越數(shù)十年的歲月。比如說，《卡薩布蘭卡》這部電影，上映于1942年，時(shí)至今日，仍然舉世知名。在歷史上，這部影片是一個(gè)經(jīng)典的例子，被視為反法西斯主義的標(biāo)志。即使200多年后人們又用這種方式來再講述這段歷史，也不會(huì)像這部電影一樣激起人們的熱情。如今，我們可以看到這部電影當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人們所經(jīng)歷的世界大戰(zhàn)的時(shí)代背景。這也是我喜愛觀看老電影的一個(gè)原因，通過這些歷史的瑰寶與故事，我可以更容易地學(xué)習(xí)和了解我們的前輩們所經(jīng)歷的人類歷史和他們?yōu)榱俗杂珊推降葍r(jià)值信仰而奮斗的情感。
第五段：結(jié)論
總的來說，觀看老電影的體驗(yàn)，是一種旅程式的、圓滿的、培育智慧心靈的體驗(yàn)方式。通過深入了解經(jīng)典電影，我能夠更好地理解歷史，感受人類的情感，認(rèn)識(shí)到價(jià)值和認(rèn)同，引導(dǎo)我的思想和想象進(jìn)入和探索全新的，他人甚至是不同文化背景的世界。我開始更加深刻的意識(shí)到一個(gè)真實(shí)而動(dòng)人的故事所代表的價(jià)值和意義，過去的、現(xiàn)在的、未來的價(jià)值和意義都會(huì)在其中得到充分展現(xiàn)。沒有什么比通過這種方式更好的了解人類文化，和人類所感受到的情感。最后，我要呼吁，讓我們不要忘記這些經(jīng)典電影，并且讓我們的新生代也能接受并尊重這些歷史珍寶，這是我們文化遺產(chǎn)的寶庫和價(jià)值所在。
電影與心理學(xué)課感悟篇七
電影是現(xiàn)代文化的重要載體之一，它不僅提供了視覺上的享受，還能讓人們?cè)谛蕾p故事劇情的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生思考和深入的認(rèn)識(shí)。在觀看電影的過程中，我們往往會(huì)被某個(gè)角色的經(jīng)歷所打動(dòng)，或者被某個(gè)場(chǎng)景的布置所吸引。而電影中的鉆探場(chǎng)景往往給人們留下了深刻的印象，不僅令人驚嘆于其艱辛、壓力和危險(xiǎn)，同時(shí)也讓人們?cè)诟行岳斫獾幕A(chǔ)上，體悟到了很多真實(shí)生活中的事情。
第二段：鉆探電影的生動(dòng)表現(xiàn)和價(jià)值
鉆探作為一項(xiàng)高危高壓重體力勞動(dòng)，是非常緊張而危險(xiǎn)的。它可能涉及到人員安全、生命財(cái)產(chǎn)、政治穩(wěn)定等眾多方面的風(fēng)險(xiǎn)。因此，鉆探電影往往能夠通過生動(dòng)的方式表現(xiàn)鉆探過程中的困難和挑戰(zhàn)。例如，電影《蝴蝶效應(yīng)》中的勘探工程師馬克在阿拉斯加油田的鉆探過程中，遭遇到一連串意外問題，他們不知疲倦地克服困難，最終獲得成功。鉆探電影還能夠傳遞其背后的各種價(jià)值觀，例如勇氣、無私、執(zhí)著、團(tuán)隊(duì)合作等等，這些價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要。
第三段：鉆探電影中的人物形象
電影中的人物形象往往是電影的核心，因?yàn)檫@是電影故事展開的重要線索。在鉆探電影中，主人公們通常都是團(tuán)隊(duì)的一員，他們之間的合作非常緊密?！斗怄i線》這一電影中的勘探隊(duì)，其中不同性格的人物也十分鮮明，這讓我們感受到組成一個(gè)完整團(tuán)隊(duì)的必要性。故事主角的性格特點(diǎn)、言談舉止等等，都是構(gòu)建電影中人物形象的重要元素。通過這些人物形象，我們不僅可以了解這些人物的生活背景，還能夠理解他們的內(nèi)心情感，同時(shí)也能夠感受到他們之間的感情紐帶。
第四段：鉆探電影對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
鉆探電影通常都會(huì)體現(xiàn)出某些問題在現(xiàn)實(shí)生活中的存在。例如，有些電影中可能會(huì)體現(xiàn)出某些國家或地區(qū)的危機(jī)，甚至是缺乏安全保障等問題。此外，鉆探電影也可能會(huì)涉及到能源、資源和環(huán)境等方面的話題。這些問題都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要面對(duì)和解決的問題，反觀電影中人物們所經(jīng)歷的，我們或許能夠從中獲得啟發(fā)和借鑒，更好地為現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
鉆探電影以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和主題價(jià)值，引起了廣大觀眾的關(guān)注和追捧。在觀影的過程中，我們之所以能夠受到電影中鉆探場(chǎng)景的感染和啟示，往往是因?yàn)樗鼈兒臀覀冇H身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)有某些相似之處，同時(shí)也和我們心靈的共鳴密切相關(guān)。作為觀眾，我們需要用心去感受這些能夠提升我們對(duì)世界認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的電影作品。同時(shí)，我們也需要保持批判性思維，更好地理解和評(píng)估影片背后的信息。
電影與心理學(xué)課感悟篇八
《長津湖》里的戰(zhàn)爭場(chǎng)景格外真實(shí)，但我知道，創(chuàng)作者們其實(shí)還是弱化了戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，他們隱去了血腥場(chǎng)面，只以講述的方式呈現(xiàn)，也正是這場(chǎng)講述，我發(fā)現(xiàn)女兒哭了。 我想大約她是害怕的，我也問了她，她是害怕的。我想這害怕也算是一場(chǎng)教育，因?yàn)?，?zhàn)爭就是如此的可怕，甚至于比這個(gè)還可怕。
《長津湖》里，我們最可愛的人付出了巨大的犧牲，吃不飽穿不暖，他們?nèi)珣{的是保家衛(wèi)國的決心，以令人無法想象的巨大毅力，不但已經(jīng)全然不顧自我的饑寒，竟然還付出了巨大的戰(zhàn)斗力，對(duì)敵人發(fā)起了反攻。這是我們中國人的堅(jiān)韌!正如火車上那場(chǎng)路過長城的場(chǎng)景。
綿延的萬里長城，宏偉壯麗且莊嚴(yán)，而我們的戰(zhàn)士過了長城過了國界，他們便要化身血肉長城，阻擊敵人于國境外。以生命為我們后輩筑起長久的和平!
我邊看電影邊想，今日之安逸，全是先輩以血肉鑄成。所以，我們不光要把“珍惜和平”刻印在骨血里，還要真的把“珍惜”二字付出實(shí)踐，從小事做起，從珍惜食物，從認(rèn)真工作，從修身立德開始，好好做人，不辱先輩之忠烈!不負(fù)和平二字之珍重!
勿忘歷史，緬懷先烈，珍惜和平!
電影與心理學(xué)課感悟篇九
11、我喜歡你，從認(rèn)識(shí)你的那刻開始?？墒菫槭裁矗业纳前愣虝?，還沒好好愛夠啊~我們的愛，是用秒算的，我真的很害怕死亡，因?yàn)榉挪幌履?，是的，放不下我們的愛。我喜歡你，從遇到的那刻開始?？墒?，你的生命只有青春，這場(chǎng)初戀，成你最后的眷戀。你終究還是到了另一個(gè)國度，但，我依舊選擇嫁給你。即使再來一次，我還是要愛你。
——《屬于你的我的初戀》
電影與心理學(xué)課感悟篇十
昨晚看了電影《長津湖》，真是被它巨大的電影感給震撼了。
是的。極致的美，已經(jīng)找不到形容詞來描述，只能與它融為一體，沉溺其中，體會(huì)人物故事。
《長津湖》以1950年的長津湖戰(zhàn)役為背景，在極度嚴(yán)寒的環(huán)境下，通過志愿軍七連的英勇戰(zhàn)斗，來體現(xiàn)無數(shù)軍人先烈們服從命令視死如歸，寧成冰雕也要守住陣地的革命精神。
一個(gè)個(gè)鮮活的戰(zhàn)士，最小的才19歲，剛當(dāng)兵就奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一線。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們守望相助，彼此交托生命，擁有共同的信念。
那就是，軍人的榮耀。一身黃色軍裝，從來不是件裝飾品，那是自浴血?dú)场⒈＜倚l(wèi)國的保證。
然后，脫下軍裝，他們就是父母眼中最寶貝的孩子，是愛人心中的是念念不舍，是孩子哭著不想松手的爸爸。
他們最大的愿望，就是，希望下一輩不再經(jīng)歷戰(zhàn)亂、流血犧牲。
今天如他們所愿，我們過得很好。
對(duì)于這些最可愛的人，除了不能忘記，也要從他們的故事中汲取營養(yǎng)與力量。
電影與心理學(xué)課感悟篇十一
看《未來機(jī)器城》我哭了。可能有人會(huì)說，“好丟臉”啊，看一部動(dòng)畫片都會(huì)流淚，但就是情不自禁，被觸動(dòng)到了心里某個(gè)柔軟的部分，就感同身受了。
影片的角色設(shè)計(jì)，動(dòng)畫效果非常出色，得到了第46屆安妮獎(jiǎng)的三項(xiàng)提名。整部影片的世界構(gòu)建，也很新奇出彩。中國的配音陣容也非常強(qiáng)大，馮遠(yuǎn)征、石班瑜、涂松巖簡直太加分!尤其值得一提的是，周星馳的御用配音石班瑜老師，標(biāo)志性的聲音，總能讓人會(huì)心一笑。涂松巖老師演技卓越，想不到第一部配音的動(dòng)畫片也這么到位和有趣，電影里涂松巖老師配音主角的寵物狗“饃饃”，簡直就是笑點(diǎn)所在，每次一出場(chǎng)一出聲，影院里都是笑聲一片。
出色的制作班底之外，這部電影真正打動(dòng)我的，還是影片中的情感內(nèi)核——親子關(guān)系。很多人都討厭影片的女主角小麥，我最初也是，甚至看到影片的大半部分的時(shí)候我都還很煩這個(gè)女主角，為什么擁有了超級(jí)機(jī)器人朋友之后，最主要的活動(dòng)居然是肆意破壞別的機(jī)器、大殺四方、以強(qiáng)凌弱?再加上她性格別扭，叛逆不羈，定義為“熊孩子”都不為過。但影片的后半程，看到7723為她打開心結(jié)，兩人在山坡上看七彩琉璃的投射出小麥回憶童年，我才真正理解了她。
我最近也在反思自己的家庭關(guān)系，我跟我父親也是很少溝通和交流，回憶起小時(shí)候爸媽都出門玩，把我一人反鎖在家，到了夜里十一二點(diǎn)的時(shí)候他們還沒回來，我只能一個(gè)人蹲在陽臺(tái)哭。路過的爸媽同事看到了都心疼得不行，趕緊打電話讓我爸媽回家。這種事，其實(shí)挺多的，小時(shí)候不懂事，但長大了在回憶中都是刺。又想想我現(xiàn)在還挺會(huì)做飯的，也是從小自己一個(gè)人在家自己做飯培養(yǎng)出來的吧。很多時(shí)候，大人不在意的事情，孩子卻會(huì)記得很牢，并刻下深深的印記。幸福的家庭總有相似之處，不幸的家庭各有各的不幸，可以說家家有本難念的經(jīng)吧!孩子的性格養(yǎng)成很大程度上跟家庭的影響有關(guān)，小麥的暴力、叛逆，是孤獨(dú)的她情緒的一個(gè)宣泄，而機(jī)器人7723的出現(xiàn)，喚醒了她骨子里的善良和正義感，讓她找到了“愛”的感覺，最終她也學(xué)會(huì)去愛別人，和7723一起“拯救世界”。
《未來動(dòng)畫城》是國產(chǎn)動(dòng)畫一個(gè)新的嘗試，它的動(dòng)畫效果和未來概念的設(shè)置都有著很大的進(jìn)步，再加上海外技術(shù)的幫助，達(dá)到了1+12的效果。有些段落很感人，讓人回想起自身經(jīng)歷，也讓人會(huì)去思考究竟什么才是真正的“陪伴”，在親密關(guān)系中應(yīng)該怎么做。真是一部值得鼓勵(lì)，也很值得去看的動(dòng)畫呀!
電影與心理學(xué)課感悟篇十二
《長津湖》影片陳述了新中國成立不久，在我國北邊有不穩(wěn)定因素，嚴(yán)重威脅著我國安全，美國人的野心不局限于朝鮮，如果占領(lǐng)了朝鮮以后，以朝鮮當(dāng)跳板，對(duì)我國將是嚴(yán)重威脅，也將是被下一個(gè)發(fā)動(dòng)攻擊的對(duì)象，同時(shí)朝鮮的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系了中央政府，請(qǐng)求支援。就是在這種背景下，黨中央作出了英明的決策--抗美援朝。
電影以七連的連長伍千里和他的弟弟伍萬里作為切入點(diǎn)，講述了支援朝鮮戰(zhàn)爭的一個(gè)局部，重點(diǎn)就在長津湖一個(gè)地方。
這部電影我看到是更多的歷史，我國支援軍們英勇善戰(zhàn)，雖然武器裝備比起美軍差太多，就連后勤保障也跟不上，依然堅(jiān)守陣地，哪怕是凍成冰雕人，也沒有退縮過。
此片拍出了戰(zhàn)爭的殘酷，拍出了我中國人民解放軍支援朝鮮戰(zhàn)爭的英勇無畏，敢打必勝的精神，保衛(wèi)祖國的信念。本人看著大為振奮，有這么一支有信仰的軍隊(duì)真的是不可戰(zhàn)勝的。
今天的和平來之不易，是那些千千萬萬革命先輩們用獻(xiàn)血和生命奪取的和平。
感謝先輩們!致敬先輩們，您們將永垂不朽!
中華民族是偉大的民族，是不可戰(zhàn)勝的民族，外國勢(shì)力絕不能低估了中華民族捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土完整的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大能力。
電影與心理學(xué)課感悟篇十三
袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安縣人，無黨派人士，現(xiàn)居湖南長沙。中國雜交水稻育種專家，被稱為中國的“雜交水稻之父”，中國工程院院士。他說他會(huì)有這天的成就是偶然！下面我們一齊來看看關(guān)于他的故事吧！
袁隆平回答：“學(xué)農(nóng)緣于一次偶然：小學(xué)一年級(jí)時(shí)一次郊游，老師帶我們到一個(gè)私人園藝場(chǎng)去參觀，我看見樹上的桃子紅紅的，葡萄一串一串的，花也很漂亮;正好那時(shí)，卓別林主演的電影《摩登時(shí)代》上演，影片里有一個(gè)鏡頭，窗外就是葡萄什么的，這些印象疊加起來，我感覺田園確實(shí)太美了，就想長大后學(xué)農(nóng)，如果那時(shí)老師帶我們到真正的.農(nóng)村去看，又苦又窮又臟，那我肯定不會(huì)學(xué)農(nóng)了。”其率真的回答，贏得了大家的掌聲和笑聲。