寫心得體會可以幫助我們沉淀思考，形成對學習和工作的深入理解。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要對所要總結的內容進行梳理和分析，明確總結的對象和目的。其次，在寫作過程中要注重思考和反思，真實客觀地表達出自己的體會和感悟。同時，還應該借鑒他人的經驗和見解，不斷充實和拓展自己的思維。此外，注意語言表達的準確性和邏輯性也是寫好心得體會的重要要素。最后，要將心得體會與實際經驗相結合，提出具體的建議和改進方案，讓讀者能夠從中獲得一定的啟示和幫助。寫一篇完美的心得體會需要時間和積累，但只要我們用心去寫，總會取得不錯的效果。接下來是一些別具一格的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍┬迈r的寫作風格和思路。
魏書生的心得體會篇一
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學。他說："普通學生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位，責任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關于管理班級民主化，魏書生一共講了四點：一是樹立為學生服務的思想，為學生提供不同層次的服務，老師要和學生互相和諧;二是建立互助的關系，老師幫助學生學會學習，學生幫助老師學會教書，學會管理班級，堅信，每位學生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個學生的助手;三是發(fā)展學生的人性和個性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關心。
我應該時刻提醒自己為學生服務，并根據(jù)學生的能力。年齡以及起點。給予全方位的服務。作為老師，作為班主任，我應鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。"就會營造了一個"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說過的話,我對這幾句話印象特別深。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。通過讀這本書，有幾點體會特別深，首先，要學會正確看待失敗?？勾煺勰芰Φ膹娙?，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個人，也能斷送一個人。
所以要讓我們的眼睛向內，提高素質，等待機遇，記住魏書生說的話：有時候，千萬種機緣湊成了你的失敗，你必須要調整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學習別人的長處。魏書生說："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長處，自己就失去了學習的機會"。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當作磨練自己的機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結局如何，自己無怨無悔。如何當好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領我進入了一個"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學氣質，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學習魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學習他的精神，而且貫穿于他的實際工作，不可以生搬硬套。要學習他的忘我精神，責任意識，先進的管理理念和對學生無私的愛。
魏書生的心得體會篇二
學習魏書生教育思想心得體會
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持”正面引導，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應本著”寧讓別人負我，不可我負別人“的精神，堅持進行”自我心理調節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生”為發(fā)展長處而學“。在教學實踐中，他主張”強化過程，淡化結果“，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了”人“的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當之無愧！
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿”活力“和”刺激“使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為”享受“。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關懷你…“學生也會在心靈深處回應：”我尊重你，理解你，關懷你…"
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會篇三
3月31日星期六，春風和煦，乍暖還寒，我和學校的幾位同仁在平泉縣電影院專心聆聽了魏書生教育思想研究中心楊一仁主任關于魏書生教育思想的專題報告。感觸頗深。楊一仁主任，20多年前第一次到盤錦參觀后就被深深地吸引，此后深入研究魏書生，成為魏書生教育思想的義務宣傳員。他在講座一開始，就指出：“魏書生并不神秘，只不過，大家同樣認識到的事，他堅持下去了，我們沒有;同樣在做的事，他有自己獨特的思考，我們卻沒有?！彼谑①澪簳恰爱敶目鬃?，中國的蘇霍姆林斯基”后，就為我們擺出了今天講座的三個目標：為什么學習魏書生?向魏書生學什么?怎樣學習魏書生?楊主任用生動的實例為我們解讀著魏書生教育思想體系，用樸實的語言闡述著魏書生的教育哲學，讓我們在聆聽中思考著，在學習中摸索著。報告會從上午八點半開始，到下午五點才結束，期間，參會老師們聚精會神，奮筆疾書，試圖將魏書生老師的教育理念刻在自己腦海.
回味楊主任的講座，我感覺收獲頗豐，特別是魏書生對差生特點的分析及轉化差生的方法值得我們認真反思。我們所在的農村學校，由于四校合并，學生家庭結構復雜多樣，文化差異較大，學生自主學習能力差，差生特別多。這與魏老師當年所處的情景有得一拼。大家始終被差生所困擾，無法走出這困境，反而陷入了惡性循環(huán)當中。究其原因，大概就是我們無法像魏老師一樣做到“找準自己的歷史定位，腳踏實地、平心靜氣地往前走”吧!魏書生老師常說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！倍覀內狈Φ木褪沁@種心態(tài)，尤其是在差生的轉化工作上，確實我們的方法不多，急功近利，甚至是簡單而粗暴，但到頭來，我們還會無一例外地責怪差生，怨班上差生多，怨他們成績差，怨他們不努力，怨他們拖了班級的后腿，卻從未想過這樣一個問題：不是好學生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞學生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。我們一味地用好學生的標準來要求差生，卻沒有給予他們同樣的尊重與信任，愛心與耐心。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中，才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。楊一仁老師改編林崇德教授的話：愛好學生是本能，愛差學生是神圣!我們有幾人做到了神圣?平時，我們看到的只是優(yōu)生的學習成績，卻忘了幫我們提水的總是差生;上課時，我們關注學生聽懂了沒有，從來都是把目光投向優(yōu)生，卻從未注意差生的眉頭正緊緊鎖著……這樣的“待遇”怎能讓差生達到心理平衡，這樣的教育怎能不走上兩級分化的老路?聽了楊一仁老師的報告，再聯(lián)系魏書生老師的經驗，真的覺得要想提高教學質量，轉變差生，必須從改變自己做起，必須這樣對待學生：熱愛、尊重、信任、親近、鼓勵!無論他是優(yōu)生還是差生!“只有善于調整學生的需要，才算是抓到了教育的關鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發(fā)展的教育，怎能把差生排除在我們的關懷之外呢?所以在以后的教學中，我們應該把師德規(guī)范內化為自身內心信念，外化為行為品質，把“育人”放在首位，其次才是“教書”，真正做到讓學生“親其師，信其道”!
當然，學習魏書生的教學方法也并不是解決一切問題的萬能鑰匙，要真正理解魏書生，還應從這些做法背后追根溯源，找到他的思想淵源和思維邏輯，找到他思考中國教育的思想利器。具體而言，就是他的民主科學教育思想。所以我們的改變不能只作表面工作，表象上關心學生，，尊重學生，骨子里卻仍端著“師道尊嚴”的架子，我們要把“民主”與“科學”滲透到我們的一舉一動中，真正構建民主平等的師生關系，將理論與實踐緊密地結合在一起，尋找適合自己且滿足學生需要的教育之路!知易行難恒更難，還是借用魏書生的話：“少說多干，養(yǎng)成習慣?！弊屛覀儚默F(xiàn)在起就改變自己，在反思中逐漸地成長，在學習中不斷地進步，在堅持中超越自我吧!
魏書生的心得體會篇四
班委能做的班長不做；
班長能做的班主任不做?！薄耙匀藶楸尽钡陌嗉壒芾硭枷牒蜋C制，既讓學生全員參與了管理，又把教師從繁雜的具體工作中解脫出來。其核心是變人治為法制，變集權為分權。正如魏老師所說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習生活中的自我約束。”
另外，魏老師做班主任，我的感覺是：實。他在實踐中摸索出自己的一套方法經驗，在實踐中總結完善，在實踐中講求實效。如他指導同學參加勞動、管理班級，都體現(xiàn)出腳踏實地的作風，他對學生的批評教育也都能從實際出發(fā)，給人以心靈上的觸動和教益。他說得很好的一句話：“堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手?！边@讓我們抱怨個別學生難教的老師自慚形愧，他看到的不是學生的不良面，而是他們積極的一面，是每個學生能與老師相融的一面，是他們得以獲得自信的一面，是能夠激發(fā)學生積極性的一面。為什么不論多差的孩子也能在他那里品學兼優(yōu)？為什么我們的老師常有對個別學生抱有“儒子不可教也”的思想？關鍵是人家在實踐中研究并證實了人的可塑性，他用自己的教學探索告訴大家，教師是要在實踐中提高的。對難教的學生他說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高……教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了我們，幫咱提高了教育水平?！庇纱丝梢姡皇菍㈦y教的學生當作自己教學上的障礙，而是把他們當作自己提高水平的助手，是自己成長的必需，他沒有將這些學習困難生、思想后進生、行為不良生放在自己的對立面，不把他們視作敝屐，而是盡其所能幫助他們、改變他們。
從魏老師身上，我們能學到很多好的班級管理方法，但我覺得我們最該學的是他尊重孩子、關愛孩子、信任孩子的心。
雖然已經干了幾年的班主任，我仍然希望能夠不斷學習、在學習中前進、在工作中學習別人之長。因此，拿到《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我抱著取經的心態(tài)認真地讀了好幾遍。
“治病”要了解每個病人的具體病情，才能對癥下藥；
教師，必須了解每個學生的特點，才能選擇、確定教育的方法、措施。
書中還有一句我很贊同的話，“一位負責任的教師，最重要的，不僅要教給學生以眼前的`知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來，有利于人類的個性?！逼綍r的教學工作中，我非常注重教會他們學習的方法。聰明的大腦加上正確的方法，才有可能取得學習上的成功。小學的時候，各方面的習慣都在養(yǎng)成，這個時候注意培養(yǎng)他們正確的學生習慣，就會“習慣成自然”，在以后的道路上他們就能夠事半功倍了。當然教書育人是一個有機結合的整體，所以在教學的同時也要教會他們什么是是與非，遇到這方面的課文時，就引導同學們去深入地思考，培養(yǎng)他們對于事物正確的認識。我們的目標是要培養(yǎng)合格的四有新人，單單有科學文化知識是不夠的、眼前的知識或許能得到考試的高分，而只有全面的素質才能在人生道路上獲得全面的“高分”。
不能奢望在學生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實。只有日日夜夜、點點滴滴地堅持下去，學生自我教育的步子才會越走越堅實。“世上無難事，只要肯登攀”。嚴格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。有句古話叫做“嚴師出高徒”，我當然希望所有的學生都成為“高徒”，所以我要做一名嚴師，但怎樣“嚴”呢？通過細細品讀魏書生的書，我有了更深的體會。嚴，與其說理解為“嚴厲”，我想更應該向“嚴格”和“嚴密”靠攏，工作中應該從嚴要求，考慮得“嚴密”一點，橫眉怒目的態(tài)度很容易就傷害小學生們那尚不成熟的心靈，收到恰恰相反的效果，這是家長和老師都不愿意看到的。應該多用鼓勵的辦法，盡量多地對學生們說“你能行”，使他們樹立起對學習的信心，從而能夠戰(zhàn)勝一個又一個學習道路上的困難。這個嚴，與其說是對學生嚴，不如說是對老師自身的嚴，因為教學是一個言傳身教的工作，學生受老師的一舉一動影響很大。所以我想，一個合格的老師，應該是循循善誘的老師，而不是簡單的橫眉怒目用很嚴厲的態(tài)度去簡單粗暴的批評。
魏書生的心得體會篇五
魏書生是一位年輕有為的企業(yè)家，他通過自身的努力和不斷的學習，總結出了四大絕招，使他在競爭激烈的商業(yè)社會中脫穎而出。這四大絕招分別是：跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。在實踐中，他深刻體會到了這四大絕招的重要性以及它們在個人和企業(yè)發(fā)展中的作用。以下是我對魏書生的四大絕招的心得體會。
魏書生首先強調的是跨界合作。在他看來，傳統(tǒng)的行業(yè)界限已經不再起作用，如何跨越界限，與其他行業(yè)的人進行合作，是一個重要的能力。他通過參與不同領域的交流會議，與其他領域的專業(yè)人士建立起了廣泛的人脈。通過跨界合作，他不僅能夠學習到其他領域的先進經驗和技術，還能夠將多個領域的資源整合起來，提升企業(yè)的競爭力。他將這種跨界合作的精神運用到了自己的企業(yè)中，通過與其他行業(yè)的企業(yè)合作，不斷創(chuàng)新和改進產品，使企業(yè)在市場中獲得重要的競爭優(yōu)勢。
其次，魏書生非常強調創(chuàng)新思維。在他看來，傳統(tǒng)的思維方式已經無法應對快速變化的商業(yè)環(huán)境。他積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，鼓勵團隊成員提出新的想法和解決方案。他認為，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的生命線，只有不斷創(chuàng)新才能在市場競爭中立于不敗之地。他不斷鼓勵團隊進行思維的碰撞和交流，為團隊提供良好的創(chuàng)新環(huán)境和資源支持。通過不斷創(chuàng)新，他的企業(yè)在短時間內取得了快速的發(fā)展，并贏得了市場中的口碑。
再次，魏書生強調協(xié)同團隊的重要性。他認為，一個高效的團隊是企業(yè)成功的關鍵。他注重團隊成員的能力和個人特點的合理搭配，使團隊的整體能力得到充分發(fā)揮。他鼓勵團隊成員之間的相互合作和協(xié)助，促進團隊的凝聚力和向心力。他通過定期的團隊建設活動，提升團隊成員的歸屬感和責任感，激發(fā)團隊的潛力。這樣的協(xié)同團隊為企業(yè)的高效運作提供了堅實的基礎，使企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。
最后，魏書生非常重視積極溝通。他認為，溝通是解決問題的關鍵，也是團隊合作的基礎。他注重與團隊成員之間的溝通，及時了解問題和困難，共同解決難題。他鼓勵團隊成員之間的開放式溝通，充分發(fā)揮每個人的意見和建議。他也積極與市場和客戶進行溝通，及時了解市場需求和客戶反饋，為企業(yè)的產品和服務進行調整和改進。通過積極的溝通，他能夠及時解決問題，并使企業(yè)與市場保持緊密的聯(lián)系，為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)的動力。
總結起來，魏書生的四大絕招是跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。通過這四大絕招，他取得了很大的成功。在我的理解中，這四大絕招不僅適用于企業(yè)的發(fā)展，也適用于個人的成長。在當前競爭激烈的社會環(huán)境下，我們需要不斷跨越界限，學習其他領域的知識和經驗，提升自己的競爭力。我們需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勇于提出新的想法和解決方案，為企業(yè)和個人帶來新的機遇和突破。我們需要搭建協(xié)同團隊，發(fā)揮每個成員的能力，實現(xiàn)團隊整體的卓越表現(xiàn)。我們需要保持積極的溝通，及時了解問題和需求，解決問題和提供價值。通過運用魏書生的四大絕招，我相信我們能夠在工作和生活中取得更好的發(fā)展。
魏書生的心得體會篇六
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生的心得體會篇七
通過我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當班主任的寶貴經驗，還領會了做人的準則。現(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實很難，主要存在很多問題，有的是獨生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對這些難題怎么辦呢？無行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)?？傊?，教師肩上的擔子越來越沉重。有時候我們在無奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責。教師，這個曾被人們奉為太陽底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語驚醒夢中人。怨是沒有用的，主觀努力才是關鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經常外出開會、作報告，但班內學生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經驗。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對待自己的工作，善于學習和總結，做學者型教師，做學生的心靈之師，我們也會變苦為樂。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經總結出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個性。正如現(xiàn)在我們學習汾西二小的生本教育。確實應該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認為自己班級成功管理的前提是尊重學生的意愿，尊重學生的人格，把他們當作實實在在的人，而不是馴服物。因此，他引導學生們培養(yǎng)自信心從揚長開始，能受委屈的人才是強者，先從思想上給學生一片自由的藍天；在知識引導上，他引領學生們放眼未來，放眼世界，關注國內外科技動態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學生從知識到精神領域都在一個自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級管理模式死板，教育教學模式處處束縛住學生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學、班級管理工作中，我們要學會走進學生心靈，堅持以學生為本，讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過分強調學科本位，不再偏重書本知識，要創(chuàng)造適合學生的教育。加強了課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣，注重學生終身學習必備的基礎知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關注學生個性發(fā)展。
最后，我在班級管理學了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經驗的全部內涵可以用四個字來概括：民主、科學。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時又是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學生的集體主義精神，增強了班集體的吸引力。
在班級管理中，我從去年就開始學著關注每位學生的主人翁意識。魏書生老師說：堅信每位學生心靈深處都有你的助手，你也是每位學生助手。以前，在班級管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個工作能力強、有責任心的'孩子協(xié)助管理班級，光一個班長就連任兩個學期，因為我總覺得交給別人不放心。長久下來，其它學生失去了鍛煉及施展的機會，偶爾有同學在日記中訴說想當班長的心思，我也沒在意，只是當眾念念，鼓勵其他學生學著管理班級，卻沒放手施之行動。還有時間長了，幾個班干部覺得很累，其他孩子也因為在相互熟悉中摸著了班干部的脾性，變得不太服管了。我開始反思，學生的主人翁意識未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個都有恥務，每個都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級事事有人管、人人參與管的班級合力?，F(xiàn)在，大家在學習、紀律等方面已經逐步自律了。班級管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學階段，好習慣的養(yǎng)成將使學生一生受益。作為班主任，要學會扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個環(huán)節(jié)，用心去體會這些。
魏書生的心得體會篇八
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學習有關的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟示。
我以為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是教師要我學”的意識；學生有了自動學習的想法后，及時給學生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫作辦法；學生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時催促學生成為主人的作用。
為學生效勞，就不能逼迫學生習慣自己，而應奮發(fā)研究學生的學習心思、原有的知識水平，了解潛質，以使自己的教學習慣學生的需要。教師要善于在教學綱要要求與學生的心靈實踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的`彼岸國際動腦筋，做文章的傾向。
在魏教師的教育思維中科學與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，注重學生的學習和參加進程，這就是科學，而且是最最一般而樸素的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學放在第三位。他以為，教師務必要自強，要辦理好自己。透過辦理自己的心，才干了解學生的心；透過走進自己的心靈國際，才干走進學生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過灌溉、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有優(yōu)點的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習?？梢赃@么說，通過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極達觀的心態(tài)來不斷充實自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書生的心得體會篇九
今天我有幸在學校領導的帶領下，花了近五個小時，在煙臺經區(qū)初級中學聽取著名教育家魏書生老師就班級管理與教育教學這兩大模塊——讓民主與科學走進班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產黨第十三、十四、十五、xx大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學理念就如一股春風，吹到一個比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經歷，但始終都堅守在教師崗位上。他風趣幽默，不愧是大師風范，長達數(shù)個小時的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸調勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。不管是教學方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時時圍繞著這四個字。他告訴我們無論什么時候、什么事都要以平常心態(tài)來對待。
魏老師對“松、靜、勻、樂”這四個字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點頭，臉上洋溢著會心的微笑。“上班松靜勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價還價還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧靜，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀”。人生如此，豈不快哉!
對于班級管理，魏老師也有自己獨特的見解。歸納為兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。魏老師班的學生能在魏老師這個班主任不在長達一兩個月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內全班調動完座位;可以每天堅持寫500字左右的日記這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學生的能干與自覺。當然，更敬佩魏老師的科學管理方法如此奏效。這樣的感嘆當然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學，不夠民主?，F(xiàn)在的學生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應該科學的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學生這樣那樣，要以朋友的身份和學生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們堅信，“是金子總會發(fā)光的”。農村學校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報的。
作為一名班主任，我們要時刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。學會用科學的方法管理班級，并且相信學生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外;學生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。他的培養(yǎng)學生的(記憶習慣、定計劃的習慣、預習習慣、適應老師的習慣、寫的習慣、大事做不來，小事趕快做的習慣、自己留作業(yè)的習慣、錯題集的習慣、出考試題的習慣、篩選資料、總結的習慣等)十種習慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡短，但在真正的教學中能真正運用并做到的確實非常困難。同時這些好的習慣對學生的幫助很大，學生要以學習為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習慣的基礎之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學法，就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是老師要我學”的意識;再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點培養(yǎng)學生的自學能力。知，就是使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。行，是讓學生了解自身學習活動的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學習重點。)、自學、討論(前后左右每四人為一組，把自學中不懂的`地方提出來，互相討論)、答題、(由每個學習小組承擔回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測、總結等六部教學法加以完善、補充，從而有效的完成教育教學任務，提高學生的自學能力。
總之、魏老師的教學觀和學生觀的根本是教師要為學生服務，切實的從實際出發(fā)，堅持民主商量的方法，針對學生實際，通過訓練過程，達到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學中把學生看成自己的助手，主張發(fā)展學生的個性，學生“為發(fā)展長處而學”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。很感謝領導給我這一次學習的機會，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我!
魏書生的心得體會篇十
這次學習讓我們感受較深的一點就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當代著名的教育改革家。對人生，我們缺乏像魏書生那樣高遠而透徹的哲學思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地擴大自我心中的那一片凈土，以坦誠應對同志，也應對學生。
由于我們缺乏這樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學生不聽話，不夢想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領導的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍?，給了我前進的動力和自強的力量。這天，我們在精神和物質上都已經得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實的基礎知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學習，繼續(xù)研究，和大家一齊領略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應對，努力去適應環(huán)境、適應社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標準來衡量現(xiàn)實生活。
我們工作量，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。
這次學習，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經送寶，傳道授業(yè)，對教育教學已到達癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學習的。
魏書生的心得體會篇十一
《魏書》是南北朝時期魏國的官方編年史，全書分為四十卷，共計二百八十篇，記載了魏國從魏武帝曹操建立魏國到西魏宇文泰結束北朝的歷史。在閱讀《魏書》的過程中，我體會到很多歷史人物的風采和探究了許多史實，獲得了很多啟迪和感悟。
第二段：魏武帝曹操的英明決策
曹操是《魏書》中最耀眼的歷史人物之一，他的智慧和果決從書中的記載中得以展現(xiàn)?！段簳酚涊d了曹操開創(chuàng)了政治中央集權和文化教育的基礎，建立了以魏京（今西安）為中心的行省制度，統(tǒng)一了中國的貨幣和度量衡標準，并加強了對外貿易和對內經濟的管理。魏武帝的治國理念和舉措對后來的中華帝國的建立產生了重要影響。
第三段：曹魏五子良將的英勇事跡
曹魏五子良將，包括夏侯惇、張遼、張郃、徐晃和許褚，都是勇敢無畏的戰(zhàn)士，他們在《魏書》中的故事充滿了傳奇色彩。夏侯惇為了不讓曹操的火炬和地圖落入敵手，失去了一只眼睛；張遼在官渡之戰(zhàn)中單槍匹馬殺退了整個敵軍，穩(wěn)固曹操的統(tǒng)治；張郃在虎牢關之戰(zhàn)中巧妙安排，擊敗敵軍；徐晃在合肥之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用；許褚因勇敢、忠誠而備受敬愛。他們的英勇事跡和戰(zhàn)績也激發(fā)了中國人民勇往直前、追求英勇的精神。
第四段：曹植和嚴酷的皇權斗爭
曹植是曹操的三個兒子之一，他與其兄曹丕和曹操的皇后卞夫人之間展開了一場驚心動魄的皇位爭奪戰(zhàn)。曹植文武雙全，曾當過尚書、中書令和侍中，也有許多著名的文學作品流傳至今。在《魏書》中，曹植和他的母親往往受到曹丕和卞夫人的壓迫和欺凌，而他的智慧和才華卻仍在各種場合下展現(xiàn)出來。曹植的遭遇也暴露出中國封建王朝中嚴酷的皇權斗爭和后宮政治。
第五段：總結
閱讀《魏書》后，我感到歷史是一個彌久的過程，但每個人的歷史都是短暫的。但是，在這短暫的時光里，我們每個人可以用自己的方式和能力，為人類的進步和發(fā)展留下印記?！段簳芬蔡嵝盐覀?，沒有強大的政治、軍事和文化基礎，一個國家是難以成為一個強大和繁榮的地方的。我們需學習中國史、世界史、社會科學理論等一系列學科內容，進一步積淀內功、增強素養(yǎng)。
魏書生的心得體會篇十二
這個假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級管理藝術》，開篇一句“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當班主任，就沒有機會鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來講，愧對這一職業(yè)。在閱讀過程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說說自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠的，育己更是永遠的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當中，時常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學期一直崇拜的偶像一個凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導自己的學生這樣做，引導學生看偉人傳記，引導一屆又一屆的學生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時時置于偉人的鞭策之下。”
魏書生在用偉人的精神引導學生的同時，更組織學生進行各種各樣的競賽，不止在學生之間開展競賽，也鼓勵學生自我競賽，在班里形成濃厚的比賽學習的氛圍，以大環(huán)境帶動學生的學習積極性。他還在班里進行仰臥起坐和俯臥撐競賽，已經成了每天必做的功課，他自己外出講學時，在講臺上講一天，回到賓館還要和學生一樣，堅持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學生的毅力。凡經過這種訓練的學生，不論是在平時的學習還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學生正缺乏這種吃苦精神和堅持的毅力。
經過這樣訓練的學生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經過這種訓練的孩子要正確，要堅忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠服，他說調動學生積極性根本的辦法其實只有兩個字“民主”。教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來?！逼鋵?，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個字的作用。他從一個沒有當過教師的工人，到一上講臺就做班主任，到現(xiàn)在全國知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風，讓學生充分行使民主權利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風，為學生營造良好的學習氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生的心得體會篇十三
一、“管理就是服務”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上, 這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
"我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。"魏書生如是說。的確，魏書生教了20xx年的書，當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。
魏書記曾經說過，“當好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無疑是妄語。然而，智慧之士，運斤成風，又有誰可以懷疑他那高超的班務工作技藝呢?這里不妨學學魏書生的自信勁兒，侃幾點學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次
口號
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用《班級日報》促進
學生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴肅的國家大報，她生動、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這搜集報道的內容來自學生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結晶，它將全班同學的心維系在一處，為班級管理起良好的促進作用。對于他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應該積極行動起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫
說明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D化后進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內蘊啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!
認真品讀了《向魏書生學什么》第二章，細讀了魏書生教育學生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學生的信條，那對于學生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強”。
一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學會自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準確地認識自己，改變自己。因此，魏書生讓學生先做一個善于反思的學生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學生做到的，教師自己首先必須爭取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負責人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國家，對集體、國家負責任。
“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級時就借來送給學生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個人，只有懂得維護他人與自身尊網嚴的孩子，才能更看重尊嚴，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認為的，因為我自己就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時候，教師為了轉化一個學生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實，我們錯了，我們不能因為關注結果而忽視過程，努力的過程不應該被那收效甚微的結果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關注學校生活，教科書學習之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更理想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關鍵所在。(
勵志
天下 )
對學生的教育，魏書生無疑是高瞻遠矚、立足長遠，要求嚴格的，他看到了學生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會篇十四
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生的心得體會篇十五
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生的心得體會篇十六
5月5日，全體老師聆聽了魏書生老師的報告。我被魏老師那風趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學、管理風格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說，一個人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個人的意愿為轉移的。比如，生活的年代、時空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時社會是復雜的，很多的事情可能是不公平的'，但以個人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會或生活環(huán)境的改變來適應個人，而必須是改變自己適應環(huán)境。
人們常說：教師所從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。對這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們該放在什么位置呢。從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會“最光輝”。一個人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會產生一些不切合實際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認為我們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們非常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補，于己無利。只能拿別人的過錯懲罰自己。苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
自己個人的能力是有限的。做好工作的關鍵是做到民主與科學。魏老師說：“我不會教書，是學生教會了怎樣教書；我不會管理班級，是學生教會了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。
“普通學生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調動學生的積極性，這是對民主的科學解釋，教學上、班級管理上的工作都是他和學生集體商量的結果?！叭巳擞惺赂?，事事有人干，時時有事干，事事有時干”?？茖W的安排與調度、科學規(guī)范的制度調動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應該無愧于黨和人民對我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學水平，提高我們對教育的認識?？茖W與民主指導我們怎樣高效、省力地工作，“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧
魏書生的心得體會篇十七
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能 掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。 魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為“享受”。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生心得體會篇4
魏書生的心得體會篇十八
認真品讀了《向魏書生學什么》第二章，細讀了魏書生教育學生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學生的信條，那對于學生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強”。一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學會自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準確地認識自我，改變自我。所以，魏書生讓學生先做一個善于反思的學生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務必“日省吾身”，要求學生做到的，教師自我首先務必爭取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負責人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國家，對群眾、國家負職責?！凹核挥?，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學生，首先要教他們懂得尊重。
無論是尊重他人還是尊重自我，無論是尊重群眾還是個人，僅有懂得維護他人與自身尊網嚴的孩子，才能更看重尊嚴，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認為的，因為我自我就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時候，教師為了轉化一個學生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實，我們錯了，我們不能因為關注結果而忽視過程，努力的過程不就應被那收效甚微的結果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關注學校生活，教科書學習之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更夢想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最夢想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關鍵所在。對學生的教育，魏書生無疑是高瞻遠矚、立足長遠，要求嚴格的，他看到了學生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無疑問是大師，是嚴師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會篇十九
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農村中學變成了全國聞名的省級重點中學，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔任兩個班的數(shù)學課和一個班的班主任，由于一年級學生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學生?牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這應該是現(xiàn)實了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務于社會。
魏書生的心得體會篇二十
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡嬛睦喂?，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質，品質決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學生思想道德素質呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內容和方法能夠為學生所理解所接受，調動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內外教育發(fā)展、教育改革的經驗。掌握國內外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?！睂W習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄浾f過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生的心得體會篇一
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學。他說："普通學生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位，責任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關于管理班級民主化，魏書生一共講了四點：一是樹立為學生服務的思想，為學生提供不同層次的服務，老師要和學生互相和諧;二是建立互助的關系，老師幫助學生學會學習，學生幫助老師學會教書，學會管理班級，堅信，每位學生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個學生的助手;三是發(fā)展學生的人性和個性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關心。
我應該時刻提醒自己為學生服務，并根據(jù)學生的能力。年齡以及起點。給予全方位的服務。作為老師，作為班主任，我應鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。"就會營造了一個"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說過的話,我對這幾句話印象特別深。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。通過讀這本書，有幾點體會特別深，首先，要學會正確看待失敗?？勾煺勰芰Φ膹娙?，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個人，也能斷送一個人。
所以要讓我們的眼睛向內，提高素質，等待機遇，記住魏書生說的話：有時候，千萬種機緣湊成了你的失敗，你必須要調整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學習別人的長處。魏書生說："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長處，自己就失去了學習的機會"。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當作磨練自己的機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結局如何，自己無怨無悔。如何當好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領我進入了一個"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學氣質，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學習魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學習他的精神，而且貫穿于他的實際工作，不可以生搬硬套。要學習他的忘我精神，責任意識，先進的管理理念和對學生無私的愛。
魏書生的心得體會篇二
學習魏書生教育思想心得體會
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持”正面引導，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應本著”寧讓別人負我，不可我負別人“的精神，堅持進行”自我心理調節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生”為發(fā)展長處而學“。在教學實踐中，他主張”強化過程，淡化結果“，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了”人“的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當之無愧！
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿”活力“和”刺激“使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為”享受“。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關懷你…“學生也會在心靈深處回應：”我尊重你，理解你，關懷你…"
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會篇三
3月31日星期六，春風和煦，乍暖還寒，我和學校的幾位同仁在平泉縣電影院專心聆聽了魏書生教育思想研究中心楊一仁主任關于魏書生教育思想的專題報告。感觸頗深。楊一仁主任，20多年前第一次到盤錦參觀后就被深深地吸引，此后深入研究魏書生，成為魏書生教育思想的義務宣傳員。他在講座一開始，就指出：“魏書生并不神秘，只不過，大家同樣認識到的事，他堅持下去了，我們沒有;同樣在做的事，他有自己獨特的思考，我們卻沒有?！彼谑①澪簳恰爱敶目鬃?，中國的蘇霍姆林斯基”后，就為我們擺出了今天講座的三個目標：為什么學習魏書生?向魏書生學什么?怎樣學習魏書生?楊主任用生動的實例為我們解讀著魏書生教育思想體系，用樸實的語言闡述著魏書生的教育哲學，讓我們在聆聽中思考著，在學習中摸索著。報告會從上午八點半開始，到下午五點才結束，期間，參會老師們聚精會神，奮筆疾書，試圖將魏書生老師的教育理念刻在自己腦海.
回味楊主任的講座，我感覺收獲頗豐，特別是魏書生對差生特點的分析及轉化差生的方法值得我們認真反思。我們所在的農村學校，由于四校合并，學生家庭結構復雜多樣，文化差異較大，學生自主學習能力差，差生特別多。這與魏老師當年所處的情景有得一拼。大家始終被差生所困擾，無法走出這困境，反而陷入了惡性循環(huán)當中。究其原因，大概就是我們無法像魏老師一樣做到“找準自己的歷史定位，腳踏實地、平心靜氣地往前走”吧!魏書生老師常說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！倍覀內狈Φ木褪沁@種心態(tài)，尤其是在差生的轉化工作上，確實我們的方法不多，急功近利，甚至是簡單而粗暴，但到頭來，我們還會無一例外地責怪差生，怨班上差生多，怨他們成績差，怨他們不努力，怨他們拖了班級的后腿，卻從未想過這樣一個問題：不是好學生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞學生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。我們一味地用好學生的標準來要求差生，卻沒有給予他們同樣的尊重與信任，愛心與耐心。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中，才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。楊一仁老師改編林崇德教授的話：愛好學生是本能，愛差學生是神圣!我們有幾人做到了神圣?平時，我們看到的只是優(yōu)生的學習成績，卻忘了幫我們提水的總是差生;上課時，我們關注學生聽懂了沒有，從來都是把目光投向優(yōu)生，卻從未注意差生的眉頭正緊緊鎖著……這樣的“待遇”怎能讓差生達到心理平衡，這樣的教育怎能不走上兩級分化的老路?聽了楊一仁老師的報告，再聯(lián)系魏書生老師的經驗，真的覺得要想提高教學質量，轉變差生，必須從改變自己做起，必須這樣對待學生：熱愛、尊重、信任、親近、鼓勵!無論他是優(yōu)生還是差生!“只有善于調整學生的需要，才算是抓到了教育的關鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發(fā)展的教育，怎能把差生排除在我們的關懷之外呢?所以在以后的教學中，我們應該把師德規(guī)范內化為自身內心信念，外化為行為品質，把“育人”放在首位，其次才是“教書”，真正做到讓學生“親其師，信其道”!
當然，學習魏書生的教學方法也并不是解決一切問題的萬能鑰匙，要真正理解魏書生，還應從這些做法背后追根溯源，找到他的思想淵源和思維邏輯，找到他思考中國教育的思想利器。具體而言，就是他的民主科學教育思想。所以我們的改變不能只作表面工作，表象上關心學生，，尊重學生，骨子里卻仍端著“師道尊嚴”的架子，我們要把“民主”與“科學”滲透到我們的一舉一動中，真正構建民主平等的師生關系，將理論與實踐緊密地結合在一起，尋找適合自己且滿足學生需要的教育之路!知易行難恒更難，還是借用魏書生的話：“少說多干，養(yǎng)成習慣?！弊屛覀儚默F(xiàn)在起就改變自己，在反思中逐漸地成長，在學習中不斷地進步，在堅持中超越自我吧!
魏書生的心得體會篇四
班委能做的班長不做；
班長能做的班主任不做?！薄耙匀藶楸尽钡陌嗉壒芾硭枷牒蜋C制，既讓學生全員參與了管理，又把教師從繁雜的具體工作中解脫出來。其核心是變人治為法制，變集權為分權。正如魏老師所說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習生活中的自我約束。”
另外，魏老師做班主任，我的感覺是：實。他在實踐中摸索出自己的一套方法經驗，在實踐中總結完善，在實踐中講求實效。如他指導同學參加勞動、管理班級，都體現(xiàn)出腳踏實地的作風，他對學生的批評教育也都能從實際出發(fā)，給人以心靈上的觸動和教益。他說得很好的一句話：“堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手?！边@讓我們抱怨個別學生難教的老師自慚形愧，他看到的不是學生的不良面，而是他們積極的一面，是每個學生能與老師相融的一面，是他們得以獲得自信的一面，是能夠激發(fā)學生積極性的一面。為什么不論多差的孩子也能在他那里品學兼優(yōu)？為什么我們的老師常有對個別學生抱有“儒子不可教也”的思想？關鍵是人家在實踐中研究并證實了人的可塑性，他用自己的教學探索告訴大家，教師是要在實踐中提高的。對難教的學生他說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高……教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了我們，幫咱提高了教育水平?！庇纱丝梢姡皇菍㈦y教的學生當作自己教學上的障礙，而是把他們當作自己提高水平的助手，是自己成長的必需，他沒有將這些學習困難生、思想后進生、行為不良生放在自己的對立面，不把他們視作敝屐，而是盡其所能幫助他們、改變他們。
從魏老師身上，我們能學到很多好的班級管理方法，但我覺得我們最該學的是他尊重孩子、關愛孩子、信任孩子的心。
雖然已經干了幾年的班主任，我仍然希望能夠不斷學習、在學習中前進、在工作中學習別人之長。因此，拿到《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我抱著取經的心態(tài)認真地讀了好幾遍。
“治病”要了解每個病人的具體病情，才能對癥下藥；
教師，必須了解每個學生的特點，才能選擇、確定教育的方法、措施。
書中還有一句我很贊同的話，“一位負責任的教師，最重要的，不僅要教給學生以眼前的`知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來，有利于人類的個性?！逼綍r的教學工作中，我非常注重教會他們學習的方法。聰明的大腦加上正確的方法，才有可能取得學習上的成功。小學的時候，各方面的習慣都在養(yǎng)成，這個時候注意培養(yǎng)他們正確的學生習慣，就會“習慣成自然”，在以后的道路上他們就能夠事半功倍了。當然教書育人是一個有機結合的整體，所以在教學的同時也要教會他們什么是是與非，遇到這方面的課文時，就引導同學們去深入地思考，培養(yǎng)他們對于事物正確的認識。我們的目標是要培養(yǎng)合格的四有新人，單單有科學文化知識是不夠的、眼前的知識或許能得到考試的高分，而只有全面的素質才能在人生道路上獲得全面的“高分”。
不能奢望在學生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實。只有日日夜夜、點點滴滴地堅持下去，學生自我教育的步子才會越走越堅實。“世上無難事，只要肯登攀”。嚴格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。有句古話叫做“嚴師出高徒”，我當然希望所有的學生都成為“高徒”，所以我要做一名嚴師，但怎樣“嚴”呢？通過細細品讀魏書生的書，我有了更深的體會。嚴，與其說理解為“嚴厲”，我想更應該向“嚴格”和“嚴密”靠攏，工作中應該從嚴要求，考慮得“嚴密”一點，橫眉怒目的態(tài)度很容易就傷害小學生們那尚不成熟的心靈，收到恰恰相反的效果，這是家長和老師都不愿意看到的。應該多用鼓勵的辦法，盡量多地對學生們說“你能行”，使他們樹立起對學習的信心，從而能夠戰(zhàn)勝一個又一個學習道路上的困難。這個嚴，與其說是對學生嚴，不如說是對老師自身的嚴，因為教學是一個言傳身教的工作，學生受老師的一舉一動影響很大。所以我想，一個合格的老師，應該是循循善誘的老師，而不是簡單的橫眉怒目用很嚴厲的態(tài)度去簡單粗暴的批評。
魏書生的心得體會篇五
魏書生是一位年輕有為的企業(yè)家，他通過自身的努力和不斷的學習，總結出了四大絕招，使他在競爭激烈的商業(yè)社會中脫穎而出。這四大絕招分別是：跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。在實踐中，他深刻體會到了這四大絕招的重要性以及它們在個人和企業(yè)發(fā)展中的作用。以下是我對魏書生的四大絕招的心得體會。
魏書生首先強調的是跨界合作。在他看來，傳統(tǒng)的行業(yè)界限已經不再起作用，如何跨越界限，與其他行業(yè)的人進行合作，是一個重要的能力。他通過參與不同領域的交流會議，與其他領域的專業(yè)人士建立起了廣泛的人脈。通過跨界合作，他不僅能夠學習到其他領域的先進經驗和技術，還能夠將多個領域的資源整合起來，提升企業(yè)的競爭力。他將這種跨界合作的精神運用到了自己的企業(yè)中，通過與其他行業(yè)的企業(yè)合作，不斷創(chuàng)新和改進產品，使企業(yè)在市場中獲得重要的競爭優(yōu)勢。
其次，魏書生非常強調創(chuàng)新思維。在他看來，傳統(tǒng)的思維方式已經無法應對快速變化的商業(yè)環(huán)境。他積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，鼓勵團隊成員提出新的想法和解決方案。他認為，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的生命線，只有不斷創(chuàng)新才能在市場競爭中立于不敗之地。他不斷鼓勵團隊進行思維的碰撞和交流，為團隊提供良好的創(chuàng)新環(huán)境和資源支持。通過不斷創(chuàng)新，他的企業(yè)在短時間內取得了快速的發(fā)展，并贏得了市場中的口碑。
再次，魏書生強調協(xié)同團隊的重要性。他認為，一個高效的團隊是企業(yè)成功的關鍵。他注重團隊成員的能力和個人特點的合理搭配，使團隊的整體能力得到充分發(fā)揮。他鼓勵團隊成員之間的相互合作和協(xié)助，促進團隊的凝聚力和向心力。他通過定期的團隊建設活動，提升團隊成員的歸屬感和責任感，激發(fā)團隊的潛力。這樣的協(xié)同團隊為企業(yè)的高效運作提供了堅實的基礎，使企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。
最后，魏書生非常重視積極溝通。他認為，溝通是解決問題的關鍵，也是團隊合作的基礎。他注重與團隊成員之間的溝通，及時了解問題和困難，共同解決難題。他鼓勵團隊成員之間的開放式溝通，充分發(fā)揮每個人的意見和建議。他也積極與市場和客戶進行溝通，及時了解市場需求和客戶反饋，為企業(yè)的產品和服務進行調整和改進。通過積極的溝通，他能夠及時解決問題，并使企業(yè)與市場保持緊密的聯(lián)系，為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)的動力。
總結起來，魏書生的四大絕招是跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。通過這四大絕招，他取得了很大的成功。在我的理解中，這四大絕招不僅適用于企業(yè)的發(fā)展，也適用于個人的成長。在當前競爭激烈的社會環(huán)境下，我們需要不斷跨越界限，學習其他領域的知識和經驗，提升自己的競爭力。我們需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勇于提出新的想法和解決方案，為企業(yè)和個人帶來新的機遇和突破。我們需要搭建協(xié)同團隊，發(fā)揮每個成員的能力，實現(xiàn)團隊整體的卓越表現(xiàn)。我們需要保持積極的溝通，及時了解問題和需求，解決問題和提供價值。通過運用魏書生的四大絕招，我相信我們能夠在工作和生活中取得更好的發(fā)展。
魏書生的心得體會篇六
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生的心得體會篇七
通過我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當班主任的寶貴經驗，還領會了做人的準則。現(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實很難，主要存在很多問題，有的是獨生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對這些難題怎么辦呢？無行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)?？傊?，教師肩上的擔子越來越沉重。有時候我們在無奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責。教師，這個曾被人們奉為太陽底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語驚醒夢中人。怨是沒有用的，主觀努力才是關鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經常外出開會、作報告，但班內學生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經驗。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對待自己的工作，善于學習和總結，做學者型教師，做學生的心靈之師，我們也會變苦為樂。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經總結出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個性。正如現(xiàn)在我們學習汾西二小的生本教育。確實應該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認為自己班級成功管理的前提是尊重學生的意愿，尊重學生的人格，把他們當作實實在在的人，而不是馴服物。因此，他引導學生們培養(yǎng)自信心從揚長開始，能受委屈的人才是強者，先從思想上給學生一片自由的藍天；在知識引導上，他引領學生們放眼未來，放眼世界，關注國內外科技動態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學生從知識到精神領域都在一個自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級管理模式死板，教育教學模式處處束縛住學生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學、班級管理工作中，我們要學會走進學生心靈，堅持以學生為本，讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過分強調學科本位，不再偏重書本知識，要創(chuàng)造適合學生的教育。加強了課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣，注重學生終身學習必備的基礎知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關注學生個性發(fā)展。
最后，我在班級管理學了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經驗的全部內涵可以用四個字來概括：民主、科學。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時又是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學生的集體主義精神，增強了班集體的吸引力。
在班級管理中，我從去年就開始學著關注每位學生的主人翁意識。魏書生老師說：堅信每位學生心靈深處都有你的助手，你也是每位學生助手。以前，在班級管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個工作能力強、有責任心的'孩子協(xié)助管理班級，光一個班長就連任兩個學期，因為我總覺得交給別人不放心。長久下來，其它學生失去了鍛煉及施展的機會，偶爾有同學在日記中訴說想當班長的心思，我也沒在意，只是當眾念念，鼓勵其他學生學著管理班級，卻沒放手施之行動。還有時間長了，幾個班干部覺得很累，其他孩子也因為在相互熟悉中摸著了班干部的脾性，變得不太服管了。我開始反思，學生的主人翁意識未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個都有恥務，每個都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級事事有人管、人人參與管的班級合力?，F(xiàn)在，大家在學習、紀律等方面已經逐步自律了。班級管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學階段，好習慣的養(yǎng)成將使學生一生受益。作為班主任，要學會扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個環(huán)節(jié)，用心去體會這些。
魏書生的心得體會篇八
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學習有關的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟示。
我以為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是教師要我學”的意識；學生有了自動學習的想法后，及時給學生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫作辦法；學生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時催促學生成為主人的作用。
為學生效勞，就不能逼迫學生習慣自己，而應奮發(fā)研究學生的學習心思、原有的知識水平，了解潛質，以使自己的教學習慣學生的需要。教師要善于在教學綱要要求與學生的心靈實踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的`彼岸國際動腦筋，做文章的傾向。
在魏教師的教育思維中科學與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，注重學生的學習和參加進程，這就是科學，而且是最最一般而樸素的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學放在第三位。他以為，教師務必要自強，要辦理好自己。透過辦理自己的心，才干了解學生的心；透過走進自己的心靈國際，才干走進學生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過灌溉、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有優(yōu)點的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習?？梢赃@么說，通過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極達觀的心態(tài)來不斷充實自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書生的心得體會篇九
今天我有幸在學校領導的帶領下，花了近五個小時，在煙臺經區(qū)初級中學聽取著名教育家魏書生老師就班級管理與教育教學這兩大模塊——讓民主與科學走進班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產黨第十三、十四、十五、xx大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學理念就如一股春風，吹到一個比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經歷，但始終都堅守在教師崗位上。他風趣幽默，不愧是大師風范，長達數(shù)個小時的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸調勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。不管是教學方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時時圍繞著這四個字。他告訴我們無論什么時候、什么事都要以平常心態(tài)來對待。
魏老師對“松、靜、勻、樂”這四個字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點頭，臉上洋溢著會心的微笑。“上班松靜勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價還價還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧靜，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀”。人生如此，豈不快哉!
對于班級管理，魏老師也有自己獨特的見解。歸納為兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。魏老師班的學生能在魏老師這個班主任不在長達一兩個月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內全班調動完座位;可以每天堅持寫500字左右的日記這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學生的能干與自覺。當然，更敬佩魏老師的科學管理方法如此奏效。這樣的感嘆當然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學，不夠民主?，F(xiàn)在的學生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應該科學的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學生這樣那樣，要以朋友的身份和學生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們堅信，“是金子總會發(fā)光的”。農村學校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報的。
作為一名班主任，我們要時刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。學會用科學的方法管理班級，并且相信學生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外;學生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。他的培養(yǎng)學生的(記憶習慣、定計劃的習慣、預習習慣、適應老師的習慣、寫的習慣、大事做不來，小事趕快做的習慣、自己留作業(yè)的習慣、錯題集的習慣、出考試題的習慣、篩選資料、總結的習慣等)十種習慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡短，但在真正的教學中能真正運用并做到的確實非常困難。同時這些好的習慣對學生的幫助很大，學生要以學習為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習慣的基礎之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學法，就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是老師要我學”的意識;再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點培養(yǎng)學生的自學能力。知，就是使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。行，是讓學生了解自身學習活動的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學習重點。)、自學、討論(前后左右每四人為一組，把自學中不懂的`地方提出來，互相討論)、答題、(由每個學習小組承擔回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測、總結等六部教學法加以完善、補充，從而有效的完成教育教學任務，提高學生的自學能力。
總之、魏老師的教學觀和學生觀的根本是教師要為學生服務，切實的從實際出發(fā)，堅持民主商量的方法，針對學生實際，通過訓練過程，達到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學中把學生看成自己的助手，主張發(fā)展學生的個性，學生“為發(fā)展長處而學”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。很感謝領導給我這一次學習的機會，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我!
魏書生的心得體會篇十
這次學習讓我們感受較深的一點就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當代著名的教育改革家。對人生，我們缺乏像魏書生那樣高遠而透徹的哲學思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地擴大自我心中的那一片凈土，以坦誠應對同志，也應對學生。
由于我們缺乏這樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學生不聽話，不夢想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領導的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍?，給了我前進的動力和自強的力量。這天，我們在精神和物質上都已經得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實的基礎知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學習，繼續(xù)研究，和大家一齊領略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應對，努力去適應環(huán)境、適應社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標準來衡量現(xiàn)實生活。
我們工作量，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。
這次學習，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經送寶，傳道授業(yè)，對教育教學已到達癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學習的。
魏書生的心得體會篇十一
《魏書》是南北朝時期魏國的官方編年史，全書分為四十卷，共計二百八十篇，記載了魏國從魏武帝曹操建立魏國到西魏宇文泰結束北朝的歷史。在閱讀《魏書》的過程中，我體會到很多歷史人物的風采和探究了許多史實，獲得了很多啟迪和感悟。
第二段：魏武帝曹操的英明決策
曹操是《魏書》中最耀眼的歷史人物之一，他的智慧和果決從書中的記載中得以展現(xiàn)?！段簳酚涊d了曹操開創(chuàng)了政治中央集權和文化教育的基礎，建立了以魏京（今西安）為中心的行省制度，統(tǒng)一了中國的貨幣和度量衡標準，并加強了對外貿易和對內經濟的管理。魏武帝的治國理念和舉措對后來的中華帝國的建立產生了重要影響。
第三段：曹魏五子良將的英勇事跡
曹魏五子良將，包括夏侯惇、張遼、張郃、徐晃和許褚，都是勇敢無畏的戰(zhàn)士，他們在《魏書》中的故事充滿了傳奇色彩。夏侯惇為了不讓曹操的火炬和地圖落入敵手，失去了一只眼睛；張遼在官渡之戰(zhàn)中單槍匹馬殺退了整個敵軍，穩(wěn)固曹操的統(tǒng)治；張郃在虎牢關之戰(zhàn)中巧妙安排，擊敗敵軍；徐晃在合肥之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用；許褚因勇敢、忠誠而備受敬愛。他們的英勇事跡和戰(zhàn)績也激發(fā)了中國人民勇往直前、追求英勇的精神。
第四段：曹植和嚴酷的皇權斗爭
曹植是曹操的三個兒子之一，他與其兄曹丕和曹操的皇后卞夫人之間展開了一場驚心動魄的皇位爭奪戰(zhàn)。曹植文武雙全，曾當過尚書、中書令和侍中，也有許多著名的文學作品流傳至今。在《魏書》中，曹植和他的母親往往受到曹丕和卞夫人的壓迫和欺凌，而他的智慧和才華卻仍在各種場合下展現(xiàn)出來。曹植的遭遇也暴露出中國封建王朝中嚴酷的皇權斗爭和后宮政治。
第五段：總結
閱讀《魏書》后，我感到歷史是一個彌久的過程，但每個人的歷史都是短暫的。但是，在這短暫的時光里，我們每個人可以用自己的方式和能力，為人類的進步和發(fā)展留下印記?！段簳芬蔡嵝盐覀?，沒有強大的政治、軍事和文化基礎，一個國家是難以成為一個強大和繁榮的地方的。我們需學習中國史、世界史、社會科學理論等一系列學科內容，進一步積淀內功、增強素養(yǎng)。
魏書生的心得體會篇十二
這個假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級管理藝術》，開篇一句“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當班主任，就沒有機會鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來講，愧對這一職業(yè)。在閱讀過程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說說自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠的，育己更是永遠的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當中，時常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學期一直崇拜的偶像一個凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導自己的學生這樣做，引導學生看偉人傳記，引導一屆又一屆的學生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時時置于偉人的鞭策之下。”
魏書生在用偉人的精神引導學生的同時，更組織學生進行各種各樣的競賽，不止在學生之間開展競賽，也鼓勵學生自我競賽，在班里形成濃厚的比賽學習的氛圍，以大環(huán)境帶動學生的學習積極性。他還在班里進行仰臥起坐和俯臥撐競賽，已經成了每天必做的功課，他自己外出講學時，在講臺上講一天，回到賓館還要和學生一樣，堅持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學生的毅力。凡經過這種訓練的學生，不論是在平時的學習還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學生正缺乏這種吃苦精神和堅持的毅力。
經過這樣訓練的學生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經過這種訓練的孩子要正確，要堅忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠服，他說調動學生積極性根本的辦法其實只有兩個字“民主”。教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來?！逼鋵?，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個字的作用。他從一個沒有當過教師的工人，到一上講臺就做班主任，到現(xiàn)在全國知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風，讓學生充分行使民主權利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風，為學生營造良好的學習氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生的心得體會篇十三
一、“管理就是服務”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上, 這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
"我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。"魏書生如是說。的確，魏書生教了20xx年的書，當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。
魏書記曾經說過，“當好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無疑是妄語。然而，智慧之士，運斤成風，又有誰可以懷疑他那高超的班務工作技藝呢?這里不妨學學魏書生的自信勁兒，侃幾點學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次
口號
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用《班級日報》促進
學生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴肅的國家大報，她生動、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這搜集報道的內容來自學生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結晶，它將全班同學的心維系在一處，為班級管理起良好的促進作用。對于他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應該積極行動起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫
說明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D化后進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內蘊啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!
認真品讀了《向魏書生學什么》第二章，細讀了魏書生教育學生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學生的信條，那對于學生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強”。
一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學會自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準確地認識自己，改變自己。因此，魏書生讓學生先做一個善于反思的學生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學生做到的，教師自己首先必須爭取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負責人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國家，對集體、國家負責任。
“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級時就借來送給學生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個人，只有懂得維護他人與自身尊網嚴的孩子，才能更看重尊嚴，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認為的，因為我自己就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時候，教師為了轉化一個學生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實，我們錯了，我們不能因為關注結果而忽視過程，努力的過程不應該被那收效甚微的結果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關注學校生活，教科書學習之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更理想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關鍵所在。(
勵志
天下 )
對學生的教育，魏書生無疑是高瞻遠矚、立足長遠，要求嚴格的，他看到了學生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會篇十四
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生的心得體會篇十五
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生的心得體會篇十六
5月5日，全體老師聆聽了魏書生老師的報告。我被魏老師那風趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學、管理風格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說，一個人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個人的意愿為轉移的。比如，生活的年代、時空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時社會是復雜的，很多的事情可能是不公平的'，但以個人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會或生活環(huán)境的改變來適應個人，而必須是改變自己適應環(huán)境。
人們常說：教師所從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。對這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們該放在什么位置呢。從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會“最光輝”。一個人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會產生一些不切合實際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認為我們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們非常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補，于己無利。只能拿別人的過錯懲罰自己。苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
自己個人的能力是有限的。做好工作的關鍵是做到民主與科學。魏老師說：“我不會教書，是學生教會了怎樣教書；我不會管理班級，是學生教會了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。
“普通學生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調動學生的積極性，這是對民主的科學解釋，教學上、班級管理上的工作都是他和學生集體商量的結果?！叭巳擞惺赂?，事事有人干，時時有事干，事事有時干”?？茖W的安排與調度、科學規(guī)范的制度調動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應該無愧于黨和人民對我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學水平，提高我們對教育的認識?？茖W與民主指導我們怎樣高效、省力地工作，“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧
魏書生的心得體會篇十七
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能 掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。 魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為“享受”。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生心得體會篇4
魏書生的心得體會篇十八
認真品讀了《向魏書生學什么》第二章，細讀了魏書生教育學生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學生的信條，那對于學生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強”。一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學會自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準確地認識自我，改變自我。所以，魏書生讓學生先做一個善于反思的學生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務必“日省吾身”，要求學生做到的，教師自我首先務必爭取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負責人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國家，對群眾、國家負職責?！凹核挥?，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學生，首先要教他們懂得尊重。
無論是尊重他人還是尊重自我，無論是尊重群眾還是個人，僅有懂得維護他人與自身尊網嚴的孩子，才能更看重尊嚴，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認為的，因為我自我就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時候，教師為了轉化一個學生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實，我們錯了，我們不能因為關注結果而忽視過程，努力的過程不就應被那收效甚微的結果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關注學校生活，教科書學習之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更夢想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最夢想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關鍵所在。對學生的教育，魏書生無疑是高瞻遠矚、立足長遠，要求嚴格的，他看到了學生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無疑問是大師，是嚴師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會篇十九
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農村中學變成了全國聞名的省級重點中學，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔任兩個班的數(shù)學課和一個班的班主任，由于一年級學生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學生?牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這應該是現(xiàn)實了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務于社會。
魏書生的心得體會篇二十
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡嬛睦喂?，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質，品質決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學生思想道德素質呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內容和方法能夠為學生所理解所接受，調動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內外教育發(fā)展、教育改革的經驗。掌握國內外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?！睂W習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄浾f過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。