優(yōu)秀政治教育心得體會(huì)學(xué)生(通用19篇)

字號(hào):

    心得體會(huì)可以提高我們對于學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)的記錄和整理能力。寫心得體會(huì)時(shí),我們要注重語言的精練和準(zhǔn)確性,力求用簡潔明了的語句表達(dá)清楚。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚实男牡皿w會(huì)范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇一
    上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
    教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
    在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
    教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:
    近年來,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對于這種不同教材,就有不同的要求,要對癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。
    改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
    對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
    “欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。
    教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
    首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    教育機(jī)智的才能,首先來自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問題就會(huì)措手不及,捉襟見肘,教育機(jī)智便無從談起了。
    其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
    對學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大,世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形,處在“斷乳期”,他們的心理時(shí)起時(shí)伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國家的興旺發(fā)達(dá),社會(huì)的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師,只有自覺地意識(shí)到自己對社會(huì),對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
    最后,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探索創(chuàng)新,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的教師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,注意總結(jié),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。
    總之,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探索,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
    以一名思想政治教育工作者的身份,我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,在這兩三個(gè)月的工作中,我覺得作為一名思想政治教育工作者,不僅工作瑣碎、細(xì)小,而且責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)高,并不是一份想象中的輕松容易的工作。
    在現(xiàn)階段社會(huì)轉(zhuǎn)型期這個(gè)大背景下,思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊,如:網(wǎng)絡(luò)文化,擴(kuò)招后師資的短缺,學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜,獨(dú)生子女的增多,家庭貧富懸殊,都給思想政治工作帶來了一些影響,增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作,思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況,思想動(dòng)態(tài),還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì),爭取做到與時(shí)俱進(jìn)。
    對于我院這么一個(gè)處在新生階段,具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說,把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個(gè)新生事物。因此,在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心,也是其日常工作的主旋律,思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益,學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項(xiàng)工作看似平常、細(xì)小,實(shí)則關(guān)系重大。
    1、及時(shí)掌握、了解學(xué)生真實(shí)想法和思想動(dòng)態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項(xiàng)工作要從多方面入手,通過和學(xué)生談心,從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道,了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外,還可以通過細(xì)心的觀察,來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化,從而作到對學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
    2、及時(shí)處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個(gè)方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化,情緒波動(dòng),身體狀況,生活困難,家庭變故等方面。對于這樣的問題,作為一名思想政治教育工作者,不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對于那些在眾人眼中的問題學(xué)生,更不能帶有色眼鏡看待他們,每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn),作為一名思想政治教育工作者,要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方,因人而異,區(qū)別對待,用愛心感化,呵護(hù),有針對性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知,就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力,提前通過對學(xué)生的了解,觀察觀測事情的變化,在事態(tài)發(fā)生的前期及時(shí)有效的解決,防止繼續(xù)惡化。對于處理學(xué)生中的問題,做到有錯(cuò)必糾,糾必有力,并且在平時(shí)工作中能把關(guān)愛給每一個(gè)學(xué)生,從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
    思想政治教育工作是一份務(wù)實(shí)的工作,要真抓實(shí)干。作為一名管理者,首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格,高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面,要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo),結(jié)合我院“國粹立行,文化立院”的辦學(xué)特色,深入加強(qiáng)自身的理論水平,為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
    其次,加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教,思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象,以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
    再次,提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考,善于觀察,認(rèn)真分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念,“用愛心,用責(zé)任作教育”。只有有了愛心,從內(nèi)心深處熱愛才會(huì)設(shè)身處地的為學(xué)生著想,認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生,真心真意的幫助學(xué)生。
    最后,思想政治教育工作是一個(gè)務(wù)實(shí)的工作,在工作中不僅要關(guān)注到每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié),而且要把工作落到實(shí)處,真正做到為學(xué)生著想,為學(xué)生服務(wù)。
    總之,做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己,結(jié)合我院的文化特色,全面細(xì)致而又有重點(diǎn)地開展工作,并努力把這項(xiàng)工作落到實(shí)處,真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生,使自己的工作能有新的成績。
    大學(xué)生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
    首先,思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
    高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇,具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需,也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明,即使在社會(huì)主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下,一旦對馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。
    從社會(huì)來說,一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺,對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,道德水平不高??梢?,不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
    其次,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
    鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,他指出:“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育?!睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,這是因?yàn)椋?BR>    第一,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ`囆∑酵驹?jīng)說:“要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行?!钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,從而調(diào)節(jié)他們的行為,維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量,有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
    第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中,起著主導(dǎo)作用。恩格斯說:“行為的一切動(dòng)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來?!编囆∑酵疽苍f過:“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,……政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?!贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
    第三,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
    總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
    最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
    我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?,F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí),還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
    高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育,使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
    大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,對整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多,他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見,高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此,高等學(xué)校思想政治教育,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇二
    政治教育是教育中不可或缺的一環(huán),它旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀念和思想能力,進(jìn)而促進(jìn)思想政治素質(zhì)的全面提升。然而,當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣復(fù)雜,各種挑戰(zhàn)與沖突層出不窮,讓青少年的世界觀價(jià)值觀面臨著前所未有的考驗(yàn)。因此,加強(qiáng)政治教育就顯得至關(guān)重要。本文將從自身經(jīng)歷出發(fā),談一談加強(qiáng)政治教育的必要性和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    第二段:加強(qiáng)政治教育的必要性
    政治教育是培養(yǎng)合格公民的基礎(chǔ)。在學(xué)校教育中,政治教育以幫助學(xué)生確立正確的政治觀念和價(jià)值觀為重要目標(biāo)。因?yàn)榱己玫恼嗡刭|(zhì)不僅關(guān)乎國家和民族的未來,更關(guān)乎每個(gè)人個(gè)體的成長和發(fā)展。在我看來,加強(qiáng)政治教育的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    首先,政治教育能夠使學(xué)生正確理解和把握國家政策和法律法規(guī),學(xué)生能夠成為規(guī)范自己行為的公民,在實(shí)際生活中能夠自覺地維護(hù)社會(huì)和諧。
    其次,政治教育能夠培養(yǎng)學(xué)生辨別各種錯(cuò)誤言論和思想的能力,提高學(xué)生對盜版、網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息的識(shí)別和抵制能力。
    最后,政治教育還能夠促進(jìn)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展,從而提高他們的綜合素質(zhì)。政治是一門高屋建瓴的學(xué)科,學(xué)習(xí)了政治知識(shí),可以幫助學(xué)生拓寬視野,擴(kuò)大思維范圍,激發(fā)創(chuàng)新靈感。
    第三段:政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
    在我讀書過程中,學(xué)校不斷加強(qiáng)政治教育,并通過多種形式營造了良好的政治氛圍。比如,學(xué)校定期為學(xué)生組織了形式多樣的政治課程,包括課堂聽講、思辨游戲、辯論等等。這些課程不僅普及了國家政治制度、民族文化等基本知識(shí),同時(shí)也能夠喚起學(xué)生立志追求光榮、追求真理、追求獨(dú)立思考的強(qiáng)烈欲望。另外,學(xué)校還注重在社團(tuán)活動(dòng)和校園宣傳中引入政治元素。設(shè)置了形式多樣旨在引導(dǎo)學(xué)生深入思考、認(rèn)識(shí)自我的主題活動(dòng)。
    第四段:加強(qiáng)政治教育的具體措施
    政治教育貫穿于全部學(xué)科教育之中,要使政治教育真正起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用,需要學(xué)校和老師以及家長樹立教育理念的一致性,并需要對政治教育進(jìn)行有效的組織和實(shí)施。我認(rèn)為,以下措施可供參考:
    首先,政治課程應(yīng)該更加注重實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)探討、活動(dòng)體驗(yàn),并將思想政治教育貫穿于課程之中。
    其次,將學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐納入政治教育范疇,讓他們親身感受和體驗(yàn)黨和國家的發(fā)展變化。
    最后,建立與完善思想政治教育體系,加強(qiáng)對師生思想政治教育工作的引領(lǐng)和管理,讓學(xué)生更好地接受政治教育。
    第五段:結(jié)論
    政治教育是學(xué)校教育的重要組成部分,具有不可替代的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用。我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)政治教育,使其真正貼近學(xué)生生活,鍛煉學(xué)生思辨能力和拓寬視野。在日常生活中,我們也應(yīng)該透過形式多樣的活動(dòng),讓學(xué)生更好地接受政治教育的熏陶。這樣,就能夠培養(yǎng)出一代又一代的負(fù)責(zé)任、有思想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀公民。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇三
    作為一名教育工作者,我們的使命之一就是要為學(xué)生進(jìn)行政治教育。現(xiàn)在,政治教育已經(jīng)成為中小學(xué)教學(xué)必備的一部分。在我多年的工作生涯中,我對政治教育的理解和體會(huì)有了很深的領(lǐng)悟。這篇文章將分享我的心得和體會(huì),從以下五個(gè)方面論述。
    1.政治教育的重要性
    作為一門學(xué)科,政治教育有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。他可以培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會(huì)生活,增強(qiáng)愛國主義的情感認(rèn)同,磨礪他們的思辨能力和批判精神,更重要的是,政治教育可以教育學(xué)生如何正確處理社會(huì)關(guān)系,形成良好的社會(huì)價(jià)值觀和道德觀。
    2.實(shí)施政治教育的關(guān)鍵
    政治教育的方式豐富多樣,但如何使學(xué)生真正領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵和意義,卻是實(shí)施政治教育的關(guān)鍵。從我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,要讓學(xué)生真正理解政治教育的內(nèi)容,不僅體現(xiàn)在課本知識(shí)的傳授,更重要的是積極講解實(shí)際應(yīng)用場景,提高學(xué)生的思考深度,激發(fā)學(xué)生的興趣,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育的效果。
    3.如何開展形式多樣的政治教育
    政治教育可以通過大量的活動(dòng)實(shí)踐來開展,各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、模擬議會(huì)、互動(dòng)演講、班級(jí)競賽、社團(tuán)組織和志愿者活動(dòng)等形式的活動(dòng),都可以培養(yǎng)學(xué)生的分析思考能力和社交能力,提高他們的綜合素質(zhì),兩者結(jié)合,方能發(fā)揮出政治教育的最大效益。
    4.關(guān)于突出重點(diǎn)的建議
    在實(shí)施政治教育時(shí),我們應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)、不同人群的特點(diǎn)來重點(diǎn)突出,灌輸思想內(nèi)容盡量貼切、形象生動(dòng)。例如,對于小學(xué)生,我們可以通過動(dòng)漫、寓言故事等方式,讓他們感知到為人民服務(wù)的快樂和榮譽(yù),對國家、對中國懂得尊重、懂得關(guān)心;而對于初中生,可以從實(shí)際案例,切入實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解國家符合人民利益發(fā)展的總體方向以及個(gè)人權(quán)益在其中的所在;高中生則需要更深層次的引導(dǎo),通過討論、辯論和演講的形式,讓他們形成獨(dú)立思考的能力和知見。
    5. 踐行和規(guī)范政治教育
    教師是政治教育的主力軍,全面、規(guī)范合乎教育標(biāo)準(zhǔn)的私人輔導(dǎo),對于提高學(xué)生的政治意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的全面素質(zhì)非常重要。一個(gè)熱愛教育、堅(jiān)持教育,充滿創(chuàng)新、責(zé)任感的教育工作者必須不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)素質(zhì)并具備規(guī)范性管理能力,以便更好地開展政治教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。
    總之,政治教育是很重要的一門學(xué)科,它關(guān)系到著學(xué)生的成長、著國家的發(fā)展。我們作為教育工作者,不管面對怎樣的困難和挑戰(zhàn),我們都要堅(jiān)守自己的教育理念,把握好管教形式,在灌輸思想的過程中,積極引領(lǐng)學(xué)生,真正培養(yǎng)出一批有道德感、責(zé)任感、愛國主義情感的新時(shí)代人才。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇四
    廉潔即不貪污、腐化,不奢侈浪費(fèi),不以權(quán)謀取私,貪贓枉法,同時(shí)也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn),并以身作則,同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
    古人云:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威。”然而,自古以來,為官者最難做到的就是“清廉”二字。
    正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰祝傲疂崱北回澱咚栉?,我們更必須大張旗鼓地倡?dǎo)廉潔,歌頌廉潔,踐行廉潔,讓“廉潔”二字熠熠生輝,讓為官之人以廉為美。
    有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零冬日,她依然挺拔翠綠。
    有人說,廉潔是一朵云,無論是凝成水結(jié)成冰,她依然凈潔晶瑩。
    也有人說,廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果,別人看起來很甜,但她卻心里很苦。
    我說,廉潔是一種官德,是一種美德,更是一種境界;她使人威嚴(yán),更使人崇高。她無私無畏,無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié),一身正氣。她是民族精神的一種傳承,她是政治文明的一種理念。
    當(dāng)不廉潔行為的潛流,在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候,她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。
    當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮,在沙塵的助長下向我們襲來的時(shí)候,她如一道寬廣的綠色屏障,阻隔著荒冷人心的沙漠。
    廉潔是人類正義的化身,是權(quán)力文明的標(biāo)志,是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶,是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。
    廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中,應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇五
    作為教育工作者,面對著學(xué)生的成長和學(xué)習(xí),我們的職責(zé)不光是傳授知識(shí),更在于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治意識(shí)。為此,政治教育已經(jīng)成為了學(xué)校教育的重要組成部分。在這個(gè)過程中,我深有體會(huì)地認(rèn)為,政治教育是必須的、深刻的和持久的,它給予了學(xué)生應(yīng)有的思想與思考能力,讓他們在成長的路上走得更加穩(wěn)健。
    首先,政治教育對于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高起到了舉足輕重的作用。在我們的教育中,學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)以外,還要接受人文的教育。而政治教育恰恰覆蓋了思想、道德、法治、制度等方面。有了政治教育,學(xué)生可以更好地理解什么是公平、正義、誠信、責(zé)任等價(jià)值觀,也更能體會(huì)到家國情懷和社會(huì)責(zé)任。這樣一來,學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到有效提高,一代代學(xué)生將會(huì)迎來更加民主和自由的社會(huì)。
    其次,政治教育的深刻也是顯然的。在我們的政治教育中,除了基礎(chǔ)的政治知識(shí)的講授以外,還要通過舉例、分析等形式對學(xué)生進(jìn)行深入的理性分析。也就是說,我們通過解釋國家政策、政治制度的完整性,以及中國與世界各國的關(guān)系等方法營造了一個(gè)良好的信息共享平臺(tái)。在這樣一個(gè)平臺(tái)上,學(xué)生可以理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn),并通過思考、交流、分析和辨別互相共同進(jìn)步。我們相信借助這樣的教育平臺(tái),學(xué)生的思想將會(huì)更為開放和深入,他們也會(huì)更加能夠了解和了解政治的本質(zhì)。
    第三,政治教育的持久性也是很重要的。我們每年都需要重復(fù)地進(jìn)行政治教育,這并不是因?yàn)槲覀兊慕逃龥]有效果,而是因?yàn)榉N種原因?qū)е碌倪z忘和記憶力的下降。有了政治教育,學(xué)生可以在學(xué)校中接受長期的、系統(tǒng)的教育,不僅可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),也可以提高學(xué)生的憶力和記憶能力。在這個(gè)過程中,學(xué)生會(huì)漸漸接受這些政治常識(shí)和政治理念,將其內(nèi)化為自我意識(shí)的一部分,將來在工作和生活中充當(dāng)一定的“潤滑劑”。
    第四,除了課堂外,政治教育在生活中也有著重要的作用。政治思想不是停留在課本上的似乎所傳遞的那樣,而是貫穿于學(xué)生生活的各個(gè)方面。通過“讀報(bào)告、看書、演講、座談”等方式,我們讓學(xué)生更多參與到社會(huì)實(shí)踐中,使他們通過實(shí)踐更理解政治現(xiàn)象,并且找到自己的立場和價(jià)值觀。同時(shí),我們也希望學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到政治和人類命運(yùn)之間的緊密關(guān)系,并提升他們的敬畏精神和奉獻(xiàn)意識(shí)。這樣豐富的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生不僅能夠在課堂上了解理論,并在實(shí)踐中將其應(yīng)用到工作和生活中,而且也能夠在社交和交流中更為體現(xiàn)自己的優(yōu)勢。
    最后,政治教育還讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)倫理和責(zé)任。我作為教育工作者,必須始終以國家和社會(huì)發(fā)展的大局為眼光,處理好個(gè)人和團(tuán)體的利益與整體的利益之間的關(guān)系。在運(yùn)營這樣一個(gè)平臺(tái)的時(shí)候,我們也需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求,不僅著重他們的知識(shí),更關(guān)注他們的全面成長。這樣一個(gè)職業(yè)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的提升,更讓我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)政治教育者,應(yīng)該為未來的社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步注入更多正能量。
    總之,從政治教育中我得到了很多啟示和思考。我深刻體會(huì)到,政治思想教育是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),也是在過去成為的人才培養(yǎng)的重要部分。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該合理運(yùn)用各種教育方式,通過深入的思考,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),支持學(xué)生在社會(huì)中發(fā)展自己的能力,培養(yǎng)責(zé)任感和社會(huì)良心。讓我們共同努力,為更加美好的未來不斷前行!
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇六
    加強(qiáng)政治教育是我們國家的重要政治任務(wù)之一。隨著時(shí)代不斷進(jìn)步和社會(huì)不斷變革,政治教育需要逐步從傳統(tǒng)單一的知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒆阌趯W(xué)生的生活實(shí)際,注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力和自由選擇的權(quán)利。政治教育具有極其重要的目的和意義,不僅是塑造現(xiàn)代公民對于國家權(quán)威的尊重和對于社會(huì)問題的認(rèn)知,更是提升青少年思想道德素質(zhì),幫助他們構(gòu)建健康的人生觀和價(jià)值觀。作為一名學(xué)生,我也在學(xué)習(xí)政治課程過程中體悟到了許多道理。在此,我想談?wù)剬τ诩訌?qiáng)政治教育的看法和感悟。
    第二段:政治教育的價(jià)值
    政治教育的意義不僅在于提供國家相關(guān)的歷史、憲法和法律等基礎(chǔ)知識(shí),還在于構(gòu)筑學(xué)生健全的人生觀和價(jià)值觀。在政治課的學(xué)習(xí)過程中,我可以深入地了解到國家和國民所需要的是什么,我明白了愛國和事業(yè)心的重要性,并努力將這些理念貫徹于我的生活中。政治教育還為我提供了價(jià)值判斷的能力,讓我學(xué)會(huì)去審視和分辨信息,從中找出有效的、正確的知識(shí)來改善自身和生活環(huán)境。這些價(jià)值深深地印在我心中,在我今后的學(xué)習(xí)和生活中起到了至關(guān)重要的作用。
    第三段:教育方式的改進(jìn)
    在當(dāng)前社會(huì)的環(huán)境下,我們可以看到傳統(tǒng)政治教育已經(jīng)不能滿足我們學(xué)生的需求了。單純死記硬背大量的知識(shí),不能讓我們真正知道與教育內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。為此,需要改變傳統(tǒng)的教育方式,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和獨(dú)立判斷能力。課堂上可以多采用案例分析和討論,讓學(xué)生更深入地了解問題的本質(zhì)和產(chǎn)生的原因,使得學(xué)生將政治學(xué)習(xí)與自己生活結(jié)合起來,真正體現(xiàn)政治教育的實(shí)際意義。
    第四段:家庭教育的重要性
    除了學(xué)校中,家庭教育也是政治教育不可忽視的重要一環(huán)。家長們應(yīng)該為孩子們打造良好的家庭氛圍,讓孩子們了解和尊重家庭成員間的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。同時(shí),家長們也要關(guān)注孩子們?nèi)粘5恼Z言和行為,堅(jiān)決反對不良現(xiàn)象的發(fā)生,從而讓孩子們形成良好的品質(zhì)和道德觀念。家庭的教育對于孩子的成長和未來的發(fā)展有著無法替代的作用,這對于子女和家庭也都具有十分重要的意義。
    第五段:結(jié)尾
    政治教育是我們學(xué)生應(yīng)該高度重視的問題。加強(qiáng)政治教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和學(xué)生成長的必由之路。我們應(yīng)該牢記學(xué)校教育和家庭教育的內(nèi)容,扎實(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),積極參與社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐政治教育的理念和要求,將政治教育貫徹于自己的生活中,讓自己成長為真正的公民和好少年。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇七
    在當(dāng)今時(shí)代,政治教育已經(jīng)成為了中小學(xué)教育的重要一環(huán)。學(xué)生從小學(xué)到大學(xué),都需要了解政治、國家,了解自己的責(zé)任和義務(wù),了解如何對社會(huì)作出貢獻(xiàn)。而政治教育的實(shí)際效果,與學(xué)生的接受程度息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治教育,提升學(xué)生現(xiàn)代公民素養(yǎng)。
    第二段:加強(qiáng)政治教育的重要性
    加強(qiáng)政治教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、社會(huì)責(zé)任感等正向情感認(rèn)知和價(jià)值觀。其次,政治教育可以讓學(xué)生了解自己的社會(huì)角色和責(zé)任,從而推進(jìn)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為未來的學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,加強(qiáng)政治教育,有助于引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路,減少錯(cuò)誤選擇和行為。因此,加強(qiáng)政治教育是助推學(xué)生全面發(fā)展和提升競爭力的必要舉措。
    第三:政治教育在學(xué)校的實(shí)踐
    提倡“全員參與、全過程管理、全方位指導(dǎo)”。既要提高教師的思想認(rèn)識(shí),也要重視學(xué)生的反饋,從而形成一種包容、開放、互動(dòng)的教育氛圍。此外,需要通過不同形式的課程和活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的政治素養(yǎng)。例如,國旗下講話、憲法預(yù)讀、創(chuàng)新文化日、并在課堂上引入愛國主義等相關(guān)教育,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的經(jīng)驗(yàn)和行為。
    第四:政治教育要注意的方式和方法
    “觀摩模仿、實(shí)地教學(xué)、游學(xué)夏令營”等特色教學(xué)模式,都可以讓學(xué)生了解政治的實(shí)際運(yùn)作,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。此外,運(yùn)用多媒體技術(shù)、社交網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教育手段,也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信息素質(zhì)。
    第五:結(jié)論
    綜上所述,加強(qiáng)政治教育,是推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提升綜合素質(zhì)的必要步驟。我們應(yīng)當(dāng)從全員參與、全過程管理、全方位指導(dǎo)的角度加強(qiáng)學(xué)生對政治方面的教育和引導(dǎo),運(yùn)用多種形式和技術(shù)手段,開展學(xué)生的各種活動(dòng)和實(shí)踐,使學(xué)生不僅在知識(shí)上得到了提高,而且在情感、態(tài)度等方面受到影響。通過掌握正確的政治觀念和正確的道德意識(shí),我們相信將會(huì)在未來的社會(huì)中大有作為。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇八
    政治教育一直是學(xué)校教育中不容忽視的一個(gè)重要方面。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)、提高他們的思想覺悟和社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。政治教育不僅是學(xué)校教育工作中的基礎(chǔ)和重點(diǎn),更是一個(gè)國家和社會(huì)的安全保障。在經(jīng)過多年的學(xué)校教育,我有一些對于政治教育的體會(huì)。
    第二段:教育是一種思想的啟蒙
    在教育學(xué)生時(shí),我們首先要充分發(fā)揮學(xué)生的思想主觀性。教育是一種思想的啟蒙。我們要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,并且尊重學(xué)生的意見。在政治教育中,我們可以通過討論和行動(dòng)來激發(fā)學(xué)生思想的活躍性,讓他們知道什么是對的、什么是錯(cuò)的,讓他們理解自己的社會(huì)地位和責(zé)任。在這個(gè)過程中,學(xué)生可以發(fā)掘出自己的優(yōu)點(diǎn)、長處和優(yōu)秀的品質(zhì),并且增強(qiáng)他們的自我認(rèn)知,為將來的成長打下基礎(chǔ)。
    第三段:政治教育和歷史知識(shí)的結(jié)合
    在政治教育中,我們不能忽視歷史知識(shí)的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的記錄和積累,歷史中所發(fā)生的一切都影響著現(xiàn)在和未來。因此,我們不能單純地將政治教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,只有將歷史知識(shí)和政治教育緊密結(jié)合,才能真正啟迪學(xué)生的思想,讓他們從歷史中汲取精華,理解社會(huì)現(xiàn)象和人類發(fā)展的規(guī)律。通過了解歷史中的政治事件,學(xué)生可以更好地理解自己的職責(zé)和使命,找到自己在這個(gè)時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自我和人類幸福的方向。
    第四段:政治教育要FCE
    FCE,即頻率、深度和廣度。政治教育要FCE。頻率就是指政治教育的有效杠桿。學(xué)生高頻率地接觸政治教育,就可以慢慢地了解社會(huì)和國家,對國家和社會(huì)的責(zé)任感也會(huì)隨之增強(qiáng)。深度就是指政治教育的教學(xué)觸及深度。我們不僅要有表面的宏觀政治知識(shí),更要深度探討所學(xué)到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義;廣度就是指政治教育應(yīng)包含的知識(shí)和內(nèi)容,不應(yīng)因政治局勢變換而規(guī)劃和更改。
    第五段:結(jié)論
    政治教育對于每個(gè)人來說都是必不可少的,它不僅幫助我們了解當(dāng)前的政治運(yùn)作,而且培養(yǎng)了我們對其的洞察力和批判思考能力。政治教育能夠拓寬我們的視野,讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類的真正需要,同時(shí)也開啟了解決問題的新思路。政治教育是我們成長過程中必不可少的一環(huán),它給予我們的也是無與倫比的啟示。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇九
    激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思,也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī),使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力,朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對調(diào)節(jié)人的潛在的積極性,去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),具有十分重要的意義。
    如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī),這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式,運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段,消除學(xué)生生理和心理的疲倦,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法:
    一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)
    一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo),不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī),還可以強(qiáng)化行為,高教思想工作要有自己的按期、中期和長期的奮斗目標(biāo):如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo),采取不同措施,分年級(jí),分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對學(xué)生的期望,及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持,融洽師生關(guān)系,從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn),要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段,逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法,可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果,始終有一種成就感。
    二、了解需要、情緒激勵(lì)
    了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度,需要的結(jié)構(gòu),滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映,個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如:老師批評的越嚴(yán)厲時(shí),學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng),情緒對行為的影響很大。學(xué)生對自己的體會(huì)較難,而發(fā)現(xiàn)別人的較容易,所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化,善于引導(dǎo)學(xué)生,采取行之有效的辦法,幫助學(xué)生減輕或消除情緒對學(xué)習(xí)、生活的影響。因此,我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊,減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),用激勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如:“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突,產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要,開始改變過去的不良行為,這種沖突是來自內(nèi)在的需要的,經(jīng)過引導(dǎo),新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里,就會(huì)產(chǎn)生持久的效果,促使其向好的方向轉(zhuǎn)變;相反,對于不能滿足的需要也要做好工作,避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣,就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
    三、信息反饋、評價(jià)激勵(lì)
    幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng),孔子就是一名成功的典范。孔子云:“三人行,必有我?guī)熝?。”“尺有所短,寸有所長”,啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對學(xué)生的長處要善于挖掘,并注重因材施教,要加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子,對孩子循循善誘。他說:“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子:很好!教師要及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行信息反饋,使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何,對于學(xué)生做的對的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定,這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念,將直接影響其一生。因此,針對具體問題,分析原因,及時(shí)改進(jìn),以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成,效果十分明顯。
    四、巧用強(qiáng)化,激勵(lì)行為
    強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語,是激勵(lì)的一種方式,指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系,可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持;負(fù)強(qiáng)化是指對某種行為給予否定和懲罰,使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中,往往表現(xiàn)為對學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評。對學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),要維持動(dòng)機(jī),促使這些行為保持下去,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要,精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰,將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序,維護(hù)良好的育人氛圍。但是,它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷,最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此,在懲罰之后,要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正,當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí),應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化,這樣,可以產(chǎn)生良好的作用。
    總之,在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì),注重強(qiáng)化學(xué)生情感,善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn),關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生,并滲透到日常生活中,是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十
    我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
    對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
    人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
    學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
    政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的.大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
    總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良。
    大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十一
    教育是一個(gè)國家發(fā)展的基石,同時(shí)也是政治引導(dǎo)和塑造社會(huì)意識(shí)的重要工具。作為一名教育工作者,多年來我深切體會(huì)到教育與政治之間的緊密聯(lián)系。教育不僅僅教授知識(shí),更是傳遞價(jià)值觀念,塑造青年一代的思想和行為方式。從我的教育實(shí)踐中,我總結(jié)出了幾點(diǎn)關(guān)于教育的政治心得體會(huì)。
    首先,教育是政治的延伸。政治是國家治理的核心,而教育是國家發(fā)展的重要組成部分。教育是政治的延伸,體現(xiàn)了政治的導(dǎo)向和意識(shí)形態(tài)。教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容都受到政治的影響和干預(yù)。政治意愿會(huì)影響教育政策的制定和執(zhí)行,決定著學(xué)校的辦學(xué)方向和目標(biāo)。
    在中國,教育始終貫徹黨的教育方針,服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。不同階段的政治任務(wù)會(huì)在教育中得到體現(xiàn),比如近年來一帶一路和鄉(xiāng)村振興的倡議,都需要教育系統(tǒng)為其服務(wù),培養(yǎng)符合發(fā)展需求的人才。
    其次,教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑。教育不僅僅是傳遞知識(shí),更是傳遞價(jià)值觀念的有力渠道。學(xué)校是培養(yǎng)人才和社會(huì)化的重要場所,學(xué)生在學(xué)校里接受的教育將深刻影響他們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
    政治意識(shí)和政治覺悟的培養(yǎng)是教育的重要任務(wù)之一。教師在課堂上可以通過教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)現(xiàn)象和問題,提高政治敏感度。同時(shí),學(xué)校可以通過開展豐富多彩的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。
    再次,教育要遵循科學(xué)性原則。教育是科學(xué)的,與政治相輔相成。教育應(yīng)該從科學(xué)的角度出發(fā),制定合理的教育目標(biāo)和教學(xué)方法。政治干預(yù)教育應(yīng)該是合理、科學(xué)、客觀的,不能片面追求政治宣傳,忽視學(xué)生的發(fā)展需求。
    在實(shí)踐中,教師應(yīng)該注重科學(xué)教育的方法論,為學(xué)生提供客觀真實(shí)的教育環(huán)境和豐富多樣的教育資源。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策,建設(shè)資源優(yōu)質(zhì)的學(xué)校,為教師提供良好的教育條件和發(fā)展空間。
    最后,教育要注重個(gè)體發(fā)展。政治意識(shí)和價(jià)值觀念的傳遞應(yīng)該以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育不應(yīng)該是對學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)加,而應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)造能力。
    教育政策和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該注重個(gè)性化和多元化,給予學(xué)生自由選擇的權(quán)利。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,不拘一格,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和多樣性。
    綜上所述,教育與政治相輔相成,教育是政治的延伸。教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑,但同時(shí)需要關(guān)注科學(xué)性和個(gè)體發(fā)展。教育工作者應(yīng)該在教育實(shí)踐中深入理解教育與政治之間的關(guān)系,努力推動(dòng)教育與政治的有機(jī)結(jié)合,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十二
    網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來積極影響,主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢。據(jù)查,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶中18~30歲的年輕人占90%以上,而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù),大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而,網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來許多負(fù)面的影響,尤其是對于處在身心俱長、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn),突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此,努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑,構(gòu)建和諧的,符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德,是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
    一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性
    (一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
    豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而,他們在感受網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí),一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭,特別是在倫理道德問題上,網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著,一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
    人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下,追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中,道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶,使人的心靈得到純潔,使人的行為得到矯正,使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧。現(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣,“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一,其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng),這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系,以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序,使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長。
    (二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
    隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來的倫理道德問題,已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中,當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù),僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
    網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸,但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德,以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的,人們在社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng),能夠使自己的主體意識(shí),特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
    二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議
    (一)重視網(wǎng)思想政治工作,確立思想政治工作的核心地位
    鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢,我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究,積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn),探索新問題,找出相應(yīng)的解決辦法。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地,任由西方發(fā)達(dá)國家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德,那么必將害了整個(gè)民族的未來。
    (二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德,引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
    現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們在長期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的,對規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分,人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的,而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展,是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上,運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度,在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義,并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段,指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范,發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十三
    首先,當(dāng)我的思想獲得更加成熟和透徹后,我逐漸意識(shí)到教育和政治的密不可分的關(guān)系。政治對于教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們想象的那樣。教育政治是相互促進(jìn)的關(guān)系,一個(gè)健康的教育政治關(guān)系可以促進(jìn)教育的發(fā)展和改革,反之則會(huì)造成種種問題和障礙。在我看來,教育和政治的相互聯(lián)系并不是一種單向的關(guān)系,而是能夠相互促進(jìn)的關(guān)系。只有通過持續(xù)的對話和合作,兩個(gè)領(lǐng)域才能在相互影響的過程中找到最佳的平衡點(diǎn)。
    其次,在對教育政治的思考和學(xué)習(xí)中,我也意識(shí)到了教育和政治之間的鴻溝。在政治領(lǐng)域,不少?zèng)Q策并不完全考慮到教育和學(xué)生的利益,而偏向于政治利益和政策方面的考慮。教育的一些問題,比如高昂的學(xué)費(fèi)、落后的教學(xué)設(shè)施和質(zhì)量問題,都與忽視教育本身、或者看重某些權(quán)力和利益相關(guān)人的政治決策有關(guān)。因此,教育者和政策制定者需要共同探討,如何通過協(xié)作、改進(jìn)和創(chuàng)新,建立一種對學(xué)生更有益的教育政策,使教育成為社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。
    再次,在探討教育政治的過程中,我也認(rèn)識(shí)到了教育的社會(huì)化意義與人的發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。教育是一個(gè)培育人類素質(zhì)的系統(tǒng)性過程,而這個(gè)過程,既發(fā)生在學(xué)生內(nèi)心的自我發(fā)展過程中,也反映在學(xué)生的社會(huì)性活動(dòng)中。在教育的過程中,不同的人群具有不同的方向、不同的心理和社會(huì)需求,更需要針對不同的群體制定相應(yīng)的教育體系。因此,教育領(lǐng)域的決策需要考慮到學(xué)生的基本需求和未來發(fā)展方向的預(yù)估。教育和政治有關(guān)系的一個(gè)重要方面就是政策制定者能夠真正為學(xué)生提供良好出路的教育選擇。
    最后,在思考教育政治的過程當(dāng)中,我也明確地認(rèn)識(shí)到,教育和政治之間的有效溝通和互動(dòng)是推動(dòng)教育和政治進(jìn)步的關(guān)鍵因素。比如,教育領(lǐng)域的專家需要對應(yīng)的政策制定者提供建設(shè)性的意見和建議,幫助政策制定者更好地制定相關(guān)政策;而政策制定者也需要與教育領(lǐng)域的實(shí)踐者、教育學(xué)者建立緊密聯(lián)系,從而了解教育領(lǐng)域的發(fā)展方向,制定相應(yīng)的政策。在教育和政治的相互關(guān)系中,有效的意見交流和合作有助于推動(dòng)教育制度和政治制度的進(jìn)步,從而為社會(huì)和人的發(fā)展帶來更多的機(jī)遇和選擇。綜上所述,在教育和政治的相互關(guān)系中,我們需要深入思考和探討,以期為構(gòu)建更為公正和健康的教育政治關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十四
    最近,我參加了一次政治教育課程,深受啟發(fā)。在課堂上,我不僅學(xué)習(xí)了國家發(fā)展歷程、政治體制和政策法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容,更重要的是,我在交流互動(dòng)中體會(huì)到了愛國主義和社會(huì)責(zé)任感的重要性。在此,我將分享我對這次政治教育課程的心得體會(huì)。
    第一段:了解國家的歷史和現(xiàn)狀,增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
    政治教育課程是了解國家發(fā)展歷程的一個(gè)重要途徑。從先民時(shí)代到今天,中國國家呈現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的發(fā)展史。經(jīng)過多年的努力,中國已經(jīng)從貧困落后走向了富強(qiáng)強(qiáng)大,成為世界上人口最多的國家之一,并在國際政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占有不可忽視的地位。了解國家歷史和現(xiàn)狀,弘揚(yáng)愛國主義精神,有助于激發(fā)個(gè)人的民族自豪感和凝聚力。
    第二段:熟悉國家的政治體制和決策機(jī)制,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
    一個(gè)國家的政治體制和決策機(jī)制是國家行使權(quán)力的基礎(chǔ)。熟悉國家的政治體制和決策機(jī)制有助于我們深刻認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任和使命,更好地了解我們應(yīng)該如何去為國家和人民服務(wù)。因?yàn)閲液腿嗣窠o了我們一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們把才智和能力發(fā)揮到極致,為國家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
    第三段:認(rèn)識(shí)國家的政策法規(guī),學(xué)習(xí)法律法規(guī),強(qiáng)化法治意識(shí)。
    國家的政策法規(guī)是我們?nèi)粘I畹闹改希彩俏覀儽仨氉袷氐?。在政治教育課程中,我們學(xué)習(xí)了政策法規(guī)和相關(guān)法律,如果我們遵守了這些法律,我們就可以更好地維護(hù)我們自己的權(quán)益和社會(huì)和諧。只有強(qiáng)化法治意識(shí),才能促進(jìn)社會(huì)的正義和穩(wěn)定。
    第四段:提高文化素養(yǎng),更好地了解世界,增強(qiáng)民族自信心和開放性。
    了解全球文化和歷史不僅可以讓我們從根本上了解其他國家和地區(qū)的社會(huì)和政治發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)模式,還可以幫助我們更好地適應(yīng)全球化的世界,增強(qiáng)自己的競爭力和文化素養(yǎng)。同時(shí),這也有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和開放性。只有開放性的心態(tài)和民族自信心才能為我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的長足發(fā)展打下健康的基礎(chǔ)。
    第五段:總體感想
    通過這次政治教育課程,我深深領(lǐng)悟到了一個(gè)重要的道理:每個(gè)人都是國家的一份子,我們有責(zé)任為國家和人民服務(wù)。只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),積極學(xué)習(xí)國家政策法規(guī),才能在未來為國家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。政治教育課程讓我有了更深層次的認(rèn)識(shí),感受到了為國家建設(shè)盡自己最大努力的責(zé)任。我堅(jiān)信,通過我們每個(gè)人的努力,我們的國家和人民的未來一定會(huì)更加美好。
    在政治教育課程中,我不僅了解了國家歷史和發(fā)展,還熟悉了國家的政治體制和決策機(jī)制,認(rèn)識(shí)了重要的政策法規(guī)和法律,提高了文化素養(yǎng),并了解了全球的社會(huì)和政治發(fā)展,增強(qiáng)了民族自信心和開放性。這次課程讓我受益匪淺,提高了我的責(zé)任感和使命感,相信這一點(diǎn)也適用于其他學(xué)生。我們必須肩負(fù)起自己的責(zé)任,為國家和人民做出貢獻(xiàn),因?yàn)槊總€(gè)人的付出都會(huì)影響到國家和人民的未來。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十五
    近年來,隨著國家的發(fā)展和變革,政治前沿的問題日益引人關(guān)注,我們每個(gè)人都應(yīng)該有深刻的政治意識(shí)和民族精神。作為普通公民,我們在工作生活中需要時(shí)刻保持高度的政治覺悟,把握國家政策的動(dòng)態(tài)。而這就需要我們接受政治教育,使我們具備正確的政治思想和堅(jiān)定的民族信仰。在此,我要分享一下我的心得體會(huì),關(guān)于政治教育。
    第一段:政治教育的意義
    政治教育是一種非常重要的教育,因?yàn)樗w了政治思想、政治制度和文化傳統(tǒng)等方方面面。政治教育可以增強(qiáng)人們的民族認(rèn)同感和對國家的愛,使人們更加自覺地履行自己的責(zé)任和義務(wù)。與此同時(shí),它也可以提高人們的智慧和思想水平,讓大家站在更高的角度去看待當(dāng)前面臨的問題。只有通過政治教育,我們才能真正把握住國家的發(fā)展大勢,理解政策的深層內(nèi)涵,進(jìn)而堅(jiān)定我們的信念,為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    第二段:政治教育的形式
    政治教育的形式多種多樣,可以通過繪畫、音樂、電影等多種藝術(shù)形式的傳播,也可以通過散文、新聞、講座、課程等多種教育形式的傳播。政治教育的形式與傳統(tǒng)教育形式的不同之處在于,其更注重思想溝通和交流。因此,在學(xué)習(xí)過程中,我們需要盡可能多地參與其中,積極思考,探索新的思想,以更有效的方式去接受政治教育。
    第三段:政治教育對我們的影響
    政治教育對我們的影響是多方面的。首先,它可以增強(qiáng)我們的歷史意識(shí),讓我們更加了解自己的國家歷史和傳統(tǒng)文化。其次,它可以讓我們掌握批判思維的能力,鍛煉出具有批判思維的精神氣質(zhì)。再次,政治教育可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承諾心,堅(jiān)定我們的公民意識(shí),讓我們更加認(rèn)識(shí)到我們自己的社會(huì)角色。因此,政治教育在塑造我們的價(jià)值觀、信仰體系和行為規(guī)范方面起到了巨大的推動(dòng)作用。
    第四段:政治教育對社會(huì)的影響
    政治教育對于社會(huì)的影響也是深遠(yuǎn)的。政治教育能夠引領(lǐng)人們更加努力地為社會(huì)、為國家、為民族的發(fā)展作出貢獻(xiàn);政治教育可以提高人們的綜合素質(zhì),讓我們具備正確的價(jià)值觀、理念和行為,加強(qiáng)社會(huì)公德心、集體觀念和個(gè)人責(zé)任感。政治教育可以讓社會(huì)更加和諧,更加進(jìn)步,讓我們共建美好生活的美好家園。
    第五段:個(gè)人總結(jié)
    總結(jié)一下,政治教育能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)帶來巨大的推動(dòng)作用。在工作和生活中,我們需要在廣泛接受國家政策的基礎(chǔ)上,推動(dòng)人們更深層次的思想交流和思想碰撞,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。政治教育需要尊重個(gè)人的主體性,具有切實(shí)性的意義和具體可行性的管理。通過全社會(huì)教育的推進(jìn),我們相信一定能夠做到更好的政治教育,在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十六
    近年來,教育和政治成為了國家發(fā)展的重要組成部分。教育作為一個(gè)國家的重要組成部分,扮演著至關(guān)重要的角色,因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)具有后代品德和才能的未來領(lǐng)導(dǎo)人。政治也是一個(gè)國家必須考慮的壓倒性因素。在國家的發(fā)展過程中,政治穩(wěn)定是必不可少的因素之一。在這種情況下,教育和政治二者是關(guān)系密切、互相依存的,一個(gè)離開另一個(gè)就不可能走到更高的步伐,本文將從教育政治教育的角度出發(fā),探討一下我所得到的心得體會(huì)。
    第一段:教育政治教育對于一個(gè)人而言的意義
    教育政治教育可以幫助我們更好地了解從小學(xué)到大學(xué)、從社會(huì)生活到國際關(guān)系的政治規(guī)則。政治和教育不僅關(guān)系到個(gè)人的成長,同時(shí)也是國家社會(huì)能否達(dá)到發(fā)展水平的關(guān)鍵因素。沒有教育和政治,社會(huì)將變得動(dòng)蕩、不和諧,人們的思想和行為也會(huì)受到影響,因此教育政治教育對于個(gè)人而言十分重要,它可以使人們更好地理解社會(huì)、國家、世界,在社會(huì)中找到屬于自己的位置,發(fā)揮出更大的作用。
    第二段:政治教育的重要性
    政治教育是一種特殊的教育形式,不同于傳統(tǒng)意義上的其他學(xué)科,它還包含著應(yīng)對國家和地區(qū)重大問題的知識(shí)和技能。政治教育不僅限于概念上的學(xué)習(xí),同時(shí)需要學(xué)生具有全面的歷史、社會(huì)和文化視野,深刻了解社會(huì)變化和國際科技發(fā)展的影響,掌握政治道德的理解和社會(huì)參與的能力,發(fā)揮出自己在政治中的重要作用,完成自己的人生目標(biāo)。
    第三段:教育的目的
    教育是改變一個(gè)人的思想、情感和行為,使之成為一個(gè)真正獨(dú)立、有價(jià)值和有社會(huì)責(zé)任的人過程。教育的目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國家的共同利益,使每個(gè)人都具備真正的價(jià)值,才能營造出一個(gè)真正公正的社會(huì)和國家。
    第四段:政治教育需要考慮到個(gè)人差異
    政治教育需要考慮到個(gè)人的差異和個(gè)性化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對于不同的人,他們對于政治的接受程度和努力程度不一樣,需要根據(jù)不同學(xué)生的性格和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)他們的潛力,并采取不同的教育方法。在教育學(xué)生的過程中,要注意考慮到不同層級(jí)的學(xué)生之間的差異,如文化、成長經(jīng)歷、生活環(huán)境等,以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。
    第五段:總結(jié)
    教育政治教育是雕琢人類靈魂的手藝。權(quán)重不同,但都是不可缺少的一部分。政治教育與教育的目標(biāo)和訴求聯(lián)系緊密,政治教育貫穿在全局教育中,在學(xué)校教育中占有重要的地位。它使學(xué)校教育真正成為思想意識(shí)形態(tài)和文化傳承方面的教育,將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、知識(shí)豐富、智慧思辨、富有社會(huì)責(zé)任感的人才。教育政治教育需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn),在理論和實(shí)踐之間不斷尋求平衡和建立相互基礎(chǔ),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和不斷提高人類文明的水平。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十七
    20xx年7月1日,我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對未來工作的美好憧憬,我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn),通過課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后,我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé),也收獲了很多心得體會(huì)。
    一.干一行,愛一行,做一名合格的思想政治工作者
    怎樣才能夠更好的開展自己的工作,成為一名合格的輔導(dǎo)員?首先,對待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù),把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心,要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情,發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次,要積極探索學(xué)生工作的方法,要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況,善于有針對性的做學(xué)生的思想工作,針對不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生,這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上,引導(dǎo)學(xué)生;在學(xué)業(yè)上,輔導(dǎo)學(xué)生;在行為上,教導(dǎo)學(xué)生;在心理上,疏導(dǎo)學(xué)生;在就業(yè)上,指導(dǎo)學(xué)生。最后,輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心,要善于開展活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛力,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦,多想辦法,做工作要有激情、有創(chuàng)新,要研究那些學(xué)生樂于接受的形式,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者,切身從學(xué)生出發(fā),讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
    二.從繁瑣的事務(wù)中跳出,全身心投入思想教育工作
    學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則,而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù),輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來,把主要精力用來做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長效性,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。
    三.以工作為契機(jī),從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。
    面對目前國際國內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對大學(xué)生思想的影響,各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀,具備良好的政治敏銳度,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外,在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,與學(xué)生教學(xué)相長,為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力!
    作為本校的一名“2+3”保送研究生,雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年,我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪!作為一名學(xué)生思想政治工作者,在今后的工作中,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,研究學(xué)生工作,分析新情況,把握新規(guī)律,解決新問題,認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的工作理念,踏實(shí)做好每項(xiàng)工作,為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十八
    教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
    一、對學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
    現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用?!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個(gè)問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生,更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),促使他們進(jìn)步。同時(shí),教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。
    二、集體主義是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
    由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個(gè)人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來,恰恰是一個(gè)國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。
    一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。”事實(shí)上,學(xué)生主體意識(shí)的思想,主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí),注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動(dòng)關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動(dòng)。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動(dòng),以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì),要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
    1、學(xué)校開設(shè)的教育課程,尤其是德育課程,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實(shí)現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無法達(dá)到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等,可以通過描寫祖國大好河山的課文來進(jìn)行愛國主義教育,也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)。總之,應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面,使其無處不有,無時(shí)不在。同時(shí),教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法,使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程,真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化,不斷提高思想覺悟的主渠道。
    2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,要充分利用學(xué)生課余時(shí)間,弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng),如組織讀書演講等。身為教師,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng),參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
    每一次,教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)的情感,培養(yǎng)他們誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩意,少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新,少一點(diǎn)按部就班,走進(jìn)學(xué)生的心田,才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
    政治教育心得體會(huì)學(xué)生篇十九
    近年來,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量方面,而對政治教育的關(guān)注度卻逐漸降低。但事實(shí)上,政治教育對我們每個(gè)人都至關(guān)重要。在我曾經(jīng)參加的政治教育活動(dòng)中,我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
    第一段:意識(shí)到政治教育的重要性
    我曾參加一個(gè)名為“青年人的政治教育”的講座,從中我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性。首先,政治教育可以幫助我們了解國家的基本情況,從而提高自己的政治素養(yǎng)。其次,政治教育可以引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕W詈?,政治教育可以推?dòng)國家的進(jìn)步和發(fā)展,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
    第二段:領(lǐng)悟到民主制度的優(yōu)越性
    在聽了政治教育講座后,我對民主制度的卓越優(yōu)勢有了更深刻的理解。民主制度可以讓人民享有自由、平等、公正的權(quán)利,體現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。民主制度可以讓人民通過公正的選舉來選擇國家領(lǐng)袖,實(shí)現(xiàn)國家的穩(wěn)定與發(fā)展。同時(shí),民主制度也可以促進(jìn)政策的科學(xué)化和民主化,讓政策更加符合人民的需求和利益。
    第三段:擁有正確的愛國情感
    參加政治教育讓我真正認(rèn)識(shí)到什么是正確的愛國情感。正確的愛國情感不是盲目的愛國主義,而是深層次的愛國精神。正確的愛國情感需要我們尊重國家的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人和發(fā)展道路。同時(shí),我們也需要自覺地遵守國家法律、規(guī)定和道德規(guī)范,為國家做出自己的貢獻(xiàn)。
    第四段:領(lǐng)悟到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性
    在政治教育中,我也深刻認(rèn)識(shí)到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。黨的領(lǐng)導(dǎo)是國家發(fā)展的靈魂,凝聚了國家的最大力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅可以確保國家穩(wěn)定和發(fā)展,也可以帶領(lǐng)人民走向幸福的未來。黨的領(lǐng)導(dǎo)需要我們牢記,同時(shí)我們也要自覺地支持和遵守黨的政策,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    第五段:強(qiáng)化自我責(zé)任感
    政治教育也讓我強(qiáng)化了自我責(zé)任感。作為一名有良好道德素質(zhì)的公民,我們需要自覺守法、切實(shí)履行自己的社會(huì)責(zé)任。我們需要積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,積極傳遞正能量,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):
    政治教育對我們每個(gè)人都是非常重要的,不僅可以提高我們的政治素養(yǎng),還可以引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀,推進(jìn)國家進(jìn)步和發(fā)展。參加政治教育讓我深刻意識(shí)到了民主制度、愛國情感、黨的領(lǐng)導(dǎo)和自我責(zé)任感的重要性,希望今后能夠不斷地加強(qiáng)自己的政治教育,更好地踐行黨和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命。