教案對于教師來說是一種重要的教學(xué)工具，可以提供指導(dǎo)和支持，確保教學(xué)的有效性。教案的編寫可以結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)反思，不斷進行改進和完善。通過學(xué)習(xí)和研究教案，教師們可以提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。
思想政治課的教案篇一
1、知識目標(biāo)：
（1）通過教學(xué)使學(xué)生識記的知識：主要的消費心理的種類
（3）通過教學(xué)使學(xué)生能運用所學(xué)的知識聯(lián)系實際的問題：
根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃，并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算一個理智的消費者。
2、能力目標(biāo)：通過對現(xiàn)象的分析，形成對消費心理的理性認識；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實踐的能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀,增強環(huán)保和綠色消費的意識。針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)樹立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出以及避免盲從等消費觀念，使學(xué)生成為理性的消費者。
思想政治課的教案篇二
【
1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的
3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象
【
等價交換的原則是怎樣得到貫徹的
【
一課時
【
（略）
我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關(guān)心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條。”價值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）
教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學(xué)生回答）
教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）
教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）
教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記?。簝r值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學(xué)生回答）
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實行等價交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）
教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應(yīng)量比較少，相對來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值。可見，供求關(guān)系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格下降；當(dāng)某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價格變動之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。
提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學(xué)生回答）
教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關(guān)系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠高于它的價值，你是怎樣認識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學(xué)生討論回答）
教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認識價值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認為如何？這個問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認識和利用價值規(guī)律
思想政治課的教案篇三
1.知識與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負、自卑，能正確地評價自己。
2.過程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動體驗中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認識。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對自我正確認識基礎(chǔ)上，樹立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點：自信的含義
2.教學(xué)難點：自信、自負、自卑的區(qū)別
活動法、角色體驗法
教師準備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對于中國人來講是不平凡的一年，它因為哪些事而變得不平凡?(學(xué)生說出2008年的重大事件)
2.在汶川地震中最感動你的人物是誰?請你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過渡：林浩一個10歲的孩子便擁有這么強的自信，比他小的孩子有沒有自信呢?帶著這個問題我們進入下面的探究。
1.活動一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考
一個兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過去，想幫幫他，可他推開媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個小孩為什么要推開媽媽的手?(因為他相信靠自己也能爬上樓梯，這就是自信)
b.如果這個孩子會說話，當(dāng)媽媽幫她時，他會說哪一句話(三個字)?(快樂人生三句話-我能行)
過渡：這個孩子有自信，其他孩子有沒有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r的感受。
(4)總結(jié)自信的含義
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個問題我們進行下面的探究：
2.活動二：自信人物故事會
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開進了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過來。從車上走下來幾個人。其中一個穿黑皮甲的中年男子問大家：“你們想不想演電影?誰想演請站出來?！币贿B問了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語。這時一個十六七歲的女孩站了出來。
a.你認為女孩會說一句什么話?(“我想演?！?
b.女孩敢站出來，這說明女孩是一個什么樣的人?(充滿自信的人)
(2)說出你心目中的自信者及事跡
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗“我能行”。
過渡：我們剛才看到、聽到并說到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個問題我們進入下一個活動。
3.活動三：請你來評價
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開展英語口語競賽，某校英語教師在英語成績教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個好名次，打敗競爭對手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績。同學(xué)乙：在英語競賽中獲獎還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒有看到丙的身影。
a.你認為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請你猜想一下三個人的比賽結(jié)果，并說明理由。
(2)教師小結(jié)
自卑與自負都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負的人自以為了不起，往往過高地估計自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點，又能看到自己的缺點。自信為我們搭起了一個人生的平臺，使我們從容享受生活的樂趣。
(3)情境表演：在90分面前
小品內(nèi)容：英語考試的試卷發(fā)下來之后，自信、自負、自卑的三個人都得了90分，這三個同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個小品進行現(xiàn)場表演。
第二步：根據(jù)表演猜測所扮演的角色并說明理由。
第三步：說說自己想成為哪種人?
過渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個小小的檢測：
4.活動四：自信檢驗
(1)多媒體出示檢測題目，學(xué)生如實回答問題
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個問題,答案你拿不準時,你會怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測驗后,在老師公布成績前,你會怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺得本節(jié)課中有哪些問題沒有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進，日日精進。
自信是陽光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切
自信使?jié)撃茚尫?，使困難后退，使目標(biāo)逼近;
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
思想政治課的教案篇四
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治課的教案篇五
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。
思想政治課的教案篇六
1、第三單元介紹中國特色社會主義民主政治制度，其中人民代表大會制度是我國的政體，是根本政治制度。
2、召開人民代表大會是國家政治生活中的重大事件，通過本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識，認同人民代表大會制度在國家制度中的權(quán)威性。
思想政治課的教案篇七
本著新課程標(biāo)準，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點：
教學(xué)重點：讓學(xué)生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌。確立依據(jù)：語言和行為是學(xué)生日常生活中最常見、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實效的方面。
教學(xué)難點：針對學(xué)生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的教學(xué)難點就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實際行動，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對學(xué)生身邊不禮貌的案例進行分析，加強教學(xué)的針對性;開展課堂活動，進行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會;并通過課后作業(yè)，將課內(nèi)知識延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭取突破重、難點。
思想政治課的教案篇八
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教學(xué)準備
(一)知識目標(biāo)
1、識記四種消費心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一 份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
(二)能力目標(biāo)
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等 消費觀念，成為理性的消費者。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點
做理智的消費者，樹立正確的消費觀。
教學(xué)難點
適度消費
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、進行新課
(一)樹立正確的消費觀
1、消費心理面面觀
教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費
教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追 求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2) 求異心理引發(fā)的消費
教師活動：我們應(yīng)該看待這種消費行為?
教師點評：青年人應(yīng)該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工 藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費
(4)求實心理引發(fā)的消費
教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。
(二)做理智的消費者。
(1) 量入為出，適度消費
教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?
學(xué)生活動：認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法
教師總結(jié)：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費， 否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
(2) 避免盲從，理性消費
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié) ：
(3)保護環(huán)境，綠色消費
綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中，做個綠色消費者。
教師活動：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
學(xué)生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動：針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
勤儉節(jié)約 、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
總之，以上四個原則，是科學(xué)消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點評
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
四、實例探究
[例1] 目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認識正確的是( )
a. 綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿 效性和盲目性
b. 綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展
d. 人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認識的統(tǒng)一性而引發(fā)的
答案：c
[ 例2] 有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在?！睆南M心理角度看，這是一種 ( )
a.攀比心理 b.求實心理
c.適度消費 d.盲目從眾
答案：b
[例3] 近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明( )
a. 生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費
b. 物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展
c. 要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費合理性
d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝
答案：c
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢( )
a、 是量入為出的適度消費
b、 看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性
d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展
答案： d
五、課余作業(yè)
1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學(xué)生消費心理調(diào)查
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后同步練習(xí)題。
板書
樹立正確的消費觀
思想政治課的教案篇九
上期，政治教研組開展了聽課活動，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴格認真地進行課前的準備工作，仔細教參，認真鉆研教材和新的課程標(biāo)準，分析學(xué)生的實際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識和理解知識及運用知識的能力等)，做到在組織教學(xué)時胸有成竹。
二、在課堂上。在實際的教學(xué)過程中，對全體學(xué)生一視同仁，同時也注意因材施教，針對學(xué)生實際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機械
我所分的小組是按前后桌8個人一組，這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。
2、討論流于形式，過于簡單
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對自己有什么幫助?這一內(nèi)容時，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均
凡是聽過我的課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學(xué)生發(fā)言的機會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學(xué)生缺乏個人責(zé)任感等。重難點和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點，焦點問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實際問題或現(xiàn)實生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動，值得我進行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，群體意識。
教學(xué)總結(jié)報告
思想政治課的教案篇十
請同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認識季布是一個特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認真履行諾言，說到做到，就是誠實守信的表現(xiàn)。
今天我們就來學(xué)習(xí)第三課《誠實守信》，從而使我們懂得：誠實守信對于我們有什么意義，怎樣才能做到誠實守信。
思想政治課的教案篇十一
本課是根據(jù)課程標(biāo)準六年級第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級“誠實守信”的基礎(chǔ)上，從觀點的外延“對個人、對他人、對社會”這個廣泛意義上認識對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認識到，一個人只有從小養(yǎng)成誠實守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時代的要求。
課文主要是從四個方面講明觀點的。
1、“誠實守信”的含義。
2、誠實守信是美德，做人要以誠信為本。
3、現(xiàn)代社會更需要誠實守信。
4、要從小培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。
本課共有四個欄目
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于誠實守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對誠實守信的表現(xiàn)有一總體認識，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實際的同時，全面認識誠實守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非對錯。
欄目四“評議”安排兩個題，用意有兩個：一是對本課教學(xué)內(nèi)容的補充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時要實事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對這方面沒有詳細講解，在此有一個明確認識；再一個就是，通過評議使學(xué)生從感情上體驗，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個誠實守信的人的愿望。
思想政治課的教案篇十二
在實施新的課程標(biāo)準，在當(dāng)前課程改革和評價改革要求的新形勢下，我們師生要共同發(fā)展，共同學(xué)習(xí)，爭取跟上時代的腳步。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
“興趣是最好的老師“。學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的成分，對于促進學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。有了興趣，才會主動積極，執(zhí)著地去探索，使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實際情況看，學(xué)生對哪門課感興趣，便會對哪門課產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機，并萌發(fā)積極的思維意識。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的，離開了一定的情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無源之水，無本之木。然而，并不是所有的情景都能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵作用，只有那些帶有探索因素的問題性情景才具有強大的吸引力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，運用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問題的興趣，有了疑問，學(xué)生就會積極思考并去解決問題，并去享受解決問題的快樂。如我們在講到“全面建設(shè)小康社會的意義”時，提到了“體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性”。此時可向?qū)W生“布惑”：“目前我國經(jīng)濟還落后于許多資本主義國家，為什么還說社會主義制度優(yōu)越呢？”針對這個問題，引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料，運用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟的發(fā)展速度，以此證明社會主義制度優(yōu)越性。通過動手、動腦讓學(xué)生比較信服，也覺得豐富了只是，增長了見識，增強了興趣。
二、穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求新，落實三維目標(biāo)的統(tǒng)一
目前初中思想政治課的現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們在積極探索新教法、活動方式的同時，更要把重點放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識目標(biāo)一定要適時落實到位。因此我們必須處理好這個矛盾：新課標(biāo)把情感、態(tài)度價值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識。而無論期末考試還是中考，都要考，而且是閉卷。情感怎么考？沒法考。目前，我們對教師教學(xué)成果的考核還是用學(xué)生的成績來衡量，所以從實際考試來看，還是落實到對課本知識的理解和運用。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動，聯(lián)系時事新聞、多媒體運用等，這樣一來學(xué)生高興了，但往往容易忽視對課本知識的把握。或者可以說沒有足夠時間去把握。而只注重知識目標(biāo)，我們的課會失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求，一方面要落實知識目標(biāo)，應(yīng)對考試。
加強師生交往，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
目前，從考試分值的角度說，該門課程在無形之中定位了“小課”的地位，每周就二節(jié)課，按傳統(tǒng)方式精打細算安排時間，學(xué)新課的問題能解決，往往考試、考核的效果不是很理想。因此，我們就必須豐富師生交往形式，重過程，以過程為主線，巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂，整合多媒體資源，從分發(fā)揮多向交往的功效。如：可以充分挖掘?qū)W生課前準備的作用，讓他們課前預(yù)習(xí)，學(xué)會收集資料等，創(chuàng)設(shè)情景，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過程中教師盡力為他們提供方便，也可以加強交往，共同討論。此時，他們覺得自己將可能會象老師那樣為同學(xué)們上課就會更認真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細做好了，相應(yīng)的思想觀念也會留在腦海中，在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為，進而實現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí)，大組討論，增加些活動課，也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會活動中。這樣，學(xué)生的興趣、愛好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會得到一定的增強，從而提高學(xué)生的.創(chuàng)新能力和實踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能擴大學(xué)生的自主活動空間，增強師生交往的多維性。
思想政治課的教案篇十三
?如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
思想政治課的教案篇十四
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人生當(dāng)自強
知識與能力：
了解自強的含義及其重要性，知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì);知道對待生活需要自強不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強的意志，在實踐中努力培養(yǎng)自強的精神。
過程與方法:
通過小品演繹，讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認識到自強對個人、國家和民族的重要性。
通過案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認知如何在日常生活逐步走向自強。
結(jié)合活動中提出的問題,學(xué)習(xí)“心靈導(dǎo)航”,從理性的層面理解自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學(xué)會自強。
情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)，認識自立自強是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強的精神，體會自立自強對個人、國家和民族的意義，進一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神，進一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)，。
教學(xué)重、難點：
如何培養(yǎng)自立精神
課時安排：
1個課時
教學(xué)方法：
材料分析法、活動法、討論法、解析法
教學(xué)準備：
教師搜集一些關(guān)于學(xué)生個人，名人自強的故事，并作好小品的表演準備。
教學(xué)過程：
知道對待生活要有自立自強的精神，明白人要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。
一、聲情并茂,采用flash，達到視聽的效果(本環(huán)節(jié)目的在于吸引學(xué)生注意力及調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生說出自強的含義)：
(生思考，言語中盡是疑惑)
師：或許你們看完下面這則flash，會有所啟發(fā)。(多媒體播放flash《男兒當(dāng)自強》)
師：這首歌叫什么名字?
生：男兒當(dāng)自強!
生：該!
師：所以，我們今天的主題不是“男兒當(dāng)自強”，而是“人生當(dāng)自強”。
師：我們從古至今在說自強，從小到大也說自強，可是，你們知道“自強”的含義嗎?如若不大明白，你們可以適當(dāng)討論一下。
(生討論，師走到生中間引導(dǎo))
(生經(jīng)過討論后，能比較正確的闡釋“自強”的含義：自強，意味著自力更生，奮發(fā)圖強;意味著在困難面前知難而進，頑強拼搏。)
二、小品演繹，妙趣橫生(本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認識到自強的重要性)：
(學(xué)生演繹三則小品，每演繹完一個小品，都要求在場的學(xué)生進行評價)
小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗，甲乙做出了不同的選擇。
(學(xué)生們的評價：假如不能在難題面前堅持到底，對自己的學(xué)習(xí)是會有所影響的。)
小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車廳等車時，卻聽到了這番對話：上海人好精明，連問路都要收問路費。甲乙聽到這番話后，反應(yīng)截然不同。甲認為上海遍地是黃金，連問路費都可以收，是個掙錢的好地方，決定迎難而上;乙認為上海人太精明，怕被榨光血汗錢，選擇回家種田。
(在課堂上，我要求學(xué)生設(shè)想一下甲乙兩人的將來會怎么樣。學(xué)生們興致很高，但他們的設(shè)想始終圍繞著一個中心：甲將來會是一個成功的人，乙卻一輩子只能在家務(wù)農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進，對自己將來的事業(yè)和人生有著及其重要的影響)
(本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學(xué)生想象——如果你是那位外交家，你會怎么做?學(xué)生們充分發(fā)揮了想象力：有的學(xué)生說要忍住，要表現(xiàn)出強國的風(fēng)范;有的學(xué)生說，這樣有損中國的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手;有的學(xué)生又爭辯說那樣的話人家外交家又看不到，應(yīng)該“以其人之道，還至其人之深”;還有的學(xué)生說那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……)
(在學(xué)生在討論過程中，他們自己也意識到了這么一點：一個國家不自強，就會有損國家的榮譽。)
師總結(jié)：所以，大家應(yīng)該清楚的看到：自強師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動力!因此，自強重不重要?(生回答)我們應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)自強精神?(生回答)
三、貼切實際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?(本環(huán)節(jié)目的在于考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認知如何在日常生活逐步走向自強)
1、多媒體播放名人畫像：愛迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國女排，每播放一張畫像，要求學(xué)生評價這些人是不是“自強不息”的人，為什么他們是自強不息的呢?)
(學(xué)生在評價時，都肯定這些人是自強不息的人，并分析了原因。愛迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅持到底，獲得了成功;霍金：為了將自己有限的生命獻給無限的科學(xué)，他比醫(yī)生預(yù)計的時間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學(xué)巨人;桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人?？墒撬須堉静粴?，抓緊時間學(xué)習(xí)，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學(xué)習(xí)上的金牌，而且她成功了;楊利偉，為了實現(xiàn)中國人的航天夢，在北京航空基地進行了魔鬼式的訓(xùn)練。最終，他成功登上了太空;中國女排，為了拿金牌，在去年的那場奧運決賽局，表現(xiàn)出了堅強的毅力和面對困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊玫搅司眠`了20年的奧運冠軍。)
學(xué)生在分析時，對一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(相片播放出來后，引起了一場轟動。學(xué)生們對自己的本班同學(xué)出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開始在討論這些人是不是自強不息的人。學(xué)生們的答案是肯定的，因為這些“小名人”都能夠在學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強，迎難而上。)
師：我們來現(xiàn)場采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強”呢?
(采訪了4位同學(xué)，他們都說他們的奮發(fā)圖強就是為了自己的理想：比如“將來能過得好一點”、“當(dāng)個科學(xué)家”、“當(dāng)個文學(xué)家”等)
3、分析總結(jié)：
(生開始討論，師走到學(xué)生中間引導(dǎo)他們接近答案，3分鐘后，要求生上來回答。學(xué)生的回答是很準確的：他們說道這些人都有自己的理想——“志存高遠”;這些人碰到困難的時候都能“勇往直前”;這些人還能夠堅持到底，取得成功。這些分析的結(jié)果，其實就是“如何走向自強”的答案，也是本課的重點和中心。)
師：現(xiàn)在我想請問一下同學(xué)們了，“自強不息”是不是名人的專利?
生：不是
師：為什么?
生：因為我們身邊的同學(xué)也做到了“自強不息”
師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢?
生：可以?
師：那你們會怎么做?
(生陷入沉思中)
師：怎樣培養(yǎng)自強精神
1、志存高遠
2、用語面對困難，做生活的強者
3、在磨礪意志中自強進取。
四、課外延伸(作業(yè))：
請結(jié)合自己的生活實際，寫一篇如何從生活的點滴小事坐起，逐步走向自立自強的講稿，在同學(xué)中交流。
五、板書設(shè)計：
一、自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)
1、自強的含義
2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強的人
3、自強不息是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。
二、培養(yǎng)自強精神
1、志存高遠
2、用語面對困難，做生活的強者
3、在磨礪意志中自強進取。
思想政治課的教案篇一
1、知識目標(biāo)：
（1）通過教學(xué)使學(xué)生識記的知識：主要的消費心理的種類
（3）通過教學(xué)使學(xué)生能運用所學(xué)的知識聯(lián)系實際的問題：
根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃，并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算一個理智的消費者。
2、能力目標(biāo)：通過對現(xiàn)象的分析，形成對消費心理的理性認識；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實踐的能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀,增強環(huán)保和綠色消費的意識。針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)樹立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出以及避免盲從等消費觀念，使學(xué)生成為理性的消費者。
思想政治課的教案篇二
【
1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的
3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象
【
等價交換的原則是怎樣得到貫徹的
【
一課時
【
（略）
我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關(guān)心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條。”價值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）
教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學(xué)生回答）
教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）
教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）
教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記?。簝r值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學(xué)生回答）
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實行等價交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）
教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應(yīng)量比較少，相對來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值。可見，供求關(guān)系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格下降；當(dāng)某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價格變動之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。
提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學(xué)生回答）
教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關(guān)系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠高于它的價值，你是怎樣認識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學(xué)生討論回答）
教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認識價值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認為如何？這個問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認識和利用價值規(guī)律
思想政治課的教案篇三
1.知識與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負、自卑，能正確地評價自己。
2.過程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動體驗中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認識。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對自我正確認識基礎(chǔ)上，樹立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點：自信的含義
2.教學(xué)難點：自信、自負、自卑的區(qū)別
活動法、角色體驗法
教師準備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對于中國人來講是不平凡的一年，它因為哪些事而變得不平凡?(學(xué)生說出2008年的重大事件)
2.在汶川地震中最感動你的人物是誰?請你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過渡：林浩一個10歲的孩子便擁有這么強的自信，比他小的孩子有沒有自信呢?帶著這個問題我們進入下面的探究。
1.活動一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考
一個兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過去，想幫幫他，可他推開媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個小孩為什么要推開媽媽的手?(因為他相信靠自己也能爬上樓梯，這就是自信)
b.如果這個孩子會說話，當(dāng)媽媽幫她時，他會說哪一句話(三個字)?(快樂人生三句話-我能行)
過渡：這個孩子有自信，其他孩子有沒有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r的感受。
(4)總結(jié)自信的含義
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個問題我們進行下面的探究：
2.活動二：自信人物故事會
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開進了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過來。從車上走下來幾個人。其中一個穿黑皮甲的中年男子問大家：“你們想不想演電影?誰想演請站出來?！币贿B問了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語。這時一個十六七歲的女孩站了出來。
a.你認為女孩會說一句什么話?(“我想演?！?
b.女孩敢站出來，這說明女孩是一個什么樣的人?(充滿自信的人)
(2)說出你心目中的自信者及事跡
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗“我能行”。
過渡：我們剛才看到、聽到并說到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個問題我們進入下一個活動。
3.活動三：請你來評價
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開展英語口語競賽，某校英語教師在英語成績教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個好名次，打敗競爭對手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績。同學(xué)乙：在英語競賽中獲獎還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒有看到丙的身影。
a.你認為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請你猜想一下三個人的比賽結(jié)果，并說明理由。
(2)教師小結(jié)
自卑與自負都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負的人自以為了不起，往往過高地估計自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點，又能看到自己的缺點。自信為我們搭起了一個人生的平臺，使我們從容享受生活的樂趣。
(3)情境表演：在90分面前
小品內(nèi)容：英語考試的試卷發(fā)下來之后，自信、自負、自卑的三個人都得了90分，這三個同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個小品進行現(xiàn)場表演。
第二步：根據(jù)表演猜測所扮演的角色并說明理由。
第三步：說說自己想成為哪種人?
過渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個小小的檢測：
4.活動四：自信檢驗
(1)多媒體出示檢測題目，學(xué)生如實回答問題
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個問題,答案你拿不準時,你會怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測驗后,在老師公布成績前,你會怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺得本節(jié)課中有哪些問題沒有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進，日日精進。
自信是陽光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切
自信使?jié)撃茚尫?，使困難后退，使目標(biāo)逼近;
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
思想政治課的教案篇四
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治課的教案篇五
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。
思想政治課的教案篇六
1、第三單元介紹中國特色社會主義民主政治制度，其中人民代表大會制度是我國的政體，是根本政治制度。
2、召開人民代表大會是國家政治生活中的重大事件，通過本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識，認同人民代表大會制度在國家制度中的權(quán)威性。
思想政治課的教案篇七
本著新課程標(biāo)準，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點：
教學(xué)重點：讓學(xué)生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌。確立依據(jù)：語言和行為是學(xué)生日常生活中最常見、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實效的方面。
教學(xué)難點：針對學(xué)生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的教學(xué)難點就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實際行動，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對學(xué)生身邊不禮貌的案例進行分析，加強教學(xué)的針對性;開展課堂活動，進行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會;并通過課后作業(yè)，將課內(nèi)知識延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭取突破重、難點。
思想政治課的教案篇八
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教學(xué)準備
(一)知識目標(biāo)
1、識記四種消費心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一 份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
(二)能力目標(biāo)
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等 消費觀念，成為理性的消費者。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點
做理智的消費者，樹立正確的消費觀。
教學(xué)難點
適度消費
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、進行新課
(一)樹立正確的消費觀
1、消費心理面面觀
教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費
教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追 求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2) 求異心理引發(fā)的消費
教師活動：我們應(yīng)該看待這種消費行為?
教師點評：青年人應(yīng)該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工 藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費
(4)求實心理引發(fā)的消費
教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。
(二)做理智的消費者。
(1) 量入為出，適度消費
教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?
學(xué)生活動：認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法
教師總結(jié)：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費， 否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
(2) 避免盲從，理性消費
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié) ：
(3)保護環(huán)境，綠色消費
綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中，做個綠色消費者。
教師活動：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
學(xué)生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動：針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
勤儉節(jié)約 、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
總之，以上四個原則，是科學(xué)消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點評
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
四、實例探究
[例1] 目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認識正確的是( )
a. 綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿 效性和盲目性
b. 綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展
d. 人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認識的統(tǒng)一性而引發(fā)的
答案：c
[ 例2] 有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在?！睆南M心理角度看，這是一種 ( )
a.攀比心理 b.求實心理
c.適度消費 d.盲目從眾
答案：b
[例3] 近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明( )
a. 生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費
b. 物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展
c. 要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費合理性
d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝
答案：c
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢( )
a、 是量入為出的適度消費
b、 看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性
d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展
答案： d
五、課余作業(yè)
1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學(xué)生消費心理調(diào)查
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后同步練習(xí)題。
板書
樹立正確的消費觀
思想政治課的教案篇九
上期，政治教研組開展了聽課活動，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴格認真地進行課前的準備工作，仔細教參，認真鉆研教材和新的課程標(biāo)準，分析學(xué)生的實際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識和理解知識及運用知識的能力等)，做到在組織教學(xué)時胸有成竹。
二、在課堂上。在實際的教學(xué)過程中，對全體學(xué)生一視同仁，同時也注意因材施教，針對學(xué)生實際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機械
我所分的小組是按前后桌8個人一組，這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。
2、討論流于形式，過于簡單
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對自己有什么幫助?這一內(nèi)容時，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均
凡是聽過我的課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學(xué)生發(fā)言的機會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學(xué)生缺乏個人責(zé)任感等。重難點和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點，焦點問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實際問題或現(xiàn)實生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動，值得我進行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，群體意識。
教學(xué)總結(jié)報告
思想政治課的教案篇十
請同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認識季布是一個特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認真履行諾言，說到做到，就是誠實守信的表現(xiàn)。
今天我們就來學(xué)習(xí)第三課《誠實守信》，從而使我們懂得：誠實守信對于我們有什么意義，怎樣才能做到誠實守信。
思想政治課的教案篇十一
本課是根據(jù)課程標(biāo)準六年級第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級“誠實守信”的基礎(chǔ)上，從觀點的外延“對個人、對他人、對社會”這個廣泛意義上認識對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認識到，一個人只有從小養(yǎng)成誠實守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時代的要求。
課文主要是從四個方面講明觀點的。
1、“誠實守信”的含義。
2、誠實守信是美德，做人要以誠信為本。
3、現(xiàn)代社會更需要誠實守信。
4、要從小培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。
本課共有四個欄目
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于誠實守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對誠實守信的表現(xiàn)有一總體認識，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實際的同時，全面認識誠實守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非對錯。
欄目四“評議”安排兩個題，用意有兩個：一是對本課教學(xué)內(nèi)容的補充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時要實事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對這方面沒有詳細講解，在此有一個明確認識；再一個就是，通過評議使學(xué)生從感情上體驗，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個誠實守信的人的愿望。
思想政治課的教案篇十二
在實施新的課程標(biāo)準，在當(dāng)前課程改革和評價改革要求的新形勢下，我們師生要共同發(fā)展，共同學(xué)習(xí)，爭取跟上時代的腳步。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
“興趣是最好的老師“。學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的成分，對于促進學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。有了興趣，才會主動積極，執(zhí)著地去探索，使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實際情況看，學(xué)生對哪門課感興趣，便會對哪門課產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機，并萌發(fā)積極的思維意識。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的，離開了一定的情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無源之水，無本之木。然而，并不是所有的情景都能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵作用，只有那些帶有探索因素的問題性情景才具有強大的吸引力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，運用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問題的興趣，有了疑問，學(xué)生就會積極思考并去解決問題，并去享受解決問題的快樂。如我們在講到“全面建設(shè)小康社會的意義”時，提到了“體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性”。此時可向?qū)W生“布惑”：“目前我國經(jīng)濟還落后于許多資本主義國家，為什么還說社會主義制度優(yōu)越呢？”針對這個問題，引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料，運用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟的發(fā)展速度，以此證明社會主義制度優(yōu)越性。通過動手、動腦讓學(xué)生比較信服，也覺得豐富了只是，增長了見識，增強了興趣。
二、穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求新，落實三維目標(biāo)的統(tǒng)一
目前初中思想政治課的現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們在積極探索新教法、活動方式的同時，更要把重點放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識目標(biāo)一定要適時落實到位。因此我們必須處理好這個矛盾：新課標(biāo)把情感、態(tài)度價值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識。而無論期末考試還是中考，都要考，而且是閉卷。情感怎么考？沒法考。目前，我們對教師教學(xué)成果的考核還是用學(xué)生的成績來衡量，所以從實際考試來看，還是落實到對課本知識的理解和運用。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動，聯(lián)系時事新聞、多媒體運用等，這樣一來學(xué)生高興了，但往往容易忽視對課本知識的把握。或者可以說沒有足夠時間去把握。而只注重知識目標(biāo)，我們的課會失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求，一方面要落實知識目標(biāo)，應(yīng)對考試。
加強師生交往，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
目前，從考試分值的角度說，該門課程在無形之中定位了“小課”的地位，每周就二節(jié)課，按傳統(tǒng)方式精打細算安排時間，學(xué)新課的問題能解決，往往考試、考核的效果不是很理想。因此，我們就必須豐富師生交往形式，重過程，以過程為主線，巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂，整合多媒體資源，從分發(fā)揮多向交往的功效。如：可以充分挖掘?qū)W生課前準備的作用，讓他們課前預(yù)習(xí)，學(xué)會收集資料等，創(chuàng)設(shè)情景，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過程中教師盡力為他們提供方便，也可以加強交往，共同討論。此時，他們覺得自己將可能會象老師那樣為同學(xué)們上課就會更認真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細做好了，相應(yīng)的思想觀念也會留在腦海中，在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為，進而實現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí)，大組討論，增加些活動課，也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會活動中。這樣，學(xué)生的興趣、愛好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會得到一定的增強，從而提高學(xué)生的.創(chuàng)新能力和實踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能擴大學(xué)生的自主活動空間，增強師生交往的多維性。
思想政治課的教案篇十三
?如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
思想政治課的教案篇十四
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人生當(dāng)自強
知識與能力：
了解自強的含義及其重要性，知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì);知道對待生活需要自強不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強的意志，在實踐中努力培養(yǎng)自強的精神。
過程與方法:
通過小品演繹，讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認識到自強對個人、國家和民族的重要性。
通過案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認知如何在日常生活逐步走向自強。
結(jié)合活動中提出的問題,學(xué)習(xí)“心靈導(dǎo)航”,從理性的層面理解自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學(xué)會自強。
情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)，認識自立自強是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強的精神，體會自立自強對個人、國家和民族的意義，進一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神，進一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)，。
教學(xué)重、難點：
如何培養(yǎng)自立精神
課時安排：
1個課時
教學(xué)方法：
材料分析法、活動法、討論法、解析法
教學(xué)準備：
教師搜集一些關(guān)于學(xué)生個人，名人自強的故事，并作好小品的表演準備。
教學(xué)過程：
知道對待生活要有自立自強的精神，明白人要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。
一、聲情并茂,采用flash，達到視聽的效果(本環(huán)節(jié)目的在于吸引學(xué)生注意力及調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生說出自強的含義)：
(生思考，言語中盡是疑惑)
師：或許你們看完下面這則flash，會有所啟發(fā)。(多媒體播放flash《男兒當(dāng)自強》)
師：這首歌叫什么名字?
生：男兒當(dāng)自強!
生：該!
師：所以，我們今天的主題不是“男兒當(dāng)自強”，而是“人生當(dāng)自強”。
師：我們從古至今在說自強，從小到大也說自強，可是，你們知道“自強”的含義嗎?如若不大明白，你們可以適當(dāng)討論一下。
(生討論，師走到生中間引導(dǎo))
(生經(jīng)過討論后，能比較正確的闡釋“自強”的含義：自強，意味著自力更生，奮發(fā)圖強;意味著在困難面前知難而進，頑強拼搏。)
二、小品演繹，妙趣橫生(本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認識到自強的重要性)：
(學(xué)生演繹三則小品，每演繹完一個小品，都要求在場的學(xué)生進行評價)
小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗，甲乙做出了不同的選擇。
(學(xué)生們的評價：假如不能在難題面前堅持到底，對自己的學(xué)習(xí)是會有所影響的。)
小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車廳等車時，卻聽到了這番對話：上海人好精明，連問路都要收問路費。甲乙聽到這番話后，反應(yīng)截然不同。甲認為上海遍地是黃金，連問路費都可以收，是個掙錢的好地方，決定迎難而上;乙認為上海人太精明，怕被榨光血汗錢，選擇回家種田。
(在課堂上，我要求學(xué)生設(shè)想一下甲乙兩人的將來會怎么樣。學(xué)生們興致很高，但他們的設(shè)想始終圍繞著一個中心：甲將來會是一個成功的人，乙卻一輩子只能在家務(wù)農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進，對自己將來的事業(yè)和人生有著及其重要的影響)
(本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學(xué)生想象——如果你是那位外交家，你會怎么做?學(xué)生們充分發(fā)揮了想象力：有的學(xué)生說要忍住，要表現(xiàn)出強國的風(fēng)范;有的學(xué)生說，這樣有損中國的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手;有的學(xué)生又爭辯說那樣的話人家外交家又看不到，應(yīng)該“以其人之道，還至其人之深”;還有的學(xué)生說那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……)
(在學(xué)生在討論過程中，他們自己也意識到了這么一點：一個國家不自強，就會有損國家的榮譽。)
師總結(jié)：所以，大家應(yīng)該清楚的看到：自強師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動力!因此，自強重不重要?(生回答)我們應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)自強精神?(生回答)
三、貼切實際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?(本環(huán)節(jié)目的在于考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認知如何在日常生活逐步走向自強)
1、多媒體播放名人畫像：愛迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國女排，每播放一張畫像，要求學(xué)生評價這些人是不是“自強不息”的人，為什么他們是自強不息的呢?)
(學(xué)生在評價時，都肯定這些人是自強不息的人，并分析了原因。愛迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅持到底，獲得了成功;霍金：為了將自己有限的生命獻給無限的科學(xué)，他比醫(yī)生預(yù)計的時間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學(xué)巨人;桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人?？墒撬須堉静粴?，抓緊時間學(xué)習(xí)，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學(xué)習(xí)上的金牌，而且她成功了;楊利偉，為了實現(xiàn)中國人的航天夢，在北京航空基地進行了魔鬼式的訓(xùn)練。最終，他成功登上了太空;中國女排，為了拿金牌，在去年的那場奧運決賽局，表現(xiàn)出了堅強的毅力和面對困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊玫搅司眠`了20年的奧運冠軍。)
學(xué)生在分析時，對一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(相片播放出來后，引起了一場轟動。學(xué)生們對自己的本班同學(xué)出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開始在討論這些人是不是自強不息的人。學(xué)生們的答案是肯定的，因為這些“小名人”都能夠在學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強，迎難而上。)
師：我們來現(xiàn)場采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強”呢?
(采訪了4位同學(xué)，他們都說他們的奮發(fā)圖強就是為了自己的理想：比如“將來能過得好一點”、“當(dāng)個科學(xué)家”、“當(dāng)個文學(xué)家”等)
3、分析總結(jié)：
(生開始討論，師走到學(xué)生中間引導(dǎo)他們接近答案，3分鐘后，要求生上來回答。學(xué)生的回答是很準確的：他們說道這些人都有自己的理想——“志存高遠”;這些人碰到困難的時候都能“勇往直前”;這些人還能夠堅持到底，取得成功。這些分析的結(jié)果，其實就是“如何走向自強”的答案，也是本課的重點和中心。)
師：現(xiàn)在我想請問一下同學(xué)們了，“自強不息”是不是名人的專利?
生：不是
師：為什么?
生：因為我們身邊的同學(xué)也做到了“自強不息”
師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢?
生：可以?
師：那你們會怎么做?
(生陷入沉思中)
師：怎樣培養(yǎng)自強精神
1、志存高遠
2、用語面對困難，做生活的強者
3、在磨礪意志中自強進取。
四、課外延伸(作業(yè))：
請結(jié)合自己的生活實際，寫一篇如何從生活的點滴小事坐起，逐步走向自立自強的講稿，在同學(xué)中交流。
五、板書設(shè)計：
一、自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)
1、自強的含義
2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強的人
3、自強不息是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。
二、培養(yǎng)自強精神
1、志存高遠
2、用語面對困難，做生活的強者
3、在磨礪意志中自強進取。