總結(jié)是一個(gè)反思自身經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓我們更清楚自己的成長(zhǎng)點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方。解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于正確的思維方式和決策能力。希望這些總結(jié)范文能夠給大家提供一些思路和參考，幫助大家更好地完成自己的總結(jié)任務(wù)。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇一
隨著繪畫(huà)教育的發(fā)展，寫(xiě)生成為了許多美術(shù)院校的必修課程和藝術(shù)愛(ài)好者的常態(tài)練習(xí)。寫(xiě)生是通過(guò)觀察真實(shí)的對(duì)象，用畫(huà)筆將其準(zhǔn)確地描繪出來(lái)的一種繪畫(huà)方法。寫(xiě)生實(shí)踐不僅僅有助于提高繪畫(huà)技巧，更重要的是培養(yǎng)了觀察能力和審美素養(yǎng)。在一年的寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了寫(xiě)生的重要性，并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
首先，寫(xiě)生實(shí)踐是鍛煉觀察力的最佳方式之一。在寫(xiě)生時(shí)，我們需要仔細(xì)觀察對(duì)象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)地等特征，并準(zhǔn)確地用畫(huà)筆表達(dá)出來(lái)。這要求我們對(duì)事物有更為深入的認(rèn)識(shí)和觀察力的培養(yǎng)。我們可以通過(guò)觀察對(duì)象的輪廓、構(gòu)圖、色彩和光影等要素，來(lái)真實(shí)地描繪出對(duì)象的特點(diǎn)。通過(guò)不斷的觀察和實(shí)踐，我的觀察力得到了很大的提高，不僅能夠更加準(zhǔn)確地觀察事物，而且在日常生活中也更容易發(fā)現(xiàn)身邊的美和細(xì)節(jié)。
其次，寫(xiě)生實(shí)踐有助于提高繪畫(huà)技巧。在寫(xiě)生過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，比如如何抓住事物的主體、如何運(yùn)用線條和色彩來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的特征等等。通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考，我們可以掌握更多的繪畫(huà)技巧，并在實(shí)踐中逐漸形成自己特有的繪畫(huà)風(fēng)格。在我的寫(xiě)生實(shí)踐中，我結(jié)合了傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧和我自己的理解，逐漸形成了一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式。這種表現(xiàn)方式不僅能夠準(zhǔn)確地表達(dá)我對(duì)對(duì)象的理解和感受，而且更具有我的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)語(yǔ)言。
此外，寫(xiě)生實(shí)踐也是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)觀察和描繪對(duì)象，我們不僅僅是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，更重要的是在感知美。繪畫(huà)是一種對(duì)美感的追求和表達(dá)，通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我們可以更加敏銳地感受和理解美。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光去觀察日常生活中的事物，更加注重事物的形式美、色彩美、光影美等。我發(fā)現(xiàn)，在觀察細(xì)節(jié)之中，可以感知到生活的美妙，讓我更加熱愛(ài)生活并用藝術(shù)的方式去表達(dá)。
最后，寫(xiě)生實(shí)踐還培養(yǎng)了我的毅力和耐心。寫(xiě)生需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察和描繪，我們會(huì)面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我會(huì)遇到畫(huà)不好的問(wèn)題，甚至無(wú)法理解對(duì)象的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。但是，我從不放棄，持之以恒地進(jìn)行下去。通過(guò)不斷的實(shí)踐和嘗試，我逐漸克服了困難，找到了自己進(jìn)步的方法和途徑。我發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持和耐心是取得進(jìn)步的關(guān)鍵，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐，才能獲得更好的成果。
綜上所述，寫(xiě)生實(shí)踐是一種非常重要的繪畫(huà)方式。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我們可以提高觀察力、繪畫(huà)技巧和審美素養(yǎng)，并培養(yǎng)毅力和耐心。寫(xiě)生實(shí)踐是一條漫長(zhǎng)而美妙的道路，我相信，在未來(lái)的實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，并不斷追求技術(shù)的進(jìn)步和藝術(shù)的精深。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇二
第一段：引言（200字）
風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐是一種藝術(shù)形式，通過(guò)觀察和描繪大自然的美景，不僅能夠提升藝術(shù)水平，更能夠感受大自然的魅力。在我半年前參與的一次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了這種藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣和心靈的沉淀。在這篇文章中，我將分享我的實(shí)踐心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作（200字）
在開(kāi)始風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐之前，充分做好準(zhǔn)備工作是非常必要的。首先，我準(zhǔn)備了一些繪畫(huà)工具，如鉛筆、素描本和彩色鉛筆。其次，我在去實(shí)地描繪前，通過(guò)閱讀書(shū)籍和觀賞大師的作品，積累了一些關(guān)于風(fēng)景寫(xiě)生的知識(shí)和技巧。最后，我選擇了一個(gè)適合的天氣和時(shí)間去實(shí)地寫(xiě)生，以保證能夠得到最真實(shí)的風(fēng)景。
第三段：實(shí)地寫(xiě)生經(jīng)歷（400字）
在實(shí)地寫(xiě)生的過(guò)程中，我意識(shí)到了觀察細(xì)節(jié)的重要性。當(dāng)我看到一幅美麗的山水時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，如山峰的輪廓、樹(shù)葉的形態(tài)和水波的流動(dòng)。通過(guò)專(zhuān)注地觀察細(xì)節(jié)，我能夠更好地把握整體的畫(huà)面，并傳達(dá)出自己對(duì)自然美景的感受。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了寫(xiě)生過(guò)程中的挑戰(zhàn)。有時(shí)候，天氣的變化和環(huán)境的限制會(huì)干擾到我的作畫(huà)過(guò)程，但我學(xué)會(huì)了在逆境中保持耐心和專(zhuān)注，不斷尋找解決問(wèn)題的方法。
第四段：藝術(shù)收獲（200字）
通過(guò)風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提升了自己的繪畫(huà)技巧，更培養(yǎng)了自己對(duì)美的敏感和表達(dá)能力。在實(shí)踐的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己更加專(zhuān)注于細(xì)節(jié)和色彩的表現(xiàn)。我學(xué)會(huì)了通過(guò)線條和色彩的運(yùn)用，更好地表達(dá)出大自然的變化和多樣性。此外，風(fēng)景寫(xiě)生也讓我更好地欣賞大自然的美麗和神奇之處，讓我在忙碌的生活中得到片刻寧?kù)o和心靈的沉淀。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐給了我很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)觀察和描繪大自然的美景，我不僅提升了自己的藝術(shù)水平，更重要的是，我在這個(gè)過(guò)程中感受到了大自然的魅力和意義。我將繼續(xù)堅(jiān)持風(fēng)景寫(xiě)生，用自己的作品記錄和傳遞大自然的美。希望更多的人能加入到風(fēng)景寫(xiě)生的行列中來(lái)，與大自然親近，感受它的美好。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇三
風(fēng)景寫(xiě)生是一種獨(dú)特的創(chuàng)作方式，通過(guò)觀察自然風(fēng)景并用手繪的方式表達(dá)出來(lái)，不僅可以提升藝術(shù)修養(yǎng)，還能讓我們更加細(xì)致入微地感受自然之美。近期我參與了一次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)了這種創(chuàng)作方式的獨(dú)特魅力。以下是我在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，在進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生之前，我們需要做好充分的準(zhǔn)備工作。這包括對(duì)畫(huà)材的選擇、對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)的構(gòu)思以及對(duì)所選風(fēng)景的了解等。例如，我所選擇的是一片峽谷景色，因此我提前了解了該地區(qū)的地理情況、植被種類(lèi)以及周邊景點(diǎn)等。這樣一來(lái)，我們可以更加準(zhǔn)確地把握住所要表現(xiàn)的風(fēng)景特色，從而在創(chuàng)作中更加有針對(duì)性。
其次，在進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)放松心態(tài)，全身心地融入到環(huán)境中。例如，在峽谷寫(xiě)生時(shí)，我選擇了一個(gè)安靜的位置，閉上眼睛，傾聽(tīng)周?chē)淖匀宦曇?，呼吸新鮮空氣，用心感受大自然的力量。這樣一來(lái)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)景物的細(xì)節(jié)之美，同時(shí)也能夠融合自己的情感和生活體驗(yàn)，為作品增添更多的情感色彩。
第三，風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程需要細(xì)致入微的觀察和捕捉。作為畫(huà)者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用眼睛觀察、用心感受、用手描繪。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我先用眼睛鑒賞整體風(fēng)景，再逐漸將目光集中到每一個(gè)細(xì)節(jié)上，從樹(shù)木的枝葉到石頭的紋理，都需要仔細(xì)觀察。同時(shí)，我們還應(yīng)該觀察光影的變化，捕捉到自然光線的流動(dòng)和變化。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察，我們才能夠準(zhǔn)確地將景物的美感表達(dá)出來(lái)，并讓觀者感受到其中的情感。
第四，風(fēng)景寫(xiě)生是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，需要耐心和毅力。在寫(xiě)生過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，例如畫(huà)面的構(gòu)圖不夠理想，或者是技法不夠熟練等。但是，這些困難并不能讓我們放棄，相反，它們應(yīng)該是激發(fā)我們創(chuàng)作激情的動(dòng)力。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我曾多次嘗試不同的角度和構(gòu)圖方式，希望能夠最好地表達(dá)出這個(gè)風(fēng)景的美感。雖然遇到了很多挑戰(zhàn)，但通過(guò)不斷調(diào)整和反思，最終我還是找到了最滿(mǎn)意的構(gòu)圖方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不放棄的毅力，還提高了自己的創(chuàng)作技巧。
最后，風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐不僅是一次創(chuàng)作行為，更是一次心靈的洗禮和靜思之旅。通過(guò)觀察自然風(fēng)景并將其記錄下來(lái)，我們可以更好地體味大自然的力量和生命的美好。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我感受到了大自然的偉大，體會(huì)到了生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。這樣的體驗(yàn)使我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和希望，激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的更深層次追求。
通過(guò)這次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了風(fēng)景寫(xiě)生這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式的魅力所在。通過(guò)觀察、感受并用手繪的方式將自然風(fēng)景記錄下來(lái)，不僅能夠提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們對(duì)自然和生命充滿(mǎn)感激和敬畏之情。在今后的創(chuàng)作中，我將繼續(xù)探索風(fēng)景寫(xiě)生的藝術(shù)魅力，將更多的自然之美帶給觀者。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇四
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察真實(shí)的對(duì)象并用繪畫(huà)記錄下來(lái)的方式，以提升藝術(shù)表現(xiàn)能力和觀察力。在這個(gè)多元化的世界中，既有形形色色的自然界，也有五花八門(mén)的人文景觀，寫(xiě)生的練習(xí)可以讓我們更好地感受世界的美。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參加了一次寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，收獲頗多。下面，我將就這次寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)周?chē)h(huán)境有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)地觀察和記錄，我認(rèn)識(shí)到了很多原來(lái)視而不見(jiàn)的事物。例如，在一個(gè)市井小巷的寫(xiě)生實(shí)踐中，我不僅僅畫(huà)了那些陳舊的磚墻和老舊的鐵門(mén)，還見(jiàn)識(shí)到了巷子里居民樸實(shí)的生活和他們與鄰居之間的深厚情誼。這讓我意識(shí)到，一個(gè)看似平凡的地方也有它獨(dú)特的魅力，而我在寫(xiě)生實(shí)踐中慢慢發(fā)現(xiàn)并感受到了這種魅力。
其次，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察，并培養(yǎng)了耐心。繪畫(huà)一幅作品需要我們對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和揣摩，例如光影的變化、顏色的層次等等。在初次參與寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我常常匆匆忙忙地畫(huà)下草圖，忽略了許多細(xì)節(jié)。然而，隨著一次次實(shí)踐，我逐漸變得細(xì)致起來(lái)，仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，并努力將其呈現(xiàn)在作品中。這種耐心和細(xì)致觀察的習(xí)慣也滲透到了我的生活中，讓我更加細(xì)心地去感受周?chē)沫h(huán)境和人。
再次，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我更加獨(dú)立自主。在這次實(shí)踐中，我們并沒(méi)有老師的指導(dǎo)，而是自由創(chuàng)作。剛開(kāi)始時(shí)，我感到有些迷茫和不安，不知道應(yīng)該從何著手。然而，慢慢地，我學(xué)會(huì)了通過(guò)自己的觀察和感受來(lái)選擇素材，并將其表達(dá)在畫(huà)紙上。這種獨(dú)立自主的創(chuàng)作經(jīng)歷讓我更加自信和勇敢，也讓我明白到只有在實(shí)踐中才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我更加珍惜自然界的美。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我能夠更加真切地感受到大自然給予我們的美麗和神奇。比如，在一次山水寫(xiě)生中，我近距離感受到了大自然的瑰麗和寧?kù)o，這讓我產(chǎn)生了一種保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然界的責(zé)任感。正因?yàn)檫@次實(shí)踐，我更加堅(jiān)信要保護(hù)自然、共同建設(shè)美麗家園的重要性。
總之，參與寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)是一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次實(shí)踐，我收獲了對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)、細(xì)致觀察和耐心的培養(yǎng)，獨(dú)立自主的能力以及對(duì)自然界美的更加珍惜和珍視。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)將這次實(shí)踐中的收獲應(yīng)用到繪畫(huà)和生活的各個(gè)方面，不斷提升自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力和觀察力。同時(shí)，我也將繼續(xù)去探索和發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于世界美和生活美的意義和價(jià)值。（557字）
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇五
寫(xiě)生是一種通過(guò)真實(shí)觀察描繪對(duì)象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在這次的寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了寫(xiě)生的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。通過(guò)觀察和描繪，我不僅提高了審美能力，還增強(qiáng)了對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度，讓我更加深入地理解了事物的本質(zhì)。下面我將從觀察力、技法運(yùn)用、創(chuàng)作思路和專(zhuān)注力四個(gè)方面歸納總結(jié)我的寫(xiě)生實(shí)踐心得體會(huì)。
第二段：觀察力
通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)事物細(xì)節(jié)的敏感度和觀察力。我學(xué)會(huì)了用放大鏡的眼光仔細(xì)觀察對(duì)象，發(fā)現(xiàn)它們表面的紋理、顏色變化、形態(tài)特點(diǎn)等。此外，我還學(xué)會(huì)了在有限時(shí)間內(nèi)快速捕捉事物的整體感和重點(diǎn)，將這些觀察到的細(xì)節(jié)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)化為圖紙上的線條和形狀。觀察力是寫(xiě)生的基礎(chǔ)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練，我相信我的觀察力會(huì)不斷提高，并在創(chuàng)作中發(fā)揮更大的作用。
第三段：技法運(yùn)用
除了觀察力，寫(xiě)生還需要掌握一定的技法。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用水彩、鉛筆、炭條等不同的工具和材料，通過(guò)渲染、暈染、描畫(huà)等幾種基本技法來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、光影和層次感。我也嘗試使用不同的線條和筆觸來(lái)表達(dá)不同的情感和氛圍。通過(guò)掌握這些技法，我能夠更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我對(duì)事物的觀察和感受，讓作品更加生動(dòng)立體。
第四段：創(chuàng)作思路
寫(xiě)生是一種創(chuàng)作過(guò)程，需要有自己的獨(dú)特創(chuàng)作思路。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我意識(shí)到觀察和創(chuàng)作是相互促進(jìn)的過(guò)程。在觀察的基礎(chǔ)上，我不僅要還原對(duì)象的外貌，更要通過(guò)自己的理解和感受來(lái)加入一些個(gè)人的元素，讓作品更富有情感和藝術(shù)性。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了觀察問(wèn)題的多個(gè)角度，通過(guò)嘗試不同的構(gòu)圖和視角來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的不同特點(diǎn)。這樣的創(chuàng)作思路讓我的作品更加獨(dú)特和具有個(gè)人風(fēng)格。
第五段：專(zhuān)注力
寫(xiě)生需要長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)注和耐心，這是我在實(shí)踐中最大的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，諸多事物會(huì)分散我的注意力，但在寫(xiě)生的過(guò)程中，我必須將全部精力集中在觀察和創(chuàng)作上。通過(guò)實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了專(zhuān)注力，學(xué)會(huì)了抵御外界干擾，進(jìn)入專(zhuān)注狀態(tài)。這種專(zhuān)注力對(duì)我的寫(xiě)生實(shí)踐至關(guān)重要，它讓我能夠更加專(zhuān)心地觀察對(duì)象、體會(huì)到對(duì)象所傳遞的情感，從而在畫(huà)作中表達(dá)出來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提高了觀察力，掌握了一些繪畫(huà)技法，還培養(yǎng)了創(chuàng)作思路和專(zhuān)注力。這次實(shí)踐讓我深刻地體會(huì)到了寫(xiě)生的過(guò)程和意義，我也深信通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我會(huì)在寫(xiě)生的道路上越走越遠(yuǎn)，讓我的作品展現(xiàn)出更多的藝術(shù)魅力。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇六
第一段：引言（100字）
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)對(duì)象來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的方式，不僅可以提高藝術(shù)技巧，還能增進(jìn)對(duì)生活的感悟。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我有幸參加了一些寫(xiě)生活動(dòng)，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中，我將結(jié)合自己的實(shí)踐，分享我的寫(xiě)生心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真觀察，細(xì)致記錄（250字）
在進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作時(shí)，認(rèn)真觀察是至關(guān)重要的。在寫(xiě)生過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了去真實(shí)地觀察周?chē)囊磺?，不僅僅停留在表面的外貌，還要深入察看內(nèi)在的形態(tài)和情感。此外，在記錄觀察對(duì)象的時(shí)候，我注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用線條、陰影和色彩等手法，將對(duì)象的特征和意境準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這種細(xì)致觀察和記錄不僅可以提高我的繪畫(huà)技巧，還能幫助我更好地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。
第三段：創(chuàng)造性表達(dá)，尋找個(gè)人風(fēng)格（300字）
寫(xiě)生創(chuàng)作不僅是對(duì)觀察對(duì)象的還原，更是藝術(shù)家對(duì)事物的個(gè)人解讀和表達(dá)。在寫(xiě)生過(guò)程中，我嘗試運(yùn)用自己的獨(dú)特視角和表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出符合個(gè)人風(fēng)格的作品。通過(guò)大膽嘗試和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感性，通過(guò)個(gè)人的創(chuàng)造性表達(dá)，可以使作品更富于魅力和創(chuàng)造力。同時(shí)，尋找個(gè)人風(fēng)格也需要不斷的積累和實(shí)踐。我會(huì)繼續(xù)努力，讓我的作品更具個(gè)人特色。
第四段：與他人交流，互相啟發(fā)（300字）
寫(xiě)生創(chuàng)作并不是一個(gè)孤立的過(guò)程，而是需要與他人交流和互相啟發(fā)的。在寫(xiě)生班的實(shí)踐中，我有幸結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們一起交流經(jīng)驗(yàn)、互相批評(píng)和鼓勵(lì)。通過(guò)與他人的交流，我學(xué)到了許多新的思路和技巧，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。這種互相啟發(fā)和交流不僅可以幫助我提高自己的創(chuàng)作水平，還能拓寬我的視野和思維方式。
第五段：寫(xiě)生的意義和價(jià)值（250字）
寫(xiě)生創(chuàng)作是一種深度觀察和表達(dá)的藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。通過(guò)寫(xiě)生創(chuàng)作，我學(xué)會(huì)了如何真實(shí)地觀察和表達(dá)事物，提高了我的藝術(shù)技巧和審美能力。寫(xiě)生還能幫助我更好地理解和感悟生活，在繪畫(huà)的過(guò)程中感受到生活的美好和多樣性。此外，寫(xiě)生也是一種身心靈的放松和冥想，通過(guò)專(zhuān)注于觀察和創(chuàng)作，我可以暫時(shí)拋開(kāi)繁忙的生活，享受藝術(shù)的美妙?？傊?，寫(xiě)生不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作的手法，更是一種生活的態(tài)度和方式。
結(jié)尾（100字）
通過(guò)實(shí)踐寫(xiě)生，我深刻認(rèn)識(shí)到觀察力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，也體驗(yàn)到寫(xiě)生所帶來(lái)的藝術(shù)與生活的連結(jié)。我相信，隨著不斷的練習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)進(jìn)一步提高我的寫(xiě)生水平，創(chuàng)作出更具有感染力和獨(dú)特性的作品。寫(xiě)生是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的過(guò)程，我將一直堅(jiān)持下去，并期待未來(lái)的寫(xiě)生旅程。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇七
第一段：引言（包括背景介紹和寫(xiě)生的意義）
寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中一種重要的實(shí)踐方式，通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)中的人物、物體以及風(fēng)景等，將觀察到的形象通過(guò)繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)生不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段，更是一種能夠提高觀察力與表達(dá)能力的訓(xùn)練方式。在我進(jìn)行了一段時(shí)間的寫(xiě)生實(shí)踐后，我深感到寫(xiě)生對(duì)于藝術(shù)修養(yǎng)和人生感悟的重要性。
第二段：體會(huì)一（寫(xiě)生的觀察力訓(xùn)練）
在寫(xiě)生的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的觀察力得到了大幅度的提升。以前我對(duì)于周?chē)h(huán)境的觀察并不細(xì)致，但在寫(xiě)生時(shí)，我需要仔細(xì)觀察被繪制對(duì)象的形態(tài)、色彩、光影等細(xì)節(jié)，不斷調(diào)整自己的視角和觀察方式。通過(guò)反復(fù)觀察和描繪，我能夠發(fā)現(xiàn)一些之前從未注意到的細(xì)節(jié)，這讓我對(duì)周?chē)澜缬辛烁钊氲恼J(rèn)識(shí)。
第三段：體會(huì)二（寫(xiě)生的耐心與專(zhuān)注）
寫(xiě)生需要投入大量的時(shí)間和精力，這要求我保持耐心和專(zhuān)注力。有時(shí)一幅作品需要數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天才能完成，但這種耐心和專(zhuān)注讓我體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了放慢節(jié)奏，靜心觀察，沉浸于繪畫(huà)中的那份寧?kù)o與安定。這種專(zhuān)注力也使我在面對(duì)其他事務(wù)時(shí)，更加能夠持之以恒，不輕易放棄。
第四段：體會(huì)三（寫(xiě)生對(duì)于表達(dá)能力的提升）
寫(xiě)生是一種直接從視覺(jué)到手的表達(dá)方式，通過(guò)觀察的記錄和構(gòu)圖的安排，我能夠更好地表達(dá)自己對(duì)于作品對(duì)象的理解和感受。這種視覺(jué)表達(dá)的訓(xùn)練對(duì)于提升我的藝術(shù)表達(dá)能力有著巨大的幫助。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用線條和色彩來(lái)刻畫(huà)出物體的形態(tài)和質(zhì)感，并通過(guò)畫(huà)面的構(gòu)圖來(lái)突出重點(diǎn)和表達(dá)情感，使作品更具有感染力和藝術(shù)性。
第五段：總結(jié)（寫(xiě)生的意義與未來(lái)規(guī)劃）
通過(guò)一段時(shí)間的寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提升了自己的觀察力和表達(dá)能力，并且深刻感受到了創(chuàng)作帶來(lái)的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。我決定將來(lái)將持續(xù)進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)踐，并將其融入到我的日常生活中。我相信，通過(guò)持續(xù)的寫(xiě)生實(shí)踐，我能夠更好地鍛煉自己的藝術(shù)能力，更好地理解和表達(dá)這個(gè)世界的美。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇八
建筑實(shí)踐是建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校期間必不可少的一部分。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生將通過(guò)實(shí)際操作與理論知識(shí)相結(jié)合，深入了解建筑設(shè)計(jì)與施工的各個(gè)方面，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。這不僅有助于提高專(zhuān)業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，還能夠鍛煉學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第二段：實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)理論知識(shí)的補(bǔ)充和應(yīng)用
在建筑實(shí)踐中，我有機(jī)會(huì)將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際場(chǎng)景中。例如，在一個(gè)建筑現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐項(xiàng)目中，我需要根據(jù)設(shè)計(jì)要求繪制施工圖紙，并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程幫助我更好地理解建筑設(shè)計(jì)的原理和方法，加深了我對(duì)相關(guān)概念的理解。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)只有在實(shí)際中得到應(yīng)用和驗(yàn)證，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值和意義。
第三段：實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)
在建筑實(shí)踐中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如，在一個(gè)大型建筑項(xiàng)目中，我需要與不同專(zhuān)業(yè)的人員合作，協(xié)調(diào)各方的意見(jiàn)和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，我還需要處理一些實(shí)踐工作中的困難和突發(fā)情況，例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問(wèn)題。通過(guò)這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜，并尋找解決問(wèn)題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信，為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。
第四段：實(shí)踐中的收獲和感悟
通過(guò)建筑實(shí)踐，我不僅掌握了實(shí)際操作的技能，還培養(yǎng)了對(duì)建筑設(shè)計(jì)和施工的深入了解。我深刻認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀與功能，還包含諸多的工程技術(shù)和施工細(xì)節(jié)。同時(shí)，我也明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目需要各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人員密切配合，共同努力。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了與他人合作，傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，并通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量解決問(wèn)題。這些收獲對(duì)我今后的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)與展望
總的來(lái)說(shuō)，建筑實(shí)踐是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過(guò)實(shí)踐，我不僅發(fā)展了專(zhuān)業(yè)技能，還培養(yǎng)了解決問(wèn)題和團(tuán)隊(duì)合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并使我成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師。作為一個(gè)建筑學(xué)生，我將繼續(xù)保持對(duì)實(shí)踐的熱情，并不斷努力提升自己，為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（總字?jǐn)?shù)：398字）
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇九
通過(guò)這段時(shí)間的工作，我認(rèn)識(shí)到返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺(jué)到了國(guó)家的強(qiáng)大，同時(shí)也有社會(huì)的溫暖。我們以實(shí)際行動(dòng)了解家鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽(tīng)家鄉(xiāng)的聲音。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十
實(shí)踐是知識(shí)的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識(shí)，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在實(shí)踐中，我們能夠面對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、取得進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過(guò)程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過(guò)，才能真正理解并掌握知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時(shí)間，真正學(xué)會(huì)并能夠應(yīng)用知識(shí)的，還是需要通過(guò)實(shí)踐。
第二段：培養(yǎng)動(dòng)手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。通過(guò)實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動(dòng)手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過(guò)程要求我們親自動(dòng)手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，還能夠提高我們的專(zhuān)注力和耐心。實(shí)踐的過(guò)程雖然較為繁瑣，但動(dòng)手的過(guò)程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中反思問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的辦法。
第三段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問(wèn)題可能是意料之外的，但是正是這些問(wèn)題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問(wèn)題的能力。通過(guò)實(shí)踐，我也明白了，解決問(wèn)題并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是一個(gè)系統(tǒng)性的思維過(guò)程。只有全面分析問(wèn)題，理解問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。
第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來(lái)的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識(shí)的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對(duì)自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時(shí)，我們的動(dòng)力和信心也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
第五段：實(shí)踐的重要性與未來(lái)的展望。實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會(huì)面臨更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過(guò)不斷實(shí)踐，我們能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十一
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號(hào)：2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”，與其說(shuō)是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，倒不如說(shuō)是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是 1 月 11 號(hào)早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活，但是，我堅(jiān)信，我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識(shí)，雙手去爭(zhēng)取。
一 一 進(jìn)廠的忐忑，懊悔 來(lái)到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個(gè)小時(shí)，那么辛苦，我在暗暗的問(wèn)自己，我可以么？我能堅(jiān)持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒(méi)有什么理由可以離廠了。
二 二 似乎覺(jué)得自己有點(diǎn)驕傲 來(lái)到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車(chē)間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來(lái)了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門(mén)課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺(jué)得我這一個(gè)學(xué)期下來(lái)，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我相信，是金子總會(huì)發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會(huì)收到滿(mǎn)意的答卷的。
三 三 工作的枯燥，有時(shí)總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了，從一開(kāi)始的好奇心里，已經(jīng)過(guò)度到很平凡，甚至是無(wú)聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過(guò)年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動(dòng)，總是想著那么想回家。有時(shí)我在想，為什么我要出來(lái)打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺(jué)，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四 四 老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號(hào)了，每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請(qǐng)假回家，更能催生我們那個(gè)回家的心，工作就更加沒(méi)心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會(huì)提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣，時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長(zhǎng)。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？ 五 五 看到一個(gè)女員工，突然“心動(dòng)” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個(gè)女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開(kāi)始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來(lái)，我才了解到，她是來(lái)自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰(shuí)知她呵呵的笑了，說(shuō)她才 16 歲，剛讀中專(zhuān)?，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問(wèn)她是什么專(zhuān)業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專(zhuān)業(yè)。電腦專(zhuān)業(yè)，和我專(zhuān)業(yè)相近啊，于是我就問(wèn)了一些關(guān)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的問(wèn)題，誰(shuí)知道她回答說(shuō)她才學(xué)了 1 個(gè)多月。我在想，為什么就那么快出來(lái)實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個(gè)多月，學(xué)電腦知識(shí)，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系啊？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識(shí)啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專(zhuān)業(yè)沒(méi)有多大的關(guān)系，真的。
六 六 第一次上夜班，受不了 春節(jié)過(guò)后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上 15 天白班，15 天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時(shí)的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話(huà)，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定，我們做到 20 號(hào)就結(jié)束合同了。有好多人都說(shuō)“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來(lái)打寒假工，也許算不上是社會(huì)服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門(mén)，你才會(huì)認(rèn)識(shí)，原來(lái)，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒(méi)多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無(wú)用”的東西，你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐心得
我愛(ài)我家鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)查研究心得范文
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐
暑期實(shí)踐心得
會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐心得
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十二
法律實(shí)踐后的心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐后的心得 1# 法制，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠(chéng)然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。
有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū)，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。
無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此，何其殘酷。
大學(xué)生，已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類(lèi)人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是的學(xué)問(wèn)，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長(zhǎng)為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書(shū)籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，
總結(jié)
反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問(wèn)題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
#法律實(shí)踐后的心得 2# “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國(guó)新形勢(shì)下依法治國(guó)的新十六字真言。每個(gè)國(guó)家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國(guó)家。從古至今，各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯(cuò)，更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過(guò)程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過(guò)程無(wú)偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過(guò)程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個(gè)人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無(wú)疑是給我國(guó)法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿(mǎn)意度和認(rèn)可度。
作為一個(gè)國(guó)家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國(guó)的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性，提高社會(huì)和諧健康水平。
#法律實(shí)踐后的心得 3# 實(shí)習(xí)時(shí)間 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日兩周的時(shí)間里，法學(xué)院組織我們 09 級(jí)法學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。作為一名法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我熱愛(ài)我的專(zhuān)業(yè)。兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間已結(jié)束，現(xiàn)就本次實(shí)習(xí)作出以下報(bào)告。
我的實(shí)踐能力得到很大提高，不僅鞏固了我的法律實(shí)踐能力，并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力，豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊了眼界，受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件，通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，使我對(duì)原來(lái)掌握的法律基本知識(shí)有了生動(dòng)形象具體實(shí)際的理解，不再停留在理論上、紙上談兵，而是具體運(yùn)用到案例上，聯(lián)系實(shí)際情況，荷槍實(shí)彈。為此我明白了只有通過(guò)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合，才能更加合理運(yùn)用法律。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容與成果：
1、在實(shí)習(xí)態(tài)度上，我實(shí)習(xí)態(tài)度端正，尊敬單位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬單位各崗位工作人員，做人誠(chéng)信踏實(shí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn)，對(duì)于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動(dòng)性。
2、在實(shí)習(xí)紀(jì)律上，我嚴(yán)格按照一名法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求來(lái)鞭策自己，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度，上班不遲到，下班不早退，養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時(shí)間，保證工作效率。
3、在實(shí)習(xí)能力上，通過(guò)指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，我的實(shí)際工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)從無(wú)到有、從點(diǎn)到面，都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。
排的其他工作任務(wù)。
通過(guò)在實(shí)際工作中自己有意識(shí)地培養(yǎng)與鍛煉，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)，文書(shū)寫(xiě)作、語(yǔ)言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固，創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化，交往與活動(dòng)的社會(huì)能力得到進(jìn)一步提高。
二、實(shí)習(xí)效果與不足：
在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的能力與經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。
首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的，有時(shí)候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜，整理起來(lái)難度大、耗時(shí)長(zhǎng)，這時(shí)就易產(chǎn)生工作厭煩心理，這就需要自己在以后的工作中能夠靜心，進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在一些案件審理過(guò)程中，我社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺暴露無(wú)遺，這也給自己敲響了警鐘。法律是社會(huì)生活的一部分，法律在社會(huì)實(shí)際運(yùn)行中會(huì)受到諸如社會(huì)偏見(jiàn)、情緒、環(huán)境等影響，要求我們應(yīng)具有一定的社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。
我想在今后我會(huì)更著重注意社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和豐富，以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。
三、
感悟心得：
“千里之行，始于足下”，這近半個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn) 題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
四、我的思考：
通過(guò)這次實(shí)習(xí)活動(dòng)，我思考了一些問(wèn)題，也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個(gè)職業(yè)，尤其是與法律相關(guān)的職業(yè)，只有具備良好職業(yè)道德的人才會(huì)贏得尊重和信任。只有具備扎實(shí)的法律功底，將理論和實(shí)際緊密的聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能從事好法律工作，成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和見(jiàn)習(xí)的工作中，我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，從多方面來(lái)提高自己的理論水平，堅(jiān)定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心，為我們社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力。
總而言之，此次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，我不僅把平時(shí)學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到了實(shí)踐中，還利用實(shí)踐提高了自身，認(rèn)識(shí)到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實(shí)踐，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績(jī)、出實(shí)效。在以后的人生中，我也要努力做一個(gè)像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識(shí)、公平、正義、誠(chéng)實(shí)、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。
#法律實(shí)踐后的心得 4#
在法院實(shí)習(xí)的時(shí)間雖然很短，但的確讓我見(jiàn)識(shí)了很多。不少同學(xué)常抱怨說(shuō)，在法院里大都要被人差遣，只能做些跑腿的事情，但我覺(jué)得，當(dāng)我們走到社會(huì)上，誰(shuí)一開(kāi)始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板，也是需要付出更多辛苦代價(jià)的。至于跑腿，就像上文說(shuō)的，每個(gè)人都要從基層做起，在基層只要你努力積極，依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西，包括一些理論的落實(shí)，包括感受工作的氛圍，同時(shí)也包括在一個(gè)小集體中的待人處世。大三的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于每個(gè)法學(xué)生來(lái)說(shuō)都可能是一個(gè)頗為重要而有趣的事情，正如與許多同學(xué)聊天所說(shuō)的那樣：通過(guò)實(shí)習(xí)，我們似乎對(duì)未來(lái)的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識(shí)。這倒不是因?yàn)閷?shí)習(xí)工作果真對(duì)我們這些學(xué)生選擇未來(lái)的職業(yè)有什么幫助從理論上說(shuō)，作為對(duì)培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實(shí)習(xí)，從實(shí)際中看卻只是見(jiàn)識(shí)司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招，學(xué)生多了，實(shí)習(xí)需求自然水漲船高，而沒(méi)有“相應(yīng)增加”的實(shí)習(xí)單位面對(duì)一撥撥將來(lái)不太可能從事法律職業(yè)，尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒(méi)有以前熱心了，于是實(shí)習(xí)工作越來(lái)越簡(jiǎn)單，要求不斷降低，許多學(xué)生只能來(lái)法院等單位“見(jiàn)習(xí)見(jiàn)習(xí)”而已，而是調(diào)侃說(shuō)原來(lái)大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實(shí)在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說(shuō)不上)，說(shuō)起什么部門(mén)法都是“一知半解”，然后通過(guò)實(shí)習(xí)時(shí)主動(dòng)選擇，或是被動(dòng)調(diào)配的機(jī)緣，可以更多地了解某個(gè)部門(mén)法的法律文本在實(shí)踐中適用，便覺(jué)得除了對(duì)這個(gè)部門(mén)法比較了解之外，其他的法律文本實(shí)在是讓人感到陌生，從而產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)部門(mén)法方向的某種類(lèi)似于初戀情結(jié)的好感。
再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份：這次實(shí)習(xí)中，我因了某些原因不得不跟著幾個(gè)書(shū)記員和法官，其實(shí)當(dāng)你名義上“隸屬”某個(gè)合議庭時(shí)，千萬(wàn)不要幫其他合議庭做太多事情，起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對(duì)于這一點(diǎn)，我是很無(wú)奈的，畢竟我也很被動(dòng);最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧：無(wú)論是對(duì)法官還是對(duì)書(shū)記員，甚至只是對(duì)其他實(shí)習(xí)生，也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn)，只要用心學(xué)，把握住關(guān)鍵的機(jī)會(huì)就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實(shí)，太輕浮的人什么樣的朋友都不會(huì)有。
法院的實(shí)習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了，才知道了自己的盲目自大，知道了自己的無(wú)知，其實(shí)自己什么都不懂，也深深體會(huì)到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩，在法院實(shí)習(xí)，做錯(cuò)了什么事，法官和書(shū)記員都可以說(shuō)你還是學(xué)生，可以原諒你，但當(dāng)走上工作崗位后再出錯(cuò)，就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官，當(dāng)在判決書(shū)上簽下自己的名字時(shí)就意味著一種神圣的責(zé)任。實(shí)習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會(huì)進(jìn)入崗位之間有個(gè)良好的過(guò)度，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實(shí)踐鞏固了一些司法文書(shū)如執(zhí)行通知書(shū)、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開(kāi)庭公告、提押票、傳票等的書(shū)寫(xiě);進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識(shí)如：刑事案件和行政案件庭審的簡(jiǎn)易程序、普通程序。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見(jiàn)一斑。通過(guò)實(shí)習(xí)，我將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的工作中。理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固，解決問(wèn)題的能力也受到了鍛煉;本次實(shí)習(xí)開(kāi)闊了我的視野，使我對(duì)法律在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對(duì)專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)有了進(jìn)一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多法官和律師朋友，我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣?，相互促進(jìn)，從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法，這些都是在書(shū)上學(xué)不到的。實(shí)習(xí)，給我步向人生另一個(gè)階段上了一節(jié)悠長(zhǎng)而充實(shí)的公開(kāi)課，使我終生難忘。
#法律實(shí)踐后的心得 5# 緊張的期末考結(jié)束后，__大學(xué)法學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開(kāi)封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，此次活動(dòng)主要是針對(duì)現(xiàn)在留守兒童問(wèn)題越來(lái)越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查，幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立法治觀念。此外，我們還針對(duì)基層群眾對(duì)廉政方面的認(rèn)識(shí)和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實(shí)踐活動(dòng)，我感到很榮幸，雖然要比其他人延遲回家，也不能和小伙伴提前約，但是此次活動(dòng)確實(shí)讓我受益良多。比如說(shuō)，親自參與到問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中，不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對(duì)法律的了解情況，而且能夠通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識(shí)，更重要的是，將理論實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓我們?cè)谡{(diào)查的過(guò)程中將理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。
六天時(shí)間很快過(guò)去，但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影，在炙熱夏日下，那一群充滿(mǎn)活力的“藍(lán)精靈”。第二天，我們就正式前往開(kāi)封市蘭考縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問(wèn)卷調(diào)查，第一次做這種事情，當(dāng)然非常興奮，也很有熱情，但是發(fā)放問(wèn)卷的過(guò)程中難免被人拒絕，有好幾次已經(jīng)踏入店門(mén)口，又被店主的冷漠逼退，感覺(jué)挺尷尬的。漸進(jìn)中午，天氣也越來(lái)越熱，心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽(tīng)了一個(gè)焦裕祿精神的報(bào)告，走進(jìn)大廳，席主席題的紅色大字赫然醒目，“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”，這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需，艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，更需要我們每一個(gè)人傳承和弘揚(yáng)。
接下來(lái)的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放宣傳手冊(cè)，接受法律咨詢(xún)和表演模擬法庭。在對(duì)留守兒童的調(diào)查過(guò)程中，我們更加深切的認(rèn)識(shí)到留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童中家庭貧困者占多數(shù)，他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工，留下年幼的孩子們?cè)诩遗c爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向，不善言談，我也是生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子，在我的身邊就有很多這樣的留守兒童，他們因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母分離，在成長(zhǎng)階段缺少父母對(duì)其思想的及時(shí)引導(dǎo)和教育，且與父母關(guān)系淡化，因而在父母面前變得更加叛逆，導(dǎo)致很多問(wèn)題的發(fā)生。所以說(shuō)，他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈，更重要的是精神上的陪伴。
無(wú)論是每天在外發(fā)放問(wèn)卷接受法律咨詢(xún)被烈陽(yáng)曬傷，汗水浸濕全身的衣服，還是每天早晨就開(kāi)始的路途奔波，每天的走訪，吃飯，總結(jié)，休息，成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們要注意個(gè)人形象，不能有損學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過(guò)程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的大學(xué)生，對(duì)于他們不理解、不明白的方面要耐心講解，有理有據(jù)，讓他們信服;盡我們所能幫助他們，為他們答疑解惑?？v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是能做多少就做多少，至少問(wèn)心無(wú)愧，哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛(ài)，但只要有個(gè)開(kāi)始我就相信未來(lái)會(huì)是美好的。
古語(yǔ)有云：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。此次社?huì)實(shí)踐歷時(shí)六天，也能算是一個(gè)不短的時(shí)間了。在這段時(shí)間中，我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，如做事不經(jīng)過(guò)縝密思慮就會(huì)出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時(shí)候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周?chē)榈膬?yōu)點(diǎn)：自信開(kāi)朗，敢于與他人交流，不怯場(chǎng);會(huì)為周?chē)丝紤]，熱心體貼，不會(huì)以自我為中心;遇事沉著冷靜，不人云亦云;尤其是在模擬法庭上，這些參加表演的同伴們頭頂烈日，沒(méi)有陰涼的樹(shù)陰、也沒(méi)有遮陽(yáng)傘，大家卻毫無(wú)怨言，只為不辜負(fù)這么多天的排練，不辜負(fù)這么多同伴的配合，力求為群眾呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完美的庭審現(xiàn)場(chǎng)。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我不僅增加了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，還意識(shí)到人外有人，我還有很多東西需要學(xué)習(xí)，我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，這些足以使我獲益終身。
知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。正因?yàn)槿绱?，我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐歸來(lái)后我也總結(jié)了許多，這些天來(lái)，雖然付出了不少汗水，感覺(jué)很辛苦，但借此也使我的意志力得到了不少的磨練，而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂(lè)。我覺(jué)得通過(guò)社會(huì)實(shí)踐加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園，深入社會(huì)，實(shí)踐成才，發(fā)揮知識(shí)技能優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，在這片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì)，不辜負(fù)他人的期望，讓自己的人生無(wú)憾。通過(guò)這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺(tái)，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活，才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來(lái)真正努力把法治深深植入人心注入無(wú)窮動(dòng)力。作為一個(gè) 21 世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門(mén)、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，勇?lián)?zé)任，為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來(lái)某一天法律教育能走到中國(guó)的每一寸土地，法律能走進(jìn)每一個(gè)人的生活，即使對(duì)于最底層的人來(lái)說(shuō)，它也不是遙不可及的“天書(shū)”，而是每個(gè)公民合法權(quán)益受到侵害時(shí)觸手可及也最有力的武器。
法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得
法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得
實(shí)踐心得
暑期實(shí)踐心得
會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐心得
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十三
——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會(huì)
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫(xiě)于一九三七年七月?！秾?shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹(shù)立正確的實(shí)踐觀
“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實(shí)踐觀?！白杂X(jué)投身社會(huì)實(shí)踐中去”，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開(kāi)始。
在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而只有通過(guò)實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí)，才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。
在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前，我對(duì)我國(guó)的民政事業(yè)，尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全，了解不深。通過(guò)在一線崗位的實(shí)踐，使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深?lèi)?ài)上了這一份重要而且充滿(mǎn)公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法
實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來(lái)面目的過(guò)程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。
第一，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e(cuò)誤。
第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局
實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。
第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實(shí)踐具有主觀性。人類(lèi)的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類(lèi)實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類(lèi)實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí)，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過(guò)程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來(lái)與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見(jiàn)形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識(shí)，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
——《實(shí)踐論》讀書(shū)心得
毛澤東的《實(shí)踐論》寫(xiě)于一九三七年七月，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想，從而著成此書(shū)。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個(gè)人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：
一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫(xiě)這篇文章時(shí)，他開(kāi)始向人們說(shuō)明：人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段。” 對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)?！暗诙?，是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。” 這里，毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。”
三、概括全文，從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 “感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?！边@句話(huà)告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終離不開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等，皆是如此。
“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對(duì)于這句話(huà)給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個(gè)道理。
讀《實(shí)踐論》有感
劉堃
按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過(guò)闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，在獲得理性認(rèn)識(shí)之后，還有更重要的過(guò)程，那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過(guò)得來(lái)的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)。
認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了，對(duì)于過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)認(rèn)識(shí)并沒(méi)有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個(gè)對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問(wèn)題給予了精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來(lái)，還是深有感觸。
在這篇充滿(mǎn)了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語(yǔ)言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類(lèi)實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱(chēng)得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國(guó)特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來(lái)閱讀：
第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開(kāi)篇立論的向人們說(shuō)明，人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過(guò)程，毛澤東同志認(rèn)為：
“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段?！比藗兺ǔＴ趯?shí)踐過(guò)程中，開(kāi)始看到過(guò)程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過(guò)，即從淺到深的過(guò)程，是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。
性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說(shuō)明，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí)，從長(zhǎng)期來(lái)看，認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來(lái)，認(rèn)識(shí)開(kāi)始于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)又有待于深化，從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問(wèn)世已經(jīng)過(guò)去了75年，但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人覺(jué)得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺(jué)得：一是要?jiǎng)?chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國(guó)家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚(yú)特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚(yú)特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長(zhǎng)灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識(shí)的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺(jué)材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)近幾年來(lái)將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來(lái)抓，每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問(wèn)題等內(nèi)容組成，這個(gè)過(guò)程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬(wàn)緒，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過(guò)程。我認(rèn)為，這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時(shí)常總結(jié)?？偨Y(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華，而通過(guò)總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以，盡量營(yíng)造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義，而寫(xiě)出《實(shí)踐論》。
式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。
有人說(shuō)毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說(shuō)過(guò)，“通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，再?gòu)母行哉J(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒(méi)有講清楚。列寧也沒(méi)有講清楚。列寧寫(xiě)的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒(méi)有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。再而，“認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)于 帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此。“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識(shí)而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語(yǔ)云，“吃一鑒，長(zhǎng)一智”若長(zhǎng)一智的是別人，就有必要聽(tīng)聽(tīng)老人的意見(jiàn)了，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”說(shuō)的就是這個(gè)道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話(huà)給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。
實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車(chē)的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動(dòng)腦勤動(dòng)手，比如我們學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)檎f(shuō)得差而不說(shuō)，總是把話(huà)放在心里念，一個(gè)個(gè)“啞巴英語(yǔ)”我們就不可能說(shuō)好英語(yǔ)。在與人交往中，要真心誠(chéng)意，客觀的對(duì)待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開(kāi)展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十四
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，而隨之而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內(nèi)，捧著書(shū)中自有黃金屋的古訓(xùn)，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達(dá)的白日夢(mèng)。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪?，去接受?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競(jìng)爭(zhēng)。談事業(yè)？時(shí)代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對(duì)社會(huì)，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開(kāi)始我的暑期社會(huì)實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡(jiǎn)單實(shí)踐，卻讓我受益匪淺。
習(xí)慣了校園里那種有則學(xué)，不學(xué)則息的日子，讓我都遺忘了這社會(huì)真正的需求。忘記這世界的人不只是周?chē)倪@樣，生活也不只是如此簡(jiǎn)單，悠閑，只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程，就可以有交代，可以滿(mǎn)足。社會(huì)是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過(guò)好。學(xué)校成績(jī)上的收獲讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，然而，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過(guò)去常聽(tīng)人說(shuō)剛出社會(huì)的大學(xué)生往往無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的人際關(guān)系，導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn)，錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，這一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說(shuō)，沒(méi)有好的溝通能力，再好的才華也會(huì)埋沒(méi)于沉寂的陰影下，但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)。我自己剛開(kāi)始實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開(kāi)口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流，提出疑問(wèn)，事先熟知一切，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與周?chē)耐禄突ブ@樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對(duì)工作的熱情，對(duì)任務(wù)的投入態(tài)度，都決定了我們?cè)谇拜呇壑械谋恍湃纬潭龋瑢?shí)習(xí)過(guò)程難免有忽略的時(shí)候，但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動(dòng)求教于他人，不放過(guò)任何一次學(xué)習(xí)的可能，因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值！不要羞澀，大膽點(diǎn)去做，對(duì)自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走，沒(méi)有什么好害怕，做好工作。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇一
隨著繪畫(huà)教育的發(fā)展，寫(xiě)生成為了許多美術(shù)院校的必修課程和藝術(shù)愛(ài)好者的常態(tài)練習(xí)。寫(xiě)生是通過(guò)觀察真實(shí)的對(duì)象，用畫(huà)筆將其準(zhǔn)確地描繪出來(lái)的一種繪畫(huà)方法。寫(xiě)生實(shí)踐不僅僅有助于提高繪畫(huà)技巧，更重要的是培養(yǎng)了觀察能力和審美素養(yǎng)。在一年的寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了寫(xiě)生的重要性，并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
首先，寫(xiě)生實(shí)踐是鍛煉觀察力的最佳方式之一。在寫(xiě)生時(shí)，我們需要仔細(xì)觀察對(duì)象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)地等特征，并準(zhǔn)確地用畫(huà)筆表達(dá)出來(lái)。這要求我們對(duì)事物有更為深入的認(rèn)識(shí)和觀察力的培養(yǎng)。我們可以通過(guò)觀察對(duì)象的輪廓、構(gòu)圖、色彩和光影等要素，來(lái)真實(shí)地描繪出對(duì)象的特點(diǎn)。通過(guò)不斷的觀察和實(shí)踐，我的觀察力得到了很大的提高，不僅能夠更加準(zhǔn)確地觀察事物，而且在日常生活中也更容易發(fā)現(xiàn)身邊的美和細(xì)節(jié)。
其次，寫(xiě)生實(shí)踐有助于提高繪畫(huà)技巧。在寫(xiě)生過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，比如如何抓住事物的主體、如何運(yùn)用線條和色彩來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的特征等等。通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考，我們可以掌握更多的繪畫(huà)技巧，并在實(shí)踐中逐漸形成自己特有的繪畫(huà)風(fēng)格。在我的寫(xiě)生實(shí)踐中，我結(jié)合了傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧和我自己的理解，逐漸形成了一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式。這種表現(xiàn)方式不僅能夠準(zhǔn)確地表達(dá)我對(duì)對(duì)象的理解和感受，而且更具有我的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)語(yǔ)言。
此外，寫(xiě)生實(shí)踐也是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)觀察和描繪對(duì)象，我們不僅僅是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，更重要的是在感知美。繪畫(huà)是一種對(duì)美感的追求和表達(dá)，通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我們可以更加敏銳地感受和理解美。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光去觀察日常生活中的事物，更加注重事物的形式美、色彩美、光影美等。我發(fā)現(xiàn)，在觀察細(xì)節(jié)之中，可以感知到生活的美妙，讓我更加熱愛(ài)生活并用藝術(shù)的方式去表達(dá)。
最后，寫(xiě)生實(shí)踐還培養(yǎng)了我的毅力和耐心。寫(xiě)生需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察和描繪，我們會(huì)面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我會(huì)遇到畫(huà)不好的問(wèn)題，甚至無(wú)法理解對(duì)象的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。但是，我從不放棄，持之以恒地進(jìn)行下去。通過(guò)不斷的實(shí)踐和嘗試，我逐漸克服了困難，找到了自己進(jìn)步的方法和途徑。我發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持和耐心是取得進(jìn)步的關(guān)鍵，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐，才能獲得更好的成果。
綜上所述，寫(xiě)生實(shí)踐是一種非常重要的繪畫(huà)方式。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我們可以提高觀察力、繪畫(huà)技巧和審美素養(yǎng)，并培養(yǎng)毅力和耐心。寫(xiě)生實(shí)踐是一條漫長(zhǎng)而美妙的道路，我相信，在未來(lái)的實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，并不斷追求技術(shù)的進(jìn)步和藝術(shù)的精深。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇二
第一段：引言（200字）
風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐是一種藝術(shù)形式，通過(guò)觀察和描繪大自然的美景，不僅能夠提升藝術(shù)水平，更能夠感受大自然的魅力。在我半年前參與的一次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了這種藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣和心靈的沉淀。在這篇文章中，我將分享我的實(shí)踐心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作（200字）
在開(kāi)始風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐之前，充分做好準(zhǔn)備工作是非常必要的。首先，我準(zhǔn)備了一些繪畫(huà)工具，如鉛筆、素描本和彩色鉛筆。其次，我在去實(shí)地描繪前，通過(guò)閱讀書(shū)籍和觀賞大師的作品，積累了一些關(guān)于風(fēng)景寫(xiě)生的知識(shí)和技巧。最后，我選擇了一個(gè)適合的天氣和時(shí)間去實(shí)地寫(xiě)生，以保證能夠得到最真實(shí)的風(fēng)景。
第三段：實(shí)地寫(xiě)生經(jīng)歷（400字）
在實(shí)地寫(xiě)生的過(guò)程中，我意識(shí)到了觀察細(xì)節(jié)的重要性。當(dāng)我看到一幅美麗的山水時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，如山峰的輪廓、樹(shù)葉的形態(tài)和水波的流動(dòng)。通過(guò)專(zhuān)注地觀察細(xì)節(jié)，我能夠更好地把握整體的畫(huà)面，并傳達(dá)出自己對(duì)自然美景的感受。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了寫(xiě)生過(guò)程中的挑戰(zhàn)。有時(shí)候，天氣的變化和環(huán)境的限制會(huì)干擾到我的作畫(huà)過(guò)程，但我學(xué)會(huì)了在逆境中保持耐心和專(zhuān)注，不斷尋找解決問(wèn)題的方法。
第四段：藝術(shù)收獲（200字）
通過(guò)風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提升了自己的繪畫(huà)技巧，更培養(yǎng)了自己對(duì)美的敏感和表達(dá)能力。在實(shí)踐的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己更加專(zhuān)注于細(xì)節(jié)和色彩的表現(xiàn)。我學(xué)會(huì)了通過(guò)線條和色彩的運(yùn)用，更好地表達(dá)出大自然的變化和多樣性。此外，風(fēng)景寫(xiě)生也讓我更好地欣賞大自然的美麗和神奇之處，讓我在忙碌的生活中得到片刻寧?kù)o和心靈的沉淀。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐給了我很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)觀察和描繪大自然的美景，我不僅提升了自己的藝術(shù)水平，更重要的是，我在這個(gè)過(guò)程中感受到了大自然的魅力和意義。我將繼續(xù)堅(jiān)持風(fēng)景寫(xiě)生，用自己的作品記錄和傳遞大自然的美。希望更多的人能加入到風(fēng)景寫(xiě)生的行列中來(lái)，與大自然親近，感受它的美好。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇三
風(fēng)景寫(xiě)生是一種獨(dú)特的創(chuàng)作方式，通過(guò)觀察自然風(fēng)景并用手繪的方式表達(dá)出來(lái)，不僅可以提升藝術(shù)修養(yǎng)，還能讓我們更加細(xì)致入微地感受自然之美。近期我參與了一次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)了這種創(chuàng)作方式的獨(dú)特魅力。以下是我在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，在進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生之前，我們需要做好充分的準(zhǔn)備工作。這包括對(duì)畫(huà)材的選擇、對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)的構(gòu)思以及對(duì)所選風(fēng)景的了解等。例如，我所選擇的是一片峽谷景色，因此我提前了解了該地區(qū)的地理情況、植被種類(lèi)以及周邊景點(diǎn)等。這樣一來(lái)，我們可以更加準(zhǔn)確地把握住所要表現(xiàn)的風(fēng)景特色，從而在創(chuàng)作中更加有針對(duì)性。
其次，在進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)放松心態(tài)，全身心地融入到環(huán)境中。例如，在峽谷寫(xiě)生時(shí)，我選擇了一個(gè)安靜的位置，閉上眼睛，傾聽(tīng)周?chē)淖匀宦曇?，呼吸新鮮空氣，用心感受大自然的力量。這樣一來(lái)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)景物的細(xì)節(jié)之美，同時(shí)也能夠融合自己的情感和生活體驗(yàn)，為作品增添更多的情感色彩。
第三，風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程需要細(xì)致入微的觀察和捕捉。作為畫(huà)者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用眼睛觀察、用心感受、用手描繪。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我先用眼睛鑒賞整體風(fēng)景，再逐漸將目光集中到每一個(gè)細(xì)節(jié)上，從樹(shù)木的枝葉到石頭的紋理，都需要仔細(xì)觀察。同時(shí)，我們還應(yīng)該觀察光影的變化，捕捉到自然光線的流動(dòng)和變化。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察，我們才能夠準(zhǔn)確地將景物的美感表達(dá)出來(lái)，并讓觀者感受到其中的情感。
第四，風(fēng)景寫(xiě)生是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，需要耐心和毅力。在寫(xiě)生過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，例如畫(huà)面的構(gòu)圖不夠理想，或者是技法不夠熟練等。但是，這些困難并不能讓我們放棄，相反，它們應(yīng)該是激發(fā)我們創(chuàng)作激情的動(dòng)力。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我曾多次嘗試不同的角度和構(gòu)圖方式，希望能夠最好地表達(dá)出這個(gè)風(fēng)景的美感。雖然遇到了很多挑戰(zhàn)，但通過(guò)不斷調(diào)整和反思，最終我還是找到了最滿(mǎn)意的構(gòu)圖方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不放棄的毅力，還提高了自己的創(chuàng)作技巧。
最后，風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐不僅是一次創(chuàng)作行為，更是一次心靈的洗禮和靜思之旅。通過(guò)觀察自然風(fēng)景并將其記錄下來(lái)，我們可以更好地體味大自然的力量和生命的美好。例如，在峽谷寫(xiě)生中，我感受到了大自然的偉大，體會(huì)到了生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。這樣的體驗(yàn)使我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和希望，激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的更深層次追求。
通過(guò)這次風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了風(fēng)景寫(xiě)生這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式的魅力所在。通過(guò)觀察、感受并用手繪的方式將自然風(fēng)景記錄下來(lái)，不僅能夠提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們對(duì)自然和生命充滿(mǎn)感激和敬畏之情。在今后的創(chuàng)作中，我將繼續(xù)探索風(fēng)景寫(xiě)生的藝術(shù)魅力，將更多的自然之美帶給觀者。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇四
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察真實(shí)的對(duì)象并用繪畫(huà)記錄下來(lái)的方式，以提升藝術(shù)表現(xiàn)能力和觀察力。在這個(gè)多元化的世界中，既有形形色色的自然界，也有五花八門(mén)的人文景觀，寫(xiě)生的練習(xí)可以讓我們更好地感受世界的美。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參加了一次寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，收獲頗多。下面，我將就這次寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)周?chē)h(huán)境有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)地觀察和記錄，我認(rèn)識(shí)到了很多原來(lái)視而不見(jiàn)的事物。例如，在一個(gè)市井小巷的寫(xiě)生實(shí)踐中，我不僅僅畫(huà)了那些陳舊的磚墻和老舊的鐵門(mén)，還見(jiàn)識(shí)到了巷子里居民樸實(shí)的生活和他們與鄰居之間的深厚情誼。這讓我意識(shí)到，一個(gè)看似平凡的地方也有它獨(dú)特的魅力，而我在寫(xiě)生實(shí)踐中慢慢發(fā)現(xiàn)并感受到了這種魅力。
其次，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察，并培養(yǎng)了耐心。繪畫(huà)一幅作品需要我們對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和揣摩，例如光影的變化、顏色的層次等等。在初次參與寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我常常匆匆忙忙地畫(huà)下草圖，忽略了許多細(xì)節(jié)。然而，隨著一次次實(shí)踐，我逐漸變得細(xì)致起來(lái)，仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，并努力將其呈現(xiàn)在作品中。這種耐心和細(xì)致觀察的習(xí)慣也滲透到了我的生活中，讓我更加細(xì)心地去感受周?chē)沫h(huán)境和人。
再次，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我更加獨(dú)立自主。在這次實(shí)踐中，我們并沒(méi)有老師的指導(dǎo)，而是自由創(chuàng)作。剛開(kāi)始時(shí)，我感到有些迷茫和不安，不知道應(yīng)該從何著手。然而，慢慢地，我學(xué)會(huì)了通過(guò)自己的觀察和感受來(lái)選擇素材，并將其表達(dá)在畫(huà)紙上。這種獨(dú)立自主的創(chuàng)作經(jīng)歷讓我更加自信和勇敢，也讓我明白到只有在實(shí)踐中才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)讓我更加珍惜自然界的美。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我能夠更加真切地感受到大自然給予我們的美麗和神奇。比如，在一次山水寫(xiě)生中，我近距離感受到了大自然的瑰麗和寧?kù)o，這讓我產(chǎn)生了一種保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然界的責(zé)任感。正因?yàn)檫@次實(shí)踐，我更加堅(jiān)信要保護(hù)自然、共同建設(shè)美麗家園的重要性。
總之，參與寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)是一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次實(shí)踐，我收獲了對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)、細(xì)致觀察和耐心的培養(yǎng)，獨(dú)立自主的能力以及對(duì)自然界美的更加珍惜和珍視。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)將這次實(shí)踐中的收獲應(yīng)用到繪畫(huà)和生活的各個(gè)方面，不斷提升自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力和觀察力。同時(shí)，我也將繼續(xù)去探索和發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于世界美和生活美的意義和價(jià)值。（557字）
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇五
寫(xiě)生是一種通過(guò)真實(shí)觀察描繪對(duì)象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在這次的寫(xiě)生實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了寫(xiě)生的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。通過(guò)觀察和描繪，我不僅提高了審美能力，還增強(qiáng)了對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度，讓我更加深入地理解了事物的本質(zhì)。下面我將從觀察力、技法運(yùn)用、創(chuàng)作思路和專(zhuān)注力四個(gè)方面歸納總結(jié)我的寫(xiě)生實(shí)踐心得體會(huì)。
第二段：觀察力
通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)事物細(xì)節(jié)的敏感度和觀察力。我學(xué)會(huì)了用放大鏡的眼光仔細(xì)觀察對(duì)象，發(fā)現(xiàn)它們表面的紋理、顏色變化、形態(tài)特點(diǎn)等。此外，我還學(xué)會(huì)了在有限時(shí)間內(nèi)快速捕捉事物的整體感和重點(diǎn)，將這些觀察到的細(xì)節(jié)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)化為圖紙上的線條和形狀。觀察力是寫(xiě)生的基礎(chǔ)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練，我相信我的觀察力會(huì)不斷提高，并在創(chuàng)作中發(fā)揮更大的作用。
第三段：技法運(yùn)用
除了觀察力，寫(xiě)生還需要掌握一定的技法。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用水彩、鉛筆、炭條等不同的工具和材料，通過(guò)渲染、暈染、描畫(huà)等幾種基本技法來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、光影和層次感。我也嘗試使用不同的線條和筆觸來(lái)表達(dá)不同的情感和氛圍。通過(guò)掌握這些技法，我能夠更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我對(duì)事物的觀察和感受，讓作品更加生動(dòng)立體。
第四段：創(chuàng)作思路
寫(xiě)生是一種創(chuàng)作過(guò)程，需要有自己的獨(dú)特創(chuàng)作思路。在寫(xiě)生實(shí)踐中，我意識(shí)到觀察和創(chuàng)作是相互促進(jìn)的過(guò)程。在觀察的基礎(chǔ)上，我不僅要還原對(duì)象的外貌，更要通過(guò)自己的理解和感受來(lái)加入一些個(gè)人的元素，讓作品更富有情感和藝術(shù)性。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了觀察問(wèn)題的多個(gè)角度，通過(guò)嘗試不同的構(gòu)圖和視角來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的不同特點(diǎn)。這樣的創(chuàng)作思路讓我的作品更加獨(dú)特和具有個(gè)人風(fēng)格。
第五段：專(zhuān)注力
寫(xiě)生需要長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)注和耐心，這是我在實(shí)踐中最大的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，諸多事物會(huì)分散我的注意力，但在寫(xiě)生的過(guò)程中，我必須將全部精力集中在觀察和創(chuàng)作上。通過(guò)實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了專(zhuān)注力，學(xué)會(huì)了抵御外界干擾，進(jìn)入專(zhuān)注狀態(tài)。這種專(zhuān)注力對(duì)我的寫(xiě)生實(shí)踐至關(guān)重要，它讓我能夠更加專(zhuān)心地觀察對(duì)象、體會(huì)到對(duì)象所傳遞的情感，從而在畫(huà)作中表達(dá)出來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提高了觀察力，掌握了一些繪畫(huà)技法，還培養(yǎng)了創(chuàng)作思路和專(zhuān)注力。這次實(shí)踐讓我深刻地體會(huì)到了寫(xiě)生的過(guò)程和意義，我也深信通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我會(huì)在寫(xiě)生的道路上越走越遠(yuǎn)，讓我的作品展現(xiàn)出更多的藝術(shù)魅力。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇六
第一段：引言（100字）
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)對(duì)象來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的方式，不僅可以提高藝術(shù)技巧，還能增進(jìn)對(duì)生活的感悟。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我有幸參加了一些寫(xiě)生活動(dòng)，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中，我將結(jié)合自己的實(shí)踐，分享我的寫(xiě)生心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真觀察，細(xì)致記錄（250字）
在進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作時(shí)，認(rèn)真觀察是至關(guān)重要的。在寫(xiě)生過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了去真實(shí)地觀察周?chē)囊磺?，不僅僅停留在表面的外貌，還要深入察看內(nèi)在的形態(tài)和情感。此外，在記錄觀察對(duì)象的時(shí)候，我注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用線條、陰影和色彩等手法，將對(duì)象的特征和意境準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這種細(xì)致觀察和記錄不僅可以提高我的繪畫(huà)技巧，還能幫助我更好地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。
第三段：創(chuàng)造性表達(dá)，尋找個(gè)人風(fēng)格（300字）
寫(xiě)生創(chuàng)作不僅是對(duì)觀察對(duì)象的還原，更是藝術(shù)家對(duì)事物的個(gè)人解讀和表達(dá)。在寫(xiě)生過(guò)程中，我嘗試運(yùn)用自己的獨(dú)特視角和表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出符合個(gè)人風(fēng)格的作品。通過(guò)大膽嘗試和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感性，通過(guò)個(gè)人的創(chuàng)造性表達(dá)，可以使作品更富于魅力和創(chuàng)造力。同時(shí)，尋找個(gè)人風(fēng)格也需要不斷的積累和實(shí)踐。我會(huì)繼續(xù)努力，讓我的作品更具個(gè)人特色。
第四段：與他人交流，互相啟發(fā)（300字）
寫(xiě)生創(chuàng)作并不是一個(gè)孤立的過(guò)程，而是需要與他人交流和互相啟發(fā)的。在寫(xiě)生班的實(shí)踐中，我有幸結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們一起交流經(jīng)驗(yàn)、互相批評(píng)和鼓勵(lì)。通過(guò)與他人的交流，我學(xué)到了許多新的思路和技巧，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。這種互相啟發(fā)和交流不僅可以幫助我提高自己的創(chuàng)作水平，還能拓寬我的視野和思維方式。
第五段：寫(xiě)生的意義和價(jià)值（250字）
寫(xiě)生創(chuàng)作是一種深度觀察和表達(dá)的藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。通過(guò)寫(xiě)生創(chuàng)作，我學(xué)會(huì)了如何真實(shí)地觀察和表達(dá)事物，提高了我的藝術(shù)技巧和審美能力。寫(xiě)生還能幫助我更好地理解和感悟生活，在繪畫(huà)的過(guò)程中感受到生活的美好和多樣性。此外，寫(xiě)生也是一種身心靈的放松和冥想，通過(guò)專(zhuān)注于觀察和創(chuàng)作，我可以暫時(shí)拋開(kāi)繁忙的生活，享受藝術(shù)的美妙?？傊?，寫(xiě)生不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作的手法，更是一種生活的態(tài)度和方式。
結(jié)尾（100字）
通過(guò)實(shí)踐寫(xiě)生，我深刻認(rèn)識(shí)到觀察力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，也體驗(yàn)到寫(xiě)生所帶來(lái)的藝術(shù)與生活的連結(jié)。我相信，隨著不斷的練習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)進(jìn)一步提高我的寫(xiě)生水平，創(chuàng)作出更具有感染力和獨(dú)特性的作品。寫(xiě)生是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的過(guò)程，我將一直堅(jiān)持下去，并期待未來(lái)的寫(xiě)生旅程。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇七
第一段：引言（包括背景介紹和寫(xiě)生的意義）
寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中一種重要的實(shí)踐方式，通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)中的人物、物體以及風(fēng)景等，將觀察到的形象通過(guò)繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)生不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段，更是一種能夠提高觀察力與表達(dá)能力的訓(xùn)練方式。在我進(jìn)行了一段時(shí)間的寫(xiě)生實(shí)踐后，我深感到寫(xiě)生對(duì)于藝術(shù)修養(yǎng)和人生感悟的重要性。
第二段：體會(huì)一（寫(xiě)生的觀察力訓(xùn)練）
在寫(xiě)生的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的觀察力得到了大幅度的提升。以前我對(duì)于周?chē)h(huán)境的觀察并不細(xì)致，但在寫(xiě)生時(shí)，我需要仔細(xì)觀察被繪制對(duì)象的形態(tài)、色彩、光影等細(xì)節(jié)，不斷調(diào)整自己的視角和觀察方式。通過(guò)反復(fù)觀察和描繪，我能夠發(fā)現(xiàn)一些之前從未注意到的細(xì)節(jié)，這讓我對(duì)周?chē)澜缬辛烁钊氲恼J(rèn)識(shí)。
第三段：體會(huì)二（寫(xiě)生的耐心與專(zhuān)注）
寫(xiě)生需要投入大量的時(shí)間和精力，這要求我保持耐心和專(zhuān)注力。有時(shí)一幅作品需要數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天才能完成，但這種耐心和專(zhuān)注讓我體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了放慢節(jié)奏，靜心觀察，沉浸于繪畫(huà)中的那份寧?kù)o與安定。這種專(zhuān)注力也使我在面對(duì)其他事務(wù)時(shí)，更加能夠持之以恒，不輕易放棄。
第四段：體會(huì)三（寫(xiě)生對(duì)于表達(dá)能力的提升）
寫(xiě)生是一種直接從視覺(jué)到手的表達(dá)方式，通過(guò)觀察的記錄和構(gòu)圖的安排，我能夠更好地表達(dá)自己對(duì)于作品對(duì)象的理解和感受。這種視覺(jué)表達(dá)的訓(xùn)練對(duì)于提升我的藝術(shù)表達(dá)能力有著巨大的幫助。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用線條和色彩來(lái)刻畫(huà)出物體的形態(tài)和質(zhì)感，并通過(guò)畫(huà)面的構(gòu)圖來(lái)突出重點(diǎn)和表達(dá)情感，使作品更具有感染力和藝術(shù)性。
第五段：總結(jié)（寫(xiě)生的意義與未來(lái)規(guī)劃）
通過(guò)一段時(shí)間的寫(xiě)生實(shí)踐，我不僅提升了自己的觀察力和表達(dá)能力，并且深刻感受到了創(chuàng)作帶來(lái)的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。我決定將來(lái)將持續(xù)進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)踐，并將其融入到我的日常生活中。我相信，通過(guò)持續(xù)的寫(xiě)生實(shí)踐，我能夠更好地鍛煉自己的藝術(shù)能力，更好地理解和表達(dá)這個(gè)世界的美。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇八
建筑實(shí)踐是建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校期間必不可少的一部分。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生將通過(guò)實(shí)際操作與理論知識(shí)相結(jié)合，深入了解建筑設(shè)計(jì)與施工的各個(gè)方面，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。這不僅有助于提高專(zhuān)業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，還能夠鍛煉學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第二段：實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)理論知識(shí)的補(bǔ)充和應(yīng)用
在建筑實(shí)踐中，我有機(jī)會(huì)將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際場(chǎng)景中。例如，在一個(gè)建筑現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐項(xiàng)目中，我需要根據(jù)設(shè)計(jì)要求繪制施工圖紙，并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程幫助我更好地理解建筑設(shè)計(jì)的原理和方法，加深了我對(duì)相關(guān)概念的理解。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)只有在實(shí)際中得到應(yīng)用和驗(yàn)證，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值和意義。
第三段：實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)
在建筑實(shí)踐中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如，在一個(gè)大型建筑項(xiàng)目中，我需要與不同專(zhuān)業(yè)的人員合作，協(xié)調(diào)各方的意見(jiàn)和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，我還需要處理一些實(shí)踐工作中的困難和突發(fā)情況，例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問(wèn)題。通過(guò)這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜，并尋找解決問(wèn)題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信，為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。
第四段：實(shí)踐中的收獲和感悟
通過(guò)建筑實(shí)踐，我不僅掌握了實(shí)際操作的技能，還培養(yǎng)了對(duì)建筑設(shè)計(jì)和施工的深入了解。我深刻認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀與功能，還包含諸多的工程技術(shù)和施工細(xì)節(jié)。同時(shí)，我也明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目需要各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人員密切配合，共同努力。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了與他人合作，傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，并通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量解決問(wèn)題。這些收獲對(duì)我今后的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)與展望
總的來(lái)說(shuō)，建筑實(shí)踐是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過(guò)實(shí)踐，我不僅發(fā)展了專(zhuān)業(yè)技能，還培養(yǎng)了解決問(wèn)題和團(tuán)隊(duì)合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并使我成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師。作為一個(gè)建筑學(xué)生，我將繼續(xù)保持對(duì)實(shí)踐的熱情，并不斷努力提升自己，為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（總字?jǐn)?shù)：398字）
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇九
通過(guò)這段時(shí)間的工作，我認(rèn)識(shí)到返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺(jué)到了國(guó)家的強(qiáng)大，同時(shí)也有社會(huì)的溫暖。我們以實(shí)際行動(dòng)了解家鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽(tīng)家鄉(xiāng)的聲音。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十
實(shí)踐是知識(shí)的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識(shí)，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在實(shí)踐中，我們能夠面對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、取得進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過(guò)程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過(guò)，才能真正理解并掌握知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時(shí)間，真正學(xué)會(huì)并能夠應(yīng)用知識(shí)的，還是需要通過(guò)實(shí)踐。
第二段：培養(yǎng)動(dòng)手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。通過(guò)實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動(dòng)手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過(guò)程要求我們親自動(dòng)手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，還能夠提高我們的專(zhuān)注力和耐心。實(shí)踐的過(guò)程雖然較為繁瑣，但動(dòng)手的過(guò)程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中反思問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的辦法。
第三段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問(wèn)題可能是意料之外的，但是正是這些問(wèn)題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問(wèn)題的能力。通過(guò)實(shí)踐，我也明白了，解決問(wèn)題并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是一個(gè)系統(tǒng)性的思維過(guò)程。只有全面分析問(wèn)題，理解問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。
第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來(lái)的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識(shí)的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對(duì)自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時(shí)，我們的動(dòng)力和信心也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
第五段：實(shí)踐的重要性與未來(lái)的展望。實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會(huì)面臨更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過(guò)不斷實(shí)踐，我們能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十一
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號(hào)：2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”，與其說(shuō)是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，倒不如說(shuō)是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是 1 月 11 號(hào)早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活，但是，我堅(jiān)信，我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識(shí)，雙手去爭(zhēng)取。
一 一 進(jìn)廠的忐忑，懊悔 來(lái)到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個(gè)小時(shí)，那么辛苦，我在暗暗的問(wèn)自己，我可以么？我能堅(jiān)持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒(méi)有什么理由可以離廠了。
二 二 似乎覺(jué)得自己有點(diǎn)驕傲 來(lái)到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車(chē)間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來(lái)了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門(mén)課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺(jué)得我這一個(gè)學(xué)期下來(lái)，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我相信，是金子總會(huì)發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會(huì)收到滿(mǎn)意的答卷的。
三 三 工作的枯燥，有時(shí)總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了，從一開(kāi)始的好奇心里，已經(jīng)過(guò)度到很平凡，甚至是無(wú)聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過(guò)年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動(dòng)，總是想著那么想回家。有時(shí)我在想，為什么我要出來(lái)打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺(jué)，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四 四 老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號(hào)了，每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請(qǐng)假回家，更能催生我們那個(gè)回家的心，工作就更加沒(méi)心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會(huì)提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣，時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長(zhǎng)。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？ 五 五 看到一個(gè)女員工，突然“心動(dòng)” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個(gè)女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開(kāi)始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來(lái)，我才了解到，她是來(lái)自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰(shuí)知她呵呵的笑了，說(shuō)她才 16 歲，剛讀中專(zhuān)?，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問(wèn)她是什么專(zhuān)業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專(zhuān)業(yè)。電腦專(zhuān)業(yè)，和我專(zhuān)業(yè)相近啊，于是我就問(wèn)了一些關(guān)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的問(wèn)題，誰(shuí)知道她回答說(shuō)她才學(xué)了 1 個(gè)多月。我在想，為什么就那么快出來(lái)實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個(gè)多月，學(xué)電腦知識(shí)，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系啊？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識(shí)啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專(zhuān)業(yè)沒(méi)有多大的關(guān)系，真的。
六 六 第一次上夜班，受不了 春節(jié)過(guò)后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上 15 天白班，15 天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時(shí)的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話(huà)，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定，我們做到 20 號(hào)就結(jié)束合同了。有好多人都說(shuō)“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來(lái)打寒假工，也許算不上是社會(huì)服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門(mén)，你才會(huì)認(rèn)識(shí)，原來(lái)，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒(méi)多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無(wú)用”的東西，你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐心得
我愛(ài)我家鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)查研究心得范文
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐
暑期實(shí)踐心得
會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐心得
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十二
法律實(shí)踐后的心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐后的心得 1# 法制，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠(chéng)然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。
有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū)，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。
無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此，何其殘酷。
大學(xué)生，已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類(lèi)人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是的學(xué)問(wèn)，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長(zhǎng)為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書(shū)籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，
總結(jié)
反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問(wèn)題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
#法律實(shí)踐后的心得 2# “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國(guó)新形勢(shì)下依法治國(guó)的新十六字真言。每個(gè)國(guó)家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國(guó)家。從古至今，各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯(cuò)，更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過(guò)程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過(guò)程無(wú)偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過(guò)程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個(gè)人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無(wú)疑是給我國(guó)法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿(mǎn)意度和認(rèn)可度。
作為一個(gè)國(guó)家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國(guó)的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性，提高社會(huì)和諧健康水平。
#法律實(shí)踐后的心得 3# 實(shí)習(xí)時(shí)間 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日兩周的時(shí)間里，法學(xué)院組織我們 09 級(jí)法學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。作為一名法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我熱愛(ài)我的專(zhuān)業(yè)。兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間已結(jié)束，現(xiàn)就本次實(shí)習(xí)作出以下報(bào)告。
我的實(shí)踐能力得到很大提高，不僅鞏固了我的法律實(shí)踐能力，并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力，豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊了眼界，受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件，通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，使我對(duì)原來(lái)掌握的法律基本知識(shí)有了生動(dòng)形象具體實(shí)際的理解，不再停留在理論上、紙上談兵，而是具體運(yùn)用到案例上，聯(lián)系實(shí)際情況，荷槍實(shí)彈。為此我明白了只有通過(guò)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合，才能更加合理運(yùn)用法律。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容與成果：
1、在實(shí)習(xí)態(tài)度上，我實(shí)習(xí)態(tài)度端正，尊敬單位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬單位各崗位工作人員，做人誠(chéng)信踏實(shí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn)，對(duì)于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動(dòng)性。
2、在實(shí)習(xí)紀(jì)律上，我嚴(yán)格按照一名法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求來(lái)鞭策自己，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度，上班不遲到，下班不早退，養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時(shí)間，保證工作效率。
3、在實(shí)習(xí)能力上，通過(guò)指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，我的實(shí)際工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)從無(wú)到有、從點(diǎn)到面，都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。
排的其他工作任務(wù)。
通過(guò)在實(shí)際工作中自己有意識(shí)地培養(yǎng)與鍛煉，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)，文書(shū)寫(xiě)作、語(yǔ)言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固，創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化，交往與活動(dòng)的社會(huì)能力得到進(jìn)一步提高。
二、實(shí)習(xí)效果與不足：
在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的能力與經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。
首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的，有時(shí)候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜，整理起來(lái)難度大、耗時(shí)長(zhǎng)，這時(shí)就易產(chǎn)生工作厭煩心理，這就需要自己在以后的工作中能夠靜心，進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在一些案件審理過(guò)程中，我社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺暴露無(wú)遺，這也給自己敲響了警鐘。法律是社會(huì)生活的一部分，法律在社會(huì)實(shí)際運(yùn)行中會(huì)受到諸如社會(huì)偏見(jiàn)、情緒、環(huán)境等影響，要求我們應(yīng)具有一定的社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。
我想在今后我會(huì)更著重注意社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和豐富，以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。
三、
感悟心得：
“千里之行，始于足下”，這近半個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn) 題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
四、我的思考：
通過(guò)這次實(shí)習(xí)活動(dòng)，我思考了一些問(wèn)題，也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個(gè)職業(yè)，尤其是與法律相關(guān)的職業(yè)，只有具備良好職業(yè)道德的人才會(huì)贏得尊重和信任。只有具備扎實(shí)的法律功底，將理論和實(shí)際緊密的聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能從事好法律工作，成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和見(jiàn)習(xí)的工作中，我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，從多方面來(lái)提高自己的理論水平，堅(jiān)定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心，為我們社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力。
總而言之，此次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，我不僅把平時(shí)學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到了實(shí)踐中，還利用實(shí)踐提高了自身，認(rèn)識(shí)到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實(shí)踐，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績(jī)、出實(shí)效。在以后的人生中，我也要努力做一個(gè)像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識(shí)、公平、正義、誠(chéng)實(shí)、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。
#法律實(shí)踐后的心得 4#
在法院實(shí)習(xí)的時(shí)間雖然很短，但的確讓我見(jiàn)識(shí)了很多。不少同學(xué)常抱怨說(shuō)，在法院里大都要被人差遣，只能做些跑腿的事情，但我覺(jué)得，當(dāng)我們走到社會(huì)上，誰(shuí)一開(kāi)始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板，也是需要付出更多辛苦代價(jià)的。至于跑腿，就像上文說(shuō)的，每個(gè)人都要從基層做起，在基層只要你努力積極，依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西，包括一些理論的落實(shí)，包括感受工作的氛圍，同時(shí)也包括在一個(gè)小集體中的待人處世。大三的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于每個(gè)法學(xué)生來(lái)說(shuō)都可能是一個(gè)頗為重要而有趣的事情，正如與許多同學(xué)聊天所說(shuō)的那樣：通過(guò)實(shí)習(xí)，我們似乎對(duì)未來(lái)的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識(shí)。這倒不是因?yàn)閷?shí)習(xí)工作果真對(duì)我們這些學(xué)生選擇未來(lái)的職業(yè)有什么幫助從理論上說(shuō)，作為對(duì)培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實(shí)習(xí)，從實(shí)際中看卻只是見(jiàn)識(shí)司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招，學(xué)生多了，實(shí)習(xí)需求自然水漲船高，而沒(méi)有“相應(yīng)增加”的實(shí)習(xí)單位面對(duì)一撥撥將來(lái)不太可能從事法律職業(yè)，尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒(méi)有以前熱心了，于是實(shí)習(xí)工作越來(lái)越簡(jiǎn)單，要求不斷降低，許多學(xué)生只能來(lái)法院等單位“見(jiàn)習(xí)見(jiàn)習(xí)”而已，而是調(diào)侃說(shuō)原來(lái)大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實(shí)在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說(shuō)不上)，說(shuō)起什么部門(mén)法都是“一知半解”，然后通過(guò)實(shí)習(xí)時(shí)主動(dòng)選擇，或是被動(dòng)調(diào)配的機(jī)緣，可以更多地了解某個(gè)部門(mén)法的法律文本在實(shí)踐中適用，便覺(jué)得除了對(duì)這個(gè)部門(mén)法比較了解之外，其他的法律文本實(shí)在是讓人感到陌生，從而產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)部門(mén)法方向的某種類(lèi)似于初戀情結(jié)的好感。
再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份：這次實(shí)習(xí)中，我因了某些原因不得不跟著幾個(gè)書(shū)記員和法官，其實(shí)當(dāng)你名義上“隸屬”某個(gè)合議庭時(shí)，千萬(wàn)不要幫其他合議庭做太多事情，起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對(duì)于這一點(diǎn)，我是很無(wú)奈的，畢竟我也很被動(dòng);最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧：無(wú)論是對(duì)法官還是對(duì)書(shū)記員，甚至只是對(duì)其他實(shí)習(xí)生，也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn)，只要用心學(xué)，把握住關(guān)鍵的機(jī)會(huì)就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實(shí)，太輕浮的人什么樣的朋友都不會(huì)有。
法院的實(shí)習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了，才知道了自己的盲目自大，知道了自己的無(wú)知，其實(shí)自己什么都不懂，也深深體會(huì)到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩，在法院實(shí)習(xí)，做錯(cuò)了什么事，法官和書(shū)記員都可以說(shuō)你還是學(xué)生，可以原諒你，但當(dāng)走上工作崗位后再出錯(cuò)，就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官，當(dāng)在判決書(shū)上簽下自己的名字時(shí)就意味著一種神圣的責(zé)任。實(shí)習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會(huì)進(jìn)入崗位之間有個(gè)良好的過(guò)度，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實(shí)踐鞏固了一些司法文書(shū)如執(zhí)行通知書(shū)、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開(kāi)庭公告、提押票、傳票等的書(shū)寫(xiě);進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識(shí)如：刑事案件和行政案件庭審的簡(jiǎn)易程序、普通程序。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見(jiàn)一斑。通過(guò)實(shí)習(xí)，我將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的工作中。理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固，解決問(wèn)題的能力也受到了鍛煉;本次實(shí)習(xí)開(kāi)闊了我的視野，使我對(duì)法律在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對(duì)專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)有了進(jìn)一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多法官和律師朋友，我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣?，相互促進(jìn)，從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法，這些都是在書(shū)上學(xué)不到的。實(shí)習(xí)，給我步向人生另一個(gè)階段上了一節(jié)悠長(zhǎng)而充實(shí)的公開(kāi)課，使我終生難忘。
#法律實(shí)踐后的心得 5# 緊張的期末考結(jié)束后，__大學(xué)法學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開(kāi)封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，此次活動(dòng)主要是針對(duì)現(xiàn)在留守兒童問(wèn)題越來(lái)越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查，幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立法治觀念。此外，我們還針對(duì)基層群眾對(duì)廉政方面的認(rèn)識(shí)和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實(shí)踐活動(dòng)，我感到很榮幸，雖然要比其他人延遲回家，也不能和小伙伴提前約，但是此次活動(dòng)確實(shí)讓我受益良多。比如說(shuō)，親自參與到問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中，不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對(duì)法律的了解情況，而且能夠通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識(shí)，更重要的是，將理論實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓我們?cè)谡{(diào)查的過(guò)程中將理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。
六天時(shí)間很快過(guò)去，但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影，在炙熱夏日下，那一群充滿(mǎn)活力的“藍(lán)精靈”。第二天，我們就正式前往開(kāi)封市蘭考縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問(wèn)卷調(diào)查，第一次做這種事情，當(dāng)然非常興奮，也很有熱情，但是發(fā)放問(wèn)卷的過(guò)程中難免被人拒絕，有好幾次已經(jīng)踏入店門(mén)口，又被店主的冷漠逼退，感覺(jué)挺尷尬的。漸進(jìn)中午，天氣也越來(lái)越熱，心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽(tīng)了一個(gè)焦裕祿精神的報(bào)告，走進(jìn)大廳，席主席題的紅色大字赫然醒目，“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”，這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需，艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，更需要我們每一個(gè)人傳承和弘揚(yáng)。
接下來(lái)的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放宣傳手冊(cè)，接受法律咨詢(xún)和表演模擬法庭。在對(duì)留守兒童的調(diào)查過(guò)程中，我們更加深切的認(rèn)識(shí)到留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童中家庭貧困者占多數(shù)，他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工，留下年幼的孩子們?cè)诩遗c爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向，不善言談，我也是生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子，在我的身邊就有很多這樣的留守兒童，他們因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母分離，在成長(zhǎng)階段缺少父母對(duì)其思想的及時(shí)引導(dǎo)和教育，且與父母關(guān)系淡化，因而在父母面前變得更加叛逆，導(dǎo)致很多問(wèn)題的發(fā)生。所以說(shuō)，他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈，更重要的是精神上的陪伴。
無(wú)論是每天在外發(fā)放問(wèn)卷接受法律咨詢(xún)被烈陽(yáng)曬傷，汗水浸濕全身的衣服，還是每天早晨就開(kāi)始的路途奔波，每天的走訪，吃飯，總結(jié)，休息，成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們要注意個(gè)人形象，不能有損學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過(guò)程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的大學(xué)生，對(duì)于他們不理解、不明白的方面要耐心講解，有理有據(jù)，讓他們信服;盡我們所能幫助他們，為他們答疑解惑?？v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是能做多少就做多少，至少問(wèn)心無(wú)愧，哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛(ài)，但只要有個(gè)開(kāi)始我就相信未來(lái)會(huì)是美好的。
古語(yǔ)有云：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。此次社?huì)實(shí)踐歷時(shí)六天，也能算是一個(gè)不短的時(shí)間了。在這段時(shí)間中，我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，如做事不經(jīng)過(guò)縝密思慮就會(huì)出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時(shí)候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周?chē)榈膬?yōu)點(diǎn)：自信開(kāi)朗，敢于與他人交流，不怯場(chǎng);會(huì)為周?chē)丝紤]，熱心體貼，不會(huì)以自我為中心;遇事沉著冷靜，不人云亦云;尤其是在模擬法庭上，這些參加表演的同伴們頭頂烈日，沒(méi)有陰涼的樹(shù)陰、也沒(méi)有遮陽(yáng)傘，大家卻毫無(wú)怨言，只為不辜負(fù)這么多天的排練，不辜負(fù)這么多同伴的配合，力求為群眾呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完美的庭審現(xiàn)場(chǎng)。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我不僅增加了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，還意識(shí)到人外有人，我還有很多東西需要學(xué)習(xí)，我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，這些足以使我獲益終身。
知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。正因?yàn)槿绱?，我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐歸來(lái)后我也總結(jié)了許多，這些天來(lái)，雖然付出了不少汗水，感覺(jué)很辛苦，但借此也使我的意志力得到了不少的磨練，而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂(lè)。我覺(jué)得通過(guò)社會(huì)實(shí)踐加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園，深入社會(huì)，實(shí)踐成才，發(fā)揮知識(shí)技能優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，在這片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì)，不辜負(fù)他人的期望，讓自己的人生無(wú)憾。通過(guò)這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺(tái)，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活，才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來(lái)真正努力把法治深深植入人心注入無(wú)窮動(dòng)力。作為一個(gè) 21 世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門(mén)、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，勇?lián)?zé)任，為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來(lái)某一天法律教育能走到中國(guó)的每一寸土地，法律能走進(jìn)每一個(gè)人的生活，即使對(duì)于最底層的人來(lái)說(shuō)，它也不是遙不可及的“天書(shū)”，而是每個(gè)公民合法權(quán)益受到侵害時(shí)觸手可及也最有力的武器。
法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得
法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得
實(shí)踐心得
暑期實(shí)踐心得
會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐心得
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十三
——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會(huì)
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫(xiě)于一九三七年七月?！秾?shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹(shù)立正確的實(shí)踐觀
“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實(shí)踐觀?！白杂X(jué)投身社會(huì)實(shí)踐中去”，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開(kāi)始。
在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而只有通過(guò)實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí)，才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。
在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前，我對(duì)我國(guó)的民政事業(yè)，尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全，了解不深。通過(guò)在一線崗位的實(shí)踐，使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深?lèi)?ài)上了這一份重要而且充滿(mǎn)公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法
實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來(lái)面目的過(guò)程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。
第一，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e(cuò)誤。
第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局
實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。
第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實(shí)踐具有主觀性。人類(lèi)的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類(lèi)實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類(lèi)實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí)，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過(guò)程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來(lái)與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見(jiàn)形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識(shí)，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
——《實(shí)踐論》讀書(shū)心得
毛澤東的《實(shí)踐論》寫(xiě)于一九三七年七月，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想，從而著成此書(shū)。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個(gè)人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：
一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫(xiě)這篇文章時(shí)，他開(kāi)始向人們說(shuō)明：人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段。” 對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)?！暗诙?，是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。” 這里，毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。”
三、概括全文，從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 “感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?！边@句話(huà)告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終離不開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等，皆是如此。
“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對(duì)于這句話(huà)給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個(gè)道理。
讀《實(shí)踐論》有感
劉堃
按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過(guò)闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，在獲得理性認(rèn)識(shí)之后，還有更重要的過(guò)程，那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過(guò)得來(lái)的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)。
認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了，對(duì)于過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)認(rèn)識(shí)并沒(méi)有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個(gè)對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問(wèn)題給予了精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來(lái)，還是深有感觸。
在這篇充滿(mǎn)了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語(yǔ)言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類(lèi)實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱(chēng)得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國(guó)特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來(lái)閱讀：
第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開(kāi)篇立論的向人們說(shuō)明，人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過(guò)程，毛澤東同志認(rèn)為：
“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段?！比藗兺ǔＴ趯?shí)踐過(guò)程中，開(kāi)始看到過(guò)程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過(guò)，即從淺到深的過(guò)程，是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。
性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說(shuō)明，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí)，從長(zhǎng)期來(lái)看，認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來(lái)，認(rèn)識(shí)開(kāi)始于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)又有待于深化，從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問(wèn)世已經(jīng)過(guò)去了75年，但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人覺(jué)得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺(jué)得：一是要?jiǎng)?chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國(guó)家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚(yú)特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚(yú)特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長(zhǎng)灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識(shí)的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺(jué)材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)近幾年來(lái)將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來(lái)抓，每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問(wèn)題等內(nèi)容組成，這個(gè)過(guò)程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬(wàn)緒，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過(guò)程。我認(rèn)為，這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時(shí)常總結(jié)?？偨Y(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華，而通過(guò)總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以，盡量營(yíng)造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義，而寫(xiě)出《實(shí)踐論》。
式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。
有人說(shuō)毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說(shuō)過(guò)，“通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，再?gòu)母行哉J(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒(méi)有講清楚。列寧也沒(méi)有講清楚。列寧寫(xiě)的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒(méi)有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。再而，“認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)于 帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此。“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識(shí)而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語(yǔ)云，“吃一鑒，長(zhǎng)一智”若長(zhǎng)一智的是別人，就有必要聽(tīng)聽(tīng)老人的意見(jiàn)了，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”說(shuō)的就是這個(gè)道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話(huà)給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。
實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車(chē)的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動(dòng)腦勤動(dòng)手，比如我們學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)檎f(shuō)得差而不說(shuō)，總是把話(huà)放在心里念，一個(gè)個(gè)“啞巴英語(yǔ)”我們就不可能說(shuō)好英語(yǔ)。在與人交往中，要真心誠(chéng)意，客觀的對(duì)待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開(kāi)展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。
寫(xiě)生實(shí)踐心得篇十四
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，而隨之而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內(nèi)，捧著書(shū)中自有黃金屋的古訓(xùn)，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達(dá)的白日夢(mèng)。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪?，去接受?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競(jìng)爭(zhēng)。談事業(yè)？時(shí)代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對(duì)社會(huì)，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開(kāi)始我的暑期社會(huì)實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡(jiǎn)單實(shí)踐，卻讓我受益匪淺。
習(xí)慣了校園里那種有則學(xué)，不學(xué)則息的日子，讓我都遺忘了這社會(huì)真正的需求。忘記這世界的人不只是周?chē)倪@樣，生活也不只是如此簡(jiǎn)單，悠閑，只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程，就可以有交代，可以滿(mǎn)足。社會(huì)是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過(guò)好。學(xué)校成績(jī)上的收獲讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，然而，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過(guò)去常聽(tīng)人說(shuō)剛出社會(huì)的大學(xué)生往往無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的人際關(guān)系，導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn)，錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，這一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說(shuō)，沒(méi)有好的溝通能力，再好的才華也會(huì)埋沒(méi)于沉寂的陰影下，但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)。我自己剛開(kāi)始實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開(kāi)口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流，提出疑問(wèn)，事先熟知一切，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與周?chē)耐禄突ブ@樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對(duì)工作的熱情，對(duì)任務(wù)的投入態(tài)度，都決定了我們?cè)谇拜呇壑械谋恍湃纬潭龋瑢?shí)習(xí)過(guò)程難免有忽略的時(shí)候，但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動(dòng)求教于他人，不放過(guò)任何一次學(xué)習(xí)的可能，因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值！不要羞澀，大膽點(diǎn)去做，對(duì)自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走，沒(méi)有什么好害怕，做好工作。