報告通常具備一定的結構，包括引言、主體和結論等部分。報告中的論點和結論要有邏輯性和可證明性，需提供相應的證據(jù)和推理支持，以增強說服力。報告范文的文字表達和語言風格都值得學習和借鑒，以提升自己的寫作能力。
商場社會實踐調查報告篇一
指導教師：曹鋒霞
引起火災的火源有哪些？
火源一般分為直接火源和間接火源兩大類。直接火源有：(1)明火、燈火，如火柴、打火機火焰，香煙點火，燒紅的電熱絲等;(2)電火花;(3)雷電火等。間接火源有：(1)加熱起火;(2)本身自燃起火等。這些火源，同學們在學習生活、試驗中都可能接觸到，只有認識和掌握它的存在和發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，認真對待，一般能有效地預防火災的發(fā)生。
那么應該如何預防火災呢？
(1)注意用電安全，不違章用電，不亂拉電線、使用禁用電器。若發(fā)現(xiàn)火災隱患，每個同學都有責任向學校報告。
(2)不使用蠟燭等明火照明用具。
(3)不在教室、宿舍以及公共場所吸煙，不亂丟煙頭、火種。
(4)不在宿舍存放易燃易爆物品。
(5)不在宿舍擅自使用煤爐、液化爐、酒精爐等灶具。
(6)不使用電爐、“熱得快”等大功率電器。
(7)不在樓道堆放雜物，不焚燒垃圾。
(8)遇火災險情，先關閉房內電源，并撥打校內報警電話可視火情撥“119”報警。
3.怎樣打火警電話
全國統(tǒng)一規(guī)范使用的火警電話號碼是“119”，撥打火警電話要注意以下事項：
(1)要沉著鎮(zhèn)定。在任何電話上都可直接撥打。
(2)在聽到對方報“消防隊”時，要講清火災發(fā)生的地點和單位，并盡可能講清著火的對象、類型和范圍。
(3)要注意對方的提問，并把自己的電話號碼告訴對方，以便聯(lián)系。
(4)打完電話后，可立即派人在門口和消防車必經之處等候，引導消防車迅速到達火場。
如何滅火，我可能曾未接觸到火災，我問了我一個哥哥，他是這么說的：
（1）隔離法：將著火的地方或物體與其周圍的可燃物隔離或移開，燃燒就會因為缺少可燃物而停止。如：關閉電源，可燃氣、液體管道閥門;拆除與燃燒物毗鄰的易燃建筑物等。
（2）窒息法：阻止空氣流入燃燒區(qū)或用不燃燒的物質沖淡空氣，使燃燒物得不到足夠的氧氣而熄滅。
（3）冷卻法：將滅火劑直接噴射到燃燒物上，以降低燃燒物的溫度。當燃燒物的溫度降低到該物的燃點以下時，燃燒就停止了。主要用水和二氧化碳來冷卻降溫。此方法不宜用于電器失火。
（4）抑制法：這種方法是用含氟、溴的化學滅火劑(如1211)噴向火焰，讓滅火劑參與到燃燒反應中去，使燃燒鏈反應中斷，達到滅火的目的。
以上方法可根據(jù)實際情況，一種或多種方法并用，以達到迅速滅火的目的。
5.火災逃生自救
(1)火災襲來時要迅速逃生，不要貪戀財物。
(2)平時就要了解掌握火災逃生的基本方法，熟悉幾條逃生路線。
(3)受到火勢威脅時，要當機立斷披上浸濕的衣物、被褥等向安全出口方向沖出去。
(4)穿過濃煙逃生時，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻。
(5)身上著火，千萬不要奔跑，可就地打滾或用厚重衣物壓滅火苗。
(6)遇火災不可乘坐電梯，要向安全出口方向逃生。
(7)室外著火，門已發(fā)燙時，千萬不要開門，以防大火竄入室內。要用浸濕的被褥、衣物等堵塞門窗，并潑水降溫。
(8)若所有逃生線路被大火封鎖，要立即退回室內，用打手電筒、揮舞衣物、呼叫等方式向窗外發(fā)送求救信號，等待救援。
(9)千萬不要盲目跳樓，可利用疏散樓梯、陽臺、排水管等逃生，或把床單、被套撕成條狀連成繩索，緊拴在窗框、鐵欄桿等固定物上，順繩滑下，或下到未著火的樓層脫離險境。
火是人們必不可少，雖然必不可少，但是也是有危害，引起了很多起火災，奪走了許多條鮮活的生命。珍愛生命，遠離火災。
商場社會實踐調查報告篇二
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。
因此，宗教信仰應該為社會發(fā)展服務，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
商場社會實踐調查報告篇三
作 者:xxx
市級電大 四川電視廣播大學
專 業(yè):xxx
年 級:xxx
學 號 :xxx
隨著國家經濟建設的迅猛發(fā)展，國民收入的不斷增加，人們越來越重視生活的質量，當人們已滿足衣食溫飽之后，便對住宅環(huán)境及其所在的社區(qū)文化提出了更高的要求。物業(yè)管理在我國雖然是一個新興的服務行業(yè)，但也有30多年的發(fā)展歷史，應該說也積累了一些經驗，它由興起到發(fā)展，現(xiàn)已成為現(xiàn)代居民生活不可缺少的服務行業(yè)，物業(yè)管理究竟能否走可持續(xù)發(fā)展道路?作為一名物業(yè)管理專業(yè)者，在即將畢業(yè)之際，我作了一次實習調研。
20xx年6月至20xx年12月，為進一步鞏固所學知識，理論聯(lián)系實際，我在成都市成都蜀信物業(yè)服務有限公司進行了為期半年的訪問學習。在實習期間，我們受到了成都市成都蜀信物業(yè)服務有限公司的熱情接待。通過到公司各物業(yè)管理處的實習，我對各處的物業(yè)管理情況有了初步的了解。在這一過程中，我學到了物業(yè)管理工作中的具體業(yè)務知識，豐富了所學的專業(yè)知識，為以后正常工作的展開奠定了堅實的基礎。
宅、商住樓和大型綜合商業(yè)樓盤。公司所服務的物業(yè)類型包括住宅、別墅、商業(yè)、商住樓、酒店、寫字樓、旅游地產等近50余個項目，管理區(qū)域從成都覆蓋到重慶，實管理面積達400余萬平方米。公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設部、上海市政府以及中國物業(yè)管理協(xié)會等黨政機關、企事業(yè)單位和社會團體在內的數(shù)十萬人次的參觀學習，有著廣泛的社會知名度和美譽度。
蜀信物業(yè)歷年當選省、市第一金牌物管、所服務小區(qū)被建設部授予“全國物業(yè)管理示范住宅小區(qū)”。物業(yè)公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設部、中國物管協(xié)會、香港、新加坡、美國等團體在內的近千批次考察團的參觀學習，有著廣泛的社會知名度和美譽度。
蜀信物業(yè)管理麗都花園作為成都和諧物管的名片，代表成都和諧物管模式被在全行業(yè)范圍內廣泛推廣，近年來，蜀信物業(yè)主導參與地方法律法規(guī)、行業(yè)標準制定近20余部，被成都市城鄉(xiāng)房產管理局確定為行業(yè)龍頭扶持企業(yè)，2010年，蜀信物業(yè)品牌形象被市級以上媒體免費無償報道200余次。
團等合作，承接了寬窄巷子、西嶺雪山、平樂古鎮(zhèn)、極地海洋館等眾多旅游景點與旅游地產項目；在銀行金融物業(yè)方面，除承接財政部駐四川辦事處辦公大樓外，和中國銀行、農業(yè)銀行、華夏銀行等攜手，為其提供大堂接待、會務組織及常規(guī)性的物業(yè)服務；在商業(yè)運營方面，與潤川置業(yè)攜手，為家百年國際家居展貿城實施全程商業(yè)策劃運營代理。公司樹立了一條以住宅物業(yè)為主，以銀行金融物業(yè)與旅游地產物業(yè)為輔的新戰(zhàn)略，實現(xiàn)品牌與經濟效益雙贏。
蜀信物業(yè)已經建立起一套科學的運作機制，完善的內部管理程序及嚴格的規(guī)章制度，1998年就引進“港式物管”，以百萬年薪聘請有多年香港特首府邸管理經驗、“亞洲物管之虎”之譽的曲遠東先，創(chuàng)造性的將港式物管的細節(jié)標準與親情文化根植成都，在2001年就通過iso9001國際質量管理體系認證，蜀信物業(yè)通過13年來的管理經驗，自行編制了一套人性化的服務體系，并置信培訓學校與蜀信督導隊為體系運行支撐，以被引為業(yè)界學習的最高標準。
“為您想得更多 為您做得更好”的經營服務理念，讓蜀信物業(yè)的每一位員工樹立起以“業(yè)主為先”的親情、貼心服務文化，置信培訓學校對員工執(zhí)行力與團隊意識灌輸，練就一只具有狼性文化鐵軍，對業(yè)主推行以“服務”為核心置信生活方式，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；對員工實施幫扶愛心之旅，營造大家溫暖文化。
紛紛展開大討論，認為它帶給了社區(qū)居民思想觀念的變化、生活方式的變化，它創(chuàng)造了一種新型的城市生活。后經多年的實踐，2005年12月，推出05版《置信生活方式宣言》，提出置信生活方式的系統(tǒng)服務理念。2008年3月，置信生活方式從“人本?精致?快樂?高尚?價值?和諧”六個方面給出了置信產品與服務的新詮釋。
概括而言，置信生活方式以“服務”為核心，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；推行“為您想得更多，為您做得更好”的企業(yè)服務理念，從1999年3月至今，置信已舉辦了六百余次置信生活方式活動，近百萬人次享受到了置信生活方式的服務，對現(xiàn)代都市生活實現(xiàn)全面關懷。從“置信生活方式”運用的馬斯洛需求理論出發(fā)，以“為您想得更多，為您做得更好”的置信服務理念為宗旨，蜀信的物業(yè)服務關注人本、人性及人文，以誠待人，以情感人，關注業(yè)主每一個細微的真實需求和生活細節(jié)。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這是我調研的目的之一;另外，想對現(xiàn)階段物業(yè)管理行業(yè)在社會上的發(fā)展狀況做一個了解，以便為今后正式走上工作崗位做一個堅實的基礎，這是我調研目的之二;物業(yè)管理雖然有良好的發(fā)展前景，但從物業(yè)管理的現(xiàn)狀來看，行業(yè)內部和社會環(huán)境之間有一系列的問題需要解決。只是隨著社會經濟進一步發(fā)展，為物業(yè)管理創(chuàng)造良好的外部條件，行業(yè)內部不斷自我完善，這樣，物業(yè)管理的美好前景才能變?yōu)楝F(xiàn)實。我想通過此次實習，我會對物業(yè)管理有一個新的認識和體會，會從感性認識上升到理性認識。
商場社會實踐調查報告篇四
【摘 要】作為教學的實施者，要求高職院校的教師應具備較強的工作現(xiàn)場實踐能力和相應的教學能力，而高職教學活動中存在缺乏實踐特色的現(xiàn)象，不利于對學生實踐能力的提高和培養(yǎng)，因而高職教師須通過下企業(yè)鍛煉的方式獲得實踐動手能力，通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能，教師社會實踐。
【關鍵詞】職稱論文發(fā)表;高職教師;實踐; 效能
一、高職教育的職業(yè)導向性對教師素質的要求
高等職業(yè)教育屬于大學教育范疇，又要切實面臨學生職業(yè)教育的導向問題，這一特殊性決定高職院校的師資隊伍明顯區(qū)別于普通高校。高職教師隊伍既需要素質優(yōu)良，又要做到專兼結合，需要通曉專業(yè)類群基礎知識和專業(yè)技能，這一素質要求在實質上對高職院校教師提出了專業(yè)和職業(yè)必須有效結合的課題。高職院校教師作為教學的實施者面臨著科研、教改、教學等一系列的攻堅任務，在國家越來越重視高職教育的背景下，必須不斷提高自身的能力和素質。由于當前社會對高職畢業(yè)生提出了既要具備良好的職業(yè)素質又要具備相應的職業(yè)能力，從而對高職教師在兩方面同樣提出了高標準的要求，在這一總體要求下學校對教師提出了相應要求，高職教師必須在知識儲備和職業(yè)技能儲備同時滿足社會與學校的要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
二、當前高職師資的一般性特點
相對于高職教育對高職教師在知識儲備和職業(yè)技能儲備兩方面的高質量要求，在我國，現(xiàn)有高職教師多是從普通高校畢業(yè)而來，期間大多沒有企業(yè)工作實踐的經驗，因而在教學中缺少工作實踐所積淀下來的經驗與創(chuàng)意，教學活動中缺乏實踐特色，不利于對學生實踐能力的提高和培養(yǎng)。
在專業(yè)知識方面。由于我國高職教師的學術底蘊不及普通本科院校，加上高職院校教師課時負擔普遍較重，不利于教師利用業(yè)余時間拓展個人知識領域，因而科研素質較本科院校差，難以形成良好的學術氛圍，無法將本學科最前沿的成果、知識、理念傳遞給學生，體現(xiàn)在教學環(huán)節(jié)上進一步約束了培養(yǎng)學生應用能力。從目前大多數(shù)高職院?？磥?，高職院校教師缺乏企業(yè)工作經驗，普遍呈高學歷、低技能這樣的情況。
高職院校教師基本來自于普通高校，這些教師的知識體系和能力體系多停留在原來的學科培養(yǎng)模式，自身擁有一定程度上不錯的專業(yè)理論知識，但這些普通高校畢業(yè)的人沒有專門接受過高職院校教師應有的的專業(yè)訓練，缺乏在企業(yè)的工作經歷，缺乏相應專業(yè)實踐操作的職業(yè)技能，導致這些教師的教學行為缺乏職業(yè)導向性，缺乏相應的職業(yè)敏感性。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
諸多高職院校在接受國家財政投入和社會捐助上沒有傳統(tǒng)普通高校享有的特殊優(yōu)勢，體現(xiàn)高職教育的投資機制遠遠不能滿足現(xiàn)在的發(fā)展需要。對于財政運轉較為困難的一些高職院校來說，實踐性教學相對于課堂教學來說對實習設施和設備投入較大，學生培養(yǎng)成本相對較高。這種情況使一些高職院校盡量減少教學成本，雖然這種行為保證了學校的正常運轉與發(fā)展，卻不利于培養(yǎng)和提高高職教師的實踐教學能力，使得原本需要通過后期投入提高彌補先期缺陷的措施無法落實。
總體而言絕大部分高職院校專業(yè)教師來源渠道比較集中，新進專業(yè)教師絕大多數(shù)來源于普通高校的應屆碩士畢業(yè)生或本科畢業(yè)生，其自身缺乏實踐與動手能力，缺乏具體工作環(huán)境教學與指導學生實踐操作的能力，在工作環(huán)境中遇到實際生產時缺乏解決問題能力。另一方面，有人認為從相關企事業(yè)單位調入人員能夠解決一定的困局，但是這些人存在知識體系不健全、缺乏相應教學經驗、意識和技能等問題。
高職教育人才培養(yǎng)的特點是實踐能力導向，這就要求高職院校的教師應具備較強的工作現(xiàn)場實踐能力和相應的教學能力。既然高職院校現(xiàn)有教師大部分缺乏實踐工作經驗，在高職院校教學體系的要求下必須通過到企業(yè)鍛煉的方式獲得實踐動手能力，通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能。專業(yè)教師可以自主尋找適合自己的企業(yè)崗位，可以根據(jù)高職院校的安排前往相應的非企業(yè)鍛煉，也可以根據(jù)學生實習情況到學生實習較多的企業(yè)進行掛職鍛煉，既可以提升自身實踐技能，也可以現(xiàn)場對實習學生進行管理和指導，社會實踐報告《教師社會實踐》。在時間的選擇上，考慮到高職院校教師課時負擔較重，可給予較大的選擇自主性，可以在寒暑假，也可以將時間分布在各學期的周末。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
三、教師參加社會實踐的一般性問題
下企業(yè)進行實踐鍛煉成為高職院校教師提升職業(yè)技能的重要途徑，但在實際過程中，高職院校教師社會實踐仍存在大量問題。
(一)一些實踐形式不具有普遍推廣性質
在一些高職院校，當一類教師社會實踐獲得一定效果后，就將這一成功的實踐模式進行步驟分解，依次總結出各環(huán)節(jié)實踐要求，當做一個樣本推廣下去。實則，一些實踐形式不具有普遍推廣性質，尤其是理工科專業(yè)和社會學科專業(yè)之間，教師社會實踐有太大的不同，一些理工科專業(yè)成功的社會實踐項目在社會科學方面不具備充分的示范意義。譬如理工科一些專業(yè)與與企業(yè)進行技術合作，這類的合作開發(fā)產品、合作進行技術攻關、合作經營和合作進行課題研究等內容對一些專業(yè)來說行之有效，但對于從事社會實踐教師自身技術素質要求較高，很多其他專業(yè)不具備類似的可行性條件，難以普遍推進。
(二)一些教師對社會實踐的認識不足
對很多高職院校的教師來說，長期以來的專業(yè)知識系統(tǒng)教育經歷使其對高職教育的實踐導向認識不到位，認為專心鉆研專業(yè)領域即可勝任教學任務，更加注重系統(tǒng)知識的傳播，輕視技能的掌握。這種認識不足的現(xiàn)象在高職院校教師觀念意識中不是孤例，具有一定意見基礎，而這種意識明顯不符合高職教育特色的內在要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
(三)教師社會實踐客觀上存在難以適應的問題
我國高職院校教師現(xiàn)多畢業(yè)于普通高校，其自身經歷缺乏實踐技能，基本上沒有企業(yè)工作經歷，所以可能對于專業(yè)理論、專業(yè)實踐教學比較熟悉甚至有較高水平，但是真正到企業(yè)后能幫助企業(yè)解決一些實際的技術問題有很大的不確定性，高職院校教師到企業(yè)進行社會實踐難以適應企業(yè)的工作環(huán)境和績效目標要求。
(四)很多高職院校對教師社會實踐缺乏激勵措施
目前很多高職教師對到企業(yè)進行社會實踐待遇問題還存在猶疑，認為自身在學校和企業(yè)間雙份付出，卻得不到相應的待遇，反而增加了生活負擔和機會成本，這些問題都客觀影響了教師社會實踐的效果。雖然有些學校出具了精神導向性文件，但是并沒有具體的實施細則措施，所以不少教師存在一種應付的心理，普遍存在形式上應付一下的想法，這使教師參加企業(yè)實踐失去了實質性意義。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
四、提升教師企業(yè)實踐效能的建議
(一)要引導高職院校教師意識到參加社會實踐的重要性
高職院校教學強調的是實踐動手能力的培養(yǎng)，職業(yè)導向的教學從內涵上就內在地要求高職教師認清高職教育的辦學理念及辦學模式的特點，必須通過社會實踐、生產實踐來獲取經歷與體驗，進而在教學實踐活動中不斷更新知識結構。對于理工科類的高職專業(yè)，學校要創(chuàng)造條件讓教師們親自參與實驗室、實習工廠、實訓基地等建設項目，提高其參加社會實踐的覺悟性;對于社會科學類專業(yè)來說，學校可以通過支持教師參加職業(yè)技能崗位培訓等方式，讓教師獲得企業(yè)工作崗位的具體技能，并鼓勵教師積極到企業(yè)進行掛職鍛煉。
(二)加強教師參加社會實踐的規(guī)范化管理考核
對于從事社會實踐的教師而言，要結合其掛職的企業(yè)單位對他們的工作質量與數(shù)量自有考核，并且盡量與其工作量與工作績效相關聯(lián)掛鉤，作為高職學校對他們社會實踐的考核依據(jù)。教師參加社會實踐的材料要合理收集與保存，要求實踐教師及時填寫社會實踐日志，確保教師社會實踐活動過程的質量，社會實踐活動日志當由參與社會實踐的教師本人填寫，真實地記錄教師在社會實踐過程中的工作過程和職業(yè)體會，社會實踐活動結束后，高職院校相應專業(yè)組應根據(jù)日志材料和企業(yè)關聯(lián)材料對教師參加社會實踐的質量進行評估。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
(三)教師社會實踐檢查形式要合理
一方面為了確保教師參加社會實踐的質量和避免有的教師采取應付或不到崗的方式，教師社會實踐檢查普遍采用不定期抽查的方法，檢查有一定的突然性，以便檢測到教師參加社會實踐的真實情況和質量。另一方面，應充分考慮教師實際素質狀況，對教師參加社會實踐的檢查形式和規(guī)則要做到事先公開，尤其是實施細則要充分考慮教師的意見，檢查形式和規(guī)則只有具備了合理性和可行性條件的情況下才會起到相應的效果，在實踐中沒有被廣泛遵守的規(guī)則是無效的規(guī)則?？傮w而言，教師參加社會實踐的檢查與考核形式要合理，既要有足夠的硬性約束條件，又要充分考慮細則的可行性。
(四)實踐活動結束后及時總結、歸檔
在教師參加社會實踐過程結束后，主管人員要及時總結本次社會實踐活動的經驗、成果與缺陷，這既是一次社會實踐活動的匯報，也是教師從事社會實踐活動的理論總結與提高。在處理好經驗總結后，要及時把教師社會實踐活動的記錄進行歸檔處理，既作為對教師的考核依據(jù)，也作為教師職業(yè)能力成長的參考條件，今后的各項業(yè)務培訓也可以此作為依據(jù)來進行安排。
商場社會實踐調查報告篇五
隨著我國物質、文化、科學技術的不斷發(fā)展，網絡成為我們現(xiàn)代國家的主要服務信息，那么“網吧”也就應運而生。起初網吧開始在我國的一些文化品位比較濃厚的大城市出現(xiàn)，隨后又向小城市蔓延，20xx年網吧就普及到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)。網吧的普及一方面對我們的信息來源渠道廣、信息傳遞及時起到了有利的作用，但副作用尤其是對青少年的危害不容忽視，我們經常聽說有青少年沉迷網吧影響學業(yè)，甚至出現(xiàn)長時間泡在網吧而猝死的慘劇。
為了深入了解現(xiàn)在網吧的經營狀況，今年7、8月暑假期間，我走進xx縣城的xx、xx等網吧進行了調查，據(jù)不完全統(tǒng)計，xx是個很小的縣城，就有網吧近10家，現(xiàn)在xx縣的網吧經營狀況主要分三類：第一類是“三證”齊全，即《經營許可證》、《安全審核意見書》、《網絡文化準營證》和《工商營業(yè)執(zhí)照》，這種網吧只是極少數(shù)，每小時上網費也比較貴。第二類是證照不全的“半黑”網吧。之所以稱為“半黑”，這類網吧首先不具備完整的營業(yè)手續(xù)，但仍“堂而皇之”地掛牌營業(yè)，這類網吧基本能杜絕不良網站，但也有違規(guī)行為存在，主要問題是允許未成年人進入網吧打游戲，這類網吧的顧客以大學生、中學生為主。第三類網吧是無證無照的“黑”網吧，這類網吧無證無照，也不納稅，內部環(huán)境不好，無法進行管理，他們隱藏在城市的角落里，只需幾臺機器，租間民房，連幾根電話線就能草草開張。這類網吧收費低廉，容易存活，因而分布很廣泛，能滲透到青少年的身邊，是真正具有危害性的，是社會的毒瘤。
xx縣網吧經營中普遍存在的問題是：
1、存在消防安全隱患，網吧采光條件極差，相對擁擠，加上吸煙人群，消防安全隱患明顯存在。
2、放任青少年超時消費。調查表明，有90.65%的青少年反映，到網吧從未問過自己的年齡，通宵達旦上網經營者從未勸阻。有的還在網吧內零售煙酒、飲料和小食品，對未成年人造成嚴重影響。
3、技術防范措施使用不好。有些不法業(yè)戶，沒能堅持標準安裝、使用防火軟件和防范措施，致使網吧內上網者可以隨意瀏覽一些不健康網站。
4、接納未成年人現(xiàn)象嚴重。由于沒有特定法律規(guī)定未成年人不能或不允許到網吧上網，從而使未成年人進網吧成為正常。網絡上一些法律尚未界定清晰的電子游戲再次成為經營主誘騙未成年人迷戀網吧的重要因素。
5、網吧的分布都在離學校較勁的地區(qū)。
現(xiàn)在xx縣每年上網的網民應在20xx人以上。這20xx人中，以中小學生為主，小的幾歲，大的十七八歲，其中25歲以下的青少年占網民總數(shù)的85%以上，并以每年翻番的速度在迅速增長。性別比例：男生略多（占56.6%），而且年級越高，比例越高。上網時間：青少年平均每周上網時間為112分鐘。父母限制:8.4%的父母完全不限制,大多數(shù)父母限制子女上網,反對子女到網吧上網。上網目的:好奇心、虛擬聊天、刺激娛樂、網絡技術使用和信息追求。常用功能：超過50%使用率的有網絡游戲（占62%）和聊天室（占54.6%），其次是使用電子郵件（占48.6%）。網吧上網的經濟來源：68%的青少年是零花錢。11%的青少年是打工掙的錢（分析對象是大學生）。瀏覽黃色網頁：32%的青少年承認自己瀏覽過（保守數(shù)字）可以說，青少年對互聯(lián)網絡體驗最為豐富，影響也最大。
積極影響：一是可以開闊青少年視野，幫助了解更多的未知領域，掌握大量的需求信息。二是可以借助虛擬空間，廣泛展開對外交流。三是可以利用互聯(lián)網無限多樣的發(fā)展機會，促進青少年的個性培養(yǎng)。四是可以利用網絡資源和信息技術，促進青少年的學業(yè)。五是互聯(lián)網信息量大、交流速度快，成為青少年尋求知識的主要手段，進一步拓展了當今青少年教育的空間?？梢哉f，網吧的出現(xiàn)為青少年的交流、創(chuàng)新、娛樂提供了便捷的服務。
消極影響：一是網絡病癥問題。學生長期泡吧視力下降，過度疲勞，再加上電游、網吧空氣混蝕，人口密度大，煙味、汗臭味，機器聲、打鬧聲、臟話聲，衛(wèi)生、環(huán)境條件極差，嚴重影響身體健康。二是不健康網點問題。一些渲染色情、暴利、邪教或反動的網站，已毒害了一批青少年，幾乎讓眾人“談網色變”。三是荒廢學業(yè)問題。迷戀網吧對青少年學生最直接的影響就是影響了他們正常的學習生活。四是誘發(fā)青少年犯罪問題。進出網吧的大多是中小學生，小的幾歲，大的十七八歲，他們大多沒有收入，為了能弄到進網吧的錢，有的結伙敲詐，有的偷盜搶劫。五是網上交友問題。問卷分析，青少年與網友見面的占11.5%，從不見面的占56.3%，偶爾見面的32.2%，這本身就潛伏著極大危險性。顯然，網吧對青少年所造成的不利影響是不容忽視的。
通過交談了解到，導致產生這些問題的主要原因是：一是利益驅使網吧經營業(yè)戶違規(guī)經營。目前網吧經營競爭激烈，致使一些業(yè)戶出于營利目的，不顧法律和道德，投青少年好奇心，專搞不正當競爭。二是對網絡的監(jiān)管不夠規(guī)范有序。目前，通信、公安、文化和工商在對網吧的管理上，還不夠和諧一致，“三證”不全的網吧還大量存在。防范措施和監(jiān)管制度仍滯后于網絡技術的發(fā)展。三是青少年自我保護意識和防范侵害的能力相對薄弱是容易遭受“網絡垃圾”侵害，難以逃脫誘惑的重要原因；四是適合青少年身心特點的健康網絡陣地尚未占主導地位。目前開設的青少年專門網站，由于經費、人員、技術和體制的限制，其內容、形式等方面還與青少年實際需求存在差距，加之宣傳和引導不夠，尚不能真正發(fā)揮主導作用。五是家庭環(huán)境的影響。有些家庭不和睦，在缺少家庭溫暖的情況下，多數(shù)的青少年會選擇離家，而網吧又是他們最好的逗留場所。也有一些是因為父母忙于工作，疏于對子女的管教，結果，部分自控能力較差的青少年，終日以網吧為家。
為防止“黑”網吧對青少年的繼續(xù)侵蝕，我認為應該從以下幾方面來管理和監(jiān)督：
1、政府重視，加強聯(lián)合執(zhí)法，形成規(guī)范管理合力。對現(xiàn)有網吧市場組織公安、文化、工商等相關部門集中開展整治，狠抓《互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所管理條例》的落實，嚴格依法辦事，形成整治合力，對不按規(guī)定經營的網吧堅決查處，直至取締，將其全方位納入管理，切實規(guī)范網吧市場。只有這樣，才能保證整治工作有深度、有力度，不半途而廢。
2、發(fā)揮共青團組織優(yōu)勢，整合各部門工作力量，實現(xiàn)齊抓共管。共青團牽頭組成專門領導機構，加緊部門間協(xié)調配合，運用法律、經濟和市場的手段，扶持一批規(guī)模較大、管理規(guī)范的網吧，堅決取締那些無照經營、違法經營、侵害青少年身心健康的非法網吧。公布一批監(jiān)督電話，聘請一批社會監(jiān)督員，對群眾舉報、考核問題嚴重的網吧，嚴加治理。同時，充分整合發(fā)揮社區(qū)力量，將網吧問題化解在最基層。
3、加強對青少年的教育，提高自我約束、自我保護能力。通過各種媒體力量，宣傳網絡的積極作用，增強青少年明辨是非的能力；通過介紹和推薦適合青少年瀏覽的健康網站、開辟主體聊天室、現(xiàn)身說法等形式，讓青少年深刻了解沉溺網絡和在不健康網吧上網的危害。注重增強青少年的自律意識，教育青少年不沉浸于網上聊天、游戲等虛擬世界，不瀏覽、制作、轉播不健康信息，不使用侮辱、謾罵語言聊天，不輕易和不曾相識的網友約會，教育青少年自覺遵守互聯(lián)網道德規(guī)范，自覺抵制不良網絡信息的侵蝕。
4、抓好“青少年安全放心網吧”建設。首先，樹立一批規(guī)范經營、文明服務的網吧典型，以此為樣板，帶動更多的網吧積極響應。在創(chuàng)建活動過程中，根據(jù)《管理辦法》有關規(guī)定和“青少年安全放心網吧”的條件，規(guī)范網吧經營行為，確保網吧具備良好經營場所，完善的創(chuàng)建制度，按規(guī)定安裝安全防火軟件，張貼青少年網絡文明公約，顯著位置懸掛警示標牌。同時，利用社會媒體向廣大青少年和家長推薦“青少年安全放心網吧”名單，讓一些不法網吧失去市場。力爭在一段時間內，建設一大批示范性“青少年安全放心網吧”，使其真正成為青少年自我學習、自我提高、互相促進、共同進步的陣地。
5、政府進一步完善相關法律法規(guī)，制訂出臺操作性強的規(guī)章制度，減小對違規(guī)網吧處罰的彈性，加大處罰力度。
6、社會、家長、學校要形成齊抓共管的局面。要以對青少年高度負責的態(tài)度，在青少年中進行廣泛、深入的德育教育，通過宣傳、輿論導向，正確引導青少年培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，拓寬青少年獲取知識的渠道，如政府可以將圖書館、博物館免費對青少年開放等，讓青少年對世界觀、人生觀、價值觀有一個全面、正確的認識。
7、要盡快建設一批公益性的上網服務場所，為青少年提供健康有益的“綠色”網上空間。
8、重視和發(fā)展家庭教育。家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來。政府要明確責任，推動婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學校擔負起指導和推進家庭教育的責任。要與社區(qū)密切合作，辦好家長學校、家庭教育指導中心，并積極運用新聞媒體和互聯(lián)網，廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。
在信息化的當今社會里，隨著經濟的發(fā)展，人們認識的提高，電腦的普及，青少年學生接觸網絡是不可避免的，進入網吧也是客觀的、必然的。取締不是辦法，疏導才是根本，只能加強立法和監(jiān)督，合理地利用。
商場社會實踐調查報告篇六
基于學業(yè)需要和我強烈的社會責任感，我特地借助環(huán)保宣教活動向先鋒小學三年級學生發(fā)放調查問卷，收集了一些有關留守兒童在生活、學習、心理等方面狀況的資料。
我將我在調查中發(fā)現(xiàn)的幾個問題整理如下：
一、留守兒童存在嚴重的“親情饑渴”
親情的撫慰與關懷對孩子的成長起著至關重要的作用。當?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長年在外務工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、寫一封信、見一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。
二、心理封閉和情感世界問題。
據(jù)調查顯示，留守兒童監(jiān)護人對留守子女的心理健康問題介入較少，關注不夠。由于遠離父母，缺少了起碼的與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
三、監(jiān)護人缺乏保護意識導致的意外傷害比例較大
由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發(fā)性事件也缺乏應變和自救能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學路途較遠，經常起早摸黑趕路，人身安全令人擔憂。
四、監(jiān)護人自身綜合素質偏低。
調查發(fā)現(xiàn)集留守兒童監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關心孩子、照顧孩子，不能在學習上給予幫助和指導，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。
留守兒童問題是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關乎心理、社會、法律、經濟等方面。我們期待大家自發(fā)自覺的來關愛、幫助、支持留守兒童，提高農村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機，期待著怒放的那一天。
商場社會實踐調查報告篇七
一、調查背景：
近年來，中國大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關注的熱點。高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，大學生面臨嚴峻的就業(yè)形勢，加上之前金融危機的影響，畢業(yè)生的就業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn)，大學生就業(yè)難是一個復雜的社會問題，從教育內部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結構失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業(yè)難問題，是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二、調查時間：20xx年5月13日
三、調查地點：大學城的幾所大學
四、調查方式：通過對在校大學生發(fā)放調查問卷然后根據(jù)同學們的回答做出相應的總結。
五、正文：
根據(jù)同學們的問卷所反應的信息我們總結出大學生就業(yè)難主要有一下幾個方面的原因。
首先：今年來，隨著我國社會經濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業(yè)難等一系列社會性問題就慢慢顯現(xiàn)出來，據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計：20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬、20xx年660萬。從詳細數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢，八年累計3981萬，而據(jù)教育權威部門統(tǒng)計顯示：到目前為止20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴峻。
其次，之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的問題，大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中不能勝任領導交給的任務，且怨天尤人；另一方面，大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過高，對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是—企業(yè)。許多的企業(yè)和一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長試用期，無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調整，但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)都切實做好保證勞動者合法權益，這樣他們才能腳踏實地的為企業(yè)服務。
我們認真分析了同學們所反映的就業(yè)難的原因并就原因總結出解決大學生就業(yè)難的相應對策：
1、大學生自身作出調整和努力。其一，轉變就業(yè)觀念，樹立新時期的就業(yè)觀。大學生應從實際出發(fā)拋棄“社會精英”的情結，樹立大眾化的就業(yè)觀。目前社會上還有許多空閑崗位，小城市、鄉(xiāng)村等地急需人才，小企業(yè)、私企業(yè)等還存在大量的用人要求；大學生還應樹立基層意識，事業(yè)意識和奮斗意識，到基層鍛煉自己，挖掘潛能，還可以將眼光投向西部，到西部地區(qū)鍛煉成才；逐步樹立起“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)選擇策略，從現(xiàn)實出發(fā)選擇自己的求職道路。其二，提高自身素質，掌握就業(yè)主動權。面對嚴峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)生個人的素質、能力、專長和團隊精神將是主導畢業(yè)生擇業(yè)的重要因素。優(yōu)勝劣汰是市場競爭體制下的規(guī)律，大學生只有不斷提高自身素質，掌握過硬的本領，才能在就業(yè)競爭中占據(jù)主動地位，謀取自己理想的職位。其三，自主創(chuàng)業(yè)，依靠自身實力解決就業(yè)問題。大學生在一定的條件下，找準商機，發(fā)揮一技之長，走自主創(chuàng)業(yè)，自謀職業(yè)的道路，在解決自己就業(yè)的同時，也為社會提供了新的就業(yè)渠道，緩解了就業(yè)壓力。
2、高校的改革。其一，高校應根據(jù)市場需求，合理調整學科結構和專業(yè)設置，面向社會、面向市場辦學。調整專業(yè)結構，使之與招生，畢業(yè)生的就業(yè)趨向相結合，加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量，并對教學質量不高，專業(yè)設置不合理的學校和專業(yè)，減少招生數(shù)量，直至停止招生。其二，加強畢業(yè)生的就業(yè)指導工作。高校畢業(yè)生就業(yè)部門以及相應的管理人員應加強對大學生的就業(yè)指導，將就業(yè)指導工作貫穿于大學生的整個學習生涯，而不僅僅局限于臨近畢業(yè)的同學。其三，建立一支高素質、專業(yè)化的就業(yè)指導隊伍。高校就業(yè)指導隊伍的整體素質對于推動整個大學生就業(yè)工作起著關鍵作用。這就要求對從事大學生就業(yè)指導的專職人員進行專業(yè)培訓，提高業(yè)務水平和綜合素質。同時，積極吸收具有心理學、社會學、教育學、信息學等專長的老師充實到就業(yè)指導隊伍中來。其四，以就業(yè)為導向，加快高校的教育與教學改革。學校內部調整自身教學內容和教學方法，改變過去重理論、輕實踐，重知識、輕能力的培養(yǎng)模式，開設具有專業(yè)特點，實踐性強的課程，使學生具備扎實的專業(yè)知識。同時關注社會發(fā)展對復合型人才的需求，加強對學生綜合素質的培養(yǎng)。
3、政府部門在畢業(yè)生就業(yè)工作中的職責。首先，制定政策法規(guī)，完善就業(yè)市場體系。各級政府要從規(guī)范就業(yè)市場著手，建立健全法律、法規(guī)，逐步把畢業(yè)生的工作納入法制化、規(guī)范化的軌道。還應繼續(xù)完善畢業(yè)生就業(yè)政策，消除就業(yè)歧視，深化人事、戶籍等相關就業(yè)制度的配套改革，打破由于戶籍制度造成的市場分割問題，規(guī)范就業(yè)市場。其次，加強宏觀調控，促進人才的合理流動。國家應采取必要的宏觀調供措施，加以必要的行政、經濟手段來實現(xiàn)人才的合理配置。鼓勵大學生投身西部。還應看到中國基層人才匱乏，存有大量的用人需求，國家也應制定相關的政策，鼓勵大學生投身基層實現(xiàn)就業(yè)，鍛煉成才。另外，政府還應建立高校畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓機制。畢業(yè)生是中國寶貴的人力資源，畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費。從政府的角度來看，應制定相關的法律規(guī)范，將未就業(yè)的大學生和失業(yè)的大學生納入到社會失業(yè)人員的范疇，并給予相應的救濟。這樣既可以維護社會的穩(wěn)定，又體現(xiàn)了國家“尊重知識、尊重人才”的政策。同時，針對畢業(yè)生未能及時就業(yè)的實際，有針對性的組織各種培訓班，加強就業(yè)指導，提高失業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
相信通過大學生以及全社會的共同努力，大學生就業(yè)難的問題一定能夠妥善解決，高校畢業(yè)生一定實現(xiàn)充分就業(yè)。高校畢業(yè)生作為中國巨大人口和龐大勞動力隊伍中一支活躍的生產力，在各自的工作崗位上，一定會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應有的貢獻！
商場社會實踐調查報告篇八
時下，學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)有裨益。通過調查可以了解當代學生對社會實踐的看法以及透析學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀學生50名，其中重慶學20名，西南學10名，四川外國語學院10名，西南學5名，重慶交通學5名。年級分別為一學生5名，二學生30名，三學生15名。
本次調查通過對學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
從調查中發(fā)現(xiàn)，許多學生都認為兼職是學生的第二個"課堂"，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。"存在就是合理"，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了學生們可以接受的工作。
商場社會實踐調查報告篇九
xx年x月23日下午3時
溫溪菜場和周邊商店，街道
部分食品價格
詢問，采訪，親身體驗。
當前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節(jié)?！彼砸簿褪钦f這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節(jié)消費的感受。進距離體驗下午，我隨著人流進入了喧鬧的溫溪菜場，發(fā)現(xiàn)各種商品市場價格多少都有增加……于是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是x.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買x.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。詳細列表如下：(單位：元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價x.5225.532.5x現(xiàn)價2.532.58.544x.5漲幅66.7%50%25%54.5%33.3%60%50%關于快餐店的調查報告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。
瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店
xx年x月x6日
五桌衛(wèi)生環(huán)境服務態(tài)度食物味道點餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統(tǒng)計表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想?，斃樣捎谏獠缓?，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。
2，選擇口味好就去肯德基。
3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。
商場社會實踐調查報告篇十
20xx年暑假
當?shù)卮迕?、當?shù)剞k廠企業(yè)者
安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經濟突飛猛進，如今的安吉早已成為一個經濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經濟的發(fā)展和工廠的一座座建設讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻。
我通過各種方式經過了一系列的調查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走了當?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認識以及對保護環(huán)境的看法。
我這次調查一共選取了三個觀察點（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠里那更不用說了，木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了罷工現(xiàn)象。
我們走的工廠部分都能及時清理垃圾，做到保護環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。
根據(jù)調查，部分人認為，目前臨安吉的環(huán)境已經不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強以及政府對環(huán)境保護的重視，經過環(huán)保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區(qū)內的空氣質量也不能盡如人意我們應該做到能省則省，而不數(shù)度的浪費。
通過了這次調查，我了解到：隨著工、農業(yè)生產的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財富的同時，也使環(huán)境付出了巨的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經構成了嚴重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環(huán)境也應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該增強環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護好我們的家園地球！
商場社會實踐調查報告篇十一
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐——走進了餐廳。
這是一種磨練，對于學生來講，實踐的機會真的是很難得。在中國的教育里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最科學的學習辦法。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。
本次到酒店參加社會實踐的總共有三位同學。實踐的時間是從01月3日到02月3號。為期一個月，實踐的主題是進行相關的專業(yè)實踐學習，主要內容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實踐活動的有關情況報告如下：
先說說我在那里的工作情況吧：我們每天8點半上班一直到晚上9點半。我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時候，男生負責端菜而我們女生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時候真的有點受不了。雖然說顧客就是上帝，但有的時候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又如何了，怎么能這樣瞧不起人家呢？但是我到了那個房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。
所以服務生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。
因為這個原因，剛開始工作的時候感到有一點緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習慣了。后來證明，我還是很幸運的，因為這給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少?，F(xiàn)在舉例如下：
一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經驗。一個人能沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和辦法往往有時不得當。
一．在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應該總在一個地方，時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應該在適當?shù)臅r候調換一下實踐崗位。
二．我覺得如果想要建立良好的社會經濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應該提高自身的素質，努力達到“雙贏”。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然只是短短的一個月，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。
社會等待我們,我們需要社會,只有在社會實踐中,才能鍛煉自己,提高自己,我有信心做一個對社會有用之人,先在自己校園大學為自己爭取一份滿意的答卷。
這個是萬能報告，自己修改細節(jié)今年暑假，我利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的尋找工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的面試中，明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打暑假工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如工作的領班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某位名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！彼模ぷ髦胁粩嗟刎S富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。以上是我自己覺得在這次暑假社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。那么，我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。經過艱苦的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經驗的優(yōu)先，一聽說我沒有經驗就跟我說“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的詳，我會通知你的”。很多此后我終于找到了一家餐飲酒樓。老板讓我來做傳菜員。第二天，我便開始了我的暑假社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。居然只能端端盤子，怎么著以前在學校里也是個學生會干部，多少也有點社會能力，心理學徒有點失落再加上傳菜部領班是個小學文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應自己自下而上的環(huán)境，我一定要堅持下去。要在自己的式作的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松，首先盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間也是在廚房所以在傳菜間里可以看到廚房管理的機會，這也能學到不少。于是，我就開始了我的實踐生活。
商場社會實踐調查報告篇十二
7月26日，通過附近我熟悉的書院中學的在暑期補習班補習的同學，交給他們一項任務，就是把我經過兩天整理打印出來的調查問卷帶到他們補課的地方，讓他們的同學幫忙填了50份調查問卷。調查資料如下：
調查時間：xx/7/26-xx/7/28
調查地點：書院中學學生補習班
調查人員：張鮮
調查對象：補習班初一，初二學生
調查方法：隨機調查
調查目的：
1、了解書院學生的暑期學習生活情況
2、了解書院學校的學習氛圍如何
3、了解書院學生對學習的認識
1、你覺得參加暑期補習班有必要嗎？
a、有必要(72%)b、沒必要(28%)
2、你是自愿參加這次的暑期補習的嗎？
a、家長要求參加的(68%) b、自己要參加的(32%)
3、這個暑假你參加了哪幾門的補習課？（可多選）
a、數(shù)學(90%) b、英語(84%) c、物理(80%)d、化學(66%)
4、你覺得暑假在家里學習的效率高嗎？
a、效率高(22%)b、效率較低(78%)
5.你有按時，認真的完成暑期作業(yè)嗎？
a.有b.
5、在這個暑期里，除了數(shù)理化和英語外，你有沒有參加文藝方面的培訓（如書法、鋼琴等）
a、有(12%)b、沒有(88%)
6、在假期里，早中晚你會選擇哪個時間段學習？
a、早上(76%) b、下午(10%) c、晚上(10%)d、不學習(4%)
7、你是不是覺得學好文化知識勝過一切？
a、是的(44%)b、不是(56%)
8、在暑期，你會不會在學習之余了解國家新聞、關注國家大事嗎？
a、會(64%)b、不會(36%)
a、會(74%)b、不會(26%)
a、以上網為主(20%)b、以看電視為主(24%)c、以學習為主(35%)d、以旅游為主(21%)
11.你對自己的暑假學習生活安排還滿意嗎，需要有哪些改進呢？
基本滿意（70%）還有待改進（30%）
（此次問卷調查：問卷50份，填寫問卷總人數(shù)為48人，選項百分率= 參與選項的人數(shù)/填寫問卷總人數(shù)）
態(tài)也比較良好，學習的效果也要好很多。而且，大家在暑假期間除了學習還會關心社會新聞以及豐富自己的課外知識。如果沒有補課的話，會以學習為主的還是占了35%；少數(shù)同學才有機會去興趣培訓班，少數(shù)有的是自身想去，因條件限制不能去，多數(shù)是本身就不想去，想把自己僅剩的休息時間自己分配?？偟膩碚f在暑假期間同學的學習安排是較好的，只是時間沒有充足利用，學習目的也不是特別明確，學習的積極性并不是特別高。
調查體會：經過一個多星期的實踐調查，雖然只是對初中生做的調查與走訪，但還是遇到一些麻煩，就比如跟那些小弟弟們說我是來做調查的時候，他們忙著玩他們的，都不怎么想理我，小妹妹要好說話些，都還是很配合。我先后走訪了十多家書院學生家，在與他們的近距離交流的時候，我深刻的感受到正處于青春叛逆期的初中生在暑假還是對自己學習有所計劃的，想起了自己當初讀初中的時候，放暑假的時候，也沒有去補習班，每天都自己在家，最多的時間就看電視，很少拿起書本看書，這也算導致我學習成績不好的原因之一吧，一切都是順其自然。調查問卷50份，有效的只有48份，我還是很滿意的，還有就是讓熟人去讓幫忙發(fā)問卷的方法，讓我有點得意。即節(jié)約了時間又減少了不必要的麻煩，稍有缺憾的就是缺少了實際參與的經驗。
這次社會實踐，我感覺每天都過得很充實。前所未有的嘗試，換來非比尋常的體驗。這次實踐活動不僅使我們了解了綜合實踐不易，更在此深刻明白珍惜他人勞動成果的必要性。這是一種不可多得的鍛煉，在學校里書本上無法得到的鍛煉。平時看來輕而易舉的事，未必一開始就可以做得得心應手，但只要經過努力，一定可以迎來勝利的曙光。俗話所一分耕耘，一分收獲。
暑假的社會實踐活動雖然已經結束了，但社會實踐給我們帶來的影響卻遠沒有結束。這次活動使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去磨練意志，在實踐中檢驗自己。通過本次社會實踐活動，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長了。但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。
我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
商場社會實踐調查報告篇十三
社會實踐是大學生必須完成的“學習任務”，旨在培養(yǎng)能夠更好地適應復雜多變的社會環(huán)境的“適應性”人才，為國家培養(yǎng)真正的社會主義接班人。秉承這一劃時代的信念，我忠實地將它付諸行動。這不僅僅是為了適應社會，也是為了更早的推銷自己，把在學校學到的東西應用到自己身上。我真實地深入社會，給自己一個發(fā)展和接觸社會的機會。
練習內容:
在這個實踐中，我選擇了我所在縣的一個平民家庭。我的工作是負責他們孩子各科的學習和輔導。我是在高中同學的介紹下得到這份工作的。我準備去我叔叔那里找工作。既然同學已經找到了，我就努力去做。即使工資不高，也挺累的，但是在與人相處中我學到了很多。當然，在給別人上課的時候，我體會到了當老師的喜怒哀樂，也是在這個時候，我才意識到，老師不是那么好，缺乏耐心和知識，真的不可能做好這份工作。
每天早上八點到下午六點，中午休息一個小時，并不是很累，因為當我覺得自己在做一些對別人有益的事情，可以得到一些回報的時候，就不會覺得累了。
這種社會實踐持續(xù)了十天。說實話，沒堅持多久，反而受益匪淺。
實踐結果:
我從這個實踐中得到了很多東西，但最多的不是物質，而是精神。之所以選擇中學生作為實習對象，是因為我能充分了解中學生在想什么，他們最需要什么樣的教學方法，或者說他們需要什么樣的知識理解方法。作為一個剛讀完高中生活的大一新生，明確一點，我是這方面最近的經歷，完全可以理解。
在和他們相處的過程中，我真的體會到了老師在給學生傳授知識時那種恨鐵不成鋼的急切心情，也體會到了老師的用心是善意的。我突然發(fā)現(xiàn)，我高中時候最不喜歡的老師，其實是最適合我們的人。
實踐經驗:
我們做的每一件事，每一個選擇，都是我們人生中的一步，甚至每一步都在我們的人生中扮演著重要的角色。如蝴蝶效應所示，任何改變你人生的一小步，都會引起很多后續(xù)的改變。而這種社會實踐是我人生中不可或缺的一段插曲。至于唱的好不好，以后就看我們一起決定了。
21世紀是一個快速變化的時代。作為21世紀的接班人，我們不得不承認，我們要認真看待。不進則退，退的結果就是回首嘆息，直到沉入這強手如云的世界。顯然，沒有一個“準社會人”能讓自己這樣墮落。社會給了我們多少期望，我們能看到多少挑戰(zhàn)，社會給了我們多少挑戰(zhàn)。我看到每個大學生都在摩拳擦掌。我想成為最后一個能把精力用好的人。每天我都在進步。成功(相對)向我走來。我應該充滿擁抱！
可以說社會實踐只是一個小小的開始，我還有很多工作要做。不僅要深入社會，還要培養(yǎng)自己的素質。我不能容忍任何可能燃燒我努力的隱藏元素。在這個混亂而復雜的社會里，光有知識是不夠的。在這樣的世界里，我們自然成為法律意義上的世界人。那么人就必然會被各種紐帶聯(lián)系在一起。不僅有人員的聯(lián)系，還有利益的聯(lián)系。作為新世紀的大學生，如果不能理解這些，就很難在社會上站穩(wěn)腳跟。
如果我們不建立一個相對完整的“為成功和進步做準備”的體系，當挑戰(zhàn)來臨時，我們就很難為自己找到一個好的策略，也就不可避免地會出現(xiàn)被拉伸的尷尬場面。眾所周知，沒有準備就沒有成功的戰(zhàn)斗，沒有將軍會讓他的士兵赤膊上陣。
現(xiàn)實社會不會同情弱者，只會想到利用強者，弱者總會被用來淘汰。我們也要正視強者生存，弱者拋棄的事實。
社會實踐給了我們一個起點，一個展示自己的平臺。這個平臺不是學校給的，是我們自己給的。不要說社會太現(xiàn)實。請看看我們從社會上搶資源，能為這個“現(xiàn)實社會”做些什么。也許在不久的將來，我們也會成為一個真正的人。其實這并不是一種社會病，而是社會在其演變過程中不得不產生和面對的一個階段。在這樣一個復雜的網絡中，必然會產生一些社會弊病，就像人類復雜的生活在其運行中也會產生一些病理變化一樣。社會不會要求我們追求自己的利益，給衰老的細胞注入新鮮的營養(yǎng)。
所以，綜上所述，還是要感謝那個能帶給我們生命和血液的社會。畢竟我們還是要住在這里。以上是我對這種社會實踐的感受。我可以向你保證，我來自我最真實的內心。我一直相信一句話——沒有所謂的失敗，只是為了暫時阻止成功！
我也相信我會贏。
商場社會實踐調查報告篇十四
隨著經濟社會的發(fā)展，人們的`生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調查，加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?！弊?BR> 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?BR> 包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
為了弘揚傳統(tǒng)文化，增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感，在寒假期間，對在校大學生，通過問卷的方式進行調查，以了解他們對春節(jié)的認識和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
本次調查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個？
a春節(jié)b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習俗嗎？
a非常了解b了解部分c不太了解
由圖表可知，86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動，來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
a非常清楚b不太清楚c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少，缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯b上網通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等d其他
由圖表可知，71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動，同學們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機短信b打電話c上網發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問候e不拜年
由圖表可知，42%的同學選擇打電話拜年，18%的同學選擇通過網絡拜年，15%的同學選擇電話拜年，僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機短信，網絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們去反思。
商場社會實踐調查報告篇十五
調查地點：馬尾區(qū)
調查時間：20xx年7月10日—7月15日
調查人：李**(98自動化班)
調查對象：1、少許行政村。2、一些人文景觀。3、馬尾區(qū)各大開發(fā)項目。
馬尾區(qū)概況：
馬尾區(qū)面積約為13.5平方公里，人口約12萬人左右，其中有約1.25%身居海外。它地處閩江口，依托地下位置的優(yōu)越，成為福建省會福州市的一個重要通商口岸和引資渠道，特別是近年來黨對沿海開放地區(qū)的政策的傾斜，使馬尾區(qū)的經濟發(fā)展水平進入一個嶄新的階段、人民生活水平得到了顯著的提高。
1、居民的生活水平
馬尾區(qū)居民生活水平正在向小康水平發(fā)展，據(jù)區(qū)委會公布的數(shù)據(jù)：戶年約收入在10萬元以上的占總戶的約20%。戶均面積約100平方里，人均約18平方米。各類現(xiàn)代化的家用電器的普及為87%左右。各類休閑設施也較齊全。
2、居民的受教育水平
馬尾區(qū)居民的受教育水平也比舊時代有了很大的增長，各類院校星羅棋布地分布在區(qū)的各個行政村，其中師大二附中做為省級重點中學，源源不斷地向高校輸送高質量生源。還有二十四中做為市級重點職業(yè)中專，也不斷地向當?shù)仄髽I(yè)輸送掌握一定技術的技術人員。
3、各類區(qū)政設施
自建區(qū)以來，區(qū)委就十分重視區(qū)政設施建設，據(jù)不完全統(tǒng)計，區(qū)委以投入數(shù)億資金用于區(qū)政建設，現(xiàn)在馬尾區(qū)中已有的ic卡電話亭數(shù)百處。
1、磨溪位于鼓山東側快安村，是有名的游覽景點。磨溪原名龍溪，全長期25華里，發(fā)源于鼓山，清道光年間沿溪處處磨坊，故名磨溪。其中有情侶巖、南宮拜石、羅漢巡山等景點。
2、羅星公園位于馬尾羅星山，面積2.33米。羅星塔俗稱磨心塔，是一座空心石塔，高31.5米,塔座直徑8.6米，原為古代港口航海燈塔的標志，是以公認的海上重要航標之一，世界郵政地名稱為中國塔。
3、昭忠祠位于馬尾馬限山東南麓，是中法戰(zhàn)爭馬江戰(zhàn)役烈士埋骨處，后山巖壁上有仰止、鐵心同心等摩崖石刻。墓西是馬限山炮臺遺址。
4、福建船政學堂是中國最早的高等教育學府，也是中國海軍的搖籃，航空事業(yè)的發(fā)祥地。近代中國第一艘軍艦萬年青號在馬尾竣工下水，1919年，中國自己制造的第一架雙桴雙翼甲型1號在馬尾起飛。
5、另有一些名勝，如：
(1)馬江忠魂：1884年中法馬江海戰(zhàn)遺址。
(2)浮礁巖馬：馬尾馬限山前江有一長型礁巖叫馬礁，落潮時像一匹駿馬。馬尾因此得名。
(3)七星祝壽：馬尾紅山村后山上有七塊巖石，猶如少女婷婷玉立。
以上各類人文景觀經區(qū)政府的多年保護，重修，已成為人們節(jié)假口游覽的好去處。
馬尾區(qū)在近內已經先后完成了各類工程的開發(fā)：
1、江濱大道的建成，江濱大道全長8.公里，由馬尾區(qū)羅星塔至金牛公園，使從馬尾區(qū)到市區(qū)的時間大縮短，并加快了馬尾區(qū)有經濟發(fā)展。在江濱大道靠江邊，風景優(yōu)美，空氣怡人，成為人們晚上散步、休閑的好去處。
2、位于青州的青州大橋的建設正在進行中，據(jù)施工單位的總工程師稱，青州大橋有望在國慶期間正式開放通車，屆時，從馬尾區(qū)出發(fā)到長樂國際機場的行程將大大縮短為只需15分鐘。再也不用從市區(qū)繞道前往了。
3、位于青州的新港區(qū)與舊港區(qū)的萬噸級貨運碼頭已經與世界上數(shù)十個國家通航，據(jù)稱報告稱，新舊港口的年吞吐量達到數(shù)千萬噸。另外新港區(qū)將會成為臺灣與祖國大陸三通的試點口岸，屆時閩臺兩岸的文化交流將進入歷史性階段，為祖國的和平統(tǒng)一盡了一份力量。
4、而位于港區(qū)對面的保稅區(qū)不但提供了倉儲、貨運的全面的、快捷的各項服務，還在保稅去內形成保稅制度，為招商引資立下了汗馬功勞。
5、即將動工的羅長高速公路(羅源至長樂)也將延伸至馬尾區(qū)，為馬尾區(qū)的經濟騰飛提供了便利的條件。
6、白眉水庫的興建徹底解決了當?shù)鼐用窈推髽I(yè)的生產用水。
7、做為三星級賓館的海上明珠，內部完善的設施，周刊的服務，使投資者有賓至如歸的感覺，從而進一步改善了投資的款環(huán)境。
8、新建的馬江醫(yī)院內部環(huán)境優(yōu)雅，設備齊全，毫不遜色于市大型醫(yī)院。從此，馬尾居民足不出區(qū)，就可以享受到優(yōu)質、保障的醫(yī)療服務。
9、新建成的游樂場使馬尾區(qū)居民的休閑內容更加豐富多采。
10、商貿街的建成引來的許多充滿希望的商家，使馬尾的經濟更加繁榮。
11、位于快安村的著名的中華映管，專門生產電子顯象管，號稱百億電子城，也是全面最大的由外商投資的電子城。另外附近又有許多大中型工廠，如：jvc、多多良、元斗、東聯(lián)等等，為開發(fā)區(qū)的經濟發(fā)展增添了許許生機。
以上的各項工程使馬尾成為了一個海陸空立體化的沿海城市，從而使馬尾區(qū)成為了福州市經濟發(fā)展的一個重要樞紐。綜上所述馬尾經濟開發(fā)區(qū)在黨的政策下，依托優(yōu)越的地理位置，已經開發(fā)成功，相信在不久的將來，馬尾區(qū)的經濟發(fā)展將更上一層樓。
商場社會實踐調查報告篇一
指導教師：曹鋒霞
引起火災的火源有哪些？
火源一般分為直接火源和間接火源兩大類。直接火源有：(1)明火、燈火，如火柴、打火機火焰，香煙點火，燒紅的電熱絲等;(2)電火花;(3)雷電火等。間接火源有：(1)加熱起火;(2)本身自燃起火等。這些火源，同學們在學習生活、試驗中都可能接觸到，只有認識和掌握它的存在和發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，認真對待，一般能有效地預防火災的發(fā)生。
那么應該如何預防火災呢？
(1)注意用電安全，不違章用電，不亂拉電線、使用禁用電器。若發(fā)現(xiàn)火災隱患，每個同學都有責任向學校報告。
(2)不使用蠟燭等明火照明用具。
(3)不在教室、宿舍以及公共場所吸煙，不亂丟煙頭、火種。
(4)不在宿舍存放易燃易爆物品。
(5)不在宿舍擅自使用煤爐、液化爐、酒精爐等灶具。
(6)不使用電爐、“熱得快”等大功率電器。
(7)不在樓道堆放雜物，不焚燒垃圾。
(8)遇火災險情，先關閉房內電源，并撥打校內報警電話可視火情撥“119”報警。
3.怎樣打火警電話
全國統(tǒng)一規(guī)范使用的火警電話號碼是“119”，撥打火警電話要注意以下事項：
(1)要沉著鎮(zhèn)定。在任何電話上都可直接撥打。
(2)在聽到對方報“消防隊”時，要講清火災發(fā)生的地點和單位，并盡可能講清著火的對象、類型和范圍。
(3)要注意對方的提問，并把自己的電話號碼告訴對方，以便聯(lián)系。
(4)打完電話后，可立即派人在門口和消防車必經之處等候，引導消防車迅速到達火場。
如何滅火，我可能曾未接觸到火災，我問了我一個哥哥，他是這么說的：
（1）隔離法：將著火的地方或物體與其周圍的可燃物隔離或移開，燃燒就會因為缺少可燃物而停止。如：關閉電源，可燃氣、液體管道閥門;拆除與燃燒物毗鄰的易燃建筑物等。
（2）窒息法：阻止空氣流入燃燒區(qū)或用不燃燒的物質沖淡空氣，使燃燒物得不到足夠的氧氣而熄滅。
（3）冷卻法：將滅火劑直接噴射到燃燒物上，以降低燃燒物的溫度。當燃燒物的溫度降低到該物的燃點以下時，燃燒就停止了。主要用水和二氧化碳來冷卻降溫。此方法不宜用于電器失火。
（4）抑制法：這種方法是用含氟、溴的化學滅火劑(如1211)噴向火焰，讓滅火劑參與到燃燒反應中去，使燃燒鏈反應中斷，達到滅火的目的。
以上方法可根據(jù)實際情況，一種或多種方法并用，以達到迅速滅火的目的。
5.火災逃生自救
(1)火災襲來時要迅速逃生，不要貪戀財物。
(2)平時就要了解掌握火災逃生的基本方法，熟悉幾條逃生路線。
(3)受到火勢威脅時，要當機立斷披上浸濕的衣物、被褥等向安全出口方向沖出去。
(4)穿過濃煙逃生時，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻。
(5)身上著火，千萬不要奔跑，可就地打滾或用厚重衣物壓滅火苗。
(6)遇火災不可乘坐電梯，要向安全出口方向逃生。
(7)室外著火，門已發(fā)燙時，千萬不要開門，以防大火竄入室內。要用浸濕的被褥、衣物等堵塞門窗，并潑水降溫。
(8)若所有逃生線路被大火封鎖，要立即退回室內，用打手電筒、揮舞衣物、呼叫等方式向窗外發(fā)送求救信號，等待救援。
(9)千萬不要盲目跳樓，可利用疏散樓梯、陽臺、排水管等逃生，或把床單、被套撕成條狀連成繩索，緊拴在窗框、鐵欄桿等固定物上，順繩滑下，或下到未著火的樓層脫離險境。
火是人們必不可少，雖然必不可少，但是也是有危害，引起了很多起火災，奪走了許多條鮮活的生命。珍愛生命，遠離火災。
商場社會實踐調查報告篇二
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。
因此，宗教信仰應該為社會發(fā)展服務，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
商場社會實踐調查報告篇三
作 者:xxx
市級電大 四川電視廣播大學
專 業(yè):xxx
年 級:xxx
學 號 :xxx
隨著國家經濟建設的迅猛發(fā)展，國民收入的不斷增加，人們越來越重視生活的質量，當人們已滿足衣食溫飽之后，便對住宅環(huán)境及其所在的社區(qū)文化提出了更高的要求。物業(yè)管理在我國雖然是一個新興的服務行業(yè)，但也有30多年的發(fā)展歷史，應該說也積累了一些經驗，它由興起到發(fā)展，現(xiàn)已成為現(xiàn)代居民生活不可缺少的服務行業(yè)，物業(yè)管理究竟能否走可持續(xù)發(fā)展道路?作為一名物業(yè)管理專業(yè)者，在即將畢業(yè)之際，我作了一次實習調研。
20xx年6月至20xx年12月，為進一步鞏固所學知識，理論聯(lián)系實際，我在成都市成都蜀信物業(yè)服務有限公司進行了為期半年的訪問學習。在實習期間，我們受到了成都市成都蜀信物業(yè)服務有限公司的熱情接待。通過到公司各物業(yè)管理處的實習，我對各處的物業(yè)管理情況有了初步的了解。在這一過程中，我學到了物業(yè)管理工作中的具體業(yè)務知識，豐富了所學的專業(yè)知識，為以后正常工作的展開奠定了堅實的基礎。
宅、商住樓和大型綜合商業(yè)樓盤。公司所服務的物業(yè)類型包括住宅、別墅、商業(yè)、商住樓、酒店、寫字樓、旅游地產等近50余個項目，管理區(qū)域從成都覆蓋到重慶，實管理面積達400余萬平方米。公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設部、上海市政府以及中國物業(yè)管理協(xié)會等黨政機關、企事業(yè)單位和社會團體在內的數(shù)十萬人次的參觀學習，有著廣泛的社會知名度和美譽度。
蜀信物業(yè)歷年當選省、市第一金牌物管、所服務小區(qū)被建設部授予“全國物業(yè)管理示范住宅小區(qū)”。物業(yè)公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設部、中國物管協(xié)會、香港、新加坡、美國等團體在內的近千批次考察團的參觀學習，有著廣泛的社會知名度和美譽度。
蜀信物業(yè)管理麗都花園作為成都和諧物管的名片，代表成都和諧物管模式被在全行業(yè)范圍內廣泛推廣，近年來，蜀信物業(yè)主導參與地方法律法規(guī)、行業(yè)標準制定近20余部，被成都市城鄉(xiāng)房產管理局確定為行業(yè)龍頭扶持企業(yè)，2010年，蜀信物業(yè)品牌形象被市級以上媒體免費無償報道200余次。
團等合作，承接了寬窄巷子、西嶺雪山、平樂古鎮(zhèn)、極地海洋館等眾多旅游景點與旅游地產項目；在銀行金融物業(yè)方面，除承接財政部駐四川辦事處辦公大樓外，和中國銀行、農業(yè)銀行、華夏銀行等攜手，為其提供大堂接待、會務組織及常規(guī)性的物業(yè)服務；在商業(yè)運營方面，與潤川置業(yè)攜手，為家百年國際家居展貿城實施全程商業(yè)策劃運營代理。公司樹立了一條以住宅物業(yè)為主，以銀行金融物業(yè)與旅游地產物業(yè)為輔的新戰(zhàn)略，實現(xiàn)品牌與經濟效益雙贏。
蜀信物業(yè)已經建立起一套科學的運作機制，完善的內部管理程序及嚴格的規(guī)章制度，1998年就引進“港式物管”，以百萬年薪聘請有多年香港特首府邸管理經驗、“亞洲物管之虎”之譽的曲遠東先，創(chuàng)造性的將港式物管的細節(jié)標準與親情文化根植成都，在2001年就通過iso9001國際質量管理體系認證，蜀信物業(yè)通過13年來的管理經驗，自行編制了一套人性化的服務體系，并置信培訓學校與蜀信督導隊為體系運行支撐，以被引為業(yè)界學習的最高標準。
“為您想得更多 為您做得更好”的經營服務理念，讓蜀信物業(yè)的每一位員工樹立起以“業(yè)主為先”的親情、貼心服務文化，置信培訓學校對員工執(zhí)行力與團隊意識灌輸，練就一只具有狼性文化鐵軍，對業(yè)主推行以“服務”為核心置信生活方式，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；對員工實施幫扶愛心之旅，營造大家溫暖文化。
紛紛展開大討論，認為它帶給了社區(qū)居民思想觀念的變化、生活方式的變化，它創(chuàng)造了一種新型的城市生活。后經多年的實踐，2005年12月，推出05版《置信生活方式宣言》，提出置信生活方式的系統(tǒng)服務理念。2008年3月，置信生活方式從“人本?精致?快樂?高尚?價值?和諧”六個方面給出了置信產品與服務的新詮釋。
概括而言，置信生活方式以“服務”為核心，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；推行“為您想得更多，為您做得更好”的企業(yè)服務理念，從1999年3月至今，置信已舉辦了六百余次置信生活方式活動，近百萬人次享受到了置信生活方式的服務，對現(xiàn)代都市生活實現(xiàn)全面關懷。從“置信生活方式”運用的馬斯洛需求理論出發(fā)，以“為您想得更多，為您做得更好”的置信服務理念為宗旨，蜀信的物業(yè)服務關注人本、人性及人文，以誠待人，以情感人，關注業(yè)主每一個細微的真實需求和生活細節(jié)。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這是我調研的目的之一;另外，想對現(xiàn)階段物業(yè)管理行業(yè)在社會上的發(fā)展狀況做一個了解，以便為今后正式走上工作崗位做一個堅實的基礎，這是我調研目的之二;物業(yè)管理雖然有良好的發(fā)展前景，但從物業(yè)管理的現(xiàn)狀來看，行業(yè)內部和社會環(huán)境之間有一系列的問題需要解決。只是隨著社會經濟進一步發(fā)展，為物業(yè)管理創(chuàng)造良好的外部條件，行業(yè)內部不斷自我完善，這樣，物業(yè)管理的美好前景才能變?yōu)楝F(xiàn)實。我想通過此次實習，我會對物業(yè)管理有一個新的認識和體會，會從感性認識上升到理性認識。
商場社會實踐調查報告篇四
【摘 要】作為教學的實施者，要求高職院校的教師應具備較強的工作現(xiàn)場實踐能力和相應的教學能力，而高職教學活動中存在缺乏實踐特色的現(xiàn)象，不利于對學生實踐能力的提高和培養(yǎng)，因而高職教師須通過下企業(yè)鍛煉的方式獲得實踐動手能力，通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能，教師社會實踐。
【關鍵詞】職稱論文發(fā)表;高職教師;實踐; 效能
一、高職教育的職業(yè)導向性對教師素質的要求
高等職業(yè)教育屬于大學教育范疇，又要切實面臨學生職業(yè)教育的導向問題，這一特殊性決定高職院校的師資隊伍明顯區(qū)別于普通高校。高職教師隊伍既需要素質優(yōu)良，又要做到專兼結合，需要通曉專業(yè)類群基礎知識和專業(yè)技能，這一素質要求在實質上對高職院校教師提出了專業(yè)和職業(yè)必須有效結合的課題。高職院校教師作為教學的實施者面臨著科研、教改、教學等一系列的攻堅任務，在國家越來越重視高職教育的背景下，必須不斷提高自身的能力和素質。由于當前社會對高職畢業(yè)生提出了既要具備良好的職業(yè)素質又要具備相應的職業(yè)能力，從而對高職教師在兩方面同樣提出了高標準的要求，在這一總體要求下學校對教師提出了相應要求，高職教師必須在知識儲備和職業(yè)技能儲備同時滿足社會與學校的要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
二、當前高職師資的一般性特點
相對于高職教育對高職教師在知識儲備和職業(yè)技能儲備兩方面的高質量要求，在我國，現(xiàn)有高職教師多是從普通高校畢業(yè)而來，期間大多沒有企業(yè)工作實踐的經驗，因而在教學中缺少工作實踐所積淀下來的經驗與創(chuàng)意，教學活動中缺乏實踐特色，不利于對學生實踐能力的提高和培養(yǎng)。
在專業(yè)知識方面。由于我國高職教師的學術底蘊不及普通本科院校，加上高職院校教師課時負擔普遍較重，不利于教師利用業(yè)余時間拓展個人知識領域，因而科研素質較本科院校差，難以形成良好的學術氛圍，無法將本學科最前沿的成果、知識、理念傳遞給學生，體現(xiàn)在教學環(huán)節(jié)上進一步約束了培養(yǎng)學生應用能力。從目前大多數(shù)高職院?？磥?，高職院校教師缺乏企業(yè)工作經驗，普遍呈高學歷、低技能這樣的情況。
高職院校教師基本來自于普通高校，這些教師的知識體系和能力體系多停留在原來的學科培養(yǎng)模式，自身擁有一定程度上不錯的專業(yè)理論知識，但這些普通高校畢業(yè)的人沒有專門接受過高職院校教師應有的的專業(yè)訓練，缺乏在企業(yè)的工作經歷，缺乏相應專業(yè)實踐操作的職業(yè)技能，導致這些教師的教學行為缺乏職業(yè)導向性，缺乏相應的職業(yè)敏感性。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
諸多高職院校在接受國家財政投入和社會捐助上沒有傳統(tǒng)普通高校享有的特殊優(yōu)勢，體現(xiàn)高職教育的投資機制遠遠不能滿足現(xiàn)在的發(fā)展需要。對于財政運轉較為困難的一些高職院校來說，實踐性教學相對于課堂教學來說對實習設施和設備投入較大，學生培養(yǎng)成本相對較高。這種情況使一些高職院校盡量減少教學成本，雖然這種行為保證了學校的正常運轉與發(fā)展，卻不利于培養(yǎng)和提高高職教師的實踐教學能力，使得原本需要通過后期投入提高彌補先期缺陷的措施無法落實。
總體而言絕大部分高職院校專業(yè)教師來源渠道比較集中，新進專業(yè)教師絕大多數(shù)來源于普通高校的應屆碩士畢業(yè)生或本科畢業(yè)生，其自身缺乏實踐與動手能力，缺乏具體工作環(huán)境教學與指導學生實踐操作的能力，在工作環(huán)境中遇到實際生產時缺乏解決問題能力。另一方面，有人認為從相關企事業(yè)單位調入人員能夠解決一定的困局，但是這些人存在知識體系不健全、缺乏相應教學經驗、意識和技能等問題。
高職教育人才培養(yǎng)的特點是實踐能力導向，這就要求高職院校的教師應具備較強的工作現(xiàn)場實踐能力和相應的教學能力。既然高職院校現(xiàn)有教師大部分缺乏實踐工作經驗，在高職院校教學體系的要求下必須通過到企業(yè)鍛煉的方式獲得實踐動手能力，通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能。專業(yè)教師可以自主尋找適合自己的企業(yè)崗位，可以根據(jù)高職院校的安排前往相應的非企業(yè)鍛煉，也可以根據(jù)學生實習情況到學生實習較多的企業(yè)進行掛職鍛煉，既可以提升自身實踐技能，也可以現(xiàn)場對實習學生進行管理和指導，社會實踐報告《教師社會實踐》。在時間的選擇上，考慮到高職院校教師課時負擔較重，可給予較大的選擇自主性，可以在寒暑假，也可以將時間分布在各學期的周末。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
三、教師參加社會實踐的一般性問題
下企業(yè)進行實踐鍛煉成為高職院校教師提升職業(yè)技能的重要途徑，但在實際過程中，高職院校教師社會實踐仍存在大量問題。
(一)一些實踐形式不具有普遍推廣性質
在一些高職院校，當一類教師社會實踐獲得一定效果后，就將這一成功的實踐模式進行步驟分解，依次總結出各環(huán)節(jié)實踐要求，當做一個樣本推廣下去。實則，一些實踐形式不具有普遍推廣性質，尤其是理工科專業(yè)和社會學科專業(yè)之間，教師社會實踐有太大的不同，一些理工科專業(yè)成功的社會實踐項目在社會科學方面不具備充分的示范意義。譬如理工科一些專業(yè)與與企業(yè)進行技術合作，這類的合作開發(fā)產品、合作進行技術攻關、合作經營和合作進行課題研究等內容對一些專業(yè)來說行之有效，但對于從事社會實踐教師自身技術素質要求較高，很多其他專業(yè)不具備類似的可行性條件，難以普遍推進。
(二)一些教師對社會實踐的認識不足
對很多高職院校的教師來說，長期以來的專業(yè)知識系統(tǒng)教育經歷使其對高職教育的實踐導向認識不到位，認為專心鉆研專業(yè)領域即可勝任教學任務，更加注重系統(tǒng)知識的傳播，輕視技能的掌握。這種認識不足的現(xiàn)象在高職院校教師觀念意識中不是孤例，具有一定意見基礎，而這種意識明顯不符合高職教育特色的內在要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
(三)教師社會實踐客觀上存在難以適應的問題
我國高職院校教師現(xiàn)多畢業(yè)于普通高校，其自身經歷缺乏實踐技能，基本上沒有企業(yè)工作經歷，所以可能對于專業(yè)理論、專業(yè)實踐教學比較熟悉甚至有較高水平，但是真正到企業(yè)后能幫助企業(yè)解決一些實際的技術問題有很大的不確定性，高職院校教師到企業(yè)進行社會實踐難以適應企業(yè)的工作環(huán)境和績效目標要求。
(四)很多高職院校對教師社會實踐缺乏激勵措施
目前很多高職教師對到企業(yè)進行社會實踐待遇問題還存在猶疑，認為自身在學校和企業(yè)間雙份付出，卻得不到相應的待遇，反而增加了生活負擔和機會成本，這些問題都客觀影響了教師社會實踐的效果。雖然有些學校出具了精神導向性文件，但是并沒有具體的實施細則措施，所以不少教師存在一種應付的心理，普遍存在形式上應付一下的想法，這使教師參加企業(yè)實踐失去了實質性意義。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
四、提升教師企業(yè)實踐效能的建議
(一)要引導高職院校教師意識到參加社會實踐的重要性
高職院校教學強調的是實踐動手能力的培養(yǎng)，職業(yè)導向的教學從內涵上就內在地要求高職教師認清高職教育的辦學理念及辦學模式的特點，必須通過社會實踐、生產實踐來獲取經歷與體驗，進而在教學實踐活動中不斷更新知識結構。對于理工科類的高職專業(yè)，學校要創(chuàng)造條件讓教師們親自參與實驗室、實習工廠、實訓基地等建設項目，提高其參加社會實踐的覺悟性;對于社會科學類專業(yè)來說，學校可以通過支持教師參加職業(yè)技能崗位培訓等方式，讓教師獲得企業(yè)工作崗位的具體技能，并鼓勵教師積極到企業(yè)進行掛職鍛煉。
(二)加強教師參加社會實踐的規(guī)范化管理考核
對于從事社會實踐的教師而言，要結合其掛職的企業(yè)單位對他們的工作質量與數(shù)量自有考核，并且盡量與其工作量與工作績效相關聯(lián)掛鉤，作為高職學校對他們社會實踐的考核依據(jù)。教師參加社會實踐的材料要合理收集與保存，要求實踐教師及時填寫社會實踐日志，確保教師社會實踐活動過程的質量，社會實踐活動日志當由參與社會實踐的教師本人填寫，真實地記錄教師在社會實踐過程中的工作過程和職業(yè)體會，社會實踐活動結束后，高職院校相應專業(yè)組應根據(jù)日志材料和企業(yè)關聯(lián)材料對教師參加社會實踐的質量進行評估。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務)
(三)教師社會實踐檢查形式要合理
一方面為了確保教師參加社會實踐的質量和避免有的教師采取應付或不到崗的方式，教師社會實踐檢查普遍采用不定期抽查的方法，檢查有一定的突然性，以便檢測到教師參加社會實踐的真實情況和質量。另一方面，應充分考慮教師實際素質狀況，對教師參加社會實踐的檢查形式和規(guī)則要做到事先公開，尤其是實施細則要充分考慮教師的意見，檢查形式和規(guī)則只有具備了合理性和可行性條件的情況下才會起到相應的效果，在實踐中沒有被廣泛遵守的規(guī)則是無效的規(guī)則?？傮w而言，教師參加社會實踐的檢查與考核形式要合理，既要有足夠的硬性約束條件，又要充分考慮細則的可行性。
(四)實踐活動結束后及時總結、歸檔
在教師參加社會實踐過程結束后，主管人員要及時總結本次社會實踐活動的經驗、成果與缺陷，這既是一次社會實踐活動的匯報，也是教師從事社會實踐活動的理論總結與提高。在處理好經驗總結后，要及時把教師社會實踐活動的記錄進行歸檔處理，既作為對教師的考核依據(jù)，也作為教師職業(yè)能力成長的參考條件，今后的各項業(yè)務培訓也可以此作為依據(jù)來進行安排。
商場社會實踐調查報告篇五
隨著我國物質、文化、科學技術的不斷發(fā)展，網絡成為我們現(xiàn)代國家的主要服務信息，那么“網吧”也就應運而生。起初網吧開始在我國的一些文化品位比較濃厚的大城市出現(xiàn)，隨后又向小城市蔓延，20xx年網吧就普及到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)。網吧的普及一方面對我們的信息來源渠道廣、信息傳遞及時起到了有利的作用，但副作用尤其是對青少年的危害不容忽視，我們經常聽說有青少年沉迷網吧影響學業(yè)，甚至出現(xiàn)長時間泡在網吧而猝死的慘劇。
為了深入了解現(xiàn)在網吧的經營狀況，今年7、8月暑假期間，我走進xx縣城的xx、xx等網吧進行了調查，據(jù)不完全統(tǒng)計，xx是個很小的縣城，就有網吧近10家，現(xiàn)在xx縣的網吧經營狀況主要分三類：第一類是“三證”齊全，即《經營許可證》、《安全審核意見書》、《網絡文化準營證》和《工商營業(yè)執(zhí)照》，這種網吧只是極少數(shù)，每小時上網費也比較貴。第二類是證照不全的“半黑”網吧。之所以稱為“半黑”，這類網吧首先不具備完整的營業(yè)手續(xù)，但仍“堂而皇之”地掛牌營業(yè)，這類網吧基本能杜絕不良網站，但也有違規(guī)行為存在，主要問題是允許未成年人進入網吧打游戲，這類網吧的顧客以大學生、中學生為主。第三類網吧是無證無照的“黑”網吧，這類網吧無證無照，也不納稅，內部環(huán)境不好，無法進行管理，他們隱藏在城市的角落里，只需幾臺機器，租間民房，連幾根電話線就能草草開張。這類網吧收費低廉，容易存活，因而分布很廣泛，能滲透到青少年的身邊，是真正具有危害性的，是社會的毒瘤。
xx縣網吧經營中普遍存在的問題是：
1、存在消防安全隱患，網吧采光條件極差，相對擁擠，加上吸煙人群，消防安全隱患明顯存在。
2、放任青少年超時消費。調查表明，有90.65%的青少年反映，到網吧從未問過自己的年齡，通宵達旦上網經營者從未勸阻。有的還在網吧內零售煙酒、飲料和小食品，對未成年人造成嚴重影響。
3、技術防范措施使用不好。有些不法業(yè)戶，沒能堅持標準安裝、使用防火軟件和防范措施，致使網吧內上網者可以隨意瀏覽一些不健康網站。
4、接納未成年人現(xiàn)象嚴重。由于沒有特定法律規(guī)定未成年人不能或不允許到網吧上網，從而使未成年人進網吧成為正常。網絡上一些法律尚未界定清晰的電子游戲再次成為經營主誘騙未成年人迷戀網吧的重要因素。
5、網吧的分布都在離學校較勁的地區(qū)。
現(xiàn)在xx縣每年上網的網民應在20xx人以上。這20xx人中，以中小學生為主，小的幾歲，大的十七八歲，其中25歲以下的青少年占網民總數(shù)的85%以上，并以每年翻番的速度在迅速增長。性別比例：男生略多（占56.6%），而且年級越高，比例越高。上網時間：青少年平均每周上網時間為112分鐘。父母限制:8.4%的父母完全不限制,大多數(shù)父母限制子女上網,反對子女到網吧上網。上網目的:好奇心、虛擬聊天、刺激娛樂、網絡技術使用和信息追求。常用功能：超過50%使用率的有網絡游戲（占62%）和聊天室（占54.6%），其次是使用電子郵件（占48.6%）。網吧上網的經濟來源：68%的青少年是零花錢。11%的青少年是打工掙的錢（分析對象是大學生）。瀏覽黃色網頁：32%的青少年承認自己瀏覽過（保守數(shù)字）可以說，青少年對互聯(lián)網絡體驗最為豐富，影響也最大。
積極影響：一是可以開闊青少年視野，幫助了解更多的未知領域，掌握大量的需求信息。二是可以借助虛擬空間，廣泛展開對外交流。三是可以利用互聯(lián)網無限多樣的發(fā)展機會，促進青少年的個性培養(yǎng)。四是可以利用網絡資源和信息技術，促進青少年的學業(yè)。五是互聯(lián)網信息量大、交流速度快，成為青少年尋求知識的主要手段，進一步拓展了當今青少年教育的空間?？梢哉f，網吧的出現(xiàn)為青少年的交流、創(chuàng)新、娛樂提供了便捷的服務。
消極影響：一是網絡病癥問題。學生長期泡吧視力下降，過度疲勞，再加上電游、網吧空氣混蝕，人口密度大，煙味、汗臭味，機器聲、打鬧聲、臟話聲，衛(wèi)生、環(huán)境條件極差，嚴重影響身體健康。二是不健康網點問題。一些渲染色情、暴利、邪教或反動的網站，已毒害了一批青少年，幾乎讓眾人“談網色變”。三是荒廢學業(yè)問題。迷戀網吧對青少年學生最直接的影響就是影響了他們正常的學習生活。四是誘發(fā)青少年犯罪問題。進出網吧的大多是中小學生，小的幾歲，大的十七八歲，他們大多沒有收入，為了能弄到進網吧的錢，有的結伙敲詐，有的偷盜搶劫。五是網上交友問題。問卷分析，青少年與網友見面的占11.5%，從不見面的占56.3%，偶爾見面的32.2%，這本身就潛伏著極大危險性。顯然，網吧對青少年所造成的不利影響是不容忽視的。
通過交談了解到，導致產生這些問題的主要原因是：一是利益驅使網吧經營業(yè)戶違規(guī)經營。目前網吧經營競爭激烈，致使一些業(yè)戶出于營利目的，不顧法律和道德，投青少年好奇心，專搞不正當競爭。二是對網絡的監(jiān)管不夠規(guī)范有序。目前，通信、公安、文化和工商在對網吧的管理上，還不夠和諧一致，“三證”不全的網吧還大量存在。防范措施和監(jiān)管制度仍滯后于網絡技術的發(fā)展。三是青少年自我保護意識和防范侵害的能力相對薄弱是容易遭受“網絡垃圾”侵害，難以逃脫誘惑的重要原因；四是適合青少年身心特點的健康網絡陣地尚未占主導地位。目前開設的青少年專門網站，由于經費、人員、技術和體制的限制，其內容、形式等方面還與青少年實際需求存在差距，加之宣傳和引導不夠，尚不能真正發(fā)揮主導作用。五是家庭環(huán)境的影響。有些家庭不和睦，在缺少家庭溫暖的情況下，多數(shù)的青少年會選擇離家，而網吧又是他們最好的逗留場所。也有一些是因為父母忙于工作，疏于對子女的管教，結果，部分自控能力較差的青少年，終日以網吧為家。
為防止“黑”網吧對青少年的繼續(xù)侵蝕，我認為應該從以下幾方面來管理和監(jiān)督：
1、政府重視，加強聯(lián)合執(zhí)法，形成規(guī)范管理合力。對現(xiàn)有網吧市場組織公安、文化、工商等相關部門集中開展整治，狠抓《互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所管理條例》的落實，嚴格依法辦事，形成整治合力，對不按規(guī)定經營的網吧堅決查處，直至取締，將其全方位納入管理，切實規(guī)范網吧市場。只有這樣，才能保證整治工作有深度、有力度，不半途而廢。
2、發(fā)揮共青團組織優(yōu)勢，整合各部門工作力量，實現(xiàn)齊抓共管。共青團牽頭組成專門領導機構，加緊部門間協(xié)調配合，運用法律、經濟和市場的手段，扶持一批規(guī)模較大、管理規(guī)范的網吧，堅決取締那些無照經營、違法經營、侵害青少年身心健康的非法網吧。公布一批監(jiān)督電話，聘請一批社會監(jiān)督員，對群眾舉報、考核問題嚴重的網吧，嚴加治理。同時，充分整合發(fā)揮社區(qū)力量，將網吧問題化解在最基層。
3、加強對青少年的教育，提高自我約束、自我保護能力。通過各種媒體力量，宣傳網絡的積極作用，增強青少年明辨是非的能力；通過介紹和推薦適合青少年瀏覽的健康網站、開辟主體聊天室、現(xiàn)身說法等形式，讓青少年深刻了解沉溺網絡和在不健康網吧上網的危害。注重增強青少年的自律意識，教育青少年不沉浸于網上聊天、游戲等虛擬世界，不瀏覽、制作、轉播不健康信息，不使用侮辱、謾罵語言聊天，不輕易和不曾相識的網友約會，教育青少年自覺遵守互聯(lián)網道德規(guī)范，自覺抵制不良網絡信息的侵蝕。
4、抓好“青少年安全放心網吧”建設。首先，樹立一批規(guī)范經營、文明服務的網吧典型，以此為樣板，帶動更多的網吧積極響應。在創(chuàng)建活動過程中，根據(jù)《管理辦法》有關規(guī)定和“青少年安全放心網吧”的條件，規(guī)范網吧經營行為，確保網吧具備良好經營場所，完善的創(chuàng)建制度，按規(guī)定安裝安全防火軟件，張貼青少年網絡文明公約，顯著位置懸掛警示標牌。同時，利用社會媒體向廣大青少年和家長推薦“青少年安全放心網吧”名單，讓一些不法網吧失去市場。力爭在一段時間內，建設一大批示范性“青少年安全放心網吧”，使其真正成為青少年自我學習、自我提高、互相促進、共同進步的陣地。
5、政府進一步完善相關法律法規(guī)，制訂出臺操作性強的規(guī)章制度，減小對違規(guī)網吧處罰的彈性，加大處罰力度。
6、社會、家長、學校要形成齊抓共管的局面。要以對青少年高度負責的態(tài)度，在青少年中進行廣泛、深入的德育教育，通過宣傳、輿論導向，正確引導青少年培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，拓寬青少年獲取知識的渠道，如政府可以將圖書館、博物館免費對青少年開放等，讓青少年對世界觀、人生觀、價值觀有一個全面、正確的認識。
7、要盡快建設一批公益性的上網服務場所，為青少年提供健康有益的“綠色”網上空間。
8、重視和發(fā)展家庭教育。家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來。政府要明確責任，推動婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學校擔負起指導和推進家庭教育的責任。要與社區(qū)密切合作，辦好家長學校、家庭教育指導中心，并積極運用新聞媒體和互聯(lián)網，廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。
在信息化的當今社會里，隨著經濟的發(fā)展，人們認識的提高，電腦的普及，青少年學生接觸網絡是不可避免的，進入網吧也是客觀的、必然的。取締不是辦法，疏導才是根本，只能加強立法和監(jiān)督，合理地利用。
商場社會實踐調查報告篇六
基于學業(yè)需要和我強烈的社會責任感，我特地借助環(huán)保宣教活動向先鋒小學三年級學生發(fā)放調查問卷，收集了一些有關留守兒童在生活、學習、心理等方面狀況的資料。
我將我在調查中發(fā)現(xiàn)的幾個問題整理如下：
一、留守兒童存在嚴重的“親情饑渴”
親情的撫慰與關懷對孩子的成長起著至關重要的作用。當?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長年在外務工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、寫一封信、見一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。
二、心理封閉和情感世界問題。
據(jù)調查顯示，留守兒童監(jiān)護人對留守子女的心理健康問題介入較少，關注不夠。由于遠離父母，缺少了起碼的與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
三、監(jiān)護人缺乏保護意識導致的意外傷害比例較大
由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發(fā)性事件也缺乏應變和自救能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學路途較遠，經常起早摸黑趕路，人身安全令人擔憂。
四、監(jiān)護人自身綜合素質偏低。
調查發(fā)現(xiàn)集留守兒童監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關心孩子、照顧孩子，不能在學習上給予幫助和指導，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。
留守兒童問題是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關乎心理、社會、法律、經濟等方面。我們期待大家自發(fā)自覺的來關愛、幫助、支持留守兒童，提高農村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機，期待著怒放的那一天。
商場社會實踐調查報告篇七
一、調查背景：
近年來，中國大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關注的熱點。高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，大學生面臨嚴峻的就業(yè)形勢，加上之前金融危機的影響，畢業(yè)生的就業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn)，大學生就業(yè)難是一個復雜的社會問題，從教育內部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結構失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業(yè)難問題，是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二、調查時間：20xx年5月13日
三、調查地點：大學城的幾所大學
四、調查方式：通過對在校大學生發(fā)放調查問卷然后根據(jù)同學們的回答做出相應的總結。
五、正文：
根據(jù)同學們的問卷所反應的信息我們總結出大學生就業(yè)難主要有一下幾個方面的原因。
首先：今年來，隨著我國社會經濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業(yè)難等一系列社會性問題就慢慢顯現(xiàn)出來，據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計：20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬、20xx年660萬。從詳細數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢，八年累計3981萬，而據(jù)教育權威部門統(tǒng)計顯示：到目前為止20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴峻。
其次，之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的問題，大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中不能勝任領導交給的任務，且怨天尤人；另一方面，大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過高，對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是—企業(yè)。許多的企業(yè)和一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長試用期，無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調整，但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)都切實做好保證勞動者合法權益，這樣他們才能腳踏實地的為企業(yè)服務。
我們認真分析了同學們所反映的就業(yè)難的原因并就原因總結出解決大學生就業(yè)難的相應對策：
1、大學生自身作出調整和努力。其一，轉變就業(yè)觀念，樹立新時期的就業(yè)觀。大學生應從實際出發(fā)拋棄“社會精英”的情結，樹立大眾化的就業(yè)觀。目前社會上還有許多空閑崗位，小城市、鄉(xiāng)村等地急需人才，小企業(yè)、私企業(yè)等還存在大量的用人要求；大學生還應樹立基層意識，事業(yè)意識和奮斗意識，到基層鍛煉自己，挖掘潛能，還可以將眼光投向西部，到西部地區(qū)鍛煉成才；逐步樹立起“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)選擇策略，從現(xiàn)實出發(fā)選擇自己的求職道路。其二，提高自身素質，掌握就業(yè)主動權。面對嚴峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)生個人的素質、能力、專長和團隊精神將是主導畢業(yè)生擇業(yè)的重要因素。優(yōu)勝劣汰是市場競爭體制下的規(guī)律，大學生只有不斷提高自身素質，掌握過硬的本領，才能在就業(yè)競爭中占據(jù)主動地位，謀取自己理想的職位。其三，自主創(chuàng)業(yè)，依靠自身實力解決就業(yè)問題。大學生在一定的條件下，找準商機，發(fā)揮一技之長，走自主創(chuàng)業(yè)，自謀職業(yè)的道路，在解決自己就業(yè)的同時，也為社會提供了新的就業(yè)渠道，緩解了就業(yè)壓力。
2、高校的改革。其一，高校應根據(jù)市場需求，合理調整學科結構和專業(yè)設置，面向社會、面向市場辦學。調整專業(yè)結構，使之與招生，畢業(yè)生的就業(yè)趨向相結合，加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量，并對教學質量不高，專業(yè)設置不合理的學校和專業(yè)，減少招生數(shù)量，直至停止招生。其二，加強畢業(yè)生的就業(yè)指導工作。高校畢業(yè)生就業(yè)部門以及相應的管理人員應加強對大學生的就業(yè)指導，將就業(yè)指導工作貫穿于大學生的整個學習生涯，而不僅僅局限于臨近畢業(yè)的同學。其三，建立一支高素質、專業(yè)化的就業(yè)指導隊伍。高校就業(yè)指導隊伍的整體素質對于推動整個大學生就業(yè)工作起著關鍵作用。這就要求對從事大學生就業(yè)指導的專職人員進行專業(yè)培訓，提高業(yè)務水平和綜合素質。同時，積極吸收具有心理學、社會學、教育學、信息學等專長的老師充實到就業(yè)指導隊伍中來。其四，以就業(yè)為導向，加快高校的教育與教學改革。學校內部調整自身教學內容和教學方法，改變過去重理論、輕實踐，重知識、輕能力的培養(yǎng)模式，開設具有專業(yè)特點，實踐性強的課程，使學生具備扎實的專業(yè)知識。同時關注社會發(fā)展對復合型人才的需求，加強對學生綜合素質的培養(yǎng)。
3、政府部門在畢業(yè)生就業(yè)工作中的職責。首先，制定政策法規(guī)，完善就業(yè)市場體系。各級政府要從規(guī)范就業(yè)市場著手，建立健全法律、法規(guī)，逐步把畢業(yè)生的工作納入法制化、規(guī)范化的軌道。還應繼續(xù)完善畢業(yè)生就業(yè)政策，消除就業(yè)歧視，深化人事、戶籍等相關就業(yè)制度的配套改革，打破由于戶籍制度造成的市場分割問題，規(guī)范就業(yè)市場。其次，加強宏觀調控，促進人才的合理流動。國家應采取必要的宏觀調供措施，加以必要的行政、經濟手段來實現(xiàn)人才的合理配置。鼓勵大學生投身西部。還應看到中國基層人才匱乏，存有大量的用人需求，國家也應制定相關的政策，鼓勵大學生投身基層實現(xiàn)就業(yè)，鍛煉成才。另外，政府還應建立高校畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓機制。畢業(yè)生是中國寶貴的人力資源，畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費。從政府的角度來看，應制定相關的法律規(guī)范，將未就業(yè)的大學生和失業(yè)的大學生納入到社會失業(yè)人員的范疇，并給予相應的救濟。這樣既可以維護社會的穩(wěn)定，又體現(xiàn)了國家“尊重知識、尊重人才”的政策。同時，針對畢業(yè)生未能及時就業(yè)的實際，有針對性的組織各種培訓班，加強就業(yè)指導，提高失業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
相信通過大學生以及全社會的共同努力，大學生就業(yè)難的問題一定能夠妥善解決，高校畢業(yè)生一定實現(xiàn)充分就業(yè)。高校畢業(yè)生作為中國巨大人口和龐大勞動力隊伍中一支活躍的生產力，在各自的工作崗位上，一定會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應有的貢獻！
商場社會實踐調查報告篇八
時下，學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)有裨益。通過調查可以了解當代學生對社會實踐的看法以及透析學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀學生50名，其中重慶學20名，西南學10名，四川外國語學院10名，西南學5名，重慶交通學5名。年級分別為一學生5名，二學生30名，三學生15名。
本次調查通過對學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
從調查中發(fā)現(xiàn)，許多學生都認為兼職是學生的第二個"課堂"，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。"存在就是合理"，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了學生們可以接受的工作。
商場社會實踐調查報告篇九
xx年x月23日下午3時
溫溪菜場和周邊商店，街道
部分食品價格
詢問，采訪，親身體驗。
當前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節(jié)?！彼砸簿褪钦f這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節(jié)消費的感受。進距離體驗下午，我隨著人流進入了喧鬧的溫溪菜場，發(fā)現(xiàn)各種商品市場價格多少都有增加……于是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是x.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買x.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。詳細列表如下：(單位：元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價x.5225.532.5x現(xiàn)價2.532.58.544x.5漲幅66.7%50%25%54.5%33.3%60%50%關于快餐店的調查報告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。
瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店
xx年x月x6日
五桌衛(wèi)生環(huán)境服務態(tài)度食物味道點餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統(tǒng)計表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想?，斃樣捎谏獠缓?，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。
2，選擇口味好就去肯德基。
3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。
商場社會實踐調查報告篇十
20xx年暑假
當?shù)卮迕?、當?shù)剞k廠企業(yè)者
安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經濟突飛猛進，如今的安吉早已成為一個經濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經濟的發(fā)展和工廠的一座座建設讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻。
我通過各種方式經過了一系列的調查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走了當?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認識以及對保護環(huán)境的看法。
我這次調查一共選取了三個觀察點（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠里那更不用說了，木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了罷工現(xiàn)象。
我們走的工廠部分都能及時清理垃圾，做到保護環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。
根據(jù)調查，部分人認為，目前臨安吉的環(huán)境已經不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強以及政府對環(huán)境保護的重視，經過環(huán)保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區(qū)內的空氣質量也不能盡如人意我們應該做到能省則省，而不數(shù)度的浪費。
通過了這次調查，我了解到：隨著工、農業(yè)生產的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財富的同時，也使環(huán)境付出了巨的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經構成了嚴重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環(huán)境也應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該增強環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護好我們的家園地球！
商場社會實踐調查報告篇十一
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐——走進了餐廳。
這是一種磨練，對于學生來講，實踐的機會真的是很難得。在中國的教育里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最科學的學習辦法。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。
本次到酒店參加社會實踐的總共有三位同學。實踐的時間是從01月3日到02月3號。為期一個月，實踐的主題是進行相關的專業(yè)實踐學習，主要內容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實踐活動的有關情況報告如下：
先說說我在那里的工作情況吧：我們每天8點半上班一直到晚上9點半。我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時候，男生負責端菜而我們女生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時候真的有點受不了。雖然說顧客就是上帝，但有的時候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又如何了，怎么能這樣瞧不起人家呢？但是我到了那個房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。
所以服務生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。
因為這個原因，剛開始工作的時候感到有一點緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習慣了。后來證明，我還是很幸運的，因為這給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少?，F(xiàn)在舉例如下：
一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經驗。一個人能沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和辦法往往有時不得當。
一．在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應該總在一個地方，時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應該在適當?shù)臅r候調換一下實踐崗位。
二．我覺得如果想要建立良好的社會經濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應該提高自身的素質，努力達到“雙贏”。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然只是短短的一個月，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。
社會等待我們,我們需要社會,只有在社會實踐中,才能鍛煉自己,提高自己,我有信心做一個對社會有用之人,先在自己校園大學為自己爭取一份滿意的答卷。
這個是萬能報告，自己修改細節(jié)今年暑假，我利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的尋找工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的面試中，明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打暑假工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如工作的領班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某位名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！彼模ぷ髦胁粩嗟刎S富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。以上是我自己覺得在這次暑假社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。那么，我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。經過艱苦的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經驗的優(yōu)先，一聽說我沒有經驗就跟我說“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的詳，我會通知你的”。很多此后我終于找到了一家餐飲酒樓。老板讓我來做傳菜員。第二天，我便開始了我的暑假社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。居然只能端端盤子，怎么著以前在學校里也是個學生會干部，多少也有點社會能力，心理學徒有點失落再加上傳菜部領班是個小學文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應自己自下而上的環(huán)境，我一定要堅持下去。要在自己的式作的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松，首先盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間也是在廚房所以在傳菜間里可以看到廚房管理的機會，這也能學到不少。于是，我就開始了我的實踐生活。
商場社會實踐調查報告篇十二
7月26日，通過附近我熟悉的書院中學的在暑期補習班補習的同學，交給他們一項任務，就是把我經過兩天整理打印出來的調查問卷帶到他們補課的地方，讓他們的同學幫忙填了50份調查問卷。調查資料如下：
調查時間：xx/7/26-xx/7/28
調查地點：書院中學學生補習班
調查人員：張鮮
調查對象：補習班初一，初二學生
調查方法：隨機調查
調查目的：
1、了解書院學生的暑期學習生活情況
2、了解書院學校的學習氛圍如何
3、了解書院學生對學習的認識
1、你覺得參加暑期補習班有必要嗎？
a、有必要(72%)b、沒必要(28%)
2、你是自愿參加這次的暑期補習的嗎？
a、家長要求參加的(68%) b、自己要參加的(32%)
3、這個暑假你參加了哪幾門的補習課？（可多選）
a、數(shù)學(90%) b、英語(84%) c、物理(80%)d、化學(66%)
4、你覺得暑假在家里學習的效率高嗎？
a、效率高(22%)b、效率較低(78%)
5.你有按時，認真的完成暑期作業(yè)嗎？
a.有b.
5、在這個暑期里，除了數(shù)理化和英語外，你有沒有參加文藝方面的培訓（如書法、鋼琴等）
a、有(12%)b、沒有(88%)
6、在假期里，早中晚你會選擇哪個時間段學習？
a、早上(76%) b、下午(10%) c、晚上(10%)d、不學習(4%)
7、你是不是覺得學好文化知識勝過一切？
a、是的(44%)b、不是(56%)
8、在暑期，你會不會在學習之余了解國家新聞、關注國家大事嗎？
a、會(64%)b、不會(36%)
a、會(74%)b、不會(26%)
a、以上網為主(20%)b、以看電視為主(24%)c、以學習為主(35%)d、以旅游為主(21%)
11.你對自己的暑假學習生活安排還滿意嗎，需要有哪些改進呢？
基本滿意（70%）還有待改進（30%）
（此次問卷調查：問卷50份，填寫問卷總人數(shù)為48人，選項百分率= 參與選項的人數(shù)/填寫問卷總人數(shù)）
態(tài)也比較良好，學習的效果也要好很多。而且，大家在暑假期間除了學習還會關心社會新聞以及豐富自己的課外知識。如果沒有補課的話，會以學習為主的還是占了35%；少數(shù)同學才有機會去興趣培訓班，少數(shù)有的是自身想去，因條件限制不能去，多數(shù)是本身就不想去，想把自己僅剩的休息時間自己分配?？偟膩碚f在暑假期間同學的學習安排是較好的，只是時間沒有充足利用，學習目的也不是特別明確，學習的積極性并不是特別高。
調查體會：經過一個多星期的實踐調查，雖然只是對初中生做的調查與走訪，但還是遇到一些麻煩，就比如跟那些小弟弟們說我是來做調查的時候，他們忙著玩他們的，都不怎么想理我，小妹妹要好說話些，都還是很配合。我先后走訪了十多家書院學生家，在與他們的近距離交流的時候，我深刻的感受到正處于青春叛逆期的初中生在暑假還是對自己學習有所計劃的，想起了自己當初讀初中的時候，放暑假的時候，也沒有去補習班，每天都自己在家，最多的時間就看電視，很少拿起書本看書，這也算導致我學習成績不好的原因之一吧，一切都是順其自然。調查問卷50份，有效的只有48份，我還是很滿意的，還有就是讓熟人去讓幫忙發(fā)問卷的方法，讓我有點得意。即節(jié)約了時間又減少了不必要的麻煩，稍有缺憾的就是缺少了實際參與的經驗。
這次社會實踐，我感覺每天都過得很充實。前所未有的嘗試，換來非比尋常的體驗。這次實踐活動不僅使我們了解了綜合實踐不易，更在此深刻明白珍惜他人勞動成果的必要性。這是一種不可多得的鍛煉，在學校里書本上無法得到的鍛煉。平時看來輕而易舉的事，未必一開始就可以做得得心應手，但只要經過努力，一定可以迎來勝利的曙光。俗話所一分耕耘，一分收獲。
暑假的社會實踐活動雖然已經結束了，但社會實踐給我們帶來的影響卻遠沒有結束。這次活動使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去磨練意志，在實踐中檢驗自己。通過本次社會實踐活動，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長了。但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。
我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
商場社會實踐調查報告篇十三
社會實踐是大學生必須完成的“學習任務”，旨在培養(yǎng)能夠更好地適應復雜多變的社會環(huán)境的“適應性”人才，為國家培養(yǎng)真正的社會主義接班人。秉承這一劃時代的信念，我忠實地將它付諸行動。這不僅僅是為了適應社會，也是為了更早的推銷自己，把在學校學到的東西應用到自己身上。我真實地深入社會，給自己一個發(fā)展和接觸社會的機會。
練習內容:
在這個實踐中，我選擇了我所在縣的一個平民家庭。我的工作是負責他們孩子各科的學習和輔導。我是在高中同學的介紹下得到這份工作的。我準備去我叔叔那里找工作。既然同學已經找到了，我就努力去做。即使工資不高，也挺累的，但是在與人相處中我學到了很多。當然，在給別人上課的時候，我體會到了當老師的喜怒哀樂，也是在這個時候，我才意識到，老師不是那么好，缺乏耐心和知識，真的不可能做好這份工作。
每天早上八點到下午六點，中午休息一個小時，并不是很累，因為當我覺得自己在做一些對別人有益的事情，可以得到一些回報的時候，就不會覺得累了。
這種社會實踐持續(xù)了十天。說實話，沒堅持多久，反而受益匪淺。
實踐結果:
我從這個實踐中得到了很多東西，但最多的不是物質，而是精神。之所以選擇中學生作為實習對象，是因為我能充分了解中學生在想什么，他們最需要什么樣的教學方法，或者說他們需要什么樣的知識理解方法。作為一個剛讀完高中生活的大一新生，明確一點，我是這方面最近的經歷，完全可以理解。
在和他們相處的過程中，我真的體會到了老師在給學生傳授知識時那種恨鐵不成鋼的急切心情，也體會到了老師的用心是善意的。我突然發(fā)現(xiàn)，我高中時候最不喜歡的老師，其實是最適合我們的人。
實踐經驗:
我們做的每一件事，每一個選擇，都是我們人生中的一步，甚至每一步都在我們的人生中扮演著重要的角色。如蝴蝶效應所示，任何改變你人生的一小步，都會引起很多后續(xù)的改變。而這種社會實踐是我人生中不可或缺的一段插曲。至于唱的好不好，以后就看我們一起決定了。
21世紀是一個快速變化的時代。作為21世紀的接班人，我們不得不承認，我們要認真看待。不進則退，退的結果就是回首嘆息，直到沉入這強手如云的世界。顯然，沒有一個“準社會人”能讓自己這樣墮落。社會給了我們多少期望，我們能看到多少挑戰(zhàn)，社會給了我們多少挑戰(zhàn)。我看到每個大學生都在摩拳擦掌。我想成為最后一個能把精力用好的人。每天我都在進步。成功(相對)向我走來。我應該充滿擁抱！
可以說社會實踐只是一個小小的開始，我還有很多工作要做。不僅要深入社會，還要培養(yǎng)自己的素質。我不能容忍任何可能燃燒我努力的隱藏元素。在這個混亂而復雜的社會里，光有知識是不夠的。在這樣的世界里，我們自然成為法律意義上的世界人。那么人就必然會被各種紐帶聯(lián)系在一起。不僅有人員的聯(lián)系，還有利益的聯(lián)系。作為新世紀的大學生，如果不能理解這些，就很難在社會上站穩(wěn)腳跟。
如果我們不建立一個相對完整的“為成功和進步做準備”的體系，當挑戰(zhàn)來臨時，我們就很難為自己找到一個好的策略，也就不可避免地會出現(xiàn)被拉伸的尷尬場面。眾所周知，沒有準備就沒有成功的戰(zhàn)斗，沒有將軍會讓他的士兵赤膊上陣。
現(xiàn)實社會不會同情弱者，只會想到利用強者，弱者總會被用來淘汰。我們也要正視強者生存，弱者拋棄的事實。
社會實踐給了我們一個起點，一個展示自己的平臺。這個平臺不是學校給的，是我們自己給的。不要說社會太現(xiàn)實。請看看我們從社會上搶資源，能為這個“現(xiàn)實社會”做些什么。也許在不久的將來，我們也會成為一個真正的人。其實這并不是一種社會病，而是社會在其演變過程中不得不產生和面對的一個階段。在這樣一個復雜的網絡中，必然會產生一些社會弊病，就像人類復雜的生活在其運行中也會產生一些病理變化一樣。社會不會要求我們追求自己的利益，給衰老的細胞注入新鮮的營養(yǎng)。
所以，綜上所述，還是要感謝那個能帶給我們生命和血液的社會。畢竟我們還是要住在這里。以上是我對這種社會實踐的感受。我可以向你保證，我來自我最真實的內心。我一直相信一句話——沒有所謂的失敗，只是為了暫時阻止成功！
我也相信我會贏。
商場社會實踐調查報告篇十四
隨著經濟社會的發(fā)展，人們的`生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調查，加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?！弊?BR> 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?BR> 包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
為了弘揚傳統(tǒng)文化，增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感，在寒假期間，對在校大學生，通過問卷的方式進行調查，以了解他們對春節(jié)的認識和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
本次調查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個？
a春節(jié)b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習俗嗎？
a非常了解b了解部分c不太了解
由圖表可知，86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動，來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
a非常清楚b不太清楚c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少，缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯b上網通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等d其他
由圖表可知，71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動，同學們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機短信b打電話c上網發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問候e不拜年
由圖表可知，42%的同學選擇打電話拜年，18%的同學選擇通過網絡拜年，15%的同學選擇電話拜年，僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機短信，網絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們去反思。
商場社會實踐調查報告篇十五
調查地點：馬尾區(qū)
調查時間：20xx年7月10日—7月15日
調查人：李**(98自動化班)
調查對象：1、少許行政村。2、一些人文景觀。3、馬尾區(qū)各大開發(fā)項目。
馬尾區(qū)概況：
馬尾區(qū)面積約為13.5平方公里，人口約12萬人左右，其中有約1.25%身居海外。它地處閩江口，依托地下位置的優(yōu)越，成為福建省會福州市的一個重要通商口岸和引資渠道，特別是近年來黨對沿海開放地區(qū)的政策的傾斜，使馬尾區(qū)的經濟發(fā)展水平進入一個嶄新的階段、人民生活水平得到了顯著的提高。
1、居民的生活水平
馬尾區(qū)居民生活水平正在向小康水平發(fā)展，據(jù)區(qū)委會公布的數(shù)據(jù)：戶年約收入在10萬元以上的占總戶的約20%。戶均面積約100平方里，人均約18平方米。各類現(xiàn)代化的家用電器的普及為87%左右。各類休閑設施也較齊全。
2、居民的受教育水平
馬尾區(qū)居民的受教育水平也比舊時代有了很大的增長，各類院校星羅棋布地分布在區(qū)的各個行政村，其中師大二附中做為省級重點中學，源源不斷地向高校輸送高質量生源。還有二十四中做為市級重點職業(yè)中專，也不斷地向當?shù)仄髽I(yè)輸送掌握一定技術的技術人員。
3、各類區(qū)政設施
自建區(qū)以來，區(qū)委就十分重視區(qū)政設施建設，據(jù)不完全統(tǒng)計，區(qū)委以投入數(shù)億資金用于區(qū)政建設，現(xiàn)在馬尾區(qū)中已有的ic卡電話亭數(shù)百處。
1、磨溪位于鼓山東側快安村，是有名的游覽景點。磨溪原名龍溪，全長期25華里，發(fā)源于鼓山，清道光年間沿溪處處磨坊，故名磨溪。其中有情侶巖、南宮拜石、羅漢巡山等景點。
2、羅星公園位于馬尾羅星山，面積2.33米。羅星塔俗稱磨心塔，是一座空心石塔，高31.5米,塔座直徑8.6米，原為古代港口航海燈塔的標志，是以公認的海上重要航標之一，世界郵政地名稱為中國塔。
3、昭忠祠位于馬尾馬限山東南麓，是中法戰(zhàn)爭馬江戰(zhàn)役烈士埋骨處，后山巖壁上有仰止、鐵心同心等摩崖石刻。墓西是馬限山炮臺遺址。
4、福建船政學堂是中國最早的高等教育學府，也是中國海軍的搖籃，航空事業(yè)的發(fā)祥地。近代中國第一艘軍艦萬年青號在馬尾竣工下水，1919年，中國自己制造的第一架雙桴雙翼甲型1號在馬尾起飛。
5、另有一些名勝，如：
(1)馬江忠魂：1884年中法馬江海戰(zhàn)遺址。
(2)浮礁巖馬：馬尾馬限山前江有一長型礁巖叫馬礁，落潮時像一匹駿馬。馬尾因此得名。
(3)七星祝壽：馬尾紅山村后山上有七塊巖石，猶如少女婷婷玉立。
以上各類人文景觀經區(qū)政府的多年保護，重修，已成為人們節(jié)假口游覽的好去處。
馬尾區(qū)在近內已經先后完成了各類工程的開發(fā)：
1、江濱大道的建成，江濱大道全長8.公里，由馬尾區(qū)羅星塔至金牛公園，使從馬尾區(qū)到市區(qū)的時間大縮短，并加快了馬尾區(qū)有經濟發(fā)展。在江濱大道靠江邊，風景優(yōu)美，空氣怡人，成為人們晚上散步、休閑的好去處。
2、位于青州的青州大橋的建設正在進行中，據(jù)施工單位的總工程師稱，青州大橋有望在國慶期間正式開放通車，屆時，從馬尾區(qū)出發(fā)到長樂國際機場的行程將大大縮短為只需15分鐘。再也不用從市區(qū)繞道前往了。
3、位于青州的新港區(qū)與舊港區(qū)的萬噸級貨運碼頭已經與世界上數(shù)十個國家通航，據(jù)稱報告稱，新舊港口的年吞吐量達到數(shù)千萬噸。另外新港區(qū)將會成為臺灣與祖國大陸三通的試點口岸，屆時閩臺兩岸的文化交流將進入歷史性階段，為祖國的和平統(tǒng)一盡了一份力量。
4、而位于港區(qū)對面的保稅區(qū)不但提供了倉儲、貨運的全面的、快捷的各項服務，還在保稅去內形成保稅制度，為招商引資立下了汗馬功勞。
5、即將動工的羅長高速公路(羅源至長樂)也將延伸至馬尾區(qū)，為馬尾區(qū)的經濟騰飛提供了便利的條件。
6、白眉水庫的興建徹底解決了當?shù)鼐用窈推髽I(yè)的生產用水。
7、做為三星級賓館的海上明珠，內部完善的設施，周刊的服務，使投資者有賓至如歸的感覺，從而進一步改善了投資的款環(huán)境。
8、新建的馬江醫(yī)院內部環(huán)境優(yōu)雅，設備齊全，毫不遜色于市大型醫(yī)院。從此，馬尾居民足不出區(qū)，就可以享受到優(yōu)質、保障的醫(yī)療服務。
9、新建成的游樂場使馬尾區(qū)居民的休閑內容更加豐富多采。
10、商貿街的建成引來的許多充滿希望的商家，使馬尾的經濟更加繁榮。
11、位于快安村的著名的中華映管，專門生產電子顯象管，號稱百億電子城，也是全面最大的由外商投資的電子城。另外附近又有許多大中型工廠，如：jvc、多多良、元斗、東聯(lián)等等，為開發(fā)區(qū)的經濟發(fā)展增添了許許生機。
以上的各項工程使馬尾成為了一個海陸空立體化的沿海城市，從而使馬尾區(qū)成為了福州市經濟發(fā)展的一個重要樞紐。綜上所述馬尾經濟開發(fā)區(qū)在黨的政策下，依托優(yōu)越的地理位置，已經開發(fā)成功，相信在不久的將來，馬尾區(qū)的經濟發(fā)展將更上一層樓。