精選歷史與社會培訓(xùn)心得體會范文(14篇)

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    心得體會是對過去工作或?qū)W習(xí)經(jīng)歷的回顧,對未來發(fā)展的規(guī)劃起到積極的促進(jìn)作用。在撰寫心得體會時,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路,但要注意保持獨(dú)立思考。下面是一些關(guān)于心得體會的示例,供大家參考和借鑒。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇一
    近日,我參加了一期為期五天的歷史社會培訓(xùn)課程,這是我第一次參加這樣的培訓(xùn)。通過這段時間的學(xué)習(xí)和思考,我深刻感受到了歷史的重要性和社會的復(fù)雜性。以下是我對這次培訓(xùn)的一些心得和體會。
    首先,歷史能夠?yàn)樯鐣陌l(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到過去社會的興衰和變遷,了解到一些事件的原由和結(jié)果。這些歷史事件中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對于我們現(xiàn)在和未來的社會發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)作用。通過歷史的眼光,我們能夠更好地認(rèn)識和理解當(dāng)今社會的現(xiàn)象和問題,更好地把握社會的發(fā)展方向。
    其次,歷史的復(fù)雜性讓我深感社會問題的重要性。在過去的課程中,我們學(xué)習(xí)了不同歷史時期的社會制度、社會結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。這些知識讓我看到了社會問題的復(fù)雜性。社會問題不僅僅是一個單一因素的結(jié)果,而是多種因素相互作用的結(jié)果。例如,一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題不僅僅是由經(jīng)濟(jì)因素決定的,還受到政治、文化等多個因素的影響。了解這些復(fù)雜的社會問題,需要我們學(xué)習(xí)掌握更多的知識,提高我們的思維能力。
    再次,歷史的研究需要客觀和全面。歷史是客觀存在的,但真實(shí)的歷史往往被各種因素所修飾和改變。為了更好地探索歷史真相,我們需要客觀和全面地進(jìn)行研究。對歷史事件的研究應(yīng)該從多個角度進(jìn)行,充分考慮各種因素的作用。同時,我們也要避免將自己的主觀意識和價(jià)值觀過多地融入到歷史研究中,以免影響研究結(jié)果的客觀性。
    此外,歷史的研究需要勇于質(zhì)疑和創(chuàng)新。歷史研究不僅僅是對過去的回顧和描述,更重要的是我們?nèi)绾螐臍v史中汲取教益,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。因此我們不能局限于既有的觀點(diǎn)和結(jié)論,要勇于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念和理論,通過創(chuàng)新的思維方式和方法,探索出更加全面和準(zhǔn)確的歷史真相。
    最后,在這次培訓(xùn)中,我深刻感受到了歷史的魅力和意義。歷史可以讓我們對過去的社會有更全面的了解,讓我們對未來的社會有更好的把握。通過歷史的學(xué)習(xí),我們能夠更好地認(rèn)識自己和社會,提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。歷史不僅僅是過去的回憶,更是我們現(xiàn)在和未來的指南針。
    總而言之,參加歷史社會培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到了歷史的重要性和復(fù)雜性,學(xué)會了以客觀和全面的態(tài)度去研究歷史,也明白了歷史研究需要勇于質(zhì)疑和創(chuàng)新。這次培訓(xùn)讓我對歷史有了新的認(rèn)識和體驗(yàn),也拓寬了我的眼界和思維。我會將這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際中,不斷提升自己的歷史和社會素養(yǎng)。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇二
    歷史社會培訓(xùn),是指通過對歷史事件、歷史人物和歷史背景的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)社會意識和歷史思維為目的的一種培訓(xùn)。我參加了一期歷史社會培訓(xùn)課程,獲得了一些寶貴的心得體會。接下來,我將就這次培訓(xùn)課程進(jìn)行總結(jié),分享我在其中所得到的啟示和收獲。
    首先,歷史社會培訓(xùn)課程讓我深刻認(rèn)識到歷史的重要性。歷史不僅可以提供我們學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還可以幫助我們更好地理解當(dāng)下的社會環(huán)境和問題。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到歷史事件的發(fā)展過程,以及事件背后的原因和影響。這樣的了解可以幫助我們更加客觀地看待當(dāng)下的社會問題,從而更好地面對和解決這些問題。
    其次,歷史社會培訓(xùn)課程培養(yǎng)了我對社會意識的重視。社會意識是指一個人對社會問題和社會環(huán)境的敏感度、責(zé)任感和參與感。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到不同歷史時期的社會問題和挑戰(zhàn)。這些問題和挑戰(zhàn)的解決正是靠那些有社會意識的人們的努力和改革。因此,培養(yǎng)社會意識是非常重要的,它可以激發(fā)我們對社會問題的關(guān)注和參與,使我們成為一個有責(zé)任感和影響力的社會成員。
    第三,歷史社會培訓(xùn)課程向我展示了歷史思維的重要性。歷史思維是指通過對歷史的研究和思考,培養(yǎng)出的一種綜合性思維方式。這種思維方式可以幫助我們更好地理解歷史事件的發(fā)展邏輯和背后的原因。通過歷史思維,我們可以從歷史事件中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從而更好地預(yù)測和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,歷史思維還可以幫助我們更好地分析和解決問題,提高我們的決策能力和判斷力。
    第四,歷史社會培訓(xùn)課程激發(fā)了我的對歷史的熱愛和探索欲望。通過學(xué)習(xí)歷史,我感受到了歷史的深度和廣度。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫,是不斷發(fā)展進(jìn)化的,它包含著千百年來人類經(jīng)歷的智慧和教訓(xùn)。每當(dāng)我了解到一個歷史事件或人物時,我就會感到內(nèi)心的震撼和欽佩。這一次的歷史社會培訓(xùn)課程讓我對歷史產(chǎn)生了更深的熱愛和興趣,我希望能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和了解歷史的方方面面,進(jìn)一步豐富我的知識和智慧。
    最后,歷史社會培訓(xùn)課程讓我明白了一個道理:歷史是我們的根基,也是我們前行的起點(diǎn)。只有了解自己的歷史才能更好地把握當(dāng)下,才能為未來的發(fā)展做出正確的決策。通過歷史社會培訓(xùn),我了解到歷史對我們每個人都非常重要,而且每個人都可以通過學(xué)習(xí)歷史成為一個更優(yōu)秀的人。因此,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索歷史,不斷提升自己的歷史水平和歷史思維能力,為自己的成長和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
    總的來說,歷史社會培訓(xùn)課程讓我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)歷史,我認(rèn)識到了歷史的重要性,培養(yǎng)了我對社會意識和歷史思維的重視,激發(fā)了我對歷史的熱愛和探索欲望。最重要的是,它給了我一個機(jī)會去了解世界,了解自己。希望通過這次培訓(xùn),我可以在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)用歷史知識,為建設(shè)一個更美好的社會做出自己的貢獻(xiàn)。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇三
    首先在這里要感謝為我們提供了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會,感謝各位專家為我們做了一次次的精彩講座和示范,高中歷史遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)水平高,充溢著對教育教學(xué)、新課程、新課改理念的深刻闡釋,使我們開闊了眼界。
    一、專家講解演示,幫助自己更新教育理念。各位知名專家從切身的經(jīng)驗(yàn)體會出發(fā),暢談了我國歷史教學(xué)該向何處走,新課改怎么改,歷史教育教學(xué)具體如何操作,用具體的案例分析,專業(yè)的典范,研修的標(biāo)兵;向我們展示了語言教學(xué)的魅力源泉;說明了教師應(yīng)如何去發(fā)展自己,提升自己,去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值;在這些專家的引領(lǐng)下,我的思想受到極大的震撼,作為一個教育教學(xué)工作的教師,我們平時忙忙碌碌的工作其實(shí)都在白忙活,思考的太少,對外了解不多!平常我們在學(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,完成當(dāng)堂教學(xué)任務(wù),從自己角度想的多,對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮的并不多,作為新時期的教師,長此以往,思想必然會僵化,必然會落伍,必然會被淘汰!
    二、與專家、同行的交流學(xué)習(xí),幫助自己盡快不斷進(jìn)步。本次培訓(xùn),許多專家、學(xué)者有的即是學(xué)科權(quán)威,也是從事多年一線教學(xué)實(shí)踐者,同時每位培訓(xùn)教師都有豐富的歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn),許多人面臨的教學(xué)外部條件也非常相似。因此,成員之間的互動交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己歷史教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流教學(xué)的體驗(yàn)和感受,真正做到了彼此之間的“相長”。學(xué)員們暢所欲言,許多提出的觀點(diǎn)和問題,都是歷史教學(xué)中的實(shí)際問題,引起全體學(xué)員的一致共鳴,這對于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
    總之,這次的學(xué)習(xí)受到很大的觸動,要把這次所學(xué)認(rèn)真加以整理梳理,認(rèn)真加以總結(jié)分析,然后吸收消化,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制定實(shí)施校本研修計(jì)劃和策略,認(rèn)真做好教育教學(xué)工作。
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    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇四
    在這次歷史社會培訓(xùn)中,我獲益匪淺。通過培訓(xùn),我深刻體會到歷史對于一個民族的重要性,歷史教育和歷史社會的培訓(xùn)不僅可以幫助我們了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也可以幫助我們更好地理解當(dāng)下的社會環(huán)境和未來的發(fā)展趨勢。
    首先,歷史是一面鏡子,能夠反映出一個民族的文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展。通過學(xué)習(xí)歷史,我發(fā)現(xiàn)一個民族的文化傳統(tǒng)是如何形成并傳承下來的。例如,在培訓(xùn)中我了解到中國的文化傳統(tǒng)是源遠(yuǎn)流長的,它不僅對中國人民的思想、道德和行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也對其他國家和民族產(chǎn)生了積極的啟示和影響。因此,只有了解歷史、傳承文化,我們才能更好地理解自己、發(fā)展自己,并為今后的社會發(fā)展做好準(zhǔn)備。
    其次,歷史教育能夠幫助我們理解社會的發(fā)展規(guī)律和民眾的需求。在歷史發(fā)展的過程中,社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、法律法規(guī)等都發(fā)生了變化,這些變化涉及到民眾的利益、權(quán)益和生活方式。通過歷史教育,我們可以了解到過去的社會發(fā)展是如何推動民眾生活改善的,從而為當(dāng)前社會治理和未來發(fā)展提供借鑒和經(jīng)驗(yàn)。同時,歷史教育也能夠幫助我們判斷事物的發(fā)展趨勢和認(rèn)識到社會的變遷是不可避免的,我們必須跟上時代的步伐、適應(yīng)社會的需求,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
    另外,歷史社會的培訓(xùn)也啟發(fā)了我對歷史文化保護(hù)和傳承的重視。歷史文化是一個國家的瑰寶,是一個民族的精神財(cái)富。在培訓(xùn)中,我們參觀了許多歷史遺址和文化遺產(chǎn),這些古跡和文物見證了一個民族的興衰和歷史的演變,它們的保存和傳承至關(guān)重要。我意識到,只有通過加強(qiáng)對歷史文化的保護(hù)和傳承,我們才能更好地認(rèn)識到自己的文化根基,提高民眾的文化素養(yǎng)和幸福感。
    最后,歷史社會培訓(xùn)還提醒了我個人的責(zé)任與使命。在歷史的長河中,有許多英雄和先賢為了國家和民族的利益,為了人民的幸福和福祉而奮斗犧牲。通過學(xué)習(xí)和了解他們的事跡,我深刻感受到每個人都有責(zé)任和使命為民族的發(fā)展和社會進(jìn)步盡一份力量。歷史是由每個人共同創(chuàng)造的,我們每個人都有責(zé)任為自己的國家和民族做出貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。
    綜上所述,歷史社會培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到歷史的重要性,并激發(fā)了我對歷史和文化傳承的熱情。通過了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我認(rèn)識到歷史的發(fā)展規(guī)律和社會的變遷是不可逆轉(zhuǎn)的,我們必須積極適應(yīng)和引領(lǐng)社會發(fā)展。同時,培訓(xùn)也教會了我個人的責(zé)任與使命,讓我明白每個人都有責(zé)任為民族的發(fā)展和社會進(jìn)步盡一份力量。我相信,在未來的歲月里,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史,傳承文化,為中國的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇五
    浙江省初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)心得體會
    國慶正當(dāng)國人成群結(jié)對出游,傳來各地交通擁堵之際,我獨(dú)自一人放棄了與家人度假的機(jī)會,經(jīng)過六個多小時的車程,來到了寧波大學(xué),參加了為期十二天的浙江省初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)班,專家教授們的先進(jìn)教學(xué)理念,為我指明了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給我們留下了難忘的印象,暗自告誡自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)版義務(wù)教育《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,掌握本學(xué)科基本的思想方法,掌握主要史觀:全球史觀、文明史觀、社會史觀、現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀,爭創(chuàng)民主寬容課堂氛圍,實(shí)現(xiàn)多元課堂評價(jià)?!凹词故呛芏嘈∪宋?,在很小的地方做很多小的事情,也會改變世界?!?BR>    一、把握學(xué)科知識脈絡(luò)
    調(diào)整課程目標(biāo):凸顯歷史教學(xué)與地理教學(xué)的特有使命,培育民族精神和時代精神,培養(yǎng)世界眼光,提高綜合能力,認(rèn)同唯物史觀。
    明確設(shè)計(jì)思路:“從公民教育的需要和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),基于人類活動的地理環(huán)境,以人類文明的演進(jìn)特別是中華文明的發(fā)展為主線,以當(dāng)代社會的發(fā)展為主題,整合“歷史”與“地理”兩個相互關(guān)聯(lián)的學(xué)科領(lǐng)域,由近及遠(yuǎn)、由淺入深地整體規(guī)劃內(nèi)容目標(biāo)的設(shè)置與實(shí)施?!?BR>    以時空觀念為基礎(chǔ),以歷史線索為主導(dǎo),建立呈現(xiàn)課程內(nèi)容的總體框架。在這一框架中,采取相對集中與反復(fù)呈現(xiàn)相結(jié)合的方式,提供地理知識。
    強(qiáng)調(diào)以如何認(rèn)識生存的條件、生活的內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn),以如何選擇當(dāng)前的發(fā)展道路、把握未來的發(fā)展趨勢為落腳點(diǎn),這是貫穿整個課程框架的邏輯線索。
    主題一:生活的時空。以時間和空間為框架,幫助學(xué)生從生活的區(qū)域、生活的變化兩個視角觀察和感受生活的意義,同時獲得有關(guān)歷史、地理探究的專門技能和綜合能力。
    專題一,認(rèn)識人類生活的“時空”;
    專題二,了解自己生活的'“區(qū)域”;
    專題三,體味自己生活中的“歷史”;
    專題四,學(xué)會獲取、整理相關(guān)信息的工具和方法。
    主題二:社會變遷與文明演進(jìn)。以人類社會的歷程為框架,以中國歷史為主線,認(rèn)識人類物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的傳承。
    專題一,探索早期出現(xiàn)的幾大文明區(qū)域,突出中華文明的淵源;
    專題二,集中了解秦統(tǒng)一后古代中華文明的歷史脈絡(luò);
    專題三,有側(cè)重地了解近代歷史發(fā)展的特點(diǎn),凸顯發(fā)展模式的多樣性和世界整體化趨勢;
    專題四,綜合前三個專題的內(nèi)容,提出價(jià)值判斷的基本要求,明確歷史唯物主義的一些基本觀點(diǎn)。
    主題三:發(fā)展的選擇。以進(jìn)入20世紀(jì)后中國和世界發(fā)展道路的選擇為框架,以為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程為主線。
    專題三,認(rèn)識世界和中國面臨的突出問題,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會發(fā)展的重要選擇;
    專題四,站在新的歷史起點(diǎn)上,明確如何走向未來的選擇。
    三年三個主題,每個主題都具有整合意義,共四個專題。但把握第四個專題的內(nèi)容目標(biāo),需要立足于前三個專題的學(xué)習(xí),可視為從前三個專題中歸結(jié)出來的“雙基目標(biāo)”(基本技能和基本觀點(diǎn))
    二、重視基本思想方法
    習(xí)近平總書記最近指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好?!?BR>    歷史不會自動成為好的教科書。怎樣才能讓歷史成為最好的教科書?特級教師戴加平強(qiáng)調(diào):歷史與社會學(xué)科只是教常識,但常識極為重要。有學(xué)者認(rèn)為,學(xué)生的批判性思維始自中學(xué)歷史課。奧巴馬總統(tǒng)的第一任辦公廳主任、現(xiàn)在的芝加哥市長拉姆?伊曼紐爾,跟市教師工會談判工資時,就說他很尊重教師,中學(xué)歷史教師教會他如何批判性思考。
    歷史與社會學(xué)科有哪些基本方法?年版義務(wù)教育《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》
    1.經(jīng)歷觀察、體驗(yàn)、感悟的過程,逐步提高參與社會生活的能力。
    2.嘗試多角度探究當(dāng)前生活中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,學(xué)會獨(dú)立思考、提出疑問、進(jìn)行反思,逐步提高自主選擇與決斷的能力。
    3.采用比較、分析、綜合等方法,探究、解釋歷史和現(xiàn)實(shí)問題。
    4.運(yùn)用辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識歷史進(jìn)程,評估人們做了什么、能做什么、該做什么。
    歷史工作的準(zhǔn)則在于求真、存真、傳真,以為后來人類生活的龜鑒,而史書是據(jù)事以載,秉筆直書,記錄歷史真相的書。
    就歷史研究而言,無論出于什么目的,處于什么條件之下,對真實(shí)的追求是絕對的、無條件的;而在運(yùn)用研究成果時,可以有所選擇或取舍,但還是必須以不違背真實(shí)性為前提。(葛劍雄語)
    歷史質(zhì)疑能力是基本的史學(xué)能力之一。質(zhì)疑主要可以從兩個層面展開:一是對前人已確認(rèn)的基本史實(shí)提出質(zhì)疑;二是對前人對史實(shí)的解釋或評價(jià)提出質(zhì)疑。如《中庸》子曰:“愚而好自用,賤而好自專;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也?!狈翘熳?,不議禮,不制度,不考文。今天下車同軌,書同文,行同倫。雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉;雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉?!敖裉煜萝囃墸瑫?,行同倫”與當(dāng)時史實(shí)就有出入。
    用不同史觀解讀近代史上通商口岸,我們將會得到不同的理解:
    整體史觀--加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系,使中國納入資本主義世界殖民體系;
    文明史觀--是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口,也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。
    改革開放30多年來,國家的教育方針已發(fā)生重大變化,從“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃秊樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)”。表明中國共產(chǎn)黨已從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。
    無論是世界各國的,還是近代以來中國的,歷史經(jīng)驗(yàn)表明,和平、漸進(jìn)式的改革之路,更有利社會轉(zhuǎn)型的順利完成,更有利于現(xiàn)代社會的建立。當(dāng)下中國需要新的足以支撐中華民族未來發(fā)展的核心價(jià)值觀。
    人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史,人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成,三者在相互作用、協(xié)調(diào)互補(bǔ)中交替促進(jìn)、共同發(fā)展。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇六
    歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了,我們歷史組三個人在回家的路上不停的談?wù)撝约旱母惺堋Uf句實(shí)在話,這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
    魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材,在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個環(huán)節(jié),即讓展示成果的老師展示完成果以后,再抽取一個有深度的問題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答,我原以為教材教了好幾遍了,對教材內(nèi)容也比較熟悉了,沒想到聽到提出的問題,面對實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答,尤其是聽到魏老師的點(diǎn)評分析,我才感到自己對某些問題的認(rèn)識是多么膚淺,幾位老師的分析也使我受益匪淺,如對“戊戌變法的影響”認(rèn)識加深了,對辛亥革命的作用“民主共和國的觀念深入人心”的理解透徹了,由魏老師一句“誰再當(dāng)皇帝誰就不得人心”使我茅塞頓開。
    這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識,也收獲了教學(xué)方法。聽了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點(diǎn)展示和魏老師的精彩點(diǎn)評,我很受啟發(fā),歷史教學(xué)不能照本宣科,要精心設(shè)計(jì)問題,善于把復(fù)雜的知識通過巧妙的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破,杜老師給我們做了很好的師范,如“文成公主入藏的作用”通過設(shè)計(jì)“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時,設(shè)計(jì)了“當(dāng)時的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰承包”“承包什么”,在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類似這樣的問題設(shè)計(jì)不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還深入淺出的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
    總之,這期培訓(xùn)使我認(rèn)識到不僅“學(xué)無止境”,教學(xué)也是無止境。善于學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對當(dāng)今的教師來說既是教學(xué)所需,更是時代的要求。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇七
    今天是集中培訓(xùn)的第二天,一場夜雨帶來的清爽很快就被白天的悶熱所取代,就在這份浮躁中我們聆聽了幾個學(xué)校的工作展示,每個學(xué)校都是盡量把自己的精彩呈獻(xiàn)給大家,在此就不一一羅列了,但有兩位老師的發(fā)言卻讓我體會到了成功之道,浮躁的心也日漸沉靜,又充滿了繼續(xù)前行、追求成功的勇氣。
    一位是來自龐家中學(xué)的老師,他的語言可謂樸實(shí)無華,開頭的故事卻引人深思,這個故事出自于俞敏洪在北大的演講,故事告訴我們:能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去;另外一種動物,也到了金字塔的頂端,那就是蝸牛。蝸牛只能是爬上去,從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。作為我們來說,雄鷹式的人物畢竟是少數(shù),我們在羨慕他們的同時,所做的就要像蝸牛一樣,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始,失敗了、跌倒了、爬起來、站起來、重新再來,最后到達(dá)勝利的彼岸?!安环e跬步無以至千里”“不積小流無以成江海”,古訓(xùn)這樣來教育我們,做好身邊的每件小事,用心工作,這就邁出了成功的第一步。
    另一位是我身邊的同事張齊慶老師,他的語言充滿著睿智,他以淵博的知識贏得了滿場的喝彩。教研室魏老師在總結(jié)時提到:張老師的深厚功底來源于平時的積累,而積累就在于不間斷的讀書學(xué)習(xí)??梢哉f張老師的表現(xiàn)是成功的。過去我們常說:“教師要給學(xué)生一瓶水,自己就要有一桶水。”教師要具備淵博的知識,學(xué)生會的老師必須會,學(xué)生不知道的,老師也應(yīng)該知道,只有這樣才會走向成功。
    有人說成功的道路不盡相同,但成功的人永遠(yuǎn)行進(jìn)在路上!
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇八
    多年的積累,精心的整理,無私的展現(xiàn)在全縣歷史老師面前。為的不是掌聲,也不是贊嘆,而是無私的奉獻(xiàn),把自己的知識無私的展現(xiàn)出來,使這些優(yōu)秀的成果更好的傳授給學(xué)生。他們沒有動聽的歌喉和迷人的動作,卻用美好的心靈譜寫了一篇篇動人的詩歌,為孩子的成長鋪平了一條光明大道。歷史老師們把厚厚的歷史教材壓縮成一個個圖表,把短短的《課程標(biāo)準(zhǔn)》擴(kuò)寫為千萬個圖片和材料。歷史資料在他們手中變化多端,成為學(xué)生所需要的知識,而且很容易的被接受??磿錾系钠渌蠋?,他們在認(rèn)真的聽講,手中的筆飛舞著,記錄下了這些優(yōu)秀的成果,生怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。休息了,老師們紛紛涌上了講臺,拿出u盤,把展示的優(yōu)秀課件復(fù)制下來。有的老師干脆把它放進(jìn)了自己的電子郵箱,如獲至寶,愛不釋手。
    質(zhì)疑解答會場
    唇槍舌戰(zhàn),互不相讓,猶如歷史上的戰(zhàn)場。老師們爭論者,身臨其境,已忘記了自己的年齡和身份。在外人看來,就那么點(diǎn)事,至于嗎?可在老師的眼里,那是大事,是關(guān)系到祖國未來和民族前途的大事,必須據(jù)理力爭。最后不得不由教研員魏禮堂老師出面干涉,得出正確結(jié)論,才化干戈為玉帛。但一波未平,一波又起。特別是實(shí)驗(yàn)中學(xué)的張齊慶老師,成為老師們共同提問的對象。這位知識淵博的歷史本科生成為有疑惑老師的救命草。老師們頻頻向他發(fā)起攻擊。而這位年輕的小伙子穩(wěn)坐釣魚臺,循序漸進(jìn),井然有序,向老師們解答這些問題。面對老師們咄咄逼人的質(zhì)疑,他總能化險(xiǎn)為夷,迎來了陣陣掌聲,經(jīng)久不息,把“質(zhì)疑解答”推向了高潮。下班的時間到了,老師們?nèi)允巧撇涣T休,只好戀戀不舍得離開了會場。
    分組討論會場
    會場變小了,爭論該停止了吧!恰恰相反,老師們的熱情并沒有因?yàn)槿松俸拖挛绲难谉岫档?。大家圍繞著一個主題進(jìn)行著討論。組長怕爭論使會場失去控制,就讓老師們挨個說。但這樣的形式只維持了前半場。后半場,老師們又對問題爭論起來。有的老師干脆站起來,揮舞著手臂,講起了他們的優(yōu)秀做法和成果。面對這樣的場面,我們深思,是什么動力驅(qū)使老師們這樣有激情,這樣急于尋求正確的教學(xué)方法呢?是無私。只有“無私”這兩個字,才是老師的真實(shí)寫照。他們不愧是人類的工程師。他們所從事的事業(yè)也永遠(yuǎn)是太陽底下最光輝的事業(yè)。
    休息時的會場
    戰(zhàn)爭結(jié)束了,硝煙并沒有散去。休息的時候,老師們并沒有急于去喝水或透透氣,而是繼續(xù)著他們的爭論。老師們把教研員魏禮堂老師圍了個水泄不通。大家爭著向魏老師質(zhì)疑,生怕自己的問題沒有機(jī)會被解答。魏老師只好讓他們挨個來,詳細(xì)地解答老師們在教學(xué)中遇到的難題。這時,老師們變得鴉雀無聲,側(cè)著耳朵聆聽魏老師的講解,儼然像一個個小學(xué)生。魏老師的諄諄教導(dǎo)滋潤著我們的心田,豐富著我們的知識,使我們更好的去無私奉獻(xiàn)。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇九
    培訓(xùn)是參與我們各種職業(yè)的人員不可或缺的一部分。從新人到經(jīng)驗(yàn)豐富的員工,每個人都需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),以保持領(lǐng)先、提高業(yè)務(wù)能力。我最近參加了一次培訓(xùn),這使我對培訓(xùn)的重要性有了更深刻的認(rèn)識,并讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
    第二段:開始培訓(xùn)
    當(dāng)我進(jìn)入培訓(xùn)室時,我發(fā)現(xiàn)這堂課非常熱情、活躍。培訓(xùn)師非常善于和大家互動,有效地讓我們跟隨教學(xué)進(jìn)程。整個課程時長超過了我的預(yù)期,但是培訓(xùn)師的出色表現(xiàn),使得我非常享受這次經(jīng)歷。在這種氛圍下,我感到自己確實(shí)有進(jìn)步。
    第三段:掌握知識點(diǎn)
    培訓(xùn)課程的主要目標(biāo)是使我們掌握更多知識點(diǎn)。我的培訓(xùn)課程掌握了許多我一直想知道的業(yè)務(wù)流程和技能。更令我印象深刻的是,我從培訓(xùn)師和同學(xué)們身上感受到了他們對這門學(xué)科的熱情和專業(yè)知識,讓我更快地進(jìn)步。
    第四段:擴(kuò)大人際關(guān)系圈
    此外,這次培訓(xùn)也為我擴(kuò)大了人脈。通過和同學(xué)互動、小組討論、搭檔實(shí)習(xí)等活動,我結(jié)交了很多志同道合的朋友。他們來自不同的背景,有著不同的文化和經(jīng)驗(yàn),對于我來說,這是茁壯成長的好機(jī)會。通過這些互動,我了解了他們的視角,相互幫助、相互學(xué)習(xí),讓我們的未來變得更加美好。
    第五段:總結(jié)
    總之,這次培訓(xùn)課程是我珍貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之一。我通過它加深了對業(yè)務(wù)的理解,認(rèn)識到了同學(xué)們的熱情和專業(yè)素養(yǎng),擴(kuò)大了人脈,能夠在日后的職業(yè)生涯中收獲更多成功。我深深地理解到了,學(xué)習(xí)不僅僅是拿到文憑,而是養(yǎng)成一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷改進(jìn)和提高,與時俱進(jìn)。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇十
    作為一名歷史專業(yè)的研究助理,我有幸參加了一次初歷史培訓(xùn)。這次培訓(xùn)覆蓋了歷史學(xué)的基本概念和研究方法,讓我對這個領(lǐng)域有了更深入的認(rèn)識。接下來,我將分享我的心得體會,希望能為對歷史學(xué)感興趣的朋友提供一些啟示。
    第一段:培訓(xùn)的目的和意義
    這次初歷史培訓(xùn)的主要目的是幫助我們掌握歷史研究的基本方法和理論,更好地理解歷史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究范式,為今后的研究打下基礎(chǔ)。通過對歷史學(xué)科本質(zhì)和方法的解讀,我們進(jìn)一步了解到歷史研究應(yīng)該尊重事實(shí)、追求真實(shí)、尊重學(xué)科規(guī)律、秉持中立原則等基本原則。
    第二段:對歷史的重新認(rèn)識
    在這次培訓(xùn)中,我意識到歷史是一個非常廣闊的領(lǐng)域,可以從不同的角度進(jìn)行研究,那么就需要事實(shí)、資料,因?yàn)闅v史研究關(guān)注的是過去,如何獲取、收集對過去的事情的不同的、可靠的、及時的信息來源,這為歷史研究提供了必要的基礎(chǔ)。此外,歷史研究除了需要表達(dá)真實(shí),還需要對歷史現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的分析和理論解釋,這也是歷史學(xué)真正意義的所在。
    第三段:學(xué)習(xí)方法上的收獲
    在這次培訓(xùn)中,學(xué)習(xí)設(shè)置了許多實(shí)踐案例,通過對案例的分析和討論使我學(xué)到了很多。在每一次的討論中,我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而更有針對性地去學(xué)習(xí)和提高。同時,在學(xué)習(xí)中要多思考,多思考才能激發(fā)自己的創(chuàng)新能力,讓學(xué)習(xí)更有效。
    第四段:溝通交流的重要性
    培訓(xùn)中,我還認(rèn)識到溝通交流在歷史研究中的重要性。在歷史研究中,如果只是單打獨(dú)斗,很難獲得更好的研究成果。要想真正做出重要成果,就需要與同行交流、互動,共同探討和解決問題。培訓(xùn)中,我也多次和其他學(xué)員交流討論歷史問題,而且大家對問題的看法也是不同的,通過大家的交流,我也在不斷地完善和提高自己的看法。
    第五段:展望未來
    通過這次初歷史培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到歷史研究的重要性和學(xué)習(xí)歷史學(xué)的必要性。今后,我將繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域,并進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)歷史學(xué)的各個方面,提高自己的研究能力和深度,為歷史學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    作為一名研究助理,我會更加努力地學(xué)習(xí)和工作,同時希望通過自己的努力和付出,能夠在學(xué)習(xí)和研究歷史方面取得更好的成績。同時,我也希望與更多志同道合的朋友交流和學(xué)習(xí),共同探討歷史問題,開展更深入的研究。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇十一
    到華南師大參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),盡管非常累,但是收獲多多,有很多感受和想法給大家共同來分享。
    我們參加的此次培訓(xùn)是一種脫崗培訓(xùn),而不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn),它是在華南師大搭建了一個難得的教育空間,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里,我們除了能接受相關(guān)理論知識的文字圖片資料外,還可以近距離的接觸到一些名師、專家的授課,觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課,還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員交流學(xué)習(xí)體會,共同學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)員之間的聯(lián)絡(luò)和交流。
    同時,參加培訓(xùn)的學(xué)員不但可以集中學(xué)習(xí),而且還可以根據(jù)自己的計(jì)劃隨時進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時,也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會學(xué)習(xí)。所以說通過培訓(xùn)進(jìn)行繼續(xù)教育是提高教師教育教學(xué)水平的一個重要途徑。
    俗話說“活到老,學(xué)到老”,這句話對一個教師來說是很有現(xiàn)實(shí)意義的。如果我們教師僵化了自己的思想,喪失了學(xué)習(xí)的熱情,就無法成為一名合格的教師,更談不上成長為一名優(yōu)秀的人民教師。因此,教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,并且要在工作中不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),讓自己的知識結(jié)構(gòu)與時俱進(jìn)地得到調(diào)整和改善。現(xiàn)代社會,各種知識更新?lián)Q代快,舊知識迅速老化,新知識飛速生成。假如我們教師仍然堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)觀念,不愿意學(xué)習(xí),勢必跟不上形勢,因而隨著新一輪課改的進(jìn)行,教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
    歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在現(xiàn)階段,我國大多數(shù)的學(xué)校教育還是以傳統(tǒng)的傳授教學(xué)為主,這在我們農(nóng)村中學(xué)中更為普遍,中學(xué)生采用的仍然是以被動接受,死記硬背為基本特點(diǎn)的歷史學(xué)習(xí)方式。這種注重機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)方法,嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維主動性、新穎性、限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。這也是我們的課題研究中圍繞的中心話題。
    新課標(biāo)下,要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力,體現(xiàn)了教學(xué)的階段性和過渡性,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的觀點(diǎn)。發(fā)揮歷史學(xué)科的特有功能。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)手段,培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。
    更新教學(xué)觀念,營造良好的創(chuàng)新環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識,形成創(chuàng)新精神;適時運(yùn)用討論法教學(xué),提高創(chuàng)新能力。歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ),為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ);使學(xué)生獲得基本的歷史知識與技能,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。
    通過這次培訓(xùn)對提高教師素質(zhì),推動學(xué)校教育教學(xué)改革,逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用,也使我獲益良多。同時,也感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,但我有想通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí),一定會不斷提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇十二
    今年xx月,我有幸的被推薦來參加高中歷史骨干教師高級研修班,在近半個月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,讓我仿佛又重新回到了大學(xué)校園的生活,這是畢業(yè)參加工作以來第一次接受那么長時間、那么系統(tǒng)化的培訓(xùn)。
    在這次培訓(xùn)中,我接觸到了許多教育專家學(xué)者們的教育新理念,學(xué)習(xí)了不少優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),感覺自己的教育教學(xué)水平、專業(yè)技術(shù)能力有了很大的提升,感受到了名師的風(fēng)采,同時還與省內(nèi)其它院校的一線教師們進(jìn)行的充分的交流。更為重要的是,通過這半個月的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到作為一名老師,要把握新課改的動態(tài)、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實(shí)踐,要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地研究,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,適應(yīng)教育改革的步伐。
    通過幾天的培訓(xùn),我對課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容等方面都有了一定的認(rèn)識,現(xiàn)總結(jié)有以下幾點(diǎn):
    課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),認(rèn)識到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展,做一個課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力,新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會是一個富有創(chuàng)新能力的民族,并會永葆青春、永立于世界民族之林。
    歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在現(xiàn)階段,我國大多數(shù)的學(xué)校教育還是以傳統(tǒng)的傳授教學(xué)為主,這在我們農(nóng)村中學(xué)中更為普遍,中學(xué)生采用的仍然是以被動接受,死記硬背為基本特點(diǎn)的歷史學(xué)習(xí)方式。
    更新教學(xué)觀念,營造良好的創(chuàng)新環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識,形成創(chuàng)新精神;適時運(yùn)用討論法教學(xué),提高創(chuàng)新能力。
    更新專業(yè)知識是時代的要求。現(xiàn)代社會是知識爆炸的時代,現(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)的社會,隨著新教材走進(jìn)學(xué)生觀念中的“要給學(xué)生一滴水,教師必須要有一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,今天的學(xué)生從影視等各種媒體中獲得的正確或錯誤的信息實(shí)在太多,若老師死守有限且過時的知識,要想在素質(zhì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下,面對現(xiàn)在的學(xué)生群體,欲自如地為人師表,實(shí)在是勉為其難的。
    新教材要求教師首先要正確理解“智育”的含義,它不僅是指知識,還應(yīng)該包括方法,技能,能力。真正明白在電腦已可代替人腦來儲存大量信息的時代,歷史教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力而決不是大量史實(shí)的記憶,歷史教學(xué)不僅只是傳授基本的歷史知識,還應(yīng)該教會學(xué)生掌握認(rèn)識歷史知識過程的方法和技能,提高學(xué)生用歷史意識考察社會和認(rèn)識社會的能力,用歷史智慧解決問題的能力。
    而在學(xué)生的能力培養(yǎng)方面,又要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造情感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。其次要尊重學(xué)生的主體地位,樹立民主平等的師生觀,不能認(rèn)為課堂教學(xué)中學(xué)生只是被動地接受教育,教師是權(quán)威,神圣不可侵犯,應(yīng)該認(rèn)識學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生的成長主要依靠自己的主動性,在課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用在于啟發(fā)、引導(dǎo)和幫助學(xué)生,在于如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,主動性。
    《高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師重視在教學(xué)活動中靈活運(yùn)用教學(xué)策略,把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)——策略——評價(jià)”過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動——體驗(yàn)——表現(xiàn)”過程結(jié)合起來,在明確基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、合作、探究。
    在新課標(biāo)指導(dǎo)下,我在教學(xué)中充分利用直觀、比較生動的教學(xué)形式,讓學(xué)生親自去體驗(yàn)去嘗試,而且努力創(chuàng)設(shè)問題情境,制造矛盾,使學(xué)生有思維碰撞。學(xué)生在經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑,并富有個性發(fā)表見解的過程,不僅學(xué)會了知識,而且培養(yǎng)了求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。
    新課程理念還強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評價(jià)的對象,也是評價(jià)的主體,應(yīng)重視學(xué)生參與評價(jià)。在日常教學(xué)中,我經(jīng)常讓學(xué)生討論政治有關(guān)話題,然后在班里交流,學(xué)生經(jīng)過打分、得分、答辯、同學(xué)間互提問題再打分等環(huán)節(jié),培養(yǎng)了自我評價(jià)意識和評價(jià)能力。
    在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,靜下心來采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。我相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收獲,有所感悟。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇十三
    20xx 年9月13日至9月14日, 我參加了部編本小學(xué)一年級語文教材培訓(xùn)。雖然只有兩天的時間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽了盧曉榮等各位老師對教材的分析及具體的指導(dǎo),自己才對一年級教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會:
    1.在本次培訓(xùn)中,專家教師主要從識字教學(xué)、寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際等方面進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo),剛開始我對教材的認(rèn)識沒有那么的精深,不過聽了專家老師的詳細(xì)分析,從教材以專題組織單元,整合的方式組織教材內(nèi)容編排特點(diǎn)。并且要注意把握本組教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。這一點(diǎn),讓我在潛意識中明白了一個道理,要想拉近課本與學(xué)生的關(guān)系,首先要吃透教材,才能在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材。在使用教材的同時,我們也要注意教學(xué)內(nèi)容提示及一些教學(xué)中所要注意的問題。如:識字課。我們要了解它的編寫形式、特點(diǎn)。1)、內(nèi)容與專題緊密聯(lián)系。2)形式多樣,體現(xiàn)出要對中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。3)采取韻文的形式編寫,易于朗讀。特別是低年級的小學(xué)生,我們要充分地發(fā)揮課文中的插圖作用,借助圖畫猜識生字,讀通句子。必要時,我們可以采取合作的學(xué)習(xí)方式,把課文讀通順。老師絕對不能包辦代替學(xué)生,而是加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生注意發(fā)現(xiàn)的層次性,將發(fā)現(xiàn)的識字方法遷移到學(xué)習(xí)中,讓他們自己動手操作和鼓勵他們獨(dú)立完成。不過要時時對生字進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
    2. 結(jié)合拼音認(rèn)識漢字、學(xué)習(xí)詞語和兒歌, 提倡學(xué)以致用,強(qiáng)調(diào)拼音的實(shí)用價(jià)值。教材倡導(dǎo)學(xué)用結(jié)合,在運(yùn)用中學(xué)習(xí)。教材中安排了詞語和兒歌,并且結(jié)合詞語和兒歌的學(xué)習(xí)認(rèn)識幾個漢字。這些詞語,都是由學(xué)生學(xué)過的音節(jié)組成的常用詞語,每課的幾個詞語之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,可以使學(xué)生初步感知語言特點(diǎn)。所選的兒歌也都包含本課新學(xué)的音節(jié)。這些詞語和兒歌,為學(xué)生鞏固拼音、復(fù)習(xí)本課和前面學(xué)過的字母和音節(jié)提供了語境,體現(xiàn)了拼音學(xué)習(xí)的工具價(jià)值,同時引導(dǎo)學(xué)生積累語言,形成初步的語感。
    3.牢固樹立生活語文的理念,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時間塞得滿滿的,學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間,窒息了學(xué)生的靈性,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一滴累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。
    4.重視交際習(xí)慣和交際意識的培養(yǎng)。教材重視培養(yǎng)學(xué)生的交際習(xí)慣和交際意識,考慮學(xué)生起點(diǎn),著力改進(jìn)學(xué)生日常交際中可能存在的問題,如缺少交際意識、不考慮對象場合等不良交際習(xí)慣。教材中的幾次口語交際活動,讓學(xué)生在不同的交際情境中實(shí)踐最基本的人際交往原則:相互尊重。這是開展口語交際活動的基點(diǎn),是需要從一開始就著力培養(yǎng)的交際習(xí)慣。
    總之,這次小學(xué)語文教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺,我一定會認(rèn)真閱讀筆記,結(jié)合實(shí)際,把本學(xué)期教學(xué)開展得更好。
    歷史與社會培訓(xùn)心得體會篇十四
    培訓(xùn)是現(xiàn)代教育的一種形式,人們在經(jīng)歷過程中獲得技能和知識。但是,培訓(xùn)的歷史可以追溯到幾千年前,古代的文化和傳統(tǒng)也是一種教育形式。在這篇文章中,我將分享一些我在參加培訓(xùn)時的心得和體會,同時回顧培訓(xùn)的歷史。
    第二段:古代文化和傳統(tǒng)
    古代的文化和傳統(tǒng)不僅包含了道德教育,還涉及各種藝術(shù)和工藝品的制作技能。中國的古代教育形式包括孔子教育,和儒家思想的普及,這些理論思想與現(xiàn)代培訓(xùn)的一些概念相似。古埃及是培訓(xùn)的重要文化,培訓(xùn)過程是在家庭的情景下進(jìn)行,父母傳授孩子們知識和經(jīng)驗(yàn)。另外,古希臘和古羅馬時期的學(xué)院也可以看作是古代培訓(xùn)的代表。
    第三段:現(xiàn)代培訓(xùn)
    現(xiàn)代培訓(xùn)始于工業(yè)革命時期,因?yàn)楣ど虡I(yè)的快速發(fā)展需要更快、更便宜的方法來培訓(xùn)新員工。在這個時期,培訓(xùn)課程變得非常規(guī)范化和系統(tǒng)化,希望提供員工需要的所有技能?,F(xiàn)代培訓(xùn)逐漸成為了各種行業(yè)與企業(yè)必不可少的一部分。如今,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)遍布各大城市,并提供各種形式的培訓(xùn),包括社區(qū)、在線和企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)。
    第四段:培訓(xùn)心得與體會
    我在參加培訓(xùn)時學(xué)習(xí)到的技能和知識對我工作和生活都有很大的幫助。我發(fā)現(xiàn),一個好的培訓(xùn)應(yīng)該注重實(shí)踐。培訓(xùn)單純注重課堂教學(xué)并不能將知識轉(zhuǎn)化為技能,反而會使學(xué)習(xí)者的知識浪費(fèi)。另外,培訓(xùn)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,使其更具實(shí)效性。我也認(rèn)為,培訓(xùn)不僅是傳授知識和技能,也能為學(xué)員提供一種思考方式和解決問題的方法。
    第五段: 結(jié)論
    培訓(xùn)作為人們獲取技能和知識的一種重要手段,其歷史悠久,內(nèi)容復(fù)雜。從古代文化和傳統(tǒng),到現(xiàn)代工業(yè)革命時期,培訓(xùn)已經(jīng)發(fā)展成為必不可少的一部分,幫助人們不斷地提升自己。在我自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中,我意識到實(shí)際操作能夠幫助我更好的轉(zhuǎn)化知識為技能。同時,培訓(xùn)應(yīng)該是與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,更具實(shí)效性??傊艺J(rèn)為,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和工具不斷發(fā)展,培訓(xùn)形式也隨之不斷變化??偟膩碇v,培訓(xùn)的目的是為了幫助人們獲得更多知識和技能,不斷推動人類社會的進(jìn)步。