讀后感是對作者觀點的思考和回應，有助于加深對作品的思考和理解。讀書是一種享受，寫讀后感也應該是一種全新的體驗和思考。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作時的靈感和思路。
禮儀故事讀后感篇一
人們常說：“退一步，海闊天空”凡事都是說的容易，做的難。想要正真做到這一點，是很難的。
學校里，一個盛完湯的同學因盛的太滿而不小心撒到了別的同學。那個被撒到的同學瞬間火了，一邊吐著臟字，一邊想要打人。那個同學見他沖來，也向他應起了戰(zhàn)。就這樣你左一拳，我右一腳，打的難分難解，熱火朝天。
最后，同學們請來了老師，這才平息了這次的“撒湯”事件。老師把他們叫到一旁，語重心長地說：“做人嘛，總有吃虧的地方，可是俗話說的好，吃虧就是福嘛。不要那么計較小事。就讓它過去吧，大家都是朋友嘛。”聽了老師的這番話，他們面面相覷，開心的笑了。
沒錯，就是這樣，不要計較小事，就讓它過去吧。退一步，海闊天空嘛。做一個中國人就應該懂禮儀，講禮貌。就像孔融讓梨中的孔融，千里送鵝毛中的緬伯高，他們的故事，雖小，但道理深刻。我們就應該向他們學習，向身邊的人學習。
總而言之，言而總之，我們一定要學禮儀，學會禮儀，學好禮儀。
禮儀故事讀后感篇二
作為一名被喻之為“蠟燭”的人民教師，整年整月穿梭在教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓我們沒有時間關注自己，包括自己的容顏、自己的健康、自己的家人、自己的學業(yè)、自己的修養(yǎng)。我們每天關注的是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。通過學習了《教師禮儀》，我好象突然頓悟了，覺得新時代的教師不能再做蠟燭了，要做電燈泡，有強大的發(fā)電廠供電，最不濟也要做個油燈，能時時往里邊加油，生命的火花才不至于熄滅。學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。一個學生關注他們的老師的氣質風度、行為儀表根本勝過關注老師的文憑。對這我有親身體會。
通學習《教師禮儀》使我明白了禮儀最重要的是尊重，既要尊重自己，也要尊重別人，正如金教授所講：“禮講的是尊重，禮由心生。”提高自身素質，培養(yǎng)良好修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風采，將有助于提高我們的生活質量；學習交際藝術，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，他們的`音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。新的世紀是一個騰飛的時代，我想和所有的人民教師一起，挺起胸來，用高貴的氣質、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對開放的世界、開放的社會。
禮儀故事讀后感篇三
“曾子避席”出自《孝經》，一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的'道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
禮儀故事讀后感篇四
西方游客在游覽河北承德時，有人問"承德以前是蒙古人住的地方，因為它在長城以外，對嗎？"導游員答："是的.，此刻有些村落還是蒙古名字。"又問："那么，是不是能夠說，此刻漢人侵略了蒙古人的地盤呢？"
導游答："不就應這么說，就應叫民族融合。中國的北方有漢人，同樣南方也有蒙古人。就象法國的阿拉伯人一樣，是由于歷史的原因構成的，并不是侵略。此刻的中國不是哪一個民族的國家，而是一個統(tǒng)一的多民族國家。"客人聽了都連連點頭。
禮儀故事讀后感篇五
最近閱讀了一本名為《現代禮儀》的書，此書內容不多，但對日常的一些禮儀介紹得卻比較詳荊比如說，握手這種最常見的社交禮儀里面其實是有許多講究的，握手分為很多種，有著各自的不同涵義。握手有手心向左相握，有手心上下相對相握，有用雙手握等方式。從內容上說，現代禮儀至少應該包括四大類：家庭
生活
類如一般日常生活、節(jié)日生活、家庭祭祀等;社會交往類;職業(yè)工作類;政治生活類。具體而言，家庭生活禮儀應當包括一切與生老病死相關的禮儀，例如出生禮、成年禮，以及婚喪食節(jié)喜祭等等的禮儀;社會交往禮儀應該包括往來迎送諸禮儀;職業(yè)工作禮儀包括求、辭職禮、與各類同事相處禮等;政治生活禮儀包括與開會、選舉、談判、外交、軍隊等相關的禮儀;另外還有一些
其他
比較細微的禮節(jié)。
在看此書之前，我對這些東西還是一無所知的，甚至我還認為這等等講究只是繁文縟節(jié)，沒有必要，但現在卻不然了。禮儀是交往的需要也是交往的一種方式，體現了一個的的修養(yǎng)也體現了一個人的的`個性風格。如果說語言是人與人之間溝通的橋梁，那么禮儀則是其中的橋墩，兩者相輔相成，讓交際更加的完美，因此許多禮儀方面的學問之中很多地方與語言相關，也有許多語言方面的的學問中有不少與禮儀相關的地方。
不同的國家、不同的文化有不同的禮儀，比如說在我國握手、抱拳是最為見的禮儀;日本最有代表性的禮儀是相互鞠躬;而西方最常見的是親臉?，F代世界中不同國家間的人際交往越來越頻繁，而禮儀方面由于文化的差異有許多的不同，所以
什么
國際禮儀方面的一大堆的東西就應運而生了，我認為在兩個國家間的人際交往中除了使用一些共同的禮儀方式外，其他的應該堅持自己國家的禮儀方式而不必刻意去使用他國的禮儀?！冬F代禮儀》認為，我們的禮儀方式應面向世界，對于西方的禮儀作了許多的介紹，比如說親臉這種禮儀，其認為這是一種文明的，現代的禮儀，大有西方的禮儀就是現代化禮儀的意思。所以我對此不以為然，就以親臉這種禮儀來說，在中國如果日常以這種方式來交往是大大不妙的，因為我們的文化有含蓄、矜持的特點，中國傳統(tǒng)文化是極力反對這種行為的，作為一個中國人應該維護自家的傳統(tǒng)文化，不可能完全向外國
學習
。
禮儀這東西在我國也是歷史久遠的東西了，好像四書五經里面就有《禮》這一門學課，在古代的封建朝庭也有“禮”這樣一個部門，看來古代的人比現代的人更有“禮”，的確，現代的人對禮儀能夠全面了解的人不是很多，就以我和我身邊的人來說，我自認為在日常交往中并沒有明確的禮儀概念，在行為上似乎更沒有受到禮儀的約束，所以我覺得我們的禮儀教育有待改進，一個標準的人才就應具備溫文有禮這一項素質。
現代禮儀通過規(guī)范人們的每一個行為舉止強調人的尊嚴，強調人與人之間相互禮讓的互助合作，強調公共領域與私人領域的邊界，強調職業(yè)倫理對職業(yè)行為的規(guī)范，強調人應該熱
愛
而不是憎恨這個世界，引導人的精神邁向更高境界。
以上內容就是我在閱讀《現代禮儀》一書后想要說的一些話，也就是我的一些感想，雖然篇幅不長但也大體表達出我的意思與觀點了。我雖然沒有深入細細在閱讀本書，在其中卻知道了不少的東西，增進了我對這個世界，這個社會的了解。
禮儀故事讀后感篇六
可以說只是一個動作，那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個不起眼的動作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導們，他是老師。如果有同學看見了這位老師的`做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做，他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
通過這幾件小事，更加認識到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現出來的，是心靈美的一種表現，是一個人做人的標準。們應該讓社會變成一個到處都是文明的，一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從做起，只有你他都“從做起”才會到處充滿禮儀的“味道”，才會使你他成為一個真正的人。
國哲學家培根說過這樣一句話：“習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。”可見養(yǎng)成一個文明禮貌的好習慣會讓自己受益終身。
禮儀故事讀后感篇七
現代社會越來越注重個人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。
學習現代禮儀，我們知道怎樣裝扮自己，展示給別人以最佳狀態(tài)，以自己最佳面貌面對他人，以自信滿滿面對他人，我們知道了禮儀對于工作的重要意義，只哦到了禮儀的非凡的作用：（1）從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。（2）從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經濟效益和社會效益的目的。
通過教程對我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴格的要求，讓我受益非淺。今后學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務言行，在個人修養(yǎng)、心理素質、專業(yè)素質等方面加強學習與提升，努力為班級爭光彩，為學校添榮譽。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。作為每一個有社會責任的中國人，我們都應該學會懂禮儀，用禮儀，以應有的禮儀對待每一個人，以應有的禮儀面對社會。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
所以，要記?。何覀兊囊谎砸恍胁粌H代表我們自己，也代表我們的學校，代表我們的家族，代表我們所在的各種集體，也得表我們的民族，我們的國家。我們決不能因為我們自己的行為而給自己所在的各種集體抹黑。
學習現代禮儀，我懂得了平時不能太忘乎所以，應該適當的注重自己的禮儀面貌，注意自己給人留下的印象，學會應該在該注重禮儀方面注重它，學會在公共場所應該注意自己的言行，或許僅一個簡單的動作，就能改變一個人的命運，或許只一句話，就能失去一個千載難逢的機會，懂得了站就得有站姿，坐也該有坐的樣子，走就該抬頭挺胸，要自信的面對一切，給人以愜意的感覺，給人以能夠信任的安全感，這樣，無論是交朋友，還是應聘，都給人以最佳狀態(tài)，都會取得成功。
感謝現代禮儀的學習，如果不是現代禮儀的學習，我現在可能還是做任何事都跟著自己的感覺走，想怎么樣就怎么樣，從來不考略自己的面貌給人以怎樣的感受，或許，一直就是一個放縱不懂規(guī)矩的人吧，現在，我懂得了禮儀的重要性，那么就會在無形當中慢慢注重禮節(jié)，慢慢注意自己的言行給人以何種感受，我會無形中運用所學過的現代禮儀，改變自己的外在面貌。
感謝現代禮儀的學習，我不再那么不拘禮節(jié)；感謝現代禮儀的學習，我不再那么忘乎所以；感謝現代禮儀的學習，我開始運用禮儀，提高自己的自身修養(yǎng)；感謝現代禮儀的學習，我慢慢注意禮儀，美化自身、美化生活。
禮儀故事讀后感篇八
無意間在書架上發(fā)現了這樣一本書，隨手翻翻，便被吸引住了。與以往見到的類似書籍不同之處在于，文中用了大量彩色圖片示范書中所闡述的禮儀規(guī)范，甚至連錯誤的禮儀舉止也有所列舉，給人的感覺非常的直觀。
書中從商務禮儀、職場禮儀、舉止氣質、服飾、形象、儀表、社交禮儀、用餐禮儀、公共場所禮儀、說話藝術、涉外及旅行禮儀11個方面全面系統(tǒng)的講解了社交禮儀中應注意的.問題，并沒有羅列晦澀難懂的理論，而是從基本的禮儀常識入手，圖文并茂，用具體的實例向我們揭示出社交場合中最規(guī)范的禮儀行為。
古人云：“禮者，道也，知禮者，得道也！”中國自古以來就有禮儀之邦的稱號，但是隨著經濟、社會的飛速發(fā)展，人們卻往往會忽視最基本的禮儀規(guī)范。每年都會有大批的畢業(yè)生涌入職場，也會有千萬人成為“考碗”一族。但是，這其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面試了還不知道該穿什么樣的衣服去；有的人坐在面試的考場上神情慌亂，無數的小動作，完全不懂面試的禮儀；還有的人好不容易進入新的工作崗位，卻不懂職場禮儀，經常做錯事。其實，無論你未來有怎樣的人生規(guī)劃，是繼續(xù)讀書、就業(yè)、還是考公務員、出國，都需要學習一下禮儀，這可以說是在為你的未來儲備能量。因為無論你做上述中的哪樣事情，總會涉及到面試，總會面臨陌生環(huán)境的人際交往。而《你的禮儀價值百萬》就像是一本社交場合的行為指南，為我們答疑解惑，教會我們如何在面試時正確地著裝，告訴我們如何在職場中提升自身素質和整體形象。禮儀是人與人之間溝通的橋梁，禮儀關系到每個人的形象塑造和人格展示。良好的禮儀是開啟成功大門的鑰匙，讓我們都去知禮、懂禮、習禮、用禮吧！
禮儀故事讀后感篇九
話說普羅旺斯的村里有個少女，一個人獨自在寒冷的山中采著含苞待放的花朵，但是卻遇到了一位來自遠方但受傷的旅人，少女一看到這位青年，整顆心便被他那風度翩翩的笑容給俘虜了!於是少女便將他請到家中，也不管家人的反對，堅持要照顧他直到痊愈，而過了幾天后，青年旅人的傷也已經康復，但兩人的'戀情卻急速蔓延，已經到了難分難舍的地步。
不久后的某日，青年旅人向少女告別離去，而正處於熱戀中的少女卻堅持要隨青年離去，雖然親人們極力挽留，但她還是堅持要和青年一起到開滿玫瑰花的故鄉(xiāng)!就在少女臨走的前一刻，村子里的老太太給了她一束薰衣草，要她用這束薰衣草來試探青年旅人的真心，因為...傳說薰衣草的香氣能讓不潔之物現形..
正當旅人牽起她的手準備遠行時，少女便將藏在大衣里的薰衣草丟擲在青年的身上，沒想到，青年的身上發(fā)出一陣紫色的輕煙之后，就隨著風煙消云散了!而少女在山谷中還彷佛隱隱的聽到青年爽朗的笑聲，就這樣，留下了少女一人孤形影單...
沒過多久，少女竟也不見蹤影，有人認為她和青年一樣幻化成輕煙消失在山谷中，也有人說，她循著玫瑰花香去尋找青年了.....無論如何，薰衣草的傳奇故事就這麼被流傳了下來。所以，直到現在，薰衣草還是被人們認為是驅除不潔之物及薰香的重要工具之一。
禮儀故事讀后感篇十
“程門立雪”這個故事，說的'是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
禮儀故事讀后感篇十一
講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務幫助那些沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
德國著名的文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止去評價你。我認為文明禮儀是一個人在社會上的文明修養(yǎng)。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。
不管在學校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長，他是我們的朋友。我們應該做到講文明，懂禮貌，見到老師要問好，看到垃圾要撿起來，尊敬父母、長輩和老師，不要追逐打鬧這樣的好習慣，蘇聯烏克蘭作家奧列西·岡察爾曾經說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。
記得我小時候經常窩在家里，哪里都不肯去，不管家長怎樣硬拉硬扯就是不肯出門，哪怕是去了舅舅的家、姑姑的家也不會打招呼，不說話，朋友生日也不說祝福語，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自從上了小學之后，通過老師教我們文明禮儀，我認識到了我的錯誤，從那以后，我每天與文明同行。我想：如果我們都養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
作為新一代的小學生，我們不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明禮儀之花常開心中，把文明禮儀之美到處傳播!
禮儀故事讀后感篇十二
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的`人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
禮儀故事讀后感篇十三
有一次，德國著名詩人歌德在公園里散步。在一條能讓一個人通過的小道上，他遇到了一位自負傲慢的批評家。兩人越走越近。“我是從來不給蠢貨讓路的!”批評家先開口道?！拔覅s正好相反!”歌德說完，笑著退到路旁。
二次大戰(zhàn)時，羅斯福，丘吉爾，及斯大林三位巨頭在鴉兒獺開會。羅斯福，丘吉爾處處被動，因此兩人合計著想算計斯大林一把。
“昨天我作了一個夢，夢見自己成了地球的主宰!”
羅斯福也接著說：“昨天我也作了一個夢，夢見自己成了宇宙的主宰!”
兩人說完后，得意地瞧者斯大林。
斯大林微微一笑，說道：“昨天我也作了一個夢，夢見自己既沒有批準對丘吉爾先生的任命，也沒有批準對羅斯福先生的任命，”
德國大詩人海涅(1797—1856年)是猶太人，常常遭到無端攻擊。有一次晚會上，一個旅行家對他說：“我發(fā)現了一個小島這個島上竟然沒有猶太人和驢子!”
海涅不動聲色地說：“看來，只有你我一起去那個島上，才會彌補這個缺陷!”
名人禮儀的故事：孫中山
中國偉大的革命先行者孫中山(1866—1925年)在一次革命行動失敗后，轉移到上海重振旗鼓，等候時機東山再起。
有一天，幾個革命同志閑來無聊，湊了4個人打麻將娛樂。不巧，被孫中山撞見了。他們自知犯錯，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。面對如此尷尬場面，孫中山不但繼續(xù)叫他們打下去，而且還笑著說：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒啥關系，可寄希望于下一局，永遠充滿了機會，永遠充滿了希望?！?BR> 辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣衫簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒，一定會懲罰你的!”
孫中山聽罷，不禁笑了，反問道：“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。
衛(wèi)兵一看證件，才知道這個普通著裝的`人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請罪。
孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的”
民國時期，科學家竺可楨在浙江大學任校長，深受師生的愛戴。
一天，在聯歡會的節(jié)目單上，有“校長訓話”。
竺可楨一看，感到在聯歡會上來個“訓話”，實在不妙。于是，他在講話時說：“同學們，‘訓’字從言從川，是信口開河也?！?BR> 大家聽了，哄堂大笑。
張勛生日，大學者辜鴻銘(1856—1928年)送給他一副對子，說：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！?BR> 后來，辜鴻銘和胡適說到這件事，說“擎雨蓋”指的是清朝的大帽子，而“傲霜枝”指的是他和張勛都留著的長辮子。
辜鴻銘既會講英國文學，又鼓吹封建禮教。
他當北大教授時，有一天，他和兩個美國女士講解“妾”字，說：“‘妾’字，即立女;男人疲倦時，手靠其女也?！?BR> 這兩個美國女士一聽，反駁道：“那女子疲倦時，為什么不可以將手靠男人呢?”
辜鴻銘從容申辯：“你見過1個茶壺配4個茶杯，哪有1個茶杯配4個茶壺呢，其理相同。”
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。
這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”
藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。
禮儀故事讀后感篇十四
猴媽媽很生氣，他對小猴子說：“你怎么不學著講禮貌呢？”
”學禮貌多麻煩，拿錢買多省事?！靶『镒訉寢屨f：“給我一些錢，我去買禮貌?！眿寢屄牶罂扌Σ坏茫屑氁幌?，就給了小猴子一些錢。
小猴子拿著錢，高高興興地向街上跑去……
來到第一家商店，小猴子大喊：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。
來到第二家商店，小猴子大叫：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。
一家、兩家……小猴子跑了三十三家商店，都沒有買到禮貌。
只剩最后一家商店了，是山羊伯伯開的。山羊伯伯平時對小猴子很好，小猴子很尊敬他。小猴子想，山羊伯伯一定會幫忙，我這次一定能買到禮貌。
他看見山羊伯伯很忙，就等了一會兒。
“山羊伯伯，您這賣禮貌嗎？”小猴子輕輕問。
山羊伯伯笑了：“傻孩子，禮貌是買不到的，只能學到?！毙『镒記]有買到禮貌，低著頭走回了家。
他不好意思地對媽媽說：“對不起，我沒有買到禮貌?！?BR> 媽媽聽后樂呵呵地端出飯菜對小猴子說：“肚子餓了吧？快吃?！?BR> 小猴子早已餓極了，他大口大口地吃著香噴噴的飯菜，心想：“還是媽媽好，我要謝謝她。
“謝謝媽媽！”一句很有禮貌的'話從小猴子嘴里飛出來。
媽媽聽后笑了：“孩子，你沒有買到禮貌，但你學到了禮貌呀！”
禮儀故事讀后感篇十五
小猴子跑到西瓜地里，他頭一次看見西瓜，感到很有趣，摘下一個西瓜就要吃。
旁邊一頭小牛見他把滾圓的西瓜往嘴邊送，就對他說：“你大概不會吃西瓜吧？我來教你——”
小猴子很不耐煩地打斷小牛的話說：“不用你教！不用你教！”說著一口咬下一大塊西瓜皮，嚼嚼吃掉了，生氣地把咬破的西瓜往地上一扔，撇著嘴說：“不好吃！不好吃！”
小牛告訴他：“誰讓你吃瓜皮呢？吃西瓜，應該吃里頭的瓤??！”
小猴子一跺一跺地跑掉了，邊跑邊說：“吃瓜要吃瓤，這誰不知道？”
小猴子跑到香瓜棚里，伸手摘下一個香瓜，一拳把香瓜砸成兩半，掏出里頭的瓜瓤就往嘴里塞，旁邊的小驢告訴他：“吃香瓜應該吃肉，瓜瓤里盡是滑溜溜的.籽，不好吃！”
小猴子張口就把滑溜溜的香瓜籽吐出來，生氣地把香瓜肉扔掉，一蹦一蹦地跑了，邊跑邊嘟嚷：“這回我記住啦，應該吃肉！應該吃肉”
小猴子蹦到了一棵核桃樹旁，樹上正結著綠油油的核桃果。他蹦到樹上，伸手就摘果子。一只喜鵲來告訴他：“這核桃可不能亂吃啊”小猴子馬上自以為是地說：“不用你多嘴啦！我知道，得吃肉”說著“吭哧”就咬了一口核桃果的綠肉，這回，小猴子嘴里又麻又澀，難過得他一筋頭翻下樹來，趕忙跑到小河邊嗽口，小喜鵲飛過來告訴他：“吃核桃，應當吃核里面的仁兒?！?BR> 小猴子嗽完口，又一蹦一蹦地跑了。這回他跑到一棵梨樹邊，蹦到梨樹上，摘下一個大鴨梨，在樹干上七磕八碰，把果肉全部碰爛碰掉，只剩一個梨核兒，這才放到嘴里吃。唉呀！他不由得又把嚼爛的渣子吐了，酸得直嘬牙。喜鵲飛來問他：“這回好吃了吧？”他氣得摘下一個鴨梨朝喜鵲扔去，翻身下樹，一蹦一蹦地朝遠處跑去，邊跑邊嘟嚷：“西瓜沒味兒，香瓜凈是籽兒，核桃麻嘴兒，鴨梨酸牙兒……我從今后再不吃這些瓜果兒！”
你說小猴子錯在哪兒呢？
禮儀故事讀后感篇十六
禮儀之美，體現人的高雅的魅力。禮儀的美，是代表著最必要的人生課程。
禮儀之美，包含了多種現象，如：語言的美、禮貌的美、肢體的美、衛(wèi)生之美……
而在我們的班上有一些人，特別喜歡接老師的話，我覺得，這是一件特別沒禮貌的一件事。因為每當他們接嘴時，老師都會停下來說，“又接嘴了，都說你們不要接嘴……”這就會浪費時間，搗亂課堂效率。更讓人覺得禮儀之美很重要!
最近，同學們特愛說話，尤其在上數學課，都在嘰嘰喳喳說個不停。還有個同學說：“老師，每節(jié)課都要小測試，好煩啊!……”
而我覺得這也是一件沒禮貌的事，因為老師天天都出測試題，一是對我們好，二是對我們學過的知識再鞏固，所以這一種現象不禮貌，我們不能跟老師頂嘴。這些同學證明了自己缺乏的就是禮儀之美!
在超市，我們看到，有些小孩子幫自己的媽媽提菜，幫媽媽拎東西。幫媽媽推車購物，這就是由孝敬父母體現出來的一種禮儀之美。
有時候，有些小朋友幫一些老人推門，并先讓老人先進門，而后才是自己，這也表達了一種懂得尊重老人，懂禮貌的禮儀之美!
禮儀是我們的朋友，如果人沒有了禮儀，人就沒有了文明風格，沒有高雅的魅力。所以我們要從言談舉止，禮貌行為等方面去展示禮儀之美!
禮儀故事讀后感篇十七
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的`事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
禮儀故事讀后感篇一
人們常說：“退一步，海闊天空”凡事都是說的容易，做的難。想要正真做到這一點，是很難的。
學校里，一個盛完湯的同學因盛的太滿而不小心撒到了別的同學。那個被撒到的同學瞬間火了，一邊吐著臟字，一邊想要打人。那個同學見他沖來，也向他應起了戰(zhàn)。就這樣你左一拳，我右一腳，打的難分難解，熱火朝天。
最后，同學們請來了老師，這才平息了這次的“撒湯”事件。老師把他們叫到一旁，語重心長地說：“做人嘛，總有吃虧的地方，可是俗話說的好，吃虧就是福嘛。不要那么計較小事。就讓它過去吧，大家都是朋友嘛。”聽了老師的這番話，他們面面相覷，開心的笑了。
沒錯，就是這樣，不要計較小事，就讓它過去吧。退一步，海闊天空嘛。做一個中國人就應該懂禮儀，講禮貌。就像孔融讓梨中的孔融，千里送鵝毛中的緬伯高，他們的故事，雖小，但道理深刻。我們就應該向他們學習，向身邊的人學習。
總而言之，言而總之，我們一定要學禮儀，學會禮儀，學好禮儀。
禮儀故事讀后感篇二
作為一名被喻之為“蠟燭”的人民教師，整年整月穿梭在教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓我們沒有時間關注自己，包括自己的容顏、自己的健康、自己的家人、自己的學業(yè)、自己的修養(yǎng)。我們每天關注的是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。通過學習了《教師禮儀》，我好象突然頓悟了，覺得新時代的教師不能再做蠟燭了，要做電燈泡，有強大的發(fā)電廠供電，最不濟也要做個油燈，能時時往里邊加油，生命的火花才不至于熄滅。學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。一個學生關注他們的老師的氣質風度、行為儀表根本勝過關注老師的文憑。對這我有親身體會。
通學習《教師禮儀》使我明白了禮儀最重要的是尊重，既要尊重自己，也要尊重別人，正如金教授所講：“禮講的是尊重，禮由心生。”提高自身素質，培養(yǎng)良好修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風采，將有助于提高我們的生活質量；學習交際藝術，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，他們的`音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。新的世紀是一個騰飛的時代，我想和所有的人民教師一起，挺起胸來，用高貴的氣質、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對開放的世界、開放的社會。
禮儀故事讀后感篇三
“曾子避席”出自《孝經》，一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的'道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
禮儀故事讀后感篇四
西方游客在游覽河北承德時，有人問"承德以前是蒙古人住的地方，因為它在長城以外，對嗎？"導游員答："是的.，此刻有些村落還是蒙古名字。"又問："那么，是不是能夠說，此刻漢人侵略了蒙古人的地盤呢？"
導游答："不就應這么說，就應叫民族融合。中國的北方有漢人，同樣南方也有蒙古人。就象法國的阿拉伯人一樣，是由于歷史的原因構成的，并不是侵略。此刻的中國不是哪一個民族的國家，而是一個統(tǒng)一的多民族國家。"客人聽了都連連點頭。
禮儀故事讀后感篇五
最近閱讀了一本名為《現代禮儀》的書，此書內容不多，但對日常的一些禮儀介紹得卻比較詳荊比如說，握手這種最常見的社交禮儀里面其實是有許多講究的，握手分為很多種，有著各自的不同涵義。握手有手心向左相握，有手心上下相對相握，有用雙手握等方式。從內容上說，現代禮儀至少應該包括四大類：家庭
生活
類如一般日常生活、節(jié)日生活、家庭祭祀等;社會交往類;職業(yè)工作類;政治生活類。具體而言，家庭生活禮儀應當包括一切與生老病死相關的禮儀，例如出生禮、成年禮，以及婚喪食節(jié)喜祭等等的禮儀;社會交往禮儀應該包括往來迎送諸禮儀;職業(yè)工作禮儀包括求、辭職禮、與各類同事相處禮等;政治生活禮儀包括與開會、選舉、談判、外交、軍隊等相關的禮儀;另外還有一些
其他
比較細微的禮節(jié)。
在看此書之前，我對這些東西還是一無所知的，甚至我還認為這等等講究只是繁文縟節(jié)，沒有必要，但現在卻不然了。禮儀是交往的需要也是交往的一種方式，體現了一個的的修養(yǎng)也體現了一個人的的`個性風格。如果說語言是人與人之間溝通的橋梁，那么禮儀則是其中的橋墩，兩者相輔相成，讓交際更加的完美，因此許多禮儀方面的學問之中很多地方與語言相關，也有許多語言方面的的學問中有不少與禮儀相關的地方。
不同的國家、不同的文化有不同的禮儀，比如說在我國握手、抱拳是最為見的禮儀;日本最有代表性的禮儀是相互鞠躬;而西方最常見的是親臉?，F代世界中不同國家間的人際交往越來越頻繁，而禮儀方面由于文化的差異有許多的不同，所以
什么
國際禮儀方面的一大堆的東西就應運而生了，我認為在兩個國家間的人際交往中除了使用一些共同的禮儀方式外，其他的應該堅持自己國家的禮儀方式而不必刻意去使用他國的禮儀?！冬F代禮儀》認為，我們的禮儀方式應面向世界，對于西方的禮儀作了許多的介紹，比如說親臉這種禮儀，其認為這是一種文明的，現代的禮儀，大有西方的禮儀就是現代化禮儀的意思。所以我對此不以為然，就以親臉這種禮儀來說，在中國如果日常以這種方式來交往是大大不妙的，因為我們的文化有含蓄、矜持的特點，中國傳統(tǒng)文化是極力反對這種行為的，作為一個中國人應該維護自家的傳統(tǒng)文化，不可能完全向外國
學習
。
禮儀這東西在我國也是歷史久遠的東西了，好像四書五經里面就有《禮》這一門學課，在古代的封建朝庭也有“禮”這樣一個部門，看來古代的人比現代的人更有“禮”，的確，現代的人對禮儀能夠全面了解的人不是很多，就以我和我身邊的人來說，我自認為在日常交往中并沒有明確的禮儀概念，在行為上似乎更沒有受到禮儀的約束，所以我覺得我們的禮儀教育有待改進，一個標準的人才就應具備溫文有禮這一項素質。
現代禮儀通過規(guī)范人們的每一個行為舉止強調人的尊嚴，強調人與人之間相互禮讓的互助合作，強調公共領域與私人領域的邊界，強調職業(yè)倫理對職業(yè)行為的規(guī)范，強調人應該熱
愛
而不是憎恨這個世界，引導人的精神邁向更高境界。
以上內容就是我在閱讀《現代禮儀》一書后想要說的一些話，也就是我的一些感想，雖然篇幅不長但也大體表達出我的意思與觀點了。我雖然沒有深入細細在閱讀本書，在其中卻知道了不少的東西，增進了我對這個世界，這個社會的了解。
禮儀故事讀后感篇六
可以說只是一個動作，那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個不起眼的動作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導們，他是老師。如果有同學看見了這位老師的`做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做，他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
通過這幾件小事，更加認識到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現出來的，是心靈美的一種表現，是一個人做人的標準。們應該讓社會變成一個到處都是文明的，一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從做起，只有你他都“從做起”才會到處充滿禮儀的“味道”，才會使你他成為一個真正的人。
國哲學家培根說過這樣一句話：“習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。”可見養(yǎng)成一個文明禮貌的好習慣會讓自己受益終身。
禮儀故事讀后感篇七
現代社會越來越注重個人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。
學習現代禮儀，我們知道怎樣裝扮自己，展示給別人以最佳狀態(tài)，以自己最佳面貌面對他人，以自信滿滿面對他人，我們知道了禮儀對于工作的重要意義，只哦到了禮儀的非凡的作用：（1）從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。（2）從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經濟效益和社會效益的目的。
通過教程對我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴格的要求，讓我受益非淺。今后學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務言行，在個人修養(yǎng)、心理素質、專業(yè)素質等方面加強學習與提升，努力為班級爭光彩，為學校添榮譽。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。作為每一個有社會責任的中國人，我們都應該學會懂禮儀，用禮儀，以應有的禮儀對待每一個人，以應有的禮儀面對社會。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
所以，要記?。何覀兊囊谎砸恍胁粌H代表我們自己，也代表我們的學校，代表我們的家族，代表我們所在的各種集體，也得表我們的民族，我們的國家。我們決不能因為我們自己的行為而給自己所在的各種集體抹黑。
學習現代禮儀，我懂得了平時不能太忘乎所以，應該適當的注重自己的禮儀面貌，注意自己給人留下的印象，學會應該在該注重禮儀方面注重它，學會在公共場所應該注意自己的言行，或許僅一個簡單的動作，就能改變一個人的命運，或許只一句話，就能失去一個千載難逢的機會，懂得了站就得有站姿，坐也該有坐的樣子，走就該抬頭挺胸，要自信的面對一切，給人以愜意的感覺，給人以能夠信任的安全感，這樣，無論是交朋友，還是應聘，都給人以最佳狀態(tài)，都會取得成功。
感謝現代禮儀的學習，如果不是現代禮儀的學習，我現在可能還是做任何事都跟著自己的感覺走，想怎么樣就怎么樣，從來不考略自己的面貌給人以怎樣的感受，或許，一直就是一個放縱不懂規(guī)矩的人吧，現在，我懂得了禮儀的重要性，那么就會在無形當中慢慢注重禮節(jié)，慢慢注意自己的言行給人以何種感受，我會無形中運用所學過的現代禮儀，改變自己的外在面貌。
感謝現代禮儀的學習，我不再那么不拘禮節(jié)；感謝現代禮儀的學習，我不再那么忘乎所以；感謝現代禮儀的學習，我開始運用禮儀，提高自己的自身修養(yǎng)；感謝現代禮儀的學習，我慢慢注意禮儀，美化自身、美化生活。
禮儀故事讀后感篇八
無意間在書架上發(fā)現了這樣一本書，隨手翻翻，便被吸引住了。與以往見到的類似書籍不同之處在于，文中用了大量彩色圖片示范書中所闡述的禮儀規(guī)范，甚至連錯誤的禮儀舉止也有所列舉，給人的感覺非常的直觀。
書中從商務禮儀、職場禮儀、舉止氣質、服飾、形象、儀表、社交禮儀、用餐禮儀、公共場所禮儀、說話藝術、涉外及旅行禮儀11個方面全面系統(tǒng)的講解了社交禮儀中應注意的.問題，并沒有羅列晦澀難懂的理論，而是從基本的禮儀常識入手，圖文并茂，用具體的實例向我們揭示出社交場合中最規(guī)范的禮儀行為。
古人云：“禮者，道也，知禮者，得道也！”中國自古以來就有禮儀之邦的稱號，但是隨著經濟、社會的飛速發(fā)展，人們卻往往會忽視最基本的禮儀規(guī)范。每年都會有大批的畢業(yè)生涌入職場，也會有千萬人成為“考碗”一族。但是，這其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面試了還不知道該穿什么樣的衣服去；有的人坐在面試的考場上神情慌亂，無數的小動作，完全不懂面試的禮儀；還有的人好不容易進入新的工作崗位，卻不懂職場禮儀，經常做錯事。其實，無論你未來有怎樣的人生規(guī)劃，是繼續(xù)讀書、就業(yè)、還是考公務員、出國，都需要學習一下禮儀，這可以說是在為你的未來儲備能量。因為無論你做上述中的哪樣事情，總會涉及到面試，總會面臨陌生環(huán)境的人際交往。而《你的禮儀價值百萬》就像是一本社交場合的行為指南，為我們答疑解惑，教會我們如何在面試時正確地著裝，告訴我們如何在職場中提升自身素質和整體形象。禮儀是人與人之間溝通的橋梁，禮儀關系到每個人的形象塑造和人格展示。良好的禮儀是開啟成功大門的鑰匙，讓我們都去知禮、懂禮、習禮、用禮吧！
禮儀故事讀后感篇九
話說普羅旺斯的村里有個少女，一個人獨自在寒冷的山中采著含苞待放的花朵，但是卻遇到了一位來自遠方但受傷的旅人，少女一看到這位青年，整顆心便被他那風度翩翩的笑容給俘虜了!於是少女便將他請到家中，也不管家人的反對，堅持要照顧他直到痊愈，而過了幾天后，青年旅人的傷也已經康復，但兩人的'戀情卻急速蔓延，已經到了難分難舍的地步。
不久后的某日，青年旅人向少女告別離去，而正處於熱戀中的少女卻堅持要隨青年離去，雖然親人們極力挽留，但她還是堅持要和青年一起到開滿玫瑰花的故鄉(xiāng)!就在少女臨走的前一刻，村子里的老太太給了她一束薰衣草，要她用這束薰衣草來試探青年旅人的真心，因為...傳說薰衣草的香氣能讓不潔之物現形..
正當旅人牽起她的手準備遠行時，少女便將藏在大衣里的薰衣草丟擲在青年的身上，沒想到，青年的身上發(fā)出一陣紫色的輕煙之后，就隨著風煙消云散了!而少女在山谷中還彷佛隱隱的聽到青年爽朗的笑聲，就這樣，留下了少女一人孤形影單...
沒過多久，少女竟也不見蹤影，有人認為她和青年一樣幻化成輕煙消失在山谷中，也有人說，她循著玫瑰花香去尋找青年了.....無論如何，薰衣草的傳奇故事就這麼被流傳了下來。所以，直到現在，薰衣草還是被人們認為是驅除不潔之物及薰香的重要工具之一。
禮儀故事讀后感篇十
“程門立雪”這個故事，說的'是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
禮儀故事讀后感篇十一
講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務幫助那些沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
德國著名的文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止去評價你。我認為文明禮儀是一個人在社會上的文明修養(yǎng)。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。
不管在學校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長，他是我們的朋友。我們應該做到講文明，懂禮貌，見到老師要問好，看到垃圾要撿起來，尊敬父母、長輩和老師，不要追逐打鬧這樣的好習慣，蘇聯烏克蘭作家奧列西·岡察爾曾經說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。
記得我小時候經常窩在家里，哪里都不肯去，不管家長怎樣硬拉硬扯就是不肯出門，哪怕是去了舅舅的家、姑姑的家也不會打招呼，不說話，朋友生日也不說祝福語，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自從上了小學之后，通過老師教我們文明禮儀，我認識到了我的錯誤，從那以后，我每天與文明同行。我想：如果我們都養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
作為新一代的小學生，我們不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明禮儀之花常開心中，把文明禮儀之美到處傳播!
禮儀故事讀后感篇十二
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的`人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
禮儀故事讀后感篇十三
有一次，德國著名詩人歌德在公園里散步。在一條能讓一個人通過的小道上，他遇到了一位自負傲慢的批評家。兩人越走越近。“我是從來不給蠢貨讓路的!”批評家先開口道?！拔覅s正好相反!”歌德說完，笑著退到路旁。
二次大戰(zhàn)時，羅斯福，丘吉爾，及斯大林三位巨頭在鴉兒獺開會。羅斯福，丘吉爾處處被動，因此兩人合計著想算計斯大林一把。
“昨天我作了一個夢，夢見自己成了地球的主宰!”
羅斯福也接著說：“昨天我也作了一個夢，夢見自己成了宇宙的主宰!”
兩人說完后，得意地瞧者斯大林。
斯大林微微一笑，說道：“昨天我也作了一個夢，夢見自己既沒有批準對丘吉爾先生的任命，也沒有批準對羅斯福先生的任命，”
德國大詩人海涅(1797—1856年)是猶太人，常常遭到無端攻擊。有一次晚會上，一個旅行家對他說：“我發(fā)現了一個小島這個島上竟然沒有猶太人和驢子!”
海涅不動聲色地說：“看來，只有你我一起去那個島上，才會彌補這個缺陷!”
名人禮儀的故事：孫中山
中國偉大的革命先行者孫中山(1866—1925年)在一次革命行動失敗后，轉移到上海重振旗鼓，等候時機東山再起。
有一天，幾個革命同志閑來無聊，湊了4個人打麻將娛樂。不巧，被孫中山撞見了。他們自知犯錯，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。面對如此尷尬場面，孫中山不但繼續(xù)叫他們打下去，而且還笑著說：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒啥關系，可寄希望于下一局，永遠充滿了機會，永遠充滿了希望?！?BR> 辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣衫簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒，一定會懲罰你的!”
孫中山聽罷，不禁笑了，反問道：“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。
衛(wèi)兵一看證件，才知道這個普通著裝的`人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請罪。
孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的”
民國時期，科學家竺可楨在浙江大學任校長，深受師生的愛戴。
一天，在聯歡會的節(jié)目單上，有“校長訓話”。
竺可楨一看，感到在聯歡會上來個“訓話”，實在不妙。于是，他在講話時說：“同學們，‘訓’字從言從川，是信口開河也?！?BR> 大家聽了，哄堂大笑。
張勛生日，大學者辜鴻銘(1856—1928年)送給他一副對子，說：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！?BR> 后來，辜鴻銘和胡適說到這件事，說“擎雨蓋”指的是清朝的大帽子，而“傲霜枝”指的是他和張勛都留著的長辮子。
辜鴻銘既會講英國文學，又鼓吹封建禮教。
他當北大教授時，有一天，他和兩個美國女士講解“妾”字，說：“‘妾’字，即立女;男人疲倦時，手靠其女也?！?BR> 這兩個美國女士一聽，反駁道：“那女子疲倦時，為什么不可以將手靠男人呢?”
辜鴻銘從容申辯：“你見過1個茶壺配4個茶杯，哪有1個茶杯配4個茶壺呢，其理相同。”
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。
這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”
藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。
禮儀故事讀后感篇十四
猴媽媽很生氣，他對小猴子說：“你怎么不學著講禮貌呢？”
”學禮貌多麻煩，拿錢買多省事?！靶『镒訉寢屨f：“給我一些錢，我去買禮貌?！眿寢屄牶罂扌Σ坏茫屑氁幌?，就給了小猴子一些錢。
小猴子拿著錢，高高興興地向街上跑去……
來到第一家商店，小猴子大喊：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。
來到第二家商店，小猴子大叫：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。
一家、兩家……小猴子跑了三十三家商店，都沒有買到禮貌。
只剩最后一家商店了，是山羊伯伯開的。山羊伯伯平時對小猴子很好，小猴子很尊敬他。小猴子想，山羊伯伯一定會幫忙，我這次一定能買到禮貌。
他看見山羊伯伯很忙，就等了一會兒。
“山羊伯伯，您這賣禮貌嗎？”小猴子輕輕問。
山羊伯伯笑了：“傻孩子，禮貌是買不到的，只能學到?！毙『镒記]有買到禮貌，低著頭走回了家。
他不好意思地對媽媽說：“對不起，我沒有買到禮貌?！?BR> 媽媽聽后樂呵呵地端出飯菜對小猴子說：“肚子餓了吧？快吃?！?BR> 小猴子早已餓極了，他大口大口地吃著香噴噴的飯菜，心想：“還是媽媽好，我要謝謝她。
“謝謝媽媽！”一句很有禮貌的'話從小猴子嘴里飛出來。
媽媽聽后笑了：“孩子，你沒有買到禮貌，但你學到了禮貌呀！”
禮儀故事讀后感篇十五
小猴子跑到西瓜地里，他頭一次看見西瓜，感到很有趣，摘下一個西瓜就要吃。
旁邊一頭小牛見他把滾圓的西瓜往嘴邊送，就對他說：“你大概不會吃西瓜吧？我來教你——”
小猴子很不耐煩地打斷小牛的話說：“不用你教！不用你教！”說著一口咬下一大塊西瓜皮，嚼嚼吃掉了，生氣地把咬破的西瓜往地上一扔，撇著嘴說：“不好吃！不好吃！”
小牛告訴他：“誰讓你吃瓜皮呢？吃西瓜，應該吃里頭的瓤??！”
小猴子一跺一跺地跑掉了，邊跑邊說：“吃瓜要吃瓤，這誰不知道？”
小猴子跑到香瓜棚里，伸手摘下一個香瓜，一拳把香瓜砸成兩半，掏出里頭的瓜瓤就往嘴里塞，旁邊的小驢告訴他：“吃香瓜應該吃肉，瓜瓤里盡是滑溜溜的.籽，不好吃！”
小猴子張口就把滑溜溜的香瓜籽吐出來，生氣地把香瓜肉扔掉，一蹦一蹦地跑了，邊跑邊嘟嚷：“這回我記住啦，應該吃肉！應該吃肉”
小猴子蹦到了一棵核桃樹旁，樹上正結著綠油油的核桃果。他蹦到樹上，伸手就摘果子。一只喜鵲來告訴他：“這核桃可不能亂吃啊”小猴子馬上自以為是地說：“不用你多嘴啦！我知道，得吃肉”說著“吭哧”就咬了一口核桃果的綠肉，這回，小猴子嘴里又麻又澀，難過得他一筋頭翻下樹來，趕忙跑到小河邊嗽口，小喜鵲飛過來告訴他：“吃核桃，應當吃核里面的仁兒?！?BR> 小猴子嗽完口，又一蹦一蹦地跑了。這回他跑到一棵梨樹邊，蹦到梨樹上，摘下一個大鴨梨，在樹干上七磕八碰，把果肉全部碰爛碰掉，只剩一個梨核兒，這才放到嘴里吃。唉呀！他不由得又把嚼爛的渣子吐了，酸得直嘬牙。喜鵲飛來問他：“這回好吃了吧？”他氣得摘下一個鴨梨朝喜鵲扔去，翻身下樹，一蹦一蹦地朝遠處跑去，邊跑邊嘟嚷：“西瓜沒味兒，香瓜凈是籽兒，核桃麻嘴兒，鴨梨酸牙兒……我從今后再不吃這些瓜果兒！”
你說小猴子錯在哪兒呢？
禮儀故事讀后感篇十六
禮儀之美，體現人的高雅的魅力。禮儀的美，是代表著最必要的人生課程。
禮儀之美，包含了多種現象，如：語言的美、禮貌的美、肢體的美、衛(wèi)生之美……
而在我們的班上有一些人，特別喜歡接老師的話，我覺得，這是一件特別沒禮貌的一件事。因為每當他們接嘴時，老師都會停下來說，“又接嘴了，都說你們不要接嘴……”這就會浪費時間，搗亂課堂效率。更讓人覺得禮儀之美很重要!
最近，同學們特愛說話，尤其在上數學課，都在嘰嘰喳喳說個不停。還有個同學說：“老師，每節(jié)課都要小測試，好煩啊!……”
而我覺得這也是一件沒禮貌的事，因為老師天天都出測試題，一是對我們好，二是對我們學過的知識再鞏固，所以這一種現象不禮貌，我們不能跟老師頂嘴。這些同學證明了自己缺乏的就是禮儀之美!
在超市，我們看到，有些小孩子幫自己的媽媽提菜，幫媽媽拎東西。幫媽媽推車購物，這就是由孝敬父母體現出來的一種禮儀之美。
有時候，有些小朋友幫一些老人推門，并先讓老人先進門，而后才是自己，這也表達了一種懂得尊重老人，懂禮貌的禮儀之美!
禮儀是我們的朋友，如果人沒有了禮儀，人就沒有了文明風格，沒有高雅的魅力。所以我們要從言談舉止，禮貌行為等方面去展示禮儀之美!
禮儀故事讀后感篇十七
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的`事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。