懂得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能讓自己不斷進(jìn)步；編寫總結(jié)時要注重邏輯性和條理性，使讀者易于理解和吸收。這是一些來自各個領(lǐng)域的優(yōu)秀總結(jié)范文，對我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的啟示。
敦煌博物館心得篇一
敦煌，作為中國古代絲綢之路上的一個重要節(jié)點(diǎn)，是世界文化遺產(chǎn)，這里保存著豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗的藝術(shù)作品。在游覽敦煌的旅程中，我深深感受到了這個古老城市的獨(dú)特魅力，并獲益良多。以下是我對敦煌的心得體會。
首先，敦煌給我留下了深刻的藝術(shù)印象。無論是壁畫、雕塑還是書法，敦煌都有著獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的技藝。在敦煌莫高窟中，我第一次見到了如此之多、如此之精美的佛教壁畫。這些壁畫繪制在高大陡峭的石壁上，以鮮明的顏色和細(xì)膩的線條展現(xiàn)了佛教故事和歷史場景。我不禁被這些壁畫的藝術(shù)魅力所吸引，感受到了古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。
其次，敦煌讓我了解到了絲綢之路的歷史意義。作為絲綢之路上的重要一站，敦煌是連接?xùn)|西方文化的橋梁。在敦煌莫高窟和敦煌博物館中，我看到了絲綢之路上的不同文化交流和融合。在壁畫中，我發(fā)現(xiàn)了許多外國人物的形象，這表明敦煌曾是東西方文明交流的重要中轉(zhuǎn)站。這種文化交流不僅影響了敦煌自身的藝術(shù)風(fēng)格，還對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲綢之路不僅是商品和經(jīng)濟(jì)交流的載體，更是文化理念和藝術(shù)形式的傳播媒介。
再次，敦煌讓我深刻感受到了歷史的變遷和興衰。曾經(jīng)輝煌一時的敦煌，在歲月的長河中逐漸被遺忘和遺棄。商人們離開了這里，歷史的鐘聲也悄然消失。如今，敦煌雖然已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)，但它所面臨的保護(hù)和修復(fù)工作仍然艱巨?？吹皆S多壁畫遭受侵蝕和破壞，我對人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識。敦煌的興衰教會了我，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們應(yīng)該盡力珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓后人也能夠感受到它們的價值和意義。
最后，敦煌給我?guī)砹诵撵`的凈化和寧靜。站在敦煌莫高窟的洞窟前，我感受到了它們傳遞給我的寧靜和祥和。在這里，我遠(yuǎn)離了紛繁的喧囂，與古代藝術(shù)家的心靈相遇。我沉浸在壁畫中所呈現(xiàn)的佛教藝術(shù)世界中，感受到了內(nèi)心深處的喜悅和平靜。這種精神愉悅讓我更加堅定了對藝術(shù)的熱愛和對生活的積極態(tài)度。
總的來說，敦煌給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)。它的古老文化和藝術(shù)，絲綢之路的歷史意義，歷史的變遷和興衰，以及心靈的凈化和寧靜，都讓我認(rèn)識到了人類文明的偉大和脆弱。敦煌是一個獨(dú)特而神奇的地方，它讓我更加熱愛生活，努力保護(hù)文化遺產(chǎn)，并追求內(nèi)心的寧靜和平和。
敦煌博物館心得篇二
敦煌舞是源于敦煌莫高窟壁畫的一種舞蹈形式，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在我的舞蹈學(xué)習(xí)中，我曾接觸過敦煌舞，并且在長期的練習(xí)中，深深感受到敦煌舞所蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)魅力。下面，我將分享我的敦煌舞心得體會。
第一段：舞蹈力量的制約與溶融
在舞蹈的學(xué)習(xí)中，舞者需要時刻保持自己身體的力量。而在敦煌舞中，力量的表現(xiàn)卻較為柔和和圓潤。在學(xué)習(xí)敦煌舞時，一定要注意力量的制約和溶融。對于敦煌舞的力量表達(dá)，我認(rèn)為是在保持力量的前提下，做出柔和流暢的舞蹈表現(xiàn)。因此，我在練習(xí)中也加強(qiáng)了身體力量的訓(xùn)練，同時，學(xué)習(xí)如何掌控自己的力量，在舞蹈中表達(dá)出自己的感覺和情感。
第二段：優(yōu)美的曲線與形態(tài)
敦煌舞的舞蹈形態(tài)與曲線是其魅力的一部分。在敦煌舞中，舞者需要通過身體的曲線來表現(xiàn)其柔美和流暢。曲線能夠使舞蹈更加靈動和優(yōu)美。在敦煌舞的學(xué)習(xí)中，我也注重形態(tài)和曲線的練習(xí)。如何保持舞姿的優(yōu)美和流暢，在學(xué)習(xí)敦煌舞中尤為重要。在舞蹈的表現(xiàn)中，精致細(xì)膩之處恰好會增加整個舞蹈的魅力。
第三段：跳躍和轉(zhuǎn)身的重要性
敦煌舞中的跳躍和轉(zhuǎn)身同樣也是非常重要的一個部分。跳躍能夠展示出一個人的自由和激情，轉(zhuǎn)身則具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)移空間的表達(dá)。熟練掌握跳躍和轉(zhuǎn)身的技巧，是每位敦煌舞舞者所必須具備的。在跳躍和轉(zhuǎn)身的練習(xí)中，我也感受到了舞蹈的自由與奔放。跳躍和轉(zhuǎn)身不僅可以展示自己的技藝，更能使整個舞蹈更加精彩、有活力。
第四段：文化內(nèi)涵的深度呈現(xiàn)
敦煌舞的魅力不僅僅在于其美麗的舞姿，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。敦煌舞源于敦煌莫高窟的壁畫，聚集了絲路文化的精華。從敦煌舞中可以感受到中華文化博大精深、文化內(nèi)涵的深厚。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我也深深感悟到了文化內(nèi)涵的豐富與深度。
第五段：舞蹈之美的探究與傳承
敦煌舞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力是打造舞蹈之美的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我也深感到了舞蹈藝術(shù)的魅力。作為舞者，傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化是每一位舞者肩負(fù)的重任。我會繼續(xù)努力，將敦煌舞的藝術(shù)之美傳承下去，用舞蹈的形式傳遞出中華文化的內(nèi)涵和魅力。
總之，在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我深深感受到了舞蹈所具有的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。敦煌舞是我不斷追求舞蹈藝術(shù)的動力源泉。我將繼續(xù)在敦煌舞的藝術(shù)之路上不斷努力，不斷探究，用我的舞蹈之美傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化。
敦煌博物館心得篇三
敦煌，作為中國古代藝術(shù)瑰寶的集中地，擁有無數(shù)令人嘆為觀止的壁畫和文物。近日，我有幸到敦煌游玩，來到這片古老而神奇的土地上，領(lǐng)略到了千年壁畫的魅力，也對中國古代藝術(shù)有了更深一層的理解。在這次旅行中，我收獲了許多，對敦煌的心得體會不斷涌現(xiàn)。
第一段：回望歷史，感嘆千年壁畫的瑰麗和藝術(shù)
敦煌壁畫作為中國古代藝術(shù)的瑰寶，承載著千百年來人類文明的記憶。站在敦煌莫高窟前，壁畫上的歲月留痕帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個充滿神秘與藝術(shù)的世界。壁畫縱橫交錯，瑰麗多姿，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展示著歷史的變遷和人類的智慧。海底世界、仙女境界、佛教傳世經(jīng)典，每一幅畫作都令我感嘆不已。敦煌壁畫的瑰麗和藝術(shù)給了我深刻的感受，也讓我更加珍惜人類文明的傳承和發(fā)展。
第二段：初探文化的交流和融合
敦煌古代是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也是各個文化交流相融合的地方。這里聚集了來自世界各地的商人、僧侶和旅行者，各種文化在這個地方碰撞激蕩，相互交流，才有了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，敦煌成為東西方文化融合的見證。在敦煌的一處莫高窟內(nèi)，我看到了出乎意料的多樣文化元素，中國傳統(tǒng)文化與外來文化的交融讓人嘆為觀止。這讓我明白，文化的交流和融合能夠帶來更加豐富多彩的世界。
第三段：思索壁畫背后的宗教和信仰
敦煌壁畫不僅代表了藝術(shù)瑰寶，更代表了宗教信仰的傳統(tǒng)和深厚。佛教與道教在敦煌文化中占有重要地位，這些信仰在壁畫中得到了積極的詮釋。佛殿、菩薩、金剛、天神等素材的反復(fù)出現(xiàn)，呈現(xiàn)了敦煌古代人民的信仰和對宗教的虔誠。站在壁畫前，我靜下心來，思索著古代人們對信仰的堅守和追求，也深切地感受到了宗教對于人類文明以及社會發(fā)展的巨大影響。
第四段：反思文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性
敦煌壁畫在歷史的長河中屹立不倒，但是，它們也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。自然災(zāi)害、人為破壞以及時間的侵蝕，都可能會讓敦煌壁畫逐漸消失。站在這些壁畫前，我深感文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要。我們需要更多關(guān)注、更好保護(hù)這些寶貴的文化財富。只有保護(hù)好敦煌這樣的文化遺產(chǎn)，才能讓后代子孫有機(jī)會領(lǐng)略到中國悠久的歷史和燦爛的文化。
第五段：旅行的觸發(fā)與人生的啟示
這次敦煌之行給了我許多啟發(fā)和觸動。我開始思考人類文明、藝術(shù)美學(xué)和信仰，也更加關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。同時，在旅途中，我也體驗(yàn)到了人與人之間的真誠和友善，這種感受給予我對人性的美好期許。旅行不僅是一種娛樂，更是一種心靈的洗滌和啟發(fā)，它放大了世界，也提升了個人。敦煌之行成為了我生命中寶貴的一筆財富和人生的備忘，讓我更加堅定地追求生活的意義和價值。
總結(jié)：通過這次短暫而精彩的敦煌之行，我對敦煌的心得與體會匯聚成了一種文化思考和人生感悟。敦煌壁畫的藝術(shù)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、宗教信仰的力量，以及人與人之間的真誠交流，都給予了我堅定的信念和積極的動力。我希望通過自己的行動，能夠?yàn)楸Ｗo(hù)和傳承中國文化遺產(chǎn)做出自己的努力，同時也將敦煌之行的心得與體會傳達(dá)給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)悟到敦煌的魅力與人生的啟示。
敦煌博物館心得篇四
敦煌是中國古代文化的一顆璀璨明珠，它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史痕跡讓人陶醉其中。我有幸去過敦煌，感受到了這里的獨(dú)特魅力，也從中汲取了一些深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：對敦煌的第一印象
走進(jìn)敦煌，首先給我留下深刻印象的是那些壯美的莫高窟。在那里，我看到了堆砌著壁畫的洞窟，有些洞窟的顏色已經(jīng)褪去，但壁畫的線條依然清晰可見，讓我覺得非常震撼。站在壁畫前，我感受到了古人建筑的智慧和藝術(shù)的輝煌。
第二段：對敦煌藝術(shù)的欣賞和感悟
敦煌壁畫和音樂是中國文化的珍貴遺產(chǎn)，也是中西文化交流的重要橋梁。在欣賞敦煌藝術(shù)的過程中，我感受到了古代藝術(shù)家們的偉大和無私。他們用自己的聰明才智和半輩子的精力，創(chuàng)造了這些難以言喻的藝術(shù)珍品，為后人留下了永久的文化瑰寶和無盡的思緒。
第三段：對敦煌歷史的感悟
敦煌位于沙漠邊緣，曾是絲路上的重要樞紐，具有豐富的歷史內(nèi)涵。敦煌古城和莫高窟展現(xiàn)了唐代古城規(guī)劃的完美，道路、橋梁、宮殿、寺廟等建筑都有完整的規(guī)劃和布局。這讓我深刻地體會到了古代人民的智慧和才華，也讓我關(guān)注到了文化保護(hù)和傳承的重要性。
第四段：對敦煌的學(xué)習(xí)和思考
來到敦煌，我學(xué)習(xí)到了很多，不僅僅是道路、建筑和歷史，還包括了人性、愛、寬容、和諧等更為深刻的東西。我發(fā)現(xiàn)，敦煌不單單是一個旅游勝地，更是一個文化遺產(chǎn)和教育基地，讓我們從歷史和文化的角度去思考國家的發(fā)展和文化傳承。
第五段：對我個人的反思
這次前往敦煌，讓我感受到自己的渺小和無知，也讓我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會。我將在今后的學(xué)習(xí)生涯中努力增長自己的見識和學(xué)習(xí)能力，將敦煌之旅所得到的思考深深植入心中，健康快樂地成長為一個優(yōu)秀的人。
敦煌博物館心得篇五
第一段：引入敦煌的歷史和背景（200字）
敦煌，位于中國甘肅省酒泉市，是中國古代絲綢之路上的重要樞紐。自西漢時期以來，這座古城就承載著連接?xùn)|西方的文化交流和貿(mào)易，同時也成為了佛教在中國傳播的重要據(jù)點(diǎn)。敦煌以其豐富的壁畫和文化遺產(chǎn)而聞名于世，被譽(yù)為東方的藝術(shù)瑰寶。最近，我有幸前往敦煌旅游，并深深感受到古老文明的底蘊(yùn)和美麗的藝術(shù)創(chuàng)作。
第二段：品味敦煌壁畫的輝煌（300字）
步入敦煌莫高窟，我被壁畫的輝煌所震撼。這些壁畫高大而生動，描繪著佛教故事和宗教哲學(xué)上的重要場景。細(xì)致入微的線條和色彩使得壁畫栩栩如生，仿佛將觀者帶入了一個神奇的世界。壁畫中的佛陀和菩薩形象充滿力量和智慧，給人以安慰和啟示。更值得欣賞的是壁畫的細(xì)節(jié)，如絲綢的褶皺、器皿的紋理，以及服飾的華麗裝飾，這些都展示了古代藝術(shù)家的高超技藝和對細(xì)節(jié)的敏銳觀察。
第三段：感受敦煌的宗教氛圍（300字）
除了壁畫的美，敦煌還散發(fā)著濃厚的宗教氛圍。游覽時，我看到了許多在經(jīng)文前默默念誦的信徒，他們虔誠的祈禱和崇拜讓我領(lǐng)悟到佛教的力量和智慧。在佛教文化的熏陶下，敦煌的人們生活得非常簡樸，他們尊重自然和人與人之間的和諧，這種宗教氛圍融入了他們的日常生活中。在這個匆忙和現(xiàn)代化的時代里，能夠感受到敦煌這樣的宗教氛圍讓我心靈得到了平靜和安慰。
第四段：追尋歷史的足跡（200字）
除了敦煌莫高窟，敦煌還有許多歷史遺跡值得一探究竟。我游覽了敦煌市內(nèi)的玉門關(guān)和鳴沙山腹地的月牙泉，這些古老的建筑和自然景觀都帶著歷史的足跡。玉門關(guān)是絲綢之路上的重要通道，它見證了中西方貿(mào)易和文化交流的繁榮。而鳴沙山的月牙泉則讓我感受到了絲綢之路上商路的艱辛和歷史的沉淀。這些歷史遺跡不僅讓我了解了敦煌的過去，更讓我思考了人類文明和歷史的發(fā)展。
第五段：總結(jié)敦煌之行（200字）
敦煌之行給我留下了深刻的印象。在這個古老而神圣的地方，我感受到了文明的輝煌和佛教的智慧。壁畫、宗教氛圍和歷史遺跡讓我對中國古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解。敦煌的美麗和宗教信仰在我心中猶如一盞明燈，照亮了我對人生的思考和對歷史的思索。身臨其境地感受到了古老文明的底蘊(yùn)和藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這段敦煌之旅將成為我一生中珍貴的回憶。
敦煌博物館心得篇六
這個暑假，我去了青海、敦煌、西安等地方。其中，令我印象最深的是鳴沙山、月牙泉。
我們乘車從酒店出發(fā)，才開了不久，一座又一座大山便映入眼簾。那一座座大山連綿蜿蜒，一眼望不到盡頭，簡直可以和路上開過的祁連山媲美?？稍诖笊衬镌趺磿猩?？再定睛一看，原來是一座座沙山，司機(jī)說，這就是鳴沙山了。
下車后，我們迫不及待地買好門票就進(jìn)了景區(qū)大門，奔往沙地。沙子軟軟的，好像踩在海綿上，腳一踩下去，就會被旁邊的沙埋掉，正當(dāng)我們走不動的時候，不遠(yuǎn)處傳來了清脆的駝鈴聲。太棒了！可以騎駱駝了。
我挑了一頭雪白的駱駝，迫不及待地騎了上去。騎在駱駝上，我眺望遠(yuǎn)方，沙山連綿起伏，每一座沙山都有三個面，每一面都是三角形的，好似一座座巍然屹立的埃及金字塔。抬頭仰望天空碧藍(lán)碧藍(lán)的天空，好像一塊藍(lán)寶石，那樣透明，那么清澈。天空中點(diǎn)綴著朵朵白云，像綿羊在草地上悠閑地吃草，像小鳥在天空中自由翱翔，像小魚在大海里自由自在地游來游去……我騎在駱駝上，欣賞著周圍的美景，不知不覺，我們來到了滑沙的地方。我們踩著梯子一步一步往上爬，好不容易爬到山頂，坐在沙撬上往下望去人們都像螞蟻一樣，在我們的腳下。慢慢下滑，微風(fēng)輕拂著我的臉，太美妙了。
滑完沙，我們又過了一把車癮——駕駛沙漠車。手握方向盤，我開過了一片片戈壁灘，來到了一處泉眼前。泉眼冒出汩汩水流，流成一個月牙形，泉旁樹木茂盛，亭臺錯落有致，好似古時皇帝的后院。正是夕陽西下，天邊出現(xiàn)了彩霞，霞光射在湖中，折射出七彩光芒，泉水也變得絢麗無比。連綿的沙山，碧藍(lán)的天空，飄蕩的白云，再加上七彩的泉水，一匹匹悠閑自在的駱駝……我仿佛置身于一幅美麗的畫卷之中。
在夕陽余輝的沐浴下，我們依依不舍地告別了別樣的鳴沙山，月牙泉……
敦煌博物館心得篇七
敦煌是我國著名的文化遺址，也是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城。最近我有幸前往敦煌旅游，親身體驗(yàn)了這座城市的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了敦煌的壯麗風(fēng)光，還感受到了敦煌獨(dú)特的文化魅力。通過參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會到了敦煌的千年歷史以及人文精神的獨(dú)特魅力。以下是我對敦煌之行的一些心得與體會。
首先，在參觀莫高窟的過程中，我被那些壁畫的藝術(shù)之美深深吸引。莫高窟是中國古代藝術(shù)寶庫的一部分，它共有735個洞窟，保存著豐富多樣的壁畫和佛像。在這些洞窟里，無論是壁畫的構(gòu)圖、色彩的搭配，還是繪畫的技法，都令人嘆為觀止。我有幸進(jìn)入了一些精美的洞窟，近距離欣賞了那些千年古壁上的藝術(shù)杰作。壁畫中的人物造型栩栩如生，神態(tài)自然，給人一種親切感。色彩的運(yùn)用非常鮮明，給人以視覺沖擊力。而壁畫中的故事情節(jié)也富有深意，讓人產(chǎn)生了很多共鳴。莫高窟的壁畫藝術(shù)無疑是中國古代藝術(shù)的瑰寶，也讓我對中國古代文化有了更深的了解。
其次，游覽敦煌綠洲的過程中，我對這個古老城市的人文魅力有了更深的感受。敦煌綠洲是一個座落在戈壁灘上的寶庫，被稱為“戈壁甘泉”。我沿著綠洲的小道漫步，感受到了難得的寧靜與安寧。綠洲上的古建筑保留了很多歷史痕跡，給人一種穿越時光的感覺。而那些古老的村落、農(nóng)田和果樹，更是讓我感受到了敦煌作為一個古老農(nóng)耕文明的底蘊(yùn)。在這片土地上，我看到了人們對土地的珍視和感恩之情，這種傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化令人敬佩。敦煌的人文魅力不僅體現(xiàn)在建筑和環(huán)境上，還體現(xiàn)在人們的風(fēng)土人情以及對自然的敬畏之中。
第三，敦煌給我留下的也是對歷史的敬仰與追思。敦煌以其悠久的歷史而聞名，這座城市承載著千年的文明。在游覽敦煌時，我看到了當(dāng)年古絲綢之路的繁華景象，看到了那些千年古壁上的文字和圖畫，仿佛時光倒流。這讓我對歷史有了更加深刻的認(rèn)識和敬意。敦煌的歷史也是中國古代文化的歷史，它是文化遺產(chǎn)的寶庫。站在敦煌的土地上，我感受到了歷史的沉淀和傳承，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解與體會。
第四，敦煌之行對我個人的影響也是深遠(yuǎn)的。敦煌是一個獨(dú)特的地方，它有著不同于其他城市的氣質(zhì)和文化。在這里，我感受到了一種寧靜與純粹，仿佛與塵世隔絕。這種感覺讓我對生活有了新的理解，也激發(fā)了我對美的追求。敦煌的壯麗自然景觀和獨(dú)特的人文氛圍，讓我意識到自然與人文的和諧共生，也讓我對環(huán)境保護(hù)有了更深的認(rèn)識。敦煌之行不僅讓我享受了自然的美景，也讓我從中獲得了對生活的激勵和啟示。
總之，敦煌之行是一次難忘的旅程。通過參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會到了敦煌的千年歷史和文化魅力。莫高窟的壁畫藝術(shù)讓我對中國古代藝術(shù)有了更深的了解，綠洲上的古建筑和人文景觀讓我感受到了敦煌的人文魅力，而敦煌的歷史和文化也使我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。敦煌之行對我個人的影響也是深遠(yuǎn)的，讓我對生活有了新的理解與追求。我相信，敦煌將會繼續(xù)吸引著更多的人來欣賞它的壯麗風(fēng)光和獨(dú)特文化，也將成為中華文化的重要代表之一。
敦煌博物館心得篇八
敦煌是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國藝術(shù)寶庫之一。幾千年的歲月與歷史文化的沉淀，鑄就了敦煌獨(dú)特的文化地位。這次敦煌之行，不僅僅是一次旅游，更是一種心靈的洗禮和思想的啟迪。敦煌之行，讓我感受到了歷史的厚重感和文化的精髓，也讓我受益匪淺。
第二段：文化的內(nèi)涵
敦煌文化之所以能為后人所稱道，是因?yàn)樗奈幕瘍?nèi)涵十分豐富。無論是敦煌莫高窟中那些色彩斑斕的壁畫，還是敦煌文獻(xiàn)中那些文學(xué)、哲學(xué)方面的精華，都是千年文化底蘊(yùn)的證明。我們通過一幅幅壁畫、一篇篇文學(xué)作品，深入地感受到了敦煌獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，同時也為我們開啟了新的認(rèn)知世界。
第三段：文化的傳承
敦煌文化傳承有序、豐富多彩，可以說是中國文化傳承的典范之一。在文化發(fā)展的歷史長河中，敦煌文化一直是我國文化的重要組成部分，代代相傳，衍化成新的文藝形態(tài)。敦煌莫高窟也是中國傳統(tǒng)繪畫的重要代表之一。在這里，我們看到繪畫藝術(shù)的精髓和文化的傳承，也體會到了文化傳承的重要性。
第四段：文化的影響
敦煌文化對于世界文化不僅僅是個人的修養(yǎng)、文化的內(nèi)涵，更是對于世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的一份力量。敦煌文化在唐朝是中國與絲綢之路沿線諸國深厚文化交流與民族融合中的獨(dú)特產(chǎn)物，承載了中華文化的璀璨之光，也影響著世界文化的向前發(fā)展。此外，敦煌文化也成為了新時代文化交流與傳播的重要窗口，傳承著中西方文化的交流之路，使得世界文化得以多元、包容、互鑒。
第五段：結(jié)語
敦煌之行，讓我們感受到了中國文化的底蘊(yùn)。在敦煌的每一個角落，都可以看到豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)不僅僅是歷史的見證、是文化的傳承，更是中國與世界文化交流的窗戶，是人類文明的共同財富。今天的我們，需要把握文化傳承的重要性，認(rèn)識文化的進(jìn)程與變遷，把敦煌文化的精神內(nèi)核帶進(jìn)現(xiàn)代，讓我們的文化更加光彩照人。
敦煌博物館心得篇九
敦煌網(wǎng)是一個以敦煌文化為主題的網(wǎng)絡(luò)平臺，它匯集了豐富的敦煌文化資源，為廣大用戶提供了一個深入了解敦煌、學(xué)習(xí)敦煌的交流平臺。在我使用敦煌網(wǎng)的過程中，我深深感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，也收獲了寶貴的學(xué)習(xí)心得與體會。
首先，敦煌網(wǎng)為我打開了一扇了解敦煌的窗戶。敦煌，這座千年古城，是絲綢之路的起點(diǎn)，擁有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。然而，由于種種原因，我一直沒有機(jī)會親自到敦煌一游。通過敦煌網(wǎng)，我能夠了解到敦煌莫高窟中那些精美絕倫的壁畫，深入了解到著名的敦煌研究成果和學(xué)者的研究，還有敦煌古樂的韻律與藝術(shù)，感受到敦煌文化的魅力和深遠(yuǎn)影響。敦煌網(wǎng)打開了一個了解敦煌的大門，讓我在不離開家門的情況下也能體味到敦煌的歷史和文化，這讓我由衷地感到興奮。
其次，敦煌網(wǎng)為我提供了一個學(xué)習(xí)和交流的平臺。在敦煌網(wǎng)上，我可以通過學(xué)習(xí)敦煌學(xué)者的專業(yè)知識和研究成果，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。敦煌網(wǎng)的論壇功能還為我提供了一個交流討論的空間，我可以發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，與其他對敦煌文化感興趣的人進(jìn)行深入的交流和討論。通過與他人的交流，我不僅能夠開拓自己的眼界，還能夠解決自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，這對我來說是非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。
再次，敦煌網(wǎng)讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力。敦煌，這座沙漠中的綠洲，孕育了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。而其中最為獨(dú)特的莫過于敦煌莫高窟的壁畫了。這些壁畫以其豐富多樣的主題和精湛的藝術(shù)技巧，吸引著來自世界各地的游客和學(xué)者。通過敦煌網(wǎng)，我得以欣賞到這些壁畫的高清圖片以及詳細(xì)的解說，感受到敦煌文化的藝術(shù)魅力和宗教意蘊(yùn)。同時，敦煌網(wǎng)還展示了敦煌古樂的韻律和藝術(shù)，讓我沉浸于古老的音樂中，感受到另一種藝術(shù)的魅力。這些獨(dú)特的魅力讓我更加熱愛敦煌文化，也更加希望有機(jī)會親自去敦煌一睹其真容。
最后，敦煌網(wǎng)不僅讓我了解敦煌文化，還讓我對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識。敦煌文化作為中國文化的重要組成部分，需要我們共同努力保護(hù)和傳承。敦煌網(wǎng)通過展示敦煌文化遺產(chǎn)的珍貴性，讓我更加明白保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，也激發(fā)起我為傳統(tǒng)文化保護(hù)盡一份力量的決心。同時，敦煌網(wǎng)還為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一個良好的平臺，讓更多的人加入到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中來。我深信，只有通過共同努力，我們才能將敦煌文化的獨(dú)特魅力傳承下去，讓更多的人了解和欣賞到敦煌文化的盛世之美。
總之，敦煌網(wǎng)是一個讓我受益匪淺的平臺，它打開了我了解敦煌文化的窗戶，為我提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，并激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的熱愛和決心。我相信，在敦煌網(wǎng)的幫助下，我將在敦煌文化的殿堂中不斷學(xué)習(xí)、成長，并為保護(hù)和傳承敦煌文化盡一份力量。
敦煌博物館心得篇十
在中國河西走廊甘肅有一處世界文化遺產(chǎn)，置身其中，就像走進(jìn)了巨大的燦爛的藝術(shù)殿堂，它就是敦煌莫高窟。
在公元366年，中國北方正處于五胡十六國的戰(zhàn)亂之中。這時，佛教開始發(fā)展壯大。一位叫樂尊的出家人向西行，忽然看見千佛現(xiàn)出真容，他便在崖壁上開鑿洞窟——莫高窟的第一個洞窟。莫高窟從公元366年開始建造直到元朝才建造完成。
莫高窟有735個窟，壁畫萬平方米，2415尊，是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)圣地。
莫高窟最具標(biāo)志性的建筑就屬第96窟了。96窟又叫九層樓，里面有一座高355米的彌勒佛像，有十層樓那么高!大佛坐在石椅上，雙手搭在膝蓋上，緊閉雙眼，嘴角上揚(yáng)笑而不露，好像對信徒們的跪拜很滿意。這么大的佛，古代藝術(shù)家卻把它得慈眉善目、栩栩如生、氣勢宏偉，讓現(xiàn)代藝術(shù)家都驚嘆不已。
莫高窟壁畫富麗多彩，講述了各種各樣的佛教。當(dāng)我走進(jìn)窟中，那神態(tài)安詳、含笑自若的菩薩;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿態(tài)嫵媚的飛天;那五顏六色、富麗華貴的服飾;那眾佛參拜、壯觀雄偉的儀式......讓我贊嘆不已，仿佛我也進(jìn)入了神仙天國，菩薩正在朝我微笑，仙女也在為我舞蹈呢!
在清朝，一個叫王圓箓的道士偶然發(fā)現(xiàn)莫高窟，一批又一批外國探險家接踵而至，想方設(shè)法從王道士手中騙走寶物。可惡的王道士居然用幾百兩銀子就把這些價值不菲，文化價值極高的寶物賣了出去。現(xiàn)在想起，心中真是一陣嘆息與憤怒。
莫高窟是我們的祖先用雙手鑄造的偉大世界文化遺產(chǎn)，讓我們一起保護(hù)它!
敦煌博物館心得篇十一
——《題記》
敦煌對我們而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“絲綢之路”的咽喉要道，中西文化在這里匯聚、碰撞、交融。我們知道它就在那里，承載著千年的文明，但是走到那里卻需要莫大的勇氣，而樊錦詩不僅做到了，還把它作為生活的一部分。用她的一生，奉獻(xiàn)著她的一切。
樊錦詩出生于北京，成長在上海，因自小對歷史感興趣，便報考了北大考古系。畢業(yè)前，她和幾位同學(xué)被派去敦煌實(shí)習(xí)，那是她第一次親眼瞧見莫高窟的壁畫和佛像。肅穆端莊的佛影，飄舞靈動的飛天......一眼萬年。讓她陶醉其中，流連忘返。可惜因?yàn)樗敛环?，樊錦詩實(shí)習(xí)沒結(jié)束就離開了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，畢業(yè)后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊錦詩去莫高窟工作。心中的`不舍，離別的傷感，前途的迷茫，她還是坦然接受國家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多數(shù)人幻想中的敦煌大漠茫茫，西風(fēng)瑟瑟，駝鈴悠悠，羌笛蕭蕭，別有一番西域風(fēng)味。古人亦云：“白雁西風(fēng)紫塞，皂雕落日黃沙?！笨缮蟼€世紀(jì)六七十年代，莫高窟的居住環(huán)境和生活條件非常艱苦，食物短缺、飲水困難、風(fēng)沙漫天、交通落后，留在那里生活是一種嚴(yán)酷的考驗(yàn)。樊錦詩卻樂在其中，潛心研究。
時光匆匆，在與莫高窟相伴的歲月里，樊錦詩已經(jīng)放不下它了。畢業(yè)后，樊錦詩的愛人彭金章被分配到武漢工作，此后二十三年，兩人分居千里。最后，彭金章放棄了自己在武漢的事業(yè)，一個年近半百的人，重頭開始，要做出怎樣的犧牲。“相識于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”，這是彭金章與樊錦詩的生命歷程。她無愧于敦煌，卻有愧于家庭?！耙嘤嘈闹蛸猓m九死其尤未悔”，她對敦煌的一片丹心，永志不改。
樊錦詩在敦煌的幾十載春秋，一直潛心研究我們石窟考古等方面的工作，完成了對于敦煌莫高窟的一些分期斷代。她一直致力于帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊為世界文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)以及修復(fù)。她甚至是全國第一個開展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)以及保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，并且形成了一套系列的全面的保護(hù)理論的科學(xué)方法的人，為世界文化遺產(chǎn)莫敦煌莫高窟以及其他的遺址保護(hù)傳承作出了重大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為是“敦煌的女兒”。
在漫長的歲月里，在貧瘠的大沙漠，樊錦詩有過動搖，有過猶豫，有過徘徊，但是，最后她還是選擇了堅守，用一輩子的時光堅守在莫高窟，守望著敦煌。
舍半生，給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，不斷傳遞下去。一腔愛，一份情，一片丹心，從青絲到白發(fā)。無怨無悔，至死不渝。心歸處，是敦煌。
敦煌博物館心得篇十二
“北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。”一首描寫邊塞的古詩，讓我們走進(jìn)了大漠與戈壁。在河西走廊的最西端，有一座令全世界為之著迷的古城，那些你曾經(jīng)熟悉的詩篇都在書寫著他的故事，他有著一個如雷貫耳的名字:敦煌。
敦煌古稱沙洲是絲綢之路上的節(jié)點(diǎn)城市，他今天之所以名揚(yáng)天下，蜚聲中外，卻是因?yàn)橐蛔摺鼗湍呖?。莫高窟因位于沙漠高處而得名，它與山西大同的云崗石窟、河南洛陽的龍門石窟、甘肅天水的麥積山石窟并稱為中國四大石窟。它是世界上連續(xù)開鑿時間最長現(xiàn)存洞穴規(guī)模最大內(nèi)容最為豐富的佛教石窟建筑群。東西方學(xué)者一致認(rèn)為，他是歐亞大陸最偉大的藝術(shù)寶庫。是一座刻在墻壁上的博物館。
敦煌莫高窟共有735個洞窟，有壁畫和彩塑的洞窟共有492個，共有壁畫45000平方米，彩塑2400余尊。如果把敦煌壁畫連成一米高的畫廊，可以延綿50公里，所以莫高窟被人們稱作:世界上最長的畫廊。
莫高窟保存著兩千多個彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異，有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁畫上成百上千的飛天。壁畫上的飛天有的臂挽花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶輕撥銀弦;有的倒懸身子從天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游，看著這些精美的壁畫，就像是走進(jìn)了燦爛敦煌的歷史殿堂。
莫高窟是人類文明的精粹，是人類靈魂凝結(jié)出來的永恒力量。
莫高窟的顏色是渾厚的，因?yàn)樗e淀了一千多年的風(fēng)沙，朝代的興衰歲月的輪回，生命的存亡。莫高窟中有辛酸，有甜美有苦澀有憤恨，這些味道，這些感情交織著筑成了莫高窟。
莫高窟是舉世聞名的歷史寶庫，這里的每一尊彩塑，一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
敦煌博物館心得篇十三
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對中國的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時，我一眼相中了樊錦詩先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說：簡單相信，傻傻堅持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長的道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅持和毅力。假期開始前，我就意識到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。
正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個人在成長過程中都要面對一個莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡單相信，傻傻堅持，抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!
敦煌博物館心得篇十四
“沒有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過茫茫戈壁的我，在讀到這句話時，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩。
對于大多數(shù)人來說，樊錦詩的前半生無疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩出生于江南的書香門第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時，按照樊錦詩的話來說，說：“我當(dāng)時并不想去敦煌”。甚至到后來的不惑之年，她其實(shí)一直都想過要離開。因?yàn)榇竽幕氖?，使她無法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無法在父母跟前盡孝，因教育資源過于匱乏，兩個孩子自小便沒在她身邊，與丈夫更是異地數(shù)年。每當(dāng)可以離開的機(jī)會擺在眼前，樊錦詩都會不舍和掙扎，但是每次，她又會選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩的自述，440頁的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過這本書，我們可以了解到，這個天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書處處都透露著樊錦詩對于敦煌的那份難舍之情，對于她來說，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的.一個地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩跨過一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場又一場的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅持。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績也沒法讓國家授予勛章，但是他們和樊錦詩一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
正如書中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個人的一生都要面對一個“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，才能最終找到屬于自己的成就。
敦煌博物館心得篇十五
關(guān)于敦煌，我最初的印象是從電視和書本中了解到的那一幅幅精美的壁畫，靈動多彩，引人入勝。真正近接觸敦煌是在我大三那一年，當(dāng)時去敦煌，不僅僅為了游玩，更重要的是我當(dāng)時對敦煌壁畫中人物的服飾特別感興趣，想要一探究竟。9月份，天氣微涼，我們一行6個人，開始了為期1周的敦煌莫高窟之旅，期間我們把敦煌所有相關(guān)文化都仔細(xì)考察了一遍，一路感受頗多。在這趟敦煌之行中，印象最深的還是莫高窟的洞窟管理、研究、高科技及國際交流，這些是很多博物館至今都沒有達(dá)到的一個高度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。遺憾的是大三的敦煌之旅，我只是知道樊錦詩先生是敦煌研究院院長，是一位非常杰出的女性，卻從未見過先生本人，也未能仔細(xì)了解先生。
近幾年，在對文物與考古專業(yè)了解與實(shí)踐的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識了敦煌莫高窟與樊錦詩先生。今年，我有幸看到這本《我心歸處是敦煌》，初讀便熱淚盈眶，文章樸實(shí)無華的文字，將先生的真切人生娓娓道來，仿佛看一部紀(jì)錄片，包裹著時代的滄桑巨變和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著直擊心靈的莊重感及美感。其實(shí)，這本書能夠問世實(shí)屬不易，正如樊錦詩先生所說，“不少人提出要為我寫傳記。我都一一婉拒，我覺得自己沒什么可寫的。后來，我的一些同行、同事、朋友也希望我寫一部回憶錄，出版社和媒體的朋友也都主動約我寫口述歷史。于是我不得不認(rèn)真考慮他們的建議?！?BR> 在《我心歸處是敦煌》這本書中，樊錦詩親述自己不平凡的人生，從出生一直到現(xiàn)在，并與各個時間段的大歷史相結(jié)合。其中包括在北京大學(xué)考古系師從宿白、蘇秉琦等考古學(xué)家的青春求學(xué)往事，與終身相伴侶、武漢大學(xué)考古系創(chuàng)始人彭金章先生相濡以沫的愛情詩篇，五十多年堅守大漠、守護(hù)敦煌，積極開展國際合作，以高精科技向世界展示中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美的動人故事等。該書收錄了一批從未公開過的資料，展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛情、困境與堅守，解讀敦煌藝術(shù)崇高之美，歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷，披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。該書不僅體現(xiàn)了大半個世紀(jì)國家政治、經(jīng)濟(jì)變遷的時代背景，展現(xiàn)了以敦煌莫高窟為主的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展史，更深刻地反映了一代代文物工作者對于莫高窟的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。
讀完這本書，我感觸頗深，尤其是先生在求學(xué)過程中不斷與疾病作斗爭、選擇為莫高窟奉獻(xiàn)一生及與彭金章先生的樸素愛情故事都深深地打動了我。先生的求學(xué)經(jīng)歷受其父親的支持和影響較深，父親樊際麟，畢業(yè)于清華大學(xué)，工程師，大學(xué)畢業(yè)后在北平工部局工作，后轉(zhuǎn)而經(jīng)商，外語極好，熱愛古典藝術(shù)和文化。受父親影響先生從小喜歡聽評彈、看戲、昆曲等，同時從小也被灌輸了愛國、精忠報國的思想，這些對先生之后能扎根敦煌50余年起到了非常重要的作用。先生求學(xué)期間，身體較同齡人弱，尤其是在小學(xué)三四年級時脖子里長了腫塊，后被中醫(yī)治好，之后患脊髓灰質(zhì)炎，即小兒麻痹，被神經(jīng)科著名大夫栗中華治好，中學(xué)時又因低血糖常常昏倒。即使這樣，先生依舊堅持完成學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時女性不必讀太多書，懂得相夫教子即可的時代顯得難能可貴。
在擇一事以終老這件事上，先生做到了完美，從大學(xué)實(shí)習(xí)去敦煌，到畢業(yè)分配到敦煌，堅持堅守了一輩子。在敦煌，為了梳洗方便，剪了極短的運(yùn)動員頭，從此，幾十年沒再留過長發(fā)。在敦煌文物保護(hù)研究工作中，先生主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理工作，先后出版了《敦煌石窟》等10多部石窟考古專著，發(fā)表了《玄奘譯經(jīng)和敦煌壁畫》等20多篇石窟考古與藝術(shù)的論文，并主持完成了30多項(xiàng)文物保護(hù)研究課題，同時還參與了多部和敦煌石窟藝術(shù)相關(guān)的.大型參考叢書的主編工作。除了基礎(chǔ)的研究工作外，先生還推動和促成了《敦煌莫高窟條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》的公布實(shí)施。為了更好地保護(hù)莫高窟，先生倡導(dǎo)推動了“數(shù)字敦煌”工程，利用科技手段建成了莫高窟數(shù)字展示中心，使游客可以近距離認(rèn)識莫高窟?？偟膩碚f，先生不僅對敦煌石窟的研究頗有建樹，而且對國內(nèi)外的石窟研究保護(hù)產(chǎn)生了重要影響。
擇一人白首，在先生身上也得到了體現(xiàn)，樊錦詩先生與彭金章先生在北大相識，于武漢大學(xué)宿舍辦了簡單的婚禮，之后便開始了19年異地生活，期間每隔一兩年才有20天左右的探親假，但他們的感情自始至終未變。之后彭金章先生更是放棄了武漢大學(xué)的舒適生活，來到敦煌，改變自己的研究方向，致力于石窟考古研究。他們的愛情不同于我以前所看的文學(xué)著作或小說，沒有任何驚世駭俗或者轟轟烈烈，但也就是這份簡單質(zhì)樸，讓人印象深刻。先生對這份感情的總結(jié)也是樸素而浪漫，并用一生印證了他們的誓言：相識未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟。
在這本樊錦詩先生的自述中，我感悟頗多，第一點(diǎn)：不忘初心，堅守使命。樊先生對于敦煌事業(yè)的堅守，對于家人和生活的熱愛，以及隨著時代而變化的人生，本就是對不忘初心、堅守使命最好的詮釋，值得我們學(xué)習(xí)。同時，向一代又一代的莫高窟人致敬，希望莫高精神代代相傳，以張大千、常書鴻、段文杰、史葦湘等先生為代表的一代代莫高窟人篳路藍(lán)縷，開創(chuàng)基業(yè)，將敦煌文化發(fā)揚(yáng)光大，走向中國，享譽(yù)世界。第二點(diǎn)：人生中最單純、寶貴的事情可能就是擇一事終老，擇一人白首，當(dāng)今社會更是需要這種純粹。這些都是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，不畏困難，堅守崗位，保持初心，認(rèn)真做好每一天的工作，認(rèn)真對待每一份感情。
敦煌博物館心得篇十六
在我們?nèi)祟惤k麗多姿、異彩紛呈的歷史創(chuàng)造中有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射，他們是希臘文化、xxx文化、印度文化和中國文化;而這四種文化在一個地方迷人地交匯過，并被最燦爛的表現(xiàn)出來，這個地方就是中國的文化圣地——敦煌。今天，我們一起來到敦煌莫高窟，親自體驗(yàn)了莫高窟的無限神奇魅力。
我們來到了第96窟，導(dǎo)游說這座大佛高米呢!是莫高窟第一大佛。它有十幾層樓那么高，站在他腳下，仰望大佛，感覺我們就像一只只渺小的螞蟻。這么高大的佛像，古代的藝術(shù)家卻把它雕塑的線條流暢、栩栩如生。
接下來，我們來到第130窟，這座佛高約26米，是莫高窟第二大窟。古代匠師將佛像頭部塑的較大，高達(dá)7米，超過人體的正常比例。匠師巧妙地利用來自洞窟前明窗的光線在這些面上投下的陰影，使得我們抬頭仰視的人覺得佛像五官輪廓分明，高大雄偉、莊嚴(yán)神圣。由于長期被流沙掩埋，受潮氣侵蝕，此畫已受到嚴(yán)重?fù)p壞。
隨后，我們又來到第148窟，這是釋迦摩尼的涅盤塑像。佛身長米。由于涅盤像采用橫臥姿勢，俗稱為“臥佛”或者“睡佛”。塑像雖然經(jīng)過后代重修，但佛像仍然線條流暢。因?yàn)榭鬃佑?2個弟子，所以臥佛身邊也有72個弟子，它們形態(tài)各異都站在臥佛后面。因?yàn)檫@座佛像已經(jīng)涅盤，所以這個洞窟形狀像棺材，洞窟壁上和頂上全部畫滿了姿態(tài)萬千、栩栩如生的佛像。
我們又參觀了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盜賊給盜走了，有的被賣到國外展出。我國珍貴的文物流失了，多么可惜啊!
敦煌博物館心得篇一
敦煌，作為中國古代絲綢之路上的一個重要節(jié)點(diǎn)，是世界文化遺產(chǎn)，這里保存著豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗的藝術(shù)作品。在游覽敦煌的旅程中，我深深感受到了這個古老城市的獨(dú)特魅力，并獲益良多。以下是我對敦煌的心得體會。
首先，敦煌給我留下了深刻的藝術(shù)印象。無論是壁畫、雕塑還是書法，敦煌都有著獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的技藝。在敦煌莫高窟中，我第一次見到了如此之多、如此之精美的佛教壁畫。這些壁畫繪制在高大陡峭的石壁上，以鮮明的顏色和細(xì)膩的線條展現(xiàn)了佛教故事和歷史場景。我不禁被這些壁畫的藝術(shù)魅力所吸引，感受到了古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。
其次，敦煌讓我了解到了絲綢之路的歷史意義。作為絲綢之路上的重要一站，敦煌是連接?xùn)|西方文化的橋梁。在敦煌莫高窟和敦煌博物館中，我看到了絲綢之路上的不同文化交流和融合。在壁畫中，我發(fā)現(xiàn)了許多外國人物的形象，這表明敦煌曾是東西方文明交流的重要中轉(zhuǎn)站。這種文化交流不僅影響了敦煌自身的藝術(shù)風(fēng)格，還對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲綢之路不僅是商品和經(jīng)濟(jì)交流的載體，更是文化理念和藝術(shù)形式的傳播媒介。
再次，敦煌讓我深刻感受到了歷史的變遷和興衰。曾經(jīng)輝煌一時的敦煌，在歲月的長河中逐漸被遺忘和遺棄。商人們離開了這里，歷史的鐘聲也悄然消失。如今，敦煌雖然已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)，但它所面臨的保護(hù)和修復(fù)工作仍然艱巨?？吹皆S多壁畫遭受侵蝕和破壞，我對人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識。敦煌的興衰教會了我，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們應(yīng)該盡力珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓后人也能夠感受到它們的價值和意義。
最后，敦煌給我?guī)砹诵撵`的凈化和寧靜。站在敦煌莫高窟的洞窟前，我感受到了它們傳遞給我的寧靜和祥和。在這里，我遠(yuǎn)離了紛繁的喧囂，與古代藝術(shù)家的心靈相遇。我沉浸在壁畫中所呈現(xiàn)的佛教藝術(shù)世界中，感受到了內(nèi)心深處的喜悅和平靜。這種精神愉悅讓我更加堅定了對藝術(shù)的熱愛和對生活的積極態(tài)度。
總的來說，敦煌給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)。它的古老文化和藝術(shù)，絲綢之路的歷史意義，歷史的變遷和興衰，以及心靈的凈化和寧靜，都讓我認(rèn)識到了人類文明的偉大和脆弱。敦煌是一個獨(dú)特而神奇的地方，它讓我更加熱愛生活，努力保護(hù)文化遺產(chǎn)，并追求內(nèi)心的寧靜和平和。
敦煌博物館心得篇二
敦煌舞是源于敦煌莫高窟壁畫的一種舞蹈形式，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在我的舞蹈學(xué)習(xí)中，我曾接觸過敦煌舞，并且在長期的練習(xí)中，深深感受到敦煌舞所蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)魅力。下面，我將分享我的敦煌舞心得體會。
第一段：舞蹈力量的制約與溶融
在舞蹈的學(xué)習(xí)中，舞者需要時刻保持自己身體的力量。而在敦煌舞中，力量的表現(xiàn)卻較為柔和和圓潤。在學(xué)習(xí)敦煌舞時，一定要注意力量的制約和溶融。對于敦煌舞的力量表達(dá)，我認(rèn)為是在保持力量的前提下，做出柔和流暢的舞蹈表現(xiàn)。因此，我在練習(xí)中也加強(qiáng)了身體力量的訓(xùn)練，同時，學(xué)習(xí)如何掌控自己的力量，在舞蹈中表達(dá)出自己的感覺和情感。
第二段：優(yōu)美的曲線與形態(tài)
敦煌舞的舞蹈形態(tài)與曲線是其魅力的一部分。在敦煌舞中，舞者需要通過身體的曲線來表現(xiàn)其柔美和流暢。曲線能夠使舞蹈更加靈動和優(yōu)美。在敦煌舞的學(xué)習(xí)中，我也注重形態(tài)和曲線的練習(xí)。如何保持舞姿的優(yōu)美和流暢，在學(xué)習(xí)敦煌舞中尤為重要。在舞蹈的表現(xiàn)中，精致細(xì)膩之處恰好會增加整個舞蹈的魅力。
第三段：跳躍和轉(zhuǎn)身的重要性
敦煌舞中的跳躍和轉(zhuǎn)身同樣也是非常重要的一個部分。跳躍能夠展示出一個人的自由和激情，轉(zhuǎn)身則具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)移空間的表達(dá)。熟練掌握跳躍和轉(zhuǎn)身的技巧，是每位敦煌舞舞者所必須具備的。在跳躍和轉(zhuǎn)身的練習(xí)中，我也感受到了舞蹈的自由與奔放。跳躍和轉(zhuǎn)身不僅可以展示自己的技藝，更能使整個舞蹈更加精彩、有活力。
第四段：文化內(nèi)涵的深度呈現(xiàn)
敦煌舞的魅力不僅僅在于其美麗的舞姿，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。敦煌舞源于敦煌莫高窟的壁畫，聚集了絲路文化的精華。從敦煌舞中可以感受到中華文化博大精深、文化內(nèi)涵的深厚。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我也深深感悟到了文化內(nèi)涵的豐富與深度。
第五段：舞蹈之美的探究與傳承
敦煌舞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力是打造舞蹈之美的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我也深感到了舞蹈藝術(shù)的魅力。作為舞者，傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化是每一位舞者肩負(fù)的重任。我會繼續(xù)努力，將敦煌舞的藝術(shù)之美傳承下去，用舞蹈的形式傳遞出中華文化的內(nèi)涵和魅力。
總之，在學(xué)習(xí)敦煌舞的過程中，我深深感受到了舞蹈所具有的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。敦煌舞是我不斷追求舞蹈藝術(shù)的動力源泉。我將繼續(xù)在敦煌舞的藝術(shù)之路上不斷努力，不斷探究，用我的舞蹈之美傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化。
敦煌博物館心得篇三
敦煌，作為中國古代藝術(shù)瑰寶的集中地，擁有無數(shù)令人嘆為觀止的壁畫和文物。近日，我有幸到敦煌游玩，來到這片古老而神奇的土地上，領(lǐng)略到了千年壁畫的魅力，也對中國古代藝術(shù)有了更深一層的理解。在這次旅行中，我收獲了許多，對敦煌的心得體會不斷涌現(xiàn)。
第一段：回望歷史，感嘆千年壁畫的瑰麗和藝術(shù)
敦煌壁畫作為中國古代藝術(shù)的瑰寶，承載著千百年來人類文明的記憶。站在敦煌莫高窟前，壁畫上的歲月留痕帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個充滿神秘與藝術(shù)的世界。壁畫縱橫交錯，瑰麗多姿，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展示著歷史的變遷和人類的智慧。海底世界、仙女境界、佛教傳世經(jīng)典，每一幅畫作都令我感嘆不已。敦煌壁畫的瑰麗和藝術(shù)給了我深刻的感受，也讓我更加珍惜人類文明的傳承和發(fā)展。
第二段：初探文化的交流和融合
敦煌古代是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也是各個文化交流相融合的地方。這里聚集了來自世界各地的商人、僧侶和旅行者，各種文化在這個地方碰撞激蕩，相互交流，才有了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，敦煌成為東西方文化融合的見證。在敦煌的一處莫高窟內(nèi)，我看到了出乎意料的多樣文化元素，中國傳統(tǒng)文化與外來文化的交融讓人嘆為觀止。這讓我明白，文化的交流和融合能夠帶來更加豐富多彩的世界。
第三段：思索壁畫背后的宗教和信仰
敦煌壁畫不僅代表了藝術(shù)瑰寶，更代表了宗教信仰的傳統(tǒng)和深厚。佛教與道教在敦煌文化中占有重要地位，這些信仰在壁畫中得到了積極的詮釋。佛殿、菩薩、金剛、天神等素材的反復(fù)出現(xiàn)，呈現(xiàn)了敦煌古代人民的信仰和對宗教的虔誠。站在壁畫前，我靜下心來，思索著古代人們對信仰的堅守和追求，也深切地感受到了宗教對于人類文明以及社會發(fā)展的巨大影響。
第四段：反思文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性
敦煌壁畫在歷史的長河中屹立不倒，但是，它們也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。自然災(zāi)害、人為破壞以及時間的侵蝕，都可能會讓敦煌壁畫逐漸消失。站在這些壁畫前，我深感文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要。我們需要更多關(guān)注、更好保護(hù)這些寶貴的文化財富。只有保護(hù)好敦煌這樣的文化遺產(chǎn)，才能讓后代子孫有機(jī)會領(lǐng)略到中國悠久的歷史和燦爛的文化。
第五段：旅行的觸發(fā)與人生的啟示
這次敦煌之行給了我許多啟發(fā)和觸動。我開始思考人類文明、藝術(shù)美學(xué)和信仰，也更加關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。同時，在旅途中，我也體驗(yàn)到了人與人之間的真誠和友善，這種感受給予我對人性的美好期許。旅行不僅是一種娛樂，更是一種心靈的洗滌和啟發(fā)，它放大了世界，也提升了個人。敦煌之行成為了我生命中寶貴的一筆財富和人生的備忘，讓我更加堅定地追求生活的意義和價值。
總結(jié)：通過這次短暫而精彩的敦煌之行，我對敦煌的心得與體會匯聚成了一種文化思考和人生感悟。敦煌壁畫的藝術(shù)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、宗教信仰的力量，以及人與人之間的真誠交流，都給予了我堅定的信念和積極的動力。我希望通過自己的行動，能夠?yàn)楸Ｗo(hù)和傳承中國文化遺產(chǎn)做出自己的努力，同時也將敦煌之行的心得與體會傳達(dá)給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)悟到敦煌的魅力與人生的啟示。
敦煌博物館心得篇四
敦煌是中國古代文化的一顆璀璨明珠，它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史痕跡讓人陶醉其中。我有幸去過敦煌，感受到了這里的獨(dú)特魅力，也從中汲取了一些深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：對敦煌的第一印象
走進(jìn)敦煌，首先給我留下深刻印象的是那些壯美的莫高窟。在那里，我看到了堆砌著壁畫的洞窟，有些洞窟的顏色已經(jīng)褪去，但壁畫的線條依然清晰可見，讓我覺得非常震撼。站在壁畫前，我感受到了古人建筑的智慧和藝術(shù)的輝煌。
第二段：對敦煌藝術(shù)的欣賞和感悟
敦煌壁畫和音樂是中國文化的珍貴遺產(chǎn)，也是中西文化交流的重要橋梁。在欣賞敦煌藝術(shù)的過程中，我感受到了古代藝術(shù)家們的偉大和無私。他們用自己的聰明才智和半輩子的精力，創(chuàng)造了這些難以言喻的藝術(shù)珍品，為后人留下了永久的文化瑰寶和無盡的思緒。
第三段：對敦煌歷史的感悟
敦煌位于沙漠邊緣，曾是絲路上的重要樞紐，具有豐富的歷史內(nèi)涵。敦煌古城和莫高窟展現(xiàn)了唐代古城規(guī)劃的完美，道路、橋梁、宮殿、寺廟等建筑都有完整的規(guī)劃和布局。這讓我深刻地體會到了古代人民的智慧和才華，也讓我關(guān)注到了文化保護(hù)和傳承的重要性。
第四段：對敦煌的學(xué)習(xí)和思考
來到敦煌，我學(xué)習(xí)到了很多，不僅僅是道路、建筑和歷史，還包括了人性、愛、寬容、和諧等更為深刻的東西。我發(fā)現(xiàn)，敦煌不單單是一個旅游勝地，更是一個文化遺產(chǎn)和教育基地，讓我們從歷史和文化的角度去思考國家的發(fā)展和文化傳承。
第五段：對我個人的反思
這次前往敦煌，讓我感受到自己的渺小和無知，也讓我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會。我將在今后的學(xué)習(xí)生涯中努力增長自己的見識和學(xué)習(xí)能力，將敦煌之旅所得到的思考深深植入心中，健康快樂地成長為一個優(yōu)秀的人。
敦煌博物館心得篇五
第一段：引入敦煌的歷史和背景（200字）
敦煌，位于中國甘肅省酒泉市，是中國古代絲綢之路上的重要樞紐。自西漢時期以來，這座古城就承載著連接?xùn)|西方的文化交流和貿(mào)易，同時也成為了佛教在中國傳播的重要據(jù)點(diǎn)。敦煌以其豐富的壁畫和文化遺產(chǎn)而聞名于世，被譽(yù)為東方的藝術(shù)瑰寶。最近，我有幸前往敦煌旅游，并深深感受到古老文明的底蘊(yùn)和美麗的藝術(shù)創(chuàng)作。
第二段：品味敦煌壁畫的輝煌（300字）
步入敦煌莫高窟，我被壁畫的輝煌所震撼。這些壁畫高大而生動，描繪著佛教故事和宗教哲學(xué)上的重要場景。細(xì)致入微的線條和色彩使得壁畫栩栩如生，仿佛將觀者帶入了一個神奇的世界。壁畫中的佛陀和菩薩形象充滿力量和智慧，給人以安慰和啟示。更值得欣賞的是壁畫的細(xì)節(jié)，如絲綢的褶皺、器皿的紋理，以及服飾的華麗裝飾，這些都展示了古代藝術(shù)家的高超技藝和對細(xì)節(jié)的敏銳觀察。
第三段：感受敦煌的宗教氛圍（300字）
除了壁畫的美，敦煌還散發(fā)著濃厚的宗教氛圍。游覽時，我看到了許多在經(jīng)文前默默念誦的信徒，他們虔誠的祈禱和崇拜讓我領(lǐng)悟到佛教的力量和智慧。在佛教文化的熏陶下，敦煌的人們生活得非常簡樸，他們尊重自然和人與人之間的和諧，這種宗教氛圍融入了他們的日常生活中。在這個匆忙和現(xiàn)代化的時代里，能夠感受到敦煌這樣的宗教氛圍讓我心靈得到了平靜和安慰。
第四段：追尋歷史的足跡（200字）
除了敦煌莫高窟，敦煌還有許多歷史遺跡值得一探究竟。我游覽了敦煌市內(nèi)的玉門關(guān)和鳴沙山腹地的月牙泉，這些古老的建筑和自然景觀都帶著歷史的足跡。玉門關(guān)是絲綢之路上的重要通道，它見證了中西方貿(mào)易和文化交流的繁榮。而鳴沙山的月牙泉則讓我感受到了絲綢之路上商路的艱辛和歷史的沉淀。這些歷史遺跡不僅讓我了解了敦煌的過去，更讓我思考了人類文明和歷史的發(fā)展。
第五段：總結(jié)敦煌之行（200字）
敦煌之行給我留下了深刻的印象。在這個古老而神圣的地方，我感受到了文明的輝煌和佛教的智慧。壁畫、宗教氛圍和歷史遺跡讓我對中國古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解。敦煌的美麗和宗教信仰在我心中猶如一盞明燈，照亮了我對人生的思考和對歷史的思索。身臨其境地感受到了古老文明的底蘊(yùn)和藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這段敦煌之旅將成為我一生中珍貴的回憶。
敦煌博物館心得篇六
這個暑假，我去了青海、敦煌、西安等地方。其中，令我印象最深的是鳴沙山、月牙泉。
我們乘車從酒店出發(fā)，才開了不久，一座又一座大山便映入眼簾。那一座座大山連綿蜿蜒，一眼望不到盡頭，簡直可以和路上開過的祁連山媲美?？稍诖笊衬镌趺磿猩?？再定睛一看，原來是一座座沙山，司機(jī)說，這就是鳴沙山了。
下車后，我們迫不及待地買好門票就進(jìn)了景區(qū)大門，奔往沙地。沙子軟軟的，好像踩在海綿上，腳一踩下去，就會被旁邊的沙埋掉，正當(dāng)我們走不動的時候，不遠(yuǎn)處傳來了清脆的駝鈴聲。太棒了！可以騎駱駝了。
我挑了一頭雪白的駱駝，迫不及待地騎了上去。騎在駱駝上，我眺望遠(yuǎn)方，沙山連綿起伏，每一座沙山都有三個面，每一面都是三角形的，好似一座座巍然屹立的埃及金字塔。抬頭仰望天空碧藍(lán)碧藍(lán)的天空，好像一塊藍(lán)寶石，那樣透明，那么清澈。天空中點(diǎn)綴著朵朵白云，像綿羊在草地上悠閑地吃草，像小鳥在天空中自由翱翔，像小魚在大海里自由自在地游來游去……我騎在駱駝上，欣賞著周圍的美景，不知不覺，我們來到了滑沙的地方。我們踩著梯子一步一步往上爬，好不容易爬到山頂，坐在沙撬上往下望去人們都像螞蟻一樣，在我們的腳下。慢慢下滑，微風(fēng)輕拂著我的臉，太美妙了。
滑完沙，我們又過了一把車癮——駕駛沙漠車。手握方向盤，我開過了一片片戈壁灘，來到了一處泉眼前。泉眼冒出汩汩水流，流成一個月牙形，泉旁樹木茂盛，亭臺錯落有致，好似古時皇帝的后院。正是夕陽西下，天邊出現(xiàn)了彩霞，霞光射在湖中，折射出七彩光芒，泉水也變得絢麗無比。連綿的沙山，碧藍(lán)的天空，飄蕩的白云，再加上七彩的泉水，一匹匹悠閑自在的駱駝……我仿佛置身于一幅美麗的畫卷之中。
在夕陽余輝的沐浴下，我們依依不舍地告別了別樣的鳴沙山，月牙泉……
敦煌博物館心得篇七
敦煌是我國著名的文化遺址，也是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城。最近我有幸前往敦煌旅游，親身體驗(yàn)了這座城市的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了敦煌的壯麗風(fēng)光，還感受到了敦煌獨(dú)特的文化魅力。通過參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會到了敦煌的千年歷史以及人文精神的獨(dú)特魅力。以下是我對敦煌之行的一些心得與體會。
首先，在參觀莫高窟的過程中，我被那些壁畫的藝術(shù)之美深深吸引。莫高窟是中國古代藝術(shù)寶庫的一部分，它共有735個洞窟，保存著豐富多樣的壁畫和佛像。在這些洞窟里，無論是壁畫的構(gòu)圖、色彩的搭配，還是繪畫的技法，都令人嘆為觀止。我有幸進(jìn)入了一些精美的洞窟，近距離欣賞了那些千年古壁上的藝術(shù)杰作。壁畫中的人物造型栩栩如生，神態(tài)自然，給人一種親切感。色彩的運(yùn)用非常鮮明，給人以視覺沖擊力。而壁畫中的故事情節(jié)也富有深意，讓人產(chǎn)生了很多共鳴。莫高窟的壁畫藝術(shù)無疑是中國古代藝術(shù)的瑰寶，也讓我對中國古代文化有了更深的了解。
其次，游覽敦煌綠洲的過程中，我對這個古老城市的人文魅力有了更深的感受。敦煌綠洲是一個座落在戈壁灘上的寶庫，被稱為“戈壁甘泉”。我沿著綠洲的小道漫步，感受到了難得的寧靜與安寧。綠洲上的古建筑保留了很多歷史痕跡，給人一種穿越時光的感覺。而那些古老的村落、農(nóng)田和果樹，更是讓我感受到了敦煌作為一個古老農(nóng)耕文明的底蘊(yùn)。在這片土地上，我看到了人們對土地的珍視和感恩之情，這種傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化令人敬佩。敦煌的人文魅力不僅體現(xiàn)在建筑和環(huán)境上，還體現(xiàn)在人們的風(fēng)土人情以及對自然的敬畏之中。
第三，敦煌給我留下的也是對歷史的敬仰與追思。敦煌以其悠久的歷史而聞名，這座城市承載著千年的文明。在游覽敦煌時，我看到了當(dāng)年古絲綢之路的繁華景象，看到了那些千年古壁上的文字和圖畫，仿佛時光倒流。這讓我對歷史有了更加深刻的認(rèn)識和敬意。敦煌的歷史也是中國古代文化的歷史，它是文化遺產(chǎn)的寶庫。站在敦煌的土地上，我感受到了歷史的沉淀和傳承，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解與體會。
第四，敦煌之行對我個人的影響也是深遠(yuǎn)的。敦煌是一個獨(dú)特的地方，它有著不同于其他城市的氣質(zhì)和文化。在這里，我感受到了一種寧靜與純粹，仿佛與塵世隔絕。這種感覺讓我對生活有了新的理解，也激發(fā)了我對美的追求。敦煌的壯麗自然景觀和獨(dú)特的人文氛圍，讓我意識到自然與人文的和諧共生，也讓我對環(huán)境保護(hù)有了更深的認(rèn)識。敦煌之行不僅讓我享受了自然的美景，也讓我從中獲得了對生活的激勵和啟示。
總之，敦煌之行是一次難忘的旅程。通過參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會到了敦煌的千年歷史和文化魅力。莫高窟的壁畫藝術(shù)讓我對中國古代藝術(shù)有了更深的了解，綠洲上的古建筑和人文景觀讓我感受到了敦煌的人文魅力，而敦煌的歷史和文化也使我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。敦煌之行對我個人的影響也是深遠(yuǎn)的，讓我對生活有了新的理解與追求。我相信，敦煌將會繼續(xù)吸引著更多的人來欣賞它的壯麗風(fēng)光和獨(dú)特文化，也將成為中華文化的重要代表之一。
敦煌博物館心得篇八
敦煌是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國藝術(shù)寶庫之一。幾千年的歲月與歷史文化的沉淀，鑄就了敦煌獨(dú)特的文化地位。這次敦煌之行，不僅僅是一次旅游，更是一種心靈的洗禮和思想的啟迪。敦煌之行，讓我感受到了歷史的厚重感和文化的精髓，也讓我受益匪淺。
第二段：文化的內(nèi)涵
敦煌文化之所以能為后人所稱道，是因?yàn)樗奈幕瘍?nèi)涵十分豐富。無論是敦煌莫高窟中那些色彩斑斕的壁畫，還是敦煌文獻(xiàn)中那些文學(xué)、哲學(xué)方面的精華，都是千年文化底蘊(yùn)的證明。我們通過一幅幅壁畫、一篇篇文學(xué)作品，深入地感受到了敦煌獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，同時也為我們開啟了新的認(rèn)知世界。
第三段：文化的傳承
敦煌文化傳承有序、豐富多彩，可以說是中國文化傳承的典范之一。在文化發(fā)展的歷史長河中，敦煌文化一直是我國文化的重要組成部分，代代相傳，衍化成新的文藝形態(tài)。敦煌莫高窟也是中國傳統(tǒng)繪畫的重要代表之一。在這里，我們看到繪畫藝術(shù)的精髓和文化的傳承，也體會到了文化傳承的重要性。
第四段：文化的影響
敦煌文化對于世界文化不僅僅是個人的修養(yǎng)、文化的內(nèi)涵，更是對于世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的一份力量。敦煌文化在唐朝是中國與絲綢之路沿線諸國深厚文化交流與民族融合中的獨(dú)特產(chǎn)物，承載了中華文化的璀璨之光，也影響著世界文化的向前發(fā)展。此外，敦煌文化也成為了新時代文化交流與傳播的重要窗口，傳承著中西方文化的交流之路，使得世界文化得以多元、包容、互鑒。
第五段：結(jié)語
敦煌之行，讓我們感受到了中國文化的底蘊(yùn)。在敦煌的每一個角落，都可以看到豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)不僅僅是歷史的見證、是文化的傳承，更是中國與世界文化交流的窗戶，是人類文明的共同財富。今天的我們，需要把握文化傳承的重要性，認(rèn)識文化的進(jìn)程與變遷，把敦煌文化的精神內(nèi)核帶進(jìn)現(xiàn)代，讓我們的文化更加光彩照人。
敦煌博物館心得篇九
敦煌網(wǎng)是一個以敦煌文化為主題的網(wǎng)絡(luò)平臺，它匯集了豐富的敦煌文化資源，為廣大用戶提供了一個深入了解敦煌、學(xué)習(xí)敦煌的交流平臺。在我使用敦煌網(wǎng)的過程中，我深深感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，也收獲了寶貴的學(xué)習(xí)心得與體會。
首先，敦煌網(wǎng)為我打開了一扇了解敦煌的窗戶。敦煌，這座千年古城，是絲綢之路的起點(diǎn)，擁有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。然而，由于種種原因，我一直沒有機(jī)會親自到敦煌一游。通過敦煌網(wǎng)，我能夠了解到敦煌莫高窟中那些精美絕倫的壁畫，深入了解到著名的敦煌研究成果和學(xué)者的研究，還有敦煌古樂的韻律與藝術(shù)，感受到敦煌文化的魅力和深遠(yuǎn)影響。敦煌網(wǎng)打開了一個了解敦煌的大門，讓我在不離開家門的情況下也能體味到敦煌的歷史和文化，這讓我由衷地感到興奮。
其次，敦煌網(wǎng)為我提供了一個學(xué)習(xí)和交流的平臺。在敦煌網(wǎng)上，我可以通過學(xué)習(xí)敦煌學(xué)者的專業(yè)知識和研究成果，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。敦煌網(wǎng)的論壇功能還為我提供了一個交流討論的空間，我可以發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，與其他對敦煌文化感興趣的人進(jìn)行深入的交流和討論。通過與他人的交流，我不僅能夠開拓自己的眼界，還能夠解決自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，這對我來說是非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。
再次，敦煌網(wǎng)讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力。敦煌，這座沙漠中的綠洲，孕育了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。而其中最為獨(dú)特的莫過于敦煌莫高窟的壁畫了。這些壁畫以其豐富多樣的主題和精湛的藝術(shù)技巧，吸引著來自世界各地的游客和學(xué)者。通過敦煌網(wǎng)，我得以欣賞到這些壁畫的高清圖片以及詳細(xì)的解說，感受到敦煌文化的藝術(shù)魅力和宗教意蘊(yùn)。同時，敦煌網(wǎng)還展示了敦煌古樂的韻律和藝術(shù)，讓我沉浸于古老的音樂中，感受到另一種藝術(shù)的魅力。這些獨(dú)特的魅力讓我更加熱愛敦煌文化，也更加希望有機(jī)會親自去敦煌一睹其真容。
最后，敦煌網(wǎng)不僅讓我了解敦煌文化，還讓我對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識。敦煌文化作為中國文化的重要組成部分，需要我們共同努力保護(hù)和傳承。敦煌網(wǎng)通過展示敦煌文化遺產(chǎn)的珍貴性，讓我更加明白保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，也激發(fā)起我為傳統(tǒng)文化保護(hù)盡一份力量的決心。同時，敦煌網(wǎng)還為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一個良好的平臺，讓更多的人加入到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中來。我深信，只有通過共同努力，我們才能將敦煌文化的獨(dú)特魅力傳承下去，讓更多的人了解和欣賞到敦煌文化的盛世之美。
總之，敦煌網(wǎng)是一個讓我受益匪淺的平臺，它打開了我了解敦煌文化的窗戶，為我提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，并激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的熱愛和決心。我相信，在敦煌網(wǎng)的幫助下，我將在敦煌文化的殿堂中不斷學(xué)習(xí)、成長，并為保護(hù)和傳承敦煌文化盡一份力量。
敦煌博物館心得篇十
在中國河西走廊甘肅有一處世界文化遺產(chǎn)，置身其中，就像走進(jìn)了巨大的燦爛的藝術(shù)殿堂，它就是敦煌莫高窟。
在公元366年，中國北方正處于五胡十六國的戰(zhàn)亂之中。這時，佛教開始發(fā)展壯大。一位叫樂尊的出家人向西行，忽然看見千佛現(xiàn)出真容，他便在崖壁上開鑿洞窟——莫高窟的第一個洞窟。莫高窟從公元366年開始建造直到元朝才建造完成。
莫高窟有735個窟，壁畫萬平方米，2415尊，是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)圣地。
莫高窟最具標(biāo)志性的建筑就屬第96窟了。96窟又叫九層樓，里面有一座高355米的彌勒佛像，有十層樓那么高!大佛坐在石椅上，雙手搭在膝蓋上，緊閉雙眼，嘴角上揚(yáng)笑而不露，好像對信徒們的跪拜很滿意。這么大的佛，古代藝術(shù)家卻把它得慈眉善目、栩栩如生、氣勢宏偉，讓現(xiàn)代藝術(shù)家都驚嘆不已。
莫高窟壁畫富麗多彩，講述了各種各樣的佛教。當(dāng)我走進(jìn)窟中，那神態(tài)安詳、含笑自若的菩薩;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿態(tài)嫵媚的飛天;那五顏六色、富麗華貴的服飾;那眾佛參拜、壯觀雄偉的儀式......讓我贊嘆不已，仿佛我也進(jìn)入了神仙天國，菩薩正在朝我微笑，仙女也在為我舞蹈呢!
在清朝，一個叫王圓箓的道士偶然發(fā)現(xiàn)莫高窟，一批又一批外國探險家接踵而至，想方設(shè)法從王道士手中騙走寶物。可惡的王道士居然用幾百兩銀子就把這些價值不菲，文化價值極高的寶物賣了出去。現(xiàn)在想起，心中真是一陣嘆息與憤怒。
莫高窟是我們的祖先用雙手鑄造的偉大世界文化遺產(chǎn)，讓我們一起保護(hù)它!
敦煌博物館心得篇十一
——《題記》
敦煌對我們而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“絲綢之路”的咽喉要道，中西文化在這里匯聚、碰撞、交融。我們知道它就在那里，承載著千年的文明，但是走到那里卻需要莫大的勇氣，而樊錦詩不僅做到了，還把它作為生活的一部分。用她的一生，奉獻(xiàn)著她的一切。
樊錦詩出生于北京，成長在上海，因自小對歷史感興趣，便報考了北大考古系。畢業(yè)前，她和幾位同學(xué)被派去敦煌實(shí)習(xí)，那是她第一次親眼瞧見莫高窟的壁畫和佛像。肅穆端莊的佛影，飄舞靈動的飛天......一眼萬年。讓她陶醉其中，流連忘返。可惜因?yàn)樗敛环?，樊錦詩實(shí)習(xí)沒結(jié)束就離開了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，畢業(yè)后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊錦詩去莫高窟工作。心中的`不舍，離別的傷感，前途的迷茫，她還是坦然接受國家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多數(shù)人幻想中的敦煌大漠茫茫，西風(fēng)瑟瑟，駝鈴悠悠，羌笛蕭蕭，別有一番西域風(fēng)味。古人亦云：“白雁西風(fēng)紫塞，皂雕落日黃沙?！笨缮蟼€世紀(jì)六七十年代，莫高窟的居住環(huán)境和生活條件非常艱苦，食物短缺、飲水困難、風(fēng)沙漫天、交通落后，留在那里生活是一種嚴(yán)酷的考驗(yàn)。樊錦詩卻樂在其中，潛心研究。
時光匆匆，在與莫高窟相伴的歲月里，樊錦詩已經(jīng)放不下它了。畢業(yè)后，樊錦詩的愛人彭金章被分配到武漢工作，此后二十三年，兩人分居千里。最后，彭金章放棄了自己在武漢的事業(yè)，一個年近半百的人，重頭開始，要做出怎樣的犧牲。“相識于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”，這是彭金章與樊錦詩的生命歷程。她無愧于敦煌，卻有愧于家庭?！耙嘤嘈闹蛸猓m九死其尤未悔”，她對敦煌的一片丹心，永志不改。
樊錦詩在敦煌的幾十載春秋，一直潛心研究我們石窟考古等方面的工作，完成了對于敦煌莫高窟的一些分期斷代。她一直致力于帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊為世界文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)以及修復(fù)。她甚至是全國第一個開展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)以及保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，并且形成了一套系列的全面的保護(hù)理論的科學(xué)方法的人，為世界文化遺產(chǎn)莫敦煌莫高窟以及其他的遺址保護(hù)傳承作出了重大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為是“敦煌的女兒”。
在漫長的歲月里，在貧瘠的大沙漠，樊錦詩有過動搖，有過猶豫，有過徘徊，但是，最后她還是選擇了堅守，用一輩子的時光堅守在莫高窟，守望著敦煌。
舍半生，給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，不斷傳遞下去。一腔愛，一份情，一片丹心，從青絲到白發(fā)。無怨無悔，至死不渝。心歸處，是敦煌。
敦煌博物館心得篇十二
“北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。”一首描寫邊塞的古詩，讓我們走進(jìn)了大漠與戈壁。在河西走廊的最西端，有一座令全世界為之著迷的古城，那些你曾經(jīng)熟悉的詩篇都在書寫著他的故事，他有著一個如雷貫耳的名字:敦煌。
敦煌古稱沙洲是絲綢之路上的節(jié)點(diǎn)城市，他今天之所以名揚(yáng)天下，蜚聲中外，卻是因?yàn)橐蛔摺鼗湍呖?。莫高窟因位于沙漠高處而得名，它與山西大同的云崗石窟、河南洛陽的龍門石窟、甘肅天水的麥積山石窟并稱為中國四大石窟。它是世界上連續(xù)開鑿時間最長現(xiàn)存洞穴規(guī)模最大內(nèi)容最為豐富的佛教石窟建筑群。東西方學(xué)者一致認(rèn)為，他是歐亞大陸最偉大的藝術(shù)寶庫。是一座刻在墻壁上的博物館。
敦煌莫高窟共有735個洞窟，有壁畫和彩塑的洞窟共有492個，共有壁畫45000平方米，彩塑2400余尊。如果把敦煌壁畫連成一米高的畫廊，可以延綿50公里，所以莫高窟被人們稱作:世界上最長的畫廊。
莫高窟保存著兩千多個彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異，有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁畫上成百上千的飛天。壁畫上的飛天有的臂挽花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶輕撥銀弦;有的倒懸身子從天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游，看著這些精美的壁畫，就像是走進(jìn)了燦爛敦煌的歷史殿堂。
莫高窟是人類文明的精粹，是人類靈魂凝結(jié)出來的永恒力量。
莫高窟的顏色是渾厚的，因?yàn)樗e淀了一千多年的風(fēng)沙，朝代的興衰歲月的輪回，生命的存亡。莫高窟中有辛酸，有甜美有苦澀有憤恨，這些味道，這些感情交織著筑成了莫高窟。
莫高窟是舉世聞名的歷史寶庫，這里的每一尊彩塑，一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
敦煌博物館心得篇十三
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對中國的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時，我一眼相中了樊錦詩先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說：簡單相信，傻傻堅持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長的道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅持和毅力。假期開始前，我就意識到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。
正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個人在成長過程中都要面對一個莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡單相信，傻傻堅持，抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!
敦煌博物館心得篇十四
“沒有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過茫茫戈壁的我，在讀到這句話時，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩。
對于大多數(shù)人來說，樊錦詩的前半生無疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩出生于江南的書香門第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時，按照樊錦詩的話來說，說：“我當(dāng)時并不想去敦煌”。甚至到后來的不惑之年，她其實(shí)一直都想過要離開。因?yàn)榇竽幕氖?，使她無法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無法在父母跟前盡孝，因教育資源過于匱乏，兩個孩子自小便沒在她身邊，與丈夫更是異地數(shù)年。每當(dāng)可以離開的機(jī)會擺在眼前，樊錦詩都會不舍和掙扎，但是每次，她又會選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩的自述，440頁的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過這本書，我們可以了解到，這個天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書處處都透露著樊錦詩對于敦煌的那份難舍之情，對于她來說，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的.一個地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩跨過一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場又一場的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅持。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績也沒法讓國家授予勛章，但是他們和樊錦詩一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
正如書中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個人的一生都要面對一個“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，才能最終找到屬于自己的成就。
敦煌博物館心得篇十五
關(guān)于敦煌，我最初的印象是從電視和書本中了解到的那一幅幅精美的壁畫，靈動多彩，引人入勝。真正近接觸敦煌是在我大三那一年，當(dāng)時去敦煌，不僅僅為了游玩，更重要的是我當(dāng)時對敦煌壁畫中人物的服飾特別感興趣，想要一探究竟。9月份，天氣微涼，我們一行6個人，開始了為期1周的敦煌莫高窟之旅，期間我們把敦煌所有相關(guān)文化都仔細(xì)考察了一遍，一路感受頗多。在這趟敦煌之行中，印象最深的還是莫高窟的洞窟管理、研究、高科技及國際交流，這些是很多博物館至今都沒有達(dá)到的一個高度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。遺憾的是大三的敦煌之旅，我只是知道樊錦詩先生是敦煌研究院院長，是一位非常杰出的女性，卻從未見過先生本人，也未能仔細(xì)了解先生。
近幾年，在對文物與考古專業(yè)了解與實(shí)踐的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識了敦煌莫高窟與樊錦詩先生。今年，我有幸看到這本《我心歸處是敦煌》，初讀便熱淚盈眶，文章樸實(shí)無華的文字，將先生的真切人生娓娓道來，仿佛看一部紀(jì)錄片，包裹著時代的滄桑巨變和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著直擊心靈的莊重感及美感。其實(shí)，這本書能夠問世實(shí)屬不易，正如樊錦詩先生所說，“不少人提出要為我寫傳記。我都一一婉拒，我覺得自己沒什么可寫的。后來，我的一些同行、同事、朋友也希望我寫一部回憶錄，出版社和媒體的朋友也都主動約我寫口述歷史。于是我不得不認(rèn)真考慮他們的建議?！?BR> 在《我心歸處是敦煌》這本書中，樊錦詩親述自己不平凡的人生，從出生一直到現(xiàn)在，并與各個時間段的大歷史相結(jié)合。其中包括在北京大學(xué)考古系師從宿白、蘇秉琦等考古學(xué)家的青春求學(xué)往事，與終身相伴侶、武漢大學(xué)考古系創(chuàng)始人彭金章先生相濡以沫的愛情詩篇，五十多年堅守大漠、守護(hù)敦煌，積極開展國際合作，以高精科技向世界展示中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美的動人故事等。該書收錄了一批從未公開過的資料，展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛情、困境與堅守，解讀敦煌藝術(shù)崇高之美，歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷，披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。該書不僅體現(xiàn)了大半個世紀(jì)國家政治、經(jīng)濟(jì)變遷的時代背景，展現(xiàn)了以敦煌莫高窟為主的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展史，更深刻地反映了一代代文物工作者對于莫高窟的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。
讀完這本書，我感觸頗深，尤其是先生在求學(xué)過程中不斷與疾病作斗爭、選擇為莫高窟奉獻(xiàn)一生及與彭金章先生的樸素愛情故事都深深地打動了我。先生的求學(xué)經(jīng)歷受其父親的支持和影響較深，父親樊際麟，畢業(yè)于清華大學(xué)，工程師，大學(xué)畢業(yè)后在北平工部局工作，后轉(zhuǎn)而經(jīng)商，外語極好，熱愛古典藝術(shù)和文化。受父親影響先生從小喜歡聽評彈、看戲、昆曲等，同時從小也被灌輸了愛國、精忠報國的思想，這些對先生之后能扎根敦煌50余年起到了非常重要的作用。先生求學(xué)期間，身體較同齡人弱，尤其是在小學(xué)三四年級時脖子里長了腫塊，后被中醫(yī)治好，之后患脊髓灰質(zhì)炎，即小兒麻痹，被神經(jīng)科著名大夫栗中華治好，中學(xué)時又因低血糖常常昏倒。即使這樣，先生依舊堅持完成學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時女性不必讀太多書，懂得相夫教子即可的時代顯得難能可貴。
在擇一事以終老這件事上，先生做到了完美，從大學(xué)實(shí)習(xí)去敦煌，到畢業(yè)分配到敦煌，堅持堅守了一輩子。在敦煌，為了梳洗方便，剪了極短的運(yùn)動員頭，從此，幾十年沒再留過長發(fā)。在敦煌文物保護(hù)研究工作中，先生主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理工作，先后出版了《敦煌石窟》等10多部石窟考古專著，發(fā)表了《玄奘譯經(jīng)和敦煌壁畫》等20多篇石窟考古與藝術(shù)的論文，并主持完成了30多項(xiàng)文物保護(hù)研究課題，同時還參與了多部和敦煌石窟藝術(shù)相關(guān)的.大型參考叢書的主編工作。除了基礎(chǔ)的研究工作外，先生還推動和促成了《敦煌莫高窟條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》的公布實(shí)施。為了更好地保護(hù)莫高窟，先生倡導(dǎo)推動了“數(shù)字敦煌”工程，利用科技手段建成了莫高窟數(shù)字展示中心，使游客可以近距離認(rèn)識莫高窟?？偟膩碚f，先生不僅對敦煌石窟的研究頗有建樹，而且對國內(nèi)外的石窟研究保護(hù)產(chǎn)生了重要影響。
擇一人白首，在先生身上也得到了體現(xiàn)，樊錦詩先生與彭金章先生在北大相識，于武漢大學(xué)宿舍辦了簡單的婚禮，之后便開始了19年異地生活，期間每隔一兩年才有20天左右的探親假，但他們的感情自始至終未變。之后彭金章先生更是放棄了武漢大學(xué)的舒適生活，來到敦煌，改變自己的研究方向，致力于石窟考古研究。他們的愛情不同于我以前所看的文學(xué)著作或小說，沒有任何驚世駭俗或者轟轟烈烈，但也就是這份簡單質(zhì)樸，讓人印象深刻。先生對這份感情的總結(jié)也是樸素而浪漫，并用一生印證了他們的誓言：相識未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟。
在這本樊錦詩先生的自述中，我感悟頗多，第一點(diǎn)：不忘初心，堅守使命。樊先生對于敦煌事業(yè)的堅守，對于家人和生活的熱愛，以及隨著時代而變化的人生，本就是對不忘初心、堅守使命最好的詮釋，值得我們學(xué)習(xí)。同時，向一代又一代的莫高窟人致敬，希望莫高精神代代相傳，以張大千、常書鴻、段文杰、史葦湘等先生為代表的一代代莫高窟人篳路藍(lán)縷，開創(chuàng)基業(yè)，將敦煌文化發(fā)揚(yáng)光大，走向中國，享譽(yù)世界。第二點(diǎn)：人生中最單純、寶貴的事情可能就是擇一事終老，擇一人白首，當(dāng)今社會更是需要這種純粹。這些都是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，不畏困難，堅守崗位，保持初心，認(rèn)真做好每一天的工作，認(rèn)真對待每一份感情。
敦煌博物館心得篇十六
在我們?nèi)祟惤k麗多姿、異彩紛呈的歷史創(chuàng)造中有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射，他們是希臘文化、xxx文化、印度文化和中國文化;而這四種文化在一個地方迷人地交匯過，并被最燦爛的表現(xiàn)出來，這個地方就是中國的文化圣地——敦煌。今天，我們一起來到敦煌莫高窟，親自體驗(yàn)了莫高窟的無限神奇魅力。
我們來到了第96窟，導(dǎo)游說這座大佛高米呢!是莫高窟第一大佛。它有十幾層樓那么高，站在他腳下，仰望大佛，感覺我們就像一只只渺小的螞蟻。這么高大的佛像，古代的藝術(shù)家卻把它雕塑的線條流暢、栩栩如生。
接下來，我們來到第130窟，這座佛高約26米，是莫高窟第二大窟。古代匠師將佛像頭部塑的較大，高達(dá)7米，超過人體的正常比例。匠師巧妙地利用來自洞窟前明窗的光線在這些面上投下的陰影，使得我們抬頭仰視的人覺得佛像五官輪廓分明，高大雄偉、莊嚴(yán)神圣。由于長期被流沙掩埋，受潮氣侵蝕，此畫已受到嚴(yán)重?fù)p壞。
隨后，我們又來到第148窟，這是釋迦摩尼的涅盤塑像。佛身長米。由于涅盤像采用橫臥姿勢，俗稱為“臥佛”或者“睡佛”。塑像雖然經(jīng)過后代重修，但佛像仍然線條流暢。因?yàn)榭鬃佑?2個弟子，所以臥佛身邊也有72個弟子，它們形態(tài)各異都站在臥佛后面。因?yàn)檫@座佛像已經(jīng)涅盤，所以這個洞窟形狀像棺材，洞窟壁上和頂上全部畫滿了姿態(tài)萬千、栩栩如生的佛像。
我們又參觀了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盜賊給盜走了，有的被賣到國外展出。我國珍貴的文物流失了，多么可惜啊!