通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而更好地提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)要真實(shí)、客觀地反映自己的真實(shí)想法和感受，切忌虛假和炫耀。接下來，我們一起來看看一些別人的心得體會(huì)，希望能夠給我們帶來一些啟發(fā)。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇一
教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說??;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識(shí)去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。?學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇二
第一段：引言（200字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念是人類進(jìn)步的源泉，也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。每個(gè)個(gè)人或群體都有自己的舊有觀念，這些觀念可能是來自于家庭教育、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等諸多因素的影響。但是，隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，使得我們需要不斷調(diào)整和改變自己的思維方式。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了一次觀念的轉(zhuǎn)變，讓我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。
第二段：回顧舊觀念（200字）
從小到大，我受到的家庭教育一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和觀念的穩(wěn)定性。對(duì)于我來說，這些舊觀念一直是我的行為準(zhǔn)則。我相信“規(guī)矩，規(guī)矩成方圓”，堅(jiān)持著“守舊比創(chuàng)新更重要”的思維方式。我一度認(rèn)為，只要按照約定俗成的規(guī)則去做事，就能夠獲得成功和認(rèn)可。然而，隨著我步入社會(huì)，我逐漸意識(shí)到這種思維方式的局限性。守舊的觀念只能限制自己的發(fā)展，不能適應(yīng)這個(gè)多變和競(jìng)爭激烈的時(shí)代。
第三段：改變觀念的契機(jī)（200字）
改變自己的觀念并非易事，但有時(shí)候我們需要經(jīng)歷一些特殊的經(jīng)歷才能觸發(fā)思維的轉(zhuǎn)變。在我參加一次跨國交流項(xiàng)目的經(jīng)歷中，我接觸到來自不同文化背景的人們，他們的思維方式與我不同，但他們的成功經(jīng)驗(yàn)卻深深地打動(dòng)了我。我開始懷疑自己一直以來的觀念，開始思考是否需要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在與這些人交流和學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們具有開放、包容和創(chuàng)新的思維方式，能夠更好地適應(yīng)和利用時(shí)代的變化。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的好處（300字）
逐漸轉(zhuǎn)變舊有觀念帶給我許多好處。首先，轉(zhuǎn)變觀念讓我打破思維的邊界，從傳統(tǒng)的觀念中解放出來。我開始敢于質(zhì)疑既定的觀念和權(quán)威，尋找自己的道路。這種勇氣和冒險(xiǎn)精神使我有了更多的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，提升了自己的競(jìng)爭力。其次，轉(zhuǎn)變舊有觀念讓我更加開放和包容。我能夠更好地理解和尊重不同文化、宗教、種族的人們，建立更加和諧和富有成效的合作關(guān)系。最重要的是，轉(zhuǎn)變觀念讓我能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，與社會(huì)的發(fā)展保持同步。
第五段：總結(jié)（200字）
通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。轉(zhuǎn)變觀念不僅是個(gè)人的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。我們需要不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，放下束縛我們的舊觀念，積極接受新思想、新知識(shí)，才能夠找到新的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該勇于批判和懷疑自己的觀念，同時(shí)保持開放和包容的態(tài)度，與他人分享和交流，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇三
第一段：引言（200字）
人的觀念與時(shí)代的變遷密切相關(guān)，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，無數(shù)舊有觀念已經(jīng)被證明是錯(cuò)誤的或者是過時(shí)的。而一個(gè)人是否能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變舊有的觀念，是衡量其思維能力和適應(yīng)能力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在我的成長過程中，我也曾經(jīng)歷了一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，這讓我深刻體會(huì)到，要想取得進(jìn)步，就必須敢于放棄過去的觀念，并不斷擁抱新的思維方式。
第二段：拒絕拘泥（200字）
人的思維是容易慣性思維的，我們往往根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和觀念來推測(cè)和判斷未來的事務(wù)。然而，當(dāng)舊有的觀念愈加落后和錯(cuò)誤時(shí)，拒絕拘泥于舊有觀念的束縛就顯得尤為重要。我曾經(jīng)堅(jiān)信成功只有靠苦干，但當(dāng)社會(huì)快速發(fā)展，只努力卻不能保證成功時(shí)，我意識(shí)到自己的觀念已經(jīng)過時(shí)了。我開始學(xué)習(xí)理解創(chuàng)新和變革的重要性，并放棄了對(duì)舊有觀念的依賴，轉(zhuǎn)而關(guān)注新的思維和方法。
第三段：深入自?。?00字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念需要我們深入自省，審視自己的思維方式和觀念根源。在反思和思考的過程中，我們才能找到那些不合時(shí)宜，不利于個(gè)人或社會(huì)發(fā)展的觀念，并做出改變。自從我開始重視思考和看待問題的多元性時(shí)，我意識(shí)到過去的觀念有多么狹隘和片面。我開始主動(dòng)尋求不同的觀點(diǎn)和意見，積極傾聽他人的建議和反饋，并在這個(gè)過程中逐漸轉(zhuǎn)變了舊有觀念。
第四段：靈活應(yīng)變（200字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念要求我們具備靈活應(yīng)變的能力，即在新情況下靈敏地調(diào)整思維模式和行動(dòng)方向。隨著社會(huì)變革的加速，每個(gè)時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生新的觀念和發(fā)展模式，我們必須學(xué)會(huì)嘗試新事物，勇于面對(duì)變化，并及時(shí)做出調(diào)整。我曾經(jīng)認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，但當(dāng)我看到技術(shù)的巨大推動(dòng)力后，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用新技術(shù)，從而提升自己的競(jìng)爭力，并適應(yīng)了一個(gè)更加科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。
第五段：總結(jié)（200字）
通過一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，我深感觀念的轉(zhuǎn)變不僅可以拓寬視野，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，更可以為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步帶來積極的改變。沒有轉(zhuǎn)變舊有觀念的勇氣和能力，個(gè)人就很難適應(yīng)新時(shí)代的需求，思維也可能在舊有觀念中困頓。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)和調(diào)整自己的觀念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
這是一個(gè)變革的時(shí)代，轉(zhuǎn)變舊有觀念已經(jīng)成為了時(shí)代賦予我們的一項(xiàng)任務(wù)。只有敢于放下舊有觀念，接受新事物和思維方式的沖擊，在不斷嘗試和實(shí)踐中，我們才能真正適應(yīng)并引領(lǐng)時(shí)代的變革。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇四
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽了八位專家的專題講座。這次研修對(duì)我來說，來得及時(shí)，來得實(shí)在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：
一、關(guān)于教師成長——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念
1、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說：教師生涯是一種無生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開展。所以我們?cè)诮處熒陌l(fā)展的過程中要學(xué)會(huì)調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀(jì)新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：1。用愉快充實(shí)自己每一天;2。多于他人交往;3。投身于有意義有價(jià)值的工作;4。做事有計(jì)劃;5。不要擔(dān)憂;6。調(diào)整期望;7。積極樂觀地看著眼前;8。聚焦在當(dāng)下;9。培養(yǎng)健康性格;10。多微笑;11。做你自己;12。極力清除郁悶情緒;13。發(fā)展親近的和相愛的人生關(guān)系;14。聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開展教育教學(xué)工作。
2、“教師要做到專業(yè)自覺、文化自覺”——加強(qiáng)專業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長、特級(jí)教師吳金瑜用一個(gè)算式來表示教師知識(shí)的構(gòu)成：知識(shí)+教法=教師知識(shí)。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長之路》專題講座中將知識(shí)類型分為三種：感官記憶性知識(shí);意義理解性知識(shí);過程體驗(yàn)性知識(shí)。他認(rèn)為教師知識(shí)更多體現(xiàn)在過程體驗(yàn)性知識(shí)，所以他著重提出：教師要學(xué)會(huì)在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺”。教師的“文化自覺”就是教師能根據(jù)社會(huì)、教育、學(xué)生的變化而自覺修正自己的教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會(huì)教育的發(fā)展。
以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長圖：
他解釋說，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(shí)(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實(shí)踐的過程中會(huì)逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的知識(shí)只是默會(huì)知識(shí)，而默會(huì)知識(shí)不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會(huì)知識(shí)上升到顯性知識(shí)。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗(yàn)、再反思，從而逐步形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長還提出了教師成長的最有效途徑——課例研究。
3、“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教
“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長期規(guī)劃(2010~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級(jí)教師趙才欣在講座中首先就向我們強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強(qiáng)調(diào)了類似的觀點(diǎn)。這充分說明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不能只注重知識(shí)的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文5
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)吳廠長《團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)定信心、振奮精神，為完成下半年的安全生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)而努力奮斗》的講話精神，查找不足，改進(jìn)提高，使我在思想上、工作上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高，為努力提高隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)力、執(zhí)行力和局面的駕馭能力而奮斗，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、三種思想觀念的樹立。
1、牢固樹立學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想觀念。
一名優(yōu)秀的管理人員不是天生具備的，而是要在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐之中，通過不斷的總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，用正確的思想觀念武裝自己的頭腦，才能始終保持清醒的頭腦。另外，我們要在日常工作中體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。遇到問題要有高度的責(zé)任心，問題不解決，就不離開現(xiàn)場(chǎng)。我們要想做好一名合格的管理人員，不學(xué)習(xí)、不團(tuán)結(jié)、不奉獻(xiàn)是不行的。要轉(zhuǎn)變思想觀念，首先要樹立正確的思想觀念。因此，在今后的工作中我要不斷的增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫性，思考明辨是非，在工作中積累下豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，為提高個(gè)人工作能力和隊(duì)伍團(tuán)結(jié)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在以后的工作中，帶好自己的隊(duì)伍，完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷強(qiáng)化管理、創(chuàng)新提高。
2、牢固樹立在其位認(rèn)真負(fù)責(zé)，謀其政顧全大局的思想觀念。
在其位必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的干好本職工作，把責(zé)任心發(fā)揮出來。謀其政顧全大局就是要協(xié)調(diào)好車間之間、科室之間的工作，要樹立全廠一盤棋的思想。在今后的工作中擺正自己的位置，言談舉止、講話辦事要認(rèn)真負(fù)責(zé)、顧全大局，時(shí)刻站在公司利益的角度，積極主動(dòng)地去解決、處理問題，要層層為公司分憂解難，既要為員工著想負(fù)責(zé)，又要為公司著想負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)正確處理各種問題和矛盾，盡量把問題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)。
3、牢固樹立關(guān)心企業(yè)、忠誠企業(yè)、關(guān)愛員工的思想觀念。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇五
轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念
心得體會(huì)
呢?下面是本站小編精心整理的轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。
一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本
師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
1、師生互動(dòng)的理解性。
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
2、師生互動(dòng)的形成性。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
3、師生互動(dòng)的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是 “理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
二、把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵
師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：
1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
我認(rèn)為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！薄＝處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇六
現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，科技日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，人們對(duì)待問題的態(tài)度也發(fā)生了巨大變化，因此更新觀念變得至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長歷程中，我不斷努力調(diào)整自己的思維方式，更新觀念，轉(zhuǎn)變心態(tài)，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將通過五段式的文體結(jié)構(gòu)，對(duì)我在更新觀念與轉(zhuǎn)變心態(tài)方面的體會(huì)與感悟進(jìn)行闡述。
第一段，引出主題：在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要時(shí)刻更新觀念并轉(zhuǎn)變心態(tài)。過去的觀念和思維方式可能已經(jīng)過時(shí)，不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的認(rèn)知，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
第二段，說明更新觀念的重要性：更新觀念是我們跟上時(shí)代潮流，提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵。只有積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注新領(lǐng)域，并持續(xù)推陳出新，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中保持競(jìng)爭力。在更新觀念的過程中，我們還能開闊視野，提升自己的思維能力，拓寬人生的可能性。
第三段，總結(jié)自身更新觀念的體會(huì)：在我個(gè)人的成長過程中，我深刻體會(huì)到了更新觀念的重要性。曾經(jīng)，我對(duì)許多事物都持有一成不變的看法，甚至產(chǎn)生了偏見。然而，通過學(xué)習(xí)和閱讀，我逐漸意識(shí)到這種思維方式已經(jīng)過時(shí)，不能滿足當(dāng)今社會(huì)的需求。于是，我努力摒棄自己的舊觀念，積極接受新事物，改變了我對(duì)世界的看法。這一轉(zhuǎn)變不僅讓我更加積極向上，也讓我在工作和生活中取得了更好的成果。
第四段，說明轉(zhuǎn)變心態(tài)的重要性：轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們應(yīng)對(duì)挫折和困難的重要手段。只有保持積極樂觀、勇于面對(duì)困難，我們才能在人生的道路上克服險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。與此同時(shí)，轉(zhuǎn)變心態(tài)也能讓我們更加理性和客觀地看待問題，增加與他人的溝通和合作，建立更好的人際關(guān)系。
第五段，深化對(duì)轉(zhuǎn)變心態(tài)的體會(huì)：在實(shí)際的工作和生活中，我也遇到了不少挫折和困難。曾經(jīng)，我會(huì)因?yàn)橐淮问《械骄趩?，陷入消極的心態(tài)。但通過經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，我逐漸明白，這種消極的心態(tài)只會(huì)放大困難，阻礙自己前進(jìn)。于是，我開始嘗試轉(zhuǎn)變心態(tài)，用更加積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)困難。我相信自己的能力，相信只要堅(jiān)持努力，總會(huì)找到解決問題的辦法。這種心態(tài)的改變不僅讓我變得更加堅(jiān)韌，也使我能夠更好地解決問題。
總結(jié)：更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們面對(duì)快速變化的現(xiàn)代社會(huì)所必需的。通過不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提升自身的素質(zhì)。通過轉(zhuǎn)變心態(tài)，我們能夠更加積極面對(duì)挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持開放的思維，接納新觀念，并用積極的態(tài)度去面對(duì)一切。相信，在不斷的更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)中，我們必能取得更好的人生成就。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇七
2月14日，崔元斌副市長到市商務(wù)局調(diào)研，全面了解目前我市招商引資工作進(jìn)展情況，廣泛聽取意見建議，就下一階段招商引資工作做了部署安排。
3月12日，開發(fā)區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)中信機(jī)電制造公司總經(jīng)理張俊國到開發(fā)區(qū)授課，就近幾年中信機(jī)電公司改革發(fā)展的情況及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
課后，產(chǎn)業(yè)事業(yè)部組織全體工作人員對(duì)崔元斌副市長及張俊國總經(jīng)理的講話進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)和分組討論，通過學(xué)習(xí)，令我備受鼓舞和激勵(lì)，尤其是崔副市長的講話，使我對(duì)招商引資工作有了更深的認(rèn)識(shí)和啟迪。下面結(jié)合個(gè)人工作談幾點(diǎn)不成熟的體會(huì)：
一、創(chuàng)新觀念
自去年新一屆班子成立以來，黨工委、管委會(huì)對(duì)招商引資工作高度重視，先后建立完善了招商引資專項(xiàng)督查機(jī)制、管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)招商工作約談機(jī)制、招商引資通報(bào)制度，補(bǔ)充調(diào)整了開發(fā)區(qū)招商引資工作領(lǐng)導(dǎo)組、產(chǎn)業(yè)招商小分隊(duì)，聘任了規(guī)模以上企業(yè)負(fù)責(zé)人為招商引資工作顧問，把招商任務(wù)分配到各部門，目的就是要讓“人人肩上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)身上有壓力”，采用“月調(diào)度、季通報(bào)、年考評(píng)”的辦法，開展全員招商，以獎(jiǎng)懲激發(fā)內(nèi)力，每月召開招商引資和項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)會(huì)，將項(xiàng)目引進(jìn)情況“賽馬掛榜”，樹立了“憑實(shí)績論英雄、以貢獻(xiàn)定獎(jiǎng)懲”的導(dǎo)向。總結(jié)起來，我覺得這些工作表現(xiàn)出來的就是觀念的創(chuàng)新，只有觀念的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的領(lǐng)先，不斷的對(duì)外開放沒有思想觀念的更新作先導(dǎo)是很難實(shí)現(xiàn)的，只有第一步主動(dòng)才能步步領(lǐng)先，只有敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，才能捕捉潛在的機(jī)遇，創(chuàng)造出更多新的機(jī)遇，在今后開發(fā)區(qū)的發(fā)展過程中，必須堅(jiān)決破除部分干部畏難消極，缺乏主動(dòng)性、積極性的問題，要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，突破傳統(tǒng)思想努力新一輪發(fā)展所面臨的各種制約因素。
二、實(shí)干作為
今年以來，絳縣開發(fā)區(qū)緊緊圍繞省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，市委“五抓一優(yōu)一促”經(jīng)濟(jì)工作總抓手，全力唱響加快發(fā)展的主旋律，傾力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、開放開發(fā)、實(shí)干實(shí)效”的開發(fā)區(qū)精神，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，特別是我們縱深推進(jìn)“項(xiàng)目為王”的發(fā)展新思路，從打造風(fēng)清氣正、凝心聚力的政治生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌兼顧、迸發(fā)活力的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境，生活富裕、幸福和諧的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，崇尚文明、昂揚(yáng)向上的文化生態(tài)環(huán)境和山清水秀、舒適宜居的自然生態(tài)環(huán)境入手，全方位改變開發(fā)區(qū)面貌，優(yōu)化營商環(huán)境，整個(gè)開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和活力，區(qū)內(nèi)生產(chǎn)總值、實(shí)際利用內(nèi)外資、固定資產(chǎn)投資等各項(xiàng)指標(biāo)穩(wěn)中求進(jìn)。如今，全區(qū)上下心齊、氣順、風(fēng)正、勁足，人人思進(jìn)取，時(shí)時(shí)謀發(fā)展，形成了幫投資者發(fā)展、為投資者服務(wù)、助投資者成功的良好氛圍，絳縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)正在成為國內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方新沃土。
三、樹立典型
結(jié)合工作實(shí)效，在業(yè)績優(yōu)秀的部門單位中，發(fā)現(xiàn)甘于奉獻(xiàn)、成績顯著的先進(jìn)個(gè)人，以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，汲取他們所產(chǎn)生的精神力量，轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。與先進(jìn)典型認(rèn)真對(duì)照，查找自己的不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。
四、精準(zhǔn)服務(wù)
現(xiàn)在招商引資哪里都是搞一條龍、一站式服務(wù)，這固然是政府的一種姿態(tài)，但關(guān)鍵的是這種服務(wù)意識(shí)是否落到實(shí)處，如果思想觀念中的服務(wù)不解決或落實(shí)不到位，就會(huì)流于形式?，F(xiàn)在各地招商引資優(yōu)惠政策都大同小異，在開發(fā)區(qū)沒有區(qū)位優(yōu)勢(shì)的情況下，優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯得更為重要，各個(gè)職能部門都要自覺的把自己的工作寓于服務(wù)之中，在做好招商、親商的同時(shí)，營造良好的安商、穩(wěn)商氛圍，關(guān)注項(xiàng)目的市場(chǎng)銷路，真正讓企業(yè)招的進(jìn)，落的下，“活起來”。只有這樣才能激勵(lì)全區(qū)干部職工進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，正確看待開發(fā)區(qū)現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)資源，切實(shí)煥發(fā)“走出大山，融入東部”的沖天豪情。
通過幾天的學(xué)習(xí)，我作為招商服務(wù)中心的工作人員，一定會(huì)更加注重招商引資基本素質(zhì)的培養(yǎng)，一是加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)的分析能力。在今年的工作中，對(duì)招商小分隊(duì)招商中的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分，按照我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)對(duì)鑄造、醫(yī)藥食品等產(chǎn)業(yè)的布局進(jìn)行深入的研究，提高對(duì)項(xiàng)目信息的前期研判和篩選能力，確保不放過一條符合我區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的有效信息。二是加強(qiáng)了解政策、熟悉政策、應(yīng)用政策的能力。要充分的學(xué)習(xí)并應(yīng)用我們的招商政策，包括獎(jiǎng)勵(lì)政策、優(yōu)惠政策，特別是對(duì)土地位置、用地面積、水、電、氣、污水排放等基本生產(chǎn)要素的價(jià)格和容量都要確切的了解，此外，對(duì)環(huán)保要求、能耗指標(biāo)等也要全面掌握，為投資商及領(lǐng)導(dǎo)提供全面的參考依據(jù)。三是加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)及溝通的能力。招商引資是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，涉及到方方面面和各個(gè)部門，我一定會(huì)按照管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的要求，不辭千辛萬苦，踏遍千山萬水，說盡千言萬語，堅(jiān)決杜絕“這個(gè)問題我做不了主、那個(gè)事情我說了不算”之類的話，注重客商的衣食住行等細(xì)節(jié)，尊重客商的飲食習(xí)慣、個(gè)人愛好，以如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)項(xiàng)目，讓投資者感受到我們絳縣開發(fā)區(qū)的熱情和對(duì)項(xiàng)目的誠心。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇八
更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的生活技能。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷更新自己的觀念，轉(zhuǎn)變自己的方式和思維，才能更好地應(yīng)對(duì)這些變化。本文將探討如何更新觀念以及轉(zhuǎn)變心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)陳舊觀念的限制
許多人的觀念往往來源于過去的經(jīng)驗(yàn)和教育，這些觀念可能在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)過時(shí)甚至是錯(cuò)誤的。陳舊的觀念限制了我們的思維和行動(dòng)，使我們錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)和深入了解事物的機(jī)會(huì)。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到這些陳舊觀念的限制，并有意識(shí)地去更新它們。
第三段：努力學(xué)習(xí)新知識(shí)與認(rèn)識(shí)
更新觀念的關(guān)鍵在于努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。我們可以通過讀書、學(xué)習(xí)課程、參加培訓(xùn)等形式來獲取新知識(shí)。此外，我們還可以通過與不同背景和觀點(diǎn)的人交流，拓寬自己的認(rèn)識(shí)和視野。這樣做不僅能給我們帶來新的思考方式，還可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)。
第四段：改變思維方式與行動(dòng)方式
更新觀念意味著改變我們的思維方式和行動(dòng)方式。換句話說，我們需要以新的角度看待問題，并采取新的行動(dòng)方式來解決它們。例如，在破解困難問題時(shí)，我們可以嘗試倒過來思考，從不同的角度和維度去解析問題。此外，我們還可以通過實(shí)踐和行動(dòng)來驗(yàn)證新的觀念和認(rèn)識(shí)，這將幫助我們更深入地理解和運(yùn)用它們。
第五段：調(diào)整心態(tài)與持續(xù)學(xué)習(xí)
更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是一個(gè)長期的過程。我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，接受新的觀念和認(rèn)識(shí)，并且持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持積極樂觀的心態(tài)，并持續(xù)努力，我們就能逐漸更新自己的觀念，提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
總結(jié)：
更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一個(gè)重要的生活技能，幫助我們應(yīng)對(duì)快速變化的時(shí)代。我們要認(rèn)識(shí)到陳舊觀念的限制，并努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。通過改變思維方式和行動(dòng)方式，我們可以更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還需要調(diào)整自己的心態(tài)并持續(xù)學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，但只要勇敢面對(duì)并持續(xù)努力，我們就能不斷更新自己的觀念，提升自己的能力，迎接更好的未來。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇九
社會(huì)在不斷前進(jìn)，生活在不斷發(fā)展。發(fā)展的生活離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是推動(dòng)民族前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞匯，它是人類主觀能動(dòng)性的一個(gè)高級(jí)表現(xiàn)形式，一個(gè)民族要想走在時(shí)代的前列，必須需要有創(chuàng)新意識(shí)，必須要有創(chuàng)新思維。一個(gè)大學(xué)生要想得到更好的發(fā)展，也必須要有創(chuàng)新思維，心中有創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維對(duì)于我們作為一名大學(xué)生來說是無比重要的，會(huì)提高我們的想象力和創(chuàng)造力，這樣在課余時(shí)間較多的大學(xué)里面才會(huì)不會(huì)顯得那么無聊和空洞。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。而創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
創(chuàng)新思維讓我意識(shí)到了創(chuàng)新的重要性，但也讓我知道光有理論是不夠的。理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來說是十分重要的。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，加上我們自身的動(dòng)手能力，去進(jìn)行實(shí)踐，才能很好的把我們的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)揮到極致，才不至于說創(chuàng)新意識(shí)被白白浪費(fèi)掉。作為一名大學(xué)生，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
以上這就是我對(duì)這一課程學(xué)完后的體會(huì)。光有意識(shí)是不夠的，還需要我們?nèi)?dòng)手。毛澤東主席說過：“我們不說，誰說?我們不干，誰干?”，可想而知，動(dòng)手去實(shí)踐是非常重要的!
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。
師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十一
隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革，人們對(duì)于教育的觀念也發(fā)生了很大的改變。在家庭教育中，傳統(tǒng)的嚴(yán)厲教育已經(jīng)不再適合現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代的家長們需要更加開放和寬容的教育方式。轉(zhuǎn)變觀念，變得更加親近孩子，是現(xiàn)代家庭教育的重要改革之一。在本篇文章中，我將分享自己的轉(zhuǎn)變觀念的心得和體會(huì)。
第二段：轉(zhuǎn)變觀念的原因
我的孩子是一個(gè)活潑好動(dòng)的男孩，他的身體健康，但是經(jīng)常在學(xué)校里搞調(diào)皮，做一些搗蛋的事情。在以前，我和我的妻子常常要對(duì)他大喊大叫，給他懲罰，并且限制他的活動(dòng)。然而，這些做法并沒有讓他改正自己的錯(cuò)誤，反而加深了我們之間的矛盾。我的轉(zhuǎn)變觀念的原因，就是因?yàn)橄敫淖冞@種局面，希望和孩子建立起更健康和諧的關(guān)系。
第三段：轉(zhuǎn)變觀念的過程
在我的轉(zhuǎn)變觀念的過程中，我閱讀了很多關(guān)于現(xiàn)代教育的書籍和文章，也參加了一些相關(guān)的講座和培訓(xùn)。我逐漸明白了，孩子們都是獨(dú)立的人格，他們需要的是愉快和鼓勵(lì)，而不是責(zé)罵和懲罰。在和孩子相處的過程中，我開始嘗試使用耐心和理解的態(tài)度，和他溝通并分享我的看法和感受。我也開始多參與孩子的活動(dòng)，變得更加親近他，這讓我覺得和他之間的關(guān)系變得更加良好。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的影響
跟隨孩子的步伐，和孩子一起成長是一件非常愉快的事情。在我的轉(zhuǎn)變觀念的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的孩子變得開朗、自信并且進(jìn)步很多。這讓我非常高興，我也變得更加滿足和幸福。我發(fā)現(xiàn)和孩子一起的時(shí)間比以前更充實(shí)而且有意義，我們之間的關(guān)系和信任得到了極大的提升。此外，我也成為了其他父母的榜樣，他們也開始意識(shí)到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并且嘗試在和自己的孩子相處中使用更加開放和寬容的方式。
第五段：結(jié)論
在這篇文章中，我分享了我轉(zhuǎn)變觀念的原因、過程和影響。作為現(xiàn)代家長，我們需要重視自己對(duì)待孩子的態(tài)度和方式，堅(jiān)持使用理解和親近的方式跟孩子相處，這不僅能夠提高孩子的自信和快樂感，還能夠建立更良好的親子關(guān)系。讓我們一起拋開以前的觀念和方式，面向未來，成為更好的家長。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十二
在新形勢(shì)下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢(shì)，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：
國家領(lǐng)導(dǎo)說過：“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。
古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。
“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十三
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教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)
這次講座，從五個(gè)方面為我們與會(huì)的教師進(jìn)行了闡述。
一、他們感動(dòng)和影響了中國、世界。
二、步入社會(huì)立足、發(fā)展三要素。
三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)
四、成就完美人生的關(guān)鍵。
五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
四、營造和諧的教學(xué)氛圍
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
第一，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
第二，尊重學(xué)生的主體地位
建立平等和諧的師生關(guān)系
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十四
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步，教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，因此，轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在此，我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于轉(zhuǎn)變觀念的理解和體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往被看作是知識(shí)的傳授者，學(xué)生則被動(dòng)接受教師的教育。然而，現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中，教師不再是權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和興趣，給予他們更多的自主權(quán)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)教師的授課技巧和知識(shí)傳遞的效果。然而，現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)，即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時(shí)代的變化。
第三，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)往往主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試的結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法，使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計(jì)中融入一些實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力，從而使課程更加生動(dòng)有趣，培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。
最后，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系，注重對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，以及其在學(xué)科知識(shí)、批判性思維和社會(huì)實(shí)踐等方面的表現(xiàn)，通過日常表現(xiàn)、項(xiàng)目作業(yè)和綜合評(píng)價(jià)等多種方式來評(píng)價(jià)學(xué)生。只有這樣，才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。
總之，轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項(xiàng)能力，對(duì)于教師來說，它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神，構(gòu)建具有多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中，我逐漸意識(shí)到轉(zhuǎn)變觀念對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此，作為一名教師，我將不斷反思和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十五
現(xiàn)如今，許多家長都在面臨著同樣的問題：如何正確地教育孩子，讓他們成為一名優(yōu)秀的人。盡管我們所有的父母都希望自己的孩子擁有美好的未來，但是，我們常常忽視的一點(diǎn)是我們的家長觀念往往會(huì)影響到孩子的成長和發(fā)展。因此，今天，我們需要轉(zhuǎn)變我們的家長觀念來更好地教育我們的孩子。
第二段：了解孩子
一個(gè)好的家長必須首先要了解自己的孩子。我們需要知道他們的性格、興趣、習(xí)慣和特點(diǎn)，以便讓我們可以進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，了解孩子還可以幫助我們針對(duì)孩子的問題和需要來制訂針對(duì)性的教育計(jì)劃。
第三段：不要過度保護(hù)
我們不能總是過度保護(hù)孩子，因?yàn)檫@會(huì)讓他們失去獨(dú)立自主的能力。我們應(yīng)該讓孩子們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并從中學(xué)習(xí)。尤其是在孩子獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)上，父母必須學(xué)會(huì)放手讓孩子自己去嘗試，并接受那些正確的風(fēng)險(xiǎn)。
第四段：注重孩子的心理健康
家長們不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要注重他們的心理健康。家庭氛圍要溫馨和諧，讓孩子們感受到家的溫暖。家長不應(yīng)該用過激的方法來約束孩子，要多溝通交流，讓孩子有自己表達(dá)的渠道，發(fā)現(xiàn)他們的煩惱和問題，給出幫助與支持。
第五段：成為孩子的榜樣
最后，成為孩子的榜樣是非常重要的。父母的言傳身教會(huì)影響孩子的成長，所以我們必須注意自己的行為舉止。我們需要表現(xiàn)出我們想要孩子學(xué)習(xí)的行為和態(tài)度，并充當(dāng)模范的角色。借此，孩子們會(huì)認(rèn)同我們的觀點(diǎn)，并用我們的行為來影響他們自己的行為和生活方式。
第六段： 總結(jié)
總之，家長們的角色是非常重要的，他們教育和指導(dǎo)孩子的方式將直接影響孩子的成長和發(fā)展。我們需要采用正確的家長觀念，更好地理解孩子，讓孩子健康快樂的成長。與此同時(shí)，我們需要注意自己的言傳身教，成為孩子們的榜樣，并在孩子成長的過程中，為他們提供必要的支持和幫助。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇一
教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說??;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識(shí)去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。?學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇二
第一段：引言（200字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念是人類進(jìn)步的源泉，也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。每個(gè)個(gè)人或群體都有自己的舊有觀念，這些觀念可能是來自于家庭教育、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等諸多因素的影響。但是，隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，使得我們需要不斷調(diào)整和改變自己的思維方式。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了一次觀念的轉(zhuǎn)變，讓我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。
第二段：回顧舊觀念（200字）
從小到大，我受到的家庭教育一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和觀念的穩(wěn)定性。對(duì)于我來說，這些舊觀念一直是我的行為準(zhǔn)則。我相信“規(guī)矩，規(guī)矩成方圓”，堅(jiān)持著“守舊比創(chuàng)新更重要”的思維方式。我一度認(rèn)為，只要按照約定俗成的規(guī)則去做事，就能夠獲得成功和認(rèn)可。然而，隨著我步入社會(huì)，我逐漸意識(shí)到這種思維方式的局限性。守舊的觀念只能限制自己的發(fā)展，不能適應(yīng)這個(gè)多變和競(jìng)爭激烈的時(shí)代。
第三段：改變觀念的契機(jī)（200字）
改變自己的觀念并非易事，但有時(shí)候我們需要經(jīng)歷一些特殊的經(jīng)歷才能觸發(fā)思維的轉(zhuǎn)變。在我參加一次跨國交流項(xiàng)目的經(jīng)歷中，我接觸到來自不同文化背景的人們，他們的思維方式與我不同，但他們的成功經(jīng)驗(yàn)卻深深地打動(dòng)了我。我開始懷疑自己一直以來的觀念，開始思考是否需要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在與這些人交流和學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們具有開放、包容和創(chuàng)新的思維方式，能夠更好地適應(yīng)和利用時(shí)代的變化。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的好處（300字）
逐漸轉(zhuǎn)變舊有觀念帶給我許多好處。首先，轉(zhuǎn)變觀念讓我打破思維的邊界，從傳統(tǒng)的觀念中解放出來。我開始敢于質(zhì)疑既定的觀念和權(quán)威，尋找自己的道路。這種勇氣和冒險(xiǎn)精神使我有了更多的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，提升了自己的競(jìng)爭力。其次，轉(zhuǎn)變舊有觀念讓我更加開放和包容。我能夠更好地理解和尊重不同文化、宗教、種族的人們，建立更加和諧和富有成效的合作關(guān)系。最重要的是，轉(zhuǎn)變觀念讓我能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，與社會(huì)的發(fā)展保持同步。
第五段：總結(jié)（200字）
通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。轉(zhuǎn)變觀念不僅是個(gè)人的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。我們需要不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，放下束縛我們的舊觀念，積極接受新思想、新知識(shí)，才能夠找到新的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該勇于批判和懷疑自己的觀念，同時(shí)保持開放和包容的態(tài)度，與他人分享和交流，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇三
第一段：引言（200字）
人的觀念與時(shí)代的變遷密切相關(guān)，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，無數(shù)舊有觀念已經(jīng)被證明是錯(cuò)誤的或者是過時(shí)的。而一個(gè)人是否能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變舊有的觀念，是衡量其思維能力和適應(yīng)能力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在我的成長過程中，我也曾經(jīng)歷了一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，這讓我深刻體會(huì)到，要想取得進(jìn)步，就必須敢于放棄過去的觀念，并不斷擁抱新的思維方式。
第二段：拒絕拘泥（200字）
人的思維是容易慣性思維的，我們往往根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和觀念來推測(cè)和判斷未來的事務(wù)。然而，當(dāng)舊有的觀念愈加落后和錯(cuò)誤時(shí)，拒絕拘泥于舊有觀念的束縛就顯得尤為重要。我曾經(jīng)堅(jiān)信成功只有靠苦干，但當(dāng)社會(huì)快速發(fā)展，只努力卻不能保證成功時(shí)，我意識(shí)到自己的觀念已經(jīng)過時(shí)了。我開始學(xué)習(xí)理解創(chuàng)新和變革的重要性，并放棄了對(duì)舊有觀念的依賴，轉(zhuǎn)而關(guān)注新的思維和方法。
第三段：深入自?。?00字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念需要我們深入自省，審視自己的思維方式和觀念根源。在反思和思考的過程中，我們才能找到那些不合時(shí)宜，不利于個(gè)人或社會(huì)發(fā)展的觀念，并做出改變。自從我開始重視思考和看待問題的多元性時(shí)，我意識(shí)到過去的觀念有多么狹隘和片面。我開始主動(dòng)尋求不同的觀點(diǎn)和意見，積極傾聽他人的建議和反饋，并在這個(gè)過程中逐漸轉(zhuǎn)變了舊有觀念。
第四段：靈活應(yīng)變（200字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念要求我們具備靈活應(yīng)變的能力，即在新情況下靈敏地調(diào)整思維模式和行動(dòng)方向。隨著社會(huì)變革的加速，每個(gè)時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生新的觀念和發(fā)展模式，我們必須學(xué)會(huì)嘗試新事物，勇于面對(duì)變化，并及時(shí)做出調(diào)整。我曾經(jīng)認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，但當(dāng)我看到技術(shù)的巨大推動(dòng)力后，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用新技術(shù)，從而提升自己的競(jìng)爭力，并適應(yīng)了一個(gè)更加科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。
第五段：總結(jié)（200字）
通過一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，我深感觀念的轉(zhuǎn)變不僅可以拓寬視野，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，更可以為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步帶來積極的改變。沒有轉(zhuǎn)變舊有觀念的勇氣和能力，個(gè)人就很難適應(yīng)新時(shí)代的需求，思維也可能在舊有觀念中困頓。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)和調(diào)整自己的觀念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
這是一個(gè)變革的時(shí)代，轉(zhuǎn)變舊有觀念已經(jīng)成為了時(shí)代賦予我們的一項(xiàng)任務(wù)。只有敢于放下舊有觀念，接受新事物和思維方式的沖擊，在不斷嘗試和實(shí)踐中，我們才能真正適應(yīng)并引領(lǐng)時(shí)代的變革。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇四
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽了八位專家的專題講座。這次研修對(duì)我來說，來得及時(shí)，來得實(shí)在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：
一、關(guān)于教師成長——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念
1、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說：教師生涯是一種無生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開展。所以我們?cè)诮處熒陌l(fā)展的過程中要學(xué)會(huì)調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀(jì)新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：1。用愉快充實(shí)自己每一天;2。多于他人交往;3。投身于有意義有價(jià)值的工作;4。做事有計(jì)劃;5。不要擔(dān)憂;6。調(diào)整期望;7。積極樂觀地看著眼前;8。聚焦在當(dāng)下;9。培養(yǎng)健康性格;10。多微笑;11。做你自己;12。極力清除郁悶情緒;13。發(fā)展親近的和相愛的人生關(guān)系;14。聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開展教育教學(xué)工作。
2、“教師要做到專業(yè)自覺、文化自覺”——加強(qiáng)專業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長、特級(jí)教師吳金瑜用一個(gè)算式來表示教師知識(shí)的構(gòu)成：知識(shí)+教法=教師知識(shí)。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長之路》專題講座中將知識(shí)類型分為三種：感官記憶性知識(shí);意義理解性知識(shí);過程體驗(yàn)性知識(shí)。他認(rèn)為教師知識(shí)更多體現(xiàn)在過程體驗(yàn)性知識(shí)，所以他著重提出：教師要學(xué)會(huì)在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺”。教師的“文化自覺”就是教師能根據(jù)社會(huì)、教育、學(xué)生的變化而自覺修正自己的教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會(huì)教育的發(fā)展。
以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長圖：
他解釋說，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(shí)(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實(shí)踐的過程中會(huì)逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的知識(shí)只是默會(huì)知識(shí)，而默會(huì)知識(shí)不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會(huì)知識(shí)上升到顯性知識(shí)。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗(yàn)、再反思，從而逐步形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長還提出了教師成長的最有效途徑——課例研究。
3、“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教
“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長期規(guī)劃(2010~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級(jí)教師趙才欣在講座中首先就向我們強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強(qiáng)調(diào)了類似的觀點(diǎn)。這充分說明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不能只注重知識(shí)的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文5
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)吳廠長《團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)定信心、振奮精神，為完成下半年的安全生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)而努力奮斗》的講話精神，查找不足，改進(jìn)提高，使我在思想上、工作上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高，為努力提高隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)力、執(zhí)行力和局面的駕馭能力而奮斗，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、三種思想觀念的樹立。
1、牢固樹立學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想觀念。
一名優(yōu)秀的管理人員不是天生具備的，而是要在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐之中，通過不斷的總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，用正確的思想觀念武裝自己的頭腦，才能始終保持清醒的頭腦。另外，我們要在日常工作中體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。遇到問題要有高度的責(zé)任心，問題不解決，就不離開現(xiàn)場(chǎng)。我們要想做好一名合格的管理人員，不學(xué)習(xí)、不團(tuán)結(jié)、不奉獻(xiàn)是不行的。要轉(zhuǎn)變思想觀念，首先要樹立正確的思想觀念。因此，在今后的工作中我要不斷的增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫性，思考明辨是非，在工作中積累下豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，為提高個(gè)人工作能力和隊(duì)伍團(tuán)結(jié)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在以后的工作中，帶好自己的隊(duì)伍，完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷強(qiáng)化管理、創(chuàng)新提高。
2、牢固樹立在其位認(rèn)真負(fù)責(zé)，謀其政顧全大局的思想觀念。
在其位必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的干好本職工作，把責(zé)任心發(fā)揮出來。謀其政顧全大局就是要協(xié)調(diào)好車間之間、科室之間的工作，要樹立全廠一盤棋的思想。在今后的工作中擺正自己的位置，言談舉止、講話辦事要認(rèn)真負(fù)責(zé)、顧全大局，時(shí)刻站在公司利益的角度，積極主動(dòng)地去解決、處理問題，要層層為公司分憂解難，既要為員工著想負(fù)責(zé)，又要為公司著想負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)正確處理各種問題和矛盾，盡量把問題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)。
3、牢固樹立關(guān)心企業(yè)、忠誠企業(yè)、關(guān)愛員工的思想觀念。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇五
轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念
心得體會(huì)
呢?下面是本站小編精心整理的轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。
一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本
師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
1、師生互動(dòng)的理解性。
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
2、師生互動(dòng)的形成性。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
3、師生互動(dòng)的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是 “理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
二、把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵
師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：
1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
我認(rèn)為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！薄＝處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇六
現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，科技日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，人們對(duì)待問題的態(tài)度也發(fā)生了巨大變化，因此更新觀念變得至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長歷程中，我不斷努力調(diào)整自己的思維方式，更新觀念，轉(zhuǎn)變心態(tài)，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將通過五段式的文體結(jié)構(gòu)，對(duì)我在更新觀念與轉(zhuǎn)變心態(tài)方面的體會(huì)與感悟進(jìn)行闡述。
第一段，引出主題：在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要時(shí)刻更新觀念并轉(zhuǎn)變心態(tài)。過去的觀念和思維方式可能已經(jīng)過時(shí)，不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的認(rèn)知，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
第二段，說明更新觀念的重要性：更新觀念是我們跟上時(shí)代潮流，提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵。只有積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注新領(lǐng)域，并持續(xù)推陳出新，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中保持競(jìng)爭力。在更新觀念的過程中，我們還能開闊視野，提升自己的思維能力，拓寬人生的可能性。
第三段，總結(jié)自身更新觀念的體會(huì)：在我個(gè)人的成長過程中，我深刻體會(huì)到了更新觀念的重要性。曾經(jīng)，我對(duì)許多事物都持有一成不變的看法，甚至產(chǎn)生了偏見。然而，通過學(xué)習(xí)和閱讀，我逐漸意識(shí)到這種思維方式已經(jīng)過時(shí)，不能滿足當(dāng)今社會(huì)的需求。于是，我努力摒棄自己的舊觀念，積極接受新事物，改變了我對(duì)世界的看法。這一轉(zhuǎn)變不僅讓我更加積極向上，也讓我在工作和生活中取得了更好的成果。
第四段，說明轉(zhuǎn)變心態(tài)的重要性：轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們應(yīng)對(duì)挫折和困難的重要手段。只有保持積極樂觀、勇于面對(duì)困難，我們才能在人生的道路上克服險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。與此同時(shí)，轉(zhuǎn)變心態(tài)也能讓我們更加理性和客觀地看待問題，增加與他人的溝通和合作，建立更好的人際關(guān)系。
第五段，深化對(duì)轉(zhuǎn)變心態(tài)的體會(huì)：在實(shí)際的工作和生活中，我也遇到了不少挫折和困難。曾經(jīng)，我會(huì)因?yàn)橐淮问《械骄趩?，陷入消極的心態(tài)。但通過經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，我逐漸明白，這種消極的心態(tài)只會(huì)放大困難，阻礙自己前進(jìn)。于是，我開始嘗試轉(zhuǎn)變心態(tài)，用更加積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)困難。我相信自己的能力，相信只要堅(jiān)持努力，總會(huì)找到解決問題的辦法。這種心態(tài)的改變不僅讓我變得更加堅(jiān)韌，也使我能夠更好地解決問題。
總結(jié)：更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們面對(duì)快速變化的現(xiàn)代社會(huì)所必需的。通過不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提升自身的素質(zhì)。通過轉(zhuǎn)變心態(tài)，我們能夠更加積極面對(duì)挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持開放的思維，接納新觀念，并用積極的態(tài)度去面對(duì)一切。相信，在不斷的更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)中，我們必能取得更好的人生成就。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇七
2月14日，崔元斌副市長到市商務(wù)局調(diào)研，全面了解目前我市招商引資工作進(jìn)展情況，廣泛聽取意見建議，就下一階段招商引資工作做了部署安排。
3月12日，開發(fā)區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)中信機(jī)電制造公司總經(jīng)理張俊國到開發(fā)區(qū)授課，就近幾年中信機(jī)電公司改革發(fā)展的情況及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
課后，產(chǎn)業(yè)事業(yè)部組織全體工作人員對(duì)崔元斌副市長及張俊國總經(jīng)理的講話進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)和分組討論，通過學(xué)習(xí)，令我備受鼓舞和激勵(lì)，尤其是崔副市長的講話，使我對(duì)招商引資工作有了更深的認(rèn)識(shí)和啟迪。下面結(jié)合個(gè)人工作談幾點(diǎn)不成熟的體會(huì)：
一、創(chuàng)新觀念
自去年新一屆班子成立以來，黨工委、管委會(huì)對(duì)招商引資工作高度重視，先后建立完善了招商引資專項(xiàng)督查機(jī)制、管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)招商工作約談機(jī)制、招商引資通報(bào)制度，補(bǔ)充調(diào)整了開發(fā)區(qū)招商引資工作領(lǐng)導(dǎo)組、產(chǎn)業(yè)招商小分隊(duì)，聘任了規(guī)模以上企業(yè)負(fù)責(zé)人為招商引資工作顧問，把招商任務(wù)分配到各部門，目的就是要讓“人人肩上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)身上有壓力”，采用“月調(diào)度、季通報(bào)、年考評(píng)”的辦法，開展全員招商，以獎(jiǎng)懲激發(fā)內(nèi)力，每月召開招商引資和項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)會(huì)，將項(xiàng)目引進(jìn)情況“賽馬掛榜”，樹立了“憑實(shí)績論英雄、以貢獻(xiàn)定獎(jiǎng)懲”的導(dǎo)向。總結(jié)起來，我覺得這些工作表現(xiàn)出來的就是觀念的創(chuàng)新，只有觀念的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的領(lǐng)先，不斷的對(duì)外開放沒有思想觀念的更新作先導(dǎo)是很難實(shí)現(xiàn)的，只有第一步主動(dòng)才能步步領(lǐng)先，只有敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，才能捕捉潛在的機(jī)遇，創(chuàng)造出更多新的機(jī)遇，在今后開發(fā)區(qū)的發(fā)展過程中，必須堅(jiān)決破除部分干部畏難消極，缺乏主動(dòng)性、積極性的問題，要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，突破傳統(tǒng)思想努力新一輪發(fā)展所面臨的各種制約因素。
二、實(shí)干作為
今年以來，絳縣開發(fā)區(qū)緊緊圍繞省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，市委“五抓一優(yōu)一促”經(jīng)濟(jì)工作總抓手，全力唱響加快發(fā)展的主旋律，傾力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、開放開發(fā)、實(shí)干實(shí)效”的開發(fā)區(qū)精神，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，特別是我們縱深推進(jìn)“項(xiàng)目為王”的發(fā)展新思路，從打造風(fēng)清氣正、凝心聚力的政治生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌兼顧、迸發(fā)活力的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境，生活富裕、幸福和諧的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，崇尚文明、昂揚(yáng)向上的文化生態(tài)環(huán)境和山清水秀、舒適宜居的自然生態(tài)環(huán)境入手，全方位改變開發(fā)區(qū)面貌，優(yōu)化營商環(huán)境，整個(gè)開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和活力，區(qū)內(nèi)生產(chǎn)總值、實(shí)際利用內(nèi)外資、固定資產(chǎn)投資等各項(xiàng)指標(biāo)穩(wěn)中求進(jìn)。如今，全區(qū)上下心齊、氣順、風(fēng)正、勁足，人人思進(jìn)取，時(shí)時(shí)謀發(fā)展，形成了幫投資者發(fā)展、為投資者服務(wù)、助投資者成功的良好氛圍，絳縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)正在成為國內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方新沃土。
三、樹立典型
結(jié)合工作實(shí)效，在業(yè)績優(yōu)秀的部門單位中，發(fā)現(xiàn)甘于奉獻(xiàn)、成績顯著的先進(jìn)個(gè)人，以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，汲取他們所產(chǎn)生的精神力量，轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。與先進(jìn)典型認(rèn)真對(duì)照，查找自己的不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。
四、精準(zhǔn)服務(wù)
現(xiàn)在招商引資哪里都是搞一條龍、一站式服務(wù)，這固然是政府的一種姿態(tài)，但關(guān)鍵的是這種服務(wù)意識(shí)是否落到實(shí)處，如果思想觀念中的服務(wù)不解決或落實(shí)不到位，就會(huì)流于形式?，F(xiàn)在各地招商引資優(yōu)惠政策都大同小異，在開發(fā)區(qū)沒有區(qū)位優(yōu)勢(shì)的情況下，優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯得更為重要，各個(gè)職能部門都要自覺的把自己的工作寓于服務(wù)之中，在做好招商、親商的同時(shí)，營造良好的安商、穩(wěn)商氛圍，關(guān)注項(xiàng)目的市場(chǎng)銷路，真正讓企業(yè)招的進(jìn)，落的下，“活起來”。只有這樣才能激勵(lì)全區(qū)干部職工進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，正確看待開發(fā)區(qū)現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)資源，切實(shí)煥發(fā)“走出大山，融入東部”的沖天豪情。
通過幾天的學(xué)習(xí)，我作為招商服務(wù)中心的工作人員，一定會(huì)更加注重招商引資基本素質(zhì)的培養(yǎng)，一是加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)的分析能力。在今年的工作中，對(duì)招商小分隊(duì)招商中的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分，按照我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)對(duì)鑄造、醫(yī)藥食品等產(chǎn)業(yè)的布局進(jìn)行深入的研究，提高對(duì)項(xiàng)目信息的前期研判和篩選能力，確保不放過一條符合我區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的有效信息。二是加強(qiáng)了解政策、熟悉政策、應(yīng)用政策的能力。要充分的學(xué)習(xí)并應(yīng)用我們的招商政策，包括獎(jiǎng)勵(lì)政策、優(yōu)惠政策，特別是對(duì)土地位置、用地面積、水、電、氣、污水排放等基本生產(chǎn)要素的價(jià)格和容量都要確切的了解，此外，對(duì)環(huán)保要求、能耗指標(biāo)等也要全面掌握，為投資商及領(lǐng)導(dǎo)提供全面的參考依據(jù)。三是加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)及溝通的能力。招商引資是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，涉及到方方面面和各個(gè)部門，我一定會(huì)按照管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的要求，不辭千辛萬苦，踏遍千山萬水，說盡千言萬語，堅(jiān)決杜絕“這個(gè)問題我做不了主、那個(gè)事情我說了不算”之類的話，注重客商的衣食住行等細(xì)節(jié)，尊重客商的飲食習(xí)慣、個(gè)人愛好，以如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)項(xiàng)目，讓投資者感受到我們絳縣開發(fā)區(qū)的熱情和對(duì)項(xiàng)目的誠心。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇八
更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的生活技能。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷更新自己的觀念，轉(zhuǎn)變自己的方式和思維，才能更好地應(yīng)對(duì)這些變化。本文將探討如何更新觀念以及轉(zhuǎn)變心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)陳舊觀念的限制
許多人的觀念往往來源于過去的經(jīng)驗(yàn)和教育，這些觀念可能在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)過時(shí)甚至是錯(cuò)誤的。陳舊的觀念限制了我們的思維和行動(dòng)，使我們錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)和深入了解事物的機(jī)會(huì)。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到這些陳舊觀念的限制，并有意識(shí)地去更新它們。
第三段：努力學(xué)習(xí)新知識(shí)與認(rèn)識(shí)
更新觀念的關(guān)鍵在于努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。我們可以通過讀書、學(xué)習(xí)課程、參加培訓(xùn)等形式來獲取新知識(shí)。此外，我們還可以通過與不同背景和觀點(diǎn)的人交流，拓寬自己的認(rèn)識(shí)和視野。這樣做不僅能給我們帶來新的思考方式，還可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)。
第四段：改變思維方式與行動(dòng)方式
更新觀念意味著改變我們的思維方式和行動(dòng)方式。換句話說，我們需要以新的角度看待問題，并采取新的行動(dòng)方式來解決它們。例如，在破解困難問題時(shí)，我們可以嘗試倒過來思考，從不同的角度和維度去解析問題。此外，我們還可以通過實(shí)踐和行動(dòng)來驗(yàn)證新的觀念和認(rèn)識(shí)，這將幫助我們更深入地理解和運(yùn)用它們。
第五段：調(diào)整心態(tài)與持續(xù)學(xué)習(xí)
更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是一個(gè)長期的過程。我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，接受新的觀念和認(rèn)識(shí)，并且持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持積極樂觀的心態(tài)，并持續(xù)努力，我們就能逐漸更新自己的觀念，提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
總結(jié)：
更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一個(gè)重要的生活技能，幫助我們應(yīng)對(duì)快速變化的時(shí)代。我們要認(rèn)識(shí)到陳舊觀念的限制，并努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。通過改變思維方式和行動(dòng)方式，我們可以更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還需要調(diào)整自己的心態(tài)并持續(xù)學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，但只要勇敢面對(duì)并持續(xù)努力，我們就能不斷更新自己的觀念，提升自己的能力，迎接更好的未來。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇九
社會(huì)在不斷前進(jìn)，生活在不斷發(fā)展。發(fā)展的生活離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是推動(dòng)民族前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞匯，它是人類主觀能動(dòng)性的一個(gè)高級(jí)表現(xiàn)形式，一個(gè)民族要想走在時(shí)代的前列，必須需要有創(chuàng)新意識(shí)，必須要有創(chuàng)新思維。一個(gè)大學(xué)生要想得到更好的發(fā)展，也必須要有創(chuàng)新思維，心中有創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維對(duì)于我們作為一名大學(xué)生來說是無比重要的，會(huì)提高我們的想象力和創(chuàng)造力，這樣在課余時(shí)間較多的大學(xué)里面才會(huì)不會(huì)顯得那么無聊和空洞。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。而創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
創(chuàng)新思維讓我意識(shí)到了創(chuàng)新的重要性，但也讓我知道光有理論是不夠的。理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來說是十分重要的。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，加上我們自身的動(dòng)手能力，去進(jìn)行實(shí)踐，才能很好的把我們的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)揮到極致，才不至于說創(chuàng)新意識(shí)被白白浪費(fèi)掉。作為一名大學(xué)生，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
以上這就是我對(duì)這一課程學(xué)完后的體會(huì)。光有意識(shí)是不夠的，還需要我們?nèi)?dòng)手。毛澤東主席說過：“我們不說，誰說?我們不干，誰干?”，可想而知，動(dòng)手去實(shí)踐是非常重要的!
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。
師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十一
隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革，人們對(duì)于教育的觀念也發(fā)生了很大的改變。在家庭教育中，傳統(tǒng)的嚴(yán)厲教育已經(jīng)不再適合現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代的家長們需要更加開放和寬容的教育方式。轉(zhuǎn)變觀念，變得更加親近孩子，是現(xiàn)代家庭教育的重要改革之一。在本篇文章中，我將分享自己的轉(zhuǎn)變觀念的心得和體會(huì)。
第二段：轉(zhuǎn)變觀念的原因
我的孩子是一個(gè)活潑好動(dòng)的男孩，他的身體健康，但是經(jīng)常在學(xué)校里搞調(diào)皮，做一些搗蛋的事情。在以前，我和我的妻子常常要對(duì)他大喊大叫，給他懲罰，并且限制他的活動(dòng)。然而，這些做法并沒有讓他改正自己的錯(cuò)誤，反而加深了我們之間的矛盾。我的轉(zhuǎn)變觀念的原因，就是因?yàn)橄敫淖冞@種局面，希望和孩子建立起更健康和諧的關(guān)系。
第三段：轉(zhuǎn)變觀念的過程
在我的轉(zhuǎn)變觀念的過程中，我閱讀了很多關(guān)于現(xiàn)代教育的書籍和文章，也參加了一些相關(guān)的講座和培訓(xùn)。我逐漸明白了，孩子們都是獨(dú)立的人格，他們需要的是愉快和鼓勵(lì)，而不是責(zé)罵和懲罰。在和孩子相處的過程中，我開始嘗試使用耐心和理解的態(tài)度，和他溝通并分享我的看法和感受。我也開始多參與孩子的活動(dòng)，變得更加親近他，這讓我覺得和他之間的關(guān)系變得更加良好。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的影響
跟隨孩子的步伐，和孩子一起成長是一件非常愉快的事情。在我的轉(zhuǎn)變觀念的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的孩子變得開朗、自信并且進(jìn)步很多。這讓我非常高興，我也變得更加滿足和幸福。我發(fā)現(xiàn)和孩子一起的時(shí)間比以前更充實(shí)而且有意義，我們之間的關(guān)系和信任得到了極大的提升。此外，我也成為了其他父母的榜樣，他們也開始意識(shí)到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并且嘗試在和自己的孩子相處中使用更加開放和寬容的方式。
第五段：結(jié)論
在這篇文章中，我分享了我轉(zhuǎn)變觀念的原因、過程和影響。作為現(xiàn)代家長，我們需要重視自己對(duì)待孩子的態(tài)度和方式，堅(jiān)持使用理解和親近的方式跟孩子相處，這不僅能夠提高孩子的自信和快樂感，還能夠建立更良好的親子關(guān)系。讓我們一起拋開以前的觀念和方式，面向未來，成為更好的家長。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十二
在新形勢(shì)下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢(shì)，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：
國家領(lǐng)導(dǎo)說過：“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。
古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。
“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十三
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教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)
這次講座，從五個(gè)方面為我們與會(huì)的教師進(jìn)行了闡述。
一、他們感動(dòng)和影響了中國、世界。
二、步入社會(huì)立足、發(fā)展三要素。
三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)
四、成就完美人生的關(guān)鍵。
五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
四、營造和諧的教學(xué)氛圍
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
第一，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
第二，尊重學(xué)生的主體地位
建立平等和諧的師生關(guān)系
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十四
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步，教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，因此，轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在此，我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于轉(zhuǎn)變觀念的理解和體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往被看作是知識(shí)的傳授者，學(xué)生則被動(dòng)接受教師的教育。然而，現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中，教師不再是權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和興趣，給予他們更多的自主權(quán)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)教師的授課技巧和知識(shí)傳遞的效果。然而，現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)，即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時(shí)代的變化。
第三，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)往往主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試的結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法，使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計(jì)中融入一些實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力，從而使課程更加生動(dòng)有趣，培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。
最后，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系，注重對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，以及其在學(xué)科知識(shí)、批判性思維和社會(huì)實(shí)踐等方面的表現(xiàn)，通過日常表現(xiàn)、項(xiàng)目作業(yè)和綜合評(píng)價(jià)等多種方式來評(píng)價(jià)學(xué)生。只有這樣，才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。
總之，轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項(xiàng)能力，對(duì)于教師來說，它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神，構(gòu)建具有多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中，我逐漸意識(shí)到轉(zhuǎn)變觀念對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此，作為一名教師，我將不斷反思和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)總結(jié)篇十五
現(xiàn)如今，許多家長都在面臨著同樣的問題：如何正確地教育孩子，讓他們成為一名優(yōu)秀的人。盡管我們所有的父母都希望自己的孩子擁有美好的未來，但是，我們常常忽視的一點(diǎn)是我們的家長觀念往往會(huì)影響到孩子的成長和發(fā)展。因此，今天，我們需要轉(zhuǎn)變我們的家長觀念來更好地教育我們的孩子。
第二段：了解孩子
一個(gè)好的家長必須首先要了解自己的孩子。我們需要知道他們的性格、興趣、習(xí)慣和特點(diǎn)，以便讓我們可以進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，了解孩子還可以幫助我們針對(duì)孩子的問題和需要來制訂針對(duì)性的教育計(jì)劃。
第三段：不要過度保護(hù)
我們不能總是過度保護(hù)孩子，因?yàn)檫@會(huì)讓他們失去獨(dú)立自主的能力。我們應(yīng)該讓孩子們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并從中學(xué)習(xí)。尤其是在孩子獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)上，父母必須學(xué)會(huì)放手讓孩子自己去嘗試，并接受那些正確的風(fēng)險(xiǎn)。
第四段：注重孩子的心理健康
家長們不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要注重他們的心理健康。家庭氛圍要溫馨和諧，讓孩子們感受到家的溫暖。家長不應(yīng)該用過激的方法來約束孩子，要多溝通交流，讓孩子有自己表達(dá)的渠道，發(fā)現(xiàn)他們的煩惱和問題，給出幫助與支持。
第五段：成為孩子的榜樣
最后，成為孩子的榜樣是非常重要的。父母的言傳身教會(huì)影響孩子的成長，所以我們必須注意自己的行為舉止。我們需要表現(xiàn)出我們想要孩子學(xué)習(xí)的行為和態(tài)度，并充當(dāng)模范的角色。借此，孩子們會(huì)認(rèn)同我們的觀點(diǎn)，并用我們的行為來影響他們自己的行為和生活方式。
第六段： 總結(jié)
總之，家長們的角色是非常重要的，他們教育和指導(dǎo)孩子的方式將直接影響孩子的成長和發(fā)展。我們需要采用正確的家長觀念，更好地理解孩子，讓孩子健康快樂的成長。與此同時(shí)，我們需要注意自己的言傳身教，成為孩子們的榜樣，并在孩子成長的過程中，為他們提供必要的支持和幫助。