心得體會(huì)的寫作可以增強(qiáng)我們的文字表達(dá)能力和語言思維能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以用簡潔的語言表達(dá)自己的核心思想和觀點(diǎn)。這些心得體會(huì)案例或許能夠給我們帶來一些新的思維和啟示，讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
傳承革命精神心得體會(huì)篇一
橫縣是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)縣，也是中國共產(chǎn)黨井岡山時(shí)期的重要革命根據(jù)地之一。長期以來，橫縣一直致力于傳承和弘揚(yáng)革命精神，通過開展各種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)人們始終堅(jiān)定信仰、不忘初心、繼續(xù)前行。這些活動(dòng)包括慶祝重大節(jié)日、開展主題教育、舉辦主題展覽、開展參觀學(xué)習(xí)等，為橫縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力。
第二段：傳承革命精神的價(jià)值和意義
傳承革命精神是一種具有重要價(jià)值和意義的活動(dòng)，它可以幫助人們堅(jiān)定理想信念，提高政治素質(zhì)，樹立正向人生觀。同時(shí)，革命精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過傳承該精神，可以加強(qiáng)國家凝聚力，提升國家文化軟實(shí)力。此外，革命精神還具有激發(fā)人民參與社會(huì)發(fā)展重大事業(yè)的積極作用，從而促進(jìn)國家的長期繁榮穩(wěn)定。
第三段：橫縣傳承革命精神的具體實(shí)踐
在橫縣，傳承革命精神已經(jīng)成為一種常態(tài)化、全社會(huì)參與的工作。比如，橫縣每年都會(huì)組織各種形式的慶?；顒?dòng)，如舉行表揚(yáng)會(huì)、召開座談會(huì)、開展主題演講等，同時(shí)將一次次的勝利和成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。此外，橫縣還開展了各種革命文物展覽和學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其是舉辦《井岡山時(shí)期毛澤東的工作和領(lǐng)導(dǎo)方法》的主題展覽，深入挖掘革命文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)人們的文化自信和愛國熱情。
第四段：橫縣傳承革命精神的優(yōu)勢(shì)和不足之處
在傳承革命精神的過程中，橫縣具有很多的優(yōu)勢(shì)，如悠久的歷史傳統(tǒng)、高度重視的社會(huì)氛圍、豐富的革命文物資源等。但同時(shí)也存在不足之處，如參與面較窄、傳承方式單一、活動(dòng)內(nèi)容較為片面等問題。因此，橫縣需要進(jìn)一步完善傳承革命精神的體系，建立多層次、多領(lǐng)域的傳承機(jī)制，并嘗試運(yùn)用多種形式創(chuàng)新傳承方式，以提高傳承效果和社會(huì)影響力。
第五段：結(jié)語
在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展突飛猛進(jìn)，社會(huì)主義建設(shè)和革命傳統(tǒng)精神已深深植根于每一個(gè)中國人的心中。橫縣作為中國革命的凍結(jié)領(lǐng)地，通過全社會(huì)的共同努力，大力傳承和弘揚(yáng)革命精神，激揚(yáng)民族精神，繁榮縣域發(fā)展。相信在不久的將來，中國的革命傳統(tǒng)和文化價(jià)值更加顯赫輝煌，百姓基層生活也必將越來越好。
傳承革命精神心得體會(huì)篇二
“一草一木一忠魂，一山一石一豐碑?！毕娼瓚?zhàn)役是紅軍長征途中經(jīng)歷的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一次戰(zhàn)役，也是最為關(guān)鍵的一次戰(zhàn)役，其中展現(xiàn)出的“勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲”的精神，是紅軍留下的一筆巨大的精神財(cái)富，激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命，走好新時(shí)代的長征路。
4月7日至9日，市紀(jì)委監(jiān)委組織55名黨員干部，赴桂林市興安縣、灌陽縣、全州縣開展第一批紅色革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)，在為期三天的學(xué)習(xí)過程中，通過一張張歷史照片、一件件珍貴實(shí)物、一個(gè)個(gè)驚天地泣鬼神的英雄故事，重溫革命先烈浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的光輝奮斗史，現(xiàn)場感受湘江戰(zhàn)役的革命精神，心靈深受觸動(dòng)與震撼。
追尋戰(zhàn)役遺跡，感受信仰力量。是不怕犧牲的的精神，讓紅三十四師的戰(zhàn)士們?cè)谥乇鼑袌?jiān)持孤軍奮戰(zhàn)，喊出了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的口號(hào)；是信仰的力量，讓紅三十四師師長陳樹湘在落入敵手后乘敵不備，斷腸明志，英勇就義。在本次學(xué)習(xí)過程中，我深受教育、倍受感動(dòng)，真切地感受和銘記湘江戰(zhàn)役的歷史，的強(qiáng)大震撼力和無窮感召力。
學(xué)習(xí)先烈精神，汲取奮斗力量。鮮花獻(xiàn)英烈，哀思祭忠魂，在培訓(xùn)的過程中，我們?cè)诟锩沂考o(jì)念碑前整齊列隊(duì)，向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃、鞠躬致敬，深切緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞，以錚錚誓言表達(dá)向革命先烈學(xué)習(xí)的決心、砥礪奮進(jìn)的初心、為黨的事業(yè)奮斗終生的恒心和學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年的信心。
傳承紅色基因，告慰烈士英靈。一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族。悠悠歲月，革命先烈的故事令人感動(dòng)，革命先烈的精神催人奮進(jìn)，我們要珍惜來之不易的幸福生活，把學(xué)習(xí)英烈精神落實(shí)在思想觀念上、體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，立足本職崗位，奮力拼搏進(jìn)取，為推動(dòng)柳州紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰烈士英靈。
歲月無言，江水作證。湘江戰(zhàn)役雖已過去87年，但偉大的長征精神如同江河，奔騰不息、不舍晝夜，滋養(yǎng)八桂人民、哺育中華兒女。新時(shí)代要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)偉大長征精神，向著新時(shí)代長征路，重整行裝再出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，凝聚士氣，堅(jiān)定信心。
傳承革命精神心得體會(huì)篇三
仲夏時(shí)節(jié)，生機(jī)盎然，在恰逢新中國成立七十周年之際，我又一次榮幸地參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的以“不忘初心、牢記使命”為主題的大別山精神紅色教育培訓(xùn)班，在統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們一行28名學(xué)員奔赴全國著名的革命圣地-信陽市新縣。
新縣是當(dāng)年大別山鄂豫皖革命根據(jù)地蘇區(qū)首府，全國有名的將軍縣，在新縣大別山干部學(xué)院我們進(jìn)行了為期三天的集中教育培訓(xùn),課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)使我心靈一次又一次受到震撼，特別是現(xiàn)場教學(xué)，每到一處精神上都受到一次洗禮，每個(gè)點(diǎn)都活生生地展現(xiàn)了革命先烈的英勇事跡和為了正義自由視死如歸不怕犧牲的大無畏精神，感動(dòng)震撼之余，我靜思體會(huì)如下：
一、堅(jiān)定的信念，虔誠的信仰決定了革命先烈之壯舉
每次現(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后，回到學(xué)院住處，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命先烈的英勇事跡都讓我心情無比沉重，肅然起敬。大別山革命期間，條件異常艱苦，單衣過冬、野菜充饑，革命先烈做到了“怕死不革命，革命不怕死”的無畏之舉。當(dāng)年，大別山軍民就是從以“共產(chǎn)主義信念”為堅(jiān)守，以“堅(jiān)守信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒”的大別山精神，在白色恐怖和及其困難的環(huán)境條件下，對(duì)黨忠誠、威武不屈、百折不撓，始終堅(jiān)守在大別山，使大別山的紅旗始終飄揚(yáng)。一路走來，學(xué)習(xí)了諸多革命先烈的堅(jiān)定信念，不怕犧牲，驚天悲壯的感人事跡：紅田烈士程懷天，箭河烈士程儒香、列寧小學(xué)烈士肖國清遭受挖眼割耳、零刀碎割，拔光頭發(fā)的種種酷刑，令人發(fā)指，中國革命的勝利就是像程懷天這樣千萬個(gè)革命烈士的生命換來的，新中國的建立就是無數(shù)英烈堅(jiān)守信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的結(jié)果。
如今，我們的理想就是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”全面建成小康社會(huì)，為此，我們應(yīng)從建設(shè)“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸福”新睢縣做起，緬懷先烈、無怨無悔、堅(jiān)定信念、忠誠擔(dān)當(dāng)。過去常說“苦不苦，想想長征二萬五，累不累，念念革命老前輩”，這往日曾作為調(diào)侃的話語，通過本次教育培訓(xùn)，我心內(nèi)疚、懺悔，我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真把這句話作為工作中的座右銘，時(shí)刻警醒自己，無論在任何環(huán)境下，無論在任何崗位中，都要堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，樹立正確的人生觀和價(jià)格觀。
二、對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的新認(rèn)識(shí)
參加工作以來，培訓(xùn)無數(shù)，但都過眼煙云。本次大別山精神紅色教育培訓(xùn)，著實(shí)不同以以往點(diǎn)名簽到滿堂貫的教育效果，關(guān)鍵是這次培訓(xùn)改變了我對(duì)外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這次大別山新縣之行，我才真切地感受到“我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血換來的”這句話的份量，才體會(huì)到無私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們當(dāng)代人心中是如此淡漠，才明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來說是如何的重要。
當(dāng)前，工作生活中，好多人包括本人在內(nèi)，出現(xiàn)了心理失衡，思想消極，貪圖名利的現(xiàn)象，所有這些都是信念信仰的缺失所釀成，學(xué)習(xí)革命先烈，傳承大別山精神是時(shí)代要求。通過培訓(xùn)，在黨員干部中大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，堅(jiān)定信念，錘煉作風(fēng)，是有很大的必要性和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們對(duì)大別山精神的思考不能停止，大別山精神成為一種鼓舞，應(yīng)成為我們努力做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)大別山精神，爭做一名忠誠擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、創(chuàng)新有為的人民公仆，為打造“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸?！毙骂】h而貢獻(xiàn)力量。
傳承革命精神心得體會(huì)篇四
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時(shí)，心靈就被深深觸動(dòng)了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會(huì)了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時(shí)代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢(shì)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號(hào)。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個(gè)大環(huán)境的影響下，整個(gè)地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時(shí)的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時(shí)期，國民黨反動(dòng)派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光?！边@就是當(dāng)時(shí)井岡山艱苦奮斗的生動(dòng)寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時(shí)代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時(shí)期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個(gè)營的兵力，擊潰敵軍4個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個(gè)團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個(gè)團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個(gè)龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識(shí)，密切聯(lián)系群眾，主動(dòng)服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動(dòng)態(tài)、宣傳貫徹上級(jí)各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動(dòng)上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動(dòng)每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時(shí)代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型升級(jí)高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇五
今天，我懷著無比崇敬的心情參觀了許曉軒故居。許曉軒故居位于江都區(qū)的龍川步行街中段，離揚(yáng)州約有一小時(shí)的車程。一下車，首先映入眼簾的是一面長約4米，高約3米的照壁，上面鐫刻著“許曉軒故居”五個(gè)大字，在往后走便到了故居門前，門上方“許曉軒故居”五個(gè)鎦金大字是由原國防部長張愛萍將軍題寫。許曉軒故居是前后三進(jìn)四箱的民宅，青磚小瓦，古樸莊重。進(jìn)入院子，里面栽種著一棵石榴樹，聽說是為他爺爺載的。再向前走，便進(jìn)入了第二進(jìn)屋子，這間屋子里的六間房間，墻上由100多幅珍貴照片，及烈士的10多件和一組浮雕組成，分別為“少年時(shí)代”“參加革命”“獄中斗爭”“英勇獻(xiàn)身”“光耀千秋”五部分。
他們都形象的再現(xiàn)了烈士光輝而短暫的一生繼續(xù)向前走便進(jìn)入了第一進(jìn)屋子，走進(jìn)去便可以看到2組浮雕和14幅領(lǐng)導(dǎo)題字。第一進(jìn)屋子正中是許曉軒烈士的塑像，下面是許曉軒烈士的介紹：許曉軒出生在江都縣仙女廟(今江都區(qū))。學(xué)名永安，字小軒。1938加入中國共產(chǎn)黨，認(rèn)中共川東特委青委宣傳部長，1940年被捕，關(guān)押在白公館看守所，在他的獄友傳看獄中挺進(jìn)報(bào)是，不幸被特務(wù)發(fā)現(xiàn)，還被毒打，他挺身而出掩護(hù)獄友，在1949年11月27日的大屠殺中殉難，臨刑前高呼“共產(chǎn)黨萬歲”年僅33歲!這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
傳承革命精神心得體會(huì)篇六
五年級(jí)上半年，我們?nèi)チ擞昊ㄅ_(tái)烈士館。
里面陳列著一些關(guān)于革命烈士的資料和書本。其中有抗日英雄：周處，趙登禹，廖海濤……中國的先烈數(shù)不勝數(shù)，這些事有名的，還有更多無名的烈士為國家的興亡拋頭顱，灑熱血，奉獻(xiàn)自己的青春，乃至生命，內(nèi)心不由自主的泛起一陣陣感動(dòng)，今天的生活，是由多少先烈的奮斗，浴血的抗?fàn)幉诺玫降陌。瑥男梁ジ锩娇谷諔?zhàn)爭，我們解放了婦女，解放了陋習(xí)，解放了整個(gè)中華民族。
潔白的花朵，代表著烈士純粹信念，純潔的心靈，我們小心翼翼的放在烈士紀(jì)念碑旁的草叢，是紀(jì)念，是懷念，是敬仰，是熱愛，更是對(duì)現(xiàn)在沒好生活的珍惜。
陵園有絡(luò)繹不絕的參觀者，有點(diǎn)擁擠，但是出奇的安靜，這安靜，是對(duì)先烈的敬仰，是對(duì)逝者的緬懷。
傳承革命精神心得體會(huì)篇七
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對(duì)中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對(duì)我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對(duì)祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
傳承革命精神心得體會(huì)篇八
橫縣是解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨的重要據(jù)點(diǎn)之一。在這片土地上，數(shù)以萬計(jì)的革命烈士為了民族獨(dú)立和人民幸福，英勇奮斗、甘愿犧牲。他們的革命精神被代代傳承，成為了橫縣人民最重要的精神財(cái)富。在這篇文章中，我將談?wù)勎业摹皺M縣傳承革命精神心得體會(huì)”。
第二段：傳承革命先烈的勇氣
當(dāng)我們走進(jìn)橫縣革命烈士陵園，在紅旗和鮮花的映襯下，真切地感受到那段年代中無畏的革命精神。這種勇氣是我們現(xiàn)代人所欠缺的，我們只能想象當(dāng)時(shí)的革命先烈們是如何面對(duì)敵人的槍口、只身越過敵軍防線，為了民族和人民的利益，一往無前。
我們不再面臨戰(zhàn)爭和槍林彈雨，但是還有很多事情需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，需要勇氣和決心。我想我們可以從革命先烈身上，汲取一些勇氣，面對(duì)人生中的困難和挫折，一步步前行。
第三段：傳承革命先烈的無私奉獻(xiàn)
橫縣革命先烈不僅僅是勇士，更是無私奉獻(xiàn)的人。他們把自己的生命獻(xiàn)給了理想信念和人民利益。這種精神激勵(lì)著橫縣人民在建設(shè)和發(fā)展中，發(fā)揮自己的力量和擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
在社會(huì)的角角落落，我們可以看到很多人在默默地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力，為了他人的利益和幸福。如同革命先烈一樣，這些人表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)使我們更加相信人類內(nèi)在的美好。
第四段：傳承革命先烈的堅(jiān)韌不拔
在橫縣解放時(shí)期，革命斗爭是驚濤駭浪。但是革命先烈們卻堅(jiān)信勝利將來到，堅(jiān)信理想和信念的重要性。他們的堅(jiān)韌不拔支撐著我們的新生活和新時(shí)代的來臨。
現(xiàn)代的生活中，我們也有遇到種種挫折和困難。但是我們也需要堅(jiān)定自己的信念和理想，像革命先烈們一樣堅(jiān)韌不拔，努力追尋自己心中的目標(biāo)。
第五段：結(jié)論
革命先烈們留給我們的精神財(cái)富不僅僅是勇氣、無私和堅(jiān)韌，更包括了為民族和人民奮斗的豪情和信念。他們的精神成為了橫縣人民共同的財(cái)富，伴隨著我們宏偉的時(shí)代前行。我相信，橫縣的革命精神一定會(huì)在更廣泛的社會(huì)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
傳承革命精神心得體會(huì)篇九
今天，我們黨員一起學(xué)習(xí)了《二七革命精神》，了解了革命英雄的故事，進(jìn)行了一次精神上的洗禮！
聆聽了二七革命英雄的故事，使我真切地感受到了歷史先輩們的革命斗爭精神，為他們寧死不屈的精神和維護(hù)正義的力量而感動(dòng)。先烈們不甘屈服的革命精神，使黨員們深刻體會(huì)到今天幸福生活的來之不易。英雄們向我們昭示了革命者的大無畏精神，斗爭的艱辛和偉大！1923年2月1日，京漢鐵路各站工人在鄭州普樂園（今二七紀(jì)念堂），成立京漢鐵路總工會(huì)。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，大會(huì)決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對(duì)鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動(dòng)派進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌40多人被殺，300多人負(fù)傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工。一個(gè)個(gè)展廳向我們?cè)V說這那段火紅的歲月！京漢鐵路大罷工充分顯示了中國工人階級(jí)最勇猛的`奮斗精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血，進(jìn)一步喚醒了中國人民，使人民更加認(rèn)識(shí)到帝國主義勢(shì)和封建軍閥是中國各族人民不共戴天的敵人，必須與之斗爭到底。這次罷工擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在全國人民中的影響。罷工血的事實(shí)也告訴我們，要推翻反動(dòng)的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級(jí)的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須發(fā)動(dòng)廣大的農(nóng)民階級(jí)，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國共產(chǎn)黨提出了一個(gè)重要問題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨以反對(duì)軍閥；如何開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。在罷工斗爭中面對(duì)荷槍實(shí)彈的軍閥，赤手空拳的工人只能遭到殘酷的屠殺，這就為我黨提出了武裝斗爭問題。
罷工雖然失敗了，但共產(chǎn)黨人并沒有消沉，而是在積蓄更多的力量，準(zhǔn)備進(jìn)行更大的斗爭?！倍摺按罅T工的偉大斗爭，沉重地打擊了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，顯示了中國工人階級(jí)大無畏的革命精神，在中國工人運(yùn)動(dòng)史上，寫下了光輝的一頁。
為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動(dòng)和”二七“烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)”二七“光榮革命斗爭傳統(tǒng)，1951年，在原”長春橋“舊址附近修建了”二七"廣場，后來又在這里修建了二七紀(jì)念塔，來讓后輩們銘記這段歷史?？戳撕芏?，想了很多。我們今天的幸福生活是革命先輩們用鮮血換來的，我們沒有理由不去珍惜。作為一個(gè)共青團(tuán)員，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記聽從中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身思想道德素質(zhì)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱情！二七紀(jì)念塔會(huì)像一座豐碑一樣，永遠(yuǎn)矗立在我們的心中，指引著我們不斷前進(jìn)！
傳承革命精神心得體會(huì)篇十
革命傳承是指在革命時(shí)期的一些思想、傳統(tǒng)或信念等的持續(xù)傳承，使其不僅僅是歷史上的遺產(chǎn)，更是革命精神的傳承，因此從某種意義上來說，革命傳承是一種精神的傳承。在當(dāng)代中國社會(huì)中，革命傳承的活動(dòng)和意義一直備受關(guān)注。
第二段：我所觀察到的革命傳承
作為一位國家公務(wù)員，我曾經(jīng)在一些重要的革命傳承活動(dòng)中擔(dān)任工作。在這些活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，革命傳承已經(jīng)不僅是歷史的傳承，而且成為一種精神力量的傳承。這種傳承在當(dāng)代中國社會(huì)中，成為了一種強(qiáng)大的、不可或缺的力量，它與時(shí)代發(fā)展密切結(jié)合，反映出了中華民族的歷史文化和進(jìn)步精神。
第三段：革命傳承的意義
革命傳承不僅僅是歷史的傳承，更是革命文化的傳承，它可以承載著許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，弘揚(yáng)著中華民族的道德精神，同時(shí)也成為了中華民族對(duì)美好未來的一個(gè)憧憬。同時(shí)，革命傳承也是時(shí)代精神的傳承，它反映出了中華民族的勇氣、智慧和創(chuàng)造力。革命傳承的意義在于，它能夠傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的道德精神，并且成為中華民族對(duì)美好未來的一個(gè)憧憬。
第四段：革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用
革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用表現(xiàn)在很多方面，比如說，我們對(duì)于革命時(shí)期的語言、文學(xué)、音樂等的傳承是一種對(duì)革命精神的呼喚；其次，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)思想和行動(dòng)的傳承是一種對(duì)學(xué)習(xí)革命先進(jìn)精神的啟迪；最后，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)人物和模范事跡的傳承是一種對(duì)于革命精神的激勵(lì)。從這些方面來看，革命傳承正是時(shí)代的精神和歷史的意義的完美結(jié)合。
第五段：結(jié)語
總體而言，革命傳承代表著中國革命的精神和歷史的傳承。作為當(dāng)代中國社會(huì)的一份子，我們應(yīng)該努力讓這種精神和傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。只有這樣，我們才能繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精神，鑄就革命先進(jìn)的精神之基，為中華民族的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十一
無論是社會(huì)革命還是文化革命，革命都是人民不滿當(dāng)前現(xiàn)狀的集中爆發(fā)。它既是對(duì)先前不公，不平等，不自由等現(xiàn)象的反抗，也是為了建設(shè)社會(huì)主義制度來實(shí)現(xiàn)公正，平等，自由等價(jià)值。正是在革命中，人們才能夠打破束縛自己的枷鎖，享受人的尊嚴(yán)和自由。因此，傳承革命的精神，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為了每一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任和使命。
第二段：體驗(yàn)革命的精神
革命是一種前進(jìn)的精神。在共產(chǎn)主義事業(yè)的不同階段，革命精神有著不同的體現(xiàn)。無論是新民主主義革命，還是社會(huì)主義革命，都是在一定時(shí)期內(nèi)容和方針政策發(fā)生變化的情況下進(jìn)行的。因此，傳承革命精神就意味著要按照新時(shí)代的要求，不斷地更新觀念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，深入實(shí)踐，把握機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第三段：革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
革命是一場偉大的實(shí)踐。在實(shí)踐中，人們不斷地提高自己的思想覺悟和組織能力，加強(qiáng)自己對(duì)革命事業(yè)的掌握和領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)自己的革命意志和革命精神。因此，傳承革命的精神，就不僅僅是傳承革命的歷史，更要向前看，向前行，堅(jiān)持不懈地開展革命實(shí)踐，爭取更加偉大的勝利。
第四段：革命藝術(shù)成果
革命是一種藝術(shù)。當(dāng)人民面對(duì)生命與死亡的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)借助歌曲，詩歌，戲劇等文藝產(chǎn)生，表現(xiàn)革命的感情與精神。因此，傳承革命的精神，就要關(guān)注藝術(shù)成果，把握藝術(shù)表達(dá)的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)“以文化人，為文化”的理念，創(chuàng)造更多更好的革命藝術(shù)作品，為擴(kuò)大革命的影響力做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
革命精神的傳承，是我們這個(gè)時(shí)代的使命與責(zé)任。只有在深入實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問題與差距，不斷提高自己的思想覺悟，加強(qiáng)自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，才能做好工作，攻克問題，取得更大的成績。因此，我們要不斷地傳承革命的精神，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為國家的繁榮與人民的幸福而努力奮斗。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十二
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財(cái)富。專題教學(xué)，聽學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國的革命史。瞻仰革命歷史紀(jì)念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅(jiān)如磐石的信念在支撐，只有堅(jiān)定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝！
登上黃洋界，山勢(shì)巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對(duì)信仰的忠貞和奉獻(xiàn)。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，同時(shí)開辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢(shì)。井岡山斗爭的勝利，猶如那無盡黑夜中點(diǎn)亮的明燈，數(shù)萬的英靈指引著中國革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時(shí)代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個(gè)詞語來隱喻新時(shí)代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時(shí)刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)。繼續(xù)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個(gè)黨員的模范帶頭作用，發(fā)動(dòng)全體員工的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚(yáng)井岡山的紅色精神，使其放射出新的時(shí)代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們?cè)谇拜吀锩竦募?lì)下奮勇向前、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
傳承革命精神心得體會(huì)篇十三
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí)指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊(cè)的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實(shí)踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和對(duì)中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個(gè)黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭中，無論處于順境還是逆境，始終保持對(duì)黨忠誠、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開大別山，向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭。他們靠著對(duì)理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭年代，大別山人民堅(jiān)持革命斗爭，為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人，僅在冊(cè)革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯?！边@是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
大別山的黨組織和革命群眾對(duì)黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān)，犧牲小我，無私奉獻(xiàn)。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會(huì)師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動(dòng)員大會(huì)上，軍首長吳煥先、徐海東對(duì)戰(zhàn)士們講：“這次的行動(dòng)，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上。”1935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動(dòng)，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動(dòng)。10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后，中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個(gè)月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國民黨對(duì)山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對(duì)這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對(duì)全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們?cè)诖髣e山背重些，在三個(gè)月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對(duì)全局則極有利。”1989年，鄧小平在會(huì)見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時(shí)講，解放戰(zhàn)爭時(shí)期有很多重?fù)?dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對(duì)黨和革命事業(yè)的絕對(duì)忠誠，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動(dòng)群眾，在發(fā)動(dòng)武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級(jí)蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會(huì)的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量?！靶⌒↑S安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬;男將打仗，女將送飯?！秉S安戰(zhàn)役中，數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì)，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時(shí)期，紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓，被群眾稱為“流動(dòng)的蘇維埃”。在國民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動(dòng)時(shí)，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊(duì)來取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì)，自己光著腳回家。正是群眾的無私支援，紅二十八軍才度過了最困難的時(shí)期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時(shí)說：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?BR> 大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期，大別山黨和軍民面對(duì)艱難曲折的斗爭形勢(shì)，始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國民黨軍瘋狂反撲，起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進(jìn)，敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新，比如圍點(diǎn)打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后，在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用。”“大別山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長期斗爭，獨(dú)立自主解決問題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十四
革命，是一段漫長的歷史篇章，在這段歷史中，中國人民經(jīng)歷了不數(shù)的磨難，付出了無數(shù)的犧牲，經(jīng)過了漫長的斗爭，終于將國家從割據(jù)分裂、統(tǒng)治腐敗的深淵中解放出來，如今的中國已經(jīng)成為一個(gè)擁有強(qiáng)大國力和繁榮發(fā)展的國家，而這一切，都是革命先烈們的心血與汗水所換來的。為了讓更多人能夠記得革命先烈的英名，閱讀他們留下的歷史文獻(xiàn)，也為了將革命精神和精神價(jià)值觀代代相傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)革命的意義，理解革命的奮斗，我們需要深入研究革命先烈的傳記和歷史事件，從傳承中體會(huì)革命的心得，開拓自己的人生視野。
第二段：傳承革命的心得
革命是一個(gè)漫長的歷程，在這個(gè)過程中，有無數(shù)的英雄人物付出了生命，為了我們今天的幸福和安寧，我們更需要不斷地發(fā)揚(yáng)革命的精神。傳承革命，需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，多閱讀一些歷史書籍，了解一些明朝清朝、五四運(yùn)動(dòng)、八七風(fēng)潮的歷史事件，多去學(xué)習(xí)一些革命先烈的故事，深入了解革命先烈的舍生忘死和堅(jiān)貞不屈的精神，去傳承和弘揚(yáng)他們的革命精神。
我認(rèn)為，革命的精髓在于忠誠和堅(jiān)持，只有忠誠于自己所選擇的道路，堅(jiān)持革命的目標(biāo)和追求，才能挫敗那些想要扼殺革命的敵人，推動(dòng)革命的發(fā)展。在學(xué)習(xí)革命先烈的精神時(shí)，我們不僅僅應(yīng)該關(guān)注他們的壯舉和豪情，還應(yīng)該注重“忠誠”與“堅(jiān)持”兩個(gè)方面的意義，想想我們自己的生活，我們有沒有忠誠于自己的信仰和價(jià)值觀？我們是否一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)和追求？如果沒有，那么我們就應(yīng)該從傳承革命中汲取養(yǎng)分，將忠誠和堅(jiān)持的精神融入我們生活的方方面面。
第三段：革命是一種時(shí)代精神
革命是一種時(shí)代精神，它的意義不僅僅在于一種歷史的記憶和紀(jì)念，更在于在我們自己的身上，如何將革命精神很好的展現(xiàn)出來。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)革命的精神，例如在工作上，體現(xiàn)出忠誠和堅(jiān)持，不為小利小名而放棄信仰和追求，對(duì)待自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎根于自己的本職工作，努力讓自己所做的事情成為革命的一部分，為革命事業(yè)增添新的活力。
此外，在家庭中也應(yīng)體現(xiàn)出革命的精神，為家人付出心血、關(guān)愛、支持，學(xué)會(huì)孝敬父母、尊重老人，傳承傳統(tǒng)美德和道德觀念，通過自己的行動(dòng)去影響自己的家庭、社會(huì)和國家，將革命精神融入到我們的家庭和生活中。
第四段：傳承革命的價(jià)值觀
革命的價(jià)值觀包括忠誠、誠實(shí)、堅(jiān)持、自強(qiáng)、正義、勇氣等等。我們應(yīng)該從這些價(jià)值觀中吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)革命的精神和傳統(tǒng)文化的精髓。革命先烈為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而舍棄自己的生命，他們的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該通過傳承革命的價(jià)值觀，明確自己的人生理想，一步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
在學(xué)習(xí)和傳承革命的價(jià)值觀中，我們也應(yīng)該注意時(shí)代的變遷，以及生活和社會(huì)的需求，學(xué)會(huì)從中捕捉到真正有意義和重要的價(jià)值觀。例如，自強(qiáng)是革命的一大價(jià)值觀念，然而在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該將自強(qiáng)的精神體現(xiàn)在積極向上的行為和思考中，努力去提高自己的社會(huì)地位和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。
第五段：結(jié)尾
傳承革命，不僅是對(duì)歷史文化的傳承，更是對(duì)自己心靈的洗滌?；仡欀袊母锩鼩v史，我們應(yīng)該尊重歷史、了解歷史、借鑒歷史，通過傳承革命的文化和思想，體會(huì)到革命的精神、價(jià)值，將其帶入到現(xiàn)代社會(huì)中，影響自己、影響社會(huì)、影響國家。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十五
偉人革命精神，是我國革命歷史的重要組成部分。無論是新民主主義革命時(shí)期的毛澤東、周恩來等，還是社會(huì)主義革命時(shí)期的鄧小平、江澤民等，他們的革命精神都為中國革命事業(yè)的成就打下了基礎(chǔ)，為今日的繁榮穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基石。傳承偉人革命精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該從偉人身上汲取精神營養(yǎng)，不斷提高自我意識(shí)和文化素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀，才能更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。
第二段：革命精神的內(nèi)涵和啟示
偉人革命精神，是多方面的，它包含的不僅是對(duì)事業(yè)的忠誠和執(zhí)著，更包含了豐富的精神內(nèi)涵和啟示。比如，毛澤東的革命精神是“為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)革命必須從人民的利益出發(fā)，為人民謀福利，為人民解決實(shí)際問題；鄧小平的革命精神則是“解放思想”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性思考，善于調(diào)整策略，不斷改革創(chuàng)新。這些革命精神都為我們提供了重要的思想啟示，教導(dǎo)我們要用實(shí)際行動(dòng)踐行革命精神，不斷發(fā)展自我，切實(shí)提高自我素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)。
第三段：偉人革命精神的實(shí)踐與應(yīng)用
偉人革命精神不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著廣泛的應(yīng)用意義。我們可以通過學(xué)習(xí)偉人的革命精神，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握先進(jìn)的社會(huì)思潮，開拓多元化的思路和視野，提高工作和生活的水平。同時(shí)，我們還可以通過這些革命精神，提升自己的道德形象和廉潔自律的素養(yǎng)，保持高尚的品德和行為規(guī)范。總之，偉人革命精神的實(shí)踐及應(yīng)用，使我們更有底氣和信心去面對(duì)工作和生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳承偉人革命精神的意義和方法
傳承偉人革命精神是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在傳承過程中，我們應(yīng)該注重方法，才能更好地發(fā)揮傳承的意義。具體來說，我們可以通過學(xué)習(xí)革命史、閱讀社會(huì)歷史和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)一步了解偉人革命精神的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐方法。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，通過參與各種志愿服務(wù)活動(dòng)、履行社會(huì)責(zé)任、推進(jìn)科技創(chuàng)新等實(shí)際行動(dòng)，將偉人革命精神落到實(shí)處。只有通過不斷的實(shí)踐和不斷的探究，才能更好地傳承偉人革命精神。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的偉大精神。我們要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中，吸收它的強(qiáng)大力量，才能在今后的工作和生活中不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡一份力量，為人民群眾的幸福和福祉作出更多的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇一
橫縣是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)縣，也是中國共產(chǎn)黨井岡山時(shí)期的重要革命根據(jù)地之一。長期以來，橫縣一直致力于傳承和弘揚(yáng)革命精神，通過開展各種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)人們始終堅(jiān)定信仰、不忘初心、繼續(xù)前行。這些活動(dòng)包括慶祝重大節(jié)日、開展主題教育、舉辦主題展覽、開展參觀學(xué)習(xí)等，為橫縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力。
第二段：傳承革命精神的價(jià)值和意義
傳承革命精神是一種具有重要價(jià)值和意義的活動(dòng)，它可以幫助人們堅(jiān)定理想信念，提高政治素質(zhì)，樹立正向人生觀。同時(shí)，革命精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過傳承該精神，可以加強(qiáng)國家凝聚力，提升國家文化軟實(shí)力。此外，革命精神還具有激發(fā)人民參與社會(huì)發(fā)展重大事業(yè)的積極作用，從而促進(jìn)國家的長期繁榮穩(wěn)定。
第三段：橫縣傳承革命精神的具體實(shí)踐
在橫縣，傳承革命精神已經(jīng)成為一種常態(tài)化、全社會(huì)參與的工作。比如，橫縣每年都會(huì)組織各種形式的慶?；顒?dòng)，如舉行表揚(yáng)會(huì)、召開座談會(huì)、開展主題演講等，同時(shí)將一次次的勝利和成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。此外，橫縣還開展了各種革命文物展覽和學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其是舉辦《井岡山時(shí)期毛澤東的工作和領(lǐng)導(dǎo)方法》的主題展覽，深入挖掘革命文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)人們的文化自信和愛國熱情。
第四段：橫縣傳承革命精神的優(yōu)勢(shì)和不足之處
在傳承革命精神的過程中，橫縣具有很多的優(yōu)勢(shì)，如悠久的歷史傳統(tǒng)、高度重視的社會(huì)氛圍、豐富的革命文物資源等。但同時(shí)也存在不足之處，如參與面較窄、傳承方式單一、活動(dòng)內(nèi)容較為片面等問題。因此，橫縣需要進(jìn)一步完善傳承革命精神的體系，建立多層次、多領(lǐng)域的傳承機(jī)制，并嘗試運(yùn)用多種形式創(chuàng)新傳承方式，以提高傳承效果和社會(huì)影響力。
第五段：結(jié)語
在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展突飛猛進(jìn)，社會(huì)主義建設(shè)和革命傳統(tǒng)精神已深深植根于每一個(gè)中國人的心中。橫縣作為中國革命的凍結(jié)領(lǐng)地，通過全社會(huì)的共同努力，大力傳承和弘揚(yáng)革命精神，激揚(yáng)民族精神，繁榮縣域發(fā)展。相信在不久的將來，中國的革命傳統(tǒng)和文化價(jià)值更加顯赫輝煌，百姓基層生活也必將越來越好。
傳承革命精神心得體會(huì)篇二
“一草一木一忠魂，一山一石一豐碑?！毕娼瓚?zhàn)役是紅軍長征途中經(jīng)歷的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一次戰(zhàn)役，也是最為關(guān)鍵的一次戰(zhàn)役，其中展現(xiàn)出的“勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲”的精神，是紅軍留下的一筆巨大的精神財(cái)富，激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命，走好新時(shí)代的長征路。
4月7日至9日，市紀(jì)委監(jiān)委組織55名黨員干部，赴桂林市興安縣、灌陽縣、全州縣開展第一批紅色革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)，在為期三天的學(xué)習(xí)過程中，通過一張張歷史照片、一件件珍貴實(shí)物、一個(gè)個(gè)驚天地泣鬼神的英雄故事，重溫革命先烈浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的光輝奮斗史，現(xiàn)場感受湘江戰(zhàn)役的革命精神，心靈深受觸動(dòng)與震撼。
追尋戰(zhàn)役遺跡，感受信仰力量。是不怕犧牲的的精神，讓紅三十四師的戰(zhàn)士們?cè)谥乇鼑袌?jiān)持孤軍奮戰(zhàn)，喊出了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的口號(hào)；是信仰的力量，讓紅三十四師師長陳樹湘在落入敵手后乘敵不備，斷腸明志，英勇就義。在本次學(xué)習(xí)過程中，我深受教育、倍受感動(dòng)，真切地感受和銘記湘江戰(zhàn)役的歷史，的強(qiáng)大震撼力和無窮感召力。
學(xué)習(xí)先烈精神，汲取奮斗力量。鮮花獻(xiàn)英烈，哀思祭忠魂，在培訓(xùn)的過程中，我們?cè)诟锩沂考o(jì)念碑前整齊列隊(duì)，向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃、鞠躬致敬，深切緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞，以錚錚誓言表達(dá)向革命先烈學(xué)習(xí)的決心、砥礪奮進(jìn)的初心、為黨的事業(yè)奮斗終生的恒心和學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年的信心。
傳承紅色基因，告慰烈士英靈。一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族。悠悠歲月，革命先烈的故事令人感動(dòng)，革命先烈的精神催人奮進(jìn)，我們要珍惜來之不易的幸福生活，把學(xué)習(xí)英烈精神落實(shí)在思想觀念上、體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，立足本職崗位，奮力拼搏進(jìn)取，為推動(dòng)柳州紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰烈士英靈。
歲月無言，江水作證。湘江戰(zhàn)役雖已過去87年，但偉大的長征精神如同江河，奔騰不息、不舍晝夜，滋養(yǎng)八桂人民、哺育中華兒女。新時(shí)代要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)偉大長征精神，向著新時(shí)代長征路，重整行裝再出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，凝聚士氣，堅(jiān)定信心。
傳承革命精神心得體會(huì)篇三
仲夏時(shí)節(jié)，生機(jī)盎然，在恰逢新中國成立七十周年之際，我又一次榮幸地參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的以“不忘初心、牢記使命”為主題的大別山精神紅色教育培訓(xùn)班，在統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們一行28名學(xué)員奔赴全國著名的革命圣地-信陽市新縣。
新縣是當(dāng)年大別山鄂豫皖革命根據(jù)地蘇區(qū)首府，全國有名的將軍縣，在新縣大別山干部學(xué)院我們進(jìn)行了為期三天的集中教育培訓(xùn),課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)使我心靈一次又一次受到震撼，特別是現(xiàn)場教學(xué)，每到一處精神上都受到一次洗禮，每個(gè)點(diǎn)都活生生地展現(xiàn)了革命先烈的英勇事跡和為了正義自由視死如歸不怕犧牲的大無畏精神，感動(dòng)震撼之余，我靜思體會(huì)如下：
一、堅(jiān)定的信念，虔誠的信仰決定了革命先烈之壯舉
每次現(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后，回到學(xué)院住處，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命先烈的英勇事跡都讓我心情無比沉重，肅然起敬。大別山革命期間，條件異常艱苦，單衣過冬、野菜充饑，革命先烈做到了“怕死不革命，革命不怕死”的無畏之舉。當(dāng)年，大別山軍民就是從以“共產(chǎn)主義信念”為堅(jiān)守，以“堅(jiān)守信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒”的大別山精神，在白色恐怖和及其困難的環(huán)境條件下，對(duì)黨忠誠、威武不屈、百折不撓，始終堅(jiān)守在大別山，使大別山的紅旗始終飄揚(yáng)。一路走來，學(xué)習(xí)了諸多革命先烈的堅(jiān)定信念，不怕犧牲，驚天悲壯的感人事跡：紅田烈士程懷天，箭河烈士程儒香、列寧小學(xué)烈士肖國清遭受挖眼割耳、零刀碎割，拔光頭發(fā)的種種酷刑，令人發(fā)指，中國革命的勝利就是像程懷天這樣千萬個(gè)革命烈士的生命換來的，新中國的建立就是無數(shù)英烈堅(jiān)守信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的結(jié)果。
如今，我們的理想就是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”全面建成小康社會(huì)，為此，我們應(yīng)從建設(shè)“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸福”新睢縣做起，緬懷先烈、無怨無悔、堅(jiān)定信念、忠誠擔(dān)當(dāng)。過去常說“苦不苦，想想長征二萬五，累不累，念念革命老前輩”，這往日曾作為調(diào)侃的話語，通過本次教育培訓(xùn)，我心內(nèi)疚、懺悔，我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真把這句話作為工作中的座右銘，時(shí)刻警醒自己，無論在任何環(huán)境下，無論在任何崗位中，都要堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，樹立正確的人生觀和價(jià)格觀。
二、對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的新認(rèn)識(shí)
參加工作以來，培訓(xùn)無數(shù)，但都過眼煙云。本次大別山精神紅色教育培訓(xùn)，著實(shí)不同以以往點(diǎn)名簽到滿堂貫的教育效果，關(guān)鍵是這次培訓(xùn)改變了我對(duì)外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這次大別山新縣之行，我才真切地感受到“我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血換來的”這句話的份量，才體會(huì)到無私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們當(dāng)代人心中是如此淡漠，才明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來說是如何的重要。
當(dāng)前，工作生活中，好多人包括本人在內(nèi)，出現(xiàn)了心理失衡，思想消極，貪圖名利的現(xiàn)象，所有這些都是信念信仰的缺失所釀成，學(xué)習(xí)革命先烈，傳承大別山精神是時(shí)代要求。通過培訓(xùn)，在黨員干部中大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，堅(jiān)定信念，錘煉作風(fēng)，是有很大的必要性和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們對(duì)大別山精神的思考不能停止，大別山精神成為一種鼓舞，應(yīng)成為我們努力做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)大別山精神，爭做一名忠誠擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、創(chuàng)新有為的人民公仆，為打造“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸?！毙骂】h而貢獻(xiàn)力量。
傳承革命精神心得體會(huì)篇四
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時(shí)，心靈就被深深觸動(dòng)了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會(huì)了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時(shí)代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢(shì)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號(hào)。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個(gè)大環(huán)境的影響下，整個(gè)地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時(shí)的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時(shí)期，國民黨反動(dòng)派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光?！边@就是當(dāng)時(shí)井岡山艱苦奮斗的生動(dòng)寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時(shí)代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時(shí)期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個(gè)營的兵力，擊潰敵軍4個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個(gè)團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個(gè)團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個(gè)龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識(shí)，密切聯(lián)系群眾，主動(dòng)服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動(dòng)態(tài)、宣傳貫徹上級(jí)各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動(dòng)上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動(dòng)每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時(shí)代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型升級(jí)高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇五
今天，我懷著無比崇敬的心情參觀了許曉軒故居。許曉軒故居位于江都區(qū)的龍川步行街中段，離揚(yáng)州約有一小時(shí)的車程。一下車，首先映入眼簾的是一面長約4米，高約3米的照壁，上面鐫刻著“許曉軒故居”五個(gè)大字，在往后走便到了故居門前，門上方“許曉軒故居”五個(gè)鎦金大字是由原國防部長張愛萍將軍題寫。許曉軒故居是前后三進(jìn)四箱的民宅，青磚小瓦，古樸莊重。進(jìn)入院子，里面栽種著一棵石榴樹，聽說是為他爺爺載的。再向前走，便進(jìn)入了第二進(jìn)屋子，這間屋子里的六間房間，墻上由100多幅珍貴照片，及烈士的10多件和一組浮雕組成，分別為“少年時(shí)代”“參加革命”“獄中斗爭”“英勇獻(xiàn)身”“光耀千秋”五部分。
他們都形象的再現(xiàn)了烈士光輝而短暫的一生繼續(xù)向前走便進(jìn)入了第一進(jìn)屋子，走進(jìn)去便可以看到2組浮雕和14幅領(lǐng)導(dǎo)題字。第一進(jìn)屋子正中是許曉軒烈士的塑像，下面是許曉軒烈士的介紹：許曉軒出生在江都縣仙女廟(今江都區(qū))。學(xué)名永安，字小軒。1938加入中國共產(chǎn)黨，認(rèn)中共川東特委青委宣傳部長，1940年被捕，關(guān)押在白公館看守所，在他的獄友傳看獄中挺進(jìn)報(bào)是，不幸被特務(wù)發(fā)現(xiàn)，還被毒打，他挺身而出掩護(hù)獄友，在1949年11月27日的大屠殺中殉難，臨刑前高呼“共產(chǎn)黨萬歲”年僅33歲!這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
傳承革命精神心得體會(huì)篇六
五年級(jí)上半年，我們?nèi)チ擞昊ㄅ_(tái)烈士館。
里面陳列著一些關(guān)于革命烈士的資料和書本。其中有抗日英雄：周處，趙登禹，廖海濤……中國的先烈數(shù)不勝數(shù)，這些事有名的，還有更多無名的烈士為國家的興亡拋頭顱，灑熱血，奉獻(xiàn)自己的青春，乃至生命，內(nèi)心不由自主的泛起一陣陣感動(dòng)，今天的生活，是由多少先烈的奮斗，浴血的抗?fàn)幉诺玫降陌。瑥男梁ジ锩娇谷諔?zhàn)爭，我們解放了婦女，解放了陋習(xí)，解放了整個(gè)中華民族。
潔白的花朵，代表著烈士純粹信念，純潔的心靈，我們小心翼翼的放在烈士紀(jì)念碑旁的草叢，是紀(jì)念，是懷念，是敬仰，是熱愛，更是對(duì)現(xiàn)在沒好生活的珍惜。
陵園有絡(luò)繹不絕的參觀者，有點(diǎn)擁擠，但是出奇的安靜，這安靜，是對(duì)先烈的敬仰，是對(duì)逝者的緬懷。
傳承革命精神心得體會(huì)篇七
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對(duì)中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對(duì)我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對(duì)祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
傳承革命精神心得體會(huì)篇八
橫縣是解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨的重要據(jù)點(diǎn)之一。在這片土地上，數(shù)以萬計(jì)的革命烈士為了民族獨(dú)立和人民幸福，英勇奮斗、甘愿犧牲。他們的革命精神被代代傳承，成為了橫縣人民最重要的精神財(cái)富。在這篇文章中，我將談?wù)勎业摹皺M縣傳承革命精神心得體會(huì)”。
第二段：傳承革命先烈的勇氣
當(dāng)我們走進(jìn)橫縣革命烈士陵園，在紅旗和鮮花的映襯下，真切地感受到那段年代中無畏的革命精神。這種勇氣是我們現(xiàn)代人所欠缺的，我們只能想象當(dāng)時(shí)的革命先烈們是如何面對(duì)敵人的槍口、只身越過敵軍防線，為了民族和人民的利益，一往無前。
我們不再面臨戰(zhàn)爭和槍林彈雨，但是還有很多事情需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，需要勇氣和決心。我想我們可以從革命先烈身上，汲取一些勇氣，面對(duì)人生中的困難和挫折，一步步前行。
第三段：傳承革命先烈的無私奉獻(xiàn)
橫縣革命先烈不僅僅是勇士，更是無私奉獻(xiàn)的人。他們把自己的生命獻(xiàn)給了理想信念和人民利益。這種精神激勵(lì)著橫縣人民在建設(shè)和發(fā)展中，發(fā)揮自己的力量和擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
在社會(huì)的角角落落，我們可以看到很多人在默默地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力，為了他人的利益和幸福。如同革命先烈一樣，這些人表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)使我們更加相信人類內(nèi)在的美好。
第四段：傳承革命先烈的堅(jiān)韌不拔
在橫縣解放時(shí)期，革命斗爭是驚濤駭浪。但是革命先烈們卻堅(jiān)信勝利將來到，堅(jiān)信理想和信念的重要性。他們的堅(jiān)韌不拔支撐著我們的新生活和新時(shí)代的來臨。
現(xiàn)代的生活中，我們也有遇到種種挫折和困難。但是我們也需要堅(jiān)定自己的信念和理想，像革命先烈們一樣堅(jiān)韌不拔，努力追尋自己心中的目標(biāo)。
第五段：結(jié)論
革命先烈們留給我們的精神財(cái)富不僅僅是勇氣、無私和堅(jiān)韌，更包括了為民族和人民奮斗的豪情和信念。他們的精神成為了橫縣人民共同的財(cái)富，伴隨著我們宏偉的時(shí)代前行。我相信，橫縣的革命精神一定會(huì)在更廣泛的社會(huì)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
傳承革命精神心得體會(huì)篇九
今天，我們黨員一起學(xué)習(xí)了《二七革命精神》，了解了革命英雄的故事，進(jìn)行了一次精神上的洗禮！
聆聽了二七革命英雄的故事，使我真切地感受到了歷史先輩們的革命斗爭精神，為他們寧死不屈的精神和維護(hù)正義的力量而感動(dòng)。先烈們不甘屈服的革命精神，使黨員們深刻體會(huì)到今天幸福生活的來之不易。英雄們向我們昭示了革命者的大無畏精神，斗爭的艱辛和偉大！1923年2月1日，京漢鐵路各站工人在鄭州普樂園（今二七紀(jì)念堂），成立京漢鐵路總工會(huì)。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，大會(huì)決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對(duì)鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動(dòng)派進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌40多人被殺，300多人負(fù)傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工。一個(gè)個(gè)展廳向我們?cè)V說這那段火紅的歲月！京漢鐵路大罷工充分顯示了中國工人階級(jí)最勇猛的`奮斗精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血，進(jìn)一步喚醒了中國人民，使人民更加認(rèn)識(shí)到帝國主義勢(shì)和封建軍閥是中國各族人民不共戴天的敵人，必須與之斗爭到底。這次罷工擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在全國人民中的影響。罷工血的事實(shí)也告訴我們，要推翻反動(dòng)的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級(jí)的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須發(fā)動(dòng)廣大的農(nóng)民階級(jí)，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國共產(chǎn)黨提出了一個(gè)重要問題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨以反對(duì)軍閥；如何開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。在罷工斗爭中面對(duì)荷槍實(shí)彈的軍閥，赤手空拳的工人只能遭到殘酷的屠殺，這就為我黨提出了武裝斗爭問題。
罷工雖然失敗了，但共產(chǎn)黨人并沒有消沉，而是在積蓄更多的力量，準(zhǔn)備進(jìn)行更大的斗爭?！倍摺按罅T工的偉大斗爭，沉重地打擊了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，顯示了中國工人階級(jí)大無畏的革命精神，在中國工人運(yùn)動(dòng)史上，寫下了光輝的一頁。
為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動(dòng)和”二七“烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)”二七“光榮革命斗爭傳統(tǒng)，1951年，在原”長春橋“舊址附近修建了”二七"廣場，后來又在這里修建了二七紀(jì)念塔，來讓后輩們銘記這段歷史?？戳撕芏?，想了很多。我們今天的幸福生活是革命先輩們用鮮血換來的，我們沒有理由不去珍惜。作為一個(gè)共青團(tuán)員，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記聽從中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身思想道德素質(zhì)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱情！二七紀(jì)念塔會(huì)像一座豐碑一樣，永遠(yuǎn)矗立在我們的心中，指引著我們不斷前進(jìn)！
傳承革命精神心得體會(huì)篇十
革命傳承是指在革命時(shí)期的一些思想、傳統(tǒng)或信念等的持續(xù)傳承，使其不僅僅是歷史上的遺產(chǎn)，更是革命精神的傳承，因此從某種意義上來說，革命傳承是一種精神的傳承。在當(dāng)代中國社會(huì)中，革命傳承的活動(dòng)和意義一直備受關(guān)注。
第二段：我所觀察到的革命傳承
作為一位國家公務(wù)員，我曾經(jīng)在一些重要的革命傳承活動(dòng)中擔(dān)任工作。在這些活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，革命傳承已經(jīng)不僅是歷史的傳承，而且成為一種精神力量的傳承。這種傳承在當(dāng)代中國社會(huì)中，成為了一種強(qiáng)大的、不可或缺的力量，它與時(shí)代發(fā)展密切結(jié)合，反映出了中華民族的歷史文化和進(jìn)步精神。
第三段：革命傳承的意義
革命傳承不僅僅是歷史的傳承，更是革命文化的傳承，它可以承載著許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，弘揚(yáng)著中華民族的道德精神，同時(shí)也成為了中華民族對(duì)美好未來的一個(gè)憧憬。同時(shí)，革命傳承也是時(shí)代精神的傳承，它反映出了中華民族的勇氣、智慧和創(chuàng)造力。革命傳承的意義在于，它能夠傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的道德精神，并且成為中華民族對(duì)美好未來的一個(gè)憧憬。
第四段：革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用
革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用表現(xiàn)在很多方面，比如說，我們對(duì)于革命時(shí)期的語言、文學(xué)、音樂等的傳承是一種對(duì)革命精神的呼喚；其次，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)思想和行動(dòng)的傳承是一種對(duì)學(xué)習(xí)革命先進(jìn)精神的啟迪；最后，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)人物和模范事跡的傳承是一種對(duì)于革命精神的激勵(lì)。從這些方面來看，革命傳承正是時(shí)代的精神和歷史的意義的完美結(jié)合。
第五段：結(jié)語
總體而言，革命傳承代表著中國革命的精神和歷史的傳承。作為當(dāng)代中國社會(huì)的一份子，我們應(yīng)該努力讓這種精神和傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。只有這樣，我們才能繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精神，鑄就革命先進(jìn)的精神之基，為中華民族的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十一
無論是社會(huì)革命還是文化革命，革命都是人民不滿當(dāng)前現(xiàn)狀的集中爆發(fā)。它既是對(duì)先前不公，不平等，不自由等現(xiàn)象的反抗，也是為了建設(shè)社會(huì)主義制度來實(shí)現(xiàn)公正，平等，自由等價(jià)值。正是在革命中，人們才能夠打破束縛自己的枷鎖，享受人的尊嚴(yán)和自由。因此，傳承革命的精神，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為了每一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任和使命。
第二段：體驗(yàn)革命的精神
革命是一種前進(jìn)的精神。在共產(chǎn)主義事業(yè)的不同階段，革命精神有著不同的體現(xiàn)。無論是新民主主義革命，還是社會(huì)主義革命，都是在一定時(shí)期內(nèi)容和方針政策發(fā)生變化的情況下進(jìn)行的。因此，傳承革命精神就意味著要按照新時(shí)代的要求，不斷地更新觀念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，深入實(shí)踐，把握機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第三段：革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
革命是一場偉大的實(shí)踐。在實(shí)踐中，人們不斷地提高自己的思想覺悟和組織能力，加強(qiáng)自己對(duì)革命事業(yè)的掌握和領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)自己的革命意志和革命精神。因此，傳承革命的精神，就不僅僅是傳承革命的歷史，更要向前看，向前行，堅(jiān)持不懈地開展革命實(shí)踐，爭取更加偉大的勝利。
第四段：革命藝術(shù)成果
革命是一種藝術(shù)。當(dāng)人民面對(duì)生命與死亡的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)借助歌曲，詩歌，戲劇等文藝產(chǎn)生，表現(xiàn)革命的感情與精神。因此，傳承革命的精神，就要關(guān)注藝術(shù)成果，把握藝術(shù)表達(dá)的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)“以文化人，為文化”的理念，創(chuàng)造更多更好的革命藝術(shù)作品，為擴(kuò)大革命的影響力做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
革命精神的傳承，是我們這個(gè)時(shí)代的使命與責(zé)任。只有在深入實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問題與差距，不斷提高自己的思想覺悟，加強(qiáng)自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，才能做好工作，攻克問題，取得更大的成績。因此，我們要不斷地傳承革命的精神，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為國家的繁榮與人民的幸福而努力奮斗。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十二
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財(cái)富。專題教學(xué)，聽學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國的革命史。瞻仰革命歷史紀(jì)念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅(jiān)如磐石的信念在支撐，只有堅(jiān)定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝！
登上黃洋界，山勢(shì)巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對(duì)信仰的忠貞和奉獻(xiàn)。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，同時(shí)開辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢(shì)。井岡山斗爭的勝利，猶如那無盡黑夜中點(diǎn)亮的明燈，數(shù)萬的英靈指引著中國革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時(shí)代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個(gè)詞語來隱喻新時(shí)代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時(shí)刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)。繼續(xù)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個(gè)黨員的模范帶頭作用，發(fā)動(dòng)全體員工的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚(yáng)井岡山的紅色精神，使其放射出新的時(shí)代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們?cè)谇拜吀锩竦募?lì)下奮勇向前、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
傳承革命精神心得體會(huì)篇十三
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí)指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊(cè)的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實(shí)踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和對(duì)中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個(gè)黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭中，無論處于順境還是逆境，始終保持對(duì)黨忠誠、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開大別山，向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭。他們靠著對(duì)理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭年代，大別山人民堅(jiān)持革命斗爭，為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人，僅在冊(cè)革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯?！边@是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
大別山的黨組織和革命群眾對(duì)黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān)，犧牲小我，無私奉獻(xiàn)。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會(huì)師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動(dòng)員大會(huì)上，軍首長吳煥先、徐海東對(duì)戰(zhàn)士們講：“這次的行動(dòng)，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上。”1935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動(dòng)，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動(dòng)。10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后，中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個(gè)月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國民黨對(duì)山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對(duì)這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對(duì)全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們?cè)诖髣e山背重些，在三個(gè)月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對(duì)全局則極有利。”1989年，鄧小平在會(huì)見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時(shí)講，解放戰(zhàn)爭時(shí)期有很多重?fù)?dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對(duì)黨和革命事業(yè)的絕對(duì)忠誠，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動(dòng)群眾，在發(fā)動(dòng)武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級(jí)蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會(huì)的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量?！靶⌒↑S安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬;男將打仗，女將送飯?！秉S安戰(zhàn)役中，數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì)，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時(shí)期，紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓，被群眾稱為“流動(dòng)的蘇維埃”。在國民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動(dòng)時(shí)，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊(duì)來取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì)，自己光著腳回家。正是群眾的無私支援，紅二十八軍才度過了最困難的時(shí)期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時(shí)說：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?BR> 大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期，大別山黨和軍民面對(duì)艱難曲折的斗爭形勢(shì)，始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國民黨軍瘋狂反撲，起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進(jìn)，敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新，比如圍點(diǎn)打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后，在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用。”“大別山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長期斗爭，獨(dú)立自主解決問題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十四
革命，是一段漫長的歷史篇章，在這段歷史中，中國人民經(jīng)歷了不數(shù)的磨難，付出了無數(shù)的犧牲，經(jīng)過了漫長的斗爭，終于將國家從割據(jù)分裂、統(tǒng)治腐敗的深淵中解放出來，如今的中國已經(jīng)成為一個(gè)擁有強(qiáng)大國力和繁榮發(fā)展的國家，而這一切，都是革命先烈們的心血與汗水所換來的。為了讓更多人能夠記得革命先烈的英名，閱讀他們留下的歷史文獻(xiàn)，也為了將革命精神和精神價(jià)值觀代代相傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)革命的意義，理解革命的奮斗，我們需要深入研究革命先烈的傳記和歷史事件，從傳承中體會(huì)革命的心得，開拓自己的人生視野。
第二段：傳承革命的心得
革命是一個(gè)漫長的歷程，在這個(gè)過程中，有無數(shù)的英雄人物付出了生命，為了我們今天的幸福和安寧，我們更需要不斷地發(fā)揚(yáng)革命的精神。傳承革命，需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，多閱讀一些歷史書籍，了解一些明朝清朝、五四運(yùn)動(dòng)、八七風(fēng)潮的歷史事件，多去學(xué)習(xí)一些革命先烈的故事，深入了解革命先烈的舍生忘死和堅(jiān)貞不屈的精神，去傳承和弘揚(yáng)他們的革命精神。
我認(rèn)為，革命的精髓在于忠誠和堅(jiān)持，只有忠誠于自己所選擇的道路，堅(jiān)持革命的目標(biāo)和追求，才能挫敗那些想要扼殺革命的敵人，推動(dòng)革命的發(fā)展。在學(xué)習(xí)革命先烈的精神時(shí)，我們不僅僅應(yīng)該關(guān)注他們的壯舉和豪情，還應(yīng)該注重“忠誠”與“堅(jiān)持”兩個(gè)方面的意義，想想我們自己的生活，我們有沒有忠誠于自己的信仰和價(jià)值觀？我們是否一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)和追求？如果沒有，那么我們就應(yīng)該從傳承革命中汲取養(yǎng)分，將忠誠和堅(jiān)持的精神融入我們生活的方方面面。
第三段：革命是一種時(shí)代精神
革命是一種時(shí)代精神，它的意義不僅僅在于一種歷史的記憶和紀(jì)念，更在于在我們自己的身上，如何將革命精神很好的展現(xiàn)出來。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)革命的精神，例如在工作上，體現(xiàn)出忠誠和堅(jiān)持，不為小利小名而放棄信仰和追求，對(duì)待自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎根于自己的本職工作，努力讓自己所做的事情成為革命的一部分，為革命事業(yè)增添新的活力。
此外，在家庭中也應(yīng)體現(xiàn)出革命的精神，為家人付出心血、關(guān)愛、支持，學(xué)會(huì)孝敬父母、尊重老人，傳承傳統(tǒng)美德和道德觀念，通過自己的行動(dòng)去影響自己的家庭、社會(huì)和國家，將革命精神融入到我們的家庭和生活中。
第四段：傳承革命的價(jià)值觀
革命的價(jià)值觀包括忠誠、誠實(shí)、堅(jiān)持、自強(qiáng)、正義、勇氣等等。我們應(yīng)該從這些價(jià)值觀中吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)革命的精神和傳統(tǒng)文化的精髓。革命先烈為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而舍棄自己的生命，他們的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該通過傳承革命的價(jià)值觀，明確自己的人生理想，一步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
在學(xué)習(xí)和傳承革命的價(jià)值觀中，我們也應(yīng)該注意時(shí)代的變遷，以及生活和社會(huì)的需求，學(xué)會(huì)從中捕捉到真正有意義和重要的價(jià)值觀。例如，自強(qiáng)是革命的一大價(jià)值觀念，然而在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該將自強(qiáng)的精神體現(xiàn)在積極向上的行為和思考中，努力去提高自己的社會(huì)地位和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。
第五段：結(jié)尾
傳承革命，不僅是對(duì)歷史文化的傳承，更是對(duì)自己心靈的洗滌?；仡欀袊母锩鼩v史，我們應(yīng)該尊重歷史、了解歷史、借鑒歷史，通過傳承革命的文化和思想，體會(huì)到革命的精神、價(jià)值，將其帶入到現(xiàn)代社會(huì)中，影響自己、影響社會(huì)、影響國家。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十五
偉人革命精神，是我國革命歷史的重要組成部分。無論是新民主主義革命時(shí)期的毛澤東、周恩來等，還是社會(huì)主義革命時(shí)期的鄧小平、江澤民等，他們的革命精神都為中國革命事業(yè)的成就打下了基礎(chǔ)，為今日的繁榮穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基石。傳承偉人革命精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該從偉人身上汲取精神營養(yǎng)，不斷提高自我意識(shí)和文化素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀，才能更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。
第二段：革命精神的內(nèi)涵和啟示
偉人革命精神，是多方面的，它包含的不僅是對(duì)事業(yè)的忠誠和執(zhí)著，更包含了豐富的精神內(nèi)涵和啟示。比如，毛澤東的革命精神是“為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)革命必須從人民的利益出發(fā)，為人民謀福利，為人民解決實(shí)際問題；鄧小平的革命精神則是“解放思想”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性思考，善于調(diào)整策略，不斷改革創(chuàng)新。這些革命精神都為我們提供了重要的思想啟示，教導(dǎo)我們要用實(shí)際行動(dòng)踐行革命精神，不斷發(fā)展自我，切實(shí)提高自我素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)。
第三段：偉人革命精神的實(shí)踐與應(yīng)用
偉人革命精神不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著廣泛的應(yīng)用意義。我們可以通過學(xué)習(xí)偉人的革命精神，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握先進(jìn)的社會(huì)思潮，開拓多元化的思路和視野，提高工作和生活的水平。同時(shí)，我們還可以通過這些革命精神，提升自己的道德形象和廉潔自律的素養(yǎng)，保持高尚的品德和行為規(guī)范。總之，偉人革命精神的實(shí)踐及應(yīng)用，使我們更有底氣和信心去面對(duì)工作和生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳承偉人革命精神的意義和方法
傳承偉人革命精神是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在傳承過程中，我們應(yīng)該注重方法，才能更好地發(fā)揮傳承的意義。具體來說，我們可以通過學(xué)習(xí)革命史、閱讀社會(huì)歷史和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)一步了解偉人革命精神的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐方法。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，通過參與各種志愿服務(wù)活動(dòng)、履行社會(huì)責(zé)任、推進(jìn)科技創(chuàng)新等實(shí)際行動(dòng)，將偉人革命精神落到實(shí)處。只有通過不斷的實(shí)踐和不斷的探究，才能更好地傳承偉人革命精神。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的偉大精神。我們要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中，吸收它的強(qiáng)大力量，才能在今后的工作和生活中不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡一份力量，為人民群眾的幸福和福祉作出更多的貢獻(xiàn)。