實(shí)用紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)(模板16篇)

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    心得體會(huì)能夠讓我們更好地總結(jié)和概括工作、學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)也是對(duì)自己的一種梳理和總結(jié),能夠讓我們更好地了解自己的內(nèi)心世界和情感變化。心得體會(huì)是一種有益的寫(xiě)作方式,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我反思的能力,并且對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要保持積極向上的態(tài)度,表達(dá)個(gè)人的成長(zhǎng)和反思。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。希望能給你提供一些思路和啟示。通過(guò)讀取一些優(yōu)秀的心得體會(huì),可以拓寬我們的思維,開(kāi)闊我們的視野,幫助我們更好地總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)。讓我們一起來(lái)看看吧!
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇一
    《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮?ài)是對(duì)的,愛(ài)是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
    寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開(kāi)始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài),就像一杯熱茶,融化了我們的心。
    一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂(lè)融融,載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
    縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛(ài)到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
    "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來(lái),聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說(shuō):“我輕輕的離開(kāi),正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,離開(kāi)了西天的云?!?BR>    原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無(wú)愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來(lái),直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
    原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無(wú)法治愈的傷口?,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇二
    我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí),當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥?xiě)出了與眾不同的特點(diǎn)。
    黛玉很聰明,琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
    黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
    曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)都不一樣而且清清楚楚的,對(duì)比鮮明,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫(xiě)作方法呀!
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇三
    紅樓夢(mèng)第三十九回,是后宮風(fēng)云的分水嶺,不僅揭開(kāi)了寶玉與黛玉的真正身份,更展示了寶黛之間的糾結(jié)與愛(ài)恨交織。我對(duì)這一回的心得體會(huì)可以從五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述。
    一、互相誤解的愛(ài)情
    在這一回中,寶黛之間的感情開(kāi)始變得微妙起來(lái),明顯的關(guān)注對(duì)方的身體和情況。但是,在發(fā)現(xiàn)了黛玉的身體狀況后,寶玉卻不顧她的苦勸,自作主張地將她送到榮府留下來(lái)。寶玉的真情被黛玉誤解,而黛玉自己又深深地陷入了對(duì)于寶玉的愛(ài)戀中無(wú)法自拔。在這種相愛(ài)相誤的關(guān)系中,兩個(gè)人的感情逐漸升溫。
    二、性別特征的融合
    在這一回,寶玉穿上了紅樓夢(mèng)中的第一件女衣,并站在畫(huà)中讓黛玉一覽無(wú)余,這暗示了寶玉對(duì)于新世界和性別的融合的向往。這也可以看做是對(duì)于傳統(tǒng)性別觀念的挑戰(zhàn),可能預(yù)示了后來(lái)書(shū)中對(duì)于同性戀愛(ài)情的描寫(xiě)。
    三、寶黛的相似之處
    寶黛生活在兩個(gè)極端,一個(gè)是豪華熱鬧的賈府,一個(gè)是清涼幽靜的湘云草堂。不同的環(huán)境里,兩個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的為人處世的方式和價(jià)值觀念也不盡相同,但是兩個(gè)人內(nèi)心深處卻存在著驚人的相似之處,都是癡情而孤獨(dú)的人,都希望可以找到一個(gè)真正可以信賴的人。
    四、惡勢(shì)力的興起
    在這一回中,榮府的勢(shì)力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張,薛姨媽和王夫人的陰謀不斷,媒妁之言也開(kāi)始在寶玉和黛玉之間流傳。這預(yù)示了惡勢(shì)力的興起,寶黛之間的感情也因此變得復(fù)雜起來(lái)。
    五、對(duì)于命運(yùn)的思考
    在這一回中,黛玉宣告自己的離去,寶玉得到了神良的啟示,意識(shí)到人生命運(yùn)不可改變的命題。通過(guò)對(duì)命運(yùn)的思考,在后面的故事中,寶玉開(kāi)始嘗試給予黛玉更多的關(guān)注和呵護(hù),希望可以讓這個(gè)癡情的女子在有限的時(shí)間內(nèi)過(guò)上更加快樂(lè)的人生。
    在這一回中,愛(ài)情、命運(yùn)、惡勢(shì)力等主題被有機(jī)地融合在一起,展現(xiàn)了寶黛之間的感情糾結(jié)和復(fù)雜。這一回也為后來(lái)的故事埋下了伏筆,預(yù)示了更加復(fù)雜的紅樓世界的到來(lái)。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇四
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,其中第三十九回是非常經(jīng)典的一章。這一回主要描述了賈寶玉和秦可卿之間的一段感情糾葛。通過(guò)本回,我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到秦可卿這個(gè)人物形象,也能更好地理解封建社會(huì)中的男女關(guān)系。
    第二段:感情之花的美好與脆弱
    第三十九回中,賈寶玉和秦可卿的感情是非常美好的。他們?cè)谝黄?,心情愉悅,彼此之間感受到了深沉的感情。可是,這段感情很快就被外界的因素打破了。小紅在臥房里看到了賈母派人去迎接賈寶玉的婚姻,便威脅秦可卿向賈母告狀,要讓她離開(kāi)榮府。感情之花的美好和脆弱并存,一旦外部因素干擾,就會(huì)破滅,這是我們需要理解的道理。
    第三段:封建社會(huì)中的男女關(guān)系
    在封建社會(huì)中,男女關(guān)系是非常殘酷和冷漠的。作為女性的秦可卿,本可以像賈母一樣過(guò)著富足的生活,但是她并沒(méi)有得到幸福。因?yàn)樗坏貌唤邮軜s府給她安排的婚姻,而這并不是她想要的人生。而賈寶玉,雖然是貴族,有著比秦可卿更多的選擇,但是他同樣無(wú)法獲得真正的自由和幸福。在封建社會(huì)中,男女雙方都受到壓抑和限制,難以自由地表達(dá)和滿足自己的感情需求。
    第四段:女性地位的反思
    在第三十九回中,我們也可以看到女性地位低下所帶來(lái)的壓迫和不公。作為賈母名下的旁支女兒,秦可卿就連嫁人都沒(méi)有自由,只能由榮府做主。女性在封建社會(huì)中受到不公是無(wú)法反抗的,這是我們對(duì)于女性地位的反思。在現(xiàn)代,我們應(yīng)該擁護(hù)男女平等,保護(hù)女性的權(quán)益,讓她們也能夠自由地生活和表達(dá)自己的情感。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    通過(guò)《紅樓夢(mèng)》第三十九回,我們可以對(duì)于封建社會(huì)的男女關(guān)系和女性地位有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在現(xiàn)代,我們應(yīng)該拋棄過(guò)去的陳舊觀念,努力營(yíng)造一個(gè)平等、自由的社會(huì)。只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇五
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。
    我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》,主要寫(xiě)的是一個(gè)杯具感情故事,并以這個(gè)故事為中心,經(jīng)過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。
    《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
    男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里,賈家對(duì)他寄于厚望,但他不愛(ài)讀書(shū),憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對(duì)下層的侍女飽含同情。
    我覺(jué)得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,能夠說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長(zhǎng)否定,林黛玉所以含恨去世。
    我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛(ài)上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇六
    最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
    《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
    在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福?。∷裕覀儾荒苌碓诟V胁恢?,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類(lèi)對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!比绱嗣廊?,最終卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一??上攵且粋€(gè)多么固執(zhí)的人。
    傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
    生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
    人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇七
    紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。
    雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài),可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái),這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái),二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓。看似心疼她的賈母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
    可人人談及黛玉,無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究
    那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂
    發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道,或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。
    而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ),對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí),給了她許多誓言,可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后,并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情,此生只愛(ài)黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn),最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái),寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
    與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩(shī)書(shū),接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái),要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì),選擇把她嫁給寶玉時(shí),她只能答應(yīng),因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用,隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇八
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)文學(xué)史上的一顆明珠,其內(nèi)涵豐富、故事情節(jié)曲折多變、人物形象鮮明。第三十九回是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)重要章節(jié),展現(xiàn)出了寶玉和黛玉再度相遇并發(fā)生了一系列的故事。本文將結(jié)合作者對(duì)第三十九回的讀后感,從三個(gè)方面揭示作者的體會(huì)及感受。
    第二段:對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)
    第三十九回是《紅樓夢(mèng)》中重要的一回,它揭示了寶黛感情的互動(dòng),也表達(dá)了黛玉的深情,對(duì)于讀者來(lái)講是極具吸引力的。作者通過(guò)對(duì)寶黛的描述,讓人感受到兩位主人公的心靈世界,呈現(xiàn)了一種特殊的情感。可以看出,寶玉和黛玉之間的感情是純潔而又深厚的,這也是他們之間最美好的回憶。
    第三段:對(duì)作品的深度剖析
    第三十九回描寫(xiě)黛玉十分動(dòng)人,黛玉想起一些過(guò)去的事情,就忍不住落淚,表示了她對(duì)寶玉的思念和想念。俗話說(shuō)“無(wú)毒不丈夫”,來(lái)形容黛玉這種感情的深刻。也從另一個(gè)角度解釋了寶玉在她心目中的地位。黛玉的源自于作者高度的文學(xué)造詣和對(duì)故事進(jìn)行深度描寫(xiě)。這種文學(xué)結(jié)構(gòu)和文學(xué)意義,豐富了整部作品的人文內(nèi)涵,增強(qiáng)了讀者的感性理解。同時(shí),也讓我們意識(shí)到了黛玉的愛(ài)意是靠寶玉的貼心關(guān)懷和細(xì)心呵護(hù)才得到滋養(yǎng)的。
    第四段:對(duì)作品的審美價(jià)值的觀點(diǎn)
    《紅樓夢(mèng)》第三十九回用詩(shī)一句一句地描繪出一段青春年華的愛(ài)情,產(chǎn)生了極高的審美價(jià)值。通過(guò)描繪一系列精美的場(chǎng)景,真實(shí)的讓人感受到寶黛之間的情感波動(dòng)。這也是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)所特有的風(fēng)格,是文化的傳承和升華。
    第五段:總結(jié)
    通過(guò)本文的分析可以看出,紅樓夢(mèng)是一本充滿人文歷史和情感的經(jīng)典作品,特別是第三十九回,更是讓人印象深刻。黛玉的形象給我們留下了深刻的印象,那個(gè)流著眼淚的黛玉,讓人不禁心疼和感嘆,也讓我們感同身受地描繪了寶玉和黛玉的經(jīng)典愛(ài)情。在接下來(lái)的讀書(shū)過(guò)程中,希望通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的深入閱讀和理解,進(jìn)一步領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化及古代文學(xué)藝術(shù)的美妙。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇九
    “紅樓”是值得我們品一生的作品,每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中?!耙粋€(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛(ài),而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的悲劇!
    閬苑仙葩是他們的開(kāi)始,一個(gè)愛(ài)惜女孩,批評(píng)程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見(jiàn)面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩(shī)歸魂,這都是寶黛的所愛(ài)所恨的愛(ài)情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛(ài)性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛(ài)別離,萬(wàn)念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的對(duì)比。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?!钡镊煊駜A城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩(shī)才,最富靈氣的女子形象。從小的書(shū)香熏養(yǎng),琴棋書(shū)畫(huà)樣樣的才女,而最終也落得為愛(ài)殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛(ài),孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把希望和生命交付于寶玉的愛(ài)情中,我行我素,用尖刻的話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛(ài)現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛(ài)情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的,他們?cè)谌松砟钌?,他們是反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的愛(ài)情注定是扼殺的,無(wú)論過(guò)程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。
    位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見(jiàn)其人,先聞其聲?!钡乃簧鞫约旱拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對(duì)她充滿怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不同,以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
    揭示出封建末世危機(jī)。
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十
    嗨!同學(xué)們,這一學(xué)期我們又看了不少課外書(shū)呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》,看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,看了經(jīng)典名著《水滸傳》,看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》,看了家喻戶曉的《隋唐演義》,看了勇敢的《柯南》,還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中,最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
    實(shí)話說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四,五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的如此生動(dòng),就像一杯茗茶,需要細(xì)細(xì)地,慢慢的品嘗咀嚼,回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū),無(wú)論是表情,動(dòng)作,語(yǔ)言,哪怕是一個(gè)笑,都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹,是那樣的栩栩如生,無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
    《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō),也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí),道理和蘊(yùn)含的哲理,它也體現(xiàn)出了不同的含義,比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí),大家眉開(kāi)眼笑的表情,都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑,兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà),他們一邊彈琴一邊作詩(shī),樂(lè)中玩,玩中學(xué)。之后,大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
    其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀,雖然已經(jīng)讀懂了,但是不得不讀,《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū),一本好的文學(xué)作品。
    通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹,你心動(dòng)了吧!!!
    紅樓夢(mèng)心得體會(huì)4
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十一
    很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完,也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?,F(xiàn)在變老了,瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
    首先,我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬(wàn)象,包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專(zhuān)門(mén)研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
    尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼,可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥,便說(shuō):“我忙起來(lái)了,還不起來(lái),笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救,馮杰哭了很久很窮,說(shuō)明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
    紅樓的內(nèi)涵是深刻的,但作者都是寫(xiě)生活的世俗細(xì)節(jié),也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂(lè)。
    人類(lèi)都是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,愛(ài)不是對(duì)人類(lèi)的浪費(fèi),而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)?“紅塵中有一些樂(lè)趣,但不能永遠(yuǎn)持有?!碑吘故虑椴皇菈?mèng),一切都是空的。
    我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
    “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!
    相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
    《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十二
    《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說(shuō)之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過(guò)著被捧在手心里的生活,生來(lái)就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩,不理學(xué)業(yè),懦弱,但也是因?yàn)檫@樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人,但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類(lèi)人確實(shí)相愛(ài),但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。
    林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)???,說(shuō)自己心胸小,卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱,經(jīng)不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。
    薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)。她盡力討好每一個(gè)人,更不用說(shuō)賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個(gè)人。
    看了《紅樓夢(mèng)》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十三
    紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。”半白話文半文言文的文字,文字間透露出真情,雖不敢說(shuō)完全看懂,但也著實(shí)感慨萬(wàn)分。
    你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對(duì)著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對(duì)世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì)患得患失。于是她無(wú)奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
    黛玉臨死前的場(chǎng)景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求??蛇€是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。
    浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會(huì)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?!?BR>    林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛(ài)情的悲劇,而是為了反應(yīng)一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十四
    紅樓夢(mèng),本就人生如夢(mèng),一生走完,一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀園中的女兒過(guò)于悲慘,反照的是當(dāng)時(shí)每個(gè)女兒的命運(yùn)。
    對(duì)于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對(duì)寶玉堅(jiān)貞不移的愛(ài)我以前一直無(wú)法理解,她明知道大觀園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽(tīng)到了心碎的聲音,可我一直沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話:“愛(ài)本身就是幸福的?!蔽覐匚?,黛玉雖恨,痛,但愛(ài)過(guò),她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!
    可惜,黛玉過(guò)于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個(gè)性。她刻薄,尖酸,給別人帶來(lái)不快,從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她,我也是喜歡的,這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉,真實(shí)的賭氣,不會(huì)把什么都?jí)涸谛睦?,也只有這樣一個(gè)她,才“夠格”還寶一生淚水吧。
    “冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識(shí)大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個(gè)時(shí)代被大眾認(rèn)可的女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評(píng)價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì)讓自己過(guò)于顯眼,不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實(shí)是活的很累。
    可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過(guò)是個(gè)丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實(shí)在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳,但別人看來(lái),寶釵過(guò)于無(wú)情,她的“停機(jī)德”也不值得贊賞了。
    提起史湘云,我嘴角就不僅上揚(yáng),這是多么燦爛的女孩子?。∪绱撕婪?,不拘小節(jié),性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí),不禁私自揣測(cè),她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國(guó)色牡丹,卻有獨(dú)特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋,愛(ài)笑,開(kāi)開(kāi)心心,沒(méi)心沒(méi)肺,無(wú)憂無(wú)慮地活著,這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
    湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的,這樣一個(gè)女子,毫不避諱,那般依戀“愛(ài)”哥哥,卻又沒(méi)有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。
    傾國(guó)傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩(shī)論畫(huà)的才賦,好一個(gè)史湘云!
    大觀園中,真正的英杰是探春,論詩(shī)書(shū),不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計(jì),不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū),有才情,具爽朗,富心計(jì),性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū),雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼,卻也不錯(cuò)。爽朗,當(dāng)然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急,倒沒(méi)為自己賺到多少,但也把大觀園打理得井井有條。溫和,雖然不會(huì)處處理讓?zhuān)瑓s也不會(huì)輕易發(fā)火。高潔,當(dāng)然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng),別無(wú)邪念,如此看來(lái),竟是一個(gè)難得的全才!
    《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英,令人艷羨,卻有著令人哀嘆的命運(yùn)。一朵朵嬌花,無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”,被那個(gè)爾虞我詐的大觀園摧殘,狂風(fēng)催花,真的不是花不堅(jiān)強(qiáng),是風(fēng)太兇殘。
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十五
    靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽(yáng)光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》中,那一個(gè)個(gè)情節(jié)像放電影般一個(gè)接著一個(gè)閃現(xiàn)在我眼前。
    晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無(wú)依無(wú)靠,只能獨(dú)自嘆息。
    在許多讀者眼中,書(shū)中的林黛玉是一個(gè)“愛(ài)哭鬼”,覺(jué)得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺(jué)得:黛玉是個(gè)聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒(méi)進(jìn)賈府時(shí),父母疼她,為她找了私人先生教書(shū),于是她開(kāi)始博覽群書(shū),工于詩(shī)詞,來(lái)傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽(tīng)到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。
    午后的暖陽(yáng)灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩(shī)。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
    大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說(shuō)他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯(cuò)?他時(shí)而任性:不愛(ài)坐下來(lái)靜靜地讀書(shū),不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時(shí)而又顯得規(guī)矩:父親在家時(shí),為了不挨打只得讀書(shū)、背書(shū)。
    可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢(shì)力的反對(duì)和壓制,他最終沒(méi)能和心愛(ài)的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會(huì)不能自由戀愛(ài)呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個(gè)完美的結(jié)局呀?”
    要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,還有一個(gè)重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤(rùn),臉若銀盤(pán),眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說(shuō)的就是她。寶釵品格端莊,接受過(guò)正統(tǒng)的淑女式教育。
    記得小時(shí)候,我聽(tīng)過(guò)紅樓夢(mèng)的故事后,總覺(jué)得寶釵是個(gè)奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢(mèng)》后我才抵制了這個(gè)想法,覺(jué)得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。
    《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書(shū)中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書(shū)內(nèi)容的概括吧!
    榮國(guó)府,我見(jiàn)證了你的興衰,里面的人物讓我久久無(wú)法忘懷……
    紅樓夢(mèng)第三十回心得體會(huì)篇十六
    就《紅樓夢(mèng)》一書(shū)前十回分析王熙鳳這個(gè)人物,可以明確地判斷出鳳姐是一個(gè)性格潑辣、傲慢,為人虛偽、勢(shì)力、殘酷。對(duì)于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn),作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
    潑辣是鳳姐最突出的特點(diǎn)。在第七回中,尤氏就稱鳳姐是個(gè)潑辣貨,鳳姐不承認(rèn),還居然說(shuō)出了臟話,這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見(jiàn)秦鐘時(shí)發(fā)生的,作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對(duì)比。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。鳳姐在見(jiàn)到秦鐘之前,以傲慢無(wú)理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說(shuō):“你們請(qǐng)我來(lái)作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來(lái)罷,我還有事呢!”。在第六回見(jiàn)劉姥姥時(shí),鳳姐擺譜不接茶,也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”。這些描寫(xiě)都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。
    王熙鳳為人虛偽、勢(shì)力表現(xiàn)在第六回,劉姥姥拜見(jiàn)了鳳姐,鳳姐才說(shuō):“周姐姐,攙著不拜罷。我年輕,不大認(rèn)得,可也不知是什么輩數(shù)兒,不敢稱呼?!睆镍P姐的口氣中,可以感覺(jué)到她對(duì)劉姥姥只是表面的禮貌,其實(shí)根本瞧不起她這個(gè)窮親戚。在劉姥姥臨走之前,鳳姐給了她二十兩銀子,說(shuō)是本來(lái)做衣服用的,既讓劉姥姥念她的人情,又讓劉姥姥認(rèn)識(shí)到有錢(qián)人的錢(qián)也不是隨便給的。最后她一面說(shuō)著客套的送客的話,一面就站起來(lái)了,表現(xiàn)出她對(duì)劉姥姥其實(shí)是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對(duì)焦大一事的態(tài)度,她和賈蓉說(shuō):“還不早些打發(fā)了沒(méi)王法的東西!留在家里,豈不是害?......”。
    王熙鳳是作者在小說(shuō)中主要批判的人物,她代表了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)剝削階級(jí),對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。
    “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
    作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
    我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
    一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!