總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足,有利于個人成長和職業(yè)發(fā)展。思維方式對于解決問題起著重要的作用。現(xiàn)在來看看一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗和心得體會。
心理學(xué)性格的論文篇一
摘要:大學(xué)生思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過程中,一直發(fā)揮著重要作用,對于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木,百年樹人,思想政治教育工作是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因此,思想政治教育工作要想取得較好的實效性,其教育內(nèi)容、教育理念、原則和教育實踐等,也應(yīng)該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展,文化多元化趨勢不斷加強,積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,它充分肯定人的潛在能力和自我價值,倡導(dǎo)尊重個體,重視鼓勵與肯定,這些理念尤其符合當代大學(xué)生的心理特點和需求,并能夠為增強大學(xué)生思想政治教育的實效提供借鑒和引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);思想政治教育;契合點
一、引言
所謂積極心理學(xué),是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法,(例如實驗法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等),來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué),倡導(dǎo)心理學(xué),不僅要研究人的各種心理問題,更要研究人所具有的種種美德,積極品質(zhì)和強有力的生命力量,積極能力和積極潛力等,將目光關(guān)注在普通人身上,探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,屬于心理范疇,心理學(xué)是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇,是用正確的思想武裝人的頭腦,及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程,與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系:思想政治教育,良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程;積極心理學(xué)理論,可以為思想政治教育提供啟示和借鑒,增強思想政治教育有效性,豐富思想政治教育實踐途徑;思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中,應(yīng)該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機的契合點,二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合,這一點為積極心理學(xué),可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗,提高人的幸福感,培養(yǎng)人的良好品性,使人的存在更具有意義和價值,促使人在面對困難和挫折的時候,能夠積極思考,形成積極的應(yīng)對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人,出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人,用積極正確的思想武裝人,培養(yǎng)人的責任意識和價值感,目標是促進人的全面發(fā)展。因此,兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人,增強人的本性中所具有的積極力量,使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”,積極心理學(xué)尊重個體
積極心理學(xué)尊重個體,這種對個體的尊重,實際上是對人的價值的肯定,更是對人的尊重;思想政治教育“以人為本”,體現(xiàn)的同樣是尊重個體,思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學(xué)的一個重要理念之一,這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn),在實際工作中,其工作方法,工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效,必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”,就是堅持以學(xué)生為本,充分貼近學(xué)生,切實了解學(xué)生的需求,為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍,促進學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上,在積極心理學(xué)理論中,研究內(nèi)容重點涉及人的積極品質(zhì)和積極力量,主觀幸福感和主觀情緒體驗,這種強調(diào)各項內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學(xué)對個體的尊重。在心理學(xué)的研究內(nèi)容中,人們更關(guān)注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求,包括能力需求關(guān)系需求自我需求,這些需求的滿足,可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感,這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。
四、思想政治教育與積極心理學(xué)功能一致
從某種意義上講,二者的教育功能是一致的,因為他們的目的都是促進工作對象,擁有陽光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo),從而使工作對象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì),在這一點上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進行活動和工作過程中,積極心理學(xué)關(guān)注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中,受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關(guān)心人的方式,把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中,使其對教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對個體進行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo),但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善,這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知,思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論,運用教育方法,遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育,灌輸正確的價值觀和崇高信仰,最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo),積極心理學(xué)通過理念倡導(dǎo)和實踐活動引導(dǎo)個體走向完善,思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論,引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中,重視個體的自我感受和自我覺悟,思想政治教育在引導(dǎo)過程中,也同樣看重個體的自我教育和自我認同??傊瑹o論是教育目標還是教育方法,積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
參考文獻:
[1]暴占光,張向葵.自我決定認知動機理論研究概述[j].東北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),20xx(6).[2]任俊.積極心理學(xué)思想的理論研究[d].南京師范大學(xué),20xx.[3]郝寧.積極心理學(xué):陽光人生指南[m].北京:北京大學(xué)出版社,20xx.
心理學(xué)性格的論文篇二
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。
關(guān)鍵詞
影視受眾 接受美學(xué) 傳播學(xué)
一、從接受美學(xué)視域下探尋受眾心理
在文學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生于二十世紀六、七十年代的接受美學(xué),是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學(xué)活動中的重要地位,到提出了文學(xué)史就是文學(xué)的讀者接受史、效果史,并進而將接受美學(xué)發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準,強調(diào)讀者及其閱讀,實現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。
在接觸接受美學(xué)之前,需要對“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系?,F(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認為:“每一部文學(xué)作品在原則上都是未完成的,總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來看,這一補充是永遠不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構(gòu)成一個圖式框架,中間有許多不確定的空白,有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點,認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權(quán)利”,這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗及對世界的想象聯(lián)系起來,這樣,有限的本文便有了意義生成的無限可能性。
20世紀70年代以來,現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新,綜合運動鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是,同時西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向觀眾,尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論,使觀眾心理學(xué)特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風(fēng),甚至著名電影符號學(xué)家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作,標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。
衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此,創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與,所有可能的方法去鼓勵藝術(shù)語言和藝術(shù)的熱情的觀眾的參與,這將最大程度地提高工作完成后,為更多的觀眾去接受。
二、從傳播學(xué)角度透析受眾心理
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動,把作品的藝術(shù)形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術(shù)形象,并且通過再創(chuàng)造對藝術(shù)所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?!庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術(shù),而且能在藝術(shù)家創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處,也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點,表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術(shù)是極富觀眾參與和滲入的藝術(shù),同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。
觀眾在接受影視藝術(shù)時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點,但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術(shù)在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活,使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達到無形的統(tǒng)一。因此,“對影視觀眾審美需要的研究,將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術(shù)時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受,而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。
審美感知不同于一般的心理感覺,它屬于審美的范疇,通俗來講就是一種審美的感知,這種感知要求觀眾具有對影視藝術(shù)視聽的能力?!爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯?;對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義,不是對象,因為我的對象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說,它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在,因為任何一種對象對我的意義(它只是對那個與它相應(yīng)的感覺說來才有意義),都以我的感覺程度為限?!睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術(shù)的感受能力,沒有對藝術(shù)的基本理解,再美的藝術(shù)也毫無意義。對影視藝術(shù)的審美感知使接受者得到的是一種美的享受,而從影視藝術(shù)中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動,并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動,是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動,是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動,雖然處于不同的層次,但它們之間沒有不可逾越的鴻溝,而是呈現(xiàn)為“你中有我,我中有你”的交融狀態(tài)。
三、從接受美學(xué)與傳播學(xué)的互動關(guān)系中解析受眾心理
對受眾研究的共同關(guān)注是進行接受美學(xué)和傳播學(xué)互動研究的切入點。
接受美學(xué)將文學(xué)史看成文學(xué)效果歷史的審美策略,這一理論基礎(chǔ)其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學(xué)研究不是完美的語言結(jié)構(gòu),也不是封閉的符號系統(tǒng),而是依靠問與答進行解釋,使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學(xué)”在此接受美學(xué)暗合了傳播學(xué)的基本原理。1948年美國學(xué)者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學(xué)的角度重新冷釋接受美學(xué)的意義。“五個”模式即誰(控制分析)——說什么(內(nèi)容分析)——媒介(媒介分析)——對誰說(媒介分析)——取得效果(效果分析)。
在接受美學(xué)之前的文藝理論,更注重的研究對象是“誰”控制研究,“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究,而忽視了“渠道”媒介分析,“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學(xué)正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展,使審美傳播過程的研究趨于完整這樣,接受美學(xué)和傳播學(xué)在基礎(chǔ)理論上的共通點顯而易見。
按照傳播學(xué)理論,在傳播過程中,受眾的目的、動機、內(nèi)外特性,均影響著傳播的進展,最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學(xué)的諸多理論,如期待視野、未定點等,如果放在傳播學(xué)內(nèi)考察,則都處在這種選擇性心理活動的關(guān)照下。選擇性心理過程的研究是傳播學(xué)研究中的重要課題,幾十年來比較一致的理論是,信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約,傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài),從而最終影響到信息的接受。而在接受美學(xué)的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。
通過以上的分析可以看出,傳播學(xué)和接受美學(xué)在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學(xué)的理論重新讓釋美學(xué),很可能成為美學(xué)研究的一條蹊徑。如精神分析美學(xué),它很大程度上涉及到個人傳播問題,從自我、本我到超我,是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是,傳播學(xué)和美學(xué)又不可能合二為一,它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系,但基于上述兩種理論的相近、合流之處,進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的,這是美學(xué)家和傳播學(xué)者都應(yīng)該注意到的。
心理學(xué)性格的論文篇三
一、技工院校公共心理學(xué)教學(xué)中存在的問題
目前技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對培養(yǎng)合格的技工具有非常重要的意義。但就現(xiàn)在技工院校公共心理學(xué)教學(xué)來說,還存很多問題有待解決。公共心理學(xué)教學(xué)問題主要表現(xiàn)在教學(xué)目標不明確、教材體系安排不當、教學(xué)方法單一、學(xué)時安排不合理、師資安排不規(guī)范、教育評價考核體系不健全等多方面上,所以要從多方面角度來解決公共心理學(xué)教學(xué)中存在的問題,以達到提高技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革,增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
二、技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革的構(gòu)想
(一)改革公共心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
為適應(yīng)現(xiàn)代化教育與對知識的領(lǐng)悟提高,技工院校公共心理學(xué)教學(xué)體系必須改變傳統(tǒng)心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容,改為以注重教學(xué)實際的教育心理學(xué)課程,同時根據(jù)技工院校學(xué)生心理健康問題來增加相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)我院在教育教學(xué)上的根本需求,還應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上增加教育評價與教育測量。衡量學(xué)校教育教學(xué)成果重要標準包括教育評價與教育測量,教育測量與評價能力也是學(xué)校教師必備的技能。但是,就目前教育心理學(xué)教材與公共心理學(xué)教材上涉及教育測量與教育評價的知識都很少,這就導(dǎo)致現(xiàn)在許多教師在這方面的技能嚴重欠缺,比如,如何測定試題的難易度、區(qū)分度,如何根據(jù)不同的考試選擇合適的題目,如何評價一份試卷的質(zhì)量等等,這些都要求技工院校老師具備教育評價與教育測量的知識。
(二)技工院校公共心理教學(xué)方法的探討。
我國教育水平隨著現(xiàn)代科技的進步在不斷發(fā)展,無論是教育觀念還是教學(xué)方法都發(fā)生了根本的變化。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生相互平等、互相交流、課堂教學(xué)方式多樣化是教育發(fā)展的一個趨勢。技工院校公共心理學(xué)在技工學(xué)生的成長中起著至關(guān)重要的作用,為了全面實現(xiàn)其課程價值,必須注重公共心理學(xué)在教育目標與教育內(nèi)容中的改革,從而改變以往單一、簡單化的教學(xué)模式。技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)在改革過程中必須實現(xiàn)以下幾方面:注重教法與學(xué)法同步進行、平衡發(fā)展,不斷提高課堂教學(xué)模式;注重細節(jié)教學(xué),抓住重點章節(jié),發(fā)展獨立個性;注重德智體全面發(fā)展,摒棄單一教學(xué);注重學(xué)生各方面能力培養(yǎng),切勿只傳授心理學(xué)知識。以全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)潛能為目標,加強科技化教育,注重技工院校公共心理學(xué)課的實踐教育,運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)與實際教學(xué)相結(jié)合的方法進行教學(xué)。技工院校在保證學(xué)生公共心理學(xué)教學(xué)課程質(zhì)量的同時,開設(shè)公共心理學(xué)試驗課程,讓學(xué)在在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加強實踐學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的幫助,真正提高學(xué)生在各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。我院在教學(xué)實踐中,不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié),大體分為以下幾種新的教學(xué)方法:自我描述、心理分析、故事編寫、心理劇情、案例分析、專題講座、實踐操作等。從具體教學(xué)實踐中可以證明,多種教學(xué)方法相結(jié)合可以有效的提高公共心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
(三)變革技工院校公共心理學(xué)考核評價的內(nèi)容與方式。
教學(xué)評價是公共心理學(xué)教育目標與教學(xué)內(nèi)容中非常重要的環(huán)節(jié),是唯一衡量教學(xué)質(zhì)量的標準,因此,單單考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來評價是非常片面的,必須采取多方面、多樣化的評定標準來制定學(xué)生的公共心理學(xué)成績。所以技工院校公共心理學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)體現(xiàn)在考試評價體系變革之上。合理的考試不僅是心理教學(xué)改革的一部分,還是心理學(xué)改革的重要保證??荚囎兏镏饕荚噧?nèi)容與考試方式。在考試內(nèi)容上,要注重考察學(xué)生對理論知識、靈活運用、解決問題思路、掌握能力上,機械式內(nèi)容的試題要相應(yīng)減少。充分調(diào)動技工院校學(xué)生對公共心理學(xué)的積極性與喜愛,并達到學(xué)習(xí)目的,提高學(xué)習(xí)整體素質(zhì)。在考試方式上,技工院校要根據(jù)學(xué)生的具體情況,來增加學(xué)生平時各項考察比重,如課堂發(fā)言情況、讀書筆記、聽課情況、作業(yè)與論文以及實踐操作成績等,考試成績可占其中一定的比例,從而制定綜合分數(shù)。教師平時對學(xué)生應(yīng)做到合理公正,不斷鼓勵,詳細記載學(xué)生平時各項成績。
結(jié)束語
技工院校公共心理學(xué)教育課程改革是多方面的,改革的根本目標是不斷加強對學(xué)生的培養(yǎng),德智體對學(xué)生的教育應(yīng)受到技工院校高度重視,學(xué)校應(yīng)加強公共心理學(xué)在教育中的地位,老師對公共心理學(xué)課程不斷提出改革的意見及方案,并且把具體的實施辦法應(yīng)用到教學(xué)中,只有教師與學(xué)生共同努力參與到技工院校公共心理學(xué)的教育改革上,才能使我院公共心理學(xué)教育課不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。公共心理學(xué)課程貫穿于其它課程當中,如何能讓公共心理學(xué)教學(xué)應(yīng)用到其它教學(xué)任務(wù)當中,也是公共心理學(xué)需要完成的目標,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自己的綜合素質(zhì),實現(xiàn)公共心理學(xué)課程教學(xué)價值。
心理學(xué)性格的論文篇四
為進一步貫徹落實教育部和學(xué)校心理健康教育工作的文件精神,不斷加強和改進我校學(xué)生心理健康教育工作,提高心理健康教育工作的普及性和深入性,我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。
本次心理健康宣傳周的主要活動有學(xué)生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共ィ荚跔I造全校心理健康氛圍,加強學(xué)校心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生科學(xué)地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調(diào)適方法,形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生的參與性高,取得了預(yù)期的成效。
一、心理健康宣傳周活動紀實
11月22日在升旗儀式上,學(xué)校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午,初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活,我準備好了”,初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持,班級氣氛熱烈,學(xué)生積極參與、發(fā)言踴躍,有效解決了心理困惑。
11月23日下午,心理教師尚玉寧為全校學(xué)生做了有關(guān)感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,學(xué)會體諒、理解父母;同時介紹了考試的目的,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,學(xué)習(xí)查找知識的薄弱環(huán)節(jié),利用考試進行
總結(jié)
和反思。本次講座對廣大學(xué)生聯(lián)系自身實際調(diào)適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。
11月24日下午,全校學(xué)生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人,憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著,如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播,幫助學(xué)生們學(xué)會了從容地正視、接納自己的缺點,培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài),從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣,增強了追求夢想、堅持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q埖疥兾魇W(xué)校心理學(xué)會多位專家為全校學(xué)生提供權(quán)威專業(yè)的心理咨詢服務(wù)。學(xué)生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢,更加客觀、全面地認識了自己,強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。
11月25日下午,達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持,達博教育及我校多位領(lǐng)導(dǎo)出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源,讓更多的學(xué)生受益,來回報社會的厚愛。
11月26日下午,我校邀請陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式,使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響,在笑聲中反思、收益,改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學(xué)生參與心理原創(chuàng)作品征集活動,作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明,積極向上,具有科學(xué)性和創(chuàng)意性。學(xué)生們踴躍報名參加,經(jīng)評委組決定,評選出一等獎1名,二等獎3名,三等獎6名。這項活動充分展示了我校學(xué)生的創(chuàng)作才能和個人風(fēng)采,起到了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,體會生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導(dǎo)下,初二年級各班心靈導(dǎo)師(心理委員)聯(lián)合制作心理健康宣傳展板,展板內(nèi)容豐富,形式多樣,有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等主題。展板內(nèi)容豐富,與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動特色
1.領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視此次心理健康宣傳周活動,向全校發(fā)出通知,要求全體師生全力配合開展工作,保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關(guān)系列報道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣,包括學(xué)生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)?、心理影片展播。每天采用各種不同的方式向全體學(xué)生普及、傳播心理健康知識,而學(xué)生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動,從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對性強。對于家庭教育講座,我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關(guān)系問卷調(diào)查,統(tǒng)計分析結(jié)果并向每位家長發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議,同時家長給予學(xué)校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關(guān)系需調(diào)整的那部分人;初三年級各班由班主任在了解班級學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,每班選擇5名需要調(diào)整親子關(guān)系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性,選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座,可以指導(dǎo)他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設(shè)置了心理委員兩名,心理教師定期召開培訓(xùn)會和座談會對心理委員進行培訓(xùn),包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導(dǎo)。旨在由心理委員觀察并及時報告同學(xué)中存在的異常心理現(xiàn)象,并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學(xué)、朋友間的心理輔導(dǎo),化解他們的人際矛盾,解除心理困擾,營造積極健康的班級氛圍。培訓(xùn)會上,心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關(guān)培訓(xùn)。在本次活動周中,心理委員充分發(fā)揮自身作用,主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用,以點帶面,帶動周圍同學(xué)積極踴躍參與活動,協(xié)助學(xué)校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。
5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學(xué)生和家長提供專業(yè)服務(wù),是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q埖疥兾魇W(xué)校心理學(xué)會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學(xué)生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果
1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學(xué)生了解了心理健康的科普知識,形成了人人重視心理健康、關(guān)注心靈成長的良好氛圍,為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對某些心理學(xué)知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責,聯(lián)合宣傳委員及其他學(xué)生,結(jié)合學(xué)生們對心理知識的需求,在經(jīng)過調(diào)查、整理資料、設(shè)計展板版式后制作,如:《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學(xué)會自愛”這一主題,其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋,消除了大部分學(xué)生對“愛自己”認識的偏見。
現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學(xué)生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性,關(guān)注心理健康是每個人都應(yīng)該做的,有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學(xué)認識的誤區(qū),消除了一些對心理咨詢的誤解,取得一定的效果。
3.增強了學(xué)生心理自助能力。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注自身和他人的心理健康,對于心理健康的認識有所提高,逐漸開始接受心理咨詢服務(wù)。活動結(jié)束后主動求助心理老師解決心理困惑的學(xué)生人數(shù)逐步增多。這些表示學(xué)生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力,這也反映出學(xué)生對心理健康教育的認識逐漸深化。
4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長,針對他們在親子關(guān)系方面存在的問題,進行針對性的指導(dǎo),并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后,專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢,解答家長們提出的各種困惑。家長們表示:講座很實用,既使自身看到了家庭教育中的問題,又學(xué)到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學(xué)生對心理學(xué)的興趣。課間,各年級學(xué)生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板,并學(xué)習(xí)展示的內(nèi)容,他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富,與學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義和趣味性,看后受益匪淺。在心理影片展播后,學(xué)生們表示,看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想,自己有什么理由退縮和放棄?心理健康教育電視講座糾正了一些學(xué)生平時存在的、常見的心理學(xué)認識誤區(qū),強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。
6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道,大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義,對我校進行了很好的宣傳。
本次心理活動周在校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下,在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信,我校心理健康教育工作會幫助更多的學(xué)生走出困惑,保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。
心理學(xué)性格的論文篇五
1.
教學(xué)
思想的局限性
思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn),雖然我國的教育制度進行了大力的改革和創(chuàng)新,使得教學(xué)安排和計劃更加人性化、靈活化,但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深,雖然教育制度進行了改革,但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固,以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。
2.教師身份的狹義性
現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,由于過去教育將教師的身份定位過高,從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達到一種亦師亦友,默契合作的關(guān)系,這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義,即教師就是教學(xué)過程的主導(dǎo)人,學(xué)生必須要聽從教師的命令。
3.教學(xué)手段的單一性
現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過于單一,基本是照本宣科,書本概念,死記硬背,而學(xué)生無論如何必須要記住這些概念,而是否會用,有怎么用,完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學(xué)手段沒有進行反思和修正,最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大,學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的欲望。
4.教學(xué)目標的主觀性
人在看待與自身有關(guān)的事物,通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身,而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此,根據(jù)成績以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等,而被定為“九等”的學(xué)生將會對自己感到自卑,對學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情,甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題,嚴重影響他們的健康成長。這是教師對教學(xué)目標過于主觀化看待導(dǎo)致的。
二、以教育心理學(xué)提高教學(xué)效果的途徑
1.了解學(xué)生心理,為教學(xué)打好基礎(chǔ)
學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動向的一個參考,而當教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問題時,可以根據(jù)學(xué)生的心理動向分析,對癥下藥。為了解學(xué)生的心理,教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察:思想方面,學(xué)生的思想是學(xué)生價值觀的體現(xiàn),也是關(guān)注自身發(fā)展、對個人目標的選擇趨于理性和務(wù)實的體現(xiàn)。而對學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德,價值取向和生活追求是什么,是否染上惡習(xí)等;情緒,學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點的直接表現(xiàn),例如有些學(xué)生膽子較小,上課害怕回答問題,這是缺乏自信的表現(xiàn);有的學(xué)生進行學(xué)習(xí)計劃,但是行為懶惰,結(jié)果只是紙上談兵,這是缺乏自律的表現(xiàn);有的學(xué)生受不起挫折,遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄,這是缺乏自勵的表現(xiàn);學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進取心和能力的重要因素,有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論,但是考試時用不出來,不會用,這是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn),而有的學(xué)生學(xué)不進去,注意力難以集中,學(xué)習(xí)意志薄弱,不能圍繞一個目標作長期不懈的努力,淺嘗則止半途而廢。即使勉強學(xué)習(xí)學(xué)不會、學(xué)不好,這是沒有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學(xué)生的心理,將為后期教育提供正確的參考方向。
2.教授學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生探索學(xué)習(xí)
教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理,教學(xué)并非知識理論的死記,公式定律的灌輸,而是要教會學(xué)生如何去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新;學(xué)習(xí)怎樣為人處事,學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中多給予鼓勵和支持,這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉,而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣,面對挫折不懼怕,面對困難不退縮,成為一個具有強大內(nèi)心的人,這也是心理學(xué)教育的最終目標。
3.保證平等教學(xué),建立良好的師生關(guān)系
平等教學(xué)是教師對職業(yè)的尊重,對學(xué)生的負責態(tài)度,相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級分化,平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法,即對優(yōu)秀的學(xué)生進行褒獎和肯定,對于能力較差的學(xué)生進行幫助和鼓勵。平等教學(xué)過程需要教師在教學(xué)過程中將學(xué)生看作客觀的個體,根據(jù)學(xué)生的個體差異以心理教學(xué)為手段對學(xué)生進行因材施教的過程,與此同時,由于教學(xué)的平等性、和諧性,讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展,在學(xué)生心目中的形象更加親切,從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。
三、
結(jié)語
將教育心理學(xué)運用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉(zhuǎn)變,而合理利用教育心理學(xué)進行教學(xué)將對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響,我國教育發(fā)展還有很長的路要走,而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過程也是一項任重而道遠的任務(wù),需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。
心理學(xué)性格的論文篇六
管理心理學(xué)是運用心理學(xué)的一般規(guī)律去解決管理過程中人的心理問題,并使之在管理領(lǐng)域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律,從而提高管理者預(yù)測、引導(dǎo)、控制人的心理和行為的能力,更有效地實現(xiàn)組織目標。
管理不但是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。簡單的講,管理就是管理人心,古有云“得人心者得天下”,管理的精髓就在于經(jīng)營人心。
如果你想得到從未得到過的東西,那么你必須要做你從未做過的事情。如果你想收獲,那么你首先需要播種,天下沒有供你享受的免費午餐,更不會掉餡餅,真正意義上的成功從來都是靠自己的雙手和聰明才智來取得的。付出不是失去,而是在播種。
或許你經(jīng)常會聽到這樣一句話“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。其實不然,能夠讓一個人改觀的,不只是物質(zhì)上的,更多的還是精神上的,在現(xiàn)實生活中你會處處可見,這樣的現(xiàn)象,有的公司工資很高但卻留不住精英員工,而有的公司工資雖然稍低一點,但卻高手云集,經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn),原來工資高的公司老板是一個脾氣非常暴躁的人,經(jīng)常訓(xùn)斥,甚至辱罵自己的員工,而另一家則正好相反老板,員工每次見到他都是一副和藹可親的笑臉,員工在這里沒有精神上的壓力,從而工作更有激情,他們團結(jié)合作,向著同一個目標奮進,從而創(chuàng)造出更高的價值。
不要輕易地給自己劃定范圍,比如說一個銷售企業(yè),今年的銷售額是2000萬件,現(xiàn)在請你給這家企業(yè)設(shè)定一個明年的銷售目標,你會設(shè)置多少呢?2100萬?2200萬?2300萬?我想很多人都會這么設(shè),可是你有沒有想過明年的銷售額為5000萬,8000萬,甚至是更多呢?你輕易的給自己劃定了范圍,那么你就被限制在了一個狹小的范圍之內(nèi),你的發(fā)展空間就會被無情地壓榨了。一個價值2元的筆記本賣到2000元大家都認為不可能,如果這個筆記本上有一位明星的簽名呢?那么他就變成可能了。所以請不要輕易給自己劃限。
古人云“大行不顧細瑾,大禮不辭小讓?!鄙钪胁豁樞牡氖率邪司?,如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時間會白白流失,而且還會影響你的心情,從而不能把有限的精力放在干有用的事情上,特別是作為領(lǐng)導(dǎo),做事情不必事無巨細,凡是都親力親為,領(lǐng)導(dǎo)的職責在于如何給下屬分配工作,要充分相信下屬的能力,這不僅是對下屬的信任,更是一種歷練,做領(lǐng)導(dǎo)的要觀大局,引領(lǐng)團隊正確的方向,適當?shù)姆攀?,給下屬留一片廣闊的天空。
大多數(shù)情況下,成功人士,都擁有自己的主見,有自己的方向,意志堅定,不會隨波逐流,聽過這樣一個故事,有一個人用船載著一船的大蒜,到了一個漫山遍野都是黃金的孤島上,那里的人從來沒吃過大蒜,第一次吃大蒜感覺特別好吃,從來沒吃過這么好吃的東西,于是他們盛情的款待了他,臨走的時候,他們用一船的金銀珠寶,換取了它的大蒜,這個人滿載而歸,從此過上了富裕的生活,鄰村有一戶人家,聽說了此事眼睛一紅,想,我種的大蔥味道比大蒜還好,肯定能換來更多的珠寶,于是他們載著一船的大蔥也到了那個島上,那里的人感覺到,,大蔥的味道確實更佳好吃,于是,他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個故事告訴大家,要想成功,光靠學(xué)是沒有用的,要走自己的路,別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你,走別人的路,發(fā)現(xiàn)不了自己的財富。
如果你能像渴望呼吸一樣可望成功,那么你終將會成功。如果你還沒有成功,我想最主要的因素還是你不想成功,如果你想干一件事情,家人朋友站出來反對你,你還會堅持嗎?如果你這時候放棄了,那么你還不想成功。如果除了家人反對以外,社會上的反響也很大,你走在大街上,別人會用異樣的眼神看著你,走在街角低聲或高聲的嘲諷你,你還認為自己應(yīng)該走下去嗎?如果你放棄了,那么你還不想成功。如果因為你堅持正確的觀念,那么成功只是時間問題。
要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺是一個希望,自信可以為你添加正能量,只有自信你才敢于去嘗試,才敢去挑戰(zhàn),才有更多的機會成功,自信能激發(fā)你的潛能,讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步,不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感,他們害怕失敗,害怕失去現(xiàn)在所擁有的財富,然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定,認真做好每一件事,時刻保持一顆清醒的頭腦來迎接挑戰(zhàn),這樣才能走向成功的彼岸。
[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué).北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社.2002.
[2]李崢等譯.工作心理學(xué).北京:經(jīng)濟管理出版社.2005.
心理學(xué)性格的論文篇七
摘要:為了有效提升在教育工作的質(zhì)量,需要教師能在教學(xué)過程中認識到教育心理學(xué)在開展學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要性,并能在此基礎(chǔ)上通過塑造融洽的師生關(guān)系、采用高效的教學(xué)方式等措施,運用教育心理學(xué)方面的知識提升教學(xué)效果,使學(xué)生能獲得更好的成長。本文就教育心理學(xué)知識在進行學(xué)生教育工作中的運用進行了分析。
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);教育工作;教育心理學(xué)
現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,使得學(xué)生能在生活之中接觸到較多的外界信息,在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點,其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展,在這種情況下也就需要教師在進行學(xué)生教育的過程中不再僅僅采取嚴肅的教學(xué)方式展開教學(xué)工作,更需要教師能積極的使用心理學(xué)知識進行學(xué)生培養(yǎng),并在學(xué)生教育工作的過程之中通過對學(xué)生心理特點、心理規(guī)律的掌握,從根本上提升教師在教育工作的教學(xué)效果。
1教育心理學(xué)在開展學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要性
學(xué)生在成長過程之中大部分的時間處在學(xué)校之中,可以說學(xué)校的教育工作對于學(xué)生的成長有著極為重要的作用,學(xué)校不僅承擔著對于學(xué)生在知識方面的培養(yǎng)工作,同時也承擔著對于學(xué)生在其人格以及思想方面的塑造工作,所以教師在課堂上展開教學(xué)工作的時候,除了要能全面的做好學(xué)生在基礎(chǔ)知識方面的教育工作之外,還要通過對學(xué)生心里知識方面的掌握情況來做好學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。但是在實際的教學(xué)工作之中,部分教師并沒有認識到教育心理學(xué)對于學(xué)生成長的重要性,而是為了使學(xué)生能學(xué)到更多的基礎(chǔ)知識,將大部分的時間以及精力投入到課程安排以及相關(guān)教學(xué)工作之中,所以也就導(dǎo)致一部分的教師在教育心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)以及研究工作進展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時間以及精力都投入到知識教育工作之中,這是一件較為正常的事情,但是在另一方面如果教師在沒有對學(xué)生心理方面知識有所掌握情況下展開教學(xué)工作,那么在一定程度上就會導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效果受到影響。此外,當教師掌握了一定的教育心理學(xué)方面的知識時候,在實際的運用過程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學(xué)生的不同年齡特點,對自己的教學(xué)方式進行相應(yīng)調(diào)整,因為在學(xué)生成長過程之中的各個階段,學(xué)生在心理學(xué)方面都有不同的特點,只有掌握了這些特點才能進一步的采取有效的教育措施。
2促進教育心理學(xué)在開展學(xué)生教育過程中應(yīng)用效果的措施
2.1塑造融洽的師生關(guān)系
在現(xiàn)代實行素質(zhì)教育的過程中,以及開始積極的倡導(dǎo)在進行教育工作的時候,在師生之間營造良好的亦師亦友的關(guān)系,這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營造,也能進一步的促進學(xué)生對于知識的掌握,并且在教育心理學(xué)的范疇中良好的師生關(guān)系也是高校教育工作展開的基礎(chǔ),對與學(xué)生在其心理成長、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開展過程中一直都是處于一個主導(dǎo)地位,并且由于教學(xué)工作之中的課程安排、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容都是由教師來設(shè)定,所以也就成為了教學(xué)工作的主體,在我國展開素質(zhì)教育之后,倡導(dǎo)將課堂換學(xué)生,讓學(xué)生課堂的主體,但在實際的實施過程之中由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,有些教師未能完全的落實以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式,這樣也就在一定程度上影響了教學(xué)工作的展開,所以在掌握了教育心理學(xué)關(guān)鍵點之后,教師在教育過程中要能放下教師的“架子”,融入到學(xué)生之中去并和學(xué)生打成一片,也只有這樣才能促進教學(xué)工作的開展,并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當?shù)臅r間之中主動的接觸學(xué)生,和學(xué)生進行良好的交流。其次,在學(xué)生進行交流溝通的時候,還要能從心理學(xué)角度對學(xué)生的心理特征有所了解,比如處在十四周歲到十八周之間的學(xué)生,一般也處在青春期,這一階段的學(xué)生往往具有身體各方面具有成長發(fā)育速度較快、個人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動,所以教師在和這一階段學(xué)生進行交流的時候也要付出更多耐心,更加細致的和學(xué)生進行交流。再次,經(jīng)過心理方面教育學(xué)家的深入研究,教學(xué)過程之中教師對于學(xué)生期望程度對于學(xué)生的成長也有重大的影響,研究發(fā)現(xiàn)如果教師對于學(xué)生能有較高的期望,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中就會表現(xiàn)的更加用工,也能進一步激發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生獲得更好的成長,相對的如果在學(xué)生培養(yǎng)的過程之中教師對于學(xué)生的期望程度較低,那么也就會在一定程度上造成學(xué)生在學(xué)習(xí)方面積極性不高,所以為了使學(xué)生潛力能全面的得到激發(fā),教師在教學(xué)階段要了解到每個學(xué)生在其個人能力方面的差異,在此基礎(chǔ)上將教學(xué)內(nèi)容分為各個難易程度不同的部分,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中感受到教師對自己的期望,使得學(xué)生獲得更好的發(fā)展,同時在這個過程中教師還可以在學(xué)生表現(xiàn)較好的時候,采用口頭表達的形式建立學(xué)生的自信心。通過這些方式就能在塑造融洽師生關(guān)系的同時,營造良好的課堂氣氛,使得學(xué)生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識,獲得更好的成長。
2.2采用高效的教學(xué)方式
在過去的傳統(tǒng)模式教育之中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在講臺上奮力講解相關(guān)知識,但是學(xué)生在課堂上卻沒有能全面的吸收、理解教師所講授的知識,這是因為這種教學(xué)模式和教育心理學(xué)相違背,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)以及吸收都處在一種被動的狀態(tài)之下,在很大程度上影響了學(xué)生對于知識的掌握。比如在大中專院校,大中專生是指在經(jīng)過義務(wù)教育后因為成績平平上不了高中再進入大學(xué)深造的這些學(xué)生,可以說他們是在九年義務(wù)階段被忽視的人,他們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些學(xué)生在校被老師忽視、被同學(xué)輕視,在家被父母打罵,在學(xué)習(xí)上找不到成就感與自豪感,于是致使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在大中專院校,課上每節(jié)課教授的知識量大,留給學(xué)生發(fā)言的時間少之又少,長此下去學(xué)生就會形成一種在學(xué)習(xí)中是被動的心理暗示,時間長了這種被動心理更加明顯,在學(xué)習(xí)過程中沒有自控能力,課上注意力分散、學(xué)習(xí)效率不高、記憶力下降、沒有學(xué)習(xí)興趣想學(xué)學(xué)不進等等。一般在成人教育教學(xué)中,由于學(xué)生已成年,社會中他們有過工作經(jīng)歷就有實踐的經(jīng)驗,他們有一種深入了解專業(yè)知識的強烈渴望,如果教師還是采用指導(dǎo)式教學(xué),則教學(xué)照樣達不到理想效果,反而使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的激情減退。從以上看來,要達到教育教學(xué)目的,必須在教育策略與教學(xué)方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學(xué)是現(xiàn)在教育界公認的好的教育方法,它是采用了教與學(xué)中的心理位置的互換方法,達到在教學(xué)中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進行教學(xué)的目的。
3結(jié)論
通過以上討論我們可以發(fā)現(xiàn),教育心理學(xué)理論與方法在學(xué)生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學(xué)理論,來對教育系統(tǒng)進行優(yōu)化,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,教師們要更好地運用科學(xué)的教育心理學(xué)相關(guān)理論與方法來進行教育教學(xué),使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致,以達到教書育人的目的。
參考文獻
[1]蘭文杰.中學(xué)教育心理學(xué)[m].重慶:重慶出版社,20xx.[2]王燕.教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用[j].20xx(9).[3]周軍.教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用[j].20xx(1).
心理學(xué)性格的論文篇八
今日讀完了曹文軒所著《紅瓦》之《染坊之子》,主人公趙一亮的形象赫然于腦際。隨著公安局的小水輪載著手戴冰冷鐵銬的趙一亮緩緩遠去,這個一向孤傲、虛榮卻無力與命運抗爭的主人公的悲劇命運也昭然若揭了。此時,一個同樣鮮明的形象卻突現(xiàn)于我的腦海,他便是曹文軒筆下《草房子》之《細馬》中的主人公——細馬。這出自同一作家筆下的不同作品中的兩個人物卻有著極為相似的經(jīng)歷。
細馬家的房子被水沖泡坍塌,養(yǎng)父邱二爺急、病而死,養(yǎng)母邱二媽精神幾近崩潰。尚未成年的細馬賣掉了家中僅存的幾只羊,為養(yǎng)母治好了??;又賣掉了十六棵樹,在河邊苦心等待時機,精心挑選了五十只羊來飼養(yǎng)。在他的辛勤勞作中,羊群不斷壯大,他用賣羊的錢買來了木料、磚瓦。小說在主人公登上新買的磚垛,極目遠眺中結(jié)束,給讀者展開了一幅充滿美好希望的生活圖景。
趙一亮家的房子毀于一場大火,家境殷實的趙家因此一無所有了。趙一亮趁傍晚大雨之時去河邊支解木排,偷走木料,終因事情敗露而難逃法網(wǎng)。
細馬,一個命運坎坷卻百折不撓的孩子。他粗獷、寬厚、淳樸、剛毅,這樣的性格奠定了他積極向上的生命基調(diào)。而趙一亮出身于家境極好的染坊世家,卻從小鄙視父親那雙沾滿染料的雙手;他曾師從于許一龍拉二胡,卻與師父明爭暗斗;他處心積慮地將有競爭優(yōu)勢的同學(xué)排擠出文藝隊;他下地勞動不堪吃苦,因此不得不退避于他曾討厭至極的染坊……然而,當他即將適應(yīng)染坊生意的時候,厄運卻向他襲來,一場大火毀滅了他家的一切,同時也擊垮了這個業(yè)已成年的趙一亮。
兩個主人公的遭遇都是不幸的,然而遭遇之后的命運卻是截然不同的。原因何在?
性格決定命運!性格傾向奠定了他們的人生基調(diào),不同的性格注定要演繹不同的人生經(jīng)歷,譜寫出不同的生活五味。健康向上的性格會譜寫出絢爛多彩的人生。
性格決定命運,勿庸置疑!
心理學(xué)性格的論文篇九
摘要:心理學(xué)蘊涵豐富的德育資源,在心理學(xué)教學(xué)中采用恰當?shù)牟呗?使心理學(xué)的德育功能現(xiàn)實化并整體提高心理學(xué)教學(xué)的德育效果,必須把知識教學(xué)與品德引導(dǎo)相結(jié)合;教師引領(lǐng)和學(xué)生體悟相結(jié)合;有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一;教學(xué)活動與德育陶冶相結(jié)合;課內(nèi)與課外多協(xié)調(diào);教學(xué)與心理服務(wù)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:心理學(xué)教學(xué);德育滲透;策略
1心理學(xué)教學(xué)的涵義
心理學(xué)教學(xué)從字面上來看其實就是向?qū)W生們講解與心理有關(guān)的故事,心理學(xué)其實是通過文學(xué)領(lǐng)域演變而來的,它的本質(zhì)其實就是挖掘?qū)W生內(nèi)心的思想,對學(xué)生的內(nèi)心深處進行感化。教師在對學(xué)生講述心理學(xué)知識的過程中,一定要涉及多方面的知識,因為心理學(xué)的內(nèi)容涉及面很廣,絕對不單純地只是書本上的理論知識,要與生活聯(lián)系緊密,這樣學(xué)生才會更好地將所學(xué)的知識應(yīng)用到生活中去,在這個過程中,既能夠提高自己的學(xué)習(xí)成績,又可以豐富自己的生活閱歷。德育的形成也有一定的原因,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對思想道德水平的要求不斷提高,這個時候在很多方面都有德育的涉及,久而久之就形成了德育的教育。在一般的情況下,學(xué)生們在青年時期都已經(jīng)形成了十分健全的思想,他們對自己的行為有著自己的見解,他們在社會上希望能夠被大家理解,同時還對未來抱有很多的希望。所以,在這段時期,教師和家長應(yīng)該對學(xué)生的心理活動引起足夠的重視,加強學(xué)生的`思想道德教育,使學(xué)生在這段時間能夠形成健康的心理和健全的品格,對于學(xué)生提高自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績有重要的作用。有些學(xué)生在成長的過程中如果不對其進行疏導(dǎo)和教育,遇到困難或者是問題時不知如何解決,往往產(chǎn)生消極心理,對生活失去信心,最終形成扭曲的人格。
2心理學(xué)教學(xué)滲透德育教學(xué)的作用
2.1心理學(xué)能夠促進學(xué)生的德育建設(shè)
很多的知識教學(xué)本身就是和品德相結(jié)合的,教師在進行心理學(xué)教學(xué)的過程中可以適當?shù)貙⑵返碌慕虒W(xué)引導(dǎo)給學(xué)生,這樣學(xué)生不僅能夠?qū)W到心理學(xué)的知識還可以促進品德的提升。心理學(xué)主要是闡明人的內(nèi)心活動,而且通過這些心理活動來指導(dǎo)人們的實踐活動,在平時的實踐活動中能夠細微地觀察出一個人的內(nèi)心。所以教師在教學(xué)的過程中適當?shù)貪B透德育能夠促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.2心理學(xué)與德育相結(jié)合能夠幫助學(xué)生更好地體悟
教師應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會體會,心理學(xué)教師在授課的過程中應(yīng)該主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心思想,還應(yīng)該去將心理學(xué)課本上的內(nèi)容灌輸給學(xué)生,同時還要融入一些感悟和思考。培養(yǎng)學(xué)生自己動腦思考問題的能力,這樣學(xué)生才能夠全面發(fā)展。如果教師不去對學(xué)生加以德育的教育,那么心理學(xué)的知識完全不可能主動地轉(zhuǎn)化為德育知識,由此看來,教師對學(xué)生這部分的教育十分必要。
2.3能夠促進有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一
有意的安排與無意的滲透就是指教師既要在教學(xué)中注重學(xué)生的德育教學(xué),又要不自然地向?qū)W生講解德育知識,可以通過舉一些例子來向?qū)W生講解,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理解得更為透徹。由于心理學(xué)學(xué)科的特殊性,導(dǎo)致了教師在教學(xué)的過程中不能夠直接地向?qū)W生講解心理學(xué)的含義及意義,需要教師采取一定的方式和方法進行講解。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來并不會覺得枯燥乏味,而且學(xué)習(xí)得十分牢固。同時還應(yīng)該積極地幫助學(xué)生參加各種實踐活動,這些實踐活動能夠豐富學(xué)生的內(nèi)心感受,是學(xué)生一些行為的支撐點,學(xué)生擁有一個高尚的品德可以更好地規(guī)范自己的行為,構(gòu)建積極健康的人格環(huán)境。由此看來教師的指導(dǎo)作用十分重要,能夠幫助學(xué)生形成健全的人格。這些都要求心理學(xué)教師擁有全面的素質(zhì)、高尚的人格和過硬的專業(yè)知識,制定一套完整的教學(xué)方案和計劃。教師還應(yīng)該積極建設(shè)良好的校園文化。
3如何在心理學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生德育
3.1改變教學(xué)模式,拉近師生之間的距離,加強對學(xué)生心理學(xué)教育
在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂中,教師總是給人以很難親近的感覺,因為教師在講臺上講課,學(xué)生坐在下面聽課,在這個過程中,學(xué)生只是單純地在下面聽講,做好課堂筆記。這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生與老師之間的交流,這樣不利于師生之間關(guān)系的融洽。新的教學(xué)模式的采用,可以很好地將這一問題有效解決,教師在教書授課的時候通常會用親切的語氣來講解生活中的事情,這樣不僅可以引發(fā)學(xué)生的思考,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;此外,教師還能夠根據(jù)學(xué)生的感受來制定教學(xué)計劃。也可以說,如果教師在講解的過程中方法運用得合理,就可以拉近師生之間的距離,促進師生之間的感情交流,提高課堂效率。尤其是在德育課堂中,教師更應(yīng)該注重學(xué)生情感的培養(yǎng),本來學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會遇到很多的困難,當他們無法自己獨立去解決的時候,就會產(chǎn)生退縮的心理,時間久了不利于健康人格的形成,教師在這一方面要尤其注意,因為這點是最容易忽視的。教師對學(xué)生進行心理學(xué)教育并不是單純地講解心理學(xué)的內(nèi)容,而是要和學(xué)生的實際情況聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠在生活中應(yīng)用到自己的所學(xué)知識,同時利用這些知識去不斷地完善自己和改正自己的不足之處。在授課的這段時間,教師應(yīng)該多聽學(xué)生們傾述自己的心聲,拉近與學(xué)生之間的距離。
3.2充實教學(xué)內(nèi)容,完成心理學(xué)課堂與時俱進的轉(zhuǎn)變
心理學(xué)教學(xué)不僅能夠使學(xué)生感到親切,還能夠啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。自從在心理學(xué)教學(xué)中加大對學(xué)生的德育教育之后,能夠大大改善這種局面,因為在心理學(xué)的課程體系要求之下,教師在制定教學(xué)方案的同時必須要考慮學(xué)生多樣化的個性,教師要根據(jù)學(xué)生的差異化的個性來選擇教學(xué)方法。同樣,教師也應(yīng)該在課堂中多列舉一些例子幫助學(xué)生來記憶,例如:全國優(yōu)秀少年標兵、十佳青年等優(yōu)秀的事跡。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些人物事跡的同時就能學(xué)習(xí)到課堂上的知識,而且記憶得十分牢固并與現(xiàn)實生活緊密相連。
3.3提高教師自身的素質(zhì),增強教師的德育觀
目前很多心理學(xué)教師的工作效率不高,通常都是花費很多時間在課堂上或者課后,但是取得的教學(xué)成果并不顯著。所以,應(yīng)該提高教師自身的德育素質(zhì)。主要做法有以下幾點要求:第一就是增強教師自身的心理素質(zhì),這是最為重要的原因,只有教師自身的心理素質(zhì)增強了,才能真正教會學(xué)生。第二就是教師的道德水平還是有待提高,只有提高教師的道德水平,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,學(xué)生往往會把老師當作是自己的榜樣來學(xué)習(xí),所以,在這一點上也是尤為重要的。第三就是教師還應(yīng)該加強自身的知識,教師應(yīng)該多加學(xué)習(xí)新的心理學(xué)的知識或者是心理學(xué)的教學(xué)方法,不斷地使自己的內(nèi)心變得充實起來,這樣在授課的過程中才會源源不斷地向?qū)W生講解知識。第四就是教師要時時刻刻地嚴格要求自己,把自己作為學(xué)生的指路燈,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生在困境中成長。
4結(jié)語
時代在變遷,經(jīng)濟在發(fā)展,競爭不斷加劇,給我國心理學(xué)教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn),教育部門和學(xué)校要不斷提高教育水平,從很多方面完善心理學(xué)教師的素質(zhì)和教育模式,從根本上擺脫傳統(tǒng)教育思想。在心理學(xué)教育中增加德育教育可以有效地提高學(xué)生的素質(zhì),改變目前心理學(xué)教育中存在的不足,有利于促進學(xué)生成長,使其更加符合社會需要,更能滿足企業(yè)發(fā)展需要,這也能夠為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻
[2]b.a.蘇霍姆林斯基,著.少年的教育和自我教育[m].姜勵群,譯.北京:北京出版社,1984.
心理學(xué)性格的論文篇十
摘要:
從廣義上來講,投資心理學(xué)就是研究投資主體的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。狹義上來講,投資心理學(xué)就是研究公益市場參與者現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
關(guān)鍵詞:投資;心理;股票
投資,對于大多數(shù)人來說并不陌生。因為在我們的生活中,我們會時常的接觸到它。比如說:你在做生意賺錢后,你會考慮這筆錢該去干嗎?對大多數(shù)人來講,最好的地方就是銀行。因為我這樣既可以賺錢又可以讓錢生錢,這是民眾的投資心理。而對于股民而言,他們投資的對象是那些有前途的公司,有前途的行業(yè)。為什么這些股民會有這樣的選擇嗎?因為他們受到投資心理學(xué)的影響。
有一則古老的華爾街格言說:市場是被兩個因素驅(qū)動著――恐懼和貪婪。很多人會說,貪婪在20世紀90年代高科技泡沫期間主導(dǎo)了市場,而在最近一次金融危機中,則是恐懼情緒控制了人們的行為。盡管這話說得沒錯,但這種界定未免過于簡單化了。人類的頭腦和情感如此復(fù)雜,僅用恐懼和貪婪情緒來解釋人們在決策中所受到的影響,顯然是不夠的。
證券投資心理學(xué)這門最近二十多年才興起的新型學(xué)科,反映了科學(xué)發(fā)展向著基礎(chǔ)與應(yīng)用并重以及有關(guān)學(xué)科相互吸收融合共進的時代潮流。從心理學(xué)來看,投資心理學(xué)屬于社會心理學(xué)的應(yīng)用部門,一個嶄新的分支領(lǐng)域,與當下人們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不息息相關(guān)。投資心理學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一門藝術(shù),一種瑰寶。投資心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,也是經(jīng)濟心理學(xué)的一個分支點。而針對股民而言,股神巴菲特曾說過一句經(jīng)典的話:“不要貪婪,不要盲目跟風(fēng),不要投機?!蓖顿Y作為一種金錢與數(shù)字的游戲,其有“投諸四海而皆準”的法則嗎?不可否認,投資是一門科學(xué),投資者需要掌握一定的企業(yè)管理知識和財富知識的基礎(chǔ)然后再做出理性的判斷。但投資也是一門藝術(shù),不是說只要你永遠超人一等的智商就可以了,它還需要你具有超人的膽量,敢于創(chuàng)新的精神,具備某種直覺某種悟性。
也許,你會覺得投資是一種取巧的生財?shù)姆绞?也許你會把投資與賭博劃等號;也許,你會對投資有一種恐懼或者不信任的感覺。那么,我會覺得你的投資心理沒有擺正!剛剛在你的眼中的只不過是投資的一些負面影響,其實投資是你針對不同的事物,不同的行業(yè),不同的賺錢渠道作出判斷之后而作出的行為。在這一過程中,你必須要克服過度的自信和缺乏信心兩種極端心理。同時又必須掌握對自己心理的調(diào)節(jié),進而達到調(diào)整自己的情緒,思維,意志等心理過程的目的。
為什么這么說呢?因為當你考慮投資時,你的周圍肯定會有不同的聲音出現(xiàn),更有可能有許多人的勸告,阻擾,還有嘲諷,偏見等等。此時此刻,你就需要堅持自己的原則,相信自己的判斷,不放棄任何一丁點商機,也許其中會有挫折,但是真真的財富往往就在那么小小的挫折中。
投資是一門藝術(shù),也是一種生存的手段。在投資中我們可以追逐自己的夢想;在投資中,我們可以實現(xiàn)自己的理想。也許,不同的人對于投資的目的不同,但不可否認我們都想做那個大贏家,想在投資中無疑需要自身的努力,而投資心理學(xué)則會教會我們更好的投資,因此投資心理學(xué)對我們的發(fā)展尤為重要。期待我們在投資中走的更遠嗎,飛的更高!
那么,如何從心理學(xué)角度剖析投資者的性格特征呢?性格是指人對客觀現(xiàn)實的、穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的慣常的行為方式。投資者的性格特征是投資者在投資過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式。在證券營業(yè)部中經(jīng)常會看到某些個性鮮明的投資者,如1996年的大牛市,沒有實行漲跌停板制度前,有的投資者就專門追漲殺跌,那時的股票一天漲20%-30%是常有的事。到1996年年底,居然有兩只股票一天漲100%以上,追漲殺跌就是這種股民的性格特征之一;有的投資者年年解套年年套,總是喜歡在高位去追買熱點股票,形成一種習(xí)慣性上套,被套住了從不愿認賠割肉,等待來年解套以后,又忍不住殺入其他的股票,最后又被套一年,這也是一種性格特征;還有的股民總是能買上黑馬股,總是騎不住,要么賺點小錢被震蕩出來,要么不賺錢或賠點小錢,然后倉皇出局。這種現(xiàn)象非常普遍,我們稱之為一貫性操作偏差。這些一貫性的操作偏差形成了不同投資者的獨特性格。某些性格特征在某些投資者身上屢屢出現(xiàn),真的是像命運一樣難以改變。從心理學(xué)的角度上說,盡管氣質(zhì)是與生俱來、難以改變的,但性格卻是相對容易改變的心理特征。那么投資者為什么會難以改變自己的性格呢?為什么會總是犯同樣的錯誤呢?主要原因還是在于投資者對于自己的性格重視程度不夠,或者說他們不認為自己的失敗是由于性格的因素造成的。因為每一次被套的股票都不相同、或每一次股市下跌的原因都與上一次不同,似乎每一次失敗者與性格沒有關(guān)系。其實,這恰恰是癥結(jié)所在。所以,我們認為《投資心理學(xué)》這門課程對我們投資與理財專業(yè)的學(xué)生來說具有非同尋常的意義。《投資心理學(xué)》這門課程的作用甚至于遠遠超過了其他專業(yè)必修課程對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作的影響。
參考文獻:
[1]證券投資心理學(xué),李小梅,證券導(dǎo)刊,20xx.10
心理學(xué)性格的論文篇十一
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
人的一生中有好的習(xí)慣,也有壞的習(xí)慣;這些習(xí)慣一旦養(yǎng)成會讓你的人生有很大的改變。所以人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來說吧,有些同學(xué)上課不專心聽講,不積極發(fā)言,有些同學(xué)周末總是把一些作業(yè)拖到周日晚上才去完成。其實,這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。大家都知道,一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。如果帶著不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不但不能提高學(xué)習(xí)效率,而且對身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此,“養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從小事做起”。
在生活中,我們經(jīng)??吹接械耐瑢W(xué)在校園里亂跑,大聲喧嘩;有的同學(xué)隨地亂扔垃圾,放學(xué)后,有的同學(xué)在公共汽車上追趕玩耍,更有的同學(xué)看到老人不讓座……這些都是影響我們小學(xué)生形象的不良行為習(xí)慣。
人們常說,一個好的習(xí)慣就是一句名言:“注意你的語言,它們會變成你的行動;注意你的行動,它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格,它們會決定你的命運?!?BR> 行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格改變命運!好的習(xí)慣造就好的人生,而不良習(xí)慣將毀滅一種人生!
心理學(xué)性格的論文篇十二
近年來,幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會對學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對早期開發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
幼兒;逆反心理;早期教育
幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲,好奇心強,對一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則,過多地講抽象的東西,幼兒聽不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
幼兒具有好動的特點,我們要針對幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學(xué)到知識及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時間不宜過長。只有強度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
作為幼教工作者都知道,幼兒有一個普遍的特點,那就是比較任性。當他們產(chǎn)生逆反心理時,既不能采取強硬之法,也不能任由幼兒為所欲為,要采取多種多樣的教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。比如,觀察法,引導(dǎo)幼兒通過觀察自己感興趣的東西,使幼兒掌握仔細觀察事物的能力,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采取繪畫法,把事物繪畫得生動具體,形象鮮明,變靜為動,引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采用情境教學(xué)法,教師創(chuàng)設(shè)一個大情境,把所要學(xué)習(xí)的知識融入情境中,讓幼兒在輕松的娛樂中學(xué)到知識。
幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外,自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個科學(xué)的、符合他們認知規(guī)律的體系,然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學(xué)習(xí)過程中有輕松感,逐步地掌握新知,因此就會減少逆反心理的產(chǎn)生。
幼兒教師對幼兒學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的難點,要進行比較耐心的、科學(xué)的引導(dǎo),直至幼兒真的明白了、學(xué)會了為止,一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理,我們就要認真查清理由,及時采取相應(yīng)的消除措施,讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除,讓幼兒健健康康地成長起來。
心理學(xué)性格的論文篇十三
以前曾有心理學(xué)家對1500名天才兒童進行了30年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)這些兒童并不是都能有所成就,有20%的兒童在幼兒期智商很高,但成年以后沒有什么成就。與那些成功者相比,其差距不在智力方面,而在非智力因素的個性品質(zhì)上。例如,缺乏上進心、主動性、自覺性、勇氣、毅力等。所以,意志和性格是成才的重要因素。但是,有些父母更重視孩子身體素質(zhì)和智能的培養(yǎng),給孩子提供了充足的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)條件,卻忽略了孩子良好性格的培養(yǎng),也不了解培養(yǎng)哪些個性品質(zhì)對孩子的成功至關(guān)重要。不少孩子身上已經(jīng)表現(xiàn)出懶惰、自覺性差、依賴性強、對什么都不感興趣、意志薄弱等,盡管他們很聰明,但學(xué)習(xí)效果并不好。
應(yīng)當培養(yǎng)孩子哪些優(yōu)良性格呢?
一、求知的興趣。即有穩(wěn)定的注意力,對學(xué)習(xí)知識有濃厚的興趣,有堅持到底的毅力和恒心。
二、愉快的情緒和活潑的性格。表現(xiàn)在以下六個方面:
1.表情活潑。面部表情豐富生動,說話有時伴有手勢。
2.語言活潑。口齒清楚,喜歡對人說話、講故事、講見聞、背詩、唱歌、表演等。
3.動作活潑。喜歡參加運動和文娛活動,愛做游戲。
4.感知活潑。善于觀察事物,記憶力好,善于模仿。
5.思維活潑。好奇心強,喜歡探索新事物,喜歡認字和讀書,愛提問。
6.雙手活潑。愛勞動,喜歡動手操作。
三、友愛、合作和同情心。善于和別人相處,愿意和別人分享玩具和食物,關(guān)心別人,助人為樂。
四、獨立性。能夠獨自睡覺、吃飯、玩耍、穿脫衣服、洗手、洗臉、收拾玩具等,不依賴父母,會和別人交朋友。
對照以上的標準,我們不難發(fā)現(xiàn),有些父母在許多方面做得很不夠,例如,孩子對某種活動很感興趣,但父母卻嫌費時間,嫌天氣熱,怕累著孩子等等。這樣,孩子怎能培養(yǎng)出毅力和恒心呢?有些父母怕孩子出危險,或者忙于自己的工作,很少讓孩子外出,孩子就沒有機會觀察大自然,增長見識。有些父母不讓孩子勞動,孩子變得懶惰、笨拙,獨立生活能力差。還有些父母事事以孩子為中心,造成孩子自私,沒有友愛之心。要培養(yǎng)孩子的良好性格,父母首先要從自己做起,要從微小的事情做起,如果你不知從哪兒入手,可以向心理醫(yī)生咨詢。
情商的培養(yǎng)比智商更重要
現(xiàn)代的父母都比較注重智商的開發(fā),而心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),情商的培養(yǎng)更加重要。情商是指非智力因素,就是我們常說的心理素質(zhì),它是一個人獲得成功的關(guān)鍵。如果一個人性格孤僻、怪異、不易合作;自卑、脆弱,不能面對挫折;急躁、固執(zhí)、自負,情緒不穩(wěn)定,那么他智商再高,也很難取得成就。而情商的培養(yǎng)應(yīng)該從小做起。
首先要培養(yǎng)孩子的忍耐力。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗,選一些智商都是超常的幼兒,給他們一塊糖,說:如果現(xiàn)在吃就這一塊,如果能忍耐到一小時后再吃,可以再獎勵一塊。跟蹤調(diào)查的結(jié)果是能忍耐的孩子成功率大大高于不能忍耐的孩子。對于小孩子,怎樣培養(yǎng)他的忍耐力呢?他急于喝奶時,不要馬上滿足他,可以讓他哭一會,一邊慢慢和他說話,一邊拍他的后背,然后再給他吃,忍耐時間逐漸加長,從幾秒鐘到幾分鐘。有的孩子每次都把父母給他的零花錢很快花光,沒有計劃。那么,父母可以對孩子說:“如果你能忍住一星期不花零花錢,我下周可以加倍給你,這樣你可以攢起來買你需要的大東西了。”孩子遇到了困難,父母不要馬上給他幫助,而是鼓勵他堅持一下,忍受挫折帶來的不愉快,很快就會成功的。
其次,培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力。有的父母把孩子關(guān)在家中很長時間,很少出門,擔心這擔心那,結(jié)果孩子一看到生人就哭,長大后就容易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應(yīng)許多新環(huán)境:自然環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及社會環(huán)境,但是,如果父母不給孩子機會去適應(yīng)環(huán)境,孩子的適應(yīng)能力是不會自然萌發(fā)的。
第三,培養(yǎng)孩子的好奇心和探索精神。開始孩子對外界刺激是被動地接觸,逐漸地孩子對周圍的一切都感到好奇,都想嘗試去摸摸、看個究竟,如果父母這也不讓孩子動那也不讓孩子摸,將來你想讓他有興趣干點什么事他也懶得動了。
第四,自信心是靠自己的行動獲得的,但是父母經(jīng)常替孩子做事,什么都給孩子準備得好好的,老被喂飯的孩子自己都不會吃東西,所以,孩子想自己拿勺子,玩一下遙控器,拉開關(guān),打開抽屜時,父母不要害怕孩子搗亂而制止他,反而應(yīng)該引導(dǎo)他:“你看,這是什么呀?媽媽怎么開電視呢?”另外,不要老數(shù)落孩子:“你怎么這樣不聽話!別這樣!這個不能動!”這樣會傷害孩子的自信心和自尊心,如果真是不讓孩子玩的東西,應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意力的方式。
別怕孩子淘氣給你添麻煩,而要多考慮什么有益于孩子心理的成長,父母也要克制自己的任性。
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心理學(xué)性格的論文篇十四
:結(jié)合茶園的具體功能特點和價值需求看,完善的茶園功能布局不僅是對茶文化體系的展現(xiàn)與詮釋,同時也是對人們生活訴求的有效發(fā)揮與表達。因此,做好智能茶園景觀設(shè)計活動,不僅能夠優(yōu)化茶園的功能價值,同時也是滿足茶葉產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展、整體創(chuàng)新的本質(zhì)性要求。本文擬從茶園景觀設(shè)計活動開展狀況認知入手,結(jié)合智能茶園景觀設(shè)計的具體需要,通過融入環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵,從而分析基于環(huán)境心理學(xué)角度的智能茶園景觀設(shè)計思路。
結(jié)合信息化技術(shù)應(yīng)用的時代特征和背景,做好智能茶園景觀設(shè)計體系建設(shè)將為茶文化傳承發(fā)展奠定重要支撐。從環(huán)境心理學(xué)角度看,完善的智能茶園景觀設(shè)計思路,基礎(chǔ)是社會大眾消費理念實際需要的融入,同時也是整個茶園功能價值的最大發(fā)揮。而在融入環(huán)境心理元素和智能技術(shù)的過程中,也為茶園景觀設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。
在開展茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,完善的茶園景觀設(shè)計機制不僅能夠有效提升整個茶園的觀賞品質(zhì),同時也能實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。但是就目前茶園景觀設(shè)計活動開展的具體狀況看,其存在相關(guān)問題和不足,尤其是景觀設(shè)計元素的不足,加上景觀設(shè)計理念中缺乏文化屬性和價值內(nèi)涵的有效融入,從而使得茶園景觀設(shè)計的實際需要與整個設(shè)計活動開展實際之間存在極大差距。但是就整個茶園景觀設(shè)計活動開展需要看,融入文化元素內(nèi)涵,展現(xiàn)生態(tài)綠色特性已經(jīng)成為當前茶園景觀設(shè)計過程中所不可缺少的重要內(nèi)容。事實上,茶園作為茶文化傳承過程中的重要載體,其在今天仍然是人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。當然,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,其實際上是一項內(nèi)容更加全面豐富、要求更為多樣立體的元素機制,無論是具體的文化要素,還是相關(guān)精神內(nèi)涵,都實現(xiàn)了設(shè)計素材與具體設(shè)計理念的全面融入,因此,想要實現(xiàn)整個茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果,就必須立足時代特性,尤其是要準確感知當前人們的實際需要,以滿足社會大眾根本訴求為基礎(chǔ)要求,進而實現(xiàn)茶園經(jīng)營的最佳效果。結(jié)合當前時代前進的具體特征看,信息化、智能化已經(jīng)成為時代發(fā)展的重要特征和標志,尤其是信息技術(shù)的成熟應(yīng)用帶來了整個產(chǎn)業(yè)的革命性變化。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開技術(shù)的融入和全面應(yīng)用。對于茶園景觀設(shè)計活動具體開展來說,其在實施過程中,本身就是一項形式多樣、全新特點的活動,因此,融入智能技術(shù),不僅能夠優(yōu)化該設(shè)計活動的表現(xiàn)形式,同時更重要的是在這一過程中,也為我們更好利用各種元素技術(shù)提供了有效幫助。因此,在智能茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,必須立足時代特征,通過具體探究設(shè)計訴求,從而實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。
在智能茶園景觀設(shè)計活動整體開展實施過程中,其需要對傳統(tǒng)茶園景觀設(shè)計活動思路進行整體改造和全面優(yōu)化,尤其是要將景觀設(shè)計活動的價值與特點進行綜合分析,通過融入具體的價值需要和時代內(nèi)涵,從而滿足智能茶園建設(shè)的整體性需要??陀^來說,景觀設(shè)計作為茶園的重要外在展現(xiàn)與表達,其不僅是設(shè)計理念的詮釋,更是茶園整體觀賞效果提升的重要的要求。就整個時代發(fā)展的整體特征看,完善的景觀設(shè)計活動,需要融入具體的`要素內(nèi)容,從而實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。在智能茶園景觀設(shè)計過程中,其需要注重完善的茶文化元素融入機制,尤其是要通過文化內(nèi)涵的詮釋和表達,從而實現(xiàn)整個景觀設(shè)計活動開展的理想效果。做好智能茶園景觀設(shè)計,要注重將生態(tài)元素融入其中,通過凸顯生態(tài)理念內(nèi)涵,從而實現(xiàn)整個生態(tài)價值的最佳呈現(xiàn)。當然,對于智能茶園景觀設(shè)計活動開展來說,要注重景觀元素的綜合應(yīng)用需要,通過滿足社會大眾的實際需要,進而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果。而結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的具體內(nèi)涵和價值要素看,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,要注重景觀元素與設(shè)計內(nèi)涵的全面統(tǒng)一。
環(huán)境心理學(xué)是從生態(tài)環(huán)境應(yīng)用與心理學(xué)認知相結(jié)合的理論,而該心理學(xué)理論是從心理視角來探究和認知在整個社會環(huán)境、人的具體行為。可以說,環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵,是整個環(huán)境元素應(yīng)用的最佳效果。當然從系統(tǒng)論視角看,社會環(huán)境與生態(tài)自然環(huán)境之間是整體統(tǒng)一,又相互影響的關(guān)系,因此,從環(huán)境心理學(xué)視角來研究各項事物的布局,能夠?qū)崿F(xiàn)整個環(huán)境營造的最佳效果。對于環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用來說,其通過優(yōu)化多樣化元素內(nèi)容,尤其是將客觀的自然生態(tài)環(huán)境與整體需要,尤其是人文素養(yǎng)相結(jié)合,從而實現(xiàn)環(huán)境心理學(xué)的最佳應(yīng)用效果。對于茶園生態(tài)設(shè)計來說,其本身就是客觀生態(tài)環(huán)境與人文需要的整體性融合,而想要實現(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設(shè)的最佳效果,就必須從整體適應(yīng)性出發(fā),通過探究合適的設(shè)計思路,從而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動的效果展現(xiàn)。在環(huán)境心理學(xué)理論中,隨著該理論發(fā)展應(yīng)用不斷成熟,如今人們對該理論的價值作用認知不斷成熟,其最關(guān)鍵的是對生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵的應(yīng)用價值日益突出。該理論實際上是人與生態(tài)社會關(guān)系的有效結(jié)合與統(tǒng)一,整個理論的本質(zhì)與核心實際上是人與自然的和諧相存,特別是隨著人們對環(huán)境訴求的要求不斷深化,做好環(huán)境景觀設(shè)計活動就更為成熟。
環(huán)境心理學(xué)發(fā)展與應(yīng)用的過程,實際上是人類生活中對生態(tài)元素應(yīng)用價值成熟的重要表現(xiàn),而從環(huán)境心理學(xué)角度來看待整個智能茶園景觀設(shè)計思路,不僅僅是優(yōu)化設(shè)計元素的選擇,同時更重要的是從社會大眾需要與茶園功能價值角度出發(fā),探究景觀設(shè)計活動開展思路。景觀設(shè)計是一項綜合化活動,更是茶園整體布局的重要組成部分。而智能茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,最重要的是要將智能化信息技術(shù)和多樣元素內(nèi)容應(yīng)用其中,從而提升消費者在整個茶園參觀體驗中的實際感知度。對于茶園來說,良好的景觀設(shè)計活動,不僅能夠展現(xiàn)出茶園的綠色理念,完善的景觀設(shè)計機制,實質(zhì)上也是茶園本身的重要組成部分。而茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,不僅要注重景觀設(shè)計元素的應(yīng)用與融入,同時也為智能茶園的價值提升提供全面推動力。從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)來具體看待茶園景觀設(shè)計活動,實際上是整個設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。而從環(huán)境心理學(xué)角度認知智能茶園景觀設(shè)計活動的開展要求,不僅是環(huán)境訴求的具體呈現(xiàn),同時也是滿足社會大眾實際消費理念的必然抉擇。就目前多數(shù)茶園的經(jīng)營狀況看,其仍然處于傳統(tǒng)經(jīng)營狀態(tài),特別是缺乏文化元素和時代技術(shù)元素的綜合融入,進而限制了整個茶園的發(fā)展層次,從而無法與時代發(fā)展的具體需要相結(jié)合。因此,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入具體的設(shè)計思路和元素,其不僅能夠豐富具體的設(shè)計體系,同時也能實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。結(jié)合智能茶園建設(shè)的整體性需要看,完善的茶園建設(shè)機制包含著多種元素的應(yīng)用,信息技術(shù)和景觀設(shè)計活動的充分融合,實際上也實現(xiàn)了整個茶園建設(shè)的最佳效果。當然,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入多元化要素的過程,客觀上也是茶園這一茶文化傳承載體功能價值發(fā)揮的重要過程,通過滿足社會大眾的具體消費需要,進而形成智能茶園建設(shè)的最佳效果。
隨著茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營科學(xué)化程度不斷提升,如今茶園在運營過程中,其元素內(nèi)容更為豐富,尤其是當前整個時代賦予了其新的更多特色,比如智能化、信息化等等,就成為整個茶園建設(shè)過程中的重要變化。因此,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,融入環(huán)境心理元素,能夠?qū)崿F(xiàn)茶園景觀元素的有效發(fā)揮和應(yīng)用。
[2]劉博新.城市商業(yè)外部空間吸引力的物質(zhì)空間影響因素研究———以長沙市商業(yè)外部空間調(diào)查為例[j].中國園林;2015,(04):144-146.
心理學(xué)性格的論文篇十五
曾經(jīng)在“知心姐姐”盧勤老師的《好父母好孩子》一書中讀過這樣的話:播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。
當時對這一說法還持有懷疑態(tài)度的我在讀了《性格決定命運》(女人篇)后,對這一理念開始認同:據(jù)美國公布的一份權(quán)威調(diào)查顯示,美國近來政界和商界的成功人士的平均智商僅在中等,而情商卻處于高等。人的情商的要素基本上到都包括在性格之中,因此,性格決定命運已得到了現(xiàn)代科學(xué)的論證。
每個人的性格不同,正是導(dǎo)致每個人具有不同的命運的原因之一。
《性格決定命運》(女人篇)具體介紹了女人的12種典型性格特征,并對她們的命運進行了剖析。
書中認為女人最理想的性格是傳統(tǒng)性格。所謂傳統(tǒng)性格,即幾千年來,中國女性特有的性格。她們重情講義,端莊賢惠,恪守婦道,深明大義。歷史上的長孫皇后堪稱中國女性傳統(tǒng)性格中的佼佼者,因好性格而千古流芳!她深為后宮之主,身體力行,崇尚節(jié)儉。對待皇子、公主,諄諄教誨,愛而不溺;對太宗有過之時,細心規(guī)勸,決不超權(quán)越界。正因為如此,贏得了當世人的尊重,后世人的贊許。
能成大事的性格是堅強、沉穩(wěn)的性格。這種性格的人沉著、冷靜,遇到困難不退縮,能勇敢面對。在中國幾百年的智慧里有“兵強則滅,木強則折”的真理。堅與韌的結(jié)合會無敵天下,再加上女人特有的細致、賢惠,自然能做成大事,擔大任。女性具備這種性格,做事專一,百折不撓,可謂巾幗不讓須眉!文成公主入藏,為藏族社會的發(fā)展和漢藏人民的友好奉獻了一生正是這種性格的寫照!
精明謹慎性格的女人是天生的輔佐之才。她們精于謀劃,冷靜而機智,客觀而善變;遇亂沉穩(wěn)應(yīng)付,從容處理一切,并在關(guān)鍵時刻善于自保,不會拖累他人,也是成大事的女人。武則天政變時殺死了上官儀全家,為什么僅留下上官婉兒?并不僅僅是因為她的才華,最主要的是上官婉兒以其精明機敏,會處世的性格獲得了虎口逃生的命運,不得不讓人佩服!
為人所樂道,顯得卓而不群,風(fēng)骨錚錚的性格是耿介剛直性格。這種性格不趨于俗流,少有女性嬌羞造作之氣,體現(xiàn)了人性中的偉大之處,稱得上是有個性的性格。這種性格的女人忠肝義膽,不畏權(quán)勢,身處逆境也能堅持正義。如中國近代史上進步女性何香凝,民國俠妓小鳳仙都以自己獨特的倔強、孤傲性格在歷史上留下了一筆,在歷史的夾縫中體現(xiàn)出了不可忽視的力量!由于這種性格不善婉轉(zhuǎn)、不迂回,所以容易四處碰壁,磨難頗多。
性格豪爽狂放性格不論對男性還是女性,都是一種極具魅力的性格!擁有此性格的女人會是天生的藝術(shù)家或詩人!如仗劍求書的李清照,晴空癲狂的柳如是,瘋狂野性的麥當娜……或成為一代才情橫溢的詞人,或成為震古爍今的藝術(shù)家,都源于她們的性格特點——豪放直爽、不拘小節(jié)、放縱飄逸、感情豐富、心靈敏感而多情。她們能將性格和追求、事業(yè)溶為一體,而毫無遮掩。這是女性豪放性格的最大優(yōu)點,當然,豪放的性格的缺憾是毫無定式,有時也會做出“不可理喻”的事。因此命運可能會大起大落??墒牵瑳]有狂放的性格就創(chuàng)作不出不朽的藝術(shù)篇章!
女性的叛逆性格也是一種不容忽視的性格。這種性格比男性更突出,更鮮明。她們由于受社會制度和時代的影響,表現(xiàn)出來的逆反更多表現(xiàn)在婚姻、家庭乃至事業(yè)、人生,對周圍束縛自己的人和事物發(fā)起反抗。她們的命運一般有兩種:戰(zhàn)勝環(huán)境成功;被環(huán)境所吞噬。英國王妃戴安娜天生一種叛逆性格。她向往屬于自己的自由,勇于向王室的“清規(guī)戒律”發(fā)起挑戰(zhàn),愿做人民的王妃,而不愿做皇室的王妃。叛逆的個性影響了她一生的命運,也讓她過早的走完了人生旅途。
孤獨性格是一種高深的境界。它有“高處不勝寒”“高處無人問”的感覺,所以它的命運不好估測。
通過作者對以上性格特點及命運的分析,我認為除孤獨性格外,其他幾種都可以稱得上是女性理想的性格。這些性格并不是單獨存在的,有時會體現(xiàn)出它的多重性。如果能在傳統(tǒng)性格的基礎(chǔ)上完善和發(fā)揚,那么將會在女性身上體現(xiàn)的更為完美!
那么女性不理想的性格是什么呢?我認為剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、固執(zhí)狹隘、殘暴貪婪、陰險狡詐都屬于有缺陷的不健康的性格,對人對幾皆不利,應(yīng)該摒棄。
通過讀此書,使我對女性的性格特點有了更多的了解,對女人性格的重要性有了更深刻的認識,對如何把握和完善自己的性格有了更明確的方向。
我喜歡樂觀豪爽、耿介剛直的性格。這種性格的女人活得真實,為人有個性,做事有原則,毫不遮掩,體現(xiàn)出了天地良心和一身正氣。即使命運多舛,也掩飾不了她們正直的人格。
我羨慕溫順賢良、寬容豁達的性格。這種女人如同清泉,清而味淡,卻可以用一生來品出甜。她們默默奉獻,相夫教子,象蠟燭一樣照亮別人,燃燒自己。
我佩服自信自立、堅韌頑強的性格。這種性格的女人,是一朵鏗鏘玫瑰,能成大事、立大業(yè)。
我崇拜聰慧理智、求新叛逆的性格。這種性格的女人,思維靈敏,勇于求新。她們用知識、智慧和經(jīng)驗來觀察世界的同時也在用心感悟著人生。
我可憐優(yōu)柔懦弱的性格。這種性格的女人逆來順受、沒有決斷、缺乏反抗意識,常在優(yōu)柔寡斷中失去一次次機會而成為封建禮教和政治斗爭的犧牲品,最終為自己的命運蒙上一層悲劇的陰影。
我鄙視剛愎自用、自私狹隘、狡詐狠毒的性格,即使她們費勁心機獲得成功,也只能永遠被定位于平庸和淺薄的女人之列。
身為人母的女人一定要學(xué)會完善自己的性格。因為好女人就是一所好學(xué)校!教育好一個男人只是教育好了他自己,而教育好一個女人則是教育好了全家!可見,女人的性格修養(yǎng)在家庭中具有極其重要的作用。
當今的社會是男女平等的社會,女性已經(jīng)在社會諸多方面顯示出了不可忽視的力量,和男性有著同樣的機遇和能力。因此,把握好性格相對也能把握住機遇。女人擁有良好的性格修養(yǎng)無論是做領(lǐng)導(dǎo)還是做下屬,都會散發(fā)出迷人的魅力。
做為女人的我們應(yīng)該明白:良好的性格是別人搶奪不走的無價之寶!只有不斷培養(yǎng)和完善自己的性格,以良好的心態(tài)面對生活,才能在跌宕起伏的人生中經(jīng)受起風(fēng)雨的考驗,才能更好的去描繪無限光明的人生前景!
心理學(xué)性格的論文篇十六
有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格。”記者又問:“資本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格?!?BR> 性格為什么能決定命運呢?一開始,所有人類命運都是一樣的,當大家開始走到行動,走到人生的的岔路口時,因為性格的影響,每個人的選擇不同,選擇發(fā)揮作用后,是各人的路發(fā)生了分歧。而選擇越多,差異越大,南轅北轍,命運的不同就開始了,由于人生沒有回頭路,而各種人在一起又互相影響,讓你在下一次的選擇時出現(xiàn)更加多的可能性——每一次的動作,與人的交往中的每一句話,遇到的每一件事,每一次心理活動都會影響你的選擇,從而造就你的人生路。
所謂“江山易改,本性難移”,因為性格是在人們長期生活的環(huán)境中養(yǎng)成的,環(huán)境決定了那個人的行為習(xí)慣,但是他離開那個環(huán)境后習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固,很難再改變。一個人的性格又恰恰決定了自己的人際交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,壞的可能更壞。和人的交往的自己的行為又決定了自己的眼光和思想境界與道德涵養(yǎng),從而決定了一個人的以后所走的道路。所以,性格,命運之舵,不可不察。
曾聞?wù)苷哐裕骸靶愿駴Q定命運,機遇決定前途。
威廉詹姆士說:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運?!?BR> 西班牙大文學(xué)家塞萬提斯說:“每個人的命運都是由自己的性格決定”。
完善自身的性格,你就能找到打開成功之門的道路;放縱自己的性格,你將變?yōu)槌晒Φ慕^緣體。一個人有屬于自己的性格,每種性格都有其擅長的職業(yè)。無論哪一種性格,你都應(yīng)接受它并發(fā)揮自己的天性,才能肩負起上蒼所賦予的使命,才能通往成功的彼岸。
心理學(xué)性格的論文篇十七
婚戀心理包括很多方面,夫妻感情、婆媳關(guān)系、其他家庭關(guān)系等的處理,協(xié)調(diào)。下面我們就來具體分析一下吧。
我們所愛之人,很少有在認識我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢?他們是那樣的不同,不能相互理解,但又互相愛戀,必然相互傷害。有時候我想,設(shè)計男女這一套程序,唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來幫助我們學(xué)習(xí),幫助我們了解自己,了解他人,變得更寬容,有領(lǐng)悟力,不狹隘。
迄今為止,我的這段感情已經(jīng)6個多月了。十分高興在這學(xué)期選到《婚戀心理學(xué)》這門課,并且可以用婚戀心理學(xué)的知識來詮釋愛情。
起初是我追的他,一直示好,總是在他身邊出現(xiàn),用婚戀心理學(xué)的知識來說這叫“曝光效應(yīng)”,出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內(nèi)斂溫和的性格,用了將近一年的時間才使他接受我。后來老師講到,求愛時間長會更幸福。我想這是有道理的,不要因為寂寞空虛或者流行趨勢輕易的去戀愛。
戀愛是使人時高興時痛苦的事。經(jīng)常會為一些小事而高興或煩惱,帶來高度的心理緊張。男友是害羞少言的人,也不怎么表達自己情緒,什么事都是一個樣子。我找不到戀愛的感覺,沒有親密情感的體驗,總是患得患失。有時會夸大自己對其他異性的吸引力,以此來制造他的嫉妒。想試探我們的關(guān)系,看看男友是否會在意。希望他對自己投入更多的關(guān)注和承諾,有所反應(yīng),從而更加努力地保護和維持我們的關(guān)系。結(jié)果當我嘗試與其他異性曖昧?xí)r,發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠,男友的反應(yīng)很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住,向他做承諾表衷心。
通過對《婚戀心理學(xué)》的學(xué)習(xí)和男友交往過程中的摩擦,懂得了與其害怕表達自己的需要,把它們偽裝起來,最后為得不到滿足而失望,還怪對方?jīng)]有滿足自己。還不如明確的說出自己的需要。因為親密關(guān)系不是猜謎游戲,戀人在認識、能力等方面必然存在差異,我們得學(xué)會理解差異、處理差異。不同意對方并不會破壞關(guān)系?;乇苊懿⒉荒芙鉀Q問題,當我對男友做的事情不理解或者不喜歡時,會開始問對方為什么要做,在交流中了解清楚。問題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決,不然厭惡的情緒越來越重,最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來抵制另一方。《婚戀心理學(xué)》教我真誠地去聽男友關(guān)心和抱怨的問題,而不去評價他。杜絕理所應(yīng)當?shù)男膽B(tài),坦誠的和他交流并且表達自己,成熟的去愛。
和男友關(guān)系不斷改善,現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”,從起初的“焦慮∕矛盾依附”進化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經(jīng)歷造就了不同的性格,站在對方角度想,相互尊重和遷讓,一切都變得可以理解。鼓勵男友的個性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽,并不是冷血動物。當我用寬容和耐心察覺到這些隱蔽,我感到很幸福。
目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。物質(zhì)是一切的基礎(chǔ),只有好好的學(xué)習(xí),才能有更好的未來。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去,我們等畢業(yè)了就先訂婚,然后兩人一起奮斗。
剛畢業(yè)那一兩年可能會稍微辛苦一點,要更努力。心中有愛,我們愿意吃苦。過了三五年,通過我們的認真和踏實,生活一定會好起來的。有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),等到雙方都準備好了,不怕婚后失掉自由,愿意向?qū)Ψ健⑾蛏鐣?、向子女負責時,這個時候我們要結(jié)婚了。
婚后住在一起,在家庭瑣面前,避免無效爭吵,只要不是原則問題,就不斤斤計較。人置身于生活之中的局限性,是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點,要學(xué)會寬容。過分責怨會傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘,都是我們身心最疲憊的時刻。在這兩個階段,對方若提出個問題,自己也許會沒好氣地回答,一場爭執(zhí)就在所難免了。因此,我和丈夫會約定不要在這兩個時間段做任何認真的討論。在上班前和下班后,給對方一個簡單的問候或親吻,這樣有助于避免爭吵。共同分擔日?,嵤隆H粘,嵤卤旧聿⒉荒軒硇腋#鼈冊鰪娏讼嗷サ男湃?。
保鮮愛情,在婚后生活中也要和戀愛一樣,每天都要說“我愛你”;要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱;性生活每周2—4次;即使在工作中,每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡(luò);每年有幾個令人驚喜的周末、幾次度假;也允許對方單獨與朋友外出。
等我們習(xí)慣婚姻生活了,我們得生孩子了。這是一個艱巨的過程,我們會為生孩子勤于鍛煉身體,注意飲食和生活習(xí)慣。在懷孕期間,不忘對丈夫的關(guān)心和愛撫,以防他出軌。產(chǎn)后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中,我要迅速恢復(fù)身材。在教養(yǎng)孩子的問題上,我們會咨詢參考雙方家長意見,畢竟他們是過來人,懂得比我們多。
承受巨大壓力或疼痛時,要陪著丈夫一起。如果不行,讓他帶上我的照片。要使他意識到我的支持有多重要。
孩子順利成長,婚姻也穩(wěn)定時。這時候如果出現(xiàn)外來的誘惑,我希望我和丈夫都能保持初心,不被橫生的枝節(jié)擾亂了心,忠于彼此、忠于家庭。我不會因為有了孩子而對丈夫疏忽,堅持關(guān)心照顧,堅持和他談?wù)撍墓ぷ?,會去他公司接他,參加他的公司聚會,下班后一起去他和同事常去的飯館酒吧,偶爾帶些點心給他帶到辦公室。這樣既表達了自己的心意,又防止他在工作時間和同事出軌。丈夫出差時因為孤獨、寂寞、xing饑渴,防止他出差時出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點子,給他強而持久的性感刺激,這樣他在面對美麗女郎的時候,還能保持對我的熱情。
偶爾一起嘗試一些刺激的活動,做一些打賭游戲,重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會的場景,學(xué)做小叛逆、引誘對方,從另一個角度去了解對方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,慶祝他的有意義的時刻,為他的努力和成就感到驕傲高興。
慢慢的我們都三四十歲了,這個時候生活瑣事積累成怨,讓我們多出枯燥。在爭吵時要充分表達內(nèi)心的感受,如果丈夫做了不對的事情,讓他知道盡管我不喜歡他的做為,但我仍無條件地愛著他。就事論事、不傷及無辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對方,是為了更好的交流。告訴丈夫,和女性交流有助于男性健康,讓他知道我的嘮叨是在表達愛,愛有多深,嘮叨就有多久。多一些寬容,要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認真傾聽,多一些理解和關(guān)愛,對我的日常工作給予足夠的贊賞,避免心理上的空虛和寂寞,就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時,先提重點,然后分享過程,這樣才不會讓對方因抓不到問題的重點而不耐煩;丈夫要知道,對妻子而言,嘮叨是種情緒紓解過程。
不管未來生活怎樣,我們都將如我此刻寫下的一般,同舟共濟、相互扶持,度過七年之癢,度過中年危機,把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。
謝謝《婚戀心理學(xué)》使我能對自己愛情做這樣一個規(guī)劃。在這門課的學(xué)習(xí)中,以及最后寫這些字的時候,我觸動很多,亦受益匪淺。這些對愛情的討論和詮釋,對男女雙方關(guān)系的促進,對愛情的規(guī)劃,對我來說,意義重大。
心理學(xué)性格的論文篇十八
心理學(xué)家研究表明,良好的性格是獲得
成功
的前提。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于心理學(xué)中性格與成功的關(guān)系,歡迎閱讀!
以前曾有心理學(xué)家對1500名天才兒童進行了30年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)這些兒童并不是都能有所成就,有20%的兒童在幼兒期智商很高,但成年以后沒有什么成就。與那些成功者相比,其差距不在智力方面,而在非智力因素的個性品質(zhì)上。例如,缺乏上進心、主動性、自覺性、勇氣、毅力等。所以,意志和性格是成才的重要因素。但是,有些父母更重視孩子身體素質(zhì)和智能的培養(yǎng),給孩子提供了充足的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)條件,卻忽略了孩子良好性格的培養(yǎng),也不了解培養(yǎng)哪些個性品質(zhì)對孩子的成功至關(guān)重要。不少孩子身上已經(jīng)表現(xiàn)出懶惰、自覺性差、依賴性強、對什么都不感興趣、意志薄弱等,盡管他們很聰明,但學(xué)習(xí)效果并不好。
應(yīng)當培養(yǎng)孩子哪些優(yōu)良性格呢?
一、求知的興趣。即有穩(wěn)定的注意力,對學(xué)習(xí)知識有濃厚的興趣,有
堅持
到底的毅力和恒心。
二、愉快的情緒和活潑的性格。表現(xiàn)在以下六個方面:
1.表情活潑。面部表情豐富生動,說話有時伴有手勢。
2.語言活潑??邶X清楚,喜歡對人說話、講故事、講見聞、背詩、唱歌、表演等。
3.動作活潑。喜歡參加運動和文娛活動,愛做游戲。
4.感知活潑。善于觀察事物,記憶力好,善于模仿。
5.思維活潑。好奇心強,喜歡探索新事物,喜歡認字和
讀書
,愛提問。
6.雙手活潑。愛勞動,喜歡動手操作。
三、友愛、合作和同情心。善于和別人相處,愿意和別人分享玩具和食物,關(guān)心別人,助人為樂。
四、獨立性。能夠獨自睡覺、吃飯、玩耍、穿脫衣服、洗手、洗臉、收拾玩具等,不依賴父母,會和別人交朋友。
對照以上的標準,我們不難發(fā)現(xiàn),有些父母在許多方面做得很不夠,例如,孩子對某種活動很感興趣,但父母卻嫌費時間,嫌天氣熱,怕累著孩子等等。這樣,孩子怎能培養(yǎng)出毅力和恒心呢?有些父母怕孩子出危險,或者忙于自己的工作,很少讓孩子外出,孩子就沒有機會觀察大自然,增長見識。有些父母不讓孩子勞動,孩子變得懶惰、笨拙,獨立生活能力差。還有些父母事事以孩子為中心,造成孩子自私,沒有友愛之心。要培養(yǎng)孩子的良好性格,父母首先要從自己做起,要從微小的事情做起,如果你不知從哪兒入手,可以向心理醫(yī)生咨詢。
情商的培養(yǎng)比智商更重要
現(xiàn)代的父母都比較注重智商的開發(fā),而心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),情商的培養(yǎng)更加重要。情商是指非智力因素,就是我們常說的心理素質(zhì),它是一個人獲得成功的關(guān)鍵。如果一個人性格孤僻、怪異、不易合作;自卑、脆弱,不能面對挫折;急躁、固執(zhí)、自負,情緒不穩(wěn)定,那么他智商再高,也很難取得成就。而情商的培養(yǎng)應(yīng)該從小做起。
首先要培養(yǎng)孩子的忍耐力。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗,選一些智商都是超常的幼兒,給他們一塊糖,說:如果現(xiàn)在吃就這一塊,如果能忍耐到一小時后再吃,可以再獎勵一塊。跟蹤調(diào)查的結(jié)果是能忍耐的孩子成功率大大高于不能忍耐的孩子。對于小孩子,怎樣培養(yǎng)他的忍耐力呢?他急于喝奶時,不要馬上滿足他,可以讓他哭一會,一邊慢慢和他說話,一邊拍他的后背,然后再給他吃,忍耐時間逐漸加長,從幾秒鐘到幾分鐘。有的孩子每次都把父母給他的零花錢很快花光,沒有計劃。那么,父母可以對孩子說:“如果你能忍住一星期不花零花錢,我下周可以加倍給你,這樣你可以攢起來買你需要的大東西了?!焙⒆佑龅搅死щy,父母不要馬上給他幫助,而是鼓勵他堅持一下,忍受挫折帶來的不愉快,很快就會成功的。
其次,培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力。有的父母把孩子關(guān)在家中很長時間,很少出門,擔心這擔心那,結(jié)果孩子一看到生人就哭,長大后就容易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應(yīng)許多新環(huán)境:自然環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及社會環(huán)境,但是,如果父母不給孩子機會去適應(yīng)環(huán)境,孩子的適應(yīng)能力是不會自然萌發(fā)的。
第三,培養(yǎng)孩子的好奇心和探索精神。開始孩子對外界刺激是被動地接觸,逐漸地孩子對周圍的一切都感到好奇,都想嘗試去摸摸、看個究竟,如果父母這也不讓孩子動那也不讓孩子摸,將來你想讓他有興趣干點什么事他也懶得動了。
第四,自信心是靠自己的行動獲得的,但是父母經(jīng)常替孩子做事,什么都給孩子準備得好好的,老被喂飯的孩子自己都不會吃東西,所以,孩子想自己拿勺子,玩一下遙控器,拉開關(guān),打開抽屜時,父母不要害怕孩子搗亂而制止他,反而應(yīng)該引導(dǎo)他:“你看,這是什么呀?媽媽怎么開電視呢?”另外,不要老數(shù)落孩子:“你怎么這樣不聽話!別這樣!這個不能動!”這樣會傷害孩子的自信心和自尊心,如果真是不讓孩子玩的東西,應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意力的方式。
別怕孩子淘氣給你添麻煩,而要多考慮什么有益于孩子心理的成長,父母也要克制自己的任性。
1、性格是一個人行為中比較穩(wěn)定的心理特征的總和,貫穿著一個人的心理活動始終,調(diào)節(jié)著整個人的行為方式。在日常社會生活中,人們常常說到的一個人的個性,實際上主要是指的這個人的性格。
2、俗話說:“江山易改,本性難移”,“從小看大,三歲知老”,一個人性格的本質(zhì)特征是天生的、是后天不容易改變的,但性格的一些外在表現(xiàn)卻是可以改變的。比如,一個人的內(nèi)向的、不喜歡與人交往的性格經(jīng)過引導(dǎo)、培養(yǎng)、磨練會有一定程度地改變。并且,環(huán)境與教育也可以使性格的某些方面得到發(fā)展和強化,作用增加,某些方面得到阻止和弱化,作用降低。
3、從參與社會活動、成就人生事業(yè)方面來講,人的每一種性格,都既有優(yōu)點也有缺點,也可以說,都既是優(yōu)點也是缺點,很難說某種性格是絕對好的或是絕對壞的,也就是說,很難講某種性格是絕對有利于人生成功的,某種性格是絕對會導(dǎo)致人生失敗的。比如一個人具有猶豫的性格,做事就會拖延、耽擱,會造成機會喪失,導(dǎo)致事業(yè)失敗,這顯然是缺點,但這其中也包含有做事慎重、穩(wěn)妥的優(yōu)點;具有做事利索、果斷的性格,行動迅速有力,容易成就事業(yè),但也可能會因輕率、魯莽而造成工作的失誤,這就變成缺點了。
4、人的每一種性格都有自己的優(yōu)勢(優(yōu)點和長處),一個人能否成功,關(guān)鍵在于能否準確識別并全力發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢。只有識別和接受了自身的性格優(yōu)勢,尋找到最適合發(fā)揮自身性格優(yōu)勢的工作或職業(yè),并堅持下去,才有可能獲得人生成功。
5、如果你為自己的性格找準了方向,找到了最適合自己的工作或職業(yè),你就會如魚得水,縱橫馳騁,你就有可能走向人生的成功;如果你的性格與你的工作或職業(yè)不相適應(yīng),性格就會阻礙工作或職業(yè)的順利進展,使你感到被動、缺乏興趣、倦怠、精神緊張、力不從心。一個對工作或職業(yè)感到不滿意的人,不管他如何努力,都很難有優(yōu)越的表現(xiàn),也就是說,一個人做自己的性格天賦所不擅長的事情往往是徒勞無益的。例如,敏感、多疑、膽小的
卡夫卡
做職員就力不從心,感到異常受罪,而他從事寫作就得心應(yīng)手、游刃有余,最終成為了一個享譽世界的偉大作家。
6、世界上沒有注定就成功或失敗的性格,一個人的性格本身并無好壞優(yōu)劣。所以,你無論具有什么樣的性格,你都應(yīng)該接受它、喜歡它,永遠保持自己的本色。你要順從自己的性格發(fā)展,找尋最適應(yīng)自己性格的工作或職業(yè),充分發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢,成就一個一流的自己。且記,一個人永遠不要企求根本上、徹底地改變自己的性格,因為這是不可能做到的。如果你的一生都一直處于想改變自己的性格,想做一個與自己相異的“他人”,你的一生將異常痛苦,你將難以做出成績,更不可能實現(xiàn)輝煌的人生成功。
俗話說,江山易改,本性難移。一個人的性格往往是比較穩(wěn)定的個人心理特征,通常在與他人相處的過場中表現(xiàn)出來。性格好的與人相處自然融洽和諧,相反,則與人相處不是很容易。性格對一個人的影響很大,在職場中也是一樣。但它絕不是職場成功的決定因素,這點大家還是應(yīng)該有個理性的認識。
性格對成功是有影響的,成功的標志是你的行為達到了你預(yù)期的目標。為達到你預(yù)期的目標,在達到目標之前的過程中,性格是可以左右人對事物的決斷能力的。歷史上的暴君和野心大的政治領(lǐng)袖,遠如秦始皇,近如
希特勒
,均是為人暴戾奸詐陰沉之輩;文韜武略大有作為的政治家又都是穩(wěn)健精靈深受愛戴的人,像美國第一任總統(tǒng)華盛頓和周;而性格懦弱、優(yōu)柔寡斷的人通常都是亡國誤國之徒,比如宋徵宗趙佶和宋欽宗趙桓。
在現(xiàn)實生活中,任何一個人都不可能具有典型的外向型或內(nèi)向型性格的全部特征,大多數(shù)人都是兩種特征兼有,只不過是以哪一種為主而已。性格是在人類生長和發(fā)育初期即形成的一種人格取向,受后天教育的影響會進而完善定型,如果沒有經(jīng)過什么特別重大的變故的話,性格幾乎是無法改變的,而且,現(xiàn)在也沒有什么有效的藥物和方法可以改變?nèi)说男愿?。所謂的性格缺陷,其實是指人格缺陷說的,如果在正規(guī)的心理或精神科醫(yī)院,在正規(guī)的專業(yè)人員的輔導(dǎo)下進行一段相當長時間的訓(xùn)練,有可能學(xué)會可以躲避一些缺陷性的行為,也有可能學(xué)會壓制人格缺陷中某種情況的發(fā)生,但想改變性格,卻是現(xiàn)代科學(xué)無法做到的。
成功的關(guān)鍵是個人的智慧水平和努力結(jié)果,性格充其量起到推波助瀾的作用,所以不要受那些不實報道的誤導(dǎo),以自己的性格確定自己的成功可能性,或許有一定的激勵作用,但更多的是耽誤了自己!
心理學(xué)性格的論文篇十九
一視知覺心理學(xué)
視知覺心理學(xué)作為認知心理學(xué)的一個分支,其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物,所以,視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等??傊曋X心理學(xué)可以影響人們的感知和認知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。
二視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用
在對小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計過程中,借助視知覺心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等,以此來激發(fā)學(xué)生的感知能力和認知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。
1.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的原則
第一,針對性原則。視知覺心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用,設(shè)計具有針對性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時,可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。
第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學(xué)設(shè)計的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對于有效性原則的遵守要求設(shè)計者在進行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計時一定要注重突出視覺效果,保證所設(shè)計的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。
2.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計
第一,頁面視覺語言的設(shè)計。在利用視知覺心理學(xué)進行小學(xué)多媒體課件頁面視覺語言設(shè)計時,首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺心理學(xué)相關(guān)知識,設(shè)計面、線、點。
(1)面的設(shè)計。對于面的設(shè)計應(yīng)當結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個頁面的顏色。
(2)線的設(shè)計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺效果,以此來影響學(xué)生的心理。
(3)點的設(shè)計。點能夠使人視覺集中,可以用于強調(diào)教學(xué)重點。在頁面上,點的位置、大小、顏色會影響學(xué)生的心理。所以,在進行點設(shè)計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。
第二,動畫和動物圖像的設(shè)計。運動的圖像和動畫在教學(xué)中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進行動畫設(shè)計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果,進而選擇適合的動畫來搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動畫相得益彰,達到教學(xué)效果。運動的圖像是通過視覺來影響學(xué)生,在進行動畫設(shè)計時需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。
在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)當合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識,這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負面地影響學(xué)生心理。所以,在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當注意從針對性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺心理學(xué)知識,設(shè)計多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。
參考文獻
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[3]魏彩萍.多媒體教學(xué)目前狀況與改善的深思[j].遼寧高職學(xué)報,20xx(1)
心理學(xué)性格的論文篇一
摘要:大學(xué)生思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過程中,一直發(fā)揮著重要作用,對于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木,百年樹人,思想政治教育工作是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因此,思想政治教育工作要想取得較好的實效性,其教育內(nèi)容、教育理念、原則和教育實踐等,也應(yīng)該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展,文化多元化趨勢不斷加強,積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,它充分肯定人的潛在能力和自我價值,倡導(dǎo)尊重個體,重視鼓勵與肯定,這些理念尤其符合當代大學(xué)生的心理特點和需求,并能夠為增強大學(xué)生思想政治教育的實效提供借鑒和引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);思想政治教育;契合點
一、引言
所謂積極心理學(xué),是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法,(例如實驗法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等),來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué),倡導(dǎo)心理學(xué),不僅要研究人的各種心理問題,更要研究人所具有的種種美德,積極品質(zhì)和強有力的生命力量,積極能力和積極潛力等,將目光關(guān)注在普通人身上,探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,屬于心理范疇,心理學(xué)是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇,是用正確的思想武裝人的頭腦,及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程,與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系:思想政治教育,良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程;積極心理學(xué)理論,可以為思想政治教育提供啟示和借鑒,增強思想政治教育有效性,豐富思想政治教育實踐途徑;思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中,應(yīng)該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機的契合點,二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合,這一點為積極心理學(xué),可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗,提高人的幸福感,培養(yǎng)人的良好品性,使人的存在更具有意義和價值,促使人在面對困難和挫折的時候,能夠積極思考,形成積極的應(yīng)對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人,出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人,用積極正確的思想武裝人,培養(yǎng)人的責任意識和價值感,目標是促進人的全面發(fā)展。因此,兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人,增強人的本性中所具有的積極力量,使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”,積極心理學(xué)尊重個體
積極心理學(xué)尊重個體,這種對個體的尊重,實際上是對人的價值的肯定,更是對人的尊重;思想政治教育“以人為本”,體現(xiàn)的同樣是尊重個體,思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學(xué)的一個重要理念之一,這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn),在實際工作中,其工作方法,工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效,必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”,就是堅持以學(xué)生為本,充分貼近學(xué)生,切實了解學(xué)生的需求,為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍,促進學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上,在積極心理學(xué)理論中,研究內(nèi)容重點涉及人的積極品質(zhì)和積極力量,主觀幸福感和主觀情緒體驗,這種強調(diào)各項內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學(xué)對個體的尊重。在心理學(xué)的研究內(nèi)容中,人們更關(guān)注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求,包括能力需求關(guān)系需求自我需求,這些需求的滿足,可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感,這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。
四、思想政治教育與積極心理學(xué)功能一致
從某種意義上講,二者的教育功能是一致的,因為他們的目的都是促進工作對象,擁有陽光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo),從而使工作對象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì),在這一點上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進行活動和工作過程中,積極心理學(xué)關(guān)注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中,受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關(guān)心人的方式,把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中,使其對教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對個體進行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo),但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善,這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知,思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論,運用教育方法,遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育,灌輸正確的價值觀和崇高信仰,最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo),積極心理學(xué)通過理念倡導(dǎo)和實踐活動引導(dǎo)個體走向完善,思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論,引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中,重視個體的自我感受和自我覺悟,思想政治教育在引導(dǎo)過程中,也同樣看重個體的自我教育和自我認同??傊瑹o論是教育目標還是教育方法,積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
參考文獻:
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心理學(xué)性格的論文篇二
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。
關(guān)鍵詞
影視受眾 接受美學(xué) 傳播學(xué)
一、從接受美學(xué)視域下探尋受眾心理
在文學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生于二十世紀六、七十年代的接受美學(xué),是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學(xué)活動中的重要地位,到提出了文學(xué)史就是文學(xué)的讀者接受史、效果史,并進而將接受美學(xué)發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準,強調(diào)讀者及其閱讀,實現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。
在接觸接受美學(xué)之前,需要對“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系?,F(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認為:“每一部文學(xué)作品在原則上都是未完成的,總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來看,這一補充是永遠不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構(gòu)成一個圖式框架,中間有許多不確定的空白,有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點,認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權(quán)利”,這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗及對世界的想象聯(lián)系起來,這樣,有限的本文便有了意義生成的無限可能性。
20世紀70年代以來,現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新,綜合運動鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是,同時西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向觀眾,尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論,使觀眾心理學(xué)特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風(fēng),甚至著名電影符號學(xué)家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作,標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。
衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此,創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與,所有可能的方法去鼓勵藝術(shù)語言和藝術(shù)的熱情的觀眾的參與,這將最大程度地提高工作完成后,為更多的觀眾去接受。
二、從傳播學(xué)角度透析受眾心理
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動,把作品的藝術(shù)形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術(shù)形象,并且通過再創(chuàng)造對藝術(shù)所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?!庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術(shù),而且能在藝術(shù)家創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處,也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點,表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術(shù)是極富觀眾參與和滲入的藝術(shù),同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。
觀眾在接受影視藝術(shù)時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點,但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術(shù)在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活,使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達到無形的統(tǒng)一。因此,“對影視觀眾審美需要的研究,將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術(shù)時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受,而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。
審美感知不同于一般的心理感覺,它屬于審美的范疇,通俗來講就是一種審美的感知,這種感知要求觀眾具有對影視藝術(shù)視聽的能力?!爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯?;對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義,不是對象,因為我的對象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說,它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在,因為任何一種對象對我的意義(它只是對那個與它相應(yīng)的感覺說來才有意義),都以我的感覺程度為限?!睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術(shù)的感受能力,沒有對藝術(shù)的基本理解,再美的藝術(shù)也毫無意義。對影視藝術(shù)的審美感知使接受者得到的是一種美的享受,而從影視藝術(shù)中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動,并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動,是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動,是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動,雖然處于不同的層次,但它們之間沒有不可逾越的鴻溝,而是呈現(xiàn)為“你中有我,我中有你”的交融狀態(tài)。
三、從接受美學(xué)與傳播學(xué)的互動關(guān)系中解析受眾心理
對受眾研究的共同關(guān)注是進行接受美學(xué)和傳播學(xué)互動研究的切入點。
接受美學(xué)將文學(xué)史看成文學(xué)效果歷史的審美策略,這一理論基礎(chǔ)其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學(xué)研究不是完美的語言結(jié)構(gòu),也不是封閉的符號系統(tǒng),而是依靠問與答進行解釋,使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學(xué)”在此接受美學(xué)暗合了傳播學(xué)的基本原理。1948年美國學(xué)者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學(xué)的角度重新冷釋接受美學(xué)的意義。“五個”模式即誰(控制分析)——說什么(內(nèi)容分析)——媒介(媒介分析)——對誰說(媒介分析)——取得效果(效果分析)。
在接受美學(xué)之前的文藝理論,更注重的研究對象是“誰”控制研究,“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究,而忽視了“渠道”媒介分析,“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學(xué)正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展,使審美傳播過程的研究趨于完整這樣,接受美學(xué)和傳播學(xué)在基礎(chǔ)理論上的共通點顯而易見。
按照傳播學(xué)理論,在傳播過程中,受眾的目的、動機、內(nèi)外特性,均影響著傳播的進展,最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學(xué)的諸多理論,如期待視野、未定點等,如果放在傳播學(xué)內(nèi)考察,則都處在這種選擇性心理活動的關(guān)照下。選擇性心理過程的研究是傳播學(xué)研究中的重要課題,幾十年來比較一致的理論是,信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約,傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài),從而最終影響到信息的接受。而在接受美學(xué)的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。
通過以上的分析可以看出,傳播學(xué)和接受美學(xué)在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學(xué)的理論重新讓釋美學(xué),很可能成為美學(xué)研究的一條蹊徑。如精神分析美學(xué),它很大程度上涉及到個人傳播問題,從自我、本我到超我,是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是,傳播學(xué)和美學(xué)又不可能合二為一,它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系,但基于上述兩種理論的相近、合流之處,進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的,這是美學(xué)家和傳播學(xué)者都應(yīng)該注意到的。
心理學(xué)性格的論文篇三
一、技工院校公共心理學(xué)教學(xué)中存在的問題
目前技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對培養(yǎng)合格的技工具有非常重要的意義。但就現(xiàn)在技工院校公共心理學(xué)教學(xué)來說,還存很多問題有待解決。公共心理學(xué)教學(xué)問題主要表現(xiàn)在教學(xué)目標不明確、教材體系安排不當、教學(xué)方法單一、學(xué)時安排不合理、師資安排不規(guī)范、教育評價考核體系不健全等多方面上,所以要從多方面角度來解決公共心理學(xué)教學(xué)中存在的問題,以達到提高技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革,增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
二、技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革的構(gòu)想
(一)改革公共心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
為適應(yīng)現(xiàn)代化教育與對知識的領(lǐng)悟提高,技工院校公共心理學(xué)教學(xué)體系必須改變傳統(tǒng)心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容,改為以注重教學(xué)實際的教育心理學(xué)課程,同時根據(jù)技工院校學(xué)生心理健康問題來增加相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)我院在教育教學(xué)上的根本需求,還應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上增加教育評價與教育測量。衡量學(xué)校教育教學(xué)成果重要標準包括教育評價與教育測量,教育測量與評價能力也是學(xué)校教師必備的技能。但是,就目前教育心理學(xué)教材與公共心理學(xué)教材上涉及教育測量與教育評價的知識都很少,這就導(dǎo)致現(xiàn)在許多教師在這方面的技能嚴重欠缺,比如,如何測定試題的難易度、區(qū)分度,如何根據(jù)不同的考試選擇合適的題目,如何評價一份試卷的質(zhì)量等等,這些都要求技工院校老師具備教育評價與教育測量的知識。
(二)技工院校公共心理教學(xué)方法的探討。
我國教育水平隨著現(xiàn)代科技的進步在不斷發(fā)展,無論是教育觀念還是教學(xué)方法都發(fā)生了根本的變化。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生相互平等、互相交流、課堂教學(xué)方式多樣化是教育發(fā)展的一個趨勢。技工院校公共心理學(xué)在技工學(xué)生的成長中起著至關(guān)重要的作用,為了全面實現(xiàn)其課程價值,必須注重公共心理學(xué)在教育目標與教育內(nèi)容中的改革,從而改變以往單一、簡單化的教學(xué)模式。技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)在改革過程中必須實現(xiàn)以下幾方面:注重教法與學(xué)法同步進行、平衡發(fā)展,不斷提高課堂教學(xué)模式;注重細節(jié)教學(xué),抓住重點章節(jié),發(fā)展獨立個性;注重德智體全面發(fā)展,摒棄單一教學(xué);注重學(xué)生各方面能力培養(yǎng),切勿只傳授心理學(xué)知識。以全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)潛能為目標,加強科技化教育,注重技工院校公共心理學(xué)課的實踐教育,運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)與實際教學(xué)相結(jié)合的方法進行教學(xué)。技工院校在保證學(xué)生公共心理學(xué)教學(xué)課程質(zhì)量的同時,開設(shè)公共心理學(xué)試驗課程,讓學(xué)在在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加強實踐學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的幫助,真正提高學(xué)生在各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。我院在教學(xué)實踐中,不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié),大體分為以下幾種新的教學(xué)方法:自我描述、心理分析、故事編寫、心理劇情、案例分析、專題講座、實踐操作等。從具體教學(xué)實踐中可以證明,多種教學(xué)方法相結(jié)合可以有效的提高公共心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
(三)變革技工院校公共心理學(xué)考核評價的內(nèi)容與方式。
教學(xué)評價是公共心理學(xué)教育目標與教學(xué)內(nèi)容中非常重要的環(huán)節(jié),是唯一衡量教學(xué)質(zhì)量的標準,因此,單單考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來評價是非常片面的,必須采取多方面、多樣化的評定標準來制定學(xué)生的公共心理學(xué)成績。所以技工院校公共心理學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)體現(xiàn)在考試評價體系變革之上。合理的考試不僅是心理教學(xué)改革的一部分,還是心理學(xué)改革的重要保證??荚囎兏镏饕荚噧?nèi)容與考試方式。在考試內(nèi)容上,要注重考察學(xué)生對理論知識、靈活運用、解決問題思路、掌握能力上,機械式內(nèi)容的試題要相應(yīng)減少。充分調(diào)動技工院校學(xué)生對公共心理學(xué)的積極性與喜愛,并達到學(xué)習(xí)目的,提高學(xué)習(xí)整體素質(zhì)。在考試方式上,技工院校要根據(jù)學(xué)生的具體情況,來增加學(xué)生平時各項考察比重,如課堂發(fā)言情況、讀書筆記、聽課情況、作業(yè)與論文以及實踐操作成績等,考試成績可占其中一定的比例,從而制定綜合分數(shù)。教師平時對學(xué)生應(yīng)做到合理公正,不斷鼓勵,詳細記載學(xué)生平時各項成績。
結(jié)束語
技工院校公共心理學(xué)教育課程改革是多方面的,改革的根本目標是不斷加強對學(xué)生的培養(yǎng),德智體對學(xué)生的教育應(yīng)受到技工院校高度重視,學(xué)校應(yīng)加強公共心理學(xué)在教育中的地位,老師對公共心理學(xué)課程不斷提出改革的意見及方案,并且把具體的實施辦法應(yīng)用到教學(xué)中,只有教師與學(xué)生共同努力參與到技工院校公共心理學(xué)的教育改革上,才能使我院公共心理學(xué)教育課不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。公共心理學(xué)課程貫穿于其它課程當中,如何能讓公共心理學(xué)教學(xué)應(yīng)用到其它教學(xué)任務(wù)當中,也是公共心理學(xué)需要完成的目標,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自己的綜合素質(zhì),實現(xiàn)公共心理學(xué)課程教學(xué)價值。
心理學(xué)性格的論文篇四
為進一步貫徹落實教育部和學(xué)校心理健康教育工作的文件精神,不斷加強和改進我校學(xué)生心理健康教育工作,提高心理健康教育工作的普及性和深入性,我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。
本次心理健康宣傳周的主要活動有學(xué)生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共ィ荚跔I造全校心理健康氛圍,加強學(xué)校心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生科學(xué)地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調(diào)適方法,形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生的參與性高,取得了預(yù)期的成效。
一、心理健康宣傳周活動紀實
11月22日在升旗儀式上,學(xué)校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午,初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活,我準備好了”,初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持,班級氣氛熱烈,學(xué)生積極參與、發(fā)言踴躍,有效解決了心理困惑。
11月23日下午,心理教師尚玉寧為全校學(xué)生做了有關(guān)感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,學(xué)會體諒、理解父母;同時介紹了考試的目的,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,學(xué)習(xí)查找知識的薄弱環(huán)節(jié),利用考試進行
總結(jié)
和反思。本次講座對廣大學(xué)生聯(lián)系自身實際調(diào)適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。
11月24日下午,全校學(xué)生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人,憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著,如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播,幫助學(xué)生們學(xué)會了從容地正視、接納自己的缺點,培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài),從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣,增強了追求夢想、堅持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q埖疥兾魇W(xué)校心理學(xué)會多位專家為全校學(xué)生提供權(quán)威專業(yè)的心理咨詢服務(wù)。學(xué)生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢,更加客觀、全面地認識了自己,強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。
11月25日下午,達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持,達博教育及我校多位領(lǐng)導(dǎo)出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源,讓更多的學(xué)生受益,來回報社會的厚愛。
11月26日下午,我校邀請陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式,使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響,在笑聲中反思、收益,改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學(xué)生參與心理原創(chuàng)作品征集活動,作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明,積極向上,具有科學(xué)性和創(chuàng)意性。學(xué)生們踴躍報名參加,經(jīng)評委組決定,評選出一等獎1名,二等獎3名,三等獎6名。這項活動充分展示了我校學(xué)生的創(chuàng)作才能和個人風(fēng)采,起到了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,體會生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導(dǎo)下,初二年級各班心靈導(dǎo)師(心理委員)聯(lián)合制作心理健康宣傳展板,展板內(nèi)容豐富,形式多樣,有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等主題。展板內(nèi)容豐富,與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動特色
1.領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視此次心理健康宣傳周活動,向全校發(fā)出通知,要求全體師生全力配合開展工作,保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關(guān)系列報道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣,包括學(xué)生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)?、心理影片展播。每天采用各種不同的方式向全體學(xué)生普及、傳播心理健康知識,而學(xué)生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動,從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對性強。對于家庭教育講座,我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關(guān)系問卷調(diào)查,統(tǒng)計分析結(jié)果并向每位家長發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議,同時家長給予學(xué)校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關(guān)系需調(diào)整的那部分人;初三年級各班由班主任在了解班級學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,每班選擇5名需要調(diào)整親子關(guān)系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性,選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座,可以指導(dǎo)他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設(shè)置了心理委員兩名,心理教師定期召開培訓(xùn)會和座談會對心理委員進行培訓(xùn),包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導(dǎo)。旨在由心理委員觀察并及時報告同學(xué)中存在的異常心理現(xiàn)象,并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學(xué)、朋友間的心理輔導(dǎo),化解他們的人際矛盾,解除心理困擾,營造積極健康的班級氛圍。培訓(xùn)會上,心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關(guān)培訓(xùn)。在本次活動周中,心理委員充分發(fā)揮自身作用,主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用,以點帶面,帶動周圍同學(xué)積極踴躍參與活動,協(xié)助學(xué)校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。
5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學(xué)生和家長提供專業(yè)服務(wù),是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q埖疥兾魇W(xué)校心理學(xué)會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學(xué)生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果
1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學(xué)生了解了心理健康的科普知識,形成了人人重視心理健康、關(guān)注心靈成長的良好氛圍,為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對某些心理學(xué)知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責,聯(lián)合宣傳委員及其他學(xué)生,結(jié)合學(xué)生們對心理知識的需求,在經(jīng)過調(diào)查、整理資料、設(shè)計展板版式后制作,如:《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學(xué)會自愛”這一主題,其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋,消除了大部分學(xué)生對“愛自己”認識的偏見。
現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學(xué)生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性,關(guān)注心理健康是每個人都應(yīng)該做的,有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學(xué)認識的誤區(qū),消除了一些對心理咨詢的誤解,取得一定的效果。
3.增強了學(xué)生心理自助能力。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注自身和他人的心理健康,對于心理健康的認識有所提高,逐漸開始接受心理咨詢服務(wù)。活動結(jié)束后主動求助心理老師解決心理困惑的學(xué)生人數(shù)逐步增多。這些表示學(xué)生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力,這也反映出學(xué)生對心理健康教育的認識逐漸深化。
4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長,針對他們在親子關(guān)系方面存在的問題,進行針對性的指導(dǎo),并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后,專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢,解答家長們提出的各種困惑。家長們表示:講座很實用,既使自身看到了家庭教育中的問題,又學(xué)到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學(xué)生對心理學(xué)的興趣。課間,各年級學(xué)生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板,并學(xué)習(xí)展示的內(nèi)容,他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富,與學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義和趣味性,看后受益匪淺。在心理影片展播后,學(xué)生們表示,看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想,自己有什么理由退縮和放棄?心理健康教育電視講座糾正了一些學(xué)生平時存在的、常見的心理學(xué)認識誤區(qū),強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。
6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道,大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義,對我校進行了很好的宣傳。
本次心理活動周在校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下,在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信,我校心理健康教育工作會幫助更多的學(xué)生走出困惑,保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。
心理學(xué)性格的論文篇五
1.
教學(xué)
思想的局限性
思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn),雖然我國的教育制度進行了大力的改革和創(chuàng)新,使得教學(xué)安排和計劃更加人性化、靈活化,但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深,雖然教育制度進行了改革,但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固,以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。
2.教師身份的狹義性
現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,由于過去教育將教師的身份定位過高,從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達到一種亦師亦友,默契合作的關(guān)系,這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義,即教師就是教學(xué)過程的主導(dǎo)人,學(xué)生必須要聽從教師的命令。
3.教學(xué)手段的單一性
現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過于單一,基本是照本宣科,書本概念,死記硬背,而學(xué)生無論如何必須要記住這些概念,而是否會用,有怎么用,完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學(xué)手段沒有進行反思和修正,最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大,學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的欲望。
4.教學(xué)目標的主觀性
人在看待與自身有關(guān)的事物,通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身,而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此,根據(jù)成績以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等,而被定為“九等”的學(xué)生將會對自己感到自卑,對學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情,甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題,嚴重影響他們的健康成長。這是教師對教學(xué)目標過于主觀化看待導(dǎo)致的。
二、以教育心理學(xué)提高教學(xué)效果的途徑
1.了解學(xué)生心理,為教學(xué)打好基礎(chǔ)
學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動向的一個參考,而當教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問題時,可以根據(jù)學(xué)生的心理動向分析,對癥下藥。為了解學(xué)生的心理,教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察:思想方面,學(xué)生的思想是學(xué)生價值觀的體現(xiàn),也是關(guān)注自身發(fā)展、對個人目標的選擇趨于理性和務(wù)實的體現(xiàn)。而對學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德,價值取向和生活追求是什么,是否染上惡習(xí)等;情緒,學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點的直接表現(xiàn),例如有些學(xué)生膽子較小,上課害怕回答問題,這是缺乏自信的表現(xiàn);有的學(xué)生進行學(xué)習(xí)計劃,但是行為懶惰,結(jié)果只是紙上談兵,這是缺乏自律的表現(xiàn);有的學(xué)生受不起挫折,遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄,這是缺乏自勵的表現(xiàn);學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進取心和能力的重要因素,有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論,但是考試時用不出來,不會用,這是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn),而有的學(xué)生學(xué)不進去,注意力難以集中,學(xué)習(xí)意志薄弱,不能圍繞一個目標作長期不懈的努力,淺嘗則止半途而廢。即使勉強學(xué)習(xí)學(xué)不會、學(xué)不好,這是沒有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學(xué)生的心理,將為后期教育提供正確的參考方向。
2.教授學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生探索學(xué)習(xí)
教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理,教學(xué)并非知識理論的死記,公式定律的灌輸,而是要教會學(xué)生如何去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新;學(xué)習(xí)怎樣為人處事,學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中多給予鼓勵和支持,這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉,而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣,面對挫折不懼怕,面對困難不退縮,成為一個具有強大內(nèi)心的人,這也是心理學(xué)教育的最終目標。
3.保證平等教學(xué),建立良好的師生關(guān)系
平等教學(xué)是教師對職業(yè)的尊重,對學(xué)生的負責態(tài)度,相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級分化,平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法,即對優(yōu)秀的學(xué)生進行褒獎和肯定,對于能力較差的學(xué)生進行幫助和鼓勵。平等教學(xué)過程需要教師在教學(xué)過程中將學(xué)生看作客觀的個體,根據(jù)學(xué)生的個體差異以心理教學(xué)為手段對學(xué)生進行因材施教的過程,與此同時,由于教學(xué)的平等性、和諧性,讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展,在學(xué)生心目中的形象更加親切,從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。
三、
結(jié)語
將教育心理學(xué)運用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉(zhuǎn)變,而合理利用教育心理學(xué)進行教學(xué)將對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響,我國教育發(fā)展還有很長的路要走,而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過程也是一項任重而道遠的任務(wù),需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。
心理學(xué)性格的論文篇六
管理心理學(xué)是運用心理學(xué)的一般規(guī)律去解決管理過程中人的心理問題,并使之在管理領(lǐng)域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律,從而提高管理者預(yù)測、引導(dǎo)、控制人的心理和行為的能力,更有效地實現(xiàn)組織目標。
管理不但是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。簡單的講,管理就是管理人心,古有云“得人心者得天下”,管理的精髓就在于經(jīng)營人心。
如果你想得到從未得到過的東西,那么你必須要做你從未做過的事情。如果你想收獲,那么你首先需要播種,天下沒有供你享受的免費午餐,更不會掉餡餅,真正意義上的成功從來都是靠自己的雙手和聰明才智來取得的。付出不是失去,而是在播種。
或許你經(jīng)常會聽到這樣一句話“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。其實不然,能夠讓一個人改觀的,不只是物質(zhì)上的,更多的還是精神上的,在現(xiàn)實生活中你會處處可見,這樣的現(xiàn)象,有的公司工資很高但卻留不住精英員工,而有的公司工資雖然稍低一點,但卻高手云集,經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn),原來工資高的公司老板是一個脾氣非常暴躁的人,經(jīng)常訓(xùn)斥,甚至辱罵自己的員工,而另一家則正好相反老板,員工每次見到他都是一副和藹可親的笑臉,員工在這里沒有精神上的壓力,從而工作更有激情,他們團結(jié)合作,向著同一個目標奮進,從而創(chuàng)造出更高的價值。
不要輕易地給自己劃定范圍,比如說一個銷售企業(yè),今年的銷售額是2000萬件,現(xiàn)在請你給這家企業(yè)設(shè)定一個明年的銷售目標,你會設(shè)置多少呢?2100萬?2200萬?2300萬?我想很多人都會這么設(shè),可是你有沒有想過明年的銷售額為5000萬,8000萬,甚至是更多呢?你輕易的給自己劃定了范圍,那么你就被限制在了一個狹小的范圍之內(nèi),你的發(fā)展空間就會被無情地壓榨了。一個價值2元的筆記本賣到2000元大家都認為不可能,如果這個筆記本上有一位明星的簽名呢?那么他就變成可能了。所以請不要輕易給自己劃限。
古人云“大行不顧細瑾,大禮不辭小讓?!鄙钪胁豁樞牡氖率邪司?,如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時間會白白流失,而且還會影響你的心情,從而不能把有限的精力放在干有用的事情上,特別是作為領(lǐng)導(dǎo),做事情不必事無巨細,凡是都親力親為,領(lǐng)導(dǎo)的職責在于如何給下屬分配工作,要充分相信下屬的能力,這不僅是對下屬的信任,更是一種歷練,做領(lǐng)導(dǎo)的要觀大局,引領(lǐng)團隊正確的方向,適當?shù)姆攀?,給下屬留一片廣闊的天空。
大多數(shù)情況下,成功人士,都擁有自己的主見,有自己的方向,意志堅定,不會隨波逐流,聽過這樣一個故事,有一個人用船載著一船的大蒜,到了一個漫山遍野都是黃金的孤島上,那里的人從來沒吃過大蒜,第一次吃大蒜感覺特別好吃,從來沒吃過這么好吃的東西,于是他們盛情的款待了他,臨走的時候,他們用一船的金銀珠寶,換取了它的大蒜,這個人滿載而歸,從此過上了富裕的生活,鄰村有一戶人家,聽說了此事眼睛一紅,想,我種的大蔥味道比大蒜還好,肯定能換來更多的珠寶,于是他們載著一船的大蔥也到了那個島上,那里的人感覺到,,大蔥的味道確實更佳好吃,于是,他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個故事告訴大家,要想成功,光靠學(xué)是沒有用的,要走自己的路,別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你,走別人的路,發(fā)現(xiàn)不了自己的財富。
如果你能像渴望呼吸一樣可望成功,那么你終將會成功。如果你還沒有成功,我想最主要的因素還是你不想成功,如果你想干一件事情,家人朋友站出來反對你,你還會堅持嗎?如果你這時候放棄了,那么你還不想成功。如果除了家人反對以外,社會上的反響也很大,你走在大街上,別人會用異樣的眼神看著你,走在街角低聲或高聲的嘲諷你,你還認為自己應(yīng)該走下去嗎?如果你放棄了,那么你還不想成功。如果因為你堅持正確的觀念,那么成功只是時間問題。
要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺是一個希望,自信可以為你添加正能量,只有自信你才敢于去嘗試,才敢去挑戰(zhàn),才有更多的機會成功,自信能激發(fā)你的潛能,讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步,不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感,他們害怕失敗,害怕失去現(xiàn)在所擁有的財富,然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定,認真做好每一件事,時刻保持一顆清醒的頭腦來迎接挑戰(zhàn),這樣才能走向成功的彼岸。
[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué).北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社.2002.
[2]李崢等譯.工作心理學(xué).北京:經(jīng)濟管理出版社.2005.
心理學(xué)性格的論文篇七
摘要:為了有效提升在教育工作的質(zhì)量,需要教師能在教學(xué)過程中認識到教育心理學(xué)在開展學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要性,并能在此基礎(chǔ)上通過塑造融洽的師生關(guān)系、采用高效的教學(xué)方式等措施,運用教育心理學(xué)方面的知識提升教學(xué)效果,使學(xué)生能獲得更好的成長。本文就教育心理學(xué)知識在進行學(xué)生教育工作中的運用進行了分析。
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);教育工作;教育心理學(xué)
現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,使得學(xué)生能在生活之中接觸到較多的外界信息,在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點,其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展,在這種情況下也就需要教師在進行學(xué)生教育的過程中不再僅僅采取嚴肅的教學(xué)方式展開教學(xué)工作,更需要教師能積極的使用心理學(xué)知識進行學(xué)生培養(yǎng),并在學(xué)生教育工作的過程之中通過對學(xué)生心理特點、心理規(guī)律的掌握,從根本上提升教師在教育工作的教學(xué)效果。
1教育心理學(xué)在開展學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要性
學(xué)生在成長過程之中大部分的時間處在學(xué)校之中,可以說學(xué)校的教育工作對于學(xué)生的成長有著極為重要的作用,學(xué)校不僅承擔著對于學(xué)生在知識方面的培養(yǎng)工作,同時也承擔著對于學(xué)生在其人格以及思想方面的塑造工作,所以教師在課堂上展開教學(xué)工作的時候,除了要能全面的做好學(xué)生在基礎(chǔ)知識方面的教育工作之外,還要通過對學(xué)生心里知識方面的掌握情況來做好學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。但是在實際的教學(xué)工作之中,部分教師并沒有認識到教育心理學(xué)對于學(xué)生成長的重要性,而是為了使學(xué)生能學(xué)到更多的基礎(chǔ)知識,將大部分的時間以及精力投入到課程安排以及相關(guān)教學(xué)工作之中,所以也就導(dǎo)致一部分的教師在教育心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)以及研究工作進展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時間以及精力都投入到知識教育工作之中,這是一件較為正常的事情,但是在另一方面如果教師在沒有對學(xué)生心理方面知識有所掌握情況下展開教學(xué)工作,那么在一定程度上就會導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效果受到影響。此外,當教師掌握了一定的教育心理學(xué)方面的知識時候,在實際的運用過程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學(xué)生的不同年齡特點,對自己的教學(xué)方式進行相應(yīng)調(diào)整,因為在學(xué)生成長過程之中的各個階段,學(xué)生在心理學(xué)方面都有不同的特點,只有掌握了這些特點才能進一步的采取有效的教育措施。
2促進教育心理學(xué)在開展學(xué)生教育過程中應(yīng)用效果的措施
2.1塑造融洽的師生關(guān)系
在現(xiàn)代實行素質(zhì)教育的過程中,以及開始積極的倡導(dǎo)在進行教育工作的時候,在師生之間營造良好的亦師亦友的關(guān)系,這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營造,也能進一步的促進學(xué)生對于知識的掌握,并且在教育心理學(xué)的范疇中良好的師生關(guān)系也是高校教育工作展開的基礎(chǔ),對與學(xué)生在其心理成長、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開展過程中一直都是處于一個主導(dǎo)地位,并且由于教學(xué)工作之中的課程安排、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容都是由教師來設(shè)定,所以也就成為了教學(xué)工作的主體,在我國展開素質(zhì)教育之后,倡導(dǎo)將課堂換學(xué)生,讓學(xué)生課堂的主體,但在實際的實施過程之中由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,有些教師未能完全的落實以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式,這樣也就在一定程度上影響了教學(xué)工作的展開,所以在掌握了教育心理學(xué)關(guān)鍵點之后,教師在教育過程中要能放下教師的“架子”,融入到學(xué)生之中去并和學(xué)生打成一片,也只有這樣才能促進教學(xué)工作的開展,并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當?shù)臅r間之中主動的接觸學(xué)生,和學(xué)生進行良好的交流。其次,在學(xué)生進行交流溝通的時候,還要能從心理學(xué)角度對學(xué)生的心理特征有所了解,比如處在十四周歲到十八周之間的學(xué)生,一般也處在青春期,這一階段的學(xué)生往往具有身體各方面具有成長發(fā)育速度較快、個人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動,所以教師在和這一階段學(xué)生進行交流的時候也要付出更多耐心,更加細致的和學(xué)生進行交流。再次,經(jīng)過心理方面教育學(xué)家的深入研究,教學(xué)過程之中教師對于學(xué)生期望程度對于學(xué)生的成長也有重大的影響,研究發(fā)現(xiàn)如果教師對于學(xué)生能有較高的期望,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中就會表現(xiàn)的更加用工,也能進一步激發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生獲得更好的成長,相對的如果在學(xué)生培養(yǎng)的過程之中教師對于學(xué)生的期望程度較低,那么也就會在一定程度上造成學(xué)生在學(xué)習(xí)方面積極性不高,所以為了使學(xué)生潛力能全面的得到激發(fā),教師在教學(xué)階段要了解到每個學(xué)生在其個人能力方面的差異,在此基礎(chǔ)上將教學(xué)內(nèi)容分為各個難易程度不同的部分,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中感受到教師對自己的期望,使得學(xué)生獲得更好的發(fā)展,同時在這個過程中教師還可以在學(xué)生表現(xiàn)較好的時候,采用口頭表達的形式建立學(xué)生的自信心。通過這些方式就能在塑造融洽師生關(guān)系的同時,營造良好的課堂氣氛,使得學(xué)生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識,獲得更好的成長。
2.2采用高效的教學(xué)方式
在過去的傳統(tǒng)模式教育之中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在講臺上奮力講解相關(guān)知識,但是學(xué)生在課堂上卻沒有能全面的吸收、理解教師所講授的知識,這是因為這種教學(xué)模式和教育心理學(xué)相違背,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)以及吸收都處在一種被動的狀態(tài)之下,在很大程度上影響了學(xué)生對于知識的掌握。比如在大中專院校,大中專生是指在經(jīng)過義務(wù)教育后因為成績平平上不了高中再進入大學(xué)深造的這些學(xué)生,可以說他們是在九年義務(wù)階段被忽視的人,他們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些學(xué)生在校被老師忽視、被同學(xué)輕視,在家被父母打罵,在學(xué)習(xí)上找不到成就感與自豪感,于是致使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在大中專院校,課上每節(jié)課教授的知識量大,留給學(xué)生發(fā)言的時間少之又少,長此下去學(xué)生就會形成一種在學(xué)習(xí)中是被動的心理暗示,時間長了這種被動心理更加明顯,在學(xué)習(xí)過程中沒有自控能力,課上注意力分散、學(xué)習(xí)效率不高、記憶力下降、沒有學(xué)習(xí)興趣想學(xué)學(xué)不進等等。一般在成人教育教學(xué)中,由于學(xué)生已成年,社會中他們有過工作經(jīng)歷就有實踐的經(jīng)驗,他們有一種深入了解專業(yè)知識的強烈渴望,如果教師還是采用指導(dǎo)式教學(xué),則教學(xué)照樣達不到理想效果,反而使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的激情減退。從以上看來,要達到教育教學(xué)目的,必須在教育策略與教學(xué)方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學(xué)是現(xiàn)在教育界公認的好的教育方法,它是采用了教與學(xué)中的心理位置的互換方法,達到在教學(xué)中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進行教學(xué)的目的。
3結(jié)論
通過以上討論我們可以發(fā)現(xiàn),教育心理學(xué)理論與方法在學(xué)生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學(xué)理論,來對教育系統(tǒng)進行優(yōu)化,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,教師們要更好地運用科學(xué)的教育心理學(xué)相關(guān)理論與方法來進行教育教學(xué),使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致,以達到教書育人的目的。
參考文獻
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心理學(xué)性格的論文篇八
今日讀完了曹文軒所著《紅瓦》之《染坊之子》,主人公趙一亮的形象赫然于腦際。隨著公安局的小水輪載著手戴冰冷鐵銬的趙一亮緩緩遠去,這個一向孤傲、虛榮卻無力與命運抗爭的主人公的悲劇命運也昭然若揭了。此時,一個同樣鮮明的形象卻突現(xiàn)于我的腦海,他便是曹文軒筆下《草房子》之《細馬》中的主人公——細馬。這出自同一作家筆下的不同作品中的兩個人物卻有著極為相似的經(jīng)歷。
細馬家的房子被水沖泡坍塌,養(yǎng)父邱二爺急、病而死,養(yǎng)母邱二媽精神幾近崩潰。尚未成年的細馬賣掉了家中僅存的幾只羊,為養(yǎng)母治好了??;又賣掉了十六棵樹,在河邊苦心等待時機,精心挑選了五十只羊來飼養(yǎng)。在他的辛勤勞作中,羊群不斷壯大,他用賣羊的錢買來了木料、磚瓦。小說在主人公登上新買的磚垛,極目遠眺中結(jié)束,給讀者展開了一幅充滿美好希望的生活圖景。
趙一亮家的房子毀于一場大火,家境殷實的趙家因此一無所有了。趙一亮趁傍晚大雨之時去河邊支解木排,偷走木料,終因事情敗露而難逃法網(wǎng)。
細馬,一個命運坎坷卻百折不撓的孩子。他粗獷、寬厚、淳樸、剛毅,這樣的性格奠定了他積極向上的生命基調(diào)。而趙一亮出身于家境極好的染坊世家,卻從小鄙視父親那雙沾滿染料的雙手;他曾師從于許一龍拉二胡,卻與師父明爭暗斗;他處心積慮地將有競爭優(yōu)勢的同學(xué)排擠出文藝隊;他下地勞動不堪吃苦,因此不得不退避于他曾討厭至極的染坊……然而,當他即將適應(yīng)染坊生意的時候,厄運卻向他襲來,一場大火毀滅了他家的一切,同時也擊垮了這個業(yè)已成年的趙一亮。
兩個主人公的遭遇都是不幸的,然而遭遇之后的命運卻是截然不同的。原因何在?
性格決定命運!性格傾向奠定了他們的人生基調(diào),不同的性格注定要演繹不同的人生經(jīng)歷,譜寫出不同的生活五味。健康向上的性格會譜寫出絢爛多彩的人生。
性格決定命運,勿庸置疑!
心理學(xué)性格的論文篇九
摘要:心理學(xué)蘊涵豐富的德育資源,在心理學(xué)教學(xué)中采用恰當?shù)牟呗?使心理學(xué)的德育功能現(xiàn)實化并整體提高心理學(xué)教學(xué)的德育效果,必須把知識教學(xué)與品德引導(dǎo)相結(jié)合;教師引領(lǐng)和學(xué)生體悟相結(jié)合;有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一;教學(xué)活動與德育陶冶相結(jié)合;課內(nèi)與課外多協(xié)調(diào);教學(xué)與心理服務(wù)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:心理學(xué)教學(xué);德育滲透;策略
1心理學(xué)教學(xué)的涵義
心理學(xué)教學(xué)從字面上來看其實就是向?qū)W生們講解與心理有關(guān)的故事,心理學(xué)其實是通過文學(xué)領(lǐng)域演變而來的,它的本質(zhì)其實就是挖掘?qū)W生內(nèi)心的思想,對學(xué)生的內(nèi)心深處進行感化。教師在對學(xué)生講述心理學(xué)知識的過程中,一定要涉及多方面的知識,因為心理學(xué)的內(nèi)容涉及面很廣,絕對不單純地只是書本上的理論知識,要與生活聯(lián)系緊密,這樣學(xué)生才會更好地將所學(xué)的知識應(yīng)用到生活中去,在這個過程中,既能夠提高自己的學(xué)習(xí)成績,又可以豐富自己的生活閱歷。德育的形成也有一定的原因,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對思想道德水平的要求不斷提高,這個時候在很多方面都有德育的涉及,久而久之就形成了德育的教育。在一般的情況下,學(xué)生們在青年時期都已經(jīng)形成了十分健全的思想,他們對自己的行為有著自己的見解,他們在社會上希望能夠被大家理解,同時還對未來抱有很多的希望。所以,在這段時期,教師和家長應(yīng)該對學(xué)生的心理活動引起足夠的重視,加強學(xué)生的`思想道德教育,使學(xué)生在這段時間能夠形成健康的心理和健全的品格,對于學(xué)生提高自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績有重要的作用。有些學(xué)生在成長的過程中如果不對其進行疏導(dǎo)和教育,遇到困難或者是問題時不知如何解決,往往產(chǎn)生消極心理,對生活失去信心,最終形成扭曲的人格。
2心理學(xué)教學(xué)滲透德育教學(xué)的作用
2.1心理學(xué)能夠促進學(xué)生的德育建設(shè)
很多的知識教學(xué)本身就是和品德相結(jié)合的,教師在進行心理學(xué)教學(xué)的過程中可以適當?shù)貙⑵返碌慕虒W(xué)引導(dǎo)給學(xué)生,這樣學(xué)生不僅能夠?qū)W到心理學(xué)的知識還可以促進品德的提升。心理學(xué)主要是闡明人的內(nèi)心活動,而且通過這些心理活動來指導(dǎo)人們的實踐活動,在平時的實踐活動中能夠細微地觀察出一個人的內(nèi)心。所以教師在教學(xué)的過程中適當?shù)貪B透德育能夠促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.2心理學(xué)與德育相結(jié)合能夠幫助學(xué)生更好地體悟
教師應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會體會,心理學(xué)教師在授課的過程中應(yīng)該主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心思想,還應(yīng)該去將心理學(xué)課本上的內(nèi)容灌輸給學(xué)生,同時還要融入一些感悟和思考。培養(yǎng)學(xué)生自己動腦思考問題的能力,這樣學(xué)生才能夠全面發(fā)展。如果教師不去對學(xué)生加以德育的教育,那么心理學(xué)的知識完全不可能主動地轉(zhuǎn)化為德育知識,由此看來,教師對學(xué)生這部分的教育十分必要。
2.3能夠促進有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一
有意的安排與無意的滲透就是指教師既要在教學(xué)中注重學(xué)生的德育教學(xué),又要不自然地向?qū)W生講解德育知識,可以通過舉一些例子來向?qū)W生講解,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理解得更為透徹。由于心理學(xué)學(xué)科的特殊性,導(dǎo)致了教師在教學(xué)的過程中不能夠直接地向?qū)W生講解心理學(xué)的含義及意義,需要教師采取一定的方式和方法進行講解。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來并不會覺得枯燥乏味,而且學(xué)習(xí)得十分牢固。同時還應(yīng)該積極地幫助學(xué)生參加各種實踐活動,這些實踐活動能夠豐富學(xué)生的內(nèi)心感受,是學(xué)生一些行為的支撐點,學(xué)生擁有一個高尚的品德可以更好地規(guī)范自己的行為,構(gòu)建積極健康的人格環(huán)境。由此看來教師的指導(dǎo)作用十分重要,能夠幫助學(xué)生形成健全的人格。這些都要求心理學(xué)教師擁有全面的素質(zhì)、高尚的人格和過硬的專業(yè)知識,制定一套完整的教學(xué)方案和計劃。教師還應(yīng)該積極建設(shè)良好的校園文化。
3如何在心理學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生德育
3.1改變教學(xué)模式,拉近師生之間的距離,加強對學(xué)生心理學(xué)教育
在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂中,教師總是給人以很難親近的感覺,因為教師在講臺上講課,學(xué)生坐在下面聽課,在這個過程中,學(xué)生只是單純地在下面聽講,做好課堂筆記。這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生與老師之間的交流,這樣不利于師生之間關(guān)系的融洽。新的教學(xué)模式的采用,可以很好地將這一問題有效解決,教師在教書授課的時候通常會用親切的語氣來講解生活中的事情,這樣不僅可以引發(fā)學(xué)生的思考,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;此外,教師還能夠根據(jù)學(xué)生的感受來制定教學(xué)計劃。也可以說,如果教師在講解的過程中方法運用得合理,就可以拉近師生之間的距離,促進師生之間的感情交流,提高課堂效率。尤其是在德育課堂中,教師更應(yīng)該注重學(xué)生情感的培養(yǎng),本來學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會遇到很多的困難,當他們無法自己獨立去解決的時候,就會產(chǎn)生退縮的心理,時間久了不利于健康人格的形成,教師在這一方面要尤其注意,因為這點是最容易忽視的。教師對學(xué)生進行心理學(xué)教育并不是單純地講解心理學(xué)的內(nèi)容,而是要和學(xué)生的實際情況聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠在生活中應(yīng)用到自己的所學(xué)知識,同時利用這些知識去不斷地完善自己和改正自己的不足之處。在授課的這段時間,教師應(yīng)該多聽學(xué)生們傾述自己的心聲,拉近與學(xué)生之間的距離。
3.2充實教學(xué)內(nèi)容,完成心理學(xué)課堂與時俱進的轉(zhuǎn)變
心理學(xué)教學(xué)不僅能夠使學(xué)生感到親切,還能夠啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。自從在心理學(xué)教學(xué)中加大對學(xué)生的德育教育之后,能夠大大改善這種局面,因為在心理學(xué)的課程體系要求之下,教師在制定教學(xué)方案的同時必須要考慮學(xué)生多樣化的個性,教師要根據(jù)學(xué)生的差異化的個性來選擇教學(xué)方法。同樣,教師也應(yīng)該在課堂中多列舉一些例子幫助學(xué)生來記憶,例如:全國優(yōu)秀少年標兵、十佳青年等優(yōu)秀的事跡。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些人物事跡的同時就能學(xué)習(xí)到課堂上的知識,而且記憶得十分牢固并與現(xiàn)實生活緊密相連。
3.3提高教師自身的素質(zhì),增強教師的德育觀
目前很多心理學(xué)教師的工作效率不高,通常都是花費很多時間在課堂上或者課后,但是取得的教學(xué)成果并不顯著。所以,應(yīng)該提高教師自身的德育素質(zhì)。主要做法有以下幾點要求:第一就是增強教師自身的心理素質(zhì),這是最為重要的原因,只有教師自身的心理素質(zhì)增強了,才能真正教會學(xué)生。第二就是教師的道德水平還是有待提高,只有提高教師的道德水平,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,學(xué)生往往會把老師當作是自己的榜樣來學(xué)習(xí),所以,在這一點上也是尤為重要的。第三就是教師還應(yīng)該加強自身的知識,教師應(yīng)該多加學(xué)習(xí)新的心理學(xué)的知識或者是心理學(xué)的教學(xué)方法,不斷地使自己的內(nèi)心變得充實起來,這樣在授課的過程中才會源源不斷地向?qū)W生講解知識。第四就是教師要時時刻刻地嚴格要求自己,把自己作為學(xué)生的指路燈,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生在困境中成長。
4結(jié)語
時代在變遷,經(jīng)濟在發(fā)展,競爭不斷加劇,給我國心理學(xué)教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn),教育部門和學(xué)校要不斷提高教育水平,從很多方面完善心理學(xué)教師的素質(zhì)和教育模式,從根本上擺脫傳統(tǒng)教育思想。在心理學(xué)教育中增加德育教育可以有效地提高學(xué)生的素質(zhì),改變目前心理學(xué)教育中存在的不足,有利于促進學(xué)生成長,使其更加符合社會需要,更能滿足企業(yè)發(fā)展需要,這也能夠為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻
[2]b.a.蘇霍姆林斯基,著.少年的教育和自我教育[m].姜勵群,譯.北京:北京出版社,1984.
心理學(xué)性格的論文篇十
摘要:
從廣義上來講,投資心理學(xué)就是研究投資主體的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。狹義上來講,投資心理學(xué)就是研究公益市場參與者現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
關(guān)鍵詞:投資;心理;股票
投資,對于大多數(shù)人來說并不陌生。因為在我們的生活中,我們會時常的接觸到它。比如說:你在做生意賺錢后,你會考慮這筆錢該去干嗎?對大多數(shù)人來講,最好的地方就是銀行。因為我這樣既可以賺錢又可以讓錢生錢,這是民眾的投資心理。而對于股民而言,他們投資的對象是那些有前途的公司,有前途的行業(yè)。為什么這些股民會有這樣的選擇嗎?因為他們受到投資心理學(xué)的影響。
有一則古老的華爾街格言說:市場是被兩個因素驅(qū)動著――恐懼和貪婪。很多人會說,貪婪在20世紀90年代高科技泡沫期間主導(dǎo)了市場,而在最近一次金融危機中,則是恐懼情緒控制了人們的行為。盡管這話說得沒錯,但這種界定未免過于簡單化了。人類的頭腦和情感如此復(fù)雜,僅用恐懼和貪婪情緒來解釋人們在決策中所受到的影響,顯然是不夠的。
證券投資心理學(xué)這門最近二十多年才興起的新型學(xué)科,反映了科學(xué)發(fā)展向著基礎(chǔ)與應(yīng)用并重以及有關(guān)學(xué)科相互吸收融合共進的時代潮流。從心理學(xué)來看,投資心理學(xué)屬于社會心理學(xué)的應(yīng)用部門,一個嶄新的分支領(lǐng)域,與當下人們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不息息相關(guān)。投資心理學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一門藝術(shù),一種瑰寶。投資心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,也是經(jīng)濟心理學(xué)的一個分支點。而針對股民而言,股神巴菲特曾說過一句經(jīng)典的話:“不要貪婪,不要盲目跟風(fēng),不要投機?!蓖顿Y作為一種金錢與數(shù)字的游戲,其有“投諸四海而皆準”的法則嗎?不可否認,投資是一門科學(xué),投資者需要掌握一定的企業(yè)管理知識和財富知識的基礎(chǔ)然后再做出理性的判斷。但投資也是一門藝術(shù),不是說只要你永遠超人一等的智商就可以了,它還需要你具有超人的膽量,敢于創(chuàng)新的精神,具備某種直覺某種悟性。
也許,你會覺得投資是一種取巧的生財?shù)姆绞?也許你會把投資與賭博劃等號;也許,你會對投資有一種恐懼或者不信任的感覺。那么,我會覺得你的投資心理沒有擺正!剛剛在你的眼中的只不過是投資的一些負面影響,其實投資是你針對不同的事物,不同的行業(yè),不同的賺錢渠道作出判斷之后而作出的行為。在這一過程中,你必須要克服過度的自信和缺乏信心兩種極端心理。同時又必須掌握對自己心理的調(diào)節(jié),進而達到調(diào)整自己的情緒,思維,意志等心理過程的目的。
為什么這么說呢?因為當你考慮投資時,你的周圍肯定會有不同的聲音出現(xiàn),更有可能有許多人的勸告,阻擾,還有嘲諷,偏見等等。此時此刻,你就需要堅持自己的原則,相信自己的判斷,不放棄任何一丁點商機,也許其中會有挫折,但是真真的財富往往就在那么小小的挫折中。
投資是一門藝術(shù),也是一種生存的手段。在投資中我們可以追逐自己的夢想;在投資中,我們可以實現(xiàn)自己的理想。也許,不同的人對于投資的目的不同,但不可否認我們都想做那個大贏家,想在投資中無疑需要自身的努力,而投資心理學(xué)則會教會我們更好的投資,因此投資心理學(xué)對我們的發(fā)展尤為重要。期待我們在投資中走的更遠嗎,飛的更高!
那么,如何從心理學(xué)角度剖析投資者的性格特征呢?性格是指人對客觀現(xiàn)實的、穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的慣常的行為方式。投資者的性格特征是投資者在投資過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式。在證券營業(yè)部中經(jīng)常會看到某些個性鮮明的投資者,如1996年的大牛市,沒有實行漲跌停板制度前,有的投資者就專門追漲殺跌,那時的股票一天漲20%-30%是常有的事。到1996年年底,居然有兩只股票一天漲100%以上,追漲殺跌就是這種股民的性格特征之一;有的投資者年年解套年年套,總是喜歡在高位去追買熱點股票,形成一種習(xí)慣性上套,被套住了從不愿認賠割肉,等待來年解套以后,又忍不住殺入其他的股票,最后又被套一年,這也是一種性格特征;還有的股民總是能買上黑馬股,總是騎不住,要么賺點小錢被震蕩出來,要么不賺錢或賠點小錢,然后倉皇出局。這種現(xiàn)象非常普遍,我們稱之為一貫性操作偏差。這些一貫性的操作偏差形成了不同投資者的獨特性格。某些性格特征在某些投資者身上屢屢出現(xiàn),真的是像命運一樣難以改變。從心理學(xué)的角度上說,盡管氣質(zhì)是與生俱來、難以改變的,但性格卻是相對容易改變的心理特征。那么投資者為什么會難以改變自己的性格呢?為什么會總是犯同樣的錯誤呢?主要原因還是在于投資者對于自己的性格重視程度不夠,或者說他們不認為自己的失敗是由于性格的因素造成的。因為每一次被套的股票都不相同、或每一次股市下跌的原因都與上一次不同,似乎每一次失敗者與性格沒有關(guān)系。其實,這恰恰是癥結(jié)所在。所以,我們認為《投資心理學(xué)》這門課程對我們投資與理財專業(yè)的學(xué)生來說具有非同尋常的意義。《投資心理學(xué)》這門課程的作用甚至于遠遠超過了其他專業(yè)必修課程對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作的影響。
參考文獻:
[1]證券投資心理學(xué),李小梅,證券導(dǎo)刊,20xx.10
心理學(xué)性格的論文篇十一
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
人的一生中有好的習(xí)慣,也有壞的習(xí)慣;這些習(xí)慣一旦養(yǎng)成會讓你的人生有很大的改變。所以人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來說吧,有些同學(xué)上課不專心聽講,不積極發(fā)言,有些同學(xué)周末總是把一些作業(yè)拖到周日晚上才去完成。其實,這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。大家都知道,一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。如果帶著不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不但不能提高學(xué)習(xí)效率,而且對身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此,“養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從小事做起”。
在生活中,我們經(jīng)??吹接械耐瑢W(xué)在校園里亂跑,大聲喧嘩;有的同學(xué)隨地亂扔垃圾,放學(xué)后,有的同學(xué)在公共汽車上追趕玩耍,更有的同學(xué)看到老人不讓座……這些都是影響我們小學(xué)生形象的不良行為習(xí)慣。
人們常說,一個好的習(xí)慣就是一句名言:“注意你的語言,它們會變成你的行動;注意你的行動,它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格,它們會決定你的命運?!?BR> 行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格改變命運!好的習(xí)慣造就好的人生,而不良習(xí)慣將毀滅一種人生!
心理學(xué)性格的論文篇十二
近年來,幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會對學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對早期開發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
幼兒;逆反心理;早期教育
幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲,好奇心強,對一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則,過多地講抽象的東西,幼兒聽不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
幼兒具有好動的特點,我們要針對幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學(xué)到知識及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時間不宜過長。只有強度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
作為幼教工作者都知道,幼兒有一個普遍的特點,那就是比較任性。當他們產(chǎn)生逆反心理時,既不能采取強硬之法,也不能任由幼兒為所欲為,要采取多種多樣的教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。比如,觀察法,引導(dǎo)幼兒通過觀察自己感興趣的東西,使幼兒掌握仔細觀察事物的能力,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采取繪畫法,把事物繪畫得生動具體,形象鮮明,變靜為動,引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采用情境教學(xué)法,教師創(chuàng)設(shè)一個大情境,把所要學(xué)習(xí)的知識融入情境中,讓幼兒在輕松的娛樂中學(xué)到知識。
幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外,自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個科學(xué)的、符合他們認知規(guī)律的體系,然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學(xué)習(xí)過程中有輕松感,逐步地掌握新知,因此就會減少逆反心理的產(chǎn)生。
幼兒教師對幼兒學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的難點,要進行比較耐心的、科學(xué)的引導(dǎo),直至幼兒真的明白了、學(xué)會了為止,一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理,我們就要認真查清理由,及時采取相應(yīng)的消除措施,讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除,讓幼兒健健康康地成長起來。
心理學(xué)性格的論文篇十三
以前曾有心理學(xué)家對1500名天才兒童進行了30年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)這些兒童并不是都能有所成就,有20%的兒童在幼兒期智商很高,但成年以后沒有什么成就。與那些成功者相比,其差距不在智力方面,而在非智力因素的個性品質(zhì)上。例如,缺乏上進心、主動性、自覺性、勇氣、毅力等。所以,意志和性格是成才的重要因素。但是,有些父母更重視孩子身體素質(zhì)和智能的培養(yǎng),給孩子提供了充足的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)條件,卻忽略了孩子良好性格的培養(yǎng),也不了解培養(yǎng)哪些個性品質(zhì)對孩子的成功至關(guān)重要。不少孩子身上已經(jīng)表現(xiàn)出懶惰、自覺性差、依賴性強、對什么都不感興趣、意志薄弱等,盡管他們很聰明,但學(xué)習(xí)效果并不好。
應(yīng)當培養(yǎng)孩子哪些優(yōu)良性格呢?
一、求知的興趣。即有穩(wěn)定的注意力,對學(xué)習(xí)知識有濃厚的興趣,有堅持到底的毅力和恒心。
二、愉快的情緒和活潑的性格。表現(xiàn)在以下六個方面:
1.表情活潑。面部表情豐富生動,說話有時伴有手勢。
2.語言活潑。口齒清楚,喜歡對人說話、講故事、講見聞、背詩、唱歌、表演等。
3.動作活潑。喜歡參加運動和文娛活動,愛做游戲。
4.感知活潑。善于觀察事物,記憶力好,善于模仿。
5.思維活潑。好奇心強,喜歡探索新事物,喜歡認字和讀書,愛提問。
6.雙手活潑。愛勞動,喜歡動手操作。
三、友愛、合作和同情心。善于和別人相處,愿意和別人分享玩具和食物,關(guān)心別人,助人為樂。
四、獨立性。能夠獨自睡覺、吃飯、玩耍、穿脫衣服、洗手、洗臉、收拾玩具等,不依賴父母,會和別人交朋友。
對照以上的標準,我們不難發(fā)現(xiàn),有些父母在許多方面做得很不夠,例如,孩子對某種活動很感興趣,但父母卻嫌費時間,嫌天氣熱,怕累著孩子等等。這樣,孩子怎能培養(yǎng)出毅力和恒心呢?有些父母怕孩子出危險,或者忙于自己的工作,很少讓孩子外出,孩子就沒有機會觀察大自然,增長見識。有些父母不讓孩子勞動,孩子變得懶惰、笨拙,獨立生活能力差。還有些父母事事以孩子為中心,造成孩子自私,沒有友愛之心。要培養(yǎng)孩子的良好性格,父母首先要從自己做起,要從微小的事情做起,如果你不知從哪兒入手,可以向心理醫(yī)生咨詢。
情商的培養(yǎng)比智商更重要
現(xiàn)代的父母都比較注重智商的開發(fā),而心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),情商的培養(yǎng)更加重要。情商是指非智力因素,就是我們常說的心理素質(zhì),它是一個人獲得成功的關(guān)鍵。如果一個人性格孤僻、怪異、不易合作;自卑、脆弱,不能面對挫折;急躁、固執(zhí)、自負,情緒不穩(wěn)定,那么他智商再高,也很難取得成就。而情商的培養(yǎng)應(yīng)該從小做起。
首先要培養(yǎng)孩子的忍耐力。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗,選一些智商都是超常的幼兒,給他們一塊糖,說:如果現(xiàn)在吃就這一塊,如果能忍耐到一小時后再吃,可以再獎勵一塊。跟蹤調(diào)查的結(jié)果是能忍耐的孩子成功率大大高于不能忍耐的孩子。對于小孩子,怎樣培養(yǎng)他的忍耐力呢?他急于喝奶時,不要馬上滿足他,可以讓他哭一會,一邊慢慢和他說話,一邊拍他的后背,然后再給他吃,忍耐時間逐漸加長,從幾秒鐘到幾分鐘。有的孩子每次都把父母給他的零花錢很快花光,沒有計劃。那么,父母可以對孩子說:“如果你能忍住一星期不花零花錢,我下周可以加倍給你,這樣你可以攢起來買你需要的大東西了。”孩子遇到了困難,父母不要馬上給他幫助,而是鼓勵他堅持一下,忍受挫折帶來的不愉快,很快就會成功的。
其次,培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力。有的父母把孩子關(guān)在家中很長時間,很少出門,擔心這擔心那,結(jié)果孩子一看到生人就哭,長大后就容易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應(yīng)許多新環(huán)境:自然環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及社會環(huán)境,但是,如果父母不給孩子機會去適應(yīng)環(huán)境,孩子的適應(yīng)能力是不會自然萌發(fā)的。
第三,培養(yǎng)孩子的好奇心和探索精神。開始孩子對外界刺激是被動地接觸,逐漸地孩子對周圍的一切都感到好奇,都想嘗試去摸摸、看個究竟,如果父母這也不讓孩子動那也不讓孩子摸,將來你想讓他有興趣干點什么事他也懶得動了。
第四,自信心是靠自己的行動獲得的,但是父母經(jīng)常替孩子做事,什么都給孩子準備得好好的,老被喂飯的孩子自己都不會吃東西,所以,孩子想自己拿勺子,玩一下遙控器,拉開關(guān),打開抽屜時,父母不要害怕孩子搗亂而制止他,反而應(yīng)該引導(dǎo)他:“你看,這是什么呀?媽媽怎么開電視呢?”另外,不要老數(shù)落孩子:“你怎么這樣不聽話!別這樣!這個不能動!”這樣會傷害孩子的自信心和自尊心,如果真是不讓孩子玩的東西,應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意力的方式。
別怕孩子淘氣給你添麻煩,而要多考慮什么有益于孩子心理的成長,父母也要克制自己的任性。
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心理學(xué)性格的論文篇十四
:結(jié)合茶園的具體功能特點和價值需求看,完善的茶園功能布局不僅是對茶文化體系的展現(xiàn)與詮釋,同時也是對人們生活訴求的有效發(fā)揮與表達。因此,做好智能茶園景觀設(shè)計活動,不僅能夠優(yōu)化茶園的功能價值,同時也是滿足茶葉產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展、整體創(chuàng)新的本質(zhì)性要求。本文擬從茶園景觀設(shè)計活動開展狀況認知入手,結(jié)合智能茶園景觀設(shè)計的具體需要,通過融入環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵,從而分析基于環(huán)境心理學(xué)角度的智能茶園景觀設(shè)計思路。
結(jié)合信息化技術(shù)應(yīng)用的時代特征和背景,做好智能茶園景觀設(shè)計體系建設(shè)將為茶文化傳承發(fā)展奠定重要支撐。從環(huán)境心理學(xué)角度看,完善的智能茶園景觀設(shè)計思路,基礎(chǔ)是社會大眾消費理念實際需要的融入,同時也是整個茶園功能價值的最大發(fā)揮。而在融入環(huán)境心理元素和智能技術(shù)的過程中,也為茶園景觀設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。
在開展茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,完善的茶園景觀設(shè)計機制不僅能夠有效提升整個茶園的觀賞品質(zhì),同時也能實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。但是就目前茶園景觀設(shè)計活動開展的具體狀況看,其存在相關(guān)問題和不足,尤其是景觀設(shè)計元素的不足,加上景觀設(shè)計理念中缺乏文化屬性和價值內(nèi)涵的有效融入,從而使得茶園景觀設(shè)計的實際需要與整個設(shè)計活動開展實際之間存在極大差距。但是就整個茶園景觀設(shè)計活動開展需要看,融入文化元素內(nèi)涵,展現(xiàn)生態(tài)綠色特性已經(jīng)成為當前茶園景觀設(shè)計過程中所不可缺少的重要內(nèi)容。事實上,茶園作為茶文化傳承過程中的重要載體,其在今天仍然是人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。當然,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,其實際上是一項內(nèi)容更加全面豐富、要求更為多樣立體的元素機制,無論是具體的文化要素,還是相關(guān)精神內(nèi)涵,都實現(xiàn)了設(shè)計素材與具體設(shè)計理念的全面融入,因此,想要實現(xiàn)整個茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果,就必須立足時代特性,尤其是要準確感知當前人們的實際需要,以滿足社會大眾根本訴求為基礎(chǔ)要求,進而實現(xiàn)茶園經(jīng)營的最佳效果。結(jié)合當前時代前進的具體特征看,信息化、智能化已經(jīng)成為時代發(fā)展的重要特征和標志,尤其是信息技術(shù)的成熟應(yīng)用帶來了整個產(chǎn)業(yè)的革命性變化。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開技術(shù)的融入和全面應(yīng)用。對于茶園景觀設(shè)計活動具體開展來說,其在實施過程中,本身就是一項形式多樣、全新特點的活動,因此,融入智能技術(shù),不僅能夠優(yōu)化該設(shè)計活動的表現(xiàn)形式,同時更重要的是在這一過程中,也為我們更好利用各種元素技術(shù)提供了有效幫助。因此,在智能茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,必須立足時代特征,通過具體探究設(shè)計訴求,從而實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。
在智能茶園景觀設(shè)計活動整體開展實施過程中,其需要對傳統(tǒng)茶園景觀設(shè)計活動思路進行整體改造和全面優(yōu)化,尤其是要將景觀設(shè)計活動的價值與特點進行綜合分析,通過融入具體的價值需要和時代內(nèi)涵,從而滿足智能茶園建設(shè)的整體性需要??陀^來說,景觀設(shè)計作為茶園的重要外在展現(xiàn)與表達,其不僅是設(shè)計理念的詮釋,更是茶園整體觀賞效果提升的重要的要求。就整個時代發(fā)展的整體特征看,完善的景觀設(shè)計活動,需要融入具體的`要素內(nèi)容,從而實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。在智能茶園景觀設(shè)計過程中,其需要注重完善的茶文化元素融入機制,尤其是要通過文化內(nèi)涵的詮釋和表達,從而實現(xiàn)整個景觀設(shè)計活動開展的理想效果。做好智能茶園景觀設(shè)計,要注重將生態(tài)元素融入其中,通過凸顯生態(tài)理念內(nèi)涵,從而實現(xiàn)整個生態(tài)價值的最佳呈現(xiàn)。當然,對于智能茶園景觀設(shè)計活動開展來說,要注重景觀元素的綜合應(yīng)用需要,通過滿足社會大眾的實際需要,進而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果。而結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的具體內(nèi)涵和價值要素看,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,要注重景觀元素與設(shè)計內(nèi)涵的全面統(tǒng)一。
環(huán)境心理學(xué)是從生態(tài)環(huán)境應(yīng)用與心理學(xué)認知相結(jié)合的理論,而該心理學(xué)理論是從心理視角來探究和認知在整個社會環(huán)境、人的具體行為。可以說,環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵,是整個環(huán)境元素應(yīng)用的最佳效果。當然從系統(tǒng)論視角看,社會環(huán)境與生態(tài)自然環(huán)境之間是整體統(tǒng)一,又相互影響的關(guān)系,因此,從環(huán)境心理學(xué)視角來研究各項事物的布局,能夠?qū)崿F(xiàn)整個環(huán)境營造的最佳效果。對于環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用來說,其通過優(yōu)化多樣化元素內(nèi)容,尤其是將客觀的自然生態(tài)環(huán)境與整體需要,尤其是人文素養(yǎng)相結(jié)合,從而實現(xiàn)環(huán)境心理學(xué)的最佳應(yīng)用效果。對于茶園生態(tài)設(shè)計來說,其本身就是客觀生態(tài)環(huán)境與人文需要的整體性融合,而想要實現(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設(shè)的最佳效果,就必須從整體適應(yīng)性出發(fā),通過探究合適的設(shè)計思路,從而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動的效果展現(xiàn)。在環(huán)境心理學(xué)理論中,隨著該理論發(fā)展應(yīng)用不斷成熟,如今人們對該理論的價值作用認知不斷成熟,其最關(guān)鍵的是對生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵的應(yīng)用價值日益突出。該理論實際上是人與生態(tài)社會關(guān)系的有效結(jié)合與統(tǒng)一,整個理論的本質(zhì)與核心實際上是人與自然的和諧相存,特別是隨著人們對環(huán)境訴求的要求不斷深化,做好環(huán)境景觀設(shè)計活動就更為成熟。
環(huán)境心理學(xué)發(fā)展與應(yīng)用的過程,實際上是人類生活中對生態(tài)元素應(yīng)用價值成熟的重要表現(xiàn),而從環(huán)境心理學(xué)角度來看待整個智能茶園景觀設(shè)計思路,不僅僅是優(yōu)化設(shè)計元素的選擇,同時更重要的是從社會大眾需要與茶園功能價值角度出發(fā),探究景觀設(shè)計活動開展思路。景觀設(shè)計是一項綜合化活動,更是茶園整體布局的重要組成部分。而智能茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,最重要的是要將智能化信息技術(shù)和多樣元素內(nèi)容應(yīng)用其中,從而提升消費者在整個茶園參觀體驗中的實際感知度。對于茶園來說,良好的景觀設(shè)計活動,不僅能夠展現(xiàn)出茶園的綠色理念,完善的景觀設(shè)計機制,實質(zhì)上也是茶園本身的重要組成部分。而茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,不僅要注重景觀設(shè)計元素的應(yīng)用與融入,同時也為智能茶園的價值提升提供全面推動力。從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)來具體看待茶園景觀設(shè)計活動,實際上是整個設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。而從環(huán)境心理學(xué)角度認知智能茶園景觀設(shè)計活動的開展要求,不僅是環(huán)境訴求的具體呈現(xiàn),同時也是滿足社會大眾實際消費理念的必然抉擇。就目前多數(shù)茶園的經(jīng)營狀況看,其仍然處于傳統(tǒng)經(jīng)營狀態(tài),特別是缺乏文化元素和時代技術(shù)元素的綜合融入,進而限制了整個茶園的發(fā)展層次,從而無法與時代發(fā)展的具體需要相結(jié)合。因此,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入具體的設(shè)計思路和元素,其不僅能夠豐富具體的設(shè)計體系,同時也能實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。結(jié)合智能茶園建設(shè)的整體性需要看,完善的茶園建設(shè)機制包含著多種元素的應(yīng)用,信息技術(shù)和景觀設(shè)計活動的充分融合,實際上也實現(xiàn)了整個茶園建設(shè)的最佳效果。當然,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入多元化要素的過程,客觀上也是茶園這一茶文化傳承載體功能價值發(fā)揮的重要過程,通過滿足社會大眾的具體消費需要,進而形成智能茶園建設(shè)的最佳效果。
隨著茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營科學(xué)化程度不斷提升,如今茶園在運營過程中,其元素內(nèi)容更為豐富,尤其是當前整個時代賦予了其新的更多特色,比如智能化、信息化等等,就成為整個茶園建設(shè)過程中的重要變化。因此,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,融入環(huán)境心理元素,能夠?qū)崿F(xiàn)茶園景觀元素的有效發(fā)揮和應(yīng)用。
[2]劉博新.城市商業(yè)外部空間吸引力的物質(zhì)空間影響因素研究———以長沙市商業(yè)外部空間調(diào)查為例[j].中國園林;2015,(04):144-146.
心理學(xué)性格的論文篇十五
曾經(jīng)在“知心姐姐”盧勤老師的《好父母好孩子》一書中讀過這樣的話:播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。
當時對這一說法還持有懷疑態(tài)度的我在讀了《性格決定命運》(女人篇)后,對這一理念開始認同:據(jù)美國公布的一份權(quán)威調(diào)查顯示,美國近來政界和商界的成功人士的平均智商僅在中等,而情商卻處于高等。人的情商的要素基本上到都包括在性格之中,因此,性格決定命運已得到了現(xiàn)代科學(xué)的論證。
每個人的性格不同,正是導(dǎo)致每個人具有不同的命運的原因之一。
《性格決定命運》(女人篇)具體介紹了女人的12種典型性格特征,并對她們的命運進行了剖析。
書中認為女人最理想的性格是傳統(tǒng)性格。所謂傳統(tǒng)性格,即幾千年來,中國女性特有的性格。她們重情講義,端莊賢惠,恪守婦道,深明大義。歷史上的長孫皇后堪稱中國女性傳統(tǒng)性格中的佼佼者,因好性格而千古流芳!她深為后宮之主,身體力行,崇尚節(jié)儉。對待皇子、公主,諄諄教誨,愛而不溺;對太宗有過之時,細心規(guī)勸,決不超權(quán)越界。正因為如此,贏得了當世人的尊重,后世人的贊許。
能成大事的性格是堅強、沉穩(wěn)的性格。這種性格的人沉著、冷靜,遇到困難不退縮,能勇敢面對。在中國幾百年的智慧里有“兵強則滅,木強則折”的真理。堅與韌的結(jié)合會無敵天下,再加上女人特有的細致、賢惠,自然能做成大事,擔大任。女性具備這種性格,做事專一,百折不撓,可謂巾幗不讓須眉!文成公主入藏,為藏族社會的發(fā)展和漢藏人民的友好奉獻了一生正是這種性格的寫照!
精明謹慎性格的女人是天生的輔佐之才。她們精于謀劃,冷靜而機智,客觀而善變;遇亂沉穩(wěn)應(yīng)付,從容處理一切,并在關(guān)鍵時刻善于自保,不會拖累他人,也是成大事的女人。武則天政變時殺死了上官儀全家,為什么僅留下上官婉兒?并不僅僅是因為她的才華,最主要的是上官婉兒以其精明機敏,會處世的性格獲得了虎口逃生的命運,不得不讓人佩服!
為人所樂道,顯得卓而不群,風(fēng)骨錚錚的性格是耿介剛直性格。這種性格不趨于俗流,少有女性嬌羞造作之氣,體現(xiàn)了人性中的偉大之處,稱得上是有個性的性格。這種性格的女人忠肝義膽,不畏權(quán)勢,身處逆境也能堅持正義。如中國近代史上進步女性何香凝,民國俠妓小鳳仙都以自己獨特的倔強、孤傲性格在歷史上留下了一筆,在歷史的夾縫中體現(xiàn)出了不可忽視的力量!由于這種性格不善婉轉(zhuǎn)、不迂回,所以容易四處碰壁,磨難頗多。
性格豪爽狂放性格不論對男性還是女性,都是一種極具魅力的性格!擁有此性格的女人會是天生的藝術(shù)家或詩人!如仗劍求書的李清照,晴空癲狂的柳如是,瘋狂野性的麥當娜……或成為一代才情橫溢的詞人,或成為震古爍今的藝術(shù)家,都源于她們的性格特點——豪放直爽、不拘小節(jié)、放縱飄逸、感情豐富、心靈敏感而多情。她們能將性格和追求、事業(yè)溶為一體,而毫無遮掩。這是女性豪放性格的最大優(yōu)點,當然,豪放的性格的缺憾是毫無定式,有時也會做出“不可理喻”的事。因此命運可能會大起大落??墒牵瑳]有狂放的性格就創(chuàng)作不出不朽的藝術(shù)篇章!
女性的叛逆性格也是一種不容忽視的性格。這種性格比男性更突出,更鮮明。她們由于受社會制度和時代的影響,表現(xiàn)出來的逆反更多表現(xiàn)在婚姻、家庭乃至事業(yè)、人生,對周圍束縛自己的人和事物發(fā)起反抗。她們的命運一般有兩種:戰(zhàn)勝環(huán)境成功;被環(huán)境所吞噬。英國王妃戴安娜天生一種叛逆性格。她向往屬于自己的自由,勇于向王室的“清規(guī)戒律”發(fā)起挑戰(zhàn),愿做人民的王妃,而不愿做皇室的王妃。叛逆的個性影響了她一生的命運,也讓她過早的走完了人生旅途。
孤獨性格是一種高深的境界。它有“高處不勝寒”“高處無人問”的感覺,所以它的命運不好估測。
通過作者對以上性格特點及命運的分析,我認為除孤獨性格外,其他幾種都可以稱得上是女性理想的性格。這些性格并不是單獨存在的,有時會體現(xiàn)出它的多重性。如果能在傳統(tǒng)性格的基礎(chǔ)上完善和發(fā)揚,那么將會在女性身上體現(xiàn)的更為完美!
那么女性不理想的性格是什么呢?我認為剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、固執(zhí)狹隘、殘暴貪婪、陰險狡詐都屬于有缺陷的不健康的性格,對人對幾皆不利,應(yīng)該摒棄。
通過讀此書,使我對女性的性格特點有了更多的了解,對女人性格的重要性有了更深刻的認識,對如何把握和完善自己的性格有了更明確的方向。
我喜歡樂觀豪爽、耿介剛直的性格。這種性格的女人活得真實,為人有個性,做事有原則,毫不遮掩,體現(xiàn)出了天地良心和一身正氣。即使命運多舛,也掩飾不了她們正直的人格。
我羨慕溫順賢良、寬容豁達的性格。這種女人如同清泉,清而味淡,卻可以用一生來品出甜。她們默默奉獻,相夫教子,象蠟燭一樣照亮別人,燃燒自己。
我佩服自信自立、堅韌頑強的性格。這種性格的女人,是一朵鏗鏘玫瑰,能成大事、立大業(yè)。
我崇拜聰慧理智、求新叛逆的性格。這種性格的女人,思維靈敏,勇于求新。她們用知識、智慧和經(jīng)驗來觀察世界的同時也在用心感悟著人生。
我可憐優(yōu)柔懦弱的性格。這種性格的女人逆來順受、沒有決斷、缺乏反抗意識,常在優(yōu)柔寡斷中失去一次次機會而成為封建禮教和政治斗爭的犧牲品,最終為自己的命運蒙上一層悲劇的陰影。
我鄙視剛愎自用、自私狹隘、狡詐狠毒的性格,即使她們費勁心機獲得成功,也只能永遠被定位于平庸和淺薄的女人之列。
身為人母的女人一定要學(xué)會完善自己的性格。因為好女人就是一所好學(xué)校!教育好一個男人只是教育好了他自己,而教育好一個女人則是教育好了全家!可見,女人的性格修養(yǎng)在家庭中具有極其重要的作用。
當今的社會是男女平等的社會,女性已經(jīng)在社會諸多方面顯示出了不可忽視的力量,和男性有著同樣的機遇和能力。因此,把握好性格相對也能把握住機遇。女人擁有良好的性格修養(yǎng)無論是做領(lǐng)導(dǎo)還是做下屬,都會散發(fā)出迷人的魅力。
做為女人的我們應(yīng)該明白:良好的性格是別人搶奪不走的無價之寶!只有不斷培養(yǎng)和完善自己的性格,以良好的心態(tài)面對生活,才能在跌宕起伏的人生中經(jīng)受起風(fēng)雨的考驗,才能更好的去描繪無限光明的人生前景!
心理學(xué)性格的論文篇十六
有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格。”記者又問:“資本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格?!?BR> 性格為什么能決定命運呢?一開始,所有人類命運都是一樣的,當大家開始走到行動,走到人生的的岔路口時,因為性格的影響,每個人的選擇不同,選擇發(fā)揮作用后,是各人的路發(fā)生了分歧。而選擇越多,差異越大,南轅北轍,命運的不同就開始了,由于人生沒有回頭路,而各種人在一起又互相影響,讓你在下一次的選擇時出現(xiàn)更加多的可能性——每一次的動作,與人的交往中的每一句話,遇到的每一件事,每一次心理活動都會影響你的選擇,從而造就你的人生路。
所謂“江山易改,本性難移”,因為性格是在人們長期生活的環(huán)境中養(yǎng)成的,環(huán)境決定了那個人的行為習(xí)慣,但是他離開那個環(huán)境后習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固,很難再改變。一個人的性格又恰恰決定了自己的人際交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,壞的可能更壞。和人的交往的自己的行為又決定了自己的眼光和思想境界與道德涵養(yǎng),從而決定了一個人的以后所走的道路。所以,性格,命運之舵,不可不察。
曾聞?wù)苷哐裕骸靶愿駴Q定命運,機遇決定前途。
威廉詹姆士說:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運?!?BR> 西班牙大文學(xué)家塞萬提斯說:“每個人的命運都是由自己的性格決定”。
完善自身的性格,你就能找到打開成功之門的道路;放縱自己的性格,你將變?yōu)槌晒Φ慕^緣體。一個人有屬于自己的性格,每種性格都有其擅長的職業(yè)。無論哪一種性格,你都應(yīng)接受它并發(fā)揮自己的天性,才能肩負起上蒼所賦予的使命,才能通往成功的彼岸。
心理學(xué)性格的論文篇十七
婚戀心理包括很多方面,夫妻感情、婆媳關(guān)系、其他家庭關(guān)系等的處理,協(xié)調(diào)。下面我們就來具體分析一下吧。
我們所愛之人,很少有在認識我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢?他們是那樣的不同,不能相互理解,但又互相愛戀,必然相互傷害。有時候我想,設(shè)計男女這一套程序,唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來幫助我們學(xué)習(xí),幫助我們了解自己,了解他人,變得更寬容,有領(lǐng)悟力,不狹隘。
迄今為止,我的這段感情已經(jīng)6個多月了。十分高興在這學(xué)期選到《婚戀心理學(xué)》這門課,并且可以用婚戀心理學(xué)的知識來詮釋愛情。
起初是我追的他,一直示好,總是在他身邊出現(xiàn),用婚戀心理學(xué)的知識來說這叫“曝光效應(yīng)”,出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內(nèi)斂溫和的性格,用了將近一年的時間才使他接受我。后來老師講到,求愛時間長會更幸福。我想這是有道理的,不要因為寂寞空虛或者流行趨勢輕易的去戀愛。
戀愛是使人時高興時痛苦的事。經(jīng)常會為一些小事而高興或煩惱,帶來高度的心理緊張。男友是害羞少言的人,也不怎么表達自己情緒,什么事都是一個樣子。我找不到戀愛的感覺,沒有親密情感的體驗,總是患得患失。有時會夸大自己對其他異性的吸引力,以此來制造他的嫉妒。想試探我們的關(guān)系,看看男友是否會在意。希望他對自己投入更多的關(guān)注和承諾,有所反應(yīng),從而更加努力地保護和維持我們的關(guān)系。結(jié)果當我嘗試與其他異性曖昧?xí)r,發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠,男友的反應(yīng)很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住,向他做承諾表衷心。
通過對《婚戀心理學(xué)》的學(xué)習(xí)和男友交往過程中的摩擦,懂得了與其害怕表達自己的需要,把它們偽裝起來,最后為得不到滿足而失望,還怪對方?jīng)]有滿足自己。還不如明確的說出自己的需要。因為親密關(guān)系不是猜謎游戲,戀人在認識、能力等方面必然存在差異,我們得學(xué)會理解差異、處理差異。不同意對方并不會破壞關(guān)系?;乇苊懿⒉荒芙鉀Q問題,當我對男友做的事情不理解或者不喜歡時,會開始問對方為什么要做,在交流中了解清楚。問題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決,不然厭惡的情緒越來越重,最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來抵制另一方。《婚戀心理學(xué)》教我真誠地去聽男友關(guān)心和抱怨的問題,而不去評價他。杜絕理所應(yīng)當?shù)男膽B(tài),坦誠的和他交流并且表達自己,成熟的去愛。
和男友關(guān)系不斷改善,現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”,從起初的“焦慮∕矛盾依附”進化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經(jīng)歷造就了不同的性格,站在對方角度想,相互尊重和遷讓,一切都變得可以理解。鼓勵男友的個性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽,并不是冷血動物。當我用寬容和耐心察覺到這些隱蔽,我感到很幸福。
目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。物質(zhì)是一切的基礎(chǔ),只有好好的學(xué)習(xí),才能有更好的未來。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去,我們等畢業(yè)了就先訂婚,然后兩人一起奮斗。
剛畢業(yè)那一兩年可能會稍微辛苦一點,要更努力。心中有愛,我們愿意吃苦。過了三五年,通過我們的認真和踏實,生活一定會好起來的。有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),等到雙方都準備好了,不怕婚后失掉自由,愿意向?qū)Ψ健⑾蛏鐣?、向子女負責時,這個時候我們要結(jié)婚了。
婚后住在一起,在家庭瑣面前,避免無效爭吵,只要不是原則問題,就不斤斤計較。人置身于生活之中的局限性,是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點,要學(xué)會寬容。過分責怨會傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘,都是我們身心最疲憊的時刻。在這兩個階段,對方若提出個問題,自己也許會沒好氣地回答,一場爭執(zhí)就在所難免了。因此,我和丈夫會約定不要在這兩個時間段做任何認真的討論。在上班前和下班后,給對方一個簡單的問候或親吻,這樣有助于避免爭吵。共同分擔日?,嵤隆H粘,嵤卤旧聿⒉荒軒硇腋#鼈冊鰪娏讼嗷サ男湃?。
保鮮愛情,在婚后生活中也要和戀愛一樣,每天都要說“我愛你”;要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱;性生活每周2—4次;即使在工作中,每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡(luò);每年有幾個令人驚喜的周末、幾次度假;也允許對方單獨與朋友外出。
等我們習(xí)慣婚姻生活了,我們得生孩子了。這是一個艱巨的過程,我們會為生孩子勤于鍛煉身體,注意飲食和生活習(xí)慣。在懷孕期間,不忘對丈夫的關(guān)心和愛撫,以防他出軌。產(chǎn)后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中,我要迅速恢復(fù)身材。在教養(yǎng)孩子的問題上,我們會咨詢參考雙方家長意見,畢竟他們是過來人,懂得比我們多。
承受巨大壓力或疼痛時,要陪著丈夫一起。如果不行,讓他帶上我的照片。要使他意識到我的支持有多重要。
孩子順利成長,婚姻也穩(wěn)定時。這時候如果出現(xiàn)外來的誘惑,我希望我和丈夫都能保持初心,不被橫生的枝節(jié)擾亂了心,忠于彼此、忠于家庭。我不會因為有了孩子而對丈夫疏忽,堅持關(guān)心照顧,堅持和他談?wù)撍墓ぷ?,會去他公司接他,參加他的公司聚會,下班后一起去他和同事常去的飯館酒吧,偶爾帶些點心給他帶到辦公室。這樣既表達了自己的心意,又防止他在工作時間和同事出軌。丈夫出差時因為孤獨、寂寞、xing饑渴,防止他出差時出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點子,給他強而持久的性感刺激,這樣他在面對美麗女郎的時候,還能保持對我的熱情。
偶爾一起嘗試一些刺激的活動,做一些打賭游戲,重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會的場景,學(xué)做小叛逆、引誘對方,從另一個角度去了解對方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,慶祝他的有意義的時刻,為他的努力和成就感到驕傲高興。
慢慢的我們都三四十歲了,這個時候生活瑣事積累成怨,讓我們多出枯燥。在爭吵時要充分表達內(nèi)心的感受,如果丈夫做了不對的事情,讓他知道盡管我不喜歡他的做為,但我仍無條件地愛著他。就事論事、不傷及無辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對方,是為了更好的交流。告訴丈夫,和女性交流有助于男性健康,讓他知道我的嘮叨是在表達愛,愛有多深,嘮叨就有多久。多一些寬容,要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認真傾聽,多一些理解和關(guān)愛,對我的日常工作給予足夠的贊賞,避免心理上的空虛和寂寞,就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時,先提重點,然后分享過程,這樣才不會讓對方因抓不到問題的重點而不耐煩;丈夫要知道,對妻子而言,嘮叨是種情緒紓解過程。
不管未來生活怎樣,我們都將如我此刻寫下的一般,同舟共濟、相互扶持,度過七年之癢,度過中年危機,把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。
謝謝《婚戀心理學(xué)》使我能對自己愛情做這樣一個規(guī)劃。在這門課的學(xué)習(xí)中,以及最后寫這些字的時候,我觸動很多,亦受益匪淺。這些對愛情的討論和詮釋,對男女雙方關(guān)系的促進,對愛情的規(guī)劃,對我來說,意義重大。
心理學(xué)性格的論文篇十八
心理學(xué)家研究表明,良好的性格是獲得
成功
的前提。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于心理學(xué)中性格與成功的關(guān)系,歡迎閱讀!
以前曾有心理學(xué)家對1500名天才兒童進行了30年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)這些兒童并不是都能有所成就,有20%的兒童在幼兒期智商很高,但成年以后沒有什么成就。與那些成功者相比,其差距不在智力方面,而在非智力因素的個性品質(zhì)上。例如,缺乏上進心、主動性、自覺性、勇氣、毅力等。所以,意志和性格是成才的重要因素。但是,有些父母更重視孩子身體素質(zhì)和智能的培養(yǎng),給孩子提供了充足的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)條件,卻忽略了孩子良好性格的培養(yǎng),也不了解培養(yǎng)哪些個性品質(zhì)對孩子的成功至關(guān)重要。不少孩子身上已經(jīng)表現(xiàn)出懶惰、自覺性差、依賴性強、對什么都不感興趣、意志薄弱等,盡管他們很聰明,但學(xué)習(xí)效果并不好。
應(yīng)當培養(yǎng)孩子哪些優(yōu)良性格呢?
一、求知的興趣。即有穩(wěn)定的注意力,對學(xué)習(xí)知識有濃厚的興趣,有
堅持
到底的毅力和恒心。
二、愉快的情緒和活潑的性格。表現(xiàn)在以下六個方面:
1.表情活潑。面部表情豐富生動,說話有時伴有手勢。
2.語言活潑??邶X清楚,喜歡對人說話、講故事、講見聞、背詩、唱歌、表演等。
3.動作活潑。喜歡參加運動和文娛活動,愛做游戲。
4.感知活潑。善于觀察事物,記憶力好,善于模仿。
5.思維活潑。好奇心強,喜歡探索新事物,喜歡認字和
讀書
,愛提問。
6.雙手活潑。愛勞動,喜歡動手操作。
三、友愛、合作和同情心。善于和別人相處,愿意和別人分享玩具和食物,關(guān)心別人,助人為樂。
四、獨立性。能夠獨自睡覺、吃飯、玩耍、穿脫衣服、洗手、洗臉、收拾玩具等,不依賴父母,會和別人交朋友。
對照以上的標準,我們不難發(fā)現(xiàn),有些父母在許多方面做得很不夠,例如,孩子對某種活動很感興趣,但父母卻嫌費時間,嫌天氣熱,怕累著孩子等等。這樣,孩子怎能培養(yǎng)出毅力和恒心呢?有些父母怕孩子出危險,或者忙于自己的工作,很少讓孩子外出,孩子就沒有機會觀察大自然,增長見識。有些父母不讓孩子勞動,孩子變得懶惰、笨拙,獨立生活能力差。還有些父母事事以孩子為中心,造成孩子自私,沒有友愛之心。要培養(yǎng)孩子的良好性格,父母首先要從自己做起,要從微小的事情做起,如果你不知從哪兒入手,可以向心理醫(yī)生咨詢。
情商的培養(yǎng)比智商更重要
現(xiàn)代的父母都比較注重智商的開發(fā),而心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),情商的培養(yǎng)更加重要。情商是指非智力因素,就是我們常說的心理素質(zhì),它是一個人獲得成功的關(guān)鍵。如果一個人性格孤僻、怪異、不易合作;自卑、脆弱,不能面對挫折;急躁、固執(zhí)、自負,情緒不穩(wěn)定,那么他智商再高,也很難取得成就。而情商的培養(yǎng)應(yīng)該從小做起。
首先要培養(yǎng)孩子的忍耐力。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗,選一些智商都是超常的幼兒,給他們一塊糖,說:如果現(xiàn)在吃就這一塊,如果能忍耐到一小時后再吃,可以再獎勵一塊。跟蹤調(diào)查的結(jié)果是能忍耐的孩子成功率大大高于不能忍耐的孩子。對于小孩子,怎樣培養(yǎng)他的忍耐力呢?他急于喝奶時,不要馬上滿足他,可以讓他哭一會,一邊慢慢和他說話,一邊拍他的后背,然后再給他吃,忍耐時間逐漸加長,從幾秒鐘到幾分鐘。有的孩子每次都把父母給他的零花錢很快花光,沒有計劃。那么,父母可以對孩子說:“如果你能忍住一星期不花零花錢,我下周可以加倍給你,這樣你可以攢起來買你需要的大東西了?!焙⒆佑龅搅死щy,父母不要馬上給他幫助,而是鼓勵他堅持一下,忍受挫折帶來的不愉快,很快就會成功的。
其次,培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力。有的父母把孩子關(guān)在家中很長時間,很少出門,擔心這擔心那,結(jié)果孩子一看到生人就哭,長大后就容易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應(yīng)許多新環(huán)境:自然環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及社會環(huán)境,但是,如果父母不給孩子機會去適應(yīng)環(huán)境,孩子的適應(yīng)能力是不會自然萌發(fā)的。
第三,培養(yǎng)孩子的好奇心和探索精神。開始孩子對外界刺激是被動地接觸,逐漸地孩子對周圍的一切都感到好奇,都想嘗試去摸摸、看個究竟,如果父母這也不讓孩子動那也不讓孩子摸,將來你想讓他有興趣干點什么事他也懶得動了。
第四,自信心是靠自己的行動獲得的,但是父母經(jīng)常替孩子做事,什么都給孩子準備得好好的,老被喂飯的孩子自己都不會吃東西,所以,孩子想自己拿勺子,玩一下遙控器,拉開關(guān),打開抽屜時,父母不要害怕孩子搗亂而制止他,反而應(yīng)該引導(dǎo)他:“你看,這是什么呀?媽媽怎么開電視呢?”另外,不要老數(shù)落孩子:“你怎么這樣不聽話!別這樣!這個不能動!”這樣會傷害孩子的自信心和自尊心,如果真是不讓孩子玩的東西,應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意力的方式。
別怕孩子淘氣給你添麻煩,而要多考慮什么有益于孩子心理的成長,父母也要克制自己的任性。
1、性格是一個人行為中比較穩(wěn)定的心理特征的總和,貫穿著一個人的心理活動始終,調(diào)節(jié)著整個人的行為方式。在日常社會生活中,人們常常說到的一個人的個性,實際上主要是指的這個人的性格。
2、俗話說:“江山易改,本性難移”,“從小看大,三歲知老”,一個人性格的本質(zhì)特征是天生的、是后天不容易改變的,但性格的一些外在表現(xiàn)卻是可以改變的。比如,一個人的內(nèi)向的、不喜歡與人交往的性格經(jīng)過引導(dǎo)、培養(yǎng)、磨練會有一定程度地改變。并且,環(huán)境與教育也可以使性格的某些方面得到發(fā)展和強化,作用增加,某些方面得到阻止和弱化,作用降低。
3、從參與社會活動、成就人生事業(yè)方面來講,人的每一種性格,都既有優(yōu)點也有缺點,也可以說,都既是優(yōu)點也是缺點,很難說某種性格是絕對好的或是絕對壞的,也就是說,很難講某種性格是絕對有利于人生成功的,某種性格是絕對會導(dǎo)致人生失敗的。比如一個人具有猶豫的性格,做事就會拖延、耽擱,會造成機會喪失,導(dǎo)致事業(yè)失敗,這顯然是缺點,但這其中也包含有做事慎重、穩(wěn)妥的優(yōu)點;具有做事利索、果斷的性格,行動迅速有力,容易成就事業(yè),但也可能會因輕率、魯莽而造成工作的失誤,這就變成缺點了。
4、人的每一種性格都有自己的優(yōu)勢(優(yōu)點和長處),一個人能否成功,關(guān)鍵在于能否準確識別并全力發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢。只有識別和接受了自身的性格優(yōu)勢,尋找到最適合發(fā)揮自身性格優(yōu)勢的工作或職業(yè),并堅持下去,才有可能獲得人生成功。
5、如果你為自己的性格找準了方向,找到了最適合自己的工作或職業(yè),你就會如魚得水,縱橫馳騁,你就有可能走向人生的成功;如果你的性格與你的工作或職業(yè)不相適應(yīng),性格就會阻礙工作或職業(yè)的順利進展,使你感到被動、缺乏興趣、倦怠、精神緊張、力不從心。一個對工作或職業(yè)感到不滿意的人,不管他如何努力,都很難有優(yōu)越的表現(xiàn),也就是說,一個人做自己的性格天賦所不擅長的事情往往是徒勞無益的。例如,敏感、多疑、膽小的
卡夫卡
做職員就力不從心,感到異常受罪,而他從事寫作就得心應(yīng)手、游刃有余,最終成為了一個享譽世界的偉大作家。
6、世界上沒有注定就成功或失敗的性格,一個人的性格本身并無好壞優(yōu)劣。所以,你無論具有什么樣的性格,你都應(yīng)該接受它、喜歡它,永遠保持自己的本色。你要順從自己的性格發(fā)展,找尋最適應(yīng)自己性格的工作或職業(yè),充分發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢,成就一個一流的自己。且記,一個人永遠不要企求根本上、徹底地改變自己的性格,因為這是不可能做到的。如果你的一生都一直處于想改變自己的性格,想做一個與自己相異的“他人”,你的一生將異常痛苦,你將難以做出成績,更不可能實現(xiàn)輝煌的人生成功。
俗話說,江山易改,本性難移。一個人的性格往往是比較穩(wěn)定的個人心理特征,通常在與他人相處的過場中表現(xiàn)出來。性格好的與人相處自然融洽和諧,相反,則與人相處不是很容易。性格對一個人的影響很大,在職場中也是一樣。但它絕不是職場成功的決定因素,這點大家還是應(yīng)該有個理性的認識。
性格對成功是有影響的,成功的標志是你的行為達到了你預(yù)期的目標。為達到你預(yù)期的目標,在達到目標之前的過程中,性格是可以左右人對事物的決斷能力的。歷史上的暴君和野心大的政治領(lǐng)袖,遠如秦始皇,近如
希特勒
,均是為人暴戾奸詐陰沉之輩;文韜武略大有作為的政治家又都是穩(wěn)健精靈深受愛戴的人,像美國第一任總統(tǒng)華盛頓和周;而性格懦弱、優(yōu)柔寡斷的人通常都是亡國誤國之徒,比如宋徵宗趙佶和宋欽宗趙桓。
在現(xiàn)實生活中,任何一個人都不可能具有典型的外向型或內(nèi)向型性格的全部特征,大多數(shù)人都是兩種特征兼有,只不過是以哪一種為主而已。性格是在人類生長和發(fā)育初期即形成的一種人格取向,受后天教育的影響會進而完善定型,如果沒有經(jīng)過什么特別重大的變故的話,性格幾乎是無法改變的,而且,現(xiàn)在也沒有什么有效的藥物和方法可以改變?nèi)说男愿?。所謂的性格缺陷,其實是指人格缺陷說的,如果在正規(guī)的心理或精神科醫(yī)院,在正規(guī)的專業(yè)人員的輔導(dǎo)下進行一段相當長時間的訓(xùn)練,有可能學(xué)會可以躲避一些缺陷性的行為,也有可能學(xué)會壓制人格缺陷中某種情況的發(fā)生,但想改變性格,卻是現(xiàn)代科學(xué)無法做到的。
成功的關(guān)鍵是個人的智慧水平和努力結(jié)果,性格充其量起到推波助瀾的作用,所以不要受那些不實報道的誤導(dǎo),以自己的性格確定自己的成功可能性,或許有一定的激勵作用,但更多的是耽誤了自己!
心理學(xué)性格的論文篇十九
一視知覺心理學(xué)
視知覺心理學(xué)作為認知心理學(xué)的一個分支,其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物,所以,視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等??傊曋X心理學(xué)可以影響人們的感知和認知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。
二視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用
在對小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計過程中,借助視知覺心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等,以此來激發(fā)學(xué)生的感知能力和認知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。
1.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的原則
第一,針對性原則。視知覺心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用,設(shè)計具有針對性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時,可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。
第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學(xué)設(shè)計的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對于有效性原則的遵守要求設(shè)計者在進行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計時一定要注重突出視覺效果,保證所設(shè)計的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。
2.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計
第一,頁面視覺語言的設(shè)計。在利用視知覺心理學(xué)進行小學(xué)多媒體課件頁面視覺語言設(shè)計時,首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺心理學(xué)相關(guān)知識,設(shè)計面、線、點。
(1)面的設(shè)計。對于面的設(shè)計應(yīng)當結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個頁面的顏色。
(2)線的設(shè)計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺效果,以此來影響學(xué)生的心理。
(3)點的設(shè)計。點能夠使人視覺集中,可以用于強調(diào)教學(xué)重點。在頁面上,點的位置、大小、顏色會影響學(xué)生的心理。所以,在進行點設(shè)計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。
第二,動畫和動物圖像的設(shè)計。運動的圖像和動畫在教學(xué)中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進行動畫設(shè)計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果,進而選擇適合的動畫來搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動畫相得益彰,達到教學(xué)效果。運動的圖像是通過視覺來影響學(xué)生,在進行動畫設(shè)計時需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。
在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)當合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識,這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負面地影響學(xué)生心理。所以,在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當注意從針對性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺心理學(xué)知識,設(shè)計多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。
參考文獻
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