2023年水滸傳讀后感(優(yōu)質(zhì)11篇)

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    “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    水滸傳讀后感篇一
    有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’?!苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
    《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。
    今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進,于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財,然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔責任。
    戰(zhàn)國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
    所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
    真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
    水滸傳讀后感篇二
    當我將《水滸傳》全看完時:
    卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
    也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應該有的。
    我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
    恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記
    《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
    《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
    全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
    其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
    我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!
    水滸傳讀后感篇三
    暑假里讀了幾本老師推薦的書,其中一本讓我愛不釋手,它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看,卻一發(fā)不可收拾,一口氣把它讀完。
    《水滸傳》里有一個人叫宋江,人送綽號“及時雨”,是我的偶像。他行俠仗義,好結(jié)交朋友,因為怒殺閻婆惜,逃離他鄉(xiāng),被朝廷通緝,最后占據(jù)了水波梁山,當了土匪,帶領(lǐng)眾多好漢劫富濟貧。
    梁山好漢們“忠、義、孝”。
    “忠”,梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反,都被宋江阻止,寧可朝廷負我,我不負朝廷。
    “義”,好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死,眾頭領(lǐng)傷心不已,哭得死去活來,把晁蓋的尸首用香湯沐浴,盛裝大殮,并一起下山捉拿史文恭,替晁蓋報仇雪恨。
    “孝”,李逵上山之后,心里一直放不下家中年邁的母親,便把母親帶回梁山,不過,中途母親口渴,李逵去河邊取水,回來時卻不見母親,后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭,怒氣沖天,把虎穴里的四只老虎通通打死!
    我非常欽佩梁山伯好漢,我們要向他們學習,與邪惡作斗爭,堅持正義,追求光明。
    水滸傳讀后感篇四
    《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當?shù)?,社會腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
    自古,都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。
    情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
    讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
    水滸傳讀后感篇五
    大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一,也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,更是我國古典文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
    這本書描寫了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。
    《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。
    在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因為他能夠在水中自由穿梭,并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
    這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。
    水滸傳讀后感篇六
    寒假的時候,媽媽給我買了一本《水滸傳》,我可高興了,一回到家就埋頭“苦”看,到現(xiàn)在我已經(jīng)看完了全書的三分之一了——四十章。這四十章里講述的故事人物令我記憶猶新的就是宋江了!
    里免遭重難……最后,宋江和他結(jié)識的好漢消滅了無為軍,和梁山伯的好漢們結(jié)義,并成了他們的頭領(lǐng)。
    在我最需要的時候帶來快樂和溫暖!我想在朋友需要我的時候,我也會給他們帶去快樂和溫暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。
    此時我想起了在蕪湖的朋友……真想見到他們呀,希望我和我的朋友們將來有一天還能聚在一起,那該是一件多么美好的事情呀!
    水滸傳讀后感篇七
    暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    “勿以善小而不為”,我的理解是凡事應從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣,維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無惡不作的強盜,只是因為兒時的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。
    有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風,挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
    《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時,她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因為他們看到的是我們的實際行動,而不是美麗空洞的口號。
    “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
    孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心。現(xiàn)實生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
    水滸傳讀后感篇八
    《水滸傳》是四大名著之一,描寫了以宋江為首的108好漢,從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻被奸臣陷害,除了李俊等少數(shù)人外隱逃劇遭慘死。
    宋江之所以上梁山當強盜,是因為殺死了想要告密和勒索自己的閻婆惜,被發(fā)配江州與李逵等人相識,卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪,幸得梁山好漢搭救在刑場把宋江救上梁山。
    雖然那些梁山好漢是被迫上山當強盜的,可是我不是很認同他們的這些做法:秦明武功很高強,宋江想讓他落草,秦明不肯,宋江就派人冒充秦明率兵攻城,枉殺了許多平民,燒了許多房屋,害得秦明一家老小都被官府殺掉,秦明沒有退路,只得上梁山入伙。
    但是他們的義氣卻真正感動了我:朱仝,兩次義釋宋江;宋江義釋,董平;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。
    “義”,雖然只有兩筆,但有時候卻要用一個人的生命來寫:僅19歲的董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸口堵住機槍來為同志爭取進攻的機會,他們的義氣是我們無法比擬的。
    水滸傳讀后感篇九
    水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進。這兩人,一個基本貫穿全書始終,一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨,基本奠定了水滸的基調(diào)。
    先說高俅,書中說此人“仁義禮智、信行忠良,卻是不會”,是個被自家父親告上法院的人物,投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”,只因踢得一腳好球,機緣巧合進了端王府,等到端王成為天子,便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
    再說王進,書中篇幅只占半回便再無下文,從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物:侍母極孝、武藝高強、謙遜有禮。中國古代選材有個標準叫:求忠臣于孝子門前。然而王進這位忠臣孝子,只因父親得罪過高俅,不得已只能和母親遠走延安府避難。
    逆子驅(qū)逐孝子、奸臣迫害忠臣,可以說水滸第一回就已經(jīng)揭開了水泊梁山上的風云際會。話又說回來,高俅是奸臣,迫害忠良,宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免?日后金軍南下,宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人,這結(jié)局,早在高俅驅(qū)逐王進之時已然埋下。
    王進遠走他鄉(xiāng)途經(jīng)史家莊,也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進。史進與史家莊外少華山三位頭領(lǐng)不打不相識,并且常有禮物往來。快到中秋,史進派人去少華山送禮。派的什么人呢?特意挑選了一個“口舌利便”的人,這人還有個外號“賽伯當”。
    按道理說,伶俐人做伶俐事,也是正常??善@個“賽伯當”上了山之后貪口多喝了幾杯,下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間,懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領(lǐng)應允中秋來史家莊赴宴的回復?!百惒敗比绻苋鐚嵪喔媸愤M,取消酒宴,只要不人贓俱獲,官府也無可奈何史家莊。
    可惜這“賽伯當”卻是能言善辯的機靈鬼,回去非但沒有實情相告,反而仗著隨機應變蒙混過關(guān)了。等到官府前來拿贓,史進一刀宰了“賽伯當”之后,也將史家莊付之一炬。可憐史家莊幾代心血,毀在史進這里。
    小聰明誤大事,“賽伯當”也是害人害己。
    水滸中有兩位軍師,一位“智多星”吳用,一位“神機軍師”朱武。吳用用計多毒,被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡,而朱武不然。
    少華山想借道史家莊去搶糧,二頭領(lǐng)跳澗虎陳達被史進輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行險著,與陳達前往史家莊自首,要求與陳達同年同月同日死。那史進年少力勇,又是少年豪氣,那經(jīng)得起朱武這樣相逼,二話不說直接將陳達放了。
    朱武不費一兵便救回陳達,還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀,你也不能說簡單。就是算準了史進年輕人好義斗勇,這要是史家莊主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此計,如羊入虎口。
    都說“少不讀《水滸》”,怕得是少年人讀了《水滸》,一味風風火火闖九州,但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢!
    水滸傳讀后感篇十
    《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
    小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
    宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
    《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
    說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
    有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
    如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
    水滸傳讀后感篇十一
    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。