實(shí)用戰(zhàn)略的智慧讀后感范文(14篇)

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    讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)和回顧,并借此反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。那么,如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,理解其主題和內(nèi)容。然后,探索自己對(duì)作品的理解和感受,可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后,用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想,可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個(gè)人思考的基礎(chǔ)上,才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。以下是一些讀后感的寫作要點(diǎn)和注意事項(xiàng),希望能幫助大家寫出精彩的讀后感。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇一
    暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書,這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程,看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn):每個(gè)人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑,到了19世紀(jì),則被徹底肅清了?,F(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理,合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
    在人類的歷史進(jìn)程中,知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×?。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路,相對(duì)來說,旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前,人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想,而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
    我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史,知識(shí)帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步,從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化,科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利,同時(shí)也有負(fù)面的影響,有喜也有憂,作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇二
    讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章,我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧,又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理:合作共贏,合作互利?,F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,本事再大,不注重合作,單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧,如《毛澤東思想》,又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶?所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流,很多難以解決的問題,在課堂上以同桌討論,小組交流的形式解決,很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到,”三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實(shí)道理,為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇三
    “寬容他人你能做到嗎?”聽到這句話,很多人大概會(huì)想:寬容他人有什么難的,很簡(jiǎn)單?。∈?,做到“寬容”很容易很簡(jiǎn)單。不過,你心里這么想,生活中也這么做了嗎?不,你沒有,隨著生活條件的改善,許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來:衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備;孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé);同學(xué)朋友間意見沖突了輕則互罵,重則拳腳相加……這么說來,“寬容”這兩個(gè)字,是我們中國(guó)人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
    《不生氣的智慧》這本書講述了各個(gè)歷史人物或名人的故事,以此來告示我們:寬容他人是十分重要的,一個(gè)人沒有寬容,就等于喪失了一切,生活也會(huì)因此失去了樂趣。你不寬容,沒有人會(huì)愿意和你交朋友;你不寬容沒有人愿意真誠(chéng)地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
    拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事,途中突然闖進(jìn)來一輛貨車差點(diǎn)就撞上了,貨車司機(jī)不但沒有認(rèn)錯(cuò),反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后,那個(gè)朋友問阿里:“你當(dāng)時(shí)為什么沒有上去把那個(gè)司機(jī)揍一頓,然后跟他說你是拳王。”阿里笑了笑,回答他:“我不會(huì)罵他,更不會(huì)揍他,人都是平等的,我沒有權(quán)利。”從拳王的這件事上,我們可以看出來寬容他人,是十分重要的',我們要向阿里一樣坦然,淡然的對(duì)待事情,而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇四
    自從收到《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》這份禮物,讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余,可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
    通過閱讀“前言”,了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn),提出了二大觀點(diǎn),即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
    近年來,“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作,共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展,在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
    一方面,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用,強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo),投入了很多人力、物力和財(cái)力,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn),能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
    另一方面,為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用,區(qū)教育學(xué)院通過整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面,希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
    字里行間中,顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛護(hù),為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展,付出了諸多的艱辛和努力;我要抓住這次難得的機(jī)會(huì),通過閱讀《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》,學(xué)到更多家庭教育的方法和技能,并發(fā)揮自己的作用,希望能夠影響諸多父母,配合好學(xué)校科學(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇五
    今日,我看了同學(xué)借給我的書——《智慧背囊》,其中有一篇文章冷我受益匪淺。
    這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了:一個(gè)小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說惡心。之后,外祖母告訴小男孩兒一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理:“是的,難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣,但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗?,就?huì)做出美味的`蛋糕!”
    對(duì)啊!外祖母說得相當(dāng)正確。生活如蛋糕,太甜就會(huì)膩人,太酸就會(huì)刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂趣。生活是一門加工的藝術(shù),僅有懂得把多種資料加工組合,才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來,以超然的心應(yīng)對(duì)榮譽(yù),以樂觀的心應(yīng)對(duì)坎坷,以豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)失落,以冷靜的心應(yīng)對(duì)成功,以平常的心應(yīng)對(duì)人情,以孝順的心應(yīng)對(duì)親情,以執(zhí)著的心應(yīng)對(duì)事情,它們組成的生活蛋糕足以營(yíng)養(yǎng)我們的生生世世。
    要是你懂得如何思考和安排你的生活,你就是完成了一項(xiàng)最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂,你就必須加倍的熱愛生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛生活,就會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力。
    生活的完美和溫馨,是靠我們自我掌握。
    是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活!
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇六
    “莘莘”這個(gè)字的確有兩個(gè)發(fā)音,然而,“莘莘學(xué)子”中的“莘”字應(yīng)當(dāng)讀“shen”,而不是記者口中發(fā)出的“xin”。
    相關(guān)資料
    “莘莘學(xué)子”一詞的使用錯(cuò)誤問題有很多方面,“莘莘學(xué)子”4個(gè)字連在一起,像個(gè)成語,其實(shí)不是成語,而是個(gè)自由組成的詞組?!拜份贰笔莻€(gè)疊字形容詞,表示“眾多”,在古漢語中用途比較廣泛?!拜份贰痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》、《漢語大辭典》等辭書中均解釋為“眾多”之意,這樣,“莘莘學(xué)子”應(yīng)是“眾多學(xué)子”。所以不能在“莘莘學(xué)子”前加“一大批”、“許許多多”等之類的詞語。
    修辭的魅力
    賀鑄的《青玉案》:“若問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。”則鋪陳排比,多方設(shè)喻,將“閑愁”描繪的淋漓盡致。漫無邊際的青草,滿城飄飛的柳絮,梅子成熟時(shí)節(jié)的連綿陰雨,這些本來已是多極之物,不可勝數(shù),但詞人還偏要說,要問我的煩愁閑情有多少,滿地的青草,滿城的柳絮和滿天的梅雨,大家去數(shù)數(shù)看吧,它究竟有多少。我的愁恨本來就夠多的了,可偏偏又遇上了春末夏初,這樣草長(zhǎng)絮飛,陰雨綿綿的時(shí)節(jié),這就越發(fā)增添了我的無限愁恨!
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇七
    讀了《不生病的智慧》深深的感悟到,健康的鑰匙是掌握在自己的手中,當(dāng)我們明白了身體各種性能,需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素,并懂得食物,經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù),才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始,補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始,血的重要性是食療理論的中的重要核心,只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富,搭配合理,就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度,保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足,要記住,食療的重要性是貫穿人的一生,也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
    上天給我們安排好的四季更替規(guī)律,對(duì)身體是非常有好處的,一定要尊重自然,不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺,那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠,養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過是宇宙間不起眼的塵埃,與大自然相抗衡,其結(jié)果只能是自取滅亡,只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
    疾病是我們有意或無意傷害自己身體的結(jié)果,由此帶來的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng),所以要想不生病,只有先修心,心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài),就會(huì)心胸開闊,樂觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量,超過了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí),提高精神文明,通過食補(bǔ)和心補(bǔ),使我們更加健康美麗。
    健康是人生的第一財(cái)富,是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生,健康對(duì)于生活是那么的重要,可以使我們有更充足的時(shí)間,精力去追逐自己的夢(mèng)想,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇八
    最近我用周末的時(shí)間,讀完了智慧背囊第一輯,讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
    紳士過獨(dú)木橋,走幾步就遇到一個(gè)孕婦,紳士回到橋頭,讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后,紳士又上了橋,在橋中央,遇到了一位挑夫,紳士二話不說,讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了,而是等獨(dú)木橋上的人過完了,才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了,迎面趕來一位退車的農(nóng)夫,紳士這次不甘心回頭,溫和的跟農(nóng)夫說:“農(nóng)夫先生,我就快要到橋頭了,能不能先讓我過去。”農(nóng)夫洶巴巴的說:“你沒看見我在趕集?!痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來,這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過,兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問農(nóng)夫:“你真的很急嗎?”和尚答到:“我真的很急,晚了便趕不上集了?!焙蜕姓f:“你既然急著去趕集,為什么不眷給紳士讓步,你退幾步,紳士就過去了,你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎?”和尚有問紳士:“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢?就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎??!奔澥空f:“在此之前,我已經(jīng)給許多人讓過路了,如果繼續(xù)讓的話,我便過不了橋了?!焙蜕姓f:“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了,再讓一次,即使你過不了橋,起碼保持了風(fēng)度,何樂而不為?”紳士滿臉漲得通紅。
    其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中,在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來對(duì)待他人,給別人讓出一條路來,這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,請(qǐng)記住,給他人讓出一條路來。這樣會(huì)使我們離成功越來越近,人格越來越高尚。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇九
    父親,父親是什么?他是我最強(qiáng)有力的后盾,可以在我有困難的時(shí)候給予我?guī)椭?;可以在我受到挫折的時(shí)候給予我鼓勵(lì);可以在我驕傲的時(shí)候給予我提醒。這就是我的父親,偉大的父親。
    我的父親對(duì)我比較嚴(yán)厲,常常不厭其煩的對(duì)我講一些道理,可我并不能理解父親的用心,還討厭父親的嘮叨。直到我看到了這個(gè)故事,我才發(fā)現(xiàn),我以前做的事是多么的不可饒恕。
    看完這個(gè)故事,我才知道了父親的用心。我也應(yīng)該試著用行動(dòng)去改變自己。幫爸爸沏杯茶,幫媽媽做做家務(wù),這些都是兒女們應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)然,我也應(yīng)該用成績(jī)?nèi)セ貓?bào)父母對(duì)我的恩情。
    有一種愛,平凡而偉大,如綿綿細(xì)雨,潤(rùn)物不止;有一份情,無私而博大,似拂面春風(fēng),情深意長(zhǎng)。這就是父愛,人世間最無私的愛,人世間最仁慈的愛。是父親這座巨大的山峰替我遮風(fēng)擋雨,排憂解難,在這里,我要說一聲:“父親,我愛你”!
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇十
    假期,我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書,書中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略,啟迪了智慧。
    書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論,主要講具體的“謀法”,包括審時(shí)、料敵、造勢(shì)、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道,需要用種種欺騙敵人的.方法,自己本來力量很強(qiáng),卻要偽裝出似乎沒有什么力量;本來準(zhǔn)備用兵,卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來已經(jīng)要接近敵方,卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn);有時(shí)用小的利餌引誘敵人,乘敵方混亂之時(shí)進(jìn)行攻取……我明白了:謀算周密,在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就多一些;相反,取勝的可能性夠行則很小。由此,我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人,這樣離理想才會(huì)越來越近,最終取得成功!
    上至帝王將相的你爭(zhēng)我奪,下至普通百姓的日常生活,可以說都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年,更應(yīng)該多多接觸這些謀略,開闊思路,收獲智慧,蓄積力量,贏得勝利!
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇十一
    寒假正式開啟了,媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我期末考試考的還好,給我買了一整套《智慧背囊》。剛開始我不屑于讀這本書,整天沉迷于電腦,媽媽看了便說,每天必須看完兩小時(shí)才能玩電腦,我只能硬著頭皮讀了起來。不料《智慧背囊》里盛滿的一個(gè)個(gè)內(nèi)容豐富的小故事,讓我感觸很深,把我深深的吸引住了。
    這本書最大的特點(diǎn)是通過許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無聲地在教育我們應(yīng)該如何為人處世。書的內(nèi)容通篇沒有任何無聊的東西,所有文章又出自學(xué)生之手,使我們讀來感到非常的親切易懂。
    我最敬佩的一篇故事是講的新疆建設(shè)著的故事,這個(gè)故事說的是有十五個(gè)人在新疆當(dāng)做建設(shè)者,由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水,讓他們把水當(dāng)作了最重要的液體。有一次,他們喝水用的水塘干了,只好向總部發(fā)出救援,總部派運(yùn)水車去送水,運(yùn)水車卻在沙漠里迷了路,作者和指導(dǎo)員在小屋里等急了,出去尋找運(yùn)水車,找到后,指導(dǎo)員為了讓小屋里的十三個(gè)兄弟早點(diǎn)喝到水,就把車開足了馬力,想不到汽車在一個(gè)小坡前拋了錨,指導(dǎo)員下去推車時(shí)被汽車撞到了一邊,當(dāng)作者想把他送到醫(yī)院時(shí),指導(dǎo)員卻一點(diǎn)不顧自己的傷口,把他一推,讓他趕快開車把水送回去,當(dāng)作者把水送到小屋時(shí),指導(dǎo)員已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。讀完這篇故事,我感動(dòng)得熱淚盈眶,我敬佩指導(dǎo)員那偉大的舍己為人的精神。
    其中,一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動(dòng)。因當(dāng)時(shí)流行與筆友通信,一個(gè)羞澀的大學(xué)生為此與一位居住在洛杉磯的女士作為寫信對(duì)象。兩人一寫就是幾年,大學(xué)生逐漸成家立業(yè),他與筆友已結(jié)下了深厚的友誼??墒牵镁安婚L(zhǎng),一天那個(gè)“大學(xué)生”收到了筆友的死訊。原來,他的筆友早已是白發(fā)蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片,相片中的是一張美麗而又慈祥的臉,是多么讓人珍愛的臉,多么令人感動(dòng)?。扇穗m然數(shù)隔千里,卻依然心靈相通??磥?,友情并不在于空間的距離,即使相隔千山萬水,依然可以給遙遠(yuǎn)的朋友送去一份溫暖的祝福。
    《智慧背囊》里面每一個(gè)故事,每一個(gè)情節(jié),每一段經(jīng)歷,就是人生之海中的一杯水,小故事蘊(yùn)含著大道理,濃縮著生命的真諦。《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理,書中的很多故事也在震撼著我的心靈,正如書中所注:“智慧背囊——人生智慧錦囊——?jiǎng)?chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩,人生受益無限。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇十二
    很久,沒有靜心去看書了,進(jìn)日,得以閑暇,瀏覽了一下《智慧背囊》頗有感觸。
    盧梭在《社會(huì)契約論》說過:人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。就因?yàn)檫@枷鎖,生命無往不在其中,而身在枷鎖中的我們,又何曾是自由輕松的呢。
    生活中,我們總是會(huì)遇到這樣或那樣的不如意之事,命運(yùn)的不濟(jì),生活的艱辛,工作的不稱心,愛情的失意……這些,無形之中給我們的心靈套上了一個(gè)沉重的枷鎖。于是,我們活在這道枷鎖的陰影中,很累很累,更難以輕松,難于快樂。這個(gè)時(shí)侯,一本好書,一個(gè)知己,一句平凡的對(duì)話,甚至于一個(gè)微笑的眼神,對(duì)你來說,都是那么的彌足珍貴,它就象那把溫情的鑰匙,可以開啟你緊閉的心門,打開那道枷鎖。
    一則小故事里蘊(yùn)含著大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦,讀著它,就如同走進(jìn)人生的旅程,走近它,就如同走進(jìn)時(shí)空的遂道。
    于是,我懂得了一切皆來之不易,應(yīng)好好珍惜擁有;于是,我學(xué)會(huì)了忍耐,用微笑去面對(duì)人生;于是,我明白了在我們的內(nèi)心深處,始終存放著一把溫情的鑰匙,就看你如何去打開心靈的枷鎖。
    謹(jǐn)以此文,獻(xiàn)給我的諸多朋友,在人生的道路上,一路陽光,一路輝煌!
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇十三
    當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時(shí)候;
    我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》(巴爾塔沙·葛拉西安著),用言語寫著讀書的心情。
    有人說:“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
    也有人說:“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
    《智慧書》卻說:“讀我吧,我將給你幸福的人生”。
    《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后,這本書就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露,向我恩賜風(fēng)霜冰雪,使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩,關(guān)注著綠翡翠般的希望。
    寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我,塞滿所有的思緒,背著橙色的理想,尋找過冬的食糧,很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子,從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的音符,感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化,努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片,默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲,感到如此的天真、輕快、快樂、幸福,就此寬容一切頑皮的孩子。
    感受清淡醇美的工作,過濾外在的浮躁,提升內(nèi)在的涵養(yǎng),珍惜著樸素平實(shí)的人生,不要等夏蟬停止吟誦,不要等落葉吹進(jìn)泥土,不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事,不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。
    戰(zhàn)略的智慧讀后感篇十四
    這時(shí),我們用的是體,并寫出這個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高與面積。
    老師在黑板上,向下又畫了兩層,組成了一個(gè)大的長(zhǎng)方體。其實(shí),當(dāng)這個(gè)立體圖形在黑板上生成時(shí),我們對(duì)體積的計(jì)算也由平面向立體轉(zhuǎn)移了。老師問:誰能很快說出這個(gè)長(zhǎng)方體的體積?說說是怎么想、怎么算的。
    老師將我們說的a×s×d寫在黑板上,并將這d、s、a這三個(gè)數(shù)按長(zhǎng)、寬、高各就各位。
    “請(qǐng)同學(xué)們看看黑板上的這一組數(shù)字,發(fā)現(xiàn)了什么?”
    我們很快得出了方法,也從課本中學(xué)到了用字母表示的公式。
    做完課本上的練一練后,老師出示了剛上課時(shí)的兩個(gè)長(zhǎng)方體,問:現(xiàn)在該知道,怎樣比較這兩個(gè)長(zhǎng)方體的體積了吧。
    數(shù)學(xué)公式的作用,在運(yùn)用中,已留在我們的心中。
    為了讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到方法的快捷,便讓我們?cè)谧砸训募依?,找一個(gè)長(zhǎng)方體或正方體,量出所需要的數(shù)據(jù),并算出體積。當(dāng)然,老師也提醒我們,注意數(shù)字的準(zhǔn)確。
    接下去,順勢(shì)教學(xué)了正方體的體積計(jì)算公式。畢竟,長(zhǎng)方體的計(jì)算公式,已為正方體體積的計(jì)算,作了很好的伏筆。
    課程進(jìn)展得很順利,一會(huì)又學(xué)習(xí)了一個(gè)數(shù)的立方的含義與寫法。并對(duì)3a與a3(a的立方)的含義作了比較,當(dāng)然,盡可能讓我們自已去辯論,這樣才能更有助于知識(shí)的內(nèi)化。
    在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,這樣的記憶,我認(rèn)為還是有其存在的價(jià)值。
    鞏固練習(xí)后,老將黑板上的畫上的那個(gè)x×x×x的大長(zhǎng)方體改了一個(gè)說明:如果每個(gè)小正方體的棱長(zhǎng)是x厘米,這個(gè)大長(zhǎng)方體的體積是多少呢?猜一猜?老師讓我們將猜得的數(shù)字寫在自已的作業(yè)本上,再讓我們接下去算一算,并互相交流。
    可惜的是,已下課了,沒有更多的時(shí)間,讓我們交流與表達(dá)。像這個(gè)題目中,可以生發(fā)了不少關(guān)于長(zhǎng)方體的應(yīng)試知識(shí)點(diǎn),畢竟那許多的東西,還是需要掌握的。盡管我一直希望數(shù)學(xué)教學(xué),不要過于精細(xì),不要過于刻板。
    因?yàn)椋蠋煬F(xiàn)在給我們種下的,更多是希望的種子,還遠(yuǎn)沒有到收獲的時(shí)候。不過收獲的明天正像我們悄悄的逼近。