通過寫心得體會我們可以不斷提升自己的思考能力和表達能力。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要有一顆求知的心態(tài)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考，一起來看看吧。
育人立德心得體會篇一
教書育人是每位教師的首要任務，在傳授知識的同時，更應該注重學生品德的培養(yǎng)。作為一名教師，我深深體會到教書育人立德立心的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書育人過程中的心得體會。
第二段：教書育人的內(nèi)涵
教書育人是指在知識傳遞的過程中，注重培養(yǎng)學生的心理素質和道德修養(yǎng)。而教書育人立德立心，則更進一步要求教師從自身做起，不僅要注重知識的傳授，也要始終堅持教育品德，以身作則，引導學生在思想上、道德上、心理上實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：如何教育品德
在教育品德方面，教師應該以身作則，時刻注意自己言行舉止的影響，引導學生形成正確的價值觀念和道德觀念。在具體實踐中，可以通過課堂教育、校園文化建設、活動組織等多種方式，讓學生體驗到正直、寬容、尊重、勇敢等優(yōu)秀品德的力量。
第四段：如何培養(yǎng)心理素質
心理素質的培養(yǎng)同樣是教書育人立德立心的重要方面。教師可以利用體育活動、藝術音樂、游戲競賽等方式來豐富學生的情感體驗，提高學生的自信心、堅韌性和適應力。同時，教師還應該關注學生心理健康問題，積極配合校醫(yī)開展心理疏導工作，提供必要的幫助和支持。
第五段：總結
教育是一項良心工程，教書育人立德立心更是一項責任重大的任務。在這個過程中，教師應該時刻牢記自己的職責，通過多種方式培養(yǎng)學生的品德和心理能力，讓他們成為社會有用之才。最后，讓我們共同努力，營造良好的教育環(huán)境，為每一位學生的健康成長貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇二
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎教育根本任務》。該文指出，把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復雜性,必須適應時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學生遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定當代學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學校應在以教學為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。
教書是育人,學校管理更要服從和服務于育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。
學校的主要任務是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。
4、改進學科教學的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設計劃。
9、整合和利用優(yōu)質教育教學資源。
10、加強課程實施管理。
結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設和思想政治工作座談會上強調，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，辦好思想政治理論課關鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務培訓，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務，不僅僅是向學生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導學生參與校園文化建設，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調查，參加專題辯論、英模報告、學術報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
育人立德心得體會篇三
隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡直播課程逐漸成為現(xiàn)代教育的一種新形式。在當前社會背景下，立德育人直播課程為學生塑造正確的人生觀、價值觀提供了新的途徑。最近，我有幸參加了一堂立德育人直播課程，并深受啟發(fā)，下面我將分享我對此課程的心得體會。
首先，立德育人直播課程是學生德育教育的重要途徑之一。在直播課上，老師通過引導學生回憶過去親身經(jīng)歷的自我反思，以及對身邊事物的感悟，讓學生在直播環(huán)境中主動思考，深入了解自己的優(yōu)缺點，有針對性地進行德育引導。這種方式對于提升學生的綜合素質和人際交往能力非常有幫助，因為只有了解自己，才能更好地與他人相處。
其次，立德育人直播課程是培養(yǎng)學生思辨能力的重要手段。在直播課上，老師經(jīng)常引導學生進行思考和分析，讓學生學會獨立思考和判斷事物的能力。在日常生活中，學生們往往受制于書本知識的束縛，缺乏自主思考的能力。而通過直播課程的引導，學生能夠學會解決問題的方法和思維方式，提升思辨能力。
第三，立德育人直播課程強調學生的情感發(fā)展。在直播課程中，老師會引導學生表達自己的情感和想法，傾聽學生的心聲，并組織學生開展同理心的練習。這不僅有助于學生建立情感交流的能力，也能幫助他們更好地了解自己和他人的情感需求。在直播課程中，學生們可以分享自己的故事和感受，獲得理解和支持，從而建立起一個溫暖的學習環(huán)境。
第四，立德育人直播課程注重培養(yǎng)學生的社會責任感。在直播課程中，老師引導學生了解社會最新的問題和挑戰(zhàn)，讓他們認識到自己作為社會一員的責任和義務。通過案例分析和討論，學生們可以更加深入地了解社會問題的背后，并思考如何積極參與到社會中去，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，立德育人直播課程的參與對我個人產(chǎn)生了積極的影響。通過參與直播課程，我積極思考自己的成長歷程和改進自我的方向，并學會了用思維的眼光看待問題，提升自己的綜合素質和人際交往能力。此外，我也更加關注社會問題，思考如何為社會作出貢獻，培養(yǎng)了自己的社會責任感。
總之，在立德育人直播課程中，我認識到教育的核心不僅是傳授知識，更是注重培養(yǎng)學生的德育和品德修養(yǎng)。通過立德育人直播課程的學習，學生們能夠不僅在學科知識方面得到提高，更加注重人的全面發(fā)展，同時獲得成長和成熟。我相信，在未來的教育中，立德育人直播課程將會變得越來越重要，為學生們的全面發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。
育人立德心得體會篇四
2019年暑期，我所在小學南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓活動。培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學習與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導師，區(qū)德育工作者都結合了自身的教學經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設引領;鐘雪平老師關注學生的點滴與細節(jié)，真正走進學生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學年的教學工作存在的一些不足，更是對我今后教學表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關注與了解學生，走進學生中去，學校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或學生困難的家庭，同時征求家長對學校教育教學工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學生，在了解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調皮小男孩，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學生。
培訓到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學方法，同時更為重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學習，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，在即將開學的前一周，此次的師德培訓對我來說無疑是一份很好的學習禮物。當然在學習中我也反思著自己的教學，還有很多不足之處，最明顯的是對學生學業(yè)與習慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學生應該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
育人立德心得體會篇五
職業(yè)學院立德育人一直是教育工作者關注的熱點話題。職業(yè)學院是培養(yǎng)高技能人才的重要基地，如何通過立德育人來提高學生人文素質、道德品質和職業(yè)操守，是職業(yè)學院教育中需要探討的重要問題。作為一名職業(yè)學院的教育者，我在長期的教育實踐中對立德育人有了自己的一些心得體會。
第二段：職業(yè)教育立德育人的實踐
在職業(yè)教育中，立德育人必須貫穿于整個教學過程中。我們教育者要以身作則，注重自身品德、專業(yè)精神和職業(yè)操守的培養(yǎng)。同時，我們還要把握職業(yè)教育的特點，在實踐中以職業(yè)素質為標準，通過豐富多樣的教育教學手段，給予學生以探究和反思的機會，幫助他們培養(yǎng)自信、拓展眼界、積極參與社會實踐。
第三段：以課程為突破口，促進立德育人
課程是實現(xiàn)立德育人的重要平臺。我們應該注重設計和精心準備職業(yè)課程，加強職業(yè)課程的認識教育，讓學生通過實踐掌握技能的同時也能獲得職業(yè)精神的熏陶。還可以通過課外活動來豐富學生的個人修養(yǎng)和職業(yè)素質，組織學生參加公益活動、實踐活動等，促進學生的品德修養(yǎng)和助人精神的提高。
第四段：注重規(guī)范和引導，熔鑄大學生德育
學生管理和考核制度是實現(xiàn)立德育人效果的重要保障。我們要通過完善制度和規(guī)范，引導學生規(guī)范自己的行為和言語習慣，強化學生的責任感和使命感。同時，我們也要尊重學生個性，重視個性發(fā)展和價值觀的引導，在實踐中注重學生與社會氛圍的互動和學習，讓他們在磨礪中成長，不斷提高綜合素質。
第五段：總結
要想立德育人取得持久的效果，需要多方面的努力和支持。學校、家庭和社會都是立德育人的重要力量。我們應該以久久為功的態(tài)度，耐心引導，注重細節(jié)，不斷完善自己的教育理念和教學方法，用知識與愛心去鑄造一顆顆引領未來的理想之芽。只有讓職業(yè)教育真正的成為人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的引擎，才能讓立德育人取得最大的成功。
育人立德心得體會篇六
1958年，隨著一聲悠長的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。但在這里，馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執(zhí)教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動，還帶給千千萬萬學生們、老師們一個典范，一個值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準則，卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學到了很多，我們應該時時刻刻牢記“師德”二字，時時處處以其為規(guī)范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點：
(一)熱愛教育是對教師的基本要求
常言道：“熱愛是最好的老師。”就是說，對一件事情由衷地熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅動著人們?nèi)グ堰@件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來，就能感到教師為此而付出的勞動是值得的，就會感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎，就會有克服困難的力量，就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣，苦在其中，也樂在其中。對于一個青年教師，首先應該關愛學校財產(chǎn)，維護學校利益，珍惜學校榮譽，主動參與學校的管理工作，其次應該關愛學生，嚴格而科學的要求學生，為人師表，言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色
在中華民族發(fā)展的歷史長河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無轟轟烈烈的大場面，也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學生們由于經(jīng)濟問題而輟學，馮老師不厭其煩地往學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責
的結果必然是學生的德才兼?zhèn)洹Ｈ绻粡娬{教書，不重視育人，那么教出來的學生很可能不能適應整個社會，因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人，他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反，只強調育人而不認真教書，教育出來的學生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中，發(fā)展學生們的智力水平的同時應注重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識一技之長，又有愛心和上進心，有面對困難承受挫折并自我調節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續(xù)點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。
(四)嚴謹治學，提高教學水平
嚴謹治學包含兩層意思：一是認真的完成教學任務，以負責的態(tài)度對待教學;二是以嚴謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節(jié)語文課，馮老師向學生們講授《海燕》，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，用鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學，提高教學水平應該做到：首先，刻苦專研業(yè)務，提高自身素質;其次，用于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學質量;另外，要加強教育科學的研究，提高科研的水平。
在結尾處，我想用電影中最后的片段來作為結束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個大會堂里，上千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課，此時他當年資助的學生早已長大成人并成為了社會的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻自己的寶貴年華。
育人立德心得體會篇七
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎，以社會責任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對于個人、社會 ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當今社會逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實守信是立德的基本品質。在生活中，我們要以真誠和誠實待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質。當我們看到別人需要幫助時，應毫不猶豫地給予援手。無論是物質上的幫助還是精神上的關懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個有立德的人。
第三段：立德與社會關系（200字）
講立德也是一種社會責任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應該主動承擔起社會責任，為社會做貢獻。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實自己的知識儲備，為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我們還應積極參與公益事業(yè)，關心社會弱勢群體，為他們提供幫助和關愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關乎社會和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。只有以良好的道德品質為基礎，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個人習慣和行為，提升我們的人格魅力和個人修養(yǎng)。
第五段：總結與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價值觀，并發(fā)揮積極的社會作用，促進個人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個有立德的人。同時，我也希望更多的人能夠意識到講立德的重要性，共同構建一個和諧、文明的社會。
（總字數(shù)：1200字）
育人立德心得體會篇八
立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準繩，以提升自我為目標，通過比賽來促進個人和全社會道德素質的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會到了立德教育的重要性，認識到了自身的不足，并從中獲得了成長和進步。
首先，立德章給了我一個平臺，讓我有機會發(fā)表自己的觀點和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個展示自己的舞臺，我可以將自己的思考、感悟和觀點表達出來。這讓我認識到每個人都有自己的價值和影響力，只要我們踏實努力，就能夠為社會做出貢獻。
其次，立德章讓我認識到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎上建設和諧社會。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識到自己需要時刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個有道德感、有責任心的人。
第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應該貫穿于學校教育、家庭教育以及社會教育的各個環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。
第四，立德章也讓我積極參與社會實踐，關心社會問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點，我主動參與到環(huán)保行動中，積極參與公益活動，用自己的行動宣傳立德教育，并希望能夠為社會解決一些問題做出貢獻。
最后，通過立德章的比賽，我真正體驗到了成長和進步的樂趣。在準備和比賽的過程中，我不僅學習了很多知識，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時，我也從和其他選手的交流中學到了很多，更加激勵自己不斷進步。
總之，通過立德章演講比賽，我深刻領悟到立德教育的重要性，認識到自身的不足，并從中獲得了成長和進步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。立德章的目標是提升人們的道德素質，我愿以身作則，為實現(xiàn)中國社會主義的美好未來而努力！
育人立德心得體會篇九
立德是中華傳統(tǒng)文化中的重要價值觀，強調持有正確道德觀念和追求高尚品德。在現(xiàn)代社會，尤其是在經(jīng)濟快速發(fā)展、社會變革迅速的背景下，講立德成為了更加迫切的需求。在我個人的成長和思考中，我也深刻感悟到了講立德的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：立德是培養(yǎng)人的基礎
立德是培養(yǎng)人的基礎，是個體成長的關鍵。一個人只有擁有了正確的道德觀念和追求高尚品德的決心，才能夠堅守內(nèi)心的底線，遵循正確的道德標準。在我自身的成長過程中，立德對我產(chǎn)生了深遠的影響。在面對各種誘惑和困難時，我能夠保持自己的正直和純粹，不被外界的雜音左右。通過不斷踐行立德的要求，我逐漸發(fā)展出自己的道德品格，樹立了積極向上的人生態(tài)度。
第三段：立德是社會和諧的基礎
立德不僅對個人的成長有著重要的意義，同時也是社會和諧的基礎。只有每一個成員都具備了正確的道德觀念和行為準則，社會才能夠形成積極向上、團結進取的氛圍。我身邊的事例與我產(chǎn)生了深刻的共鳴。經(jīng)?？吹揭恍┟襟w報道關于個人道德失范、道德淪喪的事件，不禁讓人深思。如果這些個體能夠堅守立德的原則，遵守社會的法制，那么這個社會就能夠減少許多矛盾和沖突，人與人之間的和諧也能夠達到更高水平。
第四段：立德是追求卓越的動力
立德不僅僅是一個道德觀念，更是一個追求卓越的動力。持有正確的道德觀念和高尚的品德可以激發(fā)人們的內(nèi)在動力，使他們不斷超越自我，追求更高的成就。在我自己的實踐中，這一點尤為明顯。通過立德，我不僅僅追求個人的利益，更關注他人的需求，積極參與公益事業(yè)。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了成長和滿足，同時也激發(fā)了我對知識的追求和對事業(yè)的投入。立德給予了我不斷進取、追求卓越的動力，使我能夠持續(xù)不斷地提升自己。
第五段：結語
講立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設和諧社會的重要基礎。在我個人的成長過程中，講立德使我更加明確了自己的價值觀，并且不斷提升自己的品德修養(yǎng)。從一個個體的角度，講立德能夠使個人成長為一個積極向上、健康向善的人；從社會的角度，講立德能夠促進社會和諧、穩(wěn)定的發(fā)展。因此，我相信，讓更多的人講立德，就是讓整個社會獲得更大的進步和改善。讓我們從身邊的事例中學習，從自身的實踐中貫徹立德，一起為建設更美好的社會貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇十
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學習知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學思想
在中國傳統(tǒng)哲學中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導的就是這一思想，著重強調教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實踐方法
立德篇具體的實踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設和現(xiàn)代技術手段的運用。在課堂教育方面，教師需要注重學生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責任感和擔當精神。在校園文化建設方面，應該注重校風建設，營造良好的學習環(huán)境，讓學生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義
立德篇的價值意義主要在于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進國家培養(yǎng)高素質人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應用
在當前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實踐方法也有了新的應用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設計，讓學生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學生體驗到更加多元化和富有創(chuàng)意的學習方式。
第五段：個人心得體會
對于我來說，立德篇啟示我應該做一個有責任感和擔當精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應該對自己的行為和態(tài)度進行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚。只有在這種理念的指導下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
育人立德心得體會篇十一
作為一名大學生，我有幸參加了學校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學習方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實踐中學到的一些經(jīng)驗。
首先，我認為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質高尚的人。在日常生活中，我們應該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關心他人的感受。同時，我們應該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習慣，做到廉潔自律、謙遜謹慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學習方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學習別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實踐中塑造的，只有通過實踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實際行動中，去踐行自己的信條。應該積極參與公益活動，關注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學習應該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關注，在日常生活中應用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應有的作用。同時，我們也應該以立德章為指導，樹立正確的人生目標，擔負起自己應盡的社會責任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠的意義。通過參與這項活動，我深刻認識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學習方法和實踐要求。立德章的學習和實踐是一個漫長而復雜的過程，但我們應該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻美好。
育人立德心得體會篇十二
立德篇是近年來教育改革中的一個重要內(nèi)容，也是新時代培養(yǎng)具有更高素質人才的基礎。它強調了個人立德的重要性，強調了個人的品德和道德對于社會的影響和作用，通過道德教育去幫助學生培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。經(jīng)過一段時間的實踐，立德篇不僅成為了學校的工作重點，也得到了社會的廣泛認可和推廣。悟出了立德篇當中的一些重要點，我不禁陷入深思。
第二段：著重體現(xiàn)立德篇的教育特點
立德篇的教育特點是全面性和延續(xù)性，全面性指的是在教育的各個方面強調品德教育，推進價值觀培養(yǎng)。延續(xù)性則指的是立德教育需要持續(xù)進行，在平時的課程中融入道德教育的方方面面?？偟膩碚f，立德教育不是單純地傳授道德知識，而是要通過多種方式來幫助學生探究學習內(nèi)容中的道德意義。例如，可以通過課堂案例和讀書筆記來引導學生思考社會道德問題，從而提升學生的道德修養(yǎng)。
第三段：談談家庭在立德教育中的作用
在立德篇當中，家庭教育同樣是至關重要的。家庭是孩子的第一課堂，父母也是孩子人生道路上最重要的引導者。因此，家庭對于道德教育的重視程度同樣需要被提高。家長應該關注孩子的學習和生活，及時發(fā)現(xiàn)并解決孩子在道德方面存在的問題。同時，家長應該以身作則，從自己身上樹立典范，為孩子樹立正確的人生價值觀和道德觀。
第四段：探究立德教育的未來
對于立德篇的未來，我深信它的發(fā)展前景必將一路向好。因為立德教育是貼近實際、有實效的，它讓學生在培養(yǎng)學術能力的同時也注重心靈的修養(yǎng)。此外，立德教育還讓學生更好地結合社會現(xiàn)實，獲得更多的實踐經(jīng)驗和社會認可。未來的立德篇將更加注重學生自我發(fā)展和自我實現(xiàn)，讓學生在道德、個性、人格等方面都獲得完善的發(fā)展。
第五段：結語
總的來說，立德篇是我們教育改革的必經(jīng)之路。它是我們培養(yǎng)更具有創(chuàng)新意識、更有中國特色、更有世界眼光的人才的必經(jīng)之路。我們要盡快落實好立德篇的各項政策，讓學生在這樣的教育中獲益無窮。希望大家都能關注立德篇的實際情況，關注孩子的道德教育，為培養(yǎng)具有更高素質的人才而努力。
育人立德心得體會篇一
教書育人是每位教師的首要任務，在傳授知識的同時，更應該注重學生品德的培養(yǎng)。作為一名教師，我深深體會到教書育人立德立心的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書育人過程中的心得體會。
第二段：教書育人的內(nèi)涵
教書育人是指在知識傳遞的過程中，注重培養(yǎng)學生的心理素質和道德修養(yǎng)。而教書育人立德立心，則更進一步要求教師從自身做起，不僅要注重知識的傳授，也要始終堅持教育品德，以身作則，引導學生在思想上、道德上、心理上實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：如何教育品德
在教育品德方面，教師應該以身作則，時刻注意自己言行舉止的影響，引導學生形成正確的價值觀念和道德觀念。在具體實踐中，可以通過課堂教育、校園文化建設、活動組織等多種方式，讓學生體驗到正直、寬容、尊重、勇敢等優(yōu)秀品德的力量。
第四段：如何培養(yǎng)心理素質
心理素質的培養(yǎng)同樣是教書育人立德立心的重要方面。教師可以利用體育活動、藝術音樂、游戲競賽等方式來豐富學生的情感體驗，提高學生的自信心、堅韌性和適應力。同時，教師還應該關注學生心理健康問題，積極配合校醫(yī)開展心理疏導工作，提供必要的幫助和支持。
第五段：總結
教育是一項良心工程，教書育人立德立心更是一項責任重大的任務。在這個過程中，教師應該時刻牢記自己的職責，通過多種方式培養(yǎng)學生的品德和心理能力，讓他們成為社會有用之才。最后，讓我們共同努力，營造良好的教育環(huán)境，為每一位學生的健康成長貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇二
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎教育根本任務》。該文指出，把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復雜性,必須適應時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學生遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定當代學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學校應在以教學為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。
教書是育人,學校管理更要服從和服務于育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。
學校的主要任務是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。
4、改進學科教學的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設計劃。
9、整合和利用優(yōu)質教育教學資源。
10、加強課程實施管理。
結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設和思想政治工作座談會上強調，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，辦好思想政治理論課關鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務培訓，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務，不僅僅是向學生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導學生參與校園文化建設，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調查，參加專題辯論、英模報告、學術報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
育人立德心得體會篇三
隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡直播課程逐漸成為現(xiàn)代教育的一種新形式。在當前社會背景下，立德育人直播課程為學生塑造正確的人生觀、價值觀提供了新的途徑。最近，我有幸參加了一堂立德育人直播課程，并深受啟發(fā)，下面我將分享我對此課程的心得體會。
首先，立德育人直播課程是學生德育教育的重要途徑之一。在直播課上，老師通過引導學生回憶過去親身經(jīng)歷的自我反思，以及對身邊事物的感悟，讓學生在直播環(huán)境中主動思考，深入了解自己的優(yōu)缺點，有針對性地進行德育引導。這種方式對于提升學生的綜合素質和人際交往能力非常有幫助，因為只有了解自己，才能更好地與他人相處。
其次，立德育人直播課程是培養(yǎng)學生思辨能力的重要手段。在直播課上，老師經(jīng)常引導學生進行思考和分析，讓學生學會獨立思考和判斷事物的能力。在日常生活中，學生們往往受制于書本知識的束縛，缺乏自主思考的能力。而通過直播課程的引導，學生能夠學會解決問題的方法和思維方式，提升思辨能力。
第三，立德育人直播課程強調學生的情感發(fā)展。在直播課程中，老師會引導學生表達自己的情感和想法，傾聽學生的心聲，并組織學生開展同理心的練習。這不僅有助于學生建立情感交流的能力，也能幫助他們更好地了解自己和他人的情感需求。在直播課程中，學生們可以分享自己的故事和感受，獲得理解和支持，從而建立起一個溫暖的學習環(huán)境。
第四，立德育人直播課程注重培養(yǎng)學生的社會責任感。在直播課程中，老師引導學生了解社會最新的問題和挑戰(zhàn)，讓他們認識到自己作為社會一員的責任和義務。通過案例分析和討論，學生們可以更加深入地了解社會問題的背后，并思考如何積極參與到社會中去，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，立德育人直播課程的參與對我個人產(chǎn)生了積極的影響。通過參與直播課程，我積極思考自己的成長歷程和改進自我的方向，并學會了用思維的眼光看待問題，提升自己的綜合素質和人際交往能力。此外，我也更加關注社會問題，思考如何為社會作出貢獻，培養(yǎng)了自己的社會責任感。
總之，在立德育人直播課程中，我認識到教育的核心不僅是傳授知識，更是注重培養(yǎng)學生的德育和品德修養(yǎng)。通過立德育人直播課程的學習，學生們能夠不僅在學科知識方面得到提高，更加注重人的全面發(fā)展，同時獲得成長和成熟。我相信，在未來的教育中，立德育人直播課程將會變得越來越重要，為學生們的全面發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。
育人立德心得體會篇四
2019年暑期，我所在小學南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓活動。培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學習與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導師，區(qū)德育工作者都結合了自身的教學經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設引領;鐘雪平老師關注學生的點滴與細節(jié)，真正走進學生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學年的教學工作存在的一些不足，更是對我今后教學表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關注與了解學生，走進學生中去，學校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或學生困難的家庭，同時征求家長對學校教育教學工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學生，在了解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調皮小男孩，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學生。
培訓到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學方法，同時更為重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學習，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，在即將開學的前一周，此次的師德培訓對我來說無疑是一份很好的學習禮物。當然在學習中我也反思著自己的教學，還有很多不足之處，最明顯的是對學生學業(yè)與習慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學生應該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
育人立德心得體會篇五
職業(yè)學院立德育人一直是教育工作者關注的熱點話題。職業(yè)學院是培養(yǎng)高技能人才的重要基地，如何通過立德育人來提高學生人文素質、道德品質和職業(yè)操守，是職業(yè)學院教育中需要探討的重要問題。作為一名職業(yè)學院的教育者，我在長期的教育實踐中對立德育人有了自己的一些心得體會。
第二段：職業(yè)教育立德育人的實踐
在職業(yè)教育中，立德育人必須貫穿于整個教學過程中。我們教育者要以身作則，注重自身品德、專業(yè)精神和職業(yè)操守的培養(yǎng)。同時，我們還要把握職業(yè)教育的特點，在實踐中以職業(yè)素質為標準，通過豐富多樣的教育教學手段，給予學生以探究和反思的機會，幫助他們培養(yǎng)自信、拓展眼界、積極參與社會實踐。
第三段：以課程為突破口，促進立德育人
課程是實現(xiàn)立德育人的重要平臺。我們應該注重設計和精心準備職業(yè)課程，加強職業(yè)課程的認識教育，讓學生通過實踐掌握技能的同時也能獲得職業(yè)精神的熏陶。還可以通過課外活動來豐富學生的個人修養(yǎng)和職業(yè)素質，組織學生參加公益活動、實踐活動等，促進學生的品德修養(yǎng)和助人精神的提高。
第四段：注重規(guī)范和引導，熔鑄大學生德育
學生管理和考核制度是實現(xiàn)立德育人效果的重要保障。我們要通過完善制度和規(guī)范，引導學生規(guī)范自己的行為和言語習慣，強化學生的責任感和使命感。同時，我們也要尊重學生個性，重視個性發(fā)展和價值觀的引導，在實踐中注重學生與社會氛圍的互動和學習，讓他們在磨礪中成長，不斷提高綜合素質。
第五段：總結
要想立德育人取得持久的效果，需要多方面的努力和支持。學校、家庭和社會都是立德育人的重要力量。我們應該以久久為功的態(tài)度，耐心引導，注重細節(jié)，不斷完善自己的教育理念和教學方法，用知識與愛心去鑄造一顆顆引領未來的理想之芽。只有讓職業(yè)教育真正的成為人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的引擎，才能讓立德育人取得最大的成功。
育人立德心得體會篇六
1958年，隨著一聲悠長的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。但在這里，馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執(zhí)教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動，還帶給千千萬萬學生們、老師們一個典范，一個值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準則，卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學到了很多，我們應該時時刻刻牢記“師德”二字，時時處處以其為規(guī)范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點：
(一)熱愛教育是對教師的基本要求
常言道：“熱愛是最好的老師。”就是說，對一件事情由衷地熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅動著人們?nèi)グ堰@件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來，就能感到教師為此而付出的勞動是值得的，就會感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎，就會有克服困難的力量，就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣，苦在其中，也樂在其中。對于一個青年教師，首先應該關愛學校財產(chǎn)，維護學校利益，珍惜學校榮譽，主動參與學校的管理工作，其次應該關愛學生，嚴格而科學的要求學生，為人師表，言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色
在中華民族發(fā)展的歷史長河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無轟轟烈烈的大場面，也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學生們由于經(jīng)濟問題而輟學，馮老師不厭其煩地往學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責
的結果必然是學生的德才兼?zhèn)洹Ｈ绻粡娬{教書，不重視育人，那么教出來的學生很可能不能適應整個社會，因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人，他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反，只強調育人而不認真教書，教育出來的學生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中，發(fā)展學生們的智力水平的同時應注重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識一技之長，又有愛心和上進心，有面對困難承受挫折并自我調節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續(xù)點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。
(四)嚴謹治學，提高教學水平
嚴謹治學包含兩層意思：一是認真的完成教學任務，以負責的態(tài)度對待教學;二是以嚴謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節(jié)語文課，馮老師向學生們講授《海燕》，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，用鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學，提高教學水平應該做到：首先，刻苦專研業(yè)務，提高自身素質;其次，用于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學質量;另外，要加強教育科學的研究，提高科研的水平。
在結尾處，我想用電影中最后的片段來作為結束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個大會堂里，上千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課，此時他當年資助的學生早已長大成人并成為了社會的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻自己的寶貴年華。
育人立德心得體會篇七
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎，以社會責任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對于個人、社會 ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當今社會逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實守信是立德的基本品質。在生活中，我們要以真誠和誠實待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質。當我們看到別人需要幫助時，應毫不猶豫地給予援手。無論是物質上的幫助還是精神上的關懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個有立德的人。
第三段：立德與社會關系（200字）
講立德也是一種社會責任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應該主動承擔起社會責任，為社會做貢獻。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實自己的知識儲備，為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我們還應積極參與公益事業(yè)，關心社會弱勢群體，為他們提供幫助和關愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關乎社會和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。只有以良好的道德品質為基礎，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個人習慣和行為，提升我們的人格魅力和個人修養(yǎng)。
第五段：總結與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價值觀，并發(fā)揮積極的社會作用，促進個人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個有立德的人。同時，我也希望更多的人能夠意識到講立德的重要性，共同構建一個和諧、文明的社會。
（總字數(shù)：1200字）
育人立德心得體會篇八
立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準繩，以提升自我為目標，通過比賽來促進個人和全社會道德素質的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會到了立德教育的重要性，認識到了自身的不足，并從中獲得了成長和進步。
首先，立德章給了我一個平臺，讓我有機會發(fā)表自己的觀點和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個展示自己的舞臺，我可以將自己的思考、感悟和觀點表達出來。這讓我認識到每個人都有自己的價值和影響力，只要我們踏實努力，就能夠為社會做出貢獻。
其次，立德章讓我認識到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎上建設和諧社會。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識到自己需要時刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個有道德感、有責任心的人。
第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應該貫穿于學校教育、家庭教育以及社會教育的各個環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。
第四，立德章也讓我積極參與社會實踐，關心社會問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點，我主動參與到環(huán)保行動中，積極參與公益活動，用自己的行動宣傳立德教育，并希望能夠為社會解決一些問題做出貢獻。
最后，通過立德章的比賽，我真正體驗到了成長和進步的樂趣。在準備和比賽的過程中，我不僅學習了很多知識，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時，我也從和其他選手的交流中學到了很多，更加激勵自己不斷進步。
總之，通過立德章演講比賽，我深刻領悟到立德教育的重要性，認識到自身的不足，并從中獲得了成長和進步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。立德章的目標是提升人們的道德素質，我愿以身作則，為實現(xiàn)中國社會主義的美好未來而努力！
育人立德心得體會篇九
立德是中華傳統(tǒng)文化中的重要價值觀，強調持有正確道德觀念和追求高尚品德。在現(xiàn)代社會，尤其是在經(jīng)濟快速發(fā)展、社會變革迅速的背景下，講立德成為了更加迫切的需求。在我個人的成長和思考中，我也深刻感悟到了講立德的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：立德是培養(yǎng)人的基礎
立德是培養(yǎng)人的基礎，是個體成長的關鍵。一個人只有擁有了正確的道德觀念和追求高尚品德的決心，才能夠堅守內(nèi)心的底線，遵循正確的道德標準。在我自身的成長過程中，立德對我產(chǎn)生了深遠的影響。在面對各種誘惑和困難時，我能夠保持自己的正直和純粹，不被外界的雜音左右。通過不斷踐行立德的要求，我逐漸發(fā)展出自己的道德品格，樹立了積極向上的人生態(tài)度。
第三段：立德是社會和諧的基礎
立德不僅對個人的成長有著重要的意義，同時也是社會和諧的基礎。只有每一個成員都具備了正確的道德觀念和行為準則，社會才能夠形成積極向上、團結進取的氛圍。我身邊的事例與我產(chǎn)生了深刻的共鳴。經(jīng)?？吹揭恍┟襟w報道關于個人道德失范、道德淪喪的事件，不禁讓人深思。如果這些個體能夠堅守立德的原則，遵守社會的法制，那么這個社會就能夠減少許多矛盾和沖突，人與人之間的和諧也能夠達到更高水平。
第四段：立德是追求卓越的動力
立德不僅僅是一個道德觀念，更是一個追求卓越的動力。持有正確的道德觀念和高尚的品德可以激發(fā)人們的內(nèi)在動力，使他們不斷超越自我，追求更高的成就。在我自己的實踐中，這一點尤為明顯。通過立德，我不僅僅追求個人的利益，更關注他人的需求，積極參與公益事業(yè)。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了成長和滿足，同時也激發(fā)了我對知識的追求和對事業(yè)的投入。立德給予了我不斷進取、追求卓越的動力，使我能夠持續(xù)不斷地提升自己。
第五段：結語
講立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設和諧社會的重要基礎。在我個人的成長過程中，講立德使我更加明確了自己的價值觀，并且不斷提升自己的品德修養(yǎng)。從一個個體的角度，講立德能夠使個人成長為一個積極向上、健康向善的人；從社會的角度，講立德能夠促進社會和諧、穩(wěn)定的發(fā)展。因此，我相信，讓更多的人講立德，就是讓整個社會獲得更大的進步和改善。讓我們從身邊的事例中學習，從自身的實踐中貫徹立德，一起為建設更美好的社會貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇十
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學習知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學思想
在中國傳統(tǒng)哲學中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導的就是這一思想，著重強調教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實踐方法
立德篇具體的實踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設和現(xiàn)代技術手段的運用。在課堂教育方面，教師需要注重學生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責任感和擔當精神。在校園文化建設方面，應該注重校風建設，營造良好的學習環(huán)境，讓學生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義
立德篇的價值意義主要在于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進國家培養(yǎng)高素質人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應用
在當前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實踐方法也有了新的應用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設計，讓學生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學生體驗到更加多元化和富有創(chuàng)意的學習方式。
第五段：個人心得體會
對于我來說，立德篇啟示我應該做一個有責任感和擔當精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應該對自己的行為和態(tài)度進行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚。只有在這種理念的指導下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
育人立德心得體會篇十一
作為一名大學生，我有幸參加了學校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學習方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實踐中學到的一些經(jīng)驗。
首先，我認為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質高尚的人。在日常生活中，我們應該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關心他人的感受。同時，我們應該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習慣，做到廉潔自律、謙遜謹慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學習方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學習別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實踐中塑造的，只有通過實踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實際行動中，去踐行自己的信條。應該積極參與公益活動，關注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學習應該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關注，在日常生活中應用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應有的作用。同時，我們也應該以立德章為指導，樹立正確的人生目標，擔負起自己應盡的社會責任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠的意義。通過參與這項活動，我深刻認識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學習方法和實踐要求。立德章的學習和實踐是一個漫長而復雜的過程，但我們應該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻美好。
育人立德心得體會篇十二
立德篇是近年來教育改革中的一個重要內(nèi)容，也是新時代培養(yǎng)具有更高素質人才的基礎。它強調了個人立德的重要性，強調了個人的品德和道德對于社會的影響和作用，通過道德教育去幫助學生培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。經(jīng)過一段時間的實踐，立德篇不僅成為了學校的工作重點，也得到了社會的廣泛認可和推廣。悟出了立德篇當中的一些重要點，我不禁陷入深思。
第二段：著重體現(xiàn)立德篇的教育特點
立德篇的教育特點是全面性和延續(xù)性，全面性指的是在教育的各個方面強調品德教育，推進價值觀培養(yǎng)。延續(xù)性則指的是立德教育需要持續(xù)進行，在平時的課程中融入道德教育的方方面面?？偟膩碚f，立德教育不是單純地傳授道德知識，而是要通過多種方式來幫助學生探究學習內(nèi)容中的道德意義。例如，可以通過課堂案例和讀書筆記來引導學生思考社會道德問題，從而提升學生的道德修養(yǎng)。
第三段：談談家庭在立德教育中的作用
在立德篇當中，家庭教育同樣是至關重要的。家庭是孩子的第一課堂，父母也是孩子人生道路上最重要的引導者。因此，家庭對于道德教育的重視程度同樣需要被提高。家長應該關注孩子的學習和生活，及時發(fā)現(xiàn)并解決孩子在道德方面存在的問題。同時，家長應該以身作則，從自己身上樹立典范，為孩子樹立正確的人生價值觀和道德觀。
第四段：探究立德教育的未來
對于立德篇的未來，我深信它的發(fā)展前景必將一路向好。因為立德教育是貼近實際、有實效的，它讓學生在培養(yǎng)學術能力的同時也注重心靈的修養(yǎng)。此外，立德教育還讓學生更好地結合社會現(xiàn)實，獲得更多的實踐經(jīng)驗和社會認可。未來的立德篇將更加注重學生自我發(fā)展和自我實現(xiàn)，讓學生在道德、個性、人格等方面都獲得完善的發(fā)展。
第五段：結語
總的來說，立德篇是我們教育改革的必經(jīng)之路。它是我們培養(yǎng)更具有創(chuàng)新意識、更有中國特色、更有世界眼光的人才的必經(jīng)之路。我們要盡快落實好立德篇的各項政策，讓學生在這樣的教育中獲益無窮。希望大家都能關注立德篇的實際情況，關注孩子的道德教育，為培養(yǎng)具有更高素質的人才而努力。