精選德育的心得體會(模板13篇)

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    通過總結心得體會,我們能夠更加清晰地理解自己的想法和觀點。寫心得體會時,可以采用具體事例或個人故事來增加文章的可讀性和感染力。精心整理的心得體會范文,可以幫助你更好地了解和把握寫心得體會的要點。
    德育的心得體會篇一
    第一段:德育的意義和目標(200字)
    德育是教育的重要組成部分,它的意義不僅體現(xiàn)在個人發(fā)展中,更重要的是對整個社會的進步和發(fā)展起到至關重要的作用。德育的主要目標是培養(yǎng)學生良好的道德品質、價值觀和行為準則,使其成為有擔當、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過德育教育,我們可以培養(yǎng)學生的社會責任感、誠信意識、團隊協(xié)作能力等,從而使他們成為社會的棟梁之才。
    第二段:德育的核心內(nèi)容(200字)
    德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學生正確的道德觀念和行為規(guī)范,使其具備良好的品格品質,自覺遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)和人際交往能力,培養(yǎng)他們做一個具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學生明白法律的作用,遵循法律的規(guī)定,樹立法治意識,維護社會公平和正義。
    第三段:德育的方式和方法(200字)
    德育的方式和方法多種多樣。一方面,學校應通過課堂教學和校園文化建設來開展德育工作。通過開設德育課程,讓學生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識,引導他們形成正確的價值觀和世界觀。另一方面,學校還應該加強對學生的日常管理,制定相應的行為規(guī)范和紀律制度,培養(yǎng)學生遵紀守法的意識和習慣。同時,學校還可以組織一些社會實踐活動、志愿者活動等,讓學生親身感受社會關懷和責任。
    第四段:個人在德育中的體驗和感悟(300字)
    作為一名學生,在德育中我有著很多的體會和感悟。首先,德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關注自己的所得和滿足,沒有考慮到他人的感受,而德育教育教會了我將愛心和關懷帶給他人。其次,德育教育使我學會了正確的行為準則。通過學習道德規(guī)范和法律法規(guī),我意識到了自己的行為對周圍環(huán)境和他人的影響,因此我開始養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣。最后,德育教育讓我明白了責任的重要性。作為一名學生,我應該肩負起學習的責任,努力提升自己的素質,為實現(xiàn)自己的夢想而努力。
    第五段:未來德育的展望和建議(300字)
    未來的德育工作需要與時俱進,結合社會的變化和學生的需求,不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先,可以加強校企合作,為學生提供更好的實踐機會,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。其次,加強科技與德育的融合,利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術手段,創(chuàng)造更多互動、趣味性和個性化的德育教育方式。最后,注重學生主體性和參與性,從學生的興趣和需求出發(fā),讓他們更加積極主動地參與到德育活動中,形成自我管理和自我教育的意識。
    總結:德育不僅僅是一門學科或者一項課程,更是關系到每個人和整個社會發(fā)展的重要事項。通過德育教育,我們可以培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。我們每個人都應該在德育教育中找到自己角色和責任,為社會的進步和繁榮貢獻自己的一份力量。
    德育的心得體會篇二
    古人云:“師有百行,以德為首?!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命?!盁o德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
    愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容。
    學生是活潑潑的生命體,每個人都是獨一無二的,要培養(yǎng)他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學會從孩子的角度去思考問題。
    就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的。
    愛還需要寬容?!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學生,有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
    此外,教育需要責任。責任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責任的愛是無法存在的。那么,沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實到每一個學生的高度責任心。
    新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時,也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念,一切以學生為主體,而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質:深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣,經(jīng)常參加教育科研活動,參加各種教師培訓活動,提高自己,充實自己。
    學校要發(fā)展,教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
    專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值,又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習,不重構學科知識體系就會落伍,所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
    教育是一門藝術,教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,讓學生喜歡你。要做到這一點,就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田,教師務必立足課堂,立足學生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學生需求的教學方法,使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究,也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研。
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補充教育哲學資源,加強哲學修養(yǎng)。
    除此以上三個方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
    這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業(yè),做一名人民滿意的教師。
    長期以來,學生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學生接觸的時間越來越長,學生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實踐證明,在教學中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。
    那么,究竟語文學科進行德育滲透時應注意什么問題?下面談談我多年來這一方面的心得體會。
    德育內(nèi)容應該說在各語文學科的教材里都有所體現(xiàn),因為各學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強烈的責任感,才能自覺做到教學育人,切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責。
    我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎薄弱,學習主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”,它是否被學生接受。是否有力于學生發(fā)展。
    有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應,注意改善與教育對象的關系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導,淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行,增強德育的滲透性和效果。
    總之,要選擇科學有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫,像春風化雨那樣點滴入土,滴滴注入學生的肌體,把好的道德種子播入學生的心田,使學生科學文化素質、道德情感素質和身心健康素質全面得以發(fā)展。
    我相信只要在教學中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實施德育滲透,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
    德育的心得體會篇三
    歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學習是短暫而難忘的,每堂課的內(nèi)容都是那么充實和精彩,教授的理論觀點鮮明,佐證案例生動,引人入勝,觸發(fā)思考。通過六天的學習,既是對自身知識的豐富和更新,又是對思維的拓展和能力的提升,相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
    在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實踐經(jīng)驗,就可以應付日常工作,往往忽略了知識的更新,尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學什么,而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后,并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習慣。這一次培訓身處高等學府,感受到了濃厚的學習氛圍,使我深深體會到,以前知識的匱乏和膚淺;使自己認識到只有堅持不懈地學習來彌補自身的不足,在學習當中不斷積累新知識,更新優(yōu)化知識結構,掌握并運用科學的方法,正確地分析解決問題,以增強工作的科學性、預見性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質量的完成各項工作任務。
    本次學習培訓知識匯集豐富,開設的課程講座包括:當前宏觀經(jīng)濟金融改革與側供給結構、突發(fā)事件應對與危機管理、高績效干部團隊建設與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運輸體系規(guī)劃與建設等學科,可以說是經(jīng)濟理論、社會熱點、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡十分發(fā)達,獲取相關知識和信息已十分容易,但身處知名高校講堂,面對面聆聽各學科領域專家教授的授課,其感受是不一樣的,因為透過他們的講課,在體味他們深入專業(yè)領域治學嚴謹、富有探索創(chuàng)新精神的同時,也集中分享了專家教授們長期教學和研究積累的知識成果,極大地豐富和拓展了自己的知識視野,對于自己在今后的工作中進一步解放思想,開拓思維,創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
    理論來源于實踐而又指導實踐,交通干部學習培訓的效果是要體現(xiàn)在增長知識,提高素質,提升分析問題和解決問題的能力上,但最終目標是要落實到高效地服務于交通行業(yè)發(fā)展和促進經(jīng)濟社會發(fā)展上,通過這次培訓,在理論知識上給予了我新的認識,在思維拓展上給予了我新的想象,在能力提升上給予了我新的空間,相信在今后的本職工作中,自己一定能夠運用所學知識促進自身素質提升,促進工作水平提高。
    德育的心得體會篇四
    德育,即德育教育,是指通過對學生思想道德品質進行教育,培養(yǎng)學生的良好思想道德習慣和行為規(guī)范的過程。在我多年的從教經(jīng)驗中,我深刻認識到了德育教育的重要性,實踐中也積累了一些個人體會和心得。本文將分享我的一些思考和探索,以期與大家共同交流和借鑒。
    第二段:從“以身作則”入手
    德育教育不僅是一種理念,更是一種行動。在開展德育工作中,我會從自身做起,做一個“以身作則”的帶頭人。首先,我要時刻保持良好的師德師風,尊重學生,關心學生,引導學生;同時,還要嚴于律己,做到言行一致,言出必行,行出必果。只有這樣,才能贏得學生們的信任和尊重,讓他們感受到愛與責任,更好地接納和擁抱德育教育。
    第三段:從信任與尊重角度闡述
    信任和尊重是德育教育中的兩個重要關鍵詞。對于學生來說,他們需要被理解、被關注、被支持,這也是我們在進行德育工作的過程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關系,需要從多個方面進行努力。例如:我們需要洞察學生的內(nèi)心,理解他們的需要,更好地與他們溝通交流;我們需要樹立學生正確的自我認同感,讓他們不斷成長和進步;我們需要讓學生感受到自由、快樂、幸福的空氣,培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔當、誠實守信的品質。只有如此,才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。
    第四段:教育方式和方法的探索
    在進行德育教育的實踐中,我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個性教育的平衡發(fā)展,也要始終關注學生自主發(fā)展的需求。對于不同群體的學生,我們需要采用不同的教育手段。比如針對年齡較小的學生,我們可以通過圖畫、游戲、趣味性教育等方式進行德育教育;而對于高年級學生,則需要適當加強理論教育、情感教育、實踐教育的有機結合。此外,我們還可以采用網(wǎng)絡技術、影視資料等先進手段,讓學生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價值。
    第五段:總結思考
    德育教育是一項非常重要的事業(yè),是學校教育的重中之重。它不僅要把學生的道德教育貫穿到學習和生活的方方面面,而且要永遠與教育教學的各個環(huán)節(jié)相統(tǒng)一,構建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對于教育從業(yè)者來說,我們需要不斷調整自己的教育理念,樹立對德育教育的必要性和意義有著深入的認識;需要從多個方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實踐新的教育方式與方法;需要始終把學生放在心中最重要的位置,讓他們在德育教育中受益最大,成長最好。德育教育是一個深度的教育系統(tǒng),如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用,是一個持續(xù)探究和完善的過程。
    德育的心得體會篇五
    十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。
    以下是我讀了守望的距離后的感想:
    此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復。對于生活,人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因為這些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
    整本書大多寫的都是哲學問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
    對于人們都在追求的“幸?!保車竭\用設問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認為自己是幸福的,只有當最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時,人在孤獨中學會了愛自己,也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
    對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
    光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。
    作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
    人生中融合了精神,理想,追求,當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
    后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!
    認真學習了學校領導的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識,德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題,定位問題,認識對了,定位準了,很多問題也就都迎刃而解了。
    德育實踐活動是在教師引導下,學生自主進行的綜合性學習活動,是基于學生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
    如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導,將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習,反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識,學會科學研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習,從而重視這門課程,配合學校開好這門課程。
    設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系,鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學過程中,要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”,特別是德育實踐活動課程,更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
    德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段,教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇,主動參與,主動探究,親身體驗,積極實踐。學生為主體,并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?;顒舆^程中,教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
    另外,德育實踐活動雖是相對獨立的,有自己獨特的價值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進,互相滲透,難以割裂的。
    德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下,加入這支充滿生機和希望的勞動大軍,共同挖掘,共同探索。
    于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。
    “五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的。
    在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務,這是家庭成員的一種責任。
    向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感,正是我開始懂事的標識吧。高二了,如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
    也許這些話在有些人眼里很假,但我認為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
    德育的心得體會篇六
    職業(yè)學校的生源和素質不言而渝,盡管國家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育,但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位,職業(yè)教育舉步維艱,被看作教育體系的支流,是正規(guī)教育的補充,是低層教育,從而職業(yè)學校的學生大多具有自卑心理,相繼引發(fā)出"在職校讀書無用"的思想,造成大面積學生不思進取,得過且過;同時,招生工作套路的不健全和義務教育的快慢班體系必然造成職校生素質差。因此,面向全體學生,大面積轉化學困生和行為偏差生,使學生低進同出,高進優(yōu)出,成為職業(yè)學校辦學的戰(zhàn)略方針和生存之本。
    xxx年我從教務轉到政教處,就把上述問題作為課題對待,積極拓展工作思路,努力創(chuàng)新德育方法。
    一、抓好兩支隊伍建設。
    這兩支隊伍一是班主任隊伍,二是學生會隊伍。
    班主任工作決定著德育工作的質量,提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。
    (1)組織班主任學習現(xiàn)代德育理論,破除管學生的舊德育觀,樹立理學生的新德育觀。
    (2)完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度,實行自薦、競聘上崗,學校擇優(yōu)錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度,進行以老帶新。
    (3)堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度,增長班級管理知識,開拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
    (4)建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查,把班主任工作的質量分層次記分,公開獎勵和表揚優(yōu)者。
    (5)積極發(fā)動、組織班主任參加德育科研活動,每學期對優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。
    另一支隊伍學生會,是學生開展自我教育、自我管理的主要力量,是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍,是學校開展德育工作有力幫手。
    接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校,學習了他們學生組織建設經(jīng)驗和教訓的基礎上,決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度,采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍;采用職責明確,分層培養(yǎng)、專項培訓,個別指導、以老帶新,共同進步的培訓套路;同時對干部隊伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中,滲透于學生各類活動的組織和開展中,讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經(jīng)驗的獲取,產(chǎn)生態(tài)度情感體驗,實現(xiàn)自我教育。
    在實際工作中,突出學生主體,讓他們自己想自己做,走在學校管理的前臺,使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新,學生會現(xiàn)已經(jīng)成為我校學生管理的一支生力軍,實現(xiàn)了自我服務、自我教育、自我管理的目標。
    二、建章立制,進行序列教育。
    我校自xxx年建校以來,有關學生管理的成文內(nèi)容比較少,對于學生行為和做人準則界定模糊,學生考核無據(jù)可依。針對于此,相繼出臺了《學生常規(guī)管理細則》、學生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊。新生入學帶給家長,征求意見通過此途徑,將校規(guī)校紀面向社會,增加透明度。幾年來,各種規(guī)章在規(guī)范學生的行為、整頓校園秩序,提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。
    德育的心得體會篇七
    古人云:“師有百行,以德為首.”德是教師的靈魂,是教師的生命.“無德不成師,德高才為范”.因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德.我,一個初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
    愛的教育,是教育力量的.源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育.”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心.教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容.
    學生是活潑潑的生命體,每個人都是獨一無二的,要培養(yǎng)他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學會從孩子的角度去思考問題.
    就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的.
    愛還需要寬容.“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學生,有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.
    此外,教育需要責任.責任源于愛心,其本身亦是真愛.如果說,沒有責任的愛是無法存在的.那么,沒有愛的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實到每一個學生的高度責任心.
    新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時,也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念.教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念,一切以學生為主體,而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質:深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等.其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣,經(jīng)常參加教育科研活動,參加各種教師培訓活動,提高自己,充實自己.
    學校要發(fā)展,教師是關鍵.在課程改革逐步推進的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗.
    專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值,又能在一定程度上滿足學生多元化的需求.教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學習,不重構學科知識體系就會落伍,所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
    教育是一門藝術,教學本質上更是一門實踐的藝術.大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,讓學生喜歡你.要做到這一點,就要研究課堂教學實踐.課堂是教師的試驗田,教師務必立足課堂,立足學生,立足教材.若沒有研究,就不能提供貼近學生需求的教學方法,使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究,也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研.
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外,還要補充教育哲學資源,加強哲學修養(yǎng).
    除此以上三個方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
    這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業(yè),做一名人民滿意的教師.
    德育的心得體會篇八
    xx年8月19日至21日,我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”,認真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相關課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我,這次學習和培訓是非常及時的,收獲頗豐,意義重大!學習完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的自信,腳下的步伐更扎實了。
    8月19日上午,在周主任的主持下,德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后,我認為我心中的理想德育,應該是重視與學生心靈的溝通,努力構建溫馨的對話場景,用智慧的方式和有效的技巧,與學生進行一種平等的溝通,一種平等的探討,從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想,也是我們德育工作期望達到的境界,無為而有為,且“為”得要有智慧。
    “用頭部轉動寫出鳳”、“閉上眼睛,將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角,后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座,感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn),“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展,乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
    學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此,我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型:視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%,視覺占38%,聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快,說的比要的快?!巴浴北取坝浶浴笨臁_@就需要我們調動各種進行手段和技術來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后,郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用,讓我感受到要做好一名德育工作者,還有很多知識要學習。
    20日上午,廈門英才學校副校長結合民辦學校辦學的特點與學生的生源情況,重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等,提出當前學校教育要面對的突出問題:社會環(huán)境復雜化,學生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等,指出對學生的培養(yǎng)應采用“多鼓勵多評價,少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標準等。潘校長的講話幽默中帶著風趣,既有理論的具體闡述,又有事例的生動演繹,對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措,努力創(chuàng)建年段德育工作新方式,在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式,要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動,促使德育融于日常生活實踐之中,從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR>    “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”,這是8月20日下午廈門市教育局副局長,曾任一中校長提出的廈門模式,給我印象深刻。他提出的德育與升學率“同步并量”、素質教育與應試教育雙贏讓我有很大的收獲。
    青少年是學校的教育對象,更是學校的主體。我們要轉變觀念,強化青少年的主體地位,提高其主動接受教育的積極性,尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求,特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣,才能使青少年喜歡德育,樂于參加德育活動,才能使德育收到實效。作為一名教育者,不但要深刻認識這個問題,而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道,以班隊會和宣傳媒體為重要陣地,以思想道德教育為重要內(nèi)容,以養(yǎng)成教育為基礎,以重大節(jié)假日為契機,以豐富多彩的活動為載體,以多方位教育為途徑,以健全的制度為保障,營造良好的德育氛圍,把德育工作做“實”。
    21日上午,教育集團高級研究員在培訓中,以體驗式教學為例,詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者,需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看:矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應:修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心?!坝袨椴庞形?,有位更要有為”、“日行一善,周明一理,月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向,它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
    深入淺出的講座,現(xiàn)場小組合作的具體示范,讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學生進行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學習、實踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運用現(xiàn)代信息技術,開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施,能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
    培訓的最后一天下午,漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教,立德樹人》,體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善,快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子,有故事的圖片、視頻,可以知道我們必須:傾聽學生需要,適應時代的發(fā)展,在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下,讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
    專家們引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實際,深入淺出地就師德建設、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告,令人深省,受益匪淺。會后,根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求,結合我自己這三天的學習,作為一名德育工作者,我對自己的工作有了以下幾點感悟:首先,自己心中要有理論,加強學習,以理論為基礎,構建工作系統(tǒng);其次,自己心中要有想法,有理想有追求;第三,自己心中要有方法,正確的思想必須在正確的時候、時間,對正確的人實施才是正確的;第四,自己心中要有效果,任務布置后,一定要有結果;要有結果必須重視過程,深入一線,進行把控,同時反思過程,促進效果;第五,自己心中要有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致。
    德育的心得體會篇九
    幼兒是祖國的未來,在幼兒園的素質教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要,也是社會主義現(xiàn)代化建設的需要。我認為可從以下幾點入手:
    3~6歲幼兒是個性品德形成的關鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復,所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化,是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點,制定系列化的德育工作方案,按照素質教育的目標要求,對幼兒實施有計劃的品德教育,才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化,教育主題和教育內(nèi)容相互呼應,整體配合,形成了幼兒園德育工作中的合力,不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德,還能調動幼兒對教育活動的興趣和學習的積極性。我園在開展系列化教育活動之后,家長們說:“孩子變懂事了,經(jīng)常幫助我做一些家務?!?BR>    日常生活中的潛移默化教育實質上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。
    1、良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習慣也是幼兒素質教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習慣教育;集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育;公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習慣教育以養(yǎng)成教育方法為主,集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主;公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
    2、良好生活習慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平,一些家長也忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育,這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內(nèi)容有:睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
    3、良好行為習慣的養(yǎng)成教育。人的行為習慣是人的文明素質的外在表現(xiàn),坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質的發(fā)展。行為習慣教育主要以訓練方法為主。
    4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢,但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值,這是我國在近年來的改革開放中總結出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小,是養(yǎng)成文明禮貌習慣的最佳時機。所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有,說文明語言,待人接物要彬彬有禮,為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓練。
    5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織,幼兒在集體生活學習環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范,是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育,使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己,把個人利益置于集體規(guī)范之下,才能形成文明公民的基本品質。如在寢室里不妨礙他人,自覺參加值日生活動;出操時會自覺迅速地排隊;進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓練為主。
    目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女,由于家庭教育的失誤,其大部分都一定程度上具有不良個性品質,如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此,對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教,即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒,應以培養(yǎng)勇敢品質為主;對待個性霸道的幼兒,應以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主;對待貪占他人物品的幼兒應以培養(yǎng)誠實品質為主;對待逆反個性較強的幼兒,應采取綜合訓練方式,對其進行不良個性的矯正訓練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應,這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進行有的放矢地教育。
    教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學習,可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行,都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng),才能給幼兒以身示范的教育影響。
    幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,以便采取有效的教育措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學習情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求,促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育,才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。
    德育的心得體會篇十
     班級是學生學習、生活的基本形式,是學校對學生進行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來,本人在抓班級工作實踐中,認真貫徹黨的教育方針,加強德育建設,強化班級管理,取得了可喜的成績。具體作法如下:
    一、關心和了解學生,密切師生感情
    沒有對學生的了解,就沒有教育。作為班主任,必須全面準確地了解學生。為此,要求班主任平時多和學生談心,做深入細致的思想工作,經(jīng)常采取布置學生寫周記,假期間向班主任寫信等方法,五年級的學生要求他們談自己的學習,生活及思想情況,寫出自己的心理話,以及對班級工作的看法,也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見,還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等,從而大大加強師生間相互溝通與理解,融洽師生間的感情,使教育更有針對性。我應盡可能地多和學生打成一片,學生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動,班主任都應努力去參加,以便隨時掌握學生思想情況,興趣愛好,個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關心和愛護他們,所以他們極看重教師對他們的態(tài)度,甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中,體現(xiàn)在具體事件中,化作一股股暖流,送到學生的心坎上,他們就會信賴老師,就會自然打開接受教育的閘門,主動、愉快地接受教育,由于加強了師生間的相互了解,學生有心理話能向班主任傾吐,從而收到了良好的教育效果。
    二、培養(yǎng)集體觀念,增強凝聚力
    集體是有著共同的目標,經(jīng)過嚴格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學生的集體主義思想,形成集體凝聚力,所以班主任除了組織他們學習外,還必須抓好以下三個方面的工作:(1)是組織學生參加學校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動,開展比、學、趕、幫、超等活動,努力培養(yǎng)“勤勞、守紀、團結、創(chuàng)新”的良好班風。班主任組織好學生參加校內(nèi)各項競賽活動,鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長,為班級爭光添彩。(2)是根據(jù)培養(yǎng)目標,組織學生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動,如召開爭做“文明守紀的三好學生”等主題班會,組織學生開展“一幫一,對對紅”的'活動及學習比賽等活動,充實學生的精神生活,陶冶他們的道德情操。(3)是注意學生的情感變化,關心他們的學習生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學生,才能有的放矢地進行教育。如有的學生自尊心較強,希望別人能把自己當大人來看待受到別人的尊重,我就十分謹慎地把握好分寸,有抑有啟、以啟作潔;有的學生有好勝心,但這部分學生學習基礎太差,道德認識水平低下,就引導學生發(fā)展道德認識,鍛煉他們的毅力,創(chuàng)造條件,讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果;有的學生有上進心的愿望,但是意志薄弱,我教小學畢業(yè)班中有兩名因學習不好,怕考不上中學的心理矛盾,因此,掌握他們的心理,因勢利導,給他們及時教育和幫助,鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣,點燃起來他們求知的欲望,他們經(jīng)過努力終于考入中學。讓他們感受到集體的溫暖,形成心中有他人,心中有集體的良好氛圍,從而培養(yǎng)學生的集體榮譽感,增強班級的凝聚力。
    三、改革班干部制度,培養(yǎng)自制能力
    學生既是教育的客體,又是自我教育的主體。因此,在班級管理中,要求班主任必須充分發(fā)揮學生的主動性和積極性。在班集體中,每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象,他們有一種自然的向心力。為此,班主任改變傳統(tǒng)做法,改革班級干部制度,培養(yǎng)學生自治能力、參與意識和主人翁責任感。譬如:我在班內(nèi)實行班干輪任制,每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應當具備的條件,班干部是班級的骨干,是班主任的助手,要發(fā)揮小干部的核心作用,明確自己的職責范圍,然后,他們都爭著要求當選。這樣,既為學生提供為班級服務的機會,又便于在工作實踐中考察了解,發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎上,選舉產(chǎn)生班委會,使之成為團結全班同學的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度,即每周一輪,讓學生輪流當值周班主任。實踐證明:實行班干輪任制和“小班主任”輪換制,為學生創(chuàng)造一個自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展工作的方法,組織他們研究,制定活動計劃,然后放手讓他們工作。學生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
    四、校內(nèi)外嚴愛結合,扎實工作形成教育合力
    其實抓好班會,解決學生思想、行動上出現(xiàn)的問題,上課積極發(fā)言,課下及時完成作業(yè),認真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學們之間展開討論,各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學宋磊爬高,不小心摔壞了胳膊,給學習和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴格指責他,而是讓他好好想想,談談真心話,寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達,一定會讓學生動情的。何美玉是個聰明的孩子,早已知錯,一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
    “金無足赤,人無完人”。當學生有錯誤和過失時,只要我們善于做個有心人,把自己當作春風,化作春雨滋潤學生的心田,幫助他們改過,相信“壞”的學生也會因老師的真誠而變好的。
    所以學生思想品德的形成,是受到各方面的制約的。因此,必須樹立良好的德育觀念,進行全方位教育。在校內(nèi),我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系,及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況,匯集班級學生中存在的問題,共同溝通并商討解決問題的辦法,一起做好學生的思想工作,發(fā)揮教書育人、管理育人、服務育人的作用,在校外,我和學生家長加強聯(lián)系,定期向學生家長匯報學生在校表現(xiàn)情況,宣傳學校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗,要求學生家長配合學校做好教育工作。
    時光飛逝,轉眼一學期又已結束,而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。
    隨著年齡的不斷增長,學生的心理結構也隨之發(fā)展、變化。高年級學生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈,同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任,我在慶幸高段學生班務方面可以幫我分擔一些的同時,也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
    五年級的孩子正處于似懂非懂的階段,但他們卻又覺得自己什么都懂,他們渴望被理解、被重視,而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解,不夠重視他們,因此他們就想出各種方式想引起大家的注意,甚至去挑釁老師的威嚴。
    我班有一位男生,很聰明,學習成績也很好,在我接這個班之前一直是這個班級的班長,后來經(jīng)過新學期的重新投票,他沒被當選班長,而成了一個副班長。我當了這個班級的班主任之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風范,他愛惡作劇,愛欺負女孩子,有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天,他和一位任課老師吵起來了,原因是他認為老師冤枉他沒寫作業(yè),最后事情在我和家長的調節(jié)和疏導下,他去向那位老師道歉了。但事情并未結束,接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂,使任課老師怨聲連連。此時,我奇怪了,納悶了,以前的一個一班之長,難道會是這樣的嗎?我想得找個機會和他談談。
    終于有一天,其他同學都上信息技術課了,教室里就只剩他一人,我想這正是一個談話的好機會(因為據(jù)我了解,他是非常好面子的一個孩子,他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是,我不動聲色的從他身邊坐下,問:“怎么沒去上信息技術課?”他警覺的說:“我有點不舒服,所以向老師請假了?!薄芭??!蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下,然后用非常真誠的語氣說道:“小k,其實老師很早就想和你好好談談了,我相信這段時間你心里肯定非常不好受,你不是一個會故意和老師作對的孩子,否則,以前的老師絕對不會選你當班長,你說,是嗎?”也許是我的一席話打動了他,又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴,于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對,為什么愛欺負同學的原因,原來這一切都是為了填空心中的那份失落,因為一直以來他都是班長,而突然同學們卻不再選他了,他覺得不能接受,所以他要引起大家的注意。于是,我告訴他要想引起大家的注意很容易,但關鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢,如果是反面的話,大家只能會離你越來越遠,因此,要想重新樹立你在同學們心中的地位,那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話,小k果然改變了很多。而作為班主任的我,經(jīng)過了這件事后,也使我明白了許多。
    的確,作為一名班主任,如果你對學生不了解,那你該如何開展學生的德育工作,學生又能如何信任你呢?對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童,如果為師者不能多一點理解,多一些關懷、寬容,他們的心理又怎么能健康地成長。
    德育的心得體會篇十一
    20xx年4月7、8兩日,我有幸參加了由北京師范大學組織的“全國中小學德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學習。對于走上德育工作崗位的我來講,培訓可謂是及時雨,讓我受益匪淺、體會良多。學后,我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心,下面就談談我參加此次培訓的收獲及感受:
    通過本次培訓,讓我體會到了這一點,德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言,教育放首位;而對于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開展好學校的德育工作,首先應從思想覺悟上來認識到這一點,這樣我們才會努力地開展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會,面對越來越不聽話的青少年,我們的教育越來越顯得力不從心,其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應該重視我們的這一項工作,腳踏實地地把它做實做細。
    標的實施,所以要扎實開展學校德育工作,就必須要抓好班主任隊伍的建設。
    二、運用學校團隊、學生會主陣地對學生進行教育。學生會、團支部是學校對學生進行思想品德教育的主要陣地,充分利用學生會、團支部組織為載體,是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運用其特有的教育手段,通過當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育,從而培養(yǎng)他們良好的學習和行為習慣。
    三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
    學校要重視“教育三環(huán)節(jié)”,即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設。學校要以課堂為德育的第一主陣地,將各學科滲透德育的學習,以學育德。以系列的實踐活動為輔,校園文化為助力,通過美化校園,創(chuàng)設全面、豐富有益學生身心發(fā)展的校園文化,提升校園的文明程度,提高學生的環(huán)境意識和科學素養(yǎng),培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
    本次培訓使我對學校的德育工作又有了更深一步的理解,為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎。感謝鳳山民族中學領導給我這次機會。
    德育的心得體會篇十二
    的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡一子,教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不將粗話,要講文明禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。
    離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
    情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如:我們班有一位女同學心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應持之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的,家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應全面鋪開,不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
    總之,對小學生進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱
    進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
    德育的心得體會篇十三
    三甲小學:謝榮群 “教書育人”是教師的職責,教師不僅要教給學生知識,培養(yǎng)學生技能,還要在教學中滲透德育教育,幫助學生學會做人,養(yǎng)成良好的習慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢,我認為有下面的一些方法。
    一,充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。
    敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
    二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中,比如:教學《論語》一則時,將文言文的學習與學生的實際生活緊密結合,啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學生感受到祖國悠久文化的偉大,懂得應該虛心向別人學習,學習他人的優(yōu)點,改掉自己存在的不足。
    三,在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育,比如研究性學習,合作性學習等。在數(shù)學中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考,總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。
    拿教學方法來說,我們可以采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
    在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復性。我相信只要在教學中,結合學生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,以達到德育、智育的雙重教育目的。