撰寫讀后感可以讓我們更加深入地了解書中所傳遞的思想和觀點。寫讀后感時，要注意用適當?shù)恼Z氣和措辭來與讀者進行有效的溝通和交流。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)砀嗟撵`感和思考。
數(shù)學究竟教讀后感篇一
科學究竟是什么？在這本書作者做了多角度、全面的論述。首先作者提出人們的普遍認同的觀點“科學知識是以觀察和實驗所確定的事實為基礎的”、“科學知識是從事實中推導出來的”。接著便提出他對這兩種觀點的質疑。其中以觀察所確定的事實很容易就引出“眼見為實”，“眼見為實”讓人們獲得視覺經驗，但事實上不同的人觀察同一個事物所獲得的視覺經驗是有所區(qū)別的，盡管有相似的地方，而這些區(qū)別是由人們之間不同的文化、背景和期望等所造成的。因此，以觀察所確定的事實，不僅是以物理實體為基礎的，而且也依賴觀察者的經驗、知識和期望。以觀察所確定的事實，在很大程度上受到知覺經驗的制約。另外，影響觀察的知識，在一定的歷史水平上也有局限性，當隨著技術和知識的發(fā)展，事實和知識都是可錯的并可以糾正的。
作者強調了用以確定事實的實驗需要相當?shù)闹R、實踐和技術，同時也如同觀察一樣，實驗結果也會受到當時的技術實驗水平的限制，即使經過實驗證明正確的結論，在經過更高實驗水平檢驗后也會發(fā)現(xiàn)缺陷。因此，作者提出了實驗是科學適當?shù)幕A。
作者除了從觀察和實驗的角度來探究科學外，還提出了科學知識是通過歸納推理從事實中推導出來的觀點。
接著，作者開始從否證主義來看待科學。作者認為科學是通過試錯、猜想和反駁向前發(fā)展的?？茖W是具有可否證性的理論，理論愈精確愈清晰，則它愈可否證。通過不斷對已有理論的否證，從而推動科學的向前發(fā)展?？茖W是通過強調把一系列的理論的可否證度加以比較從而不斷成長和進化的結果。
但是僅從否證主義來研究科學還是具有局限性，因為這個可否證的假說應該是尚未被否證的，于是作者從精致否證主義來認識科學。精致否證主義是動態(tài)地來研究科學。隨著科學的發(fā)展，科學理論越來越可否證，為了避免理論受到否證，“特設性修改”這個概念就出現(xiàn)了。但是通過特設性修改而降低假說的可否證度，是被否證主義者拒絕的，而經過不是特設性修改的假說，是可以接受的。當它經受住檢驗時，理論就在進步?？墒沁@并不表明科學就在發(fā)展。只有以對大膽的猜想的確證為標志，或者以對謹慎的猜想的否證為標志，才實現(xiàn)科學的重大發(fā)展。
作者比較了歸納主義和否證主義，得出了科學是用來否證理論，并且用更好的、證明具有更大的經受檢驗的能力的理論取而代之，在這一過程確證發(fā)揮了重要作用，和科學是由那些經受住檢驗的有關事實的斷言組成的結論。
科學的進步可以揭示一個穩(wěn)固建立在觀察或實驗基礎上的主張是錯的?？茖W有時并不是仔細觀察和實驗的結果，或是理論被否證的結果，而是論述前理論的不完善并給予補充發(fā)展的結果。它是一種理論框架，科學的發(fā)展可以表現(xiàn)為一個新的理論框架超越舊的理論框架的過程，具有革命性。
科學可以堅持一種中庸之道，可以根據(jù)方法和標準的不同而不斷變化的，并且能夠建設性地從“否證”中學習。
科學是關于可觀察世界以及隱藏在現(xiàn)象背后的世界的描述的學問。
數(shù)學究竟教讀后感篇二
讀大學究竟讀什么讀后感
星期二下午，一頭扎進圖書館，在靜謐中，將這本《讀大學，究竟讀什么》看完了。書寫的是豪情萬丈，讀來也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。
世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?，F(xiàn)今，經濟發(fā)展趨于飽和，世界經濟形勢持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下，政府想要繼續(xù)發(fā)展，保持較高的經濟增長速度，再為人家打工是行不通的了?？梢园l(fā)現(xiàn)，08年之前，關于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的，而08年之后，各種求職欄目，各種鼓勵自主創(chuàng)業(yè)的書籍，各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來。加上大學不斷擴招，本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降，許許多多的大學生走上了自主創(chuàng)業(yè)的.道路。這其中，政府的推動占據(jù)了相當大的部分。
在這種社會大環(huán)境下，再為別人打工，就很不可取了。一個又小又破的公司老板的工資可能比一個世界500強企業(yè)的經理的工資還要多，并且他的閱歷，他的綜合素質在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的，餓死膽小的，()我們大學生，初生牛犢不怕虎，胸懷大志，感想敢做，處在人生最好的年華，要是這時候不追尋自己的理想，難道要等到將來坐在搖椅上再追悔莫及嗎？完全可以在一些公司工作一段時間后自己做嘛。
其次，大學期間的學習真是太重要了，那是將來幾十年知識、思想的根基，甚至是主要源泉。試想，將來朝九晚五的生活，還要處理人際，家庭的瑣事，再想找一段可以靜下心來的時間真是太難了。擠出零碎時間整的很難，我之前一直想利用零碎時間來閱讀，但發(fā)現(xiàn)行不通，一是零碎時間的瑣事太多，經常會被一些意外事故打斷，并且就算能讀下去，勢必會造成思維的碎片化和思想雞湯化，這樣的微博態(tài)對于人的提升是很有限甚至有害的?，F(xiàn)在的自習，自由活動的時間這么多，真是一座大金礦啊。
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數(shù)學究竟教讀后感篇三
2002年的課改，讓科學課程進入了老師們的視野。科學課到底要的是什么？一直是我的思考。從科學課程標準上看，新的培養(yǎng)目標——科學素養(yǎng)。那么，科學究竟和其他課有什么區(qū)別呢？我尋找到了一本書——《科學究竟是什么》。接下來我來談談我看了這本書的想法。
從全書的章節(jié)安排看，既有歷史邏輯順序，又符合人們認識事物的基本規(guī)律。由表及里，由淺入深，由“主”到“次”。文中既有基本概念的闡釋，又有基本方法的指導。既說明了“為什么”，又告訴我們讀者應“怎么樣”。
“科學課”是由“自然課”脫胎而來。相比而言，兩者又有什么不同呢？從課改開始時就有這方面的討論和爭執(zhí)?？墒蔷烤箯谋举|上有什么不同呢？科學之所以成為新事物的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里呢？在書中，作者在第十章詳細地分析了現(xiàn)代國際小學科學課程的發(fā)展過程。既有橫向的對比，又有縱向的剖析。從20世紀60年代初期以“學科為中心”的階段到60年代至70年代末的反思階段，從八九十年代的多元思潮論爭的時期到90年代以來改革的新階段，科學教學在波折中乘著時代的列車“與時俱進”。
探究首先從問題開始。對于問題，老師熟悉，學生也司空見慣?？墒菃栴}和問題還是不同的。有真科學問題和假科學問題之分，有開放性問題和封閉性問題之分。而這些在我看到這本書之前是根本沒有的概念，我就覺得學生提了問題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實際上課時也遇到了很多讓我困惑的問題。有的學生的問題不著邊際，有的根本不值一提。如何對待這些問題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問題是需要避免的，有的問題還需要進行老師的“編輯”。一堂課往往是由問題開啟，也往往是由一個問題結尾。問題對一節(jié)課來說真的太重要了。雖然看了書本，可是真的面對學生問題的時候，還是不太自信??！
有了問題以后，就開始就問題進行研究了。在書的第三章特地提到了假說在科學探究中的地位。我也覺得假說在學生的科學素養(yǎng)發(fā)展過程中有著很重要的地位。假說就像是一個作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個工程師在設計圖紙前的一個粗略規(guī)劃。假說對后面的實驗研究驗證有著明確的指引作用。而一個科學素養(yǎng)高的人提出的假說也一定具有更加合理可行的成分。假說是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的，沒有根據(jù)的推斷只能是“胡說”。在課堂教學中我也曾聽到一些課上，有老師覺得一個完整的探究過程應該包含假說這個環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說成了必不可少的一步。其實這大可不必。假說應該根據(jù)學生的思維特征來確定它的位置。在很多時候干脆就沒有假說的必要，因為事實就很明顯地擺在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗證。所以還是“不要為假說而假說”！
在科學探究中，觀察是最常用得一個術語。正如書中說的那樣，實驗也是一種觀察，只不過是“借助于儀器得觀察”。對它的重要性，沒有必要贅述。三四年級的科學課上著重訓練的就是學生的觀察能力。就讓我們去課堂上踐行它吧！
在很多人的印象中，科學就是那些精密枯燥的儀器，就是那些散發(fā)著異味的化學試劑，就是那些看不明白的公式。其實就我們小學科學教學來說，給科學教學一點人文氣息是很需要的。正如書中說的“科學與人文是可以融合的兩種文化”。在課改進入到第五個年頭的今天，科學教學正在強調與人文的結合。比如，課標提出的“學生是科學探究的主體”，不就是很好地體現(xiàn)了人文的精神嗎？在人文情感態(tài)度價值觀方面，“合作”是個曾經熱得發(fā)燙得字眼。雖然現(xiàn)在逐漸冷卻，可是合作的重要性還是很明顯的。我們不排斥競爭，因為競爭能促進發(fā)展，但我們更需要合作，只有合作才能由更大更快的發(fā)展。
這本書，我連續(xù)讀了兩遍。讀過以后，我問自己：科學究竟是什么？我沒有從書里找到一個標準的答案，可是我卻有了新的理解：科學就是用真理來熏陶學生，科學教育就是用思想和方法去武裝學生，科學教學就是用我們的每一個40分鐘給學生親近科學、走進科學、體悟科學的空間。
數(shù)學究竟教讀后感篇四
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我?？墒钦f來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的認識，是從以下幾個方面來體現(xiàn)：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養(yǎng)學生崇尚事實、強調證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴謹和規(guī)范的最佳學科。這里的事實、證據(jù)就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據(jù)。科學不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準?？茖W研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用。可以說，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養(yǎng)，為21世紀培養(yǎng)更具科學理性的公民。
科學研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據(jù)。要掌握事實性的證據(jù)，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據(jù)，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現(xiàn)部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經常發(fā)生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
學生自主建構的特點：
第一，孩子們沒有科學證據(jù)的概念，難以區(qū)分什么是證據(jù)、什么是想象，更小的孩子甚至對夢與現(xiàn)實都難以區(qū)分。第二，孩子們的探究是浪漫的。他們描述自然現(xiàn)象的語言常常擬人化。
學生自主建構中的這兩個特點促使我們必須重視對學生觀察、實驗能力的培養(yǎng)。以免學生把想象中的事物當作觀察、實驗的結果來說明、解釋。要讓學生明白，觀察、實驗的結果必須客觀、實際。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點?！蔽覀冊谛W科學教育過程中，一定要從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。
數(shù)學究竟教讀后感篇五
假期看了張紅霞的《科學究竟是什么》這本書，讀過以后，我問自己：科學究竟是什么？我沒有從書里找到一個標準的答案，可是我卻有了新的理解：科學就是用真理來熏陶學生，科學教育就是用思想和方法去武裝學生，科學教學就是用我們的每一個40分鐘給學生親近科學、走進科學、體悟科學的空間。在科學課堂上，觀察和實驗是科學探究活動中必不可少的環(huán)節(jié)。張紅霞老師說，觀察是任何科學研究的基礎。在一次的培訓會上也聽到一位老師引用這句話，當時并不能很好的理解它。讀了這一章內容后，我發(fā)現(xiàn)自己在平時教學中，對科學觀察做的很膚淺。
在課堂中，我們常常會非常習慣的問：“為什么？”明明學生沒有什么理由可以說的，我們還是追問下去，讓學生說出最后的答案。學生說不出來，答不上來，不能對實驗中的問題進行解釋，有時會讓教師沒有了耐性，有時干脆就自己說出來了。在科學探究中，觀察是最常用得一個術語。正如書中說的那樣，實驗也是一種觀察，只不過是“借助于儀器得觀察”。三四年級的科學課上著重訓練的就是學生的觀察能力。
從中我明白了，觀察就是為了尋找證據(jù)。觀察的目的就是要發(fā)現(xiàn)蘊涵在其內部的實質性的規(guī)律。學生沒有進行深入的觀察，和有效的思考時，是很難進行科學解釋的，或者只會進行推想或想象學生進行觀察的目的是什么非常重要。這既是讓學生學會觀察，提高證據(jù)意識，是學生科學素養(yǎng)養(yǎng)成的一個重要內容，也是讓學生更好的描述世界，解釋世界。
在本章中對觀察教學應注意的問題中指出，“討論是獲得正確的觀察結果的重要步驟”。同時蘭本達也建議，討論要在充分的觀察、實驗活動之后。學生在細致的觀察之后勢必會有許多發(fā)現(xiàn)，在與他人交流的時候，可以取長補短，從同伴中學習自己所未觀察到的發(fā)現(xiàn)，也能引發(fā)學生的思維，從而互動起來，質疑問難，達到重復觀察的效果。
重復實驗或多次觀察是科學的方法，是科學探究過程中證偽的一種方式。但科學課堂的時間非常有限，這種重復實驗或多次觀察是很難在課堂中開展的，而在課外進行，又需要教師及學生付出更多的精力、注意力，學生本身的思維可能就根本不能參與。從這里可以看到一種較好的方法，就是討論。
在教學中，我們的討論有時僅僅只是將觀察到的進行匯報，有時僅僅只是個別學生的展示活動，而沒有引導其他學生參與，讓其他孩子認真傾聽，提出學生觀察到的現(xiàn)象是否真實，是否正確，是否和你觀察到一樣，使學生學會從觀察中質疑，也讓學生學會提問題，學會提有價值的問題。
探究首先從問題開始。對于問題，老師熟悉，學生也司空見慣?？墒菃栴}和問題還是不同的。有真科學問題和假科學問題之分，有開放性問題和封閉性問題之分。而這些在我看到這本書之前是根本沒有的概念，我就覺得學生提了問題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實際上課時也遇到了很多讓我困惑的問題。有的學生的問題不著邊際，有的根本不值一提。如何對待這些問題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問題是需要避免的，有的問題還需要進行老師的“編輯”。一堂課往往是由問題開啟，也往往是由一個問題結尾。問題對一節(jié)課來說真的太重要了。
雖然看了張老師的指導，可是真的面對學生問題的時候，還是不太自信??！有了問題以后，就開始就問題進行研究了。在書的第三章特地提到了假說在科學探究中的地位。我也覺得假說在學生的科學素養(yǎng)發(fā)展過程中有著很重要的地位。假說就像是一個作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個工程師在設計圖紙前的一個粗略規(guī)劃。假說對后面的實驗研究驗證有著明確的指引作用。而一個科學素養(yǎng)高的人提出的假說也一定具有更加合理可行的成分。假說是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的，沒有根據(jù)的推斷只能是“胡說”。
在課堂教學中我也曾聽到一些課上，有老師覺得一個完整的探究過程應該包含假說這個環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說成了必不可少的一步。其實這大可不必。假說應該根據(jù)學生的思維特征來確定它的位置。在很多時候干脆就沒有假說的必要，因為事實就很明顯地擺在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗證。所以還是“不要為假說而假說”！
數(shù)學究竟教讀后感篇六
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我?？墒钦f來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的`認識，是從以下幾個方面來體現(xiàn)：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養(yǎng)學生崇尚事實、強調證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴謹和規(guī)范的最佳學科。（p104）
這里的事實、證據(jù)就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據(jù)?？茖W不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準。科學研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用?？梢哉f，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養(yǎng)，為21世紀培養(yǎng)更具科學理性的公民?？茖W研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據(jù)?！莆帐聦嵭缘淖C據(jù)，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據(jù)，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現(xiàn)部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經常發(fā)生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點。”我們在小學科學教育過程中，一定要從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。
數(shù)學究竟教讀后感篇七
“博弈”這個詞我們經常在新聞中聽到，但是對我們普通人好像又是很遠的事情。是這樣嗎？讓我們看看下面的情況吧。
你想談一場戀愛了，這時正好也有一個你欣賞的男孩出現(xiàn)在你面前，這時你就出現(xiàn)了兩種選擇，你是全情的投入自己的感情去愛呢？還是抱著玩樂的心態(tài)去敷衍，等著男孩全情的投入感情來愛你呢？其實這就是一場博弈，和你戀愛的對象的一場心理博弈。你無法確定男孩是真的愛你，還是在玩弄你的感情。這其實就是囚徒困境的情形，囚徒困境下可能出現(xiàn)的結果有三種。
一、就是你愛他，他也愛你，皆大歡喜。這也是帕累托最優(yōu)的情況。
二、你投入感情愛他，他卻在玩弄你，或者他投入感情愛你，你卻在玩弄他。這是你們自己都選擇的壓倒性策略，保證自己的選擇不受傷害，但對方都受到了傷害，這種關系也就維持不下去了。
萬維鋼的這本《博弈論究竟是什么》，可以說是一本關于博弈論的科普讀物，他省去了哪些繁復的數(shù)學算法，讓我們每個人都可以讀懂，明白博弈論的基本概念，了解其基本原理，掌握其基本方法。在讀了這本書之后，我們在生活中就可以用博弈論的思維來處理或看待身邊的事情，很多社會現(xiàn)象就會讓我們理解的更明白，做事情也就更簡單。
數(shù)學究竟教讀后感篇八
人的一生應該這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，我把寶貴的時間都獻給我的學習和生活，我也不會留下任何遺憾而自責。
——題記
今天的我有點郁悶，有點無聊，有點寂寞，有點空虛，總想找點事來打發(fā)時間，所以我就信手拿起一本《讀大學，究竟讀什么》的書來讀。本以為又是一本說教的，枯燥的書，但后來才發(fā)現(xiàn)，這本書并不是我想的那樣，書中的內容深深地吸引了我，于是我下定決心讀完它。
這本書以樸實，真摯的語言向我們介紹大學生在大學期間應該讀什么，感人肺腑，使我受益匪淺。書中給我的感觸是：要養(yǎng)成善于思考，見微知著的習慣。其實生活就是一本教科書，只要留心觀察處處都有奇跡發(fā)生，文章的主人公就是那種善于思考，留心觀察的學者，即使是一個小廣告，一則新聞，他都不會放過，仔細觀察他們之間的聯(lián)系和區(qū)別。有一次，寶潔公司推出6款洗發(fā)水，我們當中的大部分人肯定認為沒什么奇怪，6款就6款??！有什么特別的！但是主人公卻提問，為什么寶潔公司不集中精力做一個洗發(fā)水品牌？這些品牌之間有什么聯(lián)系？帶著這些疑問，他開始有意識觀察寶潔的廣告，通過日積月累，他對寶潔的產品很熟悉，日后到寶潔公司面試，他一舉成功。其次，我學到“買一送一”的促銷思維運用到求職招聘的過程。“買一”就是做到術也有專攻，精通自己的專業(yè)，“送一”就是發(fā)展自己的特長，使自己的特長作為分賣品免費贈送，提升自己的核心競爭力。想起在書上學到了許多，但是在現(xiàn)實中什么也沒有學到，不禁鼻子一酸，淚水就這樣順流而下。
進入番職已有半年多，時間來去匆匆，回憶起失去的青春才猛然想起，自己一直以來都是那樣的頹廢，1800多個日子已從我的手中溜走，像針線上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子，我不禁頭涔涔淚潸潸。想起自己深陷頹廢的沼澤地里許久，喪失了生活的斗志，放棄了奮斗的目標，但是一直都無動于衷，放任自己，任其自流，使自己在頹廢中學習，在頹廢中生活，在頹廢中交友，在網絡中沉迷。。雖然知道頹廢正一步一步的吞噬自己，但是自己就是不想改變現(xiàn)狀，所以搞得自己每天都過行尸走肉的生活！但是自從看了《讀大學，究竟讀什么》這本書以后，我受益匪淺，給了我陰暗的生活帶來了希望和光明，讓我深深了解到，失去的青春，抱怨也無濟于事，為有現(xiàn)在抓緊時間，好好學習，在大學期間，培養(yǎng)自己的個個方面的能力，養(yǎng)成善于思考的好習慣，為自己的青春書寫絢麗的一筆。
逝者如斯夫，不舍晝夜！時間很快就過去！頹廢的日子就要結束，接下來就要整理情緒，收拾心情，制定目標，然后朝著目標不斷努力，只要努力過，奮斗過，執(zhí)著過，我想即使失敗了，我也無怨無悔！
數(shù)學究竟教讀后感篇九
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈?！蹲x大學，究竟讀什么》這本書，看完后讓我受益匪淺。讀大學，究竟讀什么？我想這個問題也困擾了莘莘學子與家長許久，而覃彪喜用這本書完美的解答了我們心中的疑問。覃彪喜，一名25歲的董事長。
他在書中從一個成功的創(chuàng)業(yè)者及一個大學畢業(yè)不久的過來人的角度給當代大學生提出了18條忠告。對于每一個即將步入大學的新生來說，大家開始難免會感到些許迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已被實現(xiàn)，所以驟然失去航標的我們顯得有些手足無措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學、為什么要讀大學、怎樣讀大學。
在這個等待進入大學的漫長暑假，此書多多少少為我減少了幾分焦急。書中作者的很多觀點打破了我們一直以來傳統(tǒng)的思維模式，可能會讓人覺得匪夷所思卻異常直白實用。例如作者談到逃課的問題，他并沒有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學生不是好學生”的言論。逃課沒有錯，但是不要逃錯課，需先正確地判斷這一門課程是否真的有價值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。
對敢于提出此觀點的覃彪喜先生，我甚為佩服。再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問題，隨著就業(yè)形勢的日益嚴峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來越多的人加入到考研的行列，越來越多的人盲目跟風，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學歷高并不代表能力強。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂死”。確實，隨波逐流的結局不一定都是好結局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。作者還在書中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些遠比任何一個權威的案例都更為生動而真實，富有說服力?！蹲x大學，究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會了我如何主宰自己的大學生活。通過這本書，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經輸?shù)舻臇|西贏回來，就必須把自己比別人少付出的努力補上來。努力不一定有結果，但只有努力才可能有結果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書中的一句話來勉勵自己，“路在腳下。好走，走好……”其次，我還認識到“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人，比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。
誠然，我們的社會正是需要這樣的人。要想在有爭議的觀點中做出取舍，就必須要經過自己獨立的思考過程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠都只能在別人的公司打工。俗話說，“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒有人會拒絕當一位領導者。那么，我們每個人現(xiàn)在就應該開始做出些改變了，不是嗎？此外，書中還有一些觀點讓我記憶猶新?！皩I(yè)無冷熱，學校無高低”，要記住你只是你自己，沒有哪個用人單位會認為你代表了你的學?；蛘吣愕膶I(yè)；每個人都有屬于自己的閃光點，世界上沒有真正一無是處的人，只有“放錯位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過于有太多的人從來沒有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對于在大學期間會面對到的一些問題，如戀愛、游戲等，作者也相應發(fā)表了很多實在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，古人誠不欺我。讀一本好書，猶如交一位益友。《讀大學，究竟讀什么》這部很有教育意義的經典之作，間接地讓我認識到了一個出色的人，拓寬了我的視野，使我領悟到了讀大學的意義。
數(shù)學究竟教讀后感篇十
從三月份到今天晚上，我終于把《讀大學，究竟讀什么》這本書看完了。我是一名大二學生，這本書顛覆了我很多的思想觀點，讓我可以跳出現(xiàn)實給我們的條條框框并打破常規(guī)、學會從不同的角度看問題。我后悔沒有早點發(fā)現(xiàn)這本書，但又慶幸我發(fā)現(xiàn)了這本書。這是我們的客戶關系管理老師力薦給我們看的，我剛看沒多久就喜歡上了這本書，還有覃老師的看問題的角度以及很多新穎的觀點，都令我耳目一新。本書很適合在校大學生，高考完后的娃也適合看，會對未來的大學生活有更多的認識和了解。這是我第一次在簡書上寫東西，可能寫得不好，不喜勿噴。
我就簡單寫一些印象深刻的章節(jié)吧。第一章是：讀大學，究竟讀什么。里面有這么一個觀點：“大學的全部尊嚴在于思想?！贝_實，大學是培養(yǎng)批判性思維能力的地方，是培養(yǎng)學生獨立思考的地方。如果課堂上只是老師一個人的獨唱，學生沒有互相交流的機會，那么我們就像一臺臺只會簡單接收信息的機器，全然不知道動腦筋。然而我所上的課程很多都是老師一個人講課，沒有什么讓學生以小組方式討論的時刻，而中國的大學教學模式大多都是這樣。還有一句話：“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。”這句話強調了獨立思考的重要性，批判性思維能力的重要性。大學生需要有這兩種能力，讀大學也是為了培養(yǎng)這兩種能力，中學是以“信”的態(tài)度來學習，而大學則需用“疑”的態(tài)度去學習。也就是說我們需要這樣一種批判性的眼光來看待任何問題，用哲學的話來說，就是敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)權威。作者質疑教學模式、指出老師所犯的錯誤，其實都源于批判性思維能力。以前總有一種老師說的是對的的感覺，但大學中不免有很多老師在浪費時間、誤人子弟，比如他們準備的課件是按照課本上做的然后上課直接念課件，根本學不到什么，枯燥無味的同時還浪費了我們寶貴的時間。然而我們即使如此也不得不呆坐在教室里，因為有點名制度，用點名來留住學生實在是蒼白無力，就好比留住一個不愛你的人，留得住人留不住心，把學生留下來，但他們也不會聽老師的課，心也不在這里，還不準學生做其他，要是我我會覺得很失敗。批判性思維能力可以應用到任何地方，可大可小，以前認為既然是教材，那上面的觀點應該都是正確的`。但現(xiàn)在一些教材有漏洞，若我們沒察覺，吃虧的是我們自己，所以要鍛煉我們的批判性思維能力，敢于質疑，用懷疑的眼光看問題，并且求證。并且這一能力會對我們產生深遠影響，正是因為質疑，才會有改進，才會有進步，歷史的車輪才會不斷滾動。
還有本書提到了哈佛大學，哈佛大學凌晨兩點依舊燈火通明。餐廳里、圖書館里、教室里很多學生都在看書，在哈佛，學生壓力是很大的，隨處都可以看到倒頭就睡的人，然而人們并不覺得奇怪，這似乎是一種平常不過的現(xiàn)象。在哈佛學習的一個北大女生說：“我在這里一個星期的閱讀量是我在北大一年的閱讀量。哈佛作業(yè)量很大，課后要花很多時間看書，預習案例。每堂課都需要提前做好大量準備，才能和大家一起學習探討，否則你是根本融不進課堂教學的?！敝袊膶W生一旦上了大學，便整個人都放松下來，而在美國，隨著年齡的增長一點點加重學習任務，到了大學是最苦的，中國大學生放松的四年大學時光，恰好是美國大學生積蓄能量的黃金四年，中國大學生與美國大學生的差距慢慢就出來了。所以就算上了大學，我們也不能懈怠，大學是自由的地方，也是積累的重要時機，我們要利用好這幾年，為我們的未來增加籌碼！
還有關于學校方面，真正的精英是付出更多努力的人。高收入不是取決于是否上名牌大學，而是取決于個人能力。美國普林斯頓大學經濟學教授alankrueger等人研究了同樣能力的人上不同學校的結果，他們發(fā)現(xiàn)，能力強的學生無論選擇錄取嚴格的名牌大學還是錄取寬松的一般大學，畢業(yè)10年后收入差別并不大。耶魯?shù)让．厴I(yè)的大學生收入高，不是因為他們上了名牌大學，而是因為他們的能力本來就高。不是名牌大學使得這些學生能力變強，而是這些人本來就有很強的能力才得以上名牌大學。所以如果你是就讀于名牌大學之外的大學，也不用怕，是金子的你總會發(fā)光。一個原本就有能力的人若沒考上名牌大學，他只要不斷努力讓能力得以鍛煉，畢業(yè)后照樣成功；如果一個高分低能的人考進了名牌大學然而不思進取或者說依舊高分低能，沒有去鍛煉自己的能力，即使是名牌大學畢業(yè)，也很難獲得成功。
以上的都是我印象深刻的一小部分，從這本書中我學會了用批判性思維來對待每件事情，有意識培養(yǎng)自己的獨立思考能力，以及增加自己看問題的角度和膽識，活躍自己的思維，更好地過好大學生活并且相信它將對我產生長遠的積極影響。
數(shù)學究竟教讀后感篇十一
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。《讀大學究竟讀什么》這本書，看完后讓我受益匪淺。讀大學，究竟讀什么？我想這個問題也困擾了莘莘學子與家長許久，而覃彪喜用這本書完美的解答了我們心中的疑問。
覃彪喜，一名25歲的董事長。他在書中從一個成功的創(chuàng)業(yè)者及一個大學畢業(yè)不久的過來人的角度給當代大學生提出了18條忠告。對于每一個即將步入大學的新生來說，大家開始難免會感到些許迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已被實現(xiàn)，所以驟然失去航標的我們顯得有些手足無措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學、為什么要讀大學、怎樣讀大學。在這個等待進入大學的漫長暑假，此書多多少少為我減少了幾分焦急。
書中作者的很多觀點打破了我們一直以來傳統(tǒng)的思維模式，可能會讓人覺得匪夷所思卻異常直白實用。
例如作者談到逃課的問題，他并沒有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學生不是好學生”的言論。逃課沒有錯，但是不要逃錯課，需先正確地判斷這一門課程是否真的有價值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。對敢于提出此觀點的覃彪喜先生，我甚為佩服。
再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問題，隨著就業(yè)形勢的日益嚴峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來越多的人加入到考研的行列，越來越多的人盲目跟風，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學歷高并不代表能力強。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂死”。確實，隨波逐流的結局不一定都是好結局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。
作者還在書中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些遠比任何一個權威的案例都更為生動而真實，富有說服力。
《讀大學究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會了我如何主宰自己的大學生活。
通過這本書，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經輸?shù)舻臇|西贏回來，就必須把自己比別人少付出的努力補上來。努力不一定有結果，但只有努力才可能有結果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書中的一句話來勉勵自己，“路在腳下。好走，走好……”
其次，我還認識到“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人，比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。誠然，我們的社會正是需要這樣的人。要想在有爭議的觀點中做出取舍，就必須要經過自己獨立的思考過程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠都只能在別人的公司打工。俗話說，“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒有人會拒絕當一位領導者。那么，我們每個人現(xiàn)在就應該開始做出些改變了，不是嗎？
此外，書中還有一些觀點讓我記憶猶新?！皩I(yè)無冷熱，學校無高低”，要記住你只是你自己，沒有哪個用人單位會認為你代表了你的學?；蛘吣愕膶I(yè)；每個人都有屬于自己的閃光點，世界上沒有真正一無是處的人，只有“放錯位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過于有太多的人從來沒有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對于在大學期間會面對到的一些問題，如戀愛、游戲等，作者也相應發(fā)表了很多實在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，古人誠不欺我。讀一本好書，猶如交一位益友?！蹲x大學究竟讀什么》這部很有教育意義的經典之作，間接地讓我認識到了一個出色的人，拓寬了我的視野，使我領悟到了讀大學的意義。
數(shù)學究竟教讀后感篇十二
1.
讀大學，究竟讀什么?這個問題是否值得所有大學生思索。當我們在大型超市里隨心所欲地購物時，當我們在飯店里觥籌交錯時，當我們成群結隊地奔向網吧時，我們是否問過自己的良心：這樣做，對自己、對親友意味著什么。
世界上有多少事等著我們去做，我們?yōu)槭裁雌x擇了墮落，明明在午夜夢回時空虛得無以復加，卻還是在清晨醒來的時候帶上面具開始新一天那自欺欺人的生活......我們能夠依賴父母的時日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學習的時日不多了......當我們收拾行裝準備踏入社會的時候，我們的羽翼是否已經豐滿，我們是否能夠在無垠的'天地間自由的翱翔。
浙江大學鄭強教授在一次講座中說過這樣一段話“孩子如同商品，從幼兒園開始生產，走過小學、初中、高中到了大學，這商品早就已經壞掉了。你以為中國男足換個教練就能夠將乾坤扭轉嗎?不可能了，同學們......”下面哄堂大笑——我笑不出來，我想哭，我覺得，我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件，而人，是不是也可以回到娘胎里再活一次?
2.
《讀大學，究竟讀什么》是南方日報出版社出版的一本大學生學習、生活指南類圖書，連續(xù)多年處于暢銷圖書排行榜上，在大學內外引起了強烈的反響。
作者簡介覃彪喜：1980年生于湖南隆回，2002年畢業(yè)于中南大學;先后擔任大學教師、房地產策劃師、it項目經理;現(xiàn)任深圳市鴻儒堂文化傳播有限公司董事長，出版有《讀大學，究竟讀什么》(一名25歲的董事長給大學生的18條忠告)、《爸爸的寓言》等書。
本書作者以一名成功的創(chuàng)業(yè)者，同時也是一個大學畢業(yè)不久的過來人身份，結合自己在求學、求職和創(chuàng)業(yè)過程中的經歷，跟大學生深入、全面地談論了大學生在學習、生活、考研、留學、求職、創(chuàng)業(yè)等方面要注意的問題，觀點新穎、全面、深刻、實用。
書中的很多觀點跟目前一些主流的觀點完全背道而馳，對于那些信奉金科玉律的人來說，作者完全就是一個顛覆傳統(tǒng)的另類。比如說，大家都認為逃課是不思進取的表現(xiàn)，作者卻說不逃課的學生不是好學生;很多人都認為考研是大學生最好的，甚至是唯一的出路，作者卻把考研比喻成了痛苦的安樂死。如果你在看目錄的時候對作者這些觀點無法接受，請不要因此而擱下這本書。作者寫這本書無非是以一個過來人的身份跟你平等地交流一些想法。
作者在書中列舉了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些生活在作者身邊的大學畢業(yè)生比任何一個權威的案例都更為生動而真實。雖然你可能夢想著成為比爾·蓋茨之類的風云人物，但是，你將來更大的可能只是成為作者在書中提到的這些平凡的大學畢業(yè)生中的一員：畢業(yè)時找一份滿意的工作，然后擠著公交車上下班，接著盼望老板給自己升職、加薪，最后，你在某個恰當?shù)臅r候選擇自主創(chuàng)業(yè)。請原諒我無法讓你擺脫這種平凡的模式，我所能做的，只是讓你在這條平凡的道路上走得更快、更穩(wěn)、更堅實。
數(shù)學究竟教讀后感篇一
科學究竟是什么？在這本書作者做了多角度、全面的論述。首先作者提出人們的普遍認同的觀點“科學知識是以觀察和實驗所確定的事實為基礎的”、“科學知識是從事實中推導出來的”。接著便提出他對這兩種觀點的質疑。其中以觀察所確定的事實很容易就引出“眼見為實”，“眼見為實”讓人們獲得視覺經驗，但事實上不同的人觀察同一個事物所獲得的視覺經驗是有所區(qū)別的，盡管有相似的地方，而這些區(qū)別是由人們之間不同的文化、背景和期望等所造成的。因此，以觀察所確定的事實，不僅是以物理實體為基礎的，而且也依賴觀察者的經驗、知識和期望。以觀察所確定的事實，在很大程度上受到知覺經驗的制約。另外，影響觀察的知識，在一定的歷史水平上也有局限性，當隨著技術和知識的發(fā)展，事實和知識都是可錯的并可以糾正的。
作者強調了用以確定事實的實驗需要相當?shù)闹R、實踐和技術，同時也如同觀察一樣，實驗結果也會受到當時的技術實驗水平的限制，即使經過實驗證明正確的結論，在經過更高實驗水平檢驗后也會發(fā)現(xiàn)缺陷。因此，作者提出了實驗是科學適當?shù)幕A。
作者除了從觀察和實驗的角度來探究科學外，還提出了科學知識是通過歸納推理從事實中推導出來的觀點。
接著，作者開始從否證主義來看待科學。作者認為科學是通過試錯、猜想和反駁向前發(fā)展的?？茖W是具有可否證性的理論，理論愈精確愈清晰，則它愈可否證。通過不斷對已有理論的否證，從而推動科學的向前發(fā)展?？茖W是通過強調把一系列的理論的可否證度加以比較從而不斷成長和進化的結果。
但是僅從否證主義來研究科學還是具有局限性，因為這個可否證的假說應該是尚未被否證的，于是作者從精致否證主義來認識科學。精致否證主義是動態(tài)地來研究科學。隨著科學的發(fā)展，科學理論越來越可否證，為了避免理論受到否證，“特設性修改”這個概念就出現(xiàn)了。但是通過特設性修改而降低假說的可否證度，是被否證主義者拒絕的，而經過不是特設性修改的假說，是可以接受的。當它經受住檢驗時，理論就在進步?？墒沁@并不表明科學就在發(fā)展。只有以對大膽的猜想的確證為標志，或者以對謹慎的猜想的否證為標志，才實現(xiàn)科學的重大發(fā)展。
作者比較了歸納主義和否證主義，得出了科學是用來否證理論，并且用更好的、證明具有更大的經受檢驗的能力的理論取而代之，在這一過程確證發(fā)揮了重要作用，和科學是由那些經受住檢驗的有關事實的斷言組成的結論。
科學的進步可以揭示一個穩(wěn)固建立在觀察或實驗基礎上的主張是錯的?？茖W有時并不是仔細觀察和實驗的結果，或是理論被否證的結果，而是論述前理論的不完善并給予補充發(fā)展的結果。它是一種理論框架，科學的發(fā)展可以表現(xiàn)為一個新的理論框架超越舊的理論框架的過程，具有革命性。
科學可以堅持一種中庸之道，可以根據(jù)方法和標準的不同而不斷變化的，并且能夠建設性地從“否證”中學習。
科學是關于可觀察世界以及隱藏在現(xiàn)象背后的世界的描述的學問。
數(shù)學究竟教讀后感篇二
讀大學究竟讀什么讀后感
星期二下午，一頭扎進圖書館，在靜謐中，將這本《讀大學，究竟讀什么》看完了。書寫的是豪情萬丈，讀來也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。
世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?，F(xiàn)今，經濟發(fā)展趨于飽和，世界經濟形勢持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下，政府想要繼續(xù)發(fā)展，保持較高的經濟增長速度，再為人家打工是行不通的了?？梢园l(fā)現(xiàn)，08年之前，關于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的，而08年之后，各種求職欄目，各種鼓勵自主創(chuàng)業(yè)的書籍，各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來。加上大學不斷擴招，本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降，許許多多的大學生走上了自主創(chuàng)業(yè)的.道路。這其中，政府的推動占據(jù)了相當大的部分。
在這種社會大環(huán)境下，再為別人打工，就很不可取了。一個又小又破的公司老板的工資可能比一個世界500強企業(yè)的經理的工資還要多，并且他的閱歷，他的綜合素質在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的，餓死膽小的，()我們大學生，初生牛犢不怕虎，胸懷大志，感想敢做，處在人生最好的年華，要是這時候不追尋自己的理想，難道要等到將來坐在搖椅上再追悔莫及嗎？完全可以在一些公司工作一段時間后自己做嘛。
其次，大學期間的學習真是太重要了，那是將來幾十年知識、思想的根基，甚至是主要源泉。試想，將來朝九晚五的生活，還要處理人際，家庭的瑣事，再想找一段可以靜下心來的時間真是太難了。擠出零碎時間整的很難，我之前一直想利用零碎時間來閱讀，但發(fā)現(xiàn)行不通，一是零碎時間的瑣事太多，經常會被一些意外事故打斷，并且就算能讀下去，勢必會造成思維的碎片化和思想雞湯化，這樣的微博態(tài)對于人的提升是很有限甚至有害的?，F(xiàn)在的自習，自由活動的時間這么多，真是一座大金礦啊。
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數(shù)學究竟教讀后感篇三
2002年的課改，讓科學課程進入了老師們的視野。科學課到底要的是什么？一直是我的思考。從科學課程標準上看，新的培養(yǎng)目標——科學素養(yǎng)。那么，科學究竟和其他課有什么區(qū)別呢？我尋找到了一本書——《科學究竟是什么》。接下來我來談談我看了這本書的想法。
從全書的章節(jié)安排看，既有歷史邏輯順序，又符合人們認識事物的基本規(guī)律。由表及里，由淺入深，由“主”到“次”。文中既有基本概念的闡釋，又有基本方法的指導。既說明了“為什么”，又告訴我們讀者應“怎么樣”。
“科學課”是由“自然課”脫胎而來。相比而言，兩者又有什么不同呢？從課改開始時就有這方面的討論和爭執(zhí)?？墒蔷烤箯谋举|上有什么不同呢？科學之所以成為新事物的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里呢？在書中，作者在第十章詳細地分析了現(xiàn)代國際小學科學課程的發(fā)展過程。既有橫向的對比，又有縱向的剖析。從20世紀60年代初期以“學科為中心”的階段到60年代至70年代末的反思階段，從八九十年代的多元思潮論爭的時期到90年代以來改革的新階段，科學教學在波折中乘著時代的列車“與時俱進”。
探究首先從問題開始。對于問題，老師熟悉，學生也司空見慣?？墒菃栴}和問題還是不同的。有真科學問題和假科學問題之分，有開放性問題和封閉性問題之分。而這些在我看到這本書之前是根本沒有的概念，我就覺得學生提了問題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實際上課時也遇到了很多讓我困惑的問題。有的學生的問題不著邊際，有的根本不值一提。如何對待這些問題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問題是需要避免的，有的問題還需要進行老師的“編輯”。一堂課往往是由問題開啟，也往往是由一個問題結尾。問題對一節(jié)課來說真的太重要了。雖然看了書本，可是真的面對學生問題的時候，還是不太自信??！
有了問題以后，就開始就問題進行研究了。在書的第三章特地提到了假說在科學探究中的地位。我也覺得假說在學生的科學素養(yǎng)發(fā)展過程中有著很重要的地位。假說就像是一個作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個工程師在設計圖紙前的一個粗略規(guī)劃。假說對后面的實驗研究驗證有著明確的指引作用。而一個科學素養(yǎng)高的人提出的假說也一定具有更加合理可行的成分。假說是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的，沒有根據(jù)的推斷只能是“胡說”。在課堂教學中我也曾聽到一些課上，有老師覺得一個完整的探究過程應該包含假說這個環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說成了必不可少的一步。其實這大可不必。假說應該根據(jù)學生的思維特征來確定它的位置。在很多時候干脆就沒有假說的必要，因為事實就很明顯地擺在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗證。所以還是“不要為假說而假說”！
在科學探究中，觀察是最常用得一個術語。正如書中說的那樣，實驗也是一種觀察，只不過是“借助于儀器得觀察”。對它的重要性，沒有必要贅述。三四年級的科學課上著重訓練的就是學生的觀察能力。就讓我們去課堂上踐行它吧！
在很多人的印象中，科學就是那些精密枯燥的儀器，就是那些散發(fā)著異味的化學試劑，就是那些看不明白的公式。其實就我們小學科學教學來說，給科學教學一點人文氣息是很需要的。正如書中說的“科學與人文是可以融合的兩種文化”。在課改進入到第五個年頭的今天，科學教學正在強調與人文的結合。比如，課標提出的“學生是科學探究的主體”，不就是很好地體現(xiàn)了人文的精神嗎？在人文情感態(tài)度價值觀方面，“合作”是個曾經熱得發(fā)燙得字眼。雖然現(xiàn)在逐漸冷卻，可是合作的重要性還是很明顯的。我們不排斥競爭，因為競爭能促進發(fā)展，但我們更需要合作，只有合作才能由更大更快的發(fā)展。
這本書，我連續(xù)讀了兩遍。讀過以后，我問自己：科學究竟是什么？我沒有從書里找到一個標準的答案，可是我卻有了新的理解：科學就是用真理來熏陶學生，科學教育就是用思想和方法去武裝學生，科學教學就是用我們的每一個40分鐘給學生親近科學、走進科學、體悟科學的空間。
數(shù)學究竟教讀后感篇四
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我?？墒钦f來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的認識，是從以下幾個方面來體現(xiàn)：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養(yǎng)學生崇尚事實、強調證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴謹和規(guī)范的最佳學科。這里的事實、證據(jù)就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據(jù)。科學不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準?？茖W研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用。可以說，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養(yǎng)，為21世紀培養(yǎng)更具科學理性的公民。
科學研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據(jù)。要掌握事實性的證據(jù)，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據(jù)，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現(xiàn)部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經常發(fā)生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
學生自主建構的特點：
第一，孩子們沒有科學證據(jù)的概念，難以區(qū)分什么是證據(jù)、什么是想象，更小的孩子甚至對夢與現(xiàn)實都難以區(qū)分。第二，孩子們的探究是浪漫的。他們描述自然現(xiàn)象的語言常常擬人化。
學生自主建構中的這兩個特點促使我們必須重視對學生觀察、實驗能力的培養(yǎng)。以免學生把想象中的事物當作觀察、實驗的結果來說明、解釋。要讓學生明白，觀察、實驗的結果必須客觀、實際。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點?！蔽覀冊谛W科學教育過程中，一定要從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。
數(shù)學究竟教讀后感篇五
假期看了張紅霞的《科學究竟是什么》這本書，讀過以后，我問自己：科學究竟是什么？我沒有從書里找到一個標準的答案，可是我卻有了新的理解：科學就是用真理來熏陶學生，科學教育就是用思想和方法去武裝學生，科學教學就是用我們的每一個40分鐘給學生親近科學、走進科學、體悟科學的空間。在科學課堂上，觀察和實驗是科學探究活動中必不可少的環(huán)節(jié)。張紅霞老師說，觀察是任何科學研究的基礎。在一次的培訓會上也聽到一位老師引用這句話，當時并不能很好的理解它。讀了這一章內容后，我發(fā)現(xiàn)自己在平時教學中，對科學觀察做的很膚淺。
在課堂中，我們常常會非常習慣的問：“為什么？”明明學生沒有什么理由可以說的，我們還是追問下去，讓學生說出最后的答案。學生說不出來，答不上來，不能對實驗中的問題進行解釋，有時會讓教師沒有了耐性，有時干脆就自己說出來了。在科學探究中，觀察是最常用得一個術語。正如書中說的那樣，實驗也是一種觀察，只不過是“借助于儀器得觀察”。三四年級的科學課上著重訓練的就是學生的觀察能力。
從中我明白了，觀察就是為了尋找證據(jù)。觀察的目的就是要發(fā)現(xiàn)蘊涵在其內部的實質性的規(guī)律。學生沒有進行深入的觀察，和有效的思考時，是很難進行科學解釋的，或者只會進行推想或想象學生進行觀察的目的是什么非常重要。這既是讓學生學會觀察，提高證據(jù)意識，是學生科學素養(yǎng)養(yǎng)成的一個重要內容，也是讓學生更好的描述世界，解釋世界。
在本章中對觀察教學應注意的問題中指出，“討論是獲得正確的觀察結果的重要步驟”。同時蘭本達也建議，討論要在充分的觀察、實驗活動之后。學生在細致的觀察之后勢必會有許多發(fā)現(xiàn)，在與他人交流的時候，可以取長補短，從同伴中學習自己所未觀察到的發(fā)現(xiàn)，也能引發(fā)學生的思維，從而互動起來，質疑問難，達到重復觀察的效果。
重復實驗或多次觀察是科學的方法，是科學探究過程中證偽的一種方式。但科學課堂的時間非常有限，這種重復實驗或多次觀察是很難在課堂中開展的，而在課外進行，又需要教師及學生付出更多的精力、注意力，學生本身的思維可能就根本不能參與。從這里可以看到一種較好的方法，就是討論。
在教學中，我們的討論有時僅僅只是將觀察到的進行匯報，有時僅僅只是個別學生的展示活動，而沒有引導其他學生參與，讓其他孩子認真傾聽，提出學生觀察到的現(xiàn)象是否真實，是否正確，是否和你觀察到一樣，使學生學會從觀察中質疑，也讓學生學會提問題，學會提有價值的問題。
探究首先從問題開始。對于問題，老師熟悉，學生也司空見慣?？墒菃栴}和問題還是不同的。有真科學問題和假科學問題之分，有開放性問題和封閉性問題之分。而這些在我看到這本書之前是根本沒有的概念，我就覺得學生提了問題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實際上課時也遇到了很多讓我困惑的問題。有的學生的問題不著邊際，有的根本不值一提。如何對待這些問題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問題是需要避免的，有的問題還需要進行老師的“編輯”。一堂課往往是由問題開啟，也往往是由一個問題結尾。問題對一節(jié)課來說真的太重要了。
雖然看了張老師的指導，可是真的面對學生問題的時候，還是不太自信??！有了問題以后，就開始就問題進行研究了。在書的第三章特地提到了假說在科學探究中的地位。我也覺得假說在學生的科學素養(yǎng)發(fā)展過程中有著很重要的地位。假說就像是一個作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個工程師在設計圖紙前的一個粗略規(guī)劃。假說對后面的實驗研究驗證有著明確的指引作用。而一個科學素養(yǎng)高的人提出的假說也一定具有更加合理可行的成分。假說是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的，沒有根據(jù)的推斷只能是“胡說”。
在課堂教學中我也曾聽到一些課上，有老師覺得一個完整的探究過程應該包含假說這個環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說成了必不可少的一步。其實這大可不必。假說應該根據(jù)學生的思維特征來確定它的位置。在很多時候干脆就沒有假說的必要，因為事實就很明顯地擺在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗證。所以還是“不要為假說而假說”！
數(shù)學究竟教讀后感篇六
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我?？墒钦f來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的`認識，是從以下幾個方面來體現(xiàn)：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養(yǎng)學生崇尚事實、強調證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴謹和規(guī)范的最佳學科。（p104）
這里的事實、證據(jù)就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據(jù)?？茖W不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準。科學研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用?？梢哉f，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養(yǎng)，為21世紀培養(yǎng)更具科學理性的公民?？茖W研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據(jù)?！莆帐聦嵭缘淖C據(jù)，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據(jù)，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現(xiàn)部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經常發(fā)生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點。”我們在小學科學教育過程中，一定要從培養(yǎng)學生的觀察、實驗能力開始。
數(shù)學究竟教讀后感篇七
“博弈”這個詞我們經常在新聞中聽到，但是對我們普通人好像又是很遠的事情。是這樣嗎？讓我們看看下面的情況吧。
你想談一場戀愛了，這時正好也有一個你欣賞的男孩出現(xiàn)在你面前，這時你就出現(xiàn)了兩種選擇，你是全情的投入自己的感情去愛呢？還是抱著玩樂的心態(tài)去敷衍，等著男孩全情的投入感情來愛你呢？其實這就是一場博弈，和你戀愛的對象的一場心理博弈。你無法確定男孩是真的愛你，還是在玩弄你的感情。這其實就是囚徒困境的情形，囚徒困境下可能出現(xiàn)的結果有三種。
一、就是你愛他，他也愛你，皆大歡喜。這也是帕累托最優(yōu)的情況。
二、你投入感情愛他，他卻在玩弄你，或者他投入感情愛你，你卻在玩弄他。這是你們自己都選擇的壓倒性策略，保證自己的選擇不受傷害，但對方都受到了傷害，這種關系也就維持不下去了。
萬維鋼的這本《博弈論究竟是什么》，可以說是一本關于博弈論的科普讀物，他省去了哪些繁復的數(shù)學算法，讓我們每個人都可以讀懂，明白博弈論的基本概念，了解其基本原理，掌握其基本方法。在讀了這本書之后，我們在生活中就可以用博弈論的思維來處理或看待身邊的事情，很多社會現(xiàn)象就會讓我們理解的更明白，做事情也就更簡單。
數(shù)學究竟教讀后感篇八
人的一生應該這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，我把寶貴的時間都獻給我的學習和生活，我也不會留下任何遺憾而自責。
——題記
今天的我有點郁悶，有點無聊，有點寂寞，有點空虛，總想找點事來打發(fā)時間，所以我就信手拿起一本《讀大學，究竟讀什么》的書來讀。本以為又是一本說教的，枯燥的書，但后來才發(fā)現(xiàn)，這本書并不是我想的那樣，書中的內容深深地吸引了我，于是我下定決心讀完它。
這本書以樸實，真摯的語言向我們介紹大學生在大學期間應該讀什么，感人肺腑，使我受益匪淺。書中給我的感觸是：要養(yǎng)成善于思考，見微知著的習慣。其實生活就是一本教科書，只要留心觀察處處都有奇跡發(fā)生，文章的主人公就是那種善于思考，留心觀察的學者，即使是一個小廣告，一則新聞，他都不會放過，仔細觀察他們之間的聯(lián)系和區(qū)別。有一次，寶潔公司推出6款洗發(fā)水，我們當中的大部分人肯定認為沒什么奇怪，6款就6款??！有什么特別的！但是主人公卻提問，為什么寶潔公司不集中精力做一個洗發(fā)水品牌？這些品牌之間有什么聯(lián)系？帶著這些疑問，他開始有意識觀察寶潔的廣告，通過日積月累，他對寶潔的產品很熟悉，日后到寶潔公司面試，他一舉成功。其次，我學到“買一送一”的促銷思維運用到求職招聘的過程。“買一”就是做到術也有專攻，精通自己的專業(yè)，“送一”就是發(fā)展自己的特長，使自己的特長作為分賣品免費贈送，提升自己的核心競爭力。想起在書上學到了許多，但是在現(xiàn)實中什么也沒有學到，不禁鼻子一酸，淚水就這樣順流而下。
進入番職已有半年多，時間來去匆匆，回憶起失去的青春才猛然想起，自己一直以來都是那樣的頹廢，1800多個日子已從我的手中溜走，像針線上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子，我不禁頭涔涔淚潸潸。想起自己深陷頹廢的沼澤地里許久，喪失了生活的斗志，放棄了奮斗的目標，但是一直都無動于衷，放任自己，任其自流，使自己在頹廢中學習，在頹廢中生活，在頹廢中交友，在網絡中沉迷。。雖然知道頹廢正一步一步的吞噬自己，但是自己就是不想改變現(xiàn)狀，所以搞得自己每天都過行尸走肉的生活！但是自從看了《讀大學，究竟讀什么》這本書以后，我受益匪淺，給了我陰暗的生活帶來了希望和光明，讓我深深了解到，失去的青春，抱怨也無濟于事，為有現(xiàn)在抓緊時間，好好學習，在大學期間，培養(yǎng)自己的個個方面的能力，養(yǎng)成善于思考的好習慣，為自己的青春書寫絢麗的一筆。
逝者如斯夫，不舍晝夜！時間很快就過去！頹廢的日子就要結束，接下來就要整理情緒，收拾心情，制定目標，然后朝著目標不斷努力，只要努力過，奮斗過，執(zhí)著過，我想即使失敗了，我也無怨無悔！
數(shù)學究竟教讀后感篇九
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈?！蹲x大學，究竟讀什么》這本書，看完后讓我受益匪淺。讀大學，究竟讀什么？我想這個問題也困擾了莘莘學子與家長許久，而覃彪喜用這本書完美的解答了我們心中的疑問。覃彪喜，一名25歲的董事長。
他在書中從一個成功的創(chuàng)業(yè)者及一個大學畢業(yè)不久的過來人的角度給當代大學生提出了18條忠告。對于每一個即將步入大學的新生來說，大家開始難免會感到些許迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已被實現(xiàn)，所以驟然失去航標的我們顯得有些手足無措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學、為什么要讀大學、怎樣讀大學。
在這個等待進入大學的漫長暑假，此書多多少少為我減少了幾分焦急。書中作者的很多觀點打破了我們一直以來傳統(tǒng)的思維模式，可能會讓人覺得匪夷所思卻異常直白實用。例如作者談到逃課的問題，他并沒有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學生不是好學生”的言論。逃課沒有錯，但是不要逃錯課，需先正確地判斷這一門課程是否真的有價值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。
對敢于提出此觀點的覃彪喜先生，我甚為佩服。再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問題，隨著就業(yè)形勢的日益嚴峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來越多的人加入到考研的行列，越來越多的人盲目跟風，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學歷高并不代表能力強。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂死”。確實，隨波逐流的結局不一定都是好結局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。作者還在書中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些遠比任何一個權威的案例都更為生動而真實，富有說服力?！蹲x大學，究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會了我如何主宰自己的大學生活。通過這本書，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經輸?shù)舻臇|西贏回來，就必須把自己比別人少付出的努力補上來。努力不一定有結果，但只有努力才可能有結果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書中的一句話來勉勵自己，“路在腳下。好走，走好……”其次，我還認識到“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人，比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。
誠然，我們的社會正是需要這樣的人。要想在有爭議的觀點中做出取舍，就必須要經過自己獨立的思考過程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠都只能在別人的公司打工。俗話說，“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒有人會拒絕當一位領導者。那么，我們每個人現(xiàn)在就應該開始做出些改變了，不是嗎？此外，書中還有一些觀點讓我記憶猶新?！皩I(yè)無冷熱，學校無高低”，要記住你只是你自己，沒有哪個用人單位會認為你代表了你的學?；蛘吣愕膶I(yè)；每個人都有屬于自己的閃光點，世界上沒有真正一無是處的人，只有“放錯位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過于有太多的人從來沒有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對于在大學期間會面對到的一些問題，如戀愛、游戲等，作者也相應發(fā)表了很多實在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，古人誠不欺我。讀一本好書，猶如交一位益友。《讀大學，究竟讀什么》這部很有教育意義的經典之作，間接地讓我認識到了一個出色的人，拓寬了我的視野，使我領悟到了讀大學的意義。
數(shù)學究竟教讀后感篇十
從三月份到今天晚上，我終于把《讀大學，究竟讀什么》這本書看完了。我是一名大二學生，這本書顛覆了我很多的思想觀點，讓我可以跳出現(xiàn)實給我們的條條框框并打破常規(guī)、學會從不同的角度看問題。我后悔沒有早點發(fā)現(xiàn)這本書，但又慶幸我發(fā)現(xiàn)了這本書。這是我們的客戶關系管理老師力薦給我們看的，我剛看沒多久就喜歡上了這本書，還有覃老師的看問題的角度以及很多新穎的觀點，都令我耳目一新。本書很適合在校大學生，高考完后的娃也適合看，會對未來的大學生活有更多的認識和了解。這是我第一次在簡書上寫東西，可能寫得不好，不喜勿噴。
我就簡單寫一些印象深刻的章節(jié)吧。第一章是：讀大學，究竟讀什么。里面有這么一個觀點：“大學的全部尊嚴在于思想?！贝_實，大學是培養(yǎng)批判性思維能力的地方，是培養(yǎng)學生獨立思考的地方。如果課堂上只是老師一個人的獨唱，學生沒有互相交流的機會，那么我們就像一臺臺只會簡單接收信息的機器，全然不知道動腦筋。然而我所上的課程很多都是老師一個人講課，沒有什么讓學生以小組方式討論的時刻，而中國的大學教學模式大多都是這樣。還有一句話：“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。”這句話強調了獨立思考的重要性，批判性思維能力的重要性。大學生需要有這兩種能力，讀大學也是為了培養(yǎng)這兩種能力，中學是以“信”的態(tài)度來學習，而大學則需用“疑”的態(tài)度去學習。也就是說我們需要這樣一種批判性的眼光來看待任何問題，用哲學的話來說，就是敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)權威。作者質疑教學模式、指出老師所犯的錯誤，其實都源于批判性思維能力。以前總有一種老師說的是對的的感覺，但大學中不免有很多老師在浪費時間、誤人子弟，比如他們準備的課件是按照課本上做的然后上課直接念課件，根本學不到什么，枯燥無味的同時還浪費了我們寶貴的時間。然而我們即使如此也不得不呆坐在教室里，因為有點名制度，用點名來留住學生實在是蒼白無力，就好比留住一個不愛你的人，留得住人留不住心，把學生留下來，但他們也不會聽老師的課，心也不在這里，還不準學生做其他，要是我我會覺得很失敗。批判性思維能力可以應用到任何地方，可大可小，以前認為既然是教材，那上面的觀點應該都是正確的`。但現(xiàn)在一些教材有漏洞，若我們沒察覺，吃虧的是我們自己，所以要鍛煉我們的批判性思維能力，敢于質疑，用懷疑的眼光看問題，并且求證。并且這一能力會對我們產生深遠影響，正是因為質疑，才會有改進，才會有進步，歷史的車輪才會不斷滾動。
還有本書提到了哈佛大學，哈佛大學凌晨兩點依舊燈火通明。餐廳里、圖書館里、教室里很多學生都在看書，在哈佛，學生壓力是很大的，隨處都可以看到倒頭就睡的人，然而人們并不覺得奇怪，這似乎是一種平常不過的現(xiàn)象。在哈佛學習的一個北大女生說：“我在這里一個星期的閱讀量是我在北大一年的閱讀量。哈佛作業(yè)量很大，課后要花很多時間看書，預習案例。每堂課都需要提前做好大量準備，才能和大家一起學習探討，否則你是根本融不進課堂教學的?！敝袊膶W生一旦上了大學，便整個人都放松下來，而在美國，隨著年齡的增長一點點加重學習任務，到了大學是最苦的，中國大學生放松的四年大學時光，恰好是美國大學生積蓄能量的黃金四年，中國大學生與美國大學生的差距慢慢就出來了。所以就算上了大學，我們也不能懈怠，大學是自由的地方，也是積累的重要時機，我們要利用好這幾年，為我們的未來增加籌碼！
還有關于學校方面，真正的精英是付出更多努力的人。高收入不是取決于是否上名牌大學，而是取決于個人能力。美國普林斯頓大學經濟學教授alankrueger等人研究了同樣能力的人上不同學校的結果，他們發(fā)現(xiàn)，能力強的學生無論選擇錄取嚴格的名牌大學還是錄取寬松的一般大學，畢業(yè)10年后收入差別并不大。耶魯?shù)让．厴I(yè)的大學生收入高，不是因為他們上了名牌大學，而是因為他們的能力本來就高。不是名牌大學使得這些學生能力變強，而是這些人本來就有很強的能力才得以上名牌大學。所以如果你是就讀于名牌大學之外的大學，也不用怕，是金子的你總會發(fā)光。一個原本就有能力的人若沒考上名牌大學，他只要不斷努力讓能力得以鍛煉，畢業(yè)后照樣成功；如果一個高分低能的人考進了名牌大學然而不思進取或者說依舊高分低能，沒有去鍛煉自己的能力，即使是名牌大學畢業(yè)，也很難獲得成功。
以上的都是我印象深刻的一小部分，從這本書中我學會了用批判性思維來對待每件事情，有意識培養(yǎng)自己的獨立思考能力，以及增加自己看問題的角度和膽識，活躍自己的思維，更好地過好大學生活并且相信它將對我產生長遠的積極影響。
數(shù)學究竟教讀后感篇十一
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。《讀大學究竟讀什么》這本書，看完后讓我受益匪淺。讀大學，究竟讀什么？我想這個問題也困擾了莘莘學子與家長許久，而覃彪喜用這本書完美的解答了我們心中的疑問。
覃彪喜，一名25歲的董事長。他在書中從一個成功的創(chuàng)業(yè)者及一個大學畢業(yè)不久的過來人的角度給當代大學生提出了18條忠告。對于每一個即將步入大學的新生來說，大家開始難免會感到些許迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已被實現(xiàn)，所以驟然失去航標的我們顯得有些手足無措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學、為什么要讀大學、怎樣讀大學。在這個等待進入大學的漫長暑假，此書多多少少為我減少了幾分焦急。
書中作者的很多觀點打破了我們一直以來傳統(tǒng)的思維模式，可能會讓人覺得匪夷所思卻異常直白實用。
例如作者談到逃課的問題，他并沒有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學生不是好學生”的言論。逃課沒有錯，但是不要逃錯課，需先正確地判斷這一門課程是否真的有價值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。對敢于提出此觀點的覃彪喜先生，我甚為佩服。
再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問題，隨著就業(yè)形勢的日益嚴峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來越多的人加入到考研的行列，越來越多的人盲目跟風，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學歷高并不代表能力強。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂死”。確實，隨波逐流的結局不一定都是好結局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。
作者還在書中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些遠比任何一個權威的案例都更為生動而真實，富有說服力。
《讀大學究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會了我如何主宰自己的大學生活。
通過這本書，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經輸?shù)舻臇|西贏回來，就必須把自己比別人少付出的努力補上來。努力不一定有結果，但只有努力才可能有結果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書中的一句話來勉勵自己，“路在腳下。好走，走好……”
其次，我還認識到“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人，比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。誠然，我們的社會正是需要這樣的人。要想在有爭議的觀點中做出取舍，就必須要經過自己獨立的思考過程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠都只能在別人的公司打工。俗話說，“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒有人會拒絕當一位領導者。那么，我們每個人現(xiàn)在就應該開始做出些改變了，不是嗎？
此外，書中還有一些觀點讓我記憶猶新?！皩I(yè)無冷熱，學校無高低”，要記住你只是你自己，沒有哪個用人單位會認為你代表了你的學?；蛘吣愕膶I(yè)；每個人都有屬于自己的閃光點，世界上沒有真正一無是處的人，只有“放錯位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過于有太多的人從來沒有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對于在大學期間會面對到的一些問題，如戀愛、游戲等，作者也相應發(fā)表了很多實在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，古人誠不欺我。讀一本好書，猶如交一位益友?！蹲x大學究竟讀什么》這部很有教育意義的經典之作，間接地讓我認識到了一個出色的人，拓寬了我的視野，使我領悟到了讀大學的意義。
數(shù)學究竟教讀后感篇十二
1.
讀大學，究竟讀什么?這個問題是否值得所有大學生思索。當我們在大型超市里隨心所欲地購物時，當我們在飯店里觥籌交錯時，當我們成群結隊地奔向網吧時，我們是否問過自己的良心：這樣做，對自己、對親友意味著什么。
世界上有多少事等著我們去做，我們?yōu)槭裁雌x擇了墮落，明明在午夜夢回時空虛得無以復加，卻還是在清晨醒來的時候帶上面具開始新一天那自欺欺人的生活......我們能夠依賴父母的時日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學習的時日不多了......當我們收拾行裝準備踏入社會的時候，我們的羽翼是否已經豐滿，我們是否能夠在無垠的'天地間自由的翱翔。
浙江大學鄭強教授在一次講座中說過這樣一段話“孩子如同商品，從幼兒園開始生產，走過小學、初中、高中到了大學，這商品早就已經壞掉了。你以為中國男足換個教練就能夠將乾坤扭轉嗎?不可能了，同學們......”下面哄堂大笑——我笑不出來，我想哭，我覺得，我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件，而人，是不是也可以回到娘胎里再活一次?
2.
《讀大學，究竟讀什么》是南方日報出版社出版的一本大學生學習、生活指南類圖書，連續(xù)多年處于暢銷圖書排行榜上，在大學內外引起了強烈的反響。
作者簡介覃彪喜：1980年生于湖南隆回，2002年畢業(yè)于中南大學;先后擔任大學教師、房地產策劃師、it項目經理;現(xiàn)任深圳市鴻儒堂文化傳播有限公司董事長，出版有《讀大學，究竟讀什么》(一名25歲的董事長給大學生的18條忠告)、《爸爸的寓言》等書。
本書作者以一名成功的創(chuàng)業(yè)者，同時也是一個大學畢業(yè)不久的過來人身份，結合自己在求學、求職和創(chuàng)業(yè)過程中的經歷，跟大學生深入、全面地談論了大學生在學習、生活、考研、留學、求職、創(chuàng)業(yè)等方面要注意的問題，觀點新穎、全面、深刻、實用。
書中的很多觀點跟目前一些主流的觀點完全背道而馳，對于那些信奉金科玉律的人來說，作者完全就是一個顛覆傳統(tǒng)的另類。比如說，大家都認為逃課是不思進取的表現(xiàn)，作者卻說不逃課的學生不是好學生;很多人都認為考研是大學生最好的，甚至是唯一的出路，作者卻把考研比喻成了痛苦的安樂死。如果你在看目錄的時候對作者這些觀點無法接受，請不要因此而擱下這本書。作者寫這本書無非是以一個過來人的身份跟你平等地交流一些想法。
作者在書中列舉了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現(xiàn)實的生活。這些生活在作者身邊的大學畢業(yè)生比任何一個權威的案例都更為生動而真實。雖然你可能夢想著成為比爾·蓋茨之類的風云人物，但是，你將來更大的可能只是成為作者在書中提到的這些平凡的大學畢業(yè)生中的一員：畢業(yè)時找一份滿意的工作，然后擠著公交車上下班，接著盼望老板給自己升職、加薪，最后，你在某個恰當?shù)臅r候選擇自主創(chuàng)業(yè)。請原諒我無法讓你擺脫這種平凡的模式，我所能做的，只是讓你在這條平凡的道路上走得更快、更穩(wěn)、更堅實。