社會(huì)問(wèn)題是指在社會(huì)中存在的需要解決的各種不良現(xiàn)象或困境?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)和核心內(nèi)容，避免涉及太多次要的細(xì)節(jié)。以下是一些總結(jié)寫(xiě)作的佳作，希望可以對(duì)你的寫(xiě)作提供一定的參考。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇一
[摘要]根據(jù)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展潮流，我們應(yīng)充分重視小學(xué)階段的口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，將小學(xué)生口語(yǔ)交際作為基礎(chǔ)教育課程改革中語(yǔ)文教學(xué)改革的重要組成部分，通過(guò)口頭言語(yǔ)的交流，促進(jìn)思維能力的發(fā)展，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，保證學(xué)生健康全面的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際改革
《課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以后，口語(yǔ)交際教學(xué)取代傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，終于贏得了自己在語(yǔ)文學(xué)科中的獨(dú)立地位，這是對(duì)傳統(tǒng)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的深化和超越，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育走向成熟的標(biāo)志。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)階段口語(yǔ)交際教學(xué)的總目標(biāo)為：具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。
一、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)方法層面的問(wèn)題——教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)，忽視邏輯思維訓(xùn)練
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。而許多老師對(duì)這方面的了解不夠，教學(xué)的隨意性、盲目性大，不能根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的語(yǔ)言訓(xùn)練。再有就是缺少必要的對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練，重感悟，輕分析。過(guò)去講課文時(shí)，幾乎每篇都會(huì)劃分段落層次、歸納段意，老師都會(huì)讓學(xué)生了解文章的思路，比如總分總的關(guān)系、因果關(guān)系、事物的發(fā)展順序等等。但現(xiàn)在老師不敢過(guò)多分析課文，不敢再讓學(xué)生分段了，仿佛一這樣做就是走老路了，就是剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，剩下的只是感悟、感悟、再感悟，至于感悟到什么程度，那只有看學(xué)生自己的`能力了。在教學(xué)中缺乏教師的必要的引導(dǎo)，存在低水平的簡(jiǎn)單問(wèn)答或低層次聊天現(xiàn)象，致使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)缺乏條理性，語(yǔ)意不連貫，缺乏快速組織語(yǔ)言的能力。
2.教學(xué)評(píng)價(jià)層面的問(wèn)題——尚未建立系統(tǒng)、科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制
長(zhǎng)期以來(lái)，各類(lèi)語(yǔ)文考試只有讀寫(xiě)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)，對(duì)口語(yǔ)交際能力的評(píng)價(jià)只偶見(jiàn)于課堂上隨意的、模糊的、憑整體印象的評(píng)價(jià)。而現(xiàn)今考試的指揮棒的作用依然很大，因?yàn)椴豢荚?，不評(píng)價(jià)，老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)。許多老師讓考試壓得喘不過(guò)氣來(lái)，覺(jué)得再累也白搭。許多學(xué)生認(rèn)為自己天天使用母語(yǔ)，可以在日常學(xué)習(xí)和生活中自然習(xí)得，不必費(fèi)神去學(xué)，再加上考試又不考，自然把精力都投入到閱讀和寫(xiě)作的訓(xùn)練中。
因此，建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制是扎實(shí)有效地進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)的必要前提，但這無(wú)疑給我們每一位教師提出了艱難的抉擇。
二、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的對(duì)策探究
1.有效開(kāi)發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。同時(shí)指出，語(yǔ)文教學(xué)要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而從口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看，更需要學(xué)生在多種教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。
作為教師，應(yīng)密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系，有效開(kāi)發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源，充分認(rèn)識(shí)到“生活無(wú)處不課堂”。家庭中，社會(huì)上，如雙休日、節(jié)假日的外出，家庭的來(lái)訪接待、聚會(huì)等，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地多去接觸人，主動(dòng)地交際。過(guò)后，也可以到課堂上搞一次“真實(shí)再現(xiàn)”，教師借機(jī)給予指導(dǎo)。
2.創(chuàng)設(shè)課內(nèi)外真實(shí)的生活化的交際情境
教師可以利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)形式多樣的交際情境。如在課堂教學(xué)中，教師可以及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生如何開(kāi)始自己的發(fā)言，如何傾聽(tīng)，如何評(píng)價(jià)別人的發(fā)言，如何提出自己的建議，如何指出別人的不足等。再如觀察課文插圖練習(xí)說(shuō)話；抓住課文的空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)白說(shuō)話練習(xí)，如情節(jié)的補(bǔ)白、背景的補(bǔ)白、人物的補(bǔ)白等等；借助錄音、錄像等多媒體手段模擬情境，或是讓學(xué)生表演課文來(lái)模擬情境，讓學(xué)生邊演示邊解說(shuō)。如教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)可以讓學(xué)生用馬的模型演示比賽的場(chǎng)面，邊演示邊解說(shuō)。首先各小組輪流進(jìn)行，然后推選代表上講臺(tái)演示，按演示過(guò)程將兩次賽馬經(jīng)過(guò)有順序地講述。通過(guò)演示活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)的條理性，而且加深對(duì)課文的理解。
同時(shí)，口語(yǔ)交際還是現(xiàn)實(shí)生活的需要，口語(yǔ)交際的環(huán)境必須是現(xiàn)實(shí)生活的呈現(xiàn)或再現(xiàn)。生活化的交際環(huán)境，才具有真實(shí)性。一定的情境是學(xué)生增強(qiáng)生活體驗(yàn)，激發(fā)思維與表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源，和諧民主的氛圍則是學(xué)生大膽進(jìn)行口語(yǔ)交際的前提。所以，教學(xué)中一定要根據(jù)小學(xué)生注意力容易分散、形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，盡量模擬社會(huì)生活中交際的實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，形成良好的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快中進(jìn)行口語(yǔ)交際，無(wú)拘無(wú)束地自由表達(dá)，讓學(xué)生說(shuō)自己心里想的，不盲從、不從眾，勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這既是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，也是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要途徑。
3.分層次制訂口語(yǔ)交際訓(xùn)練的要求
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，有助于激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此，教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡階段學(xué)生特點(diǎn)，制訂不同的口語(yǔ)交際訓(xùn)練的要求，降低難度，循序漸進(jìn)，提高學(xué)習(xí)興趣。
兒童的語(yǔ)言、思維、個(gè)性發(fā)展在不同年齡階段有著不同的特點(diǎn)，這是兒童心理發(fā)展所具有的一種客觀規(guī)律。我們應(yīng)該遵循這個(gè)規(guī)律有針對(duì)性地開(kāi)展兒童教育工作。比如教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，處在一定年齡階段的孩子學(xué)習(xí)什么才是最合適的，是由其心理發(fā)展的年齡特征決定的。孩子能夠?qū)W會(huì)什么，能夠?qū)W會(huì)多少，這些都受到他們思維水平的制約。因此，在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師應(yīng)該充分了解不同學(xué)段的孩子心理特點(diǎn)及口語(yǔ)交際能力發(fā)展的規(guī)律，制訂不同層次的口語(yǔ)交際訓(xùn)的要求。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，口語(yǔ)交際無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。在教學(xué)中，教師要處處留心，有效開(kāi)發(fā)、利用各類(lèi)學(xué)習(xí)資源，努力營(yíng)造和諧、互動(dòng)的交際氛圍，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化的交際情境，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬口語(yǔ)交際的訓(xùn)練途徑，落實(shí)有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)、操作中，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，為他們成功地進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇二
一、練好自身教學(xué)基本功，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的前提
巧婦難為無(wú)米之炊，教學(xué)基本功是教師最基本的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，沒(méi)有具備教學(xué)基本功，教師就不能良好的開(kāi)展教學(xué)工作。教師需要經(jīng)常的讀書(shū)、讀好書(shū)，增加自己的知識(shí)含量，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)豐富自己的人生，利用協(xié)作提升自我，從而不斷的提高自身的教學(xué)基本功。教師需要根據(jù)自身所具有的特點(diǎn)，有簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)的參加一些教學(xué)基本功的訓(xùn)練。例如：教師可以參加粉筆字書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽，或是演講、朗誦比賽等，使自己的基本功得到鍛煉。教師可以先練習(xí)鋼筆字，然后練習(xí)粉筆字，最后練習(xí)毛筆字，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。教師需要練就標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這樣才能為學(xué)生做出表率。小學(xué)學(xué)生對(duì)于一些事物都有著模仿的心理，而且外界的環(huán)境也會(huì)對(duì)其造成嚴(yán)重的影響，如果教師的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，方言口音嚴(yán)重，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)會(huì)造成不利的影響。教師需要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，書(shū)寫(xiě)一些質(zhì)量很高的論文和教學(xué)案例，應(yīng)用完全屬于自己的教學(xué)資源，找尋自己教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，并且深入思考解決這些問(wèn)題的有效方法和手段，為不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
二、博覽群書(shū)，夯實(shí)文化底蘊(yùn)，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵
如果教師本身所具有的文化知識(shí)底蘊(yùn)不足，那么又怎么能夠良好的引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。對(duì)于提升小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵就是多讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)于人的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用，現(xiàn)代社會(huì)也提倡終身學(xué)習(xí)，教師更是需要不斷用知識(shí)充實(shí)自己的職業(yè)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成經(jīng)常讀書(shū)而且會(huì)讀書(shū)的良好習(xí)慣，使得自身的人文素養(yǎng)得到提升，也是語(yǔ)文教師可以更好開(kāi)展教育工作的必要條件，是提升語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的有效路徑。首先教師的讀書(shū)活動(dòng)并不是盲目的，教師的讀書(shū)活動(dòng)需要與校本研修相結(jié)合，以校本為基礎(chǔ)，通過(guò)讀書(shū)獲得更多的收益，最終形成一種合力。其次小學(xué)語(yǔ)文教師必須要堅(jiān)守終身學(xué)習(xí)的理念，博覽群書(shū)，不僅僅要學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)還需要注意其它方面的知識(shí)，要注重更深層次的挖取知識(shí)，在自己的腦海中建立一個(gè)知識(shí)的海洋。教師通過(guò)閱讀，得到眾多知識(shí)的充實(shí)，教師的文化底蘊(yùn)更加濃厚，教學(xué)水平才能夠得到提升，最終才能使得自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到提高。
三、錘煉教學(xué)設(shè)計(jì)，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的秘訣
小學(xué)學(xué)生好動(dòng)，很多事物對(duì)于他們都有著巨大的吸引，在語(yǔ)文課堂上注意力很難集中，教師只有通過(guò)依據(jù)教材上的內(nèi)容精心的進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，并且選用合理的、科學(xué)的、有效的教學(xué)方法，才能將學(xué)生的注意力都集中到課堂教學(xué)中來(lái)。文化知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升的起點(diǎn)，教學(xué)能力就是教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的外化展現(xiàn)。教學(xué)實(shí)踐表明，小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它與教師的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際有著緊密的聯(lián)系。教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，親身的體驗(yàn)、感悟、領(lǐng)會(huì)逐漸獲得并且不斷發(fā)展的。教師需要應(yīng)用教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行錘煉，例如教師可以選擇《三味書(shū)屋》、《拔苗助長(zhǎng)》等一些具有代表性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)著名教師和特級(jí)教師的相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)如何提升學(xué)生的語(yǔ)文能力進(jìn)行深入的思考，并且不斷的加深對(duì)其的研究力度，利用最為聰明也最為巧妙的辦法引導(dǎo)學(xué)生更好的掌握語(yǔ)文知識(shí)。教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，首先對(duì)教材進(jìn)行深入的了解和掌握，清晰教材內(nèi)容的教學(xué)莫彪，并且劃分教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，考慮與文章內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)策略，然后試驗(yàn)教學(xué)，由其他的語(yǔ)文教師對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)其進(jìn)行改善和調(diào)整，最終達(dá)成共識(shí)。例如：教師在講述《拔苗助長(zhǎng)》這一課程時(shí)，當(dāng)講授結(jié)束后教師可以請(qǐng)求學(xué)生與教師進(jìn)行角色對(duì)話，如同情景劇表演一樣，將文章的內(nèi)容重述。這樣的課程設(shè)計(jì)能夠更加的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，要學(xué)生不會(huì)感到那么拘謹(jǐn)。在教學(xué)過(guò)程中不斷累積經(jīng)典的教學(xué)案例，將這些設(shè)計(jì)案例整理成為一個(gè)良好的資源庫(kù)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不斷提升。
四、反思與交流，深入教學(xué)研究是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的法寶
反思對(duì)于教師而言是非常重要的，是改進(jìn)和提升教學(xué)方法的主要手段。教師的`反思是思維運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)的是教師的教學(xué)育人態(tài)度，更是高品質(zhì)的體現(xiàn)，教學(xué)反思更是理解與實(shí)踐之間的橋梁。教師需要時(shí)常對(duì)自身的教學(xué)觀念、教育思想、教學(xué)能力、教學(xué)方法進(jìn)行發(fā)絲，使得自己在原有的基礎(chǔ)之上有更加深入的思考和領(lǐng)會(huì)，收獲新的經(jīng)驗(yàn)。教師的教學(xué)反思就是對(duì)自身行為的追問(wèn)，明確自己是否對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)，能夠有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，將教學(xué)活動(dòng)由淺層次向著深層次延伸，走出傳統(tǒng)教育的束縛，不斷的進(jìn)行創(chuàng)新。
五、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教師需要掌握良好的教學(xué)基本功，多讀書(shū)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，增加自己的文化底蘊(yùn)。同時(shí)教師還需要對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行淬煉，這樣才能夠保證在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，尊重學(xué)生的主體地位，教師通過(guò)合理的、科學(xué)的教學(xué)手段更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。教師還需時(shí)常的進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行追問(wèn)。通過(guò)這些內(nèi)容不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為我國(guó)教育事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇三
對(duì)于多數(shù)中西部貧困地區(qū)來(lái)說(shuō)，小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)僅限于對(duì)于一些漢字的識(shí)別教學(xué)，很多孩子是沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)作教學(xué)的。最直接的原因就是師資力量的缺乏，很多地區(qū)一個(gè)老師是身兼數(shù)職，在語(yǔ)文教學(xué)上不會(huì)側(cè)重于作文教學(xué)，多數(shù)情況下就教孩子們讀書(shū)認(rèn)字；另一方面，老師極度缺乏專(zhuān)業(yè)性，更不可能給學(xué)生帶來(lái)一節(jié)好的作文指導(dǎo)課程。對(duì)于城市中的孩子來(lái)說(shuō)，教學(xué)條件上的優(yōu)越性，使得他們可以很容易地接觸到不少的作文教學(xué)課程，但是在應(yīng)試教育下，孩子們的作文呈現(xiàn)千篇一律的狀態(tài)，很少出現(xiàn)有創(chuàng)新思維的作品，從而使得小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)陷入困難之中。首先，要求學(xué)生善于利用生活中的一些詞匯和表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所想，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用最基本的一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些都在要求作文教師用一種高效的方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立表達(dá)一些自己生活中的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立認(rèn)識(shí)世界。其次，要求學(xué)生擁有一定的想象力，在現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上，善于發(fā)揮自己的思維，創(chuàng)造出有想象力的作品，除此之外，還要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活事件的基礎(chǔ)上總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己作文中所描繪的事件，學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己辨別是非的能力。這無(wú)形中給予負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)的老師帶來(lái)了壓力，學(xué)生這些能力的養(yǎng)成，需要他們花費(fèi)過(guò)多的精力。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇四
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，一般在語(yǔ)文考試中占有較大分值，也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵途徑，如果作文教學(xué)質(zhì)量不高，會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)水平造成重大影響。因此，提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要作文教學(xué)一般是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，很多學(xué)生都覺(jué)得作文寫(xiě)作具有一定難度，沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)興趣，也不善于用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)敘述生活中看到的各種事情，致使學(xué)生的寫(xiě)作水平不高。很多教師依舊采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行作文教學(xué)，與學(xué)生之間的溝通交流較少，又不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，致使小學(xué)生在作文學(xué)習(xí)中遇到了較大問(wèn)題。
一、提供平臺(tái)，鞏固基礎(chǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)既是重點(diǎn)內(nèi)容，又是難點(diǎn)內(nèi)容，因此，保障作文教學(xué)質(zhì)量有著重要作用。教學(xué)要求教師給予學(xué)生充分的寫(xiě)作時(shí)間，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中遇到的各種問(wèn)題，并積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，讓學(xué)生維持寫(xiě)作興趣，這樣才能提高學(xué)生寫(xiě)作水平。但是受應(yīng)試教育以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多教師偏重于一些理論知識(shí)的講解，讓學(xué)生背記一些重點(diǎn)考試內(nèi)容，在作文教學(xué)方面往往沒(méi)花費(fèi)太多精力和時(shí)間，致使寫(xiě)作課逐漸成為教學(xué)中的難點(diǎn)，致使許多學(xué)生不愿進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，給學(xué)生寫(xiě)作水平的提高帶來(lái)了不利影響。因此，教學(xué)須注重提供寫(xiě)作平臺(tái)，給予學(xué)生充足的寫(xiě)作時(shí)間，鞏固學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)基礎(chǔ)。教師必須對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行準(zhǔn)確分析，了解學(xué)生的寫(xiě)作興趣，制定適宜的寫(xiě)作教學(xué)方案。由于寫(xiě)作紛繁復(fù)雜，不可能在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生完全理解和運(yùn)用，所以教師須讓教學(xué)方案具有一定的層次性和多樣性，讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。由于課堂時(shí)間往往較短，難以讓學(xué)生得到充分訓(xùn)練，所以教師可以在班內(nèi)組織作文比賽，并提供一定獎(jiǎng)勵(lì)，提高學(xué)生的參與度，并將一些較好的文章貼在教室墻壁上，列出一些寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生名單，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生在獲得成就感后自覺(jué)進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)，并敢于探索、創(chuàng)新，這樣才能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，保障小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
例如，在以“我最敬愛(ài)的人”作為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可以根據(jù)寫(xiě)作要求播放一些視頻，讓學(xué)生回想生活中值得自己敬愛(ài)的人，主動(dòng)思考與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事件，尋找各種素材。在學(xué)生有了寫(xiě)作欲望后，讓學(xué)生根據(jù)尋找的素材列出寫(xiě)作提綱，并進(jìn)行構(gòu)思。之后教師可讓學(xué)生自主寫(xiě)作，并加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，解決寫(xiě)作中存在的'各種問(wèn)題，并盡量讓學(xué)生多練習(xí)，以鞏固學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)。在學(xué)生完成寫(xiě)作后，教師須從多方面對(duì)學(xué)生寫(xiě)作情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生給予一定獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)寫(xiě)作較差的學(xué)生給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作信心，讓學(xué)生養(yǎng)成自主寫(xiě)作的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
二、拓展視野，積累素材
小學(xué)生對(duì)各種事物的認(rèn)知存在一定缺陷，所以在寫(xiě)作時(shí)，很容易出現(xiàn)千篇一律的問(wèn)題，或者是出現(xiàn)一些缺乏具體內(nèi)容的流水賬，致使寫(xiě)作質(zhì)量難以得到有效提高。小學(xué)生大都不善于觀察，單純進(jìn)行模仿，不能有效改變固有的寫(xiě)作模式，難以挖掘?qū)懽餍乱?。在?shí)際生活中，小學(xué)生的活動(dòng)范圍大都較小，常常局限于學(xué)校以及家庭兩點(diǎn)一線，致使學(xué)生社會(huì)閱歷不足，對(duì)生活中各種事物沒(méi)有較好的認(rèn)知。隨著教育事業(yè)不斷深入，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了較大變化，這就要求家長(zhǎng)或者學(xué)校能帶學(xué)生參與一些社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠了解他們生活中發(fā)生的各種事情，并學(xué)會(huì)觀察，積累寫(xiě)作素材，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓展視野，從而培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)作中的創(chuàng)新意識(shí)，提高文章新意。新課標(biāo)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，優(yōu)化教學(xué)方式，所以教師可以以視野拓展為基礎(chǔ)，讓學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作素材，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種素材進(jìn)行靈活運(yùn)用，這樣學(xué)生就能在寫(xiě)作過(guò)程中創(chuàng)新寫(xiě)作內(nèi)容，增強(qiáng)寫(xiě)作靈感。以往教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，會(huì)讓學(xué)生背記一些好詞好句，模仿一些范文，這樣雖然在短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量，但是長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及思維發(fā)散造成不良影響。因此，基于小學(xué)生特性，教師需注重對(duì)學(xué)生視野進(jìn)行拓展，讓學(xué)生積累多種寫(xiě)作素材，從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
例如，在以“夏季”為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，了解夏季各種事物的變化，幫助學(xué)生積累素材。之后教師可讓學(xué)生相互交流、討論，對(duì)文章的寫(xiě)作方向和內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。為了避免學(xué)生將素材進(jìn)行堆砌，教師可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生有寫(xiě)作方向，防止學(xué)生文章主題過(guò)于混亂，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
三、思維發(fā)散，激發(fā)靈感
在作文教學(xué)中，加強(qiáng)閱讀是學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作的基礎(chǔ)，如果學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足，即使有再多的寫(xiě)作素材，也難以寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章。因此，通過(guò)閱讀讓學(xué)生寫(xiě)作思維得到發(fā)散能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。新課標(biāo)要求教師引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，用各種優(yōu)秀的文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，增長(zhǎng)學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作技巧，從而夯實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作功底，保障學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。閱讀學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生思維的發(fā)散并非一蹴而就，如果學(xué)生有豐富的閱歷，但是寫(xiě)作能力不足，沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，在這種情況下寫(xiě)出的文章會(huì)存在較大問(wèn)題，不具備韻味。因此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，了解優(yōu)秀文章寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作方法，并適當(dāng)模仿，在熟練掌握之后進(jìn)行創(chuàng)新，打開(kāi)寫(xiě)作思路，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。例如，在以“手機(jī)使用利弊”作為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可以準(zhǔn)備一些文章供學(xué)生閱讀，讓學(xué)生構(gòu)思習(xí)作思路，并對(duì)文章的行文技巧以及特點(diǎn)進(jìn)了解，有效滲透。教師還可讓學(xué)生進(jìn)行溝通交流，從而提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。
四、加強(qiáng)交流，調(diào)動(dòng)情感
在作文教學(xué)中，文章寫(xiě)作質(zhì)量與情感表達(dá)有著緊密聯(lián)系，很多學(xué)生的文章可能在語(yǔ)言表達(dá)、情景描寫(xiě)等方面較優(yōu)美，但是細(xì)讀起來(lái)覺(jué)得生硬，難以讓人體會(huì)到文章的情感，致使文章質(zhì)量不高，因此，教師須加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作情感。例如，在以“親情”為主題進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，教師可以播放一些親情教育片，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生相應(yīng)的情感，并應(yīng)用于寫(xiě)作，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
作文教學(xué)并非一蹴而就，需要教師制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的作文教學(xué)計(jì)劃，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生逐漸體會(huì)到寫(xiě)作的意義，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，這樣才能保障作文教學(xué)質(zhì)量。但是受應(yīng)試教育的影響，教師一般不會(huì)在作文教學(xué)中花太多時(shí)間，沒(méi)有讓學(xué)生得到有效訓(xùn)練，也沒(méi)有及時(shí)幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中存在的各種問(wèn)題，致使學(xué)生在寫(xiě)作中困難重重。因此，教師必須認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)的重要性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，營(yíng)造輕松活躍的寫(xiě)作氛圍，從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇五
師：（指示板畫(huà)）那么同學(xué)們，你就是楊正，再來(lái)邀請(qǐng)一次同學(xué)來(lái)做客好嗎？（學(xué)生很有興趣，學(xué)生1到講臺(tái)前扮演楊正來(lái)介紹。）
這個(gè)時(shí)候，需要深化指路方法，于是我隨機(jī)給學(xué)生提供情景，讓學(xué)生進(jìn)行逆向思維。
師：一天，楊正與表姐在家門(mén)口對(duì)面的新華書(shū)店碰到，她又邀請(qǐng)表姐有空來(lái)參觀自己的學(xué)校，就給表姐指路。哪個(gè)“楊正”來(lái)指路??？（學(xué)生一聽(tīng)說(shuō)給表姐這個(gè)新人物指路，紛紛舉手，學(xué)生2來(lái)指路，并且比較正確。）
二、擴(kuò)展課文插圖，拓展說(shuō)話內(nèi)容。
生：怎么學(xué)校沒(méi)校名的呢？
師：我們就用咱“柏加王小學(xué)”來(lái)命名，讓我們的學(xué)校也跑到城市去好嗎？
生：好?。ㄋ麄兏吲d極了，指路的興致更高。最后我選了學(xué)生3來(lái)指路。）
師：張爺爺年邁，你可千萬(wàn)別給他指錯(cuò)路?。。▽W(xué)生們哈哈而笑，學(xué)生3指完路，還不忘帶上一句：“張爺爺，你記好了嗎？過(guò)馬路可要當(dāng)心??！”）
師：后來(lái)，楊正在果品市場(chǎng)又遇到鄰居王老師——我也在買(mǎi)水果。我明天要到楊正的學(xué)校去聽(tīng)課，可對(duì)路徑也不怎么熟悉，看到楊正就請(qǐng)教了一下。誰(shuí)來(lái)告訴我??？（學(xué)生一聽(tīng)說(shuō)要給我指路，覺(jué)得非常榮幸，搶著要為我介紹。最后學(xué)生4給我指到青年路那邊過(guò)，臨別時(shí)還說(shuō)了那么一句：“王老師，歡迎您到我們學(xué)校來(lái)聽(tīng)課！”但是路程遠(yuǎn)了，有幾個(gè)學(xué)生有意見(jiàn)了。）
師：同樣是從水果市場(chǎng)出發(fā)到柏加王小學(xué)，怎么張爺爺走的路比較少，王老師卻走了那么多路??？（學(xué)生5分析了原因，從而又引出教學(xué)目標(biāo)外的內(nèi)容：給別人指路要從對(duì)方的角度出發(fā)，盡量讓別人從近路走。）
此后，我還提供情境，從楊正為要去老年公園參加舞會(huì)的爺爺和去動(dòng)物園看表演的同學(xué)指路，學(xué)生們興致勃勃，紛紛發(fā)言，課堂氣氛活躍得很。
三、說(shuō)寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，提高創(chuàng)造能力。
學(xué)生們會(huì)說(shuō)話指路，我又拔高了一下要求，讓他們以《指路》為題寫(xiě)一段話。隨后又給學(xué)生們提出更高的要求：發(fā)揮想象，將指路做好事的起因發(fā)展經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，可以選擇不同的指路路徑來(lái)構(gòu)思，題目自定。十多分鐘后，有的學(xué)生已經(jīng)完稿，想象合理，條理清晰。我?guī)е馔獾氖斋@出了教室。
反思
許多時(shí)候我們覺(jué)得口語(yǔ)交際課比較難上，尤其是在農(nóng)村小學(xué)學(xué)生不善于表達(dá)，課堂沒(méi)有活力。但是，這一課卻給我打開(kāi)了一扇窗，我有許多感觸：
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇六
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力是衡量高素質(zhì)人才的重要指標(biāo)。但創(chuàng)新能力不是一朝一夕能夠形成的，應(yīng)從小加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的一門(mén)主要課程，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是社會(huì)發(fā)展的需要，也是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師必須不斷創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)綜合素質(zhì)過(guò)硬的優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、注重以生為本，做好教學(xué)設(shè)計(jì)
1.教學(xué)目標(biāo)要有層次性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的`個(gè)體，教師要學(xué)會(huì)尊重差異。面對(duì)班級(jí)里幾十個(gè)理解能力、學(xué)習(xí)能力不盡相同的學(xué)生，制定統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)顯然不夠合理。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，制定具有層次性的教學(xué)目標(biāo)。
2.立足教材，加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系。教材是教學(xué)的根本依據(jù)，離開(kāi)教材的教學(xué)設(shè)計(jì)，就成了無(wú)根之木，無(wú)水之源，所以教師要充分挖掘教材、依托教材。居高方能臨下，深入才能淺出，在分析教材的基礎(chǔ)上，充分整合各項(xiàng)資源，建立與學(xué)生日常生活及課外活動(dòng)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
3.符合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)必定建立在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上。小學(xué)生以感性思維為主，邏輯思維能力處在快速發(fā)展的階段。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，選擇最優(yōu)方案。超越學(xué)生理解能力和接受能力的設(shè)計(jì)，不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，還會(huì)給學(xué)生造成巨大的心理壓力。
二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
1.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。”疑是思之始，學(xué)之端；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，創(chuàng)新的前提。人類(lèi)社會(huì)也正是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中得以發(fā)展的。長(zhǎng)期的“一言堂”教學(xué)方式使學(xué)生喪失了質(zhì)疑的能力，不會(huì)問(wèn)也不敢問(wèn)，被動(dòng)接受無(wú)疑會(huì)造成課堂一潭死水?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放的，具有創(chuàng)新活力的?！苯處熞试S學(xué)生質(zhì)疑、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，保護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2.教師學(xué)會(huì)放手。授之以魚(yú)，不如授之以漁。在當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，比教會(huì)學(xué)生某個(gè)知識(shí)點(diǎn)重要得多。新課程改革一直非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，教師要學(xué)會(huì)放手、敢于放手，充分相信學(xué)生，把探索的權(quán)利交還學(xué)生。如，閱讀課文可以交給學(xué)生自學(xué)，以小組討論等形式開(kāi)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)其團(tuán)體合作精神和獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，放手不是放任自流，要把自主探究學(xué)習(xí)落到實(shí)處，離不開(kāi)教師的有效指導(dǎo)。
三、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力
1.作業(yè)內(nèi)容要有差異性。傳統(tǒng)作業(yè)布置采取一刀切方式，全班幾十個(gè)學(xué)生面對(duì)內(nèi)容相同、標(biāo)準(zhǔn)相同的作業(yè)。但因?qū)W生的學(xué)習(xí)能力存在客觀差異，這樣的作業(yè)不可避免會(huì)造成有的學(xué)生“不夠吃”,有的學(xué)生“吃不下”,遏制了部分學(xué)生的能力發(fā)展，也給另一部分學(xué)生造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展”.教師在布置作業(yè)時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，制定具有層次性、差異性的作業(yè)，使每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身的才智和特長(zhǎng)，享受作業(yè)完成的過(guò)程，潛移默化地提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.作業(yè)形式要具多樣性。傳統(tǒng)的家庭作業(yè)大多以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的形式完成，注重知識(shí)獲取，卻忽略了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭作業(yè)是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的鞏固，更是課堂教學(xué)的延伸和內(nèi)化。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才，單憑在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是不夠的，更需要在實(shí)踐中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在安排作業(yè)時(shí)，不僅要考慮內(nèi)容的豐富，還要兼顧形式的多樣。在鞏固型作業(yè)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)安排實(shí)踐性作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加集體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中磨煉意志，擦出思維的火花。
3.作業(yè)評(píng)價(jià)秉承多元性。不同的作業(yè)內(nèi)容、作業(yè)形式，自然要建立多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)、等級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系已不適應(yīng)新課改的要求，也不利于學(xué)生的健康發(fā)展。多元的評(píng)價(jià)方式必須要打破單一、僵化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅重視知識(shí)學(xué)習(xí)，還要看到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，整合各方，綜合考量。
充分發(fā)揮學(xué)校的育人功能，使每一位學(xué)生都能得到全面、終身、個(gè)性化的發(fā)展，是新課程改革的精神內(nèi)涵。自覺(jué)更新教學(xué)理念，不斷完善教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，任重而道遠(yuǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇七
一、調(diào)整教學(xué)認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生探究能力。
學(xué)習(xí)不光要接受新知識(shí)，還要巧妙地利用學(xué)生原有的知識(shí)，也就是元認(rèn)知，這樣不但可以幫助學(xué)生溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，還能幫助學(xué)生形成知識(shí)框架，提升總結(jié)能力。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于不同的知識(shí)要采取不同的方法，總之，在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，提升思考和探究意識(shí)，這就要求教師在課堂上少講少說(shuō)，給學(xué)生留下思考和探究的時(shí)間與空間。對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜、不太容易理解的抽象知識(shí)，教師就可以強(qiáng)化引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都了解，適當(dāng)加大解釋力度，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起思考和探究，掌握問(wèn)題解答的策略。針對(duì)學(xué)生熟悉的問(wèn)題或者通過(guò)學(xué)生的自主探究、小組學(xué)習(xí)等方式解決的問(wèn)題也可以讓學(xué)生自行探究，提升學(xué)生的理解能力和探究能力，對(duì)于學(xué)生感覺(jué)習(xí)以為常的答案，要著重研究，培養(yǎng)他們的逆向思維，讓他們養(yǎng)成突出常規(guī)思維和跳出俗套的能力與意識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)課文《司馬光》時(shí)，很多小學(xué)生比較熟悉這個(gè)故事了，有的是聽(tīng)父母講過(guò)，有的是在電視上看過(guò)，所以教師就不要再滿堂灌了，過(guò)多的講授反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感，覺(jué)得教師嘮叨。為了激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，可以讓學(xué)生表演課文，做好角色分配，讓學(xué)生直觀地感受知識(shí)，同時(shí)設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:假如你是司馬光，你會(huì)怎么做？通過(guò)這種直觀的感受讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的了解和掌握。有的學(xué)生覺(jué)得司馬光砸缸很厲害，但是也有學(xué)生覺(jué)得，可以尋求周?chē)笕说膸椭?，或者幾個(gè)小朋友齊心協(xié)力迅速地把水缸推倒，這些想法足以證明學(xué)生不再依賴(lài)教材，而是有了獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，形成了逆向思維意識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂的教學(xué)留白，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于對(duì)社會(huì)不是特別了解，生活閱歷較為膚淺，對(duì)什么知識(shí)和問(wèn)題都比較好奇，如果給他們提供一定的現(xiàn)象，讓他們思考相關(guān)的問(wèn)題，他們會(huì)異想天開(kāi)，找出五花八門(mén)的答，在尋找答案的過(guò)程中學(xué)生的思考和探究意識(shí)得到了激發(fā)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，促進(jìn)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)留白，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，需要為學(xué)生設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題，學(xué)生在處理問(wèn)題的時(shí)候可以發(fā)揮自己的想象，突出定式思維和習(xí)慣認(rèn)知，找出新穎的答案，這樣學(xué)生的逆向思維能力就會(huì)大大提升。
有效的課堂教學(xué)留白有一定的技巧和方法，首先在留白的問(wèn)題設(shè)計(jì)上，要把握問(wèn)題的難易程度。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然他們擁有濃厚的探究欲望，但是如果問(wèn)題太難，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)找不到答案，解決不了，他們的這種探究意識(shí)就會(huì)慢慢地消退，不利于課堂教學(xué)的發(fā)展。有效的教學(xué)留白，要充分地了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)習(xí)能力、探究能力、承受能力等。問(wèn)題的.設(shè)計(jì)要難易適中，不能太難，但是也不能太簡(jiǎn)單，太簡(jiǎn)單學(xué)生感受不到挑戰(zhàn)性，沒(méi)有成就感，也不愛(ài)探究這樣的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)教學(xué)留白的時(shí)候除了有效地把握留白的難易程度，還要對(duì)數(shù)量的多少進(jìn)行分析，做到恰如其分，適可而止。
三、挖掘教材內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)以致用。
小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)更多的是學(xué)生通過(guò)閱讀課文，了解文章的主旨大意，通過(guò)對(duì)文字的品讀和寫(xiě)作背景的分析得出作者的所思所想的。優(yōu)質(zhì)的文章都需要讀者耐心地品讀，認(rèn)真地思考，不能從簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹錾陷p易地?cái)喽ㄎ恼碌墓８糯笠狻Ｗ髡咴谑褂谜Z(yǔ)言的時(shí)候，有一定的表達(dá)技巧和方法，所以在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度地剖析教材，了解字里行間的真實(shí)寓意，透過(guò)文字挖掘作者真正的寫(xiě)作意圖，然后依據(jù)自己的理解構(gòu)建文章的評(píng)析，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。小學(xué)生的語(yǔ)言能力還有待提升，所以在課堂教學(xué)的過(guò)程中老師要盡量站在學(xué)生的角度，使用學(xué)生語(yǔ)言，與學(xué)生進(jìn)行交流，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)于知識(shí)不要和盤(pán)托出，要設(shè)計(jì)一定的疑問(wèn)，講究語(yǔ)言停頓，突出語(yǔ)言使用方式的變化，激發(fā)學(xué)生的逆向思維能力。如在講授文章《狐假虎威》時(shí)，設(shè)問(wèn):為什么大家都怕狐貍？是真的怕嗎？一步一步地解開(kāi)懸念，讓學(xué)生明白狐假虎威的寓意。
四、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升表達(dá)能力。
很多國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰，被人奉為經(jīng)典，是因?yàn)橹档猛魄茫谀承┓矫婢哂凶吭降钠焚|(zhì)。拿《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō)，就文學(xué)價(jià)值，它的語(yǔ)言表達(dá)較為嫻熟，字字飽滿，句句精煉，總的來(lái)說(shuō)《論語(yǔ)》的語(yǔ)言表達(dá)講究的是簡(jiǎn)潔精練，同時(shí)也講究字里行間的韻味。一篇文章雖然只有為數(shù)不多的詞句，但是兩三個(gè)字就可以折射和透露出作者所要表達(dá)的意境，也可以把事情的來(lái)龍去脈、人物性格描寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者感覺(jué)到既富有文采，又充滿情感色彩。在《論語(yǔ)》中，不僅僅字里行間充滿文學(xué)氣息，也折射出品德情感，把儒家思想表達(dá)得也非常透徹。所以，小學(xué)生如果能認(rèn)真地品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，認(rèn)真感悟它們的文學(xué)修為，肯定會(huì)極大地促進(jìn)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，同時(shí)也能提高他們的理解和表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇八
1提高生活力
生活是創(chuàng)作的源泉。葉圣陶認(rèn)為，“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”生活的單調(diào)，使學(xué)生思維單一呆板；對(duì)生活感受不深刻、不強(qiáng)烈，使作文缺乏深度，缺乏感染力，空洞而蒼白，這是學(xué)生主體地位得不到真正確定的重要原因。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所觀察的事物賦以感情：感受清晨，會(huì)覺(jué)得它象綠葉一樣鮮嫩，像露水一樣明凈，像少女一樣羞怯；落葉飄零，那是“老樹(shù)的回憶”，更是“種子的萌芽”。大自然的一草一木，山山水水，充滿著靈性，無(wú)不具有獨(dú)特的生命情感；古城、古建筑無(wú)不凝聚著一種深遠(yuǎn)而蘊(yùn)藉的歷史厚重感。只要用心去感受，用自己的眼睛去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能震撼自己的美。提高生活的感受力和審美能力，還要引導(dǎo)學(xué)生要有積極的生活態(tài)度。熱愛(ài)生活，珍惜生命，追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才會(huì)對(duì)生活有較深刻的感受，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。而消沉和委靡只會(huì)喪失美感。提高生活的感受力和審美能力，還要帶領(lǐng)學(xué)生投入美麗的大自然，靠近過(guò)去的歷史，走入浩瀚的書(shū)海。拓寬他們的視野，感悟歷史，感悟文化，加強(qiáng)思想的深度和厚度。
2內(nèi)化寫(xiě)作知識(shí)
一篇文章使人首先感動(dòng)必定是文本所傳達(dá)出來(lái)的審美情趣、人生理想、精神氣質(zhì)，而不是寫(xiě)作技巧，但寫(xiě)作技巧的準(zhǔn)確運(yùn)用能更好地表現(xiàn)作文的內(nèi)涵。高中生也很需要這樣的知識(shí)指導(dǎo)，但寫(xiě)作知識(shí)的傳授不是生硬孤立的，而是結(jié)合實(shí)踐，使學(xué)生生動(dòng)地感悟知識(shí)，主動(dòng)地構(gòu)建自己的知識(shí)，從而內(nèi)化為技能的，這才是主體地位的體現(xiàn)。例如，議論文寫(xiě)作是高中階段重點(diǎn)訓(xùn)練的文體。議論文的有關(guān)知識(shí)，學(xué)生在初中已經(jīng)接觸，閱讀教學(xué)中也多次學(xué)習(xí)，如果作文課堂上仍然照本宣科，勢(shì)必使學(xué)生感到厭倦，知識(shí)還是老師的知識(shí)。于是我采用了這樣的辦法：先發(fā)給學(xué)生一篇從網(wǎng)上下載的習(xí)作，要求十分鐘閱讀，小組討論文章的不足。學(xué)生在討論分析的過(guò)程中還提出了很多修改的意見(jiàn)，我鼓勵(lì)他們說(shuō)，把你們的意見(jiàn)整理下來(lái)，也許就是一篇很好的文章。學(xué)生完成作文之后，我抽查了個(gè)別同學(xué)的文章與原文進(jìn)行比較，肯定他們的進(jìn)步并指出存在的不足。我讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的辦法，在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)議論文寫(xiě)作的方法，整個(gè)過(guò)程，我只是組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是主體。
3多角度、多渠道的訓(xùn)練
單一而呆板的作文訓(xùn)練模式，不符合高中生求新求異的心理特點(diǎn)。實(shí)踐證明，多角度多渠道的訓(xùn)練更易激發(fā)學(xué)生興趣，打開(kāi)思路，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，使學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)。
3.1現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與作文訓(xùn)練相結(jié)合
高中生的作文之所以“學(xué)生腔”，很重要原因在于，我們的學(xué)校教育過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的教育，而忽視了社會(huì)生活的教育。高中生的生活比較單一，升學(xué)的壓力更讓他們幾乎與外界相隔絕，學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)w淺，對(duì)生活缺乏感受，使得他們沒(méi)有激情，沒(méi)有新的材料可運(yùn)用，視野狹窄可想而知。
3.2以辯論賽來(lái)激發(fā)學(xué)生作文的興趣，來(lái)充分發(fā)揮主體性
高中生有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，他們喜歡辯論。為參加辯論，獲取勝利，他們要做充分的準(zhǔn)備，如，尋找相關(guān)的資料、有利的證據(jù)，還要和組員深入討論分析命題的內(nèi)涵、作戰(zhàn)的策略，反復(fù)修改辯論的底稿。準(zhǔn)備的過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，而激烈的'辯論，年輕人之間激烈的“碰撞”，會(huì)產(chǎn)生許多明亮的火花，絕對(duì)有助于他們對(duì)問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)，有助于思想水平的提高。
3.3演講
演講的準(zhǔn)備過(guò)程同樣是一篇文章的形成過(guò)程。在同齡人面前的演講，年輕人的自尊心，渴望得到肯定的心理特點(diǎn)，將促使學(xué)生不得不改變“假、空、虛”的作風(fēng)，而力圖新穎、真誠(chéng)，這些都有助于創(chuàng)新思維和個(gè)性的培養(yǎng)。
4把握好共性和個(gè)性
體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要注意到學(xué)生的全體性和差異性。教育要面向全體，要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注他們因?yàn)樵瓉?lái)教育環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、家庭環(huán)境和生活體驗(yàn)不同所帶來(lái)的差異性，作文教學(xué)應(yīng)將統(tǒng)一要求和因材施教結(jié)合起來(lái)。使每一位學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)下挖掘潛力，得到發(fā)展，得到寫(xiě)作的快樂(lè)。例如，班里絕大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，我就鼓勵(lì)他們多寫(xiě)一些農(nóng)村生活題材的文章，多采用夾敘夾議的文體，力爭(zhēng)以情感人，以樸實(shí)取勝。課外，單獨(dú)組織他們學(xué)習(xí)普通話，進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，通過(guò)加強(qiáng)口頭表達(dá)能力來(lái)提高書(shū)面表達(dá)能力。，體現(xiàn)了一個(gè)人的思想、個(gè)性和情趣。如果學(xué)生能在作文里充分地釋放他的心靈，張揚(yáng)他的個(gè)性，能感覺(jué)到創(chuàng)作的快樂(lè)，那么，激發(fā)他們的將不僅僅是作文的熱情，還有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)！這就是他們主體地位最好的體現(xiàn)。因而，語(yǔ)文教師應(yīng)為他們塑造這么一個(gè)精神花園，用智慧和汗水澆灌花園里的花草，使他們充滿著生機(jī)，燦爛地開(kāi)著花朵。
作者：杜小磊單位：云陽(yáng)縣養(yǎng)鹿初級(jí)中學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇九
摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象性、邏輯性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，開(kāi)闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂教學(xué)活動(dòng)，拓寬數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)渠道，不斷體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；情境教學(xué)；魅力課堂
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是無(wú)止境的，需要數(shù)學(xué)教師不斷地探索。新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，更新教學(xué)理念，運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造濃厚的探究氛圍，喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中去探索、去思考，不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。以解決問(wèn)題為主要探究方式，以體驗(yàn)、感悟?yàn)橹骶€，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，提高課堂教學(xué)效率。
一、問(wèn)題情境，妙趣橫生
問(wèn)題是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的心臟，是小學(xué)生思維的起點(diǎn)，也是小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力。問(wèn)題情境是以問(wèn)題為中心開(kāi)展的課堂教學(xué)活動(dòng)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問(wèn)題，引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突，刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生由疑到思，由思到知，由知到用。使學(xué)生心情愉悅，保持良好的注意力，激發(fā)參與探究問(wèn)題的興趣，使課堂活動(dòng)妙趣橫生。如，教學(xué)《年、月、日》時(shí)，教師設(shè)置問(wèn)題陷阱：“明明今年12歲了，剛過(guò)完12個(gè)生日，而麗麗今年也12歲了，她卻只過(guò)了3個(gè)生日。你們知道這是什么原因呢？這個(gè)問(wèn)題你能回答嗎？”學(xué)生由疑問(wèn)產(chǎn)生好奇，由好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望。教師引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，去探究文本，去尋找答案，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)秘密。這樣巧妙地的質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)需教師多言，學(xué)生在情感上已產(chǎn)生了共鳴，為新課的學(xué)習(xí)做了恰當(dāng)?shù)匿亯|。那不斷涌現(xiàn)的質(zhì)疑火花給數(shù)學(xué)課堂增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
二、生活情境，探究奧妙
生活情境是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線。教師要從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，讓學(xué)生從周?chē)煜さ氖挛镏腥W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，使學(xué)生潛移默化地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，處處用數(shù)學(xué)。體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本色，讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更形象，返璞歸真。如，教學(xué)“10以?xún)?nèi)連加連減法”時(shí)，教師用課件模擬生活情境：有幾只小鴨子在水里游泳，又游來(lái)幾只小鴨子，求一共有幾只小鴨子在游泳？怎么計(jì)算呢？學(xué)生很快說(shuō)出算式：5+3=為什么要用加法計(jì)算？學(xué)生體會(huì)了加法的含義。（求一共有小鴨子在游泳，就是把正在游泳的5只小鴨子和又游來(lái)的3只小鴨子合并起來(lái)，所以用加法計(jì)算。）一共有幾只小鴨子在游泳，游走了3只，還剩幾只？又該怎樣計(jì)算呢？教師讓學(xué)生同桌探討，給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，進(jìn)一步理解減法的意義。學(xué)生列式：8-3=為什么用減法計(jì)算呢？（從8里面去掉3,所以用減法計(jì)算。）利用多媒體輔助課堂教學(xué)，可以?xún)?yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，放飛學(xué)生個(gè)性化的思維，感受到數(shù)學(xué)課堂生活的快樂(lè)。主動(dòng)地探討問(wèn)題，拉近了課堂與生活的.距離，把“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處，讓課堂教學(xué)錦上添花。
三、體驗(yàn)情境，魅力無(wú)限
數(shù)學(xué)是學(xué)生思維的體操，體驗(yàn)情境使學(xué)生的思維得到升華，能夠幫助學(xué)生運(yùn)用和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。小學(xué)生是課堂的主體，是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。在課堂上要增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識(shí)，使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓思維動(dòng)起來(lái)，讓“靜態(tài)”的數(shù)學(xué)課堂變成“動(dòng)態(tài)”的生活課堂。為學(xué)生提供生活情境，讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，在體驗(yàn)中進(jìn)行心靈交流，師生在交流互動(dòng)中達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。改善小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，提高學(xué)生自主探究的能力，不斷綻放美麗奪目的光彩，彰顯數(shù)學(xué)魅力。
總之，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一種藝術(shù)，需要廣大教師不斷地去探究，找到適合自己教學(xué)的方法，落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)準(zhǔn)則，善于捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。撥動(dòng)小學(xué)生的思維之弦，讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決活動(dòng)，使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“動(dòng)”起來(lái)，追求情境之美，體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。
參考文獻(xiàn)：
田金嬋。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí).才智，（16）。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾，向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力；我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)；在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
總之，在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十一
我作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一名普通教師，能參加這次的語(yǔ)文教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，心情萬(wàn)分激動(dòng).培訓(xùn)前校長(zhǎng)的講話，使我認(rèn)識(shí)到，這是從中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的無(wú)微不至的關(guān)懷，體現(xiàn)了各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村師訓(xùn)高度重視，也是新時(shí)期黨和人民賦予我們教師的新的歷史使命，是十分及時(shí)的、必要的，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
這次培訓(xùn)，我有幸聽(tīng)到了多位知名教授的講座，他們講得十分精彩，通俗易懂，我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開(kāi)的，聽(tīng)了這些課我受益匪淺。下面就談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會(huì)：
一、語(yǔ)文與人生的關(guān)系密切
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，它關(guān)系到一個(gè)孩子的一生.每個(gè)人的一生當(dāng)中都缺少不了語(yǔ)文的存在，從出生到去世，從早晨起床到晚上睡覺(jué)，從生活到工作，從勞動(dòng)到創(chuàng)造，從學(xué)習(xí)到科研……沒(méi)有能離開(kāi)“語(yǔ)文”的?！罢Z(yǔ)文”恰似你的影子時(shí)時(shí)處處與你在一起，寸步不離。人與動(dòng)物的極為重要的區(qū)別之一就是人類(lèi)有言語(yǔ)，能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維、表情達(dá)意、交流思想……假如語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好，就會(huì)出問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師，首先就應(yīng)認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科的重要性：要生活就得學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要想提高生活的品位就得提高語(yǔ)文的素養(yǎng);學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活，提高語(yǔ)文水平必將促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。從某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活!
二.個(gè)人思想認(rèn)識(shí)得到了提高
新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，需要各方面的關(guān)注和支持。在學(xué)習(xí)之前，我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來(lái)有些困難，畢竟各地條件不一樣，有些家長(zhǎng)望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng)，他們傾向于應(yīng)試教育，認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬(wàn)事大吉。而我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功利性也很強(qiáng)，一切為了分?jǐn)?shù)一切為了考學(xué)，卻在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng).聽(tīng)了各位教授的課后我重新認(rèn)識(shí)了新課改，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的意義也重新思考了一下.從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在，更是學(xué)生的一生，所以我們有必要為真正鍛煉學(xué)生的能力而努力.
三.提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教授講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何幫助學(xué)生提高閱讀能力”、“如何設(shè)計(jì)一節(jié)有效的綜合性學(xué)習(xí)課”、“新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任語(yǔ)文教學(xué)這項(xiàng)工作。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十二
核心提示：從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文一、高考作文的本質(zhì)從交際的角度看，高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題，與閱卷教師進(jìn)行一次書(shū)面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng)，就應(yīng)該炫示你的才學(xué)，展現(xiàn)你的個(gè)性，彰顯你為文的技巧和創(chuàng)新..
從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文
一、高考作文的本質(zhì)
從交際的角度看，高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題，與閱卷教師進(jìn)行一次書(shū)面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng)，就應(yīng)該炫示你的才學(xué)，展現(xiàn)你的個(gè)性，彰顯你為文的`技巧和創(chuàng)新才能。換句話說(shuō)，高考作文的本質(zhì)就是展示，展示你的才華，張揚(yáng)你的個(gè)性，顯露你的為文技巧，展現(xiàn)你的創(chuàng)新才能。
讓我們先來(lái)一番換位思考，假如你是閱卷教師，有人拿《荷塘月色》和《背影》應(yīng)試，你會(huì)喜歡哪一篇，恐怕當(dāng)屬《荷塘月色》。因?yàn)椤逗伞肺牡暮锰幨强吹靡?jiàn)的，無(wú)論情感還是技巧，全擺在明處。當(dāng)然，我們不能說(shuō)《背影》不好，而是它的好處不能一眼看見(jiàn)，需要我們花時(shí)間去慢慢咀嚼它。我們?cè)賮?lái)看李白的兩首詩(shī)，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。盡管我們理智地知道，這首《靜夜思》可能是流傳最廣的一首唐詩(shī)，它飽含了濃郁鄉(xiāng)情，含蓄曲折地傳達(dá)了寓居他鄉(xiāng)的孤寂、冷意；而若從閱讀的初感看，云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢這首《清平調(diào)》(三首之一)的文才是能一眼望見(jiàn)的，它更能抓住人的心。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十三
“除卻生死無(wú)大事”。你來(lái)了，這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)就誕生了。你走了，你的世界也就跟著死了。所謂“雙眼一閉，一切去了”，那生時(shí)的哀愁、焦慮、煩悶，一切的一切都“一了百了”了。從這個(gè)意義上講，死真是自然給予人豐厚的恩賜。
《談贊譽(yù)》
贊譽(yù)是一個(gè)人德行的反映，即中國(guó)人常說(shuō)的好的口碑。
但榮譽(yù)這東西是很值得人反思鏡鑒，因?yàn)樗３３鲎院芰畠r(jià)的舌頭。靜思之下，有兩種必須警惕的贊譽(yù)：
來(lái)自庸眾虛浮廉價(jià)的贊譽(yù)。平庸之人不知何為厚德，他們嘆賞虛名，驚羨浮譽(yù)，他們的口碑是一條載負(fù)落葉和枯草的河川。
純粹是為了阿諛?lè)畛械陌?。最?lèi)盒牡脑挮I(xiàn)媚者也能說(shuō)出來(lái)!
另外，亦有兩種叫人注意的贊譽(yù)：
出于良好愿望和敬意的頌揚(yáng)。贊譽(yù)者所頌揚(yáng)之處，正是他們希望人們能做到的地方。
出于有識(shí)之士的贊譽(yù)。這種贊譽(yù)會(huì)令受譽(yù)者的美名遠(yuǎn)播，使人們受教。這是比香花還要芬芳的香膏。
但一個(gè)人不管德行如何，最好不要自我贊譽(yù)。個(gè)人明知的做法是贊美自己的工作和使命。這樣他不僅避免了惹人生厭，而且更顯一種德行的崇高。
《論善與性善》
善的真義是造福與人的愿望。善是人類(lèi)最為高尚美好的品行。善心是根植與于人性之中的，愛(ài)心即使不施與同類(lèi)的人也會(huì)施與異類(lèi)的蟲(chóng)獸鳥(niǎo)魚(yú)。
但有時(shí)愛(ài)心會(huì)被誤施，誤施也沒(méi)什么大不了，但不要過(guò)度。意大利人有句諺語(yǔ)說(shuō)：對(duì)誰(shuí)都行善則無(wú)善可言。所以人必須避免不亂施善心。我們不能被他人的厚顏無(wú)恥和妄想所支配，否則就變成了討好或軟弱，而討好和軟弱會(huì)讓誠(chéng)實(shí)的人作繭自縛。
要明白一個(gè)道理：一般的恩惠應(yīng)該人人分享，但特殊的恩惠則須有所選擇。
與善性相比，人世間確有一種天生的惡性。惡性較輕者只是性格暴躁、魯莽、好斗和固執(zhí)等等，但惡性較重者則會(huì)妒忌并傷害他人。
不論怎樣一葦可以用這幾句話勉勵(lì)自己：
對(duì)陌生人謙恭有禮，說(shuō)明你四海為家，自己的心不是一座與世隔絕的孤島而是與其他大陸連成一片;對(duì)別人的苦難同情，說(shuō)明你的心像高貴的樹(shù)，寧可自己受傷也要奉出香膏;倘若對(duì)他人的冒犯能寬容不究，那說(shuō)明你的心遠(yuǎn)在傷害之上;假使你對(duì)滴水之恩能涌泉相報(bào)，那說(shuō)明你看重的是精神而不是錢(qián)財(cái)。如果你為了救贖兄弟而于自己性命于不顧，那么你已經(jīng)接近神了。
《論愛(ài)情》
培根似乎是一個(gè)鄙視愛(ài)情的人。在此文中愛(ài)情總和一些糟糕的詞匯聯(lián)袂而出，而不是那些我們想象中的甜蜜優(yōu)美的詞語(yǔ)。
“愛(ài)情總是招致災(zāi)禍”
“只有高貴的心靈和偉大的事業(yè)才可抵御這種愚蠢的激情”
“世人不能無(wú)所事事的拜倒在一尊小小的偶像前，這會(huì)使自己成為奴仆。雖然不像禽獸之類(lèi)的口喙之奴，但仍然是眼眸之奴。上帝賦予崇高的人以眼睛本是為了更崇高的目的?！?BR> “愛(ài)情是愚蠢的產(chǎn)物”
“愛(ài)情和智慧絕不可能兼而得之”
“愛(ài)情使人喪失自我，因?yàn)槿魏芜^(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì)放棄財(cái)富和智慧”。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十四
淺談新課標(biāo)下的古詩(shī)教學(xué)
四川省岳池縣齊福小學(xué)魏遠(yuǎn)宏
唐朝是我國(guó)古詩(shī)的黃金時(shí)代。詩(shī)壇上名家輩出，流派眾多，百花齊放，萬(wàn)紫千紅。唐詩(shī)的內(nèi)容豐富，意境高遠(yuǎn)，體裁多樣，技巧純熟。它最富有靈氣與美感，它具有形象的鮮明性、用語(yǔ)的變異性、表意的含蓄性和情感的豐富性。唐代二百八十九年間，不僅孕育了像李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人，而且還產(chǎn)生了陳子昂、王維、孟浩然等一大批優(yōu)秀詩(shī)人，他們寫(xiě)下了許多動(dòng)人心弦、膾炙人口的詩(shī)篇。在教學(xué)中，要把古詩(shī)的意境、形象等特點(diǎn)與小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生明白在讀課文時(shí)不只看到它的故事而要看到它有詩(shī)，就像看到花園里有奇花異草，才能取得良好的效果。
如果就景說(shuō)，杜甫的《絕句》和朱熹的《春日》之中可尋找出春天的美好。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（《絕句》）；勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（《春日》小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)），里面都有景色。這兩首詩(shī)的景物是那么簡(jiǎn)單，之所以成詩(shī)，主要不在里面的敘事，而是在敘事中的景色和感悟春天的美，以及抓住暖和的陽(yáng)光、蘇醒的萬(wàn)物、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這種簡(jiǎn)樸而雋永的色彩明快，動(dòng)靜結(jié)合的無(wú)限風(fēng)光，用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)本領(lǐng)。在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中，在生命發(fā)展存在多種可能的時(shí)候，能夠發(fā)現(xiàn)生命亮色的詩(shī)人敏銳的目光。如果不能把握當(dāng)下文化間中的其他生命現(xiàn)象，也可能會(huì)導(dǎo)致一種沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意的生命苦惱、迷茫、困惑……詩(shī)歌所具有的啟蒙價(jià)值將會(huì)受到很大的影響。就這兩首詩(shī)里的景我們都會(huì)說(shuō)是描寫(xiě)春天的景色，這兩首詩(shī)卻非你和我都寫(xiě)得出的，雖然從表面上看起來(lái)，它們是那么容易。學(xué)懂一首詩(shī)就要從此種看來(lái)雖似容易而實(shí)在不容易的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解韻律，對(duì)仗等的佳妙之處。比如，東晉時(shí)期的陶淵明寫(xiě)過(guò)一首《桃花源詩(shī)》，配上一篇《桃花源記》，文傳而詩(shī)不顯。后來(lái)王維的`《桃源行》把那種田園生活寫(xiě)成了仙境，為他自己的田園詩(shī)服務(wù)。在宋代的王安石一個(gè)革新派，他借寫(xiě)《桃源詩(shī)》來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《岳池農(nóng)家》，寥寥幾筆，勾畫(huà)出鮮明的人物形象，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲和清新明快的自然風(fēng)光……從這些就可以看出學(xué)詩(shī)必須要走進(jìn)詩(shī)人善于觀察，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活去理解、感觸、感受事物的變化。
各人的天資不同，特別是五、六年級(jí)的部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)就能感悟到詩(shī)里趣味無(wú)窮，而低年級(jí)絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)就無(wú)法感悟詩(shī)里趣味。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)給學(xué)生闡明一個(gè)觀點(diǎn)：真正學(xué)好古詩(shī)，就得自己想象詩(shī)句所描繪的什么？體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，獲得詩(shī)意。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，好比開(kāi)疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹Ｓ浀梦业谝淮巫x“孔雀東南飛”《樂(lè)府》時(shí)，對(duì)《樂(lè)府》茫然，根本不知道《樂(lè)府》是漢武帝劉徹（公元前140―前87年在位）開(kāi)始的專(zhuān)門(mén)管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，是古代敘事詩(shī)體的開(kāi)始，它本身不但是文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，還給歷代詩(shī)家以深遠(yuǎn)的啟發(fā)，影響了詩(shī)歌的發(fā)展。《孔雀東南飛》這個(gè)故事千百年來(lái)早已膾炙人口，全詩(shī)一千七百八十余字，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里的杰出之作。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》中說(shuō)：“歷述十許人口中語(yǔ)，各各肖其聲情，神化之筆也?！比?shī)除前兩句“入題”和尾聲以外，可分十三節(jié)。按照情節(jié)開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的順序，主要寫(xiě)了“訴虐”“遣歸”“盟誓”“逼嫁”五個(gè)部分，反映出社會(huì)上各種各樣的矛盾。這一點(diǎn)體會(huì)到了要上好古詩(shī)課就得了解歷史和走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活，也對(duì)于我在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)詩(shī)所征服的新思路。比如在教學(xué)浪漫詩(shī)人李白的詩(shī)，從詩(shī)中可以看出他繼承并發(fā)展了自《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》以來(lái)的幾條主線的，激憤于勞逸的不均；而杜甫則是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)質(zhì)量兼勝，真摯感情充滿詩(shī)句，這就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)中有一個(gè)不同的認(rèn)識(shí)，達(dá)到不同的感悟，感悟到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美，帶著“晨的露珠，與興趣的花朵上路?！睂?duì)于某一種體裁的詩(shī)和某一個(gè)時(shí)代，從不能理解到理解，是一種新的收獲；從不同審視角度和不同表達(dá)方式在學(xué)習(xí)上要以公平的評(píng)價(jià)來(lái)征服自己的“領(lǐng)土”筑上一層更堅(jiān)固的壁壘。記得在起初教學(xué)南宋四大詩(shī)人之一范成大的《四時(shí)田園雜興》時(shí)，在解讀“耘田”、“績(jī)麻”之意中，我便發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)精打采，這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和理解能力所應(yīng)有的透視距離。特別是三、四句“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！笔钦自?shī)的轉(zhuǎn)折，突出“童孫未解”和“學(xué)種瓜”。同時(shí)也表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。教師必須加強(qiáng)這一難點(diǎn)教學(xué)，培養(yǎng)出學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，要不厭棄荒原瘠壤，一分一寸地把學(xué)詩(shī)的熱情逐漸伸延。
在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和對(duì)古詩(shī)的意境、形象、趣味中，我把詩(shī)人的熱情、思想用形象的方法飽和著激情和想象力用于課堂，讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)的藝術(shù)的特殊手法把感性具象和生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)提煉成完整的趣味性，從而讓詩(shī)艷麗多彩，親切感人，這不僅要使學(xué)生內(nèi)心深處領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，還要把詩(shī)當(dāng)形，如臨其境，亦悲亦喜，感同身受。正如魯迅所強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)“感得”和“領(lǐng)會(huì)”，這正是詩(shī)中的趣味的具體性。比如在教學(xué)唐朝詩(shī)人王維的《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！蔽冶銟O力解釋詩(shī)題“鹿柴”是詩(shī)人居住的一個(gè)地方（今陜西藍(lán)田終南山下）。然后引導(dǎo)學(xué)生想象出詩(shī)的絕妙之處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然描寫(xiě)出鹿柴這個(gè)地方傍晚時(shí)分的幽靜。使學(xué)生感悟到這首詩(shī)以詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)相融合，具有“詩(shī)中有畫(huà)”的山水詩(shī)之特點(diǎn)。為了進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，結(jié)合新《課標(biāo)》的要求，培養(yǎng)學(xué)生的探究，創(chuàng)新能力和拓展他們視野。我便指導(dǎo)他們閱讀王維的《桃源行》。前四句寫(xiě)清溪幽靜，紅桃盛開(kāi)景色（也與陶潛的《桃花源記》相似）。以下六句敘述從“山口潛行”到“山開(kāi)曠遠(yuǎn)”之后，便從山中景物寫(xiě)到居人?！斑b看一處攢云樹(shù)，近入千象散花竹”，由遠(yuǎn)到近，如入畫(huà)圖。宋代大詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，確乎如此?！霸旅魉上路繖伸o，日出云中雞犬喧”，寫(xiě)月夜，寫(xiě)白晝，有靜有動(dòng)，十四個(gè)字的內(nèi)容是豐富多彩的……通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生探究，絕大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣濃起來(lái)了。曾記得六年級(jí)有個(gè)學(xué)生在課外讀物中讀到魯迅的《答客誚》，無(wú)法領(lǐng)悟詩(shī)題和詩(shī)意。我便耐心的講：“無(wú)情未必真豪杰/憐子如何不丈夫/知否興風(fēng)狂嘯者/回眸時(shí)看小於菟?！边@里不僅僅是一個(gè)做父親對(duì)自己孩子的愛(ài)，更是對(duì)下一代的關(guān)心和精神激勵(lì)。詩(shī)境是論辯性的?！按鹂驼V”這個(gè)詩(shī)題也是論辯性的，“未必”、“如何”、“知否”，這一串詞語(yǔ)的運(yùn)用，渲染了論辯的色彩，加強(qiáng)了情感的份量；最后的比喻更增強(qiáng)了感情的力度。此外，在教學(xué)中，教與學(xué)要有激情，又要把這種激情轉(zhuǎn)化為詩(shī)的形象。因?yàn)樵?shī)講究的是含蓄、蘊(yùn)藉，忌諱的是太直、太實(shí)。在學(xué)習(xí)詩(shī)的過(guò)程中要品味、領(lǐng)略、揣摩詩(shī)人的情感，這是詩(shī)語(yǔ)中所謂的“言有盡而意無(wú)窮”“興發(fā)于此而意歸于彼”。比如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！北砻髁嗽?shī)人熱情正烈，創(chuàng)作高漲，盡吐為快，鑄造形象，達(dá)到了詩(shī)美的效果。
總之，學(xué)好詩(shī)，不僅可以陶冶情操、純凈心靈，提高文學(xué)修養(yǎng)和閱讀、分析的能力，而且自覺(jué)到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持和拓展生命的活力。教好古詩(shī)是幫助學(xué)生了解唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，詩(shī)壇上名家輩出。認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)內(nèi)容豐富，意境高遠(yuǎn)，體裁多樣，技巧純熟，句子佳美，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十五
淺析新課標(biāo)下歷史教學(xué)的開(kāi)展
作者/潘德斌
摘要：教育改革的背景下，新課標(biāo)得到貫徹和執(zhí)行，這使得教學(xué)活動(dòng)都呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，就高中歷史教學(xué)而言，也有其自身的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，新課標(biāo)對(duì)于教師也提出了新的要求，在注重學(xué)生主體地位的同時(shí)，也要從理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)來(lái)完善其教學(xué)行為以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求。
關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；特點(diǎn)；對(duì)立性
一、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的一些新特點(diǎn)
新課標(biāo)下，高中歷史教學(xué)與以前相比呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。
1.歷史教學(xué)的綜合性增強(qiáng)
在新課標(biāo)下，高中歷史分為若干個(gè)模塊，每一模塊是一特點(diǎn)的主題，該模塊內(nèi)容以該主題為核心展開(kāi)。在模塊的設(shè)計(jì)上，都有著鮮明的指向性和目標(biāo)性，這些都為教師教學(xué)提供了一定的指導(dǎo)。比如，在“近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐”這一教學(xué)模塊，便從多方面介紹了民主和專(zhuān)政的背景，并介紹了民主思想的產(chǎn)生及實(shí)踐，其包含的內(nèi)容是豐富多樣的，是為了更好的滿足學(xué)生發(fā)展的需求，使得教學(xué)更具綜合性。
2.高中歷史教學(xué)變得較為開(kāi)放
新課標(biāo)的貫徹執(zhí)行，使得教師的思想得到了解放，在新的教學(xué)理念引導(dǎo)下，教師應(yīng)用多種教學(xué)方式來(lái)推進(jìn)其課堂教學(xué)，使得高中歷史模塊教學(xué)呈現(xiàn)出多種開(kāi)端、多系列和多層級(jí)的特點(diǎn)。以模塊教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)需求不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容并完善其教學(xué)方式，使得歷史教學(xué)更具開(kāi)放性。此外，信息技術(shù)的發(fā)展，使得教學(xué)資源更為豐富、可以使用的教學(xué)方式也更為多樣化，在高中歷史教學(xué)中，教師可以綜合應(yīng)用多種教學(xué)方式將各種資源進(jìn)行有效的整合，以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。這樣一種多手段和多種資源綜合應(yīng)用的教學(xué)過(guò)程，很大程度上提高了課堂教學(xué)的開(kāi)放性，從而能夠更好地提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)的目標(biāo)。
3.高中歷史教學(xué)就有相關(guān)的對(duì)立性
歷史教學(xué)模塊的設(shè)計(jì)使得教材內(nèi)容被分成若干不同的獨(dú)立單元，并去對(duì)教師教學(xué)等做出了一定的要求，模塊間相互獨(dú)立又有一定的聯(lián)系，為教學(xué)的開(kāi)展提供了更多便利條件。()高中歷史教材的模塊設(shè)計(jì)，使得不同的主題模塊具有自身的特點(diǎn)，從而為教師教學(xué)的開(kāi)展提供了更多的便利性，使其能夠更加自由地安排其教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的靈活性和科學(xué)性。
二、新課標(biāo)高中歷史教學(xué)的有效措施
為了提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求，便要采取有效的措施來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)。
1.以歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)
教師要在對(duì)教材充分了解的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)，從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，豐富其專(zhuān)題教學(xué)的內(nèi)容，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面貫穿，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及其歷史思維的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以模塊為基礎(chǔ)合理設(shè)計(jì)其教學(xué)內(nèi)容
高中歷史教學(xué)中，以模塊設(shè)計(jì)作為教學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，使模塊教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教師將模塊的主題內(nèi)容不斷地豐富，通過(guò)獨(dú)立模塊的學(xué)習(xí)及其不同模塊之間內(nèi)在聯(lián)系的講解，使學(xué)生形成一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)，便于其更好地了解歷史，提高其歷史學(xué)習(xí)和應(yīng)用的能力。
3.以學(xué)生為主體，注重情境教學(xué)的.應(yīng)用
新課標(biāo)下，高中歷史教學(xué)的開(kāi)展具有更多的便利性條件。在具體教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于自主學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，使學(xué)生在課堂上更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自己的能力。具體而言，教師可以增加課堂教學(xué)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相關(guān)度較高的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解，使課堂教學(xué)效果能夠更大的提高。通過(guò)情境教學(xué)的應(yīng)用，使學(xué)生的歷史思維能力得到鍛煉，激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義的同時(shí)也使其獲得自身的全面發(fā)展。
新形勢(shì)下的高中歷史教學(xué)，要結(jié)合學(xué)科教學(xué)自身的特點(diǎn)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)并完善其教學(xué)方法，保證教學(xué)效果的同時(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)其良好的歷史思維習(xí)慣，為其發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（作者單位安徽省宣城市第二中學(xué)）
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十六
安靜的夜里，適合聆聽(tīng)。溫儒敏教授的講座中，這樣幾個(gè)詞讓我印象深刻：腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新。我想，這是每一位教師對(duì)待新課標(biāo)應(yīng)有的態(tài)度：真正地理解課標(biāo)，梳理明白其脈絡(luò)與內(nèi)涵；真實(shí)地結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材；切實(shí)地在原有的基礎(chǔ)上，遵照國(guó)情、學(xué)情，守正創(chuàng)新，以文化人。與此同時(shí)，針對(duì)新課標(biāo)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，溫教授也進(jìn)行了解讀。他指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群指向的是素養(yǎng)型的教學(xué)，就是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式清晰地加以呈現(xiàn)，并輔以典型任務(wù)及學(xué)習(xí)情境，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如果說(shuō)新課標(biāo)的理念如燈，那么，我們教學(xué)實(shí)踐的'路途已有光。作為一線的小語(yǔ)人，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)，守正創(chuàng)新，循著光，走向更遠(yuǎn)的地方。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十七
培訓(xùn)了兩天的xxxx版語(yǔ)文新課標(biāo)內(nèi)容，使我們了解了修訂版課標(biāo)與xxxx版課標(biāo)有哪些區(qū)別，xxxx版課標(biāo)提出的新理念，及在具體的教學(xué)中如何理解和落實(shí)課標(biāo)精神等等。
xxxx版是這樣描述的：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
xxxx版則作出如下描述：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神的成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
1、識(shí)字與寫(xiě)字
新課標(biāo)規(guī)定，中小學(xué)生在義務(wù)教育階段的九年里，要認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。不過(guò)，和老版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相比，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字的要求有所降低。
雖然低年級(jí)和中年級(jí)在會(huì)寫(xiě)字?jǐn)?shù)量上的要求降低了，但對(duì)于中低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，多識(shí)少寫(xiě)更合適這個(gè)年齡段的孩子。雖然會(huì)寫(xiě)字量減少了，但“新課標(biāo)”對(duì)寫(xiě)字的質(zhì)量要求提高了。一至二年級(jí)要求，掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，初步感受漢字的形體美，寫(xiě)字規(guī)范、端正、整潔。三至四年級(jí)就要求學(xué)生能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，并用毛筆臨摹正楷字帖。到了五六年級(jí)，則要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字。對(duì)于初中生，則在硬筆書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)寫(xiě)規(guī)范通行的行楷字，并能臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法之美。
為了能讓各個(gè)學(xué)段的學(xué)生達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求，語(yǔ)文“新課標(biāo)”還在第三部分實(shí)施意見(jiàn)中明確提出要求，要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，小學(xué)1-6年級(jí)，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練，在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，提高書(shū)寫(xiě)效果。
書(shū)寫(xiě)習(xí)慣其實(shí)是跟學(xué)生的行為習(xí)慣有很大關(guān)聯(lián)的。可以說(shuō)，加強(qiáng)寫(xiě)字教育，其實(shí)也是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的教育。郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格，比較端正，干凈，容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專(zhuān)斷，是容易誤事的?！边@句話道出了寫(xiě)字的重大意義。因此，今后的教學(xué)中，我們必須努力踐行《新課標(biāo)》的指示，更加認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一手好字。
2.寫(xiě)作
xxxx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”；高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短，xxxx版課標(biāo)回歸“習(xí)作”的定位，刪去xxxx年版本中高年級(jí)“40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作”的要求，有利于貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生自由表達(dá)真情實(shí)感，扎扎實(shí)實(shí)打好作文的基礎(chǔ)，我們追求的是靜下來(lái)搞語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文、品語(yǔ)文。
總之，這次新課標(biāo)培訓(xùn)讓我這個(gè)剛涉及語(yǔ)文教學(xué)的老師感悟頗多，在今后的教學(xué)中，我也有了奮斗的目標(biāo)，我一定會(huì)加倍努力，嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十八
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次講座，聆聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家的剖析，我受益匪淺，收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì)，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專(zhuān)家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性，把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專(zhuān)家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性，決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式，改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這過(guò)程中，教師教的方式改變了，學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能。
2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣，這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句，但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，授以魚(yú)不如授之以漁，因此，教會(huì)他們閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力更為重要。堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)，要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成。
3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露，但訴至筆端，卻辭不達(dá)意，這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就是熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?BR> 4、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以，我們要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的形勢(shì)下，需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的'教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇一
[摘要]根據(jù)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展潮流，我們應(yīng)充分重視小學(xué)階段的口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，將小學(xué)生口語(yǔ)交際作為基礎(chǔ)教育課程改革中語(yǔ)文教學(xué)改革的重要組成部分，通過(guò)口頭言語(yǔ)的交流，促進(jìn)思維能力的發(fā)展，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，保證學(xué)生健康全面的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際改革
《課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以后，口語(yǔ)交際教學(xué)取代傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，終于贏得了自己在語(yǔ)文學(xué)科中的獨(dú)立地位，這是對(duì)傳統(tǒng)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的深化和超越，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育走向成熟的標(biāo)志。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)階段口語(yǔ)交際教學(xué)的總目標(biāo)為：具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。
一、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)方法層面的問(wèn)題——教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)，忽視邏輯思維訓(xùn)練
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。而許多老師對(duì)這方面的了解不夠，教學(xué)的隨意性、盲目性大，不能根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的語(yǔ)言訓(xùn)練。再有就是缺少必要的對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練，重感悟，輕分析。過(guò)去講課文時(shí)，幾乎每篇都會(huì)劃分段落層次、歸納段意，老師都會(huì)讓學(xué)生了解文章的思路，比如總分總的關(guān)系、因果關(guān)系、事物的發(fā)展順序等等。但現(xiàn)在老師不敢過(guò)多分析課文，不敢再讓學(xué)生分段了，仿佛一這樣做就是走老路了，就是剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，剩下的只是感悟、感悟、再感悟，至于感悟到什么程度，那只有看學(xué)生自己的`能力了。在教學(xué)中缺乏教師的必要的引導(dǎo)，存在低水平的簡(jiǎn)單問(wèn)答或低層次聊天現(xiàn)象，致使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)缺乏條理性，語(yǔ)意不連貫，缺乏快速組織語(yǔ)言的能力。
2.教學(xué)評(píng)價(jià)層面的問(wèn)題——尚未建立系統(tǒng)、科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制
長(zhǎng)期以來(lái)，各類(lèi)語(yǔ)文考試只有讀寫(xiě)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)，對(duì)口語(yǔ)交際能力的評(píng)價(jià)只偶見(jiàn)于課堂上隨意的、模糊的、憑整體印象的評(píng)價(jià)。而現(xiàn)今考試的指揮棒的作用依然很大，因?yàn)椴豢荚?，不評(píng)價(jià)，老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)。許多老師讓考試壓得喘不過(guò)氣來(lái)，覺(jué)得再累也白搭。許多學(xué)生認(rèn)為自己天天使用母語(yǔ)，可以在日常學(xué)習(xí)和生活中自然習(xí)得，不必費(fèi)神去學(xué)，再加上考試又不考，自然把精力都投入到閱讀和寫(xiě)作的訓(xùn)練中。
因此，建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制是扎實(shí)有效地進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)的必要前提，但這無(wú)疑給我們每一位教師提出了艱難的抉擇。
二、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的對(duì)策探究
1.有效開(kāi)發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。同時(shí)指出，語(yǔ)文教學(xué)要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而從口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看，更需要學(xué)生在多種教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。
作為教師，應(yīng)密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系，有效開(kāi)發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源，充分認(rèn)識(shí)到“生活無(wú)處不課堂”。家庭中，社會(huì)上，如雙休日、節(jié)假日的外出，家庭的來(lái)訪接待、聚會(huì)等，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地多去接觸人，主動(dòng)地交際。過(guò)后，也可以到課堂上搞一次“真實(shí)再現(xiàn)”，教師借機(jī)給予指導(dǎo)。
2.創(chuàng)設(shè)課內(nèi)外真實(shí)的生活化的交際情境
教師可以利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)形式多樣的交際情境。如在課堂教學(xué)中，教師可以及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生如何開(kāi)始自己的發(fā)言，如何傾聽(tīng)，如何評(píng)價(jià)別人的發(fā)言，如何提出自己的建議，如何指出別人的不足等。再如觀察課文插圖練習(xí)說(shuō)話；抓住課文的空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)白說(shuō)話練習(xí)，如情節(jié)的補(bǔ)白、背景的補(bǔ)白、人物的補(bǔ)白等等；借助錄音、錄像等多媒體手段模擬情境，或是讓學(xué)生表演課文來(lái)模擬情境，讓學(xué)生邊演示邊解說(shuō)。如教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)可以讓學(xué)生用馬的模型演示比賽的場(chǎng)面，邊演示邊解說(shuō)。首先各小組輪流進(jìn)行，然后推選代表上講臺(tái)演示，按演示過(guò)程將兩次賽馬經(jīng)過(guò)有順序地講述。通過(guò)演示活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)的條理性，而且加深對(duì)課文的理解。
同時(shí)，口語(yǔ)交際還是現(xiàn)實(shí)生活的需要，口語(yǔ)交際的環(huán)境必須是現(xiàn)實(shí)生活的呈現(xiàn)或再現(xiàn)。生活化的交際環(huán)境，才具有真實(shí)性。一定的情境是學(xué)生增強(qiáng)生活體驗(yàn)，激發(fā)思維與表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源，和諧民主的氛圍則是學(xué)生大膽進(jìn)行口語(yǔ)交際的前提。所以，教學(xué)中一定要根據(jù)小學(xué)生注意力容易分散、形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，盡量模擬社會(huì)生活中交際的實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，形成良好的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快中進(jìn)行口語(yǔ)交際，無(wú)拘無(wú)束地自由表達(dá)，讓學(xué)生說(shuō)自己心里想的，不盲從、不從眾，勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這既是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，也是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要途徑。
3.分層次制訂口語(yǔ)交際訓(xùn)練的要求
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，有助于激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此，教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡階段學(xué)生特點(diǎn)，制訂不同的口語(yǔ)交際訓(xùn)練的要求，降低難度，循序漸進(jìn)，提高學(xué)習(xí)興趣。
兒童的語(yǔ)言、思維、個(gè)性發(fā)展在不同年齡階段有著不同的特點(diǎn)，這是兒童心理發(fā)展所具有的一種客觀規(guī)律。我們應(yīng)該遵循這個(gè)規(guī)律有針對(duì)性地開(kāi)展兒童教育工作。比如教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，處在一定年齡階段的孩子學(xué)習(xí)什么才是最合適的，是由其心理發(fā)展的年齡特征決定的。孩子能夠?qū)W會(huì)什么，能夠?qū)W會(huì)多少，這些都受到他們思維水平的制約。因此，在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師應(yīng)該充分了解不同學(xué)段的孩子心理特點(diǎn)及口語(yǔ)交際能力發(fā)展的規(guī)律，制訂不同層次的口語(yǔ)交際訓(xùn)的要求。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，口語(yǔ)交際無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。在教學(xué)中，教師要處處留心，有效開(kāi)發(fā)、利用各類(lèi)學(xué)習(xí)資源，努力營(yíng)造和諧、互動(dòng)的交際氛圍，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化的交際情境，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬口語(yǔ)交際的訓(xùn)練途徑，落實(shí)有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)、操作中，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，為他們成功地進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇二
一、練好自身教學(xué)基本功，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的前提
巧婦難為無(wú)米之炊，教學(xué)基本功是教師最基本的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，沒(méi)有具備教學(xué)基本功，教師就不能良好的開(kāi)展教學(xué)工作。教師需要經(jīng)常的讀書(shū)、讀好書(shū)，增加自己的知識(shí)含量，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)豐富自己的人生，利用協(xié)作提升自我，從而不斷的提高自身的教學(xué)基本功。教師需要根據(jù)自身所具有的特點(diǎn)，有簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)的參加一些教學(xué)基本功的訓(xùn)練。例如：教師可以參加粉筆字書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽，或是演講、朗誦比賽等，使自己的基本功得到鍛煉。教師可以先練習(xí)鋼筆字，然后練習(xí)粉筆字，最后練習(xí)毛筆字，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。教師需要練就標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這樣才能為學(xué)生做出表率。小學(xué)學(xué)生對(duì)于一些事物都有著模仿的心理，而且外界的環(huán)境也會(huì)對(duì)其造成嚴(yán)重的影響，如果教師的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，方言口音嚴(yán)重，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)會(huì)造成不利的影響。教師需要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，書(shū)寫(xiě)一些質(zhì)量很高的論文和教學(xué)案例，應(yīng)用完全屬于自己的教學(xué)資源，找尋自己教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，并且深入思考解決這些問(wèn)題的有效方法和手段，為不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
二、博覽群書(shū)，夯實(shí)文化底蘊(yùn)，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵
如果教師本身所具有的文化知識(shí)底蘊(yùn)不足，那么又怎么能夠良好的引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。對(duì)于提升小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵就是多讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)于人的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用，現(xiàn)代社會(huì)也提倡終身學(xué)習(xí)，教師更是需要不斷用知識(shí)充實(shí)自己的職業(yè)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成經(jīng)常讀書(shū)而且會(huì)讀書(shū)的良好習(xí)慣，使得自身的人文素養(yǎng)得到提升，也是語(yǔ)文教師可以更好開(kāi)展教育工作的必要條件，是提升語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的有效路徑。首先教師的讀書(shū)活動(dòng)并不是盲目的，教師的讀書(shū)活動(dòng)需要與校本研修相結(jié)合，以校本為基礎(chǔ)，通過(guò)讀書(shū)獲得更多的收益，最終形成一種合力。其次小學(xué)語(yǔ)文教師必須要堅(jiān)守終身學(xué)習(xí)的理念，博覽群書(shū)，不僅僅要學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)還需要注意其它方面的知識(shí)，要注重更深層次的挖取知識(shí)，在自己的腦海中建立一個(gè)知識(shí)的海洋。教師通過(guò)閱讀，得到眾多知識(shí)的充實(shí)，教師的文化底蘊(yùn)更加濃厚，教學(xué)水平才能夠得到提升，最終才能使得自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到提高。
三、錘煉教學(xué)設(shè)計(jì)，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的秘訣
小學(xué)學(xué)生好動(dòng)，很多事物對(duì)于他們都有著巨大的吸引，在語(yǔ)文課堂上注意力很難集中，教師只有通過(guò)依據(jù)教材上的內(nèi)容精心的進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，并且選用合理的、科學(xué)的、有效的教學(xué)方法，才能將學(xué)生的注意力都集中到課堂教學(xué)中來(lái)。文化知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升的起點(diǎn)，教學(xué)能力就是教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的外化展現(xiàn)。教學(xué)實(shí)踐表明，小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它與教師的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際有著緊密的聯(lián)系。教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，親身的體驗(yàn)、感悟、領(lǐng)會(huì)逐漸獲得并且不斷發(fā)展的。教師需要應(yīng)用教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行錘煉，例如教師可以選擇《三味書(shū)屋》、《拔苗助長(zhǎng)》等一些具有代表性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)著名教師和特級(jí)教師的相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)如何提升學(xué)生的語(yǔ)文能力進(jìn)行深入的思考，并且不斷的加深對(duì)其的研究力度，利用最為聰明也最為巧妙的辦法引導(dǎo)學(xué)生更好的掌握語(yǔ)文知識(shí)。教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，首先對(duì)教材進(jìn)行深入的了解和掌握，清晰教材內(nèi)容的教學(xué)莫彪，并且劃分教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，考慮與文章內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)策略，然后試驗(yàn)教學(xué)，由其他的語(yǔ)文教師對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)其進(jìn)行改善和調(diào)整，最終達(dá)成共識(shí)。例如：教師在講述《拔苗助長(zhǎng)》這一課程時(shí)，當(dāng)講授結(jié)束后教師可以請(qǐng)求學(xué)生與教師進(jìn)行角色對(duì)話，如同情景劇表演一樣，將文章的內(nèi)容重述。這樣的課程設(shè)計(jì)能夠更加的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，要學(xué)生不會(huì)感到那么拘謹(jǐn)。在教學(xué)過(guò)程中不斷累積經(jīng)典的教學(xué)案例，將這些設(shè)計(jì)案例整理成為一個(gè)良好的資源庫(kù)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不斷提升。
四、反思與交流，深入教學(xué)研究是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的法寶
反思對(duì)于教師而言是非常重要的，是改進(jìn)和提升教學(xué)方法的主要手段。教師的`反思是思維運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)的是教師的教學(xué)育人態(tài)度，更是高品質(zhì)的體現(xiàn)，教學(xué)反思更是理解與實(shí)踐之間的橋梁。教師需要時(shí)常對(duì)自身的教學(xué)觀念、教育思想、教學(xué)能力、教學(xué)方法進(jìn)行發(fā)絲，使得自己在原有的基礎(chǔ)之上有更加深入的思考和領(lǐng)會(huì)，收獲新的經(jīng)驗(yàn)。教師的教學(xué)反思就是對(duì)自身行為的追問(wèn)，明確自己是否對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)，能夠有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，將教學(xué)活動(dòng)由淺層次向著深層次延伸，走出傳統(tǒng)教育的束縛，不斷的進(jìn)行創(chuàng)新。
五、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教師需要掌握良好的教學(xué)基本功，多讀書(shū)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，增加自己的文化底蘊(yùn)。同時(shí)教師還需要對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行淬煉，這樣才能夠保證在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，尊重學(xué)生的主體地位，教師通過(guò)合理的、科學(xué)的教學(xué)手段更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。教師還需時(shí)常的進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行追問(wèn)。通過(guò)這些內(nèi)容不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為我國(guó)教育事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇三
對(duì)于多數(shù)中西部貧困地區(qū)來(lái)說(shuō)，小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)僅限于對(duì)于一些漢字的識(shí)別教學(xué)，很多孩子是沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)作教學(xué)的。最直接的原因就是師資力量的缺乏，很多地區(qū)一個(gè)老師是身兼數(shù)職，在語(yǔ)文教學(xué)上不會(huì)側(cè)重于作文教學(xué)，多數(shù)情況下就教孩子們讀書(shū)認(rèn)字；另一方面，老師極度缺乏專(zhuān)業(yè)性，更不可能給學(xué)生帶來(lái)一節(jié)好的作文指導(dǎo)課程。對(duì)于城市中的孩子來(lái)說(shuō)，教學(xué)條件上的優(yōu)越性，使得他們可以很容易地接觸到不少的作文教學(xué)課程，但是在應(yīng)試教育下，孩子們的作文呈現(xiàn)千篇一律的狀態(tài)，很少出現(xiàn)有創(chuàng)新思維的作品，從而使得小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)陷入困難之中。首先，要求學(xué)生善于利用生活中的一些詞匯和表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所想，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用最基本的一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些都在要求作文教師用一種高效的方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立表達(dá)一些自己生活中的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立認(rèn)識(shí)世界。其次，要求學(xué)生擁有一定的想象力，在現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上，善于發(fā)揮自己的思維，創(chuàng)造出有想象力的作品，除此之外，還要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活事件的基礎(chǔ)上總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己作文中所描繪的事件，學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己辨別是非的能力。這無(wú)形中給予負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)的老師帶來(lái)了壓力，學(xué)生這些能力的養(yǎng)成，需要他們花費(fèi)過(guò)多的精力。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇四
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，一般在語(yǔ)文考試中占有較大分值，也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵途徑，如果作文教學(xué)質(zhì)量不高，會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)水平造成重大影響。因此，提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要作文教學(xué)一般是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，很多學(xué)生都覺(jué)得作文寫(xiě)作具有一定難度，沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)興趣，也不善于用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)敘述生活中看到的各種事情，致使學(xué)生的寫(xiě)作水平不高。很多教師依舊采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行作文教學(xué)，與學(xué)生之間的溝通交流較少，又不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，致使小學(xué)生在作文學(xué)習(xí)中遇到了較大問(wèn)題。
一、提供平臺(tái)，鞏固基礎(chǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)既是重點(diǎn)內(nèi)容，又是難點(diǎn)內(nèi)容，因此，保障作文教學(xué)質(zhì)量有著重要作用。教學(xué)要求教師給予學(xué)生充分的寫(xiě)作時(shí)間，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中遇到的各種問(wèn)題，并積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，讓學(xué)生維持寫(xiě)作興趣，這樣才能提高學(xué)生寫(xiě)作水平。但是受應(yīng)試教育以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多教師偏重于一些理論知識(shí)的講解，讓學(xué)生背記一些重點(diǎn)考試內(nèi)容，在作文教學(xué)方面往往沒(méi)花費(fèi)太多精力和時(shí)間，致使寫(xiě)作課逐漸成為教學(xué)中的難點(diǎn)，致使許多學(xué)生不愿進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，給學(xué)生寫(xiě)作水平的提高帶來(lái)了不利影響。因此，教學(xué)須注重提供寫(xiě)作平臺(tái)，給予學(xué)生充足的寫(xiě)作時(shí)間，鞏固學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)基礎(chǔ)。教師必須對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行準(zhǔn)確分析，了解學(xué)生的寫(xiě)作興趣，制定適宜的寫(xiě)作教學(xué)方案。由于寫(xiě)作紛繁復(fù)雜，不可能在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生完全理解和運(yùn)用，所以教師須讓教學(xué)方案具有一定的層次性和多樣性，讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。由于課堂時(shí)間往往較短，難以讓學(xué)生得到充分訓(xùn)練，所以教師可以在班內(nèi)組織作文比賽，并提供一定獎(jiǎng)勵(lì)，提高學(xué)生的參與度，并將一些較好的文章貼在教室墻壁上，列出一些寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生名單，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生在獲得成就感后自覺(jué)進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)，并敢于探索、創(chuàng)新，這樣才能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，保障小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
例如，在以“我最敬愛(ài)的人”作為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可以根據(jù)寫(xiě)作要求播放一些視頻，讓學(xué)生回想生活中值得自己敬愛(ài)的人，主動(dòng)思考與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事件，尋找各種素材。在學(xué)生有了寫(xiě)作欲望后，讓學(xué)生根據(jù)尋找的素材列出寫(xiě)作提綱，并進(jìn)行構(gòu)思。之后教師可讓學(xué)生自主寫(xiě)作，并加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，解決寫(xiě)作中存在的'各種問(wèn)題，并盡量讓學(xué)生多練習(xí)，以鞏固學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)。在學(xué)生完成寫(xiě)作后，教師須從多方面對(duì)學(xué)生寫(xiě)作情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生給予一定獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)寫(xiě)作較差的學(xué)生給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作信心，讓學(xué)生養(yǎng)成自主寫(xiě)作的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
二、拓展視野，積累素材
小學(xué)生對(duì)各種事物的認(rèn)知存在一定缺陷，所以在寫(xiě)作時(shí)，很容易出現(xiàn)千篇一律的問(wèn)題，或者是出現(xiàn)一些缺乏具體內(nèi)容的流水賬，致使寫(xiě)作質(zhì)量難以得到有效提高。小學(xué)生大都不善于觀察，單純進(jìn)行模仿，不能有效改變固有的寫(xiě)作模式，難以挖掘?qū)懽餍乱?。在?shí)際生活中，小學(xué)生的活動(dòng)范圍大都較小，常常局限于學(xué)校以及家庭兩點(diǎn)一線，致使學(xué)生社會(huì)閱歷不足，對(duì)生活中各種事物沒(méi)有較好的認(rèn)知。隨著教育事業(yè)不斷深入，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了較大變化，這就要求家長(zhǎng)或者學(xué)校能帶學(xué)生參與一些社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠了解他們生活中發(fā)生的各種事情，并學(xué)會(huì)觀察，積累寫(xiě)作素材，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓展視野，從而培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)作中的創(chuàng)新意識(shí)，提高文章新意。新課標(biāo)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，優(yōu)化教學(xué)方式，所以教師可以以視野拓展為基礎(chǔ)，讓學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作素材，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種素材進(jìn)行靈活運(yùn)用，這樣學(xué)生就能在寫(xiě)作過(guò)程中創(chuàng)新寫(xiě)作內(nèi)容，增強(qiáng)寫(xiě)作靈感。以往教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，會(huì)讓學(xué)生背記一些好詞好句，模仿一些范文，這樣雖然在短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量，但是長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及思維發(fā)散造成不良影響。因此，基于小學(xué)生特性，教師需注重對(duì)學(xué)生視野進(jìn)行拓展，讓學(xué)生積累多種寫(xiě)作素材，從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
例如，在以“夏季”為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，了解夏季各種事物的變化，幫助學(xué)生積累素材。之后教師可讓學(xué)生相互交流、討論，對(duì)文章的寫(xiě)作方向和內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。為了避免學(xué)生將素材進(jìn)行堆砌，教師可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生有寫(xiě)作方向，防止學(xué)生文章主題過(guò)于混亂，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
三、思維發(fā)散，激發(fā)靈感
在作文教學(xué)中，加強(qiáng)閱讀是學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作的基礎(chǔ)，如果學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足，即使有再多的寫(xiě)作素材，也難以寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章。因此，通過(guò)閱讀讓學(xué)生寫(xiě)作思維得到發(fā)散能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。新課標(biāo)要求教師引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，用各種優(yōu)秀的文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，增長(zhǎng)學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作技巧，從而夯實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作功底，保障學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。閱讀學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生思維的發(fā)散并非一蹴而就，如果學(xué)生有豐富的閱歷，但是寫(xiě)作能力不足，沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，在這種情況下寫(xiě)出的文章會(huì)存在較大問(wèn)題，不具備韻味。因此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，了解優(yōu)秀文章寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作方法，并適當(dāng)模仿，在熟練掌握之后進(jìn)行創(chuàng)新，打開(kāi)寫(xiě)作思路，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。例如，在以“手機(jī)使用利弊”作為寫(xiě)作主題時(shí)，教師可以準(zhǔn)備一些文章供學(xué)生閱讀，讓學(xué)生構(gòu)思習(xí)作思路，并對(duì)文章的行文技巧以及特點(diǎn)進(jìn)了解，有效滲透。教師還可讓學(xué)生進(jìn)行溝通交流，從而提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。
四、加強(qiáng)交流，調(diào)動(dòng)情感
在作文教學(xué)中，文章寫(xiě)作質(zhì)量與情感表達(dá)有著緊密聯(lián)系，很多學(xué)生的文章可能在語(yǔ)言表達(dá)、情景描寫(xiě)等方面較優(yōu)美，但是細(xì)讀起來(lái)覺(jué)得生硬，難以讓人體會(huì)到文章的情感，致使文章質(zhì)量不高，因此，教師須加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作情感。例如，在以“親情”為主題進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，教師可以播放一些親情教育片，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生相應(yīng)的情感，并應(yīng)用于寫(xiě)作，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
作文教學(xué)并非一蹴而就，需要教師制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的作文教學(xué)計(jì)劃，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生逐漸體會(huì)到寫(xiě)作的意義，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，這樣才能保障作文教學(xué)質(zhì)量。但是受應(yīng)試教育的影響，教師一般不會(huì)在作文教學(xué)中花太多時(shí)間，沒(méi)有讓學(xué)生得到有效訓(xùn)練，也沒(méi)有及時(shí)幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中存在的各種問(wèn)題，致使學(xué)生在寫(xiě)作中困難重重。因此，教師必須認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)的重要性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，營(yíng)造輕松活躍的寫(xiě)作氛圍，從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇五
師：（指示板畫(huà)）那么同學(xué)們，你就是楊正，再來(lái)邀請(qǐng)一次同學(xué)來(lái)做客好嗎？（學(xué)生很有興趣，學(xué)生1到講臺(tái)前扮演楊正來(lái)介紹。）
這個(gè)時(shí)候，需要深化指路方法，于是我隨機(jī)給學(xué)生提供情景，讓學(xué)生進(jìn)行逆向思維。
師：一天，楊正與表姐在家門(mén)口對(duì)面的新華書(shū)店碰到，她又邀請(qǐng)表姐有空來(lái)參觀自己的學(xué)校，就給表姐指路。哪個(gè)“楊正”來(lái)指路??？（學(xué)生一聽(tīng)說(shuō)給表姐這個(gè)新人物指路，紛紛舉手，學(xué)生2來(lái)指路，并且比較正確。）
二、擴(kuò)展課文插圖，拓展說(shuō)話內(nèi)容。
生：怎么學(xué)校沒(méi)校名的呢？
師：我們就用咱“柏加王小學(xué)”來(lái)命名，讓我們的學(xué)校也跑到城市去好嗎？
生：好?。ㄋ麄兏吲d極了，指路的興致更高。最后我選了學(xué)生3來(lái)指路。）
師：張爺爺年邁，你可千萬(wàn)別給他指錯(cuò)路?。。▽W(xué)生們哈哈而笑，學(xué)生3指完路，還不忘帶上一句：“張爺爺，你記好了嗎？過(guò)馬路可要當(dāng)心??！”）
師：后來(lái)，楊正在果品市場(chǎng)又遇到鄰居王老師——我也在買(mǎi)水果。我明天要到楊正的學(xué)校去聽(tīng)課，可對(duì)路徑也不怎么熟悉，看到楊正就請(qǐng)教了一下。誰(shuí)來(lái)告訴我??？（學(xué)生一聽(tīng)說(shuō)要給我指路，覺(jué)得非常榮幸，搶著要為我介紹。最后學(xué)生4給我指到青年路那邊過(guò)，臨別時(shí)還說(shuō)了那么一句：“王老師，歡迎您到我們學(xué)校來(lái)聽(tīng)課！”但是路程遠(yuǎn)了，有幾個(gè)學(xué)生有意見(jiàn)了。）
師：同樣是從水果市場(chǎng)出發(fā)到柏加王小學(xué)，怎么張爺爺走的路比較少，王老師卻走了那么多路??？（學(xué)生5分析了原因，從而又引出教學(xué)目標(biāo)外的內(nèi)容：給別人指路要從對(duì)方的角度出發(fā)，盡量讓別人從近路走。）
此后，我還提供情境，從楊正為要去老年公園參加舞會(huì)的爺爺和去動(dòng)物園看表演的同學(xué)指路，學(xué)生們興致勃勃，紛紛發(fā)言，課堂氣氛活躍得很。
三、說(shuō)寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，提高創(chuàng)造能力。
學(xué)生們會(huì)說(shuō)話指路，我又拔高了一下要求，讓他們以《指路》為題寫(xiě)一段話。隨后又給學(xué)生們提出更高的要求：發(fā)揮想象，將指路做好事的起因發(fā)展經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，可以選擇不同的指路路徑來(lái)構(gòu)思，題目自定。十多分鐘后，有的學(xué)生已經(jīng)完稿，想象合理，條理清晰。我?guī)е馔獾氖斋@出了教室。
反思
許多時(shí)候我們覺(jué)得口語(yǔ)交際課比較難上，尤其是在農(nóng)村小學(xué)學(xué)生不善于表達(dá)，課堂沒(méi)有活力。但是，這一課卻給我打開(kāi)了一扇窗，我有許多感觸：
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇六
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力是衡量高素質(zhì)人才的重要指標(biāo)。但創(chuàng)新能力不是一朝一夕能夠形成的，應(yīng)從小加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的一門(mén)主要課程，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是社會(huì)發(fā)展的需要，也是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師必須不斷創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)綜合素質(zhì)過(guò)硬的優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、注重以生為本，做好教學(xué)設(shè)計(jì)
1.教學(xué)目標(biāo)要有層次性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的`個(gè)體，教師要學(xué)會(huì)尊重差異。面對(duì)班級(jí)里幾十個(gè)理解能力、學(xué)習(xí)能力不盡相同的學(xué)生，制定統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)顯然不夠合理。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，制定具有層次性的教學(xué)目標(biāo)。
2.立足教材，加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系。教材是教學(xué)的根本依據(jù)，離開(kāi)教材的教學(xué)設(shè)計(jì)，就成了無(wú)根之木，無(wú)水之源，所以教師要充分挖掘教材、依托教材。居高方能臨下，深入才能淺出，在分析教材的基礎(chǔ)上，充分整合各項(xiàng)資源，建立與學(xué)生日常生活及課外活動(dòng)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
3.符合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)必定建立在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上。小學(xué)生以感性思維為主，邏輯思維能力處在快速發(fā)展的階段。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，選擇最優(yōu)方案。超越學(xué)生理解能力和接受能力的設(shè)計(jì)，不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，還會(huì)給學(xué)生造成巨大的心理壓力。
二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
1.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。”疑是思之始，學(xué)之端；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，創(chuàng)新的前提。人類(lèi)社會(huì)也正是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中得以發(fā)展的。長(zhǎng)期的“一言堂”教學(xué)方式使學(xué)生喪失了質(zhì)疑的能力，不會(huì)問(wèn)也不敢問(wèn)，被動(dòng)接受無(wú)疑會(huì)造成課堂一潭死水?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放的，具有創(chuàng)新活力的?！苯處熞试S學(xué)生質(zhì)疑、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，保護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2.教師學(xué)會(huì)放手。授之以魚(yú)，不如授之以漁。在當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，比教會(huì)學(xué)生某個(gè)知識(shí)點(diǎn)重要得多。新課程改革一直非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，教師要學(xué)會(huì)放手、敢于放手，充分相信學(xué)生，把探索的權(quán)利交還學(xué)生。如，閱讀課文可以交給學(xué)生自學(xué)，以小組討論等形式開(kāi)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)其團(tuán)體合作精神和獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，放手不是放任自流，要把自主探究學(xué)習(xí)落到實(shí)處，離不開(kāi)教師的有效指導(dǎo)。
三、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力
1.作業(yè)內(nèi)容要有差異性。傳統(tǒng)作業(yè)布置采取一刀切方式，全班幾十個(gè)學(xué)生面對(duì)內(nèi)容相同、標(biāo)準(zhǔn)相同的作業(yè)。但因?qū)W生的學(xué)習(xí)能力存在客觀差異，這樣的作業(yè)不可避免會(huì)造成有的學(xué)生“不夠吃”,有的學(xué)生“吃不下”,遏制了部分學(xué)生的能力發(fā)展，也給另一部分學(xué)生造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展”.教師在布置作業(yè)時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，制定具有層次性、差異性的作業(yè)，使每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身的才智和特長(zhǎng)，享受作業(yè)完成的過(guò)程，潛移默化地提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.作業(yè)形式要具多樣性。傳統(tǒng)的家庭作業(yè)大多以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的形式完成，注重知識(shí)獲取，卻忽略了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭作業(yè)是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的鞏固，更是課堂教學(xué)的延伸和內(nèi)化。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才，單憑在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是不夠的，更需要在實(shí)踐中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在安排作業(yè)時(shí)，不僅要考慮內(nèi)容的豐富，還要兼顧形式的多樣。在鞏固型作業(yè)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)安排實(shí)踐性作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加集體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中磨煉意志，擦出思維的火花。
3.作業(yè)評(píng)價(jià)秉承多元性。不同的作業(yè)內(nèi)容、作業(yè)形式，自然要建立多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)、等級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系已不適應(yīng)新課改的要求，也不利于學(xué)生的健康發(fā)展。多元的評(píng)價(jià)方式必須要打破單一、僵化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅重視知識(shí)學(xué)習(xí)，還要看到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，整合各方，綜合考量。
充分發(fā)揮學(xué)校的育人功能，使每一位學(xué)生都能得到全面、終身、個(gè)性化的發(fā)展，是新課程改革的精神內(nèi)涵。自覺(jué)更新教學(xué)理念，不斷完善教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，任重而道遠(yuǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇七
一、調(diào)整教學(xué)認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生探究能力。
學(xué)習(xí)不光要接受新知識(shí)，還要巧妙地利用學(xué)生原有的知識(shí)，也就是元認(rèn)知，這樣不但可以幫助學(xué)生溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，還能幫助學(xué)生形成知識(shí)框架，提升總結(jié)能力。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于不同的知識(shí)要采取不同的方法，總之，在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，提升思考和探究意識(shí)，這就要求教師在課堂上少講少說(shuō)，給學(xué)生留下思考和探究的時(shí)間與空間。對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜、不太容易理解的抽象知識(shí)，教師就可以強(qiáng)化引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都了解，適當(dāng)加大解釋力度，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起思考和探究，掌握問(wèn)題解答的策略。針對(duì)學(xué)生熟悉的問(wèn)題或者通過(guò)學(xué)生的自主探究、小組學(xué)習(xí)等方式解決的問(wèn)題也可以讓學(xué)生自行探究，提升學(xué)生的理解能力和探究能力，對(duì)于學(xué)生感覺(jué)習(xí)以為常的答案，要著重研究，培養(yǎng)他們的逆向思維，讓他們養(yǎng)成突出常規(guī)思維和跳出俗套的能力與意識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)課文《司馬光》時(shí)，很多小學(xué)生比較熟悉這個(gè)故事了，有的是聽(tīng)父母講過(guò)，有的是在電視上看過(guò)，所以教師就不要再滿堂灌了，過(guò)多的講授反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感，覺(jué)得教師嘮叨。為了激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，可以讓學(xué)生表演課文，做好角色分配，讓學(xué)生直觀地感受知識(shí)，同時(shí)設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:假如你是司馬光，你會(huì)怎么做？通過(guò)這種直觀的感受讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的了解和掌握。有的學(xué)生覺(jué)得司馬光砸缸很厲害，但是也有學(xué)生覺(jué)得，可以尋求周?chē)笕说膸椭?，或者幾個(gè)小朋友齊心協(xié)力迅速地把水缸推倒，這些想法足以證明學(xué)生不再依賴(lài)教材，而是有了獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，形成了逆向思維意識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂的教學(xué)留白，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于對(duì)社會(huì)不是特別了解，生活閱歷較為膚淺，對(duì)什么知識(shí)和問(wèn)題都比較好奇，如果給他們提供一定的現(xiàn)象，讓他們思考相關(guān)的問(wèn)題，他們會(huì)異想天開(kāi)，找出五花八門(mén)的答，在尋找答案的過(guò)程中學(xué)生的思考和探究意識(shí)得到了激發(fā)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，促進(jìn)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)留白，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，需要為學(xué)生設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題，學(xué)生在處理問(wèn)題的時(shí)候可以發(fā)揮自己的想象，突出定式思維和習(xí)慣認(rèn)知，找出新穎的答案，這樣學(xué)生的逆向思維能力就會(huì)大大提升。
有效的課堂教學(xué)留白有一定的技巧和方法，首先在留白的問(wèn)題設(shè)計(jì)上，要把握問(wèn)題的難易程度。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然他們擁有濃厚的探究欲望，但是如果問(wèn)題太難，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)找不到答案，解決不了，他們的這種探究意識(shí)就會(huì)慢慢地消退，不利于課堂教學(xué)的發(fā)展。有效的教學(xué)留白，要充分地了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)習(xí)能力、探究能力、承受能力等。問(wèn)題的.設(shè)計(jì)要難易適中，不能太難，但是也不能太簡(jiǎn)單，太簡(jiǎn)單學(xué)生感受不到挑戰(zhàn)性，沒(méi)有成就感，也不愛(ài)探究這樣的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)教學(xué)留白的時(shí)候除了有效地把握留白的難易程度，還要對(duì)數(shù)量的多少進(jìn)行分析，做到恰如其分，適可而止。
三、挖掘教材內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)以致用。
小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)更多的是學(xué)生通過(guò)閱讀課文，了解文章的主旨大意，通過(guò)對(duì)文字的品讀和寫(xiě)作背景的分析得出作者的所思所想的。優(yōu)質(zhì)的文章都需要讀者耐心地品讀，認(rèn)真地思考，不能從簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹錾陷p易地?cái)喽ㄎ恼碌墓８糯笠狻Ｗ髡咴谑褂谜Z(yǔ)言的時(shí)候，有一定的表達(dá)技巧和方法，所以在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度地剖析教材，了解字里行間的真實(shí)寓意，透過(guò)文字挖掘作者真正的寫(xiě)作意圖，然后依據(jù)自己的理解構(gòu)建文章的評(píng)析，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。小學(xué)生的語(yǔ)言能力還有待提升，所以在課堂教學(xué)的過(guò)程中老師要盡量站在學(xué)生的角度，使用學(xué)生語(yǔ)言，與學(xué)生進(jìn)行交流，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)于知識(shí)不要和盤(pán)托出，要設(shè)計(jì)一定的疑問(wèn)，講究語(yǔ)言停頓，突出語(yǔ)言使用方式的變化，激發(fā)學(xué)生的逆向思維能力。如在講授文章《狐假虎威》時(shí)，設(shè)問(wèn):為什么大家都怕狐貍？是真的怕嗎？一步一步地解開(kāi)懸念，讓學(xué)生明白狐假虎威的寓意。
四、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升表達(dá)能力。
很多國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰，被人奉為經(jīng)典，是因?yàn)橹档猛魄茫谀承┓矫婢哂凶吭降钠焚|(zhì)。拿《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō)，就文學(xué)價(jià)值，它的語(yǔ)言表達(dá)較為嫻熟，字字飽滿，句句精煉，總的來(lái)說(shuō)《論語(yǔ)》的語(yǔ)言表達(dá)講究的是簡(jiǎn)潔精練，同時(shí)也講究字里行間的韻味。一篇文章雖然只有為數(shù)不多的詞句，但是兩三個(gè)字就可以折射和透露出作者所要表達(dá)的意境，也可以把事情的來(lái)龍去脈、人物性格描寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者感覺(jué)到既富有文采，又充滿情感色彩。在《論語(yǔ)》中，不僅僅字里行間充滿文學(xué)氣息，也折射出品德情感，把儒家思想表達(dá)得也非常透徹。所以，小學(xué)生如果能認(rèn)真地品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，認(rèn)真感悟它們的文學(xué)修為，肯定會(huì)極大地促進(jìn)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，同時(shí)也能提高他們的理解和表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇八
1提高生活力
生活是創(chuàng)作的源泉。葉圣陶認(rèn)為，“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”生活的單調(diào)，使學(xué)生思維單一呆板；對(duì)生活感受不深刻、不強(qiáng)烈，使作文缺乏深度，缺乏感染力，空洞而蒼白，這是學(xué)生主體地位得不到真正確定的重要原因。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所觀察的事物賦以感情：感受清晨，會(huì)覺(jué)得它象綠葉一樣鮮嫩，像露水一樣明凈，像少女一樣羞怯；落葉飄零，那是“老樹(shù)的回憶”，更是“種子的萌芽”。大自然的一草一木，山山水水，充滿著靈性，無(wú)不具有獨(dú)特的生命情感；古城、古建筑無(wú)不凝聚著一種深遠(yuǎn)而蘊(yùn)藉的歷史厚重感。只要用心去感受，用自己的眼睛去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能震撼自己的美。提高生活的感受力和審美能力，還要引導(dǎo)學(xué)生要有積極的生活態(tài)度。熱愛(ài)生活，珍惜生命，追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才會(huì)對(duì)生活有較深刻的感受，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。而消沉和委靡只會(huì)喪失美感。提高生活的感受力和審美能力，還要帶領(lǐng)學(xué)生投入美麗的大自然，靠近過(guò)去的歷史，走入浩瀚的書(shū)海。拓寬他們的視野，感悟歷史，感悟文化，加強(qiáng)思想的深度和厚度。
2內(nèi)化寫(xiě)作知識(shí)
一篇文章使人首先感動(dòng)必定是文本所傳達(dá)出來(lái)的審美情趣、人生理想、精神氣質(zhì)，而不是寫(xiě)作技巧，但寫(xiě)作技巧的準(zhǔn)確運(yùn)用能更好地表現(xiàn)作文的內(nèi)涵。高中生也很需要這樣的知識(shí)指導(dǎo)，但寫(xiě)作知識(shí)的傳授不是生硬孤立的，而是結(jié)合實(shí)踐，使學(xué)生生動(dòng)地感悟知識(shí)，主動(dòng)地構(gòu)建自己的知識(shí)，從而內(nèi)化為技能的，這才是主體地位的體現(xiàn)。例如，議論文寫(xiě)作是高中階段重點(diǎn)訓(xùn)練的文體。議論文的有關(guān)知識(shí)，學(xué)生在初中已經(jīng)接觸，閱讀教學(xué)中也多次學(xué)習(xí)，如果作文課堂上仍然照本宣科，勢(shì)必使學(xué)生感到厭倦，知識(shí)還是老師的知識(shí)。于是我采用了這樣的辦法：先發(fā)給學(xué)生一篇從網(wǎng)上下載的習(xí)作，要求十分鐘閱讀，小組討論文章的不足。學(xué)生在討論分析的過(guò)程中還提出了很多修改的意見(jiàn)，我鼓勵(lì)他們說(shuō)，把你們的意見(jiàn)整理下來(lái)，也許就是一篇很好的文章。學(xué)生完成作文之后，我抽查了個(gè)別同學(xué)的文章與原文進(jìn)行比較，肯定他們的進(jìn)步并指出存在的不足。我讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的辦法，在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)議論文寫(xiě)作的方法，整個(gè)過(guò)程，我只是組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是主體。
3多角度、多渠道的訓(xùn)練
單一而呆板的作文訓(xùn)練模式，不符合高中生求新求異的心理特點(diǎn)。實(shí)踐證明，多角度多渠道的訓(xùn)練更易激發(fā)學(xué)生興趣，打開(kāi)思路，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，使學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)。
3.1現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與作文訓(xùn)練相結(jié)合
高中生的作文之所以“學(xué)生腔”，很重要原因在于，我們的學(xué)校教育過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的教育，而忽視了社會(huì)生活的教育。高中生的生活比較單一，升學(xué)的壓力更讓他們幾乎與外界相隔絕，學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)w淺，對(duì)生活缺乏感受，使得他們沒(méi)有激情，沒(méi)有新的材料可運(yùn)用，視野狹窄可想而知。
3.2以辯論賽來(lái)激發(fā)學(xué)生作文的興趣，來(lái)充分發(fā)揮主體性
高中生有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，他們喜歡辯論。為參加辯論，獲取勝利，他們要做充分的準(zhǔn)備，如，尋找相關(guān)的資料、有利的證據(jù)，還要和組員深入討論分析命題的內(nèi)涵、作戰(zhàn)的策略，反復(fù)修改辯論的底稿。準(zhǔn)備的過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，而激烈的'辯論，年輕人之間激烈的“碰撞”，會(huì)產(chǎn)生許多明亮的火花，絕對(duì)有助于他們對(duì)問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)，有助于思想水平的提高。
3.3演講
演講的準(zhǔn)備過(guò)程同樣是一篇文章的形成過(guò)程。在同齡人面前的演講，年輕人的自尊心，渴望得到肯定的心理特點(diǎn)，將促使學(xué)生不得不改變“假、空、虛”的作風(fēng)，而力圖新穎、真誠(chéng)，這些都有助于創(chuàng)新思維和個(gè)性的培養(yǎng)。
4把握好共性和個(gè)性
體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要注意到學(xué)生的全體性和差異性。教育要面向全體，要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注他們因?yàn)樵瓉?lái)教育環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、家庭環(huán)境和生活體驗(yàn)不同所帶來(lái)的差異性，作文教學(xué)應(yīng)將統(tǒng)一要求和因材施教結(jié)合起來(lái)。使每一位學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)下挖掘潛力，得到發(fā)展，得到寫(xiě)作的快樂(lè)。例如，班里絕大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，我就鼓勵(lì)他們多寫(xiě)一些農(nóng)村生活題材的文章，多采用夾敘夾議的文體，力爭(zhēng)以情感人，以樸實(shí)取勝。課外，單獨(dú)組織他們學(xué)習(xí)普通話，進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，通過(guò)加強(qiáng)口頭表達(dá)能力來(lái)提高書(shū)面表達(dá)能力。，體現(xiàn)了一個(gè)人的思想、個(gè)性和情趣。如果學(xué)生能在作文里充分地釋放他的心靈，張揚(yáng)他的個(gè)性，能感覺(jué)到創(chuàng)作的快樂(lè)，那么，激發(fā)他們的將不僅僅是作文的熱情，還有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)！這就是他們主體地位最好的體現(xiàn)。因而，語(yǔ)文教師應(yīng)為他們塑造這么一個(gè)精神花園，用智慧和汗水澆灌花園里的花草，使他們充滿著生機(jī)，燦爛地開(kāi)著花朵。
作者：杜小磊單位：云陽(yáng)縣養(yǎng)鹿初級(jí)中學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇九
摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象性、邏輯性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，開(kāi)闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂教學(xué)活動(dòng)，拓寬數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)渠道，不斷體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；情境教學(xué)；魅力課堂
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是無(wú)止境的，需要數(shù)學(xué)教師不斷地探索。新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，更新教學(xué)理念，運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造濃厚的探究氛圍，喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中去探索、去思考，不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。以解決問(wèn)題為主要探究方式，以體驗(yàn)、感悟?yàn)橹骶€，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，提高課堂教學(xué)效率。
一、問(wèn)題情境，妙趣橫生
問(wèn)題是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的心臟，是小學(xué)生思維的起點(diǎn)，也是小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力。問(wèn)題情境是以問(wèn)題為中心開(kāi)展的課堂教學(xué)活動(dòng)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問(wèn)題，引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突，刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生由疑到思，由思到知，由知到用。使學(xué)生心情愉悅，保持良好的注意力，激發(fā)參與探究問(wèn)題的興趣，使課堂活動(dòng)妙趣橫生。如，教學(xué)《年、月、日》時(shí)，教師設(shè)置問(wèn)題陷阱：“明明今年12歲了，剛過(guò)完12個(gè)生日，而麗麗今年也12歲了，她卻只過(guò)了3個(gè)生日。你們知道這是什么原因呢？這個(gè)問(wèn)題你能回答嗎？”學(xué)生由疑問(wèn)產(chǎn)生好奇，由好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望。教師引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，去探究文本，去尋找答案，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)秘密。這樣巧妙地的質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)需教師多言，學(xué)生在情感上已產(chǎn)生了共鳴，為新課的學(xué)習(xí)做了恰當(dāng)?shù)匿亯|。那不斷涌現(xiàn)的質(zhì)疑火花給數(shù)學(xué)課堂增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
二、生活情境，探究奧妙
生活情境是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線。教師要從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，讓學(xué)生從周?chē)煜さ氖挛镏腥W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，使學(xué)生潛移默化地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，處處用數(shù)學(xué)。體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本色，讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更形象，返璞歸真。如，教學(xué)“10以?xún)?nèi)連加連減法”時(shí)，教師用課件模擬生活情境：有幾只小鴨子在水里游泳，又游來(lái)幾只小鴨子，求一共有幾只小鴨子在游泳？怎么計(jì)算呢？學(xué)生很快說(shuō)出算式：5+3=為什么要用加法計(jì)算？學(xué)生體會(huì)了加法的含義。（求一共有小鴨子在游泳，就是把正在游泳的5只小鴨子和又游來(lái)的3只小鴨子合并起來(lái)，所以用加法計(jì)算。）一共有幾只小鴨子在游泳，游走了3只，還剩幾只？又該怎樣計(jì)算呢？教師讓學(xué)生同桌探討，給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，進(jìn)一步理解減法的意義。學(xué)生列式：8-3=為什么用減法計(jì)算呢？（從8里面去掉3,所以用減法計(jì)算。）利用多媒體輔助課堂教學(xué)，可以?xún)?yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，放飛學(xué)生個(gè)性化的思維，感受到數(shù)學(xué)課堂生活的快樂(lè)。主動(dòng)地探討問(wèn)題，拉近了課堂與生活的.距離，把“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處，讓課堂教學(xué)錦上添花。
三、體驗(yàn)情境，魅力無(wú)限
數(shù)學(xué)是學(xué)生思維的體操，體驗(yàn)情境使學(xué)生的思維得到升華，能夠幫助學(xué)生運(yùn)用和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。小學(xué)生是課堂的主體，是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。在課堂上要增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識(shí)，使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓思維動(dòng)起來(lái)，讓“靜態(tài)”的數(shù)學(xué)課堂變成“動(dòng)態(tài)”的生活課堂。為學(xué)生提供生活情境，讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，在體驗(yàn)中進(jìn)行心靈交流，師生在交流互動(dòng)中達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。改善小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，提高學(xué)生自主探究的能力，不斷綻放美麗奪目的光彩，彰顯數(shù)學(xué)魅力。
總之，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一種藝術(shù)，需要廣大教師不斷地去探究，找到適合自己教學(xué)的方法，落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)準(zhǔn)則，善于捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。撥動(dòng)小學(xué)生的思維之弦，讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決活動(dòng)，使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“動(dòng)”起來(lái)，追求情境之美，體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。
參考文獻(xiàn)：
田金嬋。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí).才智，（16）。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾，向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力；我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)；在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
總之，在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十一
我作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一名普通教師，能參加這次的語(yǔ)文教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，心情萬(wàn)分激動(dòng).培訓(xùn)前校長(zhǎng)的講話，使我認(rèn)識(shí)到，這是從中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的無(wú)微不至的關(guān)懷，體現(xiàn)了各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村師訓(xùn)高度重視，也是新時(shí)期黨和人民賦予我們教師的新的歷史使命，是十分及時(shí)的、必要的，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
這次培訓(xùn)，我有幸聽(tīng)到了多位知名教授的講座，他們講得十分精彩，通俗易懂，我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開(kāi)的，聽(tīng)了這些課我受益匪淺。下面就談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會(huì)：
一、語(yǔ)文與人生的關(guān)系密切
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，它關(guān)系到一個(gè)孩子的一生.每個(gè)人的一生當(dāng)中都缺少不了語(yǔ)文的存在，從出生到去世，從早晨起床到晚上睡覺(jué)，從生活到工作，從勞動(dòng)到創(chuàng)造，從學(xué)習(xí)到科研……沒(méi)有能離開(kāi)“語(yǔ)文”的?！罢Z(yǔ)文”恰似你的影子時(shí)時(shí)處處與你在一起，寸步不離。人與動(dòng)物的極為重要的區(qū)別之一就是人類(lèi)有言語(yǔ)，能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維、表情達(dá)意、交流思想……假如語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好，就會(huì)出問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師，首先就應(yīng)認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科的重要性：要生活就得學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要想提高生活的品位就得提高語(yǔ)文的素養(yǎng);學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活，提高語(yǔ)文水平必將促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。從某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活!
二.個(gè)人思想認(rèn)識(shí)得到了提高
新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，需要各方面的關(guān)注和支持。在學(xué)習(xí)之前，我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來(lái)有些困難，畢竟各地條件不一樣，有些家長(zhǎng)望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng)，他們傾向于應(yīng)試教育，認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬(wàn)事大吉。而我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功利性也很強(qiáng)，一切為了分?jǐn)?shù)一切為了考學(xué)，卻在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng).聽(tīng)了各位教授的課后我重新認(rèn)識(shí)了新課改，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的意義也重新思考了一下.從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在，更是學(xué)生的一生，所以我們有必要為真正鍛煉學(xué)生的能力而努力.
三.提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教授講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何幫助學(xué)生提高閱讀能力”、“如何設(shè)計(jì)一節(jié)有效的綜合性學(xué)習(xí)課”、“新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任語(yǔ)文教學(xué)這項(xiàng)工作。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十二
核心提示：從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文一、高考作文的本質(zhì)從交際的角度看，高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題，與閱卷教師進(jìn)行一次書(shū)面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng)，就應(yīng)該炫示你的才學(xué)，展現(xiàn)你的個(gè)性，彰顯你為文的技巧和創(chuàng)新..
從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文
一、高考作文的本質(zhì)
從交際的角度看，高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題，與閱卷教師進(jìn)行一次書(shū)面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng)，就應(yīng)該炫示你的才學(xué)，展現(xiàn)你的個(gè)性，彰顯你為文的`技巧和創(chuàng)新才能。換句話說(shuō)，高考作文的本質(zhì)就是展示，展示你的才華，張揚(yáng)你的個(gè)性，顯露你的為文技巧，展現(xiàn)你的創(chuàng)新才能。
讓我們先來(lái)一番換位思考，假如你是閱卷教師，有人拿《荷塘月色》和《背影》應(yīng)試，你會(huì)喜歡哪一篇，恐怕當(dāng)屬《荷塘月色》。因?yàn)椤逗伞肺牡暮锰幨强吹靡?jiàn)的，無(wú)論情感還是技巧，全擺在明處。當(dāng)然，我們不能說(shuō)《背影》不好，而是它的好處不能一眼看見(jiàn)，需要我們花時(shí)間去慢慢咀嚼它。我們?cè)賮?lái)看李白的兩首詩(shī)，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。盡管我們理智地知道，這首《靜夜思》可能是流傳最廣的一首唐詩(shī)，它飽含了濃郁鄉(xiāng)情，含蓄曲折地傳達(dá)了寓居他鄉(xiāng)的孤寂、冷意；而若從閱讀的初感看，云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢這首《清平調(diào)》(三首之一)的文才是能一眼望見(jiàn)的，它更能抓住人的心。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十三
“除卻生死無(wú)大事”。你來(lái)了，這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)就誕生了。你走了，你的世界也就跟著死了。所謂“雙眼一閉，一切去了”，那生時(shí)的哀愁、焦慮、煩悶，一切的一切都“一了百了”了。從這個(gè)意義上講，死真是自然給予人豐厚的恩賜。
《談贊譽(yù)》
贊譽(yù)是一個(gè)人德行的反映，即中國(guó)人常說(shuō)的好的口碑。
但榮譽(yù)這東西是很值得人反思鏡鑒，因?yàn)樗３３鲎院芰畠r(jià)的舌頭。靜思之下，有兩種必須警惕的贊譽(yù)：
來(lái)自庸眾虛浮廉價(jià)的贊譽(yù)。平庸之人不知何為厚德，他們嘆賞虛名，驚羨浮譽(yù)，他們的口碑是一條載負(fù)落葉和枯草的河川。
純粹是為了阿諛?lè)畛械陌?。最?lèi)盒牡脑挮I(xiàn)媚者也能說(shuō)出來(lái)!
另外，亦有兩種叫人注意的贊譽(yù)：
出于良好愿望和敬意的頌揚(yáng)。贊譽(yù)者所頌揚(yáng)之處，正是他們希望人們能做到的地方。
出于有識(shí)之士的贊譽(yù)。這種贊譽(yù)會(huì)令受譽(yù)者的美名遠(yuǎn)播，使人們受教。這是比香花還要芬芳的香膏。
但一個(gè)人不管德行如何，最好不要自我贊譽(yù)。個(gè)人明知的做法是贊美自己的工作和使命。這樣他不僅避免了惹人生厭，而且更顯一種德行的崇高。
《論善與性善》
善的真義是造福與人的愿望。善是人類(lèi)最為高尚美好的品行。善心是根植與于人性之中的，愛(ài)心即使不施與同類(lèi)的人也會(huì)施與異類(lèi)的蟲(chóng)獸鳥(niǎo)魚(yú)。
但有時(shí)愛(ài)心會(huì)被誤施，誤施也沒(méi)什么大不了，但不要過(guò)度。意大利人有句諺語(yǔ)說(shuō)：對(duì)誰(shuí)都行善則無(wú)善可言。所以人必須避免不亂施善心。我們不能被他人的厚顏無(wú)恥和妄想所支配，否則就變成了討好或軟弱，而討好和軟弱會(huì)讓誠(chéng)實(shí)的人作繭自縛。
要明白一個(gè)道理：一般的恩惠應(yīng)該人人分享，但特殊的恩惠則須有所選擇。
與善性相比，人世間確有一種天生的惡性。惡性較輕者只是性格暴躁、魯莽、好斗和固執(zhí)等等，但惡性較重者則會(huì)妒忌并傷害他人。
不論怎樣一葦可以用這幾句話勉勵(lì)自己：
對(duì)陌生人謙恭有禮，說(shuō)明你四海為家，自己的心不是一座與世隔絕的孤島而是與其他大陸連成一片;對(duì)別人的苦難同情，說(shuō)明你的心像高貴的樹(shù)，寧可自己受傷也要奉出香膏;倘若對(duì)他人的冒犯能寬容不究，那說(shuō)明你的心遠(yuǎn)在傷害之上;假使你對(duì)滴水之恩能涌泉相報(bào)，那說(shuō)明你看重的是精神而不是錢(qián)財(cái)。如果你為了救贖兄弟而于自己性命于不顧，那么你已經(jīng)接近神了。
《論愛(ài)情》
培根似乎是一個(gè)鄙視愛(ài)情的人。在此文中愛(ài)情總和一些糟糕的詞匯聯(lián)袂而出，而不是那些我們想象中的甜蜜優(yōu)美的詞語(yǔ)。
“愛(ài)情總是招致災(zāi)禍”
“只有高貴的心靈和偉大的事業(yè)才可抵御這種愚蠢的激情”
“世人不能無(wú)所事事的拜倒在一尊小小的偶像前，這會(huì)使自己成為奴仆。雖然不像禽獸之類(lèi)的口喙之奴，但仍然是眼眸之奴。上帝賦予崇高的人以眼睛本是為了更崇高的目的?！?BR> “愛(ài)情是愚蠢的產(chǎn)物”
“愛(ài)情和智慧絕不可能兼而得之”
“愛(ài)情使人喪失自我，因?yàn)槿魏芜^(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì)放棄財(cái)富和智慧”。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十四
淺談新課標(biāo)下的古詩(shī)教學(xué)
四川省岳池縣齊福小學(xué)魏遠(yuǎn)宏
唐朝是我國(guó)古詩(shī)的黃金時(shí)代。詩(shī)壇上名家輩出，流派眾多，百花齊放，萬(wàn)紫千紅。唐詩(shī)的內(nèi)容豐富，意境高遠(yuǎn)，體裁多樣，技巧純熟。它最富有靈氣與美感，它具有形象的鮮明性、用語(yǔ)的變異性、表意的含蓄性和情感的豐富性。唐代二百八十九年間，不僅孕育了像李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人，而且還產(chǎn)生了陳子昂、王維、孟浩然等一大批優(yōu)秀詩(shī)人，他們寫(xiě)下了許多動(dòng)人心弦、膾炙人口的詩(shī)篇。在教學(xué)中，要把古詩(shī)的意境、形象等特點(diǎn)與小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生明白在讀課文時(shí)不只看到它的故事而要看到它有詩(shī)，就像看到花園里有奇花異草，才能取得良好的效果。
如果就景說(shuō)，杜甫的《絕句》和朱熹的《春日》之中可尋找出春天的美好。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（《絕句》）；勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（《春日》小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)），里面都有景色。這兩首詩(shī)的景物是那么簡(jiǎn)單，之所以成詩(shī)，主要不在里面的敘事，而是在敘事中的景色和感悟春天的美，以及抓住暖和的陽(yáng)光、蘇醒的萬(wàn)物、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這種簡(jiǎn)樸而雋永的色彩明快，動(dòng)靜結(jié)合的無(wú)限風(fēng)光，用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)本領(lǐng)。在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中，在生命發(fā)展存在多種可能的時(shí)候，能夠發(fā)現(xiàn)生命亮色的詩(shī)人敏銳的目光。如果不能把握當(dāng)下文化間中的其他生命現(xiàn)象，也可能會(huì)導(dǎo)致一種沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意的生命苦惱、迷茫、困惑……詩(shī)歌所具有的啟蒙價(jià)值將會(huì)受到很大的影響。就這兩首詩(shī)里的景我們都會(huì)說(shuō)是描寫(xiě)春天的景色，這兩首詩(shī)卻非你和我都寫(xiě)得出的，雖然從表面上看起來(lái)，它們是那么容易。學(xué)懂一首詩(shī)就要從此種看來(lái)雖似容易而實(shí)在不容易的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解韻律，對(duì)仗等的佳妙之處。比如，東晉時(shí)期的陶淵明寫(xiě)過(guò)一首《桃花源詩(shī)》，配上一篇《桃花源記》，文傳而詩(shī)不顯。后來(lái)王維的`《桃源行》把那種田園生活寫(xiě)成了仙境，為他自己的田園詩(shī)服務(wù)。在宋代的王安石一個(gè)革新派，他借寫(xiě)《桃源詩(shī)》來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《岳池農(nóng)家》，寥寥幾筆，勾畫(huà)出鮮明的人物形象，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲和清新明快的自然風(fēng)光……從這些就可以看出學(xué)詩(shī)必須要走進(jìn)詩(shī)人善于觀察，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活去理解、感觸、感受事物的變化。
各人的天資不同，特別是五、六年級(jí)的部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)就能感悟到詩(shī)里趣味無(wú)窮，而低年級(jí)絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)就無(wú)法感悟詩(shī)里趣味。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)給學(xué)生闡明一個(gè)觀點(diǎn)：真正學(xué)好古詩(shī)，就得自己想象詩(shī)句所描繪的什么？體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，獲得詩(shī)意。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，好比開(kāi)疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹Ｓ浀梦业谝淮巫x“孔雀東南飛”《樂(lè)府》時(shí)，對(duì)《樂(lè)府》茫然，根本不知道《樂(lè)府》是漢武帝劉徹（公元前140―前87年在位）開(kāi)始的專(zhuān)門(mén)管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，是古代敘事詩(shī)體的開(kāi)始，它本身不但是文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，還給歷代詩(shī)家以深遠(yuǎn)的啟發(fā)，影響了詩(shī)歌的發(fā)展。《孔雀東南飛》這個(gè)故事千百年來(lái)早已膾炙人口，全詩(shī)一千七百八十余字，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里的杰出之作。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》中說(shuō)：“歷述十許人口中語(yǔ)，各各肖其聲情，神化之筆也?！比?shī)除前兩句“入題”和尾聲以外，可分十三節(jié)。按照情節(jié)開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的順序，主要寫(xiě)了“訴虐”“遣歸”“盟誓”“逼嫁”五個(gè)部分，反映出社會(huì)上各種各樣的矛盾。這一點(diǎn)體會(huì)到了要上好古詩(shī)課就得了解歷史和走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活，也對(duì)于我在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)詩(shī)所征服的新思路。比如在教學(xué)浪漫詩(shī)人李白的詩(shī)，從詩(shī)中可以看出他繼承并發(fā)展了自《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》以來(lái)的幾條主線的，激憤于勞逸的不均；而杜甫則是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)質(zhì)量兼勝，真摯感情充滿詩(shī)句，這就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)中有一個(gè)不同的認(rèn)識(shí)，達(dá)到不同的感悟，感悟到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美，帶著“晨的露珠，與興趣的花朵上路?！睂?duì)于某一種體裁的詩(shī)和某一個(gè)時(shí)代，從不能理解到理解，是一種新的收獲；從不同審視角度和不同表達(dá)方式在學(xué)習(xí)上要以公平的評(píng)價(jià)來(lái)征服自己的“領(lǐng)土”筑上一層更堅(jiān)固的壁壘。記得在起初教學(xué)南宋四大詩(shī)人之一范成大的《四時(shí)田園雜興》時(shí)，在解讀“耘田”、“績(jī)麻”之意中，我便發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)精打采，這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和理解能力所應(yīng)有的透視距離。特別是三、四句“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！笔钦自?shī)的轉(zhuǎn)折，突出“童孫未解”和“學(xué)種瓜”。同時(shí)也表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。教師必須加強(qiáng)這一難點(diǎn)教學(xué)，培養(yǎng)出學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，要不厭棄荒原瘠壤，一分一寸地把學(xué)詩(shī)的熱情逐漸伸延。
在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和對(duì)古詩(shī)的意境、形象、趣味中，我把詩(shī)人的熱情、思想用形象的方法飽和著激情和想象力用于課堂，讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)的藝術(shù)的特殊手法把感性具象和生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)提煉成完整的趣味性，從而讓詩(shī)艷麗多彩，親切感人，這不僅要使學(xué)生內(nèi)心深處領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，還要把詩(shī)當(dāng)形，如臨其境，亦悲亦喜，感同身受。正如魯迅所強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)“感得”和“領(lǐng)會(huì)”，這正是詩(shī)中的趣味的具體性。比如在教學(xué)唐朝詩(shī)人王維的《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！蔽冶銟O力解釋詩(shī)題“鹿柴”是詩(shī)人居住的一個(gè)地方（今陜西藍(lán)田終南山下）。然后引導(dǎo)學(xué)生想象出詩(shī)的絕妙之處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然描寫(xiě)出鹿柴這個(gè)地方傍晚時(shí)分的幽靜。使學(xué)生感悟到這首詩(shī)以詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)相融合，具有“詩(shī)中有畫(huà)”的山水詩(shī)之特點(diǎn)。為了進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，結(jié)合新《課標(biāo)》的要求，培養(yǎng)學(xué)生的探究，創(chuàng)新能力和拓展他們視野。我便指導(dǎo)他們閱讀王維的《桃源行》。前四句寫(xiě)清溪幽靜，紅桃盛開(kāi)景色（也與陶潛的《桃花源記》相似）。以下六句敘述從“山口潛行”到“山開(kāi)曠遠(yuǎn)”之后，便從山中景物寫(xiě)到居人?！斑b看一處攢云樹(shù)，近入千象散花竹”，由遠(yuǎn)到近，如入畫(huà)圖。宋代大詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，確乎如此?！霸旅魉上路繖伸o，日出云中雞犬喧”，寫(xiě)月夜，寫(xiě)白晝，有靜有動(dòng)，十四個(gè)字的內(nèi)容是豐富多彩的……通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生探究，絕大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣濃起來(lái)了。曾記得六年級(jí)有個(gè)學(xué)生在課外讀物中讀到魯迅的《答客誚》，無(wú)法領(lǐng)悟詩(shī)題和詩(shī)意。我便耐心的講：“無(wú)情未必真豪杰/憐子如何不丈夫/知否興風(fēng)狂嘯者/回眸時(shí)看小於菟?！边@里不僅僅是一個(gè)做父親對(duì)自己孩子的愛(ài)，更是對(duì)下一代的關(guān)心和精神激勵(lì)。詩(shī)境是論辯性的?！按鹂驼V”這個(gè)詩(shī)題也是論辯性的，“未必”、“如何”、“知否”，這一串詞語(yǔ)的運(yùn)用，渲染了論辯的色彩，加強(qiáng)了情感的份量；最后的比喻更增強(qiáng)了感情的力度。此外，在教學(xué)中，教與學(xué)要有激情，又要把這種激情轉(zhuǎn)化為詩(shī)的形象。因?yàn)樵?shī)講究的是含蓄、蘊(yùn)藉，忌諱的是太直、太實(shí)。在學(xué)習(xí)詩(shī)的過(guò)程中要品味、領(lǐng)略、揣摩詩(shī)人的情感，這是詩(shī)語(yǔ)中所謂的“言有盡而意無(wú)窮”“興發(fā)于此而意歸于彼”。比如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！北砻髁嗽?shī)人熱情正烈，創(chuàng)作高漲，盡吐為快，鑄造形象，達(dá)到了詩(shī)美的效果。
總之，學(xué)好詩(shī)，不僅可以陶冶情操、純凈心靈，提高文學(xué)修養(yǎng)和閱讀、分析的能力，而且自覺(jué)到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持和拓展生命的活力。教好古詩(shī)是幫助學(xué)生了解唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，詩(shī)壇上名家輩出。認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)內(nèi)容豐富，意境高遠(yuǎn)，體裁多樣，技巧純熟，句子佳美，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十五
淺析新課標(biāo)下歷史教學(xué)的開(kāi)展
作者/潘德斌
摘要：教育改革的背景下，新課標(biāo)得到貫徹和執(zhí)行，這使得教學(xué)活動(dòng)都呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，就高中歷史教學(xué)而言，也有其自身的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，新課標(biāo)對(duì)于教師也提出了新的要求，在注重學(xué)生主體地位的同時(shí)，也要從理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)來(lái)完善其教學(xué)行為以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求。
關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；特點(diǎn)；對(duì)立性
一、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的一些新特點(diǎn)
新課標(biāo)下，高中歷史教學(xué)與以前相比呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。
1.歷史教學(xué)的綜合性增強(qiáng)
在新課標(biāo)下，高中歷史分為若干個(gè)模塊，每一模塊是一特點(diǎn)的主題，該模塊內(nèi)容以該主題為核心展開(kāi)。在模塊的設(shè)計(jì)上，都有著鮮明的指向性和目標(biāo)性，這些都為教師教學(xué)提供了一定的指導(dǎo)。比如，在“近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐”這一教學(xué)模塊，便從多方面介紹了民主和專(zhuān)政的背景，并介紹了民主思想的產(chǎn)生及實(shí)踐，其包含的內(nèi)容是豐富多樣的，是為了更好的滿足學(xué)生發(fā)展的需求，使得教學(xué)更具綜合性。
2.高中歷史教學(xué)變得較為開(kāi)放
新課標(biāo)的貫徹執(zhí)行，使得教師的思想得到了解放，在新的教學(xué)理念引導(dǎo)下，教師應(yīng)用多種教學(xué)方式來(lái)推進(jìn)其課堂教學(xué)，使得高中歷史模塊教學(xué)呈現(xiàn)出多種開(kāi)端、多系列和多層級(jí)的特點(diǎn)。以模塊教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)需求不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容并完善其教學(xué)方式，使得歷史教學(xué)更具開(kāi)放性。此外，信息技術(shù)的發(fā)展，使得教學(xué)資源更為豐富、可以使用的教學(xué)方式也更為多樣化，在高中歷史教學(xué)中，教師可以綜合應(yīng)用多種教學(xué)方式將各種資源進(jìn)行有效的整合，以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。這樣一種多手段和多種資源綜合應(yīng)用的教學(xué)過(guò)程，很大程度上提高了課堂教學(xué)的開(kāi)放性，從而能夠更好地提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)的目標(biāo)。
3.高中歷史教學(xué)就有相關(guān)的對(duì)立性
歷史教學(xué)模塊的設(shè)計(jì)使得教材內(nèi)容被分成若干不同的獨(dú)立單元，并去對(duì)教師教學(xué)等做出了一定的要求，模塊間相互獨(dú)立又有一定的聯(lián)系，為教學(xué)的開(kāi)展提供了更多便利條件。()高中歷史教材的模塊設(shè)計(jì)，使得不同的主題模塊具有自身的特點(diǎn)，從而為教師教學(xué)的開(kāi)展提供了更多的便利性，使其能夠更加自由地安排其教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的靈活性和科學(xué)性。
二、新課標(biāo)高中歷史教學(xué)的有效措施
為了提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求，便要采取有效的措施來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)。
1.以歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)
教師要在對(duì)教材充分了解的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)，從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，豐富其專(zhuān)題教學(xué)的內(nèi)容，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面貫穿，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及其歷史思維的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以模塊為基礎(chǔ)合理設(shè)計(jì)其教學(xué)內(nèi)容
高中歷史教學(xué)中，以模塊設(shè)計(jì)作為教學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，使模塊教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教師將模塊的主題內(nèi)容不斷地豐富，通過(guò)獨(dú)立模塊的學(xué)習(xí)及其不同模塊之間內(nèi)在聯(lián)系的講解，使學(xué)生形成一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)，便于其更好地了解歷史，提高其歷史學(xué)習(xí)和應(yīng)用的能力。
3.以學(xué)生為主體，注重情境教學(xué)的.應(yīng)用
新課標(biāo)下，高中歷史教學(xué)的開(kāi)展具有更多的便利性條件。在具體教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于自主學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，使學(xué)生在課堂上更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自己的能力。具體而言，教師可以增加課堂教學(xué)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相關(guān)度較高的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解，使課堂教學(xué)效果能夠更大的提高。通過(guò)情境教學(xué)的應(yīng)用，使學(xué)生的歷史思維能力得到鍛煉，激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義的同時(shí)也使其獲得自身的全面發(fā)展。
新形勢(shì)下的高中歷史教學(xué)，要結(jié)合學(xué)科教學(xué)自身的特點(diǎn)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)并完善其教學(xué)方法，保證教學(xué)效果的同時(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)其良好的歷史思維習(xí)慣，為其發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（作者單位安徽省宣城市第二中學(xué)）
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十六
安靜的夜里，適合聆聽(tīng)。溫儒敏教授的講座中，這樣幾個(gè)詞讓我印象深刻：腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新。我想，這是每一位教師對(duì)待新課標(biāo)應(yīng)有的態(tài)度：真正地理解課標(biāo)，梳理明白其脈絡(luò)與內(nèi)涵；真實(shí)地結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材；切實(shí)地在原有的基礎(chǔ)上，遵照國(guó)情、學(xué)情，守正創(chuàng)新，以文化人。與此同時(shí)，針對(duì)新課標(biāo)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，溫教授也進(jìn)行了解讀。他指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群指向的是素養(yǎng)型的教學(xué)，就是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式清晰地加以呈現(xiàn)，并輔以典型任務(wù)及學(xué)習(xí)情境，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如果說(shuō)新課標(biāo)的理念如燈，那么，我們教學(xué)實(shí)踐的'路途已有光。作為一線的小語(yǔ)人，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)，守正創(chuàng)新，循著光，走向更遠(yuǎn)的地方。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十七
培訓(xùn)了兩天的xxxx版語(yǔ)文新課標(biāo)內(nèi)容，使我們了解了修訂版課標(biāo)與xxxx版課標(biāo)有哪些區(qū)別，xxxx版課標(biāo)提出的新理念，及在具體的教學(xué)中如何理解和落實(shí)課標(biāo)精神等等。
xxxx版是這樣描述的：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
xxxx版則作出如下描述：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神的成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
1、識(shí)字與寫(xiě)字
新課標(biāo)規(guī)定，中小學(xué)生在義務(wù)教育階段的九年里，要認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。不過(guò)，和老版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相比，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字的要求有所降低。
雖然低年級(jí)和中年級(jí)在會(huì)寫(xiě)字?jǐn)?shù)量上的要求降低了，但對(duì)于中低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，多識(shí)少寫(xiě)更合適這個(gè)年齡段的孩子。雖然會(huì)寫(xiě)字量減少了，但“新課標(biāo)”對(duì)寫(xiě)字的質(zhì)量要求提高了。一至二年級(jí)要求，掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，初步感受漢字的形體美，寫(xiě)字規(guī)范、端正、整潔。三至四年級(jí)就要求學(xué)生能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，并用毛筆臨摹正楷字帖。到了五六年級(jí)，則要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字。對(duì)于初中生，則在硬筆書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)寫(xiě)規(guī)范通行的行楷字，并能臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法之美。
為了能讓各個(gè)學(xué)段的學(xué)生達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求，語(yǔ)文“新課標(biāo)”還在第三部分實(shí)施意見(jiàn)中明確提出要求，要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，小學(xué)1-6年級(jí)，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練，在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，提高書(shū)寫(xiě)效果。
書(shū)寫(xiě)習(xí)慣其實(shí)是跟學(xué)生的行為習(xí)慣有很大關(guān)聯(lián)的。可以說(shuō)，加強(qiáng)寫(xiě)字教育，其實(shí)也是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的教育。郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格，比較端正，干凈，容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專(zhuān)斷，是容易誤事的?！边@句話道出了寫(xiě)字的重大意義。因此，今后的教學(xué)中，我們必須努力踐行《新課標(biāo)》的指示，更加認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一手好字。
2.寫(xiě)作
xxxx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”；高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短，xxxx版課標(biāo)回歸“習(xí)作”的定位，刪去xxxx年版本中高年級(jí)“40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作”的要求，有利于貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生自由表達(dá)真情實(shí)感，扎扎實(shí)實(shí)打好作文的基礎(chǔ)，我們追求的是靜下來(lái)搞語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文、品語(yǔ)文。
總之，這次新課標(biāo)培訓(xùn)讓我這個(gè)剛涉及語(yǔ)文教學(xué)的老師感悟頗多，在今后的教學(xué)中，我也有了奮斗的目標(biāo)，我一定會(huì)加倍努力，嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十八
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次講座，聆聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家的剖析，我受益匪淺，收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì)，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專(zhuān)家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性，把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專(zhuān)家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性，決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式，改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這過(guò)程中，教師教的方式改變了，學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能。
2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣，這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句，但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，授以魚(yú)不如授之以漁，因此，教會(huì)他們閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力更為重要。堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)，要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成。
3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露，但訴至筆端，卻辭不達(dá)意，這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就是熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?BR> 4、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以，我們要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的形勢(shì)下，需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的'教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。