優(yōu)質(zhì)經(jīng)典好書讀后感(匯總14篇)

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    讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的表達(dá)。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也是對(duì)作者的一種尊重和致謝。我想我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、表達(dá)恰當(dāng),避免使用空泛和模糊的詞語。以下是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感,希望能激發(fā)大家的閱讀興趣和創(chuàng)作靈感。
    經(jīng)典好書讀后感篇一
    五年級(jí)下學(xué)期,我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。
    《海底兩萬里》是法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險(xiǎn),引人入勝,它的畫面多姿多彩,氣象萬千,讀來令人驚心動(dòng)魄。
    讀這本書的時(shí)候,仿佛和主人公一起暢游了海底的世界,紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋,遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動(dòng)物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等,許多有趣的事情,使我開拓了視野,豐富了自己的知識(shí),使我感受到海洋世界的神秘莫測。
    《海底兩萬里》這部讓人驚心動(dòng)魄的巨著告訴我們:要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對(duì)主人忠心耿耿與無私的精神,學(xué)習(xí)尼摩船長的勇氣,和見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們,人要有勇于探險(xiǎn)的精神,才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。
    讀了這部科幻小說,我感嘆作者的妙筆生花,這些偉大作家們用他們畢生的知識(shí)與智慧創(chuàng)作出世界名著,以其盛久不衰的魅力,感染著一代又一代的人。
    海底兩萬里讀后感3
    這個(gè)假期,我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說給了我極大的震撼。它告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷許多稀奇古怪的事,我好羨慕作者。
    阿龍納斯被美國海軍部部長邀請(qǐng)去尋找令人們不得安寧的“獨(dú)角鯨”。在船上認(rèn)識(shí)了尼德;蘭,并成了好朋友。他們?cè)谝淮未蔚刈分稹蔼?dú)角鯨”,但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其仆人掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),途經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進(jìn)入大西洋,看到許多稀罕的海生動(dòng)植物和水中奇異景象。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。
    看完這一本書,我想到了一個(gè)充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙。在這本書里,我感受到了平時(shí)感受不到,想到了我們平時(shí)想象不到的東西。
    在這本書里,你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打獵的;可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的;還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的;這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生。
    海底兩萬里讀后感4
    今天,我讀了《海底兩萬里》這本書,感受很深。
    這本書講的是:一名生物學(xué)家阿龍納斯和鸚鵡螺號(hào)潛水艇的主人尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見的動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造。。。 …這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來的世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
    讀完這本書,我決心一定要學(xué)習(xí)尼摩船長這種舍己為人的品質(zhì)!
    海底兩萬里讀后感5
    這次寒假期間,我看了許多書,其中最讓我愛不釋手的書是《海底兩萬里》,這本書非常有意思,我兩天就把這本書看完了,這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾,魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號(hào)的艦長尼摩軟禁,并開始驚險(xiǎn)的海底之旅……周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……雖然這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),但仍讓我佩服作者的想象力,竟能在那個(gè)時(shí)代預(yù)料到未來世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。跟隨故事情節(jié),我在不知不覺中學(xué)到了在課本上學(xué)不到的知識(shí)。
    另外我還非常佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣,和他那見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營救的精神,這些都值得我去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們面對(duì)困難堅(jiān)持不懈的精神。
    未來的世界是奇妙的,需要我們?nèi)ヌ剿鳎l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的想象,但不管怎樣,這都需要我們好好學(xué)習(xí),才能在將來夢(mèng)想成真。這就是《海底兩萬里》給我?guī)淼膯l(fā)。
    經(jīng)典好書讀后感篇二
    在寒假的一個(gè)周末里,我感到無聊,習(xí)慣性地閑散到書屋中,翱翔在滿是書香的藍(lán)天中,遨游在滿是書香的藍(lán)海中。實(shí)話說來,在我小學(xué)的時(shí)候,我是不大愛讀書的,因?yàn)榭粗鴷忻苊苈槁榈淖?,不禁?huì)使我感到厭倦煩且暴燥,更多時(shí)間都用來玩耍之類的,因而對(duì)書的好感并不多。
    當(dāng)我聽說看書能提高文學(xué)素養(yǎng)、開闊知識(shí)面、陶冶情操時(shí),我又對(duì)書籍產(chǎn)生了一種朦朧的想法。不料,當(dāng)我醒悟過來,能真正了解到書籍中的精髓時(shí),已經(jīng)錯(cuò)失了真正的黃金時(shí)間,我至今仍后悔不止,但我爸說過:“只要你肯拼,就還來得及?!币苍S是吧!
    我從書架上抽出一本小時(shí)候十分仰慕的書,名曰《海底兩萬里》,其作品作家為法國的儒勒.凡爾納,是個(gè)酷愛幻想的作家,所以,他的作品偏向幻想的風(fēng)格,被人們稱之為“科幻小說家之父”。書中記載著一位深不可測的船夫長在與世隔絕的海底旅行中,意外地接納了三名旅客:一名教授、一位仆人和一名“捕鯨能手”。在奇幻的海底旅行中,飽覽海中奇幻景色的同時(shí),幾人的關(guān)系也在逐漸發(fā)生著微妙的變化,時(shí)而敵對(duì),時(shí)而友好,時(shí)而冷漠,時(shí)而熱情。
    在凡爾納筆中的尼摩船長駕駛的“鸚鵡螺“號(hào)潛水艇中,存在著多種多樣的高級(jí)設(shè)備,最主要的是船體的設(shè)計(jì),它有著像獨(dú)角鯨一樣修長的軀體,有著鯨魚像噴泉似的排水系統(tǒng),讓人在遠(yuǎn)處一看就以為是一只前所未有的海怪。
    “鸚鵡螺”號(hào)帶著阿龍納斯教授、康塞爾仆人、尼德.蘭先生穿了許多大洋,同時(shí)也見證了海底世界中的許多有趣的歷險(xiǎn),但是最后“鸚鵡螺”號(hào)被卷進(jìn)大漩渦,尼摩船長生死未卜,身份也十分神秘,但是作者卻始終懷疑尼摩船長有一顆復(fù)仇的種子。
    看完了這本《海底兩萬里》,我仿佛感到了前所未有的舒服感,也確實(shí)不錯(cuò),讀書開闊了我的視野,擴(kuò)展了我的知識(shí)面,讓我感到心靈得到了純凈。書,就像園丁,澆灌著我們幼小的心田;書,就像明燈,照亮著我們前進(jìn)的道路;書,就像鑰匙,打開我們智慧的大門。
    經(jīng)典好書讀后感篇三
    在暑假期間我讀了一本書《朱自清散文選》其中給我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要講述的是朱自清外出求學(xué),他父親去送他上學(xué),在路上父親又是囑托別人照顧好他,又要給他買橘子,買橘子回來后父親就走了,看看父親遠(yuǎn)去的背影消失在人群中,又想著父親爬月臺(tái)的樣子,他落下了感動(dòng)的淚花。
    《背影》這篇文章是朱自清于1925年10月在北京寫的,讀了這篇文章我感慨萬千。父母為了孩子吃什么苦都不怕,他們?yōu)榱撕⒆雍煤脤W(xué)習(xí),有出息。只要是為了學(xué)習(xí)父母都會(huì)滿足孩子的一切要求,即使再苦再累對(duì)他們來說都是甜的。
    讀了這篇文章我想起了我的父母。從小他們就對(duì)我說只要我好好學(xué)習(xí),我要什么他們就給我什么,長大后只要我說要買書或者文具他們都很相信我,總是很爽快地就給我錢了,還好我沒有辜負(fù)父母的期望,學(xué)習(xí)成績還算不錯(cuò)。
    我以后一定要努力學(xué)習(xí),爭取考出理想的成績,不讓父母失望。長大后報(bào)效祖國,讓祖國變得更富強(qiáng)。
    同學(xué)們,從現(xiàn)在起,幫父母做一些力所能及的家務(wù)吧!別讓他們那么勞累,減輕一些他們的負(fù)擔(dān)吧!
    經(jīng)典好書讀后感篇四
     戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生,往往包括苦難的產(chǎn)生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí),那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什么本質(zhì)不同,似乎只是“大隱隱于市”的一種,而且這里有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
     康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人,是“哪怕短短結(jié)識(shí)過,都會(huì)給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人,很少會(huì)去想要什么舒適的生活來做彌補(bǔ)”,但在這個(gè)好似世界盡頭的地方,在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒有為這里的物質(zhì)世界所折服,打動(dòng)他的是這里的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰(zhàn)爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄托來支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實(shí)深深戳中了康維,似乎這就是那個(gè)界限,那個(gè)無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。
     張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,所以,在這所喇嘛寺內(nèi),同時(shí)存在基督教,佛教,還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難,但是以抗衡時(shí)間、維持生命來挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃,卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恒:適度節(jié)儉,適度老實(shí),適度愛……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
     林語堂先生說過,“中庸之道,實(shí)即庸人之道,專家學(xué)者所失,庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端,而離實(shí)際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續(xù)的,整個(gè)的,一經(jīng)邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判,雖不中,已去實(shí)際不遠(yuǎn)?!钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸,在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道,走向遠(yuǎn)處,或者說,它是處于極端狀態(tài)下的中庸,它是擁有專家氣質(zhì)的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實(shí)際,而且似乎更可笑。
     就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時(shí)愛上了羅珍,但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界,他陶醉其中并選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛。
     他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心里留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會(huì)因羅與他在一起而滿足,也不用擔(dān)心失去后的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì),不具備偏執(zhí)的自我意識(shí),這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無欲無求也無作為,所以后來為羅離開的他只能沒有意識(shí)的流浪,尋找那夢(mèng)一般的精神王國--香格里拉。
     物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒有錯(cuò),但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此,但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來支撐,當(dāng)那份隱形的力量沒有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí),這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能游離其間,始終無法靠近那一線。
     安寧的文章溫暖、恬靜,從沒有冷峻的距離感?;蛟S與她出身農(nóng)村有關(guān),身為80后作家的代表之一,她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮,筆之所到都是身邊的溫暖故事,就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
     20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》,兩人以書信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想,這是一個(gè)走出去但依舊會(huì)回來的女子。果然,《試婚》出版后,她懷揣著幾萬元的稿費(fèi),跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩,經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺(tái)上看你》中的文章,很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
     一個(gè)外語學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士,在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖,特別是自小聽著“知識(shí)改變命運(yùn)”的格言,從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲,本可以在京城謀份職,閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜,帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她,依舊選擇找一座安靜的小城棲身,哪怕要面對(duì)房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
     上課第一天就被學(xué)生問到年齡,聽到年近三十的回答,有女學(xué)生嘀咕了:好大呀,我要這么大,像老師一樣賣力掙錢供房子,不知道該有多難過。學(xué)生年少,尚無社會(huì)閱歷的她,當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難,仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡,意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
    經(jīng)典好書讀后感篇五
    在《海底兩萬里》中的科技,我們知道,有許多都在今天實(shí)現(xiàn)了——潛水艇、火箭等。
    這些東西對(duì)于我們來說并不陌生,可在作者的那個(gè)時(shí)代,這些根本就是無稽之談。這也側(cè)面說明了科學(xué)幻想行為的一定的真實(shí)性。
    那么,我是否也可以做出一個(gè)大膽的幻想——在未來,在人類終于把陸地摧毀時(shí),遷到海里。這個(gè)看起來可能會(huì)有些瘋狂的想法,實(shí)現(xiàn)了,可能真的能挽救人類岌岌可危的命運(yùn)——依靠抗強(qiáng)壓的玻璃和建材,在海底建造盡可能高的房屋:便于造出的氧氣管道進(jìn)一步擴(kuò)大;海洋里的生物可以滿足我們的生活需求,就像小說里描述的那樣:貝絲制成的衣服、各類海洋生物作我們的食物、床是柔軟的大葉藻、墨水是烏賊的分泌液······盡管材料可能會(huì)和我想的有些出入,但盡力地去研究,海洋生物的多樣性有很大可能可以做到。盡管人類可能會(huì)失去汽車般便捷的交通工具,但想想地球的生態(tài)系統(tǒng)所遭到的破壞,這可能反而救了人類一命。
    想想看,當(dāng)陸地?zé)o法生存,我們轉(zhuǎn)而進(jìn)入海洋,當(dāng)陸地調(diào)整過來后,我們又將會(huì)回到陸地去。在海洋里的生活,人類的科技不可能原地踏步,只有不斷地再生可利用的資源才能保證人類的生存。我相信,當(dāng)科技到達(dá)一個(gè)層次后,人類的科技將不會(huì)有害于自然。到那時(shí),相信人類對(duì)可再生資源的重視性已到達(dá)頂峰。
    那場連接近于現(xiàn)代科技的鸚鵡螺號(hào)都未能幸免的風(fēng)暴又將我的思緒拉回現(xiàn)實(shí)。對(duì)于未來的準(zhǔn)備和預(yù)言固然重要,但人類目前最緊急的難題是停止對(duì)自然的過度開發(fā)和破壞。也正是因?yàn)檫@個(gè)問題,人類對(duì)科技產(chǎn)物的改進(jìn)及對(duì)新能源的開發(fā)和利用更是迫在眉睫,現(xiàn)今新能源已經(jīng)出現(xiàn)在人們的視野中,希望它能改善人類的現(xiàn)狀,讓人類不至于像我想的一樣躲入深海。
    人類要面對(duì)的最根本的問題,便是如何將人類科技和自然相平衡。
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    經(jīng)典好書讀后感篇六
    ——讀《西游記》有感
    《西游記》是我國四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫的,這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng)。
    在他們師徒四人當(dāng)中,我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機(jī)應(yīng)變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽到孫悟空的大名,都聞風(fēng)而逃。
    做為一名學(xué)生,我們除了要佩服孫悟空,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變,好好思考問題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對(duì),不能逃避,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
    讀完《西游記》這本書后,我明白了很多道理,它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”,孫悟空,我會(huì)以你為榜樣,爭做一個(gè)新時(shí)代的好少年!
    《丑小鴨》讀后感
    書是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書,就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
    這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一
    只鴨子從生下來因?yàn)殚L相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
    在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強(qiáng)、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信,只要我樣堅(jiān)持不懈的努力,就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。
    《愛的教育》讀后感
    《愛的教育》這本書,使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽溫暖著我們,像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個(gè)故事,一個(gè)小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經(jīng)燒來了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來越大,媽媽犧牲了。
    一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。
    這就是媽媽的愛,她不求回報(bào),無私奉獻(xiàn),從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說:媽媽,我愛您!
    讀《綠野仙蹤》有感
    暑假期間,我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇,如夢(mèng)如幻,但又合情合理。
    書里寫了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風(fēng)卷到了未知國度——奧茨國,又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬苦實(shí)現(xiàn)了愿望。
    在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會(huì)到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會(huì)到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國”中我體會(huì)到,我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。
    其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關(guān)書),一開始我選擇數(shù)學(xué)開始闖關(guān),不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為,后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關(guān)了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵(lì)下,我才克服了重重困難,勉強(qiáng)過關(guān)。
    其實(shí)生活中,我們只要有勇氣面對(duì),有耐心做一件事,那就一切皆有可能。
    這本書使我受益匪淺!
    六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號(hào),得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
    這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?,旣愒谥B的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙,在花園里,她認(rèn)識(shí)了迪肯,經(jīng)歷了很多波折,這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子。瑪麗在一個(gè)晚上突然聽到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂!
    我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會(huì)去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應(yīng)環(huán)境,其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂之花和希望之花,而打開花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,我們的勇敢、友誼?? 我要向瑪麗學(xué)習(xí),努力過,讓自己成長。在暑假的一個(gè)晚上,整棟樓只剩下我一個(gè)人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來,哭了一會(huì)兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的?!睆拇艘院蟛还芏嗪?,我只要想起這句話,就不會(huì)怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!
    暑假的一天,我無意翻開了一本書《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去: 這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”,并成功逃脫。最后,曾教導(dǎo)過斑比而且在“危險(xiǎn)”來臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
    中華文化經(jīng)典讀后感
    文化是一個(gè)國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神,無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長的暑假,同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀,感觸良多。
    中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
    在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
    品味經(jīng)典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知,去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對(duì)于喜歡的東西會(huì)很快記住,像《三字經(jīng)》一樣,因?yàn)檠喉嵣峡?,所以便于記憶。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移,現(xiàn)在的青少年對(duì)孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?BR>    《論語》中有個(gè)故事,孔子讓弟子們暢談志向。
    曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊,然后對(duì)老師說:“異乎三子者之撰。”孔子說:何傷乎?亦各言其志也?!?BR>    曾點(diǎn)這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?BR>    孔子喟然長嘆,說:“吾與點(diǎn)也?!? 這是一段多么有趣的對(duì)話??!孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典,不能下意識(shí)的把經(jīng)典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會(huì)有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經(jīng)典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會(huì)快樂成長!我們閱讀經(jīng)典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠(yuǎn)年輕!與經(jīng)典為伴,我們永遠(yuǎn)快樂!當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”等,誦讀經(jīng)典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經(jīng)典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián),才能更好地理解。
    中國的詩詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對(duì)于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng),無論詩詞歌賦,還是經(jīng)典名言,最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典,也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心,就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
    我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪,我們領(lǐng)會(huì)中國古人所走過的道路,最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧靜的準(zhǔn)則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己?!墩撜Z》里曾經(jīng)說,人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。
    當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí),你會(huì)得到無窮的樂趣,你會(huì)覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經(jīng)典,有時(shí)候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個(gè)世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
    智慧是無法言說的,只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西,能學(xué)到一些準(zhǔn)則,但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候,我們能說它就一定正確嗎?學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
    我們讀經(jīng)典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對(duì)生命,來達(dá)到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂!
    在這個(gè)世界上,知識(shí)固然重要,但在生活中,比知識(shí)更為重要的是經(jīng)驗(yàn),比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。
    中國人講究天人合一。孔子曾說:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對(duì)我們進(jìn)行著滋養(yǎng),這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機(jī)的來臨,但文化可以改變我們面對(duì)一切的態(tài)度。
    讓經(jīng)典為我們充電
    當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時(shí),心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學(xué)生時(shí)代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。
    近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。
    《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂?duì)繅?mèng)縈,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,沒對(duì)情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
    ——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最要害的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重,竟向長輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格,而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”
    有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕,要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對(duì)于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。
    簡愛的處理,開頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?,在我看來,比之于前,是很拙劣的?BR>    比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
    經(jīng)典好書讀后感篇七
    《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測,有一點(diǎn)時(shí)肯定的,它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想,我的行為,我的態(tài)度。真的事無法言語,只記得那段時(shí)間自己好像很麻木,就像回到了那個(gè)時(shí)代,內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了,我感覺世界事多么的美好。
    生活沒有如果,他們的命運(yùn)告訴了我們?cè)S多道理,在人生中,會(huì)遇到許多坎坷荊棘,但要堅(jiān)定自己的理想信念,懷揣夢(mèng)想,一直前行,無所畏懼的前行,它會(huì)將你帶進(jìn)一個(gè)嶄新的人生,嶄新的世界。
    我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的事,但從中得到的是要擁有自己的思想,自己的態(tài)度,走屬于自己想的路,不論旅途多么遙遠(yuǎn),這就是人生。
    平凡的世界平凡的人生,而在平凡的人生中享受著一個(gè)不平凡的自己,懂得生活中的不易,學(xué)會(huì)珍惜,在痛苦與歡樂中前行,讓自己的人生充滿色彩,是我的的收獲。讀過之后,覺得大學(xué)中我需要做的真的很多,需要學(xué)習(xí)的也很多,用自己的思想來裝飾自己的夢(mèng)才真正有意義,在大學(xué)中,做一個(gè)完整的自己,過理想的生活。
    經(jīng)典好書讀后感篇八
    《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個(gè)徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有:神通廣大的孫悟空、貪財(cái)好色的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙僧。在路上,他們遇到了許多妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
    想想看我自己,在生活中我遇到一點(diǎn)困難都半途而廢,有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題,老師問有沒有人會(huì)我們一看題,教室里立刻鴉雀無聲,個(gè)個(gè)面面相覷,我們腦子里都是問號(hào)。老師決定把這道題作為家庭作業(yè),這次可難道了我。我在家里認(rèn)真的思考著,我抓破頭皮,絞盡腦汁也不會(huì)寫,一氣之下,把作業(yè)放在一邊,打開電腦,玩游戲去了。
    讀了這本書,我感到十分慚愧,我要向他們師徒四人學(xué)習(xí),做一個(gè)堅(jiān)持不懈,持之以恒的人。
    經(jīng)典好書讀后感篇九
    我喜歡穿梭在書的海洋里,特別是《笑貓日記》縱書,暑假里我看了其中一本《會(huì)唱歌的貓》。
    故事情節(jié)是這樣的,在翩翩黃葉飄落的`秋季,主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報(bào)的聾啞老人,拜鷯哥為師,刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個(gè)月過去了,城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會(huì)賣報(bào)的貓。圣誕夜來臨了,圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢(mèng)里,告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律,從醫(yī)院病房里傳出,日日夜夜,從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
    讀了這本書我深深的被感動(dòng)了,讓我明白人只要有夢(mèng)想,只要去堅(jiān)持,就一定會(huì)取得成功,有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄,還能成功嗎?所以我們做任何事都要永不言棄,堅(jiān)持不懈!
    這本書還讓我明白,每個(gè)人都要有愛心。書中的故事雖然是個(gè)童話,但他告訴我們,每個(gè)人都離不開別人的幫助和關(guān)心,我們要象二丫一樣,懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人,別人得到了快樂,我們自己同樣也得到快樂。
    經(jīng)典好書讀后感篇十
    今天,我看完了一本書,書名叫做《西游記》。
    故事的主要內(nèi)容是唐僧師徒,西天取經(jīng)。主人翁有五哥,分別是:師傅唐僧(又名唐三藏,也稱玄奘法師。原本是如來佛祖的第二大弟子金蟬子,因?yàn)椴缓煤寐牱鹱嬲f法,被貶到凡間東土)。大徒弟孫悟空(因?yàn)榇篝[天宮,被壓在五行山下五百年,五百年后,天災(zāi)滿足,改邪歸正)。二徒弟豬悟能(本來是天河水神,天蓬元帥,因?yàn)樵隗刺視?huì)上喝醉了酒,戲了仙娥,被貶下凡間。后來受觀音菩薩指點(diǎn),拜唐僧為師)。三徒弟沙悟凈(原本是卷簾大將,因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,被貶流落于流沙河。后來受觀音指點(diǎn),拜唐僧為師)。白馬小白龍(原本是西海龍王之子,因?yàn)檫`逆父命,犯了不孝之罪,受觀音指點(diǎn),馱唐僧取經(jīng))。
    讀書使人進(jìn)步,一部好的.書籍就是一面"鏡子"。
    經(jīng)典好書讀后感篇十一
    《草房子》寫了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng),這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝,不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)?;ㄙM(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了人世。感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
    《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
    經(jīng)典好書讀后感篇十二
    我讀過古今中外很多書,類型從漫畫到經(jīng)典。其中最愛的是一本描寫古代戰(zhàn)爭歷史的《三國演義》,它可是我們國家四大名著之一哦!
    這本書之所以吸引我,是因?yàn)闀械娜宋锉蛔髡呙鑼懙蔫蜩蛉缟看巫x著、讀著就仿佛看見一個(gè)個(gè)的人物在我眼前浮現(xiàn)。有料事如神、足智多謀的諸葛亮;聰明但心胸狹窄的周瑜;有一代梟雄曹操,為人陰險(xiǎn)狡詐的董卓;有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛;還有忠心耿耿的趙云。這些人物里我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮,他簡直就是智多星,我琢磨他的腦袋里一定安裝了一個(gè)智能程序,遇見事情就啟動(dòng)程序進(jìn)行思考。能和諸葛亮相并論的是周瑜,他也很聰明,可是,因?yàn)樗男鬲M隘,所以最后被氣死了。
    這本書不僅人物描寫好,故事敘述得也有聲有色,有這樣一個(gè)情節(jié)我印象很深,周瑜處處為難同樣是軍師的諸葛亮,有一次他要諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭來,并且要立下軍令狀。聰明的`諸葛亮只通過一個(gè)計(jì)謀就在三天內(nèi)造了十萬只箭,令周瑜又氣又怒。原來,諸葛亮用的辦法就是用幾十只草船,上面放著排列整齊的稻草人,晚上開到曹操的軍營前,曹軍以為是來攻城的敵人,就叫弓箭手向草船射箭,第二天太陽升起的時(shí)候,幾十只船上的稻草人插滿了箭,就這樣諸葛亮完成了任務(wù),他真是個(gè)充滿真正智慧的人??!這個(gè)情節(jié)就是大家熟悉的“草船借箭”。
    讀完這本書,我懂得做人心胸要大度,做事要顧全大局,凡事多思考,這樣才能成就大事。
    歷史告訴我們只有用智慧才可以創(chuàng)造未來。
    經(jīng)典好書讀后感篇十三
    一部經(jīng)典的小說,一篇篇精彩的故事,也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮,我都是用一顆好學(xué)的心讀完得?!恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?,離我們似乎已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是讀起來還是那么有親切感。
    主人公桑桑與我們有很多不同之處,但我們有一個(gè)共同之處就是我們都有一顆童心,都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內(nèi)容什么的,只是想寫一寫讀的'感受,還有一些我讀后的想法。
    讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實(shí)生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學(xué)習(xí)是苦的累的,但是一定要勤奮。對(duì),勤奮或許沒有成功,但是放棄卻一定只有失敗?。‘?dāng)然我們也要自己把握快樂??墒鞘裁词强鞓纺??是衣來伸手,飯來張口?是學(xué)習(xí)成績名列前茅?還是出人頭地?答案就是兩個(gè)字:成長。其實(shí)我們就是需要一個(gè)快樂的空間。當(dāng)然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。
    劉墉先生曾對(duì)他女兒說過:“生活是艱苦的,所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力。”也就是因?yàn)檫@樣,我覺得我們應(yīng)該真誠、善良地對(duì)待每一個(gè)人,用自己不懈的努力來面對(duì)未來的考驗(yàn),自己的命運(yùn)掌握在自己的手上,讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松?。有一句話說的好:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?!蓖瑢W(xué)們讓我們一起朝著自己的夢(mèng)想而努力吧!
    經(jīng)典好書讀后感篇十四
    當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時(shí),心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學(xué)生時(shí)代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。
    在這種知識(shí)性和創(chuàng)新性的社會(huì)里,知識(shí)顯得尤為重要,做為教師更需要深厚的人文知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)能力,只有這樣才能服務(wù)于
    教學(xué)
    ,這既是社會(huì)的需要,更是家長和孩子的需要,“腹有詩書氣自華”是對(duì)教師的要求,對(duì)我更是敲響了警鐘——一日無書,百事荒蕪。
    精華的經(jīng)典作品,更是讓人游目聘懷、如沐春風(fēng)。只要堅(jiān)持不懈,必定會(huì)做到“腹有詩書氣自華”。讓經(jīng)典為我們充電吧!