讀后感是我對(duì)一本書或一篇文章閱讀后的個(gè)人思考和感悟的表達(dá)，它是我的心靈的聲音。讀后感應(yīng)該具備邏輯性和條理性，可以根據(jù)書籍的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
人間有味的讀后感篇一
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味的讀后感篇二
“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現(xiàn)了她對(duì)于詞句的領(lǐng)悟。她所謂的清歡是一種回歸本真，洗盡鉛華的人生態(tài)度。她想要的是一種遵循本心的體驗(yàn)。
也許不同的人對(duì)于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對(duì)人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問(wèn)題行走，走過(guò)繁華的都市，走過(guò)寧?kù)o的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。
千年之前，有過(guò)這樣一個(gè)女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動(dòng)人，她以這個(gè)姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個(gè)男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒(méi)有勇氣模仿的舉動(dòng)。
她不給他一個(gè)笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個(gè)玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國(guó)謚號(hào)。后人以她美色禍國(guó)，將一切錯(cuò)處歸咎于她，其實(shí)有沒(méi)有褒姒都是一樣的，女人不過(guò)是昏君亡國(guó)的一個(gè)借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個(gè)王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時(shí)，哪怕幽王再怎么費(fèi)盡心思，她也不笑；她要笑時(shí)，哪怕代價(jià)是傾國(guó)傾城，她也照笑不誤。
史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個(gè)亮相，此后再?zèng)]有了她的身影，但在我心中，她始終是那個(gè)一笑傾城的女子。她的清歡是脫離于世俗之外的安逸，她雖處于深宮之中，卻依舊保存著鄉(xiāng)野女子的率性。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。
這是她的清歡。
還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說(shuō)的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。
歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨(dú)厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定國(guó)。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動(dòng)?？上氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后的周瑜是怎樣的雄姿勃發(fā)，正如蘇軾所言，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。
當(dāng)年的謝安是王謝兩家最出色的子弟，東晉王朝最有才華的人。只是謝安本身無(wú)意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。二十年后，他出山救國(guó)，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場(chǎng)漂漂亮亮的翻身仗。
可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測(cè)，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會(huì)想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開(kāi)出了魏晉風(fēng)流，育出無(wú)數(shù)文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他無(wú)心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實(shí)贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。江山折腰，功名誤人，誰(shuí)不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會(huì)酒席中儒雅的溫潤(rùn)公子。
他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。
這是他的清歡。
所以說(shuō)人間有味，其味無(wú)窮，我們?cè)谧穼ば闹袎?mèng)想的同時(shí)找到了人生的清歡。這是我們遵循本心之后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開(kāi)始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。
正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個(gè)四海為家，瀟灑坦然的詩(shī)人：倉(cāng)央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國(guó)家，卻深知勾踐此人可共苦卻無(wú)法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問(wèn)世事。
人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實(shí)打擊得體無(wú)完膚?？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。
若有一日，你也迷失在現(xiàn)實(shí)所搭建的迷宮之中，無(wú)法自處，不若循著本心，回到起點(diǎn)，找尋最質(zhì)樸的清歡。
人間有味的讀后感篇三
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故?！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的`成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味的讀后感篇四
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念，他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。他在《初到黃州》中說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”；寫《煮魚(yú)法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來(lái)；他在《論食》中說(shuō)：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼?lè)與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活，千山萬(wàn)水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說(shuō)的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來(lái)很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開(kāi)滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩(shī)：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋?！倍弦粋€(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛(ài)吃的人，是對(duì)世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過(guò)，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺(jué)得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛(ài)美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?BR> 也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
人間有味的讀后感篇五
最開(kāi)始看到《人間有味是清歡》這本書時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來(lái)以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺(jué)得這樣頗有古風(fēng)的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見(jiàn)》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番。
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的`小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?BR> 在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味的讀后感篇六
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> “當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味的讀后感篇七
清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！?BR> 想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩?；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊健５?，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了?，F(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽保稚闲腥舜掖业哪_步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過(guò)氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這似乎是登山的'理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。
人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。
人間有味的讀后感篇八
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為我們?nèi)粘Ｗ铍x不開(kāi)的一件事，在汪曾祺先生的筆下變得如此鮮活，每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，娓娓道來(lái)每個(gè)城市里的代表食物。雖然記錄的是食物，但食物與人是分不開(kāi)的。在每一道讓人垂涎欲滴的食物背后，也映射出人們的生活環(huán)境和生活態(tài)度。
汪曾祺先生的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M了艱險(xiǎn)坎坷。查閱了一些資料得知，他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。倘若單讀汪先生的文章，很難想象這是一個(gè)歷經(jīng)世事滄桑，受盡迫害的人寫出的。汪曾祺先生文章的魅力，就在于看淡人生后所透出的積極樂(lè)觀、從容自然，令人心生敬佩。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。在生活中，自己親自下廚做一頓飯。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，自有一份寧?kù)o和自在。汪老先生認(rèn)為：“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西甜，都要去嘗一嘗。”對(duì)這我是極為贊同的。讀書亦為如此。讀書首先要挑一本好書，這本書里的文字能讓你感動(dòng)，從中感受到心靈的共鳴。特別是名著，在這些作品里，到處都是生活，到處都有偉大的靈魂。人們要靠吃來(lái)維持生命，靠讀書和閱讀來(lái)充實(shí)靈魂。一直以來(lái)我都只在讀自己感興趣的書，但我的世界是片面窄仄的，而當(dāng)我開(kāi)始嘗試閱讀那些我之前并不喜歡的書籍之后，我才感覺(jué)到心靈之窗打開(kāi)，我走入了一個(gè)廣袤的世界。
美味藏在街巷和普通人的廚房里。書里寫親情、友情、街巷之情和鄉(xiāng)情，充滿著濃濃的回憶。那種淡泊、灑脫、釋然的心境透過(guò)紙被，直抵人心深處。吃，畢竟是人生一大樂(lè)事！愿你我都能在生活的煙火氣中感受點(diǎn)滴美好與幸福，以一顆玲瓏的心去體察生命中的那些小確幸！
人間有味的讀后感篇九
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒(méi)搬的時(shí)候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒(méi)拆哈哈哈。由于長(zhǎng)期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購(gòu)了幾波，也是有些塑封都沒(méi)拆，想著不能這樣了還是要把書撿起來(lái)看。
讀書這個(gè)事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書名好聽(tīng)、封面好看，但是睡前開(kāi)著臺(tái)燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來(lái)要看書，然后沒(méi)堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書很冗長(zhǎng)也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感，突然想起來(lái)《人間有味》還沒(méi)寫，這本書本來(lái)當(dāng)時(shí)是想作為讀書分享的素材，想來(lái)現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來(lái)趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)！
最開(kāi)始看書的初衷是因?yàn)檠夂筮厡懥俗髡叩囊痪湓?，“活著多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來(lái)，會(huì)被他們?cè)谙胂蟮目臻g里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書分為四個(gè)部分：
（4）那時(shí)巷情，是對(duì)北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對(duì)生活的熱愛(ài)，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺(jué)得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過(guò)去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對(duì)著食譜開(kāi)始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說(shuō)一說(shuō)文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開(kāi)始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來(lái)的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來(lái)感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對(duì)于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗”覺(jué)得還是非常正確的，口味如此，對(duì)生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過(guò)的四方美食和小故事。接下來(lái)看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
人間有味的讀后感篇十
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話：“熱愛(ài)美食的人，一定是一個(gè)有情趣的人；擅長(zhǎng)美食的人，一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個(gè)大雅之人?！北臼怯脕?lái)形容蘇東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來(lái)令人垂涎，這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過(guò)，汪先生真是一個(gè)有生活情趣又熱愛(ài)生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣?，F(xiàn)代社會(huì)不乏美食，也不乏熱愛(ài)美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個(gè)非常寬厚的人。他說(shuō)“總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣?！焙芏嗳?，吃東西，愛(ài)酸就只吃酸，不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣，不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜，俗稱的偏食，對(duì)食物偏食容易營(yíng)養(yǎng)不良，對(duì)文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺(jué)得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關(guān)于右派的事，他說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評(píng)的，要吃點(diǎn)苦頭的，他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過(guò)世事后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會(huì)有很多的不如意，流言蜚語(yǔ)、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng)，絕不會(huì)把其當(dāng)做是一件“幸事?！蓖粼髟u(píng)價(jià)自己是一個(gè)“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬(wàn)物，對(duì)人間生活充滿盎然意趣。
‘露餡’確是“老老實(shí)實(shí)，不裝門面”，你看，多寬厚。
正是因?yàn)橥粼鲪?ài)美食，愛(ài)生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時(shí)的暢快，是充滿生機(jī)的。萬(wàn)物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無(wú)所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
人間有味的讀后感篇十一
外婆總是得意地說(shuō)：“‘只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西?！毟F時(shí)，我吃過(guò)茶渣，吃過(guò)魚(yú)骨，吃過(guò)西瓜皮，回憶起來(lái)卻仍有滋有味?！?BR> 雖然窮人生活中，屋子破，衣服臟，食物少。但“我”還是在之中找到了樂(lè)趣，樂(lè)趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供給菩薩的水果打撈起來(lái)，都是外婆做的有趣事。
但這種快樂(lè)似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。
城市中，各種吵鬧和喧嘩，一心只在事業(yè)的城市人，即便在家中，即便是在最應(yīng)該其樂(lè)融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠，只有電視播放的聲音。而在相對(duì)較于貧窮的農(nóng)村，晚上一家人團(tuán)聚是常有的事，熱熱鬧鬧地度過(guò)一天最重要的時(shí)刻。
為什么城里人如此冷漠？為什么文中的“我”如此快樂(lè)？因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔?ài)生活、熱愛(ài)孫子，積極樂(lè)觀、勤勞又充實(shí)，這就是熱愛(ài)生活的農(nóng)村人。
的確，貧窮是農(nóng)村的象征，但農(nóng)村，可能是快樂(lè)的象征。多少人夢(mèng)想著回農(nóng)村，回到快樂(lè)的童年時(shí)光，就像天真的“我”一樣。
雖然快樂(lè)不是因?yàn)樨毟F，只因?yàn)楸緛?lái)就積極樂(lè)觀。但是農(nóng)村的窮，讓我們放下憂愁，像孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮地奔跑。
人間有味的讀后感篇十二
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開(kāi)小火車也開(kāi)的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味的讀后感篇十三
陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的.美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。因?yàn)樽x書活動(dòng)，讓我有幸在這個(gè)浮躁的年代靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書用樸實(shí)的語(yǔ)言，真誠(chéng)的態(tài)度，以她自身的經(jīng)歷，為我們解讀如何面對(duì)人生，如何化解困惑，如何面對(duì)文化，如何面對(duì)生活。
人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè)，只有親自經(jīng)歷品嘗，才能懂得什么是我們應(yīng)該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，我們的內(nèi)心時(shí)常被狂風(fēng)暴雨所侵襲，被無(wú)常的困惑和遺憾所困擾，這時(shí)候我們就需要一種力量，一種來(lái)自內(nèi)心的溫暖，如何驅(qū)散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧?kù)o、快樂(lè)、幸福。正如于丹在書中所說(shuō)，很多人說(shuō)這個(gè)時(shí)代太浮躁，其實(shí)，身處浩渺的大千世界中，每個(gè)人只是其中一員，我們能做的是靜下心來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)生活。可以將自己置身于行走、繪畫、音樂(lè)、讀書的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú)、聽(tīng)?wèi)?、喝茶，我覺(jué)得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧?kù)o從容，你就一定能找到生活的平衡點(diǎn)。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂(lè)，反而回憶起那些沒(méi)錢的日子，原因就是在沒(méi)錢的時(shí)候，生活得很樸實(shí)，感受的是真心；因?yàn)槭钦嫘?，活得更踏?shí)。
生活的每一天都值得我們?nèi)フ湎?，我們無(wú)需羨慕燈紅酒綠的醉生夢(mèng)死，我們也無(wú)需依附那些狂囂一時(shí)的達(dá)官貴人、爆發(fā)土豪，我們只需尋求自己內(nèi)心的寧?kù)o。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風(fēng)景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個(gè)人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長(zhǎng)久，得意也只是一時(shí)，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對(duì)的平平淡淡的生活。只有我們細(xì)細(xì)地用心品味，才會(huì)發(fā)覺(jué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因?yàn)槲覀冇眯乃妓鳎覀冋嫘淖非?，我們懂得珍惜，哪怕沒(méi)有錢，我們一樣有精致的人生，哪怕不富貴，我們一樣過(guò)著優(yōu)雅的生活。優(yōu)雅的生活，不是來(lái)自于金錢，也不一定就是豪華排場(chǎng)，而是有豐富的內(nèi)涵和涵養(yǎng)，而是有一顆豐富的善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。
懂得珍惜，理解生活，不是沒(méi)有困惑，不是一帆風(fēng)順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會(huì)有意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨，但因?yàn)樾睦锓N植著百花的種子，我們的周圍遲早會(huì)散發(fā)著百花的清香；心里有一個(gè)能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會(huì)畏懼各種狂風(fēng)暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會(huì)有一個(gè)浩瀚無(wú)垠的天空。
哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個(gè)溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們一步步地走過(guò)，當(dāng)我們一次次地跨越，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)身回憶，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一路走來(lái)，原來(lái)我們走過(guò)的那條小路上開(kāi)滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們?cè)?jīng)流過(guò)的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。
人間有味的讀后感篇十四
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂(lè)，讓貧窮生活過(guò)得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂(lè)，尋找快樂(lè)的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對(duì)貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過(guò)，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說(shuō)出這么句話的，簡(jiǎn)直就是稀有動(dòng)物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯。”“晚飯吃了烤龍蝦?！钡珜?duì)于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來(lái)到“我”家問(wèn)外婆，原來(lái)所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過(guò)比較相像而已，可外婆總說(shuō)是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過(guò)相差一個(gè)名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過(guò)是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂(lè)，而是在制作快樂(lè)、尋找快樂(lè)。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺(jué)得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開(kāi)心多了。
讀完這篇文章后，我覺(jué)得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂(lè)的！
人間有味的讀后感篇十五
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱為“中國(guó)最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁(yè)中。
汪老的文筆太暖了，讀起來(lái)讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥(niǎo)獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂(lè)觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識(shí)淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛(ài)美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒(méi)機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜?！耙粋€(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗。”汪老這樣說(shuō)。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過(guò)是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂(lè)，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂(lè)觀，離開(kāi)書中密集的墨字，跳出來(lái)?yè)嵛棵恳活w聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場(chǎng)的所有空氣。
人間有味的讀后感篇十六
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開(kāi)，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味的讀后感篇十七
《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從；易知?jiǎng)t有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡(jiǎn)約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠(yuǎn)，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大?？梢蚤L(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)?！边@幾句話邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì)，張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開(kāi)微博交作業(yè)，還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè)，無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨，一直交不出一篇像樣的文章來(lái)，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書”。
每年四月都是學(xué)校的讀書月，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書籍：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等，這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。
今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
味在至真，唯暖相依
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
味在寬泛，博覽中西
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過(guò)午遲，腹中虛實(shí)自家知。
人生一飽非難事，僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂(lè)融融。
人間有味的讀后感篇十八
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的.貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂茫蛘咄馄庞邪岩恍┫嗨频奈锲酚脹](méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味的讀后感篇十九
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味的讀后感篇二十
“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō)：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底。”“貧窮”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個(gè)字，對(duì)任何東西就一個(gè)字：買！但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚(yú)有魚(yú)骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對(duì)人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對(duì)生活的種種難題，外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑，就郁悶；面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對(duì)食物，有得吃就夠了；對(duì)遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。
人間有味的讀后感篇二十一
初識(shí)《人間有味》是在掌閱電子書上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引，它上面很多書都是免費(fèi)，由于它用起來(lái)十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書，而且都是名著和新書，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來(lái)進(jìn)行閱讀。《人間有味》扉頁(yè)上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗一嘗。 ——汪曾祺。這立刻吸引我翻開(kāi)書頁(yè)，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒(méi)大有時(shí)間讀書的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國(guó)，然后就開(kāi)始《人間有味》的閱讀。后來(lái)，學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊(duì)購(gòu)買了紙質(zhì)新書，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書的開(kāi)頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來(lái)頭，又是什么烹飪方法，嘗起來(lái)是何種滋味，娓娓道來(lái)，平添了些生活情趣，從他寫作出版過(guò)去了這么多年，現(xiàn)在讀起來(lái)還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來(lái)的畫面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無(wú)論在外面吃到多美味的食物，對(duì)美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對(duì)高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫，真想吃端午的鴨蛋了。對(duì)于其他美食的描述有詳有略，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，卻絲毫沒(méi)有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡(jiǎn)略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事?，F(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過(guò)閱讀這本書，我更加明白，我們之所以為人，離不開(kāi)這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來(lái)，享受這美好時(shí)光，愛(ài)我所擁有的一切。
愿我們不枉來(lái)此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人間有味的讀后感篇一
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味的讀后感篇二
“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現(xiàn)了她對(duì)于詞句的領(lǐng)悟。她所謂的清歡是一種回歸本真，洗盡鉛華的人生態(tài)度。她想要的是一種遵循本心的體驗(yàn)。
也許不同的人對(duì)于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對(duì)人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問(wèn)題行走，走過(guò)繁華的都市，走過(guò)寧?kù)o的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。
千年之前，有過(guò)這樣一個(gè)女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動(dòng)人，她以這個(gè)姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個(gè)男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒(méi)有勇氣模仿的舉動(dòng)。
她不給他一個(gè)笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個(gè)玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國(guó)謚號(hào)。后人以她美色禍國(guó)，將一切錯(cuò)處歸咎于她，其實(shí)有沒(méi)有褒姒都是一樣的，女人不過(guò)是昏君亡國(guó)的一個(gè)借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個(gè)王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時(shí)，哪怕幽王再怎么費(fèi)盡心思，她也不笑；她要笑時(shí)，哪怕代價(jià)是傾國(guó)傾城，她也照笑不誤。
史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個(gè)亮相，此后再?zèng)]有了她的身影，但在我心中，她始終是那個(gè)一笑傾城的女子。她的清歡是脫離于世俗之外的安逸，她雖處于深宮之中，卻依舊保存著鄉(xiāng)野女子的率性。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。
這是她的清歡。
還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說(shuō)的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。
歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨(dú)厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定國(guó)。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動(dòng)?？上氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后的周瑜是怎樣的雄姿勃發(fā)，正如蘇軾所言，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。
當(dāng)年的謝安是王謝兩家最出色的子弟，東晉王朝最有才華的人。只是謝安本身無(wú)意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。二十年后，他出山救國(guó)，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場(chǎng)漂漂亮亮的翻身仗。
可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測(cè)，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會(huì)想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開(kāi)出了魏晉風(fēng)流，育出無(wú)數(shù)文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他無(wú)心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實(shí)贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。江山折腰，功名誤人，誰(shuí)不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會(huì)酒席中儒雅的溫潤(rùn)公子。
他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。
這是他的清歡。
所以說(shuō)人間有味，其味無(wú)窮，我們?cè)谧穼ば闹袎?mèng)想的同時(shí)找到了人生的清歡。這是我們遵循本心之后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開(kāi)始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。
正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個(gè)四海為家，瀟灑坦然的詩(shī)人：倉(cāng)央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國(guó)家，卻深知勾踐此人可共苦卻無(wú)法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問(wèn)世事。
人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實(shí)打擊得體無(wú)完膚?？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。
若有一日，你也迷失在現(xiàn)實(shí)所搭建的迷宮之中，無(wú)法自處，不若循著本心，回到起點(diǎn)，找尋最質(zhì)樸的清歡。
人間有味的讀后感篇三
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故?！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的`成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味的讀后感篇四
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念，他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。他在《初到黃州》中說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”；寫《煮魚(yú)法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來(lái)；他在《論食》中說(shuō)：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼?lè)與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活，千山萬(wàn)水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說(shuō)的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來(lái)很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開(kāi)滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩(shī)：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋?！倍弦粋€(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛(ài)吃的人，是對(duì)世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過(guò)，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺(jué)得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛(ài)美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?BR> 也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
人間有味的讀后感篇五
最開(kāi)始看到《人間有味是清歡》這本書時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來(lái)以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺(jué)得這樣頗有古風(fēng)的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見(jiàn)》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番。
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的`小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?BR> 在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味的讀后感篇六
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> “當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味的讀后感篇七
清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！?BR> 想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩?；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊健５?，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了?，F(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽保稚闲腥舜掖业哪_步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過(guò)氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這似乎是登山的'理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。
人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。
人間有味的讀后感篇八
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為我們?nèi)粘Ｗ铍x不開(kāi)的一件事，在汪曾祺先生的筆下變得如此鮮活，每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，娓娓道來(lái)每個(gè)城市里的代表食物。雖然記錄的是食物，但食物與人是分不開(kāi)的。在每一道讓人垂涎欲滴的食物背后，也映射出人們的生活環(huán)境和生活態(tài)度。
汪曾祺先生的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M了艱險(xiǎn)坎坷。查閱了一些資料得知，他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。倘若單讀汪先生的文章，很難想象這是一個(gè)歷經(jīng)世事滄桑，受盡迫害的人寫出的。汪曾祺先生文章的魅力，就在于看淡人生后所透出的積極樂(lè)觀、從容自然，令人心生敬佩。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。在生活中，自己親自下廚做一頓飯。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，自有一份寧?kù)o和自在。汪老先生認(rèn)為：“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西甜，都要去嘗一嘗。”對(duì)這我是極為贊同的。讀書亦為如此。讀書首先要挑一本好書，這本書里的文字能讓你感動(dòng)，從中感受到心靈的共鳴。特別是名著，在這些作品里，到處都是生活，到處都有偉大的靈魂。人們要靠吃來(lái)維持生命，靠讀書和閱讀來(lái)充實(shí)靈魂。一直以來(lái)我都只在讀自己感興趣的書，但我的世界是片面窄仄的，而當(dāng)我開(kāi)始嘗試閱讀那些我之前并不喜歡的書籍之后，我才感覺(jué)到心靈之窗打開(kāi)，我走入了一個(gè)廣袤的世界。
美味藏在街巷和普通人的廚房里。書里寫親情、友情、街巷之情和鄉(xiāng)情，充滿著濃濃的回憶。那種淡泊、灑脫、釋然的心境透過(guò)紙被，直抵人心深處。吃，畢竟是人生一大樂(lè)事！愿你我都能在生活的煙火氣中感受點(diǎn)滴美好與幸福，以一顆玲瓏的心去體察生命中的那些小確幸！
人間有味的讀后感篇九
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒(méi)搬的時(shí)候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒(méi)拆哈哈哈。由于長(zhǎng)期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購(gòu)了幾波，也是有些塑封都沒(méi)拆，想著不能這樣了還是要把書撿起來(lái)看。
讀書這個(gè)事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書名好聽(tīng)、封面好看，但是睡前開(kāi)著臺(tái)燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來(lái)要看書，然后沒(méi)堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書很冗長(zhǎng)也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感，突然想起來(lái)《人間有味》還沒(méi)寫，這本書本來(lái)當(dāng)時(shí)是想作為讀書分享的素材，想來(lái)現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來(lái)趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)！
最開(kāi)始看書的初衷是因?yàn)檠夂筮厡懥俗髡叩囊痪湓?，“活著多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來(lái)，會(huì)被他們?cè)谙胂蟮目臻g里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書分為四個(gè)部分：
（4）那時(shí)巷情，是對(duì)北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對(duì)生活的熱愛(ài)，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺(jué)得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過(guò)去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對(duì)著食譜開(kāi)始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說(shuō)一說(shuō)文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開(kāi)始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來(lái)的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來(lái)感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對(duì)于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗”覺(jué)得還是非常正確的，口味如此，對(duì)生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過(guò)的四方美食和小故事。接下來(lái)看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
人間有味的讀后感篇十
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話：“熱愛(ài)美食的人，一定是一個(gè)有情趣的人；擅長(zhǎng)美食的人，一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個(gè)大雅之人?！北臼怯脕?lái)形容蘇東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來(lái)令人垂涎，這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過(guò)，汪先生真是一個(gè)有生活情趣又熱愛(ài)生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣?，F(xiàn)代社會(huì)不乏美食，也不乏熱愛(ài)美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個(gè)非常寬厚的人。他說(shuō)“總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣?！焙芏嗳?，吃東西，愛(ài)酸就只吃酸，不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣，不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜，俗稱的偏食，對(duì)食物偏食容易營(yíng)養(yǎng)不良，對(duì)文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺(jué)得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關(guān)于右派的事，他說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評(píng)的，要吃點(diǎn)苦頭的，他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過(guò)世事后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會(huì)有很多的不如意，流言蜚語(yǔ)、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng)，絕不會(huì)把其當(dāng)做是一件“幸事?！蓖粼髟u(píng)價(jià)自己是一個(gè)“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬(wàn)物，對(duì)人間生活充滿盎然意趣。
‘露餡’確是“老老實(shí)實(shí)，不裝門面”，你看，多寬厚。
正是因?yàn)橥粼鲪?ài)美食，愛(ài)生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時(shí)的暢快，是充滿生機(jī)的。萬(wàn)物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無(wú)所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
人間有味的讀后感篇十一
外婆總是得意地說(shuō)：“‘只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西?！毟F時(shí)，我吃過(guò)茶渣，吃過(guò)魚(yú)骨，吃過(guò)西瓜皮，回憶起來(lái)卻仍有滋有味?！?BR> 雖然窮人生活中，屋子破，衣服臟，食物少。但“我”還是在之中找到了樂(lè)趣，樂(lè)趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供給菩薩的水果打撈起來(lái)，都是外婆做的有趣事。
但這種快樂(lè)似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。
城市中，各種吵鬧和喧嘩，一心只在事業(yè)的城市人，即便在家中，即便是在最應(yīng)該其樂(lè)融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠，只有電視播放的聲音。而在相對(duì)較于貧窮的農(nóng)村，晚上一家人團(tuán)聚是常有的事，熱熱鬧鬧地度過(guò)一天最重要的時(shí)刻。
為什么城里人如此冷漠？為什么文中的“我”如此快樂(lè)？因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔?ài)生活、熱愛(ài)孫子，積極樂(lè)觀、勤勞又充實(shí)，這就是熱愛(ài)生活的農(nóng)村人。
的確，貧窮是農(nóng)村的象征，但農(nóng)村，可能是快樂(lè)的象征。多少人夢(mèng)想著回農(nóng)村，回到快樂(lè)的童年時(shí)光，就像天真的“我”一樣。
雖然快樂(lè)不是因?yàn)樨毟F，只因?yàn)楸緛?lái)就積極樂(lè)觀。但是農(nóng)村的窮，讓我們放下憂愁，像孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮地奔跑。
人間有味的讀后感篇十二
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開(kāi)小火車也開(kāi)的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味的讀后感篇十三
陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的.美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。因?yàn)樽x書活動(dòng)，讓我有幸在這個(gè)浮躁的年代靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書用樸實(shí)的語(yǔ)言，真誠(chéng)的態(tài)度，以她自身的經(jīng)歷，為我們解讀如何面對(duì)人生，如何化解困惑，如何面對(duì)文化，如何面對(duì)生活。
人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè)，只有親自經(jīng)歷品嘗，才能懂得什么是我們應(yīng)該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，我們的內(nèi)心時(shí)常被狂風(fēng)暴雨所侵襲，被無(wú)常的困惑和遺憾所困擾，這時(shí)候我們就需要一種力量，一種來(lái)自內(nèi)心的溫暖，如何驅(qū)散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧?kù)o、快樂(lè)、幸福。正如于丹在書中所說(shuō)，很多人說(shuō)這個(gè)時(shí)代太浮躁，其實(shí)，身處浩渺的大千世界中，每個(gè)人只是其中一員，我們能做的是靜下心來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)生活。可以將自己置身于行走、繪畫、音樂(lè)、讀書的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú)、聽(tīng)?wèi)?、喝茶，我覺(jué)得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧?kù)o從容，你就一定能找到生活的平衡點(diǎn)。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂(lè)，反而回憶起那些沒(méi)錢的日子，原因就是在沒(méi)錢的時(shí)候，生活得很樸實(shí)，感受的是真心；因?yàn)槭钦嫘?，活得更踏?shí)。
生活的每一天都值得我們?nèi)フ湎?，我們無(wú)需羨慕燈紅酒綠的醉生夢(mèng)死，我們也無(wú)需依附那些狂囂一時(shí)的達(dá)官貴人、爆發(fā)土豪，我們只需尋求自己內(nèi)心的寧?kù)o。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風(fēng)景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個(gè)人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長(zhǎng)久，得意也只是一時(shí)，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對(duì)的平平淡淡的生活。只有我們細(xì)細(xì)地用心品味，才會(huì)發(fā)覺(jué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因?yàn)槲覀冇眯乃妓鳎覀冋嫘淖非?，我們懂得珍惜，哪怕沒(méi)有錢，我們一樣有精致的人生，哪怕不富貴，我們一樣過(guò)著優(yōu)雅的生活。優(yōu)雅的生活，不是來(lái)自于金錢，也不一定就是豪華排場(chǎng)，而是有豐富的內(nèi)涵和涵養(yǎng)，而是有一顆豐富的善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。
懂得珍惜，理解生活，不是沒(méi)有困惑，不是一帆風(fēng)順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會(huì)有意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨，但因?yàn)樾睦锓N植著百花的種子，我們的周圍遲早會(huì)散發(fā)著百花的清香；心里有一個(gè)能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會(huì)畏懼各種狂風(fēng)暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會(huì)有一個(gè)浩瀚無(wú)垠的天空。
哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個(gè)溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們一步步地走過(guò)，當(dāng)我們一次次地跨越，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)身回憶，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一路走來(lái)，原來(lái)我們走過(guò)的那條小路上開(kāi)滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們?cè)?jīng)流過(guò)的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。
人間有味的讀后感篇十四
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂(lè)，讓貧窮生活過(guò)得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂(lè)，尋找快樂(lè)的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對(duì)貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過(guò)，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說(shuō)出這么句話的，簡(jiǎn)直就是稀有動(dòng)物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯。”“晚飯吃了烤龍蝦?！钡珜?duì)于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來(lái)到“我”家問(wèn)外婆，原來(lái)所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過(guò)比較相像而已，可外婆總說(shuō)是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過(guò)相差一個(gè)名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過(guò)是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂(lè)，而是在制作快樂(lè)、尋找快樂(lè)。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺(jué)得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開(kāi)心多了。
讀完這篇文章后，我覺(jué)得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂(lè)的！
人間有味的讀后感篇十五
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱為“中國(guó)最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁(yè)中。
汪老的文筆太暖了，讀起來(lái)讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥(niǎo)獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂(lè)觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識(shí)淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛(ài)美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒(méi)機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜?！耙粋€(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗。”汪老這樣說(shuō)。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過(guò)是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂(lè)，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂(lè)觀，離開(kāi)書中密集的墨字，跳出來(lái)?yè)嵛棵恳活w聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場(chǎng)的所有空氣。
人間有味的讀后感篇十六
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開(kāi)，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味的讀后感篇十七
《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從；易知?jiǎng)t有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡(jiǎn)約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠(yuǎn)，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大?？梢蚤L(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)?！边@幾句話邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì)，張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開(kāi)微博交作業(yè)，還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè)，無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨，一直交不出一篇像樣的文章來(lái)，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書”。
每年四月都是學(xué)校的讀書月，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書籍：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等，這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。
今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
味在至真，唯暖相依
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
味在寬泛，博覽中西
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過(guò)午遲，腹中虛實(shí)自家知。
人生一飽非難事，僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂(lè)融融。
人間有味的讀后感篇十八
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的.貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂茫蛘咄馄庞邪岩恍┫嗨频奈锲酚脹](méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味的讀后感篇十九
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味的讀后感篇二十
“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō)：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底。”“貧窮”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個(gè)字，對(duì)任何東西就一個(gè)字：買！但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚(yú)有魚(yú)骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對(duì)人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對(duì)生活的種種難題，外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑，就郁悶；面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對(duì)食物，有得吃就夠了；對(duì)遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。
人間有味的讀后感篇二十一
初識(shí)《人間有味》是在掌閱電子書上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引，它上面很多書都是免費(fèi)，由于它用起來(lái)十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書，而且都是名著和新書，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來(lái)進(jìn)行閱讀。《人間有味》扉頁(yè)上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗一嘗。 ——汪曾祺。這立刻吸引我翻開(kāi)書頁(yè)，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒(méi)大有時(shí)間讀書的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國(guó)，然后就開(kāi)始《人間有味》的閱讀。后來(lái)，學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊(duì)購(gòu)買了紙質(zhì)新書，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書的開(kāi)頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來(lái)頭，又是什么烹飪方法，嘗起來(lái)是何種滋味，娓娓道來(lái)，平添了些生活情趣，從他寫作出版過(guò)去了這么多年，現(xiàn)在讀起來(lái)還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來(lái)的畫面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無(wú)論在外面吃到多美味的食物，對(duì)美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對(duì)高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫，真想吃端午的鴨蛋了。對(duì)于其他美食的描述有詳有略，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，卻絲毫沒(méi)有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡(jiǎn)略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事?，F(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過(guò)閱讀這本書，我更加明白，我們之所以為人，離不開(kāi)這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來(lái)，享受這美好時(shí)光，愛(ài)我所擁有的一切。
愿我們不枉來(lái)此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。