讀后感可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣，促進(jìn)思考和交流。那么，如何寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)所讀的書進(jìn)行全面的理解和把握，深入挖掘其中的思想和主題。其次，我們要準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和體會(huì)，并且通過(guò)具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。此外，讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴(yán)密，既要有總起的概括，也要有細(xì)節(jié)的剖析，最后要有個(gè)人的思考和感悟。最后，我們需要用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有感情的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓讀者能夠真實(shí)地感受到我們的情感和思想。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄，不同的書籍給不同的人帶來(lái)不同的觸動(dòng)，讓我們一起來(lái)看看這些觸動(dòng)。
狗武士讀后感篇一
之前，在班里最火的書叫做貓武士，我現(xiàn)在都看到第二部曲了，其中，我最喜歡的是黃昏戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)?，里面的故事非常好看而且好的成語(yǔ)也非常多，就是侮辱我們?nèi)祟?，竟敢叫我們無(wú)毛獸，哼！我們有寒毛、眉毛、腋毛、胸毛、眼睫毛！
話歸正題，貓武士里面講的故事非常有趣，而且還很驚險(xiǎn)、好玩?，F(xiàn)在就由我來(lái)給大家講一段我覺(jué)得好玩的故事吧：
當(dāng)我看到雷族巫醫(yī)葉池和風(fēng)族的鴉羽一起去上崗里的時(shí)候，我覺(jué)得很驚訝，葉池是一位很厲害的巫醫(yī)，她非常善良，而且精通醫(yī)術(shù)，是雷族巫醫(yī)的學(xué)徒，剛剛得到巫醫(yī)的名稱時(shí)，她盡然違反了武士守則，和鴉羽私奔，但是，他們?cè)诼飞嫌龅搅宋缫?，午夜是一個(gè)會(huì)占卜的獾，鴉羽和松鼠飛（原來(lái)的鼠爪）、黑莓掌、褐皮、暴毛還有羽尾一起尋找太陽(yáng)沉沒(méi)之地，并告訴他們貓族的危險(xiǎn)的那只獾。
她給了葉池和鴉羽了一個(gè)新的消息，午夜的親戚因?yàn)槔鬃搴秃幼宥稼s走了一只獾，而且都是午夜的親戚，所以，午夜的親戚都決定先給雷族貓一點(diǎn)教訓(xùn)。
最后，鴉羽和葉池都回到了群族里，但是，獾的攻擊力太大，許多貓都受了重傷，就在這時(shí)，風(fēng)族及時(shí)來(lái)到，把獾群給趕走了。
這些故事告訴我們，要互相幫助，做自己力所能及的事，幫別人驅(qū)除更多的煩惱。
狗武士讀后感篇二
春節(jié)期間，我用壓歲錢買了那本我向往已久的書《貓武士》。主人公拉斯特是一只寵物貓，在家里過(guò)著安逸舒適的生活，出于好奇，它偷偷跑進(jìn)森林里，沒(méi)想到這片大森林里有四個(gè)由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風(fēng)族和影族。后來(lái)它意外地成了雷族的一名學(xué)徒。最后，雷族族長(zhǎng)虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因?yàn)榛鹦南氤隽藗€(gè)好辦法，把惡狗們領(lǐng)到山澗邊。當(dāng)計(jì)劃就要成功時(shí)，虎星突然出現(xiàn)了，一時(shí)火心不知如何是好。雷族族長(zhǎng)藍(lán)星為了救族群，和惡狗們同歸于盡。已是族長(zhǎng)代表的火心在雷族眾貓的擁護(hù)下成了雷族的族長(zhǎng)。
讀了這本書，我明白了忠誠(chéng)和自立。
忠誠(chéng)是當(dāng)族群面臨危險(xiǎn)，自己會(huì)為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長(zhǎng)藍(lán)星，最后它可以和其他貓一樣活下來(lái)，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸于盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒(méi)有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠(yuǎn)大的理想，族群和族群之間因?yàn)槭澄锊蛔愣嗷ジ?jìng)爭(zhēng)。
在生活中，我們一定要團(tuán)結(jié)他人，不畏艱辛，與強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，連貓都能這么做，我們作為高級(jí)動(dòng)物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個(gè)人都這樣，那么我堅(jiān)信這樣的生活一定是美好的。
狗武士讀后感篇三
終于將《武士道》這本書讀完，由于不是連貫讀完，只有一些記憶中閱讀時(shí)候的感想。這本書讓我真正了解了日本的武士道精神，而不再是電影電視中那么膚淺。
新渡戶稻造寫的這本向所有人解讀武士道精神的書其實(shí)不能稱之為詮釋，他做為日本人，對(duì)于自己國(guó)家傳統(tǒng)精神的信仰處于何等崇高的地位，我可以理解，因此在閱讀這本書時(shí)，我們也只能盡量客觀。
武士道來(lái)源于中國(guó)的儒教和佛教，可就是武士道的精神，將日本打造成一個(gè)兼具忍耐與強(qiáng)悍、殘暴與同情、霸道與謙遜、誠(chéng)實(shí)與狡詐、榮譽(yù)與生命、孝道與忠義于一體的民族個(gè)性。
"武士道"的"道"并非"花道"、"茶道"、"劍道"、"跆拳道"、"無(wú)間道"的"道"，而是"道德"的簡(jiǎn)稱。換言之，"武士道"即"武士的道德"。就像新渡戶稻造在《武士道》中論述的，武士道作為一種道德體系，其主要思想資源是中國(guó)的儒家學(xué)說(shuō)。換言之，武士道是中國(guó)傳統(tǒng)思想的衍生物。但是似乎武士道又是中國(guó)傳統(tǒng)思想的另一個(gè)極端，而這本書給我印象最深的地方，就是武士道對(duì)忠義及榮譽(yù)的解釋，日本的武士最看中的是忠義，似乎為了忠義，付出一切都是可以的，如果主人被打敗，而自己沒(méi)有實(shí)力抗衡對(duì)方，日本的武士就會(huì)隱忍（忍，在日本武士道中，是勇氣的象征）為了報(bào)主人的仇，連家人都可以放棄，甚至有將自己妻子獻(xiàn)給敵人換取信任的，人在忍受恥辱時(shí)會(huì)爆發(fā)出極其強(qiáng)大的潛力，在武士眼中，與榮譽(yù)相比，生命本身似乎是沒(méi)有意義的。我們?cè)陔娨暽峡吹胶芏辔涫吭谑『蟮那懈棺詺?，在日本古代解剖中，腹部是?ài)情于靈魂所在，當(dāng)武士在任務(wù)失敗后，為了找尋失去的榮譽(yù)，他們會(huì)選擇切腹，不需要道德或者宗教的理由，僅僅是榮譽(yù)，就足夠讓武士們獻(xiàn)身了。剖腹的原因，主要包括：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗
2、引責(zé)：對(duì)過(guò)失承擔(dān)責(zé)任
3、犧牲：以自己的犧牲來(lái)拯救部下或同僚生命
4、諫死：為了勸諫主君
5、名譽(yù)：為保住自己的臉面殉死
6、先腹：比主君先行踏上死途
7、追腹：義腹為了盡士道義理
8、論腹：為了樹立名聲
9、商腹：為了給家族和子孫帶來(lái)恩惠
10、詰腹無(wú)念腹：痛飲悔恨之淚的剖腹
11憤腹：憤慨于無(wú)實(shí)之罪的剖腹
12刑死：武士專用的刑罰
武士道的課程很多，由擊劍、箭術(shù)、柔道、馬術(shù)、矛術(shù)、兵法、書法、道德、文學(xué)以及歷史等組成，武士的課程沒(méi)有數(shù)學(xué)，他們不需要精確的計(jì)算能力，因?yàn)樵谒麄兊氖澜缋?，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的概念，他們從小就被教導(dǎo)要節(jié)儉，正是因?yàn)檫@樣，武士道才得以避免種種錢財(cái)之弊。
在《武士道》一書中，作者把這種精神提高到相當(dāng)完美的境界，似乎每個(gè)武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的標(biāo)準(zhǔn)，我沒(méi)有親身接觸過(guò)武士，不敢狂言，但是書中一些提到的例子，讓我覺(jué)得，武士道就是最好的皇權(quán)擁護(hù)，將所有擁護(hù)主人的行為都稱為美德，不管在過(guò)程中付出什么代價(jià)，即使是武士家人的生命。想想我就覺(jué)得毛骨悚然，雖然這樣的確能造就一個(gè)帝國(guó)的強(qiáng)大，但是這個(gè)帝國(guó)沒(méi)有一個(gè)人了，都成了封建統(tǒng)治的犧牲品了。
武士道，歸根到底只是一種封建時(shí)代的君臣思想，但由于發(fā)展的過(guò)程中摻雜了太多軍事以外的東西，竟成為日本文化的代名詞。其實(shí)，武士道本身并沒(méi)有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的過(guò)程中，的確起了很大的負(fù)面作用，但真正給亞洲國(guó)家?guī)?lái)苦難的，是日本帝國(guó)主義的軍國(guó)思想和皇國(guó)史觀教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很簡(jiǎn)單，武士道是鄙視商人的。今天日本社會(huì)的主流是商業(yè)文化，盡管還有一些日本人迷戀武士道，但日本主流文化已經(jīng)改變，嚴(yán)苛的武士道生活更是一去不復(fù)返，武士道早已隨風(fēng)凋零。
狗武士讀后感篇四
火心在山澗死里逃生，雷族逃過(guò)惡狗一劫，族長(zhǎng)藍(lán)星卻為雷族做出了最后的努力，獻(xiàn)出了寶貴的生命。
為了感謝藍(lán)星，雷族舉行了隆重的儀式，并遵從藍(lán)星的意愿，任命了下一任族長(zhǎng)——火星?；鹦窃趬毫蜆s譽(yù)下，承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)雷族、保護(hù)森林的重任。可就在火星去月亮石接受星族賜予的九條性命時(shí)，卻看到一幅血淋淋的影像：白森森的白骨堆成了山，每一根骨頭都在燃燒，血浪滾滾而來(lái)，死亡籠罩世界。
面對(duì)這樣一條無(wú)法解釋、沾滿血腥味的啟示，火星渾身戰(zhàn)栗，但更加意識(shí)到責(zé)任重大。他寧愿一個(gè)人默默承受內(nèi)心的恐懼，也要勇敢?guī)ьI(lǐng)武士保衛(wèi)家園。
森林里越來(lái)越危險(xiǎn)，災(zāi)難步步逼近，虎星引來(lái)了一個(gè)不屬于森林的族群——血族，一個(gè)脖子上掛著狗牙的邪惡族群。他們看上去瘦瘦小小，皮毛凌亂，卻有著比狗更兇殘的本性和野心，連本想利用他們稱霸森林的虎星，都無(wú)奈地慘死在血族的利爪之下。
血族更加肆無(wú)忌憚，他們要趕走森林里的四大貓族，獨(dú)占森林。等待火星的不僅是死亡，還有比死亡更加恐怖的未來(lái)！
血族以整個(gè)森林中間的貓頭鷹樹這一部分作為根據(jù)地，強(qiáng)攻了風(fēng)、河兩族，高星死于亂軍之中，而豹星則被慘殺。于是，火星匯集了影、風(fēng)、河三族所有的貓，來(lái)到雷族，隨時(shí)準(zhǔn)備跟血族決一死戰(zhàn)。果然，血族向雷族發(fā)起進(jìn)攻。四族的貓合力抵抗，趕走了血族。
整個(gè)森林統(tǒng)一為雷、影、河、風(fēng)族，族長(zhǎng)是火星。
狗武士讀后感篇五
“殘?jiān)掳阉倾y色的光輝潑灑在光滑的花崗巖上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流動(dòng)……利爪出鞘，在月光下閃閃發(fā)光。琥珀般的眼睛飄忽閃礫，射出警覺(jué)的目光……”
是的，以上一段精彩優(yōu)美的語(yǔ)句就是從《貓武士》這部書中摘錄下來(lái)的。
我最喜愛(ài)的書莫過(guò)于這部《貓武士》了。要說(shuō)我為什么喜歡這部書，那是因?yàn)?，我從這部書中懂得了什么是真正的勇敢而無(wú)畏，忠心而誠(chéng)樸，狂野而自由。
什么是真正的勇敢？真正的勇敢不是在朋友面前吹噓自己有多勇敢，也不是在危險(xiǎn)面前茍且偷生。勇敢是為了親人，為了自己最重要的人，不管前面有多么危險(xiǎn)，刀山還是火海，都挺身而出，無(wú)所畏懼。
什么是真正的忠誠(chéng)？真正的忠誠(chéng)不是口頭上虛假的話語(yǔ)，也不是“為國(guó)家而獻(xiàn)身”這種假大空的名號(hào)，更不是因?yàn)閿橙擞辛俗约旱陌驯?，為了自己的名聲而在關(guān)鍵時(shí)刻背叛自己的族群。忠誠(chéng)是無(wú)論遭遇怎樣毀滅性的打擊，都忠于自己的族群，甚至為了自己的族群而犧牲。這才是真正的忠誠(chéng)。
什么是真正的自由？真正的自由不是對(duì)必然的順從，而是對(duì)必然的反叛。當(dāng)一個(gè)人失足落水后，我們不必考慮他的地位，也不必去權(quán)衡我們的生命是否比他的更有價(jià)值，我們所做的就是去救他。根據(jù)倫理的價(jià)值來(lái)超越知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，這才是自由的所在。
真正的自由也是對(duì)必然的掌握。這種自由也是一種選擇的權(quán)力。面對(duì)落水者，你可以選擇“英雄”，挺身而出，你也可以選擇“懦夫”，袖手旁觀。但是，沒(méi)有人有權(quán)力對(duì)你的選擇指手畫腳。別人是別人，你是你，他沒(méi)有權(quán)力要求你干什么事，因?yàn)樗腥硕际亲杂傻?，不是受人控制的。有時(shí)候，拒絕也是一種自由的權(quán)力。
從書中一個(gè)個(gè)跌宕起伏的情節(jié)，引人入勝的故事中，我看到了貓的勇敢、正義、睿智……他們還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，擁有共同的信仰，更愛(ài)護(hù)自己的同伴。如此種種都是我們?nèi)祟愃狈Φ摹?BR> 狗武士讀后感篇六
前段時(shí)間讀了《貓武士》這本書，這是一本充滿著幻想和趣味的書，既是冒險(xiǎn)書，更是一本勵(lì)志的書。
這本書講的是四個(gè)組群：雷族，河族，風(fēng)族和影族的貓發(fā)生的一系列故事，從一個(gè)個(gè)奇峰迭起，引人一個(gè)入勝的故事，讓我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的藍(lán)星，忠誠(chéng)勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……從這些貓武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠誠(chéng)，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是友誼，什么是合作……。
故事中最讓我感動(dòng)的是：火星雖然是一只寵物貓，他很勇敢，為族群賣勞賣命，為族群上刀山，下火海，十分忠誠(chéng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)他都是第一個(gè)往前沖的，拋頭顱灑熱血都在所不惜。藍(lán)星看到自己的族群如此團(tuán)結(jié)、勇敢、忠誠(chéng)、互相幫助，也不惜用自己最后的一條命幫助火心趕走了惡狗?；鹦纳頌樽彘L(zhǎng)，為族群做出了最后的貢獻(xiàn)。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠(chéng)，即使有再多的困難也不怕。這就是“貓武士”這個(gè)神圣名字背后的精華。
勇敢不是平時(shí)在朋友面前炫耀自己，更不是在危險(xiǎn)面前恐懼。勇敢是為了朋友，為了親人，為了對(duì)自己最重要的人，不管面對(duì)什么困難和危險(xiǎn)都會(huì)挺身而出毫不畏懼。這就是真正的勇敢。
讀過(guò)《貓武士》這本書，我懂得了什么叫真正的勇敢。
狗武士讀后感篇七
《貓武士》是一本勵(lì)志書，我覺(jué)得它太好看啦！強(qiáng)力推薦給大家。
《貓武士》系列中文版現(xiàn)在出了三步曲，第一部曲主要人物是火星，他是一只寵物貓，他叫拉斯特，他似乎對(duì)森林著迷了，天天坐在欄桿上出神地望著森林，灰條（升級(jí)前他是灰爪）是拉斯特進(jìn)入森林后遇到的第一只族群貓。不打不相識(shí)，他們是互相打了一架后，才說(shuō)起話來(lái)的。族長(zhǎng)藍(lán)星批準(zhǔn)拉斯特和他們族群一起生活，并改名叫火爪。
火爪和灰爪一起經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練，終于成為了武士，并升級(jí)為火心和灰條，火心和灰條有一次幫助河族救幼崽，得知河族遭遇到危險(xiǎn)：大水把營(yíng)地沖毀了，所有的貓都要被迫搬走，兩腳獸把河里的魚撈光了，他們連吃的都沒(méi)有了?；鹦暮突覘l不顧武士法典，幫助河族，最后被發(fā)現(xiàn)后他們被降級(jí)成為學(xué)徒。
我覺(jué)得火心和灰條幫助河族貓，雖然幫助別人很好，但也不能不守紀(jì)律，違反“武士法典”，沒(méi)有做到捕獵后要先喂飽族群，才到自己吃，所以受到懲罰。
藍(lán)星三番四次聽到火心和灰條說(shuō)虎掌叛變，卻太大意，導(dǎo)致族群遭受損失，藍(lán)星如果多觀察周圍，了解事實(shí)，就能做到不偏聽偏信，更好地控制局面。
狗武士讀后感篇八
說(shuō)到日本，人們不僅會(huì)聯(lián)想起櫻花，也會(huì)聯(lián)想到武士道。武士道作為我國(guó)的典型元素之一，與櫻花一樣聞名海內(nèi)外。武士道與櫻花同屬日本最具代表性的象征，然而，兩者對(duì)日本社會(huì)發(fā)展歷史和民族文化形成的作用卻不可相提并論。櫻花不過(guò)是日本的國(guó)花而已，即使寄托了日本人對(duì)于人生的某種理想，也只是日本代表性的自然景觀；武士道則是日本民族精神的核心要素，構(gòu)成日本民族代表性的思想景觀。武士道作為日本社會(huì)獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)和倫理道德，制約日本民族的思維方式和行為方式，在其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的1000多年漫長(zhǎng)歲月里，對(duì)日本社會(huì)歷史的發(fā)展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有著不可替代的影響，在日本政治史、思想史、教育史和軍事史上也占有極為重要的地位，成為日本民族心理的深層積淀。
日本的武士相當(dāng)于現(xiàn)今的中產(chǎn)階層，是社會(huì)變革的核心力量，相較之下，中國(guó)卻沒(méi)有武士這一群體，獨(dú)有士階層，而這一階層也因?yàn)榭陀^原因沒(méi)落消失。本文通過(guò)比較古代中國(guó)和日本地理、經(jīng)濟(jì)以及政治的差異，探討為什么中國(guó)沒(méi)有武士道。
在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕時(shí)代，誰(shuí)擁有更多土地，誰(shuí)就能供養(yǎng)更多軍隊(duì)，也就擁有更強(qiáng)的權(quán)力，所以就有了專門供養(yǎng)一個(gè)階層來(lái)爭(zhēng)奪和占領(lǐng)土地，那就是武士。不獨(dú)日本，在上古中國(guó)，武士階層也存在了一段時(shí)間，但絕沒(méi)有日本這樣的持續(xù)久，12世紀(jì)中葉，武士在“保元、平治之亂”后形成獨(dú)立的階級(jí)，并在隨后的“源平大戰(zhàn)”中以刀劍奪取國(guó)家政權(quán)，之后日本社會(huì)進(jìn)入近700年的軍政時(shí)代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多達(dá)25位，超過(guò)六分之五。
長(zhǎng)期以來(lái)我都對(duì)日本的文化，日本這種勇于切割自己肚子行為所寄存的文化氣候很好奇，不可否認(rèn)我很厭惡日本人，但小日本能夠在2戰(zhàn)后迅速的恢復(fù)，能夠在美國(guó)人用軍艦敲開大門口急速的發(fā)展，這也是讓人回避不了的事實(shí)。日本武士同時(shí)具有忠誠(chéng)大名跟隨時(shí)改換新的大名這兩種在中國(guó)文化中矛盾的行為，這也是另我好奇的。作者從他自己的角度帶領(lǐng)我認(rèn)識(shí)了一下小日本的武士道文化。封建社會(huì)中部分人員從農(nóng)耕中逐步脫離出來(lái)，成為了武士，這些人員不參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，依靠刀劍成為了一個(gè)比農(nóng)業(yè)人員高一個(gè)級(jí)別的階級(jí)，這是武士道文化產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。日本的文化從中國(guó)漢唐文化中吸收了很多，包括他們對(duì)于仁義禮智信的認(rèn)知，包括他們從禪宗學(xué)來(lái)的日式禪宗，我下面從幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明我從書中看到的武士道。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)教育與基礎(chǔ)思想，小日本武士階級(jí)從小接受的是如何使用刀劍，如何擊倒敵人的技巧，思想上他們學(xué)到的是忠誠(chéng)是需要交換的，主君賜予武士土地，保證武士在土地上的權(quán)利，武士對(duì)主君抱有忠誠(chéng)，但是日本一直沒(méi)有系統(tǒng)的體系性質(zhì)的書籍，比如中國(guó)的論語(yǔ)。這也導(dǎo)致了在日本歷史上一旦對(duì)主君的忠誠(chéng)跟其他情況矛盾的時(shí)候并沒(méi)有一種統(tǒng)一的解決辦法。中國(guó)版本肯定就有什么忠義不能兩全，日本沒(méi)有所以這就完全看個(gè)人了，有的人為了家族被判主君，有的人為了主君與家族對(duì)立，有的父子倆人分別服侍不同的主君導(dǎo)致刀劍相向。這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化早就固定好了主次的情況，日本的這種不確定很難說(shuō)清楚是因?yàn)樗麄兊姆饨ㄉ鐣?huì)發(fā)展的不完全，還是什么原因。
其次日本的獨(dú)特禪學(xué)與他們的道義，日本的禪宗在短短的日本歷史上占有很大的地位，眾多武士都拜禪師為師，但學(xué)習(xí)的并不是放下屠刀，學(xué)習(xí)的是如何能夠用平靜的心去殺戮，一個(gè)武士如果能夠始終保持心中的寧?kù)o才是他們文化追求的方向?？梢栽谌毡厩懈沟膬x式上看出，武士在切腹后身體是要求向前傾倒的，在他們看來(lái)向后倒是一種恥辱。戰(zhàn)爭(zhēng)中吟詩(shī)更是日本武士的一個(gè)特點(diǎn)，他們的文化將附庸風(fēng)雅與殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在了一起。他們很有意思的一點(diǎn)就是他們的逐利，武士階級(jí)毫不掩飾他們追逐名利的行為，例如在戰(zhàn)場(chǎng)不知名的角落戰(zhàn)死，在武士中稱為犬死，是一種不光榮的死亡，他們?cè)噲D在戰(zhàn)場(chǎng)最耀眼的地方戰(zhàn)斗去戰(zhàn)死。
最后就是我對(duì)于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一條追求名利的道路，在這條道路上任何阻擋逐利道路的都會(huì)被拋棄或者消滅。當(dāng)主君不能賜予武士土地的時(shí)候，武士可以立刻拋棄這個(gè)主君更換新的主君，這種文化的底蘊(yùn)造就了小日本對(duì)于利益的莫名追求。不同的文化系統(tǒng)很難理解不同文化的精神。
一本書的精髓很難用一點(diǎn)點(diǎn)文字都表達(dá)出來(lái)，我所記述的不過(guò)是我看到的觸動(dòng)我較深的方面，就好比書中對(duì)于優(yōu)雅的定義，我相信這個(gè)定義我會(huì)記錄一輩子。
我一向反對(duì)將中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)折騰成一鍋粥，號(hào)稱文化傳統(tǒng)。就中國(guó)來(lái)說(shuō)不同歷史時(shí)期，社會(huì)文化，藝術(shù)作品，千差萬(wàn)別?，F(xiàn)在非得把這一切雜揉在一起，籠統(tǒng)的要現(xiàn)在的中國(guó)人繼承，分明是胡扯。
好比讀著唐詩(shī)300首，唱著元曲，哼著評(píng)書，這么一折騰誰(shuí)知道他體會(huì)的是怎樣的文化？怎樣的傳統(tǒng)？幾千年的文化，在歷朝就知道讀論語(yǔ)的費(fèi)柴手中，去其精華，取其糟泊。到現(xiàn)在媒體還不能真正的想說(shuō)什么說(shuō)什么，這樣的文化有什么可以驕傲的？龍的傳人？唉過(guò)了憤青的年紀(jì)，滿腔的熱血在不斷潑來(lái)的`冷水間騰起最后的水霧，希望我在這社會(huì)中還能做好我自己。
狗武士讀后感篇九
《貓武士》是英國(guó)著名作家艾琳·亨特所著，該系列叢書共有五部，第一部講述了年幼的寵物貓拉斯特憑借勇氣、智慧、百折不撓的精神，完成了預(yù)言——火能拯救群族中的偉大冒險(xiǎn)，最終成為優(yōu)秀的受眾貓愛(ài)戴的族群領(lǐng)袖——火星的故事。
拉斯特骨子里天生帶著幾分冒險(xiǎn)精神，對(duì)自由野性生活的熱切渴望驅(qū)使它走進(jìn)眼前那片幽靜神秘的森林。這里，對(duì)它來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全陌生的世界，密林里生存著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)由野貓組成的族群，它們秉承武士祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治這片森林，并為了生存而彼此競(jìng)爭(zhēng)。拉斯特加入雷族，成為一名學(xué)徒，并更名為“火爪”，在無(wú)數(shù)次困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)下，它迅速成長(zhǎng)，最終成為優(yōu)秀的族群領(lǐng)袖。
讀了第一部后，我的內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)，從一個(gè)個(gè)奇峰迭起，引人入勝的故事中，我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的藍(lán)星，忠誠(chéng)勇敢的火星，身手敏捷的虎掌，德高望重的高星……其中，我最敬佩的就是火星，它雖然是只不起眼的寵物貓，但是它敢于冒險(xiǎn)，百折不撓，在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)坎坷，最終成功把血族趕出了森林，讓森林恢復(fù)了以往的和平。聯(lián)想自己，當(dāng)學(xué)習(xí)和生活中遇到一點(diǎn)小挫折時(shí)，不是勇敢去面對(duì)，想辦法解決，而是想打退堂鼓或是繞道而行；火星即使面臨生與死的考驗(yàn)時(shí)，都不退縮。我會(huì)向它學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那堅(jiān)定的意志和臨危不懼的精神。
我覺(jué)得人跟貓一樣需要勇氣。勇氣，到底是什么呢？有膽量，有底氣。記得暑假里，社區(qū)舉辦天天樂(lè)活動(dòng)，我和同伴一起報(bào)名參加拉丁的合舞表演。表演當(dāng)天，恰巧同伴有事不能參加演出了，我看著臺(tái)下黑壓壓的人群，想退卻了。但媽媽鼓勵(lì)我，膽子大一點(diǎn)，這也是一個(gè)自我展示的好機(jī)會(huì)。我放松心情，自信地跳完了獨(dú)舞，觀眾們給予我熱烈的掌聲。我享受到了成功的喜悅，這是勇氣給我的力量。
《貓武士》給我?guī)?lái)的不僅是文字上的享受，更多的是讓我體會(huì)到了真、善、美的價(jià)值觀和永不放棄的勇氣。
狗武士讀后感篇十
最近，我讀了意林國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)《鯨武士》，這本書的作者是美國(guó)的瑪吉。普羅伊斯。她偶然間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真實(shí)的故事，也就是這本書的主要內(nèi)容：主人公是一個(gè)叫萬(wàn)次郎的日本男孩，他14歲那年出海捕鯨，遇見了暴風(fēng)雨，他所在的船只被吹到了一個(gè)小島，船上的食物都被刮走了，所以他只好撿鳥蛋吃，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，來(lái)自美國(guó)的一艘捕鯨船經(jīng)過(guò)這里，把他救走了。
他從小的夢(mèng)想就是當(dāng)一名武士，在日本，武士是什么都會(huì)，而且武功高強(qiáng)。他上了美國(guó)的船只之后，開始刻苦學(xué)習(xí)美語(yǔ)，學(xué)習(xí)新文化。他的勇氣和智慧贏得了尊重與信任，又跟隨船長(zhǎng)到了美國(guó)生活，接受西方文化的洗禮，踏上了一條充滿冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和尋找自我的路程。
這本書的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿了神秘，生動(dòng)有趣，深深地吸引著我的雙眸。合上這本書后，我的腦海里依然浮現(xiàn)著那些故事情節(jié)，我深深地體會(huì)到，堅(jiān)持自己的理想，成功就會(huì)來(lái)臨。像李時(shí)珍，他一生走了大半個(gè)中國(guó)，訪名醫(yī)、嘗草藥，終于在他晚年時(shí)完成了自己的夢(mèng)想------修訂《本草綱目》。
所以我們要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，就像挖井一樣，也許再挖幾下，甘甜的泉水就會(huì)涌上來(lái)了呢！相信自己吧！堅(jiān)持到底，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)！
狗武士讀后感篇十一
貓武士分為四部曲，每部大概有十幾冊(cè)，內(nèi)容很好看。
《日落和平》這一本很精彩，運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述五個(gè)族群的故事。
這本書的作者是兩個(gè)人，分別是凱特·卡里，基立·鮑德卓。
這本書里的貓有五個(gè)族群：雷族、河族、影族、風(fēng)族，還有它們?cè)谔焐系淖嫦?--星族。地上各族的巫醫(yī)做夢(mèng)可以夢(mèng)到天上的星族。新任族長(zhǎng)可以接受祖先賜予的九條命。
我最喜歡的族群是雷族，雷族的族長(zhǎng)是火星。火星是個(gè)外表英俊的公貓，他的妻子是沙風(fēng)。沙風(fēng)是個(gè)姜黃色的母貓。
我最討厭的貓是殺死老族長(zhǎng)的虎星?；⑿呛荜庪U(xiǎn)，當(dāng)上了影族的族長(zhǎng)，但惡有惡報(bào)，它最后慘死在戰(zhàn)場(chǎng)上。
四個(gè)族群之間并不和平，每個(gè)族群里有族長(zhǎng)、副族長(zhǎng)、武士、學(xué)徒、貓后、長(zhǎng)老、巫醫(yī)。武士和學(xué)徒可以參與戰(zhàn)斗。我很想去當(dāng)那可愛(ài)的學(xué)徒，學(xué)徒天天生活在大森林里，學(xué)習(xí)捕獵，有時(shí)和老師討論問(wèn)題。
四個(gè)族群各有各的地盤，它們之間常常為爭(zhēng)地盤而吵起來(lái)。
我最喜歡看的那一段---火星接受九條命的那一時(shí)段。星族每個(gè)貓都賜予他一條命，它便有了九條命！我發(fā)現(xiàn)，族長(zhǎng)有九條命是根據(jù)民間傳說(shuō)中貓有九條命來(lái)的。
這本書很好看，我推薦大家都讀一讀。
狗武士讀后感篇十二
貓對(duì)我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。
軟乎乎的貓，優(yōu)雅的姿態(tài)，有些慵懶的神情。
它不僅是捉鼠能手，還是我們逗趣的寵物。
但……在主人無(wú)微不至的照料下，餓了，碗里有充足的貓糧；渴了，主人會(huì)按時(shí)加水；累了，家里有張溫暖的小床……甚至貓屎都有人來(lái)鏟。
書中的拉斯特厭倦了這樣的生活，也不甘心被主人帶去切除，變成一只又懶又肥的寵物。
它十分向往自由，心中也萌生了這個(gè)想法。
直到夢(mèng)中夢(mèng)到多次自由的生活，一次偶然遇到野貓一起跑進(jìn)了森林。
幸運(yùn)的加入雷族，更名火爪，開始了新的生活。
火爪也知道了這片森林中充滿危險(xiǎn)，這里有風(fēng)、雷、河、影四族。
火爪立志成為一名武士，它要自己學(xué)會(huì)捕獵和生活技能，另外要學(xué)會(huì)打斗技巧。
它第一次嘗到了鼠肉的美味，第一次體會(huì)到了自由的快感。
不過(guò)它也看到了貓心的險(xiǎn)惡。
沒(méi)想到虎掌竟殺害了紅尾，還想殺死自己的徒弟灰爪，它可是雷族的勇士啊！
但在虎掌面前它毫不畏懼，幫自己的兄弟躲過(guò)了死亡，這也因此引起了虎掌的關(guān)注。
最終，在一場(chǎng)激戰(zhàn)中它成為了武士……
這內(nèi)容就是這樣，有一句話我覺(jué)得很有趣。
貓糧被稱為兔子屎，主人被稱為兩腳獸。
作者把貓的語(yǔ)言認(rèn)知，描寫的很好，也很生動(dòng)。
很喜歡這本書，不僅是寫法上的優(yōu)秀，它還為我們刻畫了一個(gè)勇敢、善良、果斷的形象——貓武士火爪。
我覺(jué)得在快樂(lè)和享受中潛移默化的告訴我們，深刻的道理，更容易使我接受，也令我更愛(ài)閱讀。
狗武士讀后感篇十三
書仍然是藥，善于閱讀可以是愚蠢的。每當(dāng)我讀到這句話，它總能激發(fā)我對(duì)閱讀的熱情。書就像海洋中的燈塔，為我們指明了生活的方向；書就像一副高倍望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們?cè)跁狼碍h(huán)游世界：書就像一對(duì)翅膀，帶我們?cè)趶V闊的知識(shí)天空中飛翔。書給我們帶來(lái)的好處是無(wú)窮無(wú)盡的。
歷史書的每一個(gè)場(chǎng)景都讓我無(wú)法停止。我從歷史書中知道，我一直尊敬的英雄從小就喜歡讀書！諸葛亮，龐統(tǒng)，齊繼光。他們有一個(gè)聰明的計(jì)劃，一個(gè)隱藏，另一個(gè)勇敢和足智多謀。他們都廣泛閱讀書籍，無(wú)論什么類型的書籍，他們都不會(huì)拒絕。有時(shí)我對(duì)這本書有點(diǎn)挑剔。如果我想擴(kuò)大我的知識(shí)，我必須讀各種各樣的書。
我認(rèn)為動(dòng)物小說(shuō)比其他小說(shuō)更有吸引力。它讓我了解了動(dòng)物的習(xí)慣、動(dòng)物的喜怒哀樂(lè)和動(dòng)物的心理活動(dòng)。我經(jīng)常擔(dān)心動(dòng)物的下落。更夸張的是，當(dāng)我讀《貓武士》時(shí)，我甚至學(xué)會(huì)了一些與貓交流的技巧。有一次我去奶奶家，一只貓站在門口盯著我看了很長(zhǎng)時(shí)間。我猛烈地露出上牙。它喵喵地叫了一聲，露出了所有的牙齒，過(guò)了一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身離開了。我打算走進(jìn)我的房子。雖然它被我趕走了，但我知道他會(huì)卷土重來(lái)的。動(dòng)物們驚心動(dòng)魄的故事可以讓我忘記吃飯和睡覺(jué)，有一種永不放棄的感覺(jué)。
我最喜歡的是科學(xué)書籍和科幻小說(shuō)。歸根結(jié)底，大多數(shù)人認(rèn)為科學(xué)是無(wú)聊的，但我不這么認(rèn)為，因?yàn)槲矣蝎@勝的魔法武器：世界上最酷、最酷的科學(xué)書籍和可怕的科學(xué)。他們讓我知道了很多科學(xué)知識(shí)。他們足以讓老師難堪！科學(xué)課結(jié)束后，我總是圍著科學(xué)老師問(wèn)他一些奇怪的問(wèn)題，他無(wú)法回答。這些知識(shí)在日常生活中也很有用。有一次我去姐姐家，被一種不知名的溶液濺到手上。我手上的皮膚立刻被燒掉了一小塊。我立即決定將溶液滴在一般試紙上。然后我看了看試紙上的顏色，迅速拿了一瓶洗衣粉倒進(jìn)水里，把手放進(jìn)去。疼痛突然消失了。我警告我妹妹：以后不要把亂七八糟的粉末放進(jìn)水里！看，學(xué)好科學(xué)知識(shí)可以自己處理不同的傷口！
如果你讀了一萬(wàn)卷如神。我的作文水平這么好，都是因?yàn)槲易x了很多書。書是我的老師，書讓我知道了這么多。希望書能一直陪著我，走得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)......
狗武士讀后感篇十四
《貓武士》講述的是一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)物冒險(xiǎn)故事，有如動(dòng)作片般的緊張情節(jié)，看得我都忘了吃飯，忘了睡覺(jué)，我很喜歡。
這是一位叫火星的貓，他本來(lái)是只家養(yǎng)的寵物小貓，來(lái)到森林后，就和雷族是一伙了，他的名字開始叫火爪，后來(lái)，成了火心，再后來(lái)，又成了族長(zhǎng)，叫火星?；鹦菑膶W(xué)徒到武士到族長(zhǎng)，一直和風(fēng)族團(tuán)結(jié)在一起，經(jīng)過(guò)很多年的打拼，以及他們和影族、河族、血族對(duì)抗的各種場(chǎng)面，驚險(xiǎn)絕倫，給人動(dòng)力，讓人沉思。
看了這套書，我知道了友誼和火星那從不想被別人打倒的心，他們那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，以及他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗的過(guò)程，都是讓人敬佩的。而且，火星作為族長(zhǎng)，為了族群，上刀山，下火海，拋頭顱，灑熱血都在所不惜，這就是責(zé)任，這就是勇氣，這就是信心！這就是忠誠(chéng)！
火星和他的朋友們灰條、烏爪等給我留下了深刻的記憶，他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不管外界環(huán)境有多危險(xiǎn)，不管冒險(xiǎn)的路途有多長(zhǎng)，他們一直堅(jiān)持，直到最后的勝利。著名的童話作家孫幼軍說(shuō)過(guò)：“《貓武士》是一部奇幻作品，也是一部教育作品，能夠讓讀者徜徉其間，身臨其境，感受到大自然的原始?xì)庀?，體會(huì)到一個(gè)奇妙豐富的想象世界?！?BR> 這套書共四部，一部6本，一共有24本。我看了一本又一本，每一本書的內(nèi)容都很精彩，對(duì)我的誘惑力都很大。
我愛(ài)《貓武士》，因?yàn)樗那楣?jié)扣人心弦，迫使我讀下去；也因?yàn)樗鼛е易哌M(jìn)原始叢林，與貓武士們一同探險(xiǎn)，一同成長(zhǎng)；也因?yàn)樗苁刮艺归_豐富的思考，給我一個(gè)思考的空間。
《貓武士》不但讓我明白了自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，還給了我勇氣和信心，讓我健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活。
《貓武士》將深深的印在我的腦海中……
狗武士讀后感篇十五
“大家好！我是林星，風(fēng)族族長(zhǎng)，歡迎來(lái)到風(fēng)族領(lǐng)地，我是在雷族族長(zhǎng)魔星的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創(chuàng)建風(fēng)族的?！?BR> 貓武士是一本動(dòng)物小說(shuō)，故事里講雷族、風(fēng)族、影族、河族生活在同一片森林里，過(guò)著不同的武士生活，戰(zhàn)爭(zhēng)是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學(xué)徒到武士再到長(zhǎng)老，它們的一生是充滿危機(jī)的，它們有頑強(qiáng)的意志隨時(shí)都會(huì)為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒……這其中的奧秘太多了，我已經(jīng)成為貓武士迷了。
在我看來(lái)，貓武士雖然一生充滿危機(jī)但也很有意思，我第一次了解到貓的內(nèi)心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時(shí)候貓也會(huì)為了某種利益而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，比如說(shuō)雷族族長(zhǎng)代表虎掌就為了當(dāng)上族長(zhǎng)而企圖殺死藍(lán)星，卻被火心揭發(fā)了，這是不可取的，要用實(shí)際行動(dòng)向大家證明自己的實(shí)力。
貓武士里貓的語(yǔ)言也很特別，它們管人類叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不愿意生活在人類，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林里自由自在的過(guò)著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認(rèn)為貓是很弱小的，但看了貓武士后我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)貓另眼相看，我對(duì)貓咪的夢(mèng)境也產(chǎn)生了好奇心：它們能不能真的和星族聯(lián)絡(luò)呢？會(huì)不會(huì)真有一只星族貓走入貓的夢(mèng)境呢？巫醫(yī)能不能真的解釋來(lái)自星族的預(yù)言呢？這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過(guò)看貓武士我明白了什么是忠誠(chéng)什么是勇敢什么是真正的友誼！我喜歡看貓武士！
狗武士讀后感篇十六
最近，我看了《貓武士》第一部的《呼喚野性》這本書，我覺(jué)得非常好看。
書中主要講的是一只寵物貓，偷偷到森林里找食物，結(jié)果意外的碰上了雷族的族長(zhǎng)和一名武士，還有一名學(xué)徒。經(jīng)過(guò)一番談話后，寵物貓?jiān)敢饧尤肜鬃?，幫助他們一起保護(hù)自己的領(lǐng)地。
寵物貓加入雷族后，雷族族長(zhǎng)藍(lán)星看著它那被光芒照亮的姜黃色毛，就像一團(tuán)熊熊燃燒的火，就宣布在它還沒(méi)有獲得武士稱號(hào)之前，它的名字就叫火爪。
火爪的好朋友是灰爪，他們?cè)谝黄鹩?xùn)練?；鹱τ?xùn)練快兩個(gè)月的時(shí)候，它出去獨(dú)自打獵，意外的碰上了影族的黃牙，但黃牙現(xiàn)在已經(jīng)獨(dú)來(lái)獨(dú)往了。火爪和黃牙打了幾個(gè)回合，火爪奮力拼搏，終于把黃牙打敗了。黃牙讓火爪殺了自己，火爪不忍心動(dòng)手，就饒了黃牙。
我從中懂得了，就算自己不是很厲害，但只要肯努力，勤練習(xí)，就能打敗敵人。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)火爪的勇敢精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好家庭作業(yè)，專心聽老師講課，熟能生巧，掌握各種題型的答法，取得優(yōu)異的成績(jī)。
狗武士讀后感篇一
之前，在班里最火的書叫做貓武士，我現(xiàn)在都看到第二部曲了，其中，我最喜歡的是黃昏戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)?，里面的故事非常好看而且好的成語(yǔ)也非常多，就是侮辱我們?nèi)祟?，竟敢叫我們無(wú)毛獸，哼！我們有寒毛、眉毛、腋毛、胸毛、眼睫毛！
話歸正題，貓武士里面講的故事非常有趣，而且還很驚險(xiǎn)、好玩?，F(xiàn)在就由我來(lái)給大家講一段我覺(jué)得好玩的故事吧：
當(dāng)我看到雷族巫醫(yī)葉池和風(fēng)族的鴉羽一起去上崗里的時(shí)候，我覺(jué)得很驚訝，葉池是一位很厲害的巫醫(yī)，她非常善良，而且精通醫(yī)術(shù)，是雷族巫醫(yī)的學(xué)徒，剛剛得到巫醫(yī)的名稱時(shí)，她盡然違反了武士守則，和鴉羽私奔，但是，他們?cè)诼飞嫌龅搅宋缫?，午夜是一個(gè)會(huì)占卜的獾，鴉羽和松鼠飛（原來(lái)的鼠爪）、黑莓掌、褐皮、暴毛還有羽尾一起尋找太陽(yáng)沉沒(méi)之地，并告訴他們貓族的危險(xiǎn)的那只獾。
她給了葉池和鴉羽了一個(gè)新的消息，午夜的親戚因?yàn)槔鬃搴秃幼宥稼s走了一只獾，而且都是午夜的親戚，所以，午夜的親戚都決定先給雷族貓一點(diǎn)教訓(xùn)。
最后，鴉羽和葉池都回到了群族里，但是，獾的攻擊力太大，許多貓都受了重傷，就在這時(shí)，風(fēng)族及時(shí)來(lái)到，把獾群給趕走了。
這些故事告訴我們，要互相幫助，做自己力所能及的事，幫別人驅(qū)除更多的煩惱。
狗武士讀后感篇二
春節(jié)期間，我用壓歲錢買了那本我向往已久的書《貓武士》。主人公拉斯特是一只寵物貓，在家里過(guò)著安逸舒適的生活，出于好奇，它偷偷跑進(jìn)森林里，沒(méi)想到這片大森林里有四個(gè)由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風(fēng)族和影族。后來(lái)它意外地成了雷族的一名學(xué)徒。最后，雷族族長(zhǎng)虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因?yàn)榛鹦南氤隽藗€(gè)好辦法，把惡狗們領(lǐng)到山澗邊。當(dāng)計(jì)劃就要成功時(shí)，虎星突然出現(xiàn)了，一時(shí)火心不知如何是好。雷族族長(zhǎng)藍(lán)星為了救族群，和惡狗們同歸于盡。已是族長(zhǎng)代表的火心在雷族眾貓的擁護(hù)下成了雷族的族長(zhǎng)。
讀了這本書，我明白了忠誠(chéng)和自立。
忠誠(chéng)是當(dāng)族群面臨危險(xiǎn)，自己會(huì)為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長(zhǎng)藍(lán)星，最后它可以和其他貓一樣活下來(lái)，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸于盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒(méi)有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠(yuǎn)大的理想，族群和族群之間因?yàn)槭澄锊蛔愣嗷ジ?jìng)爭(zhēng)。
在生活中，我們一定要團(tuán)結(jié)他人，不畏艱辛，與強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，連貓都能這么做，我們作為高級(jí)動(dòng)物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個(gè)人都這樣，那么我堅(jiān)信這樣的生活一定是美好的。
狗武士讀后感篇三
終于將《武士道》這本書讀完，由于不是連貫讀完，只有一些記憶中閱讀時(shí)候的感想。這本書讓我真正了解了日本的武士道精神，而不再是電影電視中那么膚淺。
新渡戶稻造寫的這本向所有人解讀武士道精神的書其實(shí)不能稱之為詮釋，他做為日本人，對(duì)于自己國(guó)家傳統(tǒng)精神的信仰處于何等崇高的地位，我可以理解，因此在閱讀這本書時(shí)，我們也只能盡量客觀。
武士道來(lái)源于中國(guó)的儒教和佛教，可就是武士道的精神，將日本打造成一個(gè)兼具忍耐與強(qiáng)悍、殘暴與同情、霸道與謙遜、誠(chéng)實(shí)與狡詐、榮譽(yù)與生命、孝道與忠義于一體的民族個(gè)性。
"武士道"的"道"并非"花道"、"茶道"、"劍道"、"跆拳道"、"無(wú)間道"的"道"，而是"道德"的簡(jiǎn)稱。換言之，"武士道"即"武士的道德"。就像新渡戶稻造在《武士道》中論述的，武士道作為一種道德體系，其主要思想資源是中國(guó)的儒家學(xué)說(shuō)。換言之，武士道是中國(guó)傳統(tǒng)思想的衍生物。但是似乎武士道又是中國(guó)傳統(tǒng)思想的另一個(gè)極端，而這本書給我印象最深的地方，就是武士道對(duì)忠義及榮譽(yù)的解釋，日本的武士最看中的是忠義，似乎為了忠義，付出一切都是可以的，如果主人被打敗，而自己沒(méi)有實(shí)力抗衡對(duì)方，日本的武士就會(huì)隱忍（忍，在日本武士道中，是勇氣的象征）為了報(bào)主人的仇，連家人都可以放棄，甚至有將自己妻子獻(xiàn)給敵人換取信任的，人在忍受恥辱時(shí)會(huì)爆發(fā)出極其強(qiáng)大的潛力，在武士眼中，與榮譽(yù)相比，生命本身似乎是沒(méi)有意義的。我們?cè)陔娨暽峡吹胶芏辔涫吭谑『蟮那懈棺詺?，在日本古代解剖中，腹部是?ài)情于靈魂所在，當(dāng)武士在任務(wù)失敗后，為了找尋失去的榮譽(yù)，他們會(huì)選擇切腹，不需要道德或者宗教的理由，僅僅是榮譽(yù)，就足夠讓武士們獻(xiàn)身了。剖腹的原因，主要包括：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗
2、引責(zé)：對(duì)過(guò)失承擔(dān)責(zé)任
3、犧牲：以自己的犧牲來(lái)拯救部下或同僚生命
4、諫死：為了勸諫主君
5、名譽(yù)：為保住自己的臉面殉死
6、先腹：比主君先行踏上死途
7、追腹：義腹為了盡士道義理
8、論腹：為了樹立名聲
9、商腹：為了給家族和子孫帶來(lái)恩惠
10、詰腹無(wú)念腹：痛飲悔恨之淚的剖腹
11憤腹：憤慨于無(wú)實(shí)之罪的剖腹
12刑死：武士專用的刑罰
武士道的課程很多，由擊劍、箭術(shù)、柔道、馬術(shù)、矛術(shù)、兵法、書法、道德、文學(xué)以及歷史等組成，武士的課程沒(méi)有數(shù)學(xué)，他們不需要精確的計(jì)算能力，因?yàn)樵谒麄兊氖澜缋?，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的概念，他們從小就被教導(dǎo)要節(jié)儉，正是因?yàn)檫@樣，武士道才得以避免種種錢財(cái)之弊。
在《武士道》一書中，作者把這種精神提高到相當(dāng)完美的境界，似乎每個(gè)武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的標(biāo)準(zhǔn)，我沒(méi)有親身接觸過(guò)武士，不敢狂言，但是書中一些提到的例子，讓我覺(jué)得，武士道就是最好的皇權(quán)擁護(hù)，將所有擁護(hù)主人的行為都稱為美德，不管在過(guò)程中付出什么代價(jià)，即使是武士家人的生命。想想我就覺(jué)得毛骨悚然，雖然這樣的確能造就一個(gè)帝國(guó)的強(qiáng)大，但是這個(gè)帝國(guó)沒(méi)有一個(gè)人了，都成了封建統(tǒng)治的犧牲品了。
武士道，歸根到底只是一種封建時(shí)代的君臣思想，但由于發(fā)展的過(guò)程中摻雜了太多軍事以外的東西，竟成為日本文化的代名詞。其實(shí)，武士道本身并沒(méi)有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的過(guò)程中，的確起了很大的負(fù)面作用，但真正給亞洲國(guó)家?guī)?lái)苦難的，是日本帝國(guó)主義的軍國(guó)思想和皇國(guó)史觀教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很簡(jiǎn)單，武士道是鄙視商人的。今天日本社會(huì)的主流是商業(yè)文化，盡管還有一些日本人迷戀武士道，但日本主流文化已經(jīng)改變，嚴(yán)苛的武士道生活更是一去不復(fù)返，武士道早已隨風(fēng)凋零。
狗武士讀后感篇四
火心在山澗死里逃生，雷族逃過(guò)惡狗一劫，族長(zhǎng)藍(lán)星卻為雷族做出了最后的努力，獻(xiàn)出了寶貴的生命。
為了感謝藍(lán)星，雷族舉行了隆重的儀式，并遵從藍(lán)星的意愿，任命了下一任族長(zhǎng)——火星?；鹦窃趬毫蜆s譽(yù)下，承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)雷族、保護(hù)森林的重任。可就在火星去月亮石接受星族賜予的九條性命時(shí)，卻看到一幅血淋淋的影像：白森森的白骨堆成了山，每一根骨頭都在燃燒，血浪滾滾而來(lái)，死亡籠罩世界。
面對(duì)這樣一條無(wú)法解釋、沾滿血腥味的啟示，火星渾身戰(zhàn)栗，但更加意識(shí)到責(zé)任重大。他寧愿一個(gè)人默默承受內(nèi)心的恐懼，也要勇敢?guī)ьI(lǐng)武士保衛(wèi)家園。
森林里越來(lái)越危險(xiǎn)，災(zāi)難步步逼近，虎星引來(lái)了一個(gè)不屬于森林的族群——血族，一個(gè)脖子上掛著狗牙的邪惡族群。他們看上去瘦瘦小小，皮毛凌亂，卻有著比狗更兇殘的本性和野心，連本想利用他們稱霸森林的虎星，都無(wú)奈地慘死在血族的利爪之下。
血族更加肆無(wú)忌憚，他們要趕走森林里的四大貓族，獨(dú)占森林。等待火星的不僅是死亡，還有比死亡更加恐怖的未來(lái)！
血族以整個(gè)森林中間的貓頭鷹樹這一部分作為根據(jù)地，強(qiáng)攻了風(fēng)、河兩族，高星死于亂軍之中，而豹星則被慘殺。于是，火星匯集了影、風(fēng)、河三族所有的貓，來(lái)到雷族，隨時(shí)準(zhǔn)備跟血族決一死戰(zhàn)。果然，血族向雷族發(fā)起進(jìn)攻。四族的貓合力抵抗，趕走了血族。
整個(gè)森林統(tǒng)一為雷、影、河、風(fēng)族，族長(zhǎng)是火星。
狗武士讀后感篇五
“殘?jiān)掳阉倾y色的光輝潑灑在光滑的花崗巖上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流動(dòng)……利爪出鞘，在月光下閃閃發(fā)光。琥珀般的眼睛飄忽閃礫，射出警覺(jué)的目光……”
是的，以上一段精彩優(yōu)美的語(yǔ)句就是從《貓武士》這部書中摘錄下來(lái)的。
我最喜愛(ài)的書莫過(guò)于這部《貓武士》了。要說(shuō)我為什么喜歡這部書，那是因?yàn)?，我從這部書中懂得了什么是真正的勇敢而無(wú)畏，忠心而誠(chéng)樸，狂野而自由。
什么是真正的勇敢？真正的勇敢不是在朋友面前吹噓自己有多勇敢，也不是在危險(xiǎn)面前茍且偷生。勇敢是為了親人，為了自己最重要的人，不管前面有多么危險(xiǎn)，刀山還是火海，都挺身而出，無(wú)所畏懼。
什么是真正的忠誠(chéng)？真正的忠誠(chéng)不是口頭上虛假的話語(yǔ)，也不是“為國(guó)家而獻(xiàn)身”這種假大空的名號(hào)，更不是因?yàn)閿橙擞辛俗约旱陌驯?，為了自己的名聲而在關(guān)鍵時(shí)刻背叛自己的族群。忠誠(chéng)是無(wú)論遭遇怎樣毀滅性的打擊，都忠于自己的族群，甚至為了自己的族群而犧牲。這才是真正的忠誠(chéng)。
什么是真正的自由？真正的自由不是對(duì)必然的順從，而是對(duì)必然的反叛。當(dāng)一個(gè)人失足落水后，我們不必考慮他的地位，也不必去權(quán)衡我們的生命是否比他的更有價(jià)值，我們所做的就是去救他。根據(jù)倫理的價(jià)值來(lái)超越知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，這才是自由的所在。
真正的自由也是對(duì)必然的掌握。這種自由也是一種選擇的權(quán)力。面對(duì)落水者，你可以選擇“英雄”，挺身而出，你也可以選擇“懦夫”，袖手旁觀。但是，沒(méi)有人有權(quán)力對(duì)你的選擇指手畫腳。別人是別人，你是你，他沒(méi)有權(quán)力要求你干什么事，因?yàn)樗腥硕际亲杂傻?，不是受人控制的。有時(shí)候，拒絕也是一種自由的權(quán)力。
從書中一個(gè)個(gè)跌宕起伏的情節(jié)，引人入勝的故事中，我看到了貓的勇敢、正義、睿智……他們還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，擁有共同的信仰，更愛(ài)護(hù)自己的同伴。如此種種都是我們?nèi)祟愃狈Φ摹?BR> 狗武士讀后感篇六
前段時(shí)間讀了《貓武士》這本書，這是一本充滿著幻想和趣味的書，既是冒險(xiǎn)書，更是一本勵(lì)志的書。
這本書講的是四個(gè)組群：雷族，河族，風(fēng)族和影族的貓發(fā)生的一系列故事，從一個(gè)個(gè)奇峰迭起，引人一個(gè)入勝的故事，讓我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的藍(lán)星，忠誠(chéng)勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……從這些貓武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠誠(chéng)，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是友誼，什么是合作……。
故事中最讓我感動(dòng)的是：火星雖然是一只寵物貓，他很勇敢，為族群賣勞賣命，為族群上刀山，下火海，十分忠誠(chéng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)他都是第一個(gè)往前沖的，拋頭顱灑熱血都在所不惜。藍(lán)星看到自己的族群如此團(tuán)結(jié)、勇敢、忠誠(chéng)、互相幫助，也不惜用自己最后的一條命幫助火心趕走了惡狗?；鹦纳頌樽彘L(zhǎng)，為族群做出了最后的貢獻(xiàn)。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠(chéng)，即使有再多的困難也不怕。這就是“貓武士”這個(gè)神圣名字背后的精華。
勇敢不是平時(shí)在朋友面前炫耀自己，更不是在危險(xiǎn)面前恐懼。勇敢是為了朋友，為了親人，為了對(duì)自己最重要的人，不管面對(duì)什么困難和危險(xiǎn)都會(huì)挺身而出毫不畏懼。這就是真正的勇敢。
讀過(guò)《貓武士》這本書，我懂得了什么叫真正的勇敢。
狗武士讀后感篇七
《貓武士》是一本勵(lì)志書，我覺(jué)得它太好看啦！強(qiáng)力推薦給大家。
《貓武士》系列中文版現(xiàn)在出了三步曲，第一部曲主要人物是火星，他是一只寵物貓，他叫拉斯特，他似乎對(duì)森林著迷了，天天坐在欄桿上出神地望著森林，灰條（升級(jí)前他是灰爪）是拉斯特進(jìn)入森林后遇到的第一只族群貓。不打不相識(shí)，他們是互相打了一架后，才說(shuō)起話來(lái)的。族長(zhǎng)藍(lán)星批準(zhǔn)拉斯特和他們族群一起生活，并改名叫火爪。
火爪和灰爪一起經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練，終于成為了武士，并升級(jí)為火心和灰條，火心和灰條有一次幫助河族救幼崽，得知河族遭遇到危險(xiǎn)：大水把營(yíng)地沖毀了，所有的貓都要被迫搬走，兩腳獸把河里的魚撈光了，他們連吃的都沒(méi)有了?；鹦暮突覘l不顧武士法典，幫助河族，最后被發(fā)現(xiàn)后他們被降級(jí)成為學(xué)徒。
我覺(jué)得火心和灰條幫助河族貓，雖然幫助別人很好，但也不能不守紀(jì)律，違反“武士法典”，沒(méi)有做到捕獵后要先喂飽族群，才到自己吃，所以受到懲罰。
藍(lán)星三番四次聽到火心和灰條說(shuō)虎掌叛變，卻太大意，導(dǎo)致族群遭受損失，藍(lán)星如果多觀察周圍，了解事實(shí)，就能做到不偏聽偏信，更好地控制局面。
狗武士讀后感篇八
說(shuō)到日本，人們不僅會(huì)聯(lián)想起櫻花，也會(huì)聯(lián)想到武士道。武士道作為我國(guó)的典型元素之一，與櫻花一樣聞名海內(nèi)外。武士道與櫻花同屬日本最具代表性的象征，然而，兩者對(duì)日本社會(huì)發(fā)展歷史和民族文化形成的作用卻不可相提并論。櫻花不過(guò)是日本的國(guó)花而已，即使寄托了日本人對(duì)于人生的某種理想，也只是日本代表性的自然景觀；武士道則是日本民族精神的核心要素，構(gòu)成日本民族代表性的思想景觀。武士道作為日本社會(huì)獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)和倫理道德，制約日本民族的思維方式和行為方式，在其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的1000多年漫長(zhǎng)歲月里，對(duì)日本社會(huì)歷史的發(fā)展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有著不可替代的影響，在日本政治史、思想史、教育史和軍事史上也占有極為重要的地位，成為日本民族心理的深層積淀。
日本的武士相當(dāng)于現(xiàn)今的中產(chǎn)階層，是社會(huì)變革的核心力量，相較之下，中國(guó)卻沒(méi)有武士這一群體，獨(dú)有士階層，而這一階層也因?yàn)榭陀^原因沒(méi)落消失。本文通過(guò)比較古代中國(guó)和日本地理、經(jīng)濟(jì)以及政治的差異，探討為什么中國(guó)沒(méi)有武士道。
在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕時(shí)代，誰(shuí)擁有更多土地，誰(shuí)就能供養(yǎng)更多軍隊(duì)，也就擁有更強(qiáng)的權(quán)力，所以就有了專門供養(yǎng)一個(gè)階層來(lái)爭(zhēng)奪和占領(lǐng)土地，那就是武士。不獨(dú)日本，在上古中國(guó)，武士階層也存在了一段時(shí)間，但絕沒(méi)有日本這樣的持續(xù)久，12世紀(jì)中葉，武士在“保元、平治之亂”后形成獨(dú)立的階級(jí)，并在隨后的“源平大戰(zhàn)”中以刀劍奪取國(guó)家政權(quán)，之后日本社會(huì)進(jìn)入近700年的軍政時(shí)代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多達(dá)25位，超過(guò)六分之五。
長(zhǎng)期以來(lái)我都對(duì)日本的文化，日本這種勇于切割自己肚子行為所寄存的文化氣候很好奇，不可否認(rèn)我很厭惡日本人，但小日本能夠在2戰(zhàn)后迅速的恢復(fù)，能夠在美國(guó)人用軍艦敲開大門口急速的發(fā)展，這也是讓人回避不了的事實(shí)。日本武士同時(shí)具有忠誠(chéng)大名跟隨時(shí)改換新的大名這兩種在中國(guó)文化中矛盾的行為，這也是另我好奇的。作者從他自己的角度帶領(lǐng)我認(rèn)識(shí)了一下小日本的武士道文化。封建社會(huì)中部分人員從農(nóng)耕中逐步脫離出來(lái)，成為了武士，這些人員不參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，依靠刀劍成為了一個(gè)比農(nóng)業(yè)人員高一個(gè)級(jí)別的階級(jí)，這是武士道文化產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。日本的文化從中國(guó)漢唐文化中吸收了很多，包括他們對(duì)于仁義禮智信的認(rèn)知，包括他們從禪宗學(xué)來(lái)的日式禪宗，我下面從幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明我從書中看到的武士道。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)教育與基礎(chǔ)思想，小日本武士階級(jí)從小接受的是如何使用刀劍，如何擊倒敵人的技巧，思想上他們學(xué)到的是忠誠(chéng)是需要交換的，主君賜予武士土地，保證武士在土地上的權(quán)利，武士對(duì)主君抱有忠誠(chéng)，但是日本一直沒(méi)有系統(tǒng)的體系性質(zhì)的書籍，比如中國(guó)的論語(yǔ)。這也導(dǎo)致了在日本歷史上一旦對(duì)主君的忠誠(chéng)跟其他情況矛盾的時(shí)候并沒(méi)有一種統(tǒng)一的解決辦法。中國(guó)版本肯定就有什么忠義不能兩全，日本沒(méi)有所以這就完全看個(gè)人了，有的人為了家族被判主君，有的人為了主君與家族對(duì)立，有的父子倆人分別服侍不同的主君導(dǎo)致刀劍相向。這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化早就固定好了主次的情況，日本的這種不確定很難說(shuō)清楚是因?yàn)樗麄兊姆饨ㄉ鐣?huì)發(fā)展的不完全，還是什么原因。
其次日本的獨(dú)特禪學(xué)與他們的道義，日本的禪宗在短短的日本歷史上占有很大的地位，眾多武士都拜禪師為師，但學(xué)習(xí)的并不是放下屠刀，學(xué)習(xí)的是如何能夠用平靜的心去殺戮，一個(gè)武士如果能夠始終保持心中的寧?kù)o才是他們文化追求的方向?？梢栽谌毡厩懈沟膬x式上看出，武士在切腹后身體是要求向前傾倒的，在他們看來(lái)向后倒是一種恥辱。戰(zhàn)爭(zhēng)中吟詩(shī)更是日本武士的一個(gè)特點(diǎn)，他們的文化將附庸風(fēng)雅與殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在了一起。他們很有意思的一點(diǎn)就是他們的逐利，武士階級(jí)毫不掩飾他們追逐名利的行為，例如在戰(zhàn)場(chǎng)不知名的角落戰(zhàn)死，在武士中稱為犬死，是一種不光榮的死亡，他們?cè)噲D在戰(zhàn)場(chǎng)最耀眼的地方戰(zhàn)斗去戰(zhàn)死。
最后就是我對(duì)于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一條追求名利的道路，在這條道路上任何阻擋逐利道路的都會(huì)被拋棄或者消滅。當(dāng)主君不能賜予武士土地的時(shí)候，武士可以立刻拋棄這個(gè)主君更換新的主君，這種文化的底蘊(yùn)造就了小日本對(duì)于利益的莫名追求。不同的文化系統(tǒng)很難理解不同文化的精神。
一本書的精髓很難用一點(diǎn)點(diǎn)文字都表達(dá)出來(lái)，我所記述的不過(guò)是我看到的觸動(dòng)我較深的方面，就好比書中對(duì)于優(yōu)雅的定義，我相信這個(gè)定義我會(huì)記錄一輩子。
我一向反對(duì)將中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)折騰成一鍋粥，號(hào)稱文化傳統(tǒng)。就中國(guó)來(lái)說(shuō)不同歷史時(shí)期，社會(huì)文化，藝術(shù)作品，千差萬(wàn)別?，F(xiàn)在非得把這一切雜揉在一起，籠統(tǒng)的要現(xiàn)在的中國(guó)人繼承，分明是胡扯。
好比讀著唐詩(shī)300首，唱著元曲，哼著評(píng)書，這么一折騰誰(shuí)知道他體會(huì)的是怎樣的文化？怎樣的傳統(tǒng)？幾千年的文化，在歷朝就知道讀論語(yǔ)的費(fèi)柴手中，去其精華，取其糟泊。到現(xiàn)在媒體還不能真正的想說(shuō)什么說(shuō)什么，這樣的文化有什么可以驕傲的？龍的傳人？唉過(guò)了憤青的年紀(jì)，滿腔的熱血在不斷潑來(lái)的`冷水間騰起最后的水霧，希望我在這社會(huì)中還能做好我自己。
狗武士讀后感篇九
《貓武士》是英國(guó)著名作家艾琳·亨特所著，該系列叢書共有五部，第一部講述了年幼的寵物貓拉斯特憑借勇氣、智慧、百折不撓的精神，完成了預(yù)言——火能拯救群族中的偉大冒險(xiǎn)，最終成為優(yōu)秀的受眾貓愛(ài)戴的族群領(lǐng)袖——火星的故事。
拉斯特骨子里天生帶著幾分冒險(xiǎn)精神，對(duì)自由野性生活的熱切渴望驅(qū)使它走進(jìn)眼前那片幽靜神秘的森林。這里，對(duì)它來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全陌生的世界，密林里生存著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)由野貓組成的族群，它們秉承武士祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治這片森林，并為了生存而彼此競(jìng)爭(zhēng)。拉斯特加入雷族，成為一名學(xué)徒，并更名為“火爪”，在無(wú)數(shù)次困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)下，它迅速成長(zhǎng)，最終成為優(yōu)秀的族群領(lǐng)袖。
讀了第一部后，我的內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)，從一個(gè)個(gè)奇峰迭起，引人入勝的故事中，我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的藍(lán)星，忠誠(chéng)勇敢的火星，身手敏捷的虎掌，德高望重的高星……其中，我最敬佩的就是火星，它雖然是只不起眼的寵物貓，但是它敢于冒險(xiǎn)，百折不撓，在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)坎坷，最終成功把血族趕出了森林，讓森林恢復(fù)了以往的和平。聯(lián)想自己，當(dāng)學(xué)習(xí)和生活中遇到一點(diǎn)小挫折時(shí)，不是勇敢去面對(duì)，想辦法解決，而是想打退堂鼓或是繞道而行；火星即使面臨生與死的考驗(yàn)時(shí)，都不退縮。我會(huì)向它學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那堅(jiān)定的意志和臨危不懼的精神。
我覺(jué)得人跟貓一樣需要勇氣。勇氣，到底是什么呢？有膽量，有底氣。記得暑假里，社區(qū)舉辦天天樂(lè)活動(dòng)，我和同伴一起報(bào)名參加拉丁的合舞表演。表演當(dāng)天，恰巧同伴有事不能參加演出了，我看著臺(tái)下黑壓壓的人群，想退卻了。但媽媽鼓勵(lì)我，膽子大一點(diǎn)，這也是一個(gè)自我展示的好機(jī)會(huì)。我放松心情，自信地跳完了獨(dú)舞，觀眾們給予我熱烈的掌聲。我享受到了成功的喜悅，這是勇氣給我的力量。
《貓武士》給我?guī)?lái)的不僅是文字上的享受，更多的是讓我體會(huì)到了真、善、美的價(jià)值觀和永不放棄的勇氣。
狗武士讀后感篇十
最近，我讀了意林國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)《鯨武士》，這本書的作者是美國(guó)的瑪吉。普羅伊斯。她偶然間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真實(shí)的故事，也就是這本書的主要內(nèi)容：主人公是一個(gè)叫萬(wàn)次郎的日本男孩，他14歲那年出海捕鯨，遇見了暴風(fēng)雨，他所在的船只被吹到了一個(gè)小島，船上的食物都被刮走了，所以他只好撿鳥蛋吃，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，來(lái)自美國(guó)的一艘捕鯨船經(jīng)過(guò)這里，把他救走了。
他從小的夢(mèng)想就是當(dāng)一名武士，在日本，武士是什么都會(huì)，而且武功高強(qiáng)。他上了美國(guó)的船只之后，開始刻苦學(xué)習(xí)美語(yǔ)，學(xué)習(xí)新文化。他的勇氣和智慧贏得了尊重與信任，又跟隨船長(zhǎng)到了美國(guó)生活，接受西方文化的洗禮，踏上了一條充滿冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和尋找自我的路程。
這本書的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿了神秘，生動(dòng)有趣，深深地吸引著我的雙眸。合上這本書后，我的腦海里依然浮現(xiàn)著那些故事情節(jié)，我深深地體會(huì)到，堅(jiān)持自己的理想，成功就會(huì)來(lái)臨。像李時(shí)珍，他一生走了大半個(gè)中國(guó)，訪名醫(yī)、嘗草藥，終于在他晚年時(shí)完成了自己的夢(mèng)想------修訂《本草綱目》。
所以我們要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，就像挖井一樣，也許再挖幾下，甘甜的泉水就會(huì)涌上來(lái)了呢！相信自己吧！堅(jiān)持到底，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)！
狗武士讀后感篇十一
貓武士分為四部曲，每部大概有十幾冊(cè)，內(nèi)容很好看。
《日落和平》這一本很精彩，運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述五個(gè)族群的故事。
這本書的作者是兩個(gè)人，分別是凱特·卡里，基立·鮑德卓。
這本書里的貓有五個(gè)族群：雷族、河族、影族、風(fēng)族，還有它們?cè)谔焐系淖嫦?--星族。地上各族的巫醫(yī)做夢(mèng)可以夢(mèng)到天上的星族。新任族長(zhǎng)可以接受祖先賜予的九條命。
我最喜歡的族群是雷族，雷族的族長(zhǎng)是火星。火星是個(gè)外表英俊的公貓，他的妻子是沙風(fēng)。沙風(fēng)是個(gè)姜黃色的母貓。
我最討厭的貓是殺死老族長(zhǎng)的虎星?；⑿呛荜庪U(xiǎn)，當(dāng)上了影族的族長(zhǎng)，但惡有惡報(bào)，它最后慘死在戰(zhàn)場(chǎng)上。
四個(gè)族群之間并不和平，每個(gè)族群里有族長(zhǎng)、副族長(zhǎng)、武士、學(xué)徒、貓后、長(zhǎng)老、巫醫(yī)。武士和學(xué)徒可以參與戰(zhàn)斗。我很想去當(dāng)那可愛(ài)的學(xué)徒，學(xué)徒天天生活在大森林里，學(xué)習(xí)捕獵，有時(shí)和老師討論問(wèn)題。
四個(gè)族群各有各的地盤，它們之間常常為爭(zhēng)地盤而吵起來(lái)。
我最喜歡看的那一段---火星接受九條命的那一時(shí)段。星族每個(gè)貓都賜予他一條命，它便有了九條命！我發(fā)現(xiàn)，族長(zhǎng)有九條命是根據(jù)民間傳說(shuō)中貓有九條命來(lái)的。
這本書很好看，我推薦大家都讀一讀。
狗武士讀后感篇十二
貓對(duì)我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。
軟乎乎的貓，優(yōu)雅的姿態(tài)，有些慵懶的神情。
它不僅是捉鼠能手，還是我們逗趣的寵物。
但……在主人無(wú)微不至的照料下，餓了，碗里有充足的貓糧；渴了，主人會(huì)按時(shí)加水；累了，家里有張溫暖的小床……甚至貓屎都有人來(lái)鏟。
書中的拉斯特厭倦了這樣的生活，也不甘心被主人帶去切除，變成一只又懶又肥的寵物。
它十分向往自由，心中也萌生了這個(gè)想法。
直到夢(mèng)中夢(mèng)到多次自由的生活，一次偶然遇到野貓一起跑進(jìn)了森林。
幸運(yùn)的加入雷族，更名火爪，開始了新的生活。
火爪也知道了這片森林中充滿危險(xiǎn)，這里有風(fēng)、雷、河、影四族。
火爪立志成為一名武士，它要自己學(xué)會(huì)捕獵和生活技能，另外要學(xué)會(huì)打斗技巧。
它第一次嘗到了鼠肉的美味，第一次體會(huì)到了自由的快感。
不過(guò)它也看到了貓心的險(xiǎn)惡。
沒(méi)想到虎掌竟殺害了紅尾，還想殺死自己的徒弟灰爪，它可是雷族的勇士啊！
但在虎掌面前它毫不畏懼，幫自己的兄弟躲過(guò)了死亡，這也因此引起了虎掌的關(guān)注。
最終，在一場(chǎng)激戰(zhàn)中它成為了武士……
這內(nèi)容就是這樣，有一句話我覺(jué)得很有趣。
貓糧被稱為兔子屎，主人被稱為兩腳獸。
作者把貓的語(yǔ)言認(rèn)知，描寫的很好，也很生動(dòng)。
很喜歡這本書，不僅是寫法上的優(yōu)秀，它還為我們刻畫了一個(gè)勇敢、善良、果斷的形象——貓武士火爪。
我覺(jué)得在快樂(lè)和享受中潛移默化的告訴我們，深刻的道理，更容易使我接受，也令我更愛(ài)閱讀。
狗武士讀后感篇十三
書仍然是藥，善于閱讀可以是愚蠢的。每當(dāng)我讀到這句話，它總能激發(fā)我對(duì)閱讀的熱情。書就像海洋中的燈塔，為我們指明了生活的方向；書就像一副高倍望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們?cè)跁狼碍h(huán)游世界：書就像一對(duì)翅膀，帶我們?cè)趶V闊的知識(shí)天空中飛翔。書給我們帶來(lái)的好處是無(wú)窮無(wú)盡的。
歷史書的每一個(gè)場(chǎng)景都讓我無(wú)法停止。我從歷史書中知道，我一直尊敬的英雄從小就喜歡讀書！諸葛亮，龐統(tǒng)，齊繼光。他們有一個(gè)聰明的計(jì)劃，一個(gè)隱藏，另一個(gè)勇敢和足智多謀。他們都廣泛閱讀書籍，無(wú)論什么類型的書籍，他們都不會(huì)拒絕。有時(shí)我對(duì)這本書有點(diǎn)挑剔。如果我想擴(kuò)大我的知識(shí)，我必須讀各種各樣的書。
我認(rèn)為動(dòng)物小說(shuō)比其他小說(shuō)更有吸引力。它讓我了解了動(dòng)物的習(xí)慣、動(dòng)物的喜怒哀樂(lè)和動(dòng)物的心理活動(dòng)。我經(jīng)常擔(dān)心動(dòng)物的下落。更夸張的是，當(dāng)我讀《貓武士》時(shí)，我甚至學(xué)會(huì)了一些與貓交流的技巧。有一次我去奶奶家，一只貓站在門口盯著我看了很長(zhǎng)時(shí)間。我猛烈地露出上牙。它喵喵地叫了一聲，露出了所有的牙齒，過(guò)了一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身離開了。我打算走進(jìn)我的房子。雖然它被我趕走了，但我知道他會(huì)卷土重來(lái)的。動(dòng)物們驚心動(dòng)魄的故事可以讓我忘記吃飯和睡覺(jué)，有一種永不放棄的感覺(jué)。
我最喜歡的是科學(xué)書籍和科幻小說(shuō)。歸根結(jié)底，大多數(shù)人認(rèn)為科學(xué)是無(wú)聊的，但我不這么認(rèn)為，因?yàn)槲矣蝎@勝的魔法武器：世界上最酷、最酷的科學(xué)書籍和可怕的科學(xué)。他們讓我知道了很多科學(xué)知識(shí)。他們足以讓老師難堪！科學(xué)課結(jié)束后，我總是圍著科學(xué)老師問(wèn)他一些奇怪的問(wèn)題，他無(wú)法回答。這些知識(shí)在日常生活中也很有用。有一次我去姐姐家，被一種不知名的溶液濺到手上。我手上的皮膚立刻被燒掉了一小塊。我立即決定將溶液滴在一般試紙上。然后我看了看試紙上的顏色，迅速拿了一瓶洗衣粉倒進(jìn)水里，把手放進(jìn)去。疼痛突然消失了。我警告我妹妹：以后不要把亂七八糟的粉末放進(jìn)水里！看，學(xué)好科學(xué)知識(shí)可以自己處理不同的傷口！
如果你讀了一萬(wàn)卷如神。我的作文水平這么好，都是因?yàn)槲易x了很多書。書是我的老師，書讓我知道了這么多。希望書能一直陪著我，走得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)......
狗武士讀后感篇十四
《貓武士》講述的是一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)物冒險(xiǎn)故事，有如動(dòng)作片般的緊張情節(jié)，看得我都忘了吃飯，忘了睡覺(jué)，我很喜歡。
這是一位叫火星的貓，他本來(lái)是只家養(yǎng)的寵物小貓，來(lái)到森林后，就和雷族是一伙了，他的名字開始叫火爪，后來(lái)，成了火心，再后來(lái)，又成了族長(zhǎng)，叫火星?；鹦菑膶W(xué)徒到武士到族長(zhǎng)，一直和風(fēng)族團(tuán)結(jié)在一起，經(jīng)過(guò)很多年的打拼，以及他們和影族、河族、血族對(duì)抗的各種場(chǎng)面，驚險(xiǎn)絕倫，給人動(dòng)力，讓人沉思。
看了這套書，我知道了友誼和火星那從不想被別人打倒的心，他們那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，以及他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗的過(guò)程，都是讓人敬佩的。而且，火星作為族長(zhǎng)，為了族群，上刀山，下火海，拋頭顱，灑熱血都在所不惜，這就是責(zé)任，這就是勇氣，這就是信心！這就是忠誠(chéng)！
火星和他的朋友們灰條、烏爪等給我留下了深刻的記憶，他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不管外界環(huán)境有多危險(xiǎn)，不管冒險(xiǎn)的路途有多長(zhǎng)，他們一直堅(jiān)持，直到最后的勝利。著名的童話作家孫幼軍說(shuō)過(guò)：“《貓武士》是一部奇幻作品，也是一部教育作品，能夠讓讀者徜徉其間，身臨其境，感受到大自然的原始?xì)庀?，體會(huì)到一個(gè)奇妙豐富的想象世界?！?BR> 這套書共四部，一部6本，一共有24本。我看了一本又一本，每一本書的內(nèi)容都很精彩，對(duì)我的誘惑力都很大。
我愛(ài)《貓武士》，因?yàn)樗那楣?jié)扣人心弦，迫使我讀下去；也因?yàn)樗鼛е易哌M(jìn)原始叢林，與貓武士們一同探險(xiǎn)，一同成長(zhǎng)；也因?yàn)樗苁刮艺归_豐富的思考，給我一個(gè)思考的空間。
《貓武士》不但讓我明白了自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，還給了我勇氣和信心，讓我健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活。
《貓武士》將深深的印在我的腦海中……
狗武士讀后感篇十五
“大家好！我是林星，風(fēng)族族長(zhǎng)，歡迎來(lái)到風(fēng)族領(lǐng)地，我是在雷族族長(zhǎng)魔星的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創(chuàng)建風(fēng)族的?！?BR> 貓武士是一本動(dòng)物小說(shuō)，故事里講雷族、風(fēng)族、影族、河族生活在同一片森林里，過(guò)著不同的武士生活，戰(zhàn)爭(zhēng)是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學(xué)徒到武士再到長(zhǎng)老，它們的一生是充滿危機(jī)的，它們有頑強(qiáng)的意志隨時(shí)都會(huì)為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒……這其中的奧秘太多了，我已經(jīng)成為貓武士迷了。
在我看來(lái)，貓武士雖然一生充滿危機(jī)但也很有意思，我第一次了解到貓的內(nèi)心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時(shí)候貓也會(huì)為了某種利益而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，比如說(shuō)雷族族長(zhǎng)代表虎掌就為了當(dāng)上族長(zhǎng)而企圖殺死藍(lán)星，卻被火心揭發(fā)了，這是不可取的，要用實(shí)際行動(dòng)向大家證明自己的實(shí)力。
貓武士里貓的語(yǔ)言也很特別，它們管人類叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不愿意生活在人類，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林里自由自在的過(guò)著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認(rèn)為貓是很弱小的，但看了貓武士后我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)貓另眼相看，我對(duì)貓咪的夢(mèng)境也產(chǎn)生了好奇心：它們能不能真的和星族聯(lián)絡(luò)呢？會(huì)不會(huì)真有一只星族貓走入貓的夢(mèng)境呢？巫醫(yī)能不能真的解釋來(lái)自星族的預(yù)言呢？這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過(guò)看貓武士我明白了什么是忠誠(chéng)什么是勇敢什么是真正的友誼！我喜歡看貓武士！
狗武士讀后感篇十六
最近，我看了《貓武士》第一部的《呼喚野性》這本書，我覺(jué)得非常好看。
書中主要講的是一只寵物貓，偷偷到森林里找食物，結(jié)果意外的碰上了雷族的族長(zhǎng)和一名武士，還有一名學(xué)徒。經(jīng)過(guò)一番談話后，寵物貓?jiān)敢饧尤肜鬃?，幫助他們一起保護(hù)自己的領(lǐng)地。
寵物貓加入雷族后，雷族族長(zhǎng)藍(lán)星看著它那被光芒照亮的姜黃色毛，就像一團(tuán)熊熊燃燒的火，就宣布在它還沒(méi)有獲得武士稱號(hào)之前，它的名字就叫火爪。
火爪的好朋友是灰爪，他們?cè)谝黄鹩?xùn)練?；鹱τ?xùn)練快兩個(gè)月的時(shí)候，它出去獨(dú)自打獵，意外的碰上了影族的黃牙，但黃牙現(xiàn)在已經(jīng)獨(dú)來(lái)獨(dú)往了。火爪和黃牙打了幾個(gè)回合，火爪奮力拼搏，終于把黃牙打敗了。黃牙讓火爪殺了自己，火爪不忍心動(dòng)手，就饒了黃牙。
我從中懂得了，就算自己不是很厲害，但只要肯努力，勤練習(xí)，就能打敗敵人。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)火爪的勇敢精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好家庭作業(yè)，專心聽老師講課，熟能生巧，掌握各種題型的答法，取得優(yōu)異的成績(jī)。