優(yōu)質(zhì)思維感想體會(huì)(匯總19篇)

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    提問是獲取知識(shí)、解決困惑的重要途徑??偨Y(jié)也可以通過和他人的交流和討論來得到更多的啟發(fā)和反思。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參考;
    思維感想體會(huì)篇一
    心得體會(huì)
    王德宇
    開學(xué)之初,全市在德州十中組織了德州市思維導(dǎo)圖班培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我和全校的10名一線優(yōu)秀教師參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
    從早晨5點(diǎn)半起床集合出發(fā),到下午5點(diǎn)半結(jié)束,整整12個(gè)小時(shí),緊張、有序、高效。每位老師都按時(shí)到達(dá),認(rèn)真聽講,積極記錄,還時(shí)不時(shí)的用相機(jī)記錄精彩瞬間,無論中午的飯間的交流還是回來時(shí)車上的激烈探討,都覺得收獲頗豐,真的是不虛此行。
    當(dāng)天上午,我們到達(dá)德州十中時(shí)正趕上下雨,不能說暴雨如注,也可以說大雨級(jí)別了,等我們冒雨辦完手續(xù),坐到會(huì)場(chǎng)上時(shí),已經(jīng)接近8點(diǎn)了,我們還沒有真正靜下心來,楊金偉老師精彩報(bào)告就開始了。
    楊老師從自身的親身經(jīng)歷講起,講了運(yùn)用思維導(dǎo)圖上課以來的十幾年的收獲,可以說收獲很大,甚至帶動(dòng)了一所學(xué)校的成功,然后從什么是思維導(dǎo)圖,到如何制作思維導(dǎo)圖,尤其是展示了許多自己在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用的例子,下午的會(huì)主要是組織教師們參與整個(gè)思維導(dǎo)圖的制作,讓一位教師到臺(tái)上進(jìn)行板演,然后有針對(duì)性的進(jìn)行講評(píng),老師們都能從中找到自己的不足和應(yīng)該改進(jìn)的地方,大多基本掌握了思維導(dǎo)圖的制作。
    通過此次培訓(xùn),我受益匪淺:
    1.深刻認(rèn)識(shí)到思維導(dǎo)圖是一種簡單而有效的圖像思考和筆記工具,它用“畫”的方法來記錄思考和創(chuàng)作的過程,是一種組織結(jié)構(gòu)性思維工具。用思維導(dǎo)圖的方式去整理思路,層次感強(qiáng)而不累贅、框架清晰且不容易遺漏,簡單明了、快捷縝密。我的思緒可以任意馳騁,所想無不及,因此很難疏忽任何一點(diǎn)想法或者關(guān)鍵點(diǎn)。
    2.用思維導(dǎo)圖的方式,可以摒棄自己言辭窮盡的缺陷,盡情發(fā)揮自己涂鴉的本領(lǐng),將聯(lián)想的翅膀盡情打開,記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)枝末節(jié),可謂是其樂無窮呢。
    3.思維導(dǎo)圖提倡的是抓關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞,這將迫使我們思考事物的關(guān)鍵點(diǎn)。能夠極大的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題的高度概括和理解,這種能力是一種終生受益的能力,思維導(dǎo)圖的恰恰做到了這一點(diǎn)。4.色彩繽紛,圖形多樣,可以讓我們的大腦長時(shí)間停留在這個(gè)美麗的畫面,增強(qiáng)我們的記憶力。思維導(dǎo)圖像一棵大樹,有很多枝干,枝干可以有很多細(xì)小的分支,可以向各個(gè)方向延伸,然后掛滿累累碩果。
    我認(rèn)為“思維導(dǎo)圖”對(duì)于致力于發(fā)展自己學(xué)習(xí)能力和提高思維水平的人具有非凡的功效和價(jià)值;這種方法在各級(jí)各類的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中可以為提高教師的教學(xué)水平和提高教學(xué)效率以及深化教學(xué)方法的改革提供最有力的工具;總而言之,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用前景非常光明。
    思維導(dǎo)圖,使我學(xué)到了一種全新的學(xué)習(xí)方法,體驗(yàn)到了生動(dòng)而具有高效率的課堂訓(xùn)練。以前的課堂是死板的、枯燥的,知識(shí)點(diǎn)也是靠自己硬背的,課上的學(xué)習(xí)也是低效率的。而思維導(dǎo)圖教學(xué)法,將枯燥的知識(shí)點(diǎn)與色彩鮮明、美麗的圖案、粗細(xì)線條相結(jié)合,構(gòu)成了一幅幅醒目的導(dǎo)圖。所有的知識(shí)點(diǎn)都?xì)w納其中,且鮮明的色彩對(duì)比能刺激你的大腦神經(jīng),使人興奮,讓你把學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)印在腦海中。
    今后我一定要在課堂上積極實(shí)踐,以思維導(dǎo)圖的使用為突破點(diǎn),全面提升自身素質(zhì),為全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績做出自己更大的貢獻(xiàn)。
    思維感想體會(huì)篇二
    暑假21天讀書活動(dòng)
    讀了本書后,兩句話印象深刻:
    1、95%的人的想象力現(xiàn)在還處于休眠狀態(tài)。
    2、一般來說,大腦在接受5-7個(gè)無關(guān)信息后便開始感到壓力,過量的信息要想被大腦接受必須要進(jìn)行分類組合。大腦若是經(jīng)常處于緊張狀態(tài),就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的化學(xué)物質(zhì),來阻礙有效記憶,只有在放松的專注中才能儲(chǔ)存提取信息。事實(shí)證明壓力不僅影響情緒還阻礙記憶力,科學(xué)的調(diào)整放松自己是多么的重要。
    我大多時(shí)候是一個(gè)猶豫不決的人,很多事難做出最終決策。書中教我理清思路,如需要、欲求、優(yōu)先事宜以及限制因素,能幫到我在看清所有問題后再做出判斷,原則是作出一個(gè)決定然后執(zhí)行它,這比什么也不做任由它陷入癱瘓狀態(tài)要好得多,思維導(dǎo)圖給我更多的啟示和幫助。
    發(fā)現(xiàn)記筆記有幾種不同類型,記筆記是為了能夠復(fù)述里面的內(nèi)容,所以記筆記的方式是有個(gè)人風(fēng)格的關(guān)鍵詞記錄就成為最好的成功筆記,思維導(dǎo)圖無疑成為記錄關(guān)鍵詞的好形式。
    書中提到利用思維導(dǎo)圖記筆記,以替代線性筆記、制作各種計(jì)劃、寫文章、考試、寫項(xiàng)目書和報(bào)告、記住一本書中的運(yùn)用和技巧、在電影報(bào)告和講座、特別是會(huì)議中,使用思維導(dǎo)圖有無數(shù)好處。像演講,借用國際象棋大師基恩的話說,思維導(dǎo)圖承上啟下,不需要翻動(dòng)頁碼,可以接受更新更大膽的想法,大的方面不會(huì)遺漏掉,你可以非常有把握的說,之后還能重新歸納,這是線性筆記所不能有的好處。
    思維感想體會(huì)篇三
    思維是人類最為重要的思考能力之一,通過思維,人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下,思維也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式,不同的人們會(huì)有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對(duì)思維的感想心得體會(huì)也會(huì)因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。
    首先,思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和困難,而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如,我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難,我們思考了多種解決方案,最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式,結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到,靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題,而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。
    然而,思維也存在著局限性。有時(shí)候,我們的思維會(huì)受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制,導(dǎo)致我們無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如,我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題,一開始我的思維局限于我對(duì)他人的觀察和理解,導(dǎo)致我無法理解對(duì)方的行為和動(dòng)機(jī)。后來,我意識(shí)到了自己的局限,開始從對(duì)方的角度去思考問題,最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性,我們需要不斷開拓思維的邊界,嘗試從不同的角度去思考問題。
    另一方面,思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對(duì)于創(chuàng)造力的感想心得體會(huì),我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對(duì)新事物的好奇心和接納度。例如,當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識(shí)或技能時(shí),我會(huì)積極主動(dòng)地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想,通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起,我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此,我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度,我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。
    此外,我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對(duì)思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式,通過對(duì)思維方式和方法的調(diào)整,使我們的思維更加高效和有效。對(duì)于優(yōu)化思維的感想心得體會(huì),我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如,我經(jīng)常會(huì)回顧自己的思考過程,找出其中的問題和不足之處,然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維,我可以提高思考的質(zhì)量和效率,更好地應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。
    最后,思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)和信息更新速度非???,如果我們的思維過于封閉和固化,就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此,我們需要保持開放的思維態(tài)度,積極學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)和觀點(diǎn)。例如,我曾經(jīng)對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)意見,但通過與他人的討論和交流,我逐漸改變了自己的看法,從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間,還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
    綜上所述,思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對(duì)思維的感想心得體會(huì)。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度,我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn),不斷提升自己的思維能力。
    思維感想體會(huì)篇四
    思維是人類最為寶貴的財(cái)富,擁有良好的思維能力可以使人在面對(duì)問題時(shí)能夠更加清晰地分析、更加準(zhǔn)確地把握關(guān)鍵,從而做出更加明智的決策。而經(jīng)過長期的思考和反思,我發(fā)現(xiàn)了一些與思維相關(guān)的感想和心得體會(huì)。
    首先,思維力的提升需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。思維能力的提升不是一蹴而就的,需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。通過廣泛的閱讀,可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn),從而拓寬自己的思維空間。此外,通過參與各種討論和交流,可以與他人進(jìn)行思維碰撞,從而得到不同的觀點(diǎn)和思考方式。而這種學(xué)習(xí)和積累不能停留在表面,需要深入思考和反思,將所學(xué)到的知識(shí)與自身情況相結(jié)合,形成自己獨(dú)特的思維方式。
    其次,思維力的提升需要培養(yǎng)批判思維。批判思維是指在面對(duì)問題或觀點(diǎn)時(shí),主動(dòng)進(jìn)行分析和評(píng)判,并判斷其可信度和合理性的能力。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)聽到各種不同的觀點(diǎn)和理論,而對(duì)這些觀點(diǎn)和理論進(jìn)行批判性思考,可以幫助我們深入地理解和判斷問題,從而更加準(zhǔn)確地得出結(jié)論。培養(yǎng)批判思維的方法有很多,例如可以通過與他人的辯論,挑戰(zhàn)自己和他人的觀點(diǎn),從而鍛煉自己的批判思維能力。此外,也可以通過對(duì)問題進(jìn)行多角度的分析,了解其中的邏輯和因果關(guān)系,從而得出更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
    再次,良好的思維習(xí)慣對(duì)提升思維力也非常重要。良好的思維習(xí)慣是指在日常思考和決策過程中,能夠主動(dòng)地運(yùn)用一些基本的思維方法和技巧,從而提高思維的效率和準(zhǔn)確性。比如,可以通過歸納和演繹的方法,從已有的事實(shí)和觀點(diǎn)中總結(jié)出一般的規(guī)律或原則,然后運(yùn)用這些規(guī)律或原則分析和解決新問題。此外,可以通過思維導(dǎo)圖等工具,將問題的各個(gè)要素進(jìn)行分類和整理,找出問題的關(guān)鍵和癥結(jié)所在。良好的思維習(xí)慣需要長時(shí)間的積累和培養(yǎng),但是一旦形成,可以極大地提高思維的效率和準(zhǔn)確性。
    最后,思維力的提升需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新和創(chuàng)造是思維能力的高級(jí)形式,通過創(chuàng)造性的思維,我們可以打破傳統(tǒng)的思維模式,找到更加創(chuàng)新和有效的解決問題的方法。創(chuàng)新和創(chuàng)造需要我們敢于挑戰(zhàn)以往固有的觀念和思維模式,勇于提出不同的觀點(diǎn)和想法。在創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程中,我們可能會(huì)遇到各種困難和挫折,但是只要堅(jiān)持不懈,相信自己的能力,就一定能夠找到新的解決問題的方法和途徑。
    綜上所述,思維力的提升是一個(gè)長期而艱巨的過程,需要不斷地學(xué)習(xí)和積累,培養(yǎng)批判思維,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。通過不斷地思考和實(shí)踐,我相信自己的思維能力會(huì)得到不斷的提升,并且在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用。
    思維感想體會(huì)篇五
    創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞,我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn),要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
    心得體會(huì)
    感想,歡迎大家閱讀。
    教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
    蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
    1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
    問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
    又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
    2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
    布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
    教案
    ,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
    又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
    3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
    物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
    物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
    通過學(xué)習(xí),使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里,我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得:在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
    一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
    在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。
    發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼,看一看你的
    工作計(jì)劃
    、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路,是否符合上級(jí)要求,是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民-意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
    二、要掌握最基本的方法
    要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。
    第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì),不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
    第二,對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。
    第三,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。
    三、要勇于付諸實(shí)踐
    創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
    唯物辯證法告訴我們,存在決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對(duì)了,即使工作遇到困難,往往也會(huì)“柳暗花明”;反之,機(jī)遇和條件再好,有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
    創(chuàng)新思維,對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要,它是一種要求,也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,我們要做創(chuàng)新思維的模范,結(jié)合工作實(shí)踐,以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理,把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到,把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
    創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞,它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新,當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要,可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
    一、創(chuàng)設(shè)問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
    亞里士多德曾說:“思維是從驚訝和問題開始的?!睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心,而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中,教師有意識(shí)地設(shè)疑,使學(xué)生能夠因“疑”生奇,因“疑”生趣,進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
    如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:教師出示小明和爺爺?shù)念^像,問:“小明今年13歲,他已經(jīng)過了13個(gè)生日,小明的爺爺今年65歲了,可是卻只過了17個(gè)生日,小明怎么也想不明白,你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇,紛紛討論起來。
    又如,在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后,運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者,進(jìn)行仿真練習(xí)。
    二、抓住心理特征,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
    魯迅先生說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感?!迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力,在教學(xué)活動(dòng)中,如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí),更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
    1.數(shù)學(xué)來源于生活,生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例,能引起學(xué)生的好奇與思考,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué),課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果,記下水果的重量或個(gè)數(shù),親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系,從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù),又是生活中常常遇到的問題,學(xué)生便會(huì)積極參與,強(qiáng)烈的求知欲望,誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),所取得的教學(xué)效果可想而知了。
    三、重視學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
    愛因斯坦曾經(jīng)說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始,質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
    要將“質(zhì)疑“引入課堂,首先應(yīng)更新觀念,明確提問不僅是教師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上,大膽質(zhì)疑,積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主,消除學(xué)生的畏懼心理,熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生,和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系,激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
    如在教學(xué)“平行”概念時(shí),學(xué)生問:“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說:“你的問題非常好,我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題?!苯處煹脑捈瓤隙藢W(xué)生的發(fā)問,又喚起了學(xué)生探索的熱情。
    四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程,培育學(xué)生創(chuàng)新思維
    數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用,更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
    如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中,學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題,勢(shì)必要想芳設(shè)法解決,而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后,才此基礎(chǔ)上,師生交流心得體會(huì),并加以驗(yàn)證,共同獲得新知。
    五、注重實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
    波利亞說:“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)?;顒?dòng)開始時(shí),先拿出一張長方形紙和一張正方形紙,讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折,或自己通過活動(dòng)體會(huì)長方形、正方形邊的特征,從而了解到:長方形的對(duì)邊相等,正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生用一張長方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中,學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí),又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中,學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中,觀察,感知,猜測(cè),感受空間方位的含義及其相對(duì)性,激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    總之,這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者,需要開拓者,那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流,將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
    在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營后果,有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā),設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線,能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線,大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維,誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代,也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是,福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí),也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子,居然公開宣稱,福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國汽車市場(chǎng)漸趨飽和,早期購車人需要更新車輛,對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí),福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車,并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則,一舉擊敗福特,登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁L赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。
    思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維:思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì),因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
    10月24日,市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座,在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中,會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面,借助一系列智力問題、游戲和案例,闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí),使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里,我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得:在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
    一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
    在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。
    發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼,看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路,是否符合上級(jí)要求,是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民-意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
    二、要掌握最基本的方法
    要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。
    第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì),不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
    第二,對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。
    第三,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。
    三、要勇于付諸實(shí)踐
    創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
    唯物辯證法告訴我們,存在決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對(duì)了,即使工作遇到困難,往往也會(huì)“柳暗花明”;反之,機(jī)遇和條件再好,有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
    創(chuàng)新思維,對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要,它是一種要求,也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,我們要做創(chuàng)新思維的模范,結(jié)合工作實(shí)踐,以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理,把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到,把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
    思維感想體會(huì)篇六
    教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
    蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
    1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
    問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
    又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
    2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
    布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
    又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
    3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
    物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
    物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
    思維感想體會(huì)篇七
    思維是人類最神奇的能力之一,它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì),它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
    第二段:思維是一門藝術(shù)
    要想成為一名成功的思維者,我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門藝術(shù),需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對(duì)自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試,探索和實(shí)踐,我們能夠提高我們的思維技能,從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
    第三段:如何提高思維能力
    想要提高思維能力,必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后,我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí),并進(jìn)行反思和記錄。在思考過程中,我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外,我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣,堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣,讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下,從而提高思維的水平。
    第四段:結(jié)構(gòu)化思維的重要性
    許多人在思考時(shí)會(huì)感覺到混亂和無序,而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織,形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架,從而更好地理解和闡釋問題,進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間,更快地找到解決問題的方法和方案。因此,結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。
    第五段:總結(jié)
    思維是人類的終極境界,也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野,開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題,同時(shí)也能在工作中提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代,擁有良好的思維能力對(duì)我們都是非常重要的。
    思維感想體會(huì)篇八
    在生活和學(xué)習(xí)中,我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會(huì)不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn),更是一個(gè)成年人的知識(shí)智慧的精髓。因此,對(duì)于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐,我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會(huì),才能更好地提高我們的思維水平和能力。
    第二段總結(jié):思維的特征和類型
    思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí),根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式,可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實(shí)際生活中,我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型,不僅可以更好地理解自己的思考模式,也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。
    第三段闡述:提升思維水平的方法
    首先,我們需要積極掌握各種思維類型,并通過實(shí)踐場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí),我們需要加強(qiáng)自己對(duì)于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解,不斷在不同的環(huán)境和場(chǎng)景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外,我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法,逐漸學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。
    第四段展望:未來思維發(fā)展的方向
    隨著世界的不斷發(fā)展和變化,在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說,我們需要加強(qiáng)對(duì)于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握,以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí),我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展,以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。
    第五段總結(jié):提升思維水平的重要性
    在現(xiàn)代社會(huì),思維水平越來越成為衡量個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過加強(qiáng)和完善自己的思維體會(huì),我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式,不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度,提升自己的思維能力和水平,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
    思維感想體會(huì)篇九
    朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說:“思維,是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映,是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映,換句話說,它是腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?!彼^思維過程,主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)?!蔽覍?duì)這一段話深有體會(huì)。現(xiàn)在,我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等,無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展,是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地,所以,要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對(duì)于思維發(fā)展的理解,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
    小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候,很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素,從學(xué)生自身生活需要出發(fā),使其明確知識(shí)的價(jià)值,從而啟發(fā)學(xué)生的思維?!鞍幢壤峙洹边@一內(nèi)容時(shí),就是應(yīng)用產(chǎn)生,因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄砸M(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的:在平均分不合理的情況下,就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:一塊500平方米的草坪,請(qǐng)三年級(jí)50人,四年級(jí)80人來拔草,怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。
    這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)思想,又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來了,自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中。可見,創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)學(xué)生的思維,是對(duì)其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
    容。只有這樣,才能更好地激發(fā)學(xué)生思維,并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移,其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的,并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過程也是如此,或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始,或從舊知識(shí)引入,這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手,把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn),學(xué)生就會(huì)感到問題的解決無從下手,思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
    例如:在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí),從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手,把握住平均分與按比例分配的關(guān)系,即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1:1的比例進(jìn)行分配,從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上,為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
    當(dāng)然,不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同,但不管起點(diǎn)如何,作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步,通過遷移、轉(zhuǎn)化,使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
    2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥,促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折,并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
    學(xué)生在思考這道題時(shí),雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的,但是,這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等,這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生開拓思路:“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”,這說明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾?“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾?這樣,就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系,直至解答出這道題。在這個(gè)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程,實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),有利于克服學(xué)生的思維障礙,有利于遷移思維的培養(yǎng)。總之,教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò),注意思維的遷移,才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
    學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí),常常需要把面對(duì)的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個(gè)思維過程中,要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
    1。分析與綜合??偲饋碚f,思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中,就是由問題入手,逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系,在認(rèn)識(shí)中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中,就是由條件入手,逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法,有利于溝通條件與問題的聯(lián)系,建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然,根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析,更會(huì)提高思維的效果。
    2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中,結(jié)合知識(shí)內(nèi)容,精心組織操作活動(dòng),可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如:在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開,并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系,從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括,不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式,而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí),提高了操作能力,更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
    3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法,通過對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
    (1)對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較,即求同。例如:在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí),將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較,學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同,但其本質(zhì)屬性是相同的,即“對(duì)邊分別平行的四邊形”,因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?BR>    (2)對(duì)易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較,即求異。例如:解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是,按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別,即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾,再用乘法計(jì)算;而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
    顯然,通過運(yùn)用求同與求異的思維方法,不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系,而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法,有利于克服思維定勢(shì)。
    在數(shù)學(xué)課堂中,我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西,積極關(guān)注學(xué)生的思維,致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。
    思維感想體會(huì)篇十
    練習(xí)無聲思維也有一段時(shí)間了,很高興現(xiàn)在可以無聲思維的看書理解和記憶了。
    當(dāng)初為了克服音讀,下了很多力氣,也走了些彎路,后來通過圖-音和音-圖那個(gè)練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看,雖然知道這點(diǎn),但在看的時(shí)候又發(fā)音了,到底怎樣才能消音呢,有次到超市購物時(shí),那個(gè)圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾,左邊是圖像,右邊是字,好像突然明白了什么,這時(shí)我就有意識(shí)的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。
    看著看著好像找到了一些無聲的感覺了,回去后趕緊用書來練,練了兩三個(gè)小時(shí)后,終于真正找到感覺了,正好第二天休息,晚上練到將近兩點(diǎn)后,休息了,為了更好的克服音讀,在睡覺時(shí)就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練,因?yàn)槲业挠洃浟Σ皇呛芎?,所以睡覺時(shí)又加了一項(xiàng)任務(wù),就是回憶從早到現(xiàn)在,今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來的所有東西。
    因?yàn)槎际怯糜新晛砘貞浀?,非常的慢,每次都需要很長時(shí)間才能完畢,所以有時(shí)會(huì)影響第二天早上不想起床,呵呵,第二天練習(xí)了一整天,主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。
    找到這種感覺之后就給自己立了個(gè)計(jì)劃,在一個(gè)星期內(nèi)就只鞏固無聲看書,不求任何理解,到練習(xí)的第三天時(shí)自覺不自覺的就自然的理解了,因?yàn)槲业乃僮x不是很快,本來打算是下一個(gè)星期再求理解的,所以我就加快速讀,在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句,這樣理解力就又下去了,呵呵,只是沒一會(huì)又能理解了,只能換各種不同的書籍來看了。
    一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開始以為這就是無聲思維了,很開心。間或用很多的圖片手動(dòng)的快速下一張的.來看,看清圖片里的每個(gè)景色,后來當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張,這樣循環(huán)的練習(xí),然后躺在床上記憶圖片,當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片,呵呵,幾百張圖片也不是這么好記憶的,但我想堅(jiān)持下去終會(huì)成功的。
    有一天晚上,因?yàn)榘滋斓墓ぷ鞑皇呛苊Γ酝砩嫌写蟀训臅r(shí)間供我揮霍,在練習(xí)的最后,一看離12點(diǎn)還有點(diǎn)時(shí)間,還沒到休息時(shí)間,我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來練習(xí),之前也看過3d圖一次,但怎么都看不了,后來到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看,但還是沒有收獲。
    而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個(gè)點(diǎn),這時(shí)我的視野穿過了電腦,把焦距定位在后面的墻上,這時(shí)終于可以把兩個(gè)點(diǎn)看成四個(gè)點(diǎn),然后變成三個(gè)點(diǎn)了,太興奮了。
    接著找來之前下載的一些3d圖看,這張不行換下一張,一直盯著看,突然看到了,哇!3d圖真是太美了,在贊美圖片的同時(shí)感嘆人類的智慧,我一張一張的看,把下載的3d圖全部都看完了,然后刷牙洗臉,簡單的睡前運(yùn)動(dòng)之后就躺在床上休息了,待完全平靜之后開始回憶看的圖片,然后數(shù)數(shù),一開始還是圖片數(shù)數(shù),突然這時(shí)好像感覺到床咯吱一聲,眼前一道白色的光,就像閃電一樣,真是嚇人,不過沒一會(huì)就睡著了。
    第二天一整天都莫名其妙的非常興奮,沒有任何理由的興奮,后來我把我見到白色光的事跟月說了,月告訴我這是白光,打開間腦的征兆,然后就把白光的說明地址給我,呵呵,看的真是讓我興奮不以。我又問月為什么我一整天都莫名的興奮,他說剛會(huì)無聲思維時(shí)有這種情況,我知道我又進(jìn)步了。
    后來又經(jīng)歷過一次白光,而這次不像閃電一樣一閃即逝,而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動(dòng),我把握住這感覺讓它停在那邊停了一段時(shí)間然后慢慢的消失了。
    有一天晚上無意中把無聲閱讀和無聲理解融合為一的來試著回憶,先回憶圖像的數(shù)字,然后念出來,體會(huì)那個(gè)意思,不過覺得數(shù)字的意義不太好把握,我就想著翱翔這個(gè)詞然后讓切身去體會(huì)翱翔的意思,讓自己變成一只蒼鷹,在天空翱翔,傲視著整片綠色的大地,明朗的天空,潔白的云,我飛到云的上空,看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。
    然后把握這個(gè)意思,白天在抽煙的時(shí)候遠(yuǎn)眺窗外,也試著練習(xí)無聲思維,突然讓我領(lǐng)悟到,其實(shí)無聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來理解之前,一切stop,靜止在那一刻然后去體會(huì),自然的就可以理解無聲思維的奧妙了,當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣,現(xiàn)在已經(jīng)可以無聲思維的看書了,真是興奮啊。
    我一點(diǎn)也不覺得練習(xí)這個(gè)有多苦,因?yàn)槊看蜗胫磥淼奈以谟盟僮x把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫出的報(bào)告我瞬間的看完然后跟他討論著細(xì)節(jié)和有待進(jìn)一步完善之處時(shí),他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動(dòng)力的一小部分。
    有一次在看電子書時(shí),因?yàn)樽煮w有點(diǎn)大,所以可以一行行的看,當(dāng)時(shí)心情很平靜,狀態(tài)也非常棒,看著看著,突然把握住一頁的文字,不是看清,而是直接可以理解了,也就是說當(dāng)時(shí)一目一頁了,被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳,后來一直到今天也沒有這種情況發(fā)生了,但這也讓我明白月看書時(shí)是何等的讓人羨慕,那種一目一頁的看,真是太爽了。
    思維感想體會(huì)篇十一
    這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書,本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》,剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具,看完之后我也是這么認(rèn)為的,書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維,結(jié)構(gòu)性思維的重要性,如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
    本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的,從這點(diǎn)來說符合這個(gè)名字;在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的,不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯,首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè),比如112頁的《背影》寫成了《背景》,309頁的(二)(三)標(biāo)題一樣了,這點(diǎn)讓人感覺很不用心;其次本書的理論成分太多了,有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑,也許是為了讓讀者更加明白吧;第三,所引用的例子不夠接地氣,作者心目中的受眾是哪類人,特別是最后結(jié)尾所用的例子,有點(diǎn)虎頭蛇尾;最后就是覺得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好,比較枯燥,有些地方有生搬硬湊的感覺。
    最后,總結(jié)一下,這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具,就像逆向思維什么的,讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好,沒有一種思維可以解決所有的問題的,而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面,在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題,說是相輔相成也沒問題。另外,這本書圖書館借的話,可以翻翻,自己花錢買的話,我覺得不值當(dāng)。
    思維感想體會(huì)篇十二
    和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意,就是圖形設(shè)計(jì)的核心。聯(lián)想,是創(chuàng)意的關(guān)鍵,是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ),指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物,客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的,這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁,通過這座橋梁,可以找出表面上毫無關(guān)系,甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
    圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的課程,一方面它以開拓思維想象力,培養(yǎng)設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法為教學(xué)目的。使有我們意識(shí)地觀察客觀世界,從生活中積累知識(shí),發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu),加深對(duì)圖形語言重要性的認(rèn)識(shí);使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵,以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性,確保向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的自然過渡。另一方面:圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動(dòng)態(tài)的、多元的,這種教學(xué)中的彈性實(shí)際上是保持必要的靈活性和開放性,但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循,是借心理學(xué)理論知識(shí);通過想象的方法,啟發(fā)我們的思維,引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念;通過聯(lián)想的方法,訓(xùn)練我們有意識(shí)地捕捉生活中的視覺形象,并創(chuàng)造新的視覺形象;通過象征的方法,培養(yǎng)我們的形式美感,增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),提高審美意識(shí)和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神,更自然銜接到專業(yè)設(shè)計(jì)上去。適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng),與國際需求。
    因此,圖形創(chuàng)意是非常重要的,無論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏,知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間,也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)自己想象力的鍛煉。
    思維感想體會(huì)篇十三
    思維是人類最為重要的能力之一,通過思維,我們能夠感知周圍的世界,分析問題并尋找解決方案。在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸意識(shí)到了思維的重要性,并進(jìn)行了一些探索和實(shí)踐。在這個(gè)過程中,我獲得了一些心得體會(huì)。下面我將分享一些關(guān)于學(xué)思維的心得。
    首先,思維的質(zhì)量和深度與積累有著密切的關(guān)系。就像是一口井,如果沒有源源不斷的水流補(bǔ)充,那么漸漸就會(huì)枯竭。同樣,如果沒有豐富的知識(shí)積累,我們的思維也難以深入和豐富。因此,我學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)過程中多做思考,并進(jìn)行知識(shí)的積累。例如,當(dāng)我在學(xué)習(xí)歷史的知識(shí)時(shí),我會(huì)將所學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的背景知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行深入的思考和分析。通過不斷地積累和探索,我的思維也得到了很大的提升。
    其次,良好的思維能力離不開靈感的啟發(fā)。學(xué)思維的過程中,我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候能夠獲得思維上的突破,往往是因?yàn)殪`感的啟發(fā)。而靈感則是通過我們對(duì)外界事物的觀察和思考產(chǎn)生的。因此,我學(xué)會(huì)了在生活中保持對(duì)周圍環(huán)境的敏感,并時(shí)刻保持頭腦的清醒。無論是在讀書、看電影還是與他人交流的過程中,我都不斷尋找能夠觸發(fā)靈感的因素,并積極獲取并記錄下來。通過這種方式,我的思維能力逐漸提升,解決問題的能力也得到了增強(qiáng)。
    再次,良好的思維習(xí)慣對(duì)于發(fā)展思維至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)過程中,我逐漸培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣。例如,每天晚上我會(huì)抽出一段時(shí)間,總結(jié)當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容,并針對(duì)當(dāng)天的問題進(jìn)行思考。在解決問題的過程中,我學(xué)會(huì)了先整體把握問題,然后分析問題的各個(gè)方面,并綜合各種因素進(jìn)行決策。通過堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思維訓(xùn)練,我的思維能力得到了長足的發(fā)展。
    此外,學(xué)思維還需要勇于挑戰(zhàn)和批判性思維。在學(xué)習(xí)過程中,我們可能會(huì)遇到一些經(jīng)典的或者傳統(tǒng)的觀點(diǎn)和理論。然而,如果我們不敢于挑戰(zhàn)和質(zhì)疑這些觀點(diǎn),我們的思維很難有新的突破和發(fā)展。因此,我學(xué)會(huì)了保持批判性思維,并勇于提出自己的觀點(diǎn)和想法。在與他人進(jìn)行討論或者寫作的過程中,我會(huì)仔細(xì)分析和評(píng)估每個(gè)觀點(diǎn)的優(yōu)缺點(diǎn),并且結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和背景進(jìn)行思考和判斷。通過這種方式,我不斷地鍛煉和發(fā)展了思維能力。
    最后,學(xué)思維需要不斷地實(shí)踐和反思。思維是一種實(shí)踐性的能力,只有在實(shí)踐中不斷摸索和嘗試,才能夠真正地理解和掌握。因此,我學(xué)會(huì)了在實(shí)際應(yīng)用中鍛煉自己的思維能力。無論是在解決實(shí)際問題時(shí)還是在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí),我都會(huì)充分發(fā)揮自己的思維能力,尋找最佳的解決方案。同時(shí),在實(shí)踐中我也會(huì)不斷反思和總結(jié),找出自己的不足之處,并進(jìn)行改進(jìn)。通過這種不斷的實(shí)踐和反思,我的思維能力得到了持續(xù)的提升。
    總之,學(xué)思維是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持和實(shí)踐的任務(wù)。通過多做思考、靈感的啟發(fā)、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、勇于挑戰(zhàn)和批判性思維,以及不斷地實(shí)踐和反思,我們的思維能力才能夠得到真正的提升和發(fā)展。我希望通過今后的努力,能夠進(jìn)一步完善自己的思維能力,更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題。
    思維感想體會(huì)篇十四
    余思維是一種獨(dú)特的思考方式,它與傳統(tǒng)思維方式有所不同,更加注重邏輯推理和創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)和生活中,我嘗試運(yùn)用余思維,得到了一些啟示和體會(huì)。本文將從余思維的概念、邏輯推理、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用實(shí)踐和個(gè)人感悟五個(gè)方面,對(duì)余思維進(jìn)行探討,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
    首先,我們要了解余思維的概念。余思維,源于余暉網(wǎng),是對(duì)人類思維方式的一種擴(kuò)展和延伸。與傳統(tǒng)思維方式相比,余思維注重思維過程的啟發(fā)和思考方式的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)邏輯推理和創(chuàng)造性思維的結(jié)合。它通過對(duì)問題的多角度思考和自由聯(lián)想,可以幫助人們拓展思維邊界,創(chuàng)造出更多的可能性。
    其次,邏輯推理是余思維的重要組成部分。傳統(tǒng)思維方式往往以二分法為基礎(chǔ),將問題分為對(duì)立的兩個(gè)方面。而余思維則能夠從多個(gè)角度思考問題,避免二分法的陷阱。在邏輯推理過程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提出有力的論證和論據(jù),同時(shí)保持客觀和中立的態(tài)度。只有這樣才能夠形成透徹的分析和理性的判斷。
    創(chuàng)造性思維也是余思維的一大亮點(diǎn)。在傳統(tǒng)思維方式中,人們常常沉浸在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中,難以從傳統(tǒng)模式中突破出來。而余思維則鼓勵(lì)人們大膽嘗試新的思維方式和方法,為問題解決帶來新的可能性。創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵是跳出固定思維模式,敢于質(zhì)疑、質(zhì)疑舊有的觀念和假設(shè)。
    在應(yīng)用實(shí)踐方面,余思維可以幫助我們解決各種問題。在學(xué)習(xí)中,我們可以通過余思維來提高思維的靈活性和邏輯推理能力,從而更好地理解和掌握知識(shí)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,余思維能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)和創(chuàng)意,給予我們突破傳統(tǒng)的思維方式。在思維引導(dǎo)和策劃中,也可以利用余思維的方法,給出更全面的方案和更有創(chuàng)意的策略。
    最后,從個(gè)人感悟的角度來看,余思維給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞蛶椭?。我深刻體會(huì)到余思維的重要性和價(jià)值,它不僅可以幫助我更好地思考問題,還能夠提高我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過運(yùn)用余思維,我能夠更好地理解和應(yīng)用知識(shí),在學(xué)術(shù)和生活中都收獲了很多。
    總而言之,余思維是一種獨(dú)特的思考方式,能夠幫助我們拓展思維邊界,提高邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維水平。通過運(yùn)用余思維,我們可以更好地解決問題、創(chuàng)造價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該積極運(yùn)用余思維,發(fā)掘問題的多種解決方案,實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
    思維感想體會(huì)篇十五
    在工作中,不僅要讓護(hù)生明白怎樣做,而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對(duì)患者進(jìn)行飲食指導(dǎo)時(shí)首先讓護(hù)生詳細(xì)了解患者病情,復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí),讓護(hù)生先采用通俗易懂方法試講,然后帶教老師補(bǔ)充和完善。在技術(shù)操作方面,帶教老師要先讓護(hù)生預(yù)習(xí)操作程序,然后看自己操作,最后指導(dǎo)護(hù)生操作,在臨床實(shí)踐中做到放手不放眼。請(qǐng)護(hù)生參與科室護(hù)理質(zhì)量分析及安全,鼓勵(lì)護(hù)生對(duì)科室質(zhì)量管理及護(hù)理安全討論會(huì)議防范工作提出自己的想法,護(hù)士長和帶教老師及時(shí)給予肯定和講評(píng)。另外,帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護(hù)生,多送溫暖,幫助其解決生活中的實(shí)際困難,熱情邀請(qǐng)護(hù)生參加科室組織的各項(xiàng)活動(dòng),使護(hù)生對(duì)科室產(chǎn)生歸宿感。
    加強(qiáng)護(hù)生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護(hù)生大多為獨(dú)生子女,加之患者對(duì)護(hù)生操作不信任,會(huì)造成護(hù)生緊張焦慮、依賴、缺乏自信的心理。
    作為帶教老師應(yīng)具有樂觀開朗、耐心細(xì)致、敏感而富有同情心的.心理品質(zhì),做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”,強(qiáng)化“以病人為中心”的服務(wù)意識(shí)。應(yīng)尊重護(hù)生,“請(qǐng)”字當(dāng)頭,“謝”字當(dāng)尾,少批評(píng),多鼓勵(lì),協(xié)調(diào)好護(hù)生與患者之間的關(guān)系,幫助護(hù)生勇敢面對(duì),改變以自己為中心的思維方式,而應(yīng)以服務(wù)對(duì)象的需求為重心,學(xué)會(huì)設(shè)身處地為病人著想,虛心向同學(xué)、老師及周圍的人學(xué)習(xí)。
    總之,實(shí)習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護(hù)理人力資源管理中非常重要的一部分,在從事專業(yè)的早期給予有計(jì)劃、有針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo),有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境,有利于從學(xué)生到專業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變,有利于他們的專業(yè)成長和發(fā)展,有利于護(hù)理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護(hù)理管理者及護(hù)理帶教者的重視,適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展,不斷改進(jìn)并完善實(shí)習(xí)生的培訓(xùn),以促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍的整體建設(shè)。
    思維感想體會(huì)篇十六
    作為一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),思維對(duì)于人類的生活和發(fā)展具有重要意義。然而,在日常生活中,我們往往忽略了對(duì)思維的梳理和探究。最近,我對(duì)自己的思維方式進(jìn)行了一番反思和總結(jié),通過與人交流和學(xué)習(xí),我產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的心得體會(huì)。在此,我將分享我對(duì)余思維的理解和感悟,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
    首先,我發(fā)現(xiàn)思維具有一定的局限性。人們的思維往往受制于經(jīng)驗(yàn)、觀念和環(huán)境等因素,容易陷入一種固定的模式中。這種模式限制了我們對(duì)事物的理解和判斷,使我們無法全面和客觀地認(rèn)識(shí)世界。要克服思維的局限性,我們需要保持開放的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和探索。只有通過不斷地吸納新知識(shí)和體驗(yàn),擴(kuò)展我們的思維邊界,我們才能擁有更加豐富多樣的思考方式。
    其次,我認(rèn)識(shí)到思維具有一定的主觀性。我們的思維往往受到個(gè)人情感和意識(shí)形態(tài)的影響,容易產(chǎn)生偏見和偏執(zhí)。這種主觀性使我們的思考相對(duì)片面和有限,容易陷入死胡同。為了克服思維的主觀性,我們需要盡可能客觀地看待問題,充分考慮各種因素和觀點(diǎn)。同時(shí),我們也要虛心聽取他人的意見和建議,與他人進(jìn)行多方位的交流和討論。只有通過多角度、多元化的思考,我們才能逐漸擺脫主觀思維的束縛,提高自己的思維水平。
    再次,我領(lǐng)悟到思維需要靈活應(yīng)變。在日常生活中,我們往往面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn),只有靈活應(yīng)對(duì),才能有效解決。然而,思維的僵化和固執(zhí)往往使我們?cè)趩栴}面前束手無策。因此,我們需要培養(yǎng)靈活的思維方式,嘗試從不同的角度和思維路徑來解決問題。同時(shí),我們也需要提高自己的反思和評(píng)估能力,及時(shí)調(diào)整和改變自己的思考方向。只有主動(dòng)適應(yīng)變化,才能在復(fù)雜多變的世界中保持敏捷的思維狀態(tài)。
    另外,我深刻感受到思維與行動(dòng)的密切關(guān)聯(lián)。思維是行動(dòng)的前提和指導(dǎo),沒有思維的指引,我們的行動(dòng)將毫無目的和意義。然而,思維也需要行動(dòng)來驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn),只有通過行動(dòng),我們才能讓思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,我們不能停留在思維層面,而是要將思維與行動(dòng)結(jié)合起來。只有付諸行動(dòng),我們才能真正體驗(yàn)到思維的力量和價(jià)值。
    最后,思維是一種能力,需要不斷培養(yǎng)和提升。與其他能力一樣,思維也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。通過閱讀、研究和實(shí)踐,我們可以不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),提高我們的思維能力。同時(shí),我們也要不斷反思和自省,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出不足之處,并加以改正。只有刻苦鉆研,我們才能在思維能力上不斷取得進(jìn)步,為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    總而言之,作為一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),思維在人類的生活和發(fā)展中具有重要意義。通過對(duì)自己的思維方式進(jìn)行反思和總結(jié),我認(rèn)識(shí)到思維的局限性、主觀性、靈活性和與行動(dòng)的關(guān)聯(lián)。我也意識(shí)到思維是一種能力,需要不斷培養(yǎng)和提升。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能在思維方面取得進(jìn)步,為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    思維感想體會(huì)篇十七
    最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書,是一個(gè)只認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章:你是安全的奴隸嗎?忍不住想說說自己的感受。
    穩(wěn)定的住所,溫暖的.家。但你有沒有想過,就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所,把我們限制在這個(gè)狹小的地方,失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒有親密的愛人,有愛心的家庭能溫暖嗎?我們一無所獲,只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友,都有類似的行為,值得我們深思。比如,我們可以想象第一次加強(qiáng)愛情的安全感,結(jié)婚獲得男人的安全感,生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信,更依賴男人,男人就像手中的沙子。
    所以我深深的體會(huì)到,安全感不是別人給的,而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里,多角度分析一切。
    思維感想體會(huì)篇十八
    寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的,滿分作文需要扣題行文,并且有自己的思想,有獨(dú)特的角度,有高雅的境界;有大氣的立意,準(zhǔn)確、深刻;構(gòu)思巧妙、獨(dú)到,既出人意料,又在情理之中;作文語言有文采,句式靈活,富有新意。一直以來,都有一個(gè)愿望,真希望自己能重新回到童年,因?yàn)槟菢游揖蜁?huì)知道我的孩子們喜歡什么,他們?cè)谙胄┦裁矗麄兊降仔枰裁?,翻開《讀懂幼兒的思維》這本書,似乎把我的這些疑問都解開了,嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來理解它們,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴(kuò)展他們的思維。
    這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問題,如何促進(jìn)3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題,書中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí),還用了一些生動(dòng)的事例,能加能夠幫助教師及時(shí)反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維,增長見識(shí),并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西,家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的書”。
    故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn),成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。
    在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對(duì)性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!罚冉o孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問題:河對(duì)岸有棵桃樹,猴子和水牛誰能吃到桃子,為什么?請(qǐng)幼兒分組討論,教師每組認(rèn)真傾聽,從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問題。思維過程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問題,形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動(dòng)中,當(dāng)我利用課件,帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后,請(qǐng)幼兒針對(duì)故事進(jìn)行提問時(shí),幼兒們爭(zhēng)先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問:“為什么小女孩出來賣火柴,卻沒有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個(gè)個(gè)精彩的提問,引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!
    有人說得好,“人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子,讓孩子展開想象的翅膀,帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花,和兒童故事真情相約。
    思維感想體會(huì)篇十九
    感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì),通過培訓(xùn),讓我深受啟發(fā),受益頗豐,結(jié)合自身的工作實(shí)際談點(diǎn)對(duì)執(zhí)行力方面膚淺的體會(huì)。
    執(zhí)行就是有結(jié)果的行動(dòng)。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“沒有借口,完美執(zhí)行”,也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的,不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說,對(duì)待工作,不能找任何借口,要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說,再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想,再完美的工作方案,如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行,最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐,所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力,就必須解決好“想執(zhí)行”和“會(huì)執(zhí)行”的問題,把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺的行動(dòng)。
    一、要縮短“說了”與“做了”的距離??s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力,讓人明白:有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事,但是這只能讓你得到30分,但是如果注重了執(zhí)行力的強(qiáng)化,同樣的人、同樣的條件、同樣的計(jì)劃,可能會(huì)取得80分-90分的效果。
    二、摒棄懈怠,培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗??膳碌牟皇峭祽?,而是找到了偷懶的理由。誠然,我們要學(xué)會(huì)分清各項(xiàng)工作的輕重緩急,但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格,找到了偷懶的理由,那么習(xí)慣就成了自然,這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動(dòng)的改變者!在工作中面對(duì)任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)、自發(fā)、自覺的行動(dòng),那么相信總有一天會(huì)獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
    三、不為失敗找借口,只為成功找方法。有句話說:堅(jiān)強(qiáng)的人因?yàn)椴?BR>    找借口而堅(jiān)強(qiáng),懦弱的人因?yàn)檎业搅私杩诙橙?。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題,而不是找借口。不找借口找方法強(qiáng)調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。
    這次培訓(xùn)是對(duì)我們思想的一次觸動(dòng),一次沖擊,一次洗禮。做為公司的一名員工,執(zhí)行力是必不可少的,也是我們成功的因素,而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一,只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實(shí)現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益,體現(xiàn)自己價(jià)值的目的。