寫心得體會是一種對自己內心情感的宣泄和傾訴，能夠緩解壓力，提升心理健康。寫心得體會時，要注意語言的簡潔、準確和生動，讓讀者能夠理解和接受。在這里，我們分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能對大家有所啟發(fā)。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇一
我現在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。
在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。
世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)跟師心得體會范文
篇一：中醫(yī)師帶徒跟師心得體會
跟師心得
計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。
古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
學生：胡美鋒
篇二：中醫(yī)師帶徒心得體會
中醫(yī)跟師體會
胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
學生：胡美鋒
篇三：中醫(yī)師承心得體會
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！
現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
王新
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇三
8月開始，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學術經驗繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學術經驗繼承的學習，跟師至今，已近一年時間。通過這一年的學習，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響，頗有感觸與體會。
我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學醫(yī)療系，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī)，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨，醫(yī)術上要嚴謹、認真、一絲不茍，要學無止境。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學遺產，使傳統醫(yī)學后繼有人，呂培文主任成為王玉章老教授的學術繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技，如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統外用藥的制作與用法等。
呂老師已從醫(yī)40年，臨床經驗非常豐富，而我有幸成為了她的學生，跟隨她學習中醫(yī)外科學的知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我，剛剛參加臨床工作近3年，臨床經驗的絕對不足，既往中醫(yī)外科知識的零接觸，那么這三年的學習將對我本人來說是一次非常寶貴的經歷和過程。
學習中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統醫(yī)學的一部分，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內科來說，常用的辨證思維側重于臟腑辨證，在于病人的整體，往往忽視了病人的局部；而呂老認為作為一名中醫(yī)外科大夫，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要，整體辨證與局部辨證要相結合。因為外科疾患最顯著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據。
也有某些全身疾病，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同，程度各異，因而轉歸順逆相差甚遠。因此，外科辨證雖多從局部病變著手，以局部癥狀為重點，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據，只有從整體觀念出發(fā)，局部與全身辨證相結合，外在表現與五臟六腑病變相結合，辨證求因，全面分析疾病的性質，綜合起來進行辨證，抓住證候的主要致病因素，才能為施治提供可靠的依據。
另外，呂老始終堅持中西醫(yī)結合，辨病與辯證相結合，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人，不管是初診還是復診，她都一個一個地耐心檢查，仔細詢問及觸診。外科病患比較特殊，像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭，有的病人自己都受不了，但呂老師不怕臟和累，親力親為，認真細致的檢查，對于病患的西醫(yī)檢查報告也是仔細的查看，就病情及相關注意事項進行講解，使病患對自己疾病有較為深入的了解，深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神，與病人之間良好的醫(yī)患關系，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應該好好學習西醫(yī)基礎知識，注重臨床最為基本的體格檢查，不要老是依賴各種輔助檢查，同時要與病患進行良好的溝通，為病人增強治療疾病的信心。
一年的跟師學習轉瞬即逝，雖然通過這段時間的學習，我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認知和體會，但僅僅這些是不夠的，自己離老師預想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距，我將繼續(xù)努力，珍惜余下2年的跟師學習，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，完善自我，不斷提升自身技術水平，不辜負院領導、同事們以及老師的期望，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護者。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇四
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結的經驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過于抽象而不能結合實際讓理論知識更加扎實。
在1月來的跟師過程中，得到了孫德霖老師在學習中醫(yī)方面的諄諄教導。我現在還清晰的記得，在跟師的第一天，孫德霖老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于孫德霖老師是家傳名老中醫(yī)，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。
的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加骨傷科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇五
“西醫(yī)學中醫(yī)，中醫(yī)學經典” 活動總結 為全面繼承傳統醫(yī)藥精華,提高中醫(yī)藥人員的理論素養(yǎng),充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,給人民群眾提供“簡、便、驗、廉”的中醫(yī)藥服務,巷道衛(wèi)生院自去年在全院實施“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”活動以來,堅持把這項工作作為提高全院中醫(yī)藥人員綜合素質、技能水平和增強運用中醫(yī)藥防治疾病業(yè)務技能及提升中醫(yī)藥服務水平的一項重大舉措常抓不懈。現將一年來活動情況總結如下:
今年年初我院制定了詳細的“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”學習、培訓、考核等計劃,要求中醫(yī)專業(yè)人員廣泛開展自學經典、背誦經典活動,適時邀請上級醫(yī)院的業(yè)務尖子對我院進行集中培訓和專題輔導。中醫(yī)醫(yī)師人員每月對西醫(yī)專業(yè)人員組織一次《中醫(yī)學》集中授課,系統講解中醫(yī)基本理論及基礎知識。醫(yī)院對全院各類醫(yī)務人員授予相應的院內考核學分。除了每月對學習培訓情況進行定期考核外,還對規(guī)定的學習內容統一考試。
并得了良好成效，極大地調動了我院職工的積極性，為下一步的學習培訓奠定了扎實的基礎。 自活動實施以來，我院一直把學習運用中醫(yī)經典,突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,提高中醫(yī)藥臨床療效作為首要工作目標來抓,通過自學經典、撰寫筆記、集中授課、專題輔導、考試考核等多種培訓方式,進一步強化了中醫(yī)藥基礎理論,提高了業(yè)務技能操作水平,營造了講學習、鉆業(yè)務、練技術和比水平的濃厚學術氛圍,推進了全院業(yè)務建設,提升了中醫(yī)建設的綜合競爭力,更好地推動了全院中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。
各科室認真組織了全體醫(yī)護開展讀書活動，按照規(guī)定內容積極開展了自學。每人了選擇1-2門課程學習，并參加了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”中醫(yī)藥繼續(xù)教育項目和“甘肅中醫(yī)藥在線”遠程教育項目，并通過互聯網方式學習了省廳推薦的遠程教育課件。
各科室主要把臨床檢驗豐富的中醫(yī)人員做為指導老師，指導學歷偏底的醫(yī)務人員，特別是新分配畢業(yè)大學生，形成結對輔導，不斷提高了中醫(yī)藥理論素養(yǎng)和業(yè)務技能。學習期間，學員做了學習筆記，院領導還隨時抽查。學習結束后，學員積極撰寫了學習總結，并由衛(wèi)生院組織統一進行了考試。結對輔導老師并寫出評語，全院達到合格。
衛(wèi)生院并認真做好了參加縣上集中舉辦的“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”集中培訓活動和專業(yè)知識培訓班并進行了基礎理論講座。衛(wèi)生院還結合實際，積極采取各種形式舉辦了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”培訓班，培訓結束后，按照我院醫(yī)務人員掌握的程度給與相應的評分，全員達到合格。
生院還廣泛組織開展“識藥材、辨藥性”、背誦“湯頭訣”和“四大經典”知識競賽等技術比武活動，并鼓勵和督促全體學員，每人撰寫1篇以上學習小結或心得體會。充分調動全院人員學習的積極性，掀起學中醫(yī)、用中醫(yī)的工作熱情。
衛(wèi)生院開展學習活動與推廣中醫(yī)藥適宜技術緊密結合，在學習培訓中積極開展基層常見病、多發(fā)病的中醫(yī)藥適宜技術推廣和應用，使全院人員掌握了十五項中醫(yī)適宜技術，村級醫(yī)務人員掌握了八項中醫(yī)適宜技術，并積極應用與臨床實踐。
“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”是個新生事物,我們也沒有這方面更多和更好的經驗,我們將共同努力把這項工作作好，同時也希望我院通過學習有更大的、新的收獲。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇六
中醫(yī)是中華文化的一部分，是我國悠久歷史和民族醫(yī)藥文化的代表，具有深厚的理論基礎和豐富的臨床經驗。在我的成長歷程中，中醫(yī)一直都是我關注和學習的方向。在接觸中醫(yī)的過程中，我收獲了很多心得和體會，本文將結合自己的經驗來探討中醫(yī)的魅力所在。
第二段：中醫(yī)的理論基礎
中醫(yī)的理論基礎非常豐富，主要包括陰陽五行、氣血津液、經絡穴位等。這些理論的核心是“人與自然相互聯系”的理念，即人體與自然環(huán)境體內存在著微妙的關聯，人的身體狀況受到周圍環(huán)境的影響，這種環(huán)境包括天氣、季節(jié)、飲食等。因此，中醫(yī)重視調整身體與自然環(huán)境的協調關系，通過穴位按摩、中藥食療等方法來達到治療疾病，增強身體免疫力的目的。
第三段：中醫(yī)的診療方法
中醫(yī)上門診的方式與西醫(yī)不同，中醫(yī)有著獨特的診斷方法，主要包括望聞問切“四診法”和脈診。其中，四診法通過問、望、聞、切四方面的觀察來判斷病癥，通過病人的口述、臉色、舌苔、脈搏等多方面的表征來輔助診斷。而脈診則是一種通過按摩體表來判斷身體狀況、排除疾病的方法。與西醫(yī)的現代診察技術比較，中醫(yī)的診斷方法更側重于對患者個體情況的全面了解，從而開出個體化的治療方案。
第四段：中西醫(yī)結合的現狀與前景
從現在來看，中醫(yī)和西醫(yī)理論的結合是越來越普遍的一種趨勢。在一些大城市，中西醫(yī)療結合的模式已經得到了較好的推廣，許多疾病已經通過中西醫(yī)結合的治療方式得到了有效的治療。這說明了中醫(yī)和西醫(yī)有著互相補充的優(yōu)勢，為人們在健康方面提供了更為全面的解決方案。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，也將會逐漸從傳統的醫(yī)療方式向現代化及科技化的方向發(fā)展，并為人們的健康保駕護航做出新的貢獻。
第五段：總結
通過對中醫(yī)的分析，我們能夠看到中醫(yī)的理論和診療方法具有獨特的優(yōu)勢和價值，為人們在健康方面提供了多樣化的選擇。而且，中醫(yī)和西醫(yī)的結合，也有著更加廣泛而深遠的前景。在未來，隨著中醫(yī)的不斷創(chuàng)新和進步，社會各界對中醫(yī)的了解和認同也將會日益增長。作為一名中醫(yī)愛好者，我深感中醫(yī)之道深奧博大，我相信只要我們能夠更加深入地學習和了解中醫(yī)，我們就能夠更好地運用中醫(yī)方式來改善生命質量，擁有更健康的生活。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇七
xx從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務求其本，以調臟腑之氣為重，而調肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學會看跟師時見過的病，最重要的是學會臨證思維，一定要“學我，像我，超過我”。在中醫(yī)學界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī)；反復強調中醫(yī)學不是古董，而是實用的科學，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦？必須學會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經典是中醫(yī)這門學問的基礎。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調查、分析、研究疾病所出現的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的`認識。
老師常說，高超的醫(yī)術來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術主要要做到以下幾個方面：首先要掌握扎實的醫(yī)學基礎知識；第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡；第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術；第五、學習知識，運用技術，提高水平，升華境界，不斷進步。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇八
《金匱》甘麥大棗湯治療神經官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之?！迸K躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之?！?BR> 甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見于女性，屬于現代醫(yī)學“癔病”范疇，是神經官能癥中的一種類型，表現可輕可重，多種多樣，有的甚至很嚴重，多無器質性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經衰弱、考試焦慮癥、圍絕經期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎方。根據"異病同治"的原則，病癥不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫(yī)統大全·郁證門》說：“郁為七情不舒，遂成郁結，既郁之久，變病多端?！?，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內動，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會導致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機，而且也會導致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也?！比梭w的氣機與肝的疏泄功能密切相關，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也?！?臟躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇九
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋煛Ａ钗沂芤媪级?，受用終生！在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。
雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十
從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務求其本，以調臟腑之氣為重，而調肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學會看跟師時見過的病，最重要的是學會臨證思維，一定要“學我，像我，超過我”。在中醫(yī)學界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī)；反復強調中醫(yī)學不是古董，而是實用的科學，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦？必須學會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經典是中醫(yī)這門學問的基礎。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調查、分析、研究疾病所出現的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的認識。
老師常說，高超的醫(yī)術來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術主要要做到以下幾個方面：首先要掌握扎實的醫(yī)學基礎知識；第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡；第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術；第五、學習知識，運用技術，提高水平，升華境界，不斷進步。
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋?。令我受益良多，受用終生！
在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的`功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。
而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十一
中醫(yī)學是我國古代的傳統醫(yī)學，歷史悠久，貫穿了中華文化的發(fā)展進程，得到了廣大人民的認可和尊重。在現代醫(yī)學的發(fā)展進程中，中醫(yī)學逐漸成為了一種備受關注的醫(yī)學體系。而在中醫(yī)學的傳承過程中，師徒制度是不可或缺的一部分。在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度被廣泛應用，促進了中醫(yī)學的傳承發(fā)展。本文將著重探討在中醫(yī)院跟師心得體會方面的經驗和體會。
第二段：師徒制度的優(yōu)勢
師徒制度在中醫(yī)學的傳承過程中發(fā)揮著重要的作用。師徒制度可以使中醫(yī)傳承更為優(yōu)良，實現傳承的自然延續(xù)，同時使中醫(yī)學得以更好地發(fā)展。師徒傳承方式不僅可以通過一代代的口傳心授使知識得以傳承，而且也能通過生動的實踐，觀察師傅的操作，學會點滴的技能。
第三段：中醫(yī)院跟師體驗與洞見
在中醫(yī)院跟師體驗中，個人體驗和感受頗為豐富。通過對中醫(yī)文獻的細讀和理解，結合臨床實踐，我得以更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓。同時，在跟師實習中也不斷地積累經驗和技能，通過實際操作和開方，逐漸培養(yǎng)出了自己的臨床經驗和技能。
第四段：中醫(yī)學傳承與創(chuàng)新
在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度既重視傳承，又注重創(chuàng)新。在中醫(yī)院，師傅們經常會結合傳統經驗和現代醫(yī)學，通過研究，探討中藥的配方和用藥量，達到治療疾病的更優(yōu)效果。通過這種方式，中醫(yī)學得以傳承和發(fā)展。
第五段：結尾
總之，中醫(yī)院跟師心得體會是中醫(yī)學傳承的一個重要方面，其中的師徒制度起到了重要的作用。跟師實習不僅可以鍛煉自己的臨床技能，更可以體會中醫(yī)的精髓和醫(yī)德醫(yī)風。師徒傳承方式是中醫(yī)發(fā)展的一個重要途徑，在中醫(yī)院的實踐中也得到了廣泛的應用和推廣。它是中醫(yī)文化的一種傳承方式，也是提高中醫(yī)治療效果，保證患者健康的重要途徑。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十二
中醫(yī)是中華文化瑰寶之一，其中的經典難以被現代人理解，只有經過嚴格學習和實踐才能真正理解其中的奧秘。為了更好地深入學習中醫(yī)知識，我選擇了到中醫(yī)院跟師學習中醫(yī)理論和實踐。
第二段：修身齊家
在中醫(yī)院跟師學習的過程中，我們學員不僅要學習中醫(yī)經典，還要了解中華傳統文化以及中醫(yī)文化的價值。我們要通過學習來提高自己的修養(yǎng)，同時也要把學到的知識應用到實踐中。只有修身齊家，才能讓我們更好地傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化。
第三段：切身體會
在中醫(yī)院跟師學習的過程中，我們除了學習理論，還要臨床實踐。中醫(yī)的臨床經驗主要來自于醫(yī)生在長期臨床實踐中對患者病情的認識和解決問題的經驗總結。跟師學習，我們有機會親身參與到中醫(yī)臨床實踐中，感受醫(yī)生們的經驗和技能，也能更好地理解中醫(yī)的醫(yī)療方式。
第四段：傳承和發(fā)揚
中醫(yī)文化是中華文化的重要組成部分，而傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化就成為了我們這一代中醫(yī)人義不容辭的責任。跟師學習，我們要不斷總結和提高自己的中醫(yī)知識和技能，讓中醫(yī)不止于傳統，更是與時俱進地與時代融合，走向全球。
第五段：結語
總之，跟師學習是每個中醫(yī)學員必不可少的學習方式。通過這種方式，我們能從中醫(yī)專家手中學到更加深入和實踐的中醫(yī)知識，親身感受中醫(yī)實踐和研究的重要性。這不僅可以讓我們更好地理解中醫(yī)，也能更好地發(fā)揚中醫(yī)文化的瑰寶，推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十三
中西醫(yī)結合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學科學技術相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統醫(yī)學與現代醫(yī)學互相學習、取長補短、交流融合的必然結果，是我國醫(yī)學的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結合的目的，就是充分運用現代醫(yī)學以及現代科學技術和手段，研究和發(fā)展傳統中醫(yī)藥學，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動我國醫(yī)學科學的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務水平。為此我院開展了中醫(yī)學習班，以進一步學習體會中西醫(yī)結合的重要性及必要性。以下是我的學習體會。
首先：中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學思想的碰撞，在學習中醫(yī)的過程中，我應該改變觀點不能輕視中醫(yī)，從中醫(yī)的角度學習疾病的治療。醫(yī)學教育網搜|集整理|學習中醫(yī)的系統理論和哲學思想，學習中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標，緩則治本這就為同一個病人被不同有大夫看開不同的藥有一個解釋，因為不同的大夫他看問題的方面也是不一樣的，橫看成嶺側成峰，互相標本沒有統一的標準，所以你認為從本治，本治好則標就去了，而他則認為先治標，標去以后再固本。其次：不同的大夫他的經歷、性格等都會使他偏好于某種藥，就是說對同一種病不同的大夫會用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥，再比如說中醫(yī)可以治病，其它民族的中醫(yī)也可以治病的，像那個云南白藥在止血方面就很有名的，這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了。總之，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。
那么怎樣學習中醫(yī)呢?學習中醫(yī)，就是讓我們認識我們的大自然，認識我們自身的身體，從而讓我們去融入大自然，尋求健康生存的養(yǎng)生之道，尋求疾病的治療之道。每個人都可以學習中醫(yī)，感受中醫(yī)。因為學習中醫(yī)就是感受我們身邊的世界，學習中醫(yī)就是內視我們自身的身體。學習中醫(yī)，就是要培養(yǎng)一種返璞歸真，化繁為簡的思路，不要被一些局部的、細小的癥候所束縛，治病必求于本，培養(yǎng)了這種思維，養(yǎng)成了這樣的思維習慣，就會使我們的視野大為開闊，不僅僅是學習中醫(yī)，學習養(yǎng)生，在工作生活俱多方面，都會變得輕松。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十四
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內的普及和應用不斷增加。為了進一步提高中醫(yī)醫(yī)師的專業(yè)素質和臨床能力，規(guī)培制度應運而生。作為一名參與規(guī)培的中醫(yī)學員，我深刻體會到了這一制度的意義和價值，同時也獲益匪淺。以下是我在規(guī)培過程中的心得體會和收獲。
第一段：規(guī)培的背景和意義
規(guī)培制度的出現是中醫(yī)發(fā)展的必然結果，它是為了解決中醫(yī)臨床技術和藥物應用的局限性。在傳統中醫(yī)學中，知識和技能主要通過師傅傳徒的方式傳承，但這種方式受制于個人能力、時間和資源的限制。規(guī)培制度的實施，通過嚴格的教育、培訓和考核，彌補了中醫(yī)臨床實踐的不足，提高了診療水平，促進了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。
第二段：規(guī)培過程的挑戰(zhàn)
參與規(guī)培不僅要具備扎實的中醫(yī)理論知識，還要具備豐富的診斷經驗和靈活運用中藥配伍的能力。在規(guī)培的過程中，我遇到了諸多挑戰(zhàn)。例如，很多疾病的癥狀和病機并不明顯，需要仔細觀察病人的外部表現和種種細節(jié)，并結合脈象、舌象等進行辨證論治。此外，中藥配伍的運用也需要大量的實踐和經驗積累。這些挑戰(zhàn)讓我深刻認識到自己的不足，也推動我不斷學習和提升自己的臨床能力。
第三段：規(guī)培帶來的機會
規(guī)培不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種機遇。作為規(guī)培學員，我有機會接觸到各種各樣的病癥和病人，從而積累了大量的臨床經驗。在這個過程中，不僅可以運用已有的知識和技巧，還可以不斷學習和吸收新知識。與此同時，規(guī)培也提供了與專業(yè)導師的交流和討論的機會，通過和導師的互動和分享，我深入了解了中醫(yī)臨床實踐的細節(jié)和技巧，收獲了寶貴的經驗。
第四段：規(guī)培的收獲
從我個人的角度來看，規(guī)培帶給我很多收獲。首先，我掌握了更系統和全面的中醫(yī)知識體系，這使我在疾病的診斷和治療中更加自信和準確。其次，規(guī)培鍛煉了我的觀察和分析能力，讓我能夠更加敏銳地發(fā)現病變的細微變化。此外，規(guī)培還提高了我的中醫(yī)綜合治療能力，例如針灸、推拿等輔助治療手段的應用。這些收獲讓我在未來的臨床實踐中更加從容和專業(yè)。
第五段：對規(guī)培制度的展望
盡管規(guī)培制度在中醫(yī)發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用，但仍然存在一些問題和爭議。例如，規(guī)培的時間和機構安排不夠合理，學員的人數過多和導師的指導不足等。對于這些問題，我們應該及時總結和改進。同時，規(guī)培制度還有待進一步完善，包括增加實習機會和提供更多的學習資源，以適應不斷變化的醫(yī)療環(huán)境和患者需求。
總結：規(guī)培對于中醫(yī)學員來說是一次寶貴的學習機會和成長之路。通過規(guī)培，我們可以更深入地了解中醫(yī)學的精髓所在，掌握臨床實踐的核心技能，培養(yǎng)扎實的中醫(yī)功底。同時，規(guī)培也加強了中醫(yī)師之間的交流和合作，共同促進了中醫(yī)藥事業(yè)的繁榮和發(fā)展。相信在不久的將來，中醫(yī)規(guī)培將取得更大的成效，為中醫(yī)藥事業(yè)做出更大的貢獻。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十五
跟隨李熙貴老師一個月以來，本人感觸頗深，受益匪淺?，F將相關情況總結如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類比之下，單純的針刺操作技術就好比是“形”，是具體可見的；而針刺手法則好比是“神”，是無行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個人修養(yǎng)和造詣。
對于每個醫(yī)生來說，掌握單純的針刺手法技術是不困難的，但是，會扎針并不能等同于會治病，很多時候，即便是我們辯證準確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個人認為，最重要的是我們的手上沒有真功夫，我們的針刺是有形卻無神的。當然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數是簡單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見，針灸的學問博大精深，遠不止會用針、會辨證、會治療那么簡單。真正的針灸是需要手法的。近些年來，隨著科技的進步和人們對于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無非是豐富針灸的知識體系，提高臨床療效?？墒?，諸多新方法很多沒有被我們所真正掌握就被應用于臨床治療之中?？墒菚貌坏扔谌〉眉研В己玫呐R床療效不是諸多療法作用堆加的結果，相反，這些新療法的不正當運用卻影響了療效，更加重了病人的負擔。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調節(jié)技術，過多過頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來。仔細想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負了老祖宗千百年來給我們傳承下來的這份寶貝？所以，我個人提倡，應該讓針灸回歸傳統。追本溯源，研習古代傳統針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當的運用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調節(jié)人體氣機，協調陰陽是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對于課本上的傳統針刺手法根本就沒有掌握，更別提很好的運用了。所以，我們要充分認識到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國內外醫(yī)學界備受關注，有人提倡針灸傳統針刺手法已經過時了，我認為針灸絕不能摒棄傳統針刺手法，因為它是針灸的精神內涵的精華部分。針灸屬于中國傳統醫(yī)學的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國上下五千年的傳統文化，所以，忽略傳統的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說到傳統針刺手法，被譽為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書，積淀了豐厚的中國古文化，繼承了多種傳統針刺手法，盡心研習針灸技術，行醫(yī)數十年，推陳出新，在應用和傳播傳統針刺手法和家傳手法的基礎上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補法、過眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統針刺手法這一寶庫。幾十年以來，他提倡傳統針刺手法的運用，治愈了無數病人，享譽海內外。
作為一名醫(yī)學生，我們肩負著治病救人，振興中醫(yī)的責任。為此，我們要認真學好中醫(yī)基礎理論知識，打好基礎，積累豐富的中國傳統文化，學好本專業(yè)的操作技術，不斷去實踐，多臨床，多總結，重視我們的傳統針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統，讓中醫(yī)回歸傳統，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學生，而不是中國傳統醫(yī)學的“掘墓人”。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十六
中醫(yī)是中華傳統文化的重要組成部分，歷經千年的發(fā)展，形成了獨特的理論體系和診療方法。在學習和實踐中，我深刻地認識到了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，收獲了諸多的心得體會。
一、中醫(yī)的理論與實踐相結合
中醫(yī)理論系統涉及經絡、氣血、陰陽、五臟六腑等方面，它與人體解剖學、病理生理學等現代醫(yī)學學科有很大的差異。但是，中醫(yī)理論又有著自己獨特的優(yōu)勢，其中最顯著的特點就是理論與實踐相結合。中醫(yī)診斷主要依據癥狀、舌象、脈象等，這些表現是疾病內在機制、變化過程和治療效果的反映。在實踐中，我開始學會了觀察病人的表現，結合中醫(yī)理論進行綜合分析和判斷。通過不斷地實踐和研究，我發(fā)現中醫(yī)理論的獨特之處在于它能夠看到病因、病機和表現之間的相互關系，進行細致的辨證論治，達到治療的最佳效果。
二、中醫(yī)強調個體化診療
中醫(yī)強調個體化診療，將病人放在整體環(huán)境中進行診斷治療，尤其是在調理氣血、調和陰陽以及治愈根本等方面明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)有一套完整的辨證施治方法，著重深究病源全貌，旨在消除病根，達到從根本解決問題的效果。對于不同的患者，中醫(yī)會根據患者的不同病癥，包括性別、年齡、情緒、內分泌、生活方式和習慣，制定個性化的治療方案。這種治療方式能夠充分發(fā)揮人體自身的調節(jié)功能，激發(fā)自愈能力，避免了藥物對健康的不良影響。
三、中醫(yī)治療緩慢但效果顯著
中醫(yī)治療過程相對來說是緩慢的，但是治療效果通常是顯著的。中藥對于有慢性病的病人來說，通過中藥長期調理可以達到治療效果，治愈慢，但治愈徹底。中藥療效速度慢且緩慢，但卻能夠從根本上解決病情，減少藥物對身體的傷害，對于有些病人，能夠達到治療效果后還具有增強體質的效果，真正實現了“治未病”。
四、中醫(yī)重視調養(yǎng)和預防
中醫(yī)注重調養(yǎng)和預防，強調調節(jié)身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)。良好的健康狀況需要人們在日常生活中就要多做些預防和保健性的工作。中醫(yī)針對于健康的預防和調養(yǎng)提出了一整套覆蓋各個方面的方案，包括日常起居、飲食起居、情緒調節(jié)等等。這些方法不是簡單的醫(yī)療手段，而是一項預防性保健措施。在日常生活中，我們需要注意飲食營養(yǎng)搭配搭配、運動保健等方面的引導和培養(yǎng)，這種預防和調養(yǎng)，才最終能實現治愈病痛的根本目的。
五、中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代
中醫(yī)和西醫(yī)一樣，各有所長，彼此間互相學習。在當今的時代，現代醫(yī)學已經發(fā)展得非常先進，有很多先進的設備設施和方法，西醫(yī)能夠應對的疾病范圍也越來越廣。但中醫(yī)的優(yōu)勢在于全面治療癥狀帶給人們的問題，根據西醫(yī)所不能解決的問題，在實踐中，能夠把中醫(yī)作為預防、調養(yǎng)、慢性失調性疾病和康復的輔助治療，而與西醫(yī)形成完美的醫(yī)療服務體系。
總之，中醫(yī)是一種獨特而寶貴的醫(yī)學文化。在中醫(yī)學習和實踐過程中，我收獲了諸多的心得體會。中醫(yī)強調理論與實踐相結合，強調個體化診療，雖然治療過程緩慢，但治療效果顯著。中醫(yī)注重預防和調養(yǎng)，強調全面治療和身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)，雖然中醫(yī)治療方法與現代西醫(yī)不同，但中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代。我相信，在未來的醫(yī)學發(fā)展中，中醫(yī)會得到更廣泛的應用，更加彰顯出它的優(yōu)勢和價值。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇一
我現在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。
在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。
世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)跟師心得體會范文
篇一：中醫(yī)師帶徒跟師心得體會
跟師心得
計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。
古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
學生：胡美鋒
篇二：中醫(yī)師帶徒心得體會
中醫(yī)跟師體會
胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
學生：胡美鋒
篇三：中醫(yī)師承心得體會
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！
現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
王新
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇三
8月開始，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學術經驗繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學術經驗繼承的學習，跟師至今，已近一年時間。通過這一年的學習，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響，頗有感觸與體會。
我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學醫(yī)療系，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī)，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨，醫(yī)術上要嚴謹、認真、一絲不茍，要學無止境。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學遺產，使傳統醫(yī)學后繼有人，呂培文主任成為王玉章老教授的學術繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技，如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統外用藥的制作與用法等。
呂老師已從醫(yī)40年，臨床經驗非常豐富，而我有幸成為了她的學生，跟隨她學習中醫(yī)外科學的知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我，剛剛參加臨床工作近3年，臨床經驗的絕對不足，既往中醫(yī)外科知識的零接觸，那么這三年的學習將對我本人來說是一次非常寶貴的經歷和過程。
學習中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統醫(yī)學的一部分，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內科來說，常用的辨證思維側重于臟腑辨證，在于病人的整體，往往忽視了病人的局部；而呂老認為作為一名中醫(yī)外科大夫，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要，整體辨證與局部辨證要相結合。因為外科疾患最顯著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據。
也有某些全身疾病，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同，程度各異，因而轉歸順逆相差甚遠。因此，外科辨證雖多從局部病變著手，以局部癥狀為重點，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據，只有從整體觀念出發(fā)，局部與全身辨證相結合，外在表現與五臟六腑病變相結合，辨證求因，全面分析疾病的性質，綜合起來進行辨證，抓住證候的主要致病因素，才能為施治提供可靠的依據。
另外，呂老始終堅持中西醫(yī)結合，辨病與辯證相結合，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人，不管是初診還是復診，她都一個一個地耐心檢查，仔細詢問及觸診。外科病患比較特殊，像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭，有的病人自己都受不了，但呂老師不怕臟和累，親力親為，認真細致的檢查，對于病患的西醫(yī)檢查報告也是仔細的查看，就病情及相關注意事項進行講解，使病患對自己疾病有較為深入的了解，深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神，與病人之間良好的醫(yī)患關系，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應該好好學習西醫(yī)基礎知識，注重臨床最為基本的體格檢查，不要老是依賴各種輔助檢查，同時要與病患進行良好的溝通，為病人增強治療疾病的信心。
一年的跟師學習轉瞬即逝，雖然通過這段時間的學習，我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認知和體會，但僅僅這些是不夠的，自己離老師預想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距，我將繼續(xù)努力，珍惜余下2年的跟師學習，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，完善自我，不斷提升自身技術水平，不辜負院領導、同事們以及老師的期望，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護者。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇四
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結的經驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過于抽象而不能結合實際讓理論知識更加扎實。
在1月來的跟師過程中，得到了孫德霖老師在學習中醫(yī)方面的諄諄教導。我現在還清晰的記得，在跟師的第一天，孫德霖老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于孫德霖老師是家傳名老中醫(yī)，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。
的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加骨傷科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇五
“西醫(yī)學中醫(yī)，中醫(yī)學經典” 活動總結 為全面繼承傳統醫(yī)藥精華,提高中醫(yī)藥人員的理論素養(yǎng),充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,給人民群眾提供“簡、便、驗、廉”的中醫(yī)藥服務,巷道衛(wèi)生院自去年在全院實施“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”活動以來,堅持把這項工作作為提高全院中醫(yī)藥人員綜合素質、技能水平和增強運用中醫(yī)藥防治疾病業(yè)務技能及提升中醫(yī)藥服務水平的一項重大舉措常抓不懈。現將一年來活動情況總結如下:
今年年初我院制定了詳細的“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”學習、培訓、考核等計劃,要求中醫(yī)專業(yè)人員廣泛開展自學經典、背誦經典活動,適時邀請上級醫(yī)院的業(yè)務尖子對我院進行集中培訓和專題輔導。中醫(yī)醫(yī)師人員每月對西醫(yī)專業(yè)人員組織一次《中醫(yī)學》集中授課,系統講解中醫(yī)基本理論及基礎知識。醫(yī)院對全院各類醫(yī)務人員授予相應的院內考核學分。除了每月對學習培訓情況進行定期考核外,還對規(guī)定的學習內容統一考試。
并得了良好成效，極大地調動了我院職工的積極性，為下一步的學習培訓奠定了扎實的基礎。 自活動實施以來，我院一直把學習運用中醫(yī)經典,突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,提高中醫(yī)藥臨床療效作為首要工作目標來抓,通過自學經典、撰寫筆記、集中授課、專題輔導、考試考核等多種培訓方式,進一步強化了中醫(yī)藥基礎理論,提高了業(yè)務技能操作水平,營造了講學習、鉆業(yè)務、練技術和比水平的濃厚學術氛圍,推進了全院業(yè)務建設,提升了中醫(yī)建設的綜合競爭力,更好地推動了全院中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。
各科室認真組織了全體醫(yī)護開展讀書活動，按照規(guī)定內容積極開展了自學。每人了選擇1-2門課程學習，并參加了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”中醫(yī)藥繼續(xù)教育項目和“甘肅中醫(yī)藥在線”遠程教育項目，并通過互聯網方式學習了省廳推薦的遠程教育課件。
各科室主要把臨床檢驗豐富的中醫(yī)人員做為指導老師，指導學歷偏底的醫(yī)務人員，特別是新分配畢業(yè)大學生，形成結對輔導，不斷提高了中醫(yī)藥理論素養(yǎng)和業(yè)務技能。學習期間，學員做了學習筆記，院領導還隨時抽查。學習結束后，學員積極撰寫了學習總結，并由衛(wèi)生院組織統一進行了考試。結對輔導老師并寫出評語，全院達到合格。
衛(wèi)生院并認真做好了參加縣上集中舉辦的“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”集中培訓活動和專業(yè)知識培訓班并進行了基礎理論講座。衛(wèi)生院還結合實際，積極采取各種形式舉辦了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”培訓班，培訓結束后，按照我院醫(yī)務人員掌握的程度給與相應的評分，全員達到合格。
生院還廣泛組織開展“識藥材、辨藥性”、背誦“湯頭訣”和“四大經典”知識競賽等技術比武活動，并鼓勵和督促全體學員，每人撰寫1篇以上學習小結或心得體會。充分調動全院人員學習的積極性，掀起學中醫(yī)、用中醫(yī)的工作熱情。
衛(wèi)生院開展學習活動與推廣中醫(yī)藥適宜技術緊密結合，在學習培訓中積極開展基層常見病、多發(fā)病的中醫(yī)藥適宜技術推廣和應用，使全院人員掌握了十五項中醫(yī)適宜技術，村級醫(yī)務人員掌握了八項中醫(yī)適宜技術，并積極應用與臨床實踐。
“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”是個新生事物,我們也沒有這方面更多和更好的經驗,我們將共同努力把這項工作作好，同時也希望我院通過學習有更大的、新的收獲。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇六
中醫(yī)是中華文化的一部分，是我國悠久歷史和民族醫(yī)藥文化的代表，具有深厚的理論基礎和豐富的臨床經驗。在我的成長歷程中，中醫(yī)一直都是我關注和學習的方向。在接觸中醫(yī)的過程中，我收獲了很多心得和體會，本文將結合自己的經驗來探討中醫(yī)的魅力所在。
第二段：中醫(yī)的理論基礎
中醫(yī)的理論基礎非常豐富，主要包括陰陽五行、氣血津液、經絡穴位等。這些理論的核心是“人與自然相互聯系”的理念，即人體與自然環(huán)境體內存在著微妙的關聯，人的身體狀況受到周圍環(huán)境的影響，這種環(huán)境包括天氣、季節(jié)、飲食等。因此，中醫(yī)重視調整身體與自然環(huán)境的協調關系，通過穴位按摩、中藥食療等方法來達到治療疾病，增強身體免疫力的目的。
第三段：中醫(yī)的診療方法
中醫(yī)上門診的方式與西醫(yī)不同，中醫(yī)有著獨特的診斷方法，主要包括望聞問切“四診法”和脈診。其中，四診法通過問、望、聞、切四方面的觀察來判斷病癥，通過病人的口述、臉色、舌苔、脈搏等多方面的表征來輔助診斷。而脈診則是一種通過按摩體表來判斷身體狀況、排除疾病的方法。與西醫(yī)的現代診察技術比較，中醫(yī)的診斷方法更側重于對患者個體情況的全面了解，從而開出個體化的治療方案。
第四段：中西醫(yī)結合的現狀與前景
從現在來看，中醫(yī)和西醫(yī)理論的結合是越來越普遍的一種趨勢。在一些大城市，中西醫(yī)療結合的模式已經得到了較好的推廣，許多疾病已經通過中西醫(yī)結合的治療方式得到了有效的治療。這說明了中醫(yī)和西醫(yī)有著互相補充的優(yōu)勢，為人們在健康方面提供了更為全面的解決方案。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，也將會逐漸從傳統的醫(yī)療方式向現代化及科技化的方向發(fā)展，并為人們的健康保駕護航做出新的貢獻。
第五段：總結
通過對中醫(yī)的分析，我們能夠看到中醫(yī)的理論和診療方法具有獨特的優(yōu)勢和價值，為人們在健康方面提供了多樣化的選擇。而且，中醫(yī)和西醫(yī)的結合，也有著更加廣泛而深遠的前景。在未來，隨著中醫(yī)的不斷創(chuàng)新和進步，社會各界對中醫(yī)的了解和認同也將會日益增長。作為一名中醫(yī)愛好者，我深感中醫(yī)之道深奧博大，我相信只要我們能夠更加深入地學習和了解中醫(yī)，我們就能夠更好地運用中醫(yī)方式來改善生命質量，擁有更健康的生活。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇七
xx從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務求其本，以調臟腑之氣為重，而調肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學會看跟師時見過的病，最重要的是學會臨證思維，一定要“學我，像我，超過我”。在中醫(yī)學界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī)；反復強調中醫(yī)學不是古董，而是實用的科學，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦？必須學會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經典是中醫(yī)這門學問的基礎。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調查、分析、研究疾病所出現的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的`認識。
老師常說，高超的醫(yī)術來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術主要要做到以下幾個方面：首先要掌握扎實的醫(yī)學基礎知識；第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡；第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術；第五、學習知識，運用技術，提高水平，升華境界，不斷進步。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇八
《金匱》甘麥大棗湯治療神經官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之?！迸K躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之?！?BR> 甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見于女性，屬于現代醫(yī)學“癔病”范疇，是神經官能癥中的一種類型，表現可輕可重，多種多樣，有的甚至很嚴重，多無器質性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經衰弱、考試焦慮癥、圍絕經期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎方。根據"異病同治"的原則，病癥不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫(yī)統大全·郁證門》說：“郁為七情不舒，遂成郁結，既郁之久，變病多端?！?，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內動，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會導致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機，而且也會導致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也?！比梭w的氣機與肝的疏泄功能密切相關，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也?！?臟躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇九
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋煛Ａ钗沂芤媪级?，受用終生！在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。
雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十
從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務求其本，以調臟腑之氣為重，而調肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學會看跟師時見過的病，最重要的是學會臨證思維，一定要“學我，像我，超過我”。在中醫(yī)學界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī)；反復強調中醫(yī)學不是古董，而是實用的科學，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦？必須學會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經典是中醫(yī)這門學問的基礎。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調查、分析、研究疾病所出現的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的認識。
老師常說，高超的醫(yī)術來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術主要要做到以下幾個方面：首先要掌握扎實的醫(yī)學基礎知識；第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡；第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術；第五、學習知識，運用技術，提高水平，升華境界，不斷進步。
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋?。令我受益良多，受用終生！
在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的`功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。
而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十一
中醫(yī)學是我國古代的傳統醫(yī)學，歷史悠久，貫穿了中華文化的發(fā)展進程，得到了廣大人民的認可和尊重。在現代醫(yī)學的發(fā)展進程中，中醫(yī)學逐漸成為了一種備受關注的醫(yī)學體系。而在中醫(yī)學的傳承過程中，師徒制度是不可或缺的一部分。在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度被廣泛應用，促進了中醫(yī)學的傳承發(fā)展。本文將著重探討在中醫(yī)院跟師心得體會方面的經驗和體會。
第二段：師徒制度的優(yōu)勢
師徒制度在中醫(yī)學的傳承過程中發(fā)揮著重要的作用。師徒制度可以使中醫(yī)傳承更為優(yōu)良，實現傳承的自然延續(xù)，同時使中醫(yī)學得以更好地發(fā)展。師徒傳承方式不僅可以通過一代代的口傳心授使知識得以傳承，而且也能通過生動的實踐，觀察師傅的操作，學會點滴的技能。
第三段：中醫(yī)院跟師體驗與洞見
在中醫(yī)院跟師體驗中，個人體驗和感受頗為豐富。通過對中醫(yī)文獻的細讀和理解，結合臨床實踐，我得以更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓。同時，在跟師實習中也不斷地積累經驗和技能，通過實際操作和開方，逐漸培養(yǎng)出了自己的臨床經驗和技能。
第四段：中醫(yī)學傳承與創(chuàng)新
在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度既重視傳承，又注重創(chuàng)新。在中醫(yī)院，師傅們經常會結合傳統經驗和現代醫(yī)學，通過研究，探討中藥的配方和用藥量，達到治療疾病的更優(yōu)效果。通過這種方式，中醫(yī)學得以傳承和發(fā)展。
第五段：結尾
總之，中醫(yī)院跟師心得體會是中醫(yī)學傳承的一個重要方面，其中的師徒制度起到了重要的作用。跟師實習不僅可以鍛煉自己的臨床技能，更可以體會中醫(yī)的精髓和醫(yī)德醫(yī)風。師徒傳承方式是中醫(yī)發(fā)展的一個重要途徑，在中醫(yī)院的實踐中也得到了廣泛的應用和推廣。它是中醫(yī)文化的一種傳承方式，也是提高中醫(yī)治療效果，保證患者健康的重要途徑。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十二
中醫(yī)是中華文化瑰寶之一，其中的經典難以被現代人理解，只有經過嚴格學習和實踐才能真正理解其中的奧秘。為了更好地深入學習中醫(yī)知識，我選擇了到中醫(yī)院跟師學習中醫(yī)理論和實踐。
第二段：修身齊家
在中醫(yī)院跟師學習的過程中，我們學員不僅要學習中醫(yī)經典，還要了解中華傳統文化以及中醫(yī)文化的價值。我們要通過學習來提高自己的修養(yǎng)，同時也要把學到的知識應用到實踐中。只有修身齊家，才能讓我們更好地傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化。
第三段：切身體會
在中醫(yī)院跟師學習的過程中，我們除了學習理論，還要臨床實踐。中醫(yī)的臨床經驗主要來自于醫(yī)生在長期臨床實踐中對患者病情的認識和解決問題的經驗總結。跟師學習，我們有機會親身參與到中醫(yī)臨床實踐中，感受醫(yī)生們的經驗和技能，也能更好地理解中醫(yī)的醫(yī)療方式。
第四段：傳承和發(fā)揚
中醫(yī)文化是中華文化的重要組成部分，而傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化就成為了我們這一代中醫(yī)人義不容辭的責任。跟師學習，我們要不斷總結和提高自己的中醫(yī)知識和技能，讓中醫(yī)不止于傳統，更是與時俱進地與時代融合，走向全球。
第五段：結語
總之，跟師學習是每個中醫(yī)學員必不可少的學習方式。通過這種方式，我們能從中醫(yī)專家手中學到更加深入和實踐的中醫(yī)知識，親身感受中醫(yī)實踐和研究的重要性。這不僅可以讓我們更好地理解中醫(yī)，也能更好地發(fā)揚中醫(yī)文化的瑰寶，推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十三
中西醫(yī)結合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學科學技術相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統醫(yī)學與現代醫(yī)學互相學習、取長補短、交流融合的必然結果，是我國醫(yī)學的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結合的目的，就是充分運用現代醫(yī)學以及現代科學技術和手段，研究和發(fā)展傳統中醫(yī)藥學，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動我國醫(yī)學科學的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務水平。為此我院開展了中醫(yī)學習班，以進一步學習體會中西醫(yī)結合的重要性及必要性。以下是我的學習體會。
首先：中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學思想的碰撞，在學習中醫(yī)的過程中，我應該改變觀點不能輕視中醫(yī)，從中醫(yī)的角度學習疾病的治療。醫(yī)學教育網搜|集整理|學習中醫(yī)的系統理論和哲學思想，學習中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標，緩則治本這就為同一個病人被不同有大夫看開不同的藥有一個解釋，因為不同的大夫他看問題的方面也是不一樣的，橫看成嶺側成峰，互相標本沒有統一的標準，所以你認為從本治，本治好則標就去了，而他則認為先治標，標去以后再固本。其次：不同的大夫他的經歷、性格等都會使他偏好于某種藥，就是說對同一種病不同的大夫會用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥，再比如說中醫(yī)可以治病，其它民族的中醫(yī)也可以治病的，像那個云南白藥在止血方面就很有名的，這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了。總之，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。
那么怎樣學習中醫(yī)呢?學習中醫(yī)，就是讓我們認識我們的大自然，認識我們自身的身體，從而讓我們去融入大自然，尋求健康生存的養(yǎng)生之道，尋求疾病的治療之道。每個人都可以學習中醫(yī)，感受中醫(yī)。因為學習中醫(yī)就是感受我們身邊的世界，學習中醫(yī)就是內視我們自身的身體。學習中醫(yī)，就是要培養(yǎng)一種返璞歸真，化繁為簡的思路，不要被一些局部的、細小的癥候所束縛，治病必求于本，培養(yǎng)了這種思維，養(yǎng)成了這樣的思維習慣，就會使我們的視野大為開闊，不僅僅是學習中醫(yī)，學習養(yǎng)生，在工作生活俱多方面，都會變得輕松。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十四
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內的普及和應用不斷增加。為了進一步提高中醫(yī)醫(yī)師的專業(yè)素質和臨床能力，規(guī)培制度應運而生。作為一名參與規(guī)培的中醫(yī)學員，我深刻體會到了這一制度的意義和價值，同時也獲益匪淺。以下是我在規(guī)培過程中的心得體會和收獲。
第一段：規(guī)培的背景和意義
規(guī)培制度的出現是中醫(yī)發(fā)展的必然結果，它是為了解決中醫(yī)臨床技術和藥物應用的局限性。在傳統中醫(yī)學中，知識和技能主要通過師傅傳徒的方式傳承，但這種方式受制于個人能力、時間和資源的限制。規(guī)培制度的實施，通過嚴格的教育、培訓和考核，彌補了中醫(yī)臨床實踐的不足，提高了診療水平，促進了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。
第二段：規(guī)培過程的挑戰(zhàn)
參與規(guī)培不僅要具備扎實的中醫(yī)理論知識，還要具備豐富的診斷經驗和靈活運用中藥配伍的能力。在規(guī)培的過程中，我遇到了諸多挑戰(zhàn)。例如，很多疾病的癥狀和病機并不明顯，需要仔細觀察病人的外部表現和種種細節(jié)，并結合脈象、舌象等進行辨證論治。此外，中藥配伍的運用也需要大量的實踐和經驗積累。這些挑戰(zhàn)讓我深刻認識到自己的不足，也推動我不斷學習和提升自己的臨床能力。
第三段：規(guī)培帶來的機會
規(guī)培不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種機遇。作為規(guī)培學員，我有機會接觸到各種各樣的病癥和病人，從而積累了大量的臨床經驗。在這個過程中，不僅可以運用已有的知識和技巧，還可以不斷學習和吸收新知識。與此同時，規(guī)培也提供了與專業(yè)導師的交流和討論的機會，通過和導師的互動和分享，我深入了解了中醫(yī)臨床實踐的細節(jié)和技巧，收獲了寶貴的經驗。
第四段：規(guī)培的收獲
從我個人的角度來看，規(guī)培帶給我很多收獲。首先，我掌握了更系統和全面的中醫(yī)知識體系，這使我在疾病的診斷和治療中更加自信和準確。其次，規(guī)培鍛煉了我的觀察和分析能力，讓我能夠更加敏銳地發(fā)現病變的細微變化。此外，規(guī)培還提高了我的中醫(yī)綜合治療能力，例如針灸、推拿等輔助治療手段的應用。這些收獲讓我在未來的臨床實踐中更加從容和專業(yè)。
第五段：對規(guī)培制度的展望
盡管規(guī)培制度在中醫(yī)發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用，但仍然存在一些問題和爭議。例如，規(guī)培的時間和機構安排不夠合理，學員的人數過多和導師的指導不足等。對于這些問題，我們應該及時總結和改進。同時，規(guī)培制度還有待進一步完善，包括增加實習機會和提供更多的學習資源，以適應不斷變化的醫(yī)療環(huán)境和患者需求。
總結：規(guī)培對于中醫(yī)學員來說是一次寶貴的學習機會和成長之路。通過規(guī)培，我們可以更深入地了解中醫(yī)學的精髓所在，掌握臨床實踐的核心技能，培養(yǎng)扎實的中醫(yī)功底。同時，規(guī)培也加強了中醫(yī)師之間的交流和合作，共同促進了中醫(yī)藥事業(yè)的繁榮和發(fā)展。相信在不久的將來，中醫(yī)規(guī)培將取得更大的成效，為中醫(yī)藥事業(yè)做出更大的貢獻。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十五
跟隨李熙貴老師一個月以來，本人感觸頗深，受益匪淺?，F將相關情況總結如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類比之下，單純的針刺操作技術就好比是“形”，是具體可見的；而針刺手法則好比是“神”，是無行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個人修養(yǎng)和造詣。
對于每個醫(yī)生來說，掌握單純的針刺手法技術是不困難的，但是，會扎針并不能等同于會治病，很多時候，即便是我們辯證準確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個人認為，最重要的是我們的手上沒有真功夫，我們的針刺是有形卻無神的。當然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數是簡單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見，針灸的學問博大精深，遠不止會用針、會辨證、會治療那么簡單。真正的針灸是需要手法的。近些年來，隨著科技的進步和人們對于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無非是豐富針灸的知識體系，提高臨床療效?？墒?，諸多新方法很多沒有被我們所真正掌握就被應用于臨床治療之中?？墒菚貌坏扔谌〉眉研В己玫呐R床療效不是諸多療法作用堆加的結果，相反，這些新療法的不正當運用卻影響了療效，更加重了病人的負擔。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調節(jié)技術，過多過頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來。仔細想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負了老祖宗千百年來給我們傳承下來的這份寶貝？所以，我個人提倡，應該讓針灸回歸傳統。追本溯源，研習古代傳統針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當的運用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調節(jié)人體氣機，協調陰陽是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對于課本上的傳統針刺手法根本就沒有掌握，更別提很好的運用了。所以，我們要充分認識到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國內外醫(yī)學界備受關注，有人提倡針灸傳統針刺手法已經過時了，我認為針灸絕不能摒棄傳統針刺手法，因為它是針灸的精神內涵的精華部分。針灸屬于中國傳統醫(yī)學的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國上下五千年的傳統文化，所以，忽略傳統的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說到傳統針刺手法，被譽為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書，積淀了豐厚的中國古文化，繼承了多種傳統針刺手法，盡心研習針灸技術，行醫(yī)數十年，推陳出新，在應用和傳播傳統針刺手法和家傳手法的基礎上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補法、過眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統針刺手法這一寶庫。幾十年以來，他提倡傳統針刺手法的運用，治愈了無數病人，享譽海內外。
作為一名醫(yī)學生，我們肩負著治病救人，振興中醫(yī)的責任。為此，我們要認真學好中醫(yī)基礎理論知識，打好基礎，積累豐富的中國傳統文化，學好本專業(yè)的操作技術，不斷去實踐，多臨床，多總結，重視我們的傳統針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統，讓中醫(yī)回歸傳統，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學生，而不是中國傳統醫(yī)學的“掘墓人”。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十六
中醫(yī)是中華傳統文化的重要組成部分，歷經千年的發(fā)展，形成了獨特的理論體系和診療方法。在學習和實踐中，我深刻地認識到了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，收獲了諸多的心得體會。
一、中醫(yī)的理論與實踐相結合
中醫(yī)理論系統涉及經絡、氣血、陰陽、五臟六腑等方面，它與人體解剖學、病理生理學等現代醫(yī)學學科有很大的差異。但是，中醫(yī)理論又有著自己獨特的優(yōu)勢，其中最顯著的特點就是理論與實踐相結合。中醫(yī)診斷主要依據癥狀、舌象、脈象等，這些表現是疾病內在機制、變化過程和治療效果的反映。在實踐中，我開始學會了觀察病人的表現，結合中醫(yī)理論進行綜合分析和判斷。通過不斷地實踐和研究，我發(fā)現中醫(yī)理論的獨特之處在于它能夠看到病因、病機和表現之間的相互關系，進行細致的辨證論治，達到治療的最佳效果。
二、中醫(yī)強調個體化診療
中醫(yī)強調個體化診療，將病人放在整體環(huán)境中進行診斷治療，尤其是在調理氣血、調和陰陽以及治愈根本等方面明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)有一套完整的辨證施治方法，著重深究病源全貌，旨在消除病根，達到從根本解決問題的效果。對于不同的患者，中醫(yī)會根據患者的不同病癥，包括性別、年齡、情緒、內分泌、生活方式和習慣，制定個性化的治療方案。這種治療方式能夠充分發(fā)揮人體自身的調節(jié)功能，激發(fā)自愈能力，避免了藥物對健康的不良影響。
三、中醫(yī)治療緩慢但效果顯著
中醫(yī)治療過程相對來說是緩慢的，但是治療效果通常是顯著的。中藥對于有慢性病的病人來說，通過中藥長期調理可以達到治療效果，治愈慢，但治愈徹底。中藥療效速度慢且緩慢，但卻能夠從根本上解決病情，減少藥物對身體的傷害，對于有些病人，能夠達到治療效果后還具有增強體質的效果，真正實現了“治未病”。
四、中醫(yī)重視調養(yǎng)和預防
中醫(yī)注重調養(yǎng)和預防，強調調節(jié)身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)。良好的健康狀況需要人們在日常生活中就要多做些預防和保健性的工作。中醫(yī)針對于健康的預防和調養(yǎng)提出了一整套覆蓋各個方面的方案，包括日常起居、飲食起居、情緒調節(jié)等等。這些方法不是簡單的醫(yī)療手段，而是一項預防性保健措施。在日常生活中，我們需要注意飲食營養(yǎng)搭配搭配、運動保健等方面的引導和培養(yǎng)，這種預防和調養(yǎng)，才最終能實現治愈病痛的根本目的。
五、中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代
中醫(yī)和西醫(yī)一樣，各有所長，彼此間互相學習。在當今的時代，現代醫(yī)學已經發(fā)展得非常先進，有很多先進的設備設施和方法，西醫(yī)能夠應對的疾病范圍也越來越廣。但中醫(yī)的優(yōu)勢在于全面治療癥狀帶給人們的問題，根據西醫(yī)所不能解決的問題，在實踐中，能夠把中醫(yī)作為預防、調養(yǎng)、慢性失調性疾病和康復的輔助治療，而與西醫(yī)形成完美的醫(yī)療服務體系。
總之，中醫(yī)是一種獨特而寶貴的醫(yī)學文化。在中醫(yī)學習和實踐過程中，我收獲了諸多的心得體會。中醫(yī)強調理論與實踐相結合，強調個體化診療，雖然治療過程緩慢，但治療效果顯著。中醫(yī)注重預防和調養(yǎng)，強調全面治療和身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)，雖然中醫(yī)治療方法與現代西醫(yī)不同，但中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代。我相信，在未來的醫(yī)學發(fā)展中，中醫(yī)會得到更廣泛的應用，更加彰顯出它的優(yōu)勢和價值。