專業(yè)觀武漢革命博物館心得體會(huì)(模板13篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種總結(jié)和概括,它能夠幫助我們更好地思考和沉淀。心得體會(huì)是一種對(duì)自己一段時(shí)間表現(xiàn)的反思,從而可以找到自己的不足和進(jìn)步的方向。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),需要我們先對(duì)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行整理和分類。下面是一些小伙伴的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇一
    武漢,一個(gè)充滿活力和歷史的城市,擁有豐富的文化底蘊(yùn)。其中蘊(yùn)藏著武漢博物館,是向游客展示武漢悠久歷史與無(wú)限魅力的窗口。日前,我有幸參觀了該博物館,并深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。
    第二段:展覽概述
    武漢博物館分為多個(gè)展覽廳,展示了從舊石器時(shí)代到現(xiàn)代的各個(gè)歷史時(shí)期和文化領(lǐng)域。我在逐一參觀各個(gè)展覽廳中,仿佛穿越了時(shí)光隧道,感受到了不同歷史時(shí)期的不同文化氛圍。其中,我最為震撼的是文物展覽廳中展示的珍貴文物,這些文物見(jiàn)證著中華民族的輝煌歷史,它們讓我感到自豪和敬畏。
    第三段:歷史沉淀與文化底蘊(yùn)
    武漢博物館展示的文物是對(duì)歷史的生動(dòng)再現(xiàn)。在文物展覽廳中,我見(jiàn)證了骨器、陶器等古代工藝品的精湛技術(shù)與華麗裝飾,這些制品無(wú)一不是那個(gè)時(shí)代的杰作,讓我不由得贊嘆古人的智慧。觀看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅器、秦始皇兵馬俑等,我更是對(duì)古代工藝的巧奪天工和藝術(shù)價(jià)值所震撼。這些文物讓我深深體會(huì)到歷史所帶來(lái)的智慧和輝煌。
    第四段:文化精髓的傳承與發(fā)展
    武漢博物館不僅展示了豐富的文化傳統(tǒng),還融合了現(xiàn)代化的展示手法和理念。比如,在古代經(jīng)典文物展覽廳,博物館采用了3D技術(shù),展現(xiàn)了石刻、壁畫(huà)等文物的完整形態(tài),讓觀眾可以更加直觀地感受到文物的細(xì)節(jié)和藝術(shù)性。此外,武漢博物館還開(kāi)展了各種文化活動(dòng),如學(xué)術(shù)研討、講座等,促進(jìn)文化的傳承和創(chuàng)新。這樣的努力使得文化精髓得以傳承,也為更多的人提供了了解歷史和文化的機(jī)會(huì)。
    第五段:個(gè)人體悟與收獲
    通過(guò)觀看武漢博物館的展覽,我深刻體會(huì)到了歷史文化的博大精深。歷史文化是一個(gè)民族的靈魂,它承載著豐富的知識(shí)和智慧,是我們尋根溯源和傳承發(fā)展文化的重要依據(jù)。從武漢博物館的展覽中,我不僅了解了歷史文化的發(fā)展脈絡(luò),也深入感受到了中華民族的偉大。我相信,只有通過(guò)對(duì)歷史文化的認(rèn)知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    總結(jié):
    武漢博物館是武漢的一顆璀璨明珠,我在參觀過(guò)程中深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。從展覽中的珍貴文物到現(xiàn)代展示手法的運(yùn)用,武漢博物館將傳統(tǒng)與創(chuàng)新完美融合,打造了一個(gè)讓人陶醉于歷史文化之中的場(chǎng)所。通過(guò)觀看武漢博物館的展覽,我深刻意識(shí)到歷史文化的重要性,并得到了滿滿的收獲和體悟。我相信,只有通過(guò)對(duì)歷史文化的認(rèn)知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇二
    8月25日上午,我和爸爸媽媽一起參觀了武漢博物館。武漢博物館位于漢口,青年路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一座巨大的金字塔,塔身是白色,塔尖是藍(lán)色。博物館的東邊有個(gè)湖,湖中碧波蕩漾,湖邊垂柳依依,在湖水的映襯下,博物館顯得格外巍峨壯觀。
    我們首先參觀了歷代文物珍藏展廳。這個(gè)展廳陳列了許多青銅器和玉器。青銅器歷史悠久,大部分青銅器有三千多年歷史了。鼎是古人用來(lái)煮飯的東西。我看到有個(gè)鼎,圓圓的像個(gè)喝水的缸子,缸子下面有三個(gè)角撐著。還有一種青銅器叫鉞,鋒口像斧頭的鋒口,但鋒口是向上的,而不像斧頭一樣是側(cè)著的,下面是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄。我問(wèn)爸爸鉞是干什么用的?爸爸說(shuō):“這是古人用來(lái)打仗的?!蔽矣謫?wèn)爸爸這鉞不鋒利怎么殺人呀?爸爸說(shuō):“把越磨一磨變鋒利了就能殺人了?!?BR>    接著我們參觀了陶瓷藝術(shù)廳。陶瓷藝術(shù)廳里有個(gè)五彩人物盤(pán),這是明朝時(shí)期的一個(gè)瓷器。盤(pán)中央有兩個(gè)人捧著東西,兩人上面有幾朵五顏六色的云。這個(gè)五彩人物盤(pán)真是引人注目啊!還有個(gè)青花四愛(ài)圖梅瓶,這是元朝時(shí)期的一個(gè)瓷器。它的樣子像個(gè)倒立的葫蘆,它的瓶身上有四幅畫(huà),畫(huà)的是王羲之愛(ài)蘭,陶淵明愛(ài)菊,周敦頤愛(ài)蓮,林和靖愛(ài)梅鶴。
    最后我們參觀了書(shū)畫(huà)藝術(shù)展廳。書(shū)畫(huà)廳里有齊白石的畫(huà)。齊白石畫(huà)的蝦可像了,畫(huà)上兩只蝦子就像瞪著眼睛望著你,栩栩如生。我又看了看別人畫(huà)的蝦子,都沒(méi)有齊白石畫(huà)得生動(dòng)。
    不知不覺(jué)就到中午了,我們離開(kāi)了博物館,還有很多東西沒(méi)有來(lái)得及細(xì)看。博物館不僅是一座文物的寶庫(kù),也是一座知識(shí)的寶塔,是我們參觀學(xué)習(xí)、陶冶心靈的好地方。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇三
    武漢作為中國(guó)的重要文化名城,擁有眾多博物館,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。最近我有幸參觀了幾個(gè)武漢的博物館,感受到了博物館館藏的珍貴文物和博物館所傳遞的深刻歷史文化。在這次參觀中,我領(lǐng)略到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之美,也體會(huì)到了博物館的教育和啟發(fā)作用。下面我將分別從著名博物館的展覽、文物保護(hù)工作、博物館的展示手法、博物館的教育功能和個(gè)人收獲五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)參觀武漢博物館的心得體會(huì)。
    二、著名博物館的展覽
    武漢博物館是武漢最知名的博物館之一,館內(nèi)收藏了豐富多樣的文物。在參觀武漢博物館的過(guò)程中,我見(jiàn)證了我國(guó)古代文明的輝煌和博大精深。從青銅器、陶瓷器到字畫(huà)、雕塑,每一件文物都獨(dú)具魅力,展示了我們民族的智慧和創(chuàng)造力。在這些展覽中,我深入了解了我國(guó)古代文化的發(fā)展過(guò)程,感受到了中華民族幾千年來(lái)所積淀的博大精深的思想和人文情懷。
    三、文物保護(hù)工作
    博物館不僅僅是展示文物的場(chǎng)所,更是文物保護(hù)的重要承載者。在參觀過(guò)程中,我看到了博物館對(duì)文物的精細(xì)保護(hù)工作。無(wú)論是環(huán)境控制還是文物修復(fù),博物館都做出了極大的努力,以確保文物的完整性和可持續(xù)性保存。文物保護(hù)工作的細(xì)致和科學(xué)性讓我深深地欽佩,也讓我更加珍視我們的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
    四、博物館的展示手法
    現(xiàn)代博物館對(duì)于展示手法的創(chuàng)新和探索讓我受益匪淺。在博物館展覽中,我看到了數(shù)字化展示、多媒體互動(dòng)以及虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的應(yīng)用。這些新手法使得觀眾更加沉浸其中,更好地理解歷史,增強(qiáng)了參觀的趣味性和教育性。例如,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),我仿佛親臨古代的宮殿、城墻和寺廟,感受到了壯麗的氣勢(shì)和輝煌的歷史。
    五、博物館的教育功能
    博物館作為文化教育的重要場(chǎng)所,承載著傳遞歷史文化知識(shí)和培養(yǎng)公民文化素養(yǎng)的重任。博物館通過(guò)各種教育活動(dòng)和展覽解說(shuō),向觀眾傳遞知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高文化品味。在這次參觀武漢博物館的過(guò)程中,我參加了一場(chǎng)書(shū)法講座,了解到了中國(guó)書(shū)法的魅力和藝術(shù)。這種深入淺出的教育方式使我在欣賞文物的同時(shí),對(duì)其中的歷史文化背景有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
    六、個(gè)人收獲
    參觀武漢的博物館,我不僅了解到了豐富的歷史文化知識(shí),還收獲了很多個(gè)人的思考和感悟。我認(rèn)識(shí)到了自己是中華民族偉大文化的傳承者,更應(yīng)該弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,為中華民族的復(fù)興努力奮斗。同時(shí),我也意識(shí)到了博物館的重要性,作為守護(hù)者和傳播者必須肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的責(zé)任?;仡欉@次參觀,我深深地被文物所感染,也更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追求。
    七、結(jié)語(yǔ)
    參觀武漢的博物館,讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。博物館展示了中華民族的博大精深的文化底蘊(yùn),也讓我明白了文物保護(hù)的重要性和博物館的教育作用。通過(guò)參觀博物館,我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)學(xué)習(xí),努力傳承中華文化,為中國(guó)文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇四
    20參觀武漢博物館作文年8月10號(hào)早上,那是一個(gè)炎熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說(shuō)帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。
    一進(jìn)博物館,先領(lǐng)了一張參觀券,那里非常涼快,空氣清新甜潤(rùn),真是一個(gè)好地方。我們先去了古代陶瓷藝術(shù)陳列館,那里有一個(gè)陶瓷我非常喜歡。那個(gè)就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場(chǎng)類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)而命名,距今約53至4200年。它泥質(zhì)紅陶,采用泥條盤(pán)筑法手制而成。它器形莊重,胎質(zhì)細(xì)膩,是我國(guó)不可多得的寶貴文化遺產(chǎn)。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......
    最后,我們坐了一輛出租車回家了。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇五
    具有91年歷史的江漢關(guān)大樓,結(jié)束了武漢海關(guān)辦公大樓的使命,歷經(jīng)3年改建成江漢關(guān)博物館,年12月28日開(kāi)館。30日下午3點(diǎn)鐘,隨著久違15年的渾厚悠揚(yáng)的江漢關(guān)銅鐘報(bào)時(shí)聲響起,我們參觀完館藏文物走出江漢關(guān)博物館大樓,內(nèi)心感慨良多。1862年,江漢關(guān)設(shè)關(guān);1924年1月,江漢關(guān)大樓落成。作為武漢市地標(biāo)建筑,江漢關(guān)大樓見(jiàn)證了武漢百年滄桑巨變,是武漢走向現(xiàn)代化的重要?dú)v史見(jiàn)證。
    我們看了該館的基本陳列:江漢朝宗——武漢城市現(xiàn)代化的歷程和相關(guān)復(fù)原陳列?;娟惲蟹譃?個(gè)單元:漢口開(kāi)埠——武漢城市現(xiàn)代化的開(kāi)端、艱難跋涉——武漢城市現(xiàn)代化的曲折探索、走向輝煌——武漢城市現(xiàn)代化的發(fā)展與騰飛。以江漢關(guān)界碑、銀錠等500多件文物為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用照片、圖版、表格、油畫(huà)、場(chǎng)景復(fù)原、三維成像等多種表現(xiàn)手段,全景展示了武漢開(kāi)埠設(shè)關(guān)后迅速崛起的歷史,真實(shí)還原了武漢從一個(gè)封建內(nèi)陸城鎮(zhèn)向近代工商業(yè)城市轉(zhuǎn)變,開(kāi)啟城市現(xiàn)代化建設(shè)的曲折歷程。
    通過(guò)觀展,我們了解到一部武漢商貿(mào)史都與江漢關(guān)息息相關(guān),漢口開(kāi)埠、建立海關(guān)、商貿(mào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)走向繁盛,武漢成為現(xiàn)代化大都會(huì)、華中商貿(mào)集散地、對(duì)外貿(mào)易重要關(guān)口,武漢的江漢關(guān)在推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易、城市經(jīng)濟(jì)外向型發(fā)展上,作出的貢獻(xiàn)僅次于上海的江海關(guān)。透過(guò)江漢關(guān)歷史,展現(xiàn)了武漢近代屈辱史、新時(shí)代輝煌成就史。展品展示精準(zhǔn),生動(dòng)、逼真,貼近市民,接地氣。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,江漢關(guān)博物館在文物建筑中陳列文物,無(wú)疑加深了我們市民對(duì)城市歷史的認(rèn)知與熱愛(ài)。對(duì)于我們門(mén)票收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō),有一張門(mén)票也很重要。江漢關(guān)博物館目前還沒(méi)有門(mén)票。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇六
    武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號(hào)。11月由武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、毛澤東舊居紀(jì)念館、陳潭秋烈士紀(jì)念館和武昌起義門(mén)管理所合并,組建武漢市革命博物館,辦公地點(diǎn)在武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址內(nèi),負(fù)責(zé)武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動(dòng)舊址及武昌起義門(mén)舊址的管理、保護(hù)和對(duì)外開(kāi)放;負(fù)責(zé)武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、保護(hù)、展示、研究及武漢近現(xiàn)代史的研究;負(fù)責(zé)舉辦反映重大革命歷史事件和人物的專題展覽。
    的房屋組成,中間有一個(gè)大操場(chǎng)。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學(xué)宮式建筑,占地面積12850平方米。當(dāng)初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學(xué)堂。1927年為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所校址。
    農(nóng)講所1926年底開(kāi)始籌備。1927年3月7日正式上課,4月4日舉行開(kāi)學(xué)典禮,學(xué)生來(lái)自全國(guó)17個(gè)省,共800余人。武昌農(nóng)講所以訓(xùn)練能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命人材為培養(yǎng)目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是常務(wù)委員會(huì)。毛澤東實(shí)際主持工作,許多著名的共產(chǎn)黨人、國(guó)民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、陳蔭林、于樹(shù)德、李漢俊、何翼人、李達(dá)等在農(nóng)講所任教。
    1927年6月18日,農(nóng)講所舉行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學(xué)生被委任為農(nóng)民協(xié)會(huì)特派員,深入開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),猶如星星之火,燎原于神州大地。大革命失敗后,他們積極投身于各地的工農(nóng)武裝起義,如著名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動(dòng)、黃麻起義以及參與創(chuàng)建湘鄂西等革命根據(jù)地的斗爭(zhēng),為中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    也是毛澤東、楊開(kāi)慧一家最后團(tuán)聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。當(dāng)時(shí)與他同住在這里的有他的夫人楊開(kāi)慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產(chǎn)黨人也都先后在這里居住過(guò)。
    1958年中共湖北省委決定復(fù)原舊址紀(jì)念館。同年12月,周恩來(lái)題“毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址”館標(biāo)。1963年紀(jì)念館正式開(kāi)放。該館現(xiàn)有工作人員35人,設(shè)有辦公室、陳列宣教部、資料保管部、總務(wù)科、保衛(wèi)科等業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。1982年農(nóng)講所被公布為湖北省文物保護(hù)單位。由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)家文物局、中宣部分別授予武昌農(nóng)講所紀(jì)念館全國(guó)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地稱號(hào)。,中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農(nóng)講所確定為全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
    30多年來(lái),武昌農(nóng)講所、武昌毛澤東舊居已接待國(guó)內(nèi)外觀眾2000多萬(wàn)人次,成為觀眾游覽瞻仰的勝地,學(xué)習(xí)研究中共黨史、中國(guó)大革命史,特別是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史的課堂和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育的基地。
    農(nóng)講所舊址紀(jì)念館現(xiàn)有館藏文物500余件,其中有毛澤東1927年撰寫(xiě)的《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》、農(nóng)講所編印的《規(guī)約》、學(xué)生佩帶的《證章》,有周恩來(lái)、董必武、張平化、伍修權(quán)等領(lǐng)導(dǎo)人的題字、題詞。有黃興、鄧演達(dá)、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過(guò)的實(shí)物,均為珍貴的革命文物。館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址復(fù)原陳列、《農(nóng)民革命大本營(yíng)》基本陳列。對(duì)外開(kāi)放的復(fù)原陳列有辦公室、總隊(duì)部、教務(wù)處、庶務(wù)室、醫(yī)務(wù)室、財(cái)務(wù)部、大教室、學(xué)生寢室,以及毛澤東同志舊居復(fù)原陳列。除此之外我館還開(kāi)辟了面積1000平方米的臨時(shí)展廳,適時(shí)圍繞主旋律舉辦臨時(shí)展覽。
    最后,我們參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館。1927年4月27日至5月9日,中共第五次代表大會(huì)在武漢召開(kāi),陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情,大家在講解員的帶領(lǐng)下,來(lái)到了中共五大開(kāi)幕式復(fù)原后的現(xiàn)場(chǎng):主席臺(tái)、會(huì)場(chǎng)現(xiàn)狀、代表參會(huì)的落座圖、標(biāo)語(yǔ)、長(zhǎng)形桌凳等都可以看到,主席臺(tái)上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領(lǐng)袖像,領(lǐng)袖像兩邊懸掛著“ccp”旗,墻上可以看到幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)“反對(duì)白色恐怖”、“中國(guó)革命成功萬(wàn)歲”、“世界革命成功萬(wàn)歲”。會(huì)場(chǎng)上的陳列可以看出,中國(guó)的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的,中國(guó)人民必將取得最終的勝利!接著我們又了解了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次至第五次全國(guó)代表大會(huì)盛況的圖片及文字說(shuō)明,近距離接觸了中共五大的歷史背景、開(kāi)幕式盛況、大會(huì)全程等歷史圖片和部分歷史實(shí)物。通過(guò)整個(gè)紀(jì)念館的參觀,我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會(huì)議,是幼年時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命道路艱難歷程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的偉大成就和歷史局限性,中共五大及其前后中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造和實(shí)踐活動(dòng),不僅在推進(jìn)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用,而且對(duì)后來(lái)黨的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
    整個(gè)參觀持續(xù)了將近兩個(gè)小時(shí),最終同學(xué)們都學(xué)到了很多,戀戀不舍地乘上了返程的車,車上同學(xué)們依然興奮的談?wù)撝@次活動(dòng)。這次參觀使同學(xué)們對(duì)黨有了更深入的認(rèn)識(shí),不僅激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)之情,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)之志;更帶來(lái)了一種革命蓬勃的精神,讓同學(xué)們重溫了黨的創(chuàng)建歷程,革命黨人樂(lè)觀積極的革命精神,把革命傳統(tǒng)教育與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要清醒的認(rèn)識(shí)我們國(guó)家目前的體制是否科學(xué)和完善,要活在當(dāng)下。我們是幸福的,中國(guó)共產(chǎn)黨在一次次革命實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),逐步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使社會(huì)安定團(tuán)結(jié),使中國(guó)繁榮富強(qiáng),人民過(guò)上了幸福的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨給了我們今天的幸福生活,他們?cè)谔剿髦杏兄y以想象的艱難和堅(jiān)定,他們克服一個(gè)個(gè)的困難與艱辛,不斷前進(jìn),一步步向前,可以說(shuō)這其中的每一步都飽含著艱辛,隱藏著血淚,艱辛與血淚才換來(lái)了今天的幸福生活。因此,作為當(dāng)代知識(shí)青年,特別是當(dāng)代大學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的幸福生活,更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)出自己的一份力量。在對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深后,我很想加入中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)光榮的組織,我立志在先驅(qū)們精神的感召下努力學(xué)習(xí)、好好工作,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神,傳承他們的遺志,使我們的黨發(fā)展得更加壯大,讓我們?cè)邳h的光輝照耀下將國(guó)家建設(shè)得更加和諧、繁榮、昌盛!(本段部分內(nèi)容參考于互連網(wǎng))
    “沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句真理在我心中的地位,更加堅(jiān)定了,我要盡自己的努力,早點(diǎn)加入進(jìn)來(lái),以更好的為人民服務(wù).
    這次的參觀再次體會(huì)了他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和不屈意志、他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè),頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打,不惜犧牲自己的精神,這種精神正是我們始終要樹(shù)立的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;,正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)的革命遺志和遠(yuǎn)大理想。也許,歲月能改變山河,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落。崇高、忠誠(chéng)和無(wú)私,將超越時(shí)空,成為人類永恒的追求。也許,時(shí)間會(huì)沖淡記憶,但人們決不會(huì)忘記,為祖國(guó)犧牲的人們,他們的理想,他們的信念,使千萬(wàn)人的心靈為之震撼。也許戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已離我們遠(yuǎn)去,但愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)的信念卻始終沒(méi)有改變。
    歷史,已成為過(guò)去的東西,但我們?nèi)圆荒芡洠源藖?lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái),是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫(xiě),如何才能寫(xiě)好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力,增強(qiáng)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,做社會(huì)需求的合格人才,去報(bào)效祖國(guó),投身社會(huì)。
    天下大事,必作于細(xì)。所有的事,如若只從大處去說(shuō),只是大而化之去說(shuō),都好說(shuō)——但說(shuō)并不能代替做,但管用的、致命的還是細(xì)節(jié),是千千萬(wàn)萬(wàn)的一時(shí)一事,是“水磨工夫”。千層之臺(tái)其余壘土,千里之行始于足下,只要腳踏實(shí)地,吳不成者。
    未來(lái)是美好的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天,我們要從現(xiàn)在起,從此時(shí)起把握機(jī)遇,創(chuàng)造輝煌,明天一定是我們的!
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇七
    武漢博物館是一座位于中國(guó)武漢市的國(guó)家一級(jí)博物館,建于1953年。作為湖北省最大的綜合性博物館,武漢博物館以其豐富的文物收藏和專業(yè)的展覽策劃而著名。這座博物館不僅展示了中國(guó)古代文明的輝煌歷史,還通過(guò)展覽和教育活動(dòng),向公眾介紹了湖北地區(qū)的自然和文化遺產(chǎn)。在文化交流和教育推廣方面,武漢博物館發(fā)揮著重要的作用。
    第二段:觀賞展覽的感受和收獲
    在參觀武漢博物館期間,我感受到了中國(guó)古代文明的博大精深。博物館內(nèi)的展覽將歷史與藝術(shù)完美結(jié)合,讓觀眾領(lǐng)略到了各個(gè)時(shí)期的文化與藝術(shù)品的魅力。我尤其被博物館的陶瓷展區(qū)所吸引。那些精美的唐代瓷器和明代青花瓷讓人不禁驚嘆于中國(guó)古代工藝的精湛。此外,博物館的展覽還包括了中國(guó)古代文物的館藏精品,如青銅器、玉器、字畫(huà)等,使觀眾更深入地了解了中國(guó)古代文化的博大精深。
    第三段:了解武漢地區(qū)的歷史和文化特色
    武漢博物館除了展示國(guó)家級(jí)文物外,還特別注重武漢地區(qū)的歷史和文化遺產(chǎn)的展示。通過(guò)參觀博物館,我了解到武漢地區(qū)非常豐富多樣的文化傳統(tǒng)和歷史背景。例如,館內(nèi)有專門(mén)展示楚文化的展覽區(qū)域。楚文化是武漢地區(qū)的重要文化遺產(chǎn),通過(guò)展覽,我了解到了楚國(guó)的歷史、楚辭的詩(shī)意和楚劇的傳統(tǒng)表演形式。這種地方特色的展示,讓我更深入地了解到了武漢的歷史和文化。
    第四段:博物館的教育功能
    除了展覽之外,武漢博物館還提供豐富多樣的教育活動(dòng)和講座,旨在向公眾傳授知識(shí)和提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。博物館的工作人員專門(mén)為學(xué)生和其他年齡段的觀眾設(shè)計(jì)了各種形式的教育活動(dòng),如講座、研討會(huì)和互動(dòng)展覽等。這些活動(dòng)使觀眾不僅能夠觀賞展品,還能夠?qū)W到更多的知識(shí)。在我參觀武漢博物館時(shí),我參加了一場(chǎng)講座,主題是關(guān)于中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的。通過(guò)這次講座,我更深入地了解了中國(guó)古代書(shū)法的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn),增長(zhǎng)了我的知識(shí)面。
    第五段:對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考
    通過(guò)觀看武漢博物館,我深深地意識(shí)到文物保護(hù)的重要性。文物是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶,它們承載著歷史的記憶和文化的積淀。我們每一個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)它們,讓后代也能夠欣賞到這些精美的藝術(shù)品和歷史文化的寶藏。博物館的存在不僅是為了讓觀眾參觀,也是為了教育和喚醒人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。通過(guò)觀看武漢博物館,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文物保護(hù)的重要性,并將積極傳播文物保護(hù)的理念。
    總結(jié):
    觀看武漢博物館給了我一個(gè)難忘的經(jīng)歷。通過(guò)欣賞展覽,我更好地了解了中國(guó)古代文物和文化的魅力。同時(shí),博物館還向我展示了武漢的歷史和文化特色。通過(guò)參加博物館的教育活動(dòng),我獲得了知識(shí)和啟發(fā),并對(duì)于文物保護(hù)有了更深入的思考。武漢博物館的存在不僅僅是一個(gè)展示文物的場(chǎng)所,更是一個(gè)傳播歷史文化和教育觀眾的重要平臺(tái)。我期待著再次參觀武漢博物館,并將這次寶貴的經(jīng)歷分享給更多的人。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇八
    武漢作為中國(guó)重要的文化和歷史名城,擁有眾多的博物館,這些博物館匯集了豐富的文化遺產(chǎn)和歷史文物。最近我有幸參觀了武漢的幾家博物館,這些博物館不僅給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的享受,更讓我深刻感受到了中華文明的博大精深。下面我將分享一些參觀博物館的心得與體會(huì)。
    第二段:探尋歷史的長(zhǎng)河
    我首先參觀了武漢博物館,這是一座以陶瓷文物為特色的博物館。在博物館里,我看到了大量精美的陶瓷器,從仰韶文化、龍山文化到漢唐宋元等各個(gè)歷史時(shí)期的陶瓷都展示其中。每個(gè)時(shí)期的陶瓷器都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和紋飾,這些器物不僅令人嘆為觀止,更重要的是通過(guò)它們,我了解到了中國(guó)古代陶瓷的發(fā)展演變過(guò)程和千百年來(lái)瓷器文化的繁榮。
    第三段:感受博物館的藝術(shù)之美
    隨后,我參觀了湖北美術(shù)館。這座博物館以展示湖北地區(qū)的美術(shù)作品為主,包括書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等多個(gè)藝術(shù)門(mén)類。這里的藏品精選,藝術(shù)品種類繁多。在展覽中,我欣賞到了眾多優(yōu)秀的油畫(huà)作品、國(guó)畫(huà)、水墨畫(huà)以及雕塑作品。這些作品都展示出了中國(guó)藝術(shù)的卓越魅力,讓我沉醉其中,也增長(zhǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。
    第四段:?jiǎn)酒饘?duì)人文歷史的思考
    我還參觀了中國(guó)黃鶴樓博物館,這座博物館以展示黃鶴樓的歷史和人文故事為主題。在參觀過(guò)程中,我了解到了黃鶴樓的由來(lái)、歷史滄桑以及其對(duì)中國(guó)文化的影響。黃鶴樓的古老,是對(duì)歷史的回望;黃鶴樓的風(fēng)姿,是對(duì)古人智慧的領(lǐng)略。通過(guò)參觀這座博物館,我深深感受到了中國(guó)人文歷史的博大精深和厚重底蘊(yùn),也讓我思考人類文明的發(fā)展和傳承重要性。
    第五段:博物館的作用與價(jià)值
    通過(guò)這次參觀,我深刻認(rèn)識(shí)到博物館的重要作用與價(jià)值。博物館不僅是文化遺產(chǎn)的守護(hù)者,更是人類文明的展示窗口。它們通過(guò)陳列展覽和史料收藏,將歷史、文化與藝術(shù)的寶庫(kù)展示在我們面前,讓我們能夠感受到歷史的厚重、文化的博大以及藝術(shù)的魅力。同時(shí),博物館還扮演著教育和普及知識(shí)的角色,通過(guò)豐富多彩的教育活動(dòng)和解說(shuō)服務(wù),向公眾傳授文化知識(shí),提升公眾的文化素養(yǎng)。
    總結(jié):
    通過(guò)參觀武漢的博物館,我不僅零距離接觸了豐富的文化和歷史,更受到了深遠(yuǎn)的影響。這次參觀讓我更加珍惜中華文化的傳承和發(fā)展,也為我打開(kāi)了一扇探索人類文明的大門(mén)。我相信,博物館將會(huì)繼續(xù)為我們帶來(lái)無(wú)窮的啟迪和思考,讓我們更好地理解自己的根源,并推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇九
    武漢是中國(guó)重要的文化之都,擁有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地了解和傳承這樣的歷史文化,我最近參觀了武漢的幾個(gè)博物館。通過(guò)參觀,我深深地感受到了歷史的厚重和文化的魅力。以下是我參觀武漢博物館的心得體會(huì)。
    首先,參觀博物館給了我一個(gè)機(jī)會(huì)更加直觀地了解歷史事件。在楚王城博物館,我被波瀾壯闊的楚文化深深吸引。楚國(guó)是古代中國(guó)的七大國(guó)之一,其燦爛的文化有著深遠(yuǎn)的影響力。在展廳中,我看到了大量保存完好的楚文物,包括青銅器、陶器、玉器等。這些文物不僅展示了楚人的生活習(xí)俗,還讓我能夠更加深入地了解楚文化的精髓。例如,楚國(guó)的人們非常講究禮儀,這在鐫刻在青銅器上的文字中可以看出。通過(guò)參觀楚王城博物館,我不僅感受到了楚文化的博大精深,還了解到了中國(guó)的古代文化是多樣而豐富的。
    其次,參觀博物館讓我深入感受到歷史的滄桑變遷。武漢博物館是一個(gè)展示武漢歷史變遷的重要場(chǎng)所。在這里,我看到了武漢從古代的漁村到現(xiàn)今的現(xiàn)代大都市的發(fā)展歷程。一幅又一幅圖片和實(shí)物仿佛將我?guī)Щ亓诉^(guò)去。我看到了清朝時(shí)期的漢口碼頭,它是當(dāng)時(shí)武漢最繁華的商業(yè)中心之一。我還看到了漢口火車站建成時(shí)的盛況,它標(biāo)志著武漢作為交通樞紐和物流中心的成長(zhǎng)與發(fā)展。通過(guò)參觀武漢博物館,我深刻體會(huì)到了歷史的變遷是如此的迅速而又不可逆轉(zhuǎn),我們應(yīng)該珍惜并好好對(duì)待當(dāng)下。
    再次,參觀博物館讓我重新審視傳統(tǒng)文化的重要性。湖北博物館是一個(gè)集中展示湖北地區(qū)歷史文化的重要場(chǎng)所。在博物館的傳統(tǒng)文化展區(qū),我看到了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)品和文化遺產(chǎn)。字畫(huà)、剪紙、木雕等,都是具有濃郁民族風(fēng)情和歷史痕跡的藝術(shù)作品。這些作品不僅美輪美奐,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵。作為當(dāng)代人,我們有責(zé)任學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)參觀湖北博物館,我深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,它是我們身份的一部分,也是我們文化的寶藏。
    最后,參觀博物館讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中的一些問(wèn)題。武漢市中心的革命博物館是一座紀(jì)念近代中國(guó)歷史的重要場(chǎng)所。在這里,我看到了革命先烈為了國(guó)家獨(dú)立和人民解放所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人敬佩。與此同時(shí),我也思考了現(xiàn)代社會(huì)中的一些問(wèn)題。我們應(yīng)該如何保持社會(huì)公平和正義?我們應(yīng)該如何為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)?通過(guò)參觀革命博物館,我思考了這些問(wèn)題,并對(duì)自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
    參觀武漢的博物館,給了我一個(gè)了解歷史文化,思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次參觀,我更加珍惜歷史的沉淀和傳統(tǒng)文化的瑰寶。同時(shí),也激勵(lì)著我去捍衛(wèi)正義、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信,只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和傳承文化,我們才能更好地面對(duì)未來(lái),創(chuàng)造美好的明天。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十
    具有91年歷史的江漢關(guān)大樓,結(jié)束了武漢海關(guān)辦公大樓的使命,歷經(jīng)3年改建成江漢關(guān)博物館,12月28日開(kāi)館。30日下午3點(diǎn)鐘,隨著久違的渾厚悠揚(yáng)的江漢關(guān)銅鐘報(bào)時(shí)聲響起,我們參觀完館藏文物走出江漢關(guān)博物館大樓,內(nèi)心感慨良多。1862年,江漢關(guān)設(shè)關(guān);1924年1月,江漢關(guān)大樓落成。作為武漢市地標(biāo)建筑,江漢關(guān)大樓見(jiàn)證了武漢百年滄桑巨變,是武漢走向現(xiàn)代化的重要?dú)v史見(jiàn)證。
    我們
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十一
    _年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊(duì)今天暑期社會(huì)實(shí)踐的目的地是新四軍紀(jì)念館。我們希望通過(guò)對(duì)新四軍紀(jì)念館的參觀和實(shí)踐,全面學(xué)習(xí)新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時(shí)我們將暑期社會(huì)實(shí)踐第一天對(duì)周恩來(lái)周總理各方面的學(xué)習(xí)成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯(lián)合起來(lái),共同學(xué)習(xí)。秉承我們團(tuán)隊(duì)“將恩來(lái)精神帶出來(lái),將新四軍精神帶回去”的宗旨。
    今天一早本團(tuán)隊(duì)全體成員乘坐火車奔赴。
    新四軍紀(jì)念館是全國(guó)唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍(lán)白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門(mén)上方,兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫(huà),藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會(huì)師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場(chǎng)面。
    該館由主館區(qū)、建軍廣場(chǎng)(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。
    通過(guò)今天一天對(duì)新四軍紀(jì)念館的參觀實(shí)踐和學(xué)習(xí),在經(jīng)過(guò)我們團(tuán)隊(duì)內(nèi)部人員的積極探討和與導(dǎo)游和其他游客之間的交流。我們對(duì)新四軍有了更深一步的理解。下面就來(lái)向大家展示一下我們青年志愿者總隊(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐第二天的成果。
    一、新四軍的含義和由來(lái)新四軍,全稱為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。簡(jiǎn)稱“n4a”,即英語(yǔ)詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),向國(guó)民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊(duì),開(kāi)赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過(guò)兩黨談判達(dá)成協(xié)議。同年10月12日,國(guó)民政府軍事委員會(huì)宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國(guó)工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)和紅軍二十八軍改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。
    二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此,第3師師長(zhǎng)兼政治委員黃克誠(chéng)作出部署,先以第10旅會(huì)同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團(tuán)和師直屬特務(wù)團(tuán),于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發(fā),向淮陰開(kāi)進(jìn);蘇北地方武裝5個(gè)團(tuán)從東、北兩面配合,向淮陰逼進(jìn)。8月27~31日,經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗,全部肅清淮陰外圍據(jù)點(diǎn),并對(duì)淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢(shì)。第10旅等部隨即調(diào)整部署,趕筑高于城墻的多座火力點(diǎn),開(kāi)挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準(zhǔn)備。同時(shí),向守城偽軍發(fā)出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對(duì)淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對(duì)城墻實(shí)施爆破成功、炸開(kāi)東門(mén)城墻后,突擊部隊(duì)迅速攻入城內(nèi),猛撲偽軍師部,經(jīng)1個(gè)半小時(shí)激戰(zhàn),擊斃偽軍第28師師長(zhǎng),全殲偽軍第28師、淮陰保安團(tuán)等部8600余人。淮陰戰(zhàn)斗結(jié)束后,第10旅主力于13日進(jìn)抵淮安城下,緊縮了對(duì)淮安城的包圍。15日,黃克誠(chéng)率第7、第8旅進(jìn)至淮安城下,接替第10旅進(jìn)行攻城準(zhǔn)備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開(kāi)始總次。各攻擊部隊(duì)在炮火掩護(hù)下,迅速排除各種障礙,發(fā)起猛烈沖擊,相繼攻入城內(nèi),向偽軍縱深實(shí)施多路穿插分割,各個(gè)圍殲。經(jīng)7小時(shí)激戰(zhàn),全殲偽軍3個(gè)支隊(duì)共5000余人。
    三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”,而新四軍則是指中國(guó)共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項(xiàng)英分別擔(dān)任正副軍長(zhǎng)的“國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民國(guó)轄下的國(guó)民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊(duì)遭到了嚴(yán)重的損失。一般認(rèn)為,此事件原因?yàn)樯栽鐑牲h軍隊(duì)的軍事沖突——黃橋事件。
    四、新四軍軍歌1939年春,新四軍為了動(dòng)員廣大官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示,配合部隊(duì)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,鼓舞士氣,軍部首長(zhǎng)動(dòng)議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫(xiě)出歌詞初稿《十年》,后經(jīng)葉挺、項(xiàng)英、袁國(guó)平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上,署名為“集體創(chuàng)作,陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開(kāi)來(lái),成為中國(guó)人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚(yáng)振奮的旋律,威武雄壯的氣勢(shì),表現(xiàn)了新四軍一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神。
    五、新四軍烈士遺孀的淮安情_(kāi)年(新四軍三師二十二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達(dá)自己的感恩之情。
    六、他人對(duì)新四軍和周恩來(lái)的理解在活動(dòng)的最后我們采訪了一位來(lái)自外地的游客,他向我們簡(jiǎn)要表達(dá)了對(duì)新四軍和周恩來(lái)的理解和評(píng)價(jià),以及對(duì)怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)紅色革命精神提出了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為對(duì)新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學(xué)校做起,同時(shí)培養(yǎng)吃苦的精神。
    通過(guò)今天一天的學(xué)習(xí),我們團(tuán)隊(duì)收獲頗豐。對(duì)新四軍的歷史和精神有了進(jìn)一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,無(wú)法真正身臨其境的去感受,但我們通過(guò)后期的學(xué)習(xí),同樣能過(guò)感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會(huì)盡自己所能去繼承和發(fā)揚(yáng)新四軍精神和周恩來(lái)精神以及所有的革命精神。
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十二
    尊敬的黨組織:
    懷著對(duì)先輩烈士的崇尚之情,我和文學(xué)院第41期黨校第二小組的同學(xué)一起來(lái)到辛亥革命紀(jì)念館。辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于中國(guó)湖北省武漢市武昌區(qū)閱馬場(chǎng)。因主體建筑為紅磚砌墻、紅瓦覆頂?shù)募t色兩層樓房,故又稱“紅樓”。館址原為清末湖北省諮議局,建成于1910年。武昌起義的次日,即1911年10月11日,湖北革命黨人在這里創(chuàng)立了中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府,即湖北軍政府。
    一來(lái)到辛亥革命紀(jì)念館,首先看到的就是孫中山的銅像。先生身著長(zhǎng)袍馬褂,左手執(zhí)杖,右手持帽,面南而立,凝視遠(yuǎn)方,有一種大義凜然的氣概,一種敬意不禁油然而生。再走近一些,看到的便是整齊獨(dú)立的紅瓦樓房。乍一看,除了是紅色的磚瓦建成的覺(jué)得沒(méi)什么特別,再一細(xì)看墻上的介紹才猛然發(fā)現(xiàn)這棟經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的建筑已快屹立一百年了,但那種由內(nèi)透露出的深深底蘊(yùn),那紅色的革命精神卻依舊旺盛。門(mén)口大門(mén)兩端插著鄂軍都督府的軍旗,它迎風(fēng)飄揚(yáng),由鮮紅的顏色和緊密圍繞著的十八只五角星組成,叫做十八星旗。十八顆黃星,是代表山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫,紅底是鮮血,黑色是鐵,是武器,主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái),以“鐵血”即武力*滿清王朝的統(tǒng)治,給人一種團(tuán)結(jié)和振奮的豪邁之情。紅樓紀(jì)念館的墻上懸掛著國(guó)家名譽(yù)**宋慶齡親筆題寫(xiě)的“武昌起義軍政府舊址”匾額,亦可以顯示深厚的文化內(nèi)涵。
    隨后,步入館內(nèi),一種視覺(jué)的沖擊撲面而來(lái)。館內(nèi)收集有與辛亥革命有關(guān)的歷史文物1000多件,歷史照片10000余張,其中有孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫(huà)像等珍品。軍政府會(huì)堂、黎元洪起居室和會(huì)客室、孫中山駐鄂會(huì)客室、黃興召開(kāi)軍事會(huì)議的會(huì)議室和宋教仁起草《中會(huì)民國(guó)鄂州臨時(shí)約法草案》的軍政府秘書(shū)處等跡點(diǎn),都一一再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場(chǎng)景。還有一些反映辛亥革命武昌起義史實(shí)和孫中山、黃興生平事跡的展覽,編輯出版的有關(guān)辛亥革命的介紹性讀物、資料性書(shū)籍和學(xué)術(shù)專著達(dá)10余種。如《武昌起義軍政府舊址》、《辛亥革命武昌起義圖冊(cè)》和《湖北軍政府文獻(xiàn)資料匯編》等書(shū)。
    此次參觀辛亥革命武昌起義紀(jì)念館,我主要產(chǎn)生了以下三點(diǎn)感想:
    其一,辛亥革命紀(jì)念館在中國(guó)革命具有極為重要的意義,它是中國(guó)近代歷史的一座里程碑?!凹t樓”是無(wú)數(shù)忠貞志士的集結(jié)地,在這里孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)湖北地區(qū)的革命人士成功地發(fā)動(dòng)了武昌起義,打響了革命的第一槍。后來(lái)又在這里組建了中華民國(guó)鄂軍都督府,并建立了中華民國(guó),從而一舉結(jié)束了中國(guó)綿延2000余年的封建帝制。從那以后,“紅樓”便成了人們的向往之地方、奮發(fā)之起點(diǎn)、拓展之源泉。被譽(yù)為“民國(guó)之門(mén)”。
    其二,辛亥革命紀(jì)念館在展現(xiàn)中國(guó)革命史,使我深受愛(ài)國(guó)主義教育。一張張彌足珍貴的照片,一個(gè)個(gè)令人動(dòng)容的故事,總是能使參觀者的心靈受到震撼,認(rèn)識(shí)到辛亥革命的艱辛,今日的幸福生活來(lái)之不易。
    其三,辛亥革命紀(jì)念館周邊雖高樓林立,仍不失英雄名樓之風(fēng)貌。它宏偉壯觀,裝飾典雅,讓人們留連忘返:它的宏偉顯示了民國(guó)時(shí)期建筑工藝之高超;它的壯觀,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的聰明才智。光陰似箭,近百年已經(jīng)過(guò)去,“紅樓”卻仍舊英名長(zhǎng)存、璀璨至今,可見(jiàn)“紅樓”所代表的英勇無(wú)畏、敢于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神不倒?!凹t樓”經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練,已化身為一種精神、一種品格,深植于廣大人民心中,激勵(lì)有志之士發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神,不怕吃苦、奮斗不息,把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    參觀結(jié)束了,我思緒萬(wàn)千。通過(guò)對(duì)辛亥革命歷史的了解,我深深體會(huì)到今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易,而祖國(guó)的和平安定是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。身為當(dāng)代大學(xué)生,未來(lái)國(guó)家建設(shè)生力軍的我們,一定要繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,對(duì)工作精益求精,不計(jì)較個(gè)人得失,我們立志要有烈士們的精神和意志,用我們的知識(shí)去建設(shè)祖國(guó),用我們的勤勞,汗水和創(chuàng)造力去保衛(wèi)祖國(guó),使我們這擁有著五千年文明史的偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn),躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林!
    觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十三
    回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族,是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì),是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。
    在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊嚴(yán)肅穆,號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時(shí)空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,永遠(yuǎn)的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光,不,是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
    當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。這不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
    在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。
    這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動(dòng)的黨課,使黨員們受到了強(qiáng)烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教育活動(dòng)的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,一定堅(jiān)守自己的崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱情都投入到光榮的教育事業(yè)中去。
    【篇二】井岡山革命博物館參觀心得體會(huì)
    80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
    井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里,我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
    井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義,然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)定信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山,從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
    在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的,是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
    井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái),要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
    【篇三】井岡山革命博物館參觀心得體會(huì)
    當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
    組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合x(chóng)組織工作實(shí)際,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
    組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén),組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱,直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣,才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊,正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
    改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前,組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)x轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實(shí),敢為人先,在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。
    我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要加快推進(jìn)x經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培養(yǎng)干部,延攬人才,營(yíng)造環(huán)境,強(qiáng)化自身,為推進(jìn)x“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。
    井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明,人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn),是我們黨無(wú)盡的力量源泉,在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體,轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。