最新教師教育書籍讀書心得范文(17篇)

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    日記是一種記錄自己思想感情、經(jīng)驗教訓以及對生活的體驗與領悟的文字形式。總結是對過去一段時間的回顧,同時也是為未來的計劃和發(fā)展提供參考。通過閱讀這些總結范文,可以拓寬思路,提升寫作水平。
    教師教育書籍讀書心得篇一
    我班有的家長經(jīng)常反映說:孩子在家飯后不愿意洗手;衣服臟了不肯換。所以,今天早上我組織了一次個人衛(wèi)生大檢查。
    “小朋友,現(xiàn)在老師檢查衛(wèi)生,看哪個小朋友最講衛(wèi)生,最聽老師的話,把手洗得最干凈,把臟衣服換掉了。”小朋友們聽我一說,都爭先恐后伸出小手。我邊檢查邊聽見幾個小朋友低聲嘀咕什么?!靶∨笥颜f什么,大聲點告訴老師?!焙⒆觽兡阃?。我望望你,都不吭聲了。“誰最勇敢告訴老師”我鼓勵著,終于大膽又調(diào)皮的于志瀚小朋友站出來說:“郭老師,你也要講衛(wèi)生洗干凈,你的衣服后面也很臟?!蔽掖蟪砸惑@,這是今天早上我剛換的工作服呀。我趕忙對著鏡子回頭一看,的確,工作服的后下擺處有斑斑點點的污漬,原來是早上蹲著洗刷廁所時濺上的。
    我趕緊說:“小朋友說得對,老師應該把衣服洗干凈,再穿上。小朋友給老師提出來,老師很高興,下班后就把衣服洗干凈?!毙∨笥崖犃撕蠖脊钠鹫苼?,掌聲響了很長時間。
    很多時候,老師無需用很多言語來要求孩子,只要你自己做到了,就不必擔心孩子做不到。正如前蘇聯(lián)教育家加里寧說過的:"一個教師必須好好檢點自己。她應該感到,她的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督下,世界上任何人,也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督"。因此,老師必需時刻注意自己的行為,以自身的行為來引導孩子的行為。從這以后,我不管什么場合更注意要以身作則了。
    幼兒教師教育書籍心得體會2
    教師教育書籍讀書心得篇二
     假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師?!睆娬{(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
     那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:
     (1)時刻堅持對學生的愛;
     (2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
     本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
     所以,教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子,而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。
     并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務,我們要給與學生的,是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
     “實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
     在現(xiàn)實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務!
     由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調(diào)節(jié),歡樂地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學生和家長,僅有堅持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
    教師教育書籍讀書心得篇三
     這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學習、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生。“后進生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學生”當成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
     書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
     感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
    教師教育書籍讀書心得篇四
    創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。學前教育是基礎教育的有機組成部分,擔負為人才培養(yǎng)奠基的艱巨任務。因此,作為一名幼教工作者,應站在面向世界、面向未來的高度,鼓勵孩子去標新立異,努力培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神,訓練孩子的創(chuàng)新潛力。
    這天上午,在組織綜合活動歡樂的元宵節(jié)時,許多孩子都把逛花燈的歡樂場面和感受透過美術表現(xiàn)出來,當我走到佳音身邊發(fā)現(xiàn)她畫的盡是坦克車、大炮、戰(zhàn)斗機等,我似乎有點不滿意,心想這么歡樂、祥和的節(jié)日,你的畫火藥味怎樣這么濃。但是我轉念一想還是聽聽她有什么想法。于是我輕聲地問她為什么這樣畫,她興奮地說:"老師,這是解放軍叔叔開著坦克在里面點燈慶祝元宵節(jié);這是空軍把戰(zhàn)斗機的燈都開著把天空照亮了,他們也在慶祝元宵節(jié);還有……"。聽!孩子的想象力多么豐富,我真的很慶幸剛才有耐心傾聽佳音的想法,才沒有傷到她的自尊心,同時也讓自我傾聽到其內(nèi)心的語言。因此,教師只有認真傾聽才能發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,切忌說"你怎樣這么煩呢!""你沒看我正忙著嗎,一邊玩去!""你真傻!"等傷害幼兒自尊心的話語。當孩子提問題或與你談話時就應放下手頭的事情,做出注意傾聽孩子說話的姿態(tài),善待孩子的好奇心和求知的欲望,促使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。
    又如:《奇妙的繩子》創(chuàng)新主題活動中,孩子們選取了自我喜歡的繩子隨處玩,任意在手中擺動,一會兒變成搖擺的樹枝、一會兒變成風吹的小樹在晃動、一會兒變成小朋又在跳舞,一會兒變成一幅美麗的圖畫、、、、、、。這一活動中,讓幼兒在玩繩中探索積累,層層撥開層層發(fā)散,由一點向多點想象,采用層層遞進的時光讓幼兒層層創(chuàng)新層層發(fā)展,有體驗到模仿到創(chuàng)新的結構動靜結合,給予孩子充分想象、創(chuàng)造和自由表現(xiàn)的空間,充分錯金幼兒的創(chuàng)新潛力的發(fā)展,嘗試繩子的多種玩法。
    幼兒的創(chuàng)造力更多的是受好奇心的驅動,讓幼兒感受到老師是自我最忠實的支持者。因此,教師應了解、認識、尊重幼兒,使幼兒感到老師是能夠溝通的,是對其充分支持和合作的,從而大膽地去創(chuàng)造,激發(fā)孩子的閃光點,讓孩子更加自信、用心主動的進行探索、學習,萌發(fā)創(chuàng)造的激情,表現(xiàn)自我的感受。
    幼兒教師教育書籍心得體會3
    教師教育書籍讀書心得篇五
    那是一個嬌小的身影,一頭長長的頭發(fā)因為不順溜而顯得很毛糙,她怯懦而膽小,最初的她總是搬著椅子站在那里一動不動,當老師詢問她怎了的時候,她總是低著頭說:“我不知道我的位置在哪里?!?BR>    當老師大喊著“誰還沒有梳頭”的時候,她坐在自己的位置上吃著面包淡定的聽而不聞,老師必須走到她面前她才微微的起身。當她吃不完飯的時候,她也不會主動舉手說我吃不完了,而是會自己坐在椅子上掉眼淚,等到老師走到她面前詢問過后,她才會輕輕地說一句“我不想吃了”每次集體教學活動中沒有見過她舉手回答問題,老師主動叫她回答問題的時候,她也總是顯得唯唯諾諾,她就是中一班的瑤瑤。
    為了解決這個問題我專門用了一次放學的時間跟瑤瑤的家長溝通了孩子的情況,瑤瑤的奶奶一臉無奈的說“這孩子就是膽小”。
    那是我第一次那么認真的看著瑤瑤,我輕聲對她說:“寶貝,你要大膽一些,你的膽怯讓奶奶和老師都很著急,老師很愿意跟你聊一聊,也請你以后有什么想法,有什么需要也跟老師談一談好嗎?”她認真的點點頭,在我們達成家園合作計劃后,我開始發(fā)現(xiàn)瑤瑤細微的變化,在做操的時候她會提醒沒有站好的小朋友,在她需要某些物品的時候也能積極跟老師溝通,有一次在我們的班級活動中,當我問她你畫的是什么的時候,她也沒有像往常那樣沉默,而是堅定的說我畫的是星空的花海,那一刻我深刻的感受到了孩子的變化,在日常的集體教學中,也能看到她積極舉手回答問題的場景,唯一不足的是她還很少能主動提出自己的問題,但我相信瑤瑤已經(jīng)慢慢走上了自信的道路,期待她有更大的進步和更優(yōu)秀的表現(xiàn),也期待她能用自信點亮幸福的童年!
    幼兒教師教育書籍心得5
    教師教育書籍讀書心得篇六
     又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
     這本專著在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>     一、做一個不斷進取的學者
     海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的孩子學習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
     二、做一個有思想的教者
     人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:
     一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。
     二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
     三、做一個寬容的智者
     在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。
    教師教育書籍讀書心得篇七
     第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
     書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。
     作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬??死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。
     作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。
     在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。
     沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。
     他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。
     過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
     事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
     總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
    教師教育書籍讀書心得篇八
     暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
     抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了?!昂芏鄷r候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。所以,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
     我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不???怎樣那么難教?怎樣那么不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學生的問題時,我們教師要試著相信自我的學生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
     有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
     每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應當更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應對自我的期望呢,還是苦著應對自我的期望呢?笑著應對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
    教師教育書籍讀書心得篇九
    游戲區(qū)的孩子正翩翩起舞,積木區(qū)里的孩子也搭起了飛機、坦克,咦,只有“娃娃家”里叫聲、鬧聲一片。我走過去一看,娃娃家一塌糊涂,食物倒在地上,鍋碗瓢盆東一個,西一個,簡直“造反”了。
    “怎么這么亂?”我問。娃娃家里的萍萍說:“我們正要打掃衛(wèi)生,所以有點亂。”一句話說得我哭笑不得。我靈機一動說:“你們正在打掃衛(wèi)生呀,難怪這么亂。等打掃完后,請老師來做客,請小朋友來參觀好不好?”他們異口同聲地說:“好!打掃完了,就打電話通知你們?!闭f完,我就離開了娃娃家。
    不一會兒,萍萍打“電話”來了?!叭卫蠋煟覀兇驋咄炅耍銈兛禳c來參觀吧!”
    哇!好漂亮,好整齊呀!整個娃娃家擺放得井井有條,桌子上還擺放了水果、食物。“這是招待客人的。”萍萍介紹說。幼兒的世界是充滿想象的,不能用成人的眼光去看待孩子們的活動。只有參與到孩子們的童真世界里,才會常常干。受到一份抑制不住的喜悅。
    吃完下午的午餐后,我組織孩子們進行桌面游戲,孩子們各自選擇了自己喜歡的玩具玩了起來,有的孩子在畫畫,有的孩子在看書,有的孩子在玩耍,但琪琪來到了積木旁邊,進行拼搭她,認真的把一塊又一塊的積木搭起來,然后他抬起頭看了看我,我用贊許的目光朝她點點頭。她又繼續(xù)搭起來,一會兒,她完成了自己的“作品”,一座“漂亮的小房子”,對我說:“老師我搭好了你看”,她邊說邊把搭好的“作品”給我看,“你真棒”,我翹起大拇指對她說。聽到我的表揚聲,她又拿起另外的積木搭起來。
    在孩子不同的區(qū)域游戲活動中,教師首先要關注孩子對活動的興趣,了解每個孩子對活動的興趣和愛好,不同的發(fā)展水平、不同的學習方法和活動中幼兒的情緒。其次,要在局部上觀察幼兒玩什么,怎么玩,然后,教師作適當?shù)碾[性指導和幫助。琪琪是個好動的孩子,讓她坐在位子上,肯定坐不住,自從玩積木后,她特喜歡玩,于是,我針對她的喜歡,積極鼓勵她學習,并經(jīng)常關注她的后動情況,當她有一點進步時,就給予她一個微笑,一個點頭,使她樹立起學習的興趣,從而提高她的發(fā)展水平。
    幼兒教師教育書籍心得3
    教師教育書籍讀書心得篇十
     教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。
     “一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學生的個性發(fā)展為本位,以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會學生熱愛學習,熱愛生活,關心社會,關心人類,關心生命。
     一、學會贊美他人
     工作中,總有那么一些人,他們意氣風發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上??傆心敲匆恍┤?,他們勤于學習,善于思考,踏實工作。總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新??傆心敲匆恍┤?,他們,需懷若谷,默默奉獻??傆心敲匆恍┤?,他們摯愛事業(yè),深愛學生,精益求精?!覀儽驹撡澝浪麄儯颐匆脖仨氋澝浪麄?!教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法。總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣??傆羞@樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
     二、學會把握機會
     我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!币粋€真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
     三、學會利用時間
     課堂高效益令學生喜歡,學生坐在教室里,其實是在投資,投資為了回報,每個學生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學生學得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
     某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
     每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師??傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神,在教育實踐中不斷探索,從而不斷提高。
    教師教育書籍讀書心得篇十一
    陽光總在風雨后,經(jīng)歷了風雨,才能見到彩虹,經(jīng)歷了考驗,才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個燦爛的微笑,生活也許會回報你一個大大的擁抱。
    《安妮日記》,不用我說就可以知道,這是一本由一個名叫安妮的小女孩寫的日記。如果只是一本簡單的日記,它也不會有這么大的影響力。這本書記錄著二戰(zhàn)時期,猶太人慘遭誅殺,安妮一家為了保命,在密室過著不見天日的生活。陰冷,幽暗的密室,連空氣都令人覺得壓抑,在密室的生活中,所有人都承受著無數(shù)來自心理和生理的壓力。安妮更是如此,作為一個個性開朗活潑的女孩,關在密室的生活已嚴重地壓抑了她的個性,更辛苦的是,她還要承受承受密室里其他成員的指責,美其名曰教育。所謂指責,大部分也是無中生有的訓斥,只是他們無法宣泄心中的不快,就讓安妮當他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個乳臭未干的小孩,根本沒有能力反抗,唯有忍氣吞聲。試問誰受得了那么多的壓抑與指責呢?安妮找到了唯一的傾訴對象,kitty,一個精美的日記本,從此,每天的生活,不管開心還是痛苦,安妮都會,都只會和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂。
    我很驚訝,在外面戰(zhàn)爭不斷,每天提心吊膽的日子里,安妮想著的不是生活有多么的不公平,不是無止境地抱怨生活,而是一心向往著美好安定的生活,滿懷希望地等待重見天日的那天。有時候她也會埋怨,也會在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對某人的不滿,但過后她就會反思,會為自己的出言不遜感到羞愧,然后又燃起對生命的希望和對外面的世界的向往。
    還生活一個積極樂觀的笑臉吧!在困難的日子里,要記得堅強;在安逸的日子里,更不要忘記積極!
    教師教育書籍讀書心得篇十二
    師,無疑是一個十分高尚的職業(yè)。每個老師都肩負著教書以及育人的雙重職責。所以,我們的教書必須要不斷地加強自身的潛力和素質。透過閱讀,透過不斷地反思來提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來自學大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記。
    最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
    育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務必擺脫枯燥與乏味的單一說教,關注自身行為的細節(jié),從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常但是的話,一個細小但是的動作,都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預期的目標背道而馳。
    課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠對學生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中,教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學生,引導學生的情緒變化,激發(fā)學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學的質量。
    在學校教育世界里,教師經(jīng)常承擔著管理者的主角。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節(jié),努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。
    古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節(jié),提高學習的針對性和實效性。
    在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節(jié),以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節(jié),就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
    教育讀書筆記是老師們提高自我的一個很好的方式,在閱讀相關的教育書籍之后,對教育以及自身的教學進行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學的方法,是一個好選取。
    教師教育書籍讀書心得篇十三
    書籍是人類寶貴的精神財富,書籍是人類進步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書是人們重要的學習方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著思想?!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學習的時刻鞭策。尤其是一名小學教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質教育要求,又充滿生機活力的小學教師而努力!
    最近我有幸讀到《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》這本書,讓我得以在家中領略名師的風采,感受名師們的課堂教學藝術。本書介紹眾多小學數(shù)學界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師,有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師,還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學案例,感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解,正是令人拍案叫絕。
    如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài),精心設計每一堂課,與學生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學生,真心鼓勵每一個學生,使每一個學生感到來自教師的關愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學生的責任,尊重和耐性、充分地讓學生去說、去想、去討論、去對話、讓學生運用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學生的交流自然、流暢,給學生充分的發(fā)表風解的機會,關注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學說得很,誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學生的是何心情?“誰能比他說得更好”,看似把孩子的積極性調(diào)動起來了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話語:“某某同學讀得相當好,還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學中要用劉老師的這種方法,關注每一位學生。
    要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個學生;蹲著看學生,學生會回報你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
    細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍:瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學生,注重用恰當?shù)姆绞阶寣W生學有價值的數(shù)學。
    每次讀到這些文字都觸動著我的心靈,感動的同時,暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學生的成長,給予他們最有價值的東西??v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學習的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學習,實踐,反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。
    教師教育書籍讀書心得篇十四
    這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談談我的體會。
    1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。 從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
    2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學很少。
    讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
    生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
    教師教育書籍讀書心得篇十五
    首先,作為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,如果作為老師經(jīng)常教訓孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學校也怕去了。
    其次,作為幼兒教師,平時要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力,同時分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學校后要聽教師的話,所以孩子們都認為老師的話永遠是對的,老師做的永遠都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
    再次,在平時的教學中,要想方設法善于引導,激發(fā)孩子們的學習興趣,我們都知道,孩子們生性好動、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認真去學,認真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子,激發(fā)孩子們的學習興趣,才能讓孩子們學得更多,平時我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象,結合教學內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學習興趣。
    另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當然,這時做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導,說服他們。
    總之,從事幼兒教育,要學會用心去與孩子們交流,即要耐心細致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。
    教師教育書籍讀書心得篇十六
    暑假里我閱讀了學校為老師贈送的《教師讀本》(人文卷),也記得初次翻閱這本書的時候,心里又覺得很苦悶。因為這不是一部小說,更不是什么故事,實在是不太喜歡看,也擔心看不懂而領會不了其中的涵義?但是一篇一篇地拜讀之后,多少領略到了一點(人文卷)的精彩。
    欲立人則先立己,面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn),《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說,現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨立人格,具有批判與創(chuàng)造精神的人,"不跪著教書"是他們最基本的信條?,F(xiàn)代教育的基本任務,不僅要引導學生建構獨立的個體人格,而且要培育現(xiàn)代公民人格?!傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對教師職業(yè)的重新認識,對教師思想精神的重新塑造。
    現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育,愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的個人?!币虼耍F(xiàn)在的教師需要進行思想的再次塑型,重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。
    作為教師的我們,作為知識分子的我們,應當是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情,不管是大事還是小事,事后要進行反思、提煉經(jīng)驗、總結不足。就如我們平時上的每一節(jié)課,課后一定要進行分析,成功在哪里、失敗在哪里,應該如何調(diào)整,這樣才會使自己成為學習型、反思型的教師。
    反思是一種有益的思維活動和再學習方式,每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么,即使是有“20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進”。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說:一個教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思,不能成為思想者,只能靠別人的思想指導自己的行動,他就喪失了教育的資格,他的教學行為就不可能具有創(chuàng)造性;同時,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),也就不可能從教育中獲得愉快。因此,教師一定要成為思想者。
    作為教師我們自己經(jīng)常會有這樣的體驗:一天天在課堂、辦公室之間忙碌,幾經(jīng)鈴聲大作,幾度疲乏無力。辛苦著,麻木著,無異于知識的'傳聲筒。教師要什么?有人說,教師工作穩(wěn)定,待遇不錯,“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換,豐富的是教齡,伴隨著這種辛苦和麻木的,是一種集體的沉默,是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場,負擔過重使他們失去了創(chuàng)造力,喪失了表達為教師尊嚴的話語。
    現(xiàn)代教師讀本(人文卷)共有8個部分,“生命在于精神追求”這個部分是我最喜歡看的一個章節(jié)。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快,同時,生命的意義也在于人對社會的作用,一個人能為他所熱愛的事業(yè)付出血汗并甘之如飴,才是最有價值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到,要為自己的精神修建三間小屋。第一間,盛著我們的愛和恨,假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘;假若恨比愛多,小屋就陰風慘慘,你的精神悲凄壓抑,行鎖骨立。第二間,盛放我們的事業(yè)。我們的事業(yè),是我們的田野。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要決。第三間,安放我們的自身,這間精神小屋無論多么漂亮,多么富麗堂皇,一定要留一些空間給自己。
    我們都是教師,都是教育者,從事教育,并不僅僅是為謀生,也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作,重要的是,你能從這項工作中獲得身心的愉快,能從這份工作中發(fā)現(xiàn)生命的價值。
    教師教育書籍讀書心得篇十七
    《愛的藝術》是打印出來看的,也幸好如此才得以在上面圈圈點點,因為讀書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維,讀第一遍的時候亂了,再讀才有點頭緒。
    最深的感受:要想被愛,先學會如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛,其實是能否重視愛的各種因素;不要再認為簡單的是愛本身,難的是沒有愛的對象,其實所有人都是愛的對象;也不要再將過多的精力放在名利、權力上,那和愛沒有關系,愛是一種能力。
    愛情有著最為重要的因素和廣泛的對象。
    我認為全書中最為精辟,個人最能接受和理解之處在于對愛情積極性的解釋:給、關心、責任心、尊重、了解。
    愛情是積極的,是發(fā)自內(nèi)心的行動,它的第一要素是“給”,“給”不是被別人拿走東西,也不是一種自我犧牲,而是為了體驗快樂,他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質范疇,“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊范疇里,通過“給”,提高的對方的生命感,喚起了某種有生命力的東西,這表現(xiàn)在愛情上,便是用對他人的愛去換取他人對自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性,那么這種雙方的互動就會帶來充滿活力而不是被動的愛。如書中指出,克服人的孤獨感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動,一個人如果缺乏生產(chǎn)性傾向,不信賴自己的力量和達到目的的勇氣,那他就怕“給”,也就害怕愛,最終仍會陷入孤獨。
    愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關心。就像上帝所說的,愛的本質是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認為應該把全部的關心給未來將要出現(xiàn)的愛人,這其實是本末倒置。如作者在博愛中解釋:只有當我愛那些與我個人利益無關的人時,我的愛情才開始發(fā)展,所有的人呢都應該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應該開始學習這一點,開始關心周圍的人,或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
    責任心是我對另一生命表達出來或尚未表達出來的愿望的答復。責任心不是義務而是一種完全主動的思想和行動。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方,人們才會表現(xiàn)出精神上的關心。正如大多數(shù)人體會到的,我們只是很吝嗇地將這種責任心給某一個人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
    尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性。不要再臆想將你愛的對象改造成你想象的更好的樣子。你因為他是他而愛上他,如果愛他就應該愛他的成長,愛他本來的面目。同時,給予對方自由也要讓自己獨立,雙方相對的獨立才會有自由而長久的愛情。
    愛情之所以能使人逃避孤獨,是因為能認識“人的秘密”,逐漸了解對方,了解對方的深度。在深入對方中,雙方找到了自己,發(fā)現(xiàn)了自己,也就獲得了愛情。
    愛情不僅僅是只找到一個愛的對象,所有的人都是愛的對象。學會了愛,就不僅愛一個人,而是其他人和世界。愛情和所有人相關,這可以通過不同形式的愛情體現(xiàn)。
    不具獨占性的博愛關心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要學會博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個過程中,了解和認識會發(fā)揮它們的重要作用。
    真正有能力愛的母親的對象是正在成長或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛,母親感到自己是一個創(chuàng)造者,并且會滿足于這一創(chuàng)造性的勞動而排遣孤獨。
    性愛也具有獨占性,但只表現(xiàn)在性結合這點上,只同一個人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體,但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時、性愛也包含意志的因素,愛情不僅是一種感情,而且也是一種意志支配的行為。
    愛的能力適用于所有人,如果說自愛只是利己,而不愛他人,那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己,反過來,利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對象是自己,但自愛的人有了愛他人的能力,只是這些不同的對象體現(xiàn)在不同的形式中。
    神愛的對象經(jīng)歷了漫長的發(fā)展到最后只是一種象征,真正愛神的人不是為了得到什么,而是為了一種象征而愛。通過學會愛的能力在內(nèi)心實現(xiàn)神的人,可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
    當然,這本書只是作者個人觀點,我覺得還有很多地方可以討論。
    對于神愛的影響,導致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學,天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異,我認為是以偏概全了,一個社會思想和科學的發(fā)展不應僅僅只限于某一方面的因素。
    作者與佛洛依德關于“愛情和性”觀點,通俗地說是先戀愛后結婚還是先結婚后戀愛的差異,我認為不是絕對的。在現(xiàn)實生活中,性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結婚是在了解對方的基礎上決定結合。但先結婚后戀愛也未為不可,當雙方通過性結合,兩性意識到了結合便開始了解對方,他們有克服兩者之間的隔離的愿望,直至長久生活在一起,學會去愛對方是可能的。