感悟是人們在生活中對于某個(gè)事件或經(jīng)歷的思考和領(lǐng)會。經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困境，可以鍛煉我們的感悟能力和應(yīng)對能力。小編整理了一些優(yōu)秀的感悟文章，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己凸缠Q。
道德講堂心得感悟篇一
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國很需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動很有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。個(gè)人以為，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了，更加認(rèn)識到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽底下很崇高的職業(yè)!
道德講堂心得感悟篇二
我們常常能夠聽到一些輿論聲音，聲稱當(dāng)代的社會在道德方面出現(xiàn)了很多缺失，甚至有人大呼“道德淪喪”。然而，我們也常?？吹胶芏嗳嗽谀刿`行著道德，為社會帶來正能量。因此，我認(rèn)為道德是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)問，它需要我們不斷提高自己的道德素養(yǎng)，成為更值得信賴的人。
第二段：道德講堂感悟
在我看來，最近參加的一次道德講堂讓我受益匪淺。這個(gè)講堂涵蓋了很多道德問題，并且通過具體案例進(jìn)行分析，講述了如何在現(xiàn)代社會中保持良好的道德品質(zhì)。例如，講堂中提到了信仰之重，它是維系個(gè)人和社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也認(rèn)為，道德講堂應(yīng)該是常態(tài)化存在，是對社會各個(gè)方面形成的一種引導(dǎo)和幫助。
第三段：法治心得體會
在道德問題上，法治在一定程度上能夠發(fā)揮作用。法律規(guī)定了人們的行為標(biāo)準(zhǔn)，以及如何對不合法行為進(jìn)行制裁。我從法治中也收獲了很多，例如，我明白了法律的重要性，知曉了依法維護(hù)自身權(quán)益的方法和策略，也意識到了人人都應(yīng)該為維護(hù)社會穩(wěn)定和正義貢獻(xiàn)一份力量。因此，我認(rèn)為，法治與道德是相輔相成、不可分割的。只有在道德的基礎(chǔ)上，法律才能更加得到整個(gè)社會的支持和認(rèn)可。
第四段：個(gè)人體會
身處當(dāng)代社會，我們自然也會面對一些困難和問題。但是，這個(gè)世界也是很美好的。我認(rèn)為，要做好自己，要多溝通、多交流，保持良好的心態(tài)和積極的行為。在我的實(shí)踐中，我常常都是首先從自身開始做起，盡可能地遵守社會行為準(zhǔn)則，主動為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會環(huán)境。
第五段：結(jié)語
總之，道德和法治作為社會建設(shè)的重要領(lǐng)域，需要我們每個(gè)人的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該牢記在心，不斷發(fā)揚(yáng)道德行為，堅(jiān)持法律意識，維護(hù)社會的公序良俗和和諧穩(wěn)定。一方面，應(yīng)該常學(xué)、常思、常議道德，提高自身的道德素質(zhì)和美德品德；另一方面，要不斷學(xué)習(xí)法律知識，幫助自己和周圍人保護(hù)自身權(quán)益，為社會的發(fā)展助力。我相信，只要我們共同努力，社會一定會更加美好、和諧，每個(gè)人也能夠更加幸福、快樂。
道德講堂心得感悟篇三
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會。開展道德講堂這項(xiàng)活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。
道德講堂心得感悟篇四
201_年9月6日，為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果，用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個(gè)性邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報(bào)告如下:
一、道德修養(yǎng)
業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個(gè)社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而到達(dá)人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
二是強(qiáng)化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強(qiáng)化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí)，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián)；要慎重交友、慎重用權(quán)。
道德講堂心得感悟篇五
道德與法律是社會秩序存在的兩個(gè)重要支撐，為了傳承中華文化的優(yōu)秀品德，樹立良好的社會道德風(fēng)尚，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全，社會治理必須發(fā)揮道德力量和法律力量。隨著人們生活水平的提高，道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)也在不斷更新?lián)Q代。近日，本人參加了一次道德講堂主題活動，并從中汲取了許多有關(guān)法治和道德的感悟，特宣之以文以示對本次活動的理解和思考。
第二段：對道德講堂的回顧和認(rèn)識
本次活動是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)協(xié)會和法律援助中心合辦的一場集法律咨詢與道德講解于一體的公益活動。除了現(xiàn)場講解之外，還會設(shè)有互動環(huán)節(jié)，讓社區(qū)居民更直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。道德講堂的宗旨是“以道德引領(lǐng)法律，讓公正的法律更好發(fā)揮作用”，非常符合當(dāng)前我國法治建設(shè)的精神。通過這種形式的宣講式教育，旨在傳承中華優(yōu)秀文化，倡導(dǎo)社會正義，實(shí)現(xiàn)人民的幸福。
第三段：對道德與法治關(guān)系的思考
道德與法治是相輔相成的。道德是人們內(nèi)心所承擔(dān)的行為準(zhǔn)則，而法律則是對這些準(zhǔn)則的規(guī)范化和制度化。道德追求的是內(nèi)在的高度真善美，而法律則強(qiáng)調(diào)在道德約束之下，對行為進(jìn)行法律的賦權(quán)與規(guī)范。道德與法律是相輔相成，互相促進(jìn)相互協(xié)調(diào)，共同維護(hù)社會秩序，保障人民安全和利益。
第四段：對學(xué)習(xí)體驗(yàn)的感想與認(rèn)識
通過本次道德講堂主題活動，心中產(chǎn)生了深深的感受。深切感受到學(xué)習(xí)道德和法治的重要性，不僅在社會治理中至關(guān)重要，而且在個(gè)人成長方面也非常有必要。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的言行舉止，自覺維護(hù)社會公德，也要尊重法律，自覺遵守規(guī)范。
第五段：總結(jié)
隨著社會的不斷變革，我們應(yīng)該始終保持警醒，保持對道德和法律的認(rèn)識和尊重，這樣才能保證社會的公平公正，保證人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使我們的社會更加美好。人心齊，泰山移，只有中國人民共同把握“德治”和“法治”的重要性，共同為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗，才能成就多彩的人生和中國新時(shí)代的繁榮昌盛。
道德講堂心得感悟篇六
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實(shí)際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
關(guān)于道德講堂心得感悟范文
道德講堂心得感悟篇七
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國人。下面是小編為大家整理的有關(guān)學(xué)習(xí)道德講堂感悟范文，供大家參考，希望可以幫助到大家。
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識，通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認(rèn)識，并深有體會。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見，創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民，創(chuàng)城依靠人民，創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時(shí)，自覺規(guī)范自己的一言一行，堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí)，自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣，人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名優(yōu)秀的中國人。
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會。開展道德講堂這項(xiàng)活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
開展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)，是促進(jìn)全市文明和諧社會建設(shè)的有效途徑。開展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會的創(chuàng)新舉措，對推進(jìn)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢姡谀菚r(shí)的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥恚?dāng)一個(gè)人將對父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個(gè)社會上的人，我們要學(xué)會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛自我的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。
共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
道德教育絕不應(yīng)是簡單的說教，而應(yīng)讓全體公民在社會交往和公共生活的實(shí)踐中參與道德建設(shè)，在活生生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提升道德素質(zhì)，形成良性循環(huán)，最終促進(jìn)全社會的文明發(fā)展。曾聽說過一個(gè)有趣的故事：一位國人曾到法國旅游，在該國一個(gè)公園看到這樣一幕：一位大約三、四歲的小女孩在一片草地前停下腳步，并沒有踩上去，而是小心翼翼地繞道而行。于是他問小女孩?為什么你沒有踩草地?小女孩不假思索地說："因?yàn)樾〔莺苊腊?要是我踩了它，它就不美了!"小女孩的回答并不是"因?yàn)閶寢尣粶?zhǔn)"或者"要罰款"之類，而是從一個(gè)全新的角度詮釋了道德與美的內(nèi)在關(guān)系，也反映了先進(jìn)的社會道德觀念?？梢韵胂?，小女孩所受的道德教育在無形中引導(dǎo)其學(xué)會愛護(hù)自然乃至尊重他人，建立和諧美好的 相互關(guān)系。所以樹立正確的道德觀念才可指導(dǎo)人的一言一形，才能有益于大眾。
不同的歷史時(shí)期，道德就有不同的內(nèi)涵。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。例如孟子的"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"就是可貴的道德觀。新民主革命時(shí)期形成的"毫不利己，專門利人"的白求恩精神成了社會主義道德的根基;建國后雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀人物的無私奉獻(xiàn)精神世代傳頌。今天，我們建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這是市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度的結(jié)合的產(chǎn)物，是一種新型的現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)。因此，我們應(yīng)在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上注入新的體現(xiàn)時(shí)代要求的道德觀念，建設(shè)新型的充滿生機(jī)和活力的社會主義道德文明。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。在日常生活中，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心、自信心和自豪感，從熱愛祖國、報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與邪教作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德講堂心得感悟篇八
本人通過道德講堂的學(xué)習(xí)，關(guān)于反腐倡廉的精辟論述，深深地教育了我，給我以強(qiáng)烈的震撼，使我受益良多。
這次學(xué)習(xí)集中反映了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要論述，充分展示了改革開放以來銀行業(yè)在推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)所取得的成績，列舉了近年來銀行業(yè)發(fā)生的各類違法違紀(jì)案例。資料翔實(shí)、發(fā)人深省，是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會到，在今后的工作中和生活中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)交行的責(zé)任文化，積極參與責(zé)任交行責(zé)任人主題教育活動，提高自身職業(yè)道德水平，打造責(zé)任文化的現(xiàn)實(shí)要求。深刻認(rèn)識自身崗位、職務(wù)的職責(zé)，真正達(dá)到增強(qiáng)責(zé)任意識，提高責(zé)任能力，規(guī)范責(zé)任行為的目標(biāo)。以責(zé)任心證明自己的人品，決不做損害單位利益甚至引發(fā)重大風(fēng)險(xiǎn)和違紀(jì)違規(guī)問題的行為。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，錘煉道德意志，提升道德境界，提升自己的廉潔自律意識，增強(qiáng)辯別是非的能力。只有堅(jiān)持把思想政治學(xué)習(xí)常抓不懈，增強(qiáng)黨性觀念，才能擁有較高理論水平和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能不斷提高自身的政治素質(zhì)和把握政策的能力，才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時(shí)刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態(tài)，剔除名利思想和追求物質(zhì)享受的觀念，自重、自省、自警、自勵，真正做到清清白白、堂堂正正做人，干干凈凈做事。
3、樹立了廉潔從業(yè)、守規(guī)操作的職業(yè)操守，增強(qiáng)自身遵紀(jì)守法的意識，營造依法經(jīng)營、守規(guī)操作、廉潔從業(yè)的良好氛圍，保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)又好又快發(fā)展。
通過這次學(xué)習(xí)，我們深深體會到，這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育，也是一次發(fā)人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對于我們今后進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉意識，增強(qiáng)做好廉政建設(shè)工作責(zé)任感和緊迫感，走好未來人生道路每一步，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，培育高尚的心靈，遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪，做到廉潔從業(yè)守規(guī)操作，促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展，在本職崗位上奉獻(xiàn)誠摯的愛心、履行自己的使命，以務(wù)實(shí)的精神，廉潔的作風(fēng)、正義的形象、優(yōu)良的業(yè)績共同創(chuàng)造我行更加輝煌的明天。
道德講堂心得感悟篇九
下午好！
今天，我演講的題目是：《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣—句話：一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動道歉，乘車時(shí)主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
道德講堂心得感悟篇十
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價(jià)競標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！敝R固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風(fēng)氣也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！
謝謝大家！我的演講完畢。
道德講堂心得感悟篇十一
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的`人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 謝謝大家。
道德講堂心得感悟篇十二
近期，我校在全體教師中開展了道德大講堂活動，通過活動的開展，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，作為學(xué)生都會自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，老師作為學(xué)生思想上重要的引路人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來，為了學(xué)生的明天，學(xué)生的將來而努力奮斗吧。
篇三：道德講堂總結(jié)
的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點(diǎn)體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，重要的是必須有愛心?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細(xì)致入微!二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識。“學(xué)高為師，德高為范”時(shí)刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè)，必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?BR> 2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新。科學(xué)不斷進(jìn)步，知識不斷更新，為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時(shí)俱進(jìn)，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了，廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德講堂心得感悟篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點(diǎn)個(gè)人體會。道德講堂作為新形勢下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類報(bào)道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個(gè)方面的主要功能：
1.認(rèn)識功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評價(jià)是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢，水平有限，請大家見諒。
道德講堂心得感悟篇十四
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！?BR> 樣，為良好的社會風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
近年來，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個(gè)工商人，風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂心得感悟篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家上午好!歡迎大家來到道德講堂。
道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人。
中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數(shù)千年來，她一直是華夏兒女精神世界的支柱，我們道德講堂是以此為主要內(nèi)容，可以毫不夸張的說生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，跟我們息息相關(guān)。
我們用身邊人講身邊事，構(gòu)建常人尚德的社會氛圍。
本期道德講堂主題是《xxx》，下面，我們進(jìn)入道德講堂的八項(xiàng)流程：
1、自我反?。浩鹆㈧o默三分鐘，大家“開場三問”：問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”讓人們在靜默中反躬自省，在莊重肅穆心境中開始儀式。
2、看一段短片：集體觀看短片《xxx》。
3、做一番評論：大家講述觀后感及評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
4、合唱一首歌：讓所有參與人員學(xué)唱歌曲《xxx》。
5、誦一段經(jīng)典：集體誦讀經(jīng)典《xxx》節(jié)選。
6、學(xué)一點(diǎn)禮儀：讓參與者學(xué)習(xí)認(rèn)識拱手禮的使用。
7、送一份吉祥：給參與者送一張吉祥卡。
8、向“德”字敬禮：組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。
本期道德講堂到這里結(jié)束，衷心感謝大家的熱情參與!
謝謝大家，再見!
道德講堂心得感悟篇十六
老師們：
作為一個(gè)對教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅(jiān)硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價(jià)值，變成了最大值。
我們原本卑微，因?yàn)榻逃?，因?yàn)橐环菔姑覀兊纳擅煨《f嚴(yán)，我們的工作由稻粱謀擴(kuò)充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因?yàn)榉胖鹆宋覀児餐睦硐?，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運(yùn)的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開處處的地利，八方護(hù)持的人和，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機(jī)會，擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點(diǎn)行囊，聽從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當(dāng)你無法改變社會，無法改變別人的時(shí)候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實(shí)你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個(gè)生命！一個(gè)教師，如果能夠真正的影響幾個(gè)學(xué)生的生命，真正的走進(jìn)他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價(jià)值的了。而這一點(diǎn)，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習(xí)慣吧，愛學(xué)生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂心得感悟篇一
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國很需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動很有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。個(gè)人以為，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了，更加認(rèn)識到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽底下很崇高的職業(yè)!
道德講堂心得感悟篇二
我們常常能夠聽到一些輿論聲音，聲稱當(dāng)代的社會在道德方面出現(xiàn)了很多缺失，甚至有人大呼“道德淪喪”。然而，我們也常?？吹胶芏嗳嗽谀刿`行著道德，為社會帶來正能量。因此，我認(rèn)為道德是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)問，它需要我們不斷提高自己的道德素養(yǎng)，成為更值得信賴的人。
第二段：道德講堂感悟
在我看來，最近參加的一次道德講堂讓我受益匪淺。這個(gè)講堂涵蓋了很多道德問題，并且通過具體案例進(jìn)行分析，講述了如何在現(xiàn)代社會中保持良好的道德品質(zhì)。例如，講堂中提到了信仰之重，它是維系個(gè)人和社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也認(rèn)為，道德講堂應(yīng)該是常態(tài)化存在，是對社會各個(gè)方面形成的一種引導(dǎo)和幫助。
第三段：法治心得體會
在道德問題上，法治在一定程度上能夠發(fā)揮作用。法律規(guī)定了人們的行為標(biāo)準(zhǔn)，以及如何對不合法行為進(jìn)行制裁。我從法治中也收獲了很多，例如，我明白了法律的重要性，知曉了依法維護(hù)自身權(quán)益的方法和策略，也意識到了人人都應(yīng)該為維護(hù)社會穩(wěn)定和正義貢獻(xiàn)一份力量。因此，我認(rèn)為，法治與道德是相輔相成、不可分割的。只有在道德的基礎(chǔ)上，法律才能更加得到整個(gè)社會的支持和認(rèn)可。
第四段：個(gè)人體會
身處當(dāng)代社會，我們自然也會面對一些困難和問題。但是，這個(gè)世界也是很美好的。我認(rèn)為，要做好自己，要多溝通、多交流，保持良好的心態(tài)和積極的行為。在我的實(shí)踐中，我常常都是首先從自身開始做起，盡可能地遵守社會行為準(zhǔn)則，主動為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會環(huán)境。
第五段：結(jié)語
總之，道德和法治作為社會建設(shè)的重要領(lǐng)域，需要我們每個(gè)人的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該牢記在心，不斷發(fā)揚(yáng)道德行為，堅(jiān)持法律意識，維護(hù)社會的公序良俗和和諧穩(wěn)定。一方面，應(yīng)該常學(xué)、常思、常議道德，提高自身的道德素質(zhì)和美德品德；另一方面，要不斷學(xué)習(xí)法律知識，幫助自己和周圍人保護(hù)自身權(quán)益，為社會的發(fā)展助力。我相信，只要我們共同努力，社會一定會更加美好、和諧，每個(gè)人也能夠更加幸福、快樂。
道德講堂心得感悟篇三
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會。開展道德講堂這項(xiàng)活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。
道德講堂心得感悟篇四
201_年9月6日，為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果，用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個(gè)性邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報(bào)告如下:
一、道德修養(yǎng)
業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個(gè)社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而到達(dá)人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
二是強(qiáng)化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強(qiáng)化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí)，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián)；要慎重交友、慎重用權(quán)。
道德講堂心得感悟篇五
道德與法律是社會秩序存在的兩個(gè)重要支撐，為了傳承中華文化的優(yōu)秀品德，樹立良好的社會道德風(fēng)尚，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全，社會治理必須發(fā)揮道德力量和法律力量。隨著人們生活水平的提高，道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)也在不斷更新?lián)Q代。近日，本人參加了一次道德講堂主題活動，并從中汲取了許多有關(guān)法治和道德的感悟，特宣之以文以示對本次活動的理解和思考。
第二段：對道德講堂的回顧和認(rèn)識
本次活動是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)協(xié)會和法律援助中心合辦的一場集法律咨詢與道德講解于一體的公益活動。除了現(xiàn)場講解之外，還會設(shè)有互動環(huán)節(jié)，讓社區(qū)居民更直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。道德講堂的宗旨是“以道德引領(lǐng)法律，讓公正的法律更好發(fā)揮作用”，非常符合當(dāng)前我國法治建設(shè)的精神。通過這種形式的宣講式教育，旨在傳承中華優(yōu)秀文化，倡導(dǎo)社會正義，實(shí)現(xiàn)人民的幸福。
第三段：對道德與法治關(guān)系的思考
道德與法治是相輔相成的。道德是人們內(nèi)心所承擔(dān)的行為準(zhǔn)則，而法律則是對這些準(zhǔn)則的規(guī)范化和制度化。道德追求的是內(nèi)在的高度真善美，而法律則強(qiáng)調(diào)在道德約束之下，對行為進(jìn)行法律的賦權(quán)與規(guī)范。道德與法律是相輔相成，互相促進(jìn)相互協(xié)調(diào)，共同維護(hù)社會秩序，保障人民安全和利益。
第四段：對學(xué)習(xí)體驗(yàn)的感想與認(rèn)識
通過本次道德講堂主題活動，心中產(chǎn)生了深深的感受。深切感受到學(xué)習(xí)道德和法治的重要性，不僅在社會治理中至關(guān)重要，而且在個(gè)人成長方面也非常有必要。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的言行舉止，自覺維護(hù)社會公德，也要尊重法律，自覺遵守規(guī)范。
第五段：總結(jié)
隨著社會的不斷變革，我們應(yīng)該始終保持警醒，保持對道德和法律的認(rèn)識和尊重，這樣才能保證社會的公平公正，保證人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使我們的社會更加美好。人心齊，泰山移，只有中國人民共同把握“德治”和“法治”的重要性，共同為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗，才能成就多彩的人生和中國新時(shí)代的繁榮昌盛。
道德講堂心得感悟篇六
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實(shí)際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
關(guān)于道德講堂心得感悟范文
道德講堂心得感悟篇七
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國人。下面是小編為大家整理的有關(guān)學(xué)習(xí)道德講堂感悟范文，供大家參考，希望可以幫助到大家。
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識，通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認(rèn)識，并深有體會。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見，創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民，創(chuàng)城依靠人民，創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時(shí)，自覺規(guī)范自己的一言一行，堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí)，自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣，人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名優(yōu)秀的中國人。
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會。開展道德講堂這項(xiàng)活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
開展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)，是促進(jìn)全市文明和諧社會建設(shè)的有效途徑。開展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會的創(chuàng)新舉措，對推進(jìn)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢姡谀菚r(shí)的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥恚?dāng)一個(gè)人將對父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個(gè)社會上的人，我們要學(xué)會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛自我的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。
共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
道德教育絕不應(yīng)是簡單的說教，而應(yīng)讓全體公民在社會交往和公共生活的實(shí)踐中參與道德建設(shè)，在活生生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提升道德素質(zhì)，形成良性循環(huán)，最終促進(jìn)全社會的文明發(fā)展。曾聽說過一個(gè)有趣的故事：一位國人曾到法國旅游，在該國一個(gè)公園看到這樣一幕：一位大約三、四歲的小女孩在一片草地前停下腳步，并沒有踩上去，而是小心翼翼地繞道而行。于是他問小女孩?為什么你沒有踩草地?小女孩不假思索地說："因?yàn)樾〔莺苊腊?要是我踩了它，它就不美了!"小女孩的回答并不是"因?yàn)閶寢尣粶?zhǔn)"或者"要罰款"之類，而是從一個(gè)全新的角度詮釋了道德與美的內(nèi)在關(guān)系，也反映了先進(jìn)的社會道德觀念?？梢韵胂?，小女孩所受的道德教育在無形中引導(dǎo)其學(xué)會愛護(hù)自然乃至尊重他人，建立和諧美好的 相互關(guān)系。所以樹立正確的道德觀念才可指導(dǎo)人的一言一形，才能有益于大眾。
不同的歷史時(shí)期，道德就有不同的內(nèi)涵。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。例如孟子的"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"就是可貴的道德觀。新民主革命時(shí)期形成的"毫不利己，專門利人"的白求恩精神成了社會主義道德的根基;建國后雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀人物的無私奉獻(xiàn)精神世代傳頌。今天，我們建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這是市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度的結(jié)合的產(chǎn)物，是一種新型的現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)。因此，我們應(yīng)在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上注入新的體現(xiàn)時(shí)代要求的道德觀念，建設(shè)新型的充滿生機(jī)和活力的社會主義道德文明。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。在日常生活中，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心、自信心和自豪感，從熱愛祖國、報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與邪教作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德講堂心得感悟篇八
本人通過道德講堂的學(xué)習(xí)，關(guān)于反腐倡廉的精辟論述，深深地教育了我，給我以強(qiáng)烈的震撼，使我受益良多。
這次學(xué)習(xí)集中反映了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要論述，充分展示了改革開放以來銀行業(yè)在推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)所取得的成績，列舉了近年來銀行業(yè)發(fā)生的各類違法違紀(jì)案例。資料翔實(shí)、發(fā)人深省，是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會到，在今后的工作中和生活中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)交行的責(zé)任文化，積極參與責(zé)任交行責(zé)任人主題教育活動，提高自身職業(yè)道德水平，打造責(zé)任文化的現(xiàn)實(shí)要求。深刻認(rèn)識自身崗位、職務(wù)的職責(zé)，真正達(dá)到增強(qiáng)責(zé)任意識，提高責(zé)任能力，規(guī)范責(zé)任行為的目標(biāo)。以責(zé)任心證明自己的人品，決不做損害單位利益甚至引發(fā)重大風(fēng)險(xiǎn)和違紀(jì)違規(guī)問題的行為。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，錘煉道德意志，提升道德境界，提升自己的廉潔自律意識，增強(qiáng)辯別是非的能力。只有堅(jiān)持把思想政治學(xué)習(xí)常抓不懈，增強(qiáng)黨性觀念，才能擁有較高理論水平和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能不斷提高自身的政治素質(zhì)和把握政策的能力，才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時(shí)刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態(tài)，剔除名利思想和追求物質(zhì)享受的觀念，自重、自省、自警、自勵，真正做到清清白白、堂堂正正做人，干干凈凈做事。
3、樹立了廉潔從業(yè)、守規(guī)操作的職業(yè)操守，增強(qiáng)自身遵紀(jì)守法的意識，營造依法經(jīng)營、守規(guī)操作、廉潔從業(yè)的良好氛圍，保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)又好又快發(fā)展。
通過這次學(xué)習(xí)，我們深深體會到，這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育，也是一次發(fā)人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對于我們今后進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉意識，增強(qiáng)做好廉政建設(shè)工作責(zé)任感和緊迫感，走好未來人生道路每一步，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，培育高尚的心靈，遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪，做到廉潔從業(yè)守規(guī)操作，促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展，在本職崗位上奉獻(xiàn)誠摯的愛心、履行自己的使命，以務(wù)實(shí)的精神，廉潔的作風(fēng)、正義的形象、優(yōu)良的業(yè)績共同創(chuàng)造我行更加輝煌的明天。
道德講堂心得感悟篇九
下午好！
今天，我演講的題目是：《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣—句話：一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動道歉，乘車時(shí)主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
道德講堂心得感悟篇十
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價(jià)競標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！敝R固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風(fēng)氣也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！
謝謝大家！我的演講完畢。
道德講堂心得感悟篇十一
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的`人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 謝謝大家。
道德講堂心得感悟篇十二
近期，我校在全體教師中開展了道德大講堂活動，通過活動的開展，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，作為學(xué)生都會自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，老師作為學(xué)生思想上重要的引路人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來，為了學(xué)生的明天，學(xué)生的將來而努力奮斗吧。
篇三：道德講堂總結(jié)
的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點(diǎn)體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，重要的是必須有愛心?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細(xì)致入微!二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識。“學(xué)高為師，德高為范”時(shí)刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè)，必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?BR> 2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新。科學(xué)不斷進(jìn)步，知識不斷更新，為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時(shí)俱進(jìn)，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了，廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德講堂心得感悟篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點(diǎn)個(gè)人體會。道德講堂作為新形勢下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類報(bào)道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個(gè)方面的主要功能：
1.認(rèn)識功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評價(jià)是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢，水平有限，請大家見諒。
道德講堂心得感悟篇十四
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！?BR> 樣，為良好的社會風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
近年來，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個(gè)工商人，風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂心得感悟篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家上午好!歡迎大家來到道德講堂。
道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人。
中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數(shù)千年來，她一直是華夏兒女精神世界的支柱，我們道德講堂是以此為主要內(nèi)容，可以毫不夸張的說生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，跟我們息息相關(guān)。
我們用身邊人講身邊事，構(gòu)建常人尚德的社會氛圍。
本期道德講堂主題是《xxx》，下面，我們進(jìn)入道德講堂的八項(xiàng)流程：
1、自我反?。浩鹆㈧o默三分鐘，大家“開場三問”：問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”讓人們在靜默中反躬自省，在莊重肅穆心境中開始儀式。
2、看一段短片：集體觀看短片《xxx》。
3、做一番評論：大家講述觀后感及評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
4、合唱一首歌：讓所有參與人員學(xué)唱歌曲《xxx》。
5、誦一段經(jīng)典：集體誦讀經(jīng)典《xxx》節(jié)選。
6、學(xué)一點(diǎn)禮儀：讓參與者學(xué)習(xí)認(rèn)識拱手禮的使用。
7、送一份吉祥：給參與者送一張吉祥卡。
8、向“德”字敬禮：組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。
本期道德講堂到這里結(jié)束，衷心感謝大家的熱情參與!
謝謝大家，再見!
道德講堂心得感悟篇十六
老師們：
作為一個(gè)對教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅(jiān)硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價(jià)值，變成了最大值。
我們原本卑微，因?yàn)榻逃?，因?yàn)橐环菔姑覀兊纳擅煨《f嚴(yán)，我們的工作由稻粱謀擴(kuò)充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因?yàn)榉胖鹆宋覀児餐睦硐?，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運(yùn)的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開處處的地利，八方護(hù)持的人和，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機(jī)會，擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點(diǎn)行囊，聽從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當(dāng)你無法改變社會，無法改變別人的時(shí)候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實(shí)你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個(gè)生命！一個(gè)教師，如果能夠真正的影響幾個(gè)學(xué)生的生命，真正的走進(jìn)他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價(jià)值的了。而這一點(diǎn)，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習(xí)慣吧，愛學(xué)生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。