總結讓我們對自己的努力有更清晰的認識，為接下來的行動提供指導。通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而為個人的成長找到突破口?？偨Y是一個整理思緒、明確目標、展望未來的過程。
寺廟建設申請書篇一
政府：
根據中央和省市縣關于建設社會主義新農村的指示精神，為了aa村的生活、經濟、社會發(fā)展再上一個新臺階，改善居民環(huán)境，提高農村生活質量。經村民提議，村兩委會多次召開村民代大會商討，全村上下達成建設新農村共識，我村欲進行新農村建設改造。
根據村民經濟情況，經老村民代表大會討論通過，同意建設社會主義新農村綜合性整體規(guī)劃及實施項目如下：
一、全村統(tǒng)一規(guī)劃建房,全村每戶有房住,子孫后代有地建,合理節(jié)約國土資源;
二、建好村級綜合服務大樓;
三、建設村級服務休閑娛樂設施;
四、村級綠化，魚塘改造，土地平整、污水排放管道等基礎設施的改造;
五、村道的改造及道路兩邊的綠化;
六、苗圃基地，蔬菜基地，良田的改造工程;
以上項目根據規(guī)劃分段分期逐步改造到位，項目實施后，可改善插巖嶺村生活環(huán)境，提高群眾的生活質量，為本地區(qū)的經濟發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。最終實現(xiàn)生產發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風文明、管理民主的社會主義新農村。
為使項目盡快開工建設，特申請上級領導予以批準。
當否，請予以批示!
申請人：
年 月 日
寺廟建設申請書篇二
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發(fā)心，歷時十三載的`漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發(fā)生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。
火災發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。
面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、**、護法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
寺廟建設申請書篇三
市國土資源局：
我單位負責開發(fā)建設的_項目已經完成相關前期工作，特申報建設項目用地預審，現(xiàn)就該項目有關情況報告如下：
一、建設單位基本情況
建設單位設立情況、性質（中央國家機關、事業(yè)單位、駐京部隊或其他性質單位）、業(yè)務范圍和本單位現(xiàn)有用地情況。
二、建設項目基本情況
該項目建設的相關背景、必要性；
項目投資總額和資金來源；
建設項目前期工作進展情況和已經取得的相關批準文件；
其他需要特殊說明的情況。
三、建設項目用地情況
建設項目用地總規(guī)模確定的有關依據、標準和過程等；
建設項目用地方式（包括征收、占用）等情況；
建設項目相關用地指標情況，包括建筑密度、容積率、行政辦公及生活服務設施用地（或分攤土地面積）情況等。
特此申請
此致
敬禮
申請人：
日期：
寺廟建設申請書篇四
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院
20xx年12月25日
捐款帳號：126623652958戶名：陳毅杰(釋了幻)
開戶銀行：中國銀行江油紀念碑支行
捐款咨詢：
了幻法師：13795779371
蒲玨先(寺院會計)13508123568
胥執(zhí)權(寺院出納)15386605237
倡議發(fā)啟居士：韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。
寺廟建設申請書篇五
住少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組
申請事由：
我少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組，家庭人口3人，現(xiàn)有住房(包括輔助用房)2個房間30m，由于原住房是用木材修建，年已久遠，局部開始腐爛，已經搖搖欲墜，父母住一間，我本人住一間(還是住在火房)，居住條件實在窮迫，因此，申請新建住房1間123m，需使用面積123m(包括廁圈)，建房地址在少三公路右側中山村曹永國住處往上50米處串村馬路兩側，四界為東抵劉高峰地界，南抵劉代宇地界，西抵劉高銀地界，北抵劉高峰和劉高權地界。望上級領導現(xiàn)場勘察予以審核批準為謝。
特此申請
申請人：___
__年__月__日
寺廟建設申請書篇六
區(qū)人民政府：
永陽鎮(zhèn)是溧水區(qū)委區(qū)政府所在地，由原在城鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)、東廬鄉(xiāng)合并而成，區(qū)政治經濟文化中心，鎮(zhèn)域面積144平方公里，常住農業(yè)人口10.6萬人，轄11個村，年新增死亡600人左右。
目前全鎮(zhèn)分別建有戴家茶場公墓、十里洛山公墓、沙河大崗山公墓、東山東廬山公墓、秋湖公墓等五個公益性公墓，綠化覆蓋率達30%，總占地面積約125畝。建有高中低檔三種墓穴總數有9222座，已使用7874座。
隨著城南新區(qū)開發(fā)建設速度加快，城鎮(zhèn)化建設的深入推進，重點項目的規(guī)劃開發(fā)，位于我鎮(zhèn)戴家公益性公墓周邊大量土地已被征用，同時秋湖村農田整治，土地流轉，涉及大量散墳平遷?，F(xiàn)有公益性公墓接近飽和，無處安葬以及農村風俗習慣下葬的需求矛盾日漸突出。根據市、區(qū)相關要求，為加快殯葬改革步伐，本著合理規(guī)劃、優(yōu)化布局、節(jié)約土地、保護環(huán)境的原則，擬關閉戴家和秋湖兩個公益性公墓點，在永陽鎮(zhèn)秋湖村選址興建農村公益性公墓，建設地點位于秋湖村蘆基山，占地約120畝，具體界限以實際測量為準。資金來源：上級補助、鎮(zhèn)村自籌相結合。管理主體：在秋湖村蘆基山興建農村公益性公墓，主要由永陽鎮(zhèn)管轄，村民委員會建設、村集體經營、村委會管理，并指派專人負責日常管理、綠化維護和衛(wèi)生保潔等工作。村級公益性公墓，主要用于本村、鄰村骨灰安葬及散墳平遷。通過公益性公墓的建設，規(guī)范安葬秩序，消除亂埋亂葬，改善生態(tài)環(huán)境，形成良好的鄉(xiāng)風村容，促進農村經濟社會的協(xié)調有序發(fā)展。
妥否，請批示。
xx
20xx年x月x日
寺廟建設申請書篇七
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節(jié))內，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂的廟宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時節(jié)，顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經許愿、觀景賞花、參加民族文化活動，為親人祈福。
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
時間：
寺廟建設申請書篇八
××縣國土資源局：
××××項目屬××××××項目，該項目建成對××××具有重意義，該項目位于縣（區(qū)、特區(qū)）××鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、辦事處）××村，擬占用農用地××公頃（其中：耕地××公頃）、建設用地××公頃、未利用地××公頃），共計××公頃?，F(xiàn)該項目的前期相關工作已完成，特向貴局提出申請，并提供如下相關資料。
1、用地申請；
2、項目建議書、可行性研究報告、初步設計批復或核
準文件；
3、建設單位有關資質證明；
4、建設項目用地預審意見；
6、建設工程總平面布置圖；
7、環(huán)保、林業(yè)等有關部門的審批文件（涉及林地的）；
8、有資質的單位出具的擬征(占)用土地的勘測定界技術報告書和勘測定界圖；
9、補充耕地方案或說明材料，涉及25度以上坡耕地的，提供證明及確認材料；
10、經批準的土地復墾方案及相關材料；
11、經批準的社保方案及相關材料；
12、土地預存款繳費憑據；
13、其他相關資料。
申請單位：——
寺廟建設申請書篇九
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時間：
寺廟建設申請書篇十
中國人民盤古文化是文化的根的父親。我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學術資源的大部分系統(tǒng)跨兩個幾千年歷史，最典型的。菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。根據元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年)，由于艾滋病經過730多年。在重建后的14倍。現(xiàn)有的菜在1991年在這個網站的老寺廟建筑，只有一個突起的平臺上建設寺廟捐款倡議書，占地0.4畝，規(guī)模太小，而更，也為歷史遺憾。
應對盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業(yè)的'發(fā)展，提升城市形象和文化品位。根據《宗教事務條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃，縣委、政府、縣xianrenda、4套團體研究政協(xié)委員。在決定恢復板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會廟”，全權負責其康復古老的神殿菜。
設置在古老的寺廟康復縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網站，占地38畝，投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。這道菜寺區(qū)包括：yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。盤古房子復制照明考試(15)和北京寺廟縣報盤太故宮風格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。目前，建筑工地，圖紙設計的準備工作已經就緒。一部分錢也已到位。建設寺廟捐款倡議書都建造在6月，20完成這個項目的主體在今年年底之前，建于8月底。
但是恢復前所未有的水平，項目執(zhí)行，投入巨大，是社會各界慈善的人的支持。出于這個原因，我們建議對社會各界的關心和支持所有的施工組織，縣級單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾：每一個收錢無論多少都記錄在這本書的質量;所有個人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個個人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠遠離開的名字!
該協(xié)會籌措資金都統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公共賬戶，并接受監(jiān)督和社會各界。所有感興趣的捐贈機構請直接到我們的辦公室，也可以和聯(lián)系工作分配捐贈事宜。早期康復的基金共同提高，以確保順利施工項目，請慈善人士試圖6月30日將匯款。
對父親的獨特方式盤古，讓位給一個誓言祖國。建設寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻，是有價值的?？赡鼙M快提供遠寺，盤古精神光輝中國人!
準備做地址：顧青縣和鄉(xiāng)人民政府
準備聯(lián)系人：jizhe，sunhelin
銀行：中國工商銀行青縣分支
開戶單位名稱：青縣盤古寺重建項目總部
戶口：0408002039300115578-
寺廟建設申請書篇十一
二、寺廟項目承辦單位
寺廟項目主管部門
四、寺廟項目擬建地區(qū)、地點
五、承擔可行性研究工作的單位和法人代表
六、寺廟項目可行性研究報告編制依據
七、寺廟項目提出的理由與過程
第二節(jié)可行性研究結論
一、市場預測和項目規(guī)模
二、原材料、燃料和動力供應
三、選址
四、寺廟項目工程技術方案
五、環(huán)境保護
六、工廠組織及勞動定員
七、寺廟項目建設進度
八、投資估算和資金籌措
九、寺廟項目財務和經濟評論
十、寺廟項目綜合評價結論
第三節(jié)主要技術經濟指標表
第四節(jié)存在問題及建議
第二章寺廟項目投資環(huán)境分析
第一節(jié)社會宏觀環(huán)境分析
第二節(jié)寺廟項目相關政策分析
一、國家政策
二、寺廟行業(yè)準入政策
三、寺廟行業(yè)技術政策
第三節(jié)地方政策
第三章寺廟項目背景和發(fā)展概況
第一節(jié)寺廟項目提出的背景
一、國家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃
二、寺廟項目發(fā)起人和發(fā)起緣由
第二節(jié)寺廟項目發(fā)展概況
一、已進行的調查研究寺廟項目及其成果
二、試驗試制工作情況
三、廠址初勘和初步測量工作情況
四、寺廟項目建議書的編制、提出及審批過程
第三節(jié)寺廟項目建設的必要性
一、現(xiàn)狀與差距
二、發(fā)展趨勢
三、寺廟項目建設的必要性
四、寺廟項目建設的可行性
第四節(jié)投資的必要性
第四章市場預測
第一節(jié)寺廟產品市場供應預測
一、國內外寺廟市場供應現(xiàn)狀
二、國內外寺廟市場供應預測
第二節(jié)產品市場需求預測
一、國內外寺廟市場需求現(xiàn)狀
二、國內外寺廟市場需求預測
第三節(jié)產品目標市場分析
一、寺廟產品目標市場界定
二、市場占有份額分析
第四節(jié)價格現(xiàn)狀與預測
一、寺廟產品國內市場銷售價格
二、寺廟產品國際市場銷售價格
第五節(jié)市場競爭力分析
一、主要競爭對手情況
二、產品市場競爭力優(yōu)勢、劣勢
三、營銷策略
第六節(jié)市場風險
第五章寺廟行業(yè)競爭格局分析
第一節(jié)國內生產企業(yè)現(xiàn)狀
一、重點企業(yè)信息
二、企業(yè)地理分布
三、企業(yè)規(guī)模經濟效應
四、企業(yè)從業(yè)人數
第二節(jié)重點區(qū)域企業(yè)特點分析
一、華北區(qū)域
二、東北區(qū)域
三、西北區(qū)域
四、華東區(qū)域
五、華南區(qū)域
六、西南區(qū)域
七、華中區(qū)域
第三節(jié)企業(yè)競爭策略分析
一、產品競爭策略
二、價格競爭策略
三、渠道競爭策略
四、銷售競爭策略
五、服務競爭策略
六、品牌競爭策略
第六章寺廟行業(yè)財務指標分析參考
第一節(jié)寺廟行業(yè)產銷狀況分析
第二節(jié)寺廟行業(yè)資產負債狀況分析
第三節(jié)寺廟行業(yè)資產運營狀況分析
第四節(jié)寺廟行業(yè)獲利能力分析
第五節(jié)寺廟行業(yè)成本費用分析
第七章寺廟行業(yè)市場分析與建設規(guī)模
第一節(jié)市場調查
一、擬建寺廟項目產出物用途調查
二、產品現(xiàn)有生產能力調查
三、產品產量及銷售量調查
四、替代產品調查
五、產品價格調查
六、國外市場調查
第二節(jié)寺廟行業(yè)市場預測
一、國內市場需求預測
二、產品出口或進口替代分析
三、價格預測
第三節(jié)寺廟行業(yè)市場推銷戰(zhàn)略
一、推銷方式
二、推銷措施
三、促銷價格制度
更多相關優(yōu)秀文章推薦：
1.建設項目用地預審申請報告范文
2.水利灌溉建設資金申請報告
3.建設用地項目申請報告
4.學校標準化建設規(guī)劃申請報告
5.建設項目立項申請報告模板
6.村衛(wèi)生室建設申請報告
7.建設單位申請報告
8.基層醫(yī)療機構信息化建設資金申請報告
9.學校建設項目資金申請報告
10.醫(yī)療項目建設申請報告
寺廟建設申請書篇十二
尊敬的父老鄉(xiāng)親：
咱石仁底村在村兩委的領導下與全體村民的大力支持下，村貌、村情、村民生活有了很大的改變，家家幸福和諧，人人身體健康。
我村的“三官廟”，三官大帝，是為三元之神，以主宰天、地、水三界，一直是人們心中的信仰。人們逢年過節(jié)都會去信仰、求拜。大慈大悲，普度眾生。但眼看三官廟破破舊舊，別說是讓神靈有個像樣的家了，就現(xiàn)在人們進去求拜，自身安全都難以保證。純屬危房了，人們都需要安居樂業(yè)，更何況是人們信仰的神靈呢！
針對于此，我倡議大家都伸出援助之手，盛世明時，振家興邦，齊心協(xié)力，根據自己的能力出資、出物、出力，善心無大小，愛心無大小，希望大家都能為修建“三官廟”添磚加瓦。
您的.這份慈悲心、愛心和菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名流千秋，子孫增福！
寺廟建設申請書篇十三
佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣即應。
崇光寺始建于北魏年間，原名“宗圣寺”，是西域最早來華傳經布道、開宗立圣之精舍。
據查考：明英宗朱祈鎮(zhèn)罹難后，其妻錢皇后久聞此寺有唐石佛極其靈異，到寺上香許愿;后英宗果復位，為崇尚大佛之神驗，光大古剎之盛譽，特敕賜名“崇光寺”并派司禮監(jiān)孔哲募資修繕，及至殿宇之大、香火之盛，遂成當時我國北方規(guī)模較大的皇賜佛教道場。
歷史變遷，幾經戰(zhàn)亂，石佛蒙塵，寺院湮沒。
20xx年元月1日，前數日陰霾，這一天放晴，在原址出土亮現(xiàn)一尊高3.25米、重9噸的唐代釋迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然記載“寺有古石佛像.穹然而高.若像微濕津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具復禱于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏鄉(xiāng)皆稱佛之靈著”。
經專家認定為國家一級文物，海內外學者贊譽“華夏盛唐第一尊圓雕釋迦摩尼古石佛”。
為讓大佛繼續(xù)“慧傳千載，福佑萬靈”，應廣大信眾請求，柏鄉(xiāng)縣人民政府成立了重建崇光寺工作協(xié)調領導小組，以柏鄉(xiāng)縣佛教協(xié)會會長、邢臺市菩提寺住持萬晨法師為首成立了崇光寺修復委員會，發(fā)心護佛修寺，再現(xiàn)大唐古剎風貌。
崇光寺重建選址神花“漢牡丹”之畔，占地40畝，采用唐代與現(xiàn)代相結合的`建筑風格，共有二十八座殿堂及其它配套設施，建筑面積約一萬五千多平方米。
整體規(guī)劃基本是對稱式分布，中軸線依次建：牌坊、停車場、天王殿、放生池(三面觀音)、五百羅漢殿、大雄寶殿、法堂(藏經閣)、萬佛塔。
主體建筑左側為選佛場、閉關寮、彌陀殿、庫房、地藏殿、學戒堂、衛(wèi)生間等。
主體建筑右側為方丈樓、佛教協(xié)會、藥師殿、客堂、祖師殿、五觀堂、香積廚。
綜合區(qū)有流通處、素食苑、上客堂、治安室等。
建成后將是一座現(xiàn)代化新型叢林寺院，是佛教徒修學佛法之凈地，亦是獨具特色觀光旅游之勝地。
在柏鄉(xiāng)縣委、縣政府和十方信眾的關心與扶持下，寺院的籌備工作及修復工程進展順利。
于20xx年10月25日舉行隆重的修復奠基法會，法會昨日還是天降甘露、大雨如注，當日卻是佛光普照、祥云萬丈。
于20xx年5月10日唐古佛請進主殿正位時，昨天風狂護日，當天日麗風和—可謂“天地人和之造化，萬物性靈之功德”。
20xx年9月底大雄寶殿、天王殿、牌坊、廣場、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重舉行釋迦古佛重現(xiàn)五周年和大雄寶殿落成慶典暨崇光寺諸佛菩薩羅漢像開光法會，標志崇光寺重新崛起而恩澤十方。
為保證修復工作順利完成，由崇光寺修復委員會向社會各界發(fā)起倡議，誠望各界人士同發(fā)善心，鼎力相助，量力隨緣，擇機布施，聚大眾之力，十方募捐，誠促愿善舉早成，千年古剎重現(xiàn)，共享興寺盛舉，其功之大，諸佛贊嘆，人天歡喜!崇光寺在您的關心和支持下，不久的將來，必將建設成為邢臺轄區(qū)乃至華北地區(qū)的佛教勝地。
愿我佛保佑，把您布施的功德，回向給您的家親眷屬，祝他們身心安康，合家幸福，萬事如意;同時祈望您已故先亡離苦得樂，同獲解脫，往生凈土!
崇光寺修復委員會承諾，凡捐款人的姓名和捐款數額經本人同意后將鐫刻于“功德碑”上，永世流芳;對捐款一萬元以上的，將贈送崇光寺定制的水晶佛菩薩像一尊，并頒發(fā)加蓋崇光寺印章的功德證書。
1、凡捐贈一百元以上至一千元以下者，大雄寶殿外兩側鐫刻功德芳名永久保存。
2、凡捐贈一千元以上至一萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。
3、凡捐贈一萬元以上至十萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。
4、凡捐贈十萬元以上至五十萬元以下者，功德碑鐫刻芳名永久保存，每年舉行祈福消災法會，敬長期消災祿位或往生蓮位。
5、凡捐贈一百萬元以上者，單獨立功德碑鐫刻芳名永久保存，并永久設立延生及往生牌位，每年舉行祈福消災法會，敬設全家消災祿位。
護佛建寺功德無量?；墼鲩L蔭及后人
塑一尊佛像，結佛緣;威力無比，心喜悅—子孫乃人之龍鳳
鎦一縷黃金，蓄財富;取之不盡，相端莊—子孫是民之富貴
豎一根梁柱，穩(wěn)根基;福德相隨，業(yè)興旺—子孫為國之棟梁
捐一塊石頭，積資糧;智慧倍增，路平坦—子孫必青云直上
獻一片磚瓦，蓋如來;身心康泰，家美滿—子孫定衣食豐足
以清凈心，捐款、供養(yǎng)、資助寺院正法道場建造者，可獲福無量，世間、出世間，一切善愿任運成就!阿彌陀佛!!!
開戶名：崇光寺
賬號：040600260930007xxxx
開戶行：中國工商銀行邢臺市中興支行
寺址：河北省柏鄉(xiāng)縣漢牡丹園西側崇光寺
建設銀行：621700012000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
農業(yè)銀行：622848125177xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
工商銀行：622202040600xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
郵政儲蓄：621098131000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
支付寶賬戶：xxxx1@
寺廟建設申請書篇十四
第一段：介紹篇章主題和重要性（大約200字）
寺廟作為宗教場所，是眾多信徒的信仰中心，具有重要的宗教、文化和歷史價值。建設寺廟不僅是信仰的需要，也是文化傳承和社會和諧的重要支撐。我曾參與一次寺廟的建設工作，通過這次經歷，我深刻體會到了建設寺廟的重要意義以及其中的困難與挑戰(zhàn)。
第二段：準備工作的重要性和挑戰(zhàn)（大約300字）
準備工作是建設寺廟不可忽視的一環(huán)。首先，要從行政和法律角度進行規(guī)劃和審批，確保建設合法合規(guī)。其次，需要調研和勘察工作，選擇適宜的地理位置，為信徒提供方便的交通和環(huán)境條件。同時，要根據規(guī)模、風格和功能，制定詳細的建設方案和預算。準備工作的艱巨和復雜性，考驗著建設者的智慧和耐心。
第三段：協(xié)調與溝通的重要性（大約300字）
在建設寺廟的過程中，協(xié)調和溝通起著關鍵的作用。首先，需要與各級政府、相關部門和社會機構進行溝通，爭取必要的支持和協(xié)助。同時，建設者之間也要加強溝通和協(xié)作，明確各自的職責和任務，確保工作的順利進行。此外，與周邊居民和企事業(yè)單位的協(xié)調，也是重要的一環(huán)。只有形成和諧的合作和共贏，才能推動寺廟建設事業(yè)。
第四段：工程管理的挑戰(zhàn)與實現(xiàn)（大約300字）
工程管理是寺廟建設不可或缺的環(huán)節(jié)。這不僅包括項目進度控制、質量把控和安全保障，還涉及資源的調配和利用效率。要確保施工質量，需要在每個施工環(huán)節(jié)進行監(jiān)督和整改，及時解決施工中的問題。同時，建設者也要積極協(xié)調好各方利益關系，合理安排資源，確保工期和預算，做到安全、快速、優(yōu)質完成寺廟的建設。
第五段：建設寺廟的意義和收獲（大約300字）
建設寺廟的過程雖然充滿挑戰(zhàn)，但是其中也有很多意義和收獲。首先，寺廟的建設對于傳承和弘揚信仰文化具有重要意義，為信徒提供了宗教信仰的場所和載體。其次，寺廟的建設還有助于促進經濟發(fā)展，帶動周邊產業(yè)的發(fā)展和就業(yè)機會的增加。最重要的是，參與建設寺廟的過程中，我深刻感受到了信仰和榮譽的力量，產生了一種深刻的滿足感和成就感。
總結：（大約100字）
建設寺廟是一項充滿挑戰(zhàn)和意義的事業(yè)，需要協(xié)調、溝通、管理和信仰的支撐。通過這次經歷，我不僅從中獲得了成長和收獲，也更加深刻地理解到了寺廟建設的重要性和意義。相信在未來，我將繼續(xù)為寺廟的建設和傳承貢獻自己的力量。
寺廟建設申請書篇十五
尊敬的領導：
一、目的意義
該公路的建設是溪洛渡鎮(zhèn)公路網規(guī)劃的重要組成部分,也是溪洛渡三坪村與外界連接的重要通道。此項目的建設,對于完善全鎮(zhèn)的公路網,提高原干線(城區(qū))公路的通行能力,加快馬鞍山生態(tài)園建設和三坪村各項建設事業(yè)的發(fā)展,促進三坪村與其他地方的政治、經濟和文化交流和經濟社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展都具有重要作用。同時,對進一步加強三坪村產業(yè)結構調整、建設社會主義新農村、提高群眾生活水平都具有極其重要的意義。
二、主要建設內容:
馬鞍山生態(tài)園開發(fā)建設道路工程中的公路:
1、對現(xiàn)有永善二中至三坪二社約4公里的公路進行改擴建,改擴建為8米寬的彈石路;
2、從三坪二社延伸至溪務公路石簡槽處全長3公里寬8米的公路進行修建;
3、對公路兩側修筑30公分的排水溝,兩邊進行綠化美化。
三、施工地點、規(guī)模、進度安排及達到的技術和經濟指標
3、工程計劃:20_年3月底開始做準備工作,于8月初動工,預計20_年3月完工,施工期限為8個月。
四、承擔項目的主要技術人員情況:
該工程的實施,將由工程領導組以招標的方式,按其資質等級、技術力量、經濟實力、管理水平、信譽等擇優(yōu)選擇專業(yè)施工隊伍。施工隊伍應認真做好施工計劃,必須要有多名專業(yè)技術人員分段負責技術指導和施工測量。在整個施工過程中,縣交通局和縣水保辦,應派專職技術人員在工地負責該公路建設的技術指導及監(jiān)督作用,確保工程質量達到設計要求。
姓 名
部門及職務
技術職稱
年齡
聯(lián)系電話
備注
五、準備工作情況
目工程質量。
六、本項目實現(xiàn)后的經濟(社會)效益
該項目的建設,是馬鞍山生態(tài)園區(qū)其他工程建設的需要,促進生態(tài)園能如期建成。從而能夠滿足永善縣城人們追求豐富、多元化、立體性生活方式的需求;能夠促進永善縣城建設成為山城、水電、園林、湖濱旅游城市的發(fā)展;能夠促進充分依靠區(qū)位優(yōu)勢和整合現(xiàn)有資源,加速永善融入川渝經濟區(qū)和川南旅游規(guī)劃圈的步伐;能夠拉動和輻射城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展,推動周邊旅游景區(qū)的開發(fā);能夠促進三坪村經濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。
七、經費預算(單位:萬元)
總經費: 180萬元
其中:1.申請上級補助:
2.自籌資金來源及金額:
3.其他資金來源及金額:
科目用途摘要說明
金額建設費
必須的材料、設備和儀器費
425#水泥、鋼筋 、砂石料、炸材物資
其他合計用款計劃
合計用款金額其中上級撥款自籌及其他資金
八、承擔單位和主要協(xié)作單位及分工
為切實抓好馬鞍山綠化工程公路工程建設,溪洛渡鎮(zhèn)人民政府成立公路建設指揮部,由鎮(zhèn)政府抽派人員參加該段公路的建設,縣交通局和縣水保辦派專職人員在工地技術指導該公路建設。
領導組嚴格落實責任制,做到責任到人、各司其職、各負其責,以求實的工作態(tài)度和高度負責的責任感,認真落實“工程質量終身制”,使項目工程得以按時、規(guī)范、快速、優(yōu)質的完成。
鎮(zhèn)政府負責協(xié)調當地群眾關系、工程建設環(huán)境和治安、安全、矛盾糾分排查調處、房屋拆遷、土地征用、經濟林果補償等工作;交通局技術人員負責工程建設的技術業(yè)務工作。
九、主管部門審查意見:
此致
敬禮!
申請人：
__年__月__日
寺廟建設申請書篇十六
湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風高潔，勤精定慧。
在三年閉關期間抽血約三千毫升，以血抄佛經六百余部，日誦《無量壽經》十六部，佛號十二萬聲，發(fā)大心度一切苦難眾生，克服了常人難以想象的諸多磨難。
弟-子深感在佛法秋晚時代，有這樣真修實證的龍象法器住錫震旦，是中國人民的大福報，是苦海蒼生的大福田。
為“上報四重恩，下濟三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實處，妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。
此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心：開啟48米寬的山門，踏在48米寬的公路上，緩步進入480平方米的正方形廣場。
首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂噴泉，將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來。
穿過音樂噴泉就是兩尊18米高的觀音勢至銅像，兩尊菩薩騰云駕霧，寶蓋幢幡，腳踏紅蓮，無有間斷，時刻庇佑著眾生幸福吉祥，離苦得樂!
兩尊菩薩之后48米處，是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。
此寶塔48層148米高，采用現(xiàn)代高科技將無量光芒射向天空，劃向宇宙，使人置身于佛光的沐浴之中，身心安泰，障礙消除!塔內塑48米高阿彌陀佛接引銅像，塔內墻壁琉璃滿置，相映輝煌。
每層塔壁雕刻極樂世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。
站在廣場上，仰觀寶塔、佛像，仿佛置身于極樂世界，得歷阿彌陀佛寶嚴之土!晝夜佛光普照，身心清凈，一塵不染，您會感到與佛同在，與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。
廣場周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長城。
整個工程環(huán)環(huán)緊扣，全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。
《觀經》云：“以觀佛身故，亦見佛心。”吾人睹見阿彌陀佛相好光明，便可引發(fā)吾人求生極樂的善根。
此乃承辦請佛住世之大業(yè)，何等殊勝!廣場兩側有同時容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個套間(表示老有所歸，圓滿之寓意，比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心，還建有“萬民孝心殿”，這是按佛家的方法存放骨灰，祭祀祖先的`地方，以期讓世人都能認祖歸宗，尋本溯源。
另外還有閉關房、亭臺樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學校、素餐館等。
如此集文化、慈孝、安養(yǎng)，念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成，將西方圣境昭示目前，即以世紀角度視之，亦超邁絕倫。
仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準、鼎力支持;鳴謝佛弟-子，社會各界廣大信眾風雨同舟，同心同德共勉，妙量法師惕勵朝夕，已圓成塔院報批、設計的第一階段，征地交款的第二階段工作也接近尾聲，現(xiàn)邁入實質性建設的第三階段。
鏟土動工開始建設，建塔造廟是整個工程的重中之重，尚需一定的資金缺口有待落實。
遙看釋迦時代須達多長者曾用金磚鋪地，把只陀太子的花園買下來供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場。
另《地藏經》云：“若未來世中，有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經典，新者布施供養(yǎng)，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發(fā)心，或勸多人同共發(fā)心。
如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。”可見其建塔造廟之功德利益，贊莫能窮。
由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機，懇祈諸山長老、三寶弟-子共同荷擔如來家業(yè)，積極樂之資糧，培不朽之功德，共同實現(xiàn)“將此身心奉塵剎，為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土，以報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內，彌陀晝夜加持保佑吉祥如意，50萬元以上者專建鍍金字功德碑。
十方檀信，緇白賢達、天下仁倫，一切有緣人士當發(fā)大菩提心，舍本有之家珍，量力隨緣，布金捐助，為子孫后代種因植果，積福培德!如此，十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無阿彌陀佛!
開戶行：農行通山支行營業(yè)室
卡號：
戶名：釋妙量
手機：妙量法師(0)1xxxx223888
或寄：湖北省通山縣人民財產保險公司
王定寶轉(妙量)收
郵編：437600
郵箱：
南無阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無量!
寺廟建設申請書篇十七
__人民政府：
據不完全統(tǒng)計，我縣居住在郫縣郫筒鎮(zhèn)退休人員已達160余人，他們除年終有縣上或部門領導來看望、慰問以外，平時就連五一、七一、國慶、重陽、中秋等重大節(jié)日也無人問津，與其它縣形強烈的.反差。為逐步改變這狀況，讓他們老有所依，老有所樂，我們借鑒松潘、茂縣、馬爾康、阿壩等縣的成功經驗，于20__年元月2號成立了郫縣郫筒鎮(zhèn)老協(xié)聯(lián)誼會。協(xié)會的宗旨是團結和帶領廣大退休人員，遵守國家法律法規(guī)，認真貫徹黨和政府的各項老齡工作方針，為構建和諧社會發(fā)揮余熱，協(xié)助黨委、政府實現(xiàn)“老有所養(yǎng)，老有所依，老有所教，老有所樂”的工作目標。紅原縣退休干部職工駐郫縣老協(xié)聯(lián)誼會，是民間自發(fā)性社會組織，活動經費采取自籌和縣上補助的方式，不足部分民間實行“aa制”。為了充分發(fā)揮聯(lián)誼會的服務功能，根據州內部分縣的經驗，我們特向縣委、政府申請活動經費5萬元。敬請領導批準為謝!!
此致!
敬禮!
__
二0__年一月二十五日
寺廟建設申請書篇十八
尊敬的社會各界慈善團體、善心人士及大德護法三寶弟子：
陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀音寺，座落于丹江河南岸山坡頂端，土坯木質建筑，歷史悠久，香火旺盛。
因年代久遠，地基下陷，土墻多處裂縫;雖多次補修，安全隱患仍然存在。
寺院住持釋廣法(俗名：廖金梅)擔憂三寶弟子和信眾的安危，雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀音寺的大愿。
選址山坡根下開闊地段，得遇善心人士捐贈佛菩薩像多尊，欲先蓋大雄寶殿，五間地基，基礎已處理好。
但因后續(xù)資金短缺，停工待薪。
多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的棚子內(鋼管架子上搭防雨布)，漏風漏雨，廣法主持焦慮心切，仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像，慈淚長流。
“佛呀，弟子怎忍心讓佛菩薩像風吹雨淋?！痹傅锰煜氯龑毜茏雍蜕菩娜耸恐π藿ㄓ^音寺，使佛像早日移座于大雄寶殿內，以慰藉三寶弟子焦慮之心。
商州地處貧困山區(qū)，居士們大多處于溫飽線上，并不富裕，所捐資助對修建觀音寺來說無異于杯水車薪，但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。
我們商州觀音寺廟委會倡議天下三寶弟子、善心人士及有緣人士捐資共建觀音寺。
以此因緣，福田廣開，功德彰顯于浩然天下;也是觀音菩薩給我們建功立德，廣種福田的機會。
特此普告天下。
歡迎善心人士可實地考察，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。
一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福添慧。
廣法主持及觀音寺眾居士，為您祈福!愿佛菩薩護佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號：622848295622501xxxx
戶名：寥金梅(法名：釋廣法)
開戶行：陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)中國農業(yè)銀行沙河子營業(yè)所
捐款咨詢電話：1303852xxxx(廣法法師)
qq咨詢：197550xxxx
微信咨詢：sz8095
(匯款同時請告知匯款人姓名、金額及電話，發(fā)短信和電話告知。所募捐資金無論多少均入寺院功德簿)
商州觀音寺廟委會
20xx年3月1日(農歷)
寺廟建設申請書篇一
政府：
根據中央和省市縣關于建設社會主義新農村的指示精神，為了aa村的生活、經濟、社會發(fā)展再上一個新臺階，改善居民環(huán)境，提高農村生活質量。經村民提議，村兩委會多次召開村民代大會商討，全村上下達成建設新農村共識，我村欲進行新農村建設改造。
根據村民經濟情況，經老村民代表大會討論通過，同意建設社會主義新農村綜合性整體規(guī)劃及實施項目如下：
一、全村統(tǒng)一規(guī)劃建房,全村每戶有房住,子孫后代有地建,合理節(jié)約國土資源;
二、建好村級綜合服務大樓;
三、建設村級服務休閑娛樂設施;
四、村級綠化，魚塘改造，土地平整、污水排放管道等基礎設施的改造;
五、村道的改造及道路兩邊的綠化;
六、苗圃基地，蔬菜基地，良田的改造工程;
以上項目根據規(guī)劃分段分期逐步改造到位，項目實施后，可改善插巖嶺村生活環(huán)境，提高群眾的生活質量，為本地區(qū)的經濟發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。最終實現(xiàn)生產發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風文明、管理民主的社會主義新農村。
為使項目盡快開工建設，特申請上級領導予以批準。
當否，請予以批示!
申請人：
年 月 日
寺廟建設申請書篇二
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發(fā)心，歷時十三載的`漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發(fā)生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。
火災發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。
面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、**、護法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
寺廟建設申請書篇三
市國土資源局：
我單位負責開發(fā)建設的_項目已經完成相關前期工作，特申報建設項目用地預審，現(xiàn)就該項目有關情況報告如下：
一、建設單位基本情況
建設單位設立情況、性質（中央國家機關、事業(yè)單位、駐京部隊或其他性質單位）、業(yè)務范圍和本單位現(xiàn)有用地情況。
二、建設項目基本情況
該項目建設的相關背景、必要性；
項目投資總額和資金來源；
建設項目前期工作進展情況和已經取得的相關批準文件；
其他需要特殊說明的情況。
三、建設項目用地情況
建設項目用地總規(guī)模確定的有關依據、標準和過程等；
建設項目用地方式（包括征收、占用）等情況；
建設項目相關用地指標情況，包括建筑密度、容積率、行政辦公及生活服務設施用地（或分攤土地面積）情況等。
特此申請
此致
敬禮
申請人：
日期：
寺廟建設申請書篇四
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院
20xx年12月25日
捐款帳號：126623652958戶名：陳毅杰(釋了幻)
開戶銀行：中國銀行江油紀念碑支行
捐款咨詢：
了幻法師：13795779371
蒲玨先(寺院會計)13508123568
胥執(zhí)權(寺院出納)15386605237
倡議發(fā)啟居士：韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。
寺廟建設申請書篇五
住少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組
申請事由：
我少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組，家庭人口3人，現(xiàn)有住房(包括輔助用房)2個房間30m，由于原住房是用木材修建，年已久遠，局部開始腐爛，已經搖搖欲墜，父母住一間，我本人住一間(還是住在火房)，居住條件實在窮迫，因此，申請新建住房1間123m，需使用面積123m(包括廁圈)，建房地址在少三公路右側中山村曹永國住處往上50米處串村馬路兩側，四界為東抵劉高峰地界，南抵劉代宇地界，西抵劉高銀地界，北抵劉高峰和劉高權地界。望上級領導現(xiàn)場勘察予以審核批準為謝。
特此申請
申請人：___
__年__月__日
寺廟建設申請書篇六
區(qū)人民政府：
永陽鎮(zhèn)是溧水區(qū)委區(qū)政府所在地，由原在城鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)、東廬鄉(xiāng)合并而成，區(qū)政治經濟文化中心，鎮(zhèn)域面積144平方公里，常住農業(yè)人口10.6萬人，轄11個村，年新增死亡600人左右。
目前全鎮(zhèn)分別建有戴家茶場公墓、十里洛山公墓、沙河大崗山公墓、東山東廬山公墓、秋湖公墓等五個公益性公墓，綠化覆蓋率達30%，總占地面積約125畝。建有高中低檔三種墓穴總數有9222座，已使用7874座。
隨著城南新區(qū)開發(fā)建設速度加快，城鎮(zhèn)化建設的深入推進，重點項目的規(guī)劃開發(fā)，位于我鎮(zhèn)戴家公益性公墓周邊大量土地已被征用，同時秋湖村農田整治，土地流轉，涉及大量散墳平遷?，F(xiàn)有公益性公墓接近飽和，無處安葬以及農村風俗習慣下葬的需求矛盾日漸突出。根據市、區(qū)相關要求，為加快殯葬改革步伐，本著合理規(guī)劃、優(yōu)化布局、節(jié)約土地、保護環(huán)境的原則，擬關閉戴家和秋湖兩個公益性公墓點，在永陽鎮(zhèn)秋湖村選址興建農村公益性公墓，建設地點位于秋湖村蘆基山，占地約120畝，具體界限以實際測量為準。資金來源：上級補助、鎮(zhèn)村自籌相結合。管理主體：在秋湖村蘆基山興建農村公益性公墓，主要由永陽鎮(zhèn)管轄，村民委員會建設、村集體經營、村委會管理，并指派專人負責日常管理、綠化維護和衛(wèi)生保潔等工作。村級公益性公墓，主要用于本村、鄰村骨灰安葬及散墳平遷。通過公益性公墓的建設，規(guī)范安葬秩序，消除亂埋亂葬，改善生態(tài)環(huán)境，形成良好的鄉(xiāng)風村容，促進農村經濟社會的協(xié)調有序發(fā)展。
妥否，請批示。
xx
20xx年x月x日
寺廟建設申請書篇七
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節(jié))內，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂的廟宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時節(jié)，顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經許愿、觀景賞花、參加民族文化活動，為親人祈福。
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
時間：
寺廟建設申請書篇八
××縣國土資源局：
××××項目屬××××××項目，該項目建成對××××具有重意義，該項目位于縣（區(qū)、特區(qū)）××鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、辦事處）××村，擬占用農用地××公頃（其中：耕地××公頃）、建設用地××公頃、未利用地××公頃），共計××公頃?，F(xiàn)該項目的前期相關工作已完成，特向貴局提出申請，并提供如下相關資料。
1、用地申請；
2、項目建議書、可行性研究報告、初步設計批復或核
準文件；
3、建設單位有關資質證明；
4、建設項目用地預審意見；
6、建設工程總平面布置圖；
7、環(huán)保、林業(yè)等有關部門的審批文件（涉及林地的）；
8、有資質的單位出具的擬征(占)用土地的勘測定界技術報告書和勘測定界圖；
9、補充耕地方案或說明材料，涉及25度以上坡耕地的，提供證明及確認材料；
10、經批準的土地復墾方案及相關材料；
11、經批準的社保方案及相關材料；
12、土地預存款繳費憑據；
13、其他相關資料。
申請單位：——
寺廟建設申請書篇九
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時間：
寺廟建設申請書篇十
中國人民盤古文化是文化的根的父親。我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學術資源的大部分系統(tǒng)跨兩個幾千年歷史，最典型的。菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。根據元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年)，由于艾滋病經過730多年。在重建后的14倍。現(xiàn)有的菜在1991年在這個網站的老寺廟建筑，只有一個突起的平臺上建設寺廟捐款倡議書，占地0.4畝，規(guī)模太小，而更，也為歷史遺憾。
應對盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業(yè)的'發(fā)展，提升城市形象和文化品位。根據《宗教事務條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃，縣委、政府、縣xianrenda、4套團體研究政協(xié)委員。在決定恢復板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會廟”，全權負責其康復古老的神殿菜。
設置在古老的寺廟康復縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網站，占地38畝，投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。這道菜寺區(qū)包括：yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。盤古房子復制照明考試(15)和北京寺廟縣報盤太故宮風格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。目前，建筑工地，圖紙設計的準備工作已經就緒。一部分錢也已到位。建設寺廟捐款倡議書都建造在6月，20完成這個項目的主體在今年年底之前，建于8月底。
但是恢復前所未有的水平，項目執(zhí)行，投入巨大，是社會各界慈善的人的支持。出于這個原因，我們建議對社會各界的關心和支持所有的施工組織，縣級單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾：每一個收錢無論多少都記錄在這本書的質量;所有個人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個個人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠遠離開的名字!
該協(xié)會籌措資金都統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公共賬戶，并接受監(jiān)督和社會各界。所有感興趣的捐贈機構請直接到我們的辦公室，也可以和聯(lián)系工作分配捐贈事宜。早期康復的基金共同提高，以確保順利施工項目，請慈善人士試圖6月30日將匯款。
對父親的獨特方式盤古，讓位給一個誓言祖國。建設寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻，是有價值的?？赡鼙M快提供遠寺，盤古精神光輝中國人!
準備做地址：顧青縣和鄉(xiāng)人民政府
準備聯(lián)系人：jizhe，sunhelin
銀行：中國工商銀行青縣分支
開戶單位名稱：青縣盤古寺重建項目總部
戶口：0408002039300115578-
寺廟建設申請書篇十一
二、寺廟項目承辦單位
寺廟項目主管部門
四、寺廟項目擬建地區(qū)、地點
五、承擔可行性研究工作的單位和法人代表
六、寺廟項目可行性研究報告編制依據
七、寺廟項目提出的理由與過程
第二節(jié)可行性研究結論
一、市場預測和項目規(guī)模
二、原材料、燃料和動力供應
三、選址
四、寺廟項目工程技術方案
五、環(huán)境保護
六、工廠組織及勞動定員
七、寺廟項目建設進度
八、投資估算和資金籌措
九、寺廟項目財務和經濟評論
十、寺廟項目綜合評價結論
第三節(jié)主要技術經濟指標表
第四節(jié)存在問題及建議
第二章寺廟項目投資環(huán)境分析
第一節(jié)社會宏觀環(huán)境分析
第二節(jié)寺廟項目相關政策分析
一、國家政策
二、寺廟行業(yè)準入政策
三、寺廟行業(yè)技術政策
第三節(jié)地方政策
第三章寺廟項目背景和發(fā)展概況
第一節(jié)寺廟項目提出的背景
一、國家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃
二、寺廟項目發(fā)起人和發(fā)起緣由
第二節(jié)寺廟項目發(fā)展概況
一、已進行的調查研究寺廟項目及其成果
二、試驗試制工作情況
三、廠址初勘和初步測量工作情況
四、寺廟項目建議書的編制、提出及審批過程
第三節(jié)寺廟項目建設的必要性
一、現(xiàn)狀與差距
二、發(fā)展趨勢
三、寺廟項目建設的必要性
四、寺廟項目建設的可行性
第四節(jié)投資的必要性
第四章市場預測
第一節(jié)寺廟產品市場供應預測
一、國內外寺廟市場供應現(xiàn)狀
二、國內外寺廟市場供應預測
第二節(jié)產品市場需求預測
一、國內外寺廟市場需求現(xiàn)狀
二、國內外寺廟市場需求預測
第三節(jié)產品目標市場分析
一、寺廟產品目標市場界定
二、市場占有份額分析
第四節(jié)價格現(xiàn)狀與預測
一、寺廟產品國內市場銷售價格
二、寺廟產品國際市場銷售價格
第五節(jié)市場競爭力分析
一、主要競爭對手情況
二、產品市場競爭力優(yōu)勢、劣勢
三、營銷策略
第六節(jié)市場風險
第五章寺廟行業(yè)競爭格局分析
第一節(jié)國內生產企業(yè)現(xiàn)狀
一、重點企業(yè)信息
二、企業(yè)地理分布
三、企業(yè)規(guī)模經濟效應
四、企業(yè)從業(yè)人數
第二節(jié)重點區(qū)域企業(yè)特點分析
一、華北區(qū)域
二、東北區(qū)域
三、西北區(qū)域
四、華東區(qū)域
五、華南區(qū)域
六、西南區(qū)域
七、華中區(qū)域
第三節(jié)企業(yè)競爭策略分析
一、產品競爭策略
二、價格競爭策略
三、渠道競爭策略
四、銷售競爭策略
五、服務競爭策略
六、品牌競爭策略
第六章寺廟行業(yè)財務指標分析參考
第一節(jié)寺廟行業(yè)產銷狀況分析
第二節(jié)寺廟行業(yè)資產負債狀況分析
第三節(jié)寺廟行業(yè)資產運營狀況分析
第四節(jié)寺廟行業(yè)獲利能力分析
第五節(jié)寺廟行業(yè)成本費用分析
第七章寺廟行業(yè)市場分析與建設規(guī)模
第一節(jié)市場調查
一、擬建寺廟項目產出物用途調查
二、產品現(xiàn)有生產能力調查
三、產品產量及銷售量調查
四、替代產品調查
五、產品價格調查
六、國外市場調查
第二節(jié)寺廟行業(yè)市場預測
一、國內市場需求預測
二、產品出口或進口替代分析
三、價格預測
第三節(jié)寺廟行業(yè)市場推銷戰(zhàn)略
一、推銷方式
二、推銷措施
三、促銷價格制度
更多相關優(yōu)秀文章推薦：
1.建設項目用地預審申請報告范文
2.水利灌溉建設資金申請報告
3.建設用地項目申請報告
4.學校標準化建設規(guī)劃申請報告
5.建設項目立項申請報告模板
6.村衛(wèi)生室建設申請報告
7.建設單位申請報告
8.基層醫(yī)療機構信息化建設資金申請報告
9.學校建設項目資金申請報告
10.醫(yī)療項目建設申請報告
寺廟建設申請書篇十二
尊敬的父老鄉(xiāng)親：
咱石仁底村在村兩委的領導下與全體村民的大力支持下，村貌、村情、村民生活有了很大的改變，家家幸福和諧，人人身體健康。
我村的“三官廟”，三官大帝，是為三元之神，以主宰天、地、水三界，一直是人們心中的信仰。人們逢年過節(jié)都會去信仰、求拜。大慈大悲，普度眾生。但眼看三官廟破破舊舊，別說是讓神靈有個像樣的家了，就現(xiàn)在人們進去求拜，自身安全都難以保證。純屬危房了，人們都需要安居樂業(yè)，更何況是人們信仰的神靈呢！
針對于此，我倡議大家都伸出援助之手，盛世明時，振家興邦，齊心協(xié)力，根據自己的能力出資、出物、出力，善心無大小，愛心無大小，希望大家都能為修建“三官廟”添磚加瓦。
您的.這份慈悲心、愛心和菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名流千秋，子孫增福！
寺廟建設申請書篇十三
佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣即應。
崇光寺始建于北魏年間，原名“宗圣寺”，是西域最早來華傳經布道、開宗立圣之精舍。
據查考：明英宗朱祈鎮(zhèn)罹難后，其妻錢皇后久聞此寺有唐石佛極其靈異，到寺上香許愿;后英宗果復位，為崇尚大佛之神驗，光大古剎之盛譽，特敕賜名“崇光寺”并派司禮監(jiān)孔哲募資修繕，及至殿宇之大、香火之盛，遂成當時我國北方規(guī)模較大的皇賜佛教道場。
歷史變遷，幾經戰(zhàn)亂，石佛蒙塵，寺院湮沒。
20xx年元月1日，前數日陰霾，這一天放晴，在原址出土亮現(xiàn)一尊高3.25米、重9噸的唐代釋迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然記載“寺有古石佛像.穹然而高.若像微濕津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具復禱于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏鄉(xiāng)皆稱佛之靈著”。
經專家認定為國家一級文物，海內外學者贊譽“華夏盛唐第一尊圓雕釋迦摩尼古石佛”。
為讓大佛繼續(xù)“慧傳千載，福佑萬靈”，應廣大信眾請求，柏鄉(xiāng)縣人民政府成立了重建崇光寺工作協(xié)調領導小組，以柏鄉(xiāng)縣佛教協(xié)會會長、邢臺市菩提寺住持萬晨法師為首成立了崇光寺修復委員會，發(fā)心護佛修寺，再現(xiàn)大唐古剎風貌。
崇光寺重建選址神花“漢牡丹”之畔，占地40畝，采用唐代與現(xiàn)代相結合的`建筑風格，共有二十八座殿堂及其它配套設施，建筑面積約一萬五千多平方米。
整體規(guī)劃基本是對稱式分布，中軸線依次建：牌坊、停車場、天王殿、放生池(三面觀音)、五百羅漢殿、大雄寶殿、法堂(藏經閣)、萬佛塔。
主體建筑左側為選佛場、閉關寮、彌陀殿、庫房、地藏殿、學戒堂、衛(wèi)生間等。
主體建筑右側為方丈樓、佛教協(xié)會、藥師殿、客堂、祖師殿、五觀堂、香積廚。
綜合區(qū)有流通處、素食苑、上客堂、治安室等。
建成后將是一座現(xiàn)代化新型叢林寺院，是佛教徒修學佛法之凈地，亦是獨具特色觀光旅游之勝地。
在柏鄉(xiāng)縣委、縣政府和十方信眾的關心與扶持下，寺院的籌備工作及修復工程進展順利。
于20xx年10月25日舉行隆重的修復奠基法會，法會昨日還是天降甘露、大雨如注，當日卻是佛光普照、祥云萬丈。
于20xx年5月10日唐古佛請進主殿正位時，昨天風狂護日，當天日麗風和—可謂“天地人和之造化，萬物性靈之功德”。
20xx年9月底大雄寶殿、天王殿、牌坊、廣場、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重舉行釋迦古佛重現(xiàn)五周年和大雄寶殿落成慶典暨崇光寺諸佛菩薩羅漢像開光法會，標志崇光寺重新崛起而恩澤十方。
為保證修復工作順利完成，由崇光寺修復委員會向社會各界發(fā)起倡議，誠望各界人士同發(fā)善心，鼎力相助，量力隨緣，擇機布施，聚大眾之力，十方募捐，誠促愿善舉早成，千年古剎重現(xiàn)，共享興寺盛舉，其功之大，諸佛贊嘆，人天歡喜!崇光寺在您的關心和支持下，不久的將來，必將建設成為邢臺轄區(qū)乃至華北地區(qū)的佛教勝地。
愿我佛保佑，把您布施的功德，回向給您的家親眷屬，祝他們身心安康，合家幸福，萬事如意;同時祈望您已故先亡離苦得樂，同獲解脫，往生凈土!
崇光寺修復委員會承諾，凡捐款人的姓名和捐款數額經本人同意后將鐫刻于“功德碑”上，永世流芳;對捐款一萬元以上的，將贈送崇光寺定制的水晶佛菩薩像一尊，并頒發(fā)加蓋崇光寺印章的功德證書。
1、凡捐贈一百元以上至一千元以下者，大雄寶殿外兩側鐫刻功德芳名永久保存。
2、凡捐贈一千元以上至一萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。
3、凡捐贈一萬元以上至十萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。
4、凡捐贈十萬元以上至五十萬元以下者，功德碑鐫刻芳名永久保存，每年舉行祈福消災法會，敬長期消災祿位或往生蓮位。
5、凡捐贈一百萬元以上者，單獨立功德碑鐫刻芳名永久保存，并永久設立延生及往生牌位，每年舉行祈福消災法會，敬設全家消災祿位。
護佛建寺功德無量?；墼鲩L蔭及后人
塑一尊佛像，結佛緣;威力無比，心喜悅—子孫乃人之龍鳳
鎦一縷黃金，蓄財富;取之不盡，相端莊—子孫是民之富貴
豎一根梁柱，穩(wěn)根基;福德相隨，業(yè)興旺—子孫為國之棟梁
捐一塊石頭，積資糧;智慧倍增，路平坦—子孫必青云直上
獻一片磚瓦，蓋如來;身心康泰，家美滿—子孫定衣食豐足
以清凈心，捐款、供養(yǎng)、資助寺院正法道場建造者，可獲福無量，世間、出世間，一切善愿任運成就!阿彌陀佛!!!
開戶名：崇光寺
賬號：040600260930007xxxx
開戶行：中國工商銀行邢臺市中興支行
寺址：河北省柏鄉(xiāng)縣漢牡丹園西側崇光寺
建設銀行：621700012000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
農業(yè)銀行：622848125177xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
工商銀行：622202040600xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
郵政儲蓄：621098131000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)
支付寶賬戶：xxxx1@
寺廟建設申請書篇十四
第一段：介紹篇章主題和重要性（大約200字）
寺廟作為宗教場所，是眾多信徒的信仰中心，具有重要的宗教、文化和歷史價值。建設寺廟不僅是信仰的需要，也是文化傳承和社會和諧的重要支撐。我曾參與一次寺廟的建設工作，通過這次經歷，我深刻體會到了建設寺廟的重要意義以及其中的困難與挑戰(zhàn)。
第二段：準備工作的重要性和挑戰(zhàn)（大約300字）
準備工作是建設寺廟不可忽視的一環(huán)。首先，要從行政和法律角度進行規(guī)劃和審批，確保建設合法合規(guī)。其次，需要調研和勘察工作，選擇適宜的地理位置，為信徒提供方便的交通和環(huán)境條件。同時，要根據規(guī)模、風格和功能，制定詳細的建設方案和預算。準備工作的艱巨和復雜性，考驗著建設者的智慧和耐心。
第三段：協(xié)調與溝通的重要性（大約300字）
在建設寺廟的過程中，協(xié)調和溝通起著關鍵的作用。首先，需要與各級政府、相關部門和社會機構進行溝通，爭取必要的支持和協(xié)助。同時，建設者之間也要加強溝通和協(xié)作，明確各自的職責和任務，確保工作的順利進行。此外，與周邊居民和企事業(yè)單位的協(xié)調，也是重要的一環(huán)。只有形成和諧的合作和共贏，才能推動寺廟建設事業(yè)。
第四段：工程管理的挑戰(zhàn)與實現(xiàn)（大約300字）
工程管理是寺廟建設不可或缺的環(huán)節(jié)。這不僅包括項目進度控制、質量把控和安全保障，還涉及資源的調配和利用效率。要確保施工質量，需要在每個施工環(huán)節(jié)進行監(jiān)督和整改，及時解決施工中的問題。同時，建設者也要積極協(xié)調好各方利益關系，合理安排資源，確保工期和預算，做到安全、快速、優(yōu)質完成寺廟的建設。
第五段：建設寺廟的意義和收獲（大約300字）
建設寺廟的過程雖然充滿挑戰(zhàn)，但是其中也有很多意義和收獲。首先，寺廟的建設對于傳承和弘揚信仰文化具有重要意義，為信徒提供了宗教信仰的場所和載體。其次，寺廟的建設還有助于促進經濟發(fā)展，帶動周邊產業(yè)的發(fā)展和就業(yè)機會的增加。最重要的是，參與建設寺廟的過程中，我深刻感受到了信仰和榮譽的力量，產生了一種深刻的滿足感和成就感。
總結：（大約100字）
建設寺廟是一項充滿挑戰(zhàn)和意義的事業(yè)，需要協(xié)調、溝通、管理和信仰的支撐。通過這次經歷，我不僅從中獲得了成長和收獲，也更加深刻地理解到了寺廟建設的重要性和意義。相信在未來，我將繼續(xù)為寺廟的建設和傳承貢獻自己的力量。
寺廟建設申請書篇十五
尊敬的領導：
一、目的意義
該公路的建設是溪洛渡鎮(zhèn)公路網規(guī)劃的重要組成部分,也是溪洛渡三坪村與外界連接的重要通道。此項目的建設,對于完善全鎮(zhèn)的公路網,提高原干線(城區(qū))公路的通行能力,加快馬鞍山生態(tài)園建設和三坪村各項建設事業(yè)的發(fā)展,促進三坪村與其他地方的政治、經濟和文化交流和經濟社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展都具有重要作用。同時,對進一步加強三坪村產業(yè)結構調整、建設社會主義新農村、提高群眾生活水平都具有極其重要的意義。
二、主要建設內容:
馬鞍山生態(tài)園開發(fā)建設道路工程中的公路:
1、對現(xiàn)有永善二中至三坪二社約4公里的公路進行改擴建,改擴建為8米寬的彈石路;
2、從三坪二社延伸至溪務公路石簡槽處全長3公里寬8米的公路進行修建;
3、對公路兩側修筑30公分的排水溝,兩邊進行綠化美化。
三、施工地點、規(guī)模、進度安排及達到的技術和經濟指標
3、工程計劃:20_年3月底開始做準備工作,于8月初動工,預計20_年3月完工,施工期限為8個月。
四、承擔項目的主要技術人員情況:
該工程的實施,將由工程領導組以招標的方式,按其資質等級、技術力量、經濟實力、管理水平、信譽等擇優(yōu)選擇專業(yè)施工隊伍。施工隊伍應認真做好施工計劃,必須要有多名專業(yè)技術人員分段負責技術指導和施工測量。在整個施工過程中,縣交通局和縣水保辦,應派專職技術人員在工地負責該公路建設的技術指導及監(jiān)督作用,確保工程質量達到設計要求。
姓 名
部門及職務
技術職稱
年齡
聯(lián)系電話
備注
五、準備工作情況
目工程質量。
六、本項目實現(xiàn)后的經濟(社會)效益
該項目的建設,是馬鞍山生態(tài)園區(qū)其他工程建設的需要,促進生態(tài)園能如期建成。從而能夠滿足永善縣城人們追求豐富、多元化、立體性生活方式的需求;能夠促進永善縣城建設成為山城、水電、園林、湖濱旅游城市的發(fā)展;能夠促進充分依靠區(qū)位優(yōu)勢和整合現(xiàn)有資源,加速永善融入川渝經濟區(qū)和川南旅游規(guī)劃圈的步伐;能夠拉動和輻射城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展,推動周邊旅游景區(qū)的開發(fā);能夠促進三坪村經濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。
七、經費預算(單位:萬元)
總經費: 180萬元
其中:1.申請上級補助:
2.自籌資金來源及金額:
3.其他資金來源及金額:
科目用途摘要說明
金額建設費
必須的材料、設備和儀器費
425#水泥、鋼筋 、砂石料、炸材物資
其他合計用款計劃
合計用款金額其中上級撥款自籌及其他資金
八、承擔單位和主要協(xié)作單位及分工
為切實抓好馬鞍山綠化工程公路工程建設,溪洛渡鎮(zhèn)人民政府成立公路建設指揮部,由鎮(zhèn)政府抽派人員參加該段公路的建設,縣交通局和縣水保辦派專職人員在工地技術指導該公路建設。
領導組嚴格落實責任制,做到責任到人、各司其職、各負其責,以求實的工作態(tài)度和高度負責的責任感,認真落實“工程質量終身制”,使項目工程得以按時、規(guī)范、快速、優(yōu)質的完成。
鎮(zhèn)政府負責協(xié)調當地群眾關系、工程建設環(huán)境和治安、安全、矛盾糾分排查調處、房屋拆遷、土地征用、經濟林果補償等工作;交通局技術人員負責工程建設的技術業(yè)務工作。
九、主管部門審查意見:
此致
敬禮!
申請人：
__年__月__日
寺廟建設申請書篇十六
湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風高潔，勤精定慧。
在三年閉關期間抽血約三千毫升，以血抄佛經六百余部，日誦《無量壽經》十六部，佛號十二萬聲，發(fā)大心度一切苦難眾生，克服了常人難以想象的諸多磨難。
弟-子深感在佛法秋晚時代，有這樣真修實證的龍象法器住錫震旦，是中國人民的大福報，是苦海蒼生的大福田。
為“上報四重恩，下濟三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實處，妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。
此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心：開啟48米寬的山門，踏在48米寬的公路上，緩步進入480平方米的正方形廣場。
首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂噴泉，將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來。
穿過音樂噴泉就是兩尊18米高的觀音勢至銅像，兩尊菩薩騰云駕霧，寶蓋幢幡，腳踏紅蓮，無有間斷，時刻庇佑著眾生幸福吉祥，離苦得樂!
兩尊菩薩之后48米處，是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。
此寶塔48層148米高，采用現(xiàn)代高科技將無量光芒射向天空，劃向宇宙，使人置身于佛光的沐浴之中，身心安泰，障礙消除!塔內塑48米高阿彌陀佛接引銅像，塔內墻壁琉璃滿置，相映輝煌。
每層塔壁雕刻極樂世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。
站在廣場上，仰觀寶塔、佛像，仿佛置身于極樂世界，得歷阿彌陀佛寶嚴之土!晝夜佛光普照，身心清凈，一塵不染，您會感到與佛同在，與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。
廣場周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長城。
整個工程環(huán)環(huán)緊扣，全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。
《觀經》云：“以觀佛身故，亦見佛心。”吾人睹見阿彌陀佛相好光明，便可引發(fā)吾人求生極樂的善根。
此乃承辦請佛住世之大業(yè)，何等殊勝!廣場兩側有同時容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個套間(表示老有所歸，圓滿之寓意，比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心，還建有“萬民孝心殿”，這是按佛家的方法存放骨灰，祭祀祖先的`地方，以期讓世人都能認祖歸宗，尋本溯源。
另外還有閉關房、亭臺樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學校、素餐館等。
如此集文化、慈孝、安養(yǎng)，念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成，將西方圣境昭示目前，即以世紀角度視之，亦超邁絕倫。
仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準、鼎力支持;鳴謝佛弟-子，社會各界廣大信眾風雨同舟，同心同德共勉，妙量法師惕勵朝夕，已圓成塔院報批、設計的第一階段，征地交款的第二階段工作也接近尾聲，現(xiàn)邁入實質性建設的第三階段。
鏟土動工開始建設，建塔造廟是整個工程的重中之重，尚需一定的資金缺口有待落實。
遙看釋迦時代須達多長者曾用金磚鋪地，把只陀太子的花園買下來供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場。
另《地藏經》云：“若未來世中，有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經典，新者布施供養(yǎng)，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發(fā)心，或勸多人同共發(fā)心。
如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。”可見其建塔造廟之功德利益，贊莫能窮。
由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機，懇祈諸山長老、三寶弟-子共同荷擔如來家業(yè)，積極樂之資糧，培不朽之功德，共同實現(xiàn)“將此身心奉塵剎，為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土，以報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內，彌陀晝夜加持保佑吉祥如意，50萬元以上者專建鍍金字功德碑。
十方檀信，緇白賢達、天下仁倫，一切有緣人士當發(fā)大菩提心，舍本有之家珍，量力隨緣，布金捐助，為子孫后代種因植果，積福培德!如此，十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無阿彌陀佛!
開戶行：農行通山支行營業(yè)室
卡號：
戶名：釋妙量
手機：妙量法師(0)1xxxx223888
或寄：湖北省通山縣人民財產保險公司
王定寶轉(妙量)收
郵編：437600
郵箱：
南無阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無量!
寺廟建設申請書篇十七
__人民政府：
據不完全統(tǒng)計，我縣居住在郫縣郫筒鎮(zhèn)退休人員已達160余人，他們除年終有縣上或部門領導來看望、慰問以外，平時就連五一、七一、國慶、重陽、中秋等重大節(jié)日也無人問津，與其它縣形強烈的.反差。為逐步改變這狀況，讓他們老有所依，老有所樂，我們借鑒松潘、茂縣、馬爾康、阿壩等縣的成功經驗，于20__年元月2號成立了郫縣郫筒鎮(zhèn)老協(xié)聯(lián)誼會。協(xié)會的宗旨是團結和帶領廣大退休人員，遵守國家法律法規(guī)，認真貫徹黨和政府的各項老齡工作方針，為構建和諧社會發(fā)揮余熱，協(xié)助黨委、政府實現(xiàn)“老有所養(yǎng)，老有所依，老有所教，老有所樂”的工作目標。紅原縣退休干部職工駐郫縣老協(xié)聯(lián)誼會，是民間自發(fā)性社會組織，活動經費采取自籌和縣上補助的方式，不足部分民間實行“aa制”。為了充分發(fā)揮聯(lián)誼會的服務功能，根據州內部分縣的經驗，我們特向縣委、政府申請活動經費5萬元。敬請領導批準為謝!!
此致!
敬禮!
__
二0__年一月二十五日
寺廟建設申請書篇十八
尊敬的社會各界慈善團體、善心人士及大德護法三寶弟子：
陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀音寺，座落于丹江河南岸山坡頂端，土坯木質建筑，歷史悠久，香火旺盛。
因年代久遠，地基下陷，土墻多處裂縫;雖多次補修，安全隱患仍然存在。
寺院住持釋廣法(俗名：廖金梅)擔憂三寶弟子和信眾的安危，雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀音寺的大愿。
選址山坡根下開闊地段，得遇善心人士捐贈佛菩薩像多尊，欲先蓋大雄寶殿，五間地基，基礎已處理好。
但因后續(xù)資金短缺，停工待薪。
多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的棚子內(鋼管架子上搭防雨布)，漏風漏雨，廣法主持焦慮心切，仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像，慈淚長流。
“佛呀，弟子怎忍心讓佛菩薩像風吹雨淋?！痹傅锰煜氯龑毜茏雍蜕菩娜耸恐π藿ㄓ^音寺，使佛像早日移座于大雄寶殿內，以慰藉三寶弟子焦慮之心。
商州地處貧困山區(qū)，居士們大多處于溫飽線上，并不富裕，所捐資助對修建觀音寺來說無異于杯水車薪，但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。
我們商州觀音寺廟委會倡議天下三寶弟子、善心人士及有緣人士捐資共建觀音寺。
以此因緣，福田廣開，功德彰顯于浩然天下;也是觀音菩薩給我們建功立德，廣種福田的機會。
特此普告天下。
歡迎善心人士可實地考察，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。
一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福添慧。
廣法主持及觀音寺眾居士，為您祈福!愿佛菩薩護佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號：622848295622501xxxx
戶名：寥金梅(法名：釋廣法)
開戶行：陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)中國農業(yè)銀行沙河子營業(yè)所
捐款咨詢電話：1303852xxxx(廣法法師)
qq咨詢：197550xxxx
微信咨詢：sz8095
(匯款同時請告知匯款人姓名、金額及電話，發(fā)短信和電話告知。所募捐資金無論多少均入寺院功德簿)
商州觀音寺廟委會
20xx年3月1日(農歷)