最熱教育勇氣讀書心得(通用21篇)

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    文化遺產(chǎn)的保護和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。可以選擇適合的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu)。寬容是一種重要的品質(zhì),它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。如何提高學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。下面是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點和見解,相信會對大家有所幫助。
    教育勇氣讀書心得篇一
    在寒假里,我看了一本名叫《感動小學(xué)生的50個人物》的書。其中《勇氣》這個故事,讓我深受感動。
    在19世紀英國的一所學(xué)校里,一次有一名強悍的高年級男生命令新生替自己做事,被新生拒絕后就開始毆打新生。這時候邊上的學(xué)生要么畏懼地逃避,要么幸災(zāi)樂禍地觀看,只有一名學(xué)生勇敢地挺身而出,大喊:”住手!你到底要打多少下才肯罷休!“這個勇敢的學(xué)生就是后來揚名世界的英國大詩人拜倫。
    我不禁想起了我二年級時發(fā)生的一件事情。那次是在一次放學(xué)后,我在校門口看到幾名高年級的學(xué)生堵住了一名低年級的學(xué)生,想讓他給大伙兒買吃的。低年級的學(xué)生不愿意。
    我看到了他在四下里張望,我知道,他是想尋求幫助呢??墒?,我當時的念頭是:”那些大孩子可比我高出一個頭呢!可千萬別找上我!“于是,我連忙退后一步,躲在一旁連大氣都不敢出??戳诵“輦惖墓适拢艺鏋樽约寒敃r的行為感到羞愧,明知道那些大孩子的行為不對,卻沒有想任何阻止他們的辦法,而是”灰溜溜“地躲避了。
    其實,我們也可以像小拜倫那樣,勇敢地面對困難,勇敢地維護正義。我們欣賞勇氣,因為它是一種毫無畏懼的氣魄。勇氣是讓生活順利前進的風(fēng)帆,勇氣是讓我們成為強者的支柱。只要充滿勇氣,我們大家都能成為人人稱贊的小小男子漢!
    教育勇氣讀書心得篇二
    前些天我讀了《勇氣》這篇文章,文中敘述了在一所英國名門公立學(xué)?!_學(xué)校發(fā)生的一件事。一天,一個強悍的高個子男生,命令一個剛?cè)雽W(xué)的新生替他做事,可是被新生斷然拒絕。這位高個子男生惱羞成怒,竟劈頭蓋面地向那位新生打了過去,可新生卻并不愿乞伶告饒。這時圍觀的學(xué)生有的冷眼相看,有的起哄嬉笑,有的一走了之。突然一個外表文弱的男生站了出,并要為那個新生受高個子的一半的拳頭。這時自認為強悍的高個子男生羞愧地停住了手。
    那位被毆打的新生名叫比爾,這件事讓他深感愛與善的可貴,經(jīng)過努力,后來成為英國頗享盛名的大政治家。而那位挺身而出、愿為陌生人分擔(dān)痛苦的,則是揚名全世界的大詩人拜倫。
    一股相信自已是正義的勇氣讓拜倫在當時做了如此大膽的舉動,這種毫不畏懼的氣魄精神真是值得我們學(xué)習(xí)。
    讀了這個故事,讓我也聯(lián)想到自己的一次經(jīng)歷。記得開學(xué)不久,在一次激烈的班委競選中,同學(xué)們上臺紛紛發(fā)表自己的競選演講。坐在下面的我,看著講臺上一些勇敢同學(xué)的發(fā)言,心中非常羨慕。我也有想擔(dān)任班職——體育委員的愿望,可我只是心里默默地想,沒勇氣上臺演講。這時,我的'同桌似乎看出了我的心事,鼓勵我上去爭一把。周圍的同學(xué)也紛紛為我助威,“上去競選,怕什么,你能行!”在同學(xué)們的鼓勵下,我終于鼓起勇氣向講臺走去,在同學(xué)們的熱烈的掌聲中,我邁出戰(zhàn)勝膽怯的第一步,也最終讓我贏得了勝利的成果。我的出色演講得到老師和同學(xué)的贊同,我如愿以嘗的擔(dān)任了體育委員一職。
    讀了這篇文章,我似乎懂得了一個真理:在人生的征途中,只要有這份小小的勇氣,去做別人做不到的事,一定能取得勝利的結(jié)果。一個有勇氣的人,一定會實現(xiàn)自己的夢想。
    教育勇氣讀書心得篇三
    在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實踐,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。
    這本書,作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育。讀著書,就好象在讀自己,真的觸動了自己的內(nèi)心。因為這么長時間來,總覺得自己的靈魂是孤獨的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。
    的確如此,近幾年,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長,在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑,就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點聽課的心思也沒有,在下面做小動作或者說話,嚴重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后,我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機智,我的教學(xué)缺少心與心的交流,這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,學(xué)生無心聽講的一個重要的原因?!督虒W(xué)勇氣》教會了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_,如何用心地去上好每一堂課。
    帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進入教師這個職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實的教師,也可以是感動我們的事件,也可以是我們的理想和抱負,這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識可以激發(fā)我們的自我意識,在這之前,自我意識是處于潛伏狀態(tài)。當我們尋找到了自身認同和自身完整,我們就不需要躲在講臺后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
    在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識三個層面來看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開放我們的心靈。讀了這本書,我真正認識到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流,是生命本身的一件快樂的事。
    曾經(jīng)看過中國臺灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來,重重地砸在我心上。今天,家長把一個又一個的孩子交給了我,多年以后,我能還他(她)一個怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后,我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話:記住我們是誰,就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認同和自身完整,重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我,學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我,重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。
    我要努力朝書中所說的前進,為自己的心靈找到一個釋放和安放的地方,讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會繼續(xù)閱讀,繼續(xù)品味,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。
    教育勇氣讀書心得篇四
    讀書是一種享受;是一種情懷。堅持讀書是每一個老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時代,只有讀書才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進專業(yè)發(fā)展。
    近段時間,讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》,收獲頗多,這也為作為新老師的我,在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路,讓我收獲頗多。
    書的開篇就記錄了蔡林森的成長歷程,從蔡老師的一生經(jīng)歷中,不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍,才能說出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會學(xué)習(xí)、吃苦才能當好老師······”這樣具有感染力的話,讓我們每個讀者,都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中,找到自己的定位,從而與之產(chǎn)生共鳴,真正做到“甜從苦中來”。作為八零后的我,對于老一輩經(jīng)歷過的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的,但是讀過蔡老師的書后,我在意的似乎已經(jīng)不是當時的社會有多慘淡,又多么的不公平,更多的是我對蔡林森老師那種面對艱難困苦仍然堅持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想,正是因為經(jīng)歷過,所以才更有發(fā)言權(quán),這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說服力吧。
    “先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式,是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),也是一種教學(xué)法。它包括三個主要環(huán)節(jié):一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書、檢測;二、“后教”,即學(xué)生更正,學(xué)生討論,最后教師點撥;三、“當堂訓(xùn)練”,即當堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前,又一個輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括:板書課題、出示目標、自學(xué)指導(dǎo)?!跋葘W(xué)后教,當堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法,我們老師能夠靈活運用,上好新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,很快的奔馳在自學(xué)的快車道上,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實質(zhì)實際上就是:全過程學(xué)生自學(xué)。
    自古以來,教師講、學(xué)生聽的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會需要發(fā)展,就需要教育的不斷更新,所以這種固有的模式也在逐步改進。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué),老師點撥的方式,似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書,完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,像我們宣告了,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對優(yōu)勢,也能讓老師在對學(xué)生進行因勢利導(dǎo)的過程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生,也真正的做到了以學(xué)生為本,老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變,由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”,真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。
    作于一名新教師的我,在教學(xué)方面難免會落于之前的固有教學(xué)模式,把“教”放在主要位置,忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌,一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講,同學(xué)們呢,不是昏昏欲睡就是交頭接耳,沒有一點學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果也很差,我很是苦惱。但是,讀了蔡老師的新書后,我開始反思,在以后的課堂中,我嘗試著運用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法,盡量讓自己少講一些,留給學(xué)生的時間多一些,重視調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,課堂突然一下子就活起來了,且真正實現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多,學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。
    書讀多了,我們的認識就提高了,實踐也就有了方向、有了信心、有了力量,就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書后,我對深刻領(lǐng)悟到作為一名教師,不僅要有淵博的知識,還要有先進的教學(xué)理念和方法作后盾,才能為祖國培養(yǎng)出杰出的人才?!跋葘W(xué)后教、當堂訓(xùn)練”這一場教學(xué)革命對大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!
    教育勇氣讀書心得篇五
    “鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級教師、江蘇省首屆名校長 等榮譽稱號。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式 ,在教育界取得了巨大的成功。
    二、《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》內(nèi)容特點
    一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”,即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;三、“當堂訓(xùn)練”,即當堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前,有一個輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括:板書課題、出示目標、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”,主要環(huán)節(jié)好像高速公路?!跋葘W(xué)后教,當堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法,讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運用,上好新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,很快通過“引橋”,奔馳在自學(xué)的快車道上,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”。
    例如
    數(shù)學(xué)、常識課采用“四個一”的教學(xué)模式,即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題,做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論,教師點撥、歸納)、練一練(學(xué)生當堂完成作業(yè));語文課采用“幾個比”的教學(xué)模式,即比讀書、比認字、比寫字、比說話、比當堂完成作業(yè),每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。
    三、讀后感
    課堂學(xué)習(xí)緊張、高效,把課外時間還給學(xué)生,真正地實現(xiàn)了“減負提質(zhì)”。
    給學(xué)生減負的口號已經(jīng)喊了很多年了,可捫心自問,學(xué)生“減負”了嗎?學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重很大一個原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”,對此我也深有同感,不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍,就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù),生怕遺漏了任何一個知識點。這種不注重實效地“滿堂灌”浪費了大量的課堂時間。教師惟恐達不到教學(xué)目標,就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負”真正落到實處,潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成,教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂,每節(jié)課當堂訓(xùn)練的時間不少于15分鐘,訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段,學(xué)生在不停地思考和動手中接受和運用新知識。作業(yè)當堂完成,課后自然無需作業(yè),真正把課外時間還給學(xué)生。
    當然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教,所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”,正所謂“教無定法”,蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式,我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。
    教育勇氣讀書心得篇六
    一滴水,微不足道。但是不停地滴起來,數(shù)量就很可觀了。據(jù)測定,"滴水"在1個小時里可以集到3。6公斤水;1個水月里可集到2。6噸水。這些水量,足可以供給予一個人的生活所需。可見,一點一滴的浪費都是不應(yīng)該有的。至于連續(xù)成線的小水流,每小時可集水17公斤,每月可集水12噸;嘩嘩響的"大流水",每小時可集水670公斤,每月可集水482噸。所以,節(jié)約用水要從點滴做起。
    水是生命的源泉,動植物離不開水,人類更離不開水。一旦沒有了水,我們就無法生存下去。但是能夠飲用的`淡水資源日益減少,其中一個原因是世界人口的不斷增加,另一個更重要的原因是許多水資源受到了嚴重的污染。所以,要想有充足的水資源,不僅要保護水資源,還要節(jié)約用水。如果我們不節(jié)約用水,就等于向死亡加快了腳步。
    水是動植物體內(nèi)和人的身體中不可缺少的物質(zhì),可以說,沒有水就沒有生命的存在。另外,人類生活中的衣食住行都離不開水。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也不能離開水,水是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要原料。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中消耗的淡水量占人類消耗淡水總量的60%—80%,工業(yè)上也要用大量的水進行生產(chǎn)。另外,水在內(nèi)河與海洋運輸上也起著重要作用。在自然界中淡水量不到水總量的1%。據(jù)21世紀城市水資源國際學(xué)術(shù)研討會透露,聯(lián)合國已經(jīng)把我國列為世界上13個最缺水的國家之一,目前我國人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人類現(xiàn)在用水量越來越大,且污染也越來越嚴重,這就要求我們要保護水資源。
    第一,保護了水,可以是我們有純凈的水喝;第二,許多生物都需要水,你難道希望看見動物一個接一個地渴死嗎?第三,形成地球上生命的物質(zhì)是什么?水!第四,有了水,才會有水蒸汽,才會有雨。所以,水是我們生命的重要一部分,一個星期不吃飯可以,但三天不喝水便會渴死!一句話,水是生命之源!
    教育勇氣讀書心得篇七
    讀了《教學(xué)勇氣》第二章《一種恐懼文化——教育和分離的生活》后,我有三個問題要問自己,我要求自己必須聽到靈魂最深處的回答:
    我沉思,我的靈魂也沉思,然后,我聽到我的靈魂在說話:
    我恐懼我不能勝任教學(xué)工作。事實上,我對自己的表現(xiàn)嚴重不滿——雖然我因為恐懼同事的鄙視,從未說過這樣的話。首先,我覺得自己的課堂并不是多么精彩,甚至十分拙劣;教材、《練習(xí)冊》中的一些問題,我也不能確切地說出令自己十分滿意的答案,出錯的也有過幾次,我為此不知自責(zé)了多少次、慚愧了多少次;第二,學(xué)生的考試成績我也不是很滿意,多次考試只居于中流,沒有突破;第三,班主任工作方面,我被繁雜的事務(wù)纏身,疲于奔命,僅僅能夠完成學(xué)校下達的各項任務(wù),工作毫無特色,更勿論班主任工作藝術(shù)。
    我還恐懼學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生家長對我工作的不認可,如果我無法在他們的眼里看到肯定的、尊重的眼光,我就會有挫敗感,認為辛勤的付出全是白費。
    每到一個開學(xué)季,我心中總會開始焦慮,甚至于一想到開學(xué)就寢食難安。以前,我總以為這是工作倦怠的表現(xiàn),讀了《教學(xué)勇氣》后,我確認這是一種恐懼心理,對工作、對學(xué)生、對社會評價的恐懼。
    說到底是因為自己不愿做一個得過且過的人,正如帕克·帕爾默博士說的那樣,這種恐懼是我關(guān)注自己的教學(xué)技藝的一種證據(jù),這種恐懼堅定了我的信心去冒這個凡是出色教學(xué)都需要的風(fēng)險。這也正是帕爾默所說的恐懼的'“健康”一面。
    但是,要讓恐懼真正發(fā)揮出健康的作用,就必就須擺脫其自我封閉、無動于衷的方面。
    以前,我的辦法就是回避:或者死死地壓抑在心底,或者分散注意力、暫時不去想它??墒?,后果很嚴重,心態(tài)越來越消極,垂頭散氣、意志消沉;人前強顏歡笑,心中備受摧殘。
    現(xiàn)在,我不再這樣做了,因為我已經(jīng)獲得了那么一點點的“教學(xué)勇氣”。
    告訴自己,我不再害怕,我可以同感、誠實我的教學(xué)恐懼。我要和我最要好的同事聊聊這個話題:我親愛的朋友,我是如此擔(dān)憂,我擔(dān)憂新學(xué)期我的學(xué)生成績沒有提高、我擔(dān)憂我的班級積分排名落后、我擔(dān)憂我不能很好的和咱們的新同事相處,你說說我該怎么辦?我相信這番談話會讓我釋放一些壓力,因為我知道,每個人都或多或少的有同樣的感受,或許,他們經(jīng)過思考,已有了一些解決問題的方法。
    告訴自己,我不再害怕,去思考突破的方向,針對我的恐懼逐條找到解決的方法。實在解決不掉的,就珍惜自己的問題,在今后的工作中慢慢尋找答案吧。
    有了解決的途徑,成竹在胸,心中的壓力就會小了很多。
    教育勇氣讀書心得篇八
    讀了《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》一書,我受益匪淺。在這本書里,作者帕克·帕爾默寫出了他對教育獨到的見解。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進入了一個新的范疇。
    在本書中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
    《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),當然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
    《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進行永無止境的探索。
    這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
    教育勇氣讀書心得篇九
    的寒假是一個特殊的寒假,受新型冠狀病毒疫情的影響,舉國上下共同努力,與疫情抗爭。各行各業(yè)的人們都在奉獻著自己的力量。
    期末放假前,學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》用于閱讀。在這個超長寒假中,我靜下心來閱讀了這本著作,獲益良多。本書建立在一個最普通的信念之上:優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù),優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中,帕克?帕爾默領(lǐng)著教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進行了一次心靈之旅。
    通過目錄對全書的總覽,大體理解本書講了幾個問題:
    第一、教師的自身認同與完整。帕爾默說教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認同與完整。只有認識你自己,才能不忘初心,才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料,才能找到教師繼續(xù)前行的原動力。而這個就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨特性,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點,形成自己獨特的教學(xué)方式。
    第二、教學(xué)的理想狀態(tài)。書中講到了六種狀態(tài)關(guān)系,這六對關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個共同體中。處理好這六對關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式。
    第三、共同體概念的提出。帕爾默也提出同事之間應(yīng)該形成共同體,同事之間、同行之間可以探討我們在教學(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗,在交流中激勵自己不斷成長。共同體還包括家校之間的聯(lián)系,家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一,我們也應(yīng)該把家長加入到這樣的共同體中。
    《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進行了一場心靈的旅行,真正享受了一場心靈的洗禮,讓我重懷勇氣,面對教育中的重重困惑,重新激發(fā)我對教育教學(xué)工作的熱情。
    教育勇氣讀書心得篇十
    愛因斯坦說過:“對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂?!泵總€人都有不同的想法:生命的意義是什么?我覺得生命的意義就是勇氣。
    這個學(xué)期,我們學(xué)了《花的勇氣》這篇課文,我深深的感悟到了生命的意義。
    最近這個月,我骨折了,我深深地體會到了殘疾人的痛苦。在我骨折后的最初兩天,我要用兩只拐杖走路,走起來非常的困難,走一步要停一停,這跟我平時健步如飛簡直是兩回事,我心里沮喪極了。
    雖然老師和同學(xué)都非常的關(guān)心我,幫我拿很多的東西,扶著我上樓梯,但是我每一天都感到非常的勞累,特別是上樓梯的時候,有時候一不小心就會摔一跤,而且摔得還很慘,拐杖也會咚咚咚的像滑滑梯一樣滑下去,遇到這種情況只能讓別人來撿,下樓梯的時候更麻煩,要是樓梯上有水的話,整個人都會一顛一顛地從樓梯上滑下去,感覺真的很不好。
    在骨折的時候最討厭的就是下雨了,在下雨的時候,又不能出去,只能呆在室內(nèi),下雨完了更不好了,地面非常的滑,一不小心就摔了一大跤。在我體驗殘疾人生活的同時,我也感到了這種生活的痛苦,需要別人照顧而且還不能玩,感覺真的非常的不好受。但是當我想起許多殘疾人的故事時,他們的精神令我震撼,他們以無所畏懼的勇氣面對一切艱難險阻,我突然明白了為什么有那么多的殘疾人都做出了如此令人驚訝的事情,他們是靠著勇氣去做的,他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。比如說海倫凱勒,她在又聾又瞎的情況下做出了許許多多令人震驚的事情,她學(xué)會了說話,學(xué)會了五種語言,還愛上了文字,寫出了很多的文章。比起海倫來,骨折只是暫時的',我是多么幸運。
    我明白了生命的意義,那就是勇氣!我們要珍惜生命,不能讓它白白流失,還要時刻充滿勇氣,這樣才能讓自己活得更加光彩有力!
    教育勇氣讀書心得篇十一
    《教學(xué)勇氣》之《漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書,作者是美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默,由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯,是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
    其實,幾年前就留意過這本書,怎奈粗粗一覽感覺生澀,終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”,另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇,終于帶著勇氣,兼帶著些許的好奇,開展了閱讀之旅。
    意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個定義,其中兩個,我覺得很到位。他說,經(jīng)典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺,好像你曾經(jīng)讀過,為什么呢?因為它談的問題是你關(guān)心的問題,是你自己靈魂中的問題,你對這問題是熟悉的。他又說,經(jīng)典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍,你都有新鮮感,有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢?因為它是獨特而開放的,它的獨特之處在你的眼前不斷展現(xiàn),不斷和你交流,和你對話。
    說實話,要讀懂這本書,說易不易,說難不難。由于國外作者表達的習(xí)慣和方式,文章的一些句子、段落的確有點晦澀,需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀,有時一個段落、一個章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍;但浸入其中,你就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,歷經(jīng)坎坷,眼前豁然開朗,你的思想與之呼應(yīng),你的心靈與之共鳴。這本書,我是漫讀加精讀,內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動,原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理,很多地方都似曾相識,親切感撲面而來,跟隨它,逐漸走進少人涉足的領(lǐng)地——“教師自我”。我想,用卡爾維諾的經(jīng)典標志來衡量這本書,它絕對是堪稱經(jīng)典,只遺憾我與它交臂錯過這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作?!边@是本書導(dǎo)言中的一段話,多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言,因為教學(xué)是一項充滿復(fù)雜性的工作,除了學(xué)科、學(xué)生之外,還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由,那就是“我們教導(dǎo)自己認識自我”。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同和自身完整。”
    教學(xué)提供通達靈魂的鏡子,在這面鏡子中,智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望,尤其是對教學(xué)工作的渴望,那么再好的教學(xué)技術(shù),那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已?,F(xiàn)實中,這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展,為此也采取了很多的方法和手段,講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實踐反思、寫日志做案例,忙忙碌碌但收效甚微。究其原因,可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做,少了一種自我完善、自我實現(xiàn)的需要,一種發(fā)自內(nèi)心的對教學(xué)的強烈憧憬。
    “那天,我懷著感激的心情走進教室,感激有一個教書的機會,因為教學(xué)滋養(yǎng)著我的心靈,在我所知的任何工作中,教學(xué)對心靈最有益。”作者把教學(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯,教學(xué)就是無止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活,編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
    教育勇氣讀書心得篇十二
    教育是培養(yǎng)人才的重要途徑,而勇氣則是成功的關(guān)鍵要素之一。在教育中,勇氣往往可以推動學(xué)生克服困難,迎接挑戰(zhàn),并在面對困境時保持積極向前的態(tài)度。通過對教育勇氣的深入思考與實踐,我深刻體會到勇氣的重要性以及它對學(xué)生的積極影響。以下是我的一些心得體會。
    首先,勇氣可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教育過程中,學(xué)生總會面臨各種各樣的困難與挑戰(zhàn),比如害怕表達自己的觀點、擔(dān)心在班級中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色、害怕學(xué)習(xí)新的知識等。然而,只有勇于面對這些困難,勇敢地向前邁進,學(xué)生才能建立起自信心,并將其應(yīng)用于實際生活中。通過鼓勵學(xué)生勇敢面對挑戰(zhàn),并給予他們成功的機會,教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)出自信心,并激發(fā)他們充滿勇氣地去探索世界的渴望。
    其次,勇氣有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會越來越需要的核心素質(zhì),而勇氣則是創(chuàng)新的前提條件之一。在教育中,鼓勵學(xué)生勇于嘗試新的方法和思維方式,能夠讓他們不斷地探索、實踐和創(chuàng)新。學(xué)生們要敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和做法,勇于提出自己的見解,并在支持和引導(dǎo)下實現(xiàn)創(chuàng)新。通過為學(xué)生提供良好的創(chuàng)新環(huán)境,教育可以培養(yǎng)出具有獨立思考和創(chuàng)造力的個體,為未來社會的發(fā)展做出貢獻。
    此外,勇氣可以幫助學(xué)生克服失敗與挫折。在學(xué)習(xí)和生活中,每個人都會遭遇失敗與挫折,只有具備足夠的勇氣,我們才能堅持不懈地挑戰(zhàn)困難并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。在教育中,我們應(yīng)該教育學(xué)生正視失敗,學(xué)會從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),培養(yǎng)他們勇敢面對挫折的心態(tài)。通過讓學(xué)生意識到失敗是成功的一部分,我們可以幫助他們擺脫恐懼和焦慮,勇敢地面對困難,迎接挑戰(zhàn),并最終實現(xiàn)自己的目標。
    最后,勇氣使學(xué)生能夠積極參與社會。在當今社會中,積極參與社會活動已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面。然而,要積極參與社會活動,學(xué)生需要有勇氣發(fā)表自己的觀點、承擔(dān)責(zé)任和面對社會各界的挑戰(zhàn)。在教育中,我們應(yīng)該提供機會和平臺,鼓勵學(xué)生積極參與社會活動,并為他們提供實現(xiàn)自己價值的機會。通過此種方式,我們能夠培養(yǎng)出有責(zé)任感和勇敢精神的公民,為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
    總之,教育勇氣對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。勇氣可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心、創(chuàng)新能力和應(yīng)對困難的能力,并使他們能夠積極參與社會活動。因此,在教育中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的勇氣,通過鼓勵他們面對困難與挑戰(zhàn),幫助他們實現(xiàn)自己的目標,并成為積極向上的社會成員。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)教育的目標,推動社會的進步與發(fā)展。
    教育勇氣讀書心得篇十三
    《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學(xué)書中最通俗易懂,最易操作實用的一本哲學(xué)書。全文作者岸見一郎參照《理想國》里面的“對話式”寫法,通過一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對話,像剝洋蔥一樣,讓真理越辯越明,讀來給人一種“如師在側(cè)、如友在臨”的感覺。
    1.人最終都生活在自己營造的主觀世界里。世界是客觀存在的,我們都是生活在客觀的世界里,初中的政治課上,老師就是這么教我。但作者認為:世界是怎樣,取決我們看待世界的眼光,人最終都生活在自己營造的主觀世界里。井水的長年恒溫是18度左右,但是冬天喝夏天喝的感覺完全不一樣。井水冷暖不容否定,但我們無法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗,是因為我們帶著墨鏡在看這個世界,摘掉墨鏡看世界,就會有刺眼的陽光,讓我們不得不重新戴上眼鏡,所以改變自己需要“勇氣”。
    2.決定我們自己的并不是過去的經(jīng)歷,而是我們賦予過去經(jīng)歷的意義。俗話說“江山易改,本性難移”。我常常認為人是很難改變的,遺傳基因、成長環(huán)境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個有諸多缺點且極不自信的一個人,此前一直認為這與我的成長環(huán)境有關(guān),是“過去”決定了我的“現(xiàn)在”。但作者考慮的卻不是過去的“原因”而是現(xiàn)在的“目的”。如一個閉門不出的人并不是因為不安的情緒導(dǎo)致他不敢外出,而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個結(jié)論就好像一個大棒給了我當頭一棒,以前為自己不能夠更加優(yōu)秀而找的千萬種借口瞬間消失得無影無蹤,其實關(guān)鍵之一就在于此刻的自己沒有“改變”的勇氣,自己想達到“目的”的動力不夠。阿德勒說過這么一段話“任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因為自身經(jīng)歷中的刺激-所謂的心理創(chuàng)傷-而痛苦,事實上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。
    3.一切煩惱皆來源于人際關(guān)系,而解決煩惱的關(guān)鍵就是進行課題分離。我總是拼命尋求認可,希望自己活成別人期待的樣子,另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子,無論是工作、交友、戀愛還是育兒,我們都在這個煩惱叢生的死胡同旋轉(zhuǎn),找不到出口在哪里。但作者卻針對這個情況提出了“課題分離”的設(shè)想,“希望自己活成別人期待的樣子”其實就是對自己不負責(zé),沒有活出“本真”的自我?!疤热糇约憾疾粸樽约夯畛鲎约旱娜松沁€有誰會為自己活呢”?!罢n題分離”提倡的是我“怎么活”是我的`課題,人家對我活法的評價或指點那是人家的課題,我們無需在意,只有這樣我們才會體察到“自由”。相對應(yīng)的,我們期待別人活成我們想要的樣子,這是對別人課題的干涉,會引發(fā)一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子,我們逼迫他看書寫字學(xué)特長,其實就是對孩子們自己課題的干涉,孩子們一旦沒有符合我們的期待,我們就會煩躁、郁悶,孩子們也會反抗、叛逆。孩子們活成什么樣,這是他們的課題,為人父母只是給孩子們提供幫助和引導(dǎo),而不是無限制的干涉?!罢n題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當中,我愛某個人,怎么去表達愛那是我的課題,而要不要接受我們的愛,那是別人的課題。工作怎么做,那是我的課題,對我工作如何評價,那是領(lǐng)導(dǎo)的課題??傊痪湓挕拔揖褪俏?,不一樣的煙花”。
    我相信,如果這個社會每個人都能把“課題分離”做好,那么“烏托邦式”的美好社會也就離我們不遠了。
    教育勇氣讀書心得篇十四
    現(xiàn)在作文中,習(xí)慣出現(xiàn)李白,杜甫,蘇軾等傳統(tǒng)的中國文人,你使大部分人都忘卻了外國的經(jīng)典文化。而這正是新穎所在。
    讀小學(xué)的時候中央臺就播放過一部經(jīng)典巨片《亂世佳人》(改自小說《飄》),當時由于年紀小,又不懂英語,覺得不好看,但是女角思嘉麗鮮明的性格卻從此給我留下了深刻的印象。后來電視偶爾又重播,也看了一大部份,但都是看不懂。直到讀大學(xué)的時候?qū)W外國文學(xué)學(xué)到《飄》然后完整地看了一次電影《亂世佳人》,由于是英語系,加上學(xué)習(xí)了一相關(guān)的歷史背景,所以看起來明白了很多。當時只是對電影的情節(jié)比較吸引。工作又在偶然的機會在電視上又看了兩三次整部片,雖然沒有更多更深的理解,但是覺得百看不厭。直到昨晚在明珠臺又重新看了一次原汁原味的英文版,感覺上又有新的收獲和不同的理解,就像有的人說看《三國演義》不同的人生階段看都會有不同的收獲一樣。
    我愛的人、給了我錯覺,最后發(fā)現(xiàn)他不是真正愛我,只是我對他太過美化了,是根本不存在的;而真正愛我的人三番四次受到我對他的傷害,當他要離開我的時候我才發(fā)現(xiàn)原來在我的潛意識里他對我是那么重要,我真正愛的人、值得我愛的人是他。但是在我如夢初醒的時候一切都遲了。非常感人的'一個愛情故事,其實對現(xiàn)實生活中的我們也是有很大的啟示的,有時候我們又何嘗不像思嘉麗一樣混然不知道自己愛的是誰,什么才是值得我們?nèi)プ非蠛蜑橹冻龅哪亍5沁@一切都是一種生活經(jīng)歷。
    昨天經(jīng)過千辛萬苦找到了一個大學(xué)同學(xué)的電話,打電話給他談起他跟大學(xué)里的她的續(xù)集如何時,他很坦然的說他跟她分開了,雖然經(jīng)歷有點坎坷,但是大家都沒有誰埋怨誰,這只不過是生活經(jīng)歷的一部分。我聽了也很感慨,人總要成長的,包括處理感情的事,能夠做到像他們那樣再見亦是朋友的戀人真的不多,我從心理佩服他的理性。不知不覺間原來我們大學(xué)畢業(yè)已有十年了,十年了,多么想念我親愛的同學(xué)們呀!所以作為班長的我有義務(wù)負起責(zé)任組織一次同學(xué)聚會,否則太對不起同學(xué)們了!
    教育勇氣讀書心得篇十五
    隨著社會的發(fā)展進步,人們對于教育的要求也越來越高。除了知識教育之外,品格教育也逐漸受到重視。而勇氣作為十分重要的品格之一,對于個人的成長和社會的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。在接受勇氣品格教育的過程中,我收獲了很多,下面將分享我的一些心得體會。
    勇氣使我們面對困難和挫折時能夠堅持不懈,勇敢地克服難關(guān)。在勇氣品格教育中,老師給我們講述了許許多多有關(guān)勇氣的真實故事,這些故事讓我深受觸動。他們當中有些人在面對生活的困境時選擇了堅強,通過努力和勇氣走出了困境,取得了成功。這些故事讓我明白了勇氣的力量,也激發(fā)起了我積極面對困難的動力?;叵肫鹞以趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難,我不再輕易退縮,而是勇敢地去面對,從而積累經(jīng)驗,變得更加堅強。
    勇氣還能使我們敢于追求自己的夢想。在品格教育中,老師給我們講述了許多有關(guān)獲得成功和成就的故事,其中一個重要的因素就是勇氣。這些故事讓我明白,只有敢于追求自己的夢想,才能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出。我開始鼓起勇氣,開展自己感興趣的活動,積極參加各種競賽,無論結(jié)果如何,我都深刻體會到了勇氣帶給我的斗志和自信,這些對于我的人生發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
    勇氣也可以使我們勇于批評和指正他人的錯誤。在勇氣品格教育中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何面對困難,追求夢想,還學(xué)會了勇敢面對他人的錯誤。勇氣不僅僅是面對外部的困難和挫折,也包括了勇于面對和解決人際關(guān)系中的問題。通過品格教育,我明白了批評和指正他人的錯誤并不是一種不友善的行為,相反,它是一種關(guān)愛和提升他人的方式。有勇氣指正別人的錯誤,可以幫助他們更好地審視自己,改正問題,也有助于建立更加健康的人際關(guān)系。
    勇氣還可以使我們勇于擔(dān)當社會責(zé)任。在品格教育中,我了解到每個人都有責(zé)任去關(guān)注社會問題,并積極參與改善。諸如環(huán)境污染、貧困、不公平等問題,都需要我們有勇氣及時而有效地行動起來。通過參加社區(qū)服務(wù)活動,我深切感受到了勇氣對于解決社會問題的重要性。勇于擔(dān)任社會責(zé)任的行為,不僅給我?guī)砹顺删透校沧屛颐靼琢擞職獾牧α渴强梢愿淖兩鐣摹?BR>    綜上所述,勇氣品格教育使我明白了勇氣的力量以及在人生中的重要性。勇氣是我們面對困難時堅持不懈的動力,也是我們實現(xiàn)夢想的基石。勇氣可以使我們敢于批評和指正他人的錯誤,也可以使我們勇于擔(dān)當社會責(zé)任。品格教育使我意識到勇氣的重要性,并在實踐中不斷培養(yǎng)和提升自己的勇氣品質(zhì)。在未來的發(fā)展中,我將繼續(xù)堅持勇敢面對困難,積極追求夢想,并努力成為一個勇于擔(dān)當社會責(zé)任的人。
    教育勇氣讀書心得篇十六
    甚至有時候,它幫我治療了心靈傷痛,提升了人生觀念,讓我的心對過往不再耿耿于懷,有點兒像畢淑敏所說“心輕上天堂”的感覺。
    從中,我找到了自己教學(xué)中的根本問題———“自我認同”,尤其是職業(yè)的認同。我覺得,這個認同在這個浮躁時代太不容易了,因為我們大多數(shù)老師還“處在“為生存而掙扎”的時期”很多時候老師們渴望的不是“內(nèi)心領(lǐng)域的關(guān)注”,而是“能在教室里生存下去的點子、竅門、技能”,我也處在這個時期。
    書中還說“最能獲得實踐效果的東西是,在操作中洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事,越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情,其實是敏銳地感受自我,感受自我內(nèi)心的教學(xué)體驗,是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受?如果不快樂,那么這堂課其實是一種折磨。洞悉內(nèi)心本質(zhì)是教師個人的“自我認同”,其中起到很重要作用的一項是職業(yè)認同,是否認同自己職業(yè),是職業(yè)幸福的關(guān)鍵,也是課堂靈氣的關(guān)鍵。
    同樣的事情,也發(fā)生的家長身上。我上周開了一次家長會,從中分享了“自我認同”的理念,我說,我們的家長的家庭教育問題本源,也出在“自我認同”上,自我認同的缺乏,導(dǎo)致了各種家庭教育問題的產(chǎn)生,是否認同自我,是否認同自己的生活,是否認同自己的職業(yè),都會在于孩子發(fā)生沖突是,以家庭教育問題的形式表現(xiàn)出來,造成家庭教育的低效或者傷害。在做進一步溝通中,很多家長陷入了沉思。這讓我反思我平時的家長會,我發(fā)現(xiàn),我所說的,大部分是學(xué)科要求、管理要求,屬于技術(shù)層面的問題,并且會拿“升學(xué)問題”來增加家長的壓力,即便是談教育觀念,也更多是為提升家庭管理效率效率服務(wù),卻很少涉及家長的內(nèi)心感受,很少涉及學(xué)生的內(nèi)心感受,我發(fā)現(xiàn),我的教學(xué)心腸是硬的,缺少書中所說的“教師心腸軟”。
    但同時也發(fā)現(xiàn)了另外的問題:心靈和技術(shù),到底哪一個應(yīng)該更優(yōu)先?昨晚我去做一個家訪,我沒有問學(xué)生的具體家庭情況,我只是輔導(dǎo)學(xué)生,我們用了2個小時的時間,采用互動互動模式,把英語學(xué)科的一周知識復(fù)習(xí)、思考了一遍,并做了一部分習(xí)題,這個班里倒數(shù)的女生表現(xiàn)非常好,我們一起提問、討論,她表現(xiàn)出思維敏捷、學(xué)習(xí)認真、主動提問等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)特點,效果非常好。家長當時一直坐在旁邊,對孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)大為舒心,因為她很少看到孩子有這種表現(xiàn)。
    書中講到“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意和尊重,它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng),是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。在日常的工作中,我們遵守的教師職業(yè)規(guī)則,是否也有和作者一樣的感受:“我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作只是在倫理意義上值得贊美,但非我心甘情愿所為。對一項非我傾心的工作,無論從外部代表的抽象標準看多有價值,它都會侵犯我”。我相信,這是大多數(shù)普通老師的一種內(nèi)心感受,但是我們卻很忽視這內(nèi)心的聲音,任由這種侵犯的痛苦傷害我們,然后我們會最終把這種痛苦也加諸于學(xué)生身上。
    “教師的內(nèi)心不是良心的呼喚,而是自身認同和自我完整的`吶喊.”
    我們越是學(xué)會傾聽內(nèi)心,就越會真實地感受教學(xué)。
    教育勇氣讀書心得篇十七
    勇氣是一種品格教育中非常重要的價值觀。通過培養(yǎng)勇氣,我們可以幫助孩子變得更加堅強、自信和樂觀,面對各種困難和挑戰(zhàn)時都能勇往直前。在家庭、學(xué)校和社會中,我們應(yīng)該注重勇氣品格教育,從小培養(yǎng)孩子勇敢面對問題和迎接挑戰(zhàn)的能力。在進行勇氣品格教育的過程中,我深深體會到了勇氣的重要性和其對孩子的積極影響,下面我將結(jié)合我的體會與經(jīng)驗,談一談關(guān)于勇氣品格教育的心得體會。
    首先,勇氣品格教育需要從家庭和父母開始。作為孩子的第一任教育者,父母在孩子的成長過程中扮演著重要的角色。父母應(yīng)該通過自己的言傳身教,教育孩子勇敢面對困難。比如,當孩子面對挫折時,家長可以鼓勵孩子堅持下去,告訴他們困難只是暫時的,只要勇敢面對,最終會取得勝利。同時,父母還要給孩子提供一個安全穩(wěn)定的成長環(huán)境,讓他們敢于嘗試新事物,勇于去追求自己的夢想。
    其次,學(xué)校是培養(yǎng)勇氣品格的重要場所。學(xué)校應(yīng)該從課程設(shè)置、教育活動等多個方面來開展勇氣品格教育。在課程設(shè)置方面,學(xué)校可以增加一些關(guān)于勇敢面對困難的內(nèi)容。比如,在語文課上,通過講授一些關(guān)于英雄事跡的故事,激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇敢面對困難。在教育活動方面,學(xué)校可以組織一些勇氣挑戰(zhàn)活動,讓學(xué)生親身體驗困難和挑戰(zhàn),培養(yǎng)他們不畏艱辛的勇氣。
    此外,社會環(huán)境對于勇氣品格教育也有著重要的影響。社會應(yīng)該營造一種勇敢面對困難的氛圍,讓年輕一代深刻認識到勇氣的重要性。社會可以通過表彰勇敢者,宣傳他們的事跡,激勵更多人勇敢面對困難。政府也可以出臺一些有利于勇氣品格教育的政策,給予社會各界更多的支持。
    最后,勇氣品格教育不僅僅是對兒童和青少年的培養(yǎng),對成年人也是至關(guān)重要的。在現(xiàn)實生活中,我們常常會面對各種挑戰(zhàn)和困難,只有具備勇氣,才能順利地度過這些難關(guān)。作為成年人,我們要積極培養(yǎng)自己的勇氣品格,不畏艱難,勇敢面對困難。只有這樣,我們才能在工作、生活中取得更好的成績。
    綜上所述,勇氣品格教育對于培養(yǎng)孩子的堅強、自信和樂觀的心態(tài)至關(guān)重要。家庭、學(xué)校和社會都應(yīng)該共同努力,從多個方面開展勇氣品格教育,培養(yǎng)年輕一代具備面對困難的勇氣。同時,我們作為成年人也要不斷提升自己的勇氣品格,勇敢面對挑戰(zhàn),追求更好的人生。只有這樣,我們才能實現(xiàn)個人的成長與發(fā)展,同時也為社會的進步做出貢獻。
    教育勇氣讀書心得篇十八
    其中的一篇案例記敘了一個可愛的8歲小男孩,不愛寫作業(yè)不愛靜心讀書,一到下課就愛跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強上課踢我”。“胡老師,我不想和趙小路坐一位了”??粗f個不停,他的老師總會不耐煩地對他說:“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧?!倍⒉簧鷼?,很寬容,慢慢地扭頭走了。一天,當他的`老師布置完作業(yè)準備去開會,他又站了起來,沒等他開口,他的老師先說話了:“又有什么事?快點,我忙?!薄拔覜]有本子,還有……”“好了,自己想辦法吧!”說完老師就去開會了。等開完會來到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒有時間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當面告訴你,讓你和我分享快樂。可你太忙了,那就請你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的電話號碼,給他送去祝福,并告訴他其實老師并沒有那么忙。
    讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經(jīng)我也覺得自己很忙。感覺與學(xué)生交流是浪費我寶貴的時間,有了這些時間我能改多少本作業(yè)、有了這些時間我能備多少節(jié)課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號拒絕傾聽學(xué)生的心聲時,喪失的是為人師的耐心、愛心、丟失的是學(xué)生對老師的依賴和親密。
    教育勇氣讀書心得篇十九
    讀了《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》一書,我受益匪淺。在這本書里,作者帕克·帕爾默寫出了他對教育獨到的見解。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進入了一個新的范疇。
    在本書中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?!斑@本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種。種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
    《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的.高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),當然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
    《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進行永無止境的探索。
    這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
    教育勇氣讀書心得篇二十
    我這一段時間,一直在讀《教學(xué)勇氣》我很感動,這是一部喚醒教師心靈的書,我從中了解到了自己內(nèi)心的弱點,自己心靈的需要。
    甚至有時候,它幫我治療了心靈傷痛,提升了人生觀念,讓我的心對過往不再耿耿于懷,有點兒像畢淑敏所說“心輕上天堂”的感覺。
    從中,我找到了自己教學(xué)中的根本問題———“自我認同”,尤其是職業(yè)的認同。我覺得,這個認同在這個浮躁時代太不容易了,因為我們大多數(shù)老師還“處在“為生存而掙扎”的時期”很多時候老師們渴望的不是“內(nèi)心領(lǐng)域的關(guān)注”,而是“能在教室里生存下去的點子、竅門、技能”,我也處在這個時期。
    書中還說“最能獲得實踐效果的東西是,在操作中洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事,越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情,其實是敏銳地感受自我,感受自我內(nèi)心的教學(xué)體驗,是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受?如果不快樂,那么這堂課其實是一種折磨。洞悉內(nèi)心本質(zhì)是教師個人的“自我認同”,其中起到很重要作用的一項是職業(yè)認同,是否認同自己職業(yè),是職業(yè)幸福的關(guān)鍵,也是課堂靈氣的關(guān)鍵。
    同樣的事情,也發(fā)生的家長身上。我上周開了一次家長會,從中分享了“自我認同”的理念,我說,我們的家長的家庭教育問題本源,也出在“自我認同”上,自我認同的缺乏,導(dǎo)致了各種家庭教育問題的產(chǎn)生,是否認同自我,是否認同自己的生活,是否認同自己的職業(yè),都會在于孩子發(fā)生沖突是,以家庭教育問題的形式表現(xiàn)出來,造成家庭教育的低效或者傷害。在做進一步溝通中,很多家長陷入了沉思。這讓我反思我平時的家長會,我發(fā)現(xiàn),我所說的,大部分是學(xué)科要求、管理要求,屬于技術(shù)層面的問題,并且會拿“升學(xué)問題”來增加家長的壓力,即便是談教育觀念,也更多是為提升家庭管理效率效率服務(wù),卻很少涉及家長的內(nèi)心感受,很少涉及學(xué)生的內(nèi)心感受,我發(fā)現(xiàn),我的教學(xué)心腸是硬的,缺少書中所說的“教師心腸軟”。
    但同時也發(fā)現(xiàn)了另外的問題:心靈和技術(shù),到底哪一個應(yīng)該更優(yōu)先?昨晚我去做一個家訪,我沒有問學(xué)生的具體家庭情況,我只是輔導(dǎo)學(xué)生,我們用了2個小時的時間,采用互動互動模式,把英語學(xué)科的一周知識復(fù)習(xí)、思考了一遍,并做了一部分習(xí)題,這個班里倒數(shù)的女生表現(xiàn)非常好,我們一起提問、討論,她表現(xiàn)出思維敏捷、學(xué)習(xí)認真、主動提問等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)特點,效果非常好。家長當時一直坐在旁邊,對孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)大為舒心,因為她很少看到孩子有這種表現(xiàn)。
    書中講到“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意和尊重,它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng),是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。在日常的工作中,我們遵守的教師職業(yè)規(guī)則,是否也有和作者一樣的感受:“我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作只是在倫理意義上值得贊美,但非我心甘情愿所為。對一項非我傾心的工作,無論從外部代表的抽象標準看多有價值,它都會侵犯我”。我相信,這是大多數(shù)普通老師的一種內(nèi)心感受,但是我們卻很忽視這內(nèi)心的聲音,任由這種侵犯的痛苦傷害我們,然后我們會最終把這種痛苦也加諸于學(xué)生身上。
    “教師的內(nèi)心不是良心的呼喚,而是自身認同和自我完整的吶喊”。
    我們越是學(xué)會傾聽內(nèi)心,就越會真實地感受教學(xué)。
    教育勇氣讀書心得篇二十一
    教育勇氣是一種在教育領(lǐng)域中非常重要的品質(zhì)。一個教育者擁有勇氣,不僅能夠幫助學(xué)生克服困難,迎接挑戰(zhàn),而且能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的勇氣,讓他們以積極的心態(tài)面對生活。在我的教育實踐中,我深深體會到了教育勇氣的重要性,并且積累了一些心得體會。
    首先,教育者要有勇氣去接受不完美。教育是一個復(fù)雜而多元化的過程,不同的學(xué)生有著不同的需求和特點。作為教育者,我們必須勇敢面對學(xué)生的不同之處,包容他們的差異,并且盡可能地滿足他們的需求。有時候,我們的教育方式可能并不完美,但是只要我們勇于接受不完美,積極改進,我們就能夠更好地幫助學(xué)生發(fā)展,激發(fā)他們的潛力。
    其次,教育者要有勇氣去挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。傳統(tǒng)觀念可能束縛了我們的思維,限制了我們的教育方法。作為教育者,我們要有勇氣去質(zhì)疑和挑戰(zhàn)這些傳統(tǒng)觀念,尋找更適合當前學(xué)生的教育方式。比如,在教學(xué)中,傳統(tǒng)的“唯分數(shù)論”觀念往往只關(guān)注學(xué)生的成績,而忽視了他們的興趣和個性發(fā)展。因此,我們應(yīng)該有勇氣去鼓勵學(xué)生從事自己感興趣的事情,給予他們更多的選擇和發(fā)展空間。
    第三,教育者要有勇氣去面對學(xué)生的挑戰(zhàn)。在課堂上,學(xué)生們經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),他們可能會感到彷徨和失望。作為教育者,我們要有勇氣去理解他們,鼓勵他們,幫助他們克服困難。我們要告訴他們,困難和挫折是成長的機會,只有勇敢地面對它們,才能夠取得進步。同時,我們也要有勇氣去相信學(xué)生的潛力,給予他們更多的贊揚和鼓勵,激發(fā)他們的自信心和勇氣。
    第四,教育者要有勇氣去創(chuàng)新教育模式。教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實踐能力,因此我們也應(yīng)該有勇氣去創(chuàng)新教育模式。傳統(tǒng)的“填鴨式”教育已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,我們需要更加靈活和開放的教育方式。比如,我們可以采用項目制教學(xué),讓學(xué)生參與到實際項目中去,培養(yǎng)他們的實踐能力和合作精神。這需要教育者具備勇氣去嘗試新的教育方法,不斷探索教育的邊界。
    最后,教育者要有勇氣去改變社會。教育是社會進步和人類發(fā)展的基石,因此我們應(yīng)該有勇氣去改變社會,推動教育的發(fā)展。我們可以通過參與教育改革和政策制定,為學(xué)生爭取更好的教育資源和環(huán)境。我們可以通過開展社會實踐活動,讓學(xué)生了解社會的各個方面,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。這需要教育者勇敢地站在社會的前沿,擔(dān)當起教育改革的重任。
    總之,教育勇氣是一個教育者必備的品質(zhì)。只有擁有勇氣,我們才能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需求,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,面對學(xué)生的困難和挑戰(zhàn),創(chuàng)新教育模式,改變社會。在我的教育實踐中,我不斷體會到教育勇氣的重要性,并且通過實踐不斷提升自己的教育勇氣。希望未來的教育者都能夠擁有勇氣,讓我們共同為教育事業(yè)貢獻力量。