心得體會的寫作可以培養(yǎng)人的思維能力和表達能力。選擇合適的寫作結(jié)構(gòu)，可以按照時間順序、主題分類或問題解決的方式進行組織。6.心得體會是我們在自己的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對所得到的感悟與認識進行總結(jié)和歸納的一種表達方式。
人文與社會心得體會篇一
第一段：引言（大約200字）
教育是一項充滿人文和社會意義的事業(yè)，而作為一名從事教師教育的人，我深深地感受到了這一點。在這段時間的教師教育中，我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識和技能，更重要的是，我收獲了一種更深層次的人文社會的心得體會。下面，我將分享一些我在教師教育中所獲得的心得和體會。
第二段：教師角色的思考（大約200字）
作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我不僅僅是在學(xué)習(xí)如何成為一名合格的教師，更是在思考教師的角色和責(zé)任。我意識到，作為教師，我們不僅要傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。在這個社會快速發(fā)展的時代，知識的更新?lián)Q代迅速，教師不能僅僅把知識傳遞給學(xué)生，還要教會他們?nèi)绾潍@取、運用和創(chuàng)造知識。我們要通過教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文情懷和社會責(zé)任感，使他們成為有獨立思考能力和創(chuàng)新精神的公民。
第三段：教師教育的人文關(guān)懷（大約200字）
在教師教育中，我深切感受到人文關(guān)懷的重要性。教師是和年輕一代最親近的人之一，他們需要我們的關(guān)愛和關(guān)懷。我們要給予學(xué)生足夠的尊重，鼓勵他們發(fā)展個人興趣和特長，支持他們追求自己的夢想。與此同時，我們也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和人際關(guān)系，培養(yǎng)健康積極的心態(tài)。只有真正關(guān)心和呵護學(xué)生的身心健康，才能培養(yǎng)出具有人文情懷和社會責(zé)任感的新一代教師。
第四段：教師教育的社會使命（大約200字）
教師教育的目標不僅僅是培養(yǎng)優(yōu)秀的教師，更是為社會培養(yǎng)具有高尚道德和人文素養(yǎng)的公民。教師是社會的靈魂工程師，他們肩負著培養(yǎng)青年一代的責(zé)任和使命。教育不僅是學(xué)校的事情，也是社會大家庭的事情。我們要在教師教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們明白自己在社會中的角色和責(zé)任，激發(fā)他們?yōu)樯鐣M步和發(fā)展做出貢獻的熱情。只有培養(yǎng)出具有社會責(zé)任感的教師，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長。
第五段：結(jié)語（大約200字）
在教師教育中，我深刻意識到人文社會的價值和重要性。培養(yǎng)具有人文情懷和社會責(zé)任感的教師不僅是一項重要的任務(wù)，更是一個迫切的需要。我們應(yīng)該把人文社會的因素納入教師教育的全過程，讓教師教育更加符合時代的需求和社會的發(fā)展。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出一代代有思想有文化的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀教師而努力奉獻。
（以上文字僅供參考，可以根據(jù)具體情況進行修改和調(diào)整。）
人文與社會心得體會篇二
人文社會課程是我們大學(xué)中不可或缺的一部分?？偟膩碚f，它包括了人類文化的各種方面，如歷史、經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，這些知識與人們的日常生活息息相關(guān)。上完人文社會課程后，讓我有很多感悟和體會。我認為，人文社會課程不僅能夠幫助我們了解世界的多樣性和復(fù)雜性，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第一段: 自我介紹，簡單闡述人文社會課程的重要性和本文的主題。
在大學(xué)的每學(xué)期，我們都不可避免地要上一些需要大量閱讀、寫作和研討的人文社會課程。這些課程涉及了文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等各種領(lǐng)域。人文社會課程不僅能夠讓我們更好地了解世界和我們自己，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第二段: 人文社會課堂的重要性及其對我們的影響。
人文社會課程，可以說是我們大學(xué)中不可或缺的一部分。在這些課程中，我們不僅能夠了解文化、歷史和哲學(xué)的發(fā)展，還可以學(xué)習(xí)到各種思考的方法，并學(xué)習(xí)如何閱讀、寫作、代表自己和研究成果。在課堂上，我們可以與教授和其他同學(xué)進行互動、討論和研討。這些交流可以幫助我們擴展我們的思維領(lǐng)域和思想，讓我們更容易地理解和了解世界。
第三段: 我在人文社會課堂中學(xué)到的知識和能力。
在上人文社會課程的過程中，我學(xué)到了很多不同的知識和能力。首先，我學(xué)習(xí)了如何思考，如何發(fā)掘信息和理解問題。在解決問題的時候，我也學(xué)會了運用邏輯，表達自己的觀點，并考慮到其他人的反饋。此外，我還通過各種短文和長文學(xué)習(xí)到了如何寫作和表達自己的觀點，以及如何對別人的觀點進行分析和評論。最后，通過課堂上的研討和討論，我也更了解到了其他同學(xué)眼中的世界和問題，這對我來說也是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)。
第四段: 人文社會課程對我生活的影響。
人文社會課程的學(xué)習(xí)能夠讓我們更好地了解這個世界，讓我們知道這些概念和知識對我們個人和整個世界的意義和價值。對我而言，人文社會課程的學(xué)習(xí)也讓我更加堅信世界上的多樣性和復(fù)雜性，并讓我學(xué)會了如何處理和考慮問題。這些知識，幫助我更加自信和明智地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，在困惑、迷失或不確定的時候，我可以借鑒自己學(xué)過的知識，找到自己的方向和解決問題的方法。
第五段: 總結(jié)和展望
總的來說，人文社會課程為我們提供了一個面對世界和了解自己的機會。課程綜合了多個社科和人文領(lǐng)域的概念和知識，培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和思考能力。這些能力不僅能夠幫助我們更好地進行學(xué)術(shù)和個人生活，還能讓我們面對未來的挑戰(zhàn)更有信心和決心。我將會一直珍視自己學(xué)過的知識和能力，并保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，讓自己更好地成長和發(fā)展。
人文與社會心得體會篇三
人文社會課程是現(xiàn)代教育中不可或缺的一環(huán)，它涵蓋了人文學(xué)科和社會學(xué)科的諸多領(lǐng)域。在這門課的學(xué)習(xí)過程中，我們能夠深入了解社會發(fā)展、歷史變革、文化傳承，以及對我們現(xiàn)實生活產(chǎn)生影響的各種領(lǐng)域。同時，也能夠讓我們認識到人類歷史上的眾多社會問題，明確我們個人應(yīng)對這些問題的責(zé)任和義務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)人文社會的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟，進行詳細闡述。
首先，人文社會課程有助于拓展我們的知識面和認知深度。課上老師通常會講述人類文明和社會發(fā)展的歷史、演變和成就，以及不斷變化的各種文化和思潮，從而幫助我們了解社會現(xiàn)象和歷史變革的內(nèi)部邏輯，并將知識體系逐步拓展到更加廣泛和深入的層次上。例如，在課上學(xué)習(xí)了一些著名的哲學(xué)思想家和思想流派，讓我從不同角度深刻地理解了存在性和意義的問題，為我今后的生活和學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時，在學(xué)習(xí)歷史、政治、經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域的知識時，我發(fā)現(xiàn)這些看似不相干的領(lǐng)域之間，往往存在著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯，通過理解這些聯(lián)系和邏輯，我們能夠更深入地理解社會的運行機制和歷史演變。
其次，學(xué)習(xí)人文社會課程增強了我們對社會問題的敏感度和批判思維。人文社會課程中不僅要求我們了解社會現(xiàn)象和歷史變革的具體情況，還要求我們對存在的社會問題進行反思和思考。例如，在學(xué)習(xí)社會問題時，讓我更加深刻地認識到貧富差距和社會不公這些沉重的問題，讓我更加有感覺地去了解這些問題的原因和解決辦法。同時，緊扣社會實踐能夠強化我們的批判思維和分析能力，在日常生活和工作中，我們能夠更加靈敏地發(fā)現(xiàn)和分析存在的問題，并積極尋找改善問題的方法和途徑。
第三，人文社會課程讓我們對不同文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。人類文明的多元性使得文化和傳統(tǒng)的多樣性非常顯著，而人文社會課程可以讓我們從多個文化角度了解彼此的傳統(tǒng)和文化，增強相關(guān)認知和理解力，提升跨文化溝通的能力。例如，在學(xué)習(xí)某些國家的文化方面，我能夠更全面地了解特定文化的經(jīng)典入門、文化傳承和傳統(tǒng)習(xí)俗等，讓我更有效地欣賞那里所屬的世界。并且，在了解不同文化的同時，我們也會看到不同文化之間的差異，從而更加珍惜個人所處的文化環(huán)境和生活狀態(tài)，進一步增強對自己的認識度。
第四，人文社會課程強化了我們的人文素質(zhì)和特色。人文素質(zhì)是我們接受現(xiàn)代高等教育的必備素質(zhì)，也是成為一個有思想有情感有品德的人的必要特質(zhì)。人文社會課程就是提高我們?nèi)宋乃刭|(zhì)的有些之一，能夠讓我們更注重關(guān)注家庭、社會、環(huán)境和全球的整體利益，以及對他人的尊重和關(guān)注，程序它述求我們在敬畏自然、尊重人權(quán)、愛護和平等價值基礎(chǔ)上培養(yǎng)獨立思考、內(nèi)在自信和協(xié)作能力，增加個人的特色和影響。
最后，人文社會課程教會我們?nèi)宋?、社會知識與實踐的相互聯(lián)結(jié)。知識只有和實踐相結(jié)合，才能產(chǎn)生價值和意義。人文社會課程教會我們?nèi)绾螌⒅R應(yīng)用到實際問題中，如何通過實踐體驗來更徹底地理解所學(xué)內(nèi)容。例如，在實踐中，我們能夠更加成功地運用各種某些的記憶技巧和思考方式來協(xié)助思考問題，進而把理論聯(lián)系實際， 明確未來走向。
總而言之，人文社會課程對于人類歷史和文明的理解、對社會問題的敏感性、對跨文化的了解和升華人文素質(zhì)，所有這些都有著至關(guān)重要的作用。因此，在日常生活中，要注意積極地學(xué)習(xí)和參與這門課程，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識積極地應(yīng)用于實踐中，用專業(yè)知識和能力成長為有思想有品德的新型人才。
人文與社會心得體會篇四
人文社會科學(xué)作為人類文明的普及和有機組成部分，其應(yīng)用研究對于個人的生活和整個社會的進程都卓有成效。自我學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)思想以來，我有了許多有關(guān)社會和人的認識，這讓我進一步意識到了人類社會的復(fù)雜性和珍貴性。因此，我在這篇文章中想分享我的一些心得和體會。
第二段：我對人文社會科學(xué)的理解
人文社會科學(xué)是對社會現(xiàn)象和人類行為的探究，而并不僅僅是對事物本身的研究。這種科學(xué)的研究普遍會深入探討著人類的經(jīng)濟、政治和文化行為?？茖W(xué)家通常會通過對社會情境和環(huán)境的觀察來更好地理解人類行為的本質(zhì)。同時，這種學(xué)問也有助于我們更好地理解他人的思維方式和行動邏輯，便以對社會和人類之間的相互作用進行更深層次的分析。
第三段：我對人文社會科學(xué)所學(xué)到的知識
通過學(xué)習(xí)人文社科學(xué)，我增長了了解人情世故的能力，學(xué)習(xí)了方方面面的技能和理論知識。例如，了解人類行為活動的本質(zhì)、人類社會結(jié)構(gòu)、政治制度和文化價值觀等，這一系列的知識有助于我更全面地理解社會現(xiàn)象。這也增強了我對于社會關(guān)系和行動的洞察能力，使我能夠更好地聽取他人的觀點并站在別人的視角思考問題。因此， 我有一個更加謙虛、領(lǐng)悟到他人立場的態(tài)度，并時刻關(guān)注他人的需求。
第四段：人文社會科學(xué)的實用性
人文社科學(xué)充滿著實用性，可以使用這種科學(xué)知識來更好地探究其應(yīng)用場景，更好地解決社會問題。例如，社會學(xué)家能夠更好地分析創(chuàng)新、奮斗和歷史轉(zhuǎn)型對于社會行為的影響，即正向的還是消極的影響，并以此為援助來制定政策。這些政策能夠成為促生產(chǎn)力和創(chuàng)造性工作環(huán)境的優(yōu)化方案，并且能夠減少不良行為的產(chǎn)生。
第五段：結(jié)論
總體而言，學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)給我?guī)砹嗽S多優(yōu)點。學(xué)習(xí)這項知識將帶來良好的社會責(zé)任感、高度的了解和同情、強大的人際溝通技巧以及強烈的社會情商。因此，我相信，只要我抓住學(xué)習(xí)這種知識的機會并時時關(guān)注，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)未來的夢想并為人類社會的未來發(fā)展作出貢獻。
人文與社會心得體會篇五
教師教育是培養(yǎng)未來的希望的重要環(huán)節(jié)，其價值不僅僅體現(xiàn)在知識傳授上，更在于對學(xué)生的人文社會教育。通過對教師教育的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了人文社會教育的重要性，并積累了豐富的心得體會。本文將從“加強師德師風(fēng)建設(shè)”、“培養(yǎng)學(xué)生的道德情感”、“關(guān)注學(xué)生成長的整體發(fā)展”、“注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)”、“社會實踐與社團活動的重要性”五個方面，詳細闡述我在教師教育人文社會方面的心得體會。
第二段：加強師德師風(fēng)建設(shè)
作為一名教師，良好的師德和師風(fēng)是教育工作的根本保障。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)教師的師德品質(zhì)，要始終保持教育學(xué)生的熱情和責(zé)任感。同時，要注重師風(fēng)建設(shè)，要求教師在課堂上嚴謹治學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生，樹立正面榜樣。只有這樣，才能讓學(xué)生真正受益于教育，才能為社會培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)的人才。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，其中道德教育是至關(guān)重要的一環(huán)。在教師教育中，我們應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，要教會他們價值觀念、品德修養(yǎng)等基本的道德準則。只有這樣，學(xué)生才能成為擁有良好價值觀的公民，才能為社會的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻。
第四段：關(guān)注學(xué)生成長的整體發(fā)展
教師教育不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更應(yīng)注重學(xué)生成長的整體發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注每個學(xué)生的興趣、特長和潛能，并提供個性化的教育。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括語言表達能力、團隊合作能力、創(chuàng)新思維等。只有在充分發(fā)展學(xué)生的個人潛能和綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的未來人才。
第五段：注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)
價值觀是人們行動和判斷的基礎(chǔ)，而教師是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。要通過課堂教育和生活實踐的方式，教育學(xué)生正確理解和判斷社會各種現(xiàn)象，讓他們明白什么是正確的、道德的行為和價值觀，培養(yǎng)他們健康、積極向上的人生態(tài)度。
第六段：社會實踐與社團活動的重要性
教師教育不僅僅局限于課堂和書本，更應(yīng)注重學(xué)生的社會實踐和社團活動。通過社會實踐和社團活動，學(xué)生能夠接觸到真實的社會環(huán)境，拓寬眼界，增長見識。同時，社會實踐和社團活動也能培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力、協(xié)作精神和創(chuàng)新思維。因此，教師教育中應(yīng)當在課堂教育之外，加強對學(xué)生社會實踐和社團活動的引導(dǎo)和組織，讓學(xué)生全面發(fā)展。
結(jié)尾：
通過對教師教育人文社會方面的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了教師的重要性和責(zé)任感。教師教育不僅僅是灌輸知識，更是培養(yǎng)未來的社會棟梁。在以后的教育工作中，我將始終堅守師德師風(fēng)，注重學(xué)生的道德情感培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)，并積極組織學(xué)生的社會實踐和社團活動，為他們提供更多的發(fā)展機會和平臺。相信通過這些努力，我們將培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)和綜合素質(zhì)的未來人才。
人文與社會心得體會篇六
人文社會課程是大學(xué)必修課程之一，旨在幫助學(xué)生了解人文社會的現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)以及思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。本人在這門課程學(xué)習(xí)中獲得了很多啟示，本文將就人文社會課堂的學(xué)習(xí)體驗進行分析和總結(jié)，以期對讀者也有所啟示。
第二段：啟迪
在人文社會課程中，我們學(xué)習(xí)到了許多豐富而深刻的人文思想，如孔子的“仁愛之道”、耶穌的“愛他人如同愛自己”、馬克思主義的“共產(chǎn)主義理念”等。通過學(xué)習(xí)這些思想，我們得到了重要的啟示：人類社會需要建立在共同的信仰、價值觀和道德準則之上，才能達到和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：反思
人文社會課程的教學(xué)形式非常與眾不同，教師常采用討論、小組活動和個性化任務(wù)來教授課程。在這種課堂氛圍中，我們有機會將自己的觀點與人文思想進行比較，并對自己的看法進行反思。這種教學(xué)方式也促進了同學(xué)之間的交流和合作，讓我們在課堂外也有了更多的交流機會。
第四段：建議
在我的人文社會課程學(xué)習(xí)中，課堂嘉賓和現(xiàn)場考察深深地影響了我。課堂嘉賓讓我們有機會了解更多實際運用人文思想的例子和實踐，而現(xiàn)場考察則讓我深入了解一些文化和實踐背景。鑒于這些體驗的重要性，我建議把更多的嘉賓邀請到課堂上來進行分享，增加更多文化和社交活動，以激發(fā)我們更大的學(xué)習(xí)熱情。
第五段：總結(jié)
總的來說，在人文社會課程的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了許多重要的人文思想和文化，還掌握了一些基本文化背景和人文素質(zhì)。通過這門課程的學(xué)習(xí)和反思，我始終相信，我能夠更好地理解人文社會、塑造人類貢獻和人類前途的發(fā)展。我相信，這些學(xué)習(xí)及其影響將會持續(xù)對我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
人文與社會心得體會篇七
近年來，社會急劇發(fā)展，科技的進步、物質(zhì)的富裕，為人們的日常生活帶來了極大的便捷和改變。然而，在追求物質(zhì)繁榮的同時，也必須對社會人文進行反思，增強對人類精神需求的關(guān)注。我個人通過思考社會人文的現(xiàn)狀與問題，深有感觸，并從中獲得了許多體會和啟示。
首先，當代社會人文價值逐漸喪失，追求個人物質(zhì)享受和功利主義導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)道德倫理的忽視。人與人之間的互助關(guān)系變得疏離，孝道、友情等人際關(guān)系也漸漸淡化。這使我意識到，只有恢復(fù)傳統(tǒng)的人文關(guān)懷和道德規(guī)范，才能建立起人與人之間的互助與關(guān)愛，讓社會更加和諧。
其次，社會媒體的興起帶來了信息爆炸和信息過載的問題，人們愈加沉迷于虛擬世界中，忽視了身邊真實的人和事。我認識到，在信息泛濫的時代，我們需要更加明智地篩選信息，重視身邊真實的人際交往，培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力，才能不被信息淹沒。
再次，教育問題也是社會人文反思的重要方面。當前，教育普遍注重學(xué)科知識的傳授，忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合能力培養(yǎng)。我深感教育的目標應(yīng)當是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，通過人文教育啟迪學(xué)生的人生智慧，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀，成為對社會有益的人。
此外，隨著城市化進程的加速，社會人文環(huán)境也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。人與自然的關(guān)系被破壞，傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)也受到侵蝕。我深切感到，保護和弘揚傳統(tǒng)文化的重要性，是我們應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任。通過傳播和傳承傳統(tǒng)文化，讓人們增強對自然和歷史的敬畏，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓社會在經(jīng)濟繁榮的同時也具有了更多的文化內(nèi)涵。
最后，我認識到個體對社會人文進步的重要影響。每個人都應(yīng)以身作則，從小事做起，注重培養(yǎng)自己的情感和人文素養(yǎng)，形成文明的行為習(xí)慣。只有每個人都能夠尊重他人，關(guān)愛社會，才能共同建設(shè)一個美好的社會。
綜上所述，社會人文反思是當代社會發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。唯有通過深入思考社會人文現(xiàn)狀與問題，我們才能更好地把握社會發(fā)展的方向和方法。每個人都應(yīng)當積極參與這一過程，從改變自己做起，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。只有如此，我們才能共同建設(shè)一個更加美好的人文社會。
人文與社會心得體會篇八
人文社會科學(xué)是指關(guān)注社會和人類文化現(xiàn)象的一類科學(xué)，包括語言、文學(xué)、歷史、社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多個領(lǐng)域。人文社會科學(xué)的研究不僅可以幫助我們了解人類文化、社會問題與人類關(guān)系，更可以提高我們的思辨能力和批判性思維。因此，人文社會科學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活、職業(yè)發(fā)展和生活品質(zhì)上扮演著至關(guān)重要的角色。
第二段：人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)策略
我在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)最重要的是把握好學(xué)習(xí)策略，充分利用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)資源。對于一些枯燥的內(nèi)容，我們可以通過閱讀一些相關(guān)的文章、新聞、小說或影視作品來增進興趣，以此加深我們的理解。同時，互動性和反思性很重要，我們可以通過對所學(xué)知識的自我檢測、課堂討論以及分享自我的觀點和想法，來增加對所學(xué)知識的記憶和掌握程度。
第三段：人文社會科學(xué)的應(yīng)用影響
人文社會科學(xué)的研究不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有廣泛應(yīng)用，而且在實際生活中也有著重要的影響。例如，心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解人們內(nèi)心的情感和需求，從而更好地面對與人交往的方方面面；政治學(xué)的研究可以指引我們正確的把握社會和國際政治形勢；歷史的研究可以帶領(lǐng)我們旅行時更深刻地了解文化、歷史及建筑等方面的知識。通過人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以將所學(xué)知識運用到實際生活中，讓我們的思維更為開闊和深度。
第四段：人文社會科學(xué)的啟迪思考
對于一些并不?？嫉娜宋纳鐣茖W(xué)類的課程，有時我們很難與考試聯(lián)系起來，這時我們就要明白這些課程的真正目的：它們希望培養(yǎng)我們的思辨能力和批判性思維。而這些素質(zhì)又是我們未來職業(yè)道路以及家庭和社交關(guān)系中至關(guān)重要的。我們要從課堂上和通識課教師的引導(dǎo)中獲得新的視角和思維方式，不斷拓展我們的想象力和知識邊界。
第五段：最后總結(jié)
人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們不斷調(diào)整自我，豐富知識，并不斷運用學(xué)到的知識。通曉科學(xué)的原則和方法，發(fā)現(xiàn)知識與事實之間的聯(lián)系和規(guī)律，從而能夠更加精確和深入地理解現(xiàn)實，進而提升個人的綜合素質(zhì)以及職場競爭力。我相信，人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能幫助我們更好地適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展，也有助于我們更加全面地理解世界。
人文與社會心得體會篇九
人文社會科學(xué)是一門集人文、社會與科學(xué)于一體的學(xué)科，它探討人類的行為、文化、社會現(xiàn)象等方面的問題。從我開始接觸這門學(xué)科以來，我對其漸漸地產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅是因為它代表了人類文明的發(fā)展方向，更是因為它能給我?guī)碡S富的學(xué)習(xí)與思考體驗，讓我更好地了解自己和周圍的世界。本文將從我的學(xué)習(xí)、閱讀和思考角度來分享我與人文社會科學(xué)的交流心得。
第二段：學(xué)習(xí)
我的人文社會科學(xué)學(xué)習(xí)始于大學(xué)中的一門課程，那時我對其沒有太多的了解，課程內(nèi)容一開始稍微有些枯燥。但是，當我開始深入學(xué)習(xí)時，我意識到人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅需要知識的積累和概念的理解，更要注重對現(xiàn)實的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)。隨著知識的逐漸增加，我也不斷地努力將學(xué)到的內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系起來，能夠看到周圍一切的事物與問題都能被這門學(xué)科所理解，這讓我對未來的發(fā)展充滿了信心。
第三段：閱讀
閱讀是我的一個重要的愛好。我喜歡讀各種類型的書籍，包括小說、歷史、哲學(xué)等。在閱讀這些書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)人文社會科學(xué)的思想幾乎無處不在。其中有一些經(jīng)典書籍，如《吉安娜》、《1984》、《西游記》等，它們對我了解人性、社會結(jié)構(gòu)等方面都有極大的啟發(fā)作用。在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)嘗試去理解和質(zhì)疑作品中的觀點和思想非常有價值，這也增加了我對人文社會科學(xué)的興趣與好奇心。
第四段：思考
人文社會科學(xué)是一門需要思考的學(xué)科。從我的角度來看，人文社會科學(xué)的思考要求我們以人的視角，去關(guān)注人類自身、社會變遷和文化傳承等問題。這需要我們思考此類問題的歷史背景、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向，也需要我們搜集、整理和分析相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)。有時候，我會與同學(xué)、老師或家人進行討論，從這些討論中，我能夠得到很多新的觀點和見解，這對我的思考和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。
第五段：總結(jié)
總體來說，與人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)交流讓我變得更加開放、敏感和具有責(zé)任感。我學(xué)會了如何去觀察和解釋人類社會的發(fā)展趨勢，如何去思考和處理人與人之間的關(guān)系，如何去欣賞和推廣人文藝術(shù)和文化。在不斷地學(xué)習(xí)和實踐過程中，我堅信，人文社會科學(xué)能夠為我們的未來發(fā)展提供更多更寶貴的資源和思路，也希望未來我能夠更加努力去貢獻這個領(lǐng)域的一份力量。
人文與社會心得體會篇十
人文社會科學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，涵蓋了人類社會發(fā)展的方方面面。在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過程中，我深深體會到了人文社會科學(xué)的重要性和價值。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人文社會科學(xué)不僅能夠幫助我們理解人類社會的歷史演變和現(xiàn)狀，還能夠開拓我們的思維方式，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。在此分享我在學(xué)習(xí)過程中所得到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)人文素養(yǎng)
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)讓我領(lǐng)悟到人文素養(yǎng)的重要性。人文素養(yǎng)是指通過對人與人之間關(guān)系的思考和探索，培養(yǎng)出來的一種綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，我接觸到了諸多與人類社會發(fā)展相關(guān)的問題，如人權(quán)、社會公正、文化多樣性等。通過對這些問題的深入研究和思考，我逐漸明白了人類社會的運行規(guī)律以及我們作為個體在整個社會中的角色和責(zé)任。這種思考和思維的能力，對于個人的成長和發(fā)展，以及社會的和諧與進步都至關(guān)重要。
第三段：應(yīng)用人文社會科學(xué)
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)不僅僅是為了獲取知識，更重要的是學(xué)以致用。我們可以利用人文社會科學(xué)的知識和理論，分析和解決實際問題。例如，在社會管理領(lǐng)域，政府可以通過人文社會科學(xué)的方法，了解社會需求，制定相關(guān)政策，為人民提供更好的生活保障。而在企業(yè)管理中，通過人文社會科學(xué)的方法，可以更好地理解員工的需求和行為，提供更好的員工福利和工作環(huán)境?？傊宋纳鐣茖W(xué)的應(yīng)用對于推動社會的進步和發(fā)展具有重要的作用。
第四段：培養(yǎng)人文情懷
人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)人們的人文情懷。人文情懷是對人類現(xiàn)象的感知和理解，是對人類命運的思考和關(guān)注。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我了解到了不同國家和地區(qū)的歷史和文化，不同民族和群體的生活方式和價值觀。這些知識的積累，讓我對人類社會充滿了敬畏之情，明白了人與人之間的互動和交流是多么重要。在未來的生活和工作中，我將更加關(guān)注社會問題，為社會進步貢獻自己的力量。
第五段：結(jié)語
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)是一次深刻的思考和領(lǐng)悟的過程。通過學(xué)習(xí)，我不僅獲取了豐富的知識，還培養(yǎng)了自己的思維能力和人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)不僅有助于個人的成長和發(fā)展，還有助于社會的進步和發(fā)展。我相信，只有深入學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，才能更好地理解人類社會，并為建設(shè)人類社會的美好未來貢獻自己的力量。
人文與社會心得體會篇十一
人文社會科學(xué)是指研究人類社會和人類文化現(xiàn)象的學(xué)科領(lǐng)域。它包含眾多學(xué)科，如哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等。作為大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，深感其重要性和價值。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我拓寬了視野，加深了對社會和人類行為的理解，同時也提升了自身的綜合素養(yǎng)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的心得體會。
第二段：學(xué)會思辨與批判
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)最大的收獲之一是培養(yǎng)了我批判性思維能力。在學(xué)習(xí)哲學(xué)和倫理學(xué)的過程中，我學(xué)會了對問題進行深入思考，提出合理的質(zhì)疑和反駁。這種思維方式使我能夠更好地分析和評估信息的可靠性和真實性，不輕易被誤導(dǎo)或被動接受。另外，在學(xué)習(xí)社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的過程中，我也學(xué)會了從多個角度思考問題，充分考慮各種因素的影響，做出合理的判斷和決策。
第三段：了解人類行為與社會現(xiàn)象
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，幫助我更深入地了解人類行為和社會現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我了解到人的行為不僅受個體心理因素影響，還受到社會環(huán)境和文化價值觀的影響。在學(xué)習(xí)社會學(xué)和人類學(xué)的過程中，我了解到社會結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范以及文化和宗教等因素是塑造個體行為和社會現(xiàn)象的重要因素。這些知識使我能夠更好地理解和解釋人類行為背后的動因，從而更好地適應(yīng)社會和處理人際關(guān)系。
第四段：跨學(xué)科的思維和溝通能力
人文社會科學(xué)包含多個學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)習(xí)這些學(xué)科需要跨學(xué)科的思維和溝通能力。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我漸漸養(yǎng)成了跨學(xué)科思維的習(xí)慣，能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的概念和理論進行整合和運用。這種能力使我在解決問題和思考復(fù)雜事物時更加靈活和全面。另外，學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)還培養(yǎng)了我的溝通能力。在課堂上，我經(jīng)常需要以小組或班級為單位進行討論和合作，與同學(xué)共同探討問題，表達自己的觀點。這鍛煉了我的表達能力和團隊合作能力。
第五段：提升人文素養(yǎng)與社會責(zé)任感
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)還提升了我的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和文化課程，我了解到人類的歷史沿革和文化傳承，更加珍惜和尊重人類的多樣性和人類文明的寶貴財富。學(xué)習(xí)倫理學(xué)和政治學(xué)，我意識到自己作為一個公民的責(zé)任，要積極參與社會事務(wù)，關(guān)注社會發(fā)展，為社會公益事業(yè)貢獻自己的力量。人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅是為了個人的成長，更是為了更好地服務(wù)社會和他人。
總結(jié)：學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)是大學(xué)生涯中必不可少的一部分，通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我不僅提升了自己的思辨能力和跨學(xué)科思維能力，更深入了解了人類行為和社會現(xiàn)象。在這個過程中，我也提升了自己的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。我相信，人文社會科學(xué)將一直伴隨著我，為我提供有力的思維工具，幫助我成為一個更全面發(fā)展的人。
人文與社會心得體會篇十二
人是群居動物，社會是我們生命中不可或缺的一部分。在這個復(fù)雜多變的世界中，每個人都需要面對很多社會問題，包括經(jīng)濟、教育、文化、政治等等。在這個過程中，我逐漸認識到了社會的重要性，也學(xué)習(xí)到了一些關(guān)于社會的心得體會。
第二段：相互依存
社會是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類社會是由相互依存的人們組成的。一個人無法單獨存在，所有成員需要相互配合、相互依存。在生活中，我們要學(xué)會與人相處，尊重他人的權(quán)利和利益，形成共同的價值觀和社會信仰。只有建立和諧、互惠互利、合作共贏的社會關(guān)系，才能推動社會繁榮和穩(wěn)定。
第三段：關(guān)注公共事務(wù)
公共事務(wù)是關(guān)系社會發(fā)展和民眾福利的重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。每個人都有責(zé)任關(guān)注和參與公共事務(wù)，包括環(huán)境保護、財政政策、社會安全等。每個人也應(yīng)該尊重和支持政府的決策，遵守法律法規(guī)，維護社會穩(wěn)定。只有大家共同關(guān)注和參與公共事務(wù)，才能讓社會變得更加和諧和公正。
第四段：尊重多樣性
在一個復(fù)雜多元的社會中，每個人都具有不同的文化和人生觀念。為了保持社會的穩(wěn)定和秩序，我們需要尊重多樣性。尊重不同文化、宗教和族群的權(quán)利和特點，理解不同的文化背景，避免對他人進行歧視和帶有偏見的評價。在與人相處時，我們應(yīng)該以平等的態(tài)度面對他人，以包容和尊重的方式建立友誼和聯(lián)系。
第五段：責(zé)任和義務(wù)
作為社會成員，每個人都有責(zé)任和義務(wù)。個人的行為和選擇不僅會影響自身，也會影響整個社會。在社會中，我們需要倡導(dǎo)健康的行為和生活方式，預(yù)防和治療疾病，敢于擔(dān)當社會責(zé)任，積極參與志愿活動，為社會和他人做出積極貢獻。只有秉持著責(zé)任心和義務(wù)感，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
結(jié)論：
正是在社會的生活中，我們不斷地學(xué)習(xí)和成長，積累了很多有益的人生經(jīng)驗和價值觀。我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人、尊重多樣性、關(guān)注公共事務(wù)，以及肩負社會責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的微小貢獻，也能在更加多元復(fù)雜的社會中取得更好的生活。
人文與社會心得體會篇十三
年7月8日我們興義民族師范學(xué)院春暉社暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行15人來到普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村，開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”為期3天的社會實踐活動。這次活動的主題是“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”。在博上村的3天中，我們經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
7月8日上午，我們一行15人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。到達博上村的第二天，我們正式開始了工作。一大早，我們15人分為兩組，一組向玉米地出發(fā)，另一組向煙地出發(fā)，活動內(nèi)容都是除草。在當?shù)兀覀兞私獾?，由于這里地勢較為不平，多山地，石漠化嚴重，水資源缺乏，土質(zhì)不好，所以導(dǎo)致這里主要農(nóng)作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。無論在玉米地的同學(xué)還是在烤煙地的同學(xué)，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認真地把地里的雜草給除了。。
此次我們下地除草，親身體驗了廣大農(nóng)民的辛勤與不易，同時，我們還了解到當?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)還存在一定的落后性。此次體驗，培養(yǎng)了我們大學(xué)生艱苦奮斗，能吃苦耐勞的精神。通過這次的勞作，我們會更加珍惜以及利用我們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，將這種能吃苦耐勞的精神利用在學(xué)習(xí)中;尊重每一個辛勤的農(nóng)民，盡可能的將我們知道的先進的農(nóng)業(yè)知識傳授給他們，改進他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
下午，我們同樣分了三組對當?shù)氐尼t(yī)院、學(xué)校、農(nóng)戶進行走訪調(diào)查。
通過調(diào)查，我們了解到，整個博上村就一家私立門診，至今已開7年了，診內(nèi)只有最基本的醫(yī)療物品，也只能治療一般的感冒，急救設(shè)備欠缺，沒有住院部，村民就只打針，打點滴，如遇到較嚴重的疾病就必須進鎮(zhèn)醫(yī)院。據(jù)該門診張大夫介紹，該門診有兩個醫(yī)務(wù)人員，一般情況下，門診開門周一至周六，村里幾個寨的村民，約500戶人家，4000多人，生病都在這里就診，有的村民家離診所大概有一兩小時的路程，加上山路崎嶇，交通閉塞，就只能步行來看病，情況十分艱苦。由于整個博上村只有一家門診，有時一天就診人數(shù)高達30人，一般常見病例就是感冒、拉肚子，而且他們也會定期下寨給村民注射疫苗。張大夫還說，根據(jù)目前我國農(nóng)村__________醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報銷70%的醫(yī)療費，而且村中五保戶、特困戶、重點優(yōu)撫對象由政府出錢給他們辦理。
在博上村，我們了解到該村就一所小學(xué)，名叫博上小學(xué)，目前就讀人數(shù)約700人，三、六年級一個班，其余年級一個班，某些班學(xué)生甚至多達90人，據(jù)校長透露，該小學(xué)只有15名教師，師資力量十分薄弱。而且，學(xué)校一至六年級都沒開英語課程，從某些方面來說，教學(xué)質(zhì)量相對來說還很落后。在我們對學(xué)校的參觀下，我們發(fā)現(xiàn)博上小學(xué)體育器材、教學(xué)硬件設(shè)施等十分缺乏。
在對博上村醫(yī)療、教育的參觀調(diào)查下，我們得出如下結(jié)論：醫(yī)療設(shè)施，設(shè)備簡陋，落后，欠缺;醫(yī)療技術(shù)有限，村民治病難;學(xué)校師資力量薄弱，教學(xué)質(zhì)量較低，體育設(shè)備、教學(xué)硬件設(shè)施缺乏等。
7月10日志11日，我們分為兩組對博上村馬坎，鐵廠，黃家橋村民進行走訪調(diào)查，了解當?shù)匾恍┕鹿牙先恕⒘羰貎和纳钋闆r，以及當?shù)卮迕衿惹行枰鉀Q的問題。
潘廷先，男，69歲，博上村馬坎寨村民，五保戶，一人生活，特別貧困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，與豬牛居住在一起，睡在樓板幾件破爛的衣物上，水電不通，生活幾乎由政府補助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，溫飽問題都還存在問題。
譚瑤瑤，男，11歲，就讀于博上小學(xué)四年級，有一弟一妹，父親被勞改后母親拋下兄妹三人獨自離去，至今未回?，F(xiàn)跟著奶奶一人生活，家中沒任何經(jīng)濟來源，生活十分困難，由于家離學(xué)校單程需要一個半小時的路程，從早上去上學(xué)到下午放學(xué)幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。
在馬坎，我們向當?shù)卮迕窳私獾剿麄兡壳白钚枰鉀Q的問題就是交通，在這里，一條凹凸不平的石子路共通鐵廠、馬坎、黃家橋三寨，總長5公里，三寨500多人就共用這條石子路。某些路段石塊大而多，雨天路易滑，基本無法通車。
我們知道一個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展必須靠交通來帶動，交通不暢、閉塞，就會嚴重阻礙當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，所以馬坎的交通現(xiàn)在在當?shù)卮迕竦男闹芯褪且淮髴n患。
在走訪的過程中，我們還向當?shù)卮迕裥麄髁艘恍┗镜姆芍R，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識的宣傳，增加他們對法律的了解，知法懂法，利用法律來維護自己的合法權(quán)益。
此次為期三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我們15人一起同甘共苦，一起體驗生活，一起走訪調(diào)查，共同解決問題，我們學(xué)會了團隊協(xié)作精神的重要性，提高了我們的分析解決問題、獨立思考的能力，社會適應(yīng)能力，以及磨練了我們的意志，能吃苦耐勞的精神。其次，我們旨在深入貫徹“三下鄉(xiāng)”的活動宗旨，及“春暉行動”的意義，積極響應(yīng)“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”的口號。在對博上村的走訪調(diào)查中以及我們一行15人對農(nóng)民生活的體驗，我們認識到在中國農(nóng)村常見的情況：經(jīng)濟發(fā)展的落后，教育質(zhì)量的薄弱，醫(yī)療條件的缺乏，交通的閉塞······都需要日后我們大學(xué)生積極回到家鄉(xiāng)，服務(wù)家鄉(xiāng)，奉獻家鄉(xiāng)，積極為家鄉(xiāng)的發(fā)展籌劃貢獻自己的一己之力!
社會心得體會篇3
人文與社會心得體會篇十四
突如其來的新冠肺炎疫情，經(jīng)過全國人民的艱苦奮斗，防“疫”好消息頻傳，可以看到我們的防控策略是有力、有效的。在防控疫情方面做出的巨大努力，積累的斗爭經(jīng)驗，對以后的工作開展都是有益的。在這場戰(zhàn)“疫”中總結(jié)出四點啟示，助力如期打贏脫貧攻堅收官戰(zhàn)。
啟示一：用人為先，堅持“能者上、庸者下、劣者汰”。
疾風(fēng)知勁草、板蕩識誠臣。疫“考”場上，干部的能力水平、態(tài)度能影響一個地區(qū)的疫情發(fā)展態(tài)勢和人民的生命安全，領(lǐng)導(dǎo)干部“干得怎么樣、在不在狀態(tài)”被群眾看得一清二楚。打仗打“將”，在戰(zhàn)役面前，需要有擔(dān)當和真本事的將領(lǐng)，確定政策路線，組織帶領(lǐng)干部擰成一股繩，共克時艱。脫貧攻堅戰(zhàn)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵仍然在人，脫貧攻堅戰(zhàn)剩余的“貧中貧”“困中困”，難啃的硬骨頭，還需盡銳出戰(zhàn)。精心謀劃鄉(xiāng)村振興、脫貧項目，加大產(chǎn)業(yè)、就業(yè)扶貧力度，加強兩不愁、三保障的落實。對“不在狀態(tài)、不能勝任”的干部盡快調(diào)整，讓“能干事、有擔(dān)當”的干部上。同時要注意關(guān)愛和獎勵一線干部，長期在一線的干部要合理安排休息，對干的好的一線干部要給予表彰表揚和報酬保障，激勵“能干事、想干事、認真干”的干部積極投入到脫貧攻堅戰(zhàn)中來。
啟示二：真抓實干，摒棄“形式主義、官僚主義”。
從“一天收到十來個部門文件，卻無一解決一個口罩、一瓶消毒水”、“明明是同一件事，卻有六七個部門要求報六七個不同的表格”……在疫情中暴露出“形式主義、官僚主義”的問題，增加一線干部的負擔(dān)，貽誤戰(zhàn)機。脫貧攻堅能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵還在于干部作風(fēng)。脫貧攻堅不是走過場，脫貧攻堅的每一步都要落到實處，都要切實幫助困難群眾脫真貧、真脫貧。不要數(shù)字脫貧、填表脫貧、口號脫貧、擺拍脫貧。堅決摒棄形式主義、官僚主義，減輕基層負擔(dān)，讓扶貧干部積極投入到脫貧攻堅工作中去，多實地走訪，摸清摸透情況，勤思解決辦法，解貧困群眾難題。
啟示三：慎終如始，秉持“不破樓蘭終不還”的決心。
當前疫情形勢正在往好的方向發(fā)展，但大戰(zhàn)還在繼續(xù)，拐點尚未到來，在沒有大獲全勝時還容不得半點懈怠?？梢钥吹綉?zhàn)疫一松勁，確診人數(shù)就有反彈，“疫”戰(zhàn)需一鼓作氣、堅持不懈。脫貧攻堅現(xiàn)取得決定性成，然而距離取得全面勝利，還有“硬骨頭”要啃，還要避免因疫情影響出現(xiàn)返貧的情況。習(xí)總書記強調(diào)：“脫貧攻堅必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。脫貧攻堅戰(zhàn)，是一場只能贏不能輸?shù)膽?zhàn)役，不能停頓、不能大意、不能放松，越到最后就越要繃緊這根弦，越要警惕疲勞厭戰(zhàn)心態(tài)、急躁心態(tài)和撤攤子心態(tài)，越要以更強力度、更大決心推進脫貧攻堅戰(zhàn)”。以“不破樓蘭終不還”的決心和“咬定青山不放松”的韌勁將脫貧攻堅最后十里走穩(wěn)、走實。
啟示四：戰(zhàn)役必勝，堅信“長風(fēng)破浪會有時”。
這場戰(zhàn)“疫”中我們看到了中國的奮斗精神、中國的團結(jié)力量，看到了全國人民“逢山開路、遇水搭橋”的決心和干勁，確診人數(shù)多日歸零，更加堅定了我們能打贏這場疫情戰(zhàn)的信心。我們的信心來源于我黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，來源于我黨集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，來源于全國人民的不懈奮斗和咬牙堅持。困擾中華民族千百年來的貧困問題，已到?jīng)Q戰(zhàn)時，我們同樣要堅定必勝信念，舉全國之力，一鼓作氣，頑強奮斗，定能打贏脫貧攻堅這場收官戰(zhàn)，如期兌現(xiàn)黨對人民的承諾。
人文與社會心得體會篇十五
人生是一次次的經(jīng)歷和感悟，我們都會從中得到一些體會和啟示。社會是我們生活的大舞臺，也是我們進行各種實踐的場所。在社會中，我們需要不斷地去接觸不同的人，經(jīng)歷各種挫折和困境，才能更好地成長和進步。接下來，我將分享一些我在社會中所獲得的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)從社會中獲取力量
在社會中，我們需要學(xué)習(xí)如何從他人的經(jīng)驗中獲取力量。通過不斷與他人溝通交流，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和經(jīng)歷，避免踩重復(fù)的坑。在交流過程中，我們需要用心傾聽，尊重他人的觀點，及時反饋自己的想法。在這個過程中，我們也要細心觀察他人的表情和言行，保持自己的沉著冷靜，不要過于情緒化或沖動。
第三段：與人相處中的挑戰(zhàn)與機遇
在社會中，我們會遇到許多不同性格和處事方式的人。這需要我們有足夠的溝通和協(xié)調(diào)能力，以便更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機遇。合作是相處的核心，在合作中我們要學(xué)會包容，尊重他人的個性和權(quán)益。同時，我們也要注重自我認知和情緒調(diào)控，不要讓自己的情緒左右全局。最終，我們可以通過不斷地交流和相處，建立起良好的人際關(guān)系和信任度，獲得更多的機遇和資源。
第四段：正確看待失敗和困難
生活充滿了各種失敗和挑戰(zhàn)，我們必須以正確的態(tài)度去面對它們。我認為，最重要的是不要放棄，不要輕易地輸給生活。我們需要迎難而上，從失敗和困難中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗，不斷修正自己的錯誤，提升自身能力和素質(zhì)。同時，我們也要學(xué)會從各種挫折和挑戰(zhàn)中尋找機遇和靈感，不斷尋找更好的發(fā)展途徑和方向。
第五段：結(jié)語
在社會中，我們需要有一種積極向上的心態(tài)和信念，不斷地拓展自己的視野和認知，提高自己的能力和素質(zhì)，追求更加有意義和充實的人生。與此同時，我們也要注重自我保護和自我約束，不要沉溺于短暫的利益和享受，要有大局意識和社會責(zé)任感。相信只要我們堅定信念，認真實踐，就一定能在這個競爭激烈的社會中取得更好的成就和發(fā)展。
人文與社會心得體會篇十六
社會服務(wù)是一筆財富。一份付出，一份收獲。有付出才會有收獲，在社會服務(wù)中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。更何況參加社會服務(wù)活動的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財富。寒風(fēng)凜冽的冬季，刺骨的北風(fēng)呼呼的吹著，不時向我襲來。卻擋不住我這顆熾熱的奉獻之心。我熱情洋溢地在我的家鄉(xiāng)廣西桂林市陽朔縣葡萄鎮(zhèn)參加了為我等在校大學(xué)生提供的寒假特別社會服務(wù)活動。我們的服務(wù)地服務(wù)內(nèi)容主要有采訪，慰問，發(fā)傳單和黨校培訓(xùn)。這次活動讓我們更深的了解了我鎮(zhèn)的經(jīng)濟、文化等的發(fā)展，大至清楚了各層干部為了建設(shè)新農(nóng)村的發(fā)展致富方向，比如采訪文化站，他們承認重視教育，只有文化才能致富，他們在鎮(zhèn)上開設(shè)免費圖書館，為貧困山區(qū)修建校園，用錄像大力宣傳知識的重要等等一系列的措施。這次活動通過采訪村支書我們清楚的看清了我鎮(zhèn)貧富差距，以至引起貧富差距的原因，地勢位置的不同是最主要的問題，但是很多村委都因地制宜，有的利用桂陽公路的優(yōu)勢，以花圃、養(yǎng)殖致富，而且發(fā)展情景很光明;有些村則依靠種植金桔、蜜桔致富，每年產(chǎn)量大豐收;有些村則充分利用旅游景點，不緊能發(fā)展致富，而且還把景點宣傳;但是有的村由于地勢不好，只能依靠種稻谷為生，由于經(jīng)常遭受旱災(zāi)、水災(zāi)等，種稻谷無法養(yǎng)活一家老小，只能遠出打工，打工不能打一輩子，我希望我鎮(zhèn)能想出更好的辦法，讓這些貧窮村有一條擺脫貧窮的路子，以先富帶動后富，最終實現(xiàn)我鎮(zhèn)共同富裕。知己才能百戰(zhàn)不殆，通過這次活動，讓我們了解了我鎮(zhèn)的發(fā)展狀況，也讓我鎮(zhèn)各干部認識到自己的責(zé)任所在，如何更好的為人民服務(wù)。如何更好的建設(shè)新農(nóng)村。我鎮(zhèn)雖然有很多問題已經(jīng)解決，但仍存在很多的問題，比如有的地方道路不通，根本無法致富。這次活動讓我感受很多，感慨很大，我們做為一名大學(xué)生，做為新世紀的開創(chuàng)者，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，將來為人民做貢獻。
社會服務(wù)心得體會
7月21日，來自廣西大學(xué)不同學(xué)院，不同專業(yè)的二十名優(yōu)秀的大學(xué)生，帶著種種疑問和好奇，隨領(lǐng)導(dǎo)一起踏上了奔赴臺灣的旅途。其實，出發(fā)之前，我們對這次活動的了解僅僅限于“社會實踐服務(wù)活動”這個稱呼及想像到的大致方向及活動流程。對于這次行程，我們更多的是抱著親身體驗臺大歷史悠久的社會實踐服務(wù)活動到底是什么樣子的心態(tài)。因為作為即將第一次組織類似社會實踐活動的我們雖然每個成員都掌握了自己獨到的優(yōu)秀的能力，但對于從沒接觸過的此類活動，我們還是多少有些心理沒底。于是我們對此次臺灣之行充滿了期待。
首先回顧一下我們的整個行程
到臺灣那一刻，我們便受到了臺大同學(xué)的熱烈歡迎，同時，與大陸極為相近的風(fēng)土人情讓我們感受到了回家的親切感覺。晚宴上，臺大師生的熱情款待讓我們激動不已，讓我們切身感受到臺灣人民和大陸人民血脈相連的感情。
在整個活動中，我所擔(dān)任的角色是第3小隊的小組輔導(dǎo)員。顧名思義，小組輔導(dǎo)員就是要以一個參與者身份融入到小隊員中的組織者，每一項活動，小隊輔導(dǎo)員都要親自帶領(lǐng)小朋友參加，啟發(fā)、協(xié)助小朋友完成小隊任務(wù)，必要時還要活躍氣氛，親自上陣。在活動結(jié)束后，小隊輔導(dǎo)員還要繼續(xù)承擔(dān)起生活輔導(dǎo)員的角色。督促小隊員按時集合，按時睡覺、吃飯等等。同時，與小隊員的感情交流也是小隊輔導(dǎo)員必不可少的一項任務(wù)。我們必須時刻了解小隊員的思想感情狀況，當他們心事重重時，我們要用真情去問溫暖他們，使他們以最好的狀態(tài)回到活動當中。對于一些性格比較孤僻的小隊員，我們必須及時發(fā)現(xiàn)，及時與小隊員交談，了解他們的內(nèi)心原因所在，及時幫助他們解開心中的疙瘩，盡快融入集體中。總之，小隊輔導(dǎo)員應(yīng)該是活動中的最辛苦的組織者，他們必須全天候的陪伴在小隊員的身邊，與他們同吃同住同歡樂，而且必須全身心的把感情投入到帶領(lǐng)小隊員參加活動中。在整個活動中，小隊輔導(dǎo)員與小隊員的感情始終是最深的，始終是小隊員最忠實的伙伴。為了把這個海峽兩岸的第一次聯(lián)合社會實踐活動組織好，每位工作人員都奉獻出自己的全部力量，共同朝著目標前進、奮斗。
在一天的流程熟悉以后，我們開始營期第一天的活動。先是迎接來自越南和印尼的臺商子弟。各組的輔導(dǎo)員首當其沖站在臺大校門口，迎接各組的小朋友。之后的開營儀式中，無論老師還是學(xué)生都對這次活動充滿了信心和期望。之后我們進行了rpg游戲及開營晚會等活動。
第二天，認識臺灣大富翁，兩性知識講座，假案偵察讓大家開心的玩，盡情的學(xué)。
第三天，化學(xué)小實驗，學(xué)涯規(guī)劃之后便前往青山農(nóng)場繼續(xù)模擬夜市活動。
第四天，服務(wù)管教育，身障體驗，舞會。
第五天，認識世界與文化尊重，水上活動，篝火晚會，星空夜語。
第六天，砸水球-向你喜歡的人送上祝福，寫背卡，結(jié)營讓大家依依不舍。
溫故而知新。通過對整個活動的回顧和總結(jié)，我對此次臺灣之行有了更深刻的理解。
先談一下值得我們學(xué)習(xí)的地方。
一、“臺大夢工廠”生活營是一個我們所接觸到的比較新穎的社會實踐服務(wù)方式。雖然在臺灣已經(jīng)是非常普遍的服務(wù)方式，但是在大陸還是比較少見，值得我們在今后課外活動中推廣開來，拓展了我們課外實踐的方式和范圍，不斷進行新的嘗試。
二、社會服務(wù)生活營這種實踐方式的受益者十分廣泛。
首先是參加生活營的學(xué)員。通過參加生活營，在參加課程的過程中他們會學(xué)到很多在正常課內(nèi)無法直接學(xué)到的東西，比如說公民觀、服務(wù)觀等相關(guān)課程的參與，使小隊員社會責(zé)任感等公民素質(zhì)的全面提高，最重要是人格的提高。在身障體驗和小隊日常集體活動中，學(xué)員們學(xué)會的是體諒他人，理解他人，關(guān)心他人，及如何在集體中與其他成員和諧相處。在共同完成集體任務(wù)中，學(xué)員們還能學(xué)到如何在眾人面前適當?shù)谋磉_自己的意見，以及如何組織所有的小隊員為小隊榮譽而貢獻自己的力量。此外，此外生活營還豐富了學(xué)員們的暑期生活，讓他們度過了一個快樂而充實的暑期。
同樣，對于此次活動的組織者，我們同樣得到了極大的鍛煉，同樣是在課堂學(xué)習(xí)中無論如何也無法學(xué)到的全面的能力。從活動的策劃開始，大家就必須綜合考慮到服務(wù)對象、服務(wù)目的、服務(wù)條件、突發(fā)因素等必須周全考慮的因素，依此制定出初步的計劃，然后根據(jù)細化的條件約束不斷完善改進計劃。對于成熟的條件我們要多加利用，對于缺少的條件，我們要盡力創(chuàng)造條件去完善活動。最后，對于定稿的策劃，大家還要親自跑過一遍流程，確保策劃的萬無一失。盡管前期工作大家都盡量做到了萬無一失，但在活動正式開始時，我們面臨著更多的突發(fā)問題需要及時決策。全體工作人員的共同目標是共同把這次營隊辦成功，在組織活動的過程中無論是擔(dān)任什么角色，都能積累到對我們一生都十分寶貴的經(jīng)驗和能力。
所以，此類活動的影響將是及其深遠的，對學(xué)員和工作人員都是一次難得的鍛煉機會，一個寶貴的展示平臺。
三、在生活營中，我們深深體會到了臺大同學(xué)對于組織此類服務(wù)活動的豐富經(jīng)驗。
在時間的把握上，策劃里精確到分鐘，確保時間上的安排完全按照活動的要求進行，使整個流程緊湊而不緊張，充實而不紊亂。
在實際操作中，大家嚴格按照策劃中的流程和時間安排進行操作，使活動時間和流程完全在掌控之中，避免出現(xiàn)不應(yīng)出現(xiàn)的亂局。
對于突發(fā)狀況，經(jīng)驗豐富的臺大同學(xué)應(yīng)對自如。對于某個活動的時間伸縮自如，變換自然，絲毫不被人察覺。做到在突發(fā)狀況的緊張下，輕松的自如的應(yīng)對。
這些都是我們今后組織類似活動需要長期積累和不斷鍛煉的能力。
四、臺大的很多有意思的小游戲很值得我們在今后的活動中推廣開來。比如說“小天使小主人”游戲及寫背卡小環(huán)節(jié)雖然在整個活動中微不足道，但確為整個活動增添了不可替代的繽紛色彩，很有意思。
接下來談?wù)勑枰覀児餐Ω倪M的一些小問題。
二、全體工作人員的積極性都非常高，這是好事，但有時候似乎太高，到了廢寢忘食的地步，許多工作人員為了確保第二天的流程萬無一失而通宵達旦的工作，準備。雖然說作為組織者，全力以赴把活動準備好是最基本的職責(zé)，但是，有時候讓自己好好休息，第二天以飽滿的熱情投入到工作中比熬夜準備更重要。因為人在疲憊的時候，他的熱情程度，心情，耐心，應(yīng)變能力等一系列指標都會因此而下降許多，同樣會影響到活動的開展。畢竟都是以搞好活動為目標，工作、休息都不能誤。
三、人力分配可以更加合理。可能是對西大同學(xué)不是很了解，臺大同學(xué)只能隨機的分配西大同學(xué)的工作。這樣分配可能也是客觀條件所致，導(dǎo)致很多同學(xué)并沒有發(fā)揮出他們的全部力量或者專長。其實合理分配人力的最終目的就是讓每一位工作人員發(fā)揮出他們最大的能力，所以我們應(yīng)該盡量克服客觀條件的限制，讓大家各自有更多的發(fā)揮能力的空間，相信這樣會讓我們的活動更精彩。
最后一點體會，也是我最深的體會：
臺大同學(xué)對我們是何等的真誠，是何等的熱情，我們西大一行23人是何等的為此而感動。把我們相隔開的僅僅是小小的臺灣海峽，但永遠隔不斷的是我們早已結(jié)下的深厚友誼。能夠在這次活動中結(jié)識這一群海峽彼岸的終身的朋友是我們莫大的榮幸。愿我們這一批人能夠早日重聚，再在一起“星空夜語”，重溫這難忘的時光。我們永遠不會忘記《當我們同在一起》的時刻，《愛，因為在心中》讓我們聚在一起，我們還會繼續(xù)共同努力《讓愛住我家》，因為我們相信《我的未來不是夢》，讓我們共同期盼重逢的日子!
關(guān)于社會服務(wù)心得體會
20xx年7月18日，我參加了學(xué)校的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在為期九天的社會志愿服務(wù)工作中，我收獲了很多，有心酸也有快樂，有憤怒也有無奈.
一，在學(xué)校，收獲了很多
7月18日，我們經(jīng)過將近五個小時的“顛簸”，終于到達了此次志愿服務(wù)的目的地——六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)梭戛中學(xué).這里給我的第一感覺是：學(xué)校比我曾經(jīng)上過的任何一所學(xué)校都好，這里三下鄉(xiāng)社會實踐的經(jīng)濟狀況應(yīng)該不會很差吧.但是后來發(fā)生的事卻讓我改變了自己最初的這種想法.
接下來的幾天就是我們這次活動中的主要部分——教學(xué)，我們都知道，短短的九天，我們根本改變不了學(xué)生的成績狀況，但是我們每個隊員都很努力，爭取教會學(xué)生怎樣去提高學(xué)習(xí)成績，怎樣去改變生活現(xiàn)狀.最讓我感動的是我分到了一個很乖，很聽話的班級，我給他們當班主任，我從他們身上看到了對學(xué)習(xí)的渴望和對生活的熱愛.
我答應(yīng)他們說會回去看他們，但是我知道可能我們即將會是后會無期，因為我也有自己的事業(yè).不過我想，最起碼能給他們一個希望，也是讓我自己承擔(dān)一份承諾，隨時提醒自己：有一個地方，有一群人是自己的掛念，他們在期待著我的歸去.
心中有一份牽掛，肩上就多了一份責(zé)任.
我上的是歷史課和體育課.每次上課我們都很認真地備課，甚至在出發(fā)前我們就已經(jīng)做好了九天的教案，為的就是讓學(xué)生能夠?qū)W到更多有用的知識.我們所有的隊員都會在上課的時候很努力地把自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)傳授給學(xué)生們，每個隊員都很愛自己的學(xué)生.
當我第一次走上講臺的時候，我心里是很激動的.從來三下鄉(xiāng)社會實踐沒想過有一天自己會走上那三尺講臺，那已經(jīng)塵封了的曾經(jīng)的當一名教師的夢想又在心里澎湃著.站在講臺上，看到下面一雙雙對知識如此渴望的眼神，我知道自己的責(zé)任很重，我知道我必須得對得起學(xué)生們對我的信任.幾次課上下來，我發(fā)現(xiàn)自己似乎越來越喜歡教師這份職業(yè)，因為我覺得傳授學(xué)生知識真的是一件很有意義的事情;那種和學(xué)生亦師亦友，那種從上課中學(xué)會更多東西的感覺深深地吸引著我;特別是知道我那些學(xué)生中最遠的每天早上都要走兩個多小時來上課時，我更是被這種堅持給深深震撼著.我對自己說，如果可以，我真的寧愿選擇當一名普普通通的人民教師，而不是穿梭于喧鬧的都市為生活四處奔波.
二，走訪，為誰歡喜為誰憂
如果說這次三下鄉(xiāng)能夠有什么東西讓我無法忘懷的話，那就是給學(xué)生做家訪了.
我們踏著泥濘的小路，冒著漫天紛飛的額雨滴，翻過一座大山到達一個叫做“灣子頭”的地方，因為那里有一個我們都很掛念，期待很高的學(xué)生——汪海.當我們在向?qū)W(xué)生段菊的帶領(lǐng)下到達汪海家時，我們看到的是一副只能用慘淡來形容的景象：屋子里一片冷清，房子后面的墻壁已被坍塌的土石壓垮，屋里到處都是泥巴.我們在出發(fā)前就已經(jīng)了解到了汪海家的困難，但當一切真實的擺在眼前時，我們的心很不是滋味.汪海的媽媽在他小的時候就離家出走了，父親也出門打工，基本上不回家看他們，從小家庭教育不是很到位的汪海卻從來沒有放棄過自己的學(xué)習(xí)，成績一直都是班上名列前茅.我們所有隊員都被他三下鄉(xiāng)社會實踐的事跡深深的感動著，除了捐贈給他一些學(xué)習(xí)用品外，我們的個別隊員還自己拿出一點錢來算是對他的鼓勵.但是要改變生活現(xiàn)狀，只有靠他自己，我們能做的不是很多，我們只能讓他看到一種希望.
三，返程，離別的味道彌漫了整個天空
為期九天的志愿服務(wù)很快就在我們的的指尖溜走了，離別是一首淺淺的憂傷的歌，要走了，要離開那些在一起學(xué)習(xí)，一起玩樂了九天的學(xué)生們，心里有太多的不舍，但是我們不得不離開，因為前面還有很多東西在等著我們，我們還得努力，拼搏.
走的那天，我給我的學(xué)生們上了最后一節(jié)課，我說了很多，是因為我太舍不得，是因為我對他們的期望都很高，我希望他們有朝一日能超越我，讓我能以他們?yōu)轵湴?我告訴他們，我希望在六年后的高考中，他們一個都不少，希望我回去看他們的時候，他們能讓我看到所有我熟悉的身影.
7月23日，由我，何月，范琳琳，王廷昌，徐灝，龍廖健組成的家訪小隊開赴梭戛鄉(xiāng)平寨村對學(xué)生進行家訪.經(jīng)過一個多小時的跋涉，我們拖著沉重的腳步終于到達了平寨村——一個依山傍水的美麗村寨.
一個叫做汪海的學(xué)生，一個生活在大山深處的男孩子，一個與三下鄉(xiāng)社會實踐妹妹和爺爺相依為命的男孩，他用他的生活經(jīng)歷，他對學(xué)習(xí)的堅持和對生活的不妥協(xié)，震撼著我們從每一個下去做家訪的隊友.
走的時候，天空出奇的沒有下雨，可能是老天也不愿用眼淚來點綴我們心中的悲傷吧.學(xué)生們用淚水為我們送別，而我卻沒有揮手，沒有說再見，因為我怕再見會是永遠，我怕自己會失去下一次揮手的機會.
當離別的大巴車拖著我們苦澀的身影離開時，我們卻把自己的愛和牽掛留給了梭戛，留給了我們那些可愛的學(xué)生們;當那一張張熟悉的面孔在視線中模糊時，我們用幾滴淚水愛撫那片土地，帶走一份眷念.
沉重的車廂里，所有人都沒說話，很安靜.但是我知道每個人的心里都在流淚，因為我們都深深地愛著那片土地，那一群人.哪怕在不舍，但有些東西我們是必然得放下的，即使我們心里有多么的不愿意.即使再苦，只要我們堅持心中的那份愛與堅持，我相信：再大的困難，再難邁過的坎，我們都能克服.
我將把我們對梭戛的那一份愛與眷念永遠帶在身邊，刻在心里。
人文與社會心得體會篇十七
期終考試一結(jié)束，我和幾個同學(xué)便踏上了打工之旅，雖然已經(jīng)有過幾次暑假打工的經(jīng)歷，每次都有不同的體驗，不同的感受，對這個社會也有了新的認識，但這次的經(jīng)歷依然讓我觸動很大，他讓我懂得了更多的東西，明白了更多的社會現(xiàn)象，它給我?guī)淼臎Q不是那身體上的病痛和一點點的工資。
在校大學(xué)生利用假期打工的現(xiàn)象已經(jīng)不算是什么新鮮事了。在校大學(xué)生利用假期打工、尋找兼職的原因，最主要的有兩條：一是由于家庭經(jīng)濟情況不太好，想通過暑期打工來緩解父母的壓力;二是想通過打工來獲得一定的社會經(jīng)驗，來認識社會，了解社會，以便以后能更好的順應(yīng)社會。而在其尋找工作的過程中，也會因為不同的原因有著不同的遭遇，最終收獲的也不盡相同。
雖然有些人對大學(xué)生打工持反對態(tài)度，但我還是比較贊同大學(xué)生在暑假期間打工的。通過打工，大學(xué)生們能夠驗證本人所學(xué)的學(xué)問，豐富閱歷，更容易認識到進修的重要性，也從而對讀書的目的性更明確。如果把大學(xué)生的暑期生活分為出外旅游、再進修和打工三類，打工應(yīng)該是最好的選擇，它能夠讓大學(xué)生提早積累一些就業(yè)經(jīng)歷和工做經(jīng)驗，在今后走向社會時，更容易為用人單位認同。
通過四十多天的工作經(jīng)歷，讓我更深地認識到社會的復(fù)雜，人心的復(fù)雜。同時，我也可以深刻地體會到錢的來之不易。然而錢要賺，更要懂得自我保護。大學(xué)生在打工時由于求職心切很容易受別人利用。如果大學(xué)生在勤工儉學(xué)中，遇到克扣工資、不按許諾計酬，或者因公受傷不予賠償?shù)葎趧?wù)糾紛，首先能夠讓校方出面與企業(yè)商量，如果協(xié)調(diào)不成，還能夠向法院起訴，通過法律途徑處理問題。還有在勤工儉學(xué)時，最重要的是一定要和用人單位簽訂用工協(xié)議。
暑期雖然只有一個月時間，但是在這段時間里，我們卻可以感受到有些商家總喜歡把大學(xué)生看成是廉價勞動力，這是我們最不能容忍的!雖然累，可生活還得繼續(xù)，還得面對學(xué)習(xí)，面對走出校門，面對找工作……不過，讓我們體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，為以后走向社會，起到一個鋪墊的作用。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和快速發(fā)展的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
在實踐期間，我們能涉及的活動其實是很多的，各個方面都會有。而我們能學(xué)到的東西則是更多的，關(guān)鍵是要看你有沒有真心的為之付出和保持一種好的的心態(tài)。不管處置什么，我們在期間不單單只是為了工作，機械的運動永久只是停留在那一步，不會創(chuàng)造更大的價值，我們需要的是創(chuàng)新和開辟。冷靜、周密的思維和優(yōu)良的心態(tài)才能使本人有所成就。在實踐活動中，也讓我慢慢體會到：你不去進修，就不會有進步;不去嘗試，就不會有成功;不去付出，就不會有報答。
社會心得體會篇5
人文與社會心得體會篇十八
第二段：概括
社會病是一種流行的思維疾病，它包括了各個方面。首先，人們普遍存在著網(wǎng)絡(luò)依賴和沉迷，導(dǎo)致身心健康出現(xiàn)問題；其次，社交中缺乏真誠關(guān)懷，人與人之間的距離越來越大；還有，種族歧視、性別不平等等問題侵蝕著社會的公正。這些都是需要我們警惕和重視的社會病。
第三段：扼要分析社會病的成因
我們不難發(fā)現(xiàn)，社會病的成因既有外在的、制度性的問題，也有內(nèi)在的、個人心理的問題。從外在的角度來看，諸如資本主義競爭激烈、群體性心態(tài)互相作用、政府未能完善監(jiān)管體系等的因素都是導(dǎo)致社會病存在的根源；而從內(nèi)在的角度來看，家庭教育不足、個人自我價值感缺失、道德品質(zhì)缺陷都是造成社會病泛濫的本質(zhì)。
第四段：思考社會病應(yīng)當如何防治
如何應(yīng)對一種如此復(fù)雜的社會問題？首先，我們必須要有一個全社會的認知——了解社會病的存在，并且將它看作是威脅社會和我們自身的病毒。其次，政府和各個社會機構(gòu)應(yīng)當加強對社會病的預(yù)防、治療和扶持等方面的工作，保證公民的身心健康。最后，每個個體也要積極地避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、強化自我價值、反思自身行為，從而達成個人和社區(qū)的共治共享。
第五段：總結(jié)
總之，作為現(xiàn)代社會的一員，我們必須要有清醒的認識——社會病是每一個人都無法直接控制的現(xiàn)實，我們能做的就是將其化繁為簡，并扮演好自愿當中最小的角色，與人和諧共處。只有這樣，我們才能真正解決社會病帶來的困擾，也才有可能在未來構(gòu)建一個更加安全、公正、和諧的社會。
人文與社會心得體會篇十九
社會法是指規(guī)范社會關(guān)系和維護社會秩序的法律體系。社會法處于社會生活的方方面面，貫穿于人與人之間的各種關(guān)系，如勞動關(guān)系、婚姻關(guān)系、財產(chǎn)關(guān)系等。社會法是國家權(quán)力的具體體現(xiàn)，其目的是保護公民的權(quán)利和利益，維護社會的和諧穩(wěn)定。
段落二：我對社會法的理解
社會法是我們生活中重要的組成部分，對我來說，社會法與我息息相關(guān)，它直接關(guān)系到我的生活、安全和權(quán)利。我明白在社會中，法律不能含糊不清，必須明確、清晰、可執(zhí)行，才能有效地維護社會秩序和公民權(quán)利。我從社會法中學(xué)到，遵守法律是每位公民的義務(wù)和責(zé)任。每個人都應(yīng)該為社會的繁榮穩(wěn)定積極作出自己的貢獻，不違反法律規(guī)定，促進社會和諧發(fā)展。
段落三：社會法對生活的影響
社會法對我們生活的影響非常深遠。在家庭關(guān)系中，法律規(guī)定了婚姻家庭的利益關(guān)系、子女的撫養(yǎng)、婚約的內(nèi)容等，維護了家庭成員的權(quán)利；在工作關(guān)系中，法律規(guī)定了對工資的支付、勞動合同的簽訂、工作條件的保障等，規(guī)范了雇用和被雇用雙方的權(quán)利；在社會公共領(lǐng)域中，法律規(guī)定了公共場所的使用、道路交通安全、抵制犯罪行為等，對公民的人身、財產(chǎn)安全做出了保障。社會法不僅規(guī)范了公民的生活行為，也為社會發(fā)展和進步作出了貢獻。
段落四：如何遵守社會法
為了維護社會的和諧穩(wěn)定、保護公民的生活權(quán)益，每個人都需要遵守社會法規(guī)。首先，認真學(xué)習(xí)社會法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)。其次，遵從法律規(guī)定，不違反法律條文，不傷害社會利益。最后，積極發(fā)揮自己的作用，督促他人遵守法律，共同維護法律的權(quán)威和尊嚴。
段落五：總結(jié)
社會法是我們生活的重要組成部分，它不僅保障了公民的權(quán)利，也為社會的進步和發(fā)展做出了貢獻。我們要注重學(xué)習(xí)社會法律知識，自覺遵守法律規(guī)定，發(fā)揮自己的作用，共同推進社會的進步和發(fā)展。只有這樣，我們才能在和諧的環(huán)境中享受幸福的生活。
人文與社會心得體會篇二十
黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。
人文與社會心得體會篇二十一
在美國一個夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國人記者對比了本國的狀況，總想對其內(nèi)心的活動進行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個角落里的孩子看到，下一次他就可能會學(xué)我，這是多么可怕的事埃一位老太太對自己的行為是如此的負責(zé)，他想到了孩子，他人！只有具有強烈社會責(zé)任感的人，才會做的如此平凡、坦然！
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的社會責(zé)任感，對這個社會來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的社會責(zé)任感影響著學(xué)生的社會責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ι鐣?zé)任感帶來的將是一個國家，一個民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言，社會責(zé)任就是要對自己的崗位負責(zé)，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會責(zé)任感當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的一代，時代呼喚教師必須要成為具有社會責(zé)任感的楷模。教師的社會責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
一、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
二、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
能力，增強自己管理自己的能力，爭當各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動，從此，他把我當成知心朋友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓我?guī)退鲋饕?，想辦法，學(xué)習(xí)成績也有所提高，為了鼓勵他，我還將他選為班上的勞動委員。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在512震災(zāi)中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長及社會各界人士全力投入抗災(zāi)搶險中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護學(xué)生。在場所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護學(xué)生的英雄之舉感動得淚流滿面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠銘記住他們――把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命――請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。
所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長已，而歲月無窮，這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”，學(xué)校教育在為每個公民未來的發(fā)展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時無刻不在對學(xué)生起著潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強烈的社會責(zé)任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔(dān)負極其重要的社會責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會上一定會出現(xiàn)很多的“美國老太太”――具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師，在每月每日，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
人文與社會心得體會篇二十二
母校如家，當我們有空時不凡多回去走走，回味昨天的一些事兒，幻想未來的美好…有那么一天，當自己成功了，別忘了昨天母校以我們?yōu)闃s，今天我們應(yīng)該以母校為傲…為學(xué)校的未來發(fā)展獻出我們那份感恩的心.
朋友們，感恩是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，和諧社會離不開感恩。讓我們懷著感恩的心感謝祖國吧!讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧!讓我們以一顆感恩的心去面對生命中的每一位有緣人吧!
人文與社會心得體會篇一
第一段：引言（大約200字）
教育是一項充滿人文和社會意義的事業(yè)，而作為一名從事教師教育的人，我深深地感受到了這一點。在這段時間的教師教育中，我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識和技能，更重要的是，我收獲了一種更深層次的人文社會的心得體會。下面，我將分享一些我在教師教育中所獲得的心得和體會。
第二段：教師角色的思考（大約200字）
作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我不僅僅是在學(xué)習(xí)如何成為一名合格的教師，更是在思考教師的角色和責(zé)任。我意識到，作為教師，我們不僅要傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。在這個社會快速發(fā)展的時代，知識的更新?lián)Q代迅速，教師不能僅僅把知識傳遞給學(xué)生，還要教會他們?nèi)绾潍@取、運用和創(chuàng)造知識。我們要通過教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文情懷和社會責(zé)任感，使他們成為有獨立思考能力和創(chuàng)新精神的公民。
第三段：教師教育的人文關(guān)懷（大約200字）
在教師教育中，我深切感受到人文關(guān)懷的重要性。教師是和年輕一代最親近的人之一，他們需要我們的關(guān)愛和關(guān)懷。我們要給予學(xué)生足夠的尊重，鼓勵他們發(fā)展個人興趣和特長，支持他們追求自己的夢想。與此同時，我們也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和人際關(guān)系，培養(yǎng)健康積極的心態(tài)。只有真正關(guān)心和呵護學(xué)生的身心健康，才能培養(yǎng)出具有人文情懷和社會責(zé)任感的新一代教師。
第四段：教師教育的社會使命（大約200字）
教師教育的目標不僅僅是培養(yǎng)優(yōu)秀的教師，更是為社會培養(yǎng)具有高尚道德和人文素養(yǎng)的公民。教師是社會的靈魂工程師，他們肩負著培養(yǎng)青年一代的責(zé)任和使命。教育不僅是學(xué)校的事情，也是社會大家庭的事情。我們要在教師教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們明白自己在社會中的角色和責(zé)任，激發(fā)他們?yōu)樯鐣M步和發(fā)展做出貢獻的熱情。只有培養(yǎng)出具有社會責(zé)任感的教師，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長。
第五段：結(jié)語（大約200字）
在教師教育中，我深刻意識到人文社會的價值和重要性。培養(yǎng)具有人文情懷和社會責(zé)任感的教師不僅是一項重要的任務(wù)，更是一個迫切的需要。我們應(yīng)該把人文社會的因素納入教師教育的全過程，讓教師教育更加符合時代的需求和社會的發(fā)展。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出一代代有思想有文化的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀教師而努力奉獻。
（以上文字僅供參考，可以根據(jù)具體情況進行修改和調(diào)整。）
人文與社會心得體會篇二
人文社會課程是我們大學(xué)中不可或缺的一部分?？偟膩碚f，它包括了人類文化的各種方面，如歷史、經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，這些知識與人們的日常生活息息相關(guān)。上完人文社會課程后，讓我有很多感悟和體會。我認為，人文社會課程不僅能夠幫助我們了解世界的多樣性和復(fù)雜性，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第一段: 自我介紹，簡單闡述人文社會課程的重要性和本文的主題。
在大學(xué)的每學(xué)期，我們都不可避免地要上一些需要大量閱讀、寫作和研討的人文社會課程。這些課程涉及了文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等各種領(lǐng)域。人文社會課程不僅能夠讓我們更好地了解世界和我們自己，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第二段: 人文社會課堂的重要性及其對我們的影響。
人文社會課程，可以說是我們大學(xué)中不可或缺的一部分。在這些課程中，我們不僅能夠了解文化、歷史和哲學(xué)的發(fā)展，還可以學(xué)習(xí)到各種思考的方法，并學(xué)習(xí)如何閱讀、寫作、代表自己和研究成果。在課堂上，我們可以與教授和其他同學(xué)進行互動、討論和研討。這些交流可以幫助我們擴展我們的思維領(lǐng)域和思想，讓我們更容易地理解和了解世界。
第三段: 我在人文社會課堂中學(xué)到的知識和能力。
在上人文社會課程的過程中，我學(xué)到了很多不同的知識和能力。首先，我學(xué)習(xí)了如何思考，如何發(fā)掘信息和理解問題。在解決問題的時候，我也學(xué)會了運用邏輯，表達自己的觀點，并考慮到其他人的反饋。此外，我還通過各種短文和長文學(xué)習(xí)到了如何寫作和表達自己的觀點，以及如何對別人的觀點進行分析和評論。最后，通過課堂上的研討和討論，我也更了解到了其他同學(xué)眼中的世界和問題，這對我來說也是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)。
第四段: 人文社會課程對我生活的影響。
人文社會課程的學(xué)習(xí)能夠讓我們更好地了解這個世界，讓我們知道這些概念和知識對我們個人和整個世界的意義和價值。對我而言，人文社會課程的學(xué)習(xí)也讓我更加堅信世界上的多樣性和復(fù)雜性，并讓我學(xué)會了如何處理和考慮問題。這些知識，幫助我更加自信和明智地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，在困惑、迷失或不確定的時候，我可以借鑒自己學(xué)過的知識，找到自己的方向和解決問題的方法。
第五段: 總結(jié)和展望
總的來說，人文社會課程為我們提供了一個面對世界和了解自己的機會。課程綜合了多個社科和人文領(lǐng)域的概念和知識，培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和思考能力。這些能力不僅能夠幫助我們更好地進行學(xué)術(shù)和個人生活，還能讓我們面對未來的挑戰(zhàn)更有信心和決心。我將會一直珍視自己學(xué)過的知識和能力，并保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，讓自己更好地成長和發(fā)展。
人文與社會心得體會篇三
人文社會課程是現(xiàn)代教育中不可或缺的一環(huán)，它涵蓋了人文學(xué)科和社會學(xué)科的諸多領(lǐng)域。在這門課的學(xué)習(xí)過程中，我們能夠深入了解社會發(fā)展、歷史變革、文化傳承，以及對我們現(xiàn)實生活產(chǎn)生影響的各種領(lǐng)域。同時，也能夠讓我們認識到人類歷史上的眾多社會問題，明確我們個人應(yīng)對這些問題的責(zé)任和義務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)人文社會的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟，進行詳細闡述。
首先，人文社會課程有助于拓展我們的知識面和認知深度。課上老師通常會講述人類文明和社會發(fā)展的歷史、演變和成就，以及不斷變化的各種文化和思潮，從而幫助我們了解社會現(xiàn)象和歷史變革的內(nèi)部邏輯，并將知識體系逐步拓展到更加廣泛和深入的層次上。例如，在課上學(xué)習(xí)了一些著名的哲學(xué)思想家和思想流派，讓我從不同角度深刻地理解了存在性和意義的問題，為我今后的生活和學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時，在學(xué)習(xí)歷史、政治、經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域的知識時，我發(fā)現(xiàn)這些看似不相干的領(lǐng)域之間，往往存在著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯，通過理解這些聯(lián)系和邏輯，我們能夠更深入地理解社會的運行機制和歷史演變。
其次，學(xué)習(xí)人文社會課程增強了我們對社會問題的敏感度和批判思維。人文社會課程中不僅要求我們了解社會現(xiàn)象和歷史變革的具體情況，還要求我們對存在的社會問題進行反思和思考。例如，在學(xué)習(xí)社會問題時，讓我更加深刻地認識到貧富差距和社會不公這些沉重的問題，讓我更加有感覺地去了解這些問題的原因和解決辦法。同時，緊扣社會實踐能夠強化我們的批判思維和分析能力，在日常生活和工作中，我們能夠更加靈敏地發(fā)現(xiàn)和分析存在的問題，并積極尋找改善問題的方法和途徑。
第三，人文社會課程讓我們對不同文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。人類文明的多元性使得文化和傳統(tǒng)的多樣性非常顯著，而人文社會課程可以讓我們從多個文化角度了解彼此的傳統(tǒng)和文化，增強相關(guān)認知和理解力，提升跨文化溝通的能力。例如，在學(xué)習(xí)某些國家的文化方面，我能夠更全面地了解特定文化的經(jīng)典入門、文化傳承和傳統(tǒng)習(xí)俗等，讓我更有效地欣賞那里所屬的世界。并且，在了解不同文化的同時，我們也會看到不同文化之間的差異，從而更加珍惜個人所處的文化環(huán)境和生活狀態(tài)，進一步增強對自己的認識度。
第四，人文社會課程強化了我們的人文素質(zhì)和特色。人文素質(zhì)是我們接受現(xiàn)代高等教育的必備素質(zhì)，也是成為一個有思想有情感有品德的人的必要特質(zhì)。人文社會課程就是提高我們?nèi)宋乃刭|(zhì)的有些之一，能夠讓我們更注重關(guān)注家庭、社會、環(huán)境和全球的整體利益，以及對他人的尊重和關(guān)注，程序它述求我們在敬畏自然、尊重人權(quán)、愛護和平等價值基礎(chǔ)上培養(yǎng)獨立思考、內(nèi)在自信和協(xié)作能力，增加個人的特色和影響。
最后，人文社會課程教會我們?nèi)宋?、社會知識與實踐的相互聯(lián)結(jié)。知識只有和實踐相結(jié)合，才能產(chǎn)生價值和意義。人文社會課程教會我們?nèi)绾螌⒅R應(yīng)用到實際問題中，如何通過實踐體驗來更徹底地理解所學(xué)內(nèi)容。例如，在實踐中，我們能夠更加成功地運用各種某些的記憶技巧和思考方式來協(xié)助思考問題，進而把理論聯(lián)系實際， 明確未來走向。
總而言之，人文社會課程對于人類歷史和文明的理解、對社會問題的敏感性、對跨文化的了解和升華人文素質(zhì)，所有這些都有著至關(guān)重要的作用。因此，在日常生活中，要注意積極地學(xué)習(xí)和參與這門課程，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識積極地應(yīng)用于實踐中，用專業(yè)知識和能力成長為有思想有品德的新型人才。
人文與社會心得體會篇四
人文社會科學(xué)作為人類文明的普及和有機組成部分，其應(yīng)用研究對于個人的生活和整個社會的進程都卓有成效。自我學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)思想以來，我有了許多有關(guān)社會和人的認識，這讓我進一步意識到了人類社會的復(fù)雜性和珍貴性。因此，我在這篇文章中想分享我的一些心得和體會。
第二段：我對人文社會科學(xué)的理解
人文社會科學(xué)是對社會現(xiàn)象和人類行為的探究，而并不僅僅是對事物本身的研究。這種科學(xué)的研究普遍會深入探討著人類的經(jīng)濟、政治和文化行為?？茖W(xué)家通常會通過對社會情境和環(huán)境的觀察來更好地理解人類行為的本質(zhì)。同時，這種學(xué)問也有助于我們更好地理解他人的思維方式和行動邏輯，便以對社會和人類之間的相互作用進行更深層次的分析。
第三段：我對人文社會科學(xué)所學(xué)到的知識
通過學(xué)習(xí)人文社科學(xué)，我增長了了解人情世故的能力，學(xué)習(xí)了方方面面的技能和理論知識。例如，了解人類行為活動的本質(zhì)、人類社會結(jié)構(gòu)、政治制度和文化價值觀等，這一系列的知識有助于我更全面地理解社會現(xiàn)象。這也增強了我對于社會關(guān)系和行動的洞察能力，使我能夠更好地聽取他人的觀點并站在別人的視角思考問題。因此， 我有一個更加謙虛、領(lǐng)悟到他人立場的態(tài)度，并時刻關(guān)注他人的需求。
第四段：人文社會科學(xué)的實用性
人文社科學(xué)充滿著實用性，可以使用這種科學(xué)知識來更好地探究其應(yīng)用場景，更好地解決社會問題。例如，社會學(xué)家能夠更好地分析創(chuàng)新、奮斗和歷史轉(zhuǎn)型對于社會行為的影響，即正向的還是消極的影響，并以此為援助來制定政策。這些政策能夠成為促生產(chǎn)力和創(chuàng)造性工作環(huán)境的優(yōu)化方案，并且能夠減少不良行為的產(chǎn)生。
第五段：結(jié)論
總體而言，學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)給我?guī)砹嗽S多優(yōu)點。學(xué)習(xí)這項知識將帶來良好的社會責(zé)任感、高度的了解和同情、強大的人際溝通技巧以及強烈的社會情商。因此，我相信，只要我抓住學(xué)習(xí)這種知識的機會并時時關(guān)注，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)未來的夢想并為人類社會的未來發(fā)展作出貢獻。
人文與社會心得體會篇五
教師教育是培養(yǎng)未來的希望的重要環(huán)節(jié)，其價值不僅僅體現(xiàn)在知識傳授上，更在于對學(xué)生的人文社會教育。通過對教師教育的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了人文社會教育的重要性，并積累了豐富的心得體會。本文將從“加強師德師風(fēng)建設(shè)”、“培養(yǎng)學(xué)生的道德情感”、“關(guān)注學(xué)生成長的整體發(fā)展”、“注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)”、“社會實踐與社團活動的重要性”五個方面，詳細闡述我在教師教育人文社會方面的心得體會。
第二段：加強師德師風(fēng)建設(shè)
作為一名教師，良好的師德和師風(fēng)是教育工作的根本保障。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)教師的師德品質(zhì)，要始終保持教育學(xué)生的熱情和責(zé)任感。同時，要注重師風(fēng)建設(shè)，要求教師在課堂上嚴謹治學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生，樹立正面榜樣。只有這樣，才能讓學(xué)生真正受益于教育，才能為社會培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)的人才。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，其中道德教育是至關(guān)重要的一環(huán)。在教師教育中，我們應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，要教會他們價值觀念、品德修養(yǎng)等基本的道德準則。只有這樣，學(xué)生才能成為擁有良好價值觀的公民，才能為社會的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻。
第四段：關(guān)注學(xué)生成長的整體發(fā)展
教師教育不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更應(yīng)注重學(xué)生成長的整體發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注每個學(xué)生的興趣、特長和潛能，并提供個性化的教育。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括語言表達能力、團隊合作能力、創(chuàng)新思維等。只有在充分發(fā)展學(xué)生的個人潛能和綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的未來人才。
第五段：注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)
價值觀是人們行動和判斷的基礎(chǔ)，而教師是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。要通過課堂教育和生活實踐的方式，教育學(xué)生正確理解和判斷社會各種現(xiàn)象，讓他們明白什么是正確的、道德的行為和價值觀，培養(yǎng)他們健康、積極向上的人生態(tài)度。
第六段：社會實踐與社團活動的重要性
教師教育不僅僅局限于課堂和書本，更應(yīng)注重學(xué)生的社會實踐和社團活動。通過社會實踐和社團活動，學(xué)生能夠接觸到真實的社會環(huán)境，拓寬眼界，增長見識。同時，社會實踐和社團活動也能培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力、協(xié)作精神和創(chuàng)新思維。因此，教師教育中應(yīng)當在課堂教育之外，加強對學(xué)生社會實踐和社團活動的引導(dǎo)和組織，讓學(xué)生全面發(fā)展。
結(jié)尾：
通過對教師教育人文社會方面的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了教師的重要性和責(zé)任感。教師教育不僅僅是灌輸知識，更是培養(yǎng)未來的社會棟梁。在以后的教育工作中，我將始終堅守師德師風(fēng)，注重學(xué)生的道德情感培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)，并積極組織學(xué)生的社會實踐和社團活動，為他們提供更多的發(fā)展機會和平臺。相信通過這些努力，我們將培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)和綜合素質(zhì)的未來人才。
人文與社會心得體會篇六
人文社會課程是大學(xué)必修課程之一，旨在幫助學(xué)生了解人文社會的現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)以及思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。本人在這門課程學(xué)習(xí)中獲得了很多啟示，本文將就人文社會課堂的學(xué)習(xí)體驗進行分析和總結(jié)，以期對讀者也有所啟示。
第二段：啟迪
在人文社會課程中，我們學(xué)習(xí)到了許多豐富而深刻的人文思想，如孔子的“仁愛之道”、耶穌的“愛他人如同愛自己”、馬克思主義的“共產(chǎn)主義理念”等。通過學(xué)習(xí)這些思想，我們得到了重要的啟示：人類社會需要建立在共同的信仰、價值觀和道德準則之上，才能達到和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：反思
人文社會課程的教學(xué)形式非常與眾不同，教師常采用討論、小組活動和個性化任務(wù)來教授課程。在這種課堂氛圍中，我們有機會將自己的觀點與人文思想進行比較，并對自己的看法進行反思。這種教學(xué)方式也促進了同學(xué)之間的交流和合作，讓我們在課堂外也有了更多的交流機會。
第四段：建議
在我的人文社會課程學(xué)習(xí)中，課堂嘉賓和現(xiàn)場考察深深地影響了我。課堂嘉賓讓我們有機會了解更多實際運用人文思想的例子和實踐，而現(xiàn)場考察則讓我深入了解一些文化和實踐背景。鑒于這些體驗的重要性，我建議把更多的嘉賓邀請到課堂上來進行分享，增加更多文化和社交活動，以激發(fā)我們更大的學(xué)習(xí)熱情。
第五段：總結(jié)
總的來說，在人文社會課程的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了許多重要的人文思想和文化，還掌握了一些基本文化背景和人文素質(zhì)。通過這門課程的學(xué)習(xí)和反思，我始終相信，我能夠更好地理解人文社會、塑造人類貢獻和人類前途的發(fā)展。我相信，這些學(xué)習(xí)及其影響將會持續(xù)對我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
人文與社會心得體會篇七
近年來，社會急劇發(fā)展，科技的進步、物質(zhì)的富裕，為人們的日常生活帶來了極大的便捷和改變。然而，在追求物質(zhì)繁榮的同時，也必須對社會人文進行反思，增強對人類精神需求的關(guān)注。我個人通過思考社會人文的現(xiàn)狀與問題，深有感觸，并從中獲得了許多體會和啟示。
首先，當代社會人文價值逐漸喪失，追求個人物質(zhì)享受和功利主義導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)道德倫理的忽視。人與人之間的互助關(guān)系變得疏離，孝道、友情等人際關(guān)系也漸漸淡化。這使我意識到，只有恢復(fù)傳統(tǒng)的人文關(guān)懷和道德規(guī)范，才能建立起人與人之間的互助與關(guān)愛，讓社會更加和諧。
其次，社會媒體的興起帶來了信息爆炸和信息過載的問題，人們愈加沉迷于虛擬世界中，忽視了身邊真實的人和事。我認識到，在信息泛濫的時代，我們需要更加明智地篩選信息，重視身邊真實的人際交往，培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力，才能不被信息淹沒。
再次，教育問題也是社會人文反思的重要方面。當前，教育普遍注重學(xué)科知識的傳授，忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合能力培養(yǎng)。我深感教育的目標應(yīng)當是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，通過人文教育啟迪學(xué)生的人生智慧，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀，成為對社會有益的人。
此外，隨著城市化進程的加速，社會人文環(huán)境也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。人與自然的關(guān)系被破壞，傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)也受到侵蝕。我深切感到，保護和弘揚傳統(tǒng)文化的重要性，是我們應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任。通過傳播和傳承傳統(tǒng)文化，讓人們增強對自然和歷史的敬畏，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓社會在經(jīng)濟繁榮的同時也具有了更多的文化內(nèi)涵。
最后，我認識到個體對社會人文進步的重要影響。每個人都應(yīng)以身作則，從小事做起，注重培養(yǎng)自己的情感和人文素養(yǎng)，形成文明的行為習(xí)慣。只有每個人都能夠尊重他人，關(guān)愛社會，才能共同建設(shè)一個美好的社會。
綜上所述，社會人文反思是當代社會發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。唯有通過深入思考社會人文現(xiàn)狀與問題，我們才能更好地把握社會發(fā)展的方向和方法。每個人都應(yīng)當積極參與這一過程，從改變自己做起，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。只有如此，我們才能共同建設(shè)一個更加美好的人文社會。
人文與社會心得體會篇八
人文社會科學(xué)是指關(guān)注社會和人類文化現(xiàn)象的一類科學(xué)，包括語言、文學(xué)、歷史、社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多個領(lǐng)域。人文社會科學(xué)的研究不僅可以幫助我們了解人類文化、社會問題與人類關(guān)系，更可以提高我們的思辨能力和批判性思維。因此，人文社會科學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活、職業(yè)發(fā)展和生活品質(zhì)上扮演著至關(guān)重要的角色。
第二段：人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)策略
我在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)最重要的是把握好學(xué)習(xí)策略，充分利用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)資源。對于一些枯燥的內(nèi)容，我們可以通過閱讀一些相關(guān)的文章、新聞、小說或影視作品來增進興趣，以此加深我們的理解。同時，互動性和反思性很重要，我們可以通過對所學(xué)知識的自我檢測、課堂討論以及分享自我的觀點和想法，來增加對所學(xué)知識的記憶和掌握程度。
第三段：人文社會科學(xué)的應(yīng)用影響
人文社會科學(xué)的研究不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有廣泛應(yīng)用，而且在實際生活中也有著重要的影響。例如，心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解人們內(nèi)心的情感和需求，從而更好地面對與人交往的方方面面；政治學(xué)的研究可以指引我們正確的把握社會和國際政治形勢；歷史的研究可以帶領(lǐng)我們旅行時更深刻地了解文化、歷史及建筑等方面的知識。通過人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以將所學(xué)知識運用到實際生活中，讓我們的思維更為開闊和深度。
第四段：人文社會科學(xué)的啟迪思考
對于一些并不?？嫉娜宋纳鐣茖W(xué)類的課程，有時我們很難與考試聯(lián)系起來，這時我們就要明白這些課程的真正目的：它們希望培養(yǎng)我們的思辨能力和批判性思維。而這些素質(zhì)又是我們未來職業(yè)道路以及家庭和社交關(guān)系中至關(guān)重要的。我們要從課堂上和通識課教師的引導(dǎo)中獲得新的視角和思維方式，不斷拓展我們的想象力和知識邊界。
第五段：最后總結(jié)
人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們不斷調(diào)整自我，豐富知識，并不斷運用學(xué)到的知識。通曉科學(xué)的原則和方法，發(fā)現(xiàn)知識與事實之間的聯(lián)系和規(guī)律，從而能夠更加精確和深入地理解現(xiàn)實，進而提升個人的綜合素質(zhì)以及職場競爭力。我相信，人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能幫助我們更好地適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展，也有助于我們更加全面地理解世界。
人文與社會心得體會篇九
人文社會科學(xué)是一門集人文、社會與科學(xué)于一體的學(xué)科，它探討人類的行為、文化、社會現(xiàn)象等方面的問題。從我開始接觸這門學(xué)科以來，我對其漸漸地產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅是因為它代表了人類文明的發(fā)展方向，更是因為它能給我?guī)碡S富的學(xué)習(xí)與思考體驗，讓我更好地了解自己和周圍的世界。本文將從我的學(xué)習(xí)、閱讀和思考角度來分享我與人文社會科學(xué)的交流心得。
第二段：學(xué)習(xí)
我的人文社會科學(xué)學(xué)習(xí)始于大學(xué)中的一門課程，那時我對其沒有太多的了解，課程內(nèi)容一開始稍微有些枯燥。但是，當我開始深入學(xué)習(xí)時，我意識到人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅需要知識的積累和概念的理解，更要注重對現(xiàn)實的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)。隨著知識的逐漸增加，我也不斷地努力將學(xué)到的內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系起來，能夠看到周圍一切的事物與問題都能被這門學(xué)科所理解，這讓我對未來的發(fā)展充滿了信心。
第三段：閱讀
閱讀是我的一個重要的愛好。我喜歡讀各種類型的書籍，包括小說、歷史、哲學(xué)等。在閱讀這些書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)人文社會科學(xué)的思想幾乎無處不在。其中有一些經(jīng)典書籍，如《吉安娜》、《1984》、《西游記》等，它們對我了解人性、社會結(jié)構(gòu)等方面都有極大的啟發(fā)作用。在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)嘗試去理解和質(zhì)疑作品中的觀點和思想非常有價值，這也增加了我對人文社會科學(xué)的興趣與好奇心。
第四段：思考
人文社會科學(xué)是一門需要思考的學(xué)科。從我的角度來看，人文社會科學(xué)的思考要求我們以人的視角，去關(guān)注人類自身、社會變遷和文化傳承等問題。這需要我們思考此類問題的歷史背景、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向，也需要我們搜集、整理和分析相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)。有時候，我會與同學(xué)、老師或家人進行討論，從這些討論中，我能夠得到很多新的觀點和見解，這對我的思考和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。
第五段：總結(jié)
總體來說，與人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)交流讓我變得更加開放、敏感和具有責(zé)任感。我學(xué)會了如何去觀察和解釋人類社會的發(fā)展趨勢，如何去思考和處理人與人之間的關(guān)系，如何去欣賞和推廣人文藝術(shù)和文化。在不斷地學(xué)習(xí)和實踐過程中，我堅信，人文社會科學(xué)能夠為我們的未來發(fā)展提供更多更寶貴的資源和思路，也希望未來我能夠更加努力去貢獻這個領(lǐng)域的一份力量。
人文與社會心得體會篇十
人文社會科學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，涵蓋了人類社會發(fā)展的方方面面。在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過程中，我深深體會到了人文社會科學(xué)的重要性和價值。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人文社會科學(xué)不僅能夠幫助我們理解人類社會的歷史演變和現(xiàn)狀，還能夠開拓我們的思維方式，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。在此分享我在學(xué)習(xí)過程中所得到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)人文素養(yǎng)
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)讓我領(lǐng)悟到人文素養(yǎng)的重要性。人文素養(yǎng)是指通過對人與人之間關(guān)系的思考和探索，培養(yǎng)出來的一種綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，我接觸到了諸多與人類社會發(fā)展相關(guān)的問題，如人權(quán)、社會公正、文化多樣性等。通過對這些問題的深入研究和思考，我逐漸明白了人類社會的運行規(guī)律以及我們作為個體在整個社會中的角色和責(zé)任。這種思考和思維的能力，對于個人的成長和發(fā)展，以及社會的和諧與進步都至關(guān)重要。
第三段：應(yīng)用人文社會科學(xué)
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)不僅僅是為了獲取知識，更重要的是學(xué)以致用。我們可以利用人文社會科學(xué)的知識和理論，分析和解決實際問題。例如，在社會管理領(lǐng)域，政府可以通過人文社會科學(xué)的方法，了解社會需求，制定相關(guān)政策，為人民提供更好的生活保障。而在企業(yè)管理中，通過人文社會科學(xué)的方法，可以更好地理解員工的需求和行為，提供更好的員工福利和工作環(huán)境?？傊宋纳鐣茖W(xué)的應(yīng)用對于推動社會的進步和發(fā)展具有重要的作用。
第四段：培養(yǎng)人文情懷
人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)人們的人文情懷。人文情懷是對人類現(xiàn)象的感知和理解，是對人類命運的思考和關(guān)注。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我了解到了不同國家和地區(qū)的歷史和文化，不同民族和群體的生活方式和價值觀。這些知識的積累，讓我對人類社會充滿了敬畏之情，明白了人與人之間的互動和交流是多么重要。在未來的生活和工作中，我將更加關(guān)注社會問題，為社會進步貢獻自己的力量。
第五段：結(jié)語
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)是一次深刻的思考和領(lǐng)悟的過程。通過學(xué)習(xí)，我不僅獲取了豐富的知識，還培養(yǎng)了自己的思維能力和人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)不僅有助于個人的成長和發(fā)展，還有助于社會的進步和發(fā)展。我相信，只有深入學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，才能更好地理解人類社會，并為建設(shè)人類社會的美好未來貢獻自己的力量。
人文與社會心得體會篇十一
人文社會科學(xué)是指研究人類社會和人類文化現(xiàn)象的學(xué)科領(lǐng)域。它包含眾多學(xué)科，如哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等。作為大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的過程中，深感其重要性和價值。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我拓寬了視野，加深了對社會和人類行為的理解，同時也提升了自身的綜合素養(yǎng)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)的心得體會。
第二段：學(xué)會思辨與批判
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)最大的收獲之一是培養(yǎng)了我批判性思維能力。在學(xué)習(xí)哲學(xué)和倫理學(xué)的過程中，我學(xué)會了對問題進行深入思考，提出合理的質(zhì)疑和反駁。這種思維方式使我能夠更好地分析和評估信息的可靠性和真實性，不輕易被誤導(dǎo)或被動接受。另外，在學(xué)習(xí)社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的過程中，我也學(xué)會了從多個角度思考問題，充分考慮各種因素的影響，做出合理的判斷和決策。
第三段：了解人類行為與社會現(xiàn)象
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，幫助我更深入地了解人類行為和社會現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我了解到人的行為不僅受個體心理因素影響，還受到社會環(huán)境和文化價值觀的影響。在學(xué)習(xí)社會學(xué)和人類學(xué)的過程中，我了解到社會結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范以及文化和宗教等因素是塑造個體行為和社會現(xiàn)象的重要因素。這些知識使我能夠更好地理解和解釋人類行為背后的動因，從而更好地適應(yīng)社會和處理人際關(guān)系。
第四段：跨學(xué)科的思維和溝通能力
人文社會科學(xué)包含多個學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)習(xí)這些學(xué)科需要跨學(xué)科的思維和溝通能力。通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我漸漸養(yǎng)成了跨學(xué)科思維的習(xí)慣，能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的概念和理論進行整合和運用。這種能力使我在解決問題和思考復(fù)雜事物時更加靈活和全面。另外，學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)還培養(yǎng)了我的溝通能力。在課堂上，我經(jīng)常需要以小組或班級為單位進行討論和合作，與同學(xué)共同探討問題，表達自己的觀點。這鍛煉了我的表達能力和團隊合作能力。
第五段：提升人文素養(yǎng)與社會責(zé)任感
學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)還提升了我的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和文化課程，我了解到人類的歷史沿革和文化傳承，更加珍惜和尊重人類的多樣性和人類文明的寶貴財富。學(xué)習(xí)倫理學(xué)和政治學(xué)，我意識到自己作為一個公民的責(zé)任，要積極參與社會事務(wù)，關(guān)注社會發(fā)展，為社會公益事業(yè)貢獻自己的力量。人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅是為了個人的成長，更是為了更好地服務(wù)社會和他人。
總結(jié)：學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)是大學(xué)生涯中必不可少的一部分，通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，我不僅提升了自己的思辨能力和跨學(xué)科思維能力，更深入了解了人類行為和社會現(xiàn)象。在這個過程中，我也提升了自己的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。我相信，人文社會科學(xué)將一直伴隨著我，為我提供有力的思維工具，幫助我成為一個更全面發(fā)展的人。
人文與社會心得體會篇十二
人是群居動物，社會是我們生命中不可或缺的一部分。在這個復(fù)雜多變的世界中，每個人都需要面對很多社會問題，包括經(jīng)濟、教育、文化、政治等等。在這個過程中，我逐漸認識到了社會的重要性，也學(xué)習(xí)到了一些關(guān)于社會的心得體會。
第二段：相互依存
社會是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類社會是由相互依存的人們組成的。一個人無法單獨存在，所有成員需要相互配合、相互依存。在生活中，我們要學(xué)會與人相處，尊重他人的權(quán)利和利益，形成共同的價值觀和社會信仰。只有建立和諧、互惠互利、合作共贏的社會關(guān)系，才能推動社會繁榮和穩(wěn)定。
第三段：關(guān)注公共事務(wù)
公共事務(wù)是關(guān)系社會發(fā)展和民眾福利的重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。每個人都有責(zé)任關(guān)注和參與公共事務(wù)，包括環(huán)境保護、財政政策、社會安全等。每個人也應(yīng)該尊重和支持政府的決策，遵守法律法規(guī)，維護社會穩(wěn)定。只有大家共同關(guān)注和參與公共事務(wù)，才能讓社會變得更加和諧和公正。
第四段：尊重多樣性
在一個復(fù)雜多元的社會中，每個人都具有不同的文化和人生觀念。為了保持社會的穩(wěn)定和秩序，我們需要尊重多樣性。尊重不同文化、宗教和族群的權(quán)利和特點，理解不同的文化背景，避免對他人進行歧視和帶有偏見的評價。在與人相處時，我們應(yīng)該以平等的態(tài)度面對他人，以包容和尊重的方式建立友誼和聯(lián)系。
第五段：責(zé)任和義務(wù)
作為社會成員，每個人都有責(zé)任和義務(wù)。個人的行為和選擇不僅會影響自身，也會影響整個社會。在社會中，我們需要倡導(dǎo)健康的行為和生活方式，預(yù)防和治療疾病，敢于擔(dān)當社會責(zé)任，積極參與志愿活動，為社會和他人做出積極貢獻。只有秉持著責(zé)任心和義務(wù)感，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
結(jié)論：
正是在社會的生活中，我們不斷地學(xué)習(xí)和成長，積累了很多有益的人生經(jīng)驗和價值觀。我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人、尊重多樣性、關(guān)注公共事務(wù)，以及肩負社會責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的微小貢獻，也能在更加多元復(fù)雜的社會中取得更好的生活。
人文與社會心得體會篇十三
年7月8日我們興義民族師范學(xué)院春暉社暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行15人來到普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村，開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”為期3天的社會實踐活動。這次活動的主題是“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”。在博上村的3天中，我們經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
7月8日上午，我們一行15人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。到達博上村的第二天，我們正式開始了工作。一大早，我們15人分為兩組，一組向玉米地出發(fā)，另一組向煙地出發(fā)，活動內(nèi)容都是除草。在當?shù)兀覀兞私獾?，由于這里地勢較為不平，多山地，石漠化嚴重，水資源缺乏，土質(zhì)不好，所以導(dǎo)致這里主要農(nóng)作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。無論在玉米地的同學(xué)還是在烤煙地的同學(xué)，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認真地把地里的雜草給除了。。
此次我們下地除草，親身體驗了廣大農(nóng)民的辛勤與不易，同時，我們還了解到當?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)還存在一定的落后性。此次體驗，培養(yǎng)了我們大學(xué)生艱苦奮斗，能吃苦耐勞的精神。通過這次的勞作，我們會更加珍惜以及利用我們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，將這種能吃苦耐勞的精神利用在學(xué)習(xí)中;尊重每一個辛勤的農(nóng)民，盡可能的將我們知道的先進的農(nóng)業(yè)知識傳授給他們，改進他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
下午，我們同樣分了三組對當?shù)氐尼t(yī)院、學(xué)校、農(nóng)戶進行走訪調(diào)查。
通過調(diào)查，我們了解到，整個博上村就一家私立門診，至今已開7年了，診內(nèi)只有最基本的醫(yī)療物品，也只能治療一般的感冒，急救設(shè)備欠缺，沒有住院部，村民就只打針，打點滴，如遇到較嚴重的疾病就必須進鎮(zhèn)醫(yī)院。據(jù)該門診張大夫介紹，該門診有兩個醫(yī)務(wù)人員，一般情況下，門診開門周一至周六，村里幾個寨的村民，約500戶人家，4000多人，生病都在這里就診，有的村民家離診所大概有一兩小時的路程，加上山路崎嶇，交通閉塞，就只能步行來看病，情況十分艱苦。由于整個博上村只有一家門診，有時一天就診人數(shù)高達30人，一般常見病例就是感冒、拉肚子，而且他們也會定期下寨給村民注射疫苗。張大夫還說，根據(jù)目前我國農(nóng)村__________醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報銷70%的醫(yī)療費，而且村中五保戶、特困戶、重點優(yōu)撫對象由政府出錢給他們辦理。
在博上村，我們了解到該村就一所小學(xué)，名叫博上小學(xué)，目前就讀人數(shù)約700人，三、六年級一個班，其余年級一個班，某些班學(xué)生甚至多達90人，據(jù)校長透露，該小學(xué)只有15名教師，師資力量十分薄弱。而且，學(xué)校一至六年級都沒開英語課程，從某些方面來說，教學(xué)質(zhì)量相對來說還很落后。在我們對學(xué)校的參觀下，我們發(fā)現(xiàn)博上小學(xué)體育器材、教學(xué)硬件設(shè)施等十分缺乏。
在對博上村醫(yī)療、教育的參觀調(diào)查下，我們得出如下結(jié)論：醫(yī)療設(shè)施，設(shè)備簡陋，落后，欠缺;醫(yī)療技術(shù)有限，村民治病難;學(xué)校師資力量薄弱，教學(xué)質(zhì)量較低，體育設(shè)備、教學(xué)硬件設(shè)施缺乏等。
7月10日志11日，我們分為兩組對博上村馬坎，鐵廠，黃家橋村民進行走訪調(diào)查，了解當?shù)匾恍┕鹿牙先恕⒘羰貎和纳钋闆r，以及當?shù)卮迕衿惹行枰鉀Q的問題。
潘廷先，男，69歲，博上村馬坎寨村民，五保戶，一人生活，特別貧困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，與豬牛居住在一起，睡在樓板幾件破爛的衣物上，水電不通，生活幾乎由政府補助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，溫飽問題都還存在問題。
譚瑤瑤，男，11歲，就讀于博上小學(xué)四年級，有一弟一妹，父親被勞改后母親拋下兄妹三人獨自離去，至今未回?，F(xiàn)跟著奶奶一人生活，家中沒任何經(jīng)濟來源，生活十分困難，由于家離學(xué)校單程需要一個半小時的路程，從早上去上學(xué)到下午放學(xué)幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。
在馬坎，我們向當?shù)卮迕窳私獾剿麄兡壳白钚枰鉀Q的問題就是交通，在這里，一條凹凸不平的石子路共通鐵廠、馬坎、黃家橋三寨，總長5公里，三寨500多人就共用這條石子路。某些路段石塊大而多，雨天路易滑，基本無法通車。
我們知道一個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展必須靠交通來帶動，交通不暢、閉塞，就會嚴重阻礙當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，所以馬坎的交通現(xiàn)在在當?shù)卮迕竦男闹芯褪且淮髴n患。
在走訪的過程中，我們還向當?shù)卮迕裥麄髁艘恍┗镜姆芍R，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識的宣傳，增加他們對法律的了解，知法懂法，利用法律來維護自己的合法權(quán)益。
此次為期三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我們15人一起同甘共苦，一起體驗生活，一起走訪調(diào)查，共同解決問題，我們學(xué)會了團隊協(xié)作精神的重要性，提高了我們的分析解決問題、獨立思考的能力，社會適應(yīng)能力，以及磨練了我們的意志，能吃苦耐勞的精神。其次，我們旨在深入貫徹“三下鄉(xiāng)”的活動宗旨，及“春暉行動”的意義，積極響應(yīng)“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”的口號。在對博上村的走訪調(diào)查中以及我們一行15人對農(nóng)民生活的體驗，我們認識到在中國農(nóng)村常見的情況：經(jīng)濟發(fā)展的落后，教育質(zhì)量的薄弱，醫(yī)療條件的缺乏，交通的閉塞······都需要日后我們大學(xué)生積極回到家鄉(xiāng)，服務(wù)家鄉(xiāng)，奉獻家鄉(xiāng)，積極為家鄉(xiāng)的發(fā)展籌劃貢獻自己的一己之力!
社會心得體會篇3
人文與社會心得體會篇十四
突如其來的新冠肺炎疫情，經(jīng)過全國人民的艱苦奮斗，防“疫”好消息頻傳，可以看到我們的防控策略是有力、有效的。在防控疫情方面做出的巨大努力，積累的斗爭經(jīng)驗，對以后的工作開展都是有益的。在這場戰(zhàn)“疫”中總結(jié)出四點啟示，助力如期打贏脫貧攻堅收官戰(zhàn)。
啟示一：用人為先，堅持“能者上、庸者下、劣者汰”。
疾風(fēng)知勁草、板蕩識誠臣。疫“考”場上，干部的能力水平、態(tài)度能影響一個地區(qū)的疫情發(fā)展態(tài)勢和人民的生命安全，領(lǐng)導(dǎo)干部“干得怎么樣、在不在狀態(tài)”被群眾看得一清二楚。打仗打“將”，在戰(zhàn)役面前，需要有擔(dān)當和真本事的將領(lǐng)，確定政策路線，組織帶領(lǐng)干部擰成一股繩，共克時艱。脫貧攻堅戰(zhàn)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵仍然在人，脫貧攻堅戰(zhàn)剩余的“貧中貧”“困中困”，難啃的硬骨頭，還需盡銳出戰(zhàn)。精心謀劃鄉(xiāng)村振興、脫貧項目，加大產(chǎn)業(yè)、就業(yè)扶貧力度，加強兩不愁、三保障的落實。對“不在狀態(tài)、不能勝任”的干部盡快調(diào)整，讓“能干事、有擔(dān)當”的干部上。同時要注意關(guān)愛和獎勵一線干部，長期在一線的干部要合理安排休息，對干的好的一線干部要給予表彰表揚和報酬保障，激勵“能干事、想干事、認真干”的干部積極投入到脫貧攻堅戰(zhàn)中來。
啟示二：真抓實干，摒棄“形式主義、官僚主義”。
從“一天收到十來個部門文件，卻無一解決一個口罩、一瓶消毒水”、“明明是同一件事，卻有六七個部門要求報六七個不同的表格”……在疫情中暴露出“形式主義、官僚主義”的問題，增加一線干部的負擔(dān)，貽誤戰(zhàn)機。脫貧攻堅能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵還在于干部作風(fēng)。脫貧攻堅不是走過場，脫貧攻堅的每一步都要落到實處，都要切實幫助困難群眾脫真貧、真脫貧。不要數(shù)字脫貧、填表脫貧、口號脫貧、擺拍脫貧。堅決摒棄形式主義、官僚主義，減輕基層負擔(dān)，讓扶貧干部積極投入到脫貧攻堅工作中去，多實地走訪，摸清摸透情況，勤思解決辦法，解貧困群眾難題。
啟示三：慎終如始，秉持“不破樓蘭終不還”的決心。
當前疫情形勢正在往好的方向發(fā)展，但大戰(zhàn)還在繼續(xù)，拐點尚未到來，在沒有大獲全勝時還容不得半點懈怠?？梢钥吹綉?zhàn)疫一松勁，確診人數(shù)就有反彈，“疫”戰(zhàn)需一鼓作氣、堅持不懈。脫貧攻堅現(xiàn)取得決定性成，然而距離取得全面勝利，還有“硬骨頭”要啃，還要避免因疫情影響出現(xiàn)返貧的情況。習(xí)總書記強調(diào)：“脫貧攻堅必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。脫貧攻堅戰(zhàn)，是一場只能贏不能輸?shù)膽?zhàn)役，不能停頓、不能大意、不能放松，越到最后就越要繃緊這根弦，越要警惕疲勞厭戰(zhàn)心態(tài)、急躁心態(tài)和撤攤子心態(tài)，越要以更強力度、更大決心推進脫貧攻堅戰(zhàn)”。以“不破樓蘭終不還”的決心和“咬定青山不放松”的韌勁將脫貧攻堅最后十里走穩(wěn)、走實。
啟示四：戰(zhàn)役必勝，堅信“長風(fēng)破浪會有時”。
這場戰(zhàn)“疫”中我們看到了中國的奮斗精神、中國的團結(jié)力量，看到了全國人民“逢山開路、遇水搭橋”的決心和干勁，確診人數(shù)多日歸零，更加堅定了我們能打贏這場疫情戰(zhàn)的信心。我們的信心來源于我黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，來源于我黨集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，來源于全國人民的不懈奮斗和咬牙堅持。困擾中華民族千百年來的貧困問題，已到?jīng)Q戰(zhàn)時，我們同樣要堅定必勝信念，舉全國之力，一鼓作氣，頑強奮斗，定能打贏脫貧攻堅這場收官戰(zhàn)，如期兌現(xiàn)黨對人民的承諾。
人文與社會心得體會篇十五
人生是一次次的經(jīng)歷和感悟，我們都會從中得到一些體會和啟示。社會是我們生活的大舞臺，也是我們進行各種實踐的場所。在社會中，我們需要不斷地去接觸不同的人，經(jīng)歷各種挫折和困境，才能更好地成長和進步。接下來，我將分享一些我在社會中所獲得的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)從社會中獲取力量
在社會中，我們需要學(xué)習(xí)如何從他人的經(jīng)驗中獲取力量。通過不斷與他人溝通交流，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和經(jīng)歷，避免踩重復(fù)的坑。在交流過程中，我們需要用心傾聽，尊重他人的觀點，及時反饋自己的想法。在這個過程中，我們也要細心觀察他人的表情和言行，保持自己的沉著冷靜，不要過于情緒化或沖動。
第三段：與人相處中的挑戰(zhàn)與機遇
在社會中，我們會遇到許多不同性格和處事方式的人。這需要我們有足夠的溝通和協(xié)調(diào)能力，以便更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機遇。合作是相處的核心，在合作中我們要學(xué)會包容，尊重他人的個性和權(quán)益。同時，我們也要注重自我認知和情緒調(diào)控，不要讓自己的情緒左右全局。最終，我們可以通過不斷地交流和相處，建立起良好的人際關(guān)系和信任度，獲得更多的機遇和資源。
第四段：正確看待失敗和困難
生活充滿了各種失敗和挑戰(zhàn)，我們必須以正確的態(tài)度去面對它們。我認為，最重要的是不要放棄，不要輕易地輸給生活。我們需要迎難而上，從失敗和困難中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗，不斷修正自己的錯誤，提升自身能力和素質(zhì)。同時，我們也要學(xué)會從各種挫折和挑戰(zhàn)中尋找機遇和靈感，不斷尋找更好的發(fā)展途徑和方向。
第五段：結(jié)語
在社會中，我們需要有一種積極向上的心態(tài)和信念，不斷地拓展自己的視野和認知，提高自己的能力和素質(zhì)，追求更加有意義和充實的人生。與此同時，我們也要注重自我保護和自我約束，不要沉溺于短暫的利益和享受，要有大局意識和社會責(zé)任感。相信只要我們堅定信念，認真實踐，就一定能在這個競爭激烈的社會中取得更好的成就和發(fā)展。
人文與社會心得體會篇十六
社會服務(wù)是一筆財富。一份付出，一份收獲。有付出才會有收獲，在社會服務(wù)中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。更何況參加社會服務(wù)活動的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財富。寒風(fēng)凜冽的冬季，刺骨的北風(fēng)呼呼的吹著，不時向我襲來。卻擋不住我這顆熾熱的奉獻之心。我熱情洋溢地在我的家鄉(xiāng)廣西桂林市陽朔縣葡萄鎮(zhèn)參加了為我等在校大學(xué)生提供的寒假特別社會服務(wù)活動。我們的服務(wù)地服務(wù)內(nèi)容主要有采訪，慰問，發(fā)傳單和黨校培訓(xùn)。這次活動讓我們更深的了解了我鎮(zhèn)的經(jīng)濟、文化等的發(fā)展，大至清楚了各層干部為了建設(shè)新農(nóng)村的發(fā)展致富方向，比如采訪文化站，他們承認重視教育，只有文化才能致富，他們在鎮(zhèn)上開設(shè)免費圖書館，為貧困山區(qū)修建校園，用錄像大力宣傳知識的重要等等一系列的措施。這次活動通過采訪村支書我們清楚的看清了我鎮(zhèn)貧富差距，以至引起貧富差距的原因，地勢位置的不同是最主要的問題，但是很多村委都因地制宜，有的利用桂陽公路的優(yōu)勢，以花圃、養(yǎng)殖致富，而且發(fā)展情景很光明;有些村則依靠種植金桔、蜜桔致富，每年產(chǎn)量大豐收;有些村則充分利用旅游景點，不緊能發(fā)展致富，而且還把景點宣傳;但是有的村由于地勢不好，只能依靠種稻谷為生，由于經(jīng)常遭受旱災(zāi)、水災(zāi)等，種稻谷無法養(yǎng)活一家老小，只能遠出打工，打工不能打一輩子，我希望我鎮(zhèn)能想出更好的辦法，讓這些貧窮村有一條擺脫貧窮的路子，以先富帶動后富，最終實現(xiàn)我鎮(zhèn)共同富裕。知己才能百戰(zhàn)不殆，通過這次活動，讓我們了解了我鎮(zhèn)的發(fā)展狀況，也讓我鎮(zhèn)各干部認識到自己的責(zé)任所在，如何更好的為人民服務(wù)。如何更好的建設(shè)新農(nóng)村。我鎮(zhèn)雖然有很多問題已經(jīng)解決，但仍存在很多的問題，比如有的地方道路不通，根本無法致富。這次活動讓我感受很多，感慨很大，我們做為一名大學(xué)生，做為新世紀的開創(chuàng)者，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，將來為人民做貢獻。
社會服務(wù)心得體會
7月21日，來自廣西大學(xué)不同學(xué)院，不同專業(yè)的二十名優(yōu)秀的大學(xué)生，帶著種種疑問和好奇，隨領(lǐng)導(dǎo)一起踏上了奔赴臺灣的旅途。其實，出發(fā)之前，我們對這次活動的了解僅僅限于“社會實踐服務(wù)活動”這個稱呼及想像到的大致方向及活動流程。對于這次行程，我們更多的是抱著親身體驗臺大歷史悠久的社會實踐服務(wù)活動到底是什么樣子的心態(tài)。因為作為即將第一次組織類似社會實踐活動的我們雖然每個成員都掌握了自己獨到的優(yōu)秀的能力，但對于從沒接觸過的此類活動，我們還是多少有些心理沒底。于是我們對此次臺灣之行充滿了期待。
首先回顧一下我們的整個行程
到臺灣那一刻，我們便受到了臺大同學(xué)的熱烈歡迎，同時，與大陸極為相近的風(fēng)土人情讓我們感受到了回家的親切感覺。晚宴上，臺大師生的熱情款待讓我們激動不已，讓我們切身感受到臺灣人民和大陸人民血脈相連的感情。
在整個活動中，我所擔(dān)任的角色是第3小隊的小組輔導(dǎo)員。顧名思義，小組輔導(dǎo)員就是要以一個參與者身份融入到小隊員中的組織者，每一項活動，小隊輔導(dǎo)員都要親自帶領(lǐng)小朋友參加，啟發(fā)、協(xié)助小朋友完成小隊任務(wù)，必要時還要活躍氣氛，親自上陣。在活動結(jié)束后，小隊輔導(dǎo)員還要繼續(xù)承擔(dān)起生活輔導(dǎo)員的角色。督促小隊員按時集合，按時睡覺、吃飯等等。同時，與小隊員的感情交流也是小隊輔導(dǎo)員必不可少的一項任務(wù)。我們必須時刻了解小隊員的思想感情狀況，當他們心事重重時，我們要用真情去問溫暖他們，使他們以最好的狀態(tài)回到活動當中。對于一些性格比較孤僻的小隊員，我們必須及時發(fā)現(xiàn)，及時與小隊員交談，了解他們的內(nèi)心原因所在，及時幫助他們解開心中的疙瘩，盡快融入集體中。總之，小隊輔導(dǎo)員應(yīng)該是活動中的最辛苦的組織者，他們必須全天候的陪伴在小隊員的身邊，與他們同吃同住同歡樂，而且必須全身心的把感情投入到帶領(lǐng)小隊員參加活動中。在整個活動中，小隊輔導(dǎo)員與小隊員的感情始終是最深的，始終是小隊員最忠實的伙伴。為了把這個海峽兩岸的第一次聯(lián)合社會實踐活動組織好，每位工作人員都奉獻出自己的全部力量，共同朝著目標前進、奮斗。
在一天的流程熟悉以后，我們開始營期第一天的活動。先是迎接來自越南和印尼的臺商子弟。各組的輔導(dǎo)員首當其沖站在臺大校門口，迎接各組的小朋友。之后的開營儀式中，無論老師還是學(xué)生都對這次活動充滿了信心和期望。之后我們進行了rpg游戲及開營晚會等活動。
第二天，認識臺灣大富翁，兩性知識講座，假案偵察讓大家開心的玩，盡情的學(xué)。
第三天，化學(xué)小實驗，學(xué)涯規(guī)劃之后便前往青山農(nóng)場繼續(xù)模擬夜市活動。
第四天，服務(wù)管教育，身障體驗，舞會。
第五天，認識世界與文化尊重，水上活動，篝火晚會，星空夜語。
第六天，砸水球-向你喜歡的人送上祝福，寫背卡，結(jié)營讓大家依依不舍。
溫故而知新。通過對整個活動的回顧和總結(jié)，我對此次臺灣之行有了更深刻的理解。
先談一下值得我們學(xué)習(xí)的地方。
一、“臺大夢工廠”生活營是一個我們所接觸到的比較新穎的社會實踐服務(wù)方式。雖然在臺灣已經(jīng)是非常普遍的服務(wù)方式，但是在大陸還是比較少見，值得我們在今后課外活動中推廣開來，拓展了我們課外實踐的方式和范圍，不斷進行新的嘗試。
二、社會服務(wù)生活營這種實踐方式的受益者十分廣泛。
首先是參加生活營的學(xué)員。通過參加生活營，在參加課程的過程中他們會學(xué)到很多在正常課內(nèi)無法直接學(xué)到的東西，比如說公民觀、服務(wù)觀等相關(guān)課程的參與，使小隊員社會責(zé)任感等公民素質(zhì)的全面提高，最重要是人格的提高。在身障體驗和小隊日常集體活動中，學(xué)員們學(xué)會的是體諒他人，理解他人，關(guān)心他人，及如何在集體中與其他成員和諧相處。在共同完成集體任務(wù)中，學(xué)員們還能學(xué)到如何在眾人面前適當?shù)谋磉_自己的意見，以及如何組織所有的小隊員為小隊榮譽而貢獻自己的力量。此外，此外生活營還豐富了學(xué)員們的暑期生活，讓他們度過了一個快樂而充實的暑期。
同樣，對于此次活動的組織者，我們同樣得到了極大的鍛煉，同樣是在課堂學(xué)習(xí)中無論如何也無法學(xué)到的全面的能力。從活動的策劃開始，大家就必須綜合考慮到服務(wù)對象、服務(wù)目的、服務(wù)條件、突發(fā)因素等必須周全考慮的因素，依此制定出初步的計劃，然后根據(jù)細化的條件約束不斷完善改進計劃。對于成熟的條件我們要多加利用，對于缺少的條件，我們要盡力創(chuàng)造條件去完善活動。最后，對于定稿的策劃，大家還要親自跑過一遍流程，確保策劃的萬無一失。盡管前期工作大家都盡量做到了萬無一失，但在活動正式開始時，我們面臨著更多的突發(fā)問題需要及時決策。全體工作人員的共同目標是共同把這次營隊辦成功，在組織活動的過程中無論是擔(dān)任什么角色，都能積累到對我們一生都十分寶貴的經(jīng)驗和能力。
所以，此類活動的影響將是及其深遠的，對學(xué)員和工作人員都是一次難得的鍛煉機會，一個寶貴的展示平臺。
三、在生活營中，我們深深體會到了臺大同學(xué)對于組織此類服務(wù)活動的豐富經(jīng)驗。
在時間的把握上，策劃里精確到分鐘，確保時間上的安排完全按照活動的要求進行，使整個流程緊湊而不緊張，充實而不紊亂。
在實際操作中，大家嚴格按照策劃中的流程和時間安排進行操作，使活動時間和流程完全在掌控之中，避免出現(xiàn)不應(yīng)出現(xiàn)的亂局。
對于突發(fā)狀況，經(jīng)驗豐富的臺大同學(xué)應(yīng)對自如。對于某個活動的時間伸縮自如，變換自然，絲毫不被人察覺。做到在突發(fā)狀況的緊張下，輕松的自如的應(yīng)對。
這些都是我們今后組織類似活動需要長期積累和不斷鍛煉的能力。
四、臺大的很多有意思的小游戲很值得我們在今后的活動中推廣開來。比如說“小天使小主人”游戲及寫背卡小環(huán)節(jié)雖然在整個活動中微不足道，但確為整個活動增添了不可替代的繽紛色彩，很有意思。
接下來談?wù)勑枰覀児餐Ω倪M的一些小問題。
二、全體工作人員的積極性都非常高，這是好事，但有時候似乎太高，到了廢寢忘食的地步，許多工作人員為了確保第二天的流程萬無一失而通宵達旦的工作，準備。雖然說作為組織者，全力以赴把活動準備好是最基本的職責(zé)，但是，有時候讓自己好好休息，第二天以飽滿的熱情投入到工作中比熬夜準備更重要。因為人在疲憊的時候，他的熱情程度，心情，耐心，應(yīng)變能力等一系列指標都會因此而下降許多，同樣會影響到活動的開展。畢竟都是以搞好活動為目標，工作、休息都不能誤。
三、人力分配可以更加合理。可能是對西大同學(xué)不是很了解，臺大同學(xué)只能隨機的分配西大同學(xué)的工作。這樣分配可能也是客觀條件所致，導(dǎo)致很多同學(xué)并沒有發(fā)揮出他們的全部力量或者專長。其實合理分配人力的最終目的就是讓每一位工作人員發(fā)揮出他們最大的能力，所以我們應(yīng)該盡量克服客觀條件的限制，讓大家各自有更多的發(fā)揮能力的空間，相信這樣會讓我們的活動更精彩。
最后一點體會，也是我最深的體會：
臺大同學(xué)對我們是何等的真誠，是何等的熱情，我們西大一行23人是何等的為此而感動。把我們相隔開的僅僅是小小的臺灣海峽，但永遠隔不斷的是我們早已結(jié)下的深厚友誼。能夠在這次活動中結(jié)識這一群海峽彼岸的終身的朋友是我們莫大的榮幸。愿我們這一批人能夠早日重聚，再在一起“星空夜語”，重溫這難忘的時光。我們永遠不會忘記《當我們同在一起》的時刻，《愛，因為在心中》讓我們聚在一起，我們還會繼續(xù)共同努力《讓愛住我家》，因為我們相信《我的未來不是夢》，讓我們共同期盼重逢的日子!
關(guān)于社會服務(wù)心得體會
20xx年7月18日，我參加了學(xué)校的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在為期九天的社會志愿服務(wù)工作中，我收獲了很多，有心酸也有快樂，有憤怒也有無奈.
一，在學(xué)校，收獲了很多
7月18日，我們經(jīng)過將近五個小時的“顛簸”，終于到達了此次志愿服務(wù)的目的地——六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)梭戛中學(xué).這里給我的第一感覺是：學(xué)校比我曾經(jīng)上過的任何一所學(xué)校都好，這里三下鄉(xiāng)社會實踐的經(jīng)濟狀況應(yīng)該不會很差吧.但是后來發(fā)生的事卻讓我改變了自己最初的這種想法.
接下來的幾天就是我們這次活動中的主要部分——教學(xué)，我們都知道，短短的九天，我們根本改變不了學(xué)生的成績狀況，但是我們每個隊員都很努力，爭取教會學(xué)生怎樣去提高學(xué)習(xí)成績，怎樣去改變生活現(xiàn)狀.最讓我感動的是我分到了一個很乖，很聽話的班級，我給他們當班主任，我從他們身上看到了對學(xué)習(xí)的渴望和對生活的熱愛.
我答應(yīng)他們說會回去看他們，但是我知道可能我們即將會是后會無期，因為我也有自己的事業(yè).不過我想，最起碼能給他們一個希望，也是讓我自己承擔(dān)一份承諾，隨時提醒自己：有一個地方，有一群人是自己的掛念，他們在期待著我的歸去.
心中有一份牽掛，肩上就多了一份責(zé)任.
我上的是歷史課和體育課.每次上課我們都很認真地備課，甚至在出發(fā)前我們就已經(jīng)做好了九天的教案，為的就是讓學(xué)生能夠?qū)W到更多有用的知識.我們所有的隊員都會在上課的時候很努力地把自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)傳授給學(xué)生們，每個隊員都很愛自己的學(xué)生.
當我第一次走上講臺的時候，我心里是很激動的.從來三下鄉(xiāng)社會實踐沒想過有一天自己會走上那三尺講臺，那已經(jīng)塵封了的曾經(jīng)的當一名教師的夢想又在心里澎湃著.站在講臺上，看到下面一雙雙對知識如此渴望的眼神，我知道自己的責(zé)任很重，我知道我必須得對得起學(xué)生們對我的信任.幾次課上下來，我發(fā)現(xiàn)自己似乎越來越喜歡教師這份職業(yè)，因為我覺得傳授學(xué)生知識真的是一件很有意義的事情;那種和學(xué)生亦師亦友，那種從上課中學(xué)會更多東西的感覺深深地吸引著我;特別是知道我那些學(xué)生中最遠的每天早上都要走兩個多小時來上課時，我更是被這種堅持給深深震撼著.我對自己說，如果可以，我真的寧愿選擇當一名普普通通的人民教師，而不是穿梭于喧鬧的都市為生活四處奔波.
二，走訪，為誰歡喜為誰憂
如果說這次三下鄉(xiāng)能夠有什么東西讓我無法忘懷的話，那就是給學(xué)生做家訪了.
我們踏著泥濘的小路，冒著漫天紛飛的額雨滴，翻過一座大山到達一個叫做“灣子頭”的地方，因為那里有一個我們都很掛念，期待很高的學(xué)生——汪海.當我們在向?qū)W(xué)生段菊的帶領(lǐng)下到達汪海家時，我們看到的是一副只能用慘淡來形容的景象：屋子里一片冷清，房子后面的墻壁已被坍塌的土石壓垮，屋里到處都是泥巴.我們在出發(fā)前就已經(jīng)了解到了汪海家的困難，但當一切真實的擺在眼前時，我們的心很不是滋味.汪海的媽媽在他小的時候就離家出走了，父親也出門打工，基本上不回家看他們，從小家庭教育不是很到位的汪海卻從來沒有放棄過自己的學(xué)習(xí)，成績一直都是班上名列前茅.我們所有隊員都被他三下鄉(xiāng)社會實踐的事跡深深的感動著，除了捐贈給他一些學(xué)習(xí)用品外，我們的個別隊員還自己拿出一點錢來算是對他的鼓勵.但是要改變生活現(xiàn)狀，只有靠他自己，我們能做的不是很多，我們只能讓他看到一種希望.
三，返程，離別的味道彌漫了整個天空
為期九天的志愿服務(wù)很快就在我們的的指尖溜走了，離別是一首淺淺的憂傷的歌，要走了，要離開那些在一起學(xué)習(xí)，一起玩樂了九天的學(xué)生們，心里有太多的不舍，但是我們不得不離開，因為前面還有很多東西在等著我們，我們還得努力，拼搏.
走的那天，我給我的學(xué)生們上了最后一節(jié)課，我說了很多，是因為我太舍不得，是因為我對他們的期望都很高，我希望他們有朝一日能超越我，讓我能以他們?yōu)轵湴?我告訴他們，我希望在六年后的高考中，他們一個都不少，希望我回去看他們的時候，他們能讓我看到所有我熟悉的身影.
7月23日，由我，何月，范琳琳，王廷昌，徐灝，龍廖健組成的家訪小隊開赴梭戛鄉(xiāng)平寨村對學(xué)生進行家訪.經(jīng)過一個多小時的跋涉，我們拖著沉重的腳步終于到達了平寨村——一個依山傍水的美麗村寨.
一個叫做汪海的學(xué)生，一個生活在大山深處的男孩子，一個與三下鄉(xiāng)社會實踐妹妹和爺爺相依為命的男孩，他用他的生活經(jīng)歷，他對學(xué)習(xí)的堅持和對生活的不妥協(xié)，震撼著我們從每一個下去做家訪的隊友.
走的時候，天空出奇的沒有下雨，可能是老天也不愿用眼淚來點綴我們心中的悲傷吧.學(xué)生們用淚水為我們送別，而我卻沒有揮手，沒有說再見，因為我怕再見會是永遠，我怕自己會失去下一次揮手的機會.
當離別的大巴車拖著我們苦澀的身影離開時，我們卻把自己的愛和牽掛留給了梭戛，留給了我們那些可愛的學(xué)生們;當那一張張熟悉的面孔在視線中模糊時，我們用幾滴淚水愛撫那片土地，帶走一份眷念.
沉重的車廂里，所有人都沒說話，很安靜.但是我知道每個人的心里都在流淚，因為我們都深深地愛著那片土地，那一群人.哪怕在不舍，但有些東西我們是必然得放下的，即使我們心里有多么的不愿意.即使再苦，只要我們堅持心中的那份愛與堅持，我相信：再大的困難，再難邁過的坎，我們都能克服.
我將把我們對梭戛的那一份愛與眷念永遠帶在身邊，刻在心里。
人文與社會心得體會篇十七
期終考試一結(jié)束，我和幾個同學(xué)便踏上了打工之旅，雖然已經(jīng)有過幾次暑假打工的經(jīng)歷，每次都有不同的體驗，不同的感受，對這個社會也有了新的認識，但這次的經(jīng)歷依然讓我觸動很大，他讓我懂得了更多的東西，明白了更多的社會現(xiàn)象，它給我?guī)淼臎Q不是那身體上的病痛和一點點的工資。
在校大學(xué)生利用假期打工的現(xiàn)象已經(jīng)不算是什么新鮮事了。在校大學(xué)生利用假期打工、尋找兼職的原因，最主要的有兩條：一是由于家庭經(jīng)濟情況不太好，想通過暑期打工來緩解父母的壓力;二是想通過打工來獲得一定的社會經(jīng)驗，來認識社會，了解社會，以便以后能更好的順應(yīng)社會。而在其尋找工作的過程中，也會因為不同的原因有著不同的遭遇，最終收獲的也不盡相同。
雖然有些人對大學(xué)生打工持反對態(tài)度，但我還是比較贊同大學(xué)生在暑假期間打工的。通過打工，大學(xué)生們能夠驗證本人所學(xué)的學(xué)問，豐富閱歷，更容易認識到進修的重要性，也從而對讀書的目的性更明確。如果把大學(xué)生的暑期生活分為出外旅游、再進修和打工三類，打工應(yīng)該是最好的選擇，它能夠讓大學(xué)生提早積累一些就業(yè)經(jīng)歷和工做經(jīng)驗，在今后走向社會時，更容易為用人單位認同。
通過四十多天的工作經(jīng)歷，讓我更深地認識到社會的復(fù)雜，人心的復(fù)雜。同時，我也可以深刻地體會到錢的來之不易。然而錢要賺，更要懂得自我保護。大學(xué)生在打工時由于求職心切很容易受別人利用。如果大學(xué)生在勤工儉學(xué)中，遇到克扣工資、不按許諾計酬，或者因公受傷不予賠償?shù)葎趧?wù)糾紛，首先能夠讓校方出面與企業(yè)商量，如果協(xié)調(diào)不成，還能夠向法院起訴，通過法律途徑處理問題。還有在勤工儉學(xué)時，最重要的是一定要和用人單位簽訂用工協(xié)議。
暑期雖然只有一個月時間，但是在這段時間里，我們卻可以感受到有些商家總喜歡把大學(xué)生看成是廉價勞動力，這是我們最不能容忍的!雖然累，可生活還得繼續(xù)，還得面對學(xué)習(xí)，面對走出校門，面對找工作……不過，讓我們體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，為以后走向社會，起到一個鋪墊的作用。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和快速發(fā)展的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
在實踐期間，我們能涉及的活動其實是很多的，各個方面都會有。而我們能學(xué)到的東西則是更多的，關(guān)鍵是要看你有沒有真心的為之付出和保持一種好的的心態(tài)。不管處置什么，我們在期間不單單只是為了工作，機械的運動永久只是停留在那一步，不會創(chuàng)造更大的價值，我們需要的是創(chuàng)新和開辟。冷靜、周密的思維和優(yōu)良的心態(tài)才能使本人有所成就。在實踐活動中，也讓我慢慢體會到：你不去進修，就不會有進步;不去嘗試，就不會有成功;不去付出，就不會有報答。
社會心得體會篇5
人文與社會心得體會篇十八
第二段：概括
社會病是一種流行的思維疾病，它包括了各個方面。首先，人們普遍存在著網(wǎng)絡(luò)依賴和沉迷，導(dǎo)致身心健康出現(xiàn)問題；其次，社交中缺乏真誠關(guān)懷，人與人之間的距離越來越大；還有，種族歧視、性別不平等等問題侵蝕著社會的公正。這些都是需要我們警惕和重視的社會病。
第三段：扼要分析社會病的成因
我們不難發(fā)現(xiàn)，社會病的成因既有外在的、制度性的問題，也有內(nèi)在的、個人心理的問題。從外在的角度來看，諸如資本主義競爭激烈、群體性心態(tài)互相作用、政府未能完善監(jiān)管體系等的因素都是導(dǎo)致社會病存在的根源；而從內(nèi)在的角度來看，家庭教育不足、個人自我價值感缺失、道德品質(zhì)缺陷都是造成社會病泛濫的本質(zhì)。
第四段：思考社會病應(yīng)當如何防治
如何應(yīng)對一種如此復(fù)雜的社會問題？首先，我們必須要有一個全社會的認知——了解社會病的存在，并且將它看作是威脅社會和我們自身的病毒。其次，政府和各個社會機構(gòu)應(yīng)當加強對社會病的預(yù)防、治療和扶持等方面的工作，保證公民的身心健康。最后，每個個體也要積極地避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、強化自我價值、反思自身行為，從而達成個人和社區(qū)的共治共享。
第五段：總結(jié)
總之，作為現(xiàn)代社會的一員，我們必須要有清醒的認識——社會病是每一個人都無法直接控制的現(xiàn)實，我們能做的就是將其化繁為簡，并扮演好自愿當中最小的角色，與人和諧共處。只有這樣，我們才能真正解決社會病帶來的困擾，也才有可能在未來構(gòu)建一個更加安全、公正、和諧的社會。
人文與社會心得體會篇十九
社會法是指規(guī)范社會關(guān)系和維護社會秩序的法律體系。社會法處于社會生活的方方面面，貫穿于人與人之間的各種關(guān)系，如勞動關(guān)系、婚姻關(guān)系、財產(chǎn)關(guān)系等。社會法是國家權(quán)力的具體體現(xiàn)，其目的是保護公民的權(quán)利和利益，維護社會的和諧穩(wěn)定。
段落二：我對社會法的理解
社會法是我們生活中重要的組成部分，對我來說，社會法與我息息相關(guān)，它直接關(guān)系到我的生活、安全和權(quán)利。我明白在社會中，法律不能含糊不清，必須明確、清晰、可執(zhí)行，才能有效地維護社會秩序和公民權(quán)利。我從社會法中學(xué)到，遵守法律是每位公民的義務(wù)和責(zé)任。每個人都應(yīng)該為社會的繁榮穩(wěn)定積極作出自己的貢獻，不違反法律規(guī)定，促進社會和諧發(fā)展。
段落三：社會法對生活的影響
社會法對我們生活的影響非常深遠。在家庭關(guān)系中，法律規(guī)定了婚姻家庭的利益關(guān)系、子女的撫養(yǎng)、婚約的內(nèi)容等，維護了家庭成員的權(quán)利；在工作關(guān)系中，法律規(guī)定了對工資的支付、勞動合同的簽訂、工作條件的保障等，規(guī)范了雇用和被雇用雙方的權(quán)利；在社會公共領(lǐng)域中，法律規(guī)定了公共場所的使用、道路交通安全、抵制犯罪行為等，對公民的人身、財產(chǎn)安全做出了保障。社會法不僅規(guī)范了公民的生活行為，也為社會發(fā)展和進步作出了貢獻。
段落四：如何遵守社會法
為了維護社會的和諧穩(wěn)定、保護公民的生活權(quán)益，每個人都需要遵守社會法規(guī)。首先，認真學(xué)習(xí)社會法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)。其次，遵從法律規(guī)定，不違反法律條文，不傷害社會利益。最后，積極發(fā)揮自己的作用，督促他人遵守法律，共同維護法律的權(quán)威和尊嚴。
段落五：總結(jié)
社會法是我們生活的重要組成部分，它不僅保障了公民的權(quán)利，也為社會的進步和發(fā)展做出了貢獻。我們要注重學(xué)習(xí)社會法律知識，自覺遵守法律規(guī)定，發(fā)揮自己的作用，共同推進社會的進步和發(fā)展。只有這樣，我們才能在和諧的環(huán)境中享受幸福的生活。
人文與社會心得體會篇二十
黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。
人文與社會心得體會篇二十一
在美國一個夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國人記者對比了本國的狀況，總想對其內(nèi)心的活動進行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個角落里的孩子看到，下一次他就可能會學(xué)我，這是多么可怕的事埃一位老太太對自己的行為是如此的負責(zé)，他想到了孩子，他人！只有具有強烈社會責(zé)任感的人，才會做的如此平凡、坦然！
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的社會責(zé)任感，對這個社會來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的社會責(zé)任感影響著學(xué)生的社會責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ι鐣?zé)任感帶來的將是一個國家，一個民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言，社會責(zé)任就是要對自己的崗位負責(zé)，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會責(zé)任感當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的一代，時代呼喚教師必須要成為具有社會責(zé)任感的楷模。教師的社會責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
一、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
二、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
能力，增強自己管理自己的能力，爭當各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動，從此，他把我當成知心朋友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓我?guī)退鲋饕?，想辦法，學(xué)習(xí)成績也有所提高，為了鼓勵他，我還將他選為班上的勞動委員。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在512震災(zāi)中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長及社會各界人士全力投入抗災(zāi)搶險中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護學(xué)生。在場所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護學(xué)生的英雄之舉感動得淚流滿面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠銘記住他們――把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命――請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。
所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長已，而歲月無窮，這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”，學(xué)校教育在為每個公民未來的發(fā)展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時無刻不在對學(xué)生起著潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強烈的社會責(zé)任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔(dān)負極其重要的社會責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會上一定會出現(xiàn)很多的“美國老太太”――具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師，在每月每日，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
人文與社會心得體會篇二十二
母校如家，當我們有空時不凡多回去走走，回味昨天的一些事兒，幻想未來的美好…有那么一天，當自己成功了，別忘了昨天母校以我們?yōu)闃s，今天我們應(yīng)該以母校為傲…為學(xué)校的未來發(fā)展獻出我們那份感恩的心.
朋友們，感恩是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，和諧社會離不開感恩。讓我們懷著感恩的心感謝祖國吧!讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧!讓我們以一顆感恩的心去面對生命中的每一位有緣人吧!